月度归档： 2026年2月

讀經一（求祢賜祢的僕人一顆明辨的心，好能審斷祢的百姓）
恭讀列王紀上 3:4-13
撒羅滿到基貝紅去獻祭，因為那裡有一個最高大的高丘。在那祭壇上，撒羅滿奉獻了一千全燔祭。夜間，上主藉著夢境，在基貝紅顯現給撒羅滿。天主說：“凡你向我所求的，我必會賜給你。”撒羅滿回答說：“祢向祢的僕人，我的父親達味，因他以公道和正義之心，向祢表示忠信，祢向他顯示了如此偉大的恩惠，祢持續向他顯示這偉大的恩惠，直到今日，祢賜給他一個孩子，坐在他的寶座上。上主，我的天主，是祢使我作了祢的僕人，繼承我的父親達味為王；但是，我還年少，不知道該怎麼做。我在祢所揀選的百姓中間服事祢，這百姓的數目，實在龐大，不可計數，數不勝數。因此，求祢恩賜祢的僕人一顆明達的心，好能明斷是非。誰能管理祢如此龐大的百姓呢？”上主因撒羅滿提出這個請求而感到喜樂。因此，天主對他說：“因為你沒有為自己祈求長壽，也非為自己祈求財富，也非要求你仇敵的生命，惟獨祈求明達，我要按照你所求的那樣，使你能明斷是非。因此，我要賜給你一顆賢明和明達的心，直到當下，沒有一人能同你相似，在你以後而來的，也沒有人能同你相等。另外，你沒有祈求的，我也要賜給你，列邦中的財富和光榮，沒有一個同你所有的相似。”

福音（他們好似無牧之羊。）
恭讀聖馬爾谷福音 6:30-34
宗徒與耶穌聚在一起，報告了他們所做所教的一切。祂對他們說：“你們自己離開，去到一個曠野地方。休息一下。”來往的人數很多，以致他們沒有機會吃飯。於是，他們自己乘船離開，去到一個曠野地方。人們看到他們離開，許多人知道那地方。他們趕忙從各城徒步，在他們抵達之前，先到那地方。耶穌下船時，看到一大群群眾；祂對他們動了憐憫的心，因為他們好似無牧之羊；祂開始教導他們許多事情。

省思

今天是常年期第四周星期六，彌撒福音取自聖馬爾谷福音，接下來我們分段進行理解：

宗徒與耶穌聚在一起，報告了他們所做所教的一切。祂對他們說：“你們自己離開，去到一個曠野地方。休息一下。”來往的人數很多，以致他們沒有機會吃飯。於是，他們自己乘船離開，去到一個曠野地方。（參看：谷6:30-32）

我們時常如同今天來到耶穌跟前的宗徒那樣，向耶穌報告我們所做的一切，我們教給別人的一切。因為在我們看來，我們要以此得到耶穌的獎賞。但是，耶穌要求那些來到祂跟前的門徒，找一個安靜的地方去休息一下。

今天，在這個充滿紛擾的世界，引誘我們離開天主的因素有許多。比如：這個世界的主人和追隨這個舊世界邏輯的人，他們會用他們的物質觀念，尤其是價值觀念來影響我們，當我們的宣講得到他們的認可時，他們就會把我們捧上神壇，一旦我們的言論無法令他們滿意，他們就會唾棄我們。可是，在我們的心中，有一處地方，始終存在，那就是我們內心的曠野。在這內心的曠野，有富於仁慈的天主，祂在那裡等待著我們，隨時準備好幫助我們找回心中的安寧，使我們專注於祂的教導，遵循祂教給我們的世界觀。

在今天彌撒福音的第二部分，聖瑪律穀告訴我們：

人們看到他們離開，許多人知道那地方。他們趕忙從各城徒步，在他們抵達之前，先到那地方。耶穌下船時，看到一大群群眾；祂對他們動了憐憫的心，因為他們好似無牧之羊；祂開始教導他們許多事情。（參看：谷6:33-34）

我們生活在此變幻塵世，時常會如同當年追隨基督的群眾一樣，追逐屬於這個世界的偶像，並按照我們自己對事物的認識，衡量我們與天主之間的關係。在我們看來，我們追逐的偶像，就是與我們一樣，同為天主按照祂的肖像造成的人，似乎就是在追逐天主，因為我們對天主和這個世界的認識，是按照屬於肉性的思想，而非按照天主聖神所引導的那樣，從超性生命的角度，思考我們與天主的關係。

