每日和平聖言:常年期第卅四周星期二

讀經一(上天的天主將建立一個永不滅亡的國家,並要終結這些國家)
恭讀達尼爾先知書 2:31-45
達尼爾對拿布高說:“大王,你在神視中看見一座雕像,非常巨大,極其光耀,立在你的面前,相貌可怕。雕像的頭是純金的,它的胸和手臂是銀的,腹部和大腿是銅的,四肢是鐵的,它的雙足,一部分是鐵的,另一部分是泥的。你觀看那雕像時,有一塊從山上砍下,未經手鑿的石頭,擊中了它用鐵和泥和成的腳,把它們打得粉碎。鐵,泥,銅,銀,金,立刻崩壞了,有如夏季打禾場上的糠秕一樣精細,風一吹過,把它們吹走了,沒有留下一絲痕跡。但是,那擊中石像的石頭,成了一座大山,佔據了全地。夢是這樣的;我們要在大王面前解釋這夢。大王,你是萬王之王;天上的天主,賜給你王權和勇力,權能和光榮;人,野獸,天空中的飛鳥,他們無論住在哪裡,天主都把他們交給你,立你作他們的宰製者;你是金子的頭。那後來的王國要取代你,再後便是第三個王國,屬銅,這個王國將要宰製整個世界。相繼而來的,是第四個王國,強壯如鐵,它要粉碎並制服其他一切國家,如同鐵能擊碎一切,碾破其它一切。你看到的腳和腳趾,一部分用的是陶土,一部分是鐵,意思是:它將是一個分裂的王國,但仍有一些鐵的堅強。正如你所看見的,鐵和著陶土一樣,腳趾一部分是的鐵,一部分是瓦泥,這個王國一部分強大,一部分脆弱。鐵與陶土的混和,意思是:他們要以通婚結成聯盟,但是,他們不會保持共融,就如鐵不能與瓦泥混合一樣。在這些君王的有生之日,天上的天主必要建立一個永不摧毀的王國,必不把這王國交給任何人;相反,它要粉碎列邦,終結一切列邦,立遠存立。這就是你看見過的,那自山上砍下,未經人手所鑿,擊碎陶土、鐵、銅、銀、金的石頭的含義。偉大的天主,已把未來將要發生的事,顯示給大王;這就是你所夢的,夢的含義是正確的。”

答唱詠 達3:57,58,59,60,61
【答】光榮和永遠的讚頌歸於祂。(參看:達3:59B)
領:“上主的一切化工,請讚頌上主,讚頌尊崇祂,直到永遠。”【答】
領:“上主的眾天使,請讚頌上主,讚頌尊崇祂,直到永遠。”【答】
領:“諸天,請讚頌上主,讚頌尊崇祂,直到永遠。”【答】
領:“諸天之上的大水,請讚頌上主,讚頌尊崇祂,直到永遠。”【答】
領:“上主的萬軍,請讚頌上主,讚頌尊崇祂,直到永遠。”【答】

福音(一塊石頭決不會留在另一塊石頭上)
恭讀聖路加福音 21:5-11
有些人在談論聖殿是如何用昂貴的石頭和還願的祭品裝飾的。耶穌說:“總有一天,你們在這裡看到的一切,一塊石頭不會留在另一塊石頭上,沒有一塊石頭不被丟棄的。”他們問祂說:“老師,這事會在何時發生呢?這事發生的時候,會有什麼徵兆?”祂回答說:“你們要謹慎,好使自己不受誆騙,因為會有許多人以我的名字來說:‘我就是祂’又說:‘時候到了。’不要跟隨他們!你們聽到戰爭和叛亂,不要驚慌;因為這些事必先發生,但不會立刻是結局。”接著,祂對他們說:“民族要起來攻打民族,國家要攻打國家。將要有強烈的地震,饑荒,到處都有瘟疫;天空中要出現壯觀的景色和巨大的徵兆。

省思

在禮儀年快要結束的時候,教會重溫耶穌有關世界末日的教導。耶穌將耶路撒冷的毀滅與世界末日的景象聯繫起來。在人看來,世界末日就像是世界的毀滅,但為天主來說,卻恰恰相反, 它是一個全新世界的開始,是天主更新世界的起點。

在耶穌今天的教導中,也提醒聽眾,不要被各樣的徵兆所迷惑,唯一值得聽從的,就是耶穌的聲音,因為只有耶穌的教導,才是永恆不變的。

天主才是人類歷史的主人,人類的歷史必須有一個終結,為沒有信仰的人,這個結局是令人恐懼的,但為基督徒來說,它卻是天主拯救的時刻,是天主與祂的子民實現圓滿同在的時刻。

天主,求禰幫助我們在一切事情中,看到禰的恩寵。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日和平圣言:常年期第卅四周星期二

