月度归档： 2025年8月

读经一（虚而又虚；万事皆虚）
恭读训道篇 1:2; 2:21-23
训道者说：虚而又虚，万事皆事！
这是一个以智慧，智识和技能劳碌的人，可是，他要为那没有付出过劳动的人留下自己的财产。这也是一种虚空和大不幸。人在日光这之下所受的劳苦，人心中所有的焦虑，有什么益处呢？他整日的忧愁和悲伤是他的产业，甚至在夜间，他的思绪也没有休息。这也是一种虚空。

答唱咏　咏90(89):3-4,5-6,12-13,14,17
【答】上主，世世代代，祢成了我们的托庇。（参看：咏90(89):1）
领：祢使人归于灰土，祢说：“回来吧，人子。”因为，在祢眼中，千年好似昨天，现在好似往日，或似夜间的守更之时。【答】
领：祢使他们在睡梦中灭亡；次日清晨，他们好似变幻的青草，黎明时分再次生长，却在夜间枯萎衰败。【答】
领：求祢教我们正确数算我们的时日，好使我们获得内心的智慧。上主，求祢回顾！还要多久？求祢怜悯祢的仆人。【答】
领：拂晓，求祢使我们充满祢的仁慈，好使我们一生欢欣鼓舞。使我们双手的工作，顺利成功！使我们双手的工作，顺利成功！【答】

读经二（你们必须寻求天上的事，就是基督所在的地方）
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 3:1-5,9-11
弟兄姐妹们：如果你们与基督一起复活了，就要寻求天上的事，在那里，基督坐在天主的右边。你们要思考天上的事，而非世上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督，一起隐藏在天主内。当基督，你们的生命显现时，你们也要与祂一起出现在光荣中。因此，你们要致死地上的肢体：不义，淫秽，邪情，恶念，贪婪，朝拜偶像。不要彼此说谎，因为你们已脱去旧人和旧人的行为，穿上了新人，就是照创造他的肖像更新，为获得智识。在这里，再也没有希腊人和犹太人，受割损的和未受割损的，野蛮人，叔提雅人，为奴的，自由人；而是一切并在一切内的基督。

福音（你所预备的，它们会归谁呢？）
恭读圣路加福音 12:13-21
人群中的一人对耶稣说：“老师，请给我的兄弟说，让他与我分家产。”耶稣对他说：“朋友，是谁指派我，作你的判官和仲裁人呢？”接着，祂对群众说：“要小心，戒避一切贪婪，因为一人尽管富有，他的生活，并非由他的产业组成。”
接着，祂给他们讲了一个比喻：“有一个富人，他土地的出产，大获丰收。他自问说：‘因为我没有空间收藏我的出产，我要做什么呢？’他说：‘我要这样做：我要推倒我的谷仓，建造更大的谷仓。我要在那里积藏我的一切谷物和其它财物。我要给自己说：至于你，你为多年之用，积藏如此众多美物，休息，吃，喝，欢乐吧！’天主却对他说：‘你愚蠢，今夜就要索回你的灵魂，你所预备的事物，要属谁所有呢？’那为自己积蓄财富，但非在天主的事上致富的人，便是这样。”

省思

今天是常年期第十八主日。弥撒福音取自圣路加福音。让我们试着来理解圣路加想要告诉我们的信息。

今天，在我们所在的世界中，那些要求法院来析产的案件，实在很多。人们往往按照这个世界的标准，以此来衡量自己的得失。最近我在某短视频平台上看到，有一个富人，他有三个孩子，他去世以后，他的律师给他的三个孩子宣读遗嘱。大儿子获得了他父亲名下的全部有价票据，二儿子则获得了他父亲名下的全部房子，而小儿子只得到了他父亲的车子，别的什么也没有得到。这三个孩子都觉得不公平，于是，他们来到法院，要求法院重新给他们分配他父亲的遗产。

我想，今天弥撒福音的开头，人群中那个要求耶稣给他分遗产的人，大概也是这样的状况。（参看：路12:13）因为在他看来，自己好似遭受了不公，他所追求的是绝对的公平。因此，他采用当时犹太人常见的做法，邀请一个有名望的人给自己处分财产。

现在，让我们来看，耶稣是怎么回答他的。

耶稣对他说：“朋友，是谁指派我，作你的判官和仲裁人呢？”接着，祂对群众说：“要小心，戒避一切贪婪，因为一人尽管富有，他的生活，并非由他的产业组成。” （参看：路12:14-15）

耶稣说这话的意思是：你忘记你自己的身份了吗？你是天主按照祂的肖像造成的，就是天主按照祂自己的肖像造成的人（参看：创1:26）你所拥有的一切，不是你自己的，而是天主托付给你管理的。（参看：创1:28-30）因此，你为什么要我来给你分家产呢？因为你所追求的，不是天上的事，而是属人的事。

同样，那些来到法院要求法官给自己处分遗产的人，他们也是如此。他们以为：他们当下拥有的一切，都属于自己，却恰恰忘记自己只是管理这一切的，所有权不在自己的手中，而是在天主手中。他们之所以来到法院要求处分这些财产，是因为他们想要得到更多。其中也不乏基督徒。

对那些来到法院要求处分家产的基督徒，我想邀请他看看耶稣说的这个比喻：

“有一个富人，他土地的出产，大获丰收。他自问说：‘因为我没有空间收藏我的出产，我要做什么呢？’他说：我要这样做：我要推倒我的谷仓，建造更大的谷仓。我要在那里积藏我的一切谷物和其它财物。我要给自己说：至于你，你为多年之用，积藏如此众多美物，休息，吃，喝，欢乐吧！天主却对他说：‘你愚蠢，今夜就要索回你的灵魂，你所预备的事物，要属谁所有呢？’那为自己积蓄财富，但非在天主的事上致富的人，便是这样。” （参看：路12:16-21）

我们知道，我们来到这个世界的时候，什么都没有带来，是天主赐给我们所需要的一切。祂爱我们，所以祂赏赐给我们，祂认为我们亟需得到的。可是，人们总是想要获得更多，因为在很多人看来，那能给他们带来安全感的，不是天主圣言，也不是天主赏赐给他的各种各样恩典，而是属于这个世界的财富。如能获得更多，他们就会更心安。那时候，他忘记了天主，陶醉在这些财富之中。

