月度归档： 2025年12月

讀經一（現在，我們把我們的所見所聞，傳報給你們。）
恭讀聖若望一書 1:1-4
親愛的：從起初，我們聽見過的，我們親眼看到過的，我們瞻仰過的，我們曾親手觸摸的，都與生命之言有關，這生命已顯示出來，我們看到了，就為祂作證，我們把那原與聖父同在，已顯示給我們的永恆聖言傳報給你們，就是把我們的所見所聞傳報給你們，好使你們也能與我們相通，因為我們與聖父和祂的聖子耶穌基督相通。我們寫下這事，好使我們的喜樂得以圓滿。

福音（另一個門徒，跑得比伯多祿快，先來到墳墓）
恭讀聖若望福音 20:1A,2-8
一周的第一天，瑪利亞瑪達肋納跑去見西滿伯多祿和耶穌所愛的那個門徒，告訴他們：“他們把主從墳墓拿走了，我們不知道他們把祂放哪裡了。”於是，伯多祿和那個門徒出去，來到墳墓。他們同時跑，但是，那個門徒比伯多祿跑得快，先來到墳墓，他彎腰看到在那裡的殮布，並沒有進去。那時，西滿伯多祿在他之後來到，他就進了墳墓，看到在那裡的殮布，以及蓋在祂臉上的布，沒有與殮布放在一起，而是被單獨卷了起來。以後，那個先來到墳墓的那個門徒也進去了，他看到了，就相信了。

省思

今天教會慶祝聖若望宗徒的慶辰。彌撒福音取自聖若望福音。讓我們試著來分段理解。

一周的第一天，瑪利亞瑪達肋納跑去見西滿伯多祿和耶穌所愛的那個門徒，告訴他們：“他們把主從墳墓拿走了，我們不知道他們把祂放哪裡了。”（參看：若20:1A,2）

我們知道，墳墓是生命死亡的標記。當我們走向墳墓的時候，我們往往會思念那些埋葬在墳墓裡的親友，因為我們是按照這個世界的邏輯看待生命和死亡，而非以信德的眼光，看待生命和死亡。那向宗徒團體宣報救主屍體被人從墳墓裡拿走的瑪利亞瑪達肋納，她所持的生命觀，正是如此。

現在，讓我們來看，因著瑪利亞瑪達肋納的宣報，那些留在最後晚餐廳內的宗徒，他們是如何回應的：

於是，伯多祿和那個門徒出去，來到墳墓。他們同時跑，但是，那個門徒比伯多祿跑得快，先來到墳墓，他彎腰看到在那裡的殮布，並沒有進去。（參看：若20:3-5）

我們知道，伯多祿，雅各伯和若望是耶穌最愛的三個門徒。若望跑得比伯多祿快，但是他沒有進去，是因為他在等待。他在等待什麼呢？他在等待一個確認，也就是伯多祿的確認。他對在放在那裡的殮布再熟悉不過。因為耶穌受難的時候，他陪伴著耶穌，耶穌在十字架上把聖母託付給他，又把他託付給聖母。他親眼看到尼苛德摩和阿黎瑪特雅人若瑟安葬了耶穌。但是，他沒有進去，因為他仍然生活在這個有死的世界之中，而非生活在耶穌基督向他們介紹的新世界之中。

現在，讓我們繼續來看，在伯多祿來到以後發生了什麼：

那時，西滿伯多祿在他之後來到，他就進了墳墓，看到在那裡的殮布，以及蓋在祂臉上的布，沒有與殮布放在一起，而是被單獨卷了起來。以後，那個先來到墳墓的那個門徒也進去了，他看到了，就相信了。（參看：若20:6-8）

我們知道，耶穌受難以後，伯多祿作為宗徒之長的身份，逐漸顯露出來。他進到那曾埋葬過耶穌聖屍的墳墓，意味著他決意接受耶穌所說的新世界。那在起初作為世人塵世生命終點的墳墓，如今，因它埋葬過耶穌，成了世人走向耶穌所說的天主的世界的途徑。當他看到那被整理好的面巾和殮布，以及空空的墳墓，就相信耶穌已經復活了。因著伯多祿的確認，若望也進到那曾安放過耶穌聖屍的墳墓，同樣也相信了。

