每日聖言:復活期第三周星期一

讀經一 (他們抵擋不住他的智慧,聖神和他一起發言)
恭讀宗徒大事錄 6:8-15
斯德望,充滿恩寵和德能,在群眾中大顯奇跡,大顯徵兆。有些被稱作自由人會堂中的人,基勒乃人,亞歷山大人,以及從基裡基雅和亞細亞而來的人,他們來與斯德望辯論,但他們敵不過他的智慧,藉著他發言的聖神。他們慫恿了一些人,讓他們去說:“我們聽見他講褻瀆梅瑟和天主的話。“他們煽動百姓,長老和經師,與他搭訕,抓住他,把他帶到公議會面前。他們提供假證人的見證:這人不停地說反對聖地和法律的話。因為我們聽他說過這話:“納匝肋人耶穌要毀掉這個地方,改變梅瑟傳給我們的常例。”所有坐在公議會裡的人都注視著他,看到他的臉好似天使的臉。

答唱詠 詠119(118):23-24,26-27,29-30
【答】遵守上主法律的人,真是有福。(參看: 詠119(118):1AB)
或【答】阿肋路亞。
領:雖然王侯唔談反對我,禰的僕人默思禰的法律。是的,禰的法令是我的快慰,它們是我的謀士。【答】
領:我表明了我的行徑,禰應允了我;教給我禰的法律。使我認識禰規條的行徑,我要默思禰的神妙作為。【答】
領:求禰使我遠離歧途,按禰的法律恩待我。我所選擇的真理的行徑;禰的典章常置於我前。【答】

福音(不要為那可朽壞的食物而操勞,而要為那存留到永生的食物而勞碌。)
恭讀聖若望福音 6:22-29
[耶穌使五千人吃飽以後,祂的門徒看見祂行走在海面上。]第二天,留在海對岸的群眾看見在那裡只有一隻船,耶穌沒有同祂在船上的門徒同行,只有祂的門徒離開了。別的從提庇黎雅來的船靠近救主祝謝,他們吃餅的地方。群眾看到耶穌和祂的門徒都不在那裡,他們就自己上船,去葛法翁找耶穌。他們在海的對岸找到耶穌的時候,就對祂說:“拉比,禰什麼時候到了這裡?”耶穌回答他們說:“我實實在在告訴你:你們找我,不是因為看到神跡,而是因為吃餅吃飽了。不要為那可朽壞的食物操勞,而要為那人子要賜給你們的,能存留直到永遠的食糧操勞。因為天主聖父在祂身上蓋了印。”於是,他們對祂說:“我們能做什麼,才能完成天主的工作?”耶穌回答他們說:“天主的工作,就是要你們相信祂派遣來的。”

省思

今天是復活期第三周星期一。從今天開始,教會為我們安排的福音,都取自聖若望福音中,耶穌有關生命之糧的言論。我們將試著去理解若望想要告訴我們的訊息。

聖若望說:耶穌使五千人吃飽以後,祂的門徒看見祂行走在海面上。(參看:若6:16-21)事實上,這是一幅很美的圖像。我們都知道,海是魔鬼的住所,大海總會吞噬生命。若望想要用這樣的圖像告訴我們:耶穌是生命之主,祂把大海(魔鬼的住所)踩在腳下,以此戰勝了死亡。

聖若望說:“第二天,留在海對岸的群眾看見在那裡只有一隻船,耶穌沒有同祂在船上的門徒同行,只有祂的門徒離開了。”(參看:若6:22)這實在讓人感到奇怪,因為我們知道,耶穌常和門徒在一起。可是,這一次,耶穌並沒有與他們同行。祂去了哪裡呢?“祂退到山上去了。”(參看:若6:15)聖若望想要告訴我們什麼呢?他想要告訴我們:有時候,耶穌不會與我們同行,而是會等著我們在日常生活中,按照天主聖神的指引,重新分辨祂的臨在,重新與祂建立一種普遍但特殊的關係,在這層關係內,只有我和那愛我們,甘願為我們舍掉生命的耶穌。

聖若望說:“別的從提庇黎雅來的船靠近救主祝謝,他們吃餅的地方。群眾看到耶穌和祂的門徒都不在那裡,他們就自己上船,去葛法翁找耶穌。”(參看:若6:23-25)他們為什麼找耶穌呢?因為耶穌能滿足他們的需求。他們需要什麼呢?他們想要聽到耶穌講述天主的國,他們想要看到耶穌發顯神跡,他們想要耶穌給他們增餅,使他們不再饑餓。

當我在寫今天的省思的時候,我發現:有時候,我們也會如同這些來到耶穌跟前,尋求耶穌的群眾一樣,按照世俗人的眼光來看待我們與天主的關係。在我們看來,富於仁慈的天主願意通過祂賞賜給我們的一切,滿足我們生活上的各種需要。當我們向祂尋求屬於這個世界的食糧時,祂時常滿足我們的需要。可是,一旦我們的需要得到滿足,那屬於人性的貪婪便會出現,這種屬於人性的貪念會阻止我們尋求那不可朽壞的天降神糧。即使我們克服這貪念,我們軟弱的人性仍會使我們陷於一種迷思之中。這種對信仰的迷茫會隨著我們參與天主子民的集會 —— 感恩祭宴,向我們遇到的每個兄弟姐妹擴散,影響他們對自己前途的認識,他們也會逐漸與我們同化,將對天主的認識停留在物質生活給他們帶來的享樂之中。以致我們也會如同今天來找耶穌的群眾一樣,提出相同的問題:“拉比,禰什麼時候到了這裡?”(參看:若6:25)因為我們軟弱的人性,使我們關注這個世界上的一切,使我們遠離天主。

