讀經一 （他們抵擋不住他的智慧，聖神和他一起發言）
恭讀宗徒大事錄 6:8-15
斯德望，充滿恩寵和德能，在群眾中大顯奇跡，大顯徵兆。有些被稱作自由人會堂中的人，基勒乃人，亞歷山大人，以及從基裡基雅和亞細亞而來的人，他們來與斯德望辯論，但他們敵不過他的智慧，藉著他發言的聖神。他們慫恿了一些人，讓他們去說：“我們聽見他講褻瀆梅瑟和天主的話。“他們煽動百姓，長老和經師，與他搭訕，抓住他，把他帶到公議會面前。他們提供假證人的見證：這人不停地說反對聖地和法律的話。因為我們聽他說過這話：“納匝肋人耶穌要毀掉這個地方，改變梅瑟傳給我們的常例。”所有坐在公議會裡的人都注視著他，看到他的臉好似天使的臉。

答唱詠　詠119(118):23-24,26-27,29-30
【答】遵守上主法律的人，真是有福。（參看: 詠119(118):1AB）
或【答】阿肋路亞。
領：雖然王侯唔談反對我，禰的僕人默思禰的法律。是的，禰的法令是我的快慰，它們是我的謀士。【答】
領：我表明了我的行徑，禰應允了我；教給我禰的法律。使我認識禰規條的行徑，我要默思禰的神妙作為。【答】
領：求禰使我遠離歧途，按禰的法律恩待我。我所選擇的真理的行徑；禰的典章常置於我前。【答】

福音（不要為那可朽壞的食物而操勞，而要為那存留到永生的食物而勞碌。）
恭讀聖若望福音 6:22-29
[耶穌使五千人吃飽以後，祂的門徒看見祂行走在海面上。]第二天，留在海對岸的群眾看見在那裡只有一隻船，耶穌沒有同祂在船上的門徒同行，只有祂的門徒離開了。別的從提庇黎雅來的船靠近救主祝謝，他們吃餅的地方。群眾看到耶穌和祂的門徒都不在那裡，他們就自己上船，去葛法翁找耶穌。他們在海的對岸找到耶穌的時候，就對祂說：“拉比，禰什麼時候到了這裡？”耶穌回答他們說：“我實實在在告訴你：你們找我，不是因為看到神跡，而是因為吃餅吃飽了。不要為那可朽壞的食物操勞，而要為那人子要賜給你們的，能存留直到永遠的食糧操勞。因為天主聖父在祂身上蓋了印。”於是，他們對祂說：“我們能做什麼，才能完成天主的工作？”耶穌回答他們說：“天主的工作，就是要你們相信祂派遣來的。”

省思

今天是復活期第三周星期一。從今天開始，教會為我們安排的福音，都取自聖若望福音中，耶穌有關生命之糧的言論。我們將試著去理解若望想要告訴我們的訊息。

聖若望說：耶穌使五千人吃飽以後，祂的門徒看見祂行走在海面上。（參看：若6:16-21）事實上，這是一幅很美的圖像。我們都知道，海是魔鬼的住所，大海總會吞噬生命。若望想要用這樣的圖像告訴我們：耶穌是生命之主，祂把大海（魔鬼的住所）踩在腳下，以此戰勝了死亡。

聖若望說：“第二天，留在海對岸的群眾看見在那裡只有一隻船，耶穌沒有同祂在船上的門徒同行，只有祂的門徒離開了。”（參看：若6:22）這實在讓人感到奇怪，因為我們知道，耶穌常和門徒在一起。可是，這一次，耶穌並沒有與他們同行。祂去了哪裡呢？“祂退到山上去了。”（參看：若6:15）聖若望想要告訴我們什麼呢？他想要告訴我們：有時候，耶穌不會與我們同行，而是會等著我們在日常生活中，按照天主聖神的指引，重新分辨祂的臨在，重新與祂建立一種普遍但特殊的關係，在這層關係內，只有我和那愛我們，甘願為我們舍掉生命的耶穌。