瑪律穀告訴我們：那些追隨耶穌的人，好似無牧之羊。是因為那些帶領他們的牧人，他們並沒有把他們帶向天主，反而吸他們的血，吃他們的肉，因此，他們不是真正的牧者。因為真正的牧者，他們不關心自己的利益，總是關注自己的羊群。

瑪律穀告訴我們：耶穌教導那些追隨祂的人許多事，就是向那些追隨祂的人表明一個真正的天國。祂所說的天主的國，不再是一個延續現世體制，一個現世主權範圍內的領土，有屬於這個體制和制度的公民的國家，而是一個普遍存在的王國，一個只有愛人的天主，以及被天主所愛的人的王國。在這個天主所愛的王國內，不再有百姓的領袖和被領導的百姓，眾人都是兄弟姐妹。

親愛的弟兄姐妹，再過不久，我們將進入四旬期。因此，在這四旬期前的常年期平日，讓我們同心合意，向天主獻上祈禱：

上主，我們的天主，求祢使我們全心全意愛慕祢，以真誠的心去愛每一個人。藉著祢的聖子、我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是唯一的天主，永生永王。亞孟。

©全屬於祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（求祢赐祢的仆人一颗明辨的心，好能审断祢的百姓）
恭读列王纪上 3:4-13
撒罗满到基贝红去献祭，因为那里有一个最高大的高丘。在那祭坛上，撒罗满奉献了一千全燔祭。夜间，上主藉着梦境，在基贝红显现给撒罗满。天主说：“凡你向我所求的，我必会赐给你。”撒罗满回答说：“祢向祢的仆人，我的父亲达味，因他以公道和正义之心，向祢表示忠信，祢向他显示了如此伟大的恩惠，祢持续向他显示这伟大的恩惠，直到今日，祢赐给他一个孩子，坐在他的宝座上。上主，我的天主，是祢使我作了祢的仆人，继承我的父亲达味为王；但是，我还年少，不知道该怎么做。我在祢所拣选的百姓中间服事祢，这百姓的数目，实在庞大，不可计数，数不胜数。因此，求祢恩赐祢的仆人一颗明达的心，好能明断是非。谁能管理祢如此庞大的百姓呢？”上主因撒罗满提出这个请求而感到喜乐。因此，天主对他说：“因为你没有为自己祈求长寿，也非为自己祈求财富，也非要求你仇敌的生命，惟独祈求明达，我要按照你所求的那样，使你能明断是非。因此，我要赐给你一颗贤明和明达的心，直到当下，没有一人能同你相似，在你以后而来的，也没有人能同你相等。另外，你没有祈求的，我也要赐给你，列邦中的财富和光荣，没有一个同你所有的相似。”

福音（他们好似无牧之羊。）
恭读圣马尔谷福音 6:30-34
宗徒与耶稣聚在一起，报告了他们所做所教的一切。祂对他们说：“你们自己离开，去到一个旷野地方。休息一下。”来往的人数很多，以致他们没有机会吃饭。于是，他们自己乘船离开，去到一个旷野地方。人们看到他们离开，许多人知道那地方。他们赶忙从各城徒步，在他们抵达之前，先到那地方。耶稣下船时，看到一大群群众；祂对他们动了怜悯的心，因为他们好似无牧之羊；祂开始教导他们许多事情。

省思

今天是常年期第四周星期六，弥撒福音取自圣马尔谷福音，接下来我们分段进行理解：

宗徒与耶稣聚在一起，报告了他们所做所教的一切。祂对他们说：“你们自己离开，去到一个旷野地方。休息一下。”来往的人数很多，以致他们没有机会吃饭。于是，他们自己乘船离开，去到一个旷野地方。（参看：谷6:30-32）

我们时常如同今天来到耶稣跟前的宗徒那样，向耶稣报告我们所做的一切，我们教给别人的一切。因为在我们看来，我们要以此得到耶稣的奖赏。但是，耶稣要求那些来到祂跟前的门徒，找一个安静的地方去休息一下。

今天，在这个充满纷扰的世界，引诱我们离开天主的因素有许多。比如：这个世界的主人和追随这个旧世界逻辑的人，他们会用他们的物质观念，尤其是价值观念来影响我们，当我们的宣讲得到他们的认可时，他们就会把我们捧上神坛，一旦我们的言论无法令他们满意，他们就会唾弃我们。可是，在我们的心中，有一处地方，始终存在，那就是我们内心的旷野。在这内心的旷野，有富于仁慈的天主，祂在那里等待着我们，随时准备好帮助我们找回心中的安宁，使我们专注于祂的教导，遵循祂教给我们的世界观。

