圣经问答:创世纪 第40章

  1. 问:法郎为什么将司酒长和司厨长关进监狱?
    答: 因为他们得罪了埃及王法郎,法郎发怒,将他们囚禁起来。
  2. 问:司酒长和司厨长被关在哪里?
    答: 他们被关在卫队长府内的拘留所,就是若瑟被囚的地方。
  3. 问:若瑟在监狱里负责做什么?
    答: 他被托付照管其他囚犯,包括这两位法郎的内臣。
  4. 问:为什么有一天若瑟发现司酒长和司厨长面带忧色?
    答: 因为他们各自在同一夜做了梦,但没有人能为他们解梦。
  5. 问:若瑟对他们说了解梦这件事的关键是什么?
    答: 若瑟告诉他们,解梦是属于天主的事,并请他们把梦讲给他听。
  6. 问:司酒长梦见了什么?
    答: 他梦见一棵葡萄树,树上有三根枝子,开花结果,他把葡萄汁挤进法郎的杯子里,并把杯子递给法郎。
  7. 问:若瑟是怎样解释司酒长的梦的?
    答: 三根枝子代表三天;三天之内,法郎要恢复司酒长的职位,让他重新为法郎服务。
  8. 问:若瑟在解梦后,对司酒长提出了什么请求?
    答: 若瑟请求司酒长在得势后记得他,并向法郎提起自己,好让他得以出狱。
  9. 问:司厨长的梦境是什么?
    答: 他梦见自己头上有三筐白饼,最上筐里装着为法郎预备的食物,但飞鸟来啄食筐里的食物。
  10. 问:若瑟是如何解释司厨长的梦的?
    答: 三筐代表三天;三天之内,司厨长会被悬挂起来,飞鸟啄食他的肉。
  11. 问:后来事情是否如若瑟解梦所说的一样成就了?
    答: 是的,第三天,法郎在生日宴会上,恢复了司酒长的职位,却处决了司厨长。
  12. 问:司酒长后来有没有记得若瑟的请求?
    答: 没有,司酒长忘了若瑟。

小小灵修反思 🌿
信靠天主:若瑟清楚认识到,人的智慧有限,只有天主掌握一切,包括梦的意义。
在苦难中保持希望:即使被忘记,若瑟依然相信天主的计划。
忠实服事:无论环境如何,若瑟始终尽忠职守,服事别人,彰显天主的爱。


本文作者:刘铎

教宗庇護十世(紀念)時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們一齊朝拜基督,祂是羊群的首牧。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們一齊朝拜基督,祂是羊群的首牧。

讚美詩

基督,禰是牧者的君王,
禰是元首,至高無上的宰製者,
禰歡喜的子民,滿懷虔敬之情,
以相稱的聖詠和讚歌,讚頌這位牧者。

這位牧者受聖神的祝福和傅油,
這位英勇的牧者,充滿自天而來的恩典,
發動戰爭,滿懷堅定之情,
管理禰的聖善子民。

他有如牧者,溫柔照料羊群,
他給盲者和不幸的人帶去光明,
他在一切事上,具有卓識遠見,
把他所擁有的一切,施捨予人。

基督,禰是天上的大主,
禰以功績給諸聖加冕,
求禰賞賜我們追隨牧者的腳步。
以良善度生,終後得享光榮的榮冠。

願我們同聲讚頌天主聖父,
並讚頌禰,我們的救主,永遠仁慈的君王,
願聖神的光榮,世世代代,不斷回蕩。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:他們憑自己的力量,無法自救;這原是禰的力量,是禰光耀的慈顏。

聖詠44(43)
天主子民的不幸
藉著那愛我們的主,我們戰勝了一切(羅8:37)

I

天主,我們親耳聽過,
我們祖先給我們講過,
禰在他們時代做的事,
禰在許久以前做的事。

禰為栽種他們,根除萬邦;
禰為發展他們,下墮人民。
他們贏得那地,並未用自己的刀劍;
他們獲得勝利,並非靠自己的手臂。
而是藉禰的右手,禰的聖臂,
和禰光耀的慈顏;因禰喜愛他們。

禰是我的君王,是我的天主,
禰使雅各伯得勝。
我們倚靠禰,打倒我們的敵人;
因禰的我號,踐踏我們的仇敵。

因為我不依賴我的弓箭,
使我得救的,也非刀劍;
是禰救我們脫離我們的仇敵,
是禰使我們的仇敵蒙受羞辱。
我們整日因天主而自誇,
不斷讚頌禰的聖名。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:他們憑自己的力量,無法自救;這原是禰的力量,是禰光耀的慈顏。

對經二:請歸向上主,祂決不會遮掩祂的面容。

II

然而,現在禰棄絕了我們,使我們蒙羞;
禰不再與我們的軍隊一起出征。
禰使我們從仇敵那裡撤退,
使我們的仇敵,任意掠奪我們。

禰使我們成了待宰的羔羊,
使我們分散在列邦。
禰白白出賣禰的百姓,
並沒有從售賣中獲利。

禰使我們成了我們近人的笑柄,
使我們四周的人民嘲笑我們。
列邦中間,禰使我們成為代名詞,
百姓中間,禰使我們嘲笑的事物。

我的羞辱,整日在我面前;
在嘲弄者,嘲笑者的聲音中,
在強敵和復仇的人民面前,
我所受的羞辱,常在我前。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
對經二:請歸向上主,祂決不會遮掩祂的面容。

對經三:上主,求禰起來,不要永遠捨棄我們。

III

我們沒有忘記禰,
我們沒有違背禰的盟約,
我們的心,沒有背棄禰,
我們的腳步,沒有離開禰的途徑;
這件事卻臨於我們身上。
然而,禰在悲慘的地方,把我壓碎,
禰使死亡的陰影,遮掩我們。

如果我們忘記我們天主的名號,
把我們的雙手伸向其它神明,
洞徹人心隱密的天主,
難道沒有發覺這事?
為了禰,我們整日面對死亡,
被人看作待宰的羔羊。

上主,醒來,禰為何睡眠?
起來,不要永遠拋棄我們!
禰為何遮掩禰的面容,
忘記我們所受的壓迫和痛苦?

因為我們被貶抑於灰土中;
我們的身體,俯伏於地。
求禰起來,做我們的助佑!
因禰仁愛,求禰救贖我們!

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,禰曾預言,我們將分擔禰因受到迫害而招致的至悲慘苦難。禰以寶血建立了教會,使禰的教會,相稱分擔禰的苦難;願禰的教會,藉禰復活的德能,一次又永遠地歸向禰。

對經三:上主,求禰起來,不要永遠捨棄我們。

領:上主,願禰的慈顏照臨我們。
答:求禰教導我禰聖潔的行徑。

誦讀一:恭讀依撒意亞先知書
(依11:1-16)

葉瑟之根和天主子民歸來

上主這樣說:從葉瑟(Jesse)的殘根要長出一根嫩芽,從他的根部要綻放一朵花苞。上主的神要在祂身上安息:智慧之神和聰敏之神,超見之神和剛毅之神,明達之神和敬畏上主之神,祂要因敬畏上主而喜樂。

祂不憑外表進行審斷,也不憑傳聞作出決定,但是,祂按公道審斷貧窮的人,以公理判斷在地上受折磨的人。祂要以口中的棍杖擊打殘暴的人,以祂口唇的氣息誅殺邪惡的人。正義要作祂腰部的束帶,忠信要作祂髖部的佩帶。
豺狼要作羔羊的賓客,豹子要小羊羔同臥;牛犢和幼獅要一同牧放,一個小孩子要帶領它們。母牛和熊將成為鄰朋,連同它們的幼雛一起休息;獅子要如同牛一樣吃草。幼童要在眼鏡蛇的洞穴邊上玩耍,孩童要將手探入蝰蛇的巢穴。在我的聖山之上,誰也不會受傷,誰也不會被毀滅;因為大地都要充滿上主的智慧,有如大水遮蓋了大海。

在那一天,葉瑟之根,要被立作列邦的記號,外邦人要尋求祂,因為祂的住所將是光榮的。在那一天,上主要再度掌權,從亞述(Assyria)和埃及(Egypt),派特洛斯(Pathros),雇士(Ethiopia),並厄藍(Elam),史納爾(Shinar),哈瑪特(Hamath)和海中的小島,贖回自己的百姓。

祂要向列邦發出一個記號,聚集被遺棄的以色列子民;祂要從大地的四角聚集猶大的離散者。厄弗辣因(Ephraim)的忌妒必要消逝,猶大的競爭者要被消除,厄弗辣因將不再嫉妒猶大,猶大將不再對厄弗辣因懷有敵意;他們要往東面沖向培肋舍特人(Philistines)的山麓,他們要一同掠奪東方人(Kedemites);厄東(Edom)和摩阿布(Moab)將是他們的產業,阿孟人(Ammonites)將是他們的臣民。

上主要使埃及的河口乾涸,祂要在烈怒中向幼發拉底河(Euphrates)揮手,使它破碎,分成七條小溪,使人穿著涼鞋就能穿過。那裡將是祂的遺民,就是離開亞述的以色列遺民的大道,如同那時從埃及上來的以色列人一樣。

對答詠 (參看:依55:12,11:16)
領:你們要喜歡出來;受上主引導,平安離開。
答:山嶽和山丘要在你們面前高唱歡歌,森林中,所有的樹木,必要鼓掌。
領:那裡將是我的遺民和以色列遺民的大道,如同那時他們從埃及上來一樣。
答:山嶽和山丘要在你們面前高唱歡歌,森林中,所有的樹木,必要鼓掌。

誦讀二:選讀教宗聖庇護十世:《天主的啟示》宗座憲章
(AAS 3 [1911], 633-635)

教會的歌聲

聖經中的聖詠集,都是在天主的啟示下寫成的,自初期教會開始,就已顯示出一種神妙的力量,促使基督徒之間產生奉獻精神,當他們向上主獻上讚頌之祭時,藉聖詠不斷讚頌上主,就是以奉獻的口唇讚頌祂的聖名。遵循舊約法律建立起來的習慣,聖詠本身,在神聖禮儀本身,並在時辰頌禱禮中,扮演著至關重要的角色。因此,聖巴西略所稱的“教會之聲”就這樣產生了,用我們的前任教宗,烏爾巴諾八世的話來說:“聖詠是讚美詩之女,不斷地上達天主的寶座和羔羊的寶座前。”聖詠教導那些負有神聖職份的人,正如聖亞納大修所說的那樣:“是讚頌上主的行徑,是讚頌上主的相稱詞句。”奧斯定也有一句美妙的話,他說:“天主為使人能相稱地讚頌祂,自己讚頌自己;因為天主選擇讚頌自己,好使人能知道應如何讚頌上主。”

聖詠還擁有一種驚人的效能,喚醒我們的心靈對一切美德的渴望。聖亞納大修說:“貫穿整部聖經,包括舊約和新約,都是受天主所啟示,已被應用於教導中,正如我們在聖經中所誦讀的聖詠集,擁有其他一切書的果實,在詠唱的時候,產生自己的果實,在詠唱聖詠時,聖詠產生自己的特殊果實,取代其他書卷產生的果實。”聖亞大納修又在同一處加上:“依我看來,聖詠好似一面明鏡,人用這明鏡能看見自己,並能看見自己心中的一切萌動;人便能按照自己內心的情緒,詠唱聖詠。”聖奧斯定在他的《懺悔錄》中說:“幾時我聽到禰的讚美詩和聖歌時,我何其動容,我被禰教會詠唱的甜美聖詠所深深打動。這些歌聲一入我耳,真理就滲透到我的心中,從我的心中,產生強烈的奉獻精神。這些歌聲使我流淚,使我因所流的眼淚而感到喜樂。”

事實上,聖詠中的許多篇章,都闡述了天主的無限尊威,祂的全能,祂的正義,祂的良善,祂的仁慈,無可言表,以及一切我們極堪當讚頌的,祂的無限美善,誰能不為其所動呢?誰能不以聖詠相同的情感,因領受了天主的祝福,藉著聖詠,以祈禱來感謝天主?誰能不以如此謙卑和信德,懇切祈求所想望的恩寵呢?誰能不以聖詠相同的情感,掛慮犯罪的靈魂,藉聖詠為他們哀哭嗎?若能體會到聖詠如此慈愛預言的,救贖主基督的肖像,誰的心中,不燃起愛火呢?祂是奧斯定在每篇聖詠中聽見的聲音:這聲音是讚頌之聲,是困境中的哀歎,是所期待的歡呼之聲,是當下苦痛的悲歎。

對答詠 (參看:德前2:4,3)
領: 我們是被天主考驗合格,才能相稱為祂的福音服役,因此,我們宣講時:
答:不是為了取悅人,而是為了取悅天主。
領:我們的宣講,並非出自錯謬,或是出自不誠,也並非出自欺詐。
答:不是為了取悅人,而是為了取悅天主。