今天，我們雖然沒有看到過耶穌聖嬰，耶穌被釘在十字架上的時候，我們也不在祂的身旁。但是，我們因著信德，因著我們領受的耶穌基督的洗禮和天主聖神的傅油，我們成了天主的兒女，就要如同聖伯多祿和聖若望那樣，因著信德，堅信耶穌復活的奧跡，步武聖伯多祿和聖若望宗徒的芳蹤，以自己的一生，為福音作見證。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：

天主，禰藉著真福若望宗徒，為我們解開禰聖言的奧秘。求禰使我們能真切把握他如此奇妙地傳入我們耳中的聖言。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（现在，我们把我们的所见所闻，传报给你们。）
恭读圣若望一书 1:1-4
亲爱的：从起初，我们听见过的，我们亲眼看到过的，我们瞻仰过的，我们曾亲手触摸的，都与生命之言有关，这生命已显示出来，我们看到了，就为祂作证，我们把那原与圣父同在，已显示给我们的永恒圣言传报给你们，就是把我们的所见所闻传报给你们，好使你们也能与我们相通，因为我们与圣父和祂的圣子耶稣基督相通。我们写下这事，好使我们的喜乐得以圆满。

福音（另一个门徒，跑得比伯多禄快，先来到坟墓）
恭读圣若望福音 20:1A,2-8
一周的第一天，玛利亚玛达肋纳跑去见西满伯多禄和耶稣所爱的那个门徒，告诉他们：“他们把主从坟墓拿走了，我们不知道他们把祂放哪里了。”于是，伯多禄和那个门徒出去，来到坟墓。他们同时跑，但是，那个门徒比伯多禄跑得快，先来到坟墓，他弯腰看到在那里的殓布，并没有进去。那时，西满伯多禄在他之后来到，他就进了坟墓，看到在那里的殓布，以及盖在祂脸上的布，没有与殓布放在一起，而是被单独卷了起来。以后，那个先来到坟墓的那个门徒也进去了，他看到了，就相信了。

省思

今天教会庆祝圣若望宗徒的庆辰。弥撒福音取自圣若望福音。让我们试着来分段理解。

一周的第一天，玛利亚玛达肋纳跑去见西满伯多禄和耶稣所爱的那个门徒，告诉他们：“他们把主从坟墓拿走了，我们不知道他们把祂放哪里了。”（参看：若20:1A,2）

我们知道，坟墓是生命死亡的标记。当我们走向坟墓的时候，我们往往会思念那些埋葬在坟墓里的亲友，因为我们是按照这个世界的逻辑看待生命和死亡，而非以信德的眼光，看待生命和死亡。那向宗徒团体宣报救主尸体被人从坟墓里拿走的玛利亚玛达肋纳，她所持的生命观，正是如此。

现在，让我们来看，因着玛利亚玛达肋纳的宣报，那些留在最后晚餐厅内的宗徒，他们是如何回应的：

于是，伯多禄和那个门徒出去，来到坟墓。他们同时跑，但是，那个门徒比伯多禄跑得快，先来到坟墓，他弯腰看到在那里的殓布，并没有进去。（参看：若20:3-5）

我们知道，伯多禄，雅各伯和若望是耶稣最爱的三个门徒。若望跑得比伯多禄快，但是他没有进去，是因为他在等待。他在等待什么呢？他在等待一个确认，也就是伯多禄的确认。他对在放在那里的殓布再熟悉不过。因为耶稣受难的时候，他陪伴着耶稣，耶稣在十字架上把圣母托付给他，又把他托付给圣母。他亲眼看到尼苛德摩和阿黎玛特雅人若瑟安葬了耶稣。但是，他没有进去，因为他仍然生活在这个有死的世界之中，而非生活在耶稣基督向他们介绍的新世界之中。

现在，让我们继续来看，在伯多禄来到以后发生了什么：

那时，西满伯多禄在他之后来到，他就进了坟墓，看到在那里的殓布，以及盖在祂脸上的布，没有与殓布放在一起，而是被单独卷了起来。以后，那个先来到坟墓的那个门徒也进去了，他看到了，就相信了。（参看：若20:6-8）

我们知道，耶稣受难以后，伯多禄作为宗徒之长的身份，逐渐显露出来。他进到那曾埋葬过耶稣圣尸的坟墓，意味着他决意接受耶稣所说的新世界。那在起初作为世人尘世生命终点的坟墓，如今，因它埋葬过耶稣，成了世人走向耶稣所说的天主的世界的途径。当他看到那被整理好的面巾和殓布，以及空空的坟墓，就相信耶稣已经复活了。因着伯多禄的确认，若望也进到那曾安放过耶稣圣尸的坟墓，同样也相信了。

