月度归档： 2026年2月

讀經一（你們的信德經受考驗，才會培養出堅忍，這樣，你們才能成全而完備）
恭讀雅各伯書 1:1-11
雅各伯，天主和主耶穌基督的僕人，向分居的以色列十二支派致意。
我的弟兄姐妹：你們在經受各種考驗的時候，就要把這一切看作喜樂，因為你們知道：你們的信德經受考驗，才會培養出堅忍。只有讓你們的堅忍成全，你們才能成為成全，變得圓滿無缺。可是，如果你們中間有人缺乏智慧，就要祈求那慷慨厚施的天主，那人就會得到智慧。不過，他要以信德祈求，決不可懷疑，因為那遲疑的人，就像被風吹動，搖擺不定的海濤。因為那樣的人，他決不指望能從上主那裡得到什麼，三心二意的人，在他的一切行徑上，易變不定。
卑微的兄弟，要以其崇高的地位為傲，富有的兄弟要以其卑微的地位為豪，因為他會“如同田裡的花”一樣死去。因為太陽帶著灼熱的熱量升起，就會把草曬乾，令其枯萎，它的美麗就會消失。富人在追求中也會逐漸消亡。

福音（這個世代為什麼尋求一個徵兆）
恭讀聖馬爾谷福音 8:11-13
法利賽人前來和耶穌辯論，想要從祂那裡求得一個從天上來的徵兆，為能試探祂。祂從內心深處歎息說：“這個世代，為什麼尋求一個徵兆？我實在對你們說：這個世代，決不會得到什麼徵兆。”以後，耶穌離開他們，再次上船，往對岸去了。

省思

今天是中國農曆除夕。後天，我們將偕同普世的教會，藉著領受聖灰，開始四旬期。

今天取自聖馬爾谷的福音經文，我們看到法利賽人和耶穌之間的辯論。法利賽人之所以想要同耶穌爭辯，是因為他們想要耶穌按照他們所說的那樣，遵循他們的邏輯，按照他們所想的那樣，宣講他們想像出來的天主的形象。同樣的事情，在我們的教會團體內也時常發生。有時候，我們也會強迫那些新來的本堂神父按照前任本堂神父留下的牧靈模式，按照我們所想的方式宣講，如果他們不按照我們所想的那樣宣講，不按照我們所想的那樣牧養我們，我們就會把這樣的本堂神父看作不是從天主來的牧者，選擇遠離他。

耶穌之所以拒絕賜給法利賽人和屬於法利賽人的世代徵兆，是因為他們拒絕接受耶穌基督所說的天主的國。耶穌所說的天主的國，也就是祂所說的天主的邏輯，是一個始終以天主為中心的世界，在祂所說的天主的國，不再有任何政黨，不再有任何階級，只有愛人的天主，和被天主所愛的人。

今天，為我們這些基督徒而言，我們因著領受基督的洗禮，與富於的主耶穌基督結合，又因著領受天主聖神的傅油，成了天主的司祭。仁慈的天父，按照祂的上智，在我們身上蓋上了神聖的印記。這個神聖且不可磨滅的印記會使我們在世人面前與眾不同，當我們不再為自己生活，而是為耶穌基督和祂所宣講的福音生活，我們就成了這個時代的徵兆。我想，這就是耶穌想要賜給我們這個世代的恩典。

天主，祢曾教導我們：祢住公義和真誠之人的心中。求祢恩賜我們：賴祢的恩典被塑造成祢所樂意的住所。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（你们的信德经受考验，才会培养出坚忍，这样，你们才能成全而完备）
恭读雅各伯书 1:1-11
雅各伯，天主和主耶稣基督的仆人，向分居的以色列十二支派致意。
我的弟兄姐妹：你们在经受各种考验的时候，就要把这一切看作喜乐，因为你们知道：你们的信德经受考验，才会培养出坚忍。只有让你们的坚忍成全，你们才能成为成全，变得圆满无缺。可是，如果你们中间有人缺乏智慧，就要祈求那慷慨厚施的天主，那人就会得到智慧。不过，他要以信德祈求，决不可怀疑，因为那迟疑的人，就像被风吹动，摇摆不定的海涛。因为那样的人，他决不指望能从上主那里得到什么，三心二意的人，在他的一切行径上，易变不定。
卑微的兄弟，要以其崇高的地位为傲，富有的兄弟要以其卑微的地位为豪，因为他会“如同田里的花”一样死去。因为太阳带着灼热的热量升起，就会把草晒干，令其枯萎，它的美丽就会消失。富人在追求中也会逐渐消亡。