读经一(上天的天主将建立一个永不灭亡的国家,并要终结这些国家)
恭读达尼尔先知书 2:31-45
达尼尔对拿布高说:“大王,你在神视中看见一座雕像,非常巨大,极其光耀,立在你的面前,相貌可怕。雕像的头是纯金的,它的胸和手臂是银的,腹部和大腿是铜的,四肢是铁的,它的双足,一部分是铁的,另一部分是泥的。你观看那雕像时,有一块从山上砍下,未经手凿的石头,击中了它用铁和泥和成的脚,把它们打得粉碎。铁,泥,铜,银,金,立刻崩坏了,有如夏季打禾场上的糠秕一样精细,风一吹过,把它们吹走了,没有留下一丝痕迹。但是,那击中石像的石头,成了一座大山,占据了全地。梦是这样的;我们要在大王面前解释这梦。大王,你是万王之王;天上的天主,赐给你王权和勇力,权能和光荣;人,野兽,天空中的飞鸟,他们无论住在哪里,天主都把他们交给你,立你作他们的宰制者;你是金子的头。那后来的王国要取代你,再后便是第三个王国,属铜,这个王国将要宰制整个世界。相继而来的,是第四个王国,强壮如铁,它要粉碎并制服其他一切国家,如同铁能击碎一切,碾破其它一切。你看到的脚和脚趾,一部分用的是陶土,一部分是铁,意思是:它将是一个分裂的王国,但仍有一些铁的坚强。正如你所看见的,铁和着陶土一样,脚趾一部分是的铁,一部分是瓦泥,这个王国一部分强大,一部分脆弱。铁与陶土的混和,意思是:他们要以通婚结成联盟,但是,他们不会保持共融,就如铁不能与瓦泥混合一样。在这些君王的有生之日,天上的天主必要建立一个永不摧毁的王国,必不把这王国交给任何人;相反,它要粉碎列邦,终结一切列邦,立远存立。这就是你看见过的,那自山上砍下,未经人手所凿,击碎陶土、铁、铜、银、金的石头的含义。伟大的天主,已把未来将要发生的事,显示给大王;这就是你所梦的,梦的含义是正确的。”

答唱咏 达3:57,58,59,60,61
【答】光荣和永远的讚颂归于祂。(参看:达3:59B)
领:“上主的一切化工,请赞颂上主,赞颂尊崇祂,直到永远。”【答】
领:“上主的众天使,请赞颂上主,赞颂尊崇祂,直到永远。”【答】
领:“诸天,请赞颂上主,赞颂尊崇祂,直到永远。”【答】
领:“诸天之上的大水,请赞颂上主,赞颂尊崇祂,直到永远。”【答】
领:“上主的万军,请赞颂上主,赞颂尊崇祂,直到永远。”【答】

福音(一块石头决不会留在另一块石头上)
恭读圣路加福音 21:5-11
有些人在谈论圣殿是如何用昂贵的石头和还愿的祭品装饰的。耶稣说:“总有一天,你们在这里看到的一切,一块石头不会留在另一块石头上,没有一块石头不被丢弃的。”他们问祂说:“老师,这事会在何时发生呢?这事发生的时候,会有什么征兆?”祂回答说:“你们要谨慎,好使自己不受诓骗,因为会有许多人以我的名字来说:‘我就是祂’又说:‘时候到了。’不要跟随他们!你们听到战争和叛乱,不要惊慌;因为这些事必先发生,但不会立刻是结局。”接着,祂对他们说:“民族要起来攻打民族,国家要攻打国家。将要有强烈的地震,饥荒,到处都有瘟疫;天空中要出现壮观的景色和巨大的征兆。

省思

在礼仪年快要结束的时候,教会重温耶稣有关世界末日的教导。耶稣将耶路撒冷的毁灭与世界末日的景象联系起来。在人看来,世界末日就像是世界的毁灭,但为天主来说,却恰恰相反, 它是一个全新世界的开始,是天主更新世界的起点。

在耶稣今天的教导中,也提醒听众,不要被各样的征兆所迷惑,唯一值得听从的,就是耶稣的声音,因为只有耶稣的教导,才是永恒不变的。

天主才是人类历史的主人,人类的历史必须有一个终结,为没有信仰的人,这个结局是令人恐惧的,但为基督徒来说,它却是天主拯救的时刻,是天主与祂的子民实现圆满同在的时刻。

天主,求祢帮助我们在一切事情中,看到祢的恩宠。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日聖言誦讀:常年期第卅四周星期二

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

真光的永恆造主,
禰是真光,超越白日,
禰不知道幽暗晦明,
禰在自己無盡的真光中。

黎明將臨,白日臨近,
夜幕變白,迅速消散。
請看,晨星清晰明亮,
擊潰星宿,星宿即變黑暗。

從睡夢中, 我們歡喜醒來,
唱出我們對禰的感激,
太陽把白日帶回之時,
白日淹沒不可見的黑夜。

神聖之主,我們懇求禰:
不要讓血肉的喜樂,
帶著甘美,誘人的偏情,
使我們的思緒,
陷入世俗的詭詐。

讓我們:
不因憤怒,挑起事端,
不因欲望,引起自負,
不因貪婪,使財富腐敗,
不因卑鄙放縱,俘獲我們的心。

而是:
心志堅定,頭腦清醒,
身體堅強,貞潔,純潔,
我們完整的信仰,因聖神而形成,
因此,讓我們為基督而生活。

至仁慈的父,
基督,禰與聖父同等,
禰與護慰者聖神同在,
世世代代,直到永遠,
我們懇求禰,俯聽我們的祈禱。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖路加福音 21:5-11
有些人在談論聖殿是如何用昂貴的石頭和還願的祭品裝飾的。耶穌說:“總有一天,你們在這裡看到的一切,一塊石頭不會留在另一塊石頭上,沒有一塊石頭不被丟棄的。”他們問祂說:“老師,這事會在何時發生呢?這事發生的時候,會有什麼徵兆?”祂回答說:“你們要謹慎,好使自己不受誆騙,因為會有許多人以我的名字來說:‘我就是祂’又說:‘時候到了。’不要跟隨他們!你們聽到戰爭和叛亂,不要驚慌;因為這些事必先發生,但不會立刻是結局。”接著,祂對他們說:“民族要起來攻打民族,國家要攻打國家。將要有強烈的地震,饑荒,到處都有瘟疫;天空中要出現壯觀的景色和巨大的徵兆。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否如同耶穌時代的群眾,從不關注在聖堂內舉行的各樣敬禮?
貳:我是否如同耶穌時代的群眾,時常向天主尋求徵兆,好使自己心安?
叁:我是否始終效法耶穌基督,首先尋求天主的國和屬天主的國的義德?
肆:我是否滿懷對永生的渴望,善用天主賞賜的一切,只做能使天主悅樂的事?
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠43(42)
對聖殿的渴望
我來進到這個世界,成了世界之光

天主,求禰為我辯護,為我伸冤,
駁斥不信的百姓。
天主,求禰救我脫離,
脫離欺詐和邪惡的人。

天主,禰既是我的堡壘,
禰為什麼要捨棄我?
為什麼要我繼續哀哭,
受我仇敵的壓迫?