現在,讓我們來聽,耶穌是如何回答這些來到葛法翁找祂的百姓的。

耶穌說:“我實實在在告訴你:你們找我,不是因為看到神跡,而是因為吃餅吃飽了。不要為那可朽壞的食物操勞,而要為那人子要賜給你們的,能存留直到永遠的食糧操勞。因為天主聖父在祂身上蓋了印。”(參看:若6:26-27)

耶穌所說的“那可朽壞的食物”指的是什麼?就是指那能維繫我們現世生命的一切,就是天主按照祂的神妙措置創造,並託付給我們管理的一切。就是:海中的魚、天空的飛鳥,各種在地上爬行的生物(參看:創1:28)天主曾對我們的原祖父母說:“全地面上結種子的各種蔬菜,在果內含有種子的各種果樹,我都給你們作食物。”(參看:創1:29)我們之所以為此而勞碌,是因為原祖父母的背命。由於第一亞當的背命,人的一生,要日日操勞,才能得到食物。(參看:創3:17)這些只能使我們可朽壞的身體得到飽飫,卻不能那住在我們內的靈魂,得到飽飫。

耶穌是第二亞當,祂是永生的天主聖言,祂要把自己當作食糧賜給我們。我們參與彌撒聖祭,在於領受那能使我們存留直到永遠的食糧。在感恩祭中領受了什麼?祂透過教會向我們宣講的聖言,那餅酒形下的祂的聖體聖血。每當我們領受祂的聖體聖血,聆聽祂的聖言,祂就來到我們心中,以祂圓滿的天主性充滿我們,使我們的靈魂不再饑餓,不再口渴。

我們也許會如同當年追隨基督的群眾一樣,時常感到迷茫,我們也會如同當年那些來到葛法翁找耶穌群眾那樣,對耶穌說:“我們能做什麼,才能完成天主的工作?”(若6:28)耶穌也一定會對我們說:“天主的工作,就是要你們相信祂派遣來的。”(參看:若6:29)

今天,讓我們反思:我們還記得自己在領受入門聖事的時候,在天主和祂的教會面前宣發過的信德誓言嗎?我們又是否願意使自己空虛,好能領受天主聖神的恩典,在天主聖神的光照和帶領下,在每天的生活中,體驗並觀看天主的良善?

最後,讓我們一起向天主獻上祈禱:

全能的天主,禰藉著逾越的良藥醫治我們,求禰使我們採用各種方式脫去舊我,如同基督一樣生活,好使我們的性體能與祂的天主性完全一致。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:复活期第三周星期一

读经一 (他们抵挡不住他的智慧,圣神和他一起发言)
恭读宗徒大事录 6:8-15
斯德望,充满恩宠和德能,在群众中大显奇迹,大显征兆。有些被称作自由人会堂中的人,基勒乃人,亚历山大人,以及从基里基雅和亚细亚而来的人,他们来与斯德望辩论,但他们敌不过他的智慧,藉着他发言的圣神。他们怂恿了一些人,让他们去说:“我们听见他讲亵渎梅瑟和天主的话。“他们煽动百姓,长老和经师,与他搭讪,抓住他,把他带到公议会面前。他们提供假证人的见证:这人不停地说反对圣地和法律的话。因为我们听他说过这话:“纳匝肋人耶稣要毁掉这个地方,改变梅瑟传给我们的常例。”所有坐在公议会里的人都注视着他,看到他的脸好似天使的脸。

答唱咏 咏119(118):23-24,26-27,29-30
【答】遵守上主法律的人,真是有福。(参看: 咏119(118):1AB)
或【答】阿肋路亚。
领:虽然王侯唔谈反对我,祢的仆人默思祢的法律。是的,祢的法令是我的快慰,它们是我的谋士。【答】
领:我表明了我的行径,祢应允了我;教给我祢的法律。使我认识祢规条的行径,我要默思祢的神妙作为。【答】
领:求祢使我远离歧途,按祢的法律恩待我。我所选择的真理的行径;祢的典章常置于我前。【答】