也许，我们会认为：耶稣所说的：“你愚蠢，今夜就要索回你的灵魂，你所预备的事物，要属谁所有呢？”好似是在向我们描述一个严苛的天主的形象。但是，耶稣想要以此提醒我们：终有一天，我们都要结束此生。我们当下所有的一切，无法随同我们一起进入天主的世界。那能使我们进到天主的世界的，只有我们那积蓄在天上的财富，以及我们出于对天主的孝爱，而非出于贪念所行的一切善功。

我们刚才进行了圣言反思，现在，让我们一起向天主献上祈祷：

上主，求祢亲近祢的仆人，以祢恒久的良善，应允他们的祈祷；他们以祢是他们的创造者和引导者为荣，求祢使祢所创造的得以更新，使祢所改造的安然长存。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一（虛而又虛；萬事皆虛）
恭讀訓道篇 1:2; 2:21-23
訓道者說：虛而又虛，萬事皆事！
這是一個以智慧，智識和技能勞碌的人，可是，他要為那沒有付出過勞動的人留下自己的財產。這也是一種虛空和大不幸。人在日光這之下所受的勞苦，人心中所有的焦慮，有什麼益處呢？他整日的憂愁和悲傷是他的產業，甚至在夜間，他的思緒也沒有休息。這也是一種虛空。

答唱詠　詠90(89):3-4,5-6,12-13,14,17
【答】上主，世世代代，禰成了我們的托庇。（參看：詠90(89):1）
領：禰使人歸於灰土，禰說：“回來吧，人子。”因為，在禰眼中，千年好似昨天，現在好似往日，或似夜間的守更之時。【答】
領：禰使他們在睡夢中滅亡；次日清晨，他們好似變幻的青草，黎明時分再次生長，卻在夜間枯萎衰敗。【答】
領：求禰教我們正確數算我們的時日，好使我們獲得內心的智慧。上主，求禰回顧！還要多久？求禰憐憫禰的僕人。【答】
領：拂曉，求禰使我們充滿禰的仁慈，好使我們一生歡欣鼓舞。使我們雙手的工作，順利成功！使我們雙手的工作，順利成功！【答】

讀經二（你們必須尋求天上的事，就是基督所在的地方）
恭讀聖保祿宗徒致哥羅森人書 3:1-5,9-11
弟兄姐妹們：如果你們與基督一起復活了，就要尋求天上的事，在那裡，基督坐在天主的右邊。你們要思考天上的事，而非世上的事。因為你們已經死了，你們的生命與基督，一起隱藏在天主內。當基督，你們的生命顯現時，你們也要與祂一起出現在光榮中。因此，你們要致死地上的肢體：不義，淫穢，邪情，惡念，貪婪，朝拜偶像。不要彼此說謊，因為你們已脫去舊人和舊人的行為，穿上了新人，就是照創造他的肖像更新，為獲得智識。在這裡，再也沒有希臘人和猶太人，受割損的和未受割損的，野蠻人，叔提雅人，為奴的，自由人；而是一切並在一切內的基督。

福音（你所預備的，它們會歸誰呢？）
恭讀聖路加福音 12:13-21
人群中的一人對耶穌說：“老師，請給我的兄弟說，讓他與我分家產。”耶穌對他說：“朋友，是誰指派我，作你的判官和仲裁人呢？”接著，祂對群眾說：“要小心，戒避一切貪婪，因為一人儘管富有，他的生活，並非由他的產業組成。”
接著，祂給他們講了一個比喻：“有一個富人，他土地的出產，大獲豐收。他自問說：‘因為我沒有空間收藏我的出產，我要做什麼呢？’他說：‘我要這樣做：我要推倒我的穀倉，建造更大的穀倉。我要在那裡積藏我的一切穀物和其它財物。我要給自己說：至於你，你為多年之用，積藏如此眾多美物，休息，吃，喝，歡樂吧！’天主卻對他說：‘你愚蠢，今夜就要索回你的靈魂，你所預備的事物，要屬誰所有呢？’那為自己積蓄財富，但非在天主的事上致富的人，便是這樣。”

省思

耶穌提醒跟隨祂的人，要遠離一切貪婪，並指出財富並不是人生的終極目標。這位富人為了累積更多的財產，拆毀舊倉，建造更大的倉庫，享受豐盛的物質。然而，最終他卻忽略了自己靈魂的真正需求 ─ 與天主建立絕對依附的關係。

耶穌在比喻中教導我們，財富無法延續生命， 人的真正價值，不應依賴外在的物質。儘管富人累積了大量的財富，但在天主為他所安排的那一刻， 他卻失去了生命，所有的財富也無法帶走。這讓我不禁反思：我是否像這位富人一樣，把過多的精力投入到財富的積累上，或是追求俗世的功名利祿， 而忽略了天主才是我生命的唯一主宰？在追求物質享受的同時，我是否忘記了與天主建立真正關係的深刻渴望？

耶穌的話提醒我，必須謹慎並遠離一切貪婪。生命的真正意義，不在於財富和物質，而在於我是否能在每一天的生活中，把與天主的親密關係放在第一位。
主耶穌，求禰説明我在一切事務中，都能優先選擇與禰的關係，使我在禰的愛中找到禰。

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读经一（虚而又虚；万事皆虚）
恭读训道篇 1:2; 2:21-23
训道者说：虚而又虚，万事皆事！
这是一个以智慧，智识和技能劳碌的人，可是，他要为那没有付出过劳动的人留下自己的财产。这也是一种虚空和大不幸。人在日光这之下所受的劳苦，人心中所有的焦虑，有什么益处呢？他整日的忧愁和悲伤是他的产业，甚至在夜间，他的思绪也没有休息。这也是一种虚空。