求禰遣發禰的光明,禰的真理,
願他們作我的嚮導。
願他們引導我,帶我到禰的聖山,
來到禰的安居之所。

我要來到天主的祭壇,
走近令我喜悅的天主面前。
天主,我的救主,
我的救贖主,我要以豎琴讚頌禰。

我的靈魂,你為何悲淒,
我的靈魂,你為何在我內呻吟?
期望天主;我仍要讚頌祂,
祂是我的救主,是我的天主。

最後禱詞
上主,求禰激發禰信徒的意志,使他們更熱切地努力促使禰的神聖工作的圓滿果效,更豐沛領受禰仁慈賜下的醫治良藥。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日圣言诵读:常年期第卅四周星期二

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

真光的永恒造主,
祢是真光,超越白日,
祢不知道幽暗晦明,
祢在自己无尽的真光中。

黎明将临,白日临近,
夜幕变白,迅速消散。
请看,晨星清晰明亮,
击溃星宿,星宿即变黑暗。

从睡梦中, 我们欢喜醒来,
唱出我们对祢的感激,
太阳把白日带回之时,
白日淹没不可见的黑夜。

神圣之主,我们恳求祢:
不要让血肉的喜乐,
带着甘美,诱人的偏情,
使我们的思绪,
陷入世俗的诡诈。

让我们:
不因愤怒,挑起事端,
不因欲望,引起自负,
不因贪婪,使财富腐败,
不因卑鄙放纵,俘获我们的心。

而是:
心志坚定,头脑清醒,
身体坚强,贞洁,纯洁,
我们完整的信仰,因圣神而形成,
因此,让我们为基督而生活。

至仁慈的父,
基督,祢与圣父同等,
祢与护慰者圣神同在,
世世代代,直到永远,
我们恳求祢,俯听我们的祈祷。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣路加福音 21:5-11
有些人在谈论圣殿是如何用昂贵的石头和还愿的祭品装饰的。耶稣说:“总有一天,你们在这里看到的一切,一块石头不会留在另一块石头上,没有一块石头不被丢弃的。”他们问祂说:“老师,这事会在何时发生呢?这事发生的时候,会有什么征兆?”祂回答说:“你们要谨慎,好使自己不受诓骗,因为会有许多人以我的名字来说:‘我就是祂’又说:‘时候到了。’不要跟随他们!你们听到战争和叛乱,不要惊慌;因为这些事必先发生,但不会立刻是结局。”接着,祂对他们说:“民族要起来攻打民族,国家要攻打国家。将要有强烈的地震,饥荒,到处都有瘟疫;天空中要出现壮观的景色和巨大的征兆。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否如同耶稣时代的群众,从不关注在圣堂内举行的各样敬礼?
贰:我是否如同耶稣时代的群众,时常向天主寻求征兆,好使自己心安?
叁:我是否始终效法耶稣基督,首先寻求天主的国和属天主的国的义德?
肆:我是否满怀对永生的渴望,善用天主赏赐的一切,只做能使天主悦乐的事?
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏43(42)
对圣殿的渴望
我来进到这个世界,成了世界之光

天主,求祢为我辩护,为我伸冤,
驳斥不信的百姓。
天主,求祢救我脱离,
脱离欺诈和邪恶的人。

天主,祢既是我的堡垒,
祢为什么要舍弃我?
为什么要我继续哀哭,
受我仇敌的压迫?

求祢遣发祢的光明,祢的真理,
愿他们作我的向导。
愿他们引导我,带我到祢的圣山,
来到祢的安居之所。

我要来到天主的祭坛,
走近令我喜悦的天主面前。
天主,我的救主,
我的救赎主,我要以竖琴讚颂祢。

我的灵魂,你为何悲凄,
我的灵魂,你为何在我内呻吟?
期望天主;我仍要讚颂祂,
祂是我的救主,是我的天主。

最后祷词
上主,求祢激发祢信徒的意志,使他们更热切地努力促使祢的神圣工作的圆满果效,更丰沛领受祢仁慈赐下的医治良药。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第卅四周星期二 彌撒福音省思

福音(一塊石頭決不會留在另一塊石頭上)
恭讀聖路加福音 21:5-11
有些人在談論聖殿是如何用昂貴的石頭和還願的祭品裝飾的。耶穌說:“總有一天,你們在這裡看到的一切,一塊石頭不會留在另一塊石頭上,沒有一塊石頭不被丟棄的。”他們問祂說:“老師,這事會在何時發生呢?這事發生的時候,會有什麼徵兆?”祂回答說:“你們要謹慎,好使自己不受誆騙,因為會有許多人以我的名字來說:‘我就是祂’又說:‘時候到了。’不要跟隨他們!你們聽到戰爭和叛亂,不要驚慌;因為這些事必先發生,但不會立刻是結局。”接著,祂對他們說:“民族要起來攻打民族,國家要攻打國家。將要有強烈的地震,饑荒,到處都有瘟疫;天空中要出現壯觀的景色和巨大的徵兆。

