2024-2025(丙)常年期第廿主日:炽热的精神

炽热的精神
路12:49-53


Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

有时,耶稣讲难懂的比喻。今天我们遇到的,论及火的比喻,是比较难懂的比喻之一。在罗特(Lot)的故事中,火是毁灭的标志。在《默示录》中,至少有一大半记载,都是关于火的隐喻。在圣经学中,火最重要的含义是净化,比如黄金在火中得到净化。依撒意亚(Isaiah)先知提到:有一个天使,从天上带来火,拿着火接触他的口唇,以此消除他的罪过。以后,他就准备好,被派遣去执行天主的使命。这就是净化的火焰。火同样也是圣神的表像。请记得五旬节的经验。在最近的文本中,火是苦难或深切渴望的表像。

判定耶稣用火的意图,在查明这段经文的含义上,至关重要。有些基督教的教派,在这段经文上,做了非常字面上的解释,描绘最后审判的景象,在那景象,许多有罪的人被推到许多火坑中。这字面上的注解,根本无法解释:耶稣教导我们的,天父的仁爱和祂承行天父的旨意。这字面上的注解,无法表明:如果耶稣是为纵火而来,那么,耶稣生活的时候,甚至没有用火燃烧一片叶子。要记得:门徒提醒耶稣,要耶稣使火降在百姓身上。耶稣为他们这样一个愚蠢的建议而斥责他们。同样,字面上的注解,是对圣经经文的不成熟理解。

那么,火的含义是什么?火是一种净化剂,是我们对这隐喻的最恰当的理解。在黄金中最坚硬的杂质,是通过在火中熔化,才能清除。同样,我们自己的杂质,深深嵌入我们的生活中,亟需得到净化。火帮助我们辨识,出自圣神的是非。要记得:在五旬主日的时候,与圣神在一起出现的火舌形象。

改变自私的行为,是我们必须经受的最大考验。我们一领受圣神,这考验就开始了。要记得:耶稣受洗,充满圣神,祂往旷野去受试探。祂受试探,对抗各种各样私欲偏情。祂走了出来,并没有屈从这些试探。圣神是火,考验我们,净化我们。要记得:玛窦和路加,把洗礼和火连系在一起(玛3:11;玛3:16)那不吞噬我们内的良善的火,就是圣神的火。

我确信:你们已经想到,关于梅瑟经验过的,燃烧的荆棘。他看到火在荆棘中燃烧,并没有把荆棘吞噬,他经验到,这火也开始在他内燃烧起来。他开始做为他人有益的工作。梅瑟出于害怕,从埃及人那里逃跑,当他经验到火在荆棘中燃烧以后,变得勇敢起来。这火净化了我们,使我们摆脱私欲偏情。对自己满足的需要,一经扑灭,为天主工作的新火,就开始燃烧起来。梅瑟找到了,为以色列工作的勇气,就是出自这样的经验。

门徒在经验到火舌之后,也突然有勇气,向那些出于把他们逮捕的目的而挑衅他们的人发言。这火就是圣神的表像,净化根植于我们私欲偏情,这正是我们绝大多数的恐惧和焦虑的根源。

当火的表像连同和平一起讨论时,理解这段文本,更为困难,特别是当耶稣,和平之王,宣告说:祂来,不是来播种,不是带来和平,而是带来刀剑。早期的基督徒团体面对的问题是:大家庭中的一些肢体,离开了教会,还有一些人,执意保守犹太或其他传统。自然而然的,大家庭的和平,因此被扰乱了。当给会众讲教理的时候,这段经文就是一个例证。

对我而言,反思在我内燃烧的圣神,实在美好。圣神在我们的本性上工作,没有一人不具有良善。圣神促进这样的良善。辨识良善,好似辨识掏空我们精力的,无益的生长。那些不结果实的枝条,就应当被剪除。圣神必要帮助我们这样做。但是,我们必须自愿放弃喜爱世物,属于世物的想法和偏情,这一切都不能建构我们的人性,给我们留下空洞和空虚。这样的自愿,出自我们的选择。只有我们具有可塑性的时候,圣神才能使火降在我们身上。

© 全属于祢 & 乐仁出版社(中国澳门)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Homily for 20th Sunday Mass in Ordinary Time Year C in 2025

The Fiery Spirit
Lk 12:49-53


Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

Jesus speaks through difficult metaphors sometimes. The metaphor of fire is the difficult one we encounter today. Fire has been used as a sign of destruction in the story of Lot. The book of Revelation has at least half a dozen connotations for fire. The most significant biblical meaning of fire is as a purifying agent, like gold is purified in fire. Prophet Isaiah refers to an angel bringing fire from the heavens and touching his tongue with it to cleanse away his sins. Then, he becomes ready to be sent on God’s mission. That was the cleansing fire. Fire is also the symbol of the Holy Spirit. Remember the Pentecost experience. In recent literature fire symbolizes passion or deep desire.

Identifying what Jesus intended by fire is crucial in finding the meaning of this text. There are some Christian sects that make very literal interpretation of this passage and depict the last judgment scene with a lot of cauldrons of fire where the sinful are pushed and consigned to. The literal interpretation simply fails to explain the loving and caring Father who Jesus came to teach us about. This interpretation fails to show, if Jesus came to put fire, why he lived without burning even a dry leaf. Remember there was a reminder from the disciples to call fire on the people. Jesus rebuked them for suggesting such a stupidity. So a literal interpretation is an immature understanding of the Scripture.

What does fire stand for, then? Fire as a purifying agent is how we can best understand this metaphor. The toughest impurities in gold are removed by melting it in fire. So are our own impurities deeply stuck in our life need to be purified. The fire that helps us discern right from wrong is the Holy Spirit. Remember the image of the tongues of fire associated with the Holy Spirit at the time of Pentecost.

Changing self-seeking behaviors is the greatest trial we have to undergo. As soon as we receive the Spirit, this trial begins. Remember when Jesus was baptized and filled with the Spirit, he went to the desert where he was tested. Tested against every sort of self-seeking desires. He came out not succumbing to such temptations. The Holy Spirit is the fire that tests us and purifies us. Remember Matthew and Luke associate baptism with fire (Matthew 3:11; Luke 3:16). The fire that does not consume the goodness in us is the Holy Spirit.

I am sure, you are by now reminded of the burning bush experience of Moses. The fire that he saw in the bush without consuming it had begun to burn in himself as well with that experience. He begins to work for the good of others. Moses who had run away from the Egyptians for fear became courageous after the burning bush experience. This fire cleanses us from self-seeking desires. Once such self-gratification needs are put out, the new fire for working for God begins. Moses found the courage to work for the Israelites from that experience.

The disciples, after the experience of the tongues of fire, also suddenly get the courage to speak to the people who singled them out to be arrested. The fire stands as the symbol of the Spirit that purifies our self-seeking desires which are at the root of most of our fears and anxieties.

When the symbol of fire came together with the discussion on peace, understanding the text has become more difficult, especially when Jesus, the Prince of Peace, announces that he did not come to sow not peace but discord. Well, the early Christian community was facing the problem of having some members of the family part of the Church and the others sticking to the Jewish or other traditions. This had naturally disturbed the peace in families. It is in this context that these words are narrated to the community as a catechetical example.

It is good to reflect over what greenery is in me on which the Holy Spirit burns. The Spirit works on our nature and there is no one who is without some greenery of goodness. The Spirit fosters that goodness. Identifying the goodness is as good as identifying what drains my energy for unproductive growth. These unproductive branches must be burned away. The Spirit will help us do that. But we need to be willing to let go of the affinities to things, ideas and tendencies that do not build humanity and leave us hollow and empty. That willingness happens by choice. The Holy Spirit can cast the burning shadow on us only if we are malleable.

© Claretian Publications, Macau
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

2024-2025(丙)常年期第十九主日:積極準備迎天國

積極準備迎天國
常年期第十九主日
智18:6-9;詠33:1,12,18-22;希11:1-2,8-19;路12:32-48
白神父

天國就是天主自己。天國也是人的目的和財富。只有積極準備的人,才能遇到天國,接到天父,成為天國的子民。我們從三個方面默想今天的讀經和福音:(1)天國才是財富;(2)積極準備迎天國;(3)善盡責任就是迎天國。

1、天國才是財富
天國才是人的最終目標。“你們小小的羊群,不要害怕!因為你們的父,喜歡把天國賜給你們”(路12:32-48)。在每個人、每個團體和文化中,都有約定俗成的對人生終極目標的認識,或者以文字的方式標明的人生的最後追求。為了達到這個人生的目標,個人、團體和民族不斷地努力,甚至犧牲自己的時間、精力和財力,犧牲有些人的生命……然而,許多時候,如果人冷靜、理性的思考,如果仰觀蒼天,俯視大地,人就會發現,許多被自己、被他人、被祖先所認為非常重要的人生目標,不過是人的近視目的,或者虛幻的期望。我們中華民族自稱為“神州”,我們的古典籍中教導人“明明德,止於至善”(大學),指出“天命之謂性”(中庸),然而,對於何為“至善”,以及“天命”的認識總是模糊的,甚至是偏差的。就是被天主所選拔的猶太人,他們對人生的理解也只是現世得到天主的降福,死後回到祖先那裡去。
降生成人的天主子耶穌基督為我們指出了“天國”才是我們人的最終目標。天國就是天主自己。天國,不是世界上一個所謂的“完美的社會或國家”。基督徒的目的就是為了得到天主,和天主生活在一起。從這個角度看,基督徒是世界上最“貪心”的人,也是最明智的人。基督徒不會“貪心”暫時的,容易失去的人生目的和幸福,基督徒追求人最大的、不會消失的、可以永遠擁有的目的和福樂。基督徒知道,只要得到了天主自己,就得到了所有的人生追求,今生的幸福,永生的真福。我們基督徒不希望只得到被“點石”而成的“金子”,我們希望得到那根能“點石成金”的“手指”。
知道了“天國是人生的終極目的”,我們人生每一天的生活,每天的每一個選擇,以及我們的所有時間、精力和努力都會朝著人生的目的而努力。保祿宗徒說:我只以認識我主基督為至寶;為了祂,我自願損失一切,拿一切當廢物,為賺得基督,為結合於祂(斐3:7-8)。得到了人生的終極目的,我們就會如保祿所喜樂宣告的:我生活,已不是我生活,而是基督在我內生活(迦2:20)。

2、積極準備迎天國
天主將“天國”賜給了我們每一個人,然而,正如得到每一個目標需要積極努力,我們也需要積極準備,全身心地努力,才能得到“天國”。今天的讀經和福音中從三個方面教導我們如何積極準備迎接天國。

首先、以信德接受天國。希伯來人書告訴我們:“信德是所希望之事的擔保,是未見之事的確證”(希11:1-2,8-19)。信德,嚴格而言,不是一個人的德行,而是一種外來的賜予和人的接受,通過信德,人看到了未來的確實的事實。歷代的先祖們因著信德,開始了一個新的生活方式,邁向了一個新的天地,在艱難中依然沒有放棄,而是矚目未來的福地。天主子耶穌基督降生成人,祂成了我們每個人的“信德”;祂以自己的生命和生活方式告訴我們人要開始的“信德的生命”(希12:2)。信德使我們人認出“天國”並接受“天國”。只有接受天國的人,才能將天國作為自己的人生目的而珍惜、珍藏。信德的生活,就是跟隨主耶穌基督而生活,

其次、以全部所有換取天國。“要變賣你所有的一切,來施捨,為你們自己準備不朽的錢囊”。在沒有找到天國之前,每個人在不同的時期尋找不同的“寶貝”,然而,當一個人認識到天國之後,人就會變賣自己所有的一切,為了得到天國。變賣自己的一切,不僅提醒我們,只有天國才是我們人生最重要的寶貝,而且也幫助我們看到自己所擁有的一切的價值。在基督徒眼中,沒有廢物,每一個物件都有它們的價值;每一個物件的價值是在同天國相連而有的“相對的價值”。“相對的價值”提醒我們,每一個物件本身幾乎沒有價值的,只有和它的泉源和使命相連時,物件的價值才能顯示出來。相反地,如果一個物件失去了和“天國”相連,它就會失去自己的價值,甚至成為帶去傷害和災難的價值。人也是這樣,我們的價值只有同“天國”相連,人的價值和意義才能體驗出來。在追求天國中,物件和人都是“輔助性的價值”;如果物件和人阻擋我們得到天國,放下是我們明智的選擇。變賣一切為了得到“天國”,既是信仰的選擇,也是經濟投入的價值換算的明智。

第三、以驚醒準備迎接天國。“你們要束上腰,點著燈”。醒悟祈禱,時刻準備是迎接天國的態度。天主常常在我們想不到的時候給我們一個驚喜,只有準備好的人,才能迎接到天主賜給人的福氣。其實,主耶穌答應祂天天和我們在一起,只有我們以一顆敏銳而虔誠的心,才能歡迎以陌生人的形象來到我們身邊的天主。機會總是給予有準備的人。天主每天將恩寵賜給準備好的人,你們每天來聖堂祈禱,就是準備迎接主耶穌的來臨,就是迎接自己的天福。那些懵懵懂懂的人,即使主耶穌來到身邊也毫無知覺,甚至像當年的猶太人一樣,將主耶穌趕走了。

3、善盡責任就是迎接天國
許多時候,我們和伯多祿一樣,以為主耶穌只是講一個“道理”,或者只是給“別人”講道理,與自己沒有關係。主耶穌卻告訴伯多祿,祂就是講給門徒們的,只有善盡天主託付給自己的責任,我們才能迎接主耶穌的天國;否則,我們就要受到懲罰。是的,我們的天主不僅是我們的慈父,也是為了教育我們而會在人犯錯誤時懲罰人的嚴父。拒絕主耶穌和祂的福音,本身就是一種選擇懲罰。主耶穌的每次講道都是針對我們每一個人;神父的主日講道,也是針對我們每一個人的。用心聆聽,就會聽到聖神在對我們的心靈呼喚,就會聽到天主對我們的提醒。
善盡責任包括以我們得到的天主的愛,善待我們的家人、朋友,特別是我們有責任照顧的人;善盡責任也包括善用我們的時間、精力、能力、智慧和財力等。當我們善用天主托我們管理的一切去敬天愛人時,我們就遇到了天主,就得到了天國,“凡你們對我這些最小的兄弟中的一個所做的,就是對我做的(瑪25:40)。
每個人都渴望得到天父,渴望得到天國,然而,天主子耶穌基督已經將天國帶到了我們的世界上,帶給了我們每個人,只有那些積極準備迎接的人,才能“接到”天國,才能遇到主耶穌,才能得到天福。
主耶穌基督,感謝禰將天國賜給了我們,請幫助我們醒悟祈禱,積極準備,以信德和熱情迎接禰的天國。阿門!