結束禱詞
天主,禰為了維護公教信仰,在基督內重振萬有,禰使教宗庇護十世充滿天上的智慧和宗徒般的勇毅的精神。求禰恩賜我們遵從他的教導,效法他的榜樣,好使我們得到永恆的獎賞。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們一齊朝拜基督,祂是羊群的首牧。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們一齊朝拜基督,祂是羊群的首牧。

讚美詩

忠信的宣講者,明智謹慎的教父,
他是光榮的牧者,永遠充滿喜樂,
在諸天為王者,我們讚頌欽崇禰,
禰理當凱旋得勝。

這是司祭和牧者,光榮而高貴,
他以聖善和功績,施行教導,
他一如既往,心地純潔,無可指摘,
努力尋求天主的恩寵。

現在,讓我們熱切懇求他,
幫助我們洗潔我們的過犯和罪愆;
求禰藉他的懇求,引我們前進,
達到至高的天庭。

光榮歸於天主,唯獨祂是大能者,
讚頌歸於至高者,世世代代當受欽崇者,
祂以自己的法律和智慧,
治理和宰製一切受造。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,黎明時分,求禰憐憫我。

聖詠143(142):1-11
困厄中的祈禱
人成義,並非是因為遵守法律,而是藉著在耶穌基督內的信德(迦2:16)

上主,求禰俯聽我的祈禱,
求禰側耳俯聽我的懇禱。
禰是信實的,禰是公義的,求禰應允,
求禰不要召叫禰的僕人,前去受審,
因為在禰眼中,沒有一人是義人。

仇敵追逐我的靈魂,
他把我的生命,壓倒在地,
他使我住在黑暗中,
好似被遺忘很久的死者,
因此,我的精神,萎靡不振;
我的內心,逐漸麻木。

我追憶往昔的時日,
我默思禰的工作。
我沉思禰手中的造化,
我向禰伸出我的雙手,
我的靈魂渴求禰,好似幹土。

上主,求禰快來,應允我;
在我五內的靈魂,萎靡不振。
不要遮掩禰的面容,
免得我如同那些在墳墓中的人。

清晨,禰使我認識禰的仁愛,
因為我信靠禰。
求禰使我知道我應走的道路,
使我舉心嚮往禰。

上主,求禰救我脫離我的仇敵;
因我曾經投奔於禰。
教導我承行禰的旨意,
因禰是上主,是我的天主。
願禰良善的精神,引導我,
走上和平的坦途。

上主,為了禰的聖名,求禰救我性命,
按照禰的公義,拯救我的靈魂,脫離困厄。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,禰復活之日的清晨,禰彰顯了禰的慈愛,給那住在黑暗中的人帶去第一縷曙光。禰的聖死給我們開闢了一條道路。求禰不要開庭,對禰的僕人施行審判;但願禰的聖神,引導我們,聚集一處,進入義人的地方。

對經一:上主,黎明時分,求禰憐憫我。

對經二:上主必使和平的河川,流經耶路撒冷。

聖歌:依撒意亞66:10-14A
天國的喜樂
天上的耶路撒冷是自由的女人,是我們的母親(迦4:26)

凡愛耶路撒冷的,
你們要因她喜樂;
凡為她而憂傷的,
你們要與她一起歡騰!

你們必要飽饗她安慰的乳汁,
因在她豐盈的乳房中得到哺乳而歡喜!

因為上主這樣說:
看,我要使她富足,有如河川,將她淹沒;
我要賜給她列邦的財富,好似氾濫的激流。

你要如同嬰孩一般,
被她抱在懷中,
在她膝上受到愛撫。
正如母親安慰自己的兒子,
我也要同樣安慰你們;你們要在耶路撒冷找到安慰。

幾時你們看到這情形,
你們的內心,必要歡喜,
你們的身體,必要綻放,有如青草一般。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主必使和平的河川,流經耶路撒冷。

對經三:讓我們歡喜讚頌上主我們的天主。

聖詠147(146,147):1:1-11
天主的慈愛,無所不能
禰是天主,我們讚頌禰;禰是上主,我們頌揚禰

請讚頌上主,因為祂是良善的;
請歌頌上主,因為祂是仁愛的;
我們理當向祂讚頌。

上主建築了耶路撒冷,
領回了流徙的以色列,
祂醫治心靈破碎的人,
包紮他們所有的創傷,
祂固定了星辰的數目,
照他們的名號呼喚它。

我們的上主偉大,威能無比;
祂的智慧,不可測量。
上主舉拔卑微的人,
貶抑惡人歸於灰土;
請謳歌上主,稱謝上主;
彈奏堅琴,詠詩讚頌上主。

祂以雲彩遮蓋諸天,
祂為大地預備時雨,
祂使群山生出青草,
栽種植物滿足人需。
提供野獸供人飲食,
養育鴉雛向祂啼叫。

戰馬非祂所喜,
戰士的勇力,非祂所喜。
敬畏上主的人,得蒙上主喜樂,
期待祂慈愛的,為上主所喜愛。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天主我們的父,天上耶路撒冷的偉大建築者。禰知道星辰的數目,按照它們的名號,呼喚它們。求禰醫治心靈破碎者,使四散的百姓,再度聚集,使我們滿渥禰永恆智慧的富饒。

對經三:讓我們歡喜讚頌上主我們的天主。

簡短讀經 希13:7-9A
你們要記得那曾給你們講過天主的聖言的,你們的領袖。你們要留意他們生活的結局,效法他們的信德。耶穌基督昨天,今天,直到永遠,常是一樣。不要被各樣異端道理,偏離正道。

短對答詠
領:耶路撒冷,在妳的城牆上,我派遣了衛兵,保護妳。
答:耶路撒冷,在妳的城牆上,我派遣了衛兵,保護妳。
領:白天,或是夜晚,他們絕不停止宣講上主的聖名。
答:我派遣了衛兵,保護妳。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:耶路撒冷,在妳的城牆上,我派遣了衛兵,保護妳。

讚主曲對經:你們說我說過的話,這話不是出自你們;而是聖神在你們內發言。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

讚主曲對經:你們說我說過的話,這話不是出自你們;而是聖神在你們內發言。

禱詞
基督是善牧,祂為自己的羊群,舍掉自己的生命,讓我們向祂祈求:
【答】上主,求禰滋養禰的百姓。
基督,禰曾決意:禰在牧者諸聖上,顯示禰的仁愛,
—— 願禰的仁慈,常經由他們,臨於我們。
禰通過禰的牧者,繼續屬行靈牧的職份,
—— 求禰通過我們的牧者,時常領導我們。
禰藉著禰的諸聖,領導禰的百姓,顯示出你是我們身心的良醫,
—— 求禰在我們身上,繼續完成禰的工作,聖化我們的生命。
禰藉著禰的諸聖,以明智和仁愛,教導禰的羊群,
—— 求禰恩賜我們,在我們牧者的領導下,在聖德上,日益增長。
我們的天父 ……

結束禱詞
天主,禰為了維護公教信仰,在基督內重振萬有,禰使教宗庇護十世充滿天上的智慧和宗徒般的勇毅的精神。求禰恩賜我們遵從他的教導,效法他的榜樣,好使我們得到永恆的獎賞。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

天主聖神,請來,
禰與聖父和聖子,永為一體。

天主聖神,我們靈魂的佔有者,
請來,以禰的聖善,充滿我們。

願我們全心全意,全靈全力,
向禰歡唱,向禰高歌:
禰的仁愛,照亮我們脆弱的肉軀,
直到眾人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我們至高的主耶穌基督,
俯聽我們的哀告,
祂和禰及聖神,唯一天主,
永生永王。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
禰引導並宰製萬有,
禰射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求禰止息仇恨的怒火,
求禰止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求禰俯允我們的祈禱,
藉基督禰的唯一聖子,
使我們活於禰的聖神,
永遠讚頌禰。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
禰使自己永定不移,
禰宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求禰賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求禰俯聽我們的祈禱,
基督,禰是聖父之子,
禰與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主說:你若愛我,就要保守我的誡命。

聖詠119(118):153-160
XX
默思天主的法律
我給你一條新的誡命:如同我愛你們一樣,彼此相愛。(若13:34)

上主,求禰看顧我的苦難,拯救我,
因為我記憶了禰的法律。
求禰支持我的個案,替我辯護,
按照禰的許諾,賜給我生命。

救恩遠離惡人,
因為他們無視禰的法令,
上主,禰的仁慈,不可勝數;
按照禰的法令,賜給我生命。

我的仇敵和迫害的人,雖然眾多,
我沒有偏離禰的旨意。
我一見不忠之人,就覺厭惡;
他們忽視了禰的恩許。

請看,我怎樣喜愛禰的法令,
求照禰的仁慈,賜給我生命。
禰的話是真理的基礎,
禰的法令,永遠常存。

聖詠禱詞
聖父,求禰使我們時常因禰的恩許,歡欣踴躍,讚頌禰所做的光榮事蹟。求禰使我們在禰平安的喜樂中,共融合一,無恐無懼。

對經一:上主說:你若愛我,就要保守我的誡命。

對經二:願上主降福你,願我們終生平安。

聖詠128(127)
根基于天主的家庭,必然幸福
“願上主自熙雍向你們賜福”,就是說:祂自教會祝福你(阿諾比)

敬畏上主的,
遵行祂行徑的,
真是有福!

你要吃你雙手的果實,
必受祝福,順利成功;
你的妻子,在你的家中,
好似結果累累的葡萄樹,
你的孩子,好似橄欖枝,
環繞你的桌椅。

敬畏上主的人,
堪受這樣的祝福,
願上主自熙雍,
在你一生,給你賜福!
使你看到你子女的子女,
住在歡樂的耶路撒冷中。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰賜給敬畏禰聖名的人永遠的幸福,好使我們的生活,我們的工作,堪當受到禰的稱許,求禰恩賜我們,滿載善果,達至永遠的天鄉。

對經二:願上主降福你,願我們終生平安。

對經三:上主,禰的仁慈,達至霄漢,高於諸天。

聖詠129(128)
天主的百姓,在困厄中重申他們的信德
這篇聖詠中,我們聽到教會在痛苦中的哀哭聲(聖奧斯定)

這是以色列的歌謠:
自我幼年,世人就壓迫了我,
自我少時,他們就壓迫了我,
卻永不能把我推翻。

他們好似農夫,在我背上犁地,
犁耕長遠的溝畦。
但上主卻不偏不倚,
割斷惡人的繩索。

願一切仇恨熙雍的人,
個個蒙羞,各自潰敗!
願他們好似屋頂上的草,
綻放之前,便已枯槁。

收割的人,沒有一人,手中滿穗,
割捆的人,沒有一人,能夠滿輪,
路過的人,沒有一人,不會再說:
願你身上,有上主的祝福。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,禰如同人子,生活在光榮中,求禰忘記,那時,由於我們犯罪,以致在禰的背上,犁出長遠的溝畦。禰的聖死,解除了罪惡的羈絆,永遠終結了撒殫。求禰祝福禰教會受創的肢體,以禰無敵威能和恩寵,堅固禰的教會。

對經三:上主,禰的仁慈,達至霄漢,高於諸天。

午前

簡短讀經 若一3:23-24
天主的誡命在於此:我們理當相信祂的子,耶穌基督的名號,正如祂所吩咐的一樣,彼此相愛。凡遵守祂的誡命的,便存留在祂內,祂就在他們內,這樣,從祂賜給我們的聖神,我們知道,天主在我們內。

短對答詠
領:上主,是禰引導義人。
答:禰知道他們的思緒。

結束禱詞
上主,禰在上午給禰的宗徒賜下禰的聖神,使他們聚集祈禱。求禰恩賜我們分享禰聖神帶來的生命和慈愛。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

午時

簡短讀經 智1:1-2
審判世界的,你們要愛護公道,要在良善中思想上主,以正直之心尋求祂;因為誰不試探上主,誰不對上主失去信心,上主就向他們顯現。

短對答詠
領:你們要堅信上主, 承行祂的旨意。
答:你們才能在恩許之地,安居樂土。

結束禱詞
全能永生的天主,在禰內沒有黑暗,從禰那裡,沒有一樣可以隱藏的。求禰使我們充滿禰的光明:好使我們明白禰賜給我們的法律,以良善和信德度生。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

午後

簡短讀經 希12:1B-2
我們既然有如此眾多如雲的證人環繞在我們四周,讓我們卸下各樣重擔和糾纏我們的罪過,雙目注視著信德的創始者和成全者耶穌,致力於跑擺在我們面前的賽程。祂為了擺在祂面前的歡樂,忍受了十字架,輕看了羞辱,坐在天主寶座的右邊。