省思

我們時常會如同那些講論耶路撒冷聖殿何等華麗的群眾一樣(參看:路21:5)按生自血肉的眼目觀看這個世界,以致在我們的心中,時常充斥著屬於這個世界的邪念,因而無法認清自己的聖召,無法聽清天主在生活中,祂透過聖子在聖伯多祿之上(參看:瑪16:17-19)建基的教會向我們宣講的,有關天國的一切真相,因而當我們在生活中聽到有人假借耶穌基督的名義向我們發言(參看:路21:8),或因世局的演變而驚惶失措時(參看:路21:9.11)時,我們時常會陷入他們為使我們喪亡為我們設下的圈套,以致我們的靈性生命,時常面臨喪亡的風險。

親愛的主內!我們藉所領受的,基督的洗禮,已歸於基督的死亡,已祂同葬,已將有死的舊我,與基督同釘在十字架上,好使那屬罪惡的自我消逝,不再作罪惡的奴隸(參看:羅6:3-6)並藉所領受的,基督在受難之前,祂給祂所愛的門徒預許的,發自于父的護慰者聖神(參看:若15:26),因隨從天主聖神的引導,成為天主的兒女,“因為凡受天主聖神引導的,都是天主的子女。”(參看:羅8:14)如此,我們便已接近了那為人所擯棄,但為天主所精選,所尊重的活石,並因接近這活石,被建築成一座屬神的殿宇,成為一班聖潔的司祭,以奉獻因耶穌基督而中悅天主的祭品。(參看:伯前2:4-5)

親愛的主內!我們領受基督的洗禮,已歸於基督,與祂同死,與祂同葬,以致基督怎樣藉著父的光榮,由死者中復活,我們也怎樣在新生活中度生。(參看:羅6:4)可是,在這個正在消逝的世界,我們仍然要繼續忍受這個世界的元首加給我們的苦痛,但我們不應為此感到悲傷,一如聖伯多祿在書信中所說的那樣:“那賜萬恩的天主,即在基督內召叫你們進入祂永遠光榮的天主,在你們受少許的痛苦之後,必要親自使你們更成全、堅定、強健,穩固。”(參看:伯前5:10)因此,我們在生活中,應時常滿懷對天鄉的憧憬,善度今世生活,賴天主聖神的助佑,使自己的思言行為,日益肖似基督,逐漸達至完美,好使我們在達至完美之後,能偕同全體天朝諸聖,永久稱揚和歌頌上主的名,直到永遠。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第卅四周星期二 弥撒福音省思

福音(一块石头决不会留在另一块石头上)
恭读圣路加福音 21:5-11
有些人在谈论圣殿是如何用昂贵的石头和还愿的祭品装饰的。耶稣说:“总有一天,你们在这里看到的一切,一块石头不会留在另一块石头上,没有一块石头不被丢弃的。”他们问祂说:“老师,这事会在何时发生呢?这事发生的时候,会有什么征兆?”祂回答说:“你们要谨慎,好使自己不受诓骗,因为会有许多人以我的名字来说:‘我就是祂’又说:‘时候到了。’不要跟随他们!你们听到战争和叛乱,不要惊慌;因为这些事必先发生,但不会立刻是结局。”接着,祂对他们说:“民族要起来攻打民族,国家要攻打国家。将要有强烈的地震,饥荒,到处都有瘟疫;天空中要出现壮观的景色和巨大的征兆。

省思

我们时常会如同那些讲论耶路撒冷圣殿何等华丽的群众一样(参看:路21:5)按生自血肉的眼目观看这个世界,以致在我们的心中,时常充斥着属于这个世界的邪念,因而无法认清自己的圣召,无法听清天主在生活中,祂透过圣子在圣伯多禄之上(参看:玛16:17-19)建基的教会向我们宣讲的,有关天国的一切真相,因而当我们在生活中听到有人假借耶稣基督的名义向我们发言(参看:路21:8),或因世局的演变而惊惶失措时(参看:路21:9.11)时,我们时常会陷入他们为使我们丧亡为我们设下的圈套,以致我们的灵性生命,时常面临丧亡的风险。

亲爱的主内!我们藉所领受的,基督的洗礼,已归于基督的死亡,已祂同葬,已将有死的旧我,与基督同钉在十字架上,好使那属罪恶的自我消逝,不再作罪恶的奴隶(参看:罗6:3-6)并藉所领受的,基督在受难之前,祂给祂所爱的门徒预许的,发自于父的护慰者圣神(参看:若15:26),因随从天主圣神的引导,成为天主的儿女,“因为凡受天主圣神引导的,都是天主的子女。”(参看:罗8:14)如此,我们便已接近了那为人所摈弃,但为天主所精选,所尊重的活石,并因接近这活石,被建筑成一座属神的殿宇,成为一班圣洁的司祭,以奉献因耶稣基督而中悦天主的祭品。(参看:伯前2:4-5)

亲爱的主内!我们领受基督的洗礼,已归于基督,与祂同死,与祂同葬,以致基督怎样藉着父的光荣,由死者中复活,我们也怎样在新生活中度生。(参看:罗6:4)可是,在这个正在消逝的世界,我们仍然要继续忍受这个世界的元首加给我们的苦痛,但我们不应为此感到悲伤,一如圣伯多禄在书信中所说的那样:“那赐万恩的天主,即在基督内召叫你们进入祂永远光荣的天主,在你们受少许的痛苦之后,必要亲自使你们更成全、坚定、强健,稳固。”(参看:伯前5:10)因此,我们在生活中,应时常满怀对天乡的憧憬,善度今世生活,赖天主圣神的助佑,使自己的思言行为,日益肖似基督,逐渐达至完美,好使我们在达至完美之后,能偕同全体天朝诸圣,永久称扬和歌颂上主的名,直到永远。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