在今天弥撒福音的第二部分，圣马尔谷告诉我们：

人们看到他们离开，许多人知道那地方。他们赶忙从各城徒步，在他们抵达之前，先到那地方。耶稣下船时，看到一大群群众；祂对他们动了怜悯的心，因为他们好似无牧之羊；祂开始教导他们许多事情。（参看：谷6:33-34）

我们生活在此变幻尘世，时常会如同当年追随基督的群众一样，追逐属于这个世界的偶像，并按照我们自己对事物的认识，衡量我们与天主之间的关系。在我们看来，我们追逐的偶像，就是与我们一样，同为天主按照祂的肖像造成的人，似乎就是在追逐天主，因为我们对天主和这个世界的认识，是按照属于肉性的思想，而非按照天主圣神所引导的那样，从超性生命的角度，思考我们与天主的关系。

马尔谷告诉我们：那些追随耶稣的人，好似无牧之羊。是因为那些带领他们的牧人，他们并没有把他们带向天主，反而吸他们的血，吃他们的肉，因此，他们不是真正的牧者。因为真正的牧者，他们不关心自己的利益，总是关注自己的羊群。

马尔谷告诉我们：耶稣教导那些追随祂的人许多事，就是向那些追随祂的人表明一个真正的天国。祂所说的天主的国，不再是一个延续现世体制，一个现世主权范围内的领土，有属于这个体制和制度的公民的国家，而是一个普遍存在的王国，一个只有爱人的天主，以及被天主所爱的人的王国。在这个天主所爱的王国内，不再有百姓的领袖和被领导的百姓，众人都是兄弟姐妹。

亲爱的弟兄姐妹，再过不久，我们将进入四旬期。因此，在这四旬期前的常年期平日，让我们同心合意，向天主献上祈祷：

上主，我们的天主，求祢使我们全心全意爱慕祢，以真诚的心去爱每一个人。藉着祢的圣子、我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一的天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

讀經一（求祢賜祢的僕人一顆明辨的心，好能審斷祢的百姓）
恭讀列王紀上 3:4-13
撒羅滿到基貝紅去獻祭，因為那裡有一個最高大的高丘。在那祭壇上，撒羅滿奉獻了一千全燔祭。夜間，上主藉著夢境，在基貝紅顯現給撒羅滿。天主說：“凡你向我所求的，我必會賜給你。”撒羅滿回答說：“祢向祢的僕人，我的父親達味，因他以公道和正義之心，向祢表示忠信，祢向他顯示了如此偉大的恩惠，祢持續向他顯示這偉大的恩惠，直到今日，祢賜給他一個孩子，坐在他的寶座上。上主，我的天主，是祢使我作了祢的僕人，繼承我的父親達味為王；但是，我還年少，不知道該怎麼做。我在祢所揀選的百姓中間服事祢，這百姓的數目，實在龐大，不可計數，數不勝數。因此，求祢恩賜祢的僕人一顆明達的心，好能明斷是非。誰能管理祢如此龐大的百姓呢？”上主因撒羅滿提出這個請求而感到喜樂。因此，天主對他說：“因為你沒有為自己祈求長壽，也非為自己祈求財富，也非要求你仇敵的生命，惟獨祈求明達，我要按照你所求的那樣，使你能明斷是非。因此，我要賜給你一顆賢明和明達的心，直到當下，沒有一人能同你相似，在你以後而來的，也沒有人能同你相等。另外，你沒有祈求的，我也要賜給你，列邦中的財富和光榮，沒有一個同你所有的相似。”

答唱詠　詠119(118):9,10,11,12,13,14
【答】上主，求祢教給我祢的法度。（參看：詠119(118):12B）
領：青年人怎樣才能自己的行徑上完美無缺呢？只有遵守祢的聖言。【答】
領：我全心尋求祢；求祢不要使我偏離祢的誡命。【答】
領：我把祢的恩許珍藏於心，使我不致犯罪得罪祢。【答】
領：上主，祢當受讚頌；求祢教導我祢的法度。【答】
領：我要以我的口唇宣告祢口中的一切法度。【答】
領：我歡喜祢規條的行徑，有如喜愛一切財富。【答】

福音（他們好似無牧之羊。）
恭讀聖馬爾谷福音 6:30-34
宗徒與耶穌聚在一起，報告了他們所做所教的一切。祂對他們說：“你們自己離開，去到一個曠野地方。休息一下。”來往的人數很多，以致他們沒有機會吃飯。於是，他們自己乘船離開，去到一個曠野地方。人們看到他們離開，許多人知道那地方。他們趕忙從各城徒步，在他們抵達之前，先到那地方。耶穌下船時，看到一大群群眾；祂對他們動了憐憫的心，因為他們好似無牧之羊；祂開始教導他們許多事情。