短對答詠
領:我信賴上主,
答:期待祂的許諾。

結束禱詞
上主,求禰幫助我們效法禰聖子的堅忍和忍耐。願我們面對生活的困難時,滿懷信心,充滿信德。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晚禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
尊貴的司祭,請受此聖詠,
你功績的一生,是美好生活的典範;
我們讚頌你,理所應當,
我們讚美上主的神妙化工。

基督來作主和至高大司祭,
恢復人類與天主的聯繫,
藉著祂永恆的盟約,
使我們重獲平安。

祂願意以愛的旨意,
令你管理他的恩寵,
好使聖父,受到讚頌,
以使祂的子民,找到新生。

禰登峰造極,得到王冠,
禰尊貴的生命,達到頂峰,
禰充作導師,司祭和犧牲,
禰的言語,禰的功績,卓越無比。

當禰來到天堂本境時,
求禰紀念禰的聖教會,
使世上所有的羊群,
都能因基督而歡樂,
找到富饒的牧場。

願一切光榮歸於天主聖三,
你是祂忠貞,熱切的僕人,
祂以相稱的喜樂,給你加冕,
因你以聖德事奉了祂。亞孟。

聖詠聖聖詠聖歌
對經一:祂是我的安慰,是我的托庇。我信賴祂。

聖詠144(143)
祈求勝利與和平
基督戰勝世界的時候,學會了戰鬥的技藝,如祂所說:“我已戰勝了世界”(聖依拉略)

I

上主,我的磐石,當受讚頌,
祂教我的手臂作戰,
教我的雙手備戰。

祂是我的仁愛,我的堡壘,
祂是我的要塞,我的救主。
祂是我的護盾,我的托庇。
祂使萬民屬我權下。

上主,人算什麼,禰竟然關心他,
世人算什麼,禰竟然留意他;
人只不過是一口氣,
人的生命,如影消逝。

求禰使天低垂,自天降下,
觸摸群山,在煙雲中把它們籠罩。
求禰發出閃電,擊潰仇敵,
射出禰的箭矢,使它們作戰。

求禰自天降下,速來救我;
從浩瀚的大水,把我拉出,
從外人的手中,把我救出,
他們滿口充滿謊言,
他們舉手,以作妄證。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:祂是我的安慰,是我的托庇。我信賴祂。

對經二:尊天主是上主的百姓,真是有福。

II

天主,我要向禰高唱新歌,
我要彈奏十弦琴,
是禰賜君王獲得了勝利,
是禰使禰的僕人達味獲得自由。

是禰使他兇惡的刀劍,
是禰救他脫離外邦的仇敵,
他們的口中滿是謊言,
他們舉手,以作妄證。

但願我們的兒子如同幼樹,茁壯成長,
自他們幼時,長得又高又壯,
但願我們的女兒,如同石柱一樣優雅,
好似裝飾宮殿的石柱。

但願我們的穀倉,滿溢食糧,
充滿各式各樣的穀糧;
但願我們的羊群,日漸增多,
在我們的土地上,成千累萬,
但願我們的牛群,繁殖肥壯。

沒有毀壞的牆,再也沒有流徙,
街市上,再也沒有哀哭聲,
蒙受這樣祝福的百姓,真是有福;
尊上主是天主的百姓,真是有福。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,天主的勇力。禰恩賜禰的聖子戰勝了死亡。求禰引導禰的教會,在世上與惡交戰。求禰給我們穿戴光明的武器,使我們在愛德的旗幟下,共融合一,好使我們在此世爭戰之後,領受永生作為賞報。

對經二:尊天主是上主的百姓,真是有福。

對經三:如今,我們的天主得勝,開始為王。

聖歌:默11:17-18;12:10B-12A
天主的審判

上主,全能的天主,今在昔在者,
我們讚頌禰,
禰掌握了禰的大權,
禰已開始作王。

列邦怒不可遏,
禰憤怒之日隨之而至,
是審判生者死者的時刻:
是禰賞報禰的僕人先知,
敬畏禰的聖徒,
不論大小者的時刻。

如今,救恩和權能,業已來到,
我們的天主,已經為王,
祂的受傅者,已經掌權,
因為控告我們兄弟的,已被逐出,
他們日夜在天主面前控告他們。

他們被羔羊的血所打敗,
被他們的證言所擊敗;
他們喜愛生活,不惜受死。
因此,諸天,你們要歡喜,
住在那裡的,你們要喜樂!

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:如今,我們的天主得勝,開始為王。

簡短讀經 伯前5:1-4
我勸告在你們中間的長老,要與我同作長老,為受苦的基督作證,並要同享將要顯示出來的光榮。你們要牧放在你們中間的羊群,監督他們,不是出於強迫,而是出於自願,一如天主所希望的那樣,並非是為那可恥的利益,而是出於渴望。你們不可做派遣你們之人的主宰,但要做群羊的模範。當總司牧顯現時,你們必要領受不朽的榮冠。

短對答詠
領:這是一個愛護弟兄的人,他常為他們祈禱。
答:這是一個愛護弟兄的人,他常為他們祈禱。
領:他拼盡全力,為他們服務。
答:他常為他們祈禱。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:這是一個愛護弟兄的人,他常為他們祈禱。

謝主曲對經:這是忠信賢明的僕人:上主託付他照料自己的家,好使他能在恰當的季節分配給他們食糧。

謝主曲對經:善牧基督,我感謝禰,因為禰領我達至光榮;我為禰託付給我的羊祈求,好使他們能因禰,與我分享禰的光榮。

聖母讚主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:這是忠信賢明的僕人:上主託付他照料自己的家,好使他能在恰當的季節分配給他們食糧。

謝主曲對經:善牧基督,我感謝禰,因為禰領我達至光榮;我為禰託付給我的羊祈求,好使他們能因禰,與我分享禰的光榮。

禱詞
耶穌基督,在男人和女人中間,被立作大司祭,代表世人與天主交往,我們要朝拜祂,在軟弱中向祂祈求:
【答】主,求禰拯救禰的子民。
禰藉傑出的領袖和聖潔的男女,神妙的燭照禰的教會,
—— 求禰使基督徒,永遠在這樣的光耀中,歡欣踴躍。
當他們的聖善牧者,如同梅瑟一樣,祈求了禰,禰就寬恕了禰子民的罪過,
—— 求禰藉他們的轉禱,繼續淨化和聖化禰的聖徒。
禰在他們的兄弟姐妹中間,給禰的聖人傅了油,使他們充滿聖神,
—— 求禰使禰百姓的牧者,充滿同樣的聖神。
禰使自己成了我們聖善牧者,唯一可見的產業,
—— 求禰使那些用禰聖血所救贖的,沒有一人遠離禰。
禰藉著禰教會的牧者,保護禰的羊群,不致被人奪去。藉著他們,禰賜給禰的教會永遠的生命,
—— 求禰拯救所有去世的人,他們為禰舍掉了性命。
我們的天父 ……

結束禱詞
天主,禰為了維護公教信仰,在基督內重振萬有,禰使教宗庇護十世充滿天上的智慧和宗徒般的勇毅的精神。求禰恩賜我們遵從他的教導,效法他的榜樣,好使我們得到永恆的獎賞。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

夜禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在禰面前窮盡前,
求禰作我們的保護者,
因禰永遠仁慈,
求禰保護我們安全。

求禰使我們傾心仰慕禰,
我們安眠時,能感受到禰的存在,
光明回歸時,求禰讓我們,
謳歌讚頌禰,永遠光榮禰。

求禰恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求禰使禰的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求禰藉由耶穌基督,
禰的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和禰及同一聖神,
與禰一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:我的天主,我的身體因著禰,必在希望中安眠。

聖詠16(15)
上主親自作我的產業
聖父使耶穌復活,使祂脫離死亡的羈絆。(宗2:24)

天主,求禰保護我,因為我投靠了禰。
我對上主說:“禰是我的天主。
唯有禰是我的幸福。”

為住在禰土地上的信友,
禰在我的心中,傾注了神妙的仁愛。
選擇其它神祇的人,徒增了憂苦。
我決不向禰呈上他們的血。
他們的名號,我決口不提。

上主,禰是我的產業,我的杯爵,
禰把自己作為我的獎賞。
繩尺給我劃出的,是我喜愛的地域:
屬於我的產業,實在令我歡喜!

我要讚頌賜我忠告的上主,
即使是在夜間,祂也引導我心。
我把上主置於我的眼中:
因祂在我右邊,我決不動搖。

因此,我心歡喜,我靈喜樂;
我的身體,也安然休息。
因為禰沒有把我的靈魂,遺棄在死者中間,
也不會讓禰所鍾愛的,認識腐朽。

禰會向我顯示生命之道,
在禰面前有圓滿的喜悅,
在禰右邊,是永遠的幸福。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,求禰扶助寄望於禰的人,賜給我們忠告,好使我們能認識禰復活的喜樂,堪當在禰右邊諸聖的行列中。

對經:我的天主,我的身體因著禰,必在希望中安眠。

簡短讀經 得前5:23
願和平的天主,使你們在聖善中達至完美。願祂保守你們,使你們整個精神,整個靈魂,整個肉身,在我們主耶穌基督來到的時候,無可指摘。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在禰的手中。
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。
領:上主,信實的天主,禰救贖了我們。
答:我把靈魂交在禰的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使禰的僕人平安回去,
禰的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是禰為眾人預備的光明。

禰向列邦顯示的真光,
賜給禰的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主天主,求禰使我們疲憊的身體,安然入睡。願禰的助佑,時常使我們煥然一新,使我們保持強壯,不斷服事禰。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

教宗庇护十世(纪念)时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

赞美诗

基督,祢是牧者的君王,
祢是元首,至高无上的宰制者,
祢欢喜的子民,满怀虔敬之情,
以相称的圣咏和讚歌,讚颂这位牧者。

这位牧者受圣神的祝福和傅油,
这位英勇的牧者,充满自天而来的恩典,
发动战争,满怀坚定之情,
管理祢的圣善子民。

他有如牧者,温柔照料羊群,
他给盲者和不幸的人带去光明,
他在一切事上,具有卓识远见,
把他所拥有的一切,施舍予人。

基督,祢是天上的大主,
祢以功绩给诸圣加冕,
求祢赏赐我们追随牧者的脚步。
以良善度生,终后得享光荣的荣冠。

愿我们同声讚颂天主圣父,
并讚颂祢,我们的救主,永远仁慈的君王,
愿圣神的光荣,世世代代,不断回荡。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:他们凭自己的力量,无法自救;这原是祢的力量,是祢光耀的慈颜。

圣咏44(43)
天主子民的不幸
藉着那爱我们的主,我们战胜了一切(罗8:37)

I

天主,我们亲耳听过,
我们祖先给我们讲过,
祢在他们时代做的事,
祢在许久以前做的事。

祢为栽种他们,根除万邦;
祢为发展他们,下堕人民。
他们赢得那地,并未用自己的刀剑;
他们获得胜利,并非靠自己的手臂。
而是藉祢的右手,祢的圣臂,
和祢光耀的慈颜;因祢喜爱他们。

祢是我的君王,是我的天主,
祢使雅各伯得胜。
我们倚靠祢,打倒我们的敌人;
因祢的我号,践踏我们的仇敌。

因为我不依赖我的弓箭,
使我得救的,也非刀剑;
是祢救我们脱离我们的仇敌,
是祢使我们的仇敌蒙受羞辱。
我们整日因天主而自夸,
不断讚颂祢的圣名。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:他们凭自己的力量,无法自救;这原是祢的力量,是祢光耀的慈颜。

对经二:请归向上主,祂决不会遮掩祂的面容。

II

然而,现在祢弃绝了我们,使我们蒙羞;
祢不再与我们的军队一起出征。
祢使我们从仇敌那里撤退,
使我们的仇敌,任意掠夺我们。

祢使我们成了待宰的羔羊,
使我们分散在列邦。
祢白白出卖祢的百姓,
并没有从售卖中获利。

祢使我们成了我们近人的笑柄,
使我们四周的人民嘲笑我们。
列邦中间,祢使我们成为代名词,
百姓中间,祢使我们嘲笑的事物。

我的羞辱,整日在我面前;
在嘲弄者,嘲笑者的声音中,
在强敌和复仇的人民面前,
我所受的羞辱,常在我前。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经二:请归向上主,祂决不会遮掩祂的面容。

对经三:上主,求祢起来,不要永远舍弃我们。

III

我们没有忘记祢,
我们没有违背祢的盟约,
我们的心,没有背弃祢,
我们的脚步,没有离开祢的途径;
这件事却临于我们身上。
然而,祢在悲惨的地方,把我压碎,
祢使死亡的阴影,遮掩我们。

如果我们忘记我们天主的名号,
把我们的双手伸向其它神明,
洞彻人心隐密的天主,
难道没有发觉这事?
为了祢,我们整日面对死亡,
被人看作待宰的羔羊。

上主,醒来,祢为何睡眠?
起来,不要永远抛弃我们!
祢为何遮掩祢的面容,
忘记我们所受的压迫和痛苦?