福音(不要为那可朽坏的食物而操劳,而要为那存留到永生的食物而劳碌。)
恭读圣若望福音 6:22-29
[耶稣使五千人吃饱以后,祂的门徒看见祂行走在海面上。]第二天,留在海对岸的群众看见在那里只有一只船,耶稣没有同祂在船上的门徒同行,只有祂的门徒离开了。别的从提庇黎雅来的船靠近救主祝谢,他们吃饼的地方。群众看到耶稣和祂的门徒都不在那里,他们就自己上船,去葛法翁找耶稣。他们在海的对岸找到耶稣的时候,就对祂说:“拉比,祢什么时候到了这里?”耶稣回答他们说:“我实实在在告诉你:你们找我,不是因为看到神迹,而是因为吃饼吃饱了。不要为那可朽坏的食物操劳,而要为那人子要赐给你们的,能存留直到永远的食粮操劳。因为天主圣父在祂身上盖了印。”于是,他们对祂说:“我们能做什么,才能完成天主的工作?”耶稣回答他们说:“天主的工作,就是要你们相信祂派遣来的。”

省思

今天是复活期第三周星期一。从今天开始,教会为我们安排的福音,都取自圣若望福音中,耶稣有关生命之粮的言论。我们将试着去理解若望想要告诉我们的讯息。

圣若望说:耶稣使五千人吃饱以后,祂的门徒看见祂行走在海面上。(参看:若6:16-21)事实上,这是一幅很美的图像。我们都知道,海是魔鬼的住所,大海总会吞噬生命。若望想要用这样的图像告诉我们:耶稣是生命之主,祂把大海(魔鬼的住所)踩在脚下,以此战胜了死亡。

圣若望说:“第二天,留在海对岸的群众看见在那里只有一只船,耶稣没有同祂在船上的门徒同行,只有祂的门徒离开了。”(参看:若6:22)这实在让人感到奇怪,因为我们知道,耶稣常和门徒在一起。可是,这一次,耶稣并没有与他们同行。祂去了哪里呢?“祂退到山上去了。”(参看:若6:15)圣若望想要告诉我们什么呢?他想要告诉我们:有时候,耶稣不会与我们同行,而是会等着我们在日常生活中,按照天主圣神的指引,重新分辨祂的临在,重新与祂建立一种普遍但特殊的关系,在这层关系内,只有我和那爱我们,甘愿为我们舍掉生命的耶稣。

圣若望说:“别的从提庇黎雅来的船靠近救主祝谢,他们吃饼的地方。群众看到耶稣和祂的门徒都不在那里,他们就自己上船,去葛法翁找耶稣。”(参看:若6:23-25)他们为什么找耶稣呢?因为耶稣能满足他们的需求。他们需要什么呢?他们想要听到耶稣讲述天主的国,他们想要看到耶稣发显神迹,他们想要耶稣给他们增饼,使他们不再饥饿。

当我在写今天的省思的时候,我发现:有时候,我们也会如同这些来到耶稣跟前,寻求耶稣的群众一样,按照世俗人的眼光来看待我们与天主的关系。在我们看来,富于仁慈的天主愿意通过祂赏赐给我们的一切,满足我们生活上的各种需要。当我们向祂寻求属于这个世界的食粮时,祂时常满足我们的需要。可是,一旦我们的需要得到满足,那属于人性的贪婪便会出现,这种属于人性的贪念会阻止我们寻求那不可朽坏的天降神粮。即使我们克服这贪念,我们软弱的人性仍会使我们陷于一种迷思之中。这种对信仰的迷茫会随着我们参与天主子民的集会 —— 感恩祭宴,向我们遇到的每个兄弟姐妹扩散,影响他们对自己前途的认识,他们也会逐渐与我们同化,将对天主的认识停留在物质生活给他们带来的享乐之中。以致我们也会如同今天来找耶稣的群众一样,提出相同的问题:“拉比,祢什么时候到了这里?”(参看:若6:25)因为我们软弱的人性,使我们关注这个世界上的一切,使我们远离天主。

现在,让我们来听,耶稣是如何回答这些来到葛法翁找祂的百姓的。

耶稣说:“我实实在在告诉你:你们找我,不是因为看到神迹,而是因为吃饼吃饱了。不要为那可朽坏的食物操劳,而要为那人子要赐给你们的,能存留直到永远的食粮操劳。因为天主圣父在祂身上盖了印。”(参看:若6:26-27)

耶稣所说的“那可朽坏的食物”指的是什么?就是指那能维系我们现世生命的一切,就是天主按照祂的神妙措置创造,并托付给我们管理的一切。就是:海中的鱼、天空的飞鸟,各种在地上爬行的生物(参看:创1:28)天主曾对我们的原祖父母说:“全地面上结种子的各种蔬菜,在果内含有种子的各种果树,我都给你们作食物。”(参看:创1:29)我们之所以为此而劳碌,是因为原祖父母的背命。由于第一亚当的背命,人的一生,要日日操劳,才能得到食物。(参看:创3:17)这些只能使我们可朽坏的身体得到饱饫,却不能那住在我们内的灵魂,得到饱饫。

耶稣是第二亚当,祂是永生的天主圣言,祂要把自己当作食粮赐给我们。我们参与弥撒圣祭,在于领受那能使我们存留直到永远的食粮。在感恩祭中领受了什么?祂透过教会向我们宣讲的圣言,那饼酒形下的祂的圣体圣血。每当我们领受祂的圣体圣血,聆听祂的圣言,祂就来到我们心中,以祂圆满的天主性充满我们,使我们的灵魂不再饥饿,不再口渴。

我们也许会如同当年追随基督的群众一样,时常感到迷茫,我们也会如同当年那些来到葛法翁找耶稣群众那样,对耶稣说:“我们能做什么,才能完成天主的工作?”(若6:28)耶稣也一定会对我们说:“天主的工作,就是要你们相信祂派遣来的。”(参看:若6:29)

今天,让我们反思:我们还记得自己在领受入门圣事的时候,在天主和祂的教会面前宣发过的信德誓言吗?我们又是否愿意使自己空虚,好能领受天主圣神的恩典,在天主圣神的光照和带领下,在每天的生活中,体验并观看天主的良善?