省思

撒羅滿的祈禱，讓我們看到了一顆謙卑的心。他沒有為自己求長壽、富貴或是仇敵敗亡， 而是求了能夠明辨是非、治理百姓的智慧，顯示出他把民族的利益放在個人之上。撒羅滿所求的智慧，也不是純粹知識和技能，而是一種懂得分辨，選擇正義之路的明悟。特別在今天這個價值混亂的世界，我們更需要這份從天主而來的智慧，好讓我們不被世俗所牽引，能夠堅守信仰， 活出真理。

福音中，耶穌看見群眾「好像沒有牧人的羊」，便動了憐憫的心，教訓他們許多事。這也是智慧的另一種具體展現 — 以愛為出發點，看到眾人的需要，而作出引導與陪伴。當我在日常遇到未曾信主的朋友，但願也能有這份愛心和耐性，跟他們分享耶穌的教導。為了完成這項使命，求天主賜我一顆清明、慈愛、勇敢的心，能覺察別人的需要，並及時回應。

天父，請幫助我做一個有智慧的信徒，為人帶來光明與希望。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（求祢赐祢的仆人一颗明辨的心，好能审断祢的百姓）
恭读列王纪上 3:4-13
撒罗满到基贝红去献祭，因为那里有一个最高大的高丘。在那祭坛上，撒罗满奉献了一千全燔祭。夜间，上主藉着梦境，在基贝红显现给撒罗满。天主说：“凡你向我所求的，我必会赐给你。”撒罗满回答说：“祢向祢的仆人，我的父亲达味，因他以公道和正义之心，向祢表示忠信，祢向他显示了如此伟大的恩惠，祢持续向他显示这伟大的恩惠，直到今日，祢赐给他一个孩子，坐在他的宝座上。上主，我的天主，是祢使我作了祢的仆人，继承我的父亲达味为王；但是，我还年少，不知道该怎么做。我在祢所拣选的百姓中间服事祢，这百姓的数目，实在庞大，不可计数，数不胜数。因此，求祢恩赐祢的仆人一颗明达的心，好能明断是非。谁能管理祢如此庞大的百姓呢？”上主因撒罗满提出这个请求而感到喜乐。因此，天主对他说：“因为你没有为自己祈求长寿，也非为自己祈求财富，也非要求你仇敌的生命，惟独祈求明达，我要按照你所求的那样，使你能明断是非。因此，我要赐给你一颗贤明和明达的心，直到当下，没有一人能同你相似，在你以后而来的，也没有人能同你相等。另外，你没有祈求的，我也要赐给你，列邦中的财富和光荣，没有一个同你所有的相似。”

答唱咏　咏119(118):9,10,11,12,13,14
【答】上主，求祢教给我祢的法度。（参看：咏119(118):12B）
领：青年人怎样才能自己的行径上完美无缺呢？只有遵守祢的圣言。【答】
领：我全心寻求祢；求祢不要使我偏离祢的诫命。【答】
领：我把祢的恩许珍藏于心，使我不致犯罪得罪祢。【答】
领：上主，祢当受赞颂；求祢教导我祢的法度。【答】
领：我要以我的口唇宣告祢口中的一切法度。【答】
领：我欢喜祢规条的行径，有如喜爱一切财富。【答】

福音（他们好似无牧之羊。）
恭读圣马尔谷福音 6:30-34
宗徒与耶稣聚在一起，报告了他们所做所教的一切。祂对他们说：“你们自己离开，去到一个旷野地方。休息一下。”来往的人数很多，以致他们没有机会吃饭。于是，他们自己乘船离开，去到一个旷野地方。人们看到他们离开，许多人知道那地方。他们赶忙从各城徒步，在他们抵达之前，先到那地方。耶稣下船时，看到一大群群众；祂对他们动了怜悯的心，因为他们好似无牧之羊；祂开始教导他们许多事情。

省思

撒罗满的祈祷，让我们看到了一颗谦卑的心。他没有为自己求长寿、富贵或是仇敌败亡， 而是求了能够明辨是非、治理百姓的智能，显示出他把民族的利益放在个人之上。撒罗满所求的智慧，也不是纯粹知识和技能，而是一种懂得分辨，选择正义之路的明悟。特别在今天这个价值混乱的世界，我们更需要这份从天主而来的智慧，好让我们不被世俗所牵引，能够坚守信仰， 活出真理。

