2024-2025(丙)常年期第廿六主日弥撒读经释义

读经一 恭读亚毛斯先知书 6:1a, 4-7
背景简介
亚毛斯是主前8世纪的先知,原是犹大国提科亚的一位牧羊人,却受召向以色列北国宣讲天主的审判,特别针对其富人阶级的不义、奢侈与对穷人的压迫。他的预言具有强烈的社会正义色彩,强调天主对道德败坏与虚假敬拜的谴责。


「全能的上主这样说:‘那些安身在熙雍,一心依恃撒玛黎雅山的人是有祸的!’」
背景:「熙雍」是耶路撒冷的象征,「撒玛黎雅山」则代表以色列北国的首都撒玛黎雅。亚毛斯在此同时谴责南北两国的统治阶层,他们自以为安全,无动于衷。
灵修意义:此句是一种「祸哉的预告」,如同耶稣在福音中对假善人所发出的「祸哉你们!」(参阅玛23章)。提醒我们勿将安全感建立在世俗权势上,而应仰赖天主的正义与仁慈。


「他们安卧在象牙床上,懒坐在安乐椅上,吃着羊群中的羔羊,和牛栏中的牛犊。」
背景:象牙床是古代奢华生活的象征,说明这些人生活放纵、舒适,且无节制地享受美食。
灵修意义:这是贪图感官享受的图像,与基督徒应有的简朴生活背道而驰。圣依纳爵灵修中的「非无序的依附」(indifference)提醒我们:不可被世物束缚,而应自由地为天主所用。


「他们以琴声伴着歌唱,自比达味,发明乐器;」
背景:达味王确实是音乐家与圣咏作者,但他用音乐赞颂天主(参阅《咏篇》)。这些人却以音乐为自我享乐之用,错用神圣才华。
灵修意义:滥用恩赐乃是一种傲慢(superbia)。真正的基督徒应将所有才干奉献于主,不为炫耀或自娱,而为建立教会与救助邻人。


「喝着大碗的美酒,以上等的油抹身;但对若瑟的崩溃,却漠不关心。」
背景:「若瑟」常象征以色列民族的整体,意指国家社会正在分崩离析,而这些人却毫不在意。
灵修意义:这是对「冷漠罪」(peccatum omissionis,疏忽之罪)的控诉。无视邻人苦难,是对「爱德」(caritas)的背叛。教会教导我们:对穷人的冷漠等同对基督的冷漠(玛25:45)。


「因此,这些人现在就要先被掳去;那放荡不羁者的狂欢,也就消失了。」
背景:这是先知对巴比伦掳掠的预言。这些奢侈者将成为最先受罚的对象。
灵修意义:此为对「天主义怒」(ira Dei)的警告——天主的义怒不是情绪化的愤怒,而是圣洁对罪恶的不可妥协回应。也是对我们现世生活方式的审判预告:今世的奢华不能拯救灵魂。


小总结:
这段经文是对骄傲、贪图享乐与冷漠不仁生活方式的强烈谴责。亚毛斯先知以诗性语言描绘北国富人们的放纵生活,却揭示其背后对穷人的忽视与对国家崩溃的无动于衷。作为基督徒,我们蒙召以简朴、节制、关怀弱小的生活回应福音召叫。这正是我们参与基督王国的方式,不在于权势地位,而在于为最小的弟兄服务中彰显基督。
我们也可从这段读经中反省:
我的生活是否太依赖舒适与感官享乐?
我是否察觉社会上若瑟的崩溃——贫穷、战争、孤独的人?
我是否愿意把我的恩赐用于服务,而非自娱?
祈祷意向:愿我们在今世生活中不被「象牙床与美酒」迷惑,常常以信德和爱德,回应若瑟的哀鸣,做一个忠实的天主子女。


读经二 恭读圣保禄宗徒致弟茂德前书 6:11-16
11节:「你这属于天主的人哪!你要追求正义、虔敬、信德、爱德、坚忍和良善,」
历史与教义背景:
圣保禄称弟茂德为「属于天主的人」(homo Dei),这是旧约中对先知如梅瑟、厄里亚的尊称(参阅申33:1,列上17:18)。保禄强调弟茂德的圣召是直接源于天主的呼唤,他的使命不仅仅是一个教会领袖,更是先知性的传扬者。
灵修意义:
圣保禄列举七种德行:正义(即对天主与人恪守应尽的义务)、虔敬(热切而诚挚地敬拜天主)、信德(坚定依靠天主的托付)、爱德(对天主及邻人全心的爱)、坚忍(在患难中持守希望)、良善(善意、和善待人)。这些是基督徒灵修生活的基石,亦是圣召者的标志。


「要奋力为信仰打这场好仗,」
背景说明:
「好仗」(bonum certamen fidei)是军事术语,指属灵的战争,保禄常用此类比喻(如格前9:26;弗6:10-17),表明信仰生活不是被动,而是积极抗争世界、魔鬼与肉欲的引诱。
灵修意义:
每位基督徒都被召参与「信德之战」,即在信仰上持续作战,为守护真理、抵抗诱惑、坚守圣道。特别是教会牧者,更需像战士般勇敢,以爱与真理抵抗谬误。


「要争取永生:你正是为了这项职责而蒙召的,并且为这信仰也曾在许多证人面前宣示过你那美好的誓言。」
背景说明:
「争取永生」暗示信仰不仅是内在的信念,也需要外在行为的回响。弟茂德可能在领受神品圣秩(如主教或长老职)时,在众人前宣誓(即公开的信仰宣示),这是他圣召的一部分。
教会教义连接:
这段也可关联到圣洗圣事与坚振圣事中信友的誓愿更新,以及神职人员的圣秩誓愿(如守独身、忠于教会教义等),这是一种对基督的庄严许诺。
灵修意义:
我们在信仰生活中常会「在众人面前」表白信仰(如弥撒中诵念信经),这不仅是外表形式,更是内心向主的承诺,应当常自省:我是否忠于自己的誓言?


12-13节:「我在那使万有生活的天主面前,和曾向般雀比拉多宣过美好誓言的基督耶稣面前命令你,务要持守这命令,」
背景说明:
保禄提及两位「证人」:天主和耶稣基督。耶稣在本丢·比拉多前坚持真理(若18:36-37),毫不妥协,正是信仰的典范。保禄用这两个权威作证,强调命令的神圣性与紧迫性。
教义反映:
在教会圣事中,特别是告解与圣秩圣事,牧者和信友也被呼召在天主与耶稣基督面前作承诺。
灵修意义:
弟茂德的使命不是出于人的吩咐,而是天主的召唤。我们也应意识到自己一切的行为都在天主面前进行,必须常存敬畏之心,忠于召唤。


「使你不受玷污,无可指摘,直到我们的主耶稣基督显现的时候」
教义背景:
这是一句典型的末世论劝勉。天主教信仰相信基督将再来(parousia),这是我们信经中所宣认的信条之一。基督徒应当保持灵魂纯洁无瑕,准备迎接主来。
灵修意义:
「不受玷污、无可指摘」象征圣德的生活,是圣人生活的标志。我们应每日悔改,靠圣事(特别是告解与圣体)不断洁净自己,预备迎接主的再临。


15节:「在预定的时期使人看见这显现的,是那可赞颂的、唯一全能者、万王之王、万主之主;」
教义背景:
「预定的时期」表明历史掌握在天主手中,一切按祂的计划进行。天主是全能者(Pantokrator),主宰宇宙与历史,是一切政权的终极来源。
灵修意义:
即使我们看似活在动荡世界,但信德告诉我们,一切都不超出天主的许可。即使在教会受难、社会混乱时,我们仍能依靠那「万王之王」的护佑。


16节:「他是那独享不死不灭,住在不可接近的荣光中的天主;从来没有人看见过他,也没有人能看见他。愿尊崇和永远的威权都归于他。阿们。」
教义阐释:
此节强调天主的「不可见性」与「超越性」,这是天主论中的核心:祂「超越一切受造」,是「无始无终、自存自有」的存在(参《天主教教理》§202–208)。只有透过耶稣,我们才能认识父。
灵修意义:
我们对天主的敬畏,应基于祂的圣性、威严与超越。祂是光明中的光,虽不可见却亲近我们,特别是在圣体圣事中。信仰是一种「借着耶稣通往父的道路」(若14:6)。


小结与默想
本段落是圣保禄写给弟茂德的最后劝勉之一,语气庄严,充满牧灵与末世色彩。他嘱咐弟茂德,也同时教导我们:
信仰生活不是静态的持守,而是充满奋斗的旅程。
德行不是抽象观念,而是具体实践,尤其是爱德与坚忍。
我们每个人在信仰中都有自己的誓言与责任,应每日更新这份承诺。
天主是历史的主宰,我们在祂手中安然无惧,期待基督的光荣再来。
在每日弥撒与默祷中,让我们也常省思这「美好的誓言」是否仍在我们心中燃烧。愿我们能常怀敬畏与爱慕之心,忠于主的命令,直到祂来。


福音 恭读圣路加福音 16:19-31


19节:「有一个富翁衣饰华丽,每天过着极为奢侈的生活。」
背景说明:
富翁的生活方式反映出当时上流社会的奢华生活,穿「紫色和细麻布」象征极度富有(紫色染料昂贵,细麻布产自埃及,是贵族衣料)。这是一个与犹太义人传统相悖的形象,因为法律强调怜贫济弱(申15:7-11)。
灵修意义:
圣经并不反对财富本身,而是谴责自私自利、不顾穷人的心态。富翁没有做恶,但他最大的罪在于冷漠和漠视他人痛苦。这提醒我们:灵修生活不可与社会责任脱节。


20-21节:「另有一个乞丐,名叫拉匝禄……只有狗来舐他的疮。」
背景说明:
「拉匝禄」(希伯来文:Eleazar,意为“天主是我的帮助”)是唯一在耶稣比喻中有名字的人,显示他在天主眼中有尊严。这对比富翁的匿名,指出在永恒中价值颠倒。
灵修意义:
拉匝禄的贫穷与苦难,在现世虽被忽视,但他对天主的依靠却使他在永恒中得安慰。这是对「神贫者有福」(玛5:3)的注解。狗的出现暗示他的孤独,甚至连人类怜悯都未得着。


22节:「乞丐死了,天使把他送到亚巴郎的怀抱里。富翁也死了,被人埋葬了。」
教义解释:
「亚巴郎的怀抱」是犹太人对义人死后安息的说法,表示他与先祖共融。对我们天主教徒而言,这象征「乐园」或「阴间义人的安所」(参教理§633)。
对照意义:
富翁被「埋葬」,但未提到天使或安慰,暗示他的结局与乞丐相反。在死亡面前,外在的荣耀全然无用,只有灵魂的状态永远长存。


23节:「他在阴间受痛苦……远远看见亚巴郎和他怀抱中的拉匝禄。」
教义背景:
「阴间」是死者的暂时处所,对恶人则为痛苦之处。这与地狱(gehenna)不同,属终极判决之后(参教理§1034)。在天主的启示中,灵魂死后立即接受个别审判。
灵修反省:
富翁今才想起拉匝禄,正说明他过去从未真正看见过他。他的苦楚不仅是肉体的火焰,更是悔恨、良知的煎熬。


24节:「请打发拉匝禄……因为我在这火焰中非常痛苦。」
讽刺意味:
富翁仍把拉匝禄视为可以差遣的「仆人」,反映出他灵性的僵化,未真正悔改。他求亚巴郎帮助,却非出于爱德,只是自保。
教义联系:
地狱(或受苦的阴间)是人自由选择的结果,是远离天主爱与光的境况。天主不强迫救恩,那些在世上冷漠他人的人,在永恒中也将被自己的冷漠所折磨。


25节:「你活着时享尽了福……现在他在这里受安慰,而你却受苦了。」
信德反思:
这是「永恒正义」的实现。在地上的繁荣不能等于天主的祝福,贫穷也非天主的遗弃。重要的是:人在地上如何使用财富、如何对待他人。
灵修提醒:
这句话回响《真福八端》的教导(玛5),也是天主教社会训导的核心:我们在世上的生活应以天国价值为导向。


26节:「在我们与你们之间,隔着一个巨大的深渊……」
教义解释:
这是关于「死亡之后的不可逆性」的重要陈述。人死后将根据其一生作出的选择,接受不可更改的归宿(参教理§1021–1022)。
灵修意义:
今日是皈依的时机(格后6:2)。一旦死亡,悔改的机会已失,我们当在有生之年,积极回应救恩。


27-28节:「请你打发拉匝禄到我家……警告我的五个兄弟。」
背景说明:
富翁终于为别人着想,但仍设想以超自然显现震撼亲人。这种思维忽略了启示的常规途径——即梅瑟和先知。
灵修意义:
我们往往希望奇迹迫使人信主,然而天主更重视人自由、理性的回应。真正的皈依来自于内心听从圣言,而非外在震撼。


29节:「他们有梅瑟和先知,听从他们好了。」
教义联系:
「梅瑟和先知」象征旧约的启示。天主的道已启示,我们要藉此皈依。教会也教导我们不要等待「新的启示」,而是应活出已有的信仰(教理§66-67)。


30-31节:「倘若有人从死人中复活……他们也不会信服。」
预示与讽刺:
这句话预表耶稣的复活。即使他复活,许多人仍硬心不信,正如若望福音所描述的犹太领袖。
灵修意义:
信仰不是被强迫接受的,而是出自自由、爱与对真理的开放。若人故意闭目塞耳,再多神迹也无济于事。我们必须「今天听从祂的声音」(咏95:7-8)。


小结与灵修默想
这段比喻中,耶稣不仅揭示了天国与地狱的现实,更指出:
悔改与慈悲的急迫性:地上的选择决定永恒的命运。
财富的考验性:金钱本身不恶,但必须为善用,否则就是定罪的证据。
冷漠的罪:富翁并没有「作恶」,却因漠视拉匝禄而堕入永罚。教会称此为「疏忽之罪」(peccatum omissionis)。
信仰的本质:信仰必须建基于天主圣言,而不是依赖神迹。圣言是救恩的普遍道路。


灵修问题 供默想:
我的生活中是否也「看不见」那些在门口痛苦的拉匝禄?
我是否认真聆听天主在圣言与教会中对我说的话?
如果我今天死亡,我的灵魂是否预备好进入「亚巴郎的怀抱」?
愿这段福音不断提醒我们:今日就是我们回头、悔改、行善的时机,千万不要等到太迟。

—— 小天使神父

2024-2025(丙)常年期第廿六主日分享

讲道主题:不再漠视门前的拉匝禄
福音金句:「现在他在这里受安慰,而你却应该受苦了。」(路16:25)

一、导言:天堂与地狱的对比图像
亲爱的弟兄姊妹,
耶稣今天给我们画了一幅令人震撼的图像:一个在世享尽荣华的富翁,在阴间受苦;而一个在世饱受贫病的乞丐拉匝禄,却被安置在亚巴郎的怀抱中。
这不是在煽动“阶级仇恨”,也不是说“穷人一定上天堂、富人注定下地狱”。而是一个极其严肃的提醒:
如果我们不在世上以爱回应他人的需要,即使我们拥有万贯家财,在永恒里也可能一无所有。

二、福音的核心信息:不是钱,而是心
这段福音中,耶稣没有指控那位富翁“偷窃”、“不义致富”,他的“罪”不是做了什么恶,而是没做该做的善。
他每日奢华,却从未伸手帮助门前的拉匝禄;
他衣锦华服,却没看见一个躺在门口、伤口被狗舔的可怜人;
他灵魂的眼睛,被自己的安逸封住了,直到死后才“举目一望”。
这正是耶稣提醒我们的核心问题:
不是你有多少钱,而是你如何对待身边那些需要你的人。

三、教理与教会训导的反思
《天主教教理》第2443条说得很清楚:
“天主对穷人的爱,是教会对穷人特别关怀的根源。‘贫穷人有福了’,福音是对贫穷人最优先的福音。”
我们作为基督徒,被召叫不仅行善,更要有“慈悲的目光”。教宗方济各说过:
“我们不该只是给乞丐一个硬币,而应该‘看着他’,让他感受到他不是无名无姓的边缘人。”
福音里的拉匝禄——是唯一耶稣在比喻中“点名”的角色。他是有名字的,是天主所爱的。富翁却无名——因为他只活在自己的世界里。

四、教父的训导
圣大额我略说:
“富人最大的罪,不是他富有,而是他拒绝成为他弟兄的守望者。”
圣若望金口更直接:
“门前饿死人的,不是穷人的悲剧,而是富人的定罪。”
他们提醒我们:拉匝禄的出现,不是偶然,而是天主给富翁悔改和施爱的机会——可惜他漠视了这个机会。

五、大自然的启示:动物的本能慈悲
在非洲草原,有一种鸟叫犀鸟,常与大型野兽如犀牛共处。犀鸟以犀牛身上的寄生虫为食,同时帮助犀牛清洁身体,是“互助共生”的自然典范。
连动物都懂得彼此需要、互惠共生,人若冷漠于他人苦难,就连野兽也羞于仿效。

六、圣人故事:圣味增爵 · 保禄(St. Vincent de Paul)
这位被称为“穷人的父亲”的圣人,原本也曾在贵族家庭中过舒适生活。但他被一个病人改变了生命。他发现,真正的贫穷不是缺钱,而是缺爱;不是缺粮,而是缺尊严。
他创立了慈善会、孤儿院、医院,亲自到最边缘的人中间,把“拉匝禄”带到社会中心。他的心,正是福音中富翁所缺少的那颗心。

七、贴近生活的反省
📌 我们身边的“拉匝禄”在哪里?
是那个每周在教堂门口默默卖纸巾的老妇;
是你群组中那个从不敢开口求助的教友;
是远方被战争、灾荒、疾病压垮的兄弟姐妹;
甚至是家中孤单的老人、心情低落的配偶、被忽视的孩子。
也许你每天都“路过”他们,但你“看见”他们了吗?

八、三项具体行动建议

  1. 练习“看见”
    设一个祈祷:每天出门前向圣神祈求:“求你开启我灵魂的眼睛,让我今天看见需要的人。”
    不再漠视那些边缘人的存在。
  2. 从自己餐桌掉下的“碎屑”开始
    固定将你每周消费的一小部分,捐献给教会或慈善机构;
    在堂区中找一项“服务拉匝禄”的方式:探访、捐食、送暖。
  3. 聆听“梅瑟与先知”
    每周至少安排一次读经反省,让天主的圣言软化你的心;
    不要等“死人复活”来警告你——因为耶稣已经复活了!

九、结语:今天,就决定改变!
亲爱的弟兄姊妹,
我们都在走向死亡——这一点,富翁与拉匝禄没有分别。区别在于:
拉匝禄在苦难中坚持信赖,富翁在享乐中忘记爱人。
愿我们不是在死后“举目一望”才发现“深渊已分开”,而是在今天就迈步跨出自己的舒适区,走近身边的“拉匝禄”。
愿我们每一个人,在天主前被称为“忠信慈悲的仆人”,并最终与圣人们、拉匝禄们,在亚巴郎的怀抱中欢聚。

结束祈祷
慈悲的天父,
你把许多“拉匝禄”放在我们生命中,
不是要我们恐惧,而是要我们去爱。
求你开启我们闭塞的眼,软化我们冷漠的心,
让我们愿意分享,愿意看见,愿意行善,
好使我们也配与你同在,进入那为我们预备的永恒福乐。
因我们的主基督,阿们。


——小天使神父

聖經問答:出谷紀 第24章


一、立約的準備與宣講
問 1:天主吩咐誰上山朝拜祂?有何限制?
答:天主吩咐梅瑟、亞郎、納達布、阿彼胡及七十位長老上山朝拜,但只准遠遠跪拜,唯有梅瑟可以單獨走近上主。
問 2:百姓如何回應梅瑟轉述的上主訓令?
答:百姓同聲回應說:“凡上主所吩咐的話,我們全要奉行。”這是表示他們願意順服上主的約。


二、立約的禮儀行動
問 3:梅瑟建造了什麼表示盟約的設施?
答:他立了一座祭壇,並為以色列十二支派立了十二根石柱,象徵天主與祂選民十二支派立下盟約。
問 4:全燔祭和和平祭代表什麼?
答:全燔祭象徵全然奉獻與淨化,和平祭表示與天主和好、感恩及團契。
問 5:梅瑟如何以血確立盟約?
答:他取出一半的血灑在祭壇上,另一半灑在百姓身上,並宣告:“這是盟約的血”,象徵天主與百姓之間用生命作保的盟約。
(參照日後耶穌在最後晚餐中說:“這是我的血,為你們而傾流的盟約之血”——瑪26:28)


三、異象與靈修經驗
問 6:梅瑟和長老們是否親見天主?發生了什麼?
答:他們確實看見天主顯現的榮耀,腳下有如藍寶石的明亮薄板。他們竟未被天主擊殺,還能吃喝,表示他們被接納在天主臨在中。


四、梅瑟領受石版
問 7:上主為何召梅瑟獨自上山?要給他什麼?
答:上主要將刻有法律與誡命的石版交給梅瑟,為教導百姓守約之道。
問 8:梅瑟上山時做了什麼安排?
答:他把亞郎和胡爾留在山下主持事務,並指示百姓若有爭訟,可向他們求斷。
問 9:梅瑟在山上逗留多久?天主的榮耀如何顯現?
答:他在山上停留四十天四十夜。天主的榮耀如烈火般顯現於山頂,被雲彩遮蓋六日後,第七日召喚梅瑟進入祂的臨在。

✝ 靈修意義簡述
盟約的血預示新約中耶穌的聖血,是舊約的影子與預表。
雲彩與火焰象徵天主的聖容與超越,提醒我們敬畏並信賴祂。
百姓的應允與行動是信仰的模範,也呼喚我們在禮儀中回應天主:“我們願聽從奉行”。

本文作者:劉鐸

圣经问答:出谷纪 第24章


一、立约的准备与宣讲
问 1:天主吩咐谁上山朝拜祂?有何限制?
答:天主吩咐梅瑟、亚郎、纳达布、阿彼胡及七十位长老上山朝拜,但只准远远跪拜,唯有梅瑟可以单独走近上主。
问 2:百姓如何回应梅瑟转述的上主训令?
答:百姓同声回应说:“凡上主所吩咐的话,我们全要奉行。”这是表示他们愿意顺服上主的约。


二、立约的礼仪行动
问 3:梅瑟建造了什么表示盟约的设施?
答:他立了一座祭坛,并为以色列十二支派立了十二根石柱,象征天主与祂选民十二支派立下盟约。
问 4:全燔祭和和平祭代表什么?
答:全燔祭象征全然奉献与净化,和平祭表示与天主和好、感恩及团契。
问 5:梅瑟如何以血确立盟约?
答:他取出一半的血洒在祭坛上,另一半洒在百姓身上,并宣告:“这是盟约的血”,象征天主与百姓之间用生命作保的盟约。
(参照日后耶稣在最后晚餐中说:“这是我的血,为你们而倾流的盟约之血”——玛26:28)


三、异象与灵修经验
问 6:梅瑟和长老们是否亲见天主?发生了什么?
答:他们确实看见天主显现的荣耀,脚下有如蓝宝石的明亮薄板。他们竟未被天主击杀,还能吃喝,表示他们被接纳在天主临在中。


四、梅瑟领受石版
问 7:上主为何召梅瑟独自上山?要给他什么?
答:上主要将刻有法律与诫命的石版交给梅瑟,为教导百姓守约之道。
问 8:梅瑟上山时做了什么安排?
答:他把亚郎和胡尔留在山下主持事务,并指示百姓若有争讼,可向他们求断。
问 9:梅瑟在山上逗留多久?天主的荣耀如何显现?
答:他在山上停留四十天四十夜。天主的荣耀如烈火般显现于山顶,被云彩遮盖六日后,第七日召唤梅瑟进入祂的临在。


灵修意义简述
盟约的血预示新约中耶稣的圣血,是旧约的影子与预表。
云彩与火焰象征天主的圣容与超越,提醒我们敬畏并信赖祂。
百姓的应允与行动是信仰的模范,也呼唤我们在礼仪中回应天主:“我们愿听从奉行”。

本文作者:刘铎

常年期第廿五周星期三 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,我們大能的君王。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,我們大能的君王。

讚美詩

[夜間或黃昏時分,念如下讚美詩]

萬有的崇高造主,
我們的上主,宰製者,求禰回目:
在深沉的睡眠中拯救我們,
使我們遠離有害的夢境和怠惰。

至聖基督,我們向禰懇求:
寬恕我們全部有罪的行為,
我們打破夜間的寂靜時刻,
起來稱謝禰,讚頌禰。

我們在祈禱中,舉起雙手和心,
徹夜醒寤祈禱,
正如達味在聖詠中所規定,
保祿在言行上所傳揚的那樣。

禰看到了我們所做的惡行,
在禰面前擺上的隱藏過犯,
以歎息和眼淚呈上的祈禱,
上主,因為我們犯了罪,求禰寬恕我們。

基督,至仁愛的君王,
願光榮歸於禰,
並歸於與護慰者同在的聖父,
世世代代,直到永遠。亞孟。

[日間時分,用如下讚美詩]

上主,我們的天主,
禰是全智,全能的,
禰洞察我們深邃的思念,
我們藉禰的恩典,
維繫我們的性命。
我們歡騰讚頌禰。

善牧,
禰牧放禰的羊群時,
禰也找尋迷失的羊,
求禰在充滿食糧的牧場上。
把我們共融于忠信於禰的羊群。

不要讓我們與邪惡山羊為伍,
免得因判官動怒,感到驚懼,
但使我們按照禰的判斷,
成為永恆羊棧中的綿羊。

主耶穌,
禰是宰製萬有的救贖主,
一切得勝,尊榮,德能,讚頌,
一切光榮,歸於禰,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,我愛禰;禰是我的力量。

聖詠18(17):2-30
為救恩和勝利而謝恩
在那時候發生劇烈的地震(默11:15)

I

上主,我的力量,我愛慕禰,
禰是我的磐石,我的堡壘,我的救主。
我的天主是磐石,是我避難的地方;
我的護盾,我大能的幫助,我的堡壘,
上主堪受一切讚頌,
我一呼求,祂即救我脫離仇敵。

死亡的浪濤把我包圍,
毀滅的洪流襲擊著我;
墳墓的陷阱把我羈絆;
使我無法回避死亡的羅網。

我在急難中呼求上主;
我向天主求助。
祂由聖殿俯聽我的禱聲;
我的哀號傳入祂的耳中。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:上主,我愛禰;禰是我的力量。

對經二:上主救了我;祂想要把我選作祂的子民。

II

於是大地搖撼震動;
群山的基礎,搖搖欲墜:
他們因上主的憤怒而戰慄,
祂的鼻孔冒出濃煙,
祂的口中噴出烈焰:
火炭因受熱而燃燒。

祂使諸天降下,親自降臨,
祂的腳下,密佈濃雲。
祂坐在革魯賓的座上,
祂乘著風翼翱翔。

祂以黑暗作帷帳,
以含雨的濃雲作營帳。
光明在祂面前,要閃閃發光,
伴有冰雹和火光。

上主自高天雷鳴,
至高者發出祂的怒號。
祂射出羽箭,驅散仇敵,
發出閃電,使他們奔逃。

上主,禰一呵斥,
禰鼻孔的怒氣一出。
滄海的海床出現,
世界的根基露綻。

祂自高天把我拉住;
從大水之中把我拉出,
救我脫離強大的仇敵,
以祂的勇力,從我仇敵把我救出。

困厄之日,他們襲擊了我,
上主卻支持了我。
祂使我獲得自由,
祂救拔了我,因祂愛我。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主救了我;祂想要把我選作祂的子民。

對經三:上主,求禰給我光亮,把我引導,替我驅逐黑暗。

III

祂賞報了我,因為我是義人,
祂還報了我,因為我雙手潔淨,
因為我遵守上主的行徑,
沒有墮落,離開我的天主。

因為祂一切判斷,全在我前,
我從未忽視過祂的誡命。
在祂面前,我常是正直的;
我自我防範,免於罪愆。

祂還報了我,因為我是義人,
在祂眼中,我的雙手是潔淨的。
禰愛那愛慕禰的人:
禰以完美,彰顯自己的圓滿。

誠摯的人,禰待他誠摯,
狡猾的人,禰待他狡猾。
因為禰拯救卑微的人,
卻貶抑驕傲人的眼目。

上主,禰是我的明燈,
禰是在黑暗中光照的,我的天主。
有禰同在,我能衝破一切障礙,
與我的天主同在,我能翻越一切城牆。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,我們的勇力,我們的救援,求禰在我們內注入禰的愛火,使我們對禰的愛,對我們近人的愛,達至成全。

對經三:上主,求禰給我光亮,把我引導,替我驅逐黑暗。

領:眾人對動聽的話感到吃驚。
答:就是出自救主口出的話語。

誦讀一:恭讀厄則克耳先知書
(則37:1-14)

天主子民復活的神視

上主的手臨於我,祂藉上主的神,帶領我出去,把我放在平原中央,在那裡滿是骨頭。祂使我在它們中間,四處行走,以致在那裡,平原上有許多骨骸。它們在那裡完全乾枯了!

祂問我說:“人子,這些骨骸可以複生嗎?”我回答說:“上主天主,唯獨禰知道。”於是,祂對我說:“你向這些骨骸講預言,對它們說:乾枯的骨骸,聽上主的話!上主天主對這些骨骸說:看!我要使精神進入你們內,如此,你們必要生活。我要給你們安上肌腱,使你們上邊長出肉,給你們包上皮,把精神注入你們內,如此,你們便能生活,知道我是上主。”

我按照上主對我說的講預言,正當我講預言的時候,我聽見一陣雜訊;骨骸與骨骸結合,骨頭與骨頭相互連接時發出的哢哢聲。我看見在它們上邊長出了肌腱和血肉,包了皮,但是,它們還沒有被注入精神。於是,祂對我說:“人子,你要向精神講預言,你要講預言,對精神講預言說:上主天主這樣說:精神,你要從四方而來,給這些被殺的人呼氣,好使他們能生活。”

我按照祂教導我的講預言,精神進入他們內;他們就活了起來,直直立著,有如一支龐大的軍隊。

於是,祂對我說:人子,這些骨骸就是整個以色列家族。他們曾說:“我們的骨頭乾枯,我們喪失了希望;我們被剪除了。”因此,你要給他們講預言:上主天主這樣說:我的百姓,我要給你們打開墳墓,使你們從墳墓裡復活,帶領你們回到以色列地域。當我打開了你們的墳墓,使你們從它們中復活時,你們就會知道我是上主。我的百姓!我要給你們注入精神,好使你們能生活;我要使你們居住在自己的土地上;如此,你們就會知道我是上主。我既作出了許諾,必要踐行這許諾。—— 吾主上主的斷語。

對答詠 (參看:則37:12,13,5;若11:25)
領: 我要打開你們的墳墓,使你們從墳墓中復活。
答:如此,你們必要知道,我是上主。
領:我就復活,就是生命;相信我的,即使死了,必要生活。
答:如此,你們必要知道,我是上主。

誦讀二:選讀聖奧斯定主教:《論牧者》講道集
(Sermo 46, 20-21: CCL 41, 546-548)

你們要遵從他們的教導,但不要隨從他們的行為

“牧人們,請聽上主的話。”但是,牧人聽見了什麼?上主天主這樣說:“請看,我要親自作你們的牧者,並從他們的手中領回我的羊。”

天主的羊,你們要聽,要學習。天主要向那些邪惡牧者清算祂的羊,追究死在他們手中的羊。因為在另一處,祂藉著同一先知發言:“人子,我已任命你作以色列家族的守衛。你們要聽出自我口的話,以我的名號,給他們指點行徑。當我對罪人發言:‘你必要喪亡,你並沒有警告惡人,離棄他們的行徑,因為他的惡行,他必要喪亡,但是,你對他的喪亡,負有責任。然而,如果你警告惡人離棄他們的行徑,但他怠於這樣做,他必要死於自己的罪惡,你卻救了自己的靈魂。”

親愛的兄弟們,這話是什麼意思?你們看見,保持緘默,有多麼危險嗎?罪人死,且理當去死;他死,是死於自己的邪惡,是死於自己的罪過,因為他沒有聽從你們,你們就把他們殺死了。他原能找到上主,就是那曾說:“我是生活的。”的生活的牧者。但是他並沒有加以注意;那受到委派,肩負這項任務的守衛,也沒有警告他。惡人死,是理所當然的,但是,那守衛也理當受到懲罰。上主卻說:“如果你們對惡人說:你們必然要死。”如果他並不留意我威脅他們的審斷之劍,那劍要追上他,把他殺了,他必要死於自己的罪惡中;你們卻救了自己的靈魂。因此,我們的任務,是不保守緘默;這是你們的任務,如果我們保守緘默,你們要聽那出自聖經的至高牧者的言語。

我曾說過:祂必要從壞牧者接過羊,賜給他們善牧。讓我們細想:祂是否這樣做了。我看見祂從壞牧者那裡接過了羊,那時祂說:“看,我要親自管制牧者,我要從他們手中領回我的羊;我要離棄他們,好使他們不再牧放我的羊,我也不再賜給他們牧場。”因為當我說:“我要讓他們牧放我的羊”時,他們只牧放了自己,並沒有牧放我的羊。因此,我要離棄他們,好使他們不再牧放我的羊。

上主是如何離棄他們,使他們不再牧養祂的羊?“凡他們教導你們,你們要照樣去做,但是不要隨從他們的行為。”祂好像是說:“他們說我的話,但按照自己的行為行事。”如果你們沒有遵行那壞牧人的榜樣,他們便沒有牧養你們。但是,你們做了他們教導你們的事,便是我在餵養你們。

對答詠 (參看:路12:42,43;格前4:2)
領:那足夠賢明和忠信的僕人是怎樣的呢?使得主人揀選了他,管理自己的家務呢?
答:主人回來時,發現那僕人正這樣做時,那僕人真是有福!
領:僕人理當是信實可靠的。
答:主人回來時,發現那僕人正這樣做時,那僕人真是有福!

結束禱詞
天主,禰神聖法律的全部誡命,都系於愛禰和愛我們的近人,求禰使我們遵守禰的規條,配得永生。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,我們大能的君王。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,我們大能的君王。

讚美詩

黑夜和黑暗,密佈的陰雲,
不安,混亂的世界,
黎明出現,天空變得蒼白,
散開吧,因基督已經出現。

黑暗的面紗已被撕開,
它已被尖銳陽光穿透,
閃亮晨星,光照大地,
大地恢復了色彩。

我們生活的黑暗,
心中隱晦的誆騙,
在作王的天主面前,變得蒼白,
如同被光照得發光的雲彩一樣。

基督,我們只認識禰,
我們以純潔和誠實的心,
學會帶著眼淚和讚頌,
在禰面前,屈膝祈禱。

上主,
禰深察了我們的內心,
仔細審查我們的一生,
許多被誆騙玷污的事,
求禰藉禰的真光洗淨它。

基督,至仁愛的君王,
願光榮歸於禰,
歸於天主聖父,
祂與護慰者聖神同在,
世世代代,永遠常存。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,在禰的光明中,我們看到光明。

聖詠36(35)
罪人的邪惡,天主的良善
跟隨我的,沒有一人在黑暗中行走。祂要有生命的光(參看:若8:12)

在罪人的內心深處,
罪與罪人對話:
“不必敬畏天主,
把祂放在眼前。”
因為他自命不凡,
不認識自己的罪。
邪惡欺騙在他中,
一切智慧都消逝。

他躺臥在床上,
密謀擊潰忠良。
他立足於邪道,
執意追隨惡事。

上主,禰的仁愛,達于高天,
禰的真理,達至天際。
禰的正義,好似天主的山,
禰的審斷,好似深淵。

禰保護人類和野獸,
上主,禰的仁愛,何其珍貴。
我的天主,人類的子孫,
在禰的雙翼之下,找到托庇。

他們享用禰家室的富饒;
他們暢飲禰喜樂的源泉。
在禰那裡有生命的源泉,
在禰的光明中,我們得見光明。

請繼續向認識禰的人廣施慈愛,
為心地正直的人伸張正義。
不要讓驕傲人的腳步威脅我,
不要讓惡人的雙手把我動搖。

看,惡人何等墮落!
已被打倒,永不復起。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,禰是永光的根源。求禰賜給我們禰仁慈的真智,好使我們棄絕我們的驕傲,充滿禰聖殿的富饒。

對經一:上主,在禰的光明中,我們看到光明。

對經二:天主,禰偉大而又光榮,我們對禰的力量,感到驚歎。

聖歌:友16:1,13-15
造世的天主照料祂的百姓
他們要謳唱新歌(默5:9)

彈奏樂器,
擊鼓向我的天主謳歌,
彈奏鐃鈸向上主詠唱;
向祂高唱新歌,
高呼祂的聖名。

我要向上主詠唱新詩,
我上主,禰偉大而又光榮,
禰的德能神妙,強大無比。

願一切受造事奉禰,
因禰一發言,他們就造成,
禰遣發禰的聖神,他們就被創造;
禰一出言,無人抗拒。

群山的基礎,隨大海流動,
磐石在禰在面前,像蠟熔化,
但是,禰對敬畏禰的人,
仍然極其仁慈。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:天主,禰偉大而又光榮,我們對禰的力量,感到驚歎。

對經三:請在上主面前,詠詩稱揚天主。

聖詠47(46)
主耶穌是萬王之王
祂坐在聖父右邊,祂的王國,沒有終結。

萬民,你們要鼓掌,
以歡呼的歌聲,頌揚上主。
因為上主至高至尊,可敬可畏,
是統治大地的偉大君王。

祂使萬民屬我們管轄,
使列邦屈服在我們腳下,
祂為我們選擇了產業,
就是祂所愛的雅各伯的榮耀。

在歡呼聲中,天主上升,
在號角聲中,上主騰空。
你們要歌頌,歌頌我們的天主,
要歌頌,歌頌我們的君王。

天主是普世的君王,
你們要謳歌讚頌。
天主坐於神聖的寶座,
天主為王,統治萬邦。

萬國的領袖集合起來,
成為亞巴郎的天主的子民。
因為大地的權貴都屬於上主,
唯有天主至高至尊。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天主,萬民和萬世萬代的君王,我們窮盡我們的技藝,慶祝禰的凱旋。求禰時常幫助我們,以善勝惡,使我們因禰的凱旋而歡欣,直到永遠。

對經三:請在上主面前,詠詩稱揚天主。

簡短讀經 多4:15A,16A,18A,19
已所不欲,勿施於人。給饑餓的人一些你們的食糧,給赤身露體的一些你們的衣服。你們要從各位賢人尋求智慧。時時讚頌上主天主,求祂修直你們的道路,使你們的一切努力,一切計畫順利成功。

短對答詠
領:天主,求禰使我誠心服從禰的旨意。
答:天主,求禰使我誠心服從禰的旨意。
領:求禰加快我的腳步,遵行禰的道路。
答:服從禰的旨意。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:天主,求禰使我誠心服從禰的旨意。

讚主曲對經:上主,求禰向我們顯示禰的仁慈,記憶禰的神聖盟約。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

讚主曲對經:上主,求禰向我們顯示禰的仁慈,記憶禰的神聖盟約。

禱詞
讓我們稱謝基督,不斷讚頌祂,因為祂聖化了我們,稱我們是祂的兄弟姐妹:
【答】主,求禰幫助我們在聖善中,不斷成長。
我們一心一意,把今天的肇始奉獻給禰, 以光榮禰的復活,
—— 好使我們能以我們聖善的工作,整日令禰喜樂。
禰為了我們的平安和幸福,日日更新,作為禰愛我們的標記,
—— 求禰為了禰光榮的緣故,每日更新我們。
今天,求禰教導我們,在眾人身上認出禰,
—— 特別是在窮人和哀哭之人的身上,認出禰。
求禰恩賜我們:今日與他人和睦相處,
—— 從不以惡報惡。
我們的天父……

結束禱詞
天主,我們的救主,求禰俯聽我們的晨禱,幫助我們追隨真光,活出真理。我們在禰內重獲新生,成為光明的兒女,願我們在全世界面前,替禰作證。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

天主聖神,請來,
禰與聖父和聖子,永為一體。

天主聖神,我們靈魂的佔有者,
請來,以禰的聖善,充滿我們。

願我們全心全意,全靈全力,
向禰歡唱,向禰高歌:
禰的仁愛,照亮我們脆弱的肉軀,
直到眾人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我們至高的主耶穌基督,
俯聽我們的哀告,
祂和禰及聖神,唯一天主,
永生永王。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
禰引導並宰製萬有,
禰射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求禰止息仇恨的怒火,
求禰止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求禰俯允我們的祈禱,
藉基督禰的唯一聖子,
使我們活於禰的聖神,
永遠讚頌禰。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
禰使自己永定不移,
禰宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求禰賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求禰俯聽我們的祈禱,
基督,禰是聖父之子,
禰與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,願禰永受讚美。求禰教導我們成聖之道。

聖詠119(118):9-16
默思天主的法律
熱愛天主,在於遵行祂的誡命(若一5:3)
II

青年人如何才能清潔無罪,
遵守禰的聖言。
我全心尋求禰,
求禰不要使我遠離禰的誡命。

我把禰的恩許珍藏於心,
以免我犯罪把禰得罪。
上主,禰當受讚美,
求禰教我禰的法度。

我要以唇舌敘述,
禰親口頒佈的法令。
我喜愛承行禰的旨意,
遠勝於各種財富。

我要默思禰的規誡,
思考禰的途徑。
我喜愛禰的法令,
不會忘記禰的聖言。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
對經一:上主,願禰永受讚美。求禰教導我們成聖之道。

對經二:上主,求禰使我在禰的道路上,堅定不移。

聖詠17(16)
上主,求禰從惱恨禰的人中把我救出
耶穌在世生活時,祂向聖父祈求,獲得了應允(希5:7)

I

上主,求禰俯聽義人的控訴,
留心我的哀告。
求禰側耳,俯聽我的祈禱:
我的口唇,毫無詭詐。

因為對我的判斷,由禰而來,
禰的眼睛,細察正直。

禰洞察我心,夜間光顧了我,
禰試探了我,在我身上,不見錯謬。
我的話語,不像人的言語,充滿惡言。

因禰的聖言,我戒絕暴力,
我在禰的道路上,堅定不移,
我的步伐,總不踉蹌。

天主,我在此呼號,禰必俯聽我。
求禰側耳聽我,俯聽我的祈求。
求禰彰顯禰的仁愛,以禰的右手,
拯救禰的朋友,擺脫反抗他們的人。

求禰守護我,如同守護禰眼中的瞳人,
使在禰的雙翼之下躲藏,
好使我免受惡人的攻擊。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰使我們注目,使我們看到禰公道的審判,當我們的精神經過火的考驗時,求禰使我們能看到禰,因禰的公道而歡喜。

對經二:上主,求禰使我在禰的道路上,堅定不移。

對經三:上主,求禰起來,拯救我。

II

我的仇敵,把我圍困,意圖奪我的性命,
他們的內心閉塞,他們口出惡言。
他們向我進攻,把我圍困。

他們的眼睛注視著我,把我擊倒在地,
又像預備捕食的猛獅,
或像一些蹲在暗處的幼獅。

上主,求禰起來,迎擊他們,打倒他們!
願禰的刀劍,從惡人面前,救我性命;
上主,願禰親手救我脫離這些人,
以現世生命作為還報的愚人。

禰賜給他們滿渥禰的財寶,
使他們因後代繁衍,滿心歡喜,
把他們的財富,留給他們的子孫。

至於我,我因我的正義得見禰的慈顏,
願我醒來時,能以仰瞻禰為光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
智慧和真理之天主,沒有禰,不論真理還是聖善,都無法生活。求禰保護禰所聚集的教會,使我們因宣講禰而歡喜。

對經三:上主,求禰起來,拯救我。

午前

簡短讀經 伯前1:13-14
你們要束上腰,謹慎度生,把你們的希望完全寄託在耶穌基督顯現時,祂帶給禰的恩寵上;你們要作順從的子女,你們做事,不可帶有往日那樣愚昧的念想。

短對答詠
領:上主,求禰給我們顯示禰的行徑。
答:教導我們遵行禰的腳步。

結束禱詞
天主的真理,萬有的慈父。禰照禰的恩許,派遣了聖神,使所有因罪惡而分離的,在愛中共聚合一。求禰堅固我們,使我們致力於促進普世的共融與和平,以此加增禰的光榮。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

午時

簡短讀經 伯前1:15-16
正如那召叫你們的那位是聖善的,你們的行為舉止,在各方面都應當是聖善的,因為經上記載:“你們當是聖善的,因為我是聖善的。”

短對答詠
領:願禰的司祭身披聖善。
答:願禰的百姓歡欣鼓舞。

結束禱詞
仁慈的天主,這日間休息的時刻,是禰悅納的時刻。求禰降福我們已經開始的工作,彌補其中的缺陷,使我們以令禰喜悅的方式,予以完成。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

午後

簡短讀經 雅4:7-8A,10
你們要順從天主,抵抗魔鬼,他必要從你們面前奔逃。你們要親近天主,祂必會親近你們。在天主面前,要自謙自卑,祂必要舉揚你們。

短對答詠
領:天主憐視那些敬畏祂的人。
答:眷顧信賴祂仁慈的人。

結束禱詞
主耶穌基督,禰在十字架上伸出禰的聖臂,拯救眾人。但願我們的工作,令禰喜樂:願我們的工作,在世上宣揚禰的救恩。禰是天主,和聖父及聖神,永生永王。亞孟。


晚禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
在諸天之上的至高天主,
祂用閃光的光線,描繪天空,
禰以輝煌的真光,
裝飾顯耀發光的穹蒼。

禰在第四天,
使熾熱燃燒的太陽就位,
神妙創造了星宿的軌道,
沿著月亮的軌道運行。

禰以大能,分別日夜,
給它們劃定界限,
禰以清晰可靠的標記,
作為每個新月始的記號。

求禰啟發每人的心,
消除一切可恥的思想,
減輕我們的負擔,
解救我們,擺脫罪惡的枷鎖。

至仁慈的父,
與聖父同等的基督,
護慰者聖神,
禰,世世代代,永遠為王,
求禰俯聽我們的祈禱。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主是我的光明,是我的助佑,我還畏懼何人?

聖詠27(26)
天主在危險中與我們同在
如今,天主真與我同住。(默21:3)
I

上主是我的光明,是我的助佑,
我還懼怕誰呢?
上主是我生命的堡壘,
我要在誰面前退縮呢?

惡人來近,想要吃我的肉,
我的敵人,我的仇敵,他們反而跌倒在地。

雖然一支軍隊,在我面前駐軍,
與我交戰,我的內心,決不戰慄,
儘管與我交戰,引發戰爭,
即便如此,我仍相信天主。

我有一事向上主祈求,這是我所渴望的,
在我有生之日,能生活在上主的聖殿內,
體嘗上主的甘美,
瞻仰祂的聖殿。

因為在邪惡的日子,
祂使我安然存於祂的營帳,
祂把我藏在營帳的深處,
把我放在磐石上,使我安全。

如今,我的頭要高過我四周的仇敵,
我要在祂的營帳內,向祂獻上歡樂之祭。
我要詠唱上主,為上主作歌。
願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:上主是我的光明,是我的助佑,我還畏懼何人?

對經二:上主,我渴望瞻仰禰,求禰不要向我掩面。

II

上主,我向禰呼號時,求禰俯聽我,
求禰憐憫,求禰應允。
論及禰,我的心說:
“要尋求祂的面容。”

上主,我所尋求的,是禰的慈顏,
求禰不要遮掩禰的面容。
求禰不要在憤怒中遣散禰的僕人,
禰一向是我的助佑。

天主,我的助佑,求禰不要把我拋棄,把我遺棄,
我的父親母親,雖然把我捨棄,
上主必會接納我。

上主,求禰照禰的行徑,教導我,
引導我走上坦途。
敵人設伏的時候,
求禰保護我,擺脫貪婪的仇敵。
假證人起來攻擊我,
口吐怒氣。

我確信,在這活人地區,
我要得見上主的良善,
你們要寄望上主,堅定信心,
你們要寄望上主。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,凡信賴禰的人,禰都予以保護,並堅固了他們。在兇惡的日子,禰俯聽禰聖子的哀禱,使祂在營帳內,安然無恙。在困厄之日,禰的僕人渴望禰的面容時,求禰使他們看到禰的面容,在活人地區,看到禰的良善。

對經二:上主,我渴望瞻仰禰,求禰不要向我掩面。

對經三:祂是一切受造的首生者, 使祂在萬有之中,高居首位。

聖歌:哥羅森人書 1:12-20
基督是一切受造的首生者,是出自死者的初果

讓我們稱謝聖父,
因為祂使你們有資格,
在光明中,分享聖徒的福份。

祂拯救我們脫離黑暗的權勢,
帶領我們進入祂鍾愛之子的王國。
藉著祂的愛子,我們得到了救恩,
獲得了罪赦。

祂是天主不可見的肖像,
是一切受造的首生者,
天上,地上的一切,
可見的,不可見的,
都是在祂內受造的。

萬有都是藉著祂而受造;
萬有都是為祂而創造。
萬有之前,祂就已存在。
萬有都賴祂而繼續存在。

祂是身體,教會的元首;
祂是肇始,
是一切死者中的首生者,
因此,祂在萬有之上,獨佔首位。

天主樂意使絕對的圓滿,寓居在祂內,
使萬有,藉著祂,在祂內,
不論是地上的,還是在天上的,
都與自己修好,藉祂愛子的血,立定了和平。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:祂是一切受造的首生者, 使祂在萬有之中,高居首位。

簡短讀經 雅1:19-22,25
我親愛的兄弟,你們要知道:每個人都要敏於聽,緩於言,緩動怒。因為人動怒,並不是成全天主的正義。因此,你們要除掉一切污穢和邪惡,謙恭接納那栽種在你們內的聖言,這聖言能拯救你們的靈魂。你們要實踐聖言,不要只聽,欺騙自己。那細察自由的完美法律,並持守不懈,不隨聽隨忘,這樣的人,理當因他所做的一切,得到祝福。

短對答詠
領:上主,求禰再次宣告,我屬於禰,求禰憐憫我。
答:上主,求禰再次宣告,我屬於禰,求禰憐憫我。
領:求禰不要拋棄惡人;
答:求禰憐憫我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:上主,求禰再次宣告,我屬於禰,求禰憐憫我。

謝主曲對經:全能者為我作了大事;祂的聖名是聖的。

聖母讚主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。
謝主曲對經:全能者為我作了大事;祂的聖名是聖的。

禱詞
凡我們所做的一切,都要使上主的聖名受讚頌,因為祂以無限的慈愛,包圍著祂的選民。讓我們向祂祈求:
【答】上主,求禰向我們彰顯禰的仁愛。
上主,求禰紀念禰的教會,
—— 使她遠離一切邪惡,願她在禰圓滿的仁愛中,日漸成長。
願列邦宣認:只有禰才是唯一的真天主,
—— 願禰的子耶穌基督,充作禰派遣的默西亞。
求禰恩賜我們的近人繁榮,
——恩賜他們的生活,永遠幸福。
求禰安慰那些負擔沉重工作的,日日艱苦工作的,
—— 使他們保留工人的尊嚴。
求禰向今日去世的人,敞開禰憐憫的大門,
—— 照禰的仁慈,接納他們進入禰的王國。
我們的天父……

結束禱詞
上主,求禰日夜照看我們,在我們無限變化的生活中,求禰以不變的仁愛,堅固我們。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


夜禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在禰面前閉合之時,
求禰作我們的保護者,
因禰永遠仁慈,
求禰保護我們安全。

求禰使我們傾心仰慕禰,
我們安眠時,能感受到禰的存在,
光明回歸時,求禰讓我們,
謳歌讚頌禰,永遠光榮禰。

求禰恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求禰使禰的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求禰藉由耶穌基督,
禰的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和禰及同一聖神,
與禰一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:上主,求禰作我的托庇,我的力量。

聖詠31(30)
逆境中可信靠的祈禱
父,我把我的靈魂交托在禰手中(路23:46)

上主,我投靠禰,
總不要使我滿面羞慚。
按禰的公義,使我解脫,
求禰俯聽,速來救我。

求禰作我避難的磐石,
作使我得救的強大堡壘,
因為禰是的磐石,是我的堡壘,
為了禰聖名的緣故,帶領我,教導我。

上主,因禰是我的托庇,
求禰救我脫離他們暗設的陷阱。
上主,我把我的靈魂,交在禰的手中,
因為是禰把我救贖。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經:上主,求禰作我的托庇,我的力量。

對經:上主,我自深淵向禰呼號。

聖詠130(129)
自深淵的呼號
祂要親自拯救祂的百姓脫離罪惡(瑪1:21)

上主,我自深淵向禰哀號,
上主,求禰俯聽我的祈禱。
求禰側耳俯聽,
俯聽我的哀禱。

上主,禰若記下我們的罪過,
上主,有誰能倖存呢?
但是,我們在禰內得到寬恕,
因此,我們敬畏禰。

我的靈魂期待上主,
我期待祂的聖言。
我的靈魂渴望上主,
遠勝守更的更夫。
(願守更的人,期待黎明,
願以色列期待上主。)

因為上主慈悲,
富於寬恕,
祂定要救贖以色列,
脫離一切罪惡。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經:上主,我自深淵向禰呼號。

簡短讀經 弗4:26-27
如果你動怒,總不可犯罪。太陽決不可因你們的憤怒而落下;不要給魔鬼一個對付你的機會。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在禰的手中。
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。
領:上主,信實的天主,禰救贖了我們。
答:我把靈魂交在禰的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使禰的僕人平安回去,
禰的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是禰為眾人預備的光明。

禰向列邦顯示的真光,
賜給禰的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
主耶穌基督,禰曾賜給禰的信眾,溫柔和謙恭的榜樣;禰又賜給他們一個容易完成的使命,一個輕省的擔子。求禰收納今天的祈禱和工作,賜給我們休息,好使我們更有力量,忠信地事奉禰。禰是天主,和聖父及聖神,永生永王。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第廿五周星期三 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,我们大能的君王。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,我们大能的君王。

赞美诗

[夜间或黄昏时分,念如下赞美诗]

万有的崇高造主,
我们的上主,宰制者,求祢回目:
在深沉的睡眠中拯救我们,
使我们远离有害的梦境和怠惰。

至圣基督,我们向祢恳求:
宽恕我们全部有罪的行为,
我们打破夜间的寂静时刻,
起来称谢祢,讚颂祢。

我们在祈祷中,举起双手和心,
彻夜醒寤祈祷,
正如达味在圣咏中所规定,
保禄在言行上所传扬的那样。

祢看到了我们所做的恶行,
在祢面前摆上的隐藏过犯,
以叹息和眼泪呈上的祈祷,
上主,因为我们犯了罪,求祢宽恕我们。

基督,至仁爱的君王,
愿光荣归于祢,
并归于与护慰者同在的圣父,
世世代代,直到永远。亚孟。

[日间时分,用如下赞美诗]

上主,我们的天主,
祢是全智,全能的,
祢洞察我们深邃的思念,
我们藉祢的恩典,
维系我们的性命。
我们欢腾讚颂祢。

善牧,
祢牧放祢的羊群时,
祢也找寻迷失的羊,
求祢在充满食粮的牧场上。
把我们共融于忠信于祢的羊群。

不要让我们与邪恶山羊为伍,
免得因判官动怒,感到惊惧,
但使我们按照祢的判断,
成为永恒羊栈中的绵羊。

主耶稣,
祢是宰制万有的救赎主,
一切得胜,尊荣,德能,讚颂,
一切光荣,归于祢,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,我爱祢;祢是我的力量。

圣咏18(17):2-30
为救恩和胜利而谢恩
在那时候发生剧烈的地震(默11:15)

I

上主,我的力量,我爱慕祢,
祢是我的磐石,我的堡垒,我的救主。
我的天主是磐石,是我避难的地方;
我的护盾,我大能的帮助,我的堡垒,
上主堪受一切讚颂,
我一呼求,祂即救我脱离仇敌。

死亡的浪涛把我包围,
毁灭的洪流袭击着我;
坟墓的陷阱把我羁绊;
使我无法回避死亡的罗网。

我在急难中呼求上主;
我向天主求助。
祂由圣殿俯听我的祷声;
我的哀号传入祂的耳中。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:上主,我爱祢;祢是我的力量。

对经二:上主救了我;祂想要把我选作祂的子民。

II

于是大地摇撼震动;
群山的基础,摇摇欲坠:
他们因上主的愤怒而战栗,
祂的鼻孔冒出浓烟,
祂的口中喷出烈焰:
火炭因受热而燃烧。

祂使诸天降下,亲自降临,
祂的脚下,密布浓云。
祂坐在革鲁宾的座上,
祂乘着风翼翱翔。

祂以黑暗作帷帐,
以含雨的浓云作营帐。
光明在祂面前,要闪闪发光,
伴有冰雹和火光。

上主自高天雷鸣,
至高者发出祂的怒号。
祂射出羽箭,驱散仇敌,
发出闪电,使他们奔逃。

上主,祢一呵斥,
祢鼻孔的怒气一出。
沧海的海床出现,
世界的根基露绽。

祂自高天把我拉住;
从大水之中把我拉出,
救我脱离强大的仇敌,
以祂的勇力,从我仇敌把我救出。

困厄之日,他们袭击了我,
上主却支持了我。
祂使我获得自由,
祂救拔了我,因祂爱我。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主救了我;祂想要把我选作祂的子民。

对经三:上主,求祢给我光亮,把我引导,替我驱逐黑暗。

III

祂赏报了我,因为我是义人,
祂还报了我,因为我双手洁净,
因为我遵守上主的行径,
没有堕落,离开我的天主。

因为祂一切判断,全在我前,
我从未忽视过祂的诫命。
在祂面前,我常是正直的;
我自我防范,免于罪愆。

祂还报了我,因为我是义人,
在祂眼中,我的双手是洁净的。
祢爱那爱慕祢的人:
祢以完美,彰显自己的圆满。

诚挚的人,祢待他诚挚,
狡猾的人,祢待他狡猾。
因为祢拯救卑微的人,
却贬抑骄傲人的眼目。

上主,祢是我的明灯,
祢是在黑暗中光照的,我的天主。
有祢同在,我能冲破一切障碍,
与我的天主同在,我能翻越一切城墙。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,我们的勇力,我们的救援,求祢在我们内注入祢的爱火,使我们对祢的爱,对我们近人的爱,达至成全。

对经三:上主,求祢给我光亮,把我引导,替我驱逐黑暗。

领:众人对动听的话感到吃惊。
答:就是出自救主口出的话语。

诵读一:恭读厄则克耳先知书
(则37:1-14)

天主子民复活的神视

上主的手临于我,祂藉上主的神,带领我出去,把我放在平原中央,在那里满是骨头。祂使我在它们中间,四处行走,以致在那里,平原上有许多骨骸。它们在那里完全干枯了!

祂问我说:“人子,这些骨骸可以复生吗?”我回答说:“上主天主,唯独祢知道。”于是,祂对我说:“你向这些骨骸讲预言,对它们说:干枯的骨骸,听上主的话!上主天主对这些骨骸说:看!我要使精神进入你们内,如此,你们必要生活。我要给你们安上肌腱,使你们上边长出肉,给你们包上皮,把精神注入你们内,如此,你们便能生活,知道我是上主。”

我按照上主对我说的讲预言,正当我讲预言的时候,我听见一阵噪声;骨骸与骨骸结合,骨头与骨头相互连接时发出的咔咔声。我看见在它们上边长出了肌腱和血肉,包了皮,但是,它们还没有被注入精神。于是,祂对我说:“人子,你要向精神讲预言,你要讲预言,对精神讲预言说:上主天主这样说:精神,你要从四方而来,给这些被杀的人呼气,好使他们能生活。”

我按照祂教导我的讲预言,精神进入他们内;他们就活了起来,直直立着,有如一支庞大的军队。

于是,祂对我说:人子,这些骨骸就是整个以色列家族。他们曾说:“我们的骨头干枯,我们丧失了希望;我们被剪除了。”因此,你要给他们讲预言:上主天主这样说:我的百姓,我要给你们打开坟墓,使你们从坟墓里复活,带领你们回到以色列地域。当我打开了你们的坟墓,使你们从它们中复活时,你们就会知道我是上主。我的百姓!我要给你们注入精神,好使你们能生活;我要使你们居住在自己的土地上;如此,你们就会知道我是上主。我既作出了许诺,必要践行这许诺。—— 吾主上主的断语。

对答咏 (参看:则37:12,13,5;若11:25)
领: 我要打开你们的坟墓,使你们从坟墓中复活。
答:如此,你们必要知道,我是上主。
领:我就复活,就是生命;相信我的,即使死了,必要生活。
答:如此,你们必要知道,我是上主。

诵读二:选读圣奥斯定主教:《论牧者》讲道集
(Sermo 46, 20-21: CCL 41, 546-548)

你们要遵从他们的教导,但不要随从他们的行为

“牧人们,请听上主的话。”但是,牧人听见了什么?上主天主这样说:“请看,我要亲自作你们的牧者,并从他们的手中领回我的羊。”

天主的羊,你们要听,要学习。天主要向那些邪恶牧者清算祂的羊,追究死在他们手中的羊。因为在另一处,祂藉着同一先知发言:“人子,我已任命你作以色列家族的守卫。你们要听出自我口的话,以我的名号,给他们指点行径。当我对罪人发言:‘你必要丧亡,你并没有警告恶人,离弃他们的行径,因为他的恶行,他必要丧亡,但是,你对他的丧亡,负有责任。然而,如果你警告恶人离弃他们的行径,但他怠于这样做,他必要死于自己的罪恶,你却救了自己的灵魂。”

亲爱的兄弟们,这话是什么意思?你们看见,保持缄默,有多么危险吗?罪人死,且理当去死;他死,是死于自己的邪恶,是死于自己的罪过,因为他没有听从你们,你们就把他们杀死了。他原能找到上主,就是那曾说:“我是生活的。”的生活的牧者。但是他并没有加以注意;那受到委派,肩负这项任务的守卫,也没有警告他。恶人死,是理所当然的,但是,那守卫也理当受到惩罚。上主却说:“如果你们对恶人说:你们必然要死。”如果他并不留意我威胁他们的审断之剑,那剑要追上他,把他杀了,他必要死于自己的罪恶中;你们却救了自己的灵魂。因此,我们的任务,是不保守缄默;这是你们的任务,如果我们保守缄默,你们要听那出自圣经的至高牧者的言语。

我曾说过:祂必要从坏牧者接过羊,赐给他们善牧。让我们细想:祂是否这样做了。我看见祂从坏牧者那里接过了羊,那时祂说:“看,我要亲自管制牧者,我要从他们手中领回我的羊;我要离弃他们,好使他们不再牧放我的羊,我也不再赐给他们牧场。”因为当我说:“我要让他们牧放我的羊”时,他们只牧放了自己,并没有牧放我的羊。因此,我要离弃他们,好使他们不再牧放我的羊。

上主是如何离弃他们,使他们不再牧养祂的羊?“凡他们教导你们,你们要照样去做,但是不要随从他们的行为。”祂好像是说:“他们说我的话,但按照自己的行为行事。”如果你们没有遵行那坏牧人的榜样,他们便没有牧养你们。但是,你们做了他们教导你们的事,便是我在喂养你们。

对答咏 (参看:路12:42,43;格前4:2)
领:那足够贤明和忠信的仆人是怎样的呢?使得主人拣选了他,管理自己的家务呢?
答:主人回来时,发现那仆人正这样做时,那仆人真是有福!
领:仆人理当是信实可靠的。
答:主人回来时,发现那仆人正这样做时,那仆人真是有福!

结束祷词
天主,祢神圣法律的全部诫命,都系于爱祢和爱我们的近人,求祢使我们遵守祢的规条,配得永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,我们大能的君王。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,我们大能的君王。

讚美诗

黑夜和黑暗,密布的阴云,
不安,混乱的世界,
黎明出现,天空变得苍白,
散开吧,因基督已经出现。

黑暗的面纱已被撕开,
它已被尖锐阳光穿透,
闪亮晨星,光照大地,
大地恢复了色彩。

我们生活的黑暗,
心中隐晦的诓骗,
在作王的天主面前,变得苍白,
如同被光照得发光的云彩一样。

基督,我们只认识祢,
我们以纯洁和诚实的心,
学会带着眼泪和讚颂,
在祢面前,屈膝祈祷。

上主,
祢深察了我们的内心,
仔细审查我们的一生,
许多被诓骗玷污的事,
求祢藉祢的真光洗净它。

基督,至仁爱的君王,
愿光荣归于祢,
归于天主圣父,
祂与护慰者圣神同在,
世世代代,永远常存。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,在祢的光明中,我们看到光明。

圣咏36(35)
罪人的邪恶,天主的良善
跟随我的,没有一人在黑暗中行走。祂要有生命的光(参看:若8:12)

在罪人的内心深处,
罪与罪人对话:
“不必敬畏天主,
把祂放在眼前。”
因为他自命不凡,
不认识自己的罪。
邪恶欺骗在他中,
一切智慧都消逝。

他躺卧在床上,
密谋击溃忠良。
他立足于邪道,
执意追随恶事。

上主,祢的仁爱,达于高天,
祢的真理,达至天际。
祢的正义,好似天主的山,
祢的审断,好似深渊。

祢保护人类和野兽,
上主,祢的仁爱,何其珍贵。
我的天主,人类的子孙,
在祢的双翼之下,找到托庇。

他们享用祢家室的富饶;
他们畅饮祢喜乐的源泉。
在祢那里有生命的源泉,
在祢的光明中,我们得见光明。

请继续向认识祢的人广施慈爱,
为心地正直的人伸张正义。
不要让骄傲人的脚步威胁我,
不要让恶人的双手把我动摇。

看,恶人何等堕落!
已被打倒,永不复起。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢是永光的根源。求祢赐给我们祢仁慈的真智,好使我们弃绝我们的骄傲,充满祢圣殿的富饶。

对经一:上主,在祢的光明中,我们看到光明。

对经二:天主,祢伟大而又光荣,我们对祢的力量,感到惊叹。

圣歌:友16:1,13-15
造世的天主照料祂的百姓
他们要讴唱新歌(默5:9)

弹奏乐器,
击鼓向我的天主讴歌,
弹奏铙钹向上主咏唱;
向祂高唱新歌,
高呼祂的圣名。

我要向上主咏唱新诗,
我上主,祢伟大而又光荣,
祢的德能神妙,强大无比。

愿一切受造事奉祢,
因祢一发言,他们就造成,
祢遣发祢的圣神,他们就被创造;
祢一出言,无人抗拒。

群山的基础,随大海流动,
磐石在祢在面前,像蜡熔化,
但是,祢对敬畏祢的人,
仍然极其仁慈。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:天主,祢伟大而又光荣,我们对祢的力量,感到惊叹。

对经三:请在上主面前,咏诗称扬天主。

圣咏47(46)
主耶稣是万王之王
祂坐在圣父右边,祂的王国,没有终结。

万民,你们要鼓掌,
以欢呼的歌声,颂扬上主。
因为上主至高至尊,可敬可畏,
是统治大地的伟大君王。

祂使万民属我们管辖,
使列邦屈服在我们脚下,
祂为我们选择了产业,
就是祂所爱的雅各伯的荣耀。

在欢呼声中,天主上升,
在号角声中,上主腾空。
你们要歌颂,歌颂我们的天主,
要歌颂,歌颂我们的君王。

天主是普世的君王,
你们要讴歌赞颂。
天主坐于神圣的宝座,
天主为王,统治万邦。

万国的领袖集合起来,
成为亚巴郎的天主的子民。
因为大地的权贵都属于上主,
唯有天主至高至尊。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,万民和万世万代的君王,我们穷尽我们的技艺,庆祝祢的凯旋。求祢时常帮助我们,以善胜恶,使我们因祢的凯旋而欢欣,直到永远。

对经三:请在上主面前,咏诗称扬天主。

简短读经 多4:15A,16A,18A,19
已所不欲,勿施于人。给饥饿的人一些你们的食粮,给赤身露体的一些你们的衣服。你们要从各位贤人寻求智慧。时时讚颂上主天主,求祂修直你们的道路,使你们的一切努力,一切计划顺利成功。

短对答咏
领:天主,求祢使我诚心服从祢的旨意。
答:天主,求祢使我诚心服从祢的旨意。
领:求祢加快我的脚步,遵行祢的道路。
答:服从祢的旨意。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:天主,求祢使我诚心服从祢的旨意。

讚主曲对经:上主,求祢向我们显示祢的仁慈,记忆祢的神圣盟约。

匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:上主,求祢向我们显示祢的仁慈,记忆祢的神圣盟约。

祷词
让我们称谢基督,不断讚颂祂,因为祂圣化了我们,称我们是祂的兄弟姐妹:
【答】主,求祢帮助我们在圣善中,不断成长。
我们一心一意,把今天的肇始奉献给祢, 以光荣祢的复活,
—— 好使我们能以我们圣善的工作,整日令祢喜乐。
祢为了我们的平安和幸福,日日更新,作为祢爱我们的标记,
—— 求祢为了祢光荣的缘故,每日更新我们。
今天,求祢教导我们,在众人身上认出祢,
—— 特别是在穷人和哀哭之人的身上,认出祢。
求祢恩赐我们:今日与他人和睦相处,
—— 从不以恶报恶。
我们的天父……

结束祷词
天主,我们的救主,求祢俯听我们的晨祷,帮助我们追随真光,活出真理。我们在祢内重获新生,成为光明的儿女,愿我们在全世界面前,替祢作证。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主圣神,请来,
祢与圣父和圣子,永为一体。

天主圣神,我们灵魂的占有者,
请来,以祢的圣善,充满我们。

愿我们全心全意,全灵全力,
向祢欢唱,向祢高歌:
祢的仁爱,照亮我们脆弱的肉躯,
直到众人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我们至高的主耶稣基督,
俯听我们的哀告,
祂和祢及圣神,唯一天主,
永生永王。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远赞颂祢。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,愿祢永受讚美。求祢教导我们成圣之道。

圣咏119(118):9-16
默思天主的法律
热爱天主,在于遵行祂的诫命(若一5:3)
II

青年人如何才能清洁无罪,
遵守祢的圣言。
我全心寻求祢,
求祢不要使我远离祢的诫命。

我把祢的恩许珍藏于心,
以免我犯罪把祢得罪。
上主,祢当受讚美,
求祢教我祢的法度。

我要以唇舌叙述,
祢亲口颁布的法令。
我喜爱承行祢的旨意,
远胜于各种财富。

我要默思祢的规诫,
思考祢的途径。
我喜爱祢的法令,
不会忘记祢的圣言。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经一:上主,愿祢永受讚美。求祢教导我们成圣之道。

对经二:上主,求祢使我在祢的道路上,坚定不移。

圣咏17(16)
上主,求祢从恼恨祢的人中把我救出
耶稣在世生活时,祂向圣父祈求,获得了应允(希5:7)

I

上主,求祢俯听义人的控诉,
留心我的哀告。
求祢侧耳,俯听我的祈祷:
我的口唇,毫无诡诈。

因为对我的判断,由祢而来,
祢的眼睛,细察正直。

祢洞察我心,夜间光顾了我,
祢试探了我,在我身上,不见错谬。
我的话语,不像人的言语,充满恶言。

因祢的圣言,我戒绝暴力,
我在祢的道路上,坚定不移,
我的步伐,总不踉跄。

天主,我在此呼号,祢必俯听我。
求祢侧耳听我,俯听我的祈求。
求祢彰显祢的仁爱,以祢的右手,
拯救祢的朋友,摆脱反抗他们的人。

求祢守护我,如同守护祢眼中的瞳人,
使在祢的双翼之下躲藏,
好使我免受恶人的攻击。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢使我们注目,使我们看到祢公道的审判,当我们的精神经过火的考验时,求祢使我们能看到祢,因祢的公道而欢喜。

对经二:上主,求祢使我在祢的道路上,坚定不移。

对经三:上主,求祢起来,拯救我。

II

我的仇敌,把我围困,意图夺我的性命,
他们的内心闭塞,他们口出恶言。
他们向我进攻,把我围困。

他们的眼睛注视着我,把我击倒在地,
又像预备捕食的猛狮,
或像一些蹲在暗处的幼狮。

上主,求祢起来,迎击他们,打倒他们!
愿祢的刀剑,从恶人面前,救我性命;
上主,愿祢亲手救我脱离这些人,
以现世生命作为还报的愚人。

祢赐给他们满渥祢的财宝,
使他们因后代繁衍,满心欢喜,
把他们的财富,留给他们的子孙。

至于我,我因我的正义得见祢的慈颜,
愿我醒来时,能以仰瞻祢为光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
智慧和真理之天主,没有祢,不论真理还是圣善,都无法生活。求祢保护祢所聚集的教会,使我们因宣讲祢而欢喜。

对经三:上主,求祢起来,拯救我。

午前

简短读经 伯前1:13-14
你们要束上腰,谨慎度生,把你们的希望完全寄托在耶稣基督显现时,祂带给祢的恩宠上;你们要作顺从的子女,你们做事,不可带有往日那样愚昧的念想。

短对答咏
领:上主,求祢给我们显示祢的行径。
答:教导我们遵行祢的脚步。

结束祷词
天主的真理,万有的慈父。祢照祢的恩许,派遣了圣神,使所有因罪恶而分离的,在爱中共聚合一。求祢坚固我们,使我们致力于促进普世的共融与和平,以此加增祢的光荣。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 伯前1:15-16
正如那召叫你们的那位是圣善的,你们的行为举止,在各方面都应当是圣善的,因为经上记载:“你们当是圣善的,因为我是圣善的。”

短对答咏
领:愿祢的司祭身披圣善。
答:愿祢的百姓欢欣鼓舞。

结束祷词
仁慈的天主,这日间休息的时刻,是祢悦纳的时刻。求祢降福我们已经开始的工作,弥补其中的缺陷,使我们以令祢喜悦的方式,予以完成。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 雅4:7-8A,10
你们要顺从天主,抵抗魔鬼,他必要从你们面前奔逃。你们要亲近天主,祂必会亲近你们。在天主面前,要自谦自卑,祂必要举扬你们。

短对答咏
领:天主怜视那些敬畏祂的人。
答:眷顾信赖祂仁慈的人。

结束祷词
主耶稣基督,祢在十字架上伸出祢的圣臂,拯救众人。但愿我们的工作,令祢喜乐:愿我们的工作,在世上宣扬祢的救恩。祢是天主,和圣父及圣神,永生永王。亚孟。


晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
在诸天之上的至高天主,
祂用闪光的光线,描绘天空,
祢以辉煌的真光,
装饰显耀发光的穹苍。

祢在第四天,
使炽热燃烧的太阳就位,
神妙创造了星宿的轨道,
沿着月亮的轨道运行。

祢以大能,分别日夜,
给它们划定界限,
祢以清晰可靠的标记,
作为每个新月始的记号。

求祢启发每人的心,
消除一切可耻的思想,
减轻我们的负担,
解救我们,摆脱罪恶的枷锁。

至仁慈的父,
与圣父同等的基督,
护慰者圣神,
祢,世世代代,永远为王,
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主是我的光明,是我的助佑,我还畏惧何人?

圣咏27(26)
天主在危险中与我们同在
如今,天主真与我同住。(默21:3)
I

上主是我的光明,是我的助佑,
我还惧怕谁呢?
上主是我生命的堡垒,
我要在谁面前退缩呢?

恶人来近,想要吃我的肉,
我的敌人,我的仇敌,他们反而跌倒在地。

虽然一支军队,在我面前驻军,
与我交战,我的内心,决不战栗,
尽管与我交战,引发战争,
即便如此,我仍相信天主。

我有一事向上主祈求,这是我所渴望的,
在我有生之日,能生活在上主的圣殿内,
体尝上主的甘美,
瞻仰祂的圣殿。

因为在邪恶的日子,
祂使我安然存于祂的营帐,
祂把我藏在营帐的深处,
把我放在磐石上,使我安全。

如今,我的头要高过我四周的仇敌,
我要在祂的营帐内,向祂献上欢乐之祭。
我要咏唱上主,为上主作歌。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主是我的光明,是我的助佑,我还畏惧何人?

对经二:上主,我渴望瞻仰祢,求祢不要向我掩面。

II

上主,我向祢呼号时,求祢俯听我,
求祢怜悯,求祢应允。
论及祢,我的心说:
“要寻求祂的面容。”

上主,我所寻求的,是祢的慈颜,
求祢不要遮掩祢的面容。
求祢不要在愤怒中遣散祢的仆人,
祢一向是我的助佑。

天主,我的助佑,求祢不要把我抛弃,把我遗弃,
我的父亲母亲,虽然把我舍弃,
上主必会接纳我。

上主,求祢照祢的行径,教导我,
引导我走上坦途。
敌人设伏的时候,
求祢保护我,摆脱贪婪的仇敌。
假证人起来攻击我,
口吐怒气。

我确信,在这活人地区,
我要得见上主的良善,
你们要寄望上主,坚定信心,
你们要寄望上主。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,凡信赖祢的人,祢都予以保护,并坚固了他们。在凶恶的日子,祢俯听祢圣子的哀祷,使祂在营帐内,安然无恙。在困厄之日,祢的仆人渴望祢的面容时,求祢使他们看到祢的面容,在活人地区,看到祢的良善。

对经二:上主,我渴望瞻仰祢,求祢不要向我掩面。

对经三:祂是一切受造的首生者, 使祂在万有之中,高居首位。

圣歌:哥罗森人书 1:12-20
基督是一切受造的首生者,是出自死者的初果

让我们称谢圣父,
因为祂使你们有资格,
在光明中,分享圣徒的福份。

祂拯救我们脱离黑暗的权势,
带领我们进入祂钟爱之子的王国。
藉着祂的爱子,我们得到了救恩,
获得了罪赦。

祂是天主不可见的肖像,
是一切受造的首生者,
天上,地上的一切,
可见的,不可见的,
都是在祂内受造的。

万有都是藉着祂而受造;
万有都是为祂而创造。
万有之前,祂就已存在。
万有都赖祂而继续存在。

祂是身体,教会的元首;
祂是肇始,
是一切死者中的首生者,
因此,祂在万有之上,独占首位。

天主乐意使绝对的圆满,寓居在祂内,
使万有,藉着祂,在祂内,
不论是地上的,还是在天上的,
都与自己修好,藉祂爱子的血,立定了和平。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:祂是一切受造的首生者, 使祂在万有之中,高居首位。

简短读经 雅1:19-22,25
我亲爱的兄弟,你们要知道:每个人都要敏于听,缓于言,缓动怒。因为人动怒,并不是成全天主的正义。因此,你们要除掉一切污秽和邪恶,谦恭接纳那栽种在你们内的圣言,这圣言能拯救你们的灵魂。你们要实践圣言,不要只听,欺骗自己。那细察自由的完美法律,并持守不懈,不随听随忘,这样的人,理当因他所做的一切,得到祝福。

短对答咏
领:上主,求祢再次宣告,我属于祢,求祢怜悯我。
答:上主,求祢再次宣告,我属于祢,求祢怜悯我。
领:求祢不要抛弃恶人;
答:求祢怜悯我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,求祢再次宣告,我属于祢,求祢怜悯我。

谢主曲对经:全能者为我作了大事;祂的圣名是圣的。

圣母讚主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。
谢主曲对经:全能者为我作了大事;祂的圣名是圣的。

祷词
凡我们所做的一切,都要使上主的圣名受讚颂,因为祂以无限的慈爱,包围着祂的选民。让我们向祂祈求:
【答】上主,求祢向我们彰显祢的仁爱。
上主,求祢纪念祢的教会,
—— 使她远离一切邪恶,愿她在祢圆满的仁爱中,日渐成长。
愿列邦宣认:只有祢才是唯一的真天主,
—— 愿祢的子耶稣基督,充作祢派遣的默西亚。
求祢恩赐我们的近人繁荣,
——恩赐他们的生活,永远幸福。
求祢安慰那些负担沉重工作的,日日艰苦工作的,
—— 使他们保留工人的尊严。
求祢向今日去世的人,敞开祢怜悯的大门,
—— 照祢的仁慈,接纳他们进入祢的王国。
我们的天父……

结束祷词
上主,求祢日夜照看我们,在我们无限变化的生活中,求祢以不变的仁爱,坚固我们。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前闭合之时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:上主,求祢作我的托庇,我的力量。

圣咏31(30)
逆境中可信靠的祈祷
父,我把我的灵魂交托在祢手中(路23:46)

上主,我投靠祢,
总不要使我满面羞惭。
按祢的公义,使我解脱,
求祢俯听,速来救我。

求祢作我避难的磐石,
作使我得救的强大堡垒,
因为祢是的磐石,是我的堡垒,
为了祢圣名的缘故,带领我,教导我。

上主,因祢是我的托庇,
求祢救我脱离他们暗设的陷阱。
上主,我把我的灵魂,交在祢的手中,
因为是祢把我救赎。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:上主,求祢作我的托庇,我的力量。

对经:上主,我自深渊向祢呼号。

圣咏130(129)
自深渊的呼号
祂要亲自拯救祂的百姓脱离罪恶(玛1:21)

上主,我自深渊向祢哀号,
上主,求祢俯听我的祈祷。
求祢侧耳俯听,
俯听我的哀祷。

上主,祢若记下我们的罪过,
上主,有谁能幸存呢?
但是,我们在祢内得到宽恕,
因此,我们敬畏祢。

我的灵魂期待上主,
我期待祂的圣言。
我的灵魂渴望上主,
远胜守更的更夫。
(愿守更的人,期待黎明,
愿以色列期待上主。)

因为上主慈悲,
富于宽恕,
祂定要救赎以色列,
脱离一切罪恶。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:上主,我自深渊向祢呼号。

简短读经 弗4:26-27
如果你动怒,总不可犯罪。太阳决不可因你们的愤怒而落下;不要给魔鬼一个对付你的机会。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
主耶稣基督,祢曾赐给祢的信众,温柔和谦恭的榜样;祢又赐给他们一个容易完成的使命,一个轻省的担子。求祢收纳今天的祈祷和工作,赐给我们休息,好使我们更有力量,忠信地事奉祢。祢是天主,和圣父及圣神,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2025
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每日聖言:常年期第廿五周星期三

讀經一(我們受奴役的時候,天主沒有拋棄我們)
恭讀厄斯德拉 9:5-9
晚祭的時候,我,厄斯德拉,在悲憤中起身,穿著被撕裂的外氅和外袍,跪在地上,向上主,我的天主伸手。我說:“我的天主,我羞愧難當,我不敢向禰仰面。我的天主,因為我們的罪行堆積如山,我們的罪孽上達於天。從我們的祖先,直到今天,我們的罪孽深重,我們和我們的國王並我們的司祭,都被交給外邦君王,刀劍,我們被俘虜,遭人掠奪,蒙受羞辱,就像今天一樣。然而,不久之前,上主,我們的天主憐憫了我們,留給了我們一些殘存的人,在祂的聖所裡為我們留了一席之地;因此,我們的天主使我們的眼睛明亮,使我們擺脫奴役。我們原是奴隸,可是,我們為奴的時候,我們的天主並沒有拋棄我們,祂反而使波斯王善待我們。因此,祂賜給我們新生,使我們能重建上主的聖殿,重修廢墟,在猶大和耶路撒冷賜給我們屏障。”

答唱詠 多13:2,3-4A,4BEFGN,7-8
【答】願永生的天主受讚頌。(參看:多13:1B)
領:祂鞭打而又憐憫,祂把人拋在陰府的深處,又把人從無盡的深淵中提出。沒有人能逃過祂的掌握。【答】
領:以色列子民,你們要在外邦人面前讚頌祂,因為祂雖使你們四散於外邦,為使你們在那裡顯示祂的偉大。【答】
領:現在,請默思祂為你所做一切,放聲讚頌祂。頌讚仁義的上主,欽崇萬世萬代的君王。【答】
領:我要在流徙之地讚頌祂,向有罪的民族顯示祂的威能和尊貴。【答】
領:上主的選民,請讚頌上主,齊聲讚頌祂的尊威。歡慶佳節,讚頌祂。【答】

福音(祂派遣他們去宣講天國,並去醫治。)
恭讀聖路加福音 9:1-6
耶穌召集十二宗徒,賜給他們權柄和能力,制伏一切魔鬼,並能治好疾病。祂派遣他們去宣講天主的國,並去醫治病人。祂對他們說:“在路上,你們什麼都不要帶,不要帶拐杖,不要帶麻袋,不要帶食物,不要帶錢財,也不要帶兩件束腰外衣。不論你進到哪家,就住在那裡,直到從那裡離開。至於那些不接納你的,你離開那城的時候,要從你的腳上抖下灰土,作為反對他們的證據。”於是,他們出去,從一個村子到另一個村子宣講福音,到處治病。

省思

今天是常年期第廿五周星期三。彌撒福音取自聖路加福音。讓我們試著分段理解。

耶穌召集十二宗徒,賜給他們權柄和能力,制伏一切魔鬼,並能治好疾病。(參看:路9:1)

我們知道,以色列有十二支派。耶穌也同樣召集了十二門徒,把他們派遣到以色列的十二支派中間。

祂賜給他們權柄和能力,制伏一切魔鬼。哪些是魔鬼呢?就是指阻礙我們認識天主,阻礙我們走向天主的金錢,財富,名望,社會地位,各種虛榮,以及各種把我們禁錮的意識形態。

現在,讓我們來看,耶穌要求十二宗徒去做什麼呢?

祂派遣他們去宣講天主的國,並去醫治病人。(參看:路9:2)

這裡提到的病人,不僅是指身體上患病的,也包括那些心神上患病的人。這裡提到的死人,就是指那些因犯罪得罪天主,生活在死亡陰影下的人。這裡提到的癩病人,不僅是指那些患有皮膚病的,也包括那些靈魂上染上罪惡毒瘡的人。這裡提到的魔鬼,不只是指那在創世之初引誘我們原祖父母的魔鬼,也包括那些阻礙我們走向天主的各種因素。

讓我們繼續來看,作為耶穌的門徒,出去宣講天國福音,醫治病人的時候,應該做些什麼:

祂對他們說:“在路上,你們什麼都不要帶,不要帶拐杖,不要帶麻袋,不要帶食物,不要帶錢財,也不要帶兩件束腰外衣。”(參看:路9:3)

我們時常會為遠行做準備,準備各種裝備。比如:拐杖、麻袋、食物、錢財、束腰外衣。因為在我們看來,拐杖可以用來防身,麻袋可以用來囤積,食物可以被用來果腹,錢財能滿足我們的短期需求,衣服能使我們的旅途變得舒適。可是,耶穌要求我們:不要讓自己受到世俗物欲的羈絆,只去宣講天主聖言。

最後,耶穌給自己的門徒說明他們將會遇到的各種處境:

不論你進到哪家,就住在那裡,直到從那裡離開。至於那些不接納你的,你離開那城的時候,要從你的腳上抖下灰土,作為反對他們的證據。” 於是,他們出去,從一個村子到另一個村子宣講福音,到處治病。(參看:路9:4-6)

當我們滿腔熱血,去到一個我們感到陌生的環境。我們往往會出於本能,按照我們的喜好,選擇適合我們居住和生活的環境,選擇與我們志向相投的人來往。可是,耶穌要求我們:不要按照我們自己的意願選擇我們居住和生活的環境,不要按照我們自己的喜好,對飲食有要求,而是要按照祂的旨意,接受祂賜給我們每個人的生活。

我們去宣講福音的時候會面對兩種結局。一種是世人接納我們的宣講,另一種是世人不接受我們所宣講的一切。或許,我們會認為:耶穌要求我們朝那不接受我們的人抖下他們的塵土,好似是一種反抗。這是一種錯誤的想法。因為耶穌要求我們不要沾染上那些不接受福音的想法。當我們遇到這樣的情況,也許我們會感到沮喪,感到無望,也許我們會對此產生怨恨。應謹防這樣的想法,因為這樣的想法出自魔鬼,魔鬼會使我們遠離天主,阻止我們看到那些亟需得到憐憫的人。但是,如果我們全心信賴天主,全心依靠天主,始終以天主聖言為中心,堅信天主始終與我們同在,祂在我們身邊,我們就能戰勝魔鬼和一切與天主聖言相對的勢力。

天主,禰神聖法律的全部誡命,都系於愛禰和愛我們的近人,求禰使我們遵守禰的規條,配得永生。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


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每日圣言:常年期第廿五周星期三

读经一(我们受奴役的时候,天主没有抛弃我们)
恭读厄斯德拉 9:5-9
晚祭的时候,我,厄斯德拉,在悲愤中起身,穿着被撕裂的外氅和外袍,跪在地上,向上主,我的天主伸手。我说:“我的天主,我羞愧难当,我不敢向祢仰面。我的天主,因为我们的罪行堆积如山,我们的罪孽上达于天。从我们的祖先,直到今天,我们的罪孽深重,我们和我们的国王并我们的司祭,都被交给外邦君王,刀剑,我们被俘虏,遭人掠夺,蒙受羞辱,就像今天一样。然而,不久之前,上主,我们的天主怜悯了我们,留给了我们一些残存的人,在祂的圣所里为我们留了一席之地;因此,我们的天主使我们的眼睛明亮,使我们摆脱奴役。我们原是奴隶,可是,我们为奴的时候,我们的天主并没有抛弃我们,祂反而使波斯王善待我们。因此,祂赐给我们新生,使我们能重建上主的圣殿,重修废墟,在犹大和耶路撒冷赐给我们屏障。”

