月度归档： 2024年11月

讀經一（得勝者唱起梅瑟和羔羊的歌謠）
恭讀默示錄 15:1-4
若望，我在天上，看到另一個標記，一個偉大，令人驚歎的標記：帶有七種最後災禍的七位天使，因為天主的憤怒要藉著他們而完成。
接著，我看到好似摻雜著火的玻璃海。站在那玻璃海上的，是那些戰勝了獸和它的肖像，以及象徵它名號數位的人。
他們拿著天主的豎琴，高唱天主之僕梅瑟的歌和羔羊的歌謠：“上主全能的天主，禰的化工，偉大神妙。列國之王，正義與真實是禰的行徑。上主，誰能不光榮禰，誰能不光榮禰的名號？因為只有禰是聖的。列邦都要前來，在禰面前朝拜禰，因為禰的義行，已顯示出來。”

答唱詠　詠98(97):1,2-3AB,7-8,9
【答】上主，大能的天主，禰的化工，偉大奇奧！（參看：默15:3B）
領：請向上主詠唱新歌，因為祂做了奇事；祂的右手，祂的聖臂，為祂贏得了勝利。【答】
領：上主使人知曉祂的救恩：祂在萬民眼中顯示自己的公義。祂記起了自己的仁慈和祂對以色列家室的忠信。【答】
領：願大海和其中的一切澎湃，世界和世上的居民驚駭；願江河拍手鼓掌，群山與他們一起歡喜高呼。【答】
領：在上主面前，因為祂已駕臨；因為祂已來到，宰製世界；祂要按公道宰製世界，以公平治理百姓。【答】

福音（你的堅忍要為你贏得生命。）
恭讀聖路加福音 21:12-19
耶穌對群眾說：“人們要拘捕並迫害你們，他們要把你們押解至會堂，並將你們投入獄中，因我的名字，他們要將你們押送到君王及官長面前，給你們一個作證的機會。應牢記，你們無須事前準備應當如何申辯，因為我要親自賜給你們口才的智慧，致使你們的仇敵無力辯駁及抵抗。你們甚至會被父母，兄弟，親戚和朋友所出賣，他們要將你們置於死地。你們要因我的名遭人惱恨，但你們的頭髮，一根也不會失落。藉你們的堅忍，你們必會保全自己的性命。”

省思

面對迫害和侮辱，人的本能反應是逃避和辯解，耶穌卻告訴我們：這是一個「作見證的機會」， 測試我們對天主的愛，是否真誠。耶穌同時勉勵門徒「心中要鎮定」，因為祂說：「我要給你們口才和明智，是你們的一切仇敵所不能抵抗及辯駁的」。鎮定的來源是相信並體驗到主的恩賜。

再者，基督徒的敵人，也可能是自己的家人。耶穌提前警告我們：「你們要為父母、兄弟、親戚及朋友所出賣；你們中有一些要被殺死」。家人對我們的刻板印象和創傷，都容易為我們構成阻礙。耶穌不是要我們和親人斷絕關係，而是希望我們能夠擺脫家人對我們的固有思想和偏見，以免阻礙我們認識真理。縱使我們要為了耶穌的名字，而受眾人所憎恨，耶穌安慰我們說：連我們的一根頭髮， 也不會失落；因為一切都在天主的保護和掌握之中。沒有天主允許，任何人都不能傷害我們。所以， 耶穌說：「你們要憑著堅忍，保全你們的靈魂」。

主，禰信守承諾，禰給予安慰，這是我堅忍的力量。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

读经一（得胜者唱起梅瑟和羔羊的歌谣）
恭读默示录 15:1-4
若望，我在天上，看到另一个标记，一个伟大，令人惊叹的标记：带有七种最后灾祸的七位天使，因为天主的愤怒要藉着他们而完成。
接着，我看到好似掺杂着火的玻璃海。站在那玻璃海上的，是那些战胜了兽和它的肖像，以及象征它名号数字的人。
他们拿着天主的竖琴，高唱天主之仆梅瑟的歌和羔羊的歌谣：“上主全能的天主，祢的化工，伟大神妙。列国之王，正义与真实是祢的行径。上主，谁能不光荣祢，谁能不光荣祢的名号？因为只有祢是圣的。列邦都要前来，在祢面前朝拜祢，因为祢的义行，已显示出来。”