福音中，耶稣看见群众「好像没有牧人的羊」，便动了怜悯的心，教训他们许多事。这也是智慧的另一种具体展现 — 以爱为出发点，看到众人的需要，而作出引导与陪伴。当我在日常遇到未曾信主的朋友，但愿也能有这份爱心和耐性，跟他们分享耶稣的教导。为了完成这项使命，求天主赐我一颗清明、慈爱、勇敢的心，能觉察别人的需要，并及时响应。

天父，请帮助我做一个有智慧的信徒，为人带来光明与希望。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

陽光再次充滿天空之時，
讓我們以感恩和歡呼之聲，
謳歌光榮上主，我們的天主，
有如我們頌揚施恩的基督。

世界因祂而受造，
頒令並固定晝夜，
祂藉永恆的法律，
確定每人的次序。

祢不受舊時法律的約束，
祢也不因一日結束而衰敗，
祢發散永恆的真光，
願祢的真光光照我們信徒的心。

聖父的愛子，
願我們充滿聖神的恩典，
平安度過今天，
一心常想永遠讚頌基督。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 6:30-34
宗徒與耶穌聚在一起，報告了他們所做所教的一切。祂對他們說：“你們自己離開，去到一個曠野地方。休息一下。”來往的人數很多，以致他們沒有機會吃飯。於是，他們自己乘船離開，去到一個曠野地方。人們看到他們離開，許多人知道那地方。他們趕忙從各城徒步，在他們抵達之前，先到那地方。耶穌下船時，看到一大群群眾；祂對他們動了憐憫的心，因為他們好似無牧之羊；祂開始教導他們許多事情。

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否如同今天回到耶穌跟前覆命的宗徒那樣，因取得成功而沾沾自喜？
貳：我是否願意把我所取得的一切，不論成功或失敗，均奉獻給天主？
三：我是否覺察到那些被邊緣化的基督徒，並常為他們祈求天主？
肆：生活中，我是否始終隨從天主聖神的引導，按照天主的聖意行事？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠119(118):169-176
默思天主的法律
我給你們一條新誡命：彼此相愛，如同我愛了你們一樣（若13:34）

上主，願我的哀告上達於祢，
照祢的聖言，教導我。
願我的哀禱，上達於祢，
照祢的恩許，拯救我。

願我的口唇，頌揚對祢的讚美，
因祢照祢的法令，教導我。
願我的口射，歌頌祢的恩許，
因為祢的誡命，完全正直。

願祢的手預備妥當，前來助我，
因為照祢的法令，我已蒙召。
上主，我渴求祢的助佑，
祢的法律，是我的喜樂。

求祢賜我生命，使我能讚頌祢，
願祢的法令，賜我助佑。
我好似迷失的羊，尋找祢的僕人，
因為我記憶了祢的誡命。

最後禱詞
上主，我們的天主，求祢使我們全心全意愛祢，以真誠的心去愛所有人。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

阳光再次充满天空之时，
让我们以感恩和欢呼之声，
讴歌光荣上主，我们的天主，
有如我们颂扬施恩的基督。

世界因祂而受造，
颁令并固定昼夜，
祂藉永恒的法律，
确定每人的次序。

祢不受旧时法律的约束，
祢也不因一日结束而衰败，
祢发散永恒的真光，
愿祢的真光光照我们信徒的心。

圣父的爱子，
愿我们充满圣神的恩典，
平安度过今天，
一心常想永远讚颂基督。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣马尔谷福音 6:30-34
宗徒与耶稣聚在一起，报告了他们所做所教的一切。祂对他们说：“你们自己离开，去到一个旷野地方。休息一下。”来往的人数很多，以致他们没有机会吃饭。于是，他们自己乘船离开，去到一个旷野地方。人们看到他们离开，许多人知道那地方。他们赶忙从各城徒步，在他们抵达之前，先到那地方。耶稣下船时，看到一大群群众；祂对他们动了怜悯的心，因为他们好似无牧之羊；祂开始教导他们许多事情。

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否如同今天回到耶稣跟前复命的宗徒那样，因取得成功而沾沾自喜？
贰：我是否愿意把我所取得的一切，不论成功或失败，均奉献给天主？
叁：我是否觉察到那些被边缘化的基督徒，并常为他们祈求天主？
肆：生活中，我是否始终随从天主圣神的引导，按照天主的圣意行事？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏119(118):169-176
默思天主的法律
我给你们一条新诫命：彼此相爱，如同我爱了你们一样（若13:34）