最后,让我们一起向天主献上祈祷:

全能的天主,祢藉着逾越的良药医治我们,求祢使我们采用各种方式脱去旧我,如同基督一样生活,好使我们的性体能与祂的天主性完全一致。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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每日聖言誦讀:復活期第三周星期一

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩
諸天,從高處喜樂,
大地,海洋,請拍手慶賀,
因為基督曾死在十字架上,
祂復活起來,賜給我們生命。

悅納的時日已經回歸:
我們看到救恩德能的日子,
羔羊傾流了寶血,
使黑暗的世界,重獲光明。

祂的死,使亡者痛苦萬分,
赦免一切罪過;
祂的大能,祂的威能,
沒有受到絲毫傷害,
得勝者,賜給我們勝利。

這是我們希望的預兆,
好使信徒相信,
終有一日,他們也能復活,
獲得永福生命的王冠。

燦爛的逾越節羔羊,
祂賜給我們如此神奧的恩典。
我們因此恩典,充滿喜樂,
讓我們滿懷熱情讚頌祂。

耶穌,求禰使我們留心,
我們永遠歡喜的逾越節,
聚集我們的,藉恩典重生,
永遠分享禰的凱旋。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖若望福音 6:22-29
[耶穌使五千人吃飽以後,祂的門徒看見祂行走在海面上。]第二天,留在海對岸的群眾看見在那裡只有一隻船,耶穌沒有同祂在船上的門徒同行,只有祂的門徒離開了。別的從提庇黎雅來的船靠近救主祝謝,他們吃餅的地方。群眾看到耶穌和祂的門徒都不在那裡,他們就自己上船,去葛法翁找耶穌。他們在海的對岸找到耶穌的時候,就對祂說:“拉比,禰什麼時候到了這裡?”耶穌回答他們說:“我實實在在告訴你:你們找我,不是因為看到神跡,而是因為吃餅吃飽了。不要為那可朽壞的食物操勞,而要為那人子要賜給你們的,能存留直到永遠的食糧操勞。因為天主聖父在祂身上蓋了印。”於是,他們對祂說:“我們能做什麼,才能完成天主的工作?”耶穌回答他們說:“天主的工作,就是要你們相信祂派遣來的。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀
壹:我是否時常感到迷茫?
貳:我是否時常感到失落?
三:我是否知道,我在向天主尋求什麼?
肆:我到底在為什麼而忙碌?

……
聖詠歌唱


聖詠96(95)
上主為王,審判世界
如今他們向上主詠唱的,似乎是一首新歌:他們屬於羔羊。(參看:默4:3)

請上主高唱新歌,
普世大地,要向上主歌唱,
要向上主歌唱,讚頌祂的聖名。

日復一日,宣講祂的助佑,
請在列邦中講論祂的光榮,
請在萬民中宣揚祂的奇事。

上主偉大,堪受讚美,
超越諸神,可敬可畏;
異邦的神,無足輕重。

上主創造了諸天,
尊威,尊榮,權能屬於祂,
祂的聖所,充滿榮耀。

各家各戶,歸光榮於上主,
在祂的聖殿內朝拜上主。
普世大地,要在祂面前戰慄。

你們要向列邦宣講:天主為王。
祂奠定世界,使之不再搖盪;
祂要按公道審斷萬民。

願諸天踴躍,願大地歡喜,
願大海和其中的一切讚頌,
願大地及其所載的一切歡欣,
願森林中的樹木,歡呼雀躍。

在上主面前歡樂,因為祂已來到,
祂來宰製世界。
祂要以公道宰製世界,
祂要按真理審斷百姓。

最後禱詞
全能的天主,禰藉著逾越的良藥醫治我們,求禰使我們採用各種方式脫去舊我,如同基督一樣生活,好使我們的性體能與祂的天主性完全一致。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:复活期第三周星期一

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗
诸天,从高处喜乐,
大地,海洋,请拍手庆贺,
因为基督曾死在十字架上,
祂复活起来,赐给我们生命。