答唱咏　咏98(97):1,2-3AB,7-8,9
【答】上主，大能的天主，祢的化工，伟大奇奥！（参看：默15:3B）
领：请向上主咏唱新歌，因为祂做了奇事；祂的右手，祂的圣臂，为祂赢得了胜利。【答】
领：上主使人知晓祂的救恩：祂在万民眼中显示自己的公义。祂记起了自己的仁慈和祂对以色列家室的忠信。【答】
领：愿大海和其中的一切澎湃，世界和世上的居民惊骇；愿江河拍手鼓掌，群山与他们一起欢喜高呼。【答】
领：在上主面前，因为祂已驾临；因为祂已来到，宰制世界；祂要按公道宰制世界，以公平治理百姓。【答】

福音（你的坚忍要为你赢得生命。）
恭读圣路加福音 21:12-19
耶稣对群众说：“人们要拘捕并迫害你们，他们要把你们押解至会堂，并将你们投入狱中，因我的名字，他们要将你们押送到君王及官长面前，给你们一个作证的机会。应牢记，你们无须事前准备应当如何申辩，因为我要亲自赐给你们口才的智慧，致使你们的仇敌无力辩驳及抵抗。你们甚至会被父母，兄弟，亲戚和朋友所出卖，他们要将你们置于死地。你们要因我的名遭人恼恨，但你们的头发，一根也不会失落。藉你们的坚忍，你们必会保全自己的性命。”

省思

面对迫害和侮辱，人的本能反应是逃避和辩解，耶稣却告诉我们：这是一个「作见证的机会」， 测试我们对天主的爱，是否真诚。耶稣同时勉励门徒「心中要镇定」，因为祂说：「我要给你们口才和明智，是你们的一切仇敌所不能抵抗及辩驳的」。镇定的来源是相信并体验到主的恩赐。

再者，基督徒的敌人，也可能是自己的家人。耶稣提前警告我们：「你们要为父母、兄弟、亲戚及朋友所出卖；你们中有一些要被杀死」。家人对我们的刻板印象和创伤，都容易为我们构成阻碍。耶稣不是要我们和亲人断绝关系，而是希望我们能够摆脱家人对我们的固有思想和偏见，以免阻碍我们认识真理。纵使我们要为了耶稣的名字，而受众人所憎恨，耶稣安慰我们说：连我们的一根头发， 也不会失落；因为一切都在天主的保护和掌握之中。没有天主允许，任何人都不能伤害我们。所以， 耶稣说：「你们要凭着坚忍，保全你们的灵魂」。

主，祢信守承诺，祢给予安慰，这是我坚忍的力量。

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讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

上主，求禰增加我們的熱情，好使我們能承行禰的旨意，求禰説明我們認識禰愛的拯救力量。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

常年期第卅四周星期三 集禱經

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖路加福音 21:12-19
耶穌對群眾說：“人們要拘捕並迫害你們，他們要把你們押解至會堂，並將你們投入獄中，因我的名字，他們要將你們押送到君王及官長面前，給你們一個作證的機會。應牢記，你們無須事前準備應當如何申辯，因為我要親自賜給你們口才的智慧，致使你們的仇敵無力辯駁及抵抗。你們甚至會被父母，兄弟，親戚和朋友所出賣，他們要將你們置於死地。你們要因我的名遭人惱恨，但你們的頭髮，一根也不會失落。藉你們的堅忍，你們必會保全自己的性命。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

我們時常會通過傳媒，得知世局的變化和發展。透過網路，我們得悉在地球的某處，正在經歷著戰爭和叛亂，信奉不同宗教的人民，時常會因為文化的不同，彼此之間發生劇烈的衝突。幾時我們遵照救主的訓示，又承受祂的教導，向一切受造物講天國福音的時候，我們同樣也會經驗到衝突，這些衝突往往是由於所受教育的不同，或對信仰存有不同理解的人，在意識形態層面上產生的。以致我們仍會面對這個世界的主人和它的使者給我們帶來的挑戰和衝擊。

現在，讓我們試著進行如下的沉思：

壹：我是否時常祈求天主聖神的指引，好能明辨天主的聖意？
貳：我是否時常祈求天主聖神的光照，好能在混亂和不安中找到平安和喜樂？
三：當我因信仰的緣故，面對生與死的抉擇，我是如何做的呢？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠55(54):2-15,17-24
控告背信的朋友
耶穌被恐懼和困苦所籠罩（參看：穀14:33）

天主，求禰俯聽我的祈禱，
不要遮掩我的懇求，
聆聽我，應允我；
我充滿憂慮，不得安眠。

仇敵的叫囂，惡人的呼喊，
令我戰慄；
他們使災禍臨於我，
憤然攻擊我。

我憂心如焚，
死亡的恐懼籠罩著我，
戰慄和恐懼落我身上，
恐懼把我壓倒。

我的翅膀好似鴿子，
想要高飛，得到安息。
使我得以遠遁，
在曠野中找托庇。

上主，在狂風中，
在毀滅的風暴中，
在他們密謀的口舌中，
求禰使我趕忙找到避難所。

因城中的暴動，
因他們在高聳的城牆上，
因他們日夜不斷的巡視，
我什麼也看不見。

這城充滿詭詐和惡行，
這城充滿罪惡。
在街市上得不到自由，
無法逃脫暴政和詭詐。

若是仇敵作了這事，
我能容忍他們的嘲笑。
如果對手起來攻擊我，
我能躲過他們。

但是，你是我的同伴，
我親密的朋友！
我們之間的友誼，何等親近。
在上主的殿中，
我們和睦相處。

至於我，我要向天主呼號，
上主必要拯救我。
夜間，清晨，正午，
我要哀哭，我要悲戚。

祂必在攻擊我的人中，
救出我的靈魂，安全脫困，
因為攻打我者的數目，
實在眾多，
祂俯聽了我的祈求。

天主必會俯允，貶抑他們，
祂是永遠的判官。
因為他們不知回心轉意，
他們毫不敬畏天主。

反叛的人，背叛了自己的朋友，
他吞下了自己的言語。
他的演講，比黃油還要柔軟，
他的內心，卻是好戰。
他的言語，比油還要順滑，
它們卻是裸露的劍。

把你的憂慮交給上主，
祂必會支持你。
義人被絆倒，
祂決不允許。

最後禱詞
上主，我們懇求禰：激勵禰信徒的意志，使他們更殷切努力富於成效的完成禰的神聖工作，好能更大限度的領受禰醫治的良藥。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2024
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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

上主，求祢增加我们的热情，好使我们能承行祢的旨意，求祢帮助我们认识祢爱的拯救力量。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

常年期第卅四周星期三 集祷经

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣路加福音 21:12-19
耶稣对群众说：“人们要拘捕并迫害你们，他们要把你们押解至会堂，并将你们投入狱中，因我的名字，他们要将你们押送到君王及官长面前，给你们一个作证的机会。应牢记，你们无须事前准备应当如何申辩，因为我要亲自赐给你们口才的智慧，致使你们的仇敌无力辩驳及抵抗。你们甚至会被父母，兄弟，亲戚和朋友所出卖，他们要将你们置于死地。你们要因我的名遭人恼恨，但你们的头发，一根也不会失落。藉你们的坚忍，你们必会保全自己的性命。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

我们时常会通过传媒，得知世局的变化和发展。透过网络，我们得悉在地球的某处，正在经历着战争和叛乱，信奉不同宗教的人民，时常会因为文化的不同，彼此之间发生剧烈的冲突。几时我们遵照救主的训示，又承受祂的教导，向一切受造物讲天国福音的时候，我们同样也会经验到冲突，这些冲突往往是由于所受教育的不同，或对信仰存有不同理解的人，在意识形态层面上产生的。以致我们仍会面对这个世界的主人和它的使者给我们带来的挑战和冲击。

现在，让我们试着进行如下的沉思：

壹：我是否时常祈求天主圣神的指引，好能明辨天主的圣意？
贰：我是否时常祈求天主圣神的光照，好能在混乱和不安中找到平安和喜乐？
叁：当我因信仰的缘故，面对生与死的抉择，我是如何做的呢？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏55(54):2-15,17-24
控告背信的朋友
耶稣被恐惧和困苦所笼罩（参看：谷14:33）

天主，求祢俯听我的祈祷，
不要遮掩我的恳求，
聆听我，应允我；
我充满忧虑，不得安眠。

仇敌的叫嚣，恶人的呼喊，
令我战栗；
他们使灾祸临于我，
愤然攻击我。

我忧心如焚，
死亡的恐惧笼罩着我，
战栗和恐惧落我身上，
恐惧把我压倒。

我的翅膀好似鸽子，
想要高飞，得到安息。
使我得以远遁，
在旷野中找托庇。

上主，在狂风中，
在毁灭的风暴中，
在他们密谋的口舌中，
求祢使我赶忙找到避难所。

因城中的暴动，
因他们在高耸的城墙上，
因他们日夜不断的巡视，
我什么也看不见。

这城充满诡诈和恶行，
这城充满罪恶。
在街市上得不到自由，
无法逃脱暴政和诡诈。

若是仇敌作了这事，
我能容忍他们的嘲笑。
如果对手起来攻击我，
我能躲过他们。

但是，你是我的同伴，
我亲密的朋友！
我们之间的友谊，何等亲近。
在上主的殿中，
我们和睦相处。

至于我，我要向天主呼号，
上主必要拯救我。
夜间，清晨，正午，
我要哀哭，我要悲戚。

祂必在攻击我的人中，
救出我的灵魂，安全脱困，
因为攻打我者的数目，
实在众多，
祂俯听了我的祈求。

天主必会俯允，贬抑他们，
祂是永远的判官。
因为他们不知回心转意，
他们毫不敬畏天主。

反叛的人，背叛了自己的朋友，
他吞下了自己的言语。
他的演讲，比黄油还要柔软，
他的内心，却是好战。
他的言语，比油还要顺滑，
它们却是裸露的剑。

把你的忧虑交给上主，
祂必会支持你。
义人被绊倒，
祂决不允许。

最后祷词
上主，我们恳求祢：激励祢信徒的意志，使他们更殷切努力富于成效的完成祢的神圣工作，好能更大限度的领受祢医治的良药。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（你的堅忍要為你贏得生命。）
恭讀聖路加福音 21:12-19
耶穌對群眾說：“人們要拘捕並迫害你們，他們要把你們押解至會堂，並將你們投入獄中，因我的名字，他們要將你們押送到君王及官長面前，給你們一個作證的機會。應牢記，你們無須事前準備應當如何申辯，因為我要親自賜給你們口才的智慧，致使你們的仇敵無力辯駁及抵抗。你們甚至會被父母，兄弟，親戚和朋友所出賣，他們要將你們置於死地。你們要因我的名遭人惱恨，但你們的頭髮，一根也不會失落。藉你們的堅忍，你們必會保全自己的性命。”

省思

我們時常會通過傳媒，得知世局的變化和發展。透過網路，我們得悉在地球的某處，正在經歷著戰爭和叛亂，信奉不同宗教的人民，時常會因為文化的不同，彼此之間發生劇烈的衝突。幾時我們遵照救主的訓示，又承受祂的教導，向一切受造物講天國福音的時候，我們同樣也會經驗到衝突，這些衝突往往是由於所受教育的不同，或對信仰存有不同理解的人，在意識形態層面上產生的。以致我們仍會面對這個世界的主人和它的使者給我們帶來的挑戰和衝擊。

事實上，在此變幻塵世，我們時常會為了緩和彼此的糾紛，或為了解決具體的爭端，試圖尋求人間法律的裁決。一如福音中，耶穌所說的那樣：“人們要拘捕並迫害你們，他們要把你們押解至會堂，並將你們投入獄中，因我的名字，他們要將你們押送到君王及官長面前，給你們一個作證的機會。”（參看：路21:12-13）因為那些尚未認識基督的人，他們試圖按自己對世物的認識規律，邀請他們所認為的權威人士判斷我們的行為，隨意判斷我們們所說的一切。

親愛的主內！幾時我們經驗到眾人對我們所宣講的一切，產生質疑，甚至按他們對世物的理解，否定我們的時候，我們不必慌張，更不必按自己的理智，與他們辯論。致使我們的靈魂和肉身，一同陷於不安之中。在那個時刻，我們應仰望那高懸於十字架上的基督，因為基督也曾為祂所宣講的福音，受了苦，被自己的同胞交出，受十字架的苦刑，當祂接受不公的審判時，祂並沒有因此感到驚惶，祂所表露出來的，是對天主聖意的絕對服從，為此，聖保祿作證說：“耶穌基督貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上。”（參看：斐2:8）祂以自己的實際行動，為祂宣講的福音，作了崇高的見證。既然我們已領受基督的洗禮，歸於基督，與基督同死，與祂同葬，已將有死的舊我，與基督一同釘在十字架上（參看：羅6:4-6）我們的行為舉止務要與我們所領受一切相稱，就應“脫去黑暗的行為，佩戴光明的武器；行動要端莊，好似在白天一樣，不可淫亂放蕩，不可爭鬥嫉妒，但該穿上耶穌基督，不應只掛念肉性的事，以滿足私欲。”（參看：羅13:12-14）我們所穿上的耶穌基督，便是在領受基督的洗禮時，我們由代父（母）手中接過的那件象徵聖潔無瑕的基督的白衣。我們既穿上了聖潔無瑕的基督，在我們的口中，不應再充斥屬於這個世界的言論，以致我們因我們不義的口舌陷於不義之中，而應按天主的啟示，向世界吐露天主賞賜我們的語言之恩