上主，愿我的哀告上达于祢，
照祢的圣言，教导我。
愿我的哀祷，上达于祢，
照祢的恩许，拯救我。

愿我的口唇，颂扬对祢的讚美，
因祢照祢的法令，教导我。
愿我的口射，歌颂祢的恩许，
因为祢的诫命，完全正直。

愿祢的手预备妥当，前来助我，
因为照祢的法令，我已蒙召。
上主，我渴求祢的助佑，
祢的法律，是我的喜乐。

求祢赐我生命，使我能讚颂祢，
愿祢的法令，赐我助佑。
我好似迷失的羊，寻找祢的仆人，
因为我记忆了祢的诫命。

最后祷词
上主，我们的天主，求祢使我们全心全意爱祢，以真诚的心去爱所有人。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

福音（他们好似无牧之羊。）
恭读圣马尔谷福音 6:30-34
宗徒与耶稣聚在一起，报告了他们所做所教的一切。祂对他们说：“你们自己离开，去到一个旷野地方。休息一下。”来往的人数很多，以致他们没有机会吃饭。于是，他们自己乘船离开，去到一个旷野地方。人们看到他们离开，许多人知道那地方。他们赶忙从各城徒步，在他们抵达之前，先到那地方。耶稣下船时，看到一大群群众；祂对他们动了怜悯的心，因为他们好似无牧之羊；祂开始教导他们许多事情。

省思

我们时常会如同当年追随耶稣的群众一样，在生活中疯狂地追寻自己喜爱的偶像。有时候，我们甚至会为了达到能与自己喜爱的偶像零距离的接触，不顾旁人的感受，因为在我们看来，只要我们的心愿得到满足，我们便会心满意足了，因为我们与当年追随基督的群众一样，追求的是一种存在感，仪式感，以致我们盲目地将安全感建基于那些与我们一样，同为天主按照祂的圣意创造的受造物之上。

我们向天主献上祈祷时，我们寻求的，不是我们灵性生命的平安和喜乐，我们寻求的，是属于这个世界的财富，以及由这些财富给我们带来的安慰。在我们看来，只要我们衣食无忧，我们便能从如此优越的生活中，使自己得到期待已久的安全感。

正如圣咏的作者曾咏唱的那样：你们不要全心依赖王侯大臣，也不要依赖不能施救的世人；他的气息一断，就要归于灰土，他的一切计划，立刻化为乌有。（参看：咏146(145):3-4）如此看来，那些与我们一样，同为天主按照祂的肖像造成的人，并不能与我们获得真正的平安和喜乐，他们的一切行径，并不能使我们获得永生。因此，那些与我们一样，同为天主所造的一切，给我们带来的安全感，存在感，幸福感，满足感，不过是过眼云烟罢了当我们结束此世的生活时，我们现今所拥有的一切，终将因我们的离世而消逝。

我们时常会按照自己的意愿要求与我们一样，同为天主按照祂的肖像造成的人，让他们付出辛勤的汗水为自己服务。在我们向他们提出的要求中，有些是我们通过自己的努力就能实现的，比如肢体健全的人可以通过自己的努力在这个世界上生存下去；有些则是我们需要借助他人的力量完成的，比如当我们离开自己的居住地，去往自己愿意去的地方时，当两地之间的路途十分遥远时，我们便需要乘从由他人驾驶的公共交通工具出行；还有的，就是我们和他人都难以企及的，比如我们想要请他人为我们免费制造一架飞机，使我们能遨游天际。几时我们的心中存有这样的想法，我们便如同那些来到耶稣跟前的门徒一样，生活在自己认为安全的世界中，丝毫不顾及他人的感受。

耶稣听到自己的宗徒向自己述说所做所教的一切以后，祂并没有立刻夸赞他们，而是对他们说：“你们私下到荒野地方休息一会儿。”正是要求他们在繁忙的工作以后，给自己寻找一个安静的地方，好使自己的内心回归到往日的平静。同样，我们在参与弥撒之前，也应遵照救主的训示，并承受祂的教导，使自己安静下来，并使自己进入内室，好能与那在我们心中的主耶稣基督相遇，并使自己藉所领受的，基督的圣体圣血，身心得到滋养，勇敢地舍弃自己的一切，向一切受造物宣讲天国的福音。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

福音（他們好似無牧之羊。）
恭讀聖馬爾谷福音 6:30-34
宗徒與耶穌聚在一起，報告了他們所做所教的一切。祂對他們說：“你們自己離開，去到一個曠野地方。休息一下。”來往的人數很多，以致他們沒有機會吃飯。於是，他們自己乘船離開，去到一個曠野地方。人們看到他們離開，許多人知道那地方。他們趕忙從各城徒步，在他們抵達之前，先到那地方。耶穌下船時，看到一大群群眾；祂對他們動了憐憫的心，因為他們好似無牧之羊；祂開始教導他們許多事情。