因为我们被贬抑于灰土中;
我们的身体,俯伏于地。
求祢起来,做我们的助佑!
因祢仁爱,求祢救赎我们!

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢曾预言,我们将分担祢因受到迫害而招致的至悲惨苦难。祢以宝血建立了教会,使祢的教会,相称分担祢的苦难;愿祢的教会,藉祢复活的德能,一次又永远地归向祢。

对经三:上主,求祢起来,不要永远舍弃我们。

领:上主,愿祢的慈颜照临我们。
答:求祢教导我祢圣洁的行径。

诵读一:恭读依撒意亚先知书
(依11:1-16)

叶瑟之根和天主子民归来

上主这样说:从叶瑟(Jesse)的残根要长出一根嫩芽,从他的根部要绽放一朵花苞。上主的神要在祂身上安息:智慧之神和聪敏之神,超见之神和刚毅之神,明达之神和敬畏上主之神,祂要因敬畏上主而喜乐。

祂不凭外表进行审断,也不凭传闻作出决定,但是,祂按公道审断贫穷的人,以公理判断在地上受折磨的人。祂要以口中的棍杖击打残暴的人,以祂口唇的气息诛杀邪恶的人。正义要作祂腰部的束带,忠信要作祂髋部的佩带。
豺狼要作羔羊的宾客,豹子要小羊羔同卧;牛犊和幼狮要一同牧放,一个小孩子要带领它们。母牛和熊将成为邻朋,连同它们的幼雏一起休息;狮子要如同牛一样吃草。幼童要在眼镜蛇的洞穴边上玩耍,孩童要将手探入蝰蛇的巢穴。在我的圣山之上,谁也不会受伤,谁也不会被毁灭;因为大地都要充满上主的智慧,有如大水遮盖了大海。

在那一天,叶瑟之根,要被立作列邦的记号,外邦人要寻求祂,因为祂的住所将是光荣的。在那一天,上主要再度掌权,从亚述(Assyria)和埃及(Egypt),帕特洛斯(Pathros),雇士(Ethiopia),并厄蓝(Elam),史纳尔(Shinar),哈玛特(Hamath)和海中的小岛,赎回自己的百姓。

祂要向列邦发出一个记号,聚集被遗弃的以色列子民;祂要从大地的四角聚集犹大的离散者。厄弗辣因(Ephraim)的忌妒必要消逝,犹大的竞争者要被消除,厄弗辣因将不再嫉妒犹大,犹大将不再对厄弗辣因怀有敌意;他们要往东面冲向培肋舍特人(Philistines)的山麓,他们要一同掠夺东方人(Kedemites);厄东(Edom)和摩阿布(Moab)将是他们的产业,阿孟人(Ammonites)将是他们的臣民。

上主要使埃及的河口干涸,祂要在烈怒中向幼发拉底河(Euphrates)挥手,使它破碎,分成七条小溪,使人穿着凉鞋就能穿过。那里将是祂的遗民,就是离开亚述的以色列遗民的大道,如同那时从埃及上来的以色列人一样。

对答咏 (参看:依55:12,11:16)
领:你们要喜欢出来;受上主引导,平安离开。
答:山岳和山丘要在你们面前高唱欢歌,森林中,所有的树木,必要鼓掌。
领:那里将是我的遗民和以色列遗民的大道,如同那时他们从埃及上来一样。
答:山岳和山丘要在你们面前高唱欢歌,森林中,所有的树木,必要鼓掌。

诵读二:选读教宗圣庇护十世:《天主的启示》宗座宪章
(AAS 3 [1911], 633-635)

教会的歌声

圣经中的圣咏集,都是在天主的启示下写成的,自初期教会开始,就已显示出一种神妙的力量,促使基督徒之间产生奉献精神,当他们向上主献上赞颂之祭时,藉圣咏不断赞颂上主,就是以奉献的口唇赞颂祂的圣名。遵循旧约法律建立起来的习惯,圣咏本身,在神圣礼仪本身,并在时辰颂祷礼中,扮演着至关重要的角色。因此,圣巴西略所称的“教会之声”就这样产生了,用我们的前任教宗,乌尔巴诺八世的话来说:“圣咏是讚美诗之女,不断地上达天主的宝座和羔羊的宝座前。”圣咏教导那些负有神圣职份的人,正如圣亚纳大修所说的那样:“是赞颂上主的行径,是赞颂上主的相称词句。”奥斯定也有一句美妙的话,他说:“天主为使人能相称地赞颂祂,自己赞颂自己;因为天主选择赞颂自己,好使人能知道应如何赞颂上主。”

圣咏还拥有一种惊人的效能,唤醒我们的心灵对一切美德的渴望。圣亚纳大修说:“贯穿整部圣经,包括旧约和新约,都是受天主所启示,已被应用于教导中,正如我们在圣经中所诵读的圣咏集,拥有其他一切书的果实,在咏唱的时候,产生自己的果实,在咏唱圣咏时,圣咏产生自己的特殊果实,取代其他书卷产生的果实。”圣亚大纳修又在同一处加上:“依我看来,圣咏好似一面明镜,人用这明镜能看见自己,并能看见自己心中的一切萌动;人便能按照自己内心的情绪,咏唱圣咏。”圣奥斯定在他的《忏悔录》中说:“几时我听到祢的讚美诗和圣歌时,我何其动容,我被祢教会咏唱的甜美圣咏所深深打动。这些歌声一入我耳,真理就渗透到我的心中,从我的心中,产生强烈的奉献精神。这些歌声使我流泪,使我因所流的眼泪而感到喜乐。”

事实上,圣咏中的许多篇章,都阐述了天主的无限尊威,祂的全能,祂的正义,祂的良善,祂的仁慈,无可言表,以及一切我们极堪当赞颂的,祂的无限美善,谁能不为其所动呢?谁能不以圣咏相同的情感,因领受了天主的祝福,藉着圣咏,以祈祷来感谢天主?谁能不以如此谦卑和信德,恳切祈求所想望的恩宠呢?谁能不以圣咏相同的情感,挂虑犯罪的灵魂,藉圣咏为他们哀哭吗?若能体会到圣咏如此慈爱预言的,救赎主基督的肖像,谁的心中,不燃起爱火呢?祂是奥斯定在每篇圣咏中听见的声音:这声音是赞颂之声,是困境中的哀叹,是所期待的欢呼之声,是当下苦痛的悲叹。

对答咏 (参看:德前2:4,3)
领: 我们是被天主考验合格,才能相称为祂的福音服役,因此,我们宣讲时:
答:不是为了取悦人,而是为了取悦天主。
领:我们的宣讲,并非出自错谬,或是出自不诚,也并非出自欺诈。
答:不是为了取悦人,而是为了取悦天主。

结束祷词
天主,祢为了维护公教信仰,在基督内重振万有,祢使教宗庇护十世充满天上的智慧和宗徒般的勇毅的精神。求祢恩赐我们遵从他的教导,效法他的榜样,好使我们得到永恒的奖赏。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

赞美诗

忠信的宣讲者,明智谨慎的教父,
他是光荣的牧者,永远充满喜乐,
在诸天为王者,我们讚颂钦崇祢,
祢理当凯旋得胜。

这是司祭和牧者,光荣而高贵,
他以圣善和功绩,施行教导,
他一如既往,心地纯洁,无可指摘,
努力寻求天主的恩宠。

现在,让我们热切恳求他,
帮助我们洗洁我们的过犯和罪愆;
求祢藉他的恳求,引我们前进,
达到至高的天庭。

光荣归于天主,唯独祂是大能者,
讚颂归于至高者,世世代代当受钦崇者,
祂以自己的法律和智慧,
治理和宰制一切受造。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,黎明时分,求祢怜悯我。

圣咏143(142):1-11
困厄中的祈祷
人成义,并非是因为遵守法律,而是藉着在耶稣基督内的信德(迦2:16)

上主,求祢俯听我的祈祷,
求祢侧耳俯听我的恳祷。
祢是信实的,祢是公义的,求祢应允,
求祢不要召叫祢的仆人,前去受审,
因为在祢眼中,没有一人是义人。

仇敌追逐我的灵魂,
他把我的生命,压倒在地,
他使我住在黑暗中,
好似被遗忘很久的死者,
因此,我的精神,萎靡不振;
我的内心,逐渐麻木。

我追忆往昔的时日,
我默思祢的工作。
我沉思祢手中的造化,
我向祢伸出我的双手,
我的灵魂渴求祢,好似干土。

上主,求祢快来,应允我;
在我五内的灵魂,萎靡不振。
不要遮掩祢的面容,
免得我如同那些在坟墓中的人。

清晨,祢使我认识祢的仁爱,
因为我信靠祢。
求祢使我知道我应走的道路,
使我举心向往祢。

上主,求祢救我脱离我的仇敌;
因我曾经投奔于祢。
教导我承行祢的旨意,
因祢是上主,是我的天主。
愿祢良善的精神,引导我,
走上和平的坦途。

上主,为了祢的圣名,求祢救我性命,
按照祢的公义,拯救我的灵魂,脱离困厄。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢复活之日的清晨,祢彰显了祢的慈爱,给那住在黑暗中的人带去第一缕曙光。祢的圣死给我们开辟了一条道路。求祢不要开庭,对祢的仆人施行审判;但愿祢的圣神,引导我们,聚集一处,进入义人的地方。

对经一:上主,黎明时分,求祢怜悯我。

对经二:上主必使和平的河川,流经耶路撒冷。

圣歌:依撒意亚66:10-14A
天国的喜乐
天上的耶路撒冷是自由的女人,是我们的母亲(迦4:26)

凡爱耶路撒冷的,
你们要因她喜乐;
凡为她而忧伤的,
你们要与她一起欢腾!

你们必要饱飨她安慰的乳汁,
因在她丰盈的乳房中得到哺乳而欢喜!

因为上主这样说:
看,我要使她富足,有如河川,将她淹没;
我要赐给她列邦的财富,好似泛滥的激流。

你要如同婴孩一般,
被她抱在怀中,
在她膝上受到爱抚。
正如母亲安慰自己的儿子,
我也要同样安慰你们;你们要在耶路撒冷找到安慰。

几时你们看到这情形,
你们的内心,必要欢喜,
你们的身体,必要绽放,有如青草一般。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主必使和平的河川,流经耶路撒冷。

对经三:让我们欢喜讚颂上主我们的天主。

圣咏147(146,147):1:1-11
天主的慈爱,无所不能
祢是天主,我们讚颂祢;祢是上主,我们颂扬祢

请讚颂上主,因为祂是良善的;
请歌颂上主,因为祂是仁爱的;
我们理当向祂讚颂。

上主建筑了耶路撒冷,
领回了流徙的以色列,
祂医治心灵破碎的人,
包扎他们所有的创伤,
祂固定了星辰的数目,
照他们的名号呼唤它。

我们的上主伟大,威能无比;
祂的智慧,不可测量。
上主举拔卑微的人,
贬抑恶人归于灰土;
请讴歌上主,称谢上主;
弹奏坚琴,咏诗讚颂上主。

祂以云彩遮盖诸天,
祂为大地预备时雨,
祂使群山生出青草,
栽种植物满足人需。
提供野兽供人饮食,
养育鸦雏向祂啼叫。

战马非祂所喜,
战士的勇力,非祂所喜。
敬畏上主的人,得蒙上主喜乐,
期待祂慈爱的,为上主所喜爱。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主我们的父,天上耶路撒冷的伟大建筑者。祢知道星辰的数目,按照它们的名号,呼唤它们。求祢医治心灵破碎者,使四散的百姓,再度聚集,使我们满渥祢永恒智慧的富饶。

对经三:让我们欢喜讚颂上主我们的天主。

简短读经 希13:7-9A
你们要记得那曾给你们讲过天主的圣言的,你们的领袖。你们要留意他们生活的结局,效法他们的信德。耶稣基督昨天,今天,直到永远,常是一样。不要被各样异端道理,偏离正道。

短对答咏
领:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。
答:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。
领:白天,或是夜晚,他们绝不停止宣讲上主的圣名。
答:我派遣了卫兵,保护妳。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。

讚主曲对经:你们说我说过的话,这话不是出自你们;而是圣神在你们内发言。

匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:你们说我说过的话,这话不是出自你们;而是圣神在你们内发言。

祷词
基督是善牧,祂为自己的羊群,舍掉自己的生命,让我们向祂祈求:
【答】上主,求祢滋养祢的百姓。
基督,祢曾决意:祢在牧者诸圣上,显示祢的仁爱,
—— 愿祢的仁慈,常经由他们,临于我们。
祢通过祢的牧者,继续属行灵牧的职份,
—— 求祢通过我们的牧者,时常领导我们。
祢藉着祢的诸圣,领导祢的百姓,显示出你是我们身心的良医,
—— 求祢在我们身上,继续完成祢的工作,圣化我们的生命。
祢藉着祢的诸圣,以明智和仁爱,教导祢的羊群,
—— 求祢恩赐我们,在我们牧者的领导下,在圣德上,日益增长。
我们的天父 ……