答唱咏　咏90(89):3-4,5-6,12-13,14,17
【答】上主，世世代代，祢成了我们的托庇。（参看：咏90(89):1）
领：祢使人归于灰土，祢说：“回来吧，人子。”因为，在祢眼中，千年好似昨天，现在好似往日，或似夜间的守更之时。【答】
领：祢使他们在睡梦中灭亡；次日清晨，他们好似变幻的青草，黎明时分再次生长，却在夜间枯萎衰败。【答】
领：求祢教我们正确数算我们的时日，好使我们获得内心的智慧。上主，求祢回顾！还要多久？求祢怜悯祢的仆人。【答】
领：拂晓，求祢使我们充满祢的仁慈，好使我们一生欢欣鼓舞。使我们双手的工作，顺利成功！使我们双手的工作，顺利成功！【答】

读经二（你们必须寻求天上的事，就是基督所在的地方）
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 3:1-5,9-11
弟兄姐妹们：如果你们与基督一起复活了，就要寻求天上的事，在那里，基督坐在天主的右边。你们要思考天上的事，而非世上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督，一起隐藏在天主内。当基督，你们的生命显现时，你们也要与祂一起出现在光荣中。因此，你们要致死地上的肢体：不义，淫秽，邪情，恶念，贪婪，朝拜偶像。不要彼此说谎，因为你们已脱去旧人和旧人的行为，穿上了新人，就是照创造他的肖像更新，为获得智识。在这里，再也没有希腊人和犹太人，受割损的和未受割损的，野蛮人，叔提雅人，为奴的，自由人；而是一切并在一切内的基督。

福音（你所预备的，它们会归谁呢？）
恭读圣路加福音 12:13-21
人群中的一人对耶稣说：“老师，请给我的兄弟说，让他与我分家产。”耶稣对他说：“朋友，是谁指派我，作你的判官和仲裁人呢？”接着，祂对群众说：“要小心，戒避一切贪婪，因为一人尽管富有，他的生活，并非由他的产业组成。”
接着，祂给他们讲了一个比喻：“有一个富人，他土地的出产，大获丰收。他自问说：‘因为我没有空间收藏我的出产，我要做什么呢？’他说：‘我要这样做：我要推倒我的谷仓，建造更大的谷仓。我要在那里积藏我的一切谷物和其它财物。我要给自己说：至于你，你为多年之用，积藏如此众多美物，休息，吃，喝，欢乐吧！’天主却对他说：‘你愚蠢，今夜就要索回你的灵魂，你所预备的事物，要属谁所有呢？’那为自己积蓄财富，但非在天主的事上致富的人，便是这样。”

省思

耶稣提醒跟随祂的人，要远离一切贪婪，并指出财富并不是人生的终极目标。这位富人为了累积更多的财产，拆毁旧仓，建造更大的仓库，享受丰盛的物质。然而，最终他却忽略了自己灵魂的真正需求 ─ 与天主建立绝对依附的关系。

耶稣在比喻中教导我们，财富无法延续生命， 人的真正价值，不应依赖外在的物质。尽管富人累积了大量的财富，但在天主为他所安排的那一刻， 他却失去了生命，所有的财富也无法带走。这让我不禁反思：我是否像这位富人一样，把过多的精力投入到财富的积累上，或是追求俗世的功名利禄， 而忽略了天主才是我生命的唯一主宰？在追求物质享受的同时，我是否忘记了与天主建立真正关系的深刻渴望？

耶稣的话提醒我，必须谨慎并远离一切贪婪。生命的真正意义，不在于财富和物质，而在于我是否能在每一天的生活中，把与天主的亲密关系放在第一位。
主耶稣，求祢帮助我在一切事务中，都能优先选择与祢的关系，使我在祢的爱中找到祢。

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讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

看，夜已消散，
現在，黑暗已經屈服，
曙光，清新又明亮，
煥發出光芒與輝煌；
讓我們一起努力，
呼求全能者。

願天主向我們顯示仁慈和憐憫，
趕走苦痛，好能恩賜我們救恩；
願祂如同一個慈父，
賜給我們至高之天的國度，

備受欽崇的天主，
同樣聖善的聖父，聖子和聖神，
我們懇求禰：
藉由世世代代的一切受造，
賜給我們，禰神妙的光榮。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖路加福音 12:13-21
人群中的一人對耶穌說：“老師，請給我的兄弟說，讓他與我分家產。”耶穌對他說：“朋友，是誰指派我，作你的判官和仲裁人呢？”接著，祂對群眾說：“要小心，戒避一切貪婪，因為一人儘管富有，他的生活，並非由他的產業組成。”
接著，祂給他們講了一個比喻：“有一個富人，他土地的出產，大獲豐收。他自問說：‘因為我沒有空間收藏我的出產，我要做什麼呢？’他說：‘我要這樣做：我要推倒我的穀倉，建造更大的穀倉。我要在那裡積藏我的一切穀物和其它財物。我要給自己說：至於你，你為多年之用，積藏如此眾多美物，休息，吃，喝，歡樂吧！’天主卻對他說：‘你愚蠢，今夜就要索回你的靈魂，你所預備的事物，要屬誰所有呢？’那為自己積蓄財富，但非在天主的事上致富的人，便是這樣。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否理所當然的把自己當下擁有的一切，看作自己所擁有的？
貳：我的價值觀是否與耶穌和福音的價值觀完全一致？
叁：我是否為使自己獲得永生，給自己囤積在天上的財富？
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠104(103)
讚頌上主的聖詠
誰在基督內，就是新受造物，舊物已逝，萬象化新（參看：格後5:17）

我的靈魂，請讚頌上主！
上主天主，禰何其偉大，
禰身穿尊威和光榮，
披戴光明，好似外氅！

禰展開蒼天，好似營帳。
雨水之上，建築禰的居所。
禰使雲彩，作禰的戰車，
行走在風的雙翼之上，
禰使風作禰的信徒，
使燃燒的火焰，作禰的僕人。

禰把大地奠定在基礎之上，
使它世世代代，屹立不搖，
禰卷起海洋，好似卷起氅衣：
禰使河水高過群山。

禰一威嚇，它們立刻逃避；
禰一鳴雷，它們立刻遠遁。
它們湧過山崗，然後湧下，
直到禰所指定的地方。
禰給它們設置了界限，
以使它們不致越過，
免得他們淹沒大地。

禰使山谷湧出泉水；
使它們穿流山丘之間，
供田間的野獸飲用；
使野驢得以解渴。
天上飛鳥，在河岸居住；
從枝椏中不斷鳴叫。
禰從禰的居所灌溉群山；
大地酣飲了禰的恩惠。
禰使青草生長，供牛享用，
禰使蔬菜生長，滿足人類的需求。