福音（这个世代为什么寻求一个征兆）
恭读圣马尔谷福音 8:11-13
法利赛人前来和耶稣辩论，想要从祂那里求得一个从天上来的征兆，为能试探祂。祂从内心深处叹息说：“这个世代，为什么寻求一个征兆？我实在对你们说：这个世代，决不会得到什么征兆。”以后，耶稣离开他们，再次上船，往对岸去了。

省思

今天是中国农历除夕。后天，我们将偕同普世的教会，藉着领受圣灰，开始四旬期。

今天取自圣马尔谷的福音经文，我们看到法利赛人和耶稣之间的辩论。法利赛人之所以想要同耶稣争辩，是因为他们想要耶稣按照他们所说的那样，遵循他们的逻辑，按照他们所想的那样，宣讲他们想象出来的天主的形象。同样的事情，在我们的教会团体内也时常发生。有时候，我们也会强迫那些新来的本堂神父按照前任本堂神父留下的牧灵模式，按照我们所想的方式宣讲，如果他们不按照我们所想的那样宣讲，不按照我们所想的那样牧养我们，我们就会把这样的本堂神父看作不是从天主来的牧者，选择远离他。

耶稣之所以拒绝赐给法利赛人和属于法利赛人的世代征兆，是因为他们拒绝接受耶稣基督所说的天主的国。耶稣所说的天主的国，也就是祂所说的天主的逻辑，是一个始终以天主为中心的世界，在祂所说的天主的国，不再有任何政党，不再有任何阶级，只有爱人的天主，和被天主所爱的人。

今天，为我们这些基督徒而言，我们因着领受基督的洗礼，与富于的主耶稣基督结合，又因着领受天主圣神的傅油，成了天主的司祭。仁慈的天父，按照祂的上智，在我们身上盖上了神圣的印记。这个神圣且不可磨灭的印记会使我们在世人面前与众不同，当我们不再为自己生活，而是为耶稣基督和祂所宣讲的福音生活，我们就成了这个时代的征兆。我想，这就是耶稣想要赐给我们这个世代的恩典。

天主，祢曾教导我们：祢住公义和真诚之人的心中。求祢恩赐我们：赖祢的恩典被塑造成祢所乐意的住所。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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讀經一（你們的信德經受考驗，才會培養出堅忍，這樣，你們才能成全而完備）
恭讀雅各伯書 1:1-11
雅各伯，天主和主耶穌基督的僕人，向分居的以色列十二支派致意。
我的弟兄姐妹：你們在經受各種考驗的時候，就要把這一切看作喜樂，因為你們知道：你們的信德經受考驗，才會培養出堅忍。只有讓你們的堅忍成全，你們才能成為成全，變得圓滿無缺。可是，如果你們中間有人缺乏智慧，就要祈求那慷慨厚施的天主，那人就會得到智慧。不過，他要以信德祈求，決不可懷疑，因為那遲疑的人，就像被風吹動，搖擺不定的海濤。因為那樣的人，他決不指望能從上主那裡得到什麼，三心二意的人，在他的一切行徑上，易變不定。
卑微的兄弟，要以其崇高的地位為傲，富有的兄弟要以其卑微的地位為豪，因為他會“如同田裡的花”一樣死去。因為太陽帶著灼熱的熱量升起，就會把草曬乾，令其枯萎，它的美麗就會消失。富人在追求中也會逐漸消亡。

