月度归档： 2025年7月

读经一（在基督内，你们不再是外邦人了，而是相似我们作子民。）
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 2:19-22
兄弟姐妹们：你们不再是外方人或旅客，而是圣徒的同胞，是天主的家人，被建筑在宗徒和先知的基础上，基督耶稣本人是这建筑物的角石，藉着祂，整个建筑物结构紧凑，逐渐扩大，在主内成为一座圣殿；你们也在祂内，一起被建筑，在圣神内，成为天主的住所。

答唱咏　咏117(116):1BC,2
【答】出去，到全世界宣讲福音。（参看：谷16:15）
领：你们，万邦，讚颂上主；你们，万民，光荣祂！【答】
领：因为祂对我们的慈爱坚定不移，祂的忠信永远常存。【答】

福音（我主，我的天主！）
恭读圣若望福音 20:24-29
十二人中的一个，那被称作狄狄默的多默，耶稣来的时候，没有和他们在一起。于是，别的门徒对他说：“我们看到了主。”多默却对他们说：“除非我看到祂手上的钉痕，把我的手指探入钉痕，把我的手探入祂的肋膀，否则，我决不相信。”一周以后，祂的门徒又在屋内，多默和他们在一起，耶稣来了，虽然门是锁着的，站在他们中间，说：“平安与你们同在。”接着，祂对多默说：“把你的手指放在这里，看我的手，把你的手伸进我的肋膀，不要怀疑，但要相信。”多默回答祂说：“我主，我的天主！”耶稣对他说：“你相信，是因为你看到我吗？那些没有看到我，已经相信的人，真是有福。”

省思

今天，我们偕同普世的教会，共同庆祝圣多默宗徒的庆日。

圣多默，也被称作狄钬默（Didymus），是新约中耶稣的十二宗徒之一。圣多默常被作为是多疑的，因为人们告诉他：耶稣复活了，感到迟疑，后来，当他看到复活的主耶稣基督的圣体上留下的圣伤，仍然新鲜，就宣认了自己的信仰。

根据喀拉拉邦（Kerala）基督徒的传统叙述，圣多默曾走出罗马帝国宣讲福音，途经印度南部的喀拉拉邦（Kerala）和泰米尔·纳德邦（Tamil Nadu），甚至他曾一度来到穆齐里斯（Muziris）（今北帕拉武尔和科东加洛尔）。他在上美索不达米亚（今土耳其东南部）的凡省、埃德萨和哈卡里地区周围的地区创办了东方礼天主教会，大概在30年代中后期到45岁之间的某个时候，他花了多年时间向该地区的犹太人和异教徒传福音，然后在40年代末进一步向东前进。圣多默在公元72年安逝。

今天的弥撒福音，取自圣若望福音。让我们试着来理解圣若望想要告诉我们的信息。

今天的弥撒福音中，圣若望给我们提供了耶稣复活以后的两次显现。我们先来看在这两次显现的相同之处，然后再分析其中的不同之处。

若望首先描述了耶耶稣显现给门徒的时候，门徒所在的地方，门锁着。耶稣来了，
十二人中的一个，那被称作狄狄默的多默，耶稣来的时候，没有和他们在一起。于是，别的门徒对他说：“我们看到了主。”多默却对他们说：“除非我看到祂手上的钉痕，把我的手指探入钉痕，把我的手探入祂的肋膀，否则，我决不相信。”（参看：若20:24-25）

当我们听到兄弟姐妹向我们宣报说：他们看到了主。我们也会如同耶稣的门徒一样，认为耶稣是“复苏”了，而不是“复活”了，甚至我们也会如同多默一样，认为他们所说的一切，似乎是天方夜谭，难以接受。我们之所以难以接受，是因为我们时常按照这世界的生命观来看待这事，按照我们的理解，他们好似看到了主耶稣基督的鬼魂。可是，耶稣真的复活了，那些看到祂的人，不再以血肉的眼睛来观看耶稣，而是用信德的眼睛来观看耶稣。

一周以后，祂的门徒又在屋内，多默和他们在一起，耶稣来了，虽然门是锁着的，站在他们中间，说：“平安与你们同在。”接着，祂对多默说：“把你的手指放在这里，看我的手，把你的手伸进我的肋膀，不要怀疑，但要相信。”多默回答祂说：“我主，我的天主！”耶稣对他说：“你相信，是因为你看到我吗？那些没有看到我，已经相信的人，真是有福。” (参看：若20:25-29)

在我们的团体内，往往存在感性大于理性的兄弟姐妹，同时也存在理性大于感性的兄弟姐妹。那些感性大于理性的兄弟姐妹，他们往往以信德的眼光看待生活中发生的一切，理性大于感性的兄弟姐妹，他们如同多默一样，只相信他们看到的，他们触摸到的。

耶稣在谈论这两类人的时候，是怎么说的呢？正如祂对多默所说的那样：“你相信，是因为你看到我吗？那些没有看到我，已经相信的人，真是有福。”（参看：若20:29）意思是：如果你只相信你用可朽坏的眼睛观看在天主的世界内发生的一切，那么，你的信德，并不坚定，因为你没有用属于天主的真儿女的信德的眼光看待这一切。

现在，让我们反思：我们是如何看待我们的信仰的呢？我们又如何理解耶稣复活的奥迹呢？如果我们如同多默一样，按照现世的思维理解耶稣的复活，那么，我们就将会踏上比别的兄弟姐妹更为艰苦的信仰旅途。但是，我们无需感到担心，因为有耶稣与我们同行，祂不断邀请我们触摸祂的钉痕，探入祂的钉痕和圣肋，不断告诉我们：祂爱我们，并始终准备好赏赐给我们所需要的各种恩典。