今天，我们虽然没有看到过耶稣圣婴，耶稣被钉在十字架上的时候，我们也不在祂的身旁。但是，我们因着信德，因着我们领受的耶稣基督的洗礼和天主圣神的傅油，我们成了天主的儿女，就要如同圣伯多禄和圣若望那样，因着信德，坚信耶稣复活的奥迹，步武圣伯多禄和圣若望宗徒的芳踪，以自己的一生，为福音作见证。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

天主，祢藉着真福若望宗徒，为我们解开祢圣言的奥秘。求祢使我们能真切把握他如此奇妙地传入我们耳中的圣言。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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读经一（现在，我们把我们的所见所闻，传报给你们。）
恭读圣若望一书 1:1-4
亲爱的：从起初，我们听见过的，我们亲眼看到过的，我们瞻仰过的，我们曾亲手触摸的，都与生命之言有关，这生命已显示出来，我们看到了，就为祂作证，我们把那原与圣父同在，已显示给我们的永恒圣言传报给你们，就是把我们的所见所闻传报给你们，好使你们也能与我们相通，因为我们与圣父和祂的圣子耶稣基督相通。我们写下这事，好使我们的喜乐得以圆满。

答唱咏　咏97(96):1-2,5-6,11-12
【答】你们，义人，要在主内喜乐。（参看：咏97(96):12）
领：上主为王；愿大地踊跃；愿许多岛屿欢喜。云彩和黑暗在祂周围，公道和审断是祂宝座的基础。【答】
领：在上主面前，群山要如同蜡一样溶化。诸天传报祂的公道，全体百姓看到祂的光荣。【答】
领：曙光已为义人出现，心地正直的人要满心喜乐。你们，义人，要因上主而欢喜，称谢祂的圣名。【答】

福音（另一个门徒，跑得比伯多禄快，先来到坟墓）
恭读圣若望福音 20:1A,2-8
一周的第一天，玛利亚玛达肋纳跑去见西满伯多禄和耶稣所爱的那个门徒，告诉他们：“他们把主从坟墓拿走了，我们不知道他们把祂放哪里了。”于是，伯多禄和那个门徒出去，来到坟墓。他们同时跑，但是，那个门徒比伯多禄跑得快，先来到坟墓，他弯腰看到在那里的殓布，并没有进去。那时，西满伯多禄在他之后来到，他就进了坟墓，看到在那里的殓布，以及盖在祂脸上的布，没有与殓布放在一起，而是被单独卷了起来。以后，那个先来到坟墓的那个门徒也进去了，他看到了，就相信了。

省思

十二位宗徒当中，最年轻的是若望。在去耶稣坟墓的路上，他确实比伯多禄跑的快。透过福音的视觉，伯多禄象征了信德，若望象征了爱德。面对玛利亚玛达肋纳给他们传报的讯息，可见在爱德内的敏感度，胜过理性的确认。很多人对信仰的追求，是基于理性，但有人是透过体会主爱的方式，经验到天主的临在。当然，这也是天主的恩宠。我们刚在两天前，庆祝耶稣圣诞。耶稣的诞生向我们启示了，天主可透过我们的生活经验，跟已经显示给我们的生命之主相遇。这相遇基于相信天主施恩救赎的许诺。耶稣的降生，启示了天主听到我们在罪恶中的痛苦哀号。耶稣愿意把我们从肉性的死亡中解救；透过祂自身的复活，及宗徒的见证，祂告诉我们，在祂内被救赎完全可能，也完全可行。若望透过亲手触碰过生命的圣言，体会到了「原来我们是同父和祂的子耶稣基督相通的」。

主耶稣， 求祢帮助我也能体会并触碰到祢对我的爱，使祢对我的爱与我对祢的爱，合而为一。

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讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