聖若望說：“別的從提庇黎雅來的船靠近救主祝謝，他們吃餅的地方。群眾看到耶穌和祂的門徒都不在那裡，他們就自己上船，去葛法翁找耶穌。”（參看：若6:23-25）他們為什麼找耶穌呢？因為耶穌能滿足他們的需求。他們需要什麼呢？他們想要聽到耶穌講述天主的國，他們想要看到耶穌發顯神跡，他們想要耶穌給他們增餅，使他們不再饑餓。

當我在寫今天的省思的時候，我發現：有時候，我們也會如同這些來到耶穌跟前，尋求耶穌的群眾一樣，按照世俗人的眼光來看待我們與天主的關係。在我們看來，富於仁慈的天主願意通過祂賞賜給我們的一切，滿足我們生活上的各種需要。當我們向祂尋求屬於這個世界的食糧時，祂時常滿足我們的需要。可是，一旦我們的需要得到滿足，那屬於人性的貪婪便會出現，這種屬於人性的貪念會阻止我們尋求那不可朽壞的天降神糧。即使我們克服這貪念，我們軟弱的人性仍會使我們陷於一種迷思之中。這種對信仰的迷茫會隨著我們參與天主子民的集會 —— 感恩祭宴，向我們遇到的每個兄弟姐妹擴散，影響他們對自己前途的認識，他們也會逐漸與我們同化，將對天主的認識停留在物質生活給他們帶來的享樂之中。以致我們也會如同今天來找耶穌的群眾一樣，提出相同的問題：“拉比，禰什麼時候到了這裡？”（參看：若6:25）因為我們軟弱的人性，使我們關注這個世界上的一切，使我們遠離天主。

現在，讓我們來聽，耶穌是如何回答這些來到葛法翁找祂的百姓的。

耶穌說：“我實實在在告訴你：你們找我，不是因為看到神跡，而是因為吃餅吃飽了。不要為那可朽壞的食物操勞，而要為那人子要賜給你們的，能存留直到永遠的食糧操勞。因為天主聖父在祂身上蓋了印。”（參看：若6:26-27）

耶穌所說的“那可朽壞的食物”指的是什麼？就是指那能維繫我們現世生命的一切，就是天主按照祂的神妙措置創造，並託付給我們管理的一切。就是：海中的魚、天空的飛鳥，各種在地上爬行的生物（參看：創1:28）天主曾對我們的原祖父母說：“全地面上結種子的各種蔬菜，在果內含有種子的各種果樹，我都給你們作食物。”（參看：創1:29）我們之所以為此而勞碌，是因為原祖父母的背命。由於第一亞當的背命，人的一生，要日日操勞，才能得到食物。（參看：創3:17）這些只能使我們可朽壞的身體得到飽飫，卻不能那住在我們內的靈魂，得到飽飫。

耶穌是第二亞當，祂是永生的天主聖言，祂要把自己當作食糧賜給我們。我們參與彌撒聖祭，在於領受那能使我們存留直到永遠的食糧。在感恩祭中領受了什麼？祂透過教會向我們宣講的聖言，那餅酒形下的祂的聖體聖血。每當我們領受祂的聖體聖血，聆聽祂的聖言，祂就來到我們心中，以祂圓滿的天主性充滿我們，使我們的靈魂不再饑餓，不再口渴。

我們也許會如同當年追隨基督的群眾一樣，時常感到迷茫，我們也會如同當年那些來到葛法翁找耶穌群眾那樣，對耶穌說：“我們能做什麼，才能完成天主的工作？”（若6:28）耶穌也一定會對我們說：“天主的工作，就是要你們相信祂派遣來的。”（參看：若6:29）

今天，讓我們反思：我們還記得自己在領受入門聖事的時候，在天主和祂的教會面前宣發過的信德誓言嗎？我們又是否願意使自己空虛，好能領受天主聖神的恩典，在天主聖神的光照和帶領下，在每天的生活中，體驗並觀看天主的良善？

最後，讓我們一起向天主獻上祈禱：

全能的天主，禰藉著逾越的良藥醫治我們，求禰使我們採用各種方式脫去舊我，如同基督一樣生活，好使我們的性體能與祂的天主性完全一致。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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