结束祷词
天主,祢为了维护公教信仰,在基督内重振万有,祢使教宗庇护十世充满天上的智慧和宗徒般的勇毅的精神。求祢恩赐我们遵从他的教导,效法他的榜样,好使我们得到永恒的奖赏。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主圣神,请来,
祢与圣父和圣子,永为一体。

天主圣神,我们灵魂的占有者,
请来,以祢的圣善,充满我们。

愿我们全心全意,全灵全力,
向祢欢唱,向祢高歌:
祢的仁爱,照亮我们脆弱的肉躯,
直到众人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我们至高的主耶稣基督,
俯听我们的哀告,
祂和祢及圣神,唯一天主,
永生永王。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远赞颂祢。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主说:你若爱我,就要保守我的诫命。

圣咏119(118):153-160
XX
默思天主的法律
我给你一条新的诫命:如同我爱你们一样,彼此相爱。(若13:34)

上主,求祢看顾我的苦难,拯救我,
因为我记忆了祢的法律。
求祢支持我的个案,替我辩护,
按照祢的许诺,赐给我生命。

救恩远离恶人,
因为他们无视祢的法令,
上主,祢的仁慈,不可胜数;
按照祢的法令,赐给我生命。

我的仇敌和迫害的人,虽然众多,
我没有偏离祢的旨意。
我一见不忠之人,就觉厌恶;
他们忽视了祢的恩许。

请看,我怎样喜爱祢的法令,
求照祢的仁慈,赐给我生命。
祢的话是真理的基础,
祢的法令,永远常存。

圣咏祷词
圣父,求祢使我们时常因祢的恩许,欢欣踊跃,讚颂祢所做的光荣事迹。求祢使我们在祢平安的喜乐中,共融合一,无恐无惧。

对经一:上主说:你若爱我,就要保守我的诫命。

对经二:愿上主降福你,愿我们终生平安。

圣咏128(127)
根基于天主的家庭,必然幸福
“愿上主自熙雍向你们赐福”,就是说:祂自教会祝福你(阿诺比)

敬畏上主的,
遵行祂行径的,
真是有福!

你要吃你双手的果实,
必受祝福,顺利成功;
你的妻子,在你的家中,
好似结果累累的葡萄树,
你的孩子,好似橄榄枝,
环绕你的桌椅。

敬畏上主的人,
堪受这样的祝福,
愿上主自熙雍,
在你一生,给你赐福!
使你看到你子女的子女,
住在欢乐的耶路撒冷中。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢赐给敬畏祢圣名的人永远的幸福,好使我们的生活,我们的工作,堪当受到祢的称许,求祢恩赐我们,满载善果,达至永远的天乡。

对经二:愿上主降福你,愿我们终生平安。

对经三:上主,祢的仁慈,达至霄汉,高于诸天。

圣咏129(128)
天主的百姓,在困厄中重申他们的信德
这篇圣咏中,我们听到教会在痛苦中的哀哭声(圣奥斯定)

这是以色列的歌谣:
自我幼年,世人就压迫了我,
自我少时,他们就压迫了我,
却永不能把我推翻。

他们好似农夫,在我背上犁地,
犁耕长远的沟畦。
但上主却不偏不倚,
割断恶人的绳索。

愿一切仇恨熙雍的人,
个个蒙羞,各自溃败!
愿他们好似屋顶上的草,
绽放之前,便已枯槁。

收割的人,没有一人,手中满穗,
割捆的人,没有一人,能够满轮,
路过的人,没有一人,不会再说:
愿你身上,有上主的祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢如同人子,生活在光荣中,求祢忘记,那时,由于我们犯罪,以致在祢的背上,犁出长远的沟畦。祢的圣死,解除了罪恶的羁绊,永远终结了撒殚。求祢祝福祢教会受创的肢体,以祢无敌威能和恩宠,坚固祢的教会。

对经三:上主,祢的仁慈,达至霄汉,高于诸天。

午前

简短读经 若一3:23-24
天主的诫命在于此:我们理当相信祂的子,耶稣基督的名号,正如祂所吩咐的一样,彼此相爱。凡遵守祂的诫命的,便存留在祂内,祂就在他们内,这样,从祂赐给我们的圣神,我们知道,天主在我们内。

短对答咏
领:上主,是祢引导义人。
答:祢知道他们的思绪。

结束祷词
上主,祢在上午给祢的宗徒赐下祢的圣神,使他们聚集祈祷。求祢恩赐我们分享祢圣神带来的生命和慈爱。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 智1:1-2
审判世界的,你们要爱护公道,要在良善中思想上主,以正直之心寻求祂;因为谁不试探上主,谁不对上主失去信心,上主就向他们显现。

短对答咏
领:你们要坚信上主, 承行祂的旨意。
答:你们才能在恩许之地,安居乐土。

结束祷词
全能永生的天主,在祢内没有黑暗,从祢那里,没有一样可以隐藏的。求祢使我们充满祢的光明:好使我们明白祢赐给我们的法律,以良善和信德度生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 希12:1B-2
我们既然有如此众多如云的证人环绕在我们四周,让我们卸下各样重担和纠缠我们的罪过,双目注视着信德的创始者和成全者耶稣,致力于跑摆在我们面前的赛程。祂为了摆在祂面前的欢乐,忍受了十字架,轻看了羞辱,坐在天主宝座的右边。

短对答咏
领:我信赖上主,
答:期待祂的许诺。

结束祷词
上主,求祢帮助我们效法祢圣子的坚忍和忍耐。愿我们面对生活的困难时,满怀信心,充满信德。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
尊贵的司祭,请受此圣咏,
你功绩的一生,是美好生活的典范;
我们讚颂你,理所应当,
我们讚美上主的神妙化工。

基督来作主和至高大司祭,
恢复人类与天主的联系,
藉着祂永恒的盟约,
使我们重获平安。

祂愿意以爱的旨意,
令你管理他的恩宠,
好使圣父,受到讚颂,
以使祂的子民,找到新生。

祢登峰造极,得到王冠,
祢尊贵的生命,达到顶峰,
祢充作导师,司祭和牺牲,
祢的言语,祢的功绩,卓越无比。

当祢来到天堂本境时,
求祢纪念祢的圣教会,
使世上所有的羊群,
都能因基督而欢乐,
找到富饶的牧场。

愿一切光荣归于天主圣三,
你是祂忠贞,热切的仆人,
祂以相称的喜乐,给你加冕,
因你以圣德事奉了祂。亚孟。

圣咏圣圣咏圣歌
对经一:祂是我的安慰,是我的托庇。我信赖祂。

圣咏144(143)
祈求胜利与和平
基督战胜世界的时候,学会了战斗的技艺,如祂所说:“我已战胜了世界”(圣依拉略)

I

上主,我的磐石,当受讚颂,
祂教我的手臂作战,
教我的双手备战。

祂是我的仁爱,我的堡垒,
祂是我的要塞,我的救主。
祂是我的护盾,我的托庇。
祂使万民属我权下。

上主,人算什么,祢竟然关心他,
世人算什么,祢竟然留意他;
人只不过是一口气,
人的生命,如影消逝。

求祢使天低垂,自天降下,
触摸群山,在烟云中把它们笼罩。
求祢发出闪电,击溃仇敌,
射出祢的箭矢,使它们作战。

求祢自天降下,速来救我;
从浩瀚的大水,把我拉出,
从外人的手中,把我救出,
他们满口充满谎言,
他们举手,以作妄证。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:祂是我的安慰,是我的托庇。我信赖祂。

对经二:尊天主是上主的百姓,真是有福。

II

天主,我要向祢高唱新歌,
我要弹奏十弦琴,
是祢赐君王获得了胜利,
是祢使祢的仆人达味获得自由。

是祢使他凶恶的刀剑,
是祢救他脱离外邦的仇敌,
他们的口中满是谎言,
他们举手,以作妄证。

但愿我们的儿子如同幼树,茁壮成长,
自他们幼时,长得又高又壮,
但愿我们的女儿,如同石柱一样优雅,
好似装饰宫殿的石柱。

但愿我们的谷仓,满溢食粮,
充满各式各样的谷粮;
但愿我们的羊群,日渐增多,
在我们的土地上,成千累万,
但愿我们的牛群,繁殖肥壮。

没有毁坏的墙,再也没有流徙,
街市上,再也没有哀哭声,
蒙受这样祝福的百姓,真是有福;
尊上主是天主的百姓,真是有福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,天主的勇力。祢恩赐祢的圣子战胜了死亡。求祢引导祢的教会,在世上与恶交战。求祢给我们穿戴光明的武器,使我们在爱德的旗帜下,共融合一,好使我们在此世争战之后,领受永生作为赏报。

对经二:尊天主是上主的百姓,真是有福。

对经三:如今,我们的天主得胜,开始为王。

圣歌:默11:17-18;12:10B-12A
天主的审判

上主,全能的天主,今在昔在者,
我们讚颂祢,
祢掌握了祢的大权,
祢已开始作王。

列邦怒不可遏,
祢愤怒之日随之而至,
是审判生者死者的时刻:
是祢赏报祢的仆人先知,
敬畏祢的圣徒,
不论大小者的时刻。

如今,救恩和权能,业已来到,
我们的天主,已经为王,
祂的受傅者,已经掌权,
因为控告我们兄弟的,已被逐出,
他们日夜在天主面前控告他们。

他们被羔羊的血所打败,
被他们的证言所击败;
他们喜爱生活,不惜受死。
因此,诸天,你们要欢喜,
住在那里的,你们要喜乐!

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:如今,我们的天主得胜,开始为王。

简短读经 伯前5:1-4
我劝告在你们中间的长老,要与我同作长老,为受苦的基督作证,并要同享将要显示出来的光荣。你们要牧放在你们中间的羊群,监督他们,不是出于强迫,而是出于自愿,一如天主所希望的那样,并非是为那可耻的利益,而是出于渴望。你们不可做派遣你们之人的主宰,但要做群羊的模范。当总司牧显现时,你们必要领受不朽的荣冠。

短对答咏
领:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。
答:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。
领:他拼尽全力,为他们服务。
答:他常为他们祈祷。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。

谢主曲对经:这是忠信贤明的仆人:上主托付他照料自己的家,好使他能在恰当的季节分配给他们食粮。

谢主曲对经:善牧基督,我感谢祢,因为祢领我达至光荣;我为祢托付给我的羊祈求,好使他们能因祢,与我分享祢的光荣。

圣母讚主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:这是忠信贤明的仆人:上主托付他照料自己的家,好使他能在恰当的季节分配给他们食粮。

谢主曲对经:善牧基督,我感谢祢,因为祢领我达至光荣;我为祢托付给我的羊祈求,好使他们能因祢,与我分享祢的光荣。

祷词
耶稣基督,在男人和女人中间,被立作大司祭,代表世人与天主交往,我们要朝拜祂,在软弱中向祂祈求:
【答】主,求祢拯救祢的子民。
祢藉杰出的领袖和圣洁的男女,神妙的烛照祢的教会,
—— 求祢使基督徒,永远在这样的光耀中,欢欣踊跃。
当他们的圣善牧者,如同梅瑟一样,祈求了祢,祢就宽恕了祢子民的罪过,
—— 求祢藉他们的转祷,继续净化和圣化祢的圣徒。
祢在他们的兄弟姐妹中间,给祢的圣人傅了油,使他们充满圣神,
—— 求祢使祢百姓的牧者,充满同样的圣神。
祢使自己成了我们圣善牧者,唯一可见的产业,
—— 求祢使那些用祢圣血所救赎的,没有一人远离祢。
祢藉着祢教会的牧者,保护祢的羊群,不致被人夺去。藉着他们,祢赐给祢的教会永远的生命,
—— 求祢拯救所有去世的人,他们为祢舍掉了性命。
我们的天父 ……

结束祷词
天主,祢为了维护公教信仰,在基督内重振万有,祢使教宗庇护十世充满天上的智慧和宗徒般的勇毅的精神。求祢恩赐我们遵从他的教导,效法他的榜样,好使我们得到永恒的奖赏。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前穷尽前,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:我的天主,我的身体因着祢,必在希望中安眠。

圣咏16(15)
上主亲自作我的产业
圣父使耶稣复活,使祂脱离死亡的羁绊。(宗2:24)

天主,求祢保护我,因为我投靠了祢。
我对上主说:“祢是我的天主。
唯有祢是我的幸福。”

为住在祢土地上的信友,
祢在我的心中,倾注了神妙的仁爱。
选择其它神祇的人,徒增了忧苦。
我决不向祢呈上他们的血。
他们的名号,我决口不提。

上主,祢是我的产业,我的杯爵,
祢把自己作为我的奖赏。
绳尺给我划出的,是我喜爱的地域:
属于我的产业,实在令我欢喜!