省思

我們時常會如同當年追隨耶穌的群眾一樣，在生活中瘋狂地追尋自己喜愛的偶像。有時候，我們甚至會為了達到能與自己喜愛的偶像零距離的接觸，不顧旁人的感受，因為在我們看來，只要我們的心願得到滿足，我們便會心滿意足了，因為我們與當年追隨基督的群眾一樣，追求的是一種存在感，儀式感，以致我們盲目地將安全感建基於那些與我們一樣，同為天主按照祂的聖意創造的受造物之上。

我們向天主獻上祈禱時，我們尋求的，不是我們靈性生命的平安和喜樂，我們尋求的，是屬於這個世界的財富，以及由這些財富給我們帶來的安慰。在我們看來，只要我們衣食無憂，我們便能從如此優越的生活中，使自己得到期待已久的安全感。

正如聖詠的作者曾詠唱的那樣：你們不要全心依賴王侯大臣，也不要依賴不能施救的世人；他的氣息一斷，就要歸於灰土，他的一切計畫，立刻化為烏有。（參看：詠146(145):3-4）如此看來，那些與我們一樣，同為天主按照祂的肖像造成的人，並不能與我們獲得真正的平安和喜樂，他們的一切行徑，並不能使我們獲得永生。因此，那些與我們一樣，同為天主所造的一切，給我們帶來的安全感，存在感，幸福感，滿足感，不過是過眼雲煙罷了當我們結束此世的生活時，我們現今所擁有的一切，終將因我們的離世而消逝。

我們時常會按照自己的意願要求與我們一樣，同為天主按照祂的肖像造成的人，讓他們付出辛勤的汗水為自己服務。在我們向他們提出的要求中，有些是我們通過自己的努力就能實現的，比如肢體健全的人可以通過自己的努力在這個世界上生存下去；有些則是我們需要借助他人的力量完成的，比如當我們離開自己的居住地，去往自己願意去的地方時，當兩地之間的路途十分遙遠時，我們便需要乘從由他人駕駛的公共交通工具出行；還有的，就是我們和他人都難以企及的，比如我們想要請他人為我們免費製造一架飛機，使我們能遨遊天際。幾時我們的心中存有這樣的想法，我們便如同那些來到耶穌跟前的門徒一樣，生活在自己認為安全的世界中，絲毫不顧及他人的感受。

耶穌聽到自己的宗徒向自己述說所做所教的一切以後，祂並沒有立刻誇讚他們，而是對他們說：“你們私下到荒野地方休息一會兒。”正是要求他們在繁忙的工作以後，給自己尋找一個安靜的地方，好使自己的內心回歸到往日的平靜。同樣，我們在參與彌撒之前，也應遵照救主的訓示，並承受祂的教導，使自己安靜下來，並使自己進入內室，好能與那在我們心中的主耶穌基督相遇，並使自己藉所領受的，基督的聖體聖血，身心得到滋養，勇敢地捨棄自己的一切，向一切受造物宣講天國的福音。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

禮儀色：綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一：列上3:4-13
答唱詠：詠119(118):10,11,12,13,14
福音：谷6:30-34
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第四周星期六讀讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用常年期第四主日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第四周星期六晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第四周星期六日間祈禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；晚禱禱詞採用聖詠集第一周主日第一晚禱； 謝主曲對經；結束禱詞採用常年期第五主日第一晚禱。
夜禱：主日第一夜禱。

常年期第四周星期六 彌撒

進堂詠
參看：詠106(105):47
上主，我們的天主，求祢拯救我們！求祢從萬邦召集我們，好使我們能稱謝祢的聖名，以讚美祢為榮。

集禱經
上主，我們的天主，求祢使我們全心全意愛祢，以真誠的心去愛所有人。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（求祢賜祢的僕人一顆明辨的心，好能審斷祢的百姓）
恭讀列王紀上 3:4-13
撒羅滿到基貝紅去獻祭，因為那裡有一個最高大的高丘。在那祭壇上，撒羅滿奉獻了一千全燔祭。夜間，上主藉著夢境，在基貝紅顯現給撒羅滿。天主說：“凡你向我所求的，我必會賜給你。”撒羅滿回答說：“祢向祢的僕人，我的父親達味，因他以公道和正義之心，向祢表示忠信，祢向他顯示了如此偉大的恩惠，祢持續向他顯示這偉大的恩惠，直到今日，祢賜給他一個孩子，坐在他的寶座上。上主，我的天主，是祢使我作了祢的僕人，繼承我的父親達味為王；但是，我還年少，不知道該怎麼做。我在祢所揀選的百姓中間服事祢，這百姓的數目，實在龐大，不可計數，數不勝數。因此，求祢恩賜祢的僕人一顆明達的心，好能明斷是非。誰能管理祢如此龐大的百姓呢？”上主因撒羅滿提出這個請求而感到喜樂。因此，天主對他說：“因為你沒有為自己祈求長壽，也非為自己祈求財富，也非要求你仇敵的生命，惟獨祈求明達，我要按照你所求的那樣，使你能明斷是非。因此，我要賜給你一顆賢明和明達的心，直到當下，沒有一人能同你相似，在你以後而來的，也沒有人能同你相等。另外，你沒有祈求的，我也要賜給你，列邦中的財富和光榮，沒有一個同你所有的相似。”——上主的聖言。