答唱詠 詠119(118):67,68,71,72,75,76
【答】上主，求祢仁慈待我，使我生活。（參看：詠119(118):77A）
領：我受苦以前，曾誤入歧途，可是現在，我堅守祢的恩許。【答】
領：祢良善又慷慨，求祢教我祢的典章。【答】
領：我受苦為我實在有益，好使我能學習祢的典章。【答】
領：為我而言，祢口中的法律勝過千萬的金銀。【答】
領：上主，我知道，祢的法律是公義的，因祢忠信，使我受苦。【答】
領：求祢按照祢對僕人所施的恩許，仁慈安慰我。【答】

福音（這個世代為什麼尋求一個徵兆）
恭讀聖馬爾谷福音 8:11-13
法利賽人前來和耶穌辯論，想要從祂那裡求得一個從天上來的徵兆，為能試探祂。祂從內心深處歎息說：“這個世代，為什麼尋求一個徵兆？我實在對你們說：這個世代，決不會得到什麼徵兆。”以後，耶穌離開他們，再次上船，往對岸去了。

省思

基督宗教與其化宗教的最大分別，是其他宗教都是人在知識或認知範疇，甚或傳聞中，尋找其認定的神，而非一位自甘取了人性，並參與了人類歷史，以神跡，以異事，以宣講來啟示真理的神。

按聖史編排，今天章節到了整部福音的一半了。主耶穌在前半部的宣講與神跡，為聽眾已產生了一定的效果，已揭示了祂的身分，就連邪魔也曾宣認祂；只可惜，緊隨上文所載的第二次增餅奇跡， 仍未能轉化自命博學，仍在懷疑試探，要求耶穌顯個徵兆的法利塞人的心。世人自命不凡所堆砌出來的那些真偽難辨的有限資訊，多時成了阻礙人接受真理之源的啟示。

雅各伯書開章便指明，在真理面前仍懷疑的人，「不要妄想從主那裡得到什麼」，因為他們所信的，只是以自己的有限，在尋求自己認同，自己所塑造、所構思出來的神。

遠超乎世人所能透切認識的真理和奧秘，五官之力豈能及，必須要由信德來補充。
主，請開啟我們信德眼目，教我們即使在細微的事上，也能嘗到多少祢的奧秘。

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读经一（你们的信德经受考验，才会培养出坚忍，这样，你们才能成全而完备）
恭读雅各伯书 1:1-11
雅各伯，天主和主耶稣基督的仆人，向分居的以色列十二支派致意。
我的弟兄姐妹：你们在经受各种考验的时候，就要把这一切看作喜乐，因为你们知道：你们的信德经受考验，才会培养出坚忍。只有让你们的坚忍成全，你们才能成为成全，变得圆满无缺。可是，如果你们中间有人缺乏智慧，就要祈求那慷慨厚施的天主，那人就会得到智慧。不过，他要以信德祈求，决不可怀疑，因为那迟疑的人，就像被风吹动，摇摆不定的海涛。因为那样的人，他决不指望能从上主那里得到什么，三心二意的人，在他的一切行径上，易变不定。
卑微的兄弟，要以其崇高的地位为傲，富有的兄弟要以其卑微的地位为豪，因为他会“如同田里的花”一样死去。因为太阳带着灼热的热量升起，就会把草晒干，令其枯萎，它的美丽就会消失。富人在追求中也会逐渐消亡。

答唱咏 咏119(118):67,68,71,72,75,76
【答】上主，求祢仁慈待我，使我生活。（参看：咏119(118):77A）
领：我受苦以前，曾误入歧途，可是现在，我坚守祢的恩许。【答】
领：祢良善又慷慨，求祢教我祢的典章。【答】
领：我受苦为我实在有益，好使我能学习祢的典章。【答】
领：为我而言，祢口中的法律胜过千万的金银。【答】
领：上主，我知道，祢的法律是公义的，因祢忠信，使我受苦。【答】
领：求祢按照祢对仆人所施的恩许，仁慈安慰我。【答】