我要讚颂赐我忠告的上主,
即使是在夜间,祂也引导我心。
我把上主置于我的眼中:
因祂在我右边,我决不动摇。

因此,我心欢喜,我灵喜乐;
我的身体,也安然休息。
因为祢没有把我的灵魂,遗弃在死者中间,
也不会让祢所钟爱的,认识腐朽。

祢会向我显示生命之道,
在祢面前有圆满的喜悦,
在祢右边,是永远的幸福。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,求祢扶助寄望于祢的人,赐给我们忠告,好使我们能认识祢复活的喜乐,堪当在祢右边诸圣的行列中。

对经:我的天主,我的身体因着祢,必在希望中安眠。

简短读经 得前5:23
愿和平的天主,使你们在圣善中达至完美。愿祂保守你们,使你们整个精神,整个灵魂,整个肉身,在我们主耶稣基督来到的时候,无可指摘。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主天主,求祢使我们疲惫的身体,安然入睡。愿祢的助佑,时常使我们焕然一新,使我们保持强壮,不断服事祢。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日聖言:教宗聖庇護十世

讀經一(依弗大為了還願,祭獻了自己的女兒)
恭讀民長紀11:29-39A
上主的神降在依弗大(Jephthah)身上。他走遍基肋阿得(Gilead)和米茲帕基肋阿得(Mizpah-Gilead),又從那裡去了阿孟(Ammonites)。依弗大向上主發願:“如果禰把阿孟人交在我的手中,我從阿孟凱旋歸來的時候,凡從我家門出來迎接我的,不論是誰,都要屬於上主。我要把他獻作全燔祭。”
於是,依弗大去了阿孟,與阿孟人交戰,上主把他們交在他的手中,使他們在依弗大手中大敗,從阿洛厄爾(Aroer)直到米尼特(Minnith)(一共二十座城),直到阿貝耳革辣明(Abel-keramim)。以色列人就這樣征服了阿孟。依弗大回到他在米茲帕(Mizpah)的家時,他的女兒出來,彈奏鈴鼓(tambourines)跳舞迎接他。她是依弗大的獨生女,除了她以外,依弗大沒有別的兒女。他一看到她,就撕裂自己的外衣說:“哎呀,我的女兒,妳讓我遭受折磨,使我苦惱!因為我向上主許了願,不能收回。”她回答說:“父親,你向上主許了願。就照你許願時所說的那樣對待我吧,因為上主替你,在你的仇敵阿孟人身上報了仇。”她又對自己的父親說:“請滿足我的一個請求。寬限我兩個月,好使我下山,和我的同伴一起哀悼我的貞操。”他回答說:“去吧。”就讓她去了兩個月。她就和她的同伴去了,在群山哀悼自己的貞操。兩個月期滿,她回到自己的父親那裡,父親在她身上還了他所許的願。

答唱詠 詠40(39):5,7-8A,8B-9,10
【答】上主,我在這裡,我來,承行禰的旨意。(參看:詠40(39):8A,9A)
領:信賴上主,不歸向朝拜偶像的人,不歸向追求虛假的人,真是有福。【答】
領:祭獻或素祭非禰所願,禰開啟了我的耳朵,好能順從禰。禰不尋求全燔祭和贖罪祭,於是,我說:“請看,我已來到。”【答】
領:關於我,書卷上已有規定:“我的天主,我喜歡承行禰的旨意,禰的法律在我的心中。”【答】
領:在盛大的集會中,我頌揚了禰的公道。上主,如禰所知,我沒有閉口不言。【答】

福音(邀請所有你能邀請的人來赴婚宴)
恭讀聖瑪竇福音22:1-14
耶穌又用比喻對司祭長和民間的長老說:“天國好比一個要給自己兒子準備婚宴的國王。他派遣僕人召受邀的客人赴宴,他們卻拒絕了。他第二次派遣別的僕人去,對他們說:你們去告訴那些被邀請的人說:筵席我已備好,我的牛犢和肥畜都已宰殺,一切都準備好了,你們來赴筵吧。”有些人無視邀請,走開了,有的去了農場,還有的去做生意。其餘的抓住他的僕人,虐待他們,把他們殺了。國王大怒,派遣軍隊,消滅了這些兇手,燒毀他們的城市。國王對自己的僕人說:“盛筵已經準備好了,但是,被邀請的人不配前來。因此,出去,到大路上,邀請所有你能邀請的人來赴筵。”僕人就出去,來到街上,召集他們遇到的人,好的壞的,都召來,大廳就坐滿了客人。國王來見賓客的時候,他看到有一個人,沒有穿婚宴禮服。他對那人說:我的朋友,你怎麼沒穿婚宴禮服就來了。他卻陷入了沉默。國王就對自己的侍從說:把他的手和腳綁起來,把他扔到外面的黑暗去,在那裡要有哀號和切齒。邀請的人有很多,被揀選的人卻很少。

省思

今天教會慶祝教宗聖庇護十世的紀念日。彌撒福音取自聖瑪竇福音。讓我們分段理解。

耶穌又用比喻對司祭長和民間的長老說:“天國好比一個要給自己兒子準備婚宴的國王。他派遣僕人召受邀的客人赴宴,他們卻拒絕了。(參看:瑪22:1-3)

我們從這個國王身上看到了天父的影子,祂喜愛祂的兒子,為祂的兒子準備好了一個婚宴。那麼,祂兒子的新娘是誰呢?顯然是耶路撒冷。福音中提到的僕人,指的是舊約時代,天主給以色列派遣的全體先知和民長,他們不斷邀請猶太選民歸向天主,共赴婚宴。那些猶太選民,雖然聽到天主的召叫,可是,那些猶太選民,寧可朝拜外邦人的神,也不願意歸向天主,他們祖先的天主。

他第二次派遣別的僕人去,對他們說:你們去告訴那些被邀請的人說:筵席我已備好,我的牛犢和肥畜都已宰殺,一切都準備好了,你們來赴筵吧。”有些人無視邀請,走開了,有的去了農場,還有的去做生意。其餘的抓住他的僕人,虐待他們,把他們殺了。國王大怒,派遣軍隊,消滅了這些兇手,燒毀他們的城市。(參看:瑪22:4-7)

也許我們會認為:我們的天父,是一個沒有耐心的天父,一旦遭人拒絕,就不再與人來往。但是,從上面這段經文中,我們看到的是一個極其溫柔,總準備好賞賜我們各種各樣的恩典。祂再次派遣自己的僕人去召叫猶太選民,好使他們能來赴祂愛子的婚宴。那些猶太選民,他們不但拒絕,而且消滅了那些蒙天主派遣,前來召叫他們的僕人。

從這些拒絕天父召叫的猶太選民身上,我們也能看到自己的影子。天主在我們生命中的每時每刻召叫我們。可是,我們總有理由拒絕祂。因為我們所遵循的,不是天主的世界的邏輯,而是屬這個正在消逝的世界的邏輯。在我們看來,能在這個終將消逝的世界擁有更多的財富,我們的生活就越有保障,至於那召叫我們的天主,反正祂永遠常存,稍晚一些時間回應祂也不遲。

國王對自己的僕人說:“盛筵已經準備好了,但是,被邀請的人不配前來。因此,出去,到大路上,邀請所有你能邀請的人來赴筵。”僕人就出去,來到街上,召集他們遇到的人,好的壞的,都召來,大廳就坐滿了客人。國王來見賓客的時候,他看到有一個人,沒有穿婚宴禮服。他對那人說:我的朋友,你怎麼沒穿婚宴禮服就來了。他卻陷入了沉默。國王就對自己的侍從說:把他的手和腳綁起來,把他扔到外面的黑暗去,在那裡要有哀號和切齒。邀請的人有很多,被揀選的人卻很少。(參看:瑪22:8-14)

由於猶太選民不配參加天主子民的婚宴,天父就派遣祂的僕人去到全世界,邀請所有人來赴祂愛子的婚宴。這裡所說的婚宴,指的就是感恩祭。我們每個人都蒙召來赴感恩祭宴。可是,並不是所有人都穿著婚宴禮服赴感恩祭的,那些只追求儀式感的人,沒有辦妥當告解的,沒有準備好自己心神的人,沒有與那些得到他們的人修好的人,就是那個沒有穿婚宴禮服的人,因為他沒有真正接納天主聖言,沒有真正穿上耶穌基督,那人的結局是悲慘的。

今天,我們共同慶祝教宗聖庇護十世的紀念日,讓我們一起向天主獻上祈禱:

天主,禰為了維護公教信仰,在基督內重振萬有,禰使教宗庇護十世充滿天上的智慧和宗徒般的勇毅的精神。求禰恩賜我們遵從他的教導,效法他的榜樣,好使我們得到永恆的獎賞。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日圣言:教宗圣庇护十世

读经一(依弗大为了还愿,祭献了自己的女儿)
恭读民长纪11:29-39A
上主的神降在依弗大(Jephthah)身上。他走遍基肋阿得(Gilead)和米兹帕基肋阿得(Mizpah-Gilead),又从那里去了阿孟(Ammonites)。依弗大向上主发愿:“如果祢把阿孟人交在我的手中,我从阿孟凯旋归来的时候,凡从我家门出来迎接我的,不论是谁,都要属于上主。我要把他献作全燔祭。”
于是,依弗大去了阿孟,与阿孟人交战,上主把他们交在他的手中,使他们在依弗大手中大败,从阿洛厄尔(Aroer)直到米尼特(Minnith)(一共二十座城),直到阿贝耳革辣明(Abel-keramim)。以色列人就这样征服了阿孟。依弗大回到他在米兹帕(Mizpah)的家时,他的女儿出来,弹奏铃鼓(tambourines)跳舞迎接他。她是依弗大的独生女,除了她以外,依弗大没有别的儿女。他一看到她,就撕裂自己的外衣说:“哎呀,我的女儿,妳让我遭受折磨,使我苦恼!因为我向上主许了愿,不能收回。”她回答说:“父亲,你向上主许了愿。就照你许愿时所说的那样对待我吧,因为上主替你,在你的仇敌阿孟人身上报了仇。”她又对自己的父亲说:“请满足我的一个请求。宽限我两个月,好使我下山,和我的同伴一起哀悼我的贞操。”他回答说:“去吧。”就让她去了两个月。她就和她的同伴去了,在群山哀悼自己的贞操。两个月期满,她回到自己的父亲那里,父亲在她身上还了他所许的愿。

答唱咏 咏40(39):5,7-8A,8B-9,10
【答】上主,我在这里,我来,承行祢的旨意。(参看:咏40(39):8A,9A)
领:信赖上主,不归向朝拜偶像的人,不归向追求虚假的人,真是有福。【答】
领:祭献或素祭非祢所愿,祢开启了我的耳朵,好能顺从祢。祢不寻求全燔祭和赎罪祭,于是,我说:“请看,我已来到。”【答】
领:关于我,书卷上已有规定:“我的天主,我喜欢承行祢的旨意,祢的法律在我的心中。”【答】
领:在盛大的集会中,我颂扬了祢的公道。上主,如祢所知,我没有闭口不言。【答】

福音(邀请所有你能邀请的人来赴婚宴)
恭读圣玛窦福音22:1-14
耶稣又用比喻对司祭长和民间的长老说:“天国好比一个要给自己儿子准备婚宴的国王。他派遣仆人召受邀的客人赴宴,他们却拒绝了。他第二次派遣别的仆人去,对他们说:你们去告诉那些被邀请的人说:筵席我已备好,我的牛犊和肥畜都已宰杀,一切都准备好了,你们来赴筵吧。”有些人无视邀请,走开了,有的去了农场,还有的去做生意。其余的抓住他的仆人,虐待他们,把他们杀了。国王大怒,派遣军队,消灭了这些凶手,烧毁他们的城市。国王对自己的仆人说:“盛筵已经准备好了,但是,被邀请的人不配前来。因此,出去,到大路上,邀请所有你能邀请的人来赴筵。”仆人就出去,来到街上,召集他们遇到的人,好的坏的,都召来,大厅就坐满了客人。国王来见宾客的时候,他看到有一个人,没有穿婚宴礼服。他对那人说:我的朋友,你怎么没穿婚宴礼服就来了。他却陷入了沉默。国王就对自己的侍从说:把他的手和脚绑起来,把他扔到外面的黑暗去,在那里要有哀号和切齿。邀请的人有很多,被拣选的人却很少。

省思

今天教会庆祝教宗圣庇护十世的纪念日。弥撒福音取自圣玛窦福音。让我们分段理解。

耶稣又用比喻对司祭长和民间的长老说:“天国好比一个要给自己儿子准备婚宴的国王。他派遣仆人召受邀的客人赴宴,他们却拒绝了。(参看:玛22:1-3)