禰使祂自大地結出食糧，
和使人心情舒暢的美酒；
油，能使人臉面發光，
食糧，能增強人的心神。

上主使樹木飽餐水澤，
親手種植黎巴嫩香柏；
鳥兒在那裡築巢；
鸛在它們的樹頂安家。
山羊在山上找到居所，
野兔在洞穴內躲藏。

禰造了月亮，標記月份，
使太陽知道落下的時間。
禰鋪開黑暗，就有了夜晚，
森林中的野獸，紛紛逃竄。
幼獅咆哮，尋找獵物，
向天主要求食物。

日升之時，它們偷偷逃走，
回到自己的巢穴，安然休息。
人們出外勞作，直到黃昏。
上主，禰的化工，何其繁多！
禰按智慧，創造他們。
大地充滿禰的富饒。

看，汪洋大海，遼闊無垠，
其中水族，成群穿行，
大小生物，浮游不息。
船隻在哪裡往來航行，
禰造的鱷魚，遊戲其中。

一切生物都仰望著禰，
指望禰按季給他們食物。
禰賜給它們，它們就收集：
禰張開雙手，它們就飽食。

禰遮住禰的面容，它們就驚惶；
禰取回禰的精神，它們就死亡，
回到它們所出的灰土。
禰遣發禰的精神，它們就創成；
禰使地面，更新復興。

願上主的光榮，永遠常存！
願上主喜愛自己的化工！
祂觀看大地，大地顫抖；
它一觸摸，群山冒煙。

有生之日，我要歌頌上主，
存活之日，我要向我的天主奏樂。
願我的思緒，令祂喜悅。
我要在上主內，尋獲喜樂。
願惡人在地上絕跡，
願惡人不復存在。

我的靈魂，請讚頌上主。

最後禱詞
上主，求禰親近禰的僕人，以禰恒久的良善，應允他們的祈禱；他們以禰是他們的創造者和引導者為榮，求禰使禰所創造的得以更新，使禰所改造的安然長存。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2025
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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

看，夜已消散，
现在，黑暗已经屈服，
曙光，清新又明亮，
焕发出光芒与辉煌；
让我们一起努力，
呼求全能者。

愿天主向我们显示仁慈和怜悯，
赶走苦痛，好能恩赐我们救恩；
愿祂如同一个慈父，
赐给我们至高之天的国度，

备受钦崇的天主，
同样圣善的圣父，圣子和圣神，
我们恳求祢：
藉由世世代代的一切受造，
赐给我们，祢神妙的光荣。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣路加福音 12:13-21
人群中的一人对耶稣说：“老师，请给我的兄弟说，让他与我分家产。”耶稣对他说：“朋友，是谁指派我，作你的判官和仲裁人呢？”接着，祂对群众说：“要小心，戒避一切贪婪，因为一人尽管富有，他的生活，并非由他的产业组成。”
接着，祂给他们讲了一个比喻：“有一个富人，他土地的出产，大获丰收。他自问说：‘因为我没有空间收藏我的出产，我要做什么呢？’他说：‘我要这样做：我要推倒我的谷仓，建造更大的谷仓。我要在那里积藏我的一切谷物和其它财物。我要给自己说：至于你，你为多年之用，积藏如此众多美物，休息，吃，喝，欢乐吧！’天主却对他说：‘你愚蠢，今夜就要索回你的灵魂，你所预备的事物，要属谁所有呢？’那为自己积蓄财富，但非在天主的事上致富的人，便是这样。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否理所当然的把自己当下拥有的一切，看作自己所拥有的？
贰：我的价值观是否与耶稣和福音的价值观完全一致？
叁：我是否为使自己获得永生，给自己囤积在天上的财富？
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏104(103)
赞颂上主的圣咏
谁在基督内，就是新受造物，旧物已逝，万象化新（参看：格后5:17）

我的灵魂，请赞颂上主！
上主天主，祢何其伟大，
祢身穿尊威和光荣，
披戴光明，好似外氅！

祢展开苍天，好似营账。
雨水之上，建筑祢的居所。
祢使云彩，作祢的战车，
行走在风的双翼之上，
祢使风作祢的信徒，
使燃烧的火焰，作祢的仆人。

祢把大地奠定在基础之上，
使它世世代代，屹立不摇，
祢卷起海洋，好似卷起氅衣：
祢使河水高过群山。

祢一威吓，它们立刻逃避；
祢一鸣雷，它们立刻远遁。
它们涌过山岗，然后涌下，
直到祢所指定的地方。
祢给它们设置了界限，
以使它们不致越过，
免得他们淹没大地。

祢使山谷涌出泉水；
使它们穿流山丘之间，
供田间的野兽饮用；
使野驴得以解渴。
天上飞鸟，在河岸居住；
从枝桠中不断鸣叫。
祢从祢的居所灌溉群山；
大地酣饮了祢的恩惠。
祢使青草生长，供牛享用，
祢使蔬菜生长，满足人类的需求。