悦纳的时日已经回归:
我们看到救恩德能的日子,
羔羊倾流了宝血,
使黑暗的世界,重获光明。

祂的死,使亡者痛苦万分,
赦免一切罪过;
祂的大能,祂的威能,
没有受到丝毫伤害,
得胜者,赐给我们胜利。

这是我们希望的预兆,
好使信徒相信,
终有一日,他们也能复活,
获得永福生命的王冠。

灿烂的逾越节羔羊,
祂赐给我们如此神奥的恩典。
我们因此恩典,充满喜乐,
让我们满怀热情赞颂祂。

耶稣,求祢使我们留心,
我们永远欢喜的逾越节,
聚集我们的,藉恩典重生,
永远分享祢的凯旋。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣若望福音 6:22-29
[耶稣使五千人吃饱以后,祂的门徒看见祂行走在海面上。]第二天,留在海对岸的群众看见在那里只有一只船,耶稣没有同祂在船上的门徒同行,只有祂的门徒离开了。别的从提庇黎雅来的船靠近救主祝谢,他们吃饼的地方。群众看到耶稣和祂的门徒都不在那里,他们就自己上船,去葛法翁找耶稣。他们在海的对岸找到耶稣的时候,就对祂说:“拉比,祢什么时候到了这里?”耶稣回答他们说:“我实实在在告诉你:你们找我,不是因为看到神迹,而是因为吃饼吃饱了。不要为那可朽坏的食物操劳,而要为那人子要赐给你们的,能存留直到永远的食粮操劳。因为天主圣父在祂身上盖了印。”于是,他们对祂说:“我们能做什么,才能完成天主的工作?”耶稣回答他们说:“天主的工作,就是要你们相信祂派遣来的。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观
壹:我是否时常感到迷茫?
贰:我是否时常感到失落?
叁:我是否知道,我在向天主寻求什么?
肆:我到底在为什么而忙碌?

……
圣咏歌唱


圣咏96(95)
上主为王,审判世界
如今他们向上主咏唱的,似乎是一首新歌:他们属于羔羊。(参看:默4:3)

请上主高唱新歌,
普世大地,要向上主歌唱,
要向上主歌唱,赞颂祂的圣名。

日复一日,宣讲祂的助佑,
请在列邦中讲论祂的光荣,
请在万民中宣扬祂的奇事。

上主伟大,堪受赞美,
超越诸神,可敬可畏;
异邦的神,无足轻重。

上主创造了诸天,
尊威,尊荣,权能属于祂,
祂的圣所,充满荣耀。

各家各户,归光荣于上主,
在祂的圣殿内朝拜上主。
普世大地,要在祂面前战栗。

你们要向列邦宣讲:天主为王。
祂奠定世界,使之不再摇荡;
祂要按公道审断万民。

愿诸天踊跃,愿大地欢喜,
愿大海和其中的一切赞颂,
愿大地及其所载的一切欢欣,
愿森林中的树木,欢呼雀跃。

在上主面前欢乐,因为祂已来到,
祂来宰制世界。
祂要以公道宰制世界,
祂要按真理审断百姓。

最后祷词
全能的天主,祢藉着逾越的良药医治我们,求祢使我们采用各种方式脱去旧我,如同基督一样生活,好使我们的性体能与祂的天主性完全一致。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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復活期第三周星期一 彌撒福音省思

福音(不要為那可朽壞的食物而操勞,而要為那存留到永生的食物而勞碌。)
恭讀聖若望福音 6:22-29
[耶穌使五千人吃飽以後,祂的門徒看見祂行走在海面上。]第二天,留在海對岸的群眾看見在那裡只有一隻船,耶穌沒有同祂在船上的門徒同行,只有祂的門徒離開了。別的從提庇黎雅來的船靠近救主祝謝,他們吃餅的地方。群眾看到耶穌和祂的門徒都不在那裡,他們就自己上船,去葛法翁找耶穌。他們在海的對岸找到耶穌的時候,就對祂說:“拉比,禰什麼時候到了這裡?”耶穌回答他們說:“我實實在在告訴你:你們找我,不是因為看到神跡,而是因為吃餅吃飽了。不要為那可朽壞的食物操勞,而要為那人子要賜給你們的,能存留直到永遠的食糧操勞。因為天主聖父在祂身上蓋了印。”於是,他們對祂說:“我們能做什麼,才能完成天主的工作?”耶穌回答他們說:“天主的工作,就是要你們相信祂派遣來的。”

省思

在今天的福音中,耶穌教導人們:不要為那能使人喪亡的食物而工作,而是要為那賜人永生的食糧而工作。很久以前,依撒意亞先知曾問以色列人說:“你們為什麼花費你們的金錢去購買那不是食糧的,你們為何為那不能得到飽飫的食糧而勞碌呢?”(參看:依55:2)饑餓有兩種:身體上的饑餓能用使身體得到飽飫的食物來滿足;第二種,就是靈性上的饑餓,這樣的饑餓,是那能使身體得到飽飫的食物所不能滿足的。有很大的可能是:人積累了大量的財富,仍然覺得他們的生活,並不圓滿。

事實上,耶穌的觀點是:人們對那能使身體得到飽飫的食糧。他們意外得到一頓免費的大餐;他們想要更多。但是,只有祂才能使另一種饑餓的人得到滿足。那些饑渴慕義的人 —— 在祂內才有天主的真理。那些渴望得到永生的人 ——在祂內才有豐富的生命。那些渴求愛的人 —— 在祂身上才有比罪惡和死亡更大的愛。只有基督才能滿足人類心神上的饑餓。