我们从这个国王身上看到了天父的影子,祂喜爱祂的儿子,为祂的儿子准备好了一个婚宴。那么,祂儿子的新娘是谁呢?显然是耶路撒冷。福音中提到的仆人,指的是旧约时代,天主给以色列派遣的全体先知和民长,他们不断邀请犹太选民归向天主,共赴婚宴。那些犹太选民,虽然听到天主的召叫,可是,那些犹太选民,宁可朝拜外邦人的神,也不愿意归向天主,他们祖先的天主。

他第二次派遣别的仆人去,对他们说:你们去告诉那些被邀请的人说:筵席我已备好,我的牛犊和肥畜都已宰杀,一切都准备好了,你们来赴筵吧。”有些人无视邀请,走开了,有的去了农场,还有的去做生意。其余的抓住他的仆人,虐待他们,把他们杀了。国王大怒,派遣军队,消灭了这些凶手,烧毁他们的城市。(参看:玛22:4-7)

也许我们会认为:我们的天父,是一个没有耐心的天父,一旦遭人拒绝,就不再与人来往。但是,从上面这段经文中,我们看到的是一个极其温柔,总准备好赏赐我们各种各样的恩典。祂再次派遣自己的仆人去召叫犹太选民,好使他们能来赴祂爱子的婚宴。那些犹太选民,他们不但拒绝,而且消灭了那些蒙天主派遣,前来召叫他们的仆人。

从这些拒绝天父召叫的犹太选民身上,我们也能看到自己的影子。天主在我们生命中的每时每刻召叫我们。可是,我们总有理由拒绝祂。因为我们所遵循的,不是天主的世界的逻辑,而是属这个正在消逝的世界的逻辑。在我们看来,能在这个终将消逝的世界拥有更多的财富,我们的生活就越有保障,至于那召叫我们的天主,反正祂永远常存,稍晚一些时间回应祂也不迟。

国王对自己的仆人说:“盛筵已经准备好了,但是,被邀请的人不配前来。因此,出去,到大路上,邀请所有你能邀请的人来赴筵。”仆人就出去,来到街上,召集他们遇到的人,好的坏的,都召来,大厅就坐满了客人。国王来见宾客的时候,他看到有一个人,没有穿婚宴礼服。他对那人说:我的朋友,你怎么没穿婚宴礼服就来了。他却陷入了沉默。国王就对自己的侍从说:把他的手和脚绑起来,把他扔到外面的黑暗去,在那里要有哀号和切齿。邀请的人有很多,被拣选的人却很少。(参看:玛22:8-14)

由于犹太选民不配参加天主子民的婚宴,天父就派遣祂的仆人去到全世界,邀请所有人来赴祂爱子的婚宴。这里所说的婚宴,指的就是感恩祭。我们每个人都蒙召来赴感恩祭宴。可是,并不是所有人都穿着婚宴礼服赴感恩祭的,那些只追求仪式感的人,没有办妥当告解的,没有准备好自己心神的人,没有与那些得到他们的人修好的人,就是那个没有穿婚宴礼服的人,因为他没有真正接纳天主圣言,没有真正穿上耶稣基督,那人的结局是悲惨的。

今天,我们共同庆祝教宗圣庇护十世的纪念日,让我们一起向天主献上祈祷:

天主,祢为了维护公教信仰,在基督内重振万有,祢使教宗庇护十世充满天上的智慧和宗徒般的勇毅的精神。求祢恩赐我们遵从他的教导,效法他的榜样,好使我们得到永恒的奖赏。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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每日和平聖言:教宗聖庇護十世(紀念)

讀經一(依弗大為了還願,祭獻了自己的女兒)
恭讀民長紀11:29-39A
上主的神降在依弗大(Jephthah)身上。他走遍基肋阿得(Gilead)和米茲帕基肋阿得(Mizpah-Gilead),又從那裡去了阿孟(Ammonites)。依弗大向上主發願:“如果禰把阿孟人交在我的手中,我從阿孟凱旋歸來的時候,凡從我家門出來迎接我的,不論是誰,都要屬於上主。我要把他獻作全燔祭。”
於是,依弗大去了阿孟,與阿孟人交戰,上主把他們交在他的手中,使他們在依弗大手中大敗,從阿洛厄爾(Aroer)直到米尼特(Minnith)(一共二十座城),直到阿貝耳革辣明(Abel-keramim)。以色列人就這樣征服了阿孟。依弗大回到他在米茲帕(Mizpah)的家時,他的女兒出來,彈奏鈴鼓(tambourines)跳舞迎接他。她是依弗大的獨生女,除了她以外,依弗大沒有別的兒女。他一看到她,就撕裂自己的外衣說:“哎呀,我的女兒,妳讓我遭受折磨,使我苦惱!因為我向上主許了願,不能收回。”她回答說:“父親,你向上主許了願。就照你許願時所說的那樣對待我吧,因為上主替你,在你的仇敵阿孟人身上報了仇。”她又對自己的父親說:“請滿足我的一個請求。寬限我兩個月,好使我下山,和我的同伴一起哀悼我的貞操。”他回答說:“去吧。”就讓她去了兩個月。她就和她的同伴去了,在群山哀悼自己的貞操。兩個月期滿,她回到自己的父親那裡,父親在她身上還了他所許的願。

答唱詠 詠40(39):5,7-8A,8B-9,10
【答】上主,我在這裡,我來,承行禰的旨意。(參看:詠40(39):8A,9A)
領:信賴上主,不歸向朝拜偶像的人,不歸向追求虛假的人,真是有福。【答】
領:祭獻或素祭非禰所願,禰開啟了我的耳朵,好能順從禰。禰不尋求全燔祭和贖罪祭,於是,我說:“請看,我已來到。”【答】
領:關於我,書卷上已有規定:“我的天主,我喜歡承行禰的旨意,禰的法律在我的心中。”【答】
領:在盛大的集會中,我頌揚了禰的公道。上主,如禰所知,我沒有閉口不言。【答】

福音(邀請所有你能邀請的人來赴婚宴)
恭讀聖瑪竇福音22:1-14
耶穌又用比喻對司祭長和民間的長老說:“天國好比一個要給自己兒子準備婚宴的國王。他派遣僕人召受邀的客人赴宴,他們卻拒絕了。他第二次派遣別的僕人去,對他們說:你們去告訴那些被邀請的人說:筵席我已備好,我的牛犢和肥畜都已宰殺,一切都準備好了,你們來赴筵吧。”有些人無視邀請,走開了,有的去了農場,還有的去做生意。其餘的抓住他的僕人,虐待他們,把他們殺了。國王大怒,派遣軍隊,消滅了這些兇手,燒毀他們的城市。國王對自己的僕人說:“盛筵已經準備好了,但是,被邀請的人不配前來。因此,出去,到大路上,邀請所有你能邀請的人來赴筵。”僕人就出去,來到街上,召集他們遇到的人,好的壞的,都召來,大廳就坐滿了客人。國王來見賓客的時候,他看到有一個人,沒有穿婚宴禮服。他對那人說:我的朋友,你怎麼沒穿婚宴禮服就來了。他卻陷入了沉默。國王就對自己的侍從說:把他的手和腳綁起來,把他扔到外面的黑暗去,在那裡要有哀號和切齒。邀請的人有很多,被揀選的人卻很少。

省思

人人都被邀請進入天主之國,這一點被耶穌再三強調,善人與惡人受到同樣待遇。救恩雖向所有人開放,但人們應該願意,並必須回應那召請;且一旦做出回應,就應始終如一;必須參與基督對抗邪惡的殊死搏鬥,以基督的生命去生活。

我們的得救,是賴天主的恩寵;我們參加主的婚宴,是因主的邀請。憑著自己,我們甚麼也做不來!然而,人回應天主的恩寵和邀請,在於人自己的行動。當我們被個人利益所佔據,或被個人興趣分散了注意力,而拒絕了天主的邀請,這就是我們因著自我娛樂、自私自利,而遠離了愛 — 無論是對天主的愛,還是對人的愛。

面對人們不斷的拒絕,天主仍以大愛回應。天主在為我們的「不」而受苦時,祂仍繼續一次又一次地採取主動。愛,就是這樣,只有這樣才能打敗邪惡。

我們在洗禮時領受的白袍,就是參加婚宴的禮服。
主啊!我願持續選擇回應禰的邀請,穿著這件衣服,並保持它的純潔,因為這是我進入婚宴與禰一起慶祝愛的盛宴的決定性步驟。求禰以恩寵扶持我, 實現這個心願。

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每日和平圣言:教宗圣庇护十世(纪念)

读经一(依弗大为了还愿,祭献了自己的女儿)
恭读民长纪11:29-39A
上主的神降在依弗大(Jephthah)身上。他走遍基肋阿得(Gilead)和米兹帕基肋阿得(Mizpah-Gilead),又从那里去了阿孟(Ammonites)。依弗大向上主发愿:“如果祢把阿孟人交在我的手中,我从阿孟凯旋归来的时候,凡从我家门出来迎接我的,不论是谁,都要属于上主。我要把他献作全燔祭。”
于是,依弗大去了阿孟,与阿孟人交战,上主把他们交在他的手中,使他们在依弗大手中大败,从阿洛厄尔(Aroer)直到米尼特(Minnith)(一共二十座城),直到阿贝耳革辣明(Abel-keramim)。以色列人就这样征服了阿孟。依弗大回到他在米兹帕(Mizpah)的家时,他的女儿出来,弹奏铃鼓(tambourines)跳舞迎接他。她是依弗大的独生女,除了她以外,依弗大没有别的儿女。他一看到她,就撕裂自己的外衣说:“哎呀,我的女儿,妳让我遭受折磨,使我苦恼!因为我向上主许了愿,不能收回。”她回答说:“父亲,你向上主许了愿。就照你许愿时所说的那样对待我吧,因为上主替你,在你的仇敌阿孟人身上报了仇。”她又对自己的父亲说:“请满足我的一个请求。宽限我两个月,好使我下山,和我的同伴一起哀悼我的贞操。”他回答说:“去吧。”就让她去了两个月。她就和她的同伴去了,在群山哀悼自己的贞操。两个月期满,她回到自己的父亲那里,父亲在她身上还了他所许的愿。

答唱咏 咏40(39):5,7-8A,8B-9,10
【答】上主,我在这里,我来,承行祢的旨意。(参看:咏40(39):8A,9A)
领:信赖上主,不归向朝拜偶像的人,不归向追求虚假的人,真是有福。【答】
领:祭献或素祭非祢所愿,祢开启了我的耳朵,好能顺从祢。祢不寻求全燔祭和赎罪祭,于是,我说:“请看,我已来到。”【答】
领:关于我,书卷上已有规定:“我的天主,我喜欢承行祢的旨意,祢的法律在我的心中。”【答】
领:在盛大的集会中,我颂扬了祢的公道。上主,如祢所知,我没有闭口不言。【答】

福音(邀请所有你能邀请的人来赴婚宴)
恭读圣玛窦福音22:1-14
耶稣又用比喻对司祭长和民间的长老说:“天国好比一个要给自己儿子准备婚宴的国王。他派遣仆人召受邀的客人赴宴,他们却拒绝了。他第二次派遣别的仆人去,对他们说:你们去告诉那些被邀请的人说:筵席我已备好,我的牛犊和肥畜都已宰杀,一切都准备好了,你们来赴筵吧。”有些人无视邀请,走开了,有的去了农场,还有的去做生意。其余的抓住他的仆人,虐待他们,把他们杀了。国王大怒,派遣军队,消灭了这些凶手,烧毁他们的城市。国王对自己的仆人说:“盛筵已经准备好了,但是,被邀请的人不配前来。因此,出去,到大路上,邀请所有你能邀请的人来赴筵。”仆人就出去,来到街上,召集他们遇到的人,好的坏的,都召来,大厅就坐满了客人。国王来见宾客的时候,他看到有一个人,没有穿婚宴礼服。他对那人说:我的朋友,你怎么没穿婚宴礼服就来了。他却陷入了沉默。国王就对自己的侍从说:把他的手和脚绑起来,把他扔到外面的黑暗去,在那里要有哀号和切齿。邀请的人有很多,被拣选的人却很少。

省思

人人都被邀请进入天主之国,这一点被耶稣再三强调,善人与恶人受到同样待遇。救恩虽向所有人开放,但人们应该愿意,并必须响应那召请;且一旦做出回应,就应始终如一;必须参与基督对抗邪恶的殊死搏斗,以基督的生命去生活。

我们的得救,是赖天主的恩宠;我们参加主的婚宴,是因主的邀请。凭着自己,我们甚么也做不来!然而,人响应天主的恩宠和邀请,在于人自己的行动。当我们被个人利益所占据,或被个人兴趣分散了注意力,而拒绝了天主的邀请,这就是我们因着自我娱乐、自私自利,而远离了爱 — 无论是对天主的爱,还是对人的爱。