福音（这个世代为什么寻求一个征兆）
恭读圣马尔谷福音 8:11-13
法利赛人前来和耶稣辩论，想要从祂那里求得一个从天上来的征兆，为能试探祂。祂从内心深处叹息说：“这个世代，为什么寻求一个征兆？我实在对你们说：这个世代，决不会得到什么征兆。”以后，耶稣离开他们，再次上船，往对岸去了。

省思

基督宗教与其化宗教的最大分别，是其他宗教都是人在知识或认知范畴，甚或传闻中，寻找其认定的神，而非一位自甘取了人性，并参与了人类历史，以神迹，以异事，以宣讲来启示真理的神。

按圣史编排，今天章节到了整部福音的一半了。主耶稣在前半部的宣讲与神迹，为听众已产生了一定的效果，已揭示了祂的身分，就连邪魔也曾宣认祂；只可惜，紧随上文所载的第二次增饼奇迹， 仍未能转化自命博学，仍在怀疑试探，要求耶稣显个征兆的法利塞人的心。世人自命不凡所堆砌出来的那些真伪难辨的有限信息，多时成了阻碍人接受真理之源的启示。

雅各布伯书开章便指明，在真理面前仍怀疑的人，「不要妄想从主那里得到什么」，因为他们所信的，只是以自己的有限，在寻求自己认同，自己所塑造、所构思出来的神。

远超乎世人所能透切认识的真理和奥秘，五官之力岂能及，必须要由信德来补充。
主，请开启我们信德眼目，教我们即使在细微的事上，也能尝到多少祢的奥秘。

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讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

天主的光耀，真光的本源，
今日鋪展，漫過天際，
全賴祢的寧靜，和祢閃爍的光線，
好在夜深人靜的時候，使他們各回其所。

因為祢是地上真正的晨星，
而非那顆脆弱微小的星宿，
它並非將要來到白日的前驅，
閃爍著蒼白和狹隘的光明

但是，祢比太陽更為光亮，
祢是真光，圓滿的白日，
祢帶來耀目的光亮，
燭照我們內心的最深處。

願心思意念的貞操，
征服血肉高傲的念想，
保持身心的純潔，
成為天主聖神聖潔的住所。

基督，祢是最仁愛的君王，
願光榮歸於祢，並歸於聖父，
也歸於護慰者聖神，
世世代代，直到永遠。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 8:11-13
法利賽人前來和耶穌辯論，想要從祂那裡求得一個從天上來的徵兆，為能試探祂。祂從內心深處歎息說：“這個世代，為什麼尋求一個徵兆？我實在對你們說：這個世代，決不會得到什麼徵兆。”以後，耶穌離開他們，再次上船，往對岸去了。

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我在尋找什麼？
貳：我是否時常與人發生爭論？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠40(39):2-14,17-18
謝恩與求助
犧牲與祭品已非祢所喜，祢卻給我預備了一個身體（希10:5）

我期待，我期待上主，
祂便垂顧我；
俯聽我的哀告。

祂把我從致命的深坑，
從泥濘的污泥中拉出。
祂使我的雙足，站在磐石上，
使我的腳步穩定。

祂在我的口中放上新曲，
讚美我們的天主。
眾人看見，肅然起敬，
他們都信賴上主。

信賴上主的人，真是有福，
不背叛天主，
不追隨邪妄之神的人，
真是有福。

上主我的天主，
祢的奇跡，
祢為我們所作的設計，
何其眾多，無人可比。
我若想宣揚講論，
也不可勝數！

犧牲和奉獻，非祢所要，
卻要我俯首貼耳。
全燔祭和贖罪祭，非祢所要，
於是，我說：我已來到。

書卷上已然寫明，
我應承行祢的旨意。
我的天主，我喜愛祢的法律，
內心深處，常常懷念。
在盛大的集會中，
我已宣告祢的正義，
我的口唇，並沒有封閉，
上主，祢完全知悉。