願萬軍之主的色辣芬，
讚頌耶穌深愛的門徒，
讓我們歌詠團齊高唱，
唱出我們的讚歌和聖詠。

他學習了聖言，
他深愛源自聖言的根源，
聖言是祂母親的胎充滿活力，
祂仍然住在自己聖父的宮殿。

若望，你真是有福！
你深愛自己選擇，
你在大博爾山曾瞻仰，
在樂園中極其痛苦的救主。

你曾被舉至高空，
你瞻仰隱藏于天國內的奧秘，
你看到羔羊的奧秘，
又看到祂完美新娘，教會的奧秘。

你實在當稱作童貞瑪利亞之子，
如此崇高的名號，實在與你相稱，
現在，我們作瑪利亞的孩子，
我們和你一樣，把頭放在基督心上。

願一切光榮歸於主基督，
我們相信祂是成了血肉的聖言，
祂與聖父和仁愛聖神，
永遠為王，直到永遠。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖若望福音 20:1A,2-8
一周的第一天，瑪利亞瑪達肋納跑去見西滿伯多祿和耶穌所愛的那個門徒，告訴他們：“他們把主從墳墓拿走了，我們不知道他們把祂放哪裡了。”於是，伯多祿和那個門徒出去，來到墳墓。他們同時跑，但是，那個門徒比伯多祿跑得快，先來到墳墓，他彎腰看到在那裡的殮布，並沒有進去。那時，西滿伯多祿在他之後來到，他就進了墳墓，看到在那裡的殮布，以及蓋在祂臉上的布，沒有與殮布放在一起，而是被單獨卷了起來。以後，那個先來到墳墓的那個門徒也進去了，他看到了，就相信了。

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是怎樣看待那些在我身上發生的神妙之事呢？
貳：我是否願意效法瑪利亞瑪達肋納的德表，向世界宣報救主的喜訊？
叁：我是否願意如同聖若望宗徒那樣，正確向世界傳播救主的訊息？
肆：我是否藉刻苦的補贖和祈禱，使自己的心始終與天主同在？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗，理當渴求天主

天主，禰是我的天主，我渴求禰；
我的靈魂，渴望禰。
我的肉身切望禰，
好似一塊乾燥，無水的貧瘠之地。
所以，在聖所內，我注目禰，
想要看到禰的力量，禰的光榮。

因為禰的慈愛勝過生命，
我的口唇要出言讚美禰。
因此，有生之日，我要讚美禰。
因禰的聖名，舉起我的雙手。
我的靈魂，終將飽饗生命，
我要以歡愉的口唇讚頌禰。

我在床上記起了禰。
徹夜思念了禰。
因為禰作了我的助佑，
我在禰的翼蔭之下，歡欣踴躍。
我的靈魂，緊緊依戀了禰；
禰的右手，時時扶持著我。

最後禱詞
天主，禰藉著真福若望宗徒，為我們解開禰聖言的奧秘。求禰使我們能真切把握他如此奇妙地傳入我們耳中的聖言。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

愿万军之主的色辣芬，
讚颂耶稣深爱的门徒，
让我们歌咏团齐高唱，
唱出我们的讚歌和圣咏。

他学习了圣言，
他深爱源自圣言的根源，
圣言是祂母亲的胎充满活力，
祂仍然住在自己圣父的宫殿。

若望，你真是有福！
你深爱自己选择，
你在大博尔山曾瞻仰，
在乐园中极其痛苦的救主。

你曾被举至高空，
你瞻仰隐藏于天国内的奥秘，
你看到羔羊的奥秘，
又看到祂完美新娘，教会的奥秘。

你实在当称作童贞玛利亚之子，
如此崇高的名号，实在与你相称，
现在，我们作玛利亚的孩子，
我们和你一样，把头放在基督心上。

愿一切光荣归于主基督，
我们相信祂是成了血肉的圣言，
祂与圣父和仁爱圣神，
永远为王，直到永远。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣若望福音 20:1A,2-8
一周的第一天，玛利亚玛达肋纳跑去见西满伯多禄和耶稣所爱的那个门徒，告诉他们：“他们把主从坟墓拿走了，我们不知道他们把祂放哪里了。”于是，伯多禄和那个门徒出去，来到坟墓。他们同时跑，但是，那个门徒比伯多禄跑得快，先来到坟墓，他弯腰看到在那里的殓布，并没有进去。那时，西满伯多禄在他之后来到，他就进了坟墓，看到在那里的殓布，以及盖在祂脸上的布，没有与殓布放在一起，而是被单独卷了起来。以后，那个先来到坟墓的那个门徒也进去了，他看到了，就相信了。

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是怎样看待那些在我身上发生的神妙之事呢？
贰：我是否愿意效法玛利亚玛达肋纳的德表，向世界宣报救主的喜讯？
叁：我是否愿意如同圣若望宗徒那样，正确向世界传播救主的讯息？
肆：我是否藉刻苦的补赎和祈祷，使自己的心始终与天主同在？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗，理当渴求天主