面对人们不断的拒绝,天主仍以大爱响应。天主在为我们的「不」而受苦时,祂仍继续一次又一次地采取主动。爱,就是这样,只有这样才能打败邪恶。

我们在洗礼时领受的白袍,就是参加婚宴的礼服。
主啊!我愿持续选择响应祢的邀请,穿着这件衣服,并保持它的纯洁,因为这是我进入婚宴与祢一起庆祝爱的盛宴的决定性步骤。求祢以恩宠扶持我, 实现这个心愿。

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每日聖言誦讀:教宗庇護十世

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

忠信的宣講者,明智謹慎的教父,
他是光榮的牧者,永遠充滿喜樂,
在諸天為王者,我們讚頌欽崇禰,
禰理當凱旋得勝。

這是司祭和牧者,光榮而高貴,
他以聖善和功績,施行教導,
他一如既往,心地純潔,無可指摘,
努力尋求天主的恩寵。

現在,讓我們熱切懇求他,
幫助我們洗潔我們的過犯和罪愆;
求禰藉他的懇求,引我們前進,
達到至高的天庭。

光榮歸於天主,唯獨祂是大能者,
讚頌歸於至高者,世世代代當受欽崇者,
祂以自己的法律和智慧,
治理和宰製一切受造。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音22:1-14
耶穌又用比喻對司祭長和民間的長老說:“天國好比一個要給自己兒子準備婚宴的國王。他派遣僕人召集受邀的客人赴宴,他們卻拒絕了。他第二次派遣別的僕人去,對他們說:你們去告訴那些被邀請的人說:筵席我已備好,我的牛犢和肥畜都已宰殺,一切都準備好了,你們來赴筵吧。”有些人無視邀請,走開了,有的去了農場,還有的去做生意。其餘的抓住他的僕人,虐待他們,把他們殺了。國王大怒,派遣軍隊,消滅了這些兇手,燒毀他們的城市。國王對自己的僕人說:“盛筵已經準備好了,但是,被邀請的人不配前來。因此,出去,到大路上,邀請所有你能邀請的人來赴筵。”僕人就出去,來到街上,召集他們遇到的人,好的壞的,都召來,大廳就坐滿了客人。國王來見賓客的時候,他看到有一個人,沒有穿婚宴禮服。他對那人說:我的朋友,你怎麼沒穿婚宴禮服就來了。他卻陷入了沉默。國王就對自己的侍從說:把他的手和腳綁起來,把他扔到外面的黑暗去,在那裡要有哀號和切齒。邀請的人有很多,被揀選的人卻很少。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否有時時分辨聖召的習慣?
貳:我是如何應對天主的召叫的呢?

……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠147(146,147):1:1-11
天主的慈愛,無所不能
禰是天主,我們讚頌禰;禰是上主,我們頌揚禰

請讚頌上主,因為祂是良善的;
請歌頌上主,因為祂是仁愛的;
我們理當向祂讚頌。

上主建築了耶路撒冷,
領回了流徙的以色列,
祂醫治心靈破碎的人,
包紮他們所有的創傷,
祂固定了星辰的數目,
照他們的名號呼喚它。

我們的上主偉大,威能無比;
祂的智慧,不可測量。
上主舉拔卑微的人,
貶抑惡人歸於灰土;
請謳歌上主,稱謝上主;
彈奏堅琴,詠詩讚頌上主。

祂以雲彩遮蓋諸天,
祂為大地預備時雨,
祂使群山生出青草,
栽種植物滿足人需。
提供野獸供人飲食,
養育鴉雛向祂啼叫。

戰馬非祂所喜,
戰士的勇力,非祂所喜。
敬畏上主的人,得蒙上主喜樂,
期待祂慈愛的,為上主所喜愛。

最後禱詞
天主,禰為了維護公教信仰,在基督內重振萬有,禰使教宗庇護十世充滿天上的智慧和宗徒般的勇毅的精神。求禰恩賜我們遵從他的教導,效法他的榜樣,好使我們得到永恆的獎賞。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:教宗庇护十世

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

忠信的宣讲者,明智谨慎的教父,
他是光荣的牧者,永远充满喜乐,
在诸天为王者,我们讚颂钦崇祢,
祢理当凯旋得胜。

这是司祭和牧者,光荣而高贵,
他以圣善和功绩,施行教导,
他一如既往,心地纯洁,无可指摘,
努力寻求天主的恩宠。

现在,让我们热切恳求他,
帮助我们洗洁我们的过犯和罪愆;
求祢藉他的恳求,引我们前进,
达到至高的天庭。

光荣归于天主,唯独祂是大能者,
讚颂归于至高者,世世代代当受钦崇者,
祂以自己的法律和智慧,
治理和宰制一切受造。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣玛窦福音22:1-14
耶稣又用比喻对司祭长和民间的长老说:“天国好比一个要给自己儿子准备婚宴的国王。他派遣仆人召集受邀的客人赴宴,他们却拒绝了。他第二次派遣别的仆人去,对他们说:你们去告诉那些被邀请的人说:筵席我已备好,我的牛犊和肥畜都已宰杀,一切都准备好了,你们来赴筵吧。”有些人无视邀请,走开了,有的去了农场,还有的去做生意。其余的抓住他的仆人,虐待他们,把他们杀了。国王大怒,派遣军队,消灭了这些凶手,烧毁他们的城市。国王对自己的仆人说:“盛筵已经准备好了,但是,被邀请的人不配前来。因此,出去,到大路上,邀请所有你能邀请的人来赴筵。”仆人就出去,来到街上,召集他们遇到的人,好的坏的,都召来,大厅就坐满了客人。国王来见宾客的时候,他看到有一个人,没有穿婚宴礼服。他对那人说:我的朋友,你怎么没穿婚宴礼服就来了。他却陷入了沉默。国王就对自己的侍从说:把他的手和脚绑起来,把他扔到外面的黑暗去,在那里要有哀号和切齿。邀请的人有很多,被拣选的人却很少。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否有时时分辨圣召的习惯?
贰:我是如何应对天主的召叫的呢?

……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏147(146,147):1:1-11
天主的慈爱,无所不能
祢是天主,我们讚颂祢;祢是上主,我们颂扬祢

请讚颂上主,因为祂是良善的;
请歌颂上主,因为祂是仁爱的;
我们理当向祂讚颂。

上主建筑了耶路撒冷,
领回了流徙的以色列,
祂医治心灵破碎的人,
包扎他们所有的创伤,
祂固定了星辰的数目,
照他们的名号呼唤它。

我们的上主伟大,威能无比;
祂的智慧,不可测量。
上主举拔卑微的人,
贬抑恶人归于灰土;
请讴歌上主,称谢上主;
弹奏坚琴,咏诗讚颂上主。

祂以云彩遮盖诸天,
祂为大地预备时雨,
祂使群山生出青草,
栽种植物满足人需。
提供野兽供人饮食,
养育鸦雏向祂啼叫。

战马非祂所喜,
战士的勇力,非祂所喜。
敬畏上主的人,得蒙上主喜乐,
期待祂慈爱的,为上主所喜爱。

最后祷词
天主,祢为了维护公教信仰,在基督内重振万有,祢使教宗庇护十世充满天上的智慧和宗徒般的勇毅的精神。求祢恩赐我们遵从他的教导,效法他的榜样,好使我们得到永恒的奖赏。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2025
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教宗聖庇護十世(紀念) 彌撒福音省思

福音(邀請所有你能邀請的人來赴婚宴)
恭讀聖瑪竇福音22:1-14
耶穌又用比喻對司祭長和民間的長老說:“天國好比一個要給自己兒子準備婚宴的國王。他派遣僕人召受邀的客人赴宴,他們卻拒絕了。他第二次派遣別的僕人去,對他們說:你們去告訴那些被邀請的人說:筵席我已備好,我的牛犢和肥畜都已宰殺,一切都準備好了,你們來赴筵吧。”有些人無視邀請,走開了,有的去了農場,還有的去做生意。其餘的抓住他的僕人,虐待他們,把他們殺了。國王大怒,派遣軍隊,消滅了這些兇手,燒毀他們的城市。國王對自己的僕人說:“盛筵已經準備好了,但是,被邀請的人不配前來。因此,出去,到大路上,邀請所有你能邀請的人來赴筵。”僕人就出去,來到街上,召集他們遇到的人,好的壞的,都召來,大廳就坐滿了客人。國王來見賓客的時候,他看到有一個人,沒有穿婚宴禮服。他對那人說:我的朋友,你怎麼沒穿婚宴禮服就來了。他卻陷入了沉默。國王就對自己的侍從說:把他的手和腳綁起來,把他扔到外面的黑暗去,在那裡要有哀號和切齒。邀請的人有很多,被揀選的人卻很少。

省思

我們時常會在生活中經驗到婚嫁,比如:我們自己家中的親戚,當他們找到自己合適的另一半,在經過長久的分辨以後,便在他們認為合適的時候,舉行婚禮,並邀請那些他們認為合適的人前來參加婚禮,並與他們共度美好的時刻。又如:我們在學生時期的同學,當他們決定舉行婚禮時,也會邀請那些他們認為關係較好的同學,與他們分享此人生的喜事;也如:我們在工作中結識的同事,當他們決定結婚,並舉行婚禮時,他們也會邀請自己認為關係不錯的同事,以及公司的領導,與他們共度此人生中的重要時刻。每當我們收到邀請的時候,我們時常會預備合宜的彩禮,或贈送他們一些合宜的禮物,為能聊表自己的心意;有時,我們時常會存有這樣的思想,當我們自己的結婚的時候,那些邀請我們的親朋好友,他們也同樣贈送過我們這些彩禮,如此,我們也要對等的送還他們這些彩禮,好使我們在情感上各不相欠。這一切,是出自我們軟弱的肉性,並非出自天主的。

耶穌今天給司祭長,以及民間的長老所設的比喻中反復提及的“婚宴”,就是“建基於伯多祿(磐石)之上的教會”(參看:瑪16:18-19)遵照救主在最後晚餐時的訓示(參看:路22:14-20)而舉行的感恩祭。

仁慈的天主,祂從萬邦揀擇了那些祂所願意召選的人,成為祂的僕人。他們如同教宗庇護十世一樣,在此變幻塵世,慷慨地奉獻自己的一生,全然地追隨基督,並以自己的善言善行,如同耶穌所設的比喻中,那些忠信的僕人一樣(參看:瑪22:3-4;8-10)不斷為天國召集子民,邀請他們共赴感恩聖祭。在那些受到邀請的人群中,有些收到了邀請,卻沒有對此作出回應;有些收到了邀請,卻選擇忙於俗世的事務,不願參加天國的筵席;有些收到了邀請,追求屬於現世的利益,不願放棄自己所擁有的一切;有些收到了邀請,不但抗拒此一邀請,甚至淩辱那些天主派遣來到他們中間,邀請他們與他們共赴天國筵席的僕人,並將他們處死(參看:瑪22:5-6)他們這樣做,是因為他們隨從的,不是天主聖神的引導,而是出自充斥一切罪惡的肉性,以致他們仍生活在罪惡及死亡的奴役之中。

我們每人收到天主透過祂的僕人向我們發來的邀請的情形各不相同,有些是在生活中不經意的瞬間,比如:出門在外的時候,因看到神父在路邊給臨終的人施行緊急狀態下的洗禮;也如:我們家中已借著水和聖神,在基督內重獲新生的親友,他們在生活中時時處處向我們彰顯天主的無限仁慈;又如:我們在工作中遇到的同事,他們如同我們的家人一樣,時時處處向我們彰顯天父的慈悲,給予我們安慰和慰藉。幾時我們的內心受到了感動,於是,我們決定接受同一個基督的洗禮,以及同一個聖神,分享同一祝福之杯,共結於基督的血,分享被擘開的同一個餅,共結於基督的身體。(參看:格前10:16-17)

事實上,我們在參與天主子民的集會的時候,我們不是單純參與某一項儀式,而是在參與天國的筵席。基督是新郎,教會是基督的新娘。當我們參與天國的筵席時,我們不應如同那個未穿婚宴禮服的人一樣(參看:瑪22:11-13)一樣,不妥善預備自己的靈魂,就參與天國的筵席,以致仍生活在外面的黑暗中,而是應當妥當預備自己的靈魂,在彌撒開始之前,先與天主和祂創造的世界,以及我們的對頭重修舊好,好使自己的靈魂得到潔淨以後,穿上充滿恩寵芳香的婚宴禮服,與那些邀請我們前來參加天國婚宴的天主的僕人,以及那些與我們一樣,領受同一基督的聖洗,同一個聖神的兄弟姐妹,共同參與此一充滿恩寵的婚宴。如此,我們便在天主聖三圓滿的共融中,一起走向成聖。富於仁慈的主基督,定會按照我們為走向成聖所需要的一切,增強我們的力量,助佑我們背起自己的十字架,追隨祂,走向成聖。


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