在此圣多默宗徒的庆节，让我们一起向天主献上祈祷：

全能的天主，在这圣多默宗徒的庆节，求祢赐给我们光荣，好使我们常藉着他的转祷得到扶助，因相信圣多默宣认的祢的圣子耶稣基督之名，获得生命。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一（在基督內，你們不再是外邦人了，而是相似我們作子民。）
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 2:19-22
兄弟姐妹們：你們不再是外方人或旅客，而是聖徒的同胞，是天主的家人，被建築在宗徒和先知的基礎上，基督耶穌本人是這建築物的角石，藉著祂，整個建築物結構緊湊，逐漸擴大，在主內成為一座聖殿；你們也在祂內，一起被建築，在聖神內，成為天主的住所。

答唱詠　詠117(116):1BC,2
【答】出去，到全世界宣講福音。（參看：穀16:15）
領：你們，萬邦，讚頌上主；你們，萬民，光榮祂！【答】
領：因為祂對我們的慈愛堅定不移，祂的忠信永遠常存。【答】

福音（我主，我的天主！）
恭讀聖若望福音 20:24-29
十二人中的一個，那被稱作狄狄默的多默，耶穌來的時候，沒有和他們在一起。於是，別的門徒對他說：“我們看到了主。”多默卻對他們說：“除非我看到祂手上的釘痕，把我的手指探入釘痕，把我的手探入祂的肋膀，否則，我決不相信。”一周以後，祂的門徒又在屋內，多默和他們在一起，耶穌來了，雖然門是鎖著的，站在他們中間，說：“平安與你們同在。”接著，祂對多默說：“把你的手指放在這裡，看我的手，把你的手伸進我的肋膀，不要懷疑，但要相信。”多默回答祂說：“我主，我的天主！”耶穌對他說：“你相信，是因為你看到我嗎？那些沒有看到我，已經相信的人，真是有福。”

省思

聖史若望敘述了多默的信仰之路。多默因未親眼見到復活的耶穌，而提出了強烈的懷疑要求：「除非看見他手上的釘孔，用我的指頭，探入釘孔；用我的手，探入他的肋膀，我決不信。」他不相信別人的見證，直到自己親自體驗才願意相信。多默的懷疑讓人感同身受，因為我們常常也會在困境或不確定中，依賴自己的感官與經驗，而不是單憑信德去相信。

耶穌溫柔地回應了他，邀請他用信心去觸摸祂的傷痕，親身體驗祂的復活與存在。耶穌說：「把你的指頭伸到這裡來，看看我的手罷！並伸過你的手來，探入我的肋膀，不要作無信的人， 但要作個有信德的人。」這一刻，耶穌不僅治癒了多默的懷疑，還鼓勵他超越眼見，邁向更深的信德。多默終於回應：「我主！我天主！」這是他從懷疑到信仰的轉變。耶穌最後說：「因為你看見了我，才相信嗎？那些沒有看見而相信的， 才是有福的！」

主耶穌基督，禰這句話提升了我對禰的信賴之心，也引導我全心相信禰的話！

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（在基督内，你们不再是外邦人了，而是相似我们作子民。）
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 2:19-22
兄弟姐妹们：你们不再是外方人或旅客，而是圣徒的同胞，是天主的家人，被建筑在宗徒和先知的基础上，基督耶稣本人是这建筑物的角石，藉着祂，整个建筑物结构紧凑，逐渐扩大，在主内成为一座圣殿；你们也在祂内，一起被建筑，在圣神内，成为天主的住所。

答唱咏　咏117(116):1BC,2
【答】出去，到全世界宣讲福音。（参看：谷16:15）
领：你们，万邦，讚颂上主；你们，万民，光荣祂！【答】
领：因为祂对我们的慈爱坚定不移，祂的忠信永远常存。【答】

福音（我主，我的天主！）
恭读圣若望福音 20:24-29
十二人中的一个，那被称作狄狄默的多默，耶稣来的时候，没有和他们在一起。于是，别的门徒对他说：“我们看到了主。”多默却对他们说：“除非我看到祂手上的钉痕，把我的手指探入钉痕，把我的手探入祂的肋膀，否则，我决不相信。”一周以后，祂的门徒又在屋内，多默和他们在一起，耶稣来了，虽然门是锁着的，站在他们中间，说：“平安与你们同在。”接着，祂对多默说：“把你的手指放在这里，看我的手，把你的手伸进我的肋膀，不要怀疑，但要相信。”多默回答祂说：“我主，我的天主！”耶稣对他说：“你相信，是因为你看到我吗？那些没有看到我，已经相信的人，真是有福。”

省思

圣史若望叙述了多默的信仰之路。多默因未亲眼见到复活的耶稣，而提出了强烈的怀疑要求：「除非看见他手上的钉孔，用我的指头，探入钉孔；用我的手，探入他的肋膀，我决不信。」他不相信别人的见证，直到自己亲自体验才愿意相信。多默的怀疑让人感同身受，因为我们常常也会在困境或不确定中，依赖自己的感官与经验，而不是单凭信德去相信。

耶稣温柔地响应了他，邀请他用信心去触摸祂的伤痕，亲身体验祂的复活与存在。耶稣说：「把你的指头伸到这里来，看看我的手罢！并伸过你的手来，探入我的肋膀，不要作无信的人， 但要作个有信德的人。」这一刻，耶稣不仅治愈了多默的怀疑，还鼓励他超越眼见，迈向更深的信德。多默终于响应：「我主！我天主！」这是他从怀疑到信仰的转变。耶稣最后说：「因为你看见了我，才相信吗？那些没有看见而相信的， 才是有福的！」

主耶稣基督，祢这句话提升了我对祢的信赖之心，也引导我全心相信祢的话！

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

聖多默，
你是救主在世時，
特別揀選的朋友，
請接受我們的讚詠，
真切聆聽我們的祈禱。

你渴望熱愛基督，
願意與祂同死，
分擔祂的困苦；
祂愛了你，
在祂光榮的國度，
賜給了你一個王位。

你不能相信祂痛苦的愛，
正如那十人所說的那樣；
你卻必須接觸祂的手和腳，
以此證明祂死而復活。

以後，你也看到了祂，
滿懷喜樂之情，朝拜了祂，
宣認祂是真天主，
朝拜了你復活的主。

正如你曾逐漸認識我們的主，
請多加給我們信德，
堅強而又穩固的信德，
使我們對我們未曾見過的，
耶穌的熱愛，明漸加深。

一切光榮，歸於我們的主基督，
祂藉你的轉禱，必賜給我們恩典，
那時，我們必要不假思索，
相信祂，得到祂光榮的慈顏。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖若望福音 20:24-29
十二人中的一個，那被稱作狄狄默的多默，耶穌來的時候，沒有和他們在一起。於是，別的門徒對他說：“我們看到了主。”多默卻對他們說：“除非我看到祂手上的釘痕，把我的手指探入釘痕，把我的手探入祂的肋膀，否則，我決不相信。”一周以後，祂的門徒又在屋內，多默和他們在一起，耶穌來了，雖然門是鎖著的，站在他們中間，說：“平安與你們同在。”接著，祂對多默說：“把你的手指放在這裡，看我的手，把你的手伸進我的肋膀，不要懷疑，但要相信。”多默回答祂說：“我主，我的天主！”耶穌對他說：“你相信，是因為你看到我嗎？那些沒有看到我，已經相信的人，真是有福。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀
壹：我是否如同沒有信仰的人那樣看待救主的復活呢？
貳：我是否如同沒有信仰的人那樣看待救主的復活呢？
三：我是否如同多默那樣，眼見為實，感觸為真呢？
肆：我是否遵循教會的教導，健全我對天主的認識呢？
伍：我是否如同聖多默一樣，在生活中體驗天主的愛，向世人宣講天主的愛？

……

聖詠歌唱

聖詠25(24)
向天主尋求恩寵和保護
我們的望德，總不會失望。（羅5:5）

上主，我舉心向禰，
我信靠禰，不要讓我失望；
不要讓我的仇敵得勝。
凡寄望禰的，總不會失望，
只有那些肆意背信的人。

上主，求禰讓我認識禰的行徑。
上主，求禰給我教導禰的途徑。
使我遵行禰的真理，教導我：
因為禰是天主，是我的救主。

我終日寄望禰，
上主，因為禰是良善的。
上主，求禰記憶禰的仁慈，
還有禰自亙古顯示的仁愛。
不要記憶我幼時的過犯，
照禰的仁愛，把我紀念。

上主良善，至公至正。
祂向迷途的人顯示途徑，
引導謙卑的人走入正途，
祂給貧窮的人顯示行徑。

為遵行祂盟約和法律的，
祂的行徑，忠信仁愛，
上主，為了禰的名號，
求禰寬恕我的過犯，
因為它實在浩大。
凡敬畏上主的人，
上主必指示他當走的路。
他的靈魂，必要活于喜樂，
祂的子孫，必要佔有那地。
凡敬畏上主的人，
上主必是他們的友誼；
向他們顯示祂的盟約。

我的眼目時常注視上主；
因為祂拯救我的雙足，擺脫陷阱，
求禰轉向我，憐憫我，
因為我孤獨又窮苦。

求禰消解我心中的痛苦，
拯救我脫離一切困厄。
求禰看顧我的苦痛，我的艱難，
消除我的一切罪過。

看，我的仇敵，何其眾多，
他們對我，何等痛恨，
求禰保護我的性命，拯救我。
禰是我的托庇，不要使我失望，
願清白之人和正義之人保護我：
上主，因為禰是我的寄望。

天主，求禰拯救以色列脫離一切困厄。

最後禱詞
全能的天主，在這聖多默宗徒的慶節，求禰賜給我們光榮，好使我們常藉著他的轉禱得到扶助，因相信聖多默宣認的禰的聖子耶穌基督之名，獲得生命。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

圣多默，
你是救主在世时，
特别拣选的朋友，
请接受我们的讚咏，
真切聆听我们的祈祷。

你渴望热爱基督，
愿意与祂同死，
分担祂的困苦；
祂爱了你，
在祂光荣的国度，
赐给了你一个王位。

你不能相信祂痛苦的爱，
正如那十人所说的那样；
你却必须接触祂的手和脚，
以此证明祂死而复活。

以后，你也看到了祂，
满怀喜乐之情，朝拜了祂，
宣认祂是真天主，
朝拜了你复活的主。

正如你曾逐渐认识我们的主，
请多加给我们信德，
坚强而又稳固的信德，
使我们对我们未曾见过的，
耶稣的热爱，明渐加深。

一切光荣，归于我们的主基督，
祂藉你的转祷，必赐给我们恩典，
那时，我们必要不假思索，
相信祂，得到祂光荣的慈颜。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣若望福音 20:24-29
十二人中的一个，那被称作狄狄默的多默，耶稣来的时候，没有和他们在一起。于是，别的门徒对他说：“我们看到了主。”多默却对他们说：“除非我看到祂手上的钉痕，把我的手指探入钉痕，把我的手探入祂的肋膀，否则，我决不相信。”一周以后，祂的门徒又在屋内，多默和他们在一起，耶稣来了，虽然门是锁着的，站在他们中间，说：“平安与你们同在。”接着，祂对多默说：“把你的手指放在这里，看我的手，把你的手伸进我的肋膀，不要怀疑，但要相信。”多默回答祂说：“我主，我的天主！”耶稣对他说：“你相信，是因为你看到我吗？那些没有看到我，已经相信的人，真是有福。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观
壹：我是否如同没有信仰的人那样看待救主的复活呢？
贰：我是否如同没有信仰的人那样看待救主的复活呢？
叁：我是否如同多默那样，眼见为实，感触为真呢？
肆：我是否遵循教会的教导，健全我对天主的认识呢？
伍：我是否如同圣多默一样，在生活中体验天主的爱，向世人宣讲天主的爱？

……

圣咏歌唱

圣咏25(24)
向天主寻求恩宠和保护
我们的望德，总不会失望。（罗5:5）

上主，我举心向祢，
我信靠祢，不要让我失望；
不要让我的仇敌得胜。
凡寄望祢的，总不会失望，
只有那些肆意背信的人。

上主，求祢让我认识祢的行径。
上主，求祢给我教导祢的途径。
使我遵行祢的真理，教导我：
因为祢是天主，是我的救主。

我终日寄望祢，
上主，因为祢是良善的。
上主，求祢记忆祢的仁慈，
还有祢自亘古显示的仁爱。
不要记忆我幼时的过犯，
照祢的仁爱，把我记念。

上主良善，至公至正。
祂向迷途的人显示途径，
引导谦卑的人走入正途，
祂给贫穷的人显示行径。

为遵行祂盟约和法律的，
祂的行径，忠信仁爱，
上主，为了祢的名号，
求祢宽恕我的过犯，
因为它实在浩大。
凡敬畏上主的人，
上主必指示他当走的路。
他的灵魂，必要活于喜乐，
祂的子孙，必要占有那地。
凡敬畏上主的人，
上主必是他们的友谊；
向他们显示祂的盟约。

我的眼目时常注视上主；
因为祂拯救我的双足，摆脱陷阱，
求祢转向我，怜悯我，
因为我孤独又穷苦。

求祢消解我心中的痛苦，
拯救我脱离一切困厄。
求祢看顾我的苦痛，我的艰难，
消除我的一切罪过。

看，我的仇敌，何其众多，
他们对我，何等痛恨，
求祢保护我的性命，拯救我。
祢是我的托庇，不要使我失望，
愿清白之人和正义之人保护我：
上主，因为祢是我的寄望。

天主，求祢拯救以色列脱离一切困厄。

最后祷词
全能的天主，在这圣多默宗徒的庆节，求祢赐给我们光荣，好使我们常藉着他的转祷得到扶助，因相信圣多默宣认的祢的圣子耶稣基督之名，获得生命。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（我主，我的天主！）
恭讀聖若望福音 20:24-29
十二人中的一個，那被稱作狄狄默的多默，耶穌來的時候，沒有和他們在一起。於是，別的門徒對他說：“我們看到了主。”多默卻對他們說：“除非我看到祂手上的釘痕，把我的手指探入釘痕，把我的手探入祂的肋膀，否則，我決不相信。”一周以後，祂的門徒又在屋內，多默和他們在一起，耶穌來了，雖然門是鎖著的，站在他們中間，說：“平安與你們同在。”接著，祂對多默說：“把你的手指放在這裡，看我的手，把你的手伸進我的肋膀，不要懷疑，但要相信。”多默回答祂說：“我主，我的天主！”耶穌對他說：“你相信，是因為你看到我嗎？那些沒有看到我，已經相信的人，真是有福。”

省思

我們時常會按照自己對這事物的認知觀察這個世界。當我們仰觀天空時，我們時常會按照自然科學來解釋所看到的一切，因而拒絕承認現今所擁有的一切，都是天主按照祂的聖意所造成的。甚至有時，我們為了探究這個世界的法則，願意按照我們自己對這個世界的理解，建立我們所能認同的規則，甚至為會了確證某些規則，費盡心力去求索。

我們時常如同聖多默宗徒一般，願意按照自己對天主聖言的理解在基督內生活，時常會對那些我們尚未看到過的，持懷疑的態度。在我們看來，那些我們從未看見的事物似乎是不存在的，一如在我們中間仍有許多兄弟姐妹一樣，在他們看來，耶穌基督似乎並未存在過一樣。當眾人詢問他們有關耶穌基督教導的一切時，他們便按照自己對天主聖言的理解向世人解釋，而不是使自己的內心追隨天主聖神的引導，將他們由天主的教會中領受的一切真理，以一種相稱的方式向世界宣講。

我們與那些在聖週六的晚上，藉著領受基督的聖洗，加入教會的兄弟姐妹一樣，領受同一基督的聖洗，在聖洗聖事中，司鐸在我們額上所傾注的水，便是從被釘在十字架上，為愛我們而洞開的聖肋之中，所流出的水泉，我們便是在祂恩寵的泉源中，洗淨我們的原罪，並藉著所領受的聖洗，歸於祂的死亡，與祂同死，並與祂同葬，為使我們能藉著與祂相似的復活，在祂內開始新的生活。（參看：羅6:1-10）由此，我們便是在基督的聖肋中重獲新生。

我們與所有領受聖神的兄弟姐妹一道，領受天主聖神時，我們便與今日在場的門徒一樣，領受因基督的噓氣進入我們體內的聖神（參看：若20:21-22），那進入我們身內的聖神，以祂無可言喻的歎息，代我們向洞悉心靈的天主轉求（參看：羅8:26-27）為使我們能賴祂的祈禱，獲得天主賞賜給我們的一切恩寵。

我們與所有領受聖洗聖事，以及堅振聖事的兄弟姐妹一道，一起參與為紀念救主的苦難，聖死和復活而舉行的感恩聖祭。在彌撒聖祭中，富於仁慈的基督，便透過祂忠實的僕人繼續向我們揭示有關天國真相，當我們聆聽天主透過他們的口向我們啟示的一切真理時，我們也許會如同與稱作狄摩的多默一樣，因為我們都未曾見到復活的主基督，當我們得知基督復活的喜訊以後，我們也會如同多默一樣，不願相信基督已由死者中復活的事實。（參看：若20:24-25）

如果我們的心中存在這樣的思想，我們便不是隨從天主聖神的引導，而是隨從肉性的引導，倘若我們繼續按照肉性的指引而生活，我們便會陷入罪惡及死亡的權下，我們所隨從的肉性，將會使我們的靈魂永久喪亡。

我們時常因隨從肉性的引導，屢次跌倒，當我們在天主面前做了一切邪妄之事以後，我們時常會走向告解亭，尋求與天主和好。聽告解的司鐸，如同慈父一般，按照他們由神品聖事中，在宗徒的繼承人 —— 主教手中，所分享的赦罪權柄，赦免我們所犯的罪過。因此，只要我們滿懷謙遜和痛悔的心情，向天主尋求罪之赦，如同慈父一般的司鐸，便會以基督之名，赦免我們所犯的一切罪惡，恢復我們與天父，以及天父按照祂的聖意創造的這個世界的關係。

今天，富於仁慈的主基督，祂邀請多默用指頭探入祂為愛我們而釘穿的手，以及祂為洗淨我們的原罪，在十字架上所洞開的聖肋（參看：若20:26-29）為使多默能通過他的官能，確信救主確實是從死者中復活了。當我們參與為紀念吾主基督的逾越而舉行的彌撒聖祭時，耶穌也邀請我們領受祂的聖體聖血，為使我們能藉著祂所賜予的一切恩惠，獲得永生。幾時我們領受基督的聖體和聖血時，富於仁慈的主基督，便來到我們心中，與我們密談，並按祂的聖意，賞賜我們所需要的一切恩寵，為使我們能因祂所賜予的一切，戰勝這個魔鬼和牠的使者。

弟兄姐妹們：在這個變幻的塵世生活中，讓我們樹立一個正確的信仰觀，就是要時常藉著默觀和祈禱，分辨天主的聖意，效法聖多默的德表，勇敢回應天主的聖意，想稱完成我們自己的使命。

©全屬於禰2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（我主，我的天主！）
恭读圣若望福音 20:24-29
十二人中的一个，那被称作狄狄默的多默，耶稣来的时候，没有和他们在一起。于是，别的门徒对他说：“我们看到了主。”多默却对他们说：“除非我看到祂手上的钉痕，把我的手指探入钉痕，把我的手探入祂的肋膀，否则，我决不相信。”一周以后，祂的门徒又在屋内，多默和他们在一起，耶稣来了，虽然门是锁着的，站在他们中间，说：“平安与你们同在。”接着，祂对多默说：“把你的手指放在这里，看我的手，把你的手伸进我的肋膀，不要怀疑，但要相信。”多默回答祂说：“我主，我的天主！”耶稣对他说：“你相信，是因为你看到我吗？那些没有看到我，已经相信的人，真是有福。”

省思

我们时常会按照自己对这事物的认知观察这个世界。当我们仰观天空时，我们时常会按照自然科学来解释所看到的一切，因而拒绝承认现今所拥有的一切，都是天主按照祂的圣意所造成的。甚至有时，我们为了探究这个世界的法则，愿意按照我们自己对这个世界的理解，建立我们所能认同的规则，甚至为会了确证某些规则，费尽心力去求索。

我们时常如同圣多默宗徒一般，愿意按照自己对天主圣言的理解在基督内生活，时常会对那些我们尚未看到过的，持怀疑的态度。在我们看来，那些我们从未看见的事物似乎是不存在的，一如在我们中间仍有许多兄弟姐妹一样，在他们看来，耶稣基督似乎并未存在过一样。当众人询问他们有关耶稣基督教导的一切时，他们便按照自己对天主圣言的理解向世人解释，而不是使自己的内心追随天主圣神的引导，将他们由天主的教会中领受的一切真理，以一种相称的方式向世界宣讲。

我们与那些在圣周六的晚上，藉着领受基督的圣洗，加入教会的兄弟姐妹一样，领受同一基督的圣洗，在圣洗圣事中，司铎在我们额上所倾注的水，便是从被钉在十字架上，为爱我们而洞开的圣肋之中，所流出的水泉，我们便是在祂恩宠的泉源中，洗净我们的原罪，并藉着所领受的圣洗，归于祂的死亡，与祂同死，并与祂同葬，为使我们能藉着与祂相似的复活，在祂内开始新的生活。（参看：罗6:1-10）由此，我们便是在基督的圣肋中重获新生。

我们与所有领受圣神的兄弟姐妹一道，领受天主圣神时，我们便与今日在场的门徒一样，领受因基督的嘘气进入我们体内的圣神（参看：若20:21-22），那进入我们身内的圣神，以祂无可言喻的叹息，代我们向洞悉心灵的天主转求（参看：罗8:26-27）为使我们能赖祂的祈祷，获得天主赏赐给我们的一切恩宠。

我们与所有领受圣洗圣事，以及坚振圣事的兄弟姐妹一道，一起参与为纪念救主的苦难，圣死和复活而举行的感恩圣祭。在弥撒圣祭中，富于仁慈的基督，便透过祂忠实的仆人继续向我们揭示有关天国真相，当我们聆听天主透过他们的口向我们启示的一切真理时，我们也许会如同与称作狄摩的多默一样，因为我们都未曾见到复活的主基督，当我们得知基督复活的喜讯以后，我们也会如同多默一样，不愿相信基督已由死者中复活的事实。（参看：若20:24-25）

如果我们的心中存在这样的思想，我们便不是随从天主圣神的引导，而是随从肉性的引导，倘若我们继续按照肉性的指引而生活，我们便会陷入罪恶及死亡的权下，我们所随从的肉性，将会使我们的灵魂永久丧亡。

我们时常因随从肉性的引导，屡次跌倒，当我们在天主面前做了一切邪妄之事以后，我们时常会走向告解亭，寻求与天主和好。听告解的司铎，如同慈父一般，按照他们由神品圣事中，在宗徒的继承人 —— 主教手中，所分享的赦罪权柄，赦免我们所犯的罪过。因此，只要我们满怀谦逊和痛悔的心情，向天主寻求罪之赦，如同慈父一般的司铎，便会以基督之名，赦免我们所犯的一切罪恶，恢复我们与天父，以及天父按照祂的圣意创造的这个世界的关系。

今天，富于仁慈的主基督，祂邀请多默用指头探入祂为爱我们而钉穿的手，以及祂为洗净我们的原罪，在十字架上所洞开的圣肋（参看：若20:26-29）为使多默能通过他的官能，确信救主确实是从死者中复活了。当我们参与为纪念吾主基督的逾越而举行的弥撒圣祭时，耶稣也邀请我们领受祂的圣体圣血，为使我们能藉着祂所赐予的一切恩惠，获得永生。几时我们领受基督的圣体和圣血时，富于仁慈的主基督，便来到我们心中，与我们密谈，并按祂的圣意，赏赐我们所需要的一切恩宠，为使我们能因祂所赐予的一切，战胜这个魔鬼和牠的使者。

弟兄姐妹们：在这个变幻的尘世生活中，让我们树立一个正确的信仰观，就是要时常藉着默观和祈祷，分辨天主的圣意，效法圣多默的德表，勇敢回应天主的圣意，想称完成我们自己的使命。

©全属于祢2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：紅
本慶日彌撒、光榮經、宗徒頌謝詞
讀經一：弗2:19-22
答唱詠：詠117(116):1BC,2
福音：若20:24-29
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用使徒慶節通用誦讀；誦讀一採用採用使徒慶節通用，誦讀二採用本慶日誦讀；念讚主詩；結束禱詞採用本慶日晨禱。
晨禱：序經對經採用使徒慶節通用；讚美詩採用本慶日晨禱；聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱；聖歌對經採用本慶日晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本慶日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第一周星期五日間祈禱；簡短讀經，短對答詠採用使徒慶節通用日間祈禱；結束禱詞採用本慶日晨禱。
晚禱：讚美詩採用使徒慶節通用第二晚禱；聖詠聖歌採用使徒慶節通用第二晚禱，聖歌對經採用本慶日晨禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；結束禱詞採用本慶日晚禱；晚禱禱詞採用使徒慶節第二晚禱。
夜禱：星期四夜禱。

 
聖多默 彌撒

進堂詠 （參看：詠118(117):28,21）
禰是我的天主，我宣認禰；禰是我的救贖主，我稱揚禰；我要稱謝禰，因為禰作了我的救贖主。

集禱經
全能的天主，在這聖多默宗徒的慶節，求禰賜給我們光榮，好使我們常藉著他的轉禱得到扶助，因相信聖多默宣認的禰的聖子耶穌基督之名，獲得生命。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（在基督內，你們不再是外邦人了，而是相似我們作子民。）
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 2:19-22
兄弟姐妹們：你們不再是外方人或旅客，而是聖徒的同胞，是天主的家人，被建築在宗徒和先知的基礎上，基督耶穌本人是這建築物的角石，藉著祂，整個建築物結構緊湊，逐漸擴大，在主內成為一座聖殿；你們也在祂內，一起被建築，在聖神內，成為天主的住所。——天主的聖言。

答唱詠　詠117(116):1BC,2
【答】出去，到全世界宣講福音。（參看：穀16:15）
領：你們，萬邦，讚頌上主；你們，萬民，光榮祂！【答】
領：因為祂對我們的慈愛堅定不移，祂的忠信永遠常存。【答】

福音前歡呼（參看：若20:29）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：主說：你相信我，是因為你看到了我，那些沒有看到，但仍然相信的人，真是有福。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（我主，我的天主！）
恭讀聖若望福音 20:24-29
十二人中的一個，那被稱作狄狄默的多默，耶穌來的時候，沒有和他們在一起。於是，別的門徒對他說：“我們看到了主。”多默卻對他們說：“除非我看到祂手上的釘痕，把我的手指探入釘痕，把我的手探入祂的肋膀，否則，我決不相信。”一周以後，祂的門徒又在屋內，多默和他們在一起，耶穌來了，雖然門是鎖著的，站在他們中間，說：“平安與你們同在。”接著，祂對多默說：“把你的手指放在這裡，看我的手，把你的手伸進我的肋膀，不要懷疑，但要相信。”多默回答祂說：“我主，我的天主！”耶穌對他說：“你相信，是因為你看到我嗎？那些沒有看到我，已經相信的人，真是有福。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：弟兄姐妹們：今天，我們慶祝聖多默宗徒的慶辰。現在，讓我們偕同聖多默，一齊向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主以聖神之光，燭照教會，使教會始終行走在真光的照耀下，忠貞服膺真道，並為真道作證。
二、請為世界各國的領導人祈禱。求主促使他們以愛和善治，治理自己的國家，使他們的國民，不再生活在恐懼和不安中，早日獲得永久的平安和喜樂。
三、請為聖父教宗良祈禱。求主護佑他，使他效法聖多默宗徒的德表，相稱向世界宣講基督的愛與和平，不斷為基督的羊群服務。
四、請為所有主教，全體聖職人員祈禱。求主使他們效法聖多默宗徒的德表，忠於自己選擇的使命，忠貞照料在信仰上託付給他們的羊群。
五、請為基督徒團體祈禱。求主使他們藉著與聖伯多祿的繼承人共融，時時效法聖多默宗徒的德表，勇敢向世界宣講天主的愛。
六、現在讓我們彼此祈禱。求主賜給我們智慧，説明我們學會分辨，使我們知道如何選擇人生的道路，賜給我們拒絕一切使我們遠離基督和福音的事物的勇力。
主祭：天主，仁慈的父，聖多默宗徒，他們出於對基督和祂以自己的寶血所救贖的子民的愛，勇敢作證。求禰俯聽我們藉聖多默宗徒，向禰獻上的轉禱。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，祂和禰及聖神，是天主，永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
上主，在這宣揚光榮的聖多默宗徒的慶節，我們向禰獻上讚頌之祭，實在是理所當然的，謙恭求禰：保全禰在我們內賜給我們的恩典。

宗徒頌謝詞（宗徒為天主子民的牧者）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
禰是永恆的善牧，決不離棄禰的羊群，禰藉著宗徒們不斷地守護我們，禰立了他們作禰羊群的牧者，以禰聖子的名義繼續領導我們。
因此，我們隨同天使、總領天使，以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：
或
宗徒頌謝詞（教會以宗徒為基礎和見證）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為禰曾將禰的教會建基在宗徒身上，使教會在地上成為禰聖潔的永恆標誌，並把天國的福音宣報給普世萬民。
因此，從現在到永遠，我們隨同所有天使，熱誠地向禰謳歌，不停地歡呼：

領主詠 （參看：若20:27）
把你的手指放到這裡來，感觸釘孔的地方，不要做無信的人，但要做有信的人。

領聖體後經
天主，我們藉此聖事，真領受了禰唯一聖子的聖體，懇求禰：使我們藉信德，偕同多默宗徒，承認祂是我們的主，我們的天主，並藉著我們的生活，我們的行動宣講祂。禰和祂是唯一天主，永生永王。亞孟。

隆重降福
—— 願天主使你們在宗徒的基礎上屹立不搖，藉聖多默宗徒光耀的德表，仁慈的降福你們。【答】亞孟。
—— 願那賜給你們宗徒的教訓和德表的天主，使他們在他們的保護下，在眾人面前為真道作證。【答】亞孟。
—— 因為你們藉著他們的教訓，已具有堅強的信德。願你們能藉宗徒們的轉禱，承受永恆的家鄉。【答】亞孟。
—— 願全能的天主，聖父，聖子，聖神，降福你們，並常與你們同在。【答】亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：红
本庆日弥撒、光荣经、宗徒颂谢词
读经一：弗2:19-22
答唱咏：咏117(116):1BC,2
福音：若20:24-29
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用使徒庆节通用诵读；诵读一采用采用使徒庆节通用，诵读二采用本庆日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本庆日晨祷。
晨祷：序经对经采用使徒庆节通用；赞美诗采用本庆日晨祷；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷；圣歌对经采用本庆日晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本庆日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期五日间祈祷；简短读经，短对答咏采用使徒庆节通用日间祈祷；结束祷词采用本庆日晨祷。
晚祷：讚美诗采用使徒庆节通用第二晚祷；圣咏圣歌采用使徒庆节通用第二晚祷，圣歌对经采用本庆日晨祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；结束祷词采用本庆日晚祷；晚祷祷词采用使徒庆节第二晚祷。
夜祷：星期四夜祷。

 
圣多默 弥撒

进堂咏 （参看：咏118(117):28,21）
祢是我的天主，我宣认祢；祢是我的救赎主，我称扬祢；我要称谢祢，因为祢作了我的救赎主。

集祷经
全能的天主，在这圣多默宗徒的庆节，求祢赐给我们光荣，好使我们常藉着他的转祷得到扶助，因相信圣多默宣认的祢的圣子耶稣基督之名，获得生命。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（在基督内，你们不再是外邦人了，而是相似我们作子民。）
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 2:19-22
兄弟姐妹们：你们不再是外方人或旅客，而是圣徒的同胞，是天主的家人，被建筑在宗徒和先知的基础上，基督耶稣本人是这建筑物的角石，藉着祂，整个建筑物结构紧凑，逐渐扩大，在主内成为一座圣殿；你们也在祂内，一起被建筑，在圣神内，成为天主的住所。——天主的圣言。

答唱咏　咏117(116):1BC,2
【答】出去，到全世界宣讲福音。（参看：谷16:15）
领：你们，万邦，讚颂上主；你们，万民，光荣祂！【答】
领：因为祂对我们的慈爱坚定不移，祂的忠信永远常存。【答】