答唱咏 多13:2,3-4A,4BEFGN,7-8
【答】愿永生的天主受讚颂。(参看:多13:1B)
领:祂鞭打而又怜悯,祂把人抛在阴府的深处,又把人从无尽的深渊中提出。没有人能逃过祂的掌握。【答】
领:以色列子民,你们要在外邦人面前讚颂祂,因为祂虽使你们四散于外邦,为使你们在那里显示祂的伟大。【答】
领:现在,请默思祂为你所做一切,放声讚颂祂。颂讚仁义的上主,钦崇万世万代的君王。【答】
领:我要在流徙之地讚颂祂,向有罪的民族显示祂的威能和尊贵。【答】
领:上主的选民,请讚颂上主,齐声讚颂祂的尊威。欢庆佳节,讚颂祂。【答】

福音(祂派遣他们去宣讲天国,并去医治。)
恭读圣路加福音 9:1-6
耶稣召集十二宗徒,赐给他们权柄和能力,制伏一切魔鬼,并能治好疾病。祂派遣他们去宣讲天主的国,并去医治病人。祂对他们说:“在路上,你们什么都不要带,不要带拐杖,不要带麻袋,不要带食物,不要带钱财,也不要带两件束腰外衣。不论你进到哪家,就住在那里,直到从那里离开。至于那些不接纳你的,你离开那城的时候,要从你的脚上抖下灰土,作为反对他们的证据。”于是,他们出去,从一个村子到另一个村子宣讲福音,到处治病。

省思

今天是常年期第廿五周星期三。弥撒福音取自圣路加福音。让我们试着分段理解。

耶稣召集十二宗徒,赐给他们权柄和能力,制伏一切魔鬼,并能治好疾病。(参看:路9:1)

我们知道,以色列有十二支派。耶稣也同样召集了十二门徒,把他们派遣到以色列的十二支派中间。

祂赐给他们权柄和能力,制伏一切魔鬼。哪些是魔鬼呢?就是指阻碍我们认识天主,阻碍我们走向天主的金钱,财富,名望,社会地位,各种虚荣,以及各种把我们禁锢的意识形态。

现在,让我们来看,耶稣要求十二宗徒去做什么呢?

祂派遣他们去宣讲天主的国,并去医治病人。(参看:路9:2)

这里提到的病人,不仅是指身体上患病的,也包括那些心神上患病的人。这里提到的死人,就是指那些因犯罪得罪天主,生活在死亡阴影下的人。这里提到的癞病人,不仅是指那些患有皮肤病的,也包括那些灵魂上染上罪恶毒疮的人。这里提到的魔鬼,不只是指那在创世之初引诱我们原祖父母的魔鬼,也包括那些阻碍我们走向天主的各种因素。

让我们继续来看,作为耶稣的门徒,出去宣讲天国福音,医治病人的时候,应该做些什么:

祂对他们说:“在路上,你们什么都不要带,不要带拐杖,不要带麻袋,不要带食物,不要带钱财,也不要带两件束腰外衣。”(参看:路9:3)

我们时常会为远行做准备,准备各种装备。比如:拐杖、麻袋、食物、钱财、束腰外衣。因为在我们看来,拐杖可以用来防身,麻袋可以用来囤积,食物可以被用来果腹,钱财能满足我们的短期需求,衣服能使我们的旅途变得舒适。可是,耶稣要求我们:不要让自己受到世俗物欲的羁绊,只去宣讲天主圣言。

最后,耶稣给自己的门徒说明他们将会遇到的各种处境:

不论你进到哪家,就住在那里,直到从那里离开。至于那些不接纳你的,你离开那城的时候,要从你的脚上抖下灰土,作为反对他们的证据。” 于是,他们出去,从一个村子到另一个村子宣讲福音,到处治病。(参看:路9:4-6)

当我们满腔热血,去到一个我们感到陌生的环境。我们往往会出于本能,按照我们的喜好,选择适合我们居住和生活的环境,选择与我们志向相投的人来往。可是,耶稣要求我们:不要按照我们自己的意愿选择我们居住和生活的环境,不要按照我们自己的喜好,对饮食有要求,而是要按照祂的旨意,接受祂赐给我们每个人的生活。

我们去宣讲福音的时候会面对两种结局。一种是世人接纳我们的宣讲,另一种是世人不接受我们所宣讲的一切。或许,我们会认为:耶稣要求我们朝那不接受我们的人抖下他们的尘土,好似是一种反抗。这是一种错误的想法。因为耶稣要求我们不要沾染上那些不接受福音的想法。当我们遇到这样的情况,也许我们会感到沮丧,感到无望,也许我们会对此产生怨恨。应谨防这样的想法,因为这样的想法出自魔鬼,魔鬼会使我们远离天主,阻止我们看到那些亟需得到怜悯的人。但是,如果我们全心信赖天主,全心依靠天主,始终以天主圣言为中心,坚信天主始终与我们同在,祂在我们身边,我们就能战胜魔鬼和一切与天主圣言相对的势力。

天主,祢神圣法律的全部诫命,都系于爱祢和爱我们的近人,求祢使我们遵守祢的规条,配得永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


©全属于祢2025
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每日和平聖言:常年期第廿五周星期三

讀經一(我們受奴役的時候,天主沒有拋棄我們)
恭讀厄斯德拉 9:5-9
晚祭的時候,我,厄斯德拉,在悲憤中起身,穿著被撕裂的外氅和外袍,跪在地上,向上主,我的天主伸手。我說:“我的天主,我羞愧難當,我不敢向禰仰面。我的天主,因為我們的罪行堆積如山,我們的罪孽上達於天。從我們的祖先,直到今天,我們的罪孽深重,我們和我們的國王並我們的司祭,都被交給外邦君王,刀劍,我們被俘虜,遭人掠奪,蒙受羞辱,就像今天一樣。然而,不久之前,上主,我們的天主憐憫了我們,留給了我們一些殘存的人,在祂的聖所裡為我們留了一席之地;因此,我們的天主使我們的眼睛明亮,使我們擺脫奴役。我們原是奴隸,可是,我們為奴的時候,我們的天主並沒有拋棄我們,祂反而使波斯王善待我們。因此,祂賜給我們新生,使我們能重建上主的聖殿,重修廢墟,在猶大和耶路撒冷賜給我們屏障。”

答唱詠 多13:2,3-4A,4BEFGN,7-8
【答】願永生的天主受讚頌。(參看:多13:1B)
領:祂鞭打而又憐憫,祂把人拋在陰府的深處,又把人從無盡的深淵中提出。沒有人能逃過祂的掌握。【答】
領:以色列子民,你們要在外邦人面前讚頌祂,因為祂雖使你們四散於外邦,為使你們在那裡顯示祂的偉大。【答】
領:現在,請默思祂為你所做一切,放聲讚頌祂。頌讚仁義的上主,欽崇萬世萬代的君王。【答】
領:我要在流徙之地讚頌祂,向有罪的民族顯示祂的威能和尊貴。【答】
領:上主的選民,請讚頌上主,齊聲讚頌祂的尊威。歡慶佳節,讚頌祂。【答】

福音(祂派遣他們去宣講天國,並去醫治。)
恭讀聖路加福音 9:1-6
耶穌召集十二宗徒,賜給他們權柄和能力,制伏一切魔鬼,並能治好疾病。祂派遣他們去宣講天主的國,並去醫治病人。祂對他們說:“在路上,你們什麼都不要帶,不要帶拐杖,不要帶麻袋,不要帶食物,不要帶錢財,也不要帶兩件束腰外衣。不論你進到哪家,就住在那裡,直到從那裡離開。至於那些不接納你的,你離開那城的時候,要從你的腳上抖下灰土,作為反對他們的證據。”於是,他們出去,從一個村子到另一個村子宣講福音,到處治病。

省思

答唱詠用了很長篇幅的多俾亞傳,記述天主子民,因罪過離棄天主,招致亡國充軍之災。可是,天主也是「懲罰而又憐憫」的主。祂要把因不義受懲罰的子民,從各民族中聚集起來。

答唱詠前後選經,令人不禁回想起剛在復活節翌日離世,回到天父懷抱的教宗方濟各:經師厄斯德拉率領充軍獲釋遺民回到耶京,幾經波折重建聖殿。可是,正值全民喜慶之時,民眾首領卻傳來包括司祭在內的民眾,又犯上了舊約律法中可恥的罪 — 異族通婚。作為選民牧者的,這是多麼悲傷與費心之事!已故教宗方濟各,亦在我們多變的時代,經歷了層出不窮、影響到教會的挑戰,如同性戀、神職醜聞……。教宗方濟各展示的信仰,絕非理論,而是身體力行地實踐主在福音中派遣門徒的囑咐。他只是一位謙誠、全然依靠天主而非世物的上主僕人。

上主,尋求禰的難免因人性而起起跌跌,但禰總不願意看到禰的子民喪亡。請助佑保守禰恩選的牧者,按禰的聖意,領導信眾歸向禰。

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每日和平圣言:常年期第廿五周星期三

读经一(我们受奴役的时候,天主没有抛弃我们)
恭读厄斯德拉 9:5-9
晚祭的时候,我,厄斯德拉,在悲愤中起身,穿着被撕裂的外氅和外袍,跪在地上,向上主,我的天主伸手。我说:“我的天主,我羞愧难当,我不敢向祢仰面。我的天主,因为我们的罪行堆积如山,我们的罪孽上达于天。从我们的祖先,直到今天,我们的罪孽深重,我们和我们的国王并我们的司祭,都被交给外邦君王,刀剑,我们被俘虏,遭人掠夺,蒙受羞辱,就像今天一样。然而,不久之前,上主,我们的天主怜悯了我们,留给了我们一些残存的人,在祂的圣所里为我们留了一席之地;因此,我们的天主使我们的眼睛明亮,使我们摆脱奴役。我们原是奴隶,可是,我们为奴的时候,我们的天主并没有抛弃我们,祂反而使波斯王善待我们。因此,祂赐给我们新生,使我们能重建上主的圣殿,重修废墟,在犹大和耶路撒冷赐给我们屏障。”

答唱咏 多13:2,3-4A,4BEFGN,7-8
【答】愿永生的天主受讚颂。(参看:多13:1B)
领:祂鞭打而又怜悯,祂把人抛在阴府的深处,又把人从无尽的深渊中提出。没有人能逃过祂的掌握。【答】
领:以色列子民,你们要在外邦人面前讚颂祂,因为祂虽使你们四散于外邦,为使你们在那里显示祂的伟大。【答】
领:现在,请默思祂为你所做一切,放声讚颂祂。颂讚仁义的上主,钦崇万世万代的君王。【答】
领:我要在流徙之地讚颂祂,向有罪的民族显示祂的威能和尊贵。【答】
领:上主的选民,请讚颂上主,齐声讚颂祂的尊威。欢庆佳节,讚颂祂。【答】

福音(祂派遣他们去宣讲天国,并去医治。)
恭读圣路加福音 9:1-6
耶稣召集十二宗徒,赐给他们权柄和能力,制伏一切魔鬼,并能治好疾病。祂派遣他们去宣讲天主的国,并去医治病人。祂对他们说:“在路上,你们什么都不要带,不要带拐杖,不要带麻袋,不要带食物,不要带钱财,也不要带两件束腰外衣。不论你进到哪家,就住在那里,直到从那里离开。至于那些不接纳你的,你离开那城的时候,要从你的脚上抖下灰土,作为反对他们的证据。”于是,他们出去,从一个村子到另一个村子宣讲福音,到处治病。

省思

答唱咏用了很长篇幅的多俾亚传,记述天主子民,因罪过离弃天主,招致亡国充军之灾。可是,天主也是「惩罚而又怜悯」的主。祂要把因不义受惩罚的子民,从各民族中聚集起来。

答唱咏前后选经,令人不禁回想起刚在复活节翌日离世,回到天父怀抱的教宗方济各:经师厄斯德拉率领充军获释遗民回到耶京,几经波折重建圣殿。可是,正值全民喜庆之时,民众首领却传来包括司祭在内的民众,又犯上了旧约律法中可耻的罪 — 异族通婚。作为选民牧者的,这是多么悲伤与费心之事!已故教宗方济各,亦在我们多变的时代,经历了层出不穷、影响到教会的挑战,如同性恋、神职丑闻……。教宗方济各展示的信仰,绝非理论,而是身体力行地实践主在福音中派遣门徒的嘱咐。他只是一位谦诚、全然依靠天主而非世物的上主仆人。

上主,寻求祢的难免因人性而起起跌跌,但祢总不愿意看到祢的子民丧亡。请助佑保守祢恩选的牧者,按祢的圣意,领导信众归向祢。

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