答唱詠　詠119(118):9,10,11,12,13,14
【答】上主，求祢教給我祢的法度。（參看：詠119(118):12B）
領：青年人怎樣才能自己的行徑上完美無缺呢？只有遵守祢的聖言。【答】
領：我全心尋求祢；求祢不要使我偏離祢的誡命。【答】
領：我把祢的恩許珍藏於心，使我不致犯罪得罪祢。【答】
領：上主，祢當受讚頌；求祢教導我祢的法度。【答】
領：我要以我的口唇宣告祢口中的一切法度。【答】
領：我歡喜祢規條的行徑，有如喜愛一切財富。【答】

福音前歡呼 （參看：若10:27）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：主說：屬於我的羊，聽我的聲音；我認識他們，他們跟隨我。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（他們好似無牧之羊。）
恭讀聖馬爾谷福音 6:30-34
宗徒與耶穌聚在一起，報告了他們所做所教的一切。祂對他們說：“你們自己離開，去到一個曠野地方。休息一下。”來往的人數很多，以致他們沒有機會吃飯。於是，他們自己乘船離開，去到一個曠野地方。人們看到他們離開，許多人知道那地方。他們趕忙從各城徒步，在他們抵達之前，先到那地方。耶穌下船時，看到一大群群眾；祂對他們動了憐憫的心，因為他們好似無牧之羊；祂開始教導他們許多事情。——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天，我們歡聚一堂，共同追憶蒙主救贖的日子。現在，讓我們同心合意，一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主保守和帶領教會，使她免受世物的羈絆，忠貞地向世人宣講天國的福音。
二、請為患有不治之症的兒童祈禱：願那些受不治之症之苦的孩子和他們的家庭，能得到必要的醫療護理和支持，總不失去力量和希望。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主幫助他們效法聖若望·鮑思高的德表，相稱牧養基督的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。求主賜給他們一顆純潔的心，好能不慕虛幻地追隨基督，相稱完成自己的使命。
五、現在讓我們彼此代禱。求主憐憫我們，賞賜我們為走向成聖所需要的一切恩寵，引導我們走向永生。
主祭：仁慈的聖父，求祢俯聽祢教會大家庭的祈禱，按照祢的仁慈，惠然賜給他們所需要的各種恩典。祢是天主，和聖父及聖神，永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求祢悅納我們向祢的祭台獻上的祭品，求祢轉變他們，使他們成為我們救贖的聖事。

常年期頌謝詞（藉人而拯救人）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝祢，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為我們知道，祢為了救助卑微的人類，甘願屈尊就卑；祢的聖子攝取了可朽的人性，給我們帶來了救恩；如此藉著我們的主基督、使我們短暫的人生變為不朽的永生。
因此，天上的天使藉著基督朝拜祢，永遠在祢面前歡欣踴躍。求祢恩准我們也和他們同聲讚頌，不停地歡呼：
或
通用頌謝詞（藉基督獲救恩）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝祢，實在是理所當然的，並能使人得救。
祢以仁愛創造了人類，按公義懲罰了人類，又以慈悲藉著我們的主基督救贖了人類。
尊威的天主，天使以及天上諸聖，藉著基督讚美祢、欽崇祢、敬畏祢、歡躍慶賀祢。求祢恩准我們也和他們謙恭地同聲讚頌：

（也可基於牧靈理由，選擇合適的頌謝詞）

領主詠
參看：詠31(30):17-18
上主，願祢的慈顏照臨祢的僕人。按祢的慈愛拯救我。因為我向祢呼求，求祢不要讓我蒙羞。

或

參看：瑪5:3-4
神貧的人是有福的，因為天國是他們的。溫良的人是有福，因為他們要獲得土地。

領聖體後經
上主，我們蒙受救贖之恩的滋養，求祢恩賜我們，藉此永遠救贖的助佑，信德日趨真誠。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica