教宗良十四世:2025年9月祈禱意向

教宗良十四世
托付于教宗全球祈禱網絡的祈禱意向
2025年9月

壹:祈禱意向
為我們與受造物的關係
讓我們祈禱:願我們受聖方濟各的啟迪,能深切體驗到與所有蒙天主所愛、當得愛與尊重的受造物之間,那相互依存的關係。

貳:焦點

教宗良十四世2025年9月的祈禱意向,邀請我們體驗與所有受造物的相互依存關係。這一意向深深植根於基督徒尊重與關懷受造界的傳統之中,並借著紀念聖方濟各《萬物頌》(Canticle of the Creatures)問世800周年,為反思人類與環境、一切生命形態的關係奠定了豐厚基礎。

這個意向強調所有生命的相互聯繫,這恰恰是教宗方濟各《願禰受讚頌》(Laudato Si)的核心主題。教宗方濟各提醒我們:這個世界上的一切都是相互聯繫的,人類福祉不能與這個星球上的其它居民的福祉分開。這相互聯繫的概念要求我們反思:我們的行動是怎樣影響自然界,我們要以怎樣的方式找出促進和諧與平衡:“一切都是相互聯繫的,我們人類都是兄弟姐妹,我們一起踏上美好的朝聖之旅。天主對一切受造物的愛,使一切受造物交織在一起,這使我們滿懷深情,彼此共融。”

聖方濟各以其對一切受造的愛和尊重而聞名,他把萬物看作同一受造物之下的兄弟姐妹。他的《萬物歌》(Canticle of the Creatures)是一首讚頌天主的歌,祂創造各種各樣的美麗受造。我們受聖方濟各的啟迪,意味著我們要對自然界持謙遜和感激之情的態度,認識到一切受界的內在價值。

這個意向呼籲我們承認:一切受造都是天主所愛,配得我們的愛和尊重。這意味著:我們要積極致力於保護生物多樣性情,促進動物福祉,避免對其它受造物造成傷害,使它們遭受不必要的痛苦。當前的生態危機也是一場心態危機,這要求我們改變我們的心態,革新我們的道德觀。教宗良十四世的祈禱意向邀請我們創造修和,承認我們過去的錯誤,致力於可持續的生活。這種修和,要求我們採取切實的行動,照料世界,使我們的心神煥然一新,藉著尊重祂的化工,親近天主。

《願禰受讚頌》(Laudato Si)和《讚美天主》(Laudate Deum)都強調:以共同的行動,應對環境帶給我們的挑戰的必要性。祈禱意向提醒我們:保護受造界,我們每人都有責任。這包括支持負責任的環境政策,採取可持續的生活方式,全球做為一個團體,共同努力,實現有意義的變革。

叁:日常生活的態度


對受造物敞開心扉
“越來越多的人,包括許多青年和青少年,都認識到:照料受造界,是他們信奉天主、遵從天主旨意的根本體現。”(教宗方濟各)

你是否以具體行動,對你的近人和對一切受造表示尊重和愛,以此體現對天主的信德和愛。這希望禧年提供給你一個機會,更新你的渴望,以不同的方式生活。

認識一切形態的生命
“默觀造主,祂生活在我們中間,在我們身邊,祂的臨在‘不應被刻意設計,而是要被人發現,被顯示出來。’”我們談論的是一種心的態度,一種以寧靜的關注來面對生命的態度。”(教宗方濟各)

在你一天的生活中,總要留出一些時間,認出生命中的各種形態,臨在於萬有內和眾人心中的天主。培養一顆寧靜專注的心,將有助於你在各種境遇中,在你的體驗中,展現出最好的自己。

培養愛與尊重
“讓我們總不要失去說一句好話,微笑,或做任何栽種和平與友誼的機會。一個完整的生態系統也是由每天簡單的舉動組成,我們以這些舉動打破暴力,剝削和自私的邏輯。”(教宗方濟各)

你想以怎樣的簡樸舉動,給聖父創造的萬有增添一點愛和尊重?有了這些,你就可以打破一些普遍存在的自私邏輯。

理解我們彼此之間的相互聯繫
“萬物都是相聯的,在這神妙朝聖之旅,我們如同兄弟姐妹一樣,彼此共融,天主用愛把一切受造交織在一起。”(教宗方濟各)
你是否意識到你和每個人,每件事都有聯繫?你所做的一切,你所想的一切,你所做的決定,都會產生普遍的影響。求主永遠引導你走向祂,這樣,你就可以在你的一切行動中播種愛,這樣,你就幫助你的兄弟和整個受造。

學會在萬物中看到天主

“當我們在一切受造中看到天主的映現,我們的心就受到觸動,為祂所創造的一切讚頌上主,與祂創造的萬有一起朝拜祂。”(教宗方濟各)

在你忙碌的日常生活中暫停幾次,這幫助你深化對天主臨在的感知 —— 不論是在你的自身,在兄弟姐妹身上,在受造界,在你所經歷的每一種境遇中。你將感受到感染力十足的喜悅如潮水般湧來。

肆:月度祈禱文

上主,祂喜愛萬有,不惱恨祂創造的萬有。(智11:24)聖父,各種造化都是禰施以憐憫的物件,禰在世上給每個受造安排了位置。

我驚訝地發現:最小生命的短暫一生,都是禰愛的對象。縱使存在刹那,禰仍以全備的照料環繞其左右。

正如聖方濟各所說:“我主,願讚頌歸於禰。”的那樣,今天,我也要對禰說:“願讚頌歸於禰。”我們從受造物的偉大和美麗,可以推想這些東西的創造者。(智13 :5)

因此,上主,我深信世界不是一個亟待解決的問題,而是一個以喜樂和讚頌來圍觀的奧跡。上主,求禰恩賜我們恩典,好使我們認識到,禰鍾愛我們,珍視我們,我們是禰聖心所孕育的,是禰聖思的果實。

“上主,願讚頌歸於禰”,在禰明媚的陽光和夜幕中顯現,禰臨現於各種各樣的受造中。

當我們意識到一切受造都是禰的反映,我們的心就渴望,為禰所創造的一切讚頌禰。上主,願讚頌歸於禰!

亞孟。

伍:教宗良十四世的話

陸:教宗方濟各的話

教宗方濟各
願禰受讚頌
論照料我們共同的家園
2015年5月24日

“我主,願讚頌歸於禰。”亞西西的聖方濟,在這首美妙的讚歌中提醒我們:我們的共同家園,好似一個與我們分享生活的姐妹,一個美麗的母親,正張開雙臂擁抱我們。現在,這個姐妹向我們呼喊,因為我們不負責任使用,我們濫用天主賜給她的恩典,我們給她帶來了傷害。

我認為:聖方濟是照料弱勢群體,愛護整體生態,快樂而真實度過每天的傑出榜樣,他向我們展示了他對自然界的關注,特別關心窮人和被遺棄的人 …… 他與萬有共融 …… 因為對他而言,一切受造都以感情的紐帶與他共融的姐妹。因此,他覺得自己有責任關心現今存在的萬有。

為保護我們共同的家園,最迫切的任務包括如何將人類大家庭團結起來,一同尋求永續及整體的發展,因為我們知道事情是會改變的 …… 我特別感謝那些不知疲倦,尋求解決環境的惡化對最貧困者的生活帶來悲慘的後果的人 …… 我們需要一種新的,普遍的共融 …… 相互依存迫使我們思考一個有共同計畫的世界 …… 我們是宇宙的一部分,由同一天父所造;我們全由無形的聯繫連接起來,組成一個宇宙大家庭和一種崇高的共融,這促使我們彼此要有神聖、慈愛和謙卑的尊重。

當我們的內心真正對普世的共融開放時,此兄弟情誼不會排除任何人或物。由此可知,我們對世界上其它受造物的漠視或虐待,早晚會影響我們對待他人的方式。人只有一顆心,若我們卑劣地摧殘動物,此卑劣的行為很快便會在我們與近人的關係上出現。對受造物的任何殘忍行為是“不合乎人性尊嚴的。”

如果我們無視現實的任何層面,我們就很難認為自己是充滿愛心的“和平,公義和保護受造,是三個絕對相互關聯的主題,不能把它們單獨分離,單獨處理,否則我們就是把它們簡單討論。”萬物皆有關聯,我們如同兄弟姐妹一樣,彼此相聯,共同踏上一段美妙的朝聖之旅。我們被天主對每一個受造的愛交織在一起,流露出我們對太陽兄弟,月亮姐妹,河流兄弟,大地母親的愛。

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教宗良十四世:2025年9月祈祷意向

教宗良十四世
托付于教宗全球祈祷网络的祈祷意向
2025年9月

壹:祈祷意向
为我们与受造物的关系
让我们祈祷:愿我们受圣方济各的启迪,能深切体验到与所有蒙天主所爱、当得爱与尊重的受造物之间,那相互依存的关系。

贰:焦点

教宗良十四世2025年9月的祈祷意向,邀请我们体验与所有受造物的相互依存关系。这一意向深深植根于基督徒尊重与关怀受造界的传统之中,并借着纪念圣方济各《万物颂》(Canticle of the Creatures)问世800周年,为反思人类与环境、一切生命形态的关系奠定了丰厚基础。

这个意向强调所有生命的相互联系,这恰恰是教宗方济各《愿祢受讚颂》(Laudato Si)的核心主题。教宗方济各提醒我们:这个世界上的一切都是相互联系的,人类福祉不能与这个星球上的其它居民的福祉分开。这相互联系的概念要求我们反思:我们的行动是怎样影响自然界,我们要以怎样的方式找出促进和谐与平衡:“一切都是相互联系的,我们人类都是兄弟姐妹,我们一起踏上美好的朝圣之旅。天主对一切受造物的爱,使一切受造物交织在一起,这使我们满怀深情,彼此共融。”

圣方济各以其对一切受造的爱和尊重而闻名,他把万物看作同一受造物之下的兄弟姐妹。他的《万物歌》(Canticle of the Creatures)是一首讚颂天主的歌,祂创造各种各样的美丽受造。我们受圣方济各的启迪,意味着我们要对自然界持谦逊和感激之情的态度,认识到一切受界的内在价值。

这个意向呼吁我们承认:一切受造都是天主所爱,配得我们的爱和尊重。这意味着:我们要积极致力于保护生物多样性情,促进动物福祉,避免对其它受造物造成伤害,使它们遭受不必要的痛苦。当前的生态危机也是一场心态危机,这要求我们改变我们的心态,革新我们的道德观。教宗良十四世的祈祷意向邀请我们创造修和,承认我们过去的错误,致力于可持续的生活。这种修和,要求我们采取切实的行动,照料世界,使我们的心神焕然一新,藉着尊重祂的化工,亲近天主。

《愿祢受讚颂》(Laudato Si)和《讚美天主》(Laudate Deum)都强调:以共同的行动,应对环境带给我们的挑战的必要性。祈祷意向提醒我们:保护受造界,我们每人都有责任。这包括支持负责任的环境政策,采取可持续的生活方式,全球做为一个团体,共同努力,实现有意义的变革。

叁:日常生活的态度
对受造物敞开心扉
“越来越多的人,包括许多青年和青少年,都认识到:照料受造界,是他们信奉天主、遵从天主旨意的根本体现。”(教宗方济各)

你是否以具体行动,对你的近人和对一切受造表示尊重和爱,以此体现对天主的信德和爱。这希望禧年提供给你一个机会,更新你的渴望,以不同的方式生活。

认识一切形态的生命
“默观造主,祂生活在我们中间,在我们身边,祂的临在‘不应被刻意设计,而是要被人发现,被显示出来。’”我们谈论的是一种心的态度,一种以宁静的关注来面对生命的态度。”(教宗方济各)

在你一天的生活中,总要留出一些时间,认出生命中的各种形态,临在于万有内和众人心中的天主。培养一颗宁静专注的心,将有助于你在各种境遇中,在你的体验中,展现出最好的自己。

培养爱与尊重
“让我们总不要失去说一句好话,微笑,或做任何栽种和平与友谊的机会。一个完整的生态系统也是由每天简单的举动组成,我们以这些举动打破暴力,剥削和自私的逻辑。”(教宗方济各)

你想以怎样的简朴举动,给圣父创造的万有增添一点爱和尊重?有了这些,你就可以打破一些普遍存在的自私逻辑。

理解我们彼此之间的相互联系
“万物都是相联的,在这神妙朝圣之旅,我们如同兄弟姐妹一样,彼此共融,天主用爱把一切受造交织在一起。”(教宗方济各)
你是否意识到你和每个人,每件事都有联系?你所做的一切,你所想的一切,你所做的决定,都会产生普遍的影响。求主永远引导你走向祂,这样,你就可以在你的一切行动中播种爱,这样,你就帮助你的兄弟和整个受造。

学会在万物中看到天主

“当我们在一切受造中看到天主的映现,我们的心就受到触动,为祂所创造的一切讚颂上主,与祂创造的万有一起朝拜祂。”(教宗方济各)

在你忙碌的日常生活中暂停几次,这帮助你深化对天主临在的感知 —— 不论是在你的自身,在兄弟姐妹身上,在受造界,在你所经历的每一种境遇中。你将感受到感染力十足的喜悦如潮水般涌来。

肆:月度祈祷文

上主,祂喜爱万有,不恼恨祂创造的万有。(智11:24)圣父,各种造化都是祢施以怜悯的对象,祢在世上给每个受造安排了位置。

我惊讶地发现:最小生命的短暂一生,都是祢爱的对象。纵使存在刹那,祢仍以全备的照料环绕其左右。

正如圣方济各所说:“我主,愿讚颂归于祢。”的那样,今天,我也要对祢说:“愿讚颂归于祢。”我们从受造物的伟大和美丽,可以推想这些东西的创造者。(智13 :5)

因此,上主,我深信世界不是一个亟待解决的问题,而是一个以喜乐和讚颂来围观的奥迹。上主,求祢恩赐我们恩典,好使我们认识到,祢钟爱我们,珍视我们,我们是祢圣心所孕育的,是祢圣思的果实。

“上主,愿讚颂归于祢”,在祢明媚的阳光和夜幕中显现,祢临现于各种各样的受造中。

当我们意识到一切受造都是祢的反映,我们的心就渴望,为祢所创造的一切讚颂祢。上主,愿讚颂归于祢!

亚孟。

伍:教宗良十四世的话

六:教宗方济各的话

教宗方济各
愿祢受讚颂
论照料我们共同的家园
2015年5月24日

“我主,愿讚颂归于祢。”亚西西的圣方济,在这首美妙的讚歌中提醒我们:我们的共同家园,好似一个与我们分享生活的姐妹,一个美丽的母亲,正张开双臂拥抱我们。现在,这个姐妹向我们呼喊,因为我们不负责任使用,我们滥用天主赐给她的恩典,我们给她带来了伤害。

我认为:圣方济是照料弱势群体,爱护整体生态,快乐而真实度过每天的杰出榜样,他向我们展示了他对自然界的关注,特别关心穷人和被遗弃的人 …… 他与万有共融 …… 因为对他而言,一切受造都以感情的纽带与他共融的姐妹。因此,他觉得自己有责任关心现今存在的万有。

为保护我们共同的家园,最迫切的任务包括如何将人类大家庭团结起来,一同寻求永续及整体的发展,因为我们知道事情是会改变的 …… 我特别感谢那些不知疲倦,寻求解决环境的恶化对最贫困者的生活带来悲惨的后果的人 …… 我们需要一种新的,普遍的共融 …… 相互依存迫使我们思考一个有共同计划的世界 …… 我们是宇宙的一部分,由同一天父所造;我们全由无形的联系连接起来,组成一个宇宙大家庭和一种崇高的共融,这促使我们彼此要有神圣、慈爱和谦卑的尊重。

当我们的内心真正对普世的共融开放时,此兄弟情谊不会排除任何人或物。由此可知,我们对世界上其它受造物的漠视或虐待,早晚会影响我们对待他人的方式。人只有一颗心,若我们卑劣地摧残动物,此卑劣的行为很快便会在我们与近人的关系上出现。对受造物的任何残忍行为是“不合乎人性尊严的。”

如果我们无视现实的任何层面,我们就很难认为自己是充满爱心的“和平,公义和保护受造,是三个绝对相互关联的主题,不能把它们单独分离,单独处理,否则我们就是把它们简单讨论。”万物皆有关联,我们如同兄弟姐妹一样,彼此相联,共同踏上一段美妙的朝圣之旅。我们被天主对每一个受造的爱交织在一起,流露出我们对太阳兄弟,月亮姐妹,河流兄弟,大地母亲的爱。

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聖經問答:創世紀 第49章

  1. 問:雅各伯召集兒子們的目的是為了什麼?
    答:雅各伯召集他的兒子們,是為了告訴他們日後將會發生的事情,並祝福每個兒子。

  1. 問:雅各伯如何描述他的長子勒烏本?
    答:雅各伯說勒烏本是他的長子、力量和壯年的首生,但因他暴躁和激烈,犯下了侵犯父親床笫的罪,因此不能佔據首位。

  1. 問:雅各伯如何評價西默盎和肋未?
    答:雅各伯批評西默盎和肋未為暴力之人,他們曾在憤怒中屠殺他人,甚至割斷牛的腿筋。雅各伯決定讓他們分散在以色列中,而不讓他們聯合。

  1. 問:雅各伯如何祝福猶大?
    答:雅各伯預言猶大將受到兄弟們的讚揚,他的手將壓在敵人的脖子上,萬民都將歸順他。猶大被形容為一隻幼獅,象徵著力量和權威。

  1. 問:雅各伯說到猶大的未來時用了哪些象徵?
    答:雅各伯說猶大將擁有權杖,直到那應得權杖者來到,萬民將歸順他。此外,他還描述猶大會在葡萄樹旁安息,象徵著富饒和祝福。

  1. 問:雅各伯怎樣描述則步隆的未來?
    答:雅各伯預言則步隆將在海濱居住,成為船隻停泊的口岸,並與漆冬毗鄰,象徵著則步隆將繁榮並與海上貿易相關。

  1. 問:雅各伯怎樣評價依撒加爾?
    答:雅各伯說依撒加爾是一匹壯驢,臥在圈中,意味著他願意安居,並且會承擔重任,成為服役的奴隸。

  1. 問:雅各伯如何預言丹的未來?
    答:雅各伯預言丹將衛護自己的人民,但他也比喻丹像一條毒蛇,攻擊敵人,使他們跌倒。

  1. 問:雅各伯對加得有什麼預言?
    答:雅各伯說加得將受到襲擊,但加得會襲擊敵人的後隊,意味著加得的後代將遭遇挑戰,但也會反擊。

  1. 問:雅各伯怎樣描述阿協爾的未來?
    答:雅各伯預言阿協爾的食物將肥美,能供給君王的佳餚,意味著阿協爾的後代將享受富饒。

  1. 問:雅各伯如何形容納斐塔里的未來?
    答:雅各伯形容納斐塔里是一隻被釋放的母鹿,發出悅耳的歌聲,象徵著納斐塔里的後代將自由且充滿喜樂。

  1. 問:雅各伯如何祝福若瑟?
    答:雅各伯預言若瑟將是一株茂盛的果樹,他的枝條蔓延牆頭,儘管經歷了苦難,但仍然堅強,得到全能者天主的祝福,超過其他兄弟。

  1. 問:雅各伯如何評價本雅明?
    答:雅各伯形容本雅明為掠奪的豺狼,意味著本雅明的後代將勇猛且具有攻擊性,早晨吞食獵物,晚上分贓。

  1. 問:雅各伯在祝福完他的兒子們後,告訴他們什麼?
    答:雅各伯告訴他的兒子們,他快要死了,且希望將自己葬在赫特人厄斐龍田裡的山洞,與祖先一起安葬。

  1. 問:雅各伯為何選擇將自己葬在瑪革培拉的山洞?
    答:瑪革培拉的山洞是亞巴郎從赫特人購買的私有墳地,那裡安葬了亞巴郎、撒辣、依撒格和黎貝加,還有雅各伯的妻子肋阿,因此雅各伯希望與他的祖先一起葬在那裡。

  1. 問:雅各伯在立完遺囑後如何去世?
    答:雅各伯將腳縮回床上,斷氣而死,歸到他親族那裡去。

靈修小結:
天主主權預言:雅各伯對眾子的預言,顯明天主掌管一切,旨意必成。
罪惡後果與恩寵:流便等因罪失去祝福,猶大獲默西亞盼望,彰顯天主公義與自由揀選。
默西亞中心:預言“和平者”出於猶大,是救恩史核心,指向耶穌基督。
本章教導我們信賴天主全知,警惕罪的後果,並牢記默西亞是永恆的希望。

本文作者:劉鐸

圣经问答:创世纪 第49章


  1. 问:雅各伯召集儿子们的目的是为了什么?
    答:雅各伯召集他的儿子们,是为了告诉他们日后将会发生的事情,并祝福每个儿子。

  1. 问:雅各伯如何描述他的长子勒乌本?
    答:雅各伯说勒乌本是他的长子、力量和壮年的首生,但因他暴躁和激烈,犯下了侵犯父亲床笫的罪,因此不能占据首位。

  1. 问:雅各伯如何评价西默盎和肋未?
    答:雅各伯批评西默盎和肋未为暴力之人,他们曾在愤怒中屠杀他人,甚至割断牛的腿筋。雅各伯决定让他们分散在以色列中,而不让他们联合。

  1. 问:雅各伯如何祝福犹大?
    答:雅各伯预言犹大将受到兄弟们的赞扬,他的手将压在敌人的脖子上,万民都将归顺他。犹大被形容为一只幼狮,象征着力量和权威。

  1. 问:雅各伯说到犹大的未来时用了哪些象征?
    答:雅各伯说犹大将拥有权杖,直到那应得权杖者来到,万民将归顺他。此外,他还描述犹大会在葡萄树旁安息,象征着富饶和祝福。

  1. 问:雅各伯怎样描述则步隆的未来?
    答:雅各伯预言则步隆将在海滨居住,成为船只停泊的口岸,并与漆冬毗邻,象征着则步隆将繁荣并与海上贸易相关。

  1. 问:雅各伯怎样评价依撒加尔?
    答:雅各伯说依撒加尔是一匹壮驴,卧在圈中,意味着他愿意安居,并且会承担重任,成为服役的奴隶。

  1. 问:雅各伯如何预言丹的未来?
    答:雅各伯预言丹将卫护自己的人民,但他也比喻丹像一条毒蛇,攻击敌人,使他们跌倒。

  1. 问:雅各伯对加得有什么预言?
    答:雅各伯说加得将受到袭击,但加得会袭击敌人的后队,意味着加得的后代将遭遇挑战,但也会反击。

  1. 问:雅各伯怎样描述阿协尔的未来?
    答:雅各伯预言阿协尔的食物将肥美,能供给君王的佳肴,意味着阿协尔的后代将享受富饶。

  1. 问:雅各伯如何形容纳斐塔里的未来?
    答:雅各伯形容纳斐塔里是一只被释放的母鹿,发出悦耳的歌声,象征着纳斐塔里的后代将自由且充满喜乐。

  1. 问:雅各伯如何祝福若瑟?
    答:雅各伯预言若瑟将是一株茂盛的果树,他的枝条蔓延墙头,尽管经历了苦难,但仍然坚强,得到全能者天主的祝福,超过其他兄弟。

  1. 问:雅各伯如何评价本雅明?
    答:雅各伯形容本雅明为掠夺的豺狼,意味着本雅明的后代将勇猛且具有攻击性,早晨吞食猎物,晚上分赃。

  1. 问:雅各伯在祝福完他的儿子们后,告诉他们什么?
    答:雅各伯告诉他的儿子们,他快要死了,且希望将自己葬在赫特人厄斐龙田里的山洞,与祖先一起安葬。

  1. 问:雅各伯为何选择将自己葬在玛革培拉的山洞?
    答:玛革培拉的山洞是亚巴郎从赫特人购买的私有坟地,那里安葬了亚巴郎、撒辣、依撒格和黎贝加,还有雅各伯的妻子肋阿,因此雅各伯希望与他的祖先一起葬在那里。