2024-2025(丙)常年期第十九主日:积极准备迎天国

积极准备迎天国
常年期第十九主日
智18:6-9;咏33:1,12,18-22;希11:1-2,8-19;路12:32-48
白神父

天国就是天主自己。天国也是人的目的和财富。只有积极准备的人,才能遇到天国,接到天父,成为天国的子民。我们从三个方面默想今天的读经和福音:(1)天国才是财富;(2)积极准备迎天国;(3)善尽责任就是迎天国。

1、天国才是财富
天国才是人的最终目标。“你们小小的羊群,不要害怕!因为你们的父,喜欢把天国赐给你们”(路12:32-48)。在每个人、每个团体和文化中,都有约定俗成的对人生终极目标的认识,或者以文字的方式标明的人生的最后追求。为了达到这个人生的目标,个人、团体和民族不断地努力,甚至牺牲自己的时间、精力和财力,牺牲有些人的生命……然而,许多时候,如果人冷静、理性的思考,如果仰观苍天,俯视大地,人就会发现,许多被自己、被他人、被祖先所认为非常重要的人生目标,不过是人的近视目的,或者虚幻的期望。我们中华民族自称为“神州”,我们的古典籍中教导人“明明德,止于至善”(大学),指出“天命之谓性”(中庸),然而,对于何为“至善”,以及“天命”的认识总是模糊的,甚至是偏差的。就是被天主所选拔的犹太人,他们对人生的理解也只是现世得到天主的降福,死后回到祖先那里去。
降生成人的天主子耶稣基督为我们指出了“天国”才是我们人的最终目标。天国就是天主自己。天国,不是世界上一个所谓的“完美的社会或国家”。基督徒的目的就是为了得到天主,和天主生活在一起。从这个角度看,基督徒是世界上最“贪心”的人,也是最明智的人。基督徒不会“贪心”暂时的,容易失去的人生目的和幸福,基督徒追求人最大的、不会消失的、可以永远拥有的目的和福乐。基督徒知道,只要得到了天主自己,就得到了所有的人生追求,今生的幸福,永生的真福。我们基督徒不希望只得到被“点石”而成的“金子”,我们希望得到那根能“点石成金”的“手指”。
知道了“天国是人生的终极目的”,我们人生每一天的生活,每天的每一个选择,以及我们的所有时间、精力和努力都会朝着人生的目的而努力。保禄宗徒说:我只以认识我主基督为至宝;为了祂,我自愿损失一切,拿一切当废物,为赚得基督,为结合于祂(斐3:7-8)。得到了人生的终极目的,我们就会如保禄所喜乐宣告的:我生活,已不是我生活,而是基督在我内生活(迦2:20)。

2、积极准备迎天国
天主将“天国”赐给了我们每一个人,然而,正如得到每一个目标需要积极努力,我们也需要积极准备,全身心地努力,才能得到“天国”。今天的读经和福音中从三个方面教导我们如何积极准备迎接天国。

首先、以信德接受天国。希伯来人书告诉我们:“信德是所希望之事的担保,是未见之事的确证”(希11:1-2,8-19)。信德,严格而言,不是一个人的德行,而是一种外来的赐予和人的接受,通过信德,人看到了未来的确实的事实。历代的先祖们因着信德,开始了一个新的生活方式,迈向了一个新的天地,在艰难中依然没有放弃,而是瞩目未来的福地。天主子耶稣基督降生成人,祂成了我们每个人的“信德”;祂以自己的生命和生活方式告诉我们人要开始的“信德的生命”(希12:2)。信德使我们人认出“天国”并接受“天国”。只有接受天国的人,才能将天国作为自己的人生目的而珍惜、珍藏。信德的生活,就是跟随主耶稣基督而生活,

其次、以全部所有换取天国。“要变卖你所有的一切,来施舍,为你们自己准备不朽的钱囊”。在没有找到天国之前,每个人在不同的时期寻找不同的“宝贝”,然而,当一个人认识到天国之后,人就会变卖自己所有的一切,为了得到天国。变卖自己的一切,不仅提醒我们,只有天国才是我们人生最重要的宝贝,而且也帮助我们看到自己所拥有的一切的价值。在基督徒眼中,没有废物,每一个物件都有它们的价值;每一个物件的价值是在同天国相连而有的“相对的价值”。“相对的价值”提醒我们,每一个物件本身几乎没有价值的,只有和它的泉源和使命相连时,物件的价值才能显示出来。相反地,如果一个物件失去了和“天国”相连,它就会失去自己的价值,甚至成为带去伤害和灾难的价值。人也是这样,我们的价值只有同“天国”相连,人的价值和意义才能体验出来。在追求天国中,物件和人都是“辅助性的价值”;如果物件和人阻挡我们得到天国,放下是我们明智的选择。变卖一切为了得到“天国”,既是信仰的选择,也是经济投入的价值换算的明智。

第三、以惊醒准备迎接天国。“你们要束上腰,点着灯”。醒悟祈祷,时刻准备是迎接天国的态度。天主常常在我们想不到的时候给我们一个惊喜,只有准备好的人,才能迎接到天主赐给人的福气。其实,主耶稣答应祂天天和我们在一起,只有我们以一颗敏锐而虔诚的心,才能欢迎以陌生人的形象来到我们身边的天主。机会总是给予有准备的人。天主每天将恩宠赐给准备好的人,你们每天来圣堂祈祷,就是准备迎接主耶稣的来临,就是迎接自己的天福。那些懵懵懂懂的人,即使主耶稣来到身边也毫无知觉,甚至像当年的犹太人一样,将主耶稣赶走了。

3、善尽责任就是迎接天国
许多时候,我们和伯多禄一样,以为主耶稣只是讲一个“道理”,或者只是给“别人”讲道理,与自己没有关系。主耶稣却告诉伯多禄,祂就是讲给门徒们的,只有善尽天主托付给自己的责任,我们才能迎接主耶稣的天国;否则,我们就要受到惩罚。是的,我们的天主不仅是我们的慈父,也是为了教育我们而会在人犯错误时惩罚人的严父。拒绝主耶稣和祂的福音,本身就是一种选择惩罚。主耶稣的每次讲道都是针对我们每一个人;神父的主日讲道,也是针对我们每一个人的。用心聆听,就会听到圣神在对我们的心灵呼唤,就会听到天主对我们的提醒。
善尽责任包括以我们得到的天主的爱,善待我们的家人、朋友,特别是我们有责任照顾的人;善尽责任也包括善用我们的时间、精力、能力、智慧和财力等。当我们善用天主托我们管理的一切去敬天爱人时,我们就遇到了天主,就得到了天国,“凡你们对我这些最小的兄弟中的一个所做的,就是对我做的(玛25:40)。
每个人都渴望得到天父,渴望得到天国,然而,天主子耶稣基督已经将天国带到了我们的世界上,带给了我们每个人,只有那些积极准备迎接的人,才能“接到”天国,才能遇到主耶稣,才能得到天福。
主耶稣基督,感谢祢将天国赐给了我们,请帮助我们醒悟祈祷,积极准备,以信德和热情迎接祢的天国。阿门!

聖經問答:創世紀 第30章

辣黑耳與肋阿相爭部分
問1:為什麼辣黑耳向雅各伯抱怨要孩子?
答: 因為辣黑耳見到自己不能生育,而姐姐肋阿已為雅各伯生了兒女,心生嫉妒,渴望自己也能生子。
問2:雅各伯如何回應辣黑耳的請求?
答: 雅各伯表示,賜人生命的是天主,他自己無能為力。
問3:辣黑耳採取了什麼辦法求子?
答: 她將自己的婢女彼耳哈給雅各伯作妾,希望借著婢女生子,為自己得子。
問4:辣黑耳的婢女彼耳哈生了哪些孩子?
答: 彼耳哈給雅各伯生了兩個兒子,分別取名為丹(意為“天主為我伸冤”)和納斐塔里(意為“我的奮鬥”)。
問5:肋阿後來又做了什麼?
答: 肋阿見自己停止生育,也將自己的婢女齊耳帕給雅各伯作妾,齊耳帕也生了兩個兒子,加得和阿協爾。

曼陀羅事件
問6:勒烏本找到什麼植物?有什麼意義?
答: 勒烏本找到曼陀羅(一種古人認為能助生育的植物),肋阿保管了它。
問7:辣黑耳向肋阿請求什麼?
答: 她請求分得一些曼陀羅,希望藉此懷孕。
問8:肋阿如何回應辣黑耳的請求?
答: 肋阿感到委屈,說辣黑耳已奪去她的丈夫,如今還想奪走兒子的曼陀羅,但最終答應以換取一晚與雅各伯同睡的機會。
問9:這次交易結果怎樣?
答: 肋阿又懷孕,生下了第五個兒子依撒加爾、第六個兒子則步隆,後來還生了一個女兒狄納。

辣黑耳得子
問10:天主如何眷顧辣黑耳?
答: 天主垂聽了辣黑耳的祈禱,使她終於自己懷孕,生下了若瑟。
問11:若瑟的名字有何意義?
答: “若瑟”的意思是“願天主再增加一個兒子”,表達了辣黑耳的感恩與盼望。

雅各伯與拉班談工價
問12:若瑟出生後,雅各伯向拉班提出了什麼要求?
答: 他請求帶著妻子和兒女返回自己的家鄉。
問13:拉班為何不捨得雅各伯離開?
答: 拉班察覺自己因雅各伯而蒙受上主的祝福,所以極力挽留他。
問14:雅各伯如何提出新的工價?
答: 雅各伯提出:未來羊群中有斑點或黑點的羊歸自己,其他歸拉班。
問15:拉班如何應對?
答: 拉班同意了,並立刻將現有的斑點羊隔開,由自己兒子看管,以防雅各伯佔便宜。

雅各伯的聰明策略
問16:雅各伯用了什麼方法使自己得更多的肥壯羊?
答: 他用剝皮的樹枝刺激羊在交配時產生有斑點的小羊,這樣生出來的小羊多歸自己。
問17:最終雅各伯的財富如何?
答: 雅各伯越來越富裕,擁有大量羊群、婢女、僕人、駱駝和驢子。

小靈修思考
信賴天主:無論辣黑耳、肋阿多麼努力,真正賜生命的是天主,祈禱與信德才是真正的力量源泉。
嫉妒的危險:辣黑耳因嫉妒而焦慮,提醒我們,嫉妒常使人痛苦,應以感恩代替嫉妒。
努力與智慧:雅各伯不僅勤勞,也善於運用智慧,提醒我們配合天主的恩寵,也要盡人事。

本文作者:劉鐸

圣经问答:创世纪 第30章

辣黑耳与肋阿相争部分


问1:为什么辣黑耳向雅各伯抱怨要孩子?
答: 因为辣黑耳见到自己不能生育,而姐姐肋阿已为雅各伯生了儿女,心生嫉妒,渴望自己也能生子。
问2:雅各伯如何回应辣黑耳的请求?
答: 雅各伯表示,赐人生命的是天主,他自己无能为力。
问3:辣黑耳采取了什么办法求子?
答: 她将自己的婢女彼耳哈给雅各伯作妾,希望借着婢女生子,为自己得子。
问4:辣黑耳的婢女彼耳哈生了哪些孩子?
答: 彼耳哈给雅各伯生了两个儿子,分别取名为丹(意为“天主为我伸冤”)和纳斐塔里(意为“我的奋斗”)。
问5:肋阿后来又做了什么?
答: 肋阿见自己停止生育,也将自己的婢女齐耳帕给雅各伯作妾,齐耳帕也生了两个儿子,加得和阿协尔。

曼陀罗事件
问6:勒乌本找到什么植物?有什么意义?
答: 勒乌本找到曼陀罗(一种古人认为能助生育的植物),肋阿保管了它。
问7:辣黑耳向肋阿请求什么?
答: 她请求分得一些曼陀罗,希望藉此怀孕。
问8:肋阿如何回应辣黑耳的请求?
答: 肋阿感到委屈,说辣黑耳已夺去她的丈夫,如今还想夺走儿子的曼陀罗,但最终答应以换取一晚与雅各伯同睡的机会。
问9:这次交易结果怎样?
答: 肋阿又怀孕,生下了第五个儿子依撒加尔、第六个儿子则步隆,后来还生了一个女儿狄纳。

辣黑耳得子
问10:天主如何眷顾辣黑耳?
答: 天主垂听了辣黑耳的祈祷,使她终于自己怀孕,生下了若瑟。
问11:若瑟的名字有何意义?
答: “若瑟”的意思是“愿天主再增加一个儿子”,表达了辣黑耳的感恩与盼望。

雅各伯与拉班谈工价
问12:若瑟出生后,雅各伯向拉班提出了什么要求?
答: 他请求带着妻子和儿女返回自己的家乡。
问13:拉班为何不舍得雅各伯离开?
答: 拉班察觉自己因雅各伯而蒙受上主的祝福,所以极力挽留他。
问14:雅各伯如何提出新的工价?
答: 雅各伯提出:未来羊群中有斑点或黑点的羊归自己,其他归拉班。
问15:拉班如何应对?
答: 拉班同意了,并立刻将现有的斑点羊隔开,由自己儿子看管,以防雅各伯占便宜。

雅各伯的聪明策略
问16:雅各伯用了什么方法使自己得更多的肥壮羊?
答: 他用剥皮的树枝刺激羊在交配时产生有斑点的小羊,这样生出来的小羊多归自己。
问17:最终雅各伯的财富如何?
答: 雅各伯越来越富裕,拥有大量羊群、婢女、仆人、骆驼和驴子。

小灵修思考
信赖天主:无论辣黑耳、肋阿多么努力,真正赐生命的是天主,祈祷与信德才是真正的力量源泉。
嫉妒的危险:辣黑耳因嫉妒而焦虑,提醒我们,嫉妒常使人痛苦,应以感恩代替嫉妒。
努力与智慧:雅各伯不仅勤劳,也善于运用智慧,提醒我们配合天主的恩宠,也要尽人事。

本文作者:刘铎

常年期第十九主日 时辰颂祷

第一晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
天主,造世的天主,
至高之天的宰制者,
祢给白日披上灿烂的光辉,
仁慈赐下夜间安眠的恩典。

安静的休息,能使四肢放松,
好恢复使用,再感操劳。
能使疲惫的心灵,得以恢复,
使悲伤的焦虑之情,得以缓解。

日夜交替之时,
我们以感激之情祈祷,
偿还我们的罪债,
我们向祢高唱讚歌时,
求祢支持和帮助紧紧依附祢的人。

愿自深渊的心,紧密共融,
以响亮的讚歌,钦崇祢,
以至纯的爱情,珍视祢,
以持重的思念,朝拜祢。

夜幕深沉,遮云蔽日,
任何黑暗,都不能遮掩我们的信仰,
信仰能使黑夜充满光明。

圣父,圣子,
二者所共发的圣神,
一体三位,
世世代代,
永远为王,
我们向祢恳求,
以祢仁爱的照料。支持我们。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:自日出到日落之地,愿上主的圣名永受讚美。

圣咏113(112)
愿上主的名号受讚美
祂推下了权贵,举拔了卑微(参看:路1:52)

上主的众仆人,请讚颂,
讚颂上主的圣名。
愿上主的圣名受讚颂,
从现在直到永远!
从日升之地,直到日落之地,
愿上主的圣名受讚颂!

上主高坐于万国之上,
祂的光荣,高于穹苍。
谁能相似上主,我们的天主,
祂登上了自己的宝位,
却从高天之上垂视下方,
俯瞰高天和大地!

祂从尘土中举拔卑微的人,
从粪土中扶起穷苦的人,
使他们与王侯为伍,
同他百姓的贵族同席。
祂赐无子的女人家室,
使她同自己的子嗣,满心欢乐。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,天主的圣言,祢舍弃了祢荣耀的光辉成了人,为使我们从尘土中复活,分享祢的本性。愿教会不可胜数的子女,从日出之地直到日落之地,朝拜祢的圣名。

对经一:自日出到日落之地,愿上主的圣名永受讚美。

对经二:我要手握救恩之杯,呼号上主的圣名。

圣咏116(114,115):10-19
在圣殿中谢恩
让我们经由基督,不断向天主献上讚颂之祭(希13:15)

虽然,那时我说:我痛苦万分,
我仍然相信。
虽然,我曾在彷徨中说:
“没有一人,可以托付。”

我该如何还报上主,
因为祂向我们广施仁慈?
我要举起救恩的杯爵:
我要呼求上主的圣名。

在祂的百姓面前,
我要向上主偿还我的誓愿。
信友的逝世,
在祂的眼中,极其珍贵。

上主,至于我,我是祢的仆人;
是祢松开了我的羁绊。
我要向祢献上感恩祭,
我要呼号上主的圣名。

在上主的百姓前面,
在上主圣殿的庭院内,
耶路撒冷,在妳中间,
我要向上主偿还我的誓愿。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,诸圣的逝世,在祢眼中极其珍贵,基督为我们受苦救赎了我们,更为珍贵。愿我们此生以我们的血肉,弥补基督所受苦难的不足;求祢收纳我们向祢呈上的讚颂之祭,使我们现在就能体尝耶路撒冷的喜乐。

对经二:我要手握救恩之杯,呼号上主的圣名。

对经三:主耶稣自谦自卑,天主永远高举祂。

圣歌:参看:斐理伯书 2:6-11
基督,天主的圣善仆人

耶稣虽具有天主的形体,
并没有认为与天主同等,
为某些把持不舍的。

相反,祂空虚了自己,
取了奴仆的形体,
降生成人,与人相似。

使人尽知祂具有人的形态,
祂如此自谦自卑,
服从至死,且死在十字架上!