祢使祂自大地结出食粮，
和使人心情舒畅的美酒；
油，能使人脸面发光，
食粮，能增强人的心神。

上主使树木饱餐水泽，
亲手种植黎巴嫩香柏；
鸟儿在那里筑巢；
鹳在它们的树顶安家。
山羊在山上找到居所，
野兔在洞穴内躲藏。

祢造了月亮，标记月份，
使太阳知道落下的时间。
祢铺开黑暗，就有了夜晚，
森林中的野兽，纷纷逃窜。
幼狮咆哮，寻找猎物，
向天主要求食物。

日升之时，它们偷偷逃走，
回到自己的巢穴，安然休息。
人们出外劳作，直到黄昏。
上主，祢的化工，何其繁多！
祢按智慧，创造他们。
大地充满祢的富饶。

看，汪洋大海，辽阔无垠，
其中水族，成群穿行，
大小生物，浮游不息。
船只在哪里往来航行，
祢造的鳄鱼，游戏其中。

一切生物都仰望着祢，
指望祢按季给他们食物。
祢赐给它们，它们就收集：
祢张开双手，它们就饱食。

祢遮住祢的面容，它们就惊惶；
祢取回祢的精神，它们就死亡，
回到它们所出的灰土。
祢遣发祢的精神，它们就创成；
祢使地面，更新复兴。

愿上主的光荣，永远常存！
愿上主喜爱自己的化工！
祂观看大地，大地颤抖；
它一触摸，群山冒烟。

有生之日，我要歌颂上主，
存活之日，我要向我的天主奏乐。
愿我的思绪，令祂喜悦。
我要在上主内，寻获喜乐。
愿恶人在地上绝迹，
愿恶人不复存在。

我的灵魂，请赞颂上主。

最后祷词
上主，求祢亲近祢的仆人，以祢恒久的良善，应允他们的祈祷；他们以祢是他们的创造者和引导者为荣，求祢使祢所创造的得以更新，使祢所改造的安然长存。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2025
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福音（你所預備的，它們會歸誰呢？）
恭讀聖路加福音 12:13-21
人群中的一人對耶穌說：“老師，請給我的兄弟說，讓他與我分家產。”耶穌對他說：“朋友，是誰指派我，作你的判官和仲裁人呢？”接著，祂對群眾說：“要小心，戒避一切貪婪，因為一人儘管富有，他的生活，並非由他的產業組成。”
接著，祂給他們講了一個比喻：“有一個富人，他土地的出產，大獲豐收。他自問說：‘因為我沒有空間收藏我的出產，我要做什麼呢？’他說：‘我要這樣做：我要推倒我的穀倉，建造更大的穀倉。我要在那裡積藏我的一切穀物和其它財物。我要給自己說：至於你，你為多年之用，積藏如此眾多美物，休息，吃，喝，歡樂吧！’天主卻對他說：‘你愚蠢，今夜就要索回你的靈魂，你所預備的事物，要屬誰所有呢？’那為自己積蓄財富，但非在天主的事上致富的人，便是這樣。”

省思

我們時常要求人間的法庭為我們處分屬於這個世界的財產，在我們看來，我們在現世生活中所擁有的一切，會使我們更接近天主。甚至有時，我們會為了得到更多的家產，將自己的父母、親兄弟起訴到人間的法院，以求能通過這一切，為自己牟取更多的利益，從他們那裡搶佔本不屬於自己的東西。

我們時常會向天主尋求各種恩寵。當我們在向天主祈禱時，我們時常會向天主要求更多屬於這個世界的財富，因為在我們看來，人活在這個世界上，就應當為自己積蓄更多的財富，因為只有擁有這一切，才能使自己更接近天主，因為他們總想著從天主那裡獲取更多恩寵，卻不願意將所領受的一切，通過自己在生活中所做的一切，與所有在生活中遇到的每個人分享。

我們時常會按照我們自己的意願，千方百計地為自己積累更多屬於這個世界的一切，在他們看來，只有在這個世界上積累更多的財富，才能使自己獲得更多安全感。當他們的安全感因世俗上所擁有的一切，得到基本滿足之後，他們便會窮盡一切手段，為自己積累更多，因而忘記創造這一切的天主。甚至有時，我們也會受到他們的感染，如同今天耶穌所設之比喻中那位被稱為糊塗人的富人，陷入這個世界的主人和它的使者給我們設下的陷阱之中。

我們時常會有機會參與天主子民的集會 —— 感恩聖祭。當我們在參與感恩聖祭時，我們時常會與那些與我們一樣，藉著領受基督的聖洗，獲得新生命，並藉著領受聖神的傅油，與我們一道，分享基督永恆天主性的生命的主內一道向天父獻上祈禱。我們時常會與他們一樣，只向天主尋求屬於這個世界的一切財富，卻不為自己尋求那積蓄在天國的財富。

親愛的主內！即使我們在世上存積再多的財富，獲得多麼大的聲譽。當我們結束此世生活時，這些財富和名望都只能存留在這個世界上，我們現今所擁有的一切，都無法為我們賺得永生。我們離去後，人們可能會記得我們曾經存在於這個世界，但過了一段時間，人們便會把我們忘記。但是，無限尊威的天主卻不會將我們遺忘。當我們結束此世生活，來到祂面前審判時，在祂面前所呈現的，並不是我們在世上積累了多少的財富。祂所關注的，是我們如何善用祂賞賜給我們的一切，每時每刻都在生活中承行祂的聖意，將所擁有的一切，通過每日生活中所做的一切，使天主創造的這個世界變得更美好。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（你所预备的，它们会归谁呢？）
恭读圣路加福音 12:13-21
人群中的一人对耶稣说：“老师，请给我的兄弟说，让他与我分家产。”耶稣对他说：“朋友，是谁指派我，作你的判官和仲裁人呢？”接着，祂对群众说：“要小心，戒避一切贪婪，因为一人尽管富有，他的生活，并非由他的产业组成。”
接着，祂给他们讲了一个比喻：“有一个富人，他土地的出产，大获丰收。他自问说：‘因为我没有空间收藏我的出产，我要做什么呢？’他说：‘我要这样做：我要推倒我的谷仓，建造更大的谷仓。我要在那里积藏我的一切谷物和其它财物。我要给自己说：至于你，你为多年之用，积藏如此众多美物，休息，吃，喝，欢乐吧！’天主却对他说：‘你愚蠢，今夜就要索回你的灵魂，你所预备的事物，要属谁所有呢？’那为自己积蓄财富，但非在天主的事上致富的人，便是这样。”

省思

我们时常要求人间的法庭为我们处分属于这个世界的财产，在我们看来，我们在现世生活中所拥有的一切，会使我们更接近天主。甚至有时，我们会为了得到更多的家产，将自己的父母、亲兄弟起诉到人间的法院，以求能通过这一切，为自己牟取更多的利益，从他们那里抢占本不属于自己的东西。