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复活期第三周星期一 弥撒福音省思

福音(不要为那可朽坏的食物而操劳,而要为那存留到永生的食物而劳碌。)
恭读圣若望福音 6:22-29
[耶稣使五千人吃饱以后,祂的门徒看见祂行走在海面上。]第二天,留在海对岸的群众看见在那里只有一只船,耶稣没有同祂在船上的门徒同行,只有祂的门徒离开了。别的从提庇黎雅来的船靠近救主祝谢,他们吃饼的地方。群众看到耶稣和祂的门徒都不在那里,他们就自己上船,去葛法翁找耶稣。他们在海的对岸找到耶稣的时候,就对祂说:“拉比,祢什么时候到了这里?”耶稣回答他们说:“我实实在在告诉你:你们找我,不是因为看到神迹,而是因为吃饼吃饱了。不要为那可朽坏的食物操劳,而要为那人子要赐给你们的,能存留直到永远的食粮操劳。因为天主圣父在祂身上盖了印。”于是,他们对祂说:“我们能做什么,才能完成天主的工作?”耶稣回答他们说:“天主的工作,就是要你们相信祂派遣来的。”

省思

在今天的福音中,耶稣教导人们:不要为那能使人丧亡的食物而工作,而是要为那赐人永生的食粮而工作。很久以前,依撒意亚先知曾问以色列人说:“你们为什么花费你们的金钱去购买那不是食粮的,你们为何为那不能得到饱饫的食粮而劳碌呢?”(参看:依55:2)饥饿有两种:身体上的饥饿能用使身体得到饱饫的食物来满足;第二种,就是灵性上的饥饿,这样的饥饿,是那能使身体得到饱饫的食物所不能满足的。有很大的可能是:人积累了大量的财富,仍然觉得他们的生活,并不圆满。

事实上,耶稣的观点是:人们对那能使身体得到饱饫的食粮。他们意外得到一顿免费的大餐;他们想要更多。但是,只有祂才能使另一种饥饿的人得到满足。那些饥渴慕义的人 —— 在祂内才有天主的真理。那些渴望得到永生的人 ——在祂内才有丰富的生命。那些渴求爱的人 —— 在祂身上才有比罪恶和死亡更大的爱。只有基督才能满足人类心神上的饥饿。

©全属于祢2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

今日禮儀:復活期第三周星期一


禮儀色:白
復活期平日彌撒、復活期頌謝詞
讀經一:宗6:8-15
答唱詠:詠119(118):23-24,26-27,29-30
福音:若6:22-29
誦讀:序經對經;讚美詩採用復活期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第三周星期一誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用復活期;聖詠聖歌,專用對經採用聖詠集第三周星期一晨禱;簡短讀經,短對答詠;贊主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用復活期;聖詠聖歌採用聖詠集第三周星期一日間祈禱,聖歌對經採用復活期專用;簡短讀經,短對答詠採用本日日間祈禱;結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱:讚美詩採用復活期;聖詠聖歌,專用對經採用聖詠集第三周星期一晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱:星期一夜禱。


復活期第三周星期一 彌撒

進堂詠
善牧復活了,祂為了自己的羊舍掉自己的性命,甘願為自己的羊群而死。阿肋路亞。

集禱經
全能的天主,禰藉著逾越的良藥醫治我們,求禰使我們採用各種方式脫去舊我,如同基督一樣生活,好使我們的性體能與祂的天主性完全一致。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一 (他們抵擋不住他的智慧,聖神和他一起發言)
恭讀宗徒大事錄 6:8-15
斯德望,充滿恩寵和德能,在群眾中大顯奇跡,大顯徵兆。有些被稱作自由人會堂中的人,基勒乃人,亞歷山大人,以及從基裡基雅和亞細亞而來的人,他們來與斯德望辯論,但他們敵不過他的智慧,藉著他發言的聖神。他們慫恿了一些人,讓他們去說:“我們聽見他講褻瀆梅瑟和天主的話。“他們煽動百姓,長老和經師,與他搭訕,抓住他,把他帶到公議會面前。他們提供假證人的見證:這人不停地說反對聖地和法律的話。因為我們聽他說過這話:“納匝肋人耶穌要毀掉這個地方,改變梅瑟傳給我們的常例。”所有坐在公議會裡的人都注視著他,看到他的臉好似天使的臉。——天主的聖言。

答唱詠 詠119(118):23-24,26-27,29-30
【答】遵守上主法律的人,真是有福。(參看: 詠119(118):1AB)
或【答】阿肋路亞。
領:雖然王侯唔談反對我,禰的僕人默思禰的法律。是的,禰的法令是我的快慰,它們是我的謀士。【答】
領:我表明了我的行徑,禰應允了我;教給我禰的法律。使我認識禰規條的行徑,我要默思禰的神妙作為。【答】
領:求禰使我遠離歧途,按禰的法律恩待我。我所選擇的真理的行徑;禰的典章常置於我前。【答】

福音前歡呼 (參看:瑪4:4B)
【答】阿肋路亞,阿肋路亞!領:人生活不只靠餅,而且也靠出自天主口中的一切言語。【答】阿肋路亞,阿肋路亞!

福音(不要為那可朽壞的食物而操勞,而要為那存留到永生的食物而勞碌。)
恭讀聖若望福音 6:22-29
[耶穌使五千人吃飽以後,祂的門徒看見祂行走在海面上。]第二天,留在海對岸的群眾看見在那裡只有一隻船,耶穌沒有同祂在船上的門徒同行,只有祂的門徒離開了。別的從提庇黎雅來的船靠近救主祝謝,他們吃餅的地方。群眾看到耶穌和祂的門徒都不在那裡,他們就自己上船,去葛法翁找耶穌。他們在海的對岸找到耶穌的時候,就對祂說:“拉比,禰什麼時候到了這裡?”耶穌回答他們說:“我實實在在告訴你:你們找我,不是因為看到神跡,而是因為吃餅吃飽了。不要為那可朽壞的食物操勞,而要為那人子要賜給你們的,能存留直到永遠的食糧操勞。因為天主聖父在祂身上蓋了印。”於是,他們對祂說:“我們能做什麼,才能完成天主的工作?”耶穌回答他們說:“天主的工作,就是要你們相信祂派遣來的。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姊妹們:今天,我們歡聚一堂,共同追憶吾主耶穌基督的聖死,和祂光榮復活的奧跡。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。祈願無限仁慈的天主,派遣護慰者聖神,繼續啟迪教會,賜給教會有聖德的首牧,好使她繼續在世上完成救主託付的使命。
二、請為工作環境祈禱。願每個人都能透過工作實現自我,家庭能有尊嚴地得到維繫,社會能變得更人性化。
三、請為我們的主教,全體聖職人員祈禱。求主啟發他們的言行,幫助他們正確牧養基督的羊群,帶領基督的群羊,走向成聖。
四、請為基督徒團體祈禱。求主光照他們,幫助他們正確思辨自己的聖召,相稱回應自己的聖召。
五、現在讓我們彼此祈禱。願此禧年堅固我們的信德,幫助我們在我們的生活中認出復活的基督,使我們成為基督希望的朝聖者。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,願我們的祈禱和祭品上達於禰,求禰使我們因禰的仁愛,得以潔淨,好能順應禰偉大愛情的奧跡。

復活期頌謝詞(逾越奧跡)
上主,我們時時處處歌頌禰,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌禰。
因為祂是真逾越節羔羊,除去了世界的罪過;祂借著聖死,摧毀了我們的死亡,借著復活,恢復了我們的生命。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌禰,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

復活期頌謝詞(在基督內的新生命)
上主,我們時時處處歌頌禰,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌禰。
因為光明之子借著祂的復活,達至永生,祂給信眾敞開天國的門廊,因祂的聖死是我們死亡的贖價,眾人因祂的復活,獲得生命。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌禰,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

復活期頌謝詞(基督生活,常為我們轉禱)
上主,我們時時處處歌頌禰,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌禰。
祂為了我們,不斷奉獻自己,保護我們,在禰面前替我們懇求:祂是被祭獻的逾越節羔羊,不再死亡;曾被宰殺,卻永遠生活。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌禰,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

復活期頌謝詞(萬物藉逾越奧跡,除舊更新)
上主,我們時時處處歌頌禰,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌禰。
因為祂摧毀了往日的秩序,使墮落的世界,煥然一新,在基督內,給我們恢復了完整的生命。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌禰,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

復活期頌謝詞(基督,司祭和犧牲)
上主,我們時時處處歌頌禰,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌禰。
因為祂借著奉獻自己的身體,在十字架上,完成了舊約的祭獻,祂為使我們得救,把自己奉獻給禰,使自己成了司祭,祭台,被祭獻的羔羊。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌禰,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

領主詠
參看:若14:27
主說:我把平安留給你們,我把我的平安賜給你們。我賜給你們的平安,不像世界賜給你們的平安。阿肋路亞。

領聖體後經
全能永生的天主,禰在復活的基督內使我們重獲永生。求禰把這使人得救的食糧蘊藏的力量傾注在我們心中,好使我們多多結出這逾越聖事的果實。

©全屬於禰 & 聖座禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

今日礼仪:复活期第三周星期一


礼仪色:白
复活期平日弥撒、复活期颂谢词
读经一:宗6:8-15
答唱咏:咏119(118):23-24,26-27,29-30
福音:若6:22-29
诵读:序经对经;赞美诗采用复活期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期一诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗采用复活期;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第三周星期一晨祷;简短读经,短对答咏;赞主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用复活期;圣咏圣歌采用圣咏集第三周星期一日间祈祷,圣歌对经采用复活期专用;简短读经,短对答咏采用本日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:赞美诗采用复活期;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第三周星期一晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本日晚祷。
夜祷:星期一夜祷。