因此,天主极高举扬祂,
赐给祂一个名号,
超越其他一切名号。

因此,因耶稣之名,
众人都屈膝叩拜,
天上,地上,地下的一切,
一切唇舌都宣称:
耶稣基督是主!

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:主耶稣自谦自卑,天主永远高举祂。

简短读经 希13:20-21
愿赐平安的天主,祂藉耶稣基督,永恒盟约之血,使羊群的伟大牧者,从死者中复活,赐给你们一切美善,好使你们能承行祂的旨意。愿祂藉着耶稣基督,在你们身上,承行祂所悦乐之事,愿光荣归于祂,直到永远。

短对答咏
领:上主,每当我们默思祢的化工,我们的心中,满是奇奥。
答:上主,每当我们默思祢的化工,我们的心中,满是奇奥。
领:我们讚颂造成他们的智慧。
答:上主,那时,我们默思祢的化工。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,每当我们默思祢的化工,我们的心中,满是奇奥。

谢主曲对经(丙年):你们的财富在哪里,你们的心就在那里。


谢主曲对经:上主,求祢命我从水上走过。耶稣伸手,拉住伯多禄说:“你,小信德的人,为什么胆怯?”

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经(丙年):你们的财富在哪里,你们的心就在那里。


谢主曲对经:上主,求祢命我从水上走过。耶稣伸手,拉住伯多禄说:“你,小信德的人,为什么胆怯?”

祷词
基督怜悯饥饿的人,为他们显了爱的奇迹。让我们牢记,向祂献上祈祷:
【答】上主,求祢向我们彰显祢的仁爱。
主,我们承认,我们今日领受的一切恩惠,都出自祢的慷慨,
—— 求祢不要使它们白白还报于祢,但要使他们结出果实。
列邦之光,列邦的救援,求祢保护祢派往世界的传教士,
—— 求祢在他们心内燃起祢圣神的爱火。
求祢恩赐我们,按照人类的尊威,塑造这个世界,
—— 慷慨回应我们时代的需要。
身心的良医,祢安慰病患,陪伴临终的人,
—— 求祢照祢的仁慈,看顾我们,重振我们。
愿所有去世的信者,被记在诸圣的行列,
—— 把他们的名字记在生命册上。
我们的天父……

结束祷词
全能永生的天主,我们受圣神的教导,才敢称祢为父。愿祢使在我们心中,祢义子义女的精神达至圆满,使我们得以承受祢恩许的产业。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

第一夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前闭合之时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢怜悯,俯听我的祈祷。

圣咏4
谢恩
基督的复活,是天主至高,完全奇妙的化工。(圣奥斯定)

公义的天主,我向祢呼号,求祢应允我,
求祢怜悯我,从痛苦中拯救我,俯听我的祈祷!

世人,你们的心要闭塞到何时,
你们要喜爱徒劳的事物,寻求荒谬之事?

是上主向祂所爱的人,广施慈恩,
我一向上主呼求,祂就应允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢献祭时,要公义;要信赖上主。

许多人说:“谁能给我们幸福?”
上主,愿祢慈颜的真光,照临我们。

祢在我们的心中,赐下极大的喜乐,
使他们胜过丰产的五谷和新酒。

我要在平安中躺卧,睡意立刻来到,
上主,因为只有祢才能使我安然无恙 。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:上主,求祢怜悯,俯听我的祈祷。

对经二:在夜的寂静中,要赞颂上主。

圣咏134(133)
在圣殿中的夜祷
上主的众仆人,敬畏上主的,无论大小,要赞颂我们的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主圣殿内的,
站在上主,我们天主庭院内的,
请来,赞颂上主。

向圣所举起你们的手,
彻夜赞颂上主。

愿上主自熙雍祝福你们,
是祂创造了天和地。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主,我们谦恭祈求祢的良善。愿祢帮助我们寄望祢,在这活人地区,求祢恩赐我们与祢的选民,共享祢所赐的一切。

对经二:在夜的寂静中,要赞颂上主。

简短读经 申6:4-7
以色列,请听,上主是我们的天主,只有上主是天主!因此,你们要全心,全灵,全意,全力,爱上主,你们的天主。你们要留心今天我授给你们的话。要把它们传授你们的孩子。要向在家的,外出的人宣讲,不论是在操劳或休息之时。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,求祢彻夜与我们同在;当那日子来到时,求祢使我们从睡眠中醒来,因祢的基督的复活而欢喜踊跃。祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。阿肋路亚。

赞美诗

[夜间或黄昏时分,念如下赞美诗]

这是所有日子的第一天,
天主开始造世的时刻,
我们的造主征服死亡,
复活起来,使我们获得自由的日子。

现在,让我们驱逐昏睡的倦意,
毫不迟延从睡眠中醒来,
如同我们从达味圣咏中学习的那样,
藉着夜间,寻求仁爱的天主。

愿基督俯听我们谦恭的祈祷,
伸出祂强有力的右手,
给由罪恶中得到净化的人,
恢复他们在天上的住所。

在此至神圣的时刻,
我们醒来,仍在原处,
向祂高唱圣咏和讚歌,
愿祂仁慈赐下恩典。

愿光荣归于父,
及子及护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

[日间时分,用如下赞美诗]

这一天,比别的日子,更显神圣,
发散光荣的第一天和第八天,
祢作了复活之人的初果,
祢为自己,祝圣了这天。

耶稣,我们把灵魂托付给祢,
求祢恩赐我们能分享祢的生命,
使我们的身体,与祢一起复活,
永远免于第二次死亡。

基督,
我们的复活,
我们的生命,
我们很快将被提携,
在诸天的云端,与祢相会,
与祢永远生活在一起。

上主,
每当我们瞻仰祢的慈颜,
求祢使我们与的光荣相符,
使我们能认识祢的本来面目,
为我们的灵魂,求得真光和甘饴。

求祢使我们充满祢的喜乐,
并充满祢七倍的恩典,
把我们交托给圣父的照料,
好使我们看到,三位一体,
永远为王的至圣天主。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,我要日复一日,讚颂祢。

圣咏145(144)
讚颂天主的尊威
上主,祢是今在,昔在的,祢是公义的。(参看:默16:5)

I

天主,我的君王,我要光荣祢,
我要讚颂祢的圣名,直到永远。

我要日复一日讚颂祢,
讚颂祢的圣名,直到永远。
上主伟大,极堪受讚颂,
祂的伟大,不可测量。

世世代代宣讲祢的工程,
彰显祢大能的化工,
讲述祢的显赫和光荣,
述说祢精彩的神妙化工。
他们要讲述祢可怖的作为,
追忆祢的伟大和德能。
他们要追忆祢丰厚的良善,
世世代代歌颂祢的公义。

上主良善,富于怜悯,
缓于发怒,仁爱无量。
上主对待万有,何其良善,
对祂的一切受造,仁爱慈爱。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主,我要日复一日,讚颂祢。

对经二:上主,祢的王国,是永恒的王国。

II

上主,祢的一切受造要称谢祢,
祢的朋友要不断讚颂祢。
他们要讲述祢王国的光荣,
天主,他们要宣讲祢的大能。

使众人知晓祢的大能,
和祢王国的伟大光荣。
祢的王国,是永恒的王国;
祢的王权,世世代代,永远存留。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,祢的王国,是永恒的王国。

对经三:上主的一切言语,完全忠信,祂所做的一切,仁爱无比。

III

上主对自己的一切话,忠信不欺,
对祂的一切受造,仁爱无比。
上主支持所有跌倒的人,
扶起所有伛偻的人。

万物的眼目都注视着祢,
祢按时赐给他们食粮。
祢张开祢的双手,
恩赐众生的需求。

上主在祂的一切行径上,至公至义,
在祂的一切创造上,仁爱无比。
祂接近所有呼求祂的人,
就是发自内心呼求祂的人。

祂满足所有敬畏祂者的渴望,
祂俯听他们的哀号,并拯救了他们。
上主保护所有热爱祂的人,
祂必铲除一切恶人。

愿我讲述上主的讚颂,
愿万民讚颂祂的圣名,
世世无穷。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢亲近一切以真理呼求祢的人,使虔敬于祢的人,日益增多。求祢俯听他们的祈祷,拯救他们,好使我们时常孝爱祢,讚颂祢的圣名。

对经三:上主的一切言语,完全忠信,祂所做的一切,仁爱无比。

领:请听我说的话,
答:倾耳细听我的训言。

诵读一:恭读欧瑟亚先知书
(欧11:1-11)

上主常是仁慈的

上主这样说:以色列还是孩童的时候,我已爱了他,我召叫我的儿子离开埃及。我越呼唤他们,他们越远离我。他们给巴耳献祭,给偶像献香。然而,是我教厄弗辣因走路,是我把他们抱在怀中;是我用属人的绳索,用爱情的带子牵引着他们,是我抚育了他们,好似一人高举婴孩到自己的面颊;然而,尽管我俯身喂养了我的孩子,他们不知道是我医治了他们。他们要回到埃及地,亚述人要作他们的国王; 刀剑要开始在他们的城中横行,以杀尽他们的独子作为结局。因为他们拒绝悔改,他们自己的计谋,要把他们吞噬。他的百姓因对他们的还报,惴惴不安;虽然,他们不断呼求天主,天主决不使他们复兴。

厄弗辣因,我怎能把你舍弃?以色列,我怎能把你抛弃?我怎能待你如同阿德玛(Admah),把你当作责波殷(Zeboiim)?我的心已经转变,我的怜悯,已被激起,我不再发泄我的愤怒,我决不再摧毁厄弗辣因。因为我是天主,不是人,是在你们中间的圣者,我决不会使烈焰把你们吞噬。

他们要追随上主,祂要如同雄狮一样吼叫,祂一吼叫,祂的众子要从西方,惊惶而来,他们要战战兢兢,犹如麻雀,出离埃及;他们要如同鸽子一样,出离亚述。我要在他们的家中,重新安置他们。上主说。

对答咏 (参看:欧11:8,9;耶31:3)
领:我的内心已经转变,我的五内,已激起了怜悯。
答:我决不发泄我的愤怒,因为我是天主,不是人。
领:我爱你,永远爱你,我出于仁爱,吸引你归向我。
答:我决不发泄我的愤怒,因为我是天主,不是人。

诵读二:选读圣加大利纳(Saint Catherine of Siena, virgin):《论天主的照顾》对话集
(4, 13: ed. latina, Ingolstadii 1583, ff. 19v-20)

爱情的纽带

我的甘饴之主,请垂顾祢的子民,并特别垂顾祢教会的奥体。因祢宽宥如此众多受造物的罪过,祢的名号所得到的光荣,大过唯独宽宥我因冒犯祢的尊严犯下的过犯所得的荣耀。倘若祢的圣民立于死亡中,我却活着,又怎能心安呢?因为我看见罪恶的黑暗,由于我的和他人的过犯,正使祢的新娘 —— 教会的生活变得黑暗。

这是我祈求的特殊恩宠 —— 为祢按照自己的肖像,按照祢的模样创造的受造物寻求祢的宽宥。祢创造人的时候,按祢的慈爱,怜悯了他们,按祢自己的肖像造成了他们。诚然,唯独爱才能使祢的受造物如此尊贵。但我十分明白,人失去了祢赐给他们的尊贵;他既然犯了罪,理当失去它。

祢为同一的爱所推动,愿意亲自与人重修旧好,祢把祢的独生子赐给了我们。祂成了我们的中保。永生的父,正如祢愿意祂摄取我们的人性,祂出于对祢圣意的服从,担荷了我们的一切不义,一切罪过,一切悖逆祢的旨意,使我们成义。这是多么高深莫测的爱情深渊!祢的圣子自高天降下,屈尊就卑,深爱我们人类。怎能对此无动于衷?

我们是祢尊贵的肖像,祢也藉着祢在人身上所作的一切相结合,成了我们的肖像。祢曾在云中,在由泥土摄取的肉体上,隐藏了祢的天主性。唯独祢的爱,才能使亚当的血肉如此尊贵。因此,藉着深不可测的爱,我竭尽全力祈求祢:大发慈悲,垂视一切祢卑微的受造物。

对答咏 (参看:101(100):1-2)
领: 我要歌颂仁爱和公正;上主,我要向祢歌唱。
答:我要度完美的生活。何时,祢才肯驾临?
领:我要在我的家中,以纯洁的心度日。
答:我要度完美的生活。何时,祢才肯驾临?

讚主诗

天主,我们赞美祢;
上主,我们颂扬祢;
永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,炽爱天使不停地欢呼:
圣、圣、圣,上主,大能的天主,
祢的荣耀充满天地。

众宗徒歌颂祢的光荣,
众先知宣扬祢的德能,
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,
祢是大父,无限尊威,
祢的唯一真子,令人敬爱,
祢的圣神赐人安慰。

基督,光荣的君王,
祢永远是父的爱子,
祢为了拯救人类,
甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡,
为信众重启天国之门,
祢坐在天父之右,享受光荣,
祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,
恳求祢常常保佑他们;
使我们参加诸圣的行列,
分享祢永恒的光荣。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他们,他们是祢的羊群,
求祢作他们的牧者,
护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,
世世代代颂扬祢的圣名,
求祢今天保护我们清洁无罪,
上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,
恳求祢对我们广施慈恩;
上主,祢是我们的仰仗,
勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词
全能永生的天主,我们受圣神的教导,才敢称祢为父。愿祢使在我们心中,祢义子义女的精神达至圆满,使我们得以承受祢恩许的产业。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。阿肋路亚。

赞美诗
永生者,世界的造主,
祢宰制夜晚和白天,
按照时日,衡量季节,
振奋我们疲惫的心思意念。

白日的前驱,
彻夜守更者,
为在夜间漫步者提供照明,
标记夜间的时刻的,已经高呼。

他呼喊说:晨星醒来,
驱散夜晚,幽黑的天际,
他呼喊说:所有迷途的罪人,
舍弃他们有罪和害人的道路。

他呼喊说:水手获得力量,
波涛汹涌的海面,变得平静,
他呼喊说:教会的基石,
藉苦涩的泪水,消解自己的罪过。

耶稣,我们堕落时,求祢医治,
以祢慈爱的目光,纠正我们,
因为如果祢仔细观看,违法行为失败,
我们的眼泪,使们从罪过中得到解脱。

求祢在我们心中,发显祢的真光,
使我们的心神,不致沉睡,
当我们向祢偿还誓愿的时候,
愿我们唱响对祢的讚歌。

基督,至仁爱的君王,
祢与圣父和护慰者圣神,
愿光荣归于祢,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主在高天,无比光荣。阿肋路亚。

圣咏93(92)
造物主的光耀
上主,我们大能的天主,如今至高至尊为王;让我们欢喜讚颂祂
(默19:6-7)