我沒有把祢的正義藏於心中，
卻宣講祢忠信的幫助。
在盛大的集會中，
我沒有隱藏祢的仁愛，祢的真理。

上主，祢決不會從我身上，
收回祢的憐憫。
祢的仁愛，祢的真理，
時常保護我。

我受惡人圍困，
實在眾多，不可勝數。
我的罪惡臨於我，
使我無法看見。
它們的數目，超越我的頭髮，
使我真心痛苦。

願所有尋求祢的人，
都因祢歡欣喜樂。
願喜愛祢救助的人說：
上主偉大！

至於我，我可憐貧苦，
上主卻想念著我。
天主，祢是我的救援，
我的救援，決不遲延。

最後禱詞
天主，祢曾教導我們：祢住公義和真誠之人的心中。求祢恩賜我們：賴祢的恩典被塑造成祢所樂意的住所。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

天主的光耀，真光的本源，
今日铺展，漫过天际，
全赖祢的宁静，和祢闪烁的光线，
好在夜深人静的时候，使他们各回其所。

因为祢是地上真正的晨星，
而非那颗脆弱微小的星宿，
它并非将要来到白日的前驱，
闪烁着苍白和狭隘的光明

但是，祢比太阳更为光亮，
祢是真光，圆满的白日，
祢带来耀目的光亮，
烛照我们内心的最深处。

愿心思意念的贞操，
征服血肉高傲的念想，
保持身心的纯洁，
成为天主圣神圣洁的住所。

基督，祢是最仁爱的君王，
愿光荣归于祢，并归于圣父，
也归于护慰者圣神，
世世代代，直到永远。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣马尔谷福音 8:11-13
法利赛人前来和耶稣辩论，想要从祂那里求得一个从天上来的征兆，为能试探祂。祂从内心深处叹息说：“这个世代，为什么寻求一个征兆？我实在对你们说：这个世代，决不会得到什么征兆。”以后，耶稣离开他们，再次上船，往对岸去了。

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我在寻找什么？
贰：我是否时常与人发生争论？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏40(39):2-14,17-18
谢恩与求助
牺牲与祭品已非祢所喜，祢却给我预备了一个身体（希10:5）

我期待，我期待上主，
祂便垂顾我；
俯听我的哀告。

祂把我从致命的深坑，
从泥泞的污泥中拉出。
祂使我的双足，站在盘石上，
使我的脚步稳定。

祂在我的口中放上新曲，
赞美我们的天主。
众人看见，肃然起敬，
他们都信赖上主。

信赖上主的人，真是有福，
不背叛天主，
不追随邪妄之神的人，
真是有福。

上主我的天主，
祢的奇迹，
祢为我们所作的设计，
何其众多，无人可比。
我若想宣扬讲论，
也不可胜数！

牺牲和奉献，非祢所要，
却要我俯首帖耳。
全燔祭和赎罪祭，非祢所要，
于是，我说：我已来到。

书卷上已然写明，
我应承行祢的旨意。
我的天主，我喜爱祢的法律，
内心深处，常常怀念。
在盛大的集会中，
我已宣告祢的正义，
我的口唇，并没有封闭，
上主，祢完全知悉。

我没有把祢的正义藏于心中，
却宣讲祢忠信的帮助。
在盛大的集会中，
我没有隐藏祢的仁爱，祢的真理。

上主，祢决不会从我身上，
收回祢的怜悯。
祢的仁爱，祢的真理，
时常保护我。

我受恶人围困，
实在众多，不可胜数。
我的罪恶临于我，
使我无法看见。
它们的数目，超越我的头发，
使我真心痛苦。

愿所有寻求祢的人，
都因祢欢欣喜乐。
愿喜爱祢救助的人说：
上主伟大！

至于我，我可怜贫苦，
上主却想念着我。
天主，祢是我的救援，
我的救援，决不迟延。

最后祷词
天主，祢曾教导我们：祢住公义和真诚之人的心中。求祢恩赐我们：赖祢的恩典被塑造成祢所乐意的住所。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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