复活期第三周星期一 弥撒

进堂咏
善牧复活了,祂为了自己的羊舍掉自己的性命,甘愿为自己的羊群而死。阿肋路亚。

集祷经
全能的天主,祢藉着逾越的良药医治我们,求祢使我们采用各种方式脱去旧我,如同基督一样生活,好使我们的性体能与祂的天主性完全一致。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一 (他们抵挡不住他的智慧,圣神和他一起发言)
恭读宗徒大事录 6:8-15
斯德望,充满恩宠和德能,在群众中大显奇迹,大显征兆。有些被称作自由人会堂中的人,基勒乃人,亚历山大人,以及从基里基雅和亚细亚而来的人,他们来与斯德望辩论,但他们敌不过他的智慧,藉着他发言的圣神。他们怂恿了一些人,让他们去说:“我们听见他讲亵渎梅瑟和天主的话。“他们煽动百姓,长老和经师,与他搭讪,抓住他,把他带到公议会面前。他们提供假证人的见证:这人不停地说反对圣地和法律的话。因为我们听他说过这话:“纳匝肋人耶稣要毁掉这个地方,改变梅瑟传给我们的常例。”所有坐在公议会里的人都注视着他,看到他的脸好似天使的脸。——天主的圣言。

答唱咏 咏119(118):23-24,26-27,29-30
【答】遵守上主法律的人,真是有福。(参看: 咏119(118):1AB)
或【答】阿肋路亚。
领:虽然王侯唔谈反对我,祢的仆人默思祢的法律。是的,祢的法令是我的快慰,它们是我的谋士。【答】
领:我表明了我的行径,祢应允了我;教给我祢的法律。使我认识祢规条的行径,我要默思祢的神妙作为。【答】
领:求祢使我远离歧途,按祢的法律恩待我。我所选择的真理的行径;祢的典章常置于我前。【答】

福音前欢呼 (参看:玛4:4B)
【答】阿肋路亚,阿肋路亚!领:人生活不只靠饼,而且也靠出自天主口中的一切言语。【答】阿肋路亚,阿肋路亚!

福音(不要为那可朽坏的食物而操劳,而要为那存留到永生的食物而劳碌。)
恭读圣若望福音 6:22-29
[耶稣使五千人吃饱以后,祂的门徒看见祂行走在海面上。]第二天,留在海对岸的群众看见在那里只有一只船,耶稣没有同祂在船上的门徒同行,只有祂的门徒离开了。别的从提庇黎雅来的船靠近救主祝谢,他们吃饼的地方。群众看到耶稣和祂的门徒都不在那里,他们就自己上船,去葛法翁找耶稣。他们在海的对岸找到耶稣的时候,就对祂说:“拉比,祢什么时候到了这里?”耶稣回答他们说:“我实实在在告诉你:你们找我,不是因为看到神迹,而是因为吃饼吃饱了。不要为那可朽坏的食物操劳,而要为那人子要赐给你们的,能存留直到永远的食粮操劳。因为天主圣父在祂身上盖了印。”于是,他们对祂说:“我们能做什么,才能完成天主的工作?”耶稣回答他们说:“天主的工作,就是要你们相信祂派遣来的。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姊妹们:今天,我们欢聚一堂,共同追忆吾主耶稣基督的圣死,和祂光荣复活的奥迹。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。祈愿无限仁慈的天主,派遣护慰者圣神,继续启迪教会,赐给教会有圣德的首牧,好使她继续在世上完成救主托付的使命。
二、请为工作环境祈祷。愿每个人都能透过工作实现自我,家庭能有尊严地得到维系,社会能变得更人性化。
三、请为我们的主教,全体圣职人员祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们正确牧养基督的羊群,带领基督的群羊,走向成圣。
四、请为基督徒团体祈祷。求主光照他们,帮助他们正确思辨自己的圣召,相称回应自己的圣召。
五、现在让我们彼此祈祷。愿此禧年坚固我们的信德,帮助我们在我们的生活中认出复活的基督,使我们成为基督希望的朝圣者。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,愿我们的祈祷和祭品上达于祢,求祢使我们因祢的仁爱,得以洁净,好能顺应祢伟大爱情的奥迹。

复活期颂谢词(逾越奥迹)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂是真逾越节羔羊,除去了世界的罪过;祂借着圣死,摧毁了我们的死亡,借着复活,恢复了我们的生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(在基督内的新生命)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为光明之子借着祂的复活,达至永生,祂给信众敞开天国的门廊,因祂的圣死是我们死亡的赎价,众人因祂的复活,获得生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督生活,常为我们转祷)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
祂为了我们,不断奉献自己,保护我们,在祢面前替我们恳求:祂是被祭献的逾越节羔羊,不再死亡;曾被宰杀,却永远生活。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(万物藉逾越奥迹,除旧更新)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂摧毁了往日的秩序,使堕落的世界,焕然一新,在基督内,给我们恢复了完整的生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督,司祭和牺牲)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂借着奉献自己的身体,在十字架上,完成了旧约的祭献,祂为使我们得救,把自己奉献给祢,使自己成了司祭,祭台,被祭献的羔羊。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

领主咏
参看:若14:27
主说:我把平安留给你们,我把我的平安赐给你们。我赐给你们的平安,不像世界赐给你们的平安。阿肋路亚。

领圣体后经
全能永生的天主,祢在复活的基督内使我们重获永生。求祢把这使人得救的食粮蕴藏的力量倾注在我们心中,好使我们多多结出这逾越圣事的果实。

©全属于祢 & 圣座礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025