上主为王,以尊威作衣冠;
上主使自己穿戴大能,
祂以权能作腰带。
祢使大地稳定,不再摇撼;
祢的宝座,亘古常存。
上主,祢自亘古,便已存在。

上主,大水已经扬波,
大水提高自己的声限,
大水已经似雷狂啸。

上主在高处,具有光耀,
祂的光耀,大过大水的咆哮,
祂的光耀,大过滔滔的洪水。

上主,祢的法令,信实可靠,
祢的圣殿,堪享神圣,直到今世的终结。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,天上和地上的一切大能者和掌权者都赐给祢。祢以坚固和信实的法令宰制他们。求祢常与我们同在,使我们作祢圣善的门徒,配享祢圣殿。

对经一:上主在高天,无比光荣。阿肋路亚。

对经二:上主,祢极堪受光荣,极堪受讚美,直到永远。阿肋路亚。

圣歌:达尼尔先知书 3:57-88,56
愿一切受造都讚颂上主
上主的仆人,请讴歌讚颂祂(默19:5)

上主的一切化工,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的天使,请讚颂上主。
层层高天,请讚颂上主。
天上所有的水,请讚颂上主。
上主的万军,请讚颂上主。
太阳和月亮,请讚颂上主。
天空的星宿,请讚颂上主。

时雨和甘露,请讚颂上主。
所有的风,请讚颂上主。
火与热,请讚颂上主。
冷与寒,请讚颂上主。
冰与雪,请讚颂上主。
黑夜与白日,请讚颂上主。
光明和黑暗,请讚颂上主。
闪电和云彩,请讚颂上主。

愿大地讚颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。
山岳和丘陵,请讚颂上主。
地上出产的一切,请讚颂上主。
清泉,请讚颂上主。

大海和河川,请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物,请讚颂上主。
天空中的飞鸟,请讚颂上主。
所有野兽和家畜,请讚颂上主。
人类之子,请讚颂上主。

以色列,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的司祭,请讚颂上主。
上主的仆人,请讚颂上主。
义人的精神和灵魂,请讚颂上主。
心谦的圣者,请讚颂上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神,
让我们称扬歌颂祂,直到永远。
上主,祢在天上穹苍,应受讚颂,
堪受讚扬,堪受光荣,直到永远。

对经二:上主,祢极堪受光荣,极堪受讚美,直到永远。阿肋路亚。

对经三:请你们从天上讚颂上主。阿肋路亚。

圣咏148
讚颂造世的上主
愿讚颂,尊荣和权能,永当坐在宝座上的那一位和羔羊。(默5:13)

请你们自高天讚颂上主,
请你们在高处讚颂祂,
祂的众天使,请讚颂祂,
祂的万军,请讚颂祂。

太阳和月亮,请讚颂祂,
闪耀的星宿,请讚颂祂。
至高的诸天,请讚颂祂。
天上的大水,请讚颂祂。

愿他们讚颂上主的名号,
祂一出命:他们便已造成。
祂使他们永远稳固,
赐给他们法律,永不消逝。

大海和一切海洋的水族,
大火和冰雹,雨雪和水汽,
遵行祂的圣言的强风,
请你们从地上讚颂上主。

所有山川和丘陵,
所有果树和雪松,
所有野兽和畜牲,
各种爬虫和鸟类;

世上的列王和百姓,
世上的王侯和宰制者,
童男和童女,
老人与少年。

愿他们讚颂上主的名号,
因为只有祂至高至大,
祂的名号,极其光耀,
远远超过高天和大地。

祂举拔祂百姓的勇力,
祂是自己一切圣徒的讚颂,
亲近祂的以色列,以祂为荣耀。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,大能的天使在高处颂扬祢,世上的一切受造,各按其道讚颂祢。祢虽在天上,备受尊荣,祢仍因世上尽其所能对祢的爱而欢喜。愿高天和大地,共同称颂祢作君王。愿对祢的讚歌,在高天和世上一切受造的心中,不断回响。

对经三:请你们从天上讚颂上主。阿肋路亚。

简短读经 则37:12B-14
上主天主这样说:我的百姓,我要开启你们的坟墓,使你们从它们中复活,领你们回到以色列地方。我的百姓,当我给你们打开坟墓,使你们从它们中复活时,你们就会知道,我是上主!我要在你们内注入我的精神,好使你们能生活,我要把你们徙置到你们自己的土地上;如此,你们就会知道:我是上主。我已许诺,必要实践, 上主说。

短对答咏
领:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。
答:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。
领:祢坐在圣父的右边,
答:求祢怜悯我们。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。

赞主曲对经(丙年):主人回来的时候,发现那些醒着的仆人,那些仆人是有福的。


赞主曲对经:“我实在给你们说:谁若相信我,已获得永生。”阿肋路亚。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经(丙年):主人回来的时候,发现那些醒着的仆人,那些仆人是有福的。


赞主曲对经:“我实在给你们说:谁若相信我,已获得永生。”阿肋路亚。

祷词
我们的救赎主渴望在圣父,祢遣发圣神,烛照我们的心,求祢俯听我们的祈祷:
【答】上主,求祢烛照祢的百姓。
天主,我们的光明,祢当受讚美,
—— 祢以祢的光耀,赐给我们崭新的一天。
祢藉祢复活的圣子,烛照了世界,
—— 求祢藉祢的教会,光照所有的人。
祢藉祢唯一圣子的圣神,赐给门徒理智,
—— 求祢藉同一圣神,使教会保持对祢的忠信。
列邦之光,求祢记忆那存留在黑暗中的人,
—— 开启他们的眼目,好使他们能认识祢,唯一的真天主。
我们的天父……

结束祷词
全能永生的天主,我们受圣神的教导,才敢称祢为父。愿祢使在我们心中,祢义子义女的精神达至圆满,使我们得以承受祢恩许的产业。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主圣神,请来,
祢与圣父和圣子,永为一体。

天主圣神,我们灵魂的占有者,
请来,以祢的圣善,充满我们。

愿我们全心全意,全灵全力,
向祢欢唱,向祢高歌:
祢的仁爱,照亮我们脆弱的肉躯,
直到众人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我们至高的主耶稣基督,
俯听我们的哀告,
祂和祢及圣神,唯一天主,
永生永王。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远赞颂祢。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我在困厄中呼求上主,祂就俯听了我的哀告。阿肋路亚。

圣咏118(117)
得救的欢歌
这耶稣是你们建筑者弃用的石头,成了支持全部的基石。(宗4:11)

I

请称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿以色列子民说:
祂的仁爱永远常存。
愿亚郎的儿子们说:
祂的仁爱,永远常存。
愿敬畏上主的人说:
祂的仁爱,永远常存。

我在困厄中呼求上主,
祂应允我,将我救出。
上主在我身边:我无所怕惧。
人能对我做什么呢?
上主在我身边,做我的助佑;
我决看不起我的仇敌。

投奔上主,
胜过信靠于人;
投奔上主,
用过信靠王侯。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:我在困厄中呼求上主,祂就俯听了我的哀告。阿肋路亚。

对经二:上主的右手,把我高高举起。阿肋路亚。

II

万民把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们围困着我,把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们好似黄蜂一样,把我围困;
好似在荆棘中焚烧的烈火。
我要以上主的名把他们消灭。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主却做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌谣;
祂是我的救主。
在义人的帐幕中,
响起了胜利的欢呼声。

上主的右手已经凯旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已经凯旋,
我决不会死,必要生活,
讲述祂的事迹。
我受到惩罚,受到上主惩罚,
并没有被交于死亡。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主的右手,把我高高举起。阿肋路亚。

对经三:上主是我们的天主,愿祂的真光,照耀我们。阿肋路亚。

III

请给我打开圣善之门:
我要进去称谢上主。
这是属于上主的门,
只有义人才能进入。
我要称谢祢,因为祢应允了我,
祢是我的救主。

建筑者弃用的石头,
已经成了角石。
这是上主的化工,
在我们眼中,神妙莫测。
这是上主选定的一天,
我们都欢欣踊跃。

上主,求祢赐给我们救恩,
上主,求祢赏赐顺遂。
奉主名而来,当受讚美。
我们从上主的圣殿,向你们祝福;
上主是天主,是我们的光明。

请带着树枝行进,
及至来到祭坛。
祢是我的天主,我称谢祢,
我的天主,我要讚颂祢。
请称谢上主,因为祂是良善的;
因为祂的慈爱,永远常存。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢恩赐我们如此喜乐的日子:耶稣基督,建筑者弃用的石头,成了教会 —— 我们属灵家园 ——的基石。求祢向祢和教会,放射祢的光荣,使祢的教会向万民打开救恩之门。愿喜乐和欢腾的呼声,出自它的营帐,以此庆祝基督神妙的复活。

对经三:上主是我们的天主,愿祂的真光,照耀我们。阿肋路亚。

午前

简短读经 罗8:15-16
你们所领受的,并非是奴役之神,以致你们再度陷入恐惧之中,但是,你们领受的,是义子的精神,我们藉着祂呼号:“阿爸,父啊”。圣神偕同我们的心神一起作证,我们是天主的子女。

短对答咏
领:主,祢是生命的泉源。
答:在祢内有光明,我们看到了光明。

午时

简短读经 罗8:22-23
我们知道:直到现在,一切受造都在劳苦中呻吟;不仅是它们,而且我们自己,已作圣神初果的,我们也在自己内呻吟,期待成为义子,我们身体得到救赎。

短对答咏
领:我的灵魂,请讚颂上主,
答:祂拯救你们的生命,脱离死亡。

午后

简短读经 弟后1:9
天主救了我们,召叫我们度圣善的生活,不是按照我们自己的行为,而是按照祂的计划,和祂在时间开始之前,在基督耶稣内,赐给我们的恩宠。

短对答咏
领:他们信赖上主的引导,无恐无惧,
答:祂领他们进入圣地。

结束祷词
全能永生的天主,我们受圣神的教导,才敢称祢为父。愿祢使在我们心中,祢义子义女的精神达至圆满,使我们得以承受祢恩许的产业。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


第二晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
真光的造主,祢极其尊威,
祢自至洁之光的泉源,
带来真光之时,
就形成了世界的结构。

白天和黑夜相联,
日子按照祢的诫命得名,
无形的黑暗,笼罩我们,
求祢按照祢的仁慈,
俯听我们的祈祷和眼泪。

愿我们的灵魂,
不受过犯的重压,
被驱逐于生命的恩典,
不轻看永恒的美善,
免陷于罪恶的羁绊。

愿它叩击天堂的门限,
好能获得永恒的奖赏,
让我们避免一切罪恶的伤害,
清除一切本我的私欲偏情。

至仁慈的圣父,
圣子,祢与圣父同等,
护慰者圣神与祢同在,
世世代代,永远为王,
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主对我主说:祢坐在我的右边。阿肋路亚。

圣咏110(109):1-5,7
默西亚,君王和司祭
基督必要为王,直到使祂的全部仇敌,屈服于祂。(格前15:25)

上主对我主启示说:
“坐在我的右边:
我要使祢的仇敌,作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的权杖,
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上,祢出生之日,
王权就属于祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主发了誓,绝不变更。
“祢要如同古时的默基瑟德,
永远作司祭。”

上主站在祢的身边,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮,
因此,祂要挺胸抬头。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢恩赐我们胜利和平安。在耶稣基督,我们的上主,我们的君王内,我们已坐在祢的右边。我们渴望在天上的家乡,偕同祢的诸圣赞颂祢。

对经一:上主对我主说:祢坐在我的右边。阿肋路亚。

对经二:我们的上主,富于怜悯,给我们留下一个纪念,使我们追忆祂的神妙化工。阿肋路亚。

圣咏111(110)
天主的神妙化工
我们的上主,大能的天主,祢为我们所做的一切,令我们着迷(默15:3)

在义人的集会和团聚中,
我要全心称谢上主,
上主的化工,何等伟大,
凡喜爱他们的,必要思考。

祂的化工,尊威光荣,
祂的正义,永远屹立。
祂使我们记起祂的奇迹,
上主实在慈悲和仁爱。

祂赐食粮给敬畏祂的人,
永远怀念自己的盟约。
祂向祂的百姓显示大能,
把列邦的土地赐给他们。

祂的作为是公道和真理,
祂的训词,完全真实,
坚定不移,直到永远;
完全基于真理和公正。

祂来拯救祂的百姓,
永远订立祂的盟约。
祂的圣名,可敬可畏。

敬畏上主,是智慧的开端,
凡这样做的,都自证智慧。
祂的讚颂,必要存留,直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
仁慈温良的上主,祢是诸圣的王冠。我们作祢子女的,求祢赐给我们顺服的恩宠 —— 智慧的开端,使我们因遵从祢诫命所做的一切,满渥祢的怜悯。

对经二:我们的上主,富于怜悯,给我们留下一个纪念,使我们追忆祂的神妙化工。阿肋路亚。

对经三:上主天主,我们大能的君王,一切权能属于祢。阿肋路亚。

圣歌:参看:默示录19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亚。
救恩,光荣和德能,归于我们的天主:
(阿肋路亚)
祂的判决,真诚而又真实。
(阿肋路亚)

阿肋路亚。
天主的众仆人,请讴歌讚颂我们的天主,
(阿肋路亚)
敬畏上主的人,不论大小,请讴歌讚颂我们的天主。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
上主,我们全能的天主,已经为王;
(阿肋路亚)
让我们欢欣踊跃,讴歌讚颂,光荣归于祂。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
羔羊的婚筵,已经开席,
(阿肋路亚)
祂的新娘,盛妆以待。
阿肋路亚(阿肋路亚)
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:上主天主,我们大能的君王,一切权能属于祢。阿肋路亚。

简短读经 伯前1:3-5
请讚颂天主和我们的主耶稣基督的父,祂照祂伟大的仁慈,赐给我们新生,一如祂的众子,藉耶稣基督,从死者中复活,使我们拥有一个确切的希望和预许的,总不玷污,永不消逝的产业,因为这产业已为你们存留在天上,藉着你们的信德,天主的德能必要保护你们,直到那已预备好,在最后时期出现的救恩。

短对答咏
领:整个受造界宣告祢伟大的光荣。
答:整个受造界宣告祢伟大的光荣。
领:万世万代,都要讚颂祢:
答:伟大的光荣。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:整个受造界宣告祢伟大的光荣。

谢主曲对经(丙年):主说:你们要束上腰,点着灯,准备妥当。

谢主曲对经:主说:凡有此信德的人,已得永生。阿肋路亚。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经(丙年):主说:你们要束上腰,点着灯,准备妥当。

谢主曲对经:主说:凡有此信德的人,已得永生。阿肋路亚。

祷词
世界是由天主圣言所造,藉自己的救赎,再造了世界,藉祂的仁爱,不断更新。让我们欢欣踊跃,向祂呼号:
【答】上主,求祢重行祢慈爱的奇事。
天主,我们称谢祢,祢在一切受造内,彰显了祢的德能,
—— 祢在历史中,显示了祢的圣意。
求祢藉祢的圣子,修好的使者,十字架上的胜利者,
—— 拯救我们摆脱空虚的恐惧和无望。
愿所有满怀仁爱,追求和平的人,
—— 共同努力,互不欺瞒,建立一个真正和平的世界。
求祢与受压迫的人同在,使被俘的人获得自由,安慰忧愁的人,使饥饿的人得到饱饫,扶助软弱的人,
—— 在众人身上彰显祢十字架的胜利。
祢的圣子死后被埋葬,祢使祂在光荣中复活,
—— 求祢恩准所有去世的人,与祢的圣子,共享永生。

我们的天父……

结束祷词
全能永生的天主,我们受圣神的教导,才敢称祢为父。愿祢使在我们心中,祢义子义女的精神达至圆满,使我们得以承受祢恩许的产业。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


第二夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前闭合之时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

圣咏91(90)
在上主的庇护下,必得安全
我要赐给你们权能,践踏蛇蝎。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的荫庇下的。
要对上主说:“我的托庇,
我的堡垒,我信赖的天主!”