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的灵魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一块干燥，无水的贫瘠之地。
所以，在圣所内，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命，
我的口唇要出言赞美祢。
因此，有生之日，我要赞美祢。
因祢的圣名，举起我的双手。
我的灵魂，终将饱飨生命，
我要以欢愉的口唇赞颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑，
我在祢的翼荫之下，欢欣踊跃。
我的灵魂，紧紧依恋了祢；
祢的右手，时时扶持着我。

最后祷词
天主，祢藉着真福若望宗徒，为我们解开祢圣言的奥秘。求祢使我们能真切把握他如此奇妙地传入我们耳中的圣言。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（另一個門徒，跑得比伯多祿快，先來到墳墓）
恭讀聖若望福音 20:1A,2-8
一周的第一天，瑪利亞瑪達肋納跑去見西滿伯多祿和耶穌所愛的那個門徒，告訴他們：“他們把主從墳墓拿走了，我們不知道他們把祂放哪裡了。”於是，伯多祿和那個門徒出去，來到墳墓。他們同時跑，但是，那個門徒比伯多祿跑得快，先來到墳墓，他彎腰看到在那裡的殮布，並沒有進去。那時，西滿伯多祿在他之後來到，他就進了墳墓，看到在那裡的殮布，以及蓋在祂臉上的布，沒有與殮布放在一起，而是被單獨卷了起來。以後，那個先來到墳墓的那個門徒也進去了，他看到了，就相信了。

省思

通過聖若望所記述的福音中，我們看到，瑪亞瑪達肋納對耶穌的愛。根據聖史的記述，當她來到耶穌的墳墓前，她發現石頭已從墓門挪開了，所以從人性的角度來看，常人可能會認為耶穌的屍體可能被一位愛祂的人偷走了。因此，當她向聖伯多祿和耶穌所愛的另一位門徒 ——這位門徒便是若望 —— 報告這件事後，一件十分驚人的事發生了。

宗徒們跑步去到耶穌的墳墓那裡，他們是如此的心急，但這也表現出了他們對於基督的愛，以及對基督的渴望。他們與基督一同生活了三年，追隨基督，與基督一起經歷了祂的逾越，他們不相信主基督的遺體被人偷走，所以他們前去確認。當他們前去確認時，他們看見了放著的殮布，也看見耶穌頭上的那塊汗巾，不同殮布放在一起，而在另一處卷著。在他們眼中看來，這種跡象表明耶穌是被挪走的。因為他們不明白耶穌基督必須從死者中復活的這段聖經。

我們不妨通過人的角度來思考：如果真有人想要偷耶穌的屍體，那他又何須多此一舉，將包裹耶穌的殮布、汗巾、不同殮布的整齊地放好。一定是耶穌自己復活了。但當我們靜下心來思考，當我們的生命因耶穌基督的來臨發生改變時，我們也許會如同聖若望所經歷的一樣，變得十分驚訝。但當我們靜下心來，如同聖若望一樣，通過默觀的方式觀看天主在我們身上開始的工作，便會發現，天主在我們身上開始的工作是多麼美好。

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福音（另一个门徒，跑得比伯多禄快，先来到坟墓）
恭读圣若望福音 20:1A,2-8
一周的第一天，玛利亚玛达肋纳跑去见西满伯多禄和耶稣所爱的那个门徒，告诉他们：“他们把主从坟墓拿走了，我们不知道他们把祂放哪里了。”于是，伯多禄和那个门徒出去，来到坟墓。他们同时跑，但是，那个门徒比伯多禄跑得快，先来到坟墓，他弯腰看到在那里的殓布，并没有进去。那时，西满伯多禄在他之后来到，他就进了坟墓，看到在那里的殓布，以及盖在祂脸上的布，没有与殓布放在一起，而是被单独卷了起来。以后，那个先来到坟墓的那个门徒也进去了，他看到了，就相信了。

省思

通过圣若望所记述的福音中，我们看到，玛亚玛达肋纳对耶稣的爱。根据圣史的记述，当她来到耶稣的坟墓前，她发现石头已从墓门挪开了，所以从人性的角度来看，常人可能会认为耶稣的尸体可能被一位爱祂的人偷走了。因此，当她向圣伯多禄和耶稣所爱的另一位门徒 ——这位门徒便是若望 —— 报告这件事后，一件十分惊人的事发生了。