我们时常会向天主寻求各种恩宠。当我们在向天主祈祷时，我们时常会向天主要求更多属于这个世界的财富，因为在我们看来，人活在这个世界上，就应当为自己积蓄更多的财富，因为只有拥有这一切，才能使自己更接近天主，因为他们总想着从天主那里获取更多恩宠，却不愿意将所领受的一切，通过自己在生活中所做的一切，与所有在生活中遇到的每个人分享。

我们时常会按照我们自己的意愿，千方百计地为自己积累更多属于这个世界的一切，在他们看来，只有在这个世界上积累更多的财富，才能使自己获得更多安全感。当他们的安全感因世俗上所拥有的一切，得到基本满足之后，他们便会穷尽一切手段，为自己积累更多，因而忘记创造这一切的天主。甚至有时，我们也会受到他们的感染，如同今天耶稣所设之比喻中那位被称为糊涂人的富人，陷入这个世界的主人和它的使者给我们设下的陷阱之中。

我们时常会有机会参与天主子民的集会 —— 感恩圣祭。当我们在参与感恩圣祭时，我们时常会与那些与我们一样，藉着领受基督的圣洗，获得新生命，并藉着领受圣神的傅油，与我们一道，分享基督永恒天主性的生命的主内一道向天父献上祈祷。我们时常会与他们一样，只向天主寻求属于这个世界的一切财富，却不为自己寻求那积蓄在天国的财富。

亲爱的主内！即使我们在世上存积再多的财富，获得多么大的声誉。当我们结束此世生活时，这些财富和名望都只能存留在这个世界上，我们现今所拥有的一切，都无法为我们赚得永生。我们离去后，人们可能会记得我们曾经存在于这个世界，但过了一段时间，人们便会把我们忘记。但是，无限尊威的天主却不会将我们遗忘。当我们结束此世生活，来到祂面前审判时，在祂面前所呈现的，并不是我们在世上积累了多少的财富。祂所关注的，是我们如何善用祂赏赐给我们的一切，每时每刻都在生活中承行祂的圣意，将所拥有的一切，通过每日生活中所做的一切，使天主创造的这个世界变得更美好。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：綠
常年期主日彌撒、光榮經、信經、常年期主日頌謝詞
讀經一：訓1:2; 2:21-23
答唱詠：詠90(89):3-4,5-6,12-13,14,17
讀經二：哥3:1-5,9-11
福音：路12:13-21
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周主日誦讀；誦讀日課採用本主日誦讀；念讚主詩；結束禱詞採用本主日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；晨禱禱詞採用聖詠集第二周主日晨禱；讚主曲對經；結束禱詞採用本主日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠採用聖詠集第二周主日日間祈禱；結束禱詞採用本主日晨禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；晚禱禱詞採用聖詠集第二周主日第二晚禱；謝主曲對經；結束禱詞採用本主日第二晚禱。
夜禱：主日第二夜禱。

常年期第十八主日 彌撒

進堂詠（參看：詠70(69):2,6）
天主，求禰來援助我；上主，求禰快來幫助我！上主，禰是我的救助者，是禰的幫助，求禰不要遲延。

集禱經
上主，求禰親近禰的僕人，以禰恒久的良善，應允他們的祈禱；他們以禰是他們的創造者和引導者為榮，求禰使禰所創造的得以更新，使禰所改造的安然長存。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（虛而又虛；萬事皆虛）
恭讀訓道篇 1:2; 2:21-23
訓道者說：虛而又虛，萬事皆事！
這是一個以智慧，智識和技能勞碌的人，可是，他要為那沒有付出過勞動的人留下自己的財產。這也是一種虛空和大不幸。人在日光這之下所受的勞苦，人心中所有的焦慮，有什麼益處呢？他整日的憂愁和悲傷是他的產業，甚至在夜間，他的思緒也沒有休息。這也是一種虛空。——上主的聖言。

答唱詠　詠90(89):3-4,5-6,12-13,14,17
【答】上主，世世代代，禰成了我們的托庇。（參看：詠90(89):1）
領：禰使人歸於灰土，禰說：“回來吧，人子。”因為，在禰眼中，千年好似昨天，現在好似往日，或似夜間的守更之時。【答】
領：禰使他們在睡夢中滅亡；次日清晨，他們好似變幻的青草，黎明時分再次生長，卻在夜間枯萎衰敗。【答】
領：求禰教我們正確數算我們的時日，好使我們獲得內心的智慧。上主，求禰回顧！還要多久？求禰憐憫禰的僕人。【答】
領：拂曉，求禰使我們充滿禰的仁慈，好使我們一生歡欣鼓舞。使我們雙手的工作，順利成功！使我們雙手的工作，順利成功！【答】

讀經二（你們必須尋求天上的事，就是基督所在的地方）
恭讀聖保祿宗徒致哥羅森人書 3:1-5,9-11
弟兄姐妹們：如果你們與基督一起復活了，就要尋求天上的事，在那裡，基督坐在天主的右邊。你們要思考天上的事，而非世上的事。因為你們已經死了，你們的生命與基督，一起隱藏在天主內。當基督，你們的生命顯現時，你們也要與祂一起出現在光榮中。因此，你們要致死地上的肢體：不義，淫穢，邪情，惡念，貪婪，朝拜偶像。不要彼此說謊，因為你們已脫去舊人和舊人的行為，穿上了新人，就是照創造他的肖像更新，為獲得智識。在這裡，再也沒有希臘人和猶太人，受割損的和未受割損的，野蠻人，叔提雅人，為奴的，自由人；而是一切並在一切內的基督。——上主的聖言。