是祂拯救祢脱离陷阱,
是祂救祢脱离猎人的罗网,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢决不怕惧黑夜的恐惧,
也不害怕日间的飞箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午间使人荒废的灾殃。

千人可能会在你身边倒毙,
万人在你右边倒仆,
但是,它决不会靠近你,
祂的忠信,是铠甲和盾牌。

你的眼目,只会看到,
看到恶人如何遭到报复,
你会对上主说:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

灾祸不会临于你,
你住的地方,决不会有瘟疫,
因为祂已命令祂的天使:
在祢的一切行径上保护你。

他们要把你托在自己的手上,
免得你的脚碰上石头,
你要践踏狮子和毒蛇,
蹂躏幼狮和古龙。

既然他依恋我,我要使他自由,
因为他认识我的名号,我要保护他。
当他一呼号,我就要应允:“我与你同在”
我要拯救他脱离一切困境,赐给他光荣。

我要满足他,使他长寿,
我要让他看到我的救恩。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

简短读经 默22:4-5
他们要面对面地同天主相见,他们的额上要有祂的名号。再也没有黑夜。他们无需灯或太阳的光照,因为上主天主要赐给他们真光,他们要永远为王。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今天,我们庆祝了救主复活,达至新生的奥迹。我们在祢的平安内休息,免受一切能给我们造成的伤害,精神振奋,欢喜醒来,次日整日赞颂祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第十九主日 時辰頌禱

第一晚禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
天主,造世的天主,
至高之天的宰製者,
禰給白日披上燦爛的光輝,
仁慈賜下夜間安眠的恩典。

安靜的休息,能使四肢放鬆,
好恢復使用,再感操勞。
能使疲憊的心靈,得以恢復,
使悲傷的焦慮之情,得以緩解。

日夜交替之時,
我們以感激之情祈禱,
償還我們的罪債,
我們向禰高唱讚歌時,
求禰支持和幫助緊緊依附禰的人。

願自深淵的心,緊密共融,
以響亮的讚歌,欽崇禰,
以至純的愛情,珍視禰,
以持重的思念,朝拜禰。

夜幕深沉,遮雲蔽日,
任何黑暗,都不能遮掩我們的信仰,
信仰能使黑夜充滿光明。

聖父,聖子,
二者所共發的聖神,
一體三位,
世世代代,
永遠為王,
我們向禰懇求,
以禰仁愛的照料。支持我們。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:自日出到日落之地,願上主的聖名永受讚美。

聖詠113(112)
願上主的名號受讚美
祂推下了權貴,舉拔了卑微(參看:路1:52)

上主的眾僕人,請讚頌,
讚頌上主的聖名。
願上主的聖名受讚頌,
從現在直到永遠!
從日升之地,直到日落之地,
願上主的聖名受讚頌!

上主高坐于萬國之上,
祂的光榮,高於穹蒼。
誰能相似上主,我們的天主,
祂登上了自己的寶位,
卻從高天之上垂視下方,
俯瞰高天和大地!

祂從塵土中舉拔卑微的人,
從糞土中扶起窮苦的人,
使他們與王侯為伍,
同他百姓的貴族同席。
祂賜無子的女人家室,
使她同自己的子嗣,滿心歡樂。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,天主的聖言,禰捨棄了禰榮耀的光輝成了人,為使我們從塵土中復活,分享禰的本性。願教會不可勝數的子女,從日出之地直到日落之地,朝拜禰的聖名。

對經一:自日出到日落之地,願上主的聖名永受讚美。

對經二:我要手握救恩之杯,呼號上主的聖名。

聖詠116(114,115):10-19
在聖殿中謝恩
讓我們經由基督,不斷向天主獻上讚頌之祭(希13:15)

雖然,那時我說:我痛苦萬分,
我仍然相信。
雖然,我曾在彷徨中說:
“沒有一人,可以託付。”

我該如何還報上主,
因為祂向我們廣施仁慈?
我要舉起救恩的杯爵:
我要呼求上主的聖名。

在祂的百姓面前,
我要向上主償還我的誓願。
信友的逝世,
在祂的眼中,極其珍貴。

上主,至於我,我是禰的僕人;
是禰鬆開了我的羈絆。
我要向禰獻上感恩祭,
我要呼號上主的聖名。

在上主的百姓前面,
在上主聖殿的庭院內,
耶路撒冷,在妳中間,
我要向上主償還我的誓願。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,諸聖的逝世,在禰眼中極其珍貴,基督為我們受苦救贖了我們,更為珍貴。願我們此生以我們的血肉,彌補基督所受苦難的不足;求禰收納我們向禰呈上的讚頌之祭,使我們現在就能體嘗耶路撒冷的喜樂。

對經二:我要手握救恩之杯,呼號上主的聖名。

對經三:主耶穌自謙自卑,天主永遠高舉祂。

聖歌:參看:斐理伯書 2:6-11
基督,天主的聖善僕人

耶穌雖具有天主的形體,
並沒有認為與天主同等,
為某些把持不舍的。

相反,祂空虛了自己,
取了奴僕的形體,
降生成人,與人相似。

使人盡知祂具有人的形態,
祂如此自謙自卑,
服從至死,且死在十字架上!

因此,天主極高舉揚祂,
賜給祂一個名號,
超越其他一切名號。

因此,因耶穌之名,
眾人都屈膝叩拜,
天上,地上,地下的一切,
一切唇舌都宣稱:
耶穌基督是主!

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:主耶穌自謙自卑,天主永遠高舉祂。

簡短讀經 希13:20-21
願賜平安的天主,祂藉耶穌基督,永恆盟約之血,使羊群的偉大牧者,從死者中復活,賜給你們一切美善,好使你們能承行祂的旨意。願祂藉著耶穌基督,在你們身上,承行祂所悅樂之事,願光榮歸於祂,直到永遠。

短對答詠
領:上主,每當我們默思禰的化工,我們的心中,滿是奇奧。
答:上主,每當我們默思禰的化工,我們的心中,滿是奇奧。
領:我們讚頌造成他們的智慧。
答:上主,那時,我們默思禰的化工。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:上主,每當我們默思禰的化工,我們的心中,滿是奇奧。

謝主曲對經(丙年):你們的財富在哪裡,你們的心就在那裡。


謝主曲對經:上主,求禰命我從水上走過。耶穌伸手,拉住伯多祿說:“你,小信德的人,為什麼膽怯?”

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經(丙年):你們的財富在哪裡,你們的心就在那裡。


謝主曲對經:上主,求禰命我從水上走過。耶穌伸手,拉住伯多祿說:“你,小信德的人,為什麼膽怯?”

禱詞
基督憐憫饑餓的人,為他們顯了愛的奇跡。讓我們牢記,向祂獻上祈禱:
【答】上主,求禰向我們彰顯禰的仁愛。
主,我們承認,我們今日領受的一切恩惠,都出自禰的慷慨,
—— 求禰不要使它們白白還報於禰,但要使他們結出果實。
列邦之光,列邦的救援,求禰保護禰派往世界的傳教士,
—— 求禰在他們心內燃起禰聖神的愛火。
求禰恩賜我們,按照人類的尊威,塑造這個世界,
—— 慷慨回應我們時代的需要。
身心的良醫,禰安慰病患,陪伴臨終的人,
—— 求禰照禰的仁慈,看顧我們,重振我們。
願所有去世的信者,被記在諸聖的行列,
—— 把他們的名字記在生命冊上。
我們的天父……

結束禱詞
全能永生的天主,我們受聖神的教導,才敢稱禰為父。願禰使在我們心中,禰義子義女的精神達至圓滿,使我們得以承受禰恩許的產業。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

第一夜禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在禰面前閉合之時,
求禰作我們的保護者,
因禰永遠仁慈,
求禰保護我們安全。

求禰使我們傾心仰慕禰,
我們安眠時,能感受到禰的存在,
光明回歸時,求禰讓我們,
謳歌讚頌禰,永遠光榮禰。

求禰恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求禰使禰的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求禰藉由耶穌基督,
禰的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和禰及同一聖神,
與禰一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求禰憐憫,俯聽我的祈禱。

聖詠4
謝恩
基督的復活,是天主至高,完全奇妙的化工。(聖奧斯定)

公義的天主,我向禰呼號,求禰應允我,
求禰憐憫我,從痛苦中拯救我,俯聽我的祈禱!

世人,你們的心要閉塞到何時,
你們要喜愛徒勞的事物,尋求荒謬之事?

是上主向祂所愛的人,廣施慈恩,
我一向上主呼求,祂就應允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
禰獻祭時,要公義;要信賴上主。

許多人說:“誰能給我們幸福?”
上主,願禰慈顏的真光,照臨我們。

禰在我們的心中,賜下極大的喜樂,
使他們勝過豐產的五穀和新酒。

我要在平安中躺臥,睡意立刻來到,
上主,因為只有禰才能使我安然無恙 。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:上主,求禰憐憫,俯聽我的祈禱。

對經二:在夜的寂靜中,要讚頌上主。

聖詠134(133)
在聖殿中的夜禱
上主的眾僕人,敬畏上主的,無論大小,要讚頌我們的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主聖殿內的,
站在上主,我們天主庭院內的,
請來,讚頌上主。

向聖所舉起你們的手,
徹夜讚頌上主。

願上主自熙雍祝福你們,
是祂創造了天和地。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主,我們謙恭祈求禰的良善。願禰幫助我們寄望禰,在這活人地區,求禰恩賜我們與禰的選民,共用禰所賜的一切。

對經二:在夜的寂靜中,要讚頌上主。

簡短讀經 申6:4-7
以色列,請聽,上主是我們的天主,只有上主是天主!因此,你們要全心,全靈,全意,全力,愛上主,你們的天主。你們要留心今天我授給你們的話。要把它們傳授你們的孩子。要向在家的,外出的人宣講,不論是在操勞或休息之時。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在禰的手中。
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。
領:上主,信實的天主,禰救贖了我們。
答:我把靈魂交在禰的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使禰的僕人平安回去,
禰的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是禰為眾人預備的光明。

禰向列邦顯示的真光,
賜給禰的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,求禰徹夜與我們同在;當那日子來到時,求禰使我們從睡眠中醒來,因禰的基督的復活而歡喜踴躍。祂和禰及聖神是天主,永生永王。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主謳歌,向拯救我們的磐石歡呼。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主謳歌,向拯救我們的磐石歡呼。阿肋路亞。

讚美詩

[夜間或黃昏時分,念如下讚美詩]

這是所有日子的第一天,
天主開始造世的時刻,
我們的造主征服死亡,
復活起來,使我們獲得自由的日子。

現在,讓我們驅逐昏睡的倦意,
毫不遲延從睡眠中醒來,
如同我們從達味聖詠中學習的那樣,
藉著夜間,尋求仁愛的天主。

願基督俯聽我們謙恭的祈禱,
伸出祂強有力的右手,
給由罪惡中得到淨化的人,
恢復他們在天上的住所。

在此至神聖的時刻,
我們醒來,仍在原處,
向祂高唱聖詠和讚歌,
願祂仁慈賜下恩典。

願光榮歸於父,
及子及護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

[日間時分,用如下讚美詩]

這一天,比別的日子,更顯神聖,
發散光榮的第一天和第八天,
禰作了復活之人的初果,
禰為自己,祝聖了這天。

耶穌,我們把靈魂託付給禰,
求禰恩賜我們能分享禰的生命,
使我們的身體,與禰一起復活,
永遠免於第二次死亡。

基督,
我們的復活,
我們的生命,
我們很快將被提攜,
在諸天的雲端,與禰相會,
與禰永遠生活在一起。

上主,
每當我們瞻仰禰的慈顏,
求禰使我們與的光榮相符,
使我們能認識禰的本來面目,
為我們的靈魂,求得真光和甘飴。

求禰使我們充滿禰的喜樂,
並充滿禰七倍的恩典,
把我們交托給聖父的照料,
好使我們看到,三位一體,
永遠為王的至聖天主。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,我要日復一日,讚頌禰。

聖詠145(144)
讚頌天主的尊威
上主,禰是今在,昔在的,禰是公義的。(參看:默16:5)

I

天主,我的君王,我要光榮禰,
我要讚頌禰的聖名,直到永遠。

我要日復一日讚頌禰,
讚頌禰的聖名,直到永遠。
上主偉大,極堪受讚頌,
祂的偉大,不可測量。

世世代代宣講禰的工程,
彰顯禰大能的化工,
講述禰的顯赫和光榮,
述說禰精彩的神妙化工。
他們要講述禰可怖的作為,
追憶禰的偉大和德能。
他們要追憶禰豐厚的良善,
世世代代歌頌禰的公義。

上主良善,富於憐憫,
緩于發怒,仁愛無量。
上主對待萬有,何其良善,
對祂的一切受造,仁愛慈愛。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:上主,我要日復一日,讚頌禰。

對經二:上主,禰的王國,是永恆的王國。

II

上主,禰的一切受造要稱謝禰,
禰的朋友要不斷讚頌禰。
他們要講述禰王國的光榮,
天主,他們要宣講禰的大能。

使眾人知曉禰的大能,
和禰王國的偉大光榮。
禰的王國,是永恆的王國;
禰的王權,世世代代,永遠存留。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,禰的王國,是永恆的王國。

對經三:上主的一切言語,完全忠信,祂所做的一切,仁愛無比。

III

上主對自己的一切話,忠信不欺,
對祂的一切受造,仁愛無比。
上主支持所有跌倒的人,
扶起所有傴僂的人。

萬物的眼目都注視著禰,
禰按時賜給他們食糧。
禰張開禰的雙手,
恩賜眾生的需求。

上主在祂的一切行徑上,至公至義,
在祂的一切創造上,仁愛無比。
祂接近所有呼求祂的人,
就是發自內心呼求祂的人。

祂滿足所有敬畏祂者的渴望,
祂俯聽他們的哀號,並拯救了他們。
上主保護所有熱愛祂的人,
祂必剷除一切惡人。

願我講述上主的讚頌,
願萬民讚頌祂的聖名,
世世無窮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰親近一切以真理呼求禰的人,使虔敬於禰的人,日益增多。求禰俯聽他們的祈禱,拯救他們,好使我們時常孝愛禰,讚頌禰的聖名。

對經三:上主的一切言語,完全忠信,祂所做的一切,仁愛無比。

領:請聽我說的話,
答:傾耳細聽我的訓言。

誦讀一:恭讀歐瑟亞先知書
(歐11:1-11)

上主常是仁慈的

上主這樣說:以色列還是孩童的時候,我已愛了他,我召叫我的兒子離開埃及。我越呼喚他們,他們越遠離我。他們給巴耳獻祭,給偶像獻香。然而,是我教厄弗辣因走路,是我把他們抱在懷中;是我用屬人的繩索,用愛情的帶子牽引著他們,是我撫育了他們,好似一人高舉嬰孩到自己的面頰;然而,儘管我俯身餵養了我的孩子,他們不知道是我醫治了他們。他們要回到埃及地,亞述人要作他們的國王; 刀劍要開始在他們的城中橫行,以殺盡他們的獨子作為結局。因為他們拒絕悔改,他們自己的計謀,要把他們吞噬。他的百姓因對他們的還報,惴惴不安;雖然,他們不斷呼求天主,天主決不使他們復興。

厄弗辣因,我怎能把你捨棄?以色列,我怎能把你拋棄?我怎能待你如同阿德瑪(Admah),把你當作責波殷(Zeboiim)?我的心已經轉變,我的憐憫,已被激起,我不再發洩我的憤怒,我決不再摧毀厄弗辣因。因為我是天主,不是人,是在你們中間的聖者,我決不會使烈焰把你們吞噬。

他們要追隨上主,祂要如同雄獅一樣吼叫,祂一吼叫,祂的眾子要從西方,驚惶而來,他們要戰戰兢兢,猶如麻雀,出離埃及;他們要如同鴿子一樣,出離亞述。我要在他們的家中,重新安置他們。上主說。

對答詠 (參看:歐11:8,9;耶31:3)
領:我的內心已經轉變,我的五內,已激起了憐憫。
答:我決不發洩我的憤怒,因為我是天主,不是人。
領:我愛你,永遠愛你,我出於仁愛,吸引你歸向我。
答:我決不發洩我的憤怒,因為我是天主,不是人。

誦讀二:選讀聖加大利納(Saint Catherine of Siena, virgin):《論天主的照顧》對話集
(4, 13: ed. latina, Ingolstadii 1583, ff. 19v-20)

愛情的紐帶

我的甘飴之主,請垂顧禰的子民,並特別垂顧禰教會的奧體。因禰寬宥如此眾多受造物的罪過,禰的名號所得到的光榮,大過唯獨寬宥我因冒犯禰的尊嚴犯下的過犯所得的榮耀。倘若禰的聖民立於死亡中,我卻活著,又怎能心安呢?因為我看見罪惡的黑暗,由於我的和他人的過犯,正使禰的新娘 —— 教會的生活變得黑暗。

這是我祈求的特殊恩寵 —— 為禰按照自己的肖像,按照禰的模樣創造的受造物尋求禰的寬宥。禰創造人的時候,按禰的慈愛,憐憫了他們,按禰自己的肖像造成了他們。誠然,唯獨愛才能使禰的受造物如此尊貴。但我十分明白,人失去了禰賜給他們的尊貴;他既然犯了罪,理當失去它。

禰為同一的愛所推動,願意親自與人重修舊好,禰把禰的獨生子賜給了我們。祂成了我們的中保。永生的父,正如禰願意祂攝取我們的人性,祂出於對禰聖意的服從,擔荷了我們的一切不義,一切罪過,一切悖逆禰的旨意,使我們成義。這是多麼高深莫測的愛情深淵!禰的聖子自高天降下,屈尊就卑,深愛我們人類。怎能對此無動於衷?

我們是禰尊貴的肖像,禰也藉著禰在人身上所作的一切相結合,成了我們的肖像。禰曾在雲中,在由泥土攝取的肉體上,隱藏了禰的天主性。唯獨禰的愛,才能使亞當的血肉如此尊貴。因此,藉著深不可測的愛,我竭盡全力祈求禰:大發慈悲,垂視一切禰卑微的受造物。

對答詠 (參看:101(100):1-2)
領: 我要歌頌仁愛和公正;上主,我要向禰歌唱。
答:我要度完美的生活。何時,禰才肯駕臨?
領:我要在我的家中,以純潔的心度日。
答:我要度完美的生活。何時,禰才肯駕臨?

讚主詩

天主,我們讚美禰;
上主,我們頌揚禰;
永生之父,萬物敬拜禰。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,熾愛天使不停地歡呼:
聖、聖、聖,上主,大能的天主,
禰的榮耀充滿天地。

眾宗徒歌頌禰的光榮,
眾先知宣揚禰的德能,
眾殉道者卻為禰作證。

普世教會也向禰歌唱,
禰是大父,無限尊威,
禰的唯一真子,令人敬愛,
禰的聖神賜人安慰。

基督,光榮的君王,
禰永遠是父的愛子,
禰為了拯救人類,
甘願生於貞女,降凡塵世。

禰為世人征服了死亡,
為信眾重啟天國之門,
禰坐在天父之右,享受光榮,
禰還要再度降來,審判萬民。

禰用寶血贖回了子民,
懇求禰常常保佑他們;
使我們參加諸聖的行列,
分享禰永恆的光榮。

上主,求禰拯救禰的子民,
降福他們,他們是禰的羊群,
求禰作他們的牧者,
護佑他們,直到永遠。

我們讚美禰,日夜不停,
世世代代頌揚禰的聖名,
求禰今天保護我們清潔無罪,
上主,求禰垂憐我們、垂憐我們。

上主,我們依賴禰的寬仁,
懇求禰對我們廣施慈恩;
上主,禰是我們的仰仗,
勿使我們永久蒙羞失望。

結束禱詞
全能永生的天主,我們受聖神的教導,才敢稱禰為父。願禰使在我們心中,禰義子義女的精神達至圓滿,使我們得以承受禰恩許的產業。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主謳歌,向拯救我們的磐石歡呼。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主謳歌,向拯救我們的磐石歡呼。阿肋路亞。

讚美詩
永生者,世界的造主,
禰宰製夜晚和白天,
按照時日,衡量季節,
振奮我們疲憊的心思意念。

白日的前驅,
徹夜守更者,
為在夜間漫步者提供照明,
標記夜間的時刻的,已經高呼。

他呼喊說:晨星醒來,
驅散夜晚,幽黑的天際,
他呼喊說:所有迷途的罪人,
捨棄他們有罪和害人的道路。

他呼喊說:水手獲得力量,
波濤洶湧的海面,變得平靜,
他呼喊說:教會的基石,
藉苦澀的淚水,消解自己的罪過。

耶穌,我們墮落時,求禰醫治,
以禰慈愛的目光,糾正我們,
因為如果禰仔細觀看,違法行為失敗,
我們的眼淚,使們從罪過中得到解脫。

求禰在我們心中,發顯禰的真光,
使我們的心神,不致沉睡,
當我們向禰償還誓願的時候,
願我們唱響對禰的讚歌。

基督,至仁愛的君王,
禰與聖父和護慰者聖神,
願光榮歸於禰,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主在高天,無比光榮。阿肋路亞。

聖詠93(92)
造物主的光耀
上主,我們大能的天主,如今至高至尊為王;讓我們歡喜讚頌祂
(默19:6-7)

上主為王,以尊威作衣冠;
上主使自己穿戴大能,
祂以權能作腰帶。
禰使大地穩定,不再搖撼;
禰的寶座,亙古常存。
上主,禰自亙古,便已存在。

上主,大水已經揚波,
大水提高自己的聲限,
大水已經似雷狂嘯。

上主在高處,具有光耀,
祂的光耀,大過大水的咆哮,
祂的光耀,大過滔滔的洪水。

上主,禰的法令,信實可靠,
禰的聖殿,堪享神聖,直到今世的終結。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,天上和地上的一切大能者和掌權者都賜給禰。禰以堅固和信實的法令宰製他們。求禰常與我們同在,使我們作禰聖善的門徒,配享禰聖殿。

對經一:上主在高天,無比光榮。阿肋路亞。

對經二:上主,禰極堪受光榮,極堪受讚美,直到永遠。阿肋路亞。

聖歌:達尼爾先知書 3:57-88,56
願一切受造都讚頌上主
上主的僕人,請謳歌讚頌祂(默19:5)

上主的一切化工,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主的天使,請讚頌上主。
層層高天,請讚頌上主。
天上所有的水,請讚頌上主。
上主的萬軍,請讚頌上主。
太陽和月亮,請讚頌上主。
天空的星宿,請讚頌上主。

時雨和甘露,請讚頌上主。
所有的風,請讚頌上主。
火與熱,請讚頌上主。
冷與寒,請讚頌上主。
冰與雪,請讚頌上主。
黑夜與白日,請讚頌上主。
光明和黑暗,請讚頌上主。
閃電和雲彩,請讚頌上主。

願大地讚頌上主,
稱揚歌頌祂,直到永遠。
山嶽和丘陵,請讚頌上主。
地上出產的一切,請讚頌上主。
清泉,請讚頌上主。

大海和河川,請讚頌上主。
海豚和海裡的一切生物,請讚頌上主。
天空中的飛鳥,請讚頌上主。
所有野獸和家畜,請讚頌上主。
人類之子,請讚頌上主。

以色列,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主的司祭,請讚頌上主。
上主的僕人,請讚頌上主。
義人的精神和靈魂,請讚頌上主。
心謙的聖者,請讚頌上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。

讓我們讚頌聖父、聖子、聖神,
讓我們稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主,禰在天上穹蒼,應受讚頌,
堪受讚揚,堪受光榮,直到永遠。

對經二:上主,禰極堪受光榮,極堪受讚美,直到永遠。阿肋路亞。

對經三:請你們從天上讚頌上主。阿肋路亞。

聖詠148
讚頌造世的上主
願讚頌,尊榮和權能,永當坐在寶座上的那一位和羔羊。(默5:13)

請你們自高天讚頌上主,
請你們在高處讚頌祂,
祂的眾天使,請讚頌祂,
祂的萬軍,請讚頌祂。

太陽和月亮,請讚頌祂,
閃耀的星宿,請讚頌祂。
至高的諸天,請讚頌祂。
天上的大水,請讚頌祂。

願他們讚頌上主的名號,
祂一出命:他們便已造成。
祂使他們永遠穩固,
賜給他們法律,永不消逝。

大海和一切海洋的水族,
大火和冰雹,雨雪和水汽,
遵行祂的聖言的強風,
請你們從地上讚頌上主。

所有山川和丘陵,
所有果樹和雪松,
所有野獸和畜牲,
各種爬蟲和鳥類;

世上的列王和百姓,
世上的王侯和宰製者,
童男和童女,
老人與少年。

願他們讚頌上主的名號,
因為只有祂至高至大,
祂的名號,極其光耀,
遠遠超過高天和大地。

祂舉拔祂百姓的勇力,
祂是自己一切聖徒的讚頌,
親近祂的以色列,以祂為榮耀。
願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,大能的天使在高處頌揚禰,世上的一切受造,各按其道讚頌禰。禰雖在天上,備受尊榮,禰仍因世上盡其所能對禰的愛而歡喜。願高天和大地,共同稱頌禰作君王。願對禰的讚歌,在高天和世上一切受造的心中,不斷迴響。

對經三:請你們從天上讚頌上主。阿肋路亞。

簡短讀經 則37:12B-14
上主天主這樣說:我的百姓,我要開啟你們的墳墓,使你們從它們中復活,領你們回到以色列地方。我的百姓,當我給你們打開墳墓,使你們從它們中復活時,你們就會知道,我是上主!我要在你們內注入我的精神,好使你們能生活,我要把你們徙置到你們自己的土地上;如此,你們就會知道:我是上主。我已許諾,必要實踐, 上主說。

短對答詠
領:基督,生活天主之子,求禰憐憫我們。
答:基督,生活天主之子,求禰憐憫我們。
領:禰坐在聖父的右邊,
答:求禰憐憫我們。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:基督,生活天主之子,求禰憐憫我們。

贊主曲對經(丙年):主人回來的時候,發現那些醒著的僕人,那些僕人是有福的。


贊主曲對經:“我實在給你們說:誰若相信我,已獲得永生。”阿肋路亞。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經(丙年):主人回來的時候,發現那些醒著的僕人,那些僕人是有福的。


贊主曲對經:“我實在給你們說:誰若相信我,已獲得永生。”阿肋路亞。

禱詞
我們的救贖主渴望在聖父,禰遣發聖神,燭照我們的心,求禰俯聽我們的祈禱:
【答】上主,求禰燭照禰的百姓。
天主,我們的光明,禰當受讚美,
—— 禰以禰的光耀,賜給我們嶄新的一天。
禰藉禰復活的聖子,燭照了世界,
—— 求禰藉禰的教會,光照所有的人。
禰藉禰唯一聖子的聖神,賜給門徒理智,
—— 求禰藉同一聖神,使教會保持對禰的忠信。
列邦之光,求禰記憶那存留在黑暗中的人,
—— 開啟他們的眼目,好使他們能認識禰,唯一的真天主。
我們的天父……

結束禱詞
全能永生的天主,我們受聖神的教導,才敢稱禰為父。願禰使在我們心中,禰義子義女的精神達至圓滿,使我們得以承受禰恩許的產業。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

天主聖神,請來,
禰與聖父和聖子,永為一體。

天主聖神,我們靈魂的佔有者,
請來,以禰的聖善,充滿我們。

願我們全心全意,全靈全力,
向禰歡唱,向禰高歌:
禰的仁愛,照亮我們脆弱的肉軀,
直到眾人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我們至高的主耶穌基督,
俯聽我們的哀告,
祂和禰及聖神,唯一天主,
永生永王。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
禰引導並宰製萬有,
禰射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求禰止息仇恨的怒火,
求禰止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求禰俯允我們的祈禱,
藉基督禰的唯一聖子,
使我們活於禰的聖神,
永遠讚頌禰。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
禰使自己永定不移,
禰宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求禰賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求禰俯聽我們的祈禱,
基督,禰是聖父之子,
禰與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:我在困厄中呼求上主,祂就俯聽了我的哀告。阿肋路亞。

聖詠118(117)
得救的歡歌
這耶穌是你們建築者棄用的石頭,成了支援全部的基石。(宗4:11)

I

請稱謝上主,因為祂是美善的,
祂的仁愛,永遠常存。

願以色列子民說:
祂的仁愛永遠常存。
願亞郎的兒子們說:
祂的仁愛,永遠常存。
願敬畏上主的人說:
祂的仁愛,永遠常存。

我在困厄中呼求上主,
祂應允我,將我救出。
上主在我身邊:我無所怕懼。
人能對我做什麼呢?
上主在我身邊,做我的助佑;
我決看不起我的仇敵。

投奔上主,
勝過信靠於人;
投奔上主,
用過信靠王侯。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:我在困厄中呼求上主,祂就俯聽了我的哀告。阿肋路亞。

對經二:上主的右手,把我高高舉起。阿肋路亞。

II

萬民把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們圍困著我,把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們好似黃蜂一樣,把我圍困;
好似在荊棘中焚燒的烈火。
我要以上主的名把他們消滅。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主卻做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌謠;
祂是我的救主。
在義人的帳幕中,
響起了勝利的歡呼聲。

上主的右手已經凱旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已經凱旋,
我決不會死,必要生活,
講述祂的事蹟。
我受到懲罰,受到上主懲罰,
並沒有被交於死亡。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主的右手,把我高高舉起。阿肋路亞。

對經三:上主是我們的天主,願祂的真光,照耀我們。阿肋路亞。

III

請給我打開聖善之門:
我要進去稱謝上主。
這是屬於上主的門,
只有義人才能進入。
我要稱謝禰,因為禰應允了我,
禰是我的救主。

建築者棄用的石頭,
已經成了角石。
這是上主的化工,
在我們眼中,神妙莫測。
這是上主選定的一天,
我們都歡欣踴躍。

上主,求禰賜給我們救恩,
上主,求禰賞賜順遂。
奉主名而來,當受讚美。
我們從上主的聖殿,向你們祝福;
上主是天主,是我們的光明。

請帶著樹枝行進,
及至來到祭壇。
禰是我的天主,我稱謝禰,
我的天主,我要讚頌禰。
請稱謝上主,因為祂是良善的;
因為祂的慈愛,永遠常存。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,禰恩賜我們如此喜樂的日子:耶穌基督,建築者棄用的石頭,成了教會 —— 我們屬靈家園 ——的基石。求禰向禰和教會,放射禰的光榮,使禰的教會向萬民打開救恩之門。願喜樂和歡騰的呼聲,出自它的營帳,以此慶祝基督神妙的復活。

對經三:上主是我們的天主,願祂的真光,照耀我們。阿肋路亞。

午前

簡短讀經 羅8:15-16
你們所領受的,並非是奴役之神,以致你們再度陷入恐懼之中,但是,你們領受的,是義子的精神,我們藉著祂呼號:“阿爸,父啊”。聖神偕同我們的心神一起作證,我們是天主的子女。

短對答詠
領:主,禰是生命的泉源。
答:在禰內有光明,我們看到了光明。

午時

簡短讀經 羅8:22-23
我們知道:直到現在,一切受造都在勞苦中呻吟;不僅是它們,而且我們自己,已作聖神初果的,我們也在自己內呻吟,期待成為義子,我們身體得到救贖。