今日禮儀:常年期第卅四周星期二


禮儀色:綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一:達2:31-45
答唱詠:達3:57,58,59,60,61
福音:路21:5-11
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期二誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用常年期第卅四主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第二周星期二晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用聖詠集第二周星期二日間祈禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第二周星期二晚禱。
夜禱:星期二夜禱。

常年期第卅四周星期二 彌撒

進堂詠
參看:詠85(84):9
上主向自己的百姓,自己的聖徒,以及歸向祂的人宣講和平。

集禱經
上主,求禰激發禰信徒的意志,使他們更熱切地努力促使禰的神聖工作的圓滿果效,更豐沛領受禰仁慈賜下的醫治良藥。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(上天的天主將建立一個永不滅亡的國家,並要終結這些國家)
恭讀達尼爾先知書 2:31-45
達尼爾對拿布高說:“大王,你在神視中看見一座雕像,非常巨大,極其光耀,立在你的面前,相貌可怕。雕像的頭是純金的,它的胸和手臂是銀的,腹部和大腿是銅的,四肢是鐵的,它的雙足,一部分是鐵的,另一部分是泥的。你觀看那雕像時,有一塊從山上砍下,未經手鑿的石頭,擊中了它用鐵和泥和成的腳,把它們打得粉碎。鐵,泥,銅,銀,金,立刻崩壞了,有如夏季打禾場上的糠秕一樣精細,風一吹過,把它們吹走了,沒有留下一絲痕跡。但是,那擊中石像的石頭,成了一座大山,佔據了全地。夢是這樣的;我們要在大王面前解釋這夢。大王,你是萬王之王;天上的天主,賜給你王權和勇力,權能和光榮;人,野獸,天空中的飛鳥,他們無論住在哪裡,天主都把他們交給你,立你作他們的宰製者;你是金子的頭。那後來的王國要取代你,再後便是第三個王國,屬銅,這個王國將要宰製整個世界。相繼而來的,是第四個王國,強壯如鐵,它要粉碎並制服其他一切國家,如同鐵能擊碎一切,碾破其它一切。你看到的腳和腳趾,一部分用的是陶土,一部分是鐵,意思是:它將是一個分裂的王國,但仍有一些鐵的堅強。正如你所看見的,鐵和著陶土一樣,腳趾一部分是的鐵,一部分是瓦泥,這個王國一部分強大,一部分脆弱。鐵與陶土的混和,意思是:他們要以通婚結成聯盟,但是,他們不會保持共融,就如鐵不能與瓦泥混合一樣。在這些君王的有生之日,天上的天主必要建立一個永不摧毀的王國,必不把這王國交給任何人;相反,它要粉碎列邦,終結一切列邦,立遠存立。這就是你看見過的,那自山上砍下,未經人手所鑿,擊碎陶土、鐵、銅、銀、金的石頭的含義。偉大的天主,已把未來將要發生的事,顯示給大王;這就是你所夢的,夢的含義是正確的。”——上主的聖言。

答唱詠 達3:57,58,59,60,61
【答】光榮和永遠的讚頌歸於祂。(參看:達3:59B)
領:“上主的一切化工,請讚頌上主,讚頌尊崇祂,直到永遠。”【答】
領:“上主的眾天使,請讚頌上主,讚頌尊崇祂,直到永遠。”【答】
領:“諸天,請讚頌上主,讚頌尊崇祂,直到永遠。”【答】
領:“諸天之上的大水,請讚頌上主,讚頌尊崇祂,直到永遠。”【答】
領:“上主的萬軍,請讚頌上主,讚頌尊崇祂,直到永遠。”【答】

福音前歡呼 (參看:默2:10C)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:你們要忠信至死,我要賜給你們生命的華冠。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(一塊石頭決不會留在另一塊石頭上)
恭讀聖路加福音 21:5-11
有些人在談論聖殿是如何用昂貴的石頭和還願的祭品裝飾的。耶穌說:“總有一天,你們在這裡看到的一切,一塊石頭不會留在另一塊石頭上,沒有一塊石頭不被丟棄的。”他們問祂說:“老師,這事會在何時發生呢?這事發生的時候,會有什麼徵兆?”祂回答說:“你們要謹慎,好使自己不受誆騙,因為會有許多人以我的名字來說:‘我就是祂’又說:‘時候到了。’不要跟隨他們!你們聽到戰爭和叛亂,不要驚慌;因為這些事必先發生,但不會立刻是結局。”接著,祂對他們說:“民族要起來攻打民族,國家要攻打國家。將要有強烈的地震,饑荒,到處都有瘟疫;天空中要出現壯觀的景色和巨大的徵兆。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們偕同普世教會慶祝亞歷山大的聖加大肋納的自由紀念敬禮日。現在,讓我們偕同這位殉道聖人,一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主光照和帶領她,使她以相稱的行為,向世界宣講基督對世人的大恩。
二、請為有自殺傾向的人祈禱:願那些與自殺念頭作鬥爭的人,能在各自的團體中找到他們亟需的支持,關懷和愛,促使他們向美好的生活,敞開心扉。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。願聖神幫助他們妥當牧養在信仰上託付給他們的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。。求主恩賜他們身心健康,好使他們能相稱地完成自己的使命。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主按祂的無限仁慈,賞賜我們成聖所需要的一切恩寵,引導我們走向永生。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,求禰收納我們遵禰的命令,向禰的聖名獻上的神聖祭品,好使我們藉著這些祭品,配得上禰的愛,也求禰恩賜我們始終服從禰的誡命。