福音前欢呼（参看：若20:29）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：主说：你相信我，是因为你看到了我，那些没有看到，但仍然相信的人，真是有福。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（我主，我的天主！）
恭读圣若望福音 20:24-29
十二人中的一个，那被称作狄狄默的多默，耶稣来的时候，没有和他们在一起。于是，别的门徒对他说：“我们看到了主。”多默却对他们说：“除非我看到祂手上的钉痕，把我的手指探入钉痕，把我的手探入祂的肋膀，否则，我决不相信。”一周以后，祂的门徒又在屋内，多默和他们在一起，耶稣来了，虽然门是锁着的，站在他们中间，说：“平安与你们同在。”接着，祂对多默说：“把你的手指放在这里，看我的手，把你的手伸进我的肋膀，不要怀疑，但要相信。”多默回答祂说：“我主，我的天主！”耶稣对他说：“你相信，是因为你看到我吗？那些没有看到我，已经相信的人，真是有福。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：弟兄姐妹们：今天，我们庆祝圣多默宗徒的庆辰。现在，让我们偕同圣多默，一齐向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主以圣神之光，烛照教会，使教会始终行走在真光的照耀下，忠贞服膺真道，并为真道作证。
二、请为世界各国的领导人祈祷。求主促使他们以爱和善治，治理自己的国家，使他们的国民，不再生活在恐惧和不安中，早日获得永久的平安和喜乐。
三、请为圣父教宗良祈祷。求主护佑他，使他效法圣多默宗徒的德表，相称向世界宣讲基督的爱与和平，不断为基督的羊群服务。
四、请为所有主教，全体圣职人员祈祷。求主使他们效法圣多默宗徒的德表，忠于自己选择的使命，忠贞照料在信仰上托付给他们的羊群。
五、请为基督徒团体祈祷。求主使他们藉着与圣伯多禄的继承人共融，时时效法圣多默宗徒的德表，勇敢向世界宣讲天主的爱。
六、现在让我们彼此祈祷。求主赐给我们智慧，帮助我们学会分辨，使我们知道如何选择人生的道路，赐给我们拒绝一切使我们远离基督和福音的事物的勇力。
主祭：天主，仁慈的父，圣多默宗徒，他们出于对基督和祂以自己的宝血所救赎的子民的爱，勇敢作证。求祢俯听我们藉圣多默宗徒，向祢献上的转祷。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是天主，永生永王。【答】亚孟。

献礼经
上主，在这宣扬光荣的圣多默宗徒的庆节，我们向祢献上讚颂之祭，实在是理所当然的，谦恭求祢：保全祢在我们内赐给我们的恩典。

宗徒颂谢词（宗徒为天主子民的牧者）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祢是永恒的善牧，决不离弃祢的羊群，祢藉着宗徒们不断地守护我们，祢立了他们作祢羊群的牧者，以祢圣子的名义继续领导我们。
因此，我们随同天使、总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
或
宗徒颂谢词（教会以宗徒为基础和见证）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
因为祢曾将祢的教会建基在宗徒身上，使教会在地上成为祢圣洁的永恒标志，并把天国的福音宣报给普世万民。
因此，从现在到永远，我们随同所有天使，热诚地向祢讴歌，不停地欢呼：

领主咏 （参看：若20:27）
把你的手指放到这里来，感触钉孔的地方，不要做无信的人，但要做有信的人。

领圣体后经
天主，我们藉此圣事，真领受了祢唯一圣子的圣体，恳求祢：使我们藉信德，偕同多默宗徒，承认祂是我们的主，我们的天主，并藉着我们的生活，我们的行动宣讲祂。祢和祂是唯一天主，永生永王。亚孟。

隆重降福
—— 愿天主使你们在宗徒的基础上屹立不摇，藉圣多默宗徒光耀的德表，仁慈的降福你们。【答】亚孟。
—— 愿那赐给你们宗徒的教训和德表的天主，使他们在他们的保护下，在众人面前为真道作证。【答】亚孟。
—— 因为你们藉着他们的教训，已具有坚强的信德。愿你们能藉宗徒们的转祷，承受永恒的家乡。【答】亚孟。
—— 愿全能的天主，圣父，圣子，圣神，降福你们，并常与你们同在。【答】亚孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第十四周星期二
福音：瑪9:32-38
說話，為了醫治和被醫治

生活中，有些時候，我們的內心感到沉重，於是，我們陷入沉默 —— 不是因為我們無話可說，而是因為我們不知道怎麼去說。我們在沉默中受苦，害怕評判，被人誤解，被困惑壓垮。如果沉默掩蓋了痛苦，就會變成沉重的負擔。它使我們五內分裂，偷走了我們的平靜。身體上的疾病所反映的，往往是內心的創傷。

今天，耶穌來醫治我們。祂想要觸摸我們內心那些不敢說出的傷口，祂不僅使我們擺脫罪惡，而且會使我們擺脫恐懼，羞愧和孤獨。不要害怕說出你的心聲。說話，要帶著尊重和愛，要說話。沉默只會保護你一時，可是，真理會醫治你。要與天主交談。與傾聽的人交談。即使我們會因行善而受人批判，但是，我們仍要去做，他們想要消除我們的成果，如同他們對耶穌所說的那樣。但是，即使別人不理解我們，我們也不要感到氣餒。要謹慎，但是，總不要停止行善。即使我們身處在批評中，我們仍要與耶穌同行。

要記住：我們是天主田地的勞工。我們蒙召，不為了成全，而是為出現，我們要為慈悲作證，而非指訴弱者。世界需要更多能展示憐憫的人，更多能帶來和平之聲的人，更多能建立交流的手。

讓我們祈求上主派遣勞工，使我們成為他們中間的一員。願我們滿懷喜樂出去，用我們的生活說話，以基督的愛去醫治。
亞孟。

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