短對答詠
領:我的靈魂,請讚頌上主,
答:祂拯救你們的生命,脫離死亡。

午後

簡短讀經 弟後1:9
天主救了我們,召叫我們度聖善的生活,不是按照我們自己的行為,而是按照祂的計畫,和祂在時間開始之前,在基督耶穌內,賜給我們的恩寵。

短對答詠
領:他們信賴上主的引導,無恐無懼,
答:祂領他們進入聖地。

結束禱詞
全能永生的天主,我們受聖神的教導,才敢稱禰為父。願禰使在我們心中,禰義子義女的精神達至圓滿,使我們得以承受禰恩許的產業。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


第二晚禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
真光的造主,禰極其尊威,
禰自至潔之光的泉源,
帶來真光之時,
就形成了世界的結構。

白天和黑夜相聯,
日子按照禰的誡命得名,
無形的黑暗,籠罩我們,
求禰按照禰的仁慈,
俯聽我們的祈禱和眼淚。

願我們的靈魂,
不受過犯的重壓,
被驅逐於生命的恩典,
不輕看永恆的美善,
免陷於罪惡的羈絆。

願它叩擊天堂的門限,
好能獲得永恆的獎賞,
讓我們避免一切罪惡的傷害,
清除一切本我的私欲偏情。

至仁慈的聖父,
聖子,禰與聖父同等,
護慰者聖神與禰同在,
世世代代,永遠為王,
求禰俯聽我們的祈禱。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主對我主說:禰坐在我的右邊。阿肋路亞。

聖詠110(109):1-5,7
默西亞,君王和司祭
基督必要為王,直到使祂的全部仇敵,屈服於祂。(格前15:25)

上主對我主啟示說:
“坐在我的右邊:
我要使禰的仇敵,作禰的腳凳。”

上主必從熙雍伸出禰威能的權杖,
使禰在禰的仇敵中間為王。

在聖山上,禰出生之日,
王權就屬於禰;
黎明之前,我就在胎中生了禰。

上主發了誓,絕不變更。
“禰要如同古時的默基瑟德,
永遠作司祭。”

上主站在禰的身邊,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路邊的溪流中酣飲,
因此,祂要挺胸抬頭。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求禰恩賜我們勝利和平安。在耶穌基督,我們的上主,我們的君王內,我們已坐在禰的右邊。我們渴望在天上的家鄉,偕同禰的諸聖讚頌禰。

對經一:上主對我主說:禰坐在我的右邊。阿肋路亞。

對經二:我們的上主,富於憐憫,給我們留下一個紀念,使我們追憶祂的神妙化工。阿肋路亞。

聖詠111(110)
天主的神妙化工
我們的上主,大能的天主,禰為我們所做的一切,令我們著迷(默15:3)

在義人的集會和團聚中,
我要全心稱謝上主,
上主的化工,何等偉大,
凡喜愛他們的,必要思考。

祂的化工,尊威光榮,
祂的正義,永遠屹立。
祂使我們記起祂的奇跡,
上主實在慈悲和仁愛。

祂賜食糧給敬畏祂的人,
永遠懷念自己的盟約。
祂向祂的百姓顯示大能,
把列邦的土地賜給他們。

祂的作為是公道和真理,
祂的訓詞,完全真實,
堅定不移,直到永遠;
完全基於真理和公正。

祂來拯救祂的百姓,
永遠訂立祂的盟約。
祂的聖名,可敬可畏。

敬畏上主,是智慧的開端,
凡這樣做的,都自證智慧。
祂的讚頌,必要存留,直到永遠。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
仁慈溫良的上主,禰是諸聖的王冠。我們作禰子女的,求禰賜給我們順服的恩寵 —— 智慧的開端,使我們因遵從禰誡命所做的一切,滿渥禰的憐憫。

對經二:我們的上主,富於憐憫,給我們留下一個紀念,使我們追憶祂的神妙化工。阿肋路亞。

對經三:上主天主,我們大能的君王,一切權能屬於禰。阿肋路亞。

聖歌:參看:默示錄19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亞。
救恩,光榮和德能,歸於我們的天主:
(阿肋路亞)
祂的判決,真誠而又真實。
(阿肋路亞)

阿肋路亞。
天主的眾僕人,請謳歌讚頌我們的天主,
(阿肋路亞)
敬畏上主的人,不論大小,請謳歌讚頌我們的天主。
阿肋路亞(阿肋路亞)

阿肋路亞
上主,我們全能的天主,已經為王;
(阿肋路亞)
讓我們歡欣踴躍,謳歌讚頌,光榮歸於祂。
阿肋路亞(阿肋路亞)

阿肋路亞
羔羊的婚筵,已經開席,
(阿肋路亞)
祂的新娘,盛妝以待。
阿肋路亞(阿肋路亞)
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:上主天主,我們大能的君王,一切權能屬於禰。阿肋路亞。

簡短讀經 伯前1:3-5
請讚頌天主和我們的主耶穌基督的父,祂照祂偉大的仁慈,賜給我們新生,一如祂的眾子,藉耶穌基督,從死者中復活,使我們擁有一個確切的希望和預許的,總不玷污,永不消逝的產業,因為這產業已為你們存留在天上,藉著你們的信德,天主的德能必要保護你們,直到那已預備好,在最後時期出現的救恩。

短對答詠
領:整個受造界宣告禰偉大的光榮。
答:整個受造界宣告禰偉大的光榮。
領:萬世萬代,都要讚頌禰:
答:偉大的光榮。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:整個受造界宣告禰偉大的光榮。

謝主曲對經(丙年):主說:你們要束上腰,點著燈,準備妥當。

謝主曲對經:主說:凡有此信德的人,已得永生。阿肋路亞。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經(丙年):主說:你們要束上腰,點著燈,準備妥當。

謝主曲對經:主說:凡有此信德的人,已得永生。阿肋路亞。

禱詞
世界是由天主聖言所造,藉自己的救贖,再造了世界,藉祂的仁愛,不斷更新。讓我們歡欣踴躍,向祂呼號:
【答】上主,求禰重行禰慈愛的奇事。
天主,我們稱謝禰,禰在一切受造內,彰顯了禰的德能,
—— 禰在歷史中,顯示了禰的聖意。
求禰藉禰的聖子,修好的使者,十字架上的勝利者,
—— 拯救我們擺脫空虛的恐懼和無望。
願所有滿懷仁愛,追求和平的人,
—— 共同努力,互不欺瞞,建立一個真正和平的世界。
求禰與受壓迫的人同在,使被俘的人獲得自由,安慰憂愁的人,使饑餓的人得到飽飫,扶助軟弱的人,
—— 在眾人身上彰顯禰十字架的勝利。
禰的聖子死後被埋葬,禰使祂在光榮中復活,
—— 求禰恩准所有去世的人,與禰的聖子,共用永生。

我們的天父……

結束禱詞
全能永生的天主,我們受聖神的教導,才敢稱禰為父。願禰使在我們心中,禰義子義女的精神達至圓滿,使我們得以承受禰恩許的產業。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


第二夜禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在禰面前閉合之時,
求禰作我們的保護者,
因禰永遠仁慈,
求禰保護我們安全。

求禰使我們傾心仰慕禰,
我們安眠時,能感受到禰的存在,
光明回歸時,求禰讓我們,
謳歌讚頌禰,永遠光榮禰。

求禰恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求禰使禰的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求禰藉由耶穌基督,
禰的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和禰及同一聖神,
與禰一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:在天主的翼蔭下,為我而言,夜晚不會使我怕懼。

聖詠91(90)
在上主的庇護下,必得安全
我要賜給你們權能,踐踏蛇蠍。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的蔭庇下的。
要對上主說:“我的托庇,
我的堡壘,我信賴的天主!”

是祂拯救禰脫離陷阱,
是祂救禰脫離獵人的羅網,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

禰決不怕懼黑夜的恐懼,
也不害怕日間的飛箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午間使人荒廢的災殃。

千人可能會在你身邊倒斃,
萬人在你右邊倒僕,
但是,它決不會靠近你,
祂的忠信,是鎧甲和盾牌。

你的眼目,只會看到,
看到惡人如何遭到報復,
你會對上主說:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

災禍不會臨於你,
你住的地方,決不會有瘟疫,
因為祂已命令祂的天使:
在禰的一切行徑上保護你。

他們要把你托在自己的手上,
免得你的腳碰上石頭,
你要踐踏獅子和毒蛇,
蹂躪幼獅和古龍。

既然他依戀我,我要使他自由,
因為他認識我的名號,我要保護他。
當他一呼號,我就要應允:“我與你同在”
我要拯救他脫離一切困境,賜給他光榮。

我要滿足他,使他長壽,
我要讓他看到我的救恩。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經:在天主的翼蔭下,為我而言,夜晚不會使我怕懼。

簡短讀經 默22:4-5
他們要面對面地同天主相見,他們的額上要有祂的名號。再也沒有黑夜。他們無需燈或太陽的光照,因為上主天主要賜給他們真光,他們要永遠為王。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在禰的手中。
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。
領:上主,信實的天主,禰救贖了我們。
答:我把靈魂交在禰的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使禰的僕人平安回去,
禰的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是禰為眾人預備的光明。

禰向列邦顯示的真光,
賜給禰的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,今天,我們慶祝了救主復活,達至新生的奧跡。我們在禰的平安內休息,免受一切能給我們造成的傷害,精神振奮,歡喜醒來,次日整日讚頌禰。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日聖言:常年期第十九主日

讀經一(禰召叫我們歸向禰,使我們受到光榮)
恭讀智慧篇 18:6-9
我們的祖先預知逾越節那晚的事,確信他們所相信的誓言,他們都充滿勇氣。禰的子民期待義人的救援,和仇敵的毀滅。因為禰用什麼方法懲罰我們的仇敵,就是在光榮我們,禰召叫我們歸向禰。因為善人的聖潔子孫都在暗中獻了祭,同心制定了神聖的盟約。——上主的聖言。

答唱詠 詠33(32):1,12,18-19,20-22
【答】上主選為自己產業的百姓,真是有福。(參看:詠90(89):1)
領:義人,你們要在主內歡騰;對上主的讚頌,理當出自正直的人。尊上主是天主的民族,蒙上主揀選,作祂自己產業的百姓,真是有福。【答】
領:看,上主的眼光注視那敬畏祂,盼望祂仁慈的人。為拯救他們擺脫死亡,在饑荒中保全他們。【答】
領:我們的心神期待上主,祂是我們的幫助,我們的護盾。上主,我們盼望禰,願禰的仁慈臨於我們。【答】

讀經二(亞巴郎渴望一座由天主設計和建造的城)
恭讀致希伯來人書 11:1-2,8-19
弟兄姐妹們:信德是所盼望之事的實現,是那未見事物的證據。因為古人就是它的明證。
因著信德,亞巴郎一蒙召,就服從,去到他要領受為產業的地方去了;他出去,不知道要到哪裡去。因著信德,他寄居在那許給他的地方,好像是在外邦,與承受同樣恩許的依撒格和雅各伯也寄住在帳篷裡;因為他期待這座有根基的城,天主是它的建築師和創造者。因著信德,儘管他過了生育的年紀,甚至那不生育的撒辣也過了生育的年紀,卻領受了生育的能力,因為他相信那做出恩許的天主是值得信賴的。於是,由一個近於死亡的人,生出了後代,數目如同天上的星星一樣眾多,如同海邊的沙子一樣不可勝數。
這些人都死於信德。他們沒有得到所恩許的,只是遠遠看見,表示歡迎,承認自己在世上只是陌生人和外僑,因為那些這樣說話的人,表明自己是在尋求一個家鄉。如果他們一直在想他們離開的家鄉,還有返回的機會。但是現在,他們渴望一個更好的家鄉,就是天上的家鄉。因此,天主沒有使那些向祂呼號的人蒙羞,因為祂已為他們預備了一座城。
因著信德,亞巴郎受試探的時候,獻上了依撒格,那領受了恩許的人,已經準備好獻上自己的獨生子。關於他,經上記載說:“藉由依撒格,所生的後裔才能承受禰的名。”他斷定天主能使死人複生,於是領回依撒格,以此作為預象。

福音(你也必須做好準備)
恭讀聖路加福音 12:32-48
耶穌對自己的門徒說:小小的羊群,不要害怕,因為你們的父樂意把天國賜給你們。你們要賣掉你們的財物,把它們拿去施捨。要給自己準備永不被磨損的錢袋,在天上取之不盡,用之不竭的寶藏,在那裡,小偷不能靠近,蟲蛀不能摧毀。因為你們的寶藏在哪裡,你們的心就在哪裡。
“你們要束上腰,點著燈,要好似那些等待主人從婚宴回來的僕人,他來敲門的時候,立刻給他開門。主人來到的時候,遇見那些醒寤的僕人,才是有福的。我實在對你們說:他要親自束上腰,讓他們躺在桌邊,親自伺候他們。他或二更來到,或三更來到,發現那些僕人如此預備,那些人是有福的。要明白:如果房屋的主人知道盜賊來到的時刻,他決不會讓人闖入自己的家中。你們也必須做好準備,因為人子要在你們未曾料想的時刻來到。”
於是,伯多祿說:“主,禰說的這個比喻,是給我們的,還是給所有人的?”主回答說:“那麼,誰是那忠信而謹慎的管家,主人派他管理僕人,在適當的時機分配給他們食物呢?主人來到的時候,遇到這樣做的僕人,這僕人就是有福的。我實在告訴你們:主人要派遣這樣的僕人,管理他的一切財產。可是,如果這個僕人對自己說:‘我的主人會延遲來到’ 開始拷打男僕和女僕,也吃也喝也醉酒,那麼,那僕人的主人會在一個意想不到的日子,在不知不覺的時候來到,嚴厲懲罰那僕人,把他派到那不忠信之人所在的地方。那知道自己主人的旨意,沒有這樣準備,沒有按照自己主人旨意行事的人,也要受到嚴厲的拷打。那僕人不知道主人的旨意,卻做了應受嚴厲拷打的事,只是,他們要少受拷打。那被委以重任的人,會被要求很多,而那被委以更重責任的人,會被要求更多。”

省思

今天是常年期第十九主日。彌撒福音取自聖路加福音。讓我們試著來理解聖路加想要告訴我們的資訊。

耶穌對自己的門徒說:小小的羊群,不要害怕,因為你們的父樂意把天國賜給你們。你們要賣掉你們的財物,把它們拿去施捨。要給自己準備永不被磨損的錢袋,在天上取之不盡,用之不竭的寶藏,在那裡,小偷不能靠近,蟲蛀不能摧毀。因為你們的寶藏在哪裡,你們的心就在哪裡。(參看:路12:32-34)

今天,我們和所有人一樣,都生活在動盪的政局,日益滋長的貪婪文化,濫權的世界。由於我們所持的世界觀和價值觀的不同,基督徒往往會面對迫害,甚至會被這個社會邊緣化,成為一個極其弱小的團體。

今天,耶穌給我們說:小小的羊群,不要害怕,因為你們的父樂意把天國賜給你們。耶穌所說的天國,與人們所想的天國不同。人們所想的天國,是一個用物質財富堆砌而成的天國,他們用物質財富的多寡來衡量自己在這個國度的地位。可是,耶穌所說的天國,是一個由善行所堆積而成的天國,在那裡,只有愛世人,甚至願意付出自己生命的天主,在那裡,只有被天主所愛的人。在那裡,沒有任何小偷,因為人們都彼此相愛。在那裡,決不會有蟲蛀,因為天主所賞賜的一切,都是圓滿的,正如天主聖三是圓滿的一樣。

現在,讓我們來聽,耶穌所說的比喻:

“你們要束上腰,點著燈,要好似那些等待主人從婚宴回來的僕人,他來敲門的時候,立刻給他開門。主人來到的時候,遇見那些醒寤的那些僕人,才是有福的。我實在對你們說:他要親自束上腰,讓他們躺在桌邊,親自伺候他們。他或二更來到,或三更來到,發現那些僕人如此預備,那些人是有福的。要明白:如果房屋的主人知道盜賊來到的時刻,他決不會讓人闖入自己的家中。你們也必須做好準備,因為人子要在你們未曾料想的時刻來到。” (參看:路12:35-40)