  1. 问:雅各伯在立完遗嘱后如何去世?
    答:雅各伯将脚缩回床上,断气而死,归到他亲族那里去。

灵修小结:
天主主权预言:雅各伯对众子的预言,显明天主掌管一切,旨意必成。
罪恶后果与恩宠:流便等因罪失去祝福,犹大获默西亚盼望,彰显天主公义与自由拣选。
默西亚中心:预言“和平者”出于犹大,是救恩史核心,指向耶稣基督。
本章教导我们信赖天主全知,警惕罪的后果,并牢记默西亚是永恒的希望。

本文作者:刘铎

常年期第廿一周星期六 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,祂掌握世界,祂雙手的造物,神奇可奧。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。
序經對經:請來,讓我們朝拜上主,祂掌握世界,祂雙手的造物,神奇可奧。

讚美詩

[夜間或黃昏時分,念如下讚美詩]

天主,
禰至高無上,極其仁慈,
是禰創造了世間的次序,
禰是一體三位的天主,
禰藉仁慈的旨意,
以禰愛德的力量,
鞏固一切。

仁慈看顧我們流下的眼淚,
它與虔誠的讚歌完全交融,
好使我們的內心,
由罪惡中得到淨化,
在禰內找到圓滿的喜樂。

求禰以仁愛的火焰,
醫治並吞噬我們的私欲偏情,
當禰來到的時候,
好使我們準備妥當,
束上腰,侍立在禰身旁。

今晚,願我們眾人起床,
以讚頌的聖詠,縮減時光,
滿渥超越我們所求的恩典,
出自我們天上家鄉的恩寵。

至仁慈的父,
禰與聖父同等的聖子,
並護慰者聖神,
永遠為王,
求禰俯聽我們的祈禱。亞孟。

[日間時分,用如下讚美詩]

永受讚頌的造主,
禰藉信德和聖神七恩,
令眾人生活,
求禰滿懷仁慈,
前來幫助我們眾人。

禰驅散患病的血肉,
禰使心靈免受指責和蒙羞,
禰終結所有邪惡的勢力,
禰擊潰內心所有的悲傷。

在我們五內造一顆平靜的心,
以真理和榮譽,嘉許我們的工作,
收納我們上達於禰的祈禱,
賜給我們永生。

雖然現在時間循環往復,
一周由七天所組成,
那一天,第八天和末日,
審判世界的日子,必要來到。

在那可怕的日子,
不要在禰的義怒中責罰我們,
使我們遠離禰的左邊,
把我們聚集在禰的右邊。

當禰藉著仁慈,
收納禰稱作自己子民的祈禱時,
我們眾人都要光榮讚頌禰,
一體三位的真天主,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:誰若如同小孩子一樣,自謙自卑,在天國裡,才是較大的。

聖詠131(130)
如同孩子一樣,信靠天主
從我學吧,因為我是良善心謙的。(參看:瑪26:3-4)

上主,我的心不驕傲,
我的眼目不傲慢。
過於偉大的事,我不追求,
超越我能力的,我不驚奇。

我只願我的靈魂,
處於寧靜與和平中。
我願我的靈魂,
如同在母親懷中的,
斷乳的孩子。

以色列,你要寄望上主,
從現在直到永遠。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
主耶穌,良善心謙者,禰曾宣告:誰若因禰的名字,接納卑微的孩子,就是接納你禰,禰曾向那相似孩子的人許下禰的王國。求禰不要使驕傲在我們心中為王,但願聖父的憐憫賞報,並欣然接納一切願意擔負禰輕怡之軛的人。

對經一:誰若如同小孩子一樣,自謙自卑,在天國裡,才是較大的。

對經二:我的天主,願我以純樸的心,歡欣向禰呈上我所擁有的一切。

聖詠132(131)
向達味家室許下的神聖恩許
上主要把祂祖先達味的王座賜給祂(路1:32)

I

上主,求禰憶起達味,
和他所經歷的諸多磨難,
祂曾向上主起誓,
祂曾向雅各伯的大能者許願:

“我決不會進入我所住的房屋,
也決不會躺臥在我休息的床上。
我決不會讓我的眼睛安眠,
也不會使我的眼瞼打盹,
直到我為上主找到地方,
為雅各伯的大能者找到住所。”

我們在厄弗辣大找到了約櫃,
就在雅阿爾平原找到它。
“讓我們進到祂的住所;
讓我們在祂的腳凳前屈膝。”

上主,求禰和禰大能的約櫃,
上到禰的安息之所。
禰的司祭要穿上聖潔的衣服;
禰的信徒要踴躍歡喜。
為了禰的僕人達味,
求禰不要拒絕禰的受傅者。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。
對經二:我的天主,願我以純樸的心,歡欣向禰呈上我所擁有的一切。

對經三:上主向達味起誓:他的王國,必要存留,直到永遠。

II

上主向達味起誓:
祂決不食言:
“我要使你的兒子,
登上你的王位。
如果他們信守我的盟約,
和我教導他們的法律,
他們的兒子,世世代代,
在你的寶座上安坐為王。”

因為上主揀選了熙雍,
願意使它作祂的居所:
“這是我永久的安居之所;
這是我選擇生活的地方。”

我要極大祝福她的出產,
使她的窮人得到飽飫。
我要以救恩給她的司祭作披戴,
她的信徒,必要歡欣踴躍。

達味的根莖要那裡開花;
我要為我的受傅者預備一盞明燈。
我要使祂的仇敵,滿面羞辱,
卻祂頭上的王冠,光耀奪目。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌基督,禰選擇受苦,征服死亡,好能打開死亡的門限。求禰與我們同在,在此塵世旅途中陪伴我們,因禰救贖的德能,拯救我們脫離一切兇惡。使我們與禰的諸聖同在,不斷追憶禰對我們的慈愛,在我們天父的住所內,歌頌禰的神妙奇奧。

對經三:上主向達味起誓:他的王國,必要存留,直到永遠。

領:請來默思上主的化工,
答:祂在此世的神妙創造。

誦讀一:恭讀耶肋米亞先知書
(耶7:1-20)

關於在聖殿內虛空信賴的預言

如下是從上主傳給耶肋米亞的訊息:站在上主聖殿的門口,要在那裡宣告這則訊息:你們,凡從這些門進來朝拜上主的猶大人,聽上主的話。

萬軍的上主,以色列的天主這樣說:改善你們的行為和舉止,使我能讓你們留在這個地方。你們不要信賴這些詭詐的話:“這是上主的聖殿!上主的聖殿!上主的聖殿!”只有你們徹底改善你們的行為和舉;如果你們每人按公道對待近人;如果你們不再壓迫僑居的外邦人,孤兒和寡婦;如果你們在這地方,不再流無辜之人的血,或追隨外邦的神祇 ,自傷自己,我要使你們留在這地方,使你們留在許久以前,要永遠賜給你們祖先的地方。

但是,你們在這裡,信賴詭詐,使你們無益的話!難道你們要偷盜,兇殺,通姦,作偽證,向巴耳獻香,追隨你們不認識的,外邦的神祇,卻來,在這奉我名號的聖殿中,站在我的面前說:“我們安全了,我們能再做這一切可憎的事。”?在你們眼中,這座奉我名號的聖殿,成了賊窩了嗎?我也看到所做的事, 上主說。

你們可以往史羅(Shiloh),往我在起初作我安居之所的地方去。去看看,我因我的百姓以色列的惡行,對它所做的事。現在,因為你們做了這一切惡事,上主說,因為,儘管我不知疲倦向你們發言,你們沒有聽,因為,儘管我呼喚你們,你們沒有回應,我要對待這座追隨我名號的殿宇,正如我對史羅所做的一樣。我要把你們從我面前趕走,如同我趕走了你們的兄弟,厄弗辣因(Ephraim)的全體後裔一樣。

至於你,現在,你不要為這百姓轉求;不要替他們獻上懇禱!不要敦促我,因為我決不會俯聽你。難道你沒有看到,他們在猶大各城,在耶路撒冷街道上所做的事嗎?兒女拾柴,父親燒火,女人和麵,為天上的女王做餅,向外邦的神祇倒奠酒,以此傷害我。是他們傷害了我,上主說;難道不是在傷害他們自己嗎,使他們自己局促不安嗎?現在,請看,上主天主說,我的憤怒,我們義憤並要傾注在這地方,傾注在人和野獸身上,傾注在田間的樹木和大地的果實上,燃燒不息。

對答詠 (參看:耶7:11;依56:7;若2:16)
領:你們使這座奉我名號的聖殿,成了賊窩了嗎?
答:我的聖殿要被稱作:為萬民的祈禱所。
領:不要使我父的聖殿成為市場。
答:我的聖殿要被稱作:為萬民的祈禱所。

誦讀二:選讀金言聖若望(St. John Chrysostom)主教:《瑪竇福音》講道詞
(Hom. 50:3-4: PG 58, 508-509)

不要裝飾教堂,不理會你受苦的兄弟

你想要欽崇基督的奧體嗎?那麼,因祂赤身裸體,不要輕看祂,也不要穿著細織的外衣,在聖堂裡欽崇祂,以致對祂在外面,受冷,赤身祼體,忽視不管。因為祂說:“這是我的身體。”祂藉自己的話而付諸實行,祂也說:“你們看到我饑餓的時候,沒有使我飽飫,由於你們沒有給我最小的兄弟做這些事,就是沒有給我做。”我們在教堂裡做事,要求的是一個純潔的心,而非要求特別的衣服;我們對外在的事物,需要有極大的耐心。

因此,讓我們學習按照屬人的智慧,欽崇基督,正如祂所渴望的那樣。因為人在自己渴望的敬禮中找到快慰,而非我們所認為的最好的敬禮。伯多祿認為:他拒絕耶穌給自己洗腳,是在敬禮基督;但是,恰恰相反,這不是伯多祿想要的真正的敬禮!他所尊敬的,是在自己法律上所寫的那樣:把你的財富施捨給窮人。為天主而言,祂不想要金制的器皿,而是珍貴的心。

現在,我講這話,不是要禁止你們做這樣的奉獻;我只是要求你們隨同這些禮品,在它們之前,去行施捨。祂接受先前的,但更喜愛後者。前者只會使施捨者受益;就後者而言,受施捨者也會受益。獻給教會的禮品,也可能會被看作是一種炫耀,但是,施捨只會被看作是純粹的善意。

基督本人快要餓死的時候,用金杯重壓基督的祭壇,又什麼用呢?首先,當祂受餓的時候,要使祂得到飽飫;接著,用你餘下的,裝點祂的祭壇。你有金杯,難道沒有一杯涼水?你用金線織成的布裝飾祂的祭壇,難道你不提供基督,祂所需要的衣服嗎?那麼,還有什麼益處呢?告訴我:如果你看到祂缺乏必要的食物,卻撇下祂,讓祂處於這樣的狀態,只用金子裝飾祂的祭壇,難道祂會更感激你,而不是更饑餓?如果你看到祂穿破舊的衣服,凍得僵硬,忘記給祂衣穿,但為祂立起金柱,難道你會說,你這樣做,只是為了敬禮祂?難道祂不會覺得,自己受到嘲笑,受極大的侮辱嗎?

這一點,也適用於基督,那時,祂如同一個朝聖者,來到路上,想要找到一個住處。你沒有把祂接納作賓客,卻裝飾樓板,牆壁,立柱的柱頭。你給燈束上銀鏈。但是,當祂被束縛在監獄裡的時候,你卻不忍去看祂?我再說一次:我不是禁止你們提供這些飾品,我敦促你們提供一些別的,事實上,要先提供別的。甚至沒有人因為不提供飾品,而受到詛咒的,但是為那些輕看近人的人,地獄中不滅的火,隨魔鬼而來的折磨,正等著他們。因此,不要裝飾教堂,但輕看你所苦的弟兄,因為他比珍貴的聖殿,更為寶貴。

對答詠 (參看:瑪25:35,40;箴19:17)
領:我饑餓的時候,你們給了我吃的,我渴的時候,你們給了我喝的,我無家可歸,你們收留了我。
答:我給你們說:當你們對我們最被人輕看的兄弟之一做的,就是給我做的。
領:向窮人施捨,就是出借給上主。
答:我給你們說:當你們對我們最被人輕看的兄弟之一做的,就是給我做的。

結束禱詞
天主,禰使信徒的心意合而為一。求禰恩賜禰的子民,愛禰所命令的,渴望禰所應許的,使我們的心,在這不確定的世界,能固定于真正喜樂之所在。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,祂掌握世界,祂雙手的造物,神奇可奧。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,祂掌握世界,祂雙手的造物,神奇可奧。

讚美詩

如今黎明穿過天際,
白日飄浮在地上;
真光中映出刺眼的光線,
使罪惡消失。

夜晚的幻影已經消逝,
心中所有的罪惡已經屈服。
不論夜晚帶來怎樣可怕的罪過,
現在都已消散。

清晨,這首贊詩不斷回蕩,
讓我們滿懷敬畏和希望之情,
期待那偉大而最後的曙光,
以燦爛的真光照亮我們。

願一切光榮和崇敬,
歸於聖父和祂的唯一聖子,
及護慰者聖神,
從現在直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:我的天主,黎明之前,我已準備好迎接禰。

聖詠119(118):145-152
XIX
默思天主的法律
愛天主,意思是:要遵守祂的誡命(參看:若一5:3)

上主,我全心呼求禰,求禰俯聽我,
我要保守禰的法令。
我向禰呼號,求禰拯救我,
我要承行禰的旨意。

黎明之前,我就起來,求禰照護,
我寄望於禰的言語。
我的眼目,徹夜觀看,
默思禰的恩許。

上主,求禰按禰的仁愛,俯聽我的禱聲,
照禰的法令,賜我生命。
非義迫害我的人,已經臨近;
他們都遠離禰的法律。

但是禰,上主,已經來近,
禰的誡命,都是真理。
禰的旨意 ,我早已知悉,
自永遠所立定。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求禰藉禰雙手的權能拯救我,因為我們的仇敵,忽視了禰的聖言。願禰聖言的火焰,吞噬我們的過犯,賜給我們光明,燭照我們的內心。

對經一:我的天主,黎明之前,我已準備好迎接禰。

對經二:上主是我的勇力,我要謳歌讚頌,因為祂成了我的救主。

聖歌:出15:1-4A,8-13,17-18
渡過紅海後的勝利之歌
戰勝野獸的,要高唱天主之僕梅瑟的歌謠(參看:默15:2-3)

我要謳歌上主,因為祂光榮凱旋,
祂把戰馬和戰車投入海中。

上主是我的力量,是我的勇毅,
祂作了我的救主。
祂是我的天主,我要讚頌祂;
是我祖先的天主,我要頌揚祂。

上主是戰士,
祂的名號是上主!
祂把法郎的戰車和軍隊投入海中,
禰一動怒,大水震盪,
洶湧的大水,高聳如堤,
洪水在大海中央凝結。

敵人自誇:“我要追擊,戰勝他們;
我要分得戰勝品,因他們心滿意足;
我要拔劍,
我的雙手要把他們掠奪!”

禰使大風吹過,使大海把他們淹沒,
他們好似鉛塊,深入洶湧的大水中。

上主,眾神之中,誰相似禰?
誰同禰一樣,聖善無比?
赫赫威名,施行奇跡,
你一伸出右邊,大地就把他們吞下!

禰按照禰的仁慈,帶出禰所救贖的人,
按照禰的勇力,領導他們來到禰的聖所。

禰帶領他們進入,把他們栽種在禰基業的山上,
上主,就是禰所安坐的地方,
上主,就是禰雙手建立的聖所。
上主必要為王,直到永遠。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如今,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主是我的勇力,我要謳歌讚頌,因為祂成了我的救主。

對經三:普世萬邦,請讚頌上主。

聖詠117(116)
讚頌上主的仁愛憐憫
我申明:外邦人因天主的憐憫而讚頌祂(參看:羅15:8-9)

列邦,請讚頌上主,
萬民,請讚頌上主!

祂對我們的仁愛,何等強烈;
祂的忠誠,必永遠常存。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天主,我們的父,願列邦和萬民都讚頌禰。願被稱作忠信和真理,永遠與禰同在的耶穌,掌控我們的心,直到永遠。

對經三:普世萬邦,請讚頌上主。

簡短讀經 伯後1:10-11
弟兄們:你們要盡心,使你們的蒙召和揀選,堅定不稱;你們這樣做,決不會失落。這樣,你們便更有把握,進入我們的主和救主耶穌基督所預備的,永恆的國。

短對答詠
領:上主,我向禰哀哭,因為禰是我的托庇。
答:上主,我向禰哀哭,因為禰是我的托庇。
領:在這活人地方,禰是我的全部渴望,
答:因為禰是我的托庇。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:上主,我向禰哀哭,因為禰是我的托庇。

贊主曲對經:上主,求禰光照住在黑暗中死亡陰影下的人。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經:上主,求禰光照住在黑暗中死亡陰影下的人。

禱詞
讓我們讚頌基督。祂選擇成了我們中的一個,使祂成為我們在聖父寶座面前的忠信,仁慈的大司祭,在一切事上的長兄。讓我們向祂祈求:
【答】上主,求禰與我們分享禰仁愛的寶藏。
義德的太陽,我們領受洗禮的時候,禰使我們滿渥光明,
—— 我們把今日奉獻給禰。
在今天的每個時辰,我們都要光榮禰,
—— 在我們所做的一切事上,讚美禰。
禰的母親瑪利亞,承行禰的聖言,
—— 求禰照禰的聖言引導我們。
我們的生活,屈服於逝去的事物,
—— 求禰使我們立定心志,思想天上的事,好能藉著信德,望德,愛德,得享禰光榮的神視。

我們的天父……

結束禱詞
上主,求禰使我們脫離死亡的黑暗。願復活之光,照亮我們的心,帶領我們進入光耀的永生。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

天主聖神,請來,
禰與聖父和聖子,永為一體。

天主聖神,我們靈魂的佔有者,
請來,以禰的聖善,充滿我們。

願我們全心全意,全靈全力,
向禰歡唱,向禰高歌:
禰的仁愛,照亮我們脆弱的肉軀,
直到眾人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我們至高的主耶穌基督,
俯聽我們的哀告,
祂和禰及聖神,唯一天主,
永生永王。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
禰引導並宰製萬有,
禰射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求禰止息仇恨的怒火,
求禰止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求禰俯允我們的祈禱,
藉基督禰的唯一聖子,
使我們活於禰的聖神,
永遠讚頌禰。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
禰使自己永定不移,
禰宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求禰賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求禰俯聽我們的祈禱,
基督,禰是聖父之子,
禰與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,我在禰顯露的行徑上,迅速奔跑。

聖詠119(118):33-40
IV
默思天主的法律
熱愛天主,在於遵行祂的誡命(若一5:3)

求禰教給我禰法律的誡命,
我要堅守他們,直到最後。
求禰訓練我,使我遵守禰的法律,
把禰的法律,留存於心。

求禰引導我遵行禰的誡命,
因為我樂意遵行。
使我的心傾慕禰的旨意,
不再貪圖利益。

求禰使我的眼目,遠離虛妄;
照禰的聖言,賜我生命。
禰向敬畏禰的僕人所許,
求禰遵守禰的恩許。

求禰使我遠離怕懼的侮辱,
因為禰的法令,盡善盡美。
請看,我渴求禰的規條,
就按禰的公道,賜我生命。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求禰按照禰的公義,賜給我們生命。不要使我們的心充滿貪婪之情,但要傾心,傾慕禰的法律。求禰賜給我們明悟,好能認識禰的法律,照禰的旨意引導我。

對經一:上主,求禰引導我遵行禰的誡命。

對經二:尋求上主的,必要充滿一切祝福。

聖詠34(33)
天主,義人的救主
你們已經何嘗天主的甘飴。(伯前2:3)

I

我要時時讚頌上主,
對祂的讚頌,常在我口,
我的靈魂要因上主而誇耀,
謙卑的人聽到,必要歡喜。

請與我一起光榮上主,
讓我們一起讚頌祂的聖名。
我尋求上主,祂就應允了我,
使我擺脫我的一切驚惶。

你們仰瞻祂,必要喜樂;
使你的面容,不致羞慚。
貧窮人一呼號,上主俯聽祂,
拯救祂脫離一切苦辛。

上主的天使紮營護衛,
在敬畏上主的人四周,拯救他們。
請體驗並觀看,上主是良善的。
祂樂見尋求托庇於祂的人。

上主的聖徒,請敬畏上主,
敬畏上主的,什麼也不缺乏。
雄獅受苦,想要吃食,忍饑受餓。
那尋求上主的,不缺乏祝福。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:尋求上主的,必要充滿一切祝福。

對經三:你要尋求和平,爭取和平。

II

孩子們,請來聽我,
我要教導你們敬畏上主。
誰是渴望長久生活的人?
誰是渴望長壽享福的人?
應使你的口舌戒避邪惡,
應使你的口唇不言欺詐。
你們要避惡行善;
尋求和平,致力爭取。

上主轉面,攻打惡人,
把他們的紀念從世上抹去。
上主轉目垂顧義人,
側耳俯聽他們的哀聲。

他們呼號,上主應允,
拯救他們脫離一切苦辛。
上主親近心靈破碎的人,
凡被壓傷的,祂必救助。

義人的試探許多,
但是,上主必拯救他們脫離考驗。
祂要看管祂的一切骨骸,
祂的骨骸,沒有一根會被折斷。

邪惡給惡人招來死亡,
惱恨行善的人,註定失敗。
上主救贖祂僕人的靈魂,
躲藏在祂內的,不會受到審判。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰仁慈俯聽我們,因為我們唯獨尋求禰。禰親近心地正直的人。求禰敞開心扉,接納我們憂愁的心神,藉遠超一切明達的和平,使我們的身體和明悟,恢復平靜。

對經三:你要尋求和平,爭取和平。

午前

簡短讀經 列上8:60-61
願世上萬民都知道:上主是天主,再無其它神祇。你們必須全心事奉上主,我們的天主,遵守祂的法令,遵行祂的誡命。

短對答詠
領:上主,我的天主,求禰教導我禰的行徑。
答:按禰真理的光輝,使我生活。

結束禱詞
全能永生的天主,求禰以禰聖神的光輝,充滿禰的百姓,使我們從一切仇敵,獲得安全,謳歌讚頌禰。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

午時

簡短讀經 耶17:9-10
人心曲折,無可救藥,誰能參透?我是上主,唯有我洞徹明悟,試探人心,按每人的行徑和作為,施行賞報。

短對答詠
領:上主,求禰使我擺脫隱密的過犯。
答: 不要使我因驕傲而獲罪。

結束禱詞
上主,求禰永恆之愛,生命之光,充滿我們;願我們愛禰在萬有之上,為了禰的緣故,愛我們的兄弟。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

午後

簡短讀經 智7:27A;8:1
天主的智慧是唯一的,無所不能,有生之時,更新萬有,事實上,祂從地極到地極,統治萬物,井井有條。

短對答詠
領:上主,禰的工程,何等可奧。
答:禰的設計,多麼奧妙。

結束禱詞
上主,求禰賜給我們真正的平安;但願我們有生之日,平安喜樂,藉童貞瑪利亞的祈禱,安然抵達禰的王國。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第廿一周星期六 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,祂掌握世界,祂双手的造物,神奇可奥。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
序经对经:请来,让我们朝拜上主,祂掌握世界,祂双手的造物,神奇可奥。

赞美诗

[夜间或黄昏时分,念如下赞美诗]

天主,
祢至高无上,极其仁慈,
是祢创造了世间的次序,
祢是一体三位的天主,
祢藉仁慈的旨意,
以祢爱德的力量,
巩固一切。

仁慈看顾我们流下的眼泪,
它与虔诚的讚歌完全交融,
好使我们的内心,
由罪恶中得到净化,
在祢内找到圆满的喜乐。

求祢以仁爱的火焰,
医治并吞噬我们的私欲偏情,
当祢来到的时候,
好使我们准备妥当,
束上腰,侍立在祢身旁。

今晚,愿我们众人起床,
以讚颂的圣咏,缩减时光,
满渥超越我们所求的恩典,
出自我们天上家乡的恩宠。

至仁慈的父,
祢与圣父同等的圣子,
并护慰者圣神,
永远为王,
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

[日间时分,用如下赞美诗]

永受讚颂的造主,
祢藉信德和圣神七恩,
令众人生活,
求祢满怀仁慈,
前来帮助我们众人。

祢驱散患病的血肉,
祢使心灵免受指责和蒙羞,
祢终结所有邪恶的势力,
祢击溃内心所有的悲伤。

在我们五内造一颗平静的心,
以真理和荣誉,嘉许我们的工作,
收纳我们上达于祢的祈祷,
赐给我们永生。

虽然现在时间循环往复,
一周由七天所组成,
那一天,第八天和末日,
审判世界的日子,必要来到。

在那可怕的日子,
不要在祢的义怒中责罚我们,
使我们远离祢的左边,
把我们聚集在祢的右边。

当祢藉着仁慈,
收纳祢称作自己子民的祈祷时,
我们众人都要光荣讚颂祢,
一体三位的真天主,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:谁若如同小孩子一样,自谦自卑,在天国里,才是较大的。

圣咏131(130)
如同孩子一样,信靠天主
从我学吧,因为我是良善心谦的。(参看:玛26:3-4)

上主,我的心不骄傲,
我的眼目不傲慢。
过于伟大的事,我不追求,
超越我能力的,我不惊奇。

我只愿我的灵魂,
处于宁静与和平中。
我愿我的灵魂,
如同在母亲怀中的,
断乳的孩子。

以色列,你要寄望上主,
从现在直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣,良善心谦者,祢曾宣告:谁若因祢的名字,接纳卑微的孩子,就是接纳你祢,祢曾向那相似孩子的人许下祢的王国。求祢不要使骄傲在我们心中为王,但愿圣父的怜悯赏报,并欣然接纳一切愿意担负祢轻怡之轭的人。

对经一:谁若如同小孩子一样,自谦自卑,在天国里,才是较大的。

对经二:我的天主,愿我以纯朴的心,欢欣向祢呈上我所拥有的一切。

圣咏132(131)
向达味家室许下的神圣恩许
上主要把祂祖先达味的王座赐给祂(路1:32)

I

上主,求祢忆起达味,
和他所经历的诸多磨难,
祂曾向上主起誓,
祂曾向雅各伯的大能者许愿:

“我决不会进入我所住的房屋,
也决不会躺卧在我休息的床上。
我决不会让我的眼睛安眠,
也不会使我的眼睑打盹,
直到我为上主找到地方,
为雅各伯的大能者找到住所。”

我们在厄弗辣大找到了约柜,
就在雅阿尔平原找到它。
“让我们进到祂的住所;
让我们在祂的脚凳前屈膝。”

上主,求祢和祢大能的约柜,
上到祢的安息之所。
祢的司祭要穿上圣洁的衣服;
祢的信徒要踊跃欢喜。
为了祢的仆人达味,
求祢不要拒绝祢的受傅者。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
对经二:我的天主,愿我以纯朴的心,欢欣向祢呈上我所拥有的一切。

对经三:上主向达味起誓:他的王国,必要存留,直到永远。

II

上主向达味起誓:
祂决不食言:
“我要使你的儿子,
登上你的王位。
如果他们信守我的盟约,
和我教导他们的法律,
他们的儿子,世世代代,
在你的宝座上安坐为王。”

因为上主拣选了熙雍,
愿意使它作祂的居所:
“这是我永久的安居之所;
这是我选择生活的地方。”

我要极大祝福她的出产,
使她的穷人得到饱饫。
我要以救恩给她的司祭作披戴,
她的信徒,必要欢欣踊跃。

达味的根茎要那里开花;
我要为我的受傅者预备一盏明灯。
我要使祂的仇敌,满面羞辱,
却祂头上的王冠,光耀夺目。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢选择受苦,征服死亡,好能打开死亡的门限。求祢与我们同在,在此尘世旅途中陪伴我们,因祢救赎的德能,拯救我们脱离一切凶恶。使我们与祢的诸圣同在,不断追忆祢对我们的慈爱,在我们天父的住所内,歌颂祢的神妙奇奥。

对经三:上主向达味起誓:他的王国,必要存留,直到永远。

领:请来默思上主的化工,
答:祂在此世的神妙创造。

诵读一:恭读耶肋米亚先知书
(耶7:1-20)

关于在圣殿内虚空信赖的预言

如下是从上主传给耶肋米亚的讯息:站在上主圣殿的门口,要在那里宣告这则讯息:你们,凡从这些门进来朝拜上主的犹大人,听上主的话。

万军的上主,以色列的天主这样说:改善你们的行为和举止,使我能让你们留在这个地方。你们不要信赖这些诡诈的话:“这是上主的圣殿!上主的圣殿!上主的圣殿!”只有你们彻底改善你们的行为和举;如果你们每人按公道对待近人;如果你们不再压迫侨居的外邦人,孤儿和寡妇;如果你们在这地方,不再流无辜之人的血,或追随外邦的神祇 ,自伤自己,我要使你们留在这地方,使你们留在许久以前,要永远赐给你们祖先的地方。

但是,你们在这里,信赖诡诈,使你们无益的话!难道你们要偷盗,凶杀,通奸,作伪证,向巴耳献香,追随你们不认识的,外邦的神祇,却来,在这奉我名号的圣殿中,站在我的面前说:“我们安全了,我们能再做这一切可憎的事。”?在你们眼中,这座奉我名号的圣殿,成了贼窝了吗?我也看到所做的事, 上主说。

你们可以往史罗(Shiloh),往我在起初作我安居之所的地方去。去看看,我因我的百姓以色列的恶行,对它所做的事。现在,因为你们做了这一切恶事,上主说,因为,尽管我不知疲倦向你们发言,你们没有听,因为,尽管我呼唤你们,你们没有回应,我要对待这座追随我名号的殿宇,正如我对史罗所做的一样。我要把你们从我面前赶走,如同我赶走了你们的兄弟,厄弗辣因(Ephraim)的全体后裔一样。

至于你,现在,你不要为这百姓转求;不要替他们献上恳祷!不要敦促我,因为我决不会俯听你。难道你没有看到,他们在犹大各城,在耶路撒冷街道上所做的事吗?儿女拾柴,父亲烧火,女人和面,为天上的女王做饼,向外邦的神祇倒奠酒,以此伤害我。是他们伤害了我,上主说;难道不是在伤害他们自己吗,使他们自己局促不安吗?现在,请看,上主天主说,我的愤怒,我们义愤并要倾注在这地方,倾注在人和野兽身上,倾注在田间的树木和大地的果实上,燃烧不息。

对答咏 (参看:耶7:11;依56:7;若2:16)
领:你们使这座奉我名号的圣殿,成了贼窝了吗?
答:我的圣殿要被称作:为万民的祈祷所。
领:不要使我父的圣殿成为市场。
答:我的圣殿要被称作:为万民的祈祷所。

诵读二:选读金言圣若望(St. John Chrysostom)主教:《玛窦福音》讲道词
(Hom. 50:3-4: PG 58, 508-509)

不要装饰教堂,不理会你受苦的兄弟

你想要钦崇基督的奥体吗?那么,因祂赤身裸体,不要轻看祂,也不要穿着细织的外衣,在圣堂里钦崇祂,以致对祂在外面,受冷,赤身祼体,忽视不管。因为祂说:“这是我的身体。”祂藉自己的话而付诸实行,祂也说:“你们看到我饥饿的时候,没有使我饱饫,由于你们没有给我最小的兄弟做这些事,就是没有给我做。”我们在教堂里做事,要求的是一个纯洁的心,而非要求特别的衣服;我们对外在的事物,需要有极大的耐心。

因此,让我们学习按照属人的智慧,钦崇基督,正如祂所渴望的那样。因为人在自己渴望的敬礼中找到快慰,而非我们所认为的最好的敬礼。伯多禄认为:他拒绝耶稣给自己洗脚,是在敬礼基督;但是,恰恰相反,这不是伯多禄想要的真正的敬礼!他所尊敬的,是在自己法律上所写的那样:把你的财富施舍给穷人。为天主而言,祂不想要金制的器皿,而是珍贵的心。

现在,我讲这话,不是要禁止你们做这样的奉献;我只是要求你们随同这些礼品,在它们之前,去行施舍。祂接受先前的,但更喜爱后者。前者只会使施舍者受益;就后者而言,受施舍者也会受益。献给教会的礼品,也可能会被看作是一种炫耀,但是,施舍只会被看作是纯粹的善意。

基督本人快要饿死的时候,用金杯重压基督的祭坛,又什么用呢?首先,当祂受饿的时候,要使祂得到饱饫;接着,用你余下的,装点祂的祭坛。你有金杯,难道没有一杯凉水?你用金线织成的布装饰祂的祭坛,难道你不提供基督,祂所需要的衣服吗?那么,还有什么益处呢?告诉我:如果你看到祂缺乏必要的食物,却撇下祂,让祂处于这样的状态,只用金子装饰祂的祭坛,难道祂会更感激你,而不是更饥饿?如果你看到祂穿破旧的衣服,冻得僵硬,忘记给祂衣穿,但为祂立起金柱,难道你会说,你这样做,只是为了敬礼祂?难道祂不会觉得,自己受到嘲笑,受极大的侮辱吗?

这一点,也适用于基督,那时,祂如同一个朝圣者,来到路上,想要找到一个住处。你没有把祂接纳作宾客,却装饰楼板,墙壁,立柱的柱头。你给灯束上银链。但是,当祂被束缚在监狱里的时候,你却不忍去看祂?我再说一次:我不是禁止你们提供这些饰品,我敦促你们提供一些别的,事实上,要先提供别的。甚至没有人因为不提供饰品,而受到诅咒的,但是为那些轻看近人的人,地狱中不灭的火,随魔鬼而来的折磨,正等着他们。因此,不要装饰教堂,但轻看你所苦的弟兄,因为他比珍贵的圣殿,更为宝贵。

对答咏 (参看:玛25:35,40;箴19:17)
领:我饥饿的时候,你们给了我吃的,我渴的时候,你们给了我喝的,我无家可归,你们收留了我。
答:我给你们说:当你们对我们最被人轻看的兄弟之一做的,就是给我做的。
领:向穷人施舍,就是出借给上主。
答:我给你们说:当你们对我们最被人轻看的兄弟之一做的,就是给我做的。

结束祷词
天主,祢使信徒的心意合而为一。求祢恩赐祢的子民,爱祢所命令的,渴望祢所应许的,使我们的心,在这不确定的世界,能固定于真正喜乐之所在。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,祂掌握世界,祂双手的造物,神奇可奥。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,祂掌握世界,祂双手的造物,神奇可奥。

讚美诗

如今黎明穿过天际,
白日飘浮在地上;
真光中映出刺眼的光线,
使罪恶消失。

夜晚的幻影已经消逝,
心中所有的罪恶已经屈服。
不论夜晚带来怎样可怕的罪过,
现在都已消散。

清晨,这首讚诗不断回荡,
让我们满怀敬畏和希望之情,
期待那伟大而最后的曙光,
以灿烂的真光照亮我们。

愿一切光荣和崇敬,
归于圣父和祂的唯一圣子,
及护慰者圣神,
从现在直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我的天主,黎明之前,我已准备好迎接祢。

圣咏119(118):145-152
XIX
默思天主的法律
爱天主,意思是:要遵守祂的诫命(参看:若一5:3)

上主,我全心呼求祢,求祢俯听我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼号,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起来,求祢照护,
我寄望于祢的言语。
我的眼目,彻夜观看,
默思祢的恩许。

上主,求祢按祢的仁爱,俯听我的祷声,
照祢的法令,赐我生命。
非义迫害我的人,已经临近;
他们都远离祢的法律。

但是祢,上主,已经来近,
祢的诫命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永远所立定。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢藉祢双手的权能拯救我,因为我们的仇敌,忽视了祢的圣言。愿祢圣言的火焰,吞噬我们的过犯,赐给我们光明,烛照我们的内心。

对经一:我的天主,黎明之前,我已准备好迎接祢。

对经二:上主是我的勇力,我要讴歌讚颂,因为祂成了我的救主。

圣歌:出15:1-4A,8-13,17-18
渡过红海后的胜利之歌
战胜野兽的,要高唱天主之仆梅瑟的歌谣(参看:默15:2-3)

我要讴歌上主,因为祂光荣凯旋,
祂把战马和战车投入海中。

上主是我的力量,是我的勇毅,
祂作了我的救主。
祂是我的天主,我要讚颂祂;
是我祖先的天主,我要颂扬祂。

上主是战士,
祂的名号是上主!
祂把法郎的战车和军队投入海中,
祢一动怒,大水震荡,
汹涌的大水,高耸如堤,
洪水在大海中央凝结。

敌人自夸:“我要追击,战胜他们;
我要分得战胜品,因他们心满意足;
我要拔剑,
我的双手要把他们掠夺!”

祢使大风吹过,使大海把他们淹没,
他们好似铅块,深入汹涌的大水中。

上主,众神之中,谁相似祢?
谁同祢一样,圣善无比?
赫赫威名,施行奇迹,
你一伸出右边,大地就把他们吞下!

祢按照祢的仁慈,带出祢所救赎的人,
按照祢的勇力,领导他们来到祢的圣所。

祢带领他们进入,把他们栽种在祢基业的山上,
上主,就是祢所安坐的地方,
上主,就是祢双手建立的圣所。
上主必要为王,直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如今,今日亦然,直到永远。

对经二:上主是我的勇力,我要讴歌讚颂,因为祂成了我的救主。

对经三:普世万邦,请讚颂上主。

圣咏117(116)
讚颂上主的仁爱怜悯
我申明:外邦人因天主的怜悯而讚颂祂(参看:罗15:8-9)

列邦,请讚颂上主,
万民,请讚颂上主!

祂对我们的仁爱,何等强烈;
祂的忠诚,必永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的父,愿列邦和万民都讚颂祢。愿被称作忠信和真理,永远与祢同在的耶稣,掌控我们的心,直到永远。

对经三:普世万邦,请讚颂上主。

简短读经 伯后1:10-11
弟兄们:你们要尽心,使你们的蒙召和拣选,坚定不称;你们这样做,决不会失落。这样,你们便更有把握,进入我们的主和救主耶稣基督所预备的,永恒的国。

短对答咏
领:上主,我向祢哀哭,因为祢是我的托庇。
答:上主,我向祢哀哭,因为祢是我的托庇。
领:在这活人地方,祢是我的全部渴望,
答:因为祢是我的托庇。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,我向祢哀哭,因为祢是我的托庇。

讚主曲对经:上主,求祢光照住在黑暗中死亡阴影下的人。

匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:上主,求祢光照住在黑暗中死亡阴影下的人。

祷词
让我们讚颂基督。祂选择成了我们中的一个,使祂成为我们在圣父宝座面前的忠信,仁慈的大司祭,在一切事上的长兄。让我们向祂祈求:
【答】上主,求祢与我们分享祢仁爱的宝藏。
义德的太阳,我们领受洗礼的时候,祢使我们满渥光明,
—— 我们把今日奉献给祢。
在今天的每个时辰,我们都要光荣祢,
—— 在我们所做的一切事上,讚美祢。
祢的母亲玛利亚,承行祢的圣言,
—— 求祢照祢的圣言引导我们。
我们的生活,屈服于逝去的事物,
—— 求祢使我们立定心志,思想天上的事,好能藉着信德,望德,爱德,得享祢光荣的神视。

我们的天父……

结束祷词
上主,求祢使我们脱离死亡的黑暗。愿复活之光,照亮我们的心,带领我们进入光耀的永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主圣神,请来,
祢与圣父和圣子,永为一体。

天主圣神,我们灵魂的占有者,
请来,以祢的圣善,充满我们。

愿我们全心全意,全灵全力,
向祢欢唱,向祢高歌:
祢的仁爱,照亮我们脆弱的肉躯,
直到众人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我们至高的主耶稣基督,
俯听我们的哀告,
祂和祢及圣神,唯一天主,
永生永王。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远赞颂祢。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,我在祢显露的行径上,迅速奔跑。

圣咏119(118):33-40
IV
默思天主的法律
热爱天主,在于遵行祂的诫命(若一5:3)

求祢教给我祢法律的诫命,
我要坚守他们,直到最后。
求祢训练我,使我遵守祢的法律,
把祢的法律,留存于心。

求祢引导我遵行祢的诫命,
因为我乐意遵行。
使我的心倾慕祢的旨意,
不再贪图利益。

求祢使我的眼目,远离虚妄;
照祢的圣言,赐我生命。
祢向敬畏祢的仆人所许,
求祢遵守祢的恩许。

求祢使我远离怕惧的侮辱,
因为祢的法令,尽善尽美。
请看,我渴求祢的规条,
就按祢的公道,赐我生命。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢按照祢的公义,赐给我们生命。不要使我们的心充满贪婪之情,但要倾心,倾慕祢的法律。求祢赐给我们明悟,好能认识祢的法律,照祢的旨意引导我。

对经一:上主,求祢引导我遵行祢的诫命。

对经二:寻求上主的,必要充满一切祝福。

圣咏34(33)
天主,义人的救主
你们已经何尝天主的甘饴。(伯前2:3)

I

我要时时讚颂上主,
对祂的讚颂,常在我口,
我的灵魂要因上主而夸耀,
谦卑的人听到,必要欢喜。

请与我一起光荣上主,
让我们一起讚颂祂的圣名。
我寻求上主,祂就应允了我,
使我摆脱我的一切惊惶。

你们仰瞻祂,必要喜乐;
使你的面容,不致羞惭。
贫穷人一呼号,上主俯听祂,
拯救祂脱离一切苦辛。

上主的天使扎营护卫,
在敬畏上主的人四周,拯救他们。
请体验并观看,上主是良善的。
祂乐见寻求托庇于祂的人。

上主的圣徒,请敬畏上主,
敬畏上主的,什么也不缺乏。
雄狮受苦,想要吃食,忍饥受饿。
那寻求上主的,不缺乏祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:寻求上主的,必要充满一切祝福。

对经三:你要寻求和平,争取和平。

II

孩子们,请来听我,
我要教导你们敬畏上主。
谁是渴望长久生活的人?
谁是渴望长寿享福的人?
应使你的口舌戒避邪恶,
应使你的口唇不言欺诈。
你们要避恶行善;
寻求和平,致力争取。

上主转面,攻打恶人,
把他们的纪念从世上抹去。
上主转目垂顾义人,
侧耳俯听他们的哀声。

他们呼号,上主应允,
拯救他们脱离一切苦辛。
上主亲近心灵破碎的人,
凡被压伤的,祂必救助。

义人的试探许多,
但是,上主必拯救他们脱离考验。
祂要看管祂的一切骨骸,
祂的骨骸,没有一根会被折断。

邪恶给恶人招来死亡,
恼恨行善的人,注定失败。
上主救赎祂仆人的灵魂,
躲藏在祂内的,不会受到审判。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢仁慈俯听我们,因为我们唯独寻求祢。祢亲近心地正直的人。求祢敞开心扉,接纳我们忧愁的心神,藉远超一切明达的和平,使我们的身体和明悟,恢复平静。

对经三:你要寻求和平,争取和平。

午前

简短读经 列上8:60-61
愿世上万民都知道:上主是天主,再无其它神祇。你们必须全心事奉上主,我们的天主,遵守祂的法令,遵行祂的诫命。

短对答咏
领:上主,我的天主,求祢教导我祢的行径。
答:按祢真理的光辉,使我生活。

结束祷词
全能永生的天主,求祢以祢圣神的光辉,充满祢的百姓,使我们从一切仇敌,获得安全,讴歌讚颂祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 耶17:9-10
人心曲折,无可救药,谁能参透?我是上主,唯有我洞彻明悟,试探人心,按每人的行径和作为,施行赏报。

短对答咏
领:上主,求祢使我摆脱隐密的过犯。
答: 不要使我因骄傲而获罪。

结束祷词
上主,求祢永恒之爱,生命之光,充满我们;愿我们爱祢在万有之上,为了祢的缘故,爱我们的兄弟。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 智7:27A;8:1
天主的智慧是唯一的,无所不能,有生之时,更新万有,事实上,祂从地极到地极,统治万物,井井有条。

短对答咏
领:上主,祢的工程,何等可奥。
答:祢的设计,多么奥妙。

结束祷词
上主,求祢赐给我们真正的平安;但愿我们有生之日,平安喜乐,藉童贞玛利亚的祈祷,安然抵达祢的王国。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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每日聖言:常年期第廿一周星期六

讀經一(天主教導你們要彼此相愛)
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 4:9-11
弟兄姐妹們:關於手足般的友愛,不需要給你們寫什麼,因為你們受天主的教導,要彼此相愛。事實上,你們對全馬其頓的兄弟們做了這事。儘管如此,弟兄姐妹們,我們敦促你們,要如同我們吩咐你們的那樣,渴望過平靜的生活,管好自己的事,親手勞作。

答唱詠 詠98(97):1,7-8,9
【答】上主來到,以公道宰製世界。(參看:詠98(97):9)
領:請向上主唱首新歌,因為祂做了奇事;祂的右手,祂的聖臂,為祂贏得了勝利。【答】
領:願大海和其中的一切,世界和世上的居民充盈。願大海拍手鼓掌;群山和它們一起歡呼。【答】
領:在上主前面歡樂,因為祂來,因為祂來宰製世界;祂要按照公道宰製世界,以公平治理百姓。【答】