宗徒们跑步去到耶稣的坟墓那里，他们是如此的心急，但这也表现出了他们对于基督的爱，以及对基督的渴望。他们与基督一同生活了三年，追随基督，与基督一起经历了祂的逾越，他们不相信主基督的遗体被人偷走，所以他们前去确认。当他们前去确认时，他们看见了放着的殓布，也看见耶稣头上的那块汗巾，不同殓布放在一起，而在另一处卷着。在他们眼中看来，这种迹象表明耶稣是被挪走的。因为他们不明白耶稣基督必须从死者中复活的这段圣经。

我们不妨通过人的角度来思考：如果真有人想要偷耶稣的尸体，那他又何须多此一举，将包裹耶稣的殓布、汗巾、不同殓布的整齐地放好。一定是耶稣自己复活了。但当我们静下心来思考，当我们的生命因耶稣基督的来临发生改变时，我们也许会如同圣若望所经历的一样，变得十分惊讶。但当我们静下心来，如同圣若望一样，通过默观的方式观看天主在我们身上开始的工作，便会发现，天主在我们身上开始的工作是多么美好。

©全属于祢 2025
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禮儀色：白
本慶日彌撒、光榮經、耶誕節頌謝詞
讀經一：若一1:1-4
答唱詠：詠97(96):1-2,5-6,11-12
福音：若20:1A,2-8
誦讀：序經對經採用使徒慶節通用誦讀；讚美詩採用本慶日誦讀；聖詠聖歌，聖歌對經採用本慶日誦讀；誦讀日課採用本慶日誦讀；念讚主詩；結束禱詞採用本慶日晨禱。
晨禱：序經對經採用使徒慶節通用晨禱；讚美詩採用本慶日晨禱；聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱，聖歌對經採用本慶日晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本慶日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用聖誕期一；聖詠聖歌採用聖詠集第四周星期六日間祈禱，聖歌對經採用聖誕期一；簡短讀經，短對答詠採用使徒慶節通用日間祈禱；結束禱詞採用本慶日晨禱。
晚禱：讚美詩採用聖家節第一晚禱；聖詠聖歌採用聖母慶節通用第二晚禱，聖歌對經採用聖家節第一晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用聖家節第一晚禱。
夜禱：節日第二夜禱。

聖若望 彌撒

進堂詠
這就是那在最後晚餐躺在救主胸前的真福宗徒若望，救主向他透露天堂的奧秘，他就把這奧秘傳遍世界。
或

參看：德15:5
他在教會內開口發言，上主使他充滿智慧之神和學識，給他穿上光榮的禮服。

集禱經
天主，禰藉著真福若望宗徒，為我們解開禰聖言的奧秘。求禰使我們能真切把握他如此奇妙地傳入我們耳中的聖言。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（現在，我們把我們的所見所聞，傳報給你們。）
恭讀聖若望一書 1:1-4
親愛的：從起初，我們聽見過的，我們親眼看到過的，我們瞻仰過的，我們曾親手觸摸的，都與生命之言有關，這生命已顯示出來，我們看到了，就為祂作證，我們把那原與聖父同在，已顯示給我們的永恆聖言傳報給你們，就是把我們的所見所聞傳報給你們，好使你們也能與我們相通，因為我們與聖父和祂的聖子耶穌基督相通。我們寫下這事，好使我們的喜樂得以圓滿。——上主的聖言。

答唱詠　詠97(96):1-2,5-6,11-12
【答】你們，義人，要在主內喜樂。（參看：詠97(96):12）
領：上主為王；願大地踴躍；願許多島嶼歡喜。雲彩和黑暗在祂周圍，公道和審斷是祂寶座的基礎。【答】
領：在上主面前，群山要如同蠟一樣溶化。諸天傳報祂的公道，全體百姓看到祂的光榮。【答】
領：曙光已為義人出現，心地正直的人要滿心喜樂。你們，義人，要因上主而歡喜，稱謝祂的聖名。【答】

福音前歡呼 （參看：讚主詩）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：天主，我們讚美禰，我們承認禰是主；光耀的眾宗徒都讚頌禰。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（另一個門徒，跑得比伯多祿快，先來到墳墓）
恭讀聖若望福音 20:1A,2-8
一周的第一天，瑪利亞瑪達肋納跑去見西滿伯多祿和耶穌所愛的那個門徒，告訴他們：“他們把主從墳墓拿走了，我們不知道他們把祂放哪裡了。”於是，伯多祿和那個門徒出去，來到墳墓。他們同時跑，但是，那個門徒比伯多祿跑得快，先來到墳墓，他彎腰看到在那裡的殮布，並沒有進去。那時，西滿伯多祿在他之後來到，他就進了墳墓，看到在那裡的殮布，以及蓋在祂臉上的布，沒有與殮布放在一起，而是被單獨卷了起來。以後，那個先來到墳墓的那個門徒也進去了，他看到了，就相信了。——基督的福音。