在這個比喻中,我們看到兩個高頻出現的詞彙:主人和僕人。誰是那個主人呢?顯然,耶穌就是那個主人。誰是那僕人呢?我們就是那僕人。或許,我們會把我們與主耶穌基督的關係想成:耶穌坐著,或者躺在桌邊,等待我們服務。如果我們這樣想,那麼,我們就與耶穌時代的猶太人一樣,他們常把天主想成一個嚴厲非凡的天主,他們以為:天主會嚴厲懲罰那些不向祂獻祭的人。可是,耶穌告訴我們:祂提出的天主的形象,是一個與世人親近,參與到人類的全部喜樂之中,願意分擔世人所受的各種患難的天主,祂不是一個高高在上的天主,而是一個主動服務祂的受造物的天主。祂創造萬有,使萬有為祂按照自己的肖像造成的人服務。

可是,這樣的天主,何時來到呢?也許我們會和許多人一樣,認為當我們結束此生的時候,耶穌會來到。這樣的想法,實在很狹隘,也很片面。事實上,當我們遇到那些饑餓的人,那些口渴的人,那些衣不蔽體的人,那些患病的人,那些因各種原因失去自由的人,那些受到排擠的人,那些被邊緣化的人,我們就是與主相遇。如果我們遵照救主的訓示,承受祂的教導,隨時準備好給這些人服務,隨時拿出天主賞賜給我們的一切,與社會上的各種弱勢群體分享,如此,我們才是有福的。因為“憐憫人的人是有福的,因為他們要受憐憫。”(參看:瑪5:7)

在今天彌撒福音的結尾,我們聽到耶穌與伯多祿之間的對話:

於是,伯多祿說:“主,禰說的這個比喻,是給我們的,還是給所有人的?”主回答說:“那麼,誰是那忠信而謹慎的管家,主人派他管理僕人,在適當的時機分配給他們食物呢?主人來到的時候,遇到這樣做的僕人,這僕人就是有福的。我實在告訴你們:主人要派遣這樣的僕人,管理他的一切財產。可是,如果這個僕人對自己說:‘我的主人會延遲來到’ 開始拷打男僕和女僕,也吃也喝也醉酒,那麼,那僕人的主人會在一個意想不到的日子,在不知不覺的時候來到,嚴厲懲罰那僕人,把他派到那不忠信之人所在的地方。那知道自己主人的旨意,沒有這樣準備,沒有按照自己主人旨意行事的人,也要受到嚴厲的拷打。那僕人不知道主人的旨意,卻做了應受嚴厲拷打的事,只是,他們要少受拷打。那被委以重任的人,會被要求很多,而那被委以更重責任的人,會被要求更多。” (參看:路12:41-48)

我們都懷著永生的希望,選擇接受基督的聖洗,將舊我與基督一同釘在十字架上,因為我們相信,富於仁慈的基督,藉著祂在十字架上的自作犧牲,以祂在聖肋之中流出的血水,洗淨了我們的原罪,使我們能藉著祂在十字架上所作的祭獻,與天父和祂創造的這個世界重歸於好,並使我們在祂豐富的慈愛內,開始新的生命。我們都懷著全備的信德,藉著領受天主聖神的傅油,與所有與我們一樣,在天主聖三的共融中領受聖神的兄弟姐妹一道,共同分享基督永恆天主性的生命。因為我們相信,只有領受天主聖神的傅油,我們才有獲得永生的希望。

正如聖保祿所言:“在教會內,有些人,得到天主的指定,首先是作宗徒的;第二是作先知的;第三是作教師的,接著,是做大事的,再後是有醫治之恩,輔助人的,管理人的,和說各種語言的。”(參看:格前12:27-28)我們領受了基督的洗禮和天主聖神的傅油以後,富於仁慈的天主,按照祂的上智,賜給我們各種各樣的恩典,更賜給我們各種各樣的職責。如果我們拒不遵照救主的訓示,繼續作惡,天主來到的時候,祂會把我們列為那些不忠信的僕人,那等待我們的,就是永死。如果我們知道救主的訓示,拒不承行祂的聖意,做祂樂意我們完成的事,那等待我們的,將是嚴厲的懲罰。如果我們不知道救主的訓示,在無意之間犯了罪,天主依然會責罰我們,但祂會選擇寬恕我們,不斷指引我們,啟發我們的言行,幫助我們走向成聖。

在今天的聖言省思的結尾,讓我們一起向天主獻上祈禱:

全能永生的天主,我們受聖神的教導,才敢稱禰為父。願禰使在我們心中,禰義子義女的精神達至圓滿,使我們得以承受禰恩許的產業。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日圣言:常年期第十九主日

读经一(祢召叫我们归向祢,使我们受到光荣)
恭读智慧篇 18:6-9
我们的祖先预知逾越节那晚的事,确信他们所相信的誓言,他们都充满勇气。祢的子民期待义人的救援,和仇敌的毁灭。因为祢用什么方法惩罚我们的仇敌,就是在光荣我们,祢召叫我们归向祢。因为善人的圣洁子孙都在暗中献了祭,同心制定了神圣的盟约。——上主的圣言。

答唱咏 咏33(32):1,12,18-19,20-22
【答】上主选为自己产业的百姓,真是有福。(参看:咏90(89):1)
领:义人,你们要在主内欢腾;对上主的讚颂,理当出自正直的人。尊上主是天主的民族,蒙上主拣选,作祂自己产业的百姓,真是有福。【答】
领:看,上主的眼光注视那敬畏祂,盼望祂仁慈的人。为拯救他们摆脱死亡,在饥荒中保全他们。【答】
领:我们的心神期待上主,祂是我们的帮助,我们的护盾。上主,我们盼望祢,愿祢的仁慈临于我们。【答】

读经二(亚巴郎渴望一座由天主设计和建造的城)
恭读致希伯来人书 11:1-2,8-19
弟兄姐妹们:信德是所盼望之事的实现,是那未见事物的证据。因为古人就是它的明证。
因着信德,亚巴郎一蒙召,就服从,去到他要领受为产业的地方去了;他出去,不知道要到哪里去。因着信德,他寄居在那许给他的地方,好像是在外邦,与承受同样恩许的依撒格和雅各伯也寄住在帐篷里;因为他期待这座有根基的城,天主是它的建筑师和创造者。因着信德,尽管他过了生育的年纪,甚至那不生育的撒辣也过了生育的年纪,却领受了生育的能力,因为他相信那做出恩许的天主是值得信赖的。于是,由一个近于死亡的人,生出了后代,数目如同天上的星星一样众多,如同海边的沙子一样不可胜数。
这些人都死于信德。他们没有得到所恩许的,只是远远看见,表示欢迎,承认自己在世上只是陌生人和外侨,因为那些这样说话的人,表明自己是在寻求一个家乡。如果他们一直在想他们离开的家乡,还有返回的机会。但是现在,他们渴望一个更好的家乡,就是天上的家乡。因此,天主没有使那些向祂呼号的人蒙羞,因为祂已为他们预备了一座城。
因着信德,亚巴郎受试探的时候,献上了依撒格,那领受了恩许的人,已经准备好献上自己的独生子。关于他,经上记载说:“藉由依撒格,所生的后裔才能承受祢的名。”他断定天主能使死人复生,于是领回依撒格,以此作为预象。

福音(你也必须做好准备)
恭读圣路加福音 12:32-48
耶稣对自己的门徒说:小小的羊群,不要害怕,因为你们的父乐意把天国赐给你们。你们要卖掉你们的财物,把它们拿去施舍。要给自己准备永不被磨损的钱袋,在天上取之不尽,用之不竭的宝藏,在那里,小偷不能靠近,虫蛀不能摧毁。因为你们的宝藏在哪里,你们的心就在哪里。
“你们要束上腰,点着灯,要好似那些等待主人从婚宴回来的仆人,他来敲门的时候,立刻给他开门。主人来到的时候,遇见那些醒寤的仆人,才是有福的。我实在对你们说:他要亲自束上腰,让他们躺在桌边,亲自伺候他们。他或二更来到,或三更来到,发现那些仆人如此预备,那些人是有福的。要明白:如果房屋的主人知道盗贼来到的时刻,他决不会让人闯入自己的家中。你们也必须做好准备,因为人子要在你们未曾料想的时刻来到。”
于是,伯多禄说:“主,祢说的这个比喻,是给我们的,还是给所有人的?”主回答说:“那么,谁是那忠信而谨慎的管家,主人派他管理仆人,在适当的时机分配给他们食物呢?主人来到的时候,遇到这样做的仆人,这仆人就是有福的。我实在告诉你们:主人要派遣这样的仆人,管理他的一切财产。可是,如果这个仆人对自己说:‘我的主人会延迟来到’ 开始拷打男仆和女仆,也吃也喝也醉酒,那么,那仆人的主人会在一个意想不到的日子,在不知不觉的时候来到,严厉惩罚那仆人,把他派到那不忠信之人所在的地方。那知道自己主人的旨意,没有这样准备,没有按照自己主人旨意行事的人,也要受到严厉的拷打。那仆人不知道主人的旨意,却做了应受严厉拷打的事,只是,他们要少受拷打。那被委以重任的人,会被要求很多,而那被委以更重责任的人,会被要求更多。”

省思

今天是常年期第十九主日。弥撒福音取自圣路加福音。让我们试着来理解圣路加想要告诉我们的信息。

耶稣对自己的门徒说:小小的羊群,不要害怕,因为你们的父乐意把天国赐给你们。你们要卖掉你们的财物,把它们拿去施舍。要给自己准备永不被磨损的钱袋,在天上取之不尽,用之不竭的宝藏,在那里,小偷不能靠近,虫蛀不能摧毁。因为你们的宝藏在哪里,你们的心就在哪里。(参看:路12:32-34)

今天,我们和所有人一样,都生活在动荡的政局,日益滋长的贪婪文化,滥权的世界。由于我们所持的世界观和价值观的不同,基督徒往往会面对迫害,甚至会被这个社会边缘化,成为一个极其弱小的团体。

今天,耶稣给我们说:小小的羊群,不要害怕,因为你们的父乐意把天国赐给你们。耶稣所说的天国,与人们所想的天国不同。人们所想的天国,是一个用物质财富堆砌而成的天国,他们用物质财富的多寡来衡量自己在这个国度的地位。可是,耶稣所说的天国,是一个由善行所堆积而成的天国,在那里,只有爱世人,甚至愿意付出自己生命的天主,在那里,只有被天主所爱的人。在那里,没有任何小偷,因为人们都彼此相爱。在那里,决不会有虫蛀,因为天主所赏赐的一切,都是圆满的,正如天主圣三是圆满的一样。

现在,让我们来听,耶稣所说的比喻:

“你们要束上腰,点着灯,要好似那些等待主人从婚宴回来的仆人,他来敲门的时候,立刻给他开门。主人来到的时候,遇见那些醒寤的那些仆人,才是有福的。我实在对你们说:他要亲自束上腰,让他们躺在桌边,亲自伺候他们。他或二更来到,或三更来到,发现那些仆人如此预备,那些人是有福的。要明白:如果房屋的主人知道盗贼来到的时刻,他决不会让人闯入自己的家中。你们也必须做好准备,因为人子要在你们未曾料想的时刻来到。” (参看:路12:35-40)

在这个比喻中,我们看到两个高频出现的词汇:主人和仆人。谁是那个主人呢?显然,耶稣就是那个主人。谁是那仆人呢?我们就是那仆人。或许,我们会把我们与主耶稣基督的关系想成:耶稣坐着,或者躺在桌边,等待我们服务。如果我们这样想,那么,我们就与耶稣时代的犹太人一样,他们常把天主想成一个严厉非凡的天主,他们以为:天主会严厉惩罚那些不向祂献祭的人。可是,耶稣告诉我们:祂提出的天主的形象,是一个与世人亲近,参与到人类的全部喜乐之中,愿意分担世人所受的各种患难的天主,祂不是一个高高在上的天主,而是一个主动服务祂的受造物的天主。祂创造万有,使万有为祂按照自己的肖像造成的人服务。

可是,这样的天主,何时来到呢?也许我们会和许多人一样,认为当我们结束此生的时候,耶稣会来到。这样的想法,实在很狭隘,也很片面。事实上,当我们遇到那些饥饿的人,那些口渴的人,那些衣不蔽体的人,那些患病的人,那些因各种原因失去自由的人,那些受到排挤的人,那些被边缘化的人,我们就是与主相遇。如果我们遵照救主的训示,承受祂的教导,随时准备好给这些人服务,随时拿出天主赏赐给我们的一切,与社会上的各种弱势群体分享,如此,我们才是有福的。因为“怜悯人的人是有福的,因为他们要受怜悯。”(参看:玛5:7)

在今天弥撒福音的结尾,我们听到耶稣与伯多禄之间的对话:

于是,伯多禄说:“主,祢说的这个比喻,是给我们的,还是给所有人的?”主回答说:“那么,谁是那忠信而谨慎的管家,主人派他管理仆人,在适当的时机分配给他们食物呢?主人来到的时候,遇到这样做的仆人,这仆人就是有福的。我实在告诉你们:主人要派遣这样的仆人,管理他的一切财产。可是,如果这个仆人对自己说:‘我的主人会延迟来到’ 开始拷打男仆和女仆,也吃也喝也醉酒,那么,那仆人的主人会在一个意想不到的日子,在不知不觉的时候来到,严厉惩罚那仆人,把他派到那不忠信之人所在的地方。那知道自己主人的旨意,没有这样准备,没有按照自己主人旨意行事的人,也要受到严厉的拷打。那仆人不知道主人的旨意,却做了应受严厉拷打的事,只是,他们要少受拷打。那被委以重任的人,会被要求很多,而那被委以更重责任的人,会被要求更多。” (参看:路12:41-48)

我们都怀着永生的希望,选择接受基督的圣洗,将旧我与基督一同钉在十字架上,因为我们相信,富于仁慈的基督,藉着祂在十字架上的自作牺牲,以祂在圣肋之中流出的血水,洗净了我们的原罪,使我们能藉着祂在十字架上所作的祭献,与天父和祂创造的这个世界重归于好,并使我们在祂丰富的慈爱内,开始新的生命。我们都怀着全备的信德,藉着领受天主圣神的傅油,与所有与我们一样,在天主圣三的共融中领受圣神的兄弟姐妹一道,共同分享基督永恒天主性的生命。因为我们相信,只有领受天主圣神的傅油,我们才有获得永生的希望。

正如圣保禄所言:“在教会内,有些人,得到天主的指定,首先是作宗徒的;第二是作先知的;第三是作教师的,接着,是做大事的,再后是有医治之恩,辅助人的,管理人的,和说各种语言的。”(参看:格前12:27-28)我们领受了基督的洗礼和天主圣神的傅油以后,富于仁慈的天主,按照祂的上智,赐给我们各种各样的恩典,更赐给我们各种各样的职责。如果我们拒不遵照救主的训示,继续作恶,天主来到的时候,祂会把我们列为那些不忠信的仆人,那等待我们的,就是永死。如果我们知道救主的训示,拒不承行祂的圣意,做祂乐意我们完成的事,那等待我们的,将是严厉的惩罚。如果我们不知道救主的训示,在无意之间犯了罪,天主依然会责罚我们,但祂会选择宽恕我们,不断指引我们,启发我们的言行,帮助我们走向成圣。

在今天的圣言省思的结尾,让我们一起向天主献上祈祷:

全能永生的天主,我们受圣神的教导,才敢称祢为父。愿祢使在我们心中,祢义子义女的精神达至圆满,使我们得以承受祢恩许的产业。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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