福音(你在小事上忠信,來,分享你主人的喜樂吧。)
恭讀聖瑪竇福音 25:14-30
耶穌給門徒講了這個比喻:有一個人要去旅行,他叫僕人來,把自己的財產託付給他們。他按照每個人的能力,給一個僕人五個塔冷通,給另一個僕人兩個塔冷通;給第三個僕人一個塔冷通。然後就走了。那得了五個塔冷通的,立刻拿它們去做生意,另外得了五個塔冷通。同樣,那得了兩個塔冷通的,另得了兩個塔冷通。可是,那得了一個塔冷通的,去了,在地上挖了一個洞,把主人的錢埋了。過了很久,那些僕人的主人回來了,與他們算帳。那得了五個塔冷通的僕人走上前,再拿出了五個。他說:“主人,你給了我五個塔冷通。看,我另外賺了五個。”他的主人對他說:“我忠信的好僕人,幹得好,因為你在小事上忠信,我要給你更大的責任。來,分享你主人的快樂吧。”接著,那得了兩個塔冷通的僕人也走上前來,說:“主人,你給了我兩個塔冷通。看,我另外賺了兩個。”他的主人對他說:“我忠信的好僕人,幹得好,因為你在小事上忠信,我要給你更大的責任。來,分享你主人的快樂吧。”隨後,那領了一個塔冷通的上前來,說:“主人,我知道你是一個要求很高的人,在你沒有栽種的地方收割,在你沒有散落的地方收集;因此,出於恐懼,我就去把你的塔冷通埋在地裡。現在,我把它還給你。”他的主人回答說:“你這又壞又懶的僕人,你知道,我在我沒有栽種的地方收割,在我沒有撒落的地方收集。難道你不應該把我的錢放在銀行,這樣,我回來的時候,能連本帶利一起取回。那麼,現在,把這個塔冷通從這裡那裡拿走,拿給那有十個塔冷通的。因為凡有的,就要賞賜,使他變得富有;可是,凡沒有的,連他所擁有的,都要奪走。把這無用的僕人扔到外面去,在那裡要有哀號和切齒。”

省思

今天是常年期第廿一周星期六,彌撒福音取自聖瑪竇福音。讓我們試著分段理解。

耶穌給門徒講了這個比喻:有一個人要去旅行,他叫僕人來,把自己的財產託付給他們。他按照每個人的能力,給一個僕人五個塔冷通,給另一個僕人兩個塔冷通;給第三個僕人一個塔冷通。然後就走了。(參看:瑪25:14-15)

這個要去旅行的人是誰呢?顯然是天主。因為天主在創世之初,就對那按照祂的肖像造成的人,就是按照天主的肖像造成的人說:“你們要生育繁殖,充滿大地,治理大地,管理海中的魚,天空的飛鳥、各和在地上爬行的生物!”(創1:28)

那個受託財產的人是誰呢?顯然就是我們所有人。祂按照自己的意願,召叫我們每個人,託付給我們使命,並賜給我們完成聖召的才智。天主託付給我們每個人的使命,不會超過每個人的能力,祂願意我們藉著領受基督的洗禮,就是藉著祂在十字架上為愛我們所傾流的寶血,歸於祂的死亡,好使我們藉所領受的基督的洗禮,將有死的舊我與基督同釘在十字架上,使那屬罪惡的自我消逝,好使我們不再作罪惡的奴僕,而要成為天主的子女,以此恢復在起初,天主按祂自己的肖像創造人的時候,託付於人的職責。(參看:創1:26-31)祂更願意我們藉著所領受的聖神,致死出自肉性的妄動,好使我們因隨從天主聖神的引導,成為天主的子女。(參看:羅8:13-14);因那居住在我們心中的聖神與我們的心神一致的見證,成為天主的承繼者,基督的同承繼者,並因我們與基督同受的苦難,與祂一同享受光榮(參看:羅8:16-17);因分享那祝福之杯和擘開的餅,共結合於基督的聖體聖血內,與祂成為一體(參看:格前10:16-17)。如此,我們可以看出無限仁慈的天主,透過我們的主耶穌基督,以及與祂共融的聖神,賜給我們每人的恩寵,以及祂託付於我們的使命。

現在,讓我們來看,那些受託的僕人,他們怎麼做的:

那得了五個塔冷通的,立刻拿它們去做生意,另外得了五個塔冷通。同樣,那得了兩個塔冷通的,另得了兩個塔冷通。可是,那得了一個塔冷通的,去了,在地上挖了一個洞,把主人的錢埋了。(參看:瑪25:16-18)

那得了五個塔冷通的,和那得了兩個塔冷通的,他們忠實地履行主人託付給他們的職責,不但沒有使其本金貶值,反而使之增值。可是,那得了一個塔冷通的,他出於畏懼本金出現貶值,採用最保守的方式,就是埋在地裡。

我們從他們所做的一切,看到我們自己的身影。在我們中間,有些兄弟姐妹,他們雖然領受了天主的恩典,他們不敢為了信仰,為了天主聖言冒任何風險。他們貪圖世上的虛榮,以及世上的財產,勝過愛天主,以致他們怠於完成天主託付給他們的使命。當然,在我們中間,也不缺乏那些為了天主聖言,甘冒風險的兄弟姐妹,他們妥當運用天主賜給他們的才智,不斷為天國爭取更多子民。

現在,讓我們來看,那些受託的僕人,他們的結局如何:

過了很久,那些僕人的主人回來了,與他們算帳。那得了五個塔冷通的僕人走上前,再拿出了五個。他說:“主人,你給了我五個塔冷通。看,我另外賺了五個。”他的主人對他說:“我忠信的好僕人,幹得好,因為你在小事上忠信,我要給你更大的責任。來,分享你主人的快樂吧。”接著,那得了兩個塔冷通的僕人也走上前來,說:“主人,你給了我兩個塔冷通。看,我另外賺了兩個。”他的主人對他說:“我忠信的好僕人,幹得好,因為你在小事上忠信,我要給你更大的責任。來,分享你主人的快樂吧。”隨後,那領了一個塔冷通的上前來,說:“主人,我知道你是一個要求很高的人,在你沒有栽種的地方收割,在你沒有散落的地方收集;因此,出於恐懼,我就去把你的塔冷通埋在地裡。現在,我把它還給你。”他的主人回答說:“你這又壞又懶的僕人,你知道,我在我沒有栽種的地方收割,在我沒有撒落的地方收集。難道你不應該把我的錢放在銀行,這樣,我回來的時候,能連本帶利一起取回。那麼,現在,把這個塔冷通從這裡那裡拿走,拿給那有十個塔冷通的。因為凡有的,就要賞賜,使他變得富有;可是,凡沒有的,連他所擁有的,都要奪走。把這無用的僕人扔到外面去,在那裡要有哀號和切齒。”(參看:瑪25:19-30)

我們看到,那得了五個塔冷通和兩個塔冷通的僕人,他們帶著自己的本金和收益,與主人同享歡樂。那得了一個塔冷通的僕人,因其怠於完成自己的使命,非但沒有持有自己的本金,甚至被排斥在外。同樣,那些敢於為了天主聖言,為了福音的緣故,甘冒風險,勇敢承行天主的聖意的兄弟姐妹,他們會如同那得了五個塔冷通和兩個塔冷通的僕人一樣,得到天主賞賜給他們的賞報。那些雖然領受了天主的恩典,他們不敢為了信仰,為了天主聖言冒任何風險的兄弟姐妹,他們沒有結出屬天主聖神的常存果實,他們結束此生的時候,他們結局,亦會如同那得了一個塔冷通的僕人那樣,靈魂和肉身,一齊陷入永久的喪亡中。

©全屬於禰2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日圣言:常年期第廿一周星期六

读经一(天主教导你们要彼此相爱)
恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书 4:9-11
弟兄姐妹们:关于手足般的友爱,不需要给你们写什么,因为你们受天主的教导,要彼此相爱。事实上,你们对全马其顿的兄弟们做了这事。尽管如此,弟兄姐妹们,我们敦促你们,要如同我们吩咐你们的那样,渴望过平静的生活,管好自己的事,亲手劳作。

答唱咏 咏98(97):1,7-8,9
【答】上主来到,以公道宰制世界。(参看:咏98(97):9)
领:请向上主唱首新歌,因为祂做了奇事;祂的右手,祂的圣臂,为祂赢得了胜利。【答】
领:愿大海和其中的一切,世界和世上的居民充盈。愿大海拍手鼓掌;群山和它们一起欢呼。【答】
领:在上主前面欢乐,因为祂来,因为祂来宰制世界;祂要按照公道宰制世界,以公平治理百姓。【答】

福音(你在小事上忠信,来,分享你主人的喜乐吧。)
恭读圣玛窦福音 25:14-30
耶稣给门徒讲了这个比喻:有一个人要去旅行,他叫仆人来,把自己的财产托付给他们。他按照每个人的能力,给一个仆人五个塔冷通,给另一个仆人两个塔冷通;给第三个仆人一个塔冷通。然后就走了。那得了五个塔冷通的,立刻拿它们去做生意,另外得了五个塔冷通。同样,那得了两个塔冷通的,另得了两个塔冷通。可是,那得了一个塔冷通的,去了,在地上挖了一个洞,把主人的钱埋了。过了很久,那些仆人的主人回来了,与他们算账。那得了五个塔冷通的仆人走上前,再拿出了五个。他说:“主人,你给了我五个塔冷通。看,我另外赚了五个。”他的主人对他说:“我忠信的好仆人,干得好,因为你在小事上忠信,我要给你更大的责任。来,分享你主人的快乐吧。”接着,那得了两个塔冷通的仆人也走上前来,说:“主人,你给了我两个塔冷通。看,我另外赚了两个。”他的主人对他说:“我忠信的好仆人,干得好,因为你在小事上忠信,我要给你更大的责任。来,分享你主人的快乐吧。”随后,那领了一个塔冷通的上前来,说:“主人,我知道你是一个要求很高的人,在你没有栽种的地方收割,在你没有散落的地方收集;因此,出于恐惧,我就去把你的塔冷通埋在地里。现在,我把它还给你。”他的主人回答说:“你这又坏又懒的仆人,你知道,我在我没有栽种的地方收割,在我没有撒落的地方收集。难道你不应该把我的钱放在银行,这样,我回来的时候,能连本带利一起取回。那么,现在,把这个塔冷通从这里那里拿走,拿给那有十个塔冷通的。因为凡有的,就要赏赐,使他变得富有;可是,凡没有的,连他所拥有的,都要夺走。把这无用的仆人扔到外面去,在那里要有哀号和切齿。”

省思

今天是常年期第廿一周星期六,弥撒福音取自圣玛窦福音。让我们试着分段理解。

耶稣给门徒讲了这个比喻:有一个人要去旅行,他叫仆人来,把自己的财产托付给他们。他按照每个人的能力,给一个仆人五个塔冷通,给另一个仆人两个塔冷通;给第三个仆人一个塔冷通。然后就走了。(参看:玛25:14-15)

这个要去旅行的人是谁呢?显然是天主。因为天主在创世之初,就对那按照祂的肖像造成的人,就是按照天主的肖像造成的人说:“你们要生育繁殖,充满大地,治理大地,管理海中的鱼,天空的飞鸟、各和在地上爬行的生物!”(创1:28)

那个受托财产的人是谁呢?显然就是我们所有人。祂按照自己的意愿,召叫我们每个人,托付给我们使命,并赐给我们完成圣召的才智。天主托付给我们每个人的使命,不会超过每个人的能力,祂愿意我们藉着领受基督的洗礼,就是藉着祂在十字架上为爱我们所倾流的宝血,归于祂的死亡,好使我们藉所领受的基督的洗礼,将有死的旧我与基督同钉在十字架上,使那属罪恶的自我消逝,好使我们不再作罪恶的奴仆,而要成为天主的子女,以此恢复在起初,天主按祂自己的肖像创造人的时候,托付于人的职责。(参看:创1:26-31)祂更愿意我们藉着所领受的圣神,致死出自肉性的妄动,好使我们因随从天主圣神的引导,成为天主的子女。(参看:罗8:13-14);因那居住在我们心中的圣神与我们的心神一致的见证,成为天主的承继者,基督的同承继者,并因我们与基督同受的苦难,与祂一同享受光荣(参看:罗8:16-17);因分享那祝福之杯和擘开的饼,共结合于基督的圣体圣血内,与祂成为一体(参看:格前10:16-17)。如此,我们可以看出无限仁慈的天主,透过我们的主耶稣基督,以及与祂共融的圣神,赐给我们每人的恩宠,以及祂托付于我们的使命。