福音前歡呼 （參看：瑪5:3）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：神貧的人是有福的，因為天國是他們的。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（你所預備的，它們會歸誰呢？）
恭讀聖路加福音 12:13-21
人群中的一人對耶穌說：“老師，請給我的兄弟說，讓他與我分家產。”耶穌對他說：“朋友，是誰指派我，作你的判官和仲裁人呢？”接著，祂對群眾說：“要小心，戒避一切貪婪，因為一人儘管富有，他的生活，並非由他的產業組成。”
接著，祂給他們講了一個比喻：“有一個富人，他土地的出產，大獲豐收。他自問說：‘因為我沒有空間收藏我的出產，我要做什麼呢？’他說：‘我要這樣做：我要推倒我的穀倉，建造更大的穀倉。我要在那裡積藏我的一切穀物和其它財物。我要給自己說：至於你，你為多年之用，積藏如此眾多美物，休息，吃，喝，歡樂吧！’天主卻對他說：‘你愚蠢，今夜就要索回你的靈魂，你所預備的事物，要屬誰所有呢？’那為自己積蓄財富，但非在天主的事上致富的人，便是這樣。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：我們聚在一起追憶我們蒙主救贖的奧跡。現在，讓我們同心合意，一齊向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。願教會繼續以各種方式支援同道偕行的生活方式，作為共擔責任標記，促進司鐸、會士、平信徒的參與，共融，共同承擔使命。
二、請為我們所處的世界祈禱。願那些似乎更難共存的社會，不屈服於基於種族、政治、宗教和意識形態形成的衝突造成的誘惑。
三、請為教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。 求主幫助他們相稱承行天主的聖意，為天國預備聖善的百姓。
四、請為基督徒團體祈禱。求主賜給他們堅強的精神，促使他們實踐真道，以實際行動，為真道作證。
五、現在讓我們彼此代禱。求主扶助我們，好使我們無論順境逆境，堅持不懈，始終承行天主的聖意。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求禰聖化這些禮品，悅納這屬靈祭獻的獻禮，使我們成為呈獻給禰的永恆祭品。

常年期主日頌謝詞（逾越奧跡與天主子民）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
祂藉著逾越奧跡完成了神妙的工程；祂使我們擺脫罪惡和死亡的枷鎖，而分享祂的光榮，得稱為特選的民族、王者的司祭、聖潔的邦國、得救的子民。禰召叫我們從黑暗中進入光明，我們要到處稱揚禰的德能。
因此，我們隨同天使、總領天使、以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：
或
常年期主日頌謝詞（藉人而拯救人）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。因為我們知道，禰為了救助卑微的人類，甘願屈尊就卑，禰的聖子攝取了可朽的人性，給我們帶來了救恩；如此藉著我們的主基督、使我們短暫的人生，變為不朽的永生。
因此，天上的天使藉著基督朝拜禰，永遠在禰面前歡欣踴躍。求禰恩准我們也和他們同聲讚頌，不停地歡呼：

（也可基於牧靈理由，選擇合適的頌謝詞）

領主詠 （參看：智16:20 或 若6:35）
上主，是禰從天上給我們賜下食糧，這食糧具有各種美味，適合各人的口味。

或
主說：我是生命之糧，凡到我這裡來的，決不再饑餓，凡相信我的，決不再渴。

領聖體後經
上主，禰以天上食糧重振了我們，求禰隨時支援，保護我們，照料我們，使我們堪當領受永遠的救恩。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：绿
常年期主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词
读经一：训1:2; 2:21-23
答唱咏：咏90(89):3-4,5-6,12-13,14,17
读经二：哥3:1-5,9-11
福音：路12:13-21
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周主日诵读；诵读日课采用本主日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本主日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晨祷祷词采用圣咏集第二周主日晨祷；讚主曲对经；结束祷词采用本主日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏采用圣咏集第二周主日日间祈祷；结束祷词采用本主日晨祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晚祷祷词采用圣咏集第二周主日第二晚祷；谢主曲对经；结束祷词采用本主日第二晚祷。
夜祷：主日第二夜祷。

常年期第十八主日 弥撒

进堂咏（参看：咏70(69):2,6）
天主，求祢来援助我；上主，求祢快来帮助我！上主，祢是我的救助者，是祢的帮助，求祢不要迟延。

集祷经
上主，求祢亲近祢的仆人，以祢恒久的良善，应允他们的祈祷；他们以祢是他们的创造者和引导者为荣，求祢使祢所创造的得以更新，使祢所改造的安然长存。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（虚而又虚；万事皆虚）
恭读训道篇 1:2; 2:21-23
训道者说：虚而又虚，万事皆事！
这是一个以智慧，智识和技能劳碌的人，可是，他要为那没有付出过劳动的人留下自己的财产。这也是一种虚空和大不幸。人在日光这之下所受的劳苦，人心中所有的焦虑，有什么益处呢？他整日的忧愁和悲伤是他的产业，甚至在夜间，他的思绪也没有休息。这也是一种虚空。——上主的圣言。

答唱咏　咏90(89):3-4,5-6,12-13,14,17
【答】上主，世世代代，祢成了我们的托庇。（参看：咏90(89):1）
领：祢使人归于灰土，祢说：“回来吧，人子。”因为，在祢眼中，千年好似昨天，现在好似往日，或似夜间的守更之时。【答】
领：祢使他们在睡梦中灭亡；次日清晨，他们好似变幻的青草，黎明时分再次生长，却在夜间枯萎衰败。【答】
领：求祢教我们正确数算我们的时日，好使我们获得内心的智慧。上主，求祢回顾！还要多久？求祢怜悯祢的仆人。【答】
领：拂晓，求祢使我们充满祢的仁慈，好使我们一生欢欣鼓舞。使我们双手的工作，顺利成功！使我们双手的工作，顺利成功！【答】

读经二（你们必须寻求天上的事，就是基督所在的地方）
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 3:1-5,9-11
弟兄姐妹们：如果你们与基督一起复活了，就要寻求天上的事，在那里，基督坐在天主的右边。你们要思考天上的事，而非世上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督，一起隐藏在天主内。当基督，你们的生命显现时，你们也要与祂一起出现在光荣中。因此，你们要致死地上的肢体：不义，淫秽，邪情，恶念，贪婪，朝拜偶像。不要彼此说谎，因为你们已脱去旧人和旧人的行为，穿上了新人，就是照创造他的肖像更新，为获得智识。在这里，再也没有希腊人和犹太人，受割损的和未受割损的，野蛮人，叔提雅人，为奴的，自由人；而是一切并在一切内的基督。——上主的圣言。