信友禱詞
主祭：各位教友，今天，我們共聚一堂，共同慶祝聖若望宗徒的慶辰。現在，讓我們滿懷信德，向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主增強教會的信德，促使教會效法聖若望宗徒的德表，藉謹慎的默觀，明辨天主的聖意，相稱完成自己的使命。
二、請為這個世界祈禱。求主消除世間的一切紛爭，恩賜世上的居民，早日獲得永久的平安喜樂。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。主賜給他們各樣恩典，時時效法聖若望，忠於聖言，相稱完成自己的牧職。
四、請為衝突地區的基督徒祈禱。願生活在戰爭或衝突地區，尤其是在中東地區的基督徒，能成為和平，修好與希望的種子。
五、在此希望的禧年即將閉幕之際，祈願救主俯聽聖若望的轉求，使我們把那能使人充滿希望的聖言帶給這個世界，使這個世界恢復往日的和諧。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，禰曾向禰的宗徒若望顯示永恆聖言中隱藏的智慧，求禰聖化我們向禰獻上的禮品，好使我們也能從今天舉行的晚筵中汲取相同的智慧。

耶誕節頌謝詞 （基督是光）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為禰榮耀的新光，藉著聖子降生的奧跡，照亮了我們的心目，使我們在祂身上認識降生可見的天主，而向慕那不可見的美善。
因此，我們隨同天使、總領天使、以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

或

耶誕節頌謝詞 （降生的聖子重整萬有）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
基督藉著祂誕生奧跡的慶典，使人看到那本性不可見的天主，祂原生於萬世之前，卻又開始了人間的生活；禰藉著祂，使跌倒的再站起來；使受損的萬物，恢復完整；使迷失的人類，重返天國之路。
因此，我們隨同眾天使，讚頌、感謝禰，不停地歡呼：

或

耶誕節頌謝詞 （天人間奇妙的交換）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
今天基督為我們顯示了一項奇妙的交換：禰的聖子攝取了我們軟弱的人性，使我們有死的本性，分享禰不朽的榮耀；基督與我們共有同一性體，也使我們與祂共用永生。
因此，我們隨同天使歡躍讚頌禰，不停地歡呼：

領主詠
參看：若1:14,16
聖言成了血肉，祂住在我們中間，我們都從祂的滿盈中領受了恩典。

領聖體後經
全能的天主，真福若望宗徒宣報：禰的聖言住在我們中間。願禰的聖言，藉著我們所舉行的這個奧跡，永遠住在我們中間。

©全屬於禰&禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：白
本庆日弥撒、光荣经、圣诞节颂谢词
读经一：若一1:1-4
答唱咏：咏97(96):1-2,5-6,11-12
福音：若20:1A,2-8
诵读：序经对经采用使徒庆节通用诵读；讚美诗采用本庆日诵读；圣咏圣歌，圣歌对经采用本庆日诵读；诵读日课采用本庆日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本庆日晨祷。
晨祷：序经对经采用使徒庆节通用晨祷；讚美诗采用本庆日晨祷；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷，圣歌对经采用本庆日晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本庆日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用圣诞期一；圣咏圣歌采用圣咏集第四周星期六日间祈祷，圣歌对经采用圣诞期一；简短读经，短对答咏采用使徒庆节通用日间祈祷；结束祷词采用本庆日晨祷。
晚祷：讚美诗采用圣家节第一晚祷；圣咏圣歌采用圣母庆节通用第二晚祷，圣歌对经采用圣家节第一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣家节第一晚祷。
夜祷：节日第二夜祷。