常年期頌謝詞(救恩的奧跡)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
基督憐憫人類的罪過,甘願由童貞女降生,受十字架的苦刑,救我們脫免永死;又從死者中復活,賜給我們永生。
因此,我們隨同天使,以及天上諸聖,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

通用頌謝詞(藉基督重整萬有)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
禰願意萬有歸於基督,使我們分享祂的完美。基督尊為天主,卻謙抑自下,以十字架上所流的寶血,給世界帶來了和平;因此,祂被高舉在萬有之上,成為信徒永生的根由。
因此,我們隨同天使,總領天使,以及天上諸聖,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

(也可根據牧靈需要,選擇合適的頌謝詞)

領主詠
參看:詠117(116):1,2
普世萬邦,請讚頌上主,因為祂對我們慈悲無量。

參看:瑪28:20
主說:我常與你們同在,直到今世的終結。

領聖體後經
全能的天主,禰使這些人歡喜參與禰的神聖奧跡,求禰使他們永不離開禰。

©全屬於禰&禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

今日礼仪:常年期第卅四周星期二


礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:达2:31-45
答唱咏:达3:57,58,59,60,61
福音:路21:5-11
诵读:序经对经;赞美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期二诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第卅四主日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期二晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第二周星期二日间祈祷。
晚祷:赞美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期二晚祷。
夜祷:星期二夜祷。

常年期第卅四周星期二 弥撒

进堂咏
参看:咏85(84):9
上主向自己的百姓,自己的圣徒,以及归向祂的人宣讲和平。

集祷经
上主,求祢激发祢信徒的意志,使他们更热切地努力促使祢的神圣工作的圆满果效,更丰沛领受祢仁慈赐下的医治良药。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(上天的天主将建立一个永不灭亡的国家,并要终结这些国家)
恭读达尼尔先知书 2:31-45
达尼尔对拿布高说:“大王,你在神视中看见一座雕像,非常巨大,极其光耀,立在你的面前,相貌可怕。雕像的头是纯金的,它的胸和手臂是银的,腹部和大腿是铜的,四肢是铁的,它的双足,一部分是铁的,另一部分是泥的。你观看那雕像时,有一块从山上砍下,未经手凿的石头,击中了它用铁和泥和成的脚,把它们打得粉碎。铁,泥,铜,银,金,立刻崩坏了,有如夏季打禾场上的糠秕一样精细,风一吹过,把它们吹走了,没有留下一丝痕迹。但是,那击中石像的石头,成了一座大山,占据了全地。梦是这样的;我们要在大王面前解释这梦。大王,你是万王之王;天上的天主,赐给你王权和勇力,权能和光荣;人,野兽,天空中的飞鸟,他们无论住在哪里,天主都把他们交给你,立你作他们的宰制者;你是金子的头。那后来的王国要取代你,再后便是第三个王国,属铜,这个王国将要宰制整个世界。相继而来的,是第四个王国,强壮如铁,它要粉碎并制服其他一切国家,如同铁能击碎一切,碾破其它一切。你看到的脚和脚趾,一部分用的是陶土,一部分是铁,意思是:它将是一个分裂的王国,但仍有一些铁的坚强。正如你所看见的,铁和着陶土一样,脚趾一部分是的铁,一部分是瓦泥,这个王国一部分强大,一部分脆弱。铁与陶土的混和,意思是:他们要以通婚结成联盟,但是,他们不会保持共融,就如铁不能与瓦泥混合一样。在这些君王的有生之日,天上的天主必要建立一个永不摧毁的王国,必不把这王国交给任何人;相反,它要粉碎列邦,终结一切列邦,立远存立。这就是你看见过的,那自山上砍下,未经人手所凿,击碎陶土、铁、铜、银、金的石头的含义。伟大的天主,已把未来将要发生的事,显示给大王;这就是你所梦的,梦的含义是正确的。”——上主的圣言。

答唱咏 达3:57,58,59,60,61
【答】光荣和永远的讚颂归于祂。(参看:达3:59B)
领:“上主的一切化工,请赞颂上主,赞颂尊崇祂,直到永远。”【答】
领:“上主的众天使,请赞颂上主,赞颂尊崇祂,直到永远。”【答】
领:“诸天,请赞颂上主,赞颂尊崇祂,直到永远。”【答】
领:“诸天之上的大水,请赞颂上主,赞颂尊崇祂,直到永远。”【答】
领:“上主的万军,请赞颂上主,赞颂尊崇祂,直到永远。”【答】

福音前欢呼 (参看:默2:10C)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:你们要忠信至死,我要赐给你们生命的华冠。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(一块石头决不会留在另一块石头上)
恭读圣路加福音 21:5-11
有些人在谈论圣殿是如何用昂贵的石头和还愿的祭品装饰的。耶稣说:“总有一天,你们在这里看到的一切,一块石头不会留在另一块石头上,没有一块石头不被丢弃的。”他们问祂说:“老师,这事会在何时发生呢?这事发生的时候,会有什么征兆?”祂回答说:“你们要谨慎,好使自己不受诓骗,因为会有许多人以我的名字来说:‘我就是祂’又说:‘时候到了。’不要跟随他们!你们听到战争和叛乱,不要惊慌;因为这些事必先发生,但不会立刻是结局。”接着,祂对他们说:“民族要起来攻打民族,国家要攻打国家。将要有强烈的地震,饥荒,到处都有瘟疫;天空中要出现壮观的景色和巨大的征兆。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们偕同普世教会庆祝亚历山大的圣加大肋纳的自由纪念敬礼日。现在,让我们偕同这位殉道圣人,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主光照和带领她,使她以相称的行为,向世界宣讲基督对世人的大恩。
二、请为有自杀倾向的人祈祷:愿那些与自杀念头作斗争的人,能在各自的团体中找到他们亟需的支持,关怀和爱,促使他们向美好的生活,敞开心扉。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。愿圣神帮助他们妥当牧养在信仰上托付给他们的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。。求主恩赐他们身心健康,好使他们能相称地完成自己的使命。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂的无限仁慈,赏赐我们成圣所需要的一切恩宠,引导我们走向永生。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢收纳我们遵祢的命令,向祢的圣名献上的神圣祭品,好使我们藉着这些祭品,配得上祢的爱,也求祢恩赐我们始终服从祢的诫命。