福音前欢呼 （参看：玛5:3）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：神贫的人是有福的，因为天国是他们的。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（你所预备的，它们会归谁呢？）
恭读圣路加福音 12:13-21
人群中的一人对耶稣说：“老师，请给我的兄弟说，让他与我分家产。”耶稣对他说：“朋友，是谁指派我，作你的判官和仲裁人呢？”接着，祂对群众说：“要小心，戒避一切贪婪，因为一人尽管富有，他的生活，并非由他的产业组成。”
接着，祂给他们讲了一个比喻：“有一个富人，他土地的出产，大获丰收。他自问说：‘因为我没有空间收藏我的出产，我要做什么呢？’他说：‘我要这样做：我要推倒我的谷仓，建造更大的谷仓。我要在那里积藏我的一切谷物和其它财物。我要给自己说：至于你，你为多年之用，积藏如此众多美物，休息，吃，喝，欢乐吧！’天主却对他说：‘你愚蠢，今夜就要索回你的灵魂，你所预备的事物，要属谁所有呢？’那为自己积蓄财富，但非在天主的事上致富的人，便是这样。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们聚在一起追忆我们蒙主救赎的奥迹。现在，让我们同心合意，一齐向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。愿教会继续以各种方式支持同道偕行的生活方式，作为共担责任标记，促进司铎、会士、平信徒的参与，共融，共同承担使命。
二、请为我们所处的世界祈祷。愿那些似乎更难共存的社会，不屈服于基于种族、政治、宗教和意识形态形成的冲突造成的诱惑。
三、请为教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。 求主帮助他们相称承行天主的圣意，为天国预备圣善的百姓。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们坚强的精神，促使他们实践真道，以实际行动，为真道作证。
五、现在让我们彼此代祷。求主扶助我们，好使我们无论顺境逆境，坚持不懈，始终承行天主的圣意。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢圣化这些礼品，悦纳这属灵祭献的献礼，使我们成为呈献给祢的永恒祭品。

常年期主日颂谢词（逾越奥迹与天主子民）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祂藉着逾越奥迹完成了神妙的工程；祂使我们摆脱罪恶和死亡的枷锁，而分享祂的光荣，得称为特选的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民。祢召叫我们从黑暗中进入光明，我们要到处称扬祢的德能。
因此，我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
或
常年期主日颂谢词（藉人而拯救人）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为我们知道，祢为了救助卑微的人类，甘愿屈尊就卑，祢的圣子摄取了可朽的人性，给我们带来了救恩；如此藉着我们的主基督、使我们短暂的人生，变为不朽的永生。
因此，天上的天使藉着基督朝拜祢，永远在祢面前欢欣踊跃。求祢恩准我们也和他们同声讚颂，不停地欢呼：

（也可基于牧灵理由，选择合适的颂谢词）

领主咏 （参看：智16:20 或 若6:35）
上主，是祢从天上给我们赐下食粮，这食粮具有各种美味，适合各人的口味。

或
主说：我是生命之粮，凡到我这里来的，决不再饥饿，凡相信我的，决不再渴。

领圣体后经
上主，祢以天上食粮重振了我们，求祢随时支援，保护我们，照料我们，使我们堪当领受永远的救恩。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

聖多明我
福音：瑪16:24-28
背起你的十字架，跟隨我

耶穌所說的這些話，不只是對伯多祿說的，也是祂所有門徒說的，這也包括我們。這是祂的邀請，不是用武力強加的命令，而是以愛提出的建議。祂渴望那些追隨祂的人，自願跟隨祂，不是出於恐懼，或出於義務，而是出於發現根植於愛的生命的喜樂。因此，祂說：“誰若願意 ……”

耶穌提出的三個要求：不是嚴苛的命令，而是在描述那完全生活在愛內的生命。

首先：捨棄自己。人們常常會把這誤解為：呼籲我們忍受痛苦，憎恨自己。可是，耶穌沒有要求我們放棄喜樂，祂引導我們遠離自私，因為自私是幸福的仇敵。這個世界告訴我們：“你要先考慮自己。”可是，耶穌知道我們最深的計畫，祂說：“禰被受造，不是為了向內生活，而是為愛而生活。”因此，貶抑自己，不是要喪失自我，而是為了使自己自由，找到那圓滿的愛，也不是為了計算或利己。凡使我們感到悲傷或苦澀的信仰，不是基督的信仰。耶穌來到，祂想要我們得到喜樂，得到圓滿的喜樂。

第二：背起你的十字架。同樣，天主的旨意，不是要我們被動地受苦。耶穌選擇十字架，並不是因為十字架令人感到痛苦，而是因為在這抗拒愛的世界，十字架就是其付出的代價。祂反對暴力，排斥，不公的制度，因此，祂受了苦。背起十字架，就是選擇祂所走的道路，像祂一樣生活，即使會遭人誤解，受人嘲笑，蒙受損失。選擇和窮人站在一起，寬恕仇敵，講真話，謙卑生活的人，可能會遭人拒絕，可是，他們遵循福音的道路。

第三：跟隨我。這意味著我們要時刻關注耶穌，祂是真正使我們生活的GPS。我們藉著親近祂的聖言，藉著祈禱，藉著領受聖體，跟隨祂。在聖體聖事中，祂賜給我們的，不只是力量，還有一個神視：“這是我的身體，賞賜給你們。”我們的生命，也要成為他人的食糧。

“拿什麼來與祂的生命作交換呢？”在這個世俗化的世界，沒有一樣，比得上以真理生活的世界。最後：“人子要按照各人的行為予以賞報。”這不是我們的成就，而是因為我們與基督相似（祂的形象，在我們內），這才是我們真正的光榮。

耶穌邀請我們勇敢生活，充滿愛意，自願跟隨祂。這不是要讓我們受苦，而是召叫我們踏上一條能使我們永遠喜樂的道路。

©全属于祢 & 樂仁出版社（中國香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025