现在,让我们来看,那些受托的仆人,他们怎么做的:

那得了五个塔冷通的,立刻拿它们去做生意,另外得了五个塔冷通。同样,那得了两个塔冷通的,另得了两个塔冷通。可是,那得了一个塔冷通的,去了,在地上挖了一个洞,把主人的钱埋了。(参看:玛25:16-18)

那得了五个塔冷通的,和那得了两个塔冷通的,他们忠实地履行主人托付给他们的职责,不但没有使其本金贬值,反而使之增值。可是,那得了一个塔冷通的,他出于畏惧本金出现贬值,采用最保守的方式,就是埋在地里。

我们从他们所做的一切,看到我们自己的身影。在我们中间,有些兄弟姐妹,他们虽然领受了天主的恩典,他们不敢为了信仰,为了天主圣言冒任何风险。他们贪图世上的虚荣,以及世上的财产,胜过爱天主,以致他们怠于完成天主托付给他们的使命。当然,在我们中间,也不缺乏那些为了天主圣言,甘冒风险的兄弟姐妹,他们妥当运用天主赐给他们的才智,不断为天国争取更多子民。

现在,让我们来看,那些受托的仆人,他们的结局如何:

过了很久,那些仆人的主人回来了,与他们算账。那得了五个塔冷通的仆人走上前,再拿出了五个。他说:“主人,你给了我五个塔冷通。看,我另外赚了五个。”他的主人对他说:“我忠信的好仆人,干得好,因为你在小事上忠信,我要给你更大的责任。来,分享你主人的快乐吧。”接着,那得了两个塔冷通的仆人也走上前来,说:“主人,你给了我两个塔冷通。看,我另外赚了两个。”他的主人对他说:“我忠信的好仆人,干得好,因为你在小事上忠信,我要给你更大的责任。来,分享你主人的快乐吧。”随后,那领了一个塔冷通的上前来,说:“主人,我知道你是一个要求很高的人,在你没有栽种的地方收割,在你没有散落的地方收集;因此,出于恐惧,我就去把你的塔冷通埋在地里。现在,我把它还给你。”他的主人回答说:“你这又坏又懒的仆人,你知道,我在我没有栽种的地方收割,在我没有撒落的地方收集。难道你不应该把我的钱放在银行,这样,我回来的时候,能连本带利一起取回。那么,现在,把这个塔冷通从这里那里拿走,拿给那有十个塔冷通的。因为凡有的,就要赏赐,使他变得富有;可是,凡没有的,连他所拥有的,都要夺走。把这无用的仆人扔到外面去,在那里要有哀号和切齿。”(参看:玛25:19-30)

我们看到,那得了五个塔冷通和两个塔冷通的仆人,他们带着自己的本金和收益,与主人同享欢乐。那得了一个塔冷通的仆人,因其怠于完成自己的使命,非但没有持有自己的本金,甚至被排斥在外。同样,那些敢于为了天主圣言,为了福音的缘故,甘冒风险,勇敢承行天主的圣意的兄弟姐妹,他们会如同那得了五个塔冷通和两个塔冷通的仆人一样,得到天主赏赐给他们的赏报。那些虽然领受了天主的恩典,他们不敢为了信仰,为了天主圣言冒任何风险的兄弟姐妹,他们没有结出属天主圣神的常存果实,他们结束此生的时候,他们结局,亦会如同那得了一个塔冷通的仆人那样,灵魂和肉身,一齐陷入永久的丧亡中。

©全属于祢2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日和平聖言:常年期第廿一周星期六

讀經一(天主教導你們要彼此相愛)
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 4:9-11
弟兄姐妹們:關於手足般的友愛,不需要給你們寫什麼,因為你們受天主的教導,要彼此相愛。事實上,你們對全馬其頓的兄弟們做了這事。儘管如此,弟兄姐妹們,我們敦促你們,要如同我們吩咐你們的那樣,渴望過平靜的生活,管好自己的事,親手勞作。

答唱詠 詠98(97):1,7-8,9
【答】上主來到,以公道宰製世界。(參看:詠98(97):9)
領:請向上主唱首新歌,因為祂做了奇事;祂的右手,祂的聖臂,為祂贏得了勝利。【答】
領:願大海和其中的一切,世界和世上的居民充盈。願大海拍手鼓掌;群山和它們一起歡呼。【答】
領:在上主前面歡樂,因為祂來,因為祂來宰製世界;祂要按照公道宰製世界,以公平治理百姓。【答】

福音(你在小事上忠信,來,分享你主人的喜樂吧。)
恭讀聖瑪竇福音 25:14-30
耶穌給門徒講了這個比喻:有一個人要去旅行,他叫僕人來,把自己的財產託付給他們。他按照每個人的能力,給一個僕人五個塔冷通,給另一個僕人兩個塔冷通;給第三個僕人一個塔冷通。然後就走了。那得了五個塔冷通的,立刻拿它們去做生意,另外得了五個塔冷通。同樣,那得了兩個塔冷通的,另得了兩個塔冷通。可是,那得了一個塔冷通的,去了,在地上挖了一個洞,把主人的錢埋了。過了很久,那些僕人的主人回來了,與他們算帳。那得了五個塔冷通的僕人走上前,再拿出了五個。他說:“主人,你給了我五個塔冷通。看,我另外賺了五個。”他的主人對他說:“我忠信的好僕人,幹得好,因為你在小事上忠信,我要給你更大的責任。來,分享你主人的快樂吧。”接著,那得了兩個塔冷通的僕人也走上前來,說:“主人,你給了我兩個塔冷通。看,我另外賺了兩個。”他的主人對他說:“我忠信的好僕人,幹得好,因為你在小事上忠信,我要給你更大的責任。來,分享你主人的快樂吧。”隨後,那領了一個塔冷通的上前來,說:“主人,我知道你是一個要求很高的人,在你沒有栽種的地方收割,在你沒有散落的地方收集;因此,出於恐懼,我就去把你的塔冷通埋在地裡。現在,我把它還給你。”他的主人回答說:“你這又壞又懶的僕人,你知道,我在我沒有栽種的地方收割,在我沒有撒落的地方收集。難道你不應該把我的錢放在銀行,這樣,我回來的時候,能連本帶利一起取回。那麼,現在,把這個塔冷通從這裡那裡拿走,拿給那有十個塔冷通的。因為凡有的,就要賞賜,使他變得富有;可是,凡沒有的,連他所擁有的,都要奪走。把這無用的僕人扔到外面去,在那裡要有哀號和切齒。”

省思

耶穌用比喻描述家主遠行,交給三個僕人不同數量的塔冷通。塔冷通是當時最大的幣值,相當於一個工人十六年的工資,可見主人對僕人們有一份信任和期望,去處理這麼大額的錢財。結果,其中兩個僕人用主人所給予的塔冷通,賺了一倍,獲得主人的讚賞。剩下的一個僕人,面對巨額財富,卻害怕稍有差池,不知怎向主人交待,尤其主人在他眼中,是個刻薄的人。結果,他被「丟在外面的黑暗中」。

塔冷通多時被解讀為天主賜給我們的才能。由此可見,天主給予我們的,是多麼大的能力,這不只寶貴,還可讓我們完成許多大事。不過,天主賜給我們的,又豈止才能?我們的性格、成長環境、時間、際遇等,通通都是可讓我們使用的,只是我們有沒有多加善用。此外,第三個僕人也看不到主人的慈悲,辜負了主人對他的期望。天主是慈悲的天主,祂願意我們在祂的慈恩中,歡欣鼓舞,天天愉快,而不是惶恐。

天主,請幫助我們善用禰賜給我們的一切去親近禰。

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每日和平圣言:常年期第廿一周星期六

读经一(天主教导你们要彼此相爱)
恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书 4:9-11
弟兄姐妹们:关于手足般的友爱,不需要给你们写什么,因为你们受天主的教导,要彼此相爱。事实上,你们对全马其顿的兄弟们做了这事。尽管如此,弟兄姐妹们,我们敦促你们,要如同我们吩咐你们的那样,渴望过平静的生活,管好自己的事,亲手劳作。

答唱咏 咏98(97):1,7-8,9
【答】上主来到,以公道宰制世界。(参看:咏98(97):9)
领:请向上主唱首新歌,因为祂做了奇事;祂的右手,祂的圣臂,为祂赢得了胜利。【答】
领:愿大海和其中的一切,世界和世上的居民充盈。愿大海拍手鼓掌;群山和它们一起欢呼。【答】
领:在上主前面欢乐,因为祂来,因为祂来宰制世界;祂要按照公道宰制世界,以公平治理百姓。【答】

福音(你在小事上忠信,来,分享你主人的喜乐吧。)
恭读圣玛窦福音 25:14-30
耶稣给门徒讲了这个比喻:有一个人要去旅行,他叫仆人来,把自己的财产托付给他们。他按照每个人的能力,给一个仆人五个塔冷通,给另一个仆人两个塔冷通;给第三个仆人一个塔冷通。然后就走了。那得了五个塔冷通的,立刻拿它们去做生意,另外得了五个塔冷通。同样,那得了两个塔冷通的,另得了两个塔冷通。可是,那得了一个塔冷通的,去了,在地上挖了一个洞,把主人的钱埋了。过了很久,那些仆人的主人回来了,与他们算账。那得了五个塔冷通的仆人走上前,再拿出了五个。他说:“主人,你给了我五个塔冷通。看,我另外赚了五个。”他的主人对他说:“我忠信的好仆人,干得好,因为你在小事上忠信,我要给你更大的责任。来,分享你主人的快乐吧。”接着,那得了两个塔冷通的仆人也走上前来,说:“主人,你给了我两个塔冷通。看,我另外赚了两个。”他的主人对他说:“我忠信的好仆人,干得好,因为你在小事上忠信,我要给你更大的责任。来,分享你主人的快乐吧。”随后,那领了一个塔冷通的上前来,说:“主人,我知道你是一个要求很高的人,在你没有栽种的地方收割,在你没有散落的地方收集;因此,出于恐惧,我就去把你的塔冷通埋在地里。现在,我把它还给你。”他的主人回答说:“你这又坏又懒的仆人,你知道,我在我没有栽种的地方收割,在我没有撒落的地方收集。难道你不应该把我的钱放在银行,这样,我回来的时候,能连本带利一起取回。那么,现在,把这个塔冷通从这里那里拿走,拿给那有十个塔冷通的。因为凡有的,就要赏赐,使他变得富有;可是,凡没有的,连他所拥有的,都要夺走。把这无用的仆人扔到外面去,在那里要有哀号和切齿。”

省思

耶稣用比喻描述家主远行,交给三个仆人不同数量的塔冷通。塔冷通是当时最大的币值,相当于一个工人十六年的工资,可见主人对仆人们有一份信任和期望,去处理这么大额的钱财。结果,其中两个仆人用主人所给予的塔冷通,赚了一倍,获得主人的赞赏。剩下的一个仆人,面对巨额财富,却害怕稍有差池,不知怎向主人交待,尤其主人在他眼中,是个刻薄的人。结果,他被「丢在外面的黑暗中」。

塔冷通多时被解读为天主赐给我们的才能。由此可见,天主给予我们的,是多么大的能力,这不只宝贵,还可让我们完成许多大事。不过,天主赐给我们的,又岂止才能?我们的性格、成长环境、时间、际遇等,通通都是可让我们使用的,只是我们有没有多加善用。此外,第三个仆人也看不到主人的慈悲,辜负了主人对他的期望。天主是慈悲的天主,祂愿意我们在祂的慈恩中,欢欣鼓舞,天天愉快,而不是惶恐。

天主,请帮助我们善用祢赐给我们的一切去亲近祢。

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