常年期颂谢词(救恩的奥迹)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
基督怜悯人类的罪过,甘愿由童贞女降生,受十字架的苦刑,救我们脱免永死;又从死者中复活,赐给我们永生。
因此,我们随同天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

通用颂谢词(藉基督重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的宝血,给世界带来了和平;因此,祂被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。
因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

(也可根据牧灵需要,选择合适的颂谢词)

领主咏
参看:咏117(116):1,2
普世万邦,请讚颂上主,因为祂对我们慈悲无量。

参看:玛28:20
主说:我常与你们同在,直到今世的终结。

领圣体后经
全能的天主,祢使这些人欢喜参与祢的神圣奥迹,求祢使他们永不离开祢。

©全属于祢&礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

2025-2026(甲)將臨期第一主日福音分享

主題:醒寤吧,主快來了!
「所以,你們要警醒,因為你們不知道:你們的主,要在哪一天來臨。」
——瑪竇福音 24:42


一、導言:新一年的開始,不是喧囂,而是醒寤
親愛的兄弟姊妹,
當商場街道已經掛起聖誕彩燈,播放聖誕歌曲的時候,教會卻選擇用“黑夜的警告”開啟新禮儀年。
為什麼?因為將臨期不是一場熱鬧的慶典,而是一段清醒的等待,是屬靈的警鐘,喚醒沉睡的靈魂。
今天的福音,耶穌三次重複了一個主旨:“你們不知道人子的來臨是哪一天。”
這提醒我們:耶穌不只是“曾經來過”,而是“還會再來”,我們必須準備好迎接祂。


二、福音講解:主來如盜,警醒如家主
耶穌用了兩個比喻:

  1. 諾厄時代:人們麻木於日常
    在大洪水之前,人們照常吃喝、婚嫁,生活表面看起來很正常——但他們心中卻對天主冷漠。
    他們“沒有覺察”,直到災難突然臨到。
    這不是說婚嫁不好,而是人們在繁忙中遺忘了永恆,在世俗中忽視了信仰。
    正如《教理》所說:
    “我們生活在一個世界常常使我們分心,忘記天主,並忽視靈魂的命運。”(教理 2725)
  2. 小偷的比喻:主來的時刻未知
    耶穌說,人子的來臨就像盜賊半夜潛入——你越不警醒,越容易失守。這並不是說主來是惡意的,而是提醒我們:祂來的方式和時間不受我們控制。
    聖保祿在《羅馬書》中也勸勉我們:
    “該是你們由睡夢中醒來的時候了。”(羅13:11)

三、教父智慧:聖額我略說——主每天都來
教父聖額我略一世說:
“人子的來臨並非只有一次,而是不斷地臨在於你生命中的每個時刻。祂可能通過一個乞丐的請求、一個良心的刺痛、或一個需要你寬恕的人臨到你。”
換句話說,我們不只是等待將來的再來,更是在生活中時時警醒,因為主“每天都在敲我們的門”。


四、自然界的啟示:候鳥的本能
大自然中,有一類特別敏感的生物——候鳥。它們在季節變化還未明顯前,就憑著天賦的本能飛往更適合生存的地方。
它們警醒、敏感、行動快速。哪怕是微風、濕度、陽光時間的變化,它們都能覺察。
我們也該有屬靈的“候鳥本能”,在日常瑣碎中覺察主的臨在,調整方向。


五、聖人見證:聖方濟各與“活在當下”的聖德
聖方濟各被問及:“如果你現在知道主即將再來,你會做什麼?”
他笑著說:“我會繼續割我手裡的這把草。”
因為他每天都活在準備中,每一件小事都以信德和愛德完成。
真正的警醒,並非時刻驚慌,而是在平凡中忠信,在當下中準備。


六、生活應用:將臨期,是屬靈的“大掃除”
很多人喜歡在聖誕前大掃除、整理房子,我們也該有一場“靈魂的大掃除”:
清理懶惰:我是否把祈禱、彌撒、聖經閱讀當作可有可無?
掃除冷漠:我是否對貧苦的兄弟、失落的親人漠不關心?
修補破洞:我是否在家庭、友情、婚姻中留下未彌補的裂痕?
將臨期的第一燭火點燃時,不是外在的儀式,而是邀請主重新點燃我內心的渴望。


七、如何“警醒”具體行動?(三個“練習”)
每日三分鐘反省祈禱
每天睡前問自己:“今天我若面對主,我準備好了嗎?”
守聖體聖事的“朝拜時光”
花一小時陪伴聖體內的耶穌,學習等候的藝術。
主動修和與奉獻
與疏遠的人和解,向需要的人施捨,讓主借你再臨于他人生命中。