圣若望 弥撒

进堂咏
这就是那在最后晚餐躺在救主胸前的真福宗徒若望，救主向他透露天堂的奥秘，他就把这奥秘传遍世界。
或

参看：德15:5
他在教会内开口发言，上主使他充满智慧之神和学识，给他穿上光荣的礼服。

集祷经
天主，祢藉着真福若望宗徒，为我们解开祢圣言的奥秘。求祢使我们能真切把握他如此奇妙地传入我们耳中的圣言。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（现在，我们把我们的所见所闻，传报给你们。）
恭读圣若望一书 1:1-4
亲爱的：从起初，我们听见过的，我们亲眼看到过的，我们瞻仰过的，我们曾亲手触摸的，都与生命之言有关，这生命已显示出来，我们看到了，就为祂作证，我们把那原与圣父同在，已显示给我们的永恒圣言传报给你们，就是把我们的所见所闻传报给你们，好使你们也能与我们相通，因为我们与圣父和祂的圣子耶稣基督相通。我们写下这事，好使我们的喜乐得以圆满。——上主的圣言。

答唱咏　咏97(96):1-2,5-6,11-12
【答】你们，义人，要在主内喜乐。（参看：咏97(96):12）
领：上主为王；愿大地踊跃；愿许多岛屿欢喜。云彩和黑暗在祂周围，公道和审断是祂宝座的基础。【答】
领：在上主面前，群山要如同蜡一样溶化。诸天传报祂的公道，全体百姓看到祂的光荣。【答】
领：曙光已为义人出现，心地正直的人要满心喜乐。你们，义人，要因上主而欢喜，称谢祂的圣名。【答】

福音前欢呼 （参看：讚主诗）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：天主，我们赞美祢，我们承认祢是主；光耀的众宗徒都讚颂祢。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（另一个门徒，跑得比伯多禄快，先来到坟墓）
恭读圣若望福音 20:1A,2-8
一周的第一天，玛利亚玛达肋纳跑去见西满伯多禄和耶稣所爱的那个门徒，告诉他们：“他们把主从坟墓拿走了，我们不知道他们把祂放哪里了。”于是，伯多禄和那个门徒出去，来到坟墓。他们同时跑，但是，那个门徒比伯多禄跑得快，先来到坟墓，他弯腰看到在那里的殓布，并没有进去。那时，西满伯多禄在他之后来到，他就进了坟墓，看到在那里的殓布，以及盖在祂脸上的布，没有与殓布放在一起，而是被单独卷了起来。以后，那个先来到坟墓的那个门徒也进去了，他看到了，就相信了。——基督的福音。

信友祷词
主祭：各位教友，今天，我们共聚一堂，共同庆祝圣若望宗徒的庆辰。现在，让我们满怀信德，向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主增强教会的信德，促使教会效法圣若望宗徒的德表，藉谨慎的默观，明辨天主的圣意，相称完成自己的使命。
二、请为这个世界祈祷。求主消除世间的一切纷争，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安喜乐。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。主赐给他们各样恩典，时时效法圣若望，忠于圣言，相称完成自己的牧职。
四、请为冲突地区的基督徒祈祷。愿生活在战争或冲突地区，尤其是在中东地区的基督徒，能成为和平，修好与希望的种子。
五、在此希望的禧年即将闭幕之际，祈愿救主俯听圣若望的转求，使我们把那能使人充满希望的圣言带给这个世界，使这个世界恢复往日的和谐。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，祢曾向祢的宗徒若望显示永恒圣言中隐藏的智慧，求祢圣化我们向祢献上的礼品，好使我们也能从今天举行的晚筵中汲取相同的智慧。

圣诞节颂谢词 （基督是光）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
因为祢荣耀的新光，藉着圣子降生的奥迹，照亮了我们的心目，使我们在祂身上认识降生可见的天主，而向慕那不可见的美善。
因此，我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

圣诞节颂谢词 （降生的圣子重整万有）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
基督藉着祂诞生奥迹的庆典，使人看到那本性不可见的天主，祂原生于万世之前，却又开始了人间的生活；祢藉着祂，使跌倒的再站起来；使受损的万物，恢复完整；使迷失的人类，重返天国之路。
因此，我们随同众天使，赞颂、感谢祢，不停地欢呼：

或

圣诞节颂谢词 （天人间奇妙的交换）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
今天基督为我们显示了一项奇妙的交换：祢的圣子摄取了我们软弱的人性，使我们有死的本性，分享祢不朽的荣耀；基督与我们共有同一性体，也使我们与祂共享永生。
因此，我们随同天使欢跃赞颂祢，不停地欢呼：

领主咏
参看：若1:14,16
圣言成了血肉，祂住在我们中间，我们都从祂的满盈中领受了恩典。

领圣体后经
全能的天主，真福若望宗徒宣报：祢的圣言住在我们中间。愿祢的圣言，藉着我们所举行的这个奥迹，永远住在我们中间。

©全属于祢&礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025