八、結語:為誰點燃這將臨期的第一燭火?
親愛的弟兄姊妹,
我們點燃將臨期的第一支蠟燭,象徵“希望”。
但真正的希望,不在於外在的節慶,而在於我們是否內心已準備好對主說:
「主啊,願你來!你來的日子雖不可知,但我願隨時迎見你。」
願我們都像那準備好迎接新郎的新娘,不在黑夜中打盹,而在信仰中等候。


結束祈禱:
主耶穌基督,
你曾第一次謙卑地降生在馬槽中,
你今天在聖體中臨在於我們中間,
你終有一日要在榮耀中再來。
請賜我們一個覺醒的心,
不因世界的喧囂而迷失方向,
不因時間的拖延而麻痹靈魂,
而是常常準備好,
在每一次祈禱中、每一份服務中、每一個選擇中迎接你。
主啊,來吧,
我們等待你,
我們準備好了!
阿們。


——小天使神父

2025-2026(甲)将临期第一主日福音分享

主题:醒寤吧,主快来了!
「所以,你们要警醒,因为你们不知道:你们的主,要在哪一天来临。」
——玛窦福音 24:42


一、导言:新一年的开始,不是喧嚣,而是醒寤
亲爱的兄弟姊妹,
当商场街道已经挂起圣诞彩灯,播放圣诞歌曲的时候,教会却选择用“黑夜的警告”开启新礼仪年。
为什么?因为将临期不是一场热闹的庆典,而是一段清醒的等待,是属灵的警钟,唤醒沉睡的灵魂。
今天的福音,耶稣三次重复了一个主旨:“你们不知道人子的来临是哪一天。”
这提醒我们:耶稣不只是“曾经来过”,而是“还会再来”,我们必须准备好迎接祂。


二、福音讲解:主来如盗,警醒如家主
耶稣用了两个比喻:

  1. 诺厄时代:人们麻木于日常
    在大洪水之前,人们照常吃喝、婚嫁,生活表面看起来很正常——但他们心中却对天主冷漠。
    他们“没有觉察”,直到灾难突然临到。
    这不是说婚嫁不好,而是人们在繁忙中遗忘了永恒,在世俗中忽视了信仰。
    正如《教理》所说:
    “我们生活在一个世界常常使我们分心,忘记天主,并忽视灵魂的命运。”(教理 2725)
  2. 小偷的比喻:主来的时刻未知
    耶稣说,人子的来临就像盗贼半夜潜入——你越不警醒,越容易失守。这并不是说主来是恶意的,而是提醒我们:祂来的方式和时间不受我们控制。
    圣保禄在《罗马书》中也劝勉我们:
    “该是你们由睡梦中醒来的时候了。”(罗13:11)

三、教父智慧:圣额我略说——主每天都来
教父圣额我略一世说:
“人子的来临并非只有一次,而是不断地临在于你生命中的每个时刻。祂可能通过一个乞丐的请求、一个良心的刺痛、或一个需要你宽恕的人临到你。”
换句话说,我们不只是等待将来的再来,更是在生活中时时警醒,因为主“每天都在敲我们的门”。


四、自然界的启示:候鸟的本能
大自然中,有一类特别敏感的生物——候鸟。它们在季节变化还未明显前,就凭着天赋的本能飞往更适合生存的地方。
它们警醒、敏感、行动快速。哪怕是微风、湿度、阳光时间的变化,它们都能觉察。
我们也该有属灵的“候鸟本能”,在日常琐碎中觉察主的临在,调整方向。


五、圣人见证:圣方济各与“活在当下”的圣德
圣方济各被问及:“如果你现在知道主即将再来,你会做什么?”
他笑着说:“我会继续割我手里的这把草。”
因为他每天都活在准备中,每一件小事都以信德和爱德完成。
真正的警醒,并非时刻惊慌,而是在平凡中忠信,在当下中准备。


六、生活应用:将临期,是属灵的“大扫除”
很多人喜欢在圣诞前大扫除、整理房子,我们也该有一场“灵魂的大扫除”:
清理懒惰:我是否把祈祷、弥撒、圣经阅读当作可有可无?
扫除冷漠:我是否对贫苦的兄弟、失落的亲人漠不关心?
修补破洞:我是否在家庭、友情、婚姻中留下未弥补的裂痕?
将临期的第一烛火点燃时,不是外在的仪式,而是邀请主重新点燃我内心的渴望。


七、如何“警醒”具体行动?(三个“练习”)
每日三分钟反省祈祷
每天睡前问自己:“今天我若面对主,我准备好了吗?”
守圣体圣事的“朝拜时光”
花一小时陪伴圣体内的耶稣,学习等候的艺术。
主动修和与奉献
与疏远的人和解,向需要的人施舍,让主借你再临于他人生命中。


八、结语:为谁点燃这将临期的第一烛火?
亲爱的弟兄姊妹,
我们点燃将临期的第一支蜡烛,象征“希望”。
但真正的希望,不在于外在的节庆,而在于我们是否内心已准备好对主说:
「主啊,愿你来!你来的日子虽不可知,但我愿随时迎见你。」
愿我们都像那准备好迎接新郎的新娘,不在黑夜中打盹,而在信仰中等候。


结束祈祷:
主耶稣基督,
你曾第一次谦卑地降生在马槽中,
你今天在圣体中临在于我们中间,
你终有一日要在荣耀中再来。
请赐我们一个觉醒的心,
不因世界的喧嚣而迷失方向,
不因时间的拖延而麻痹灵魂,
而是常常准备好,
在每一次祈祷中、每一份服务中、每一个选择中迎接你。
主啊,来吧,
我们等待你,
我们准备好了!
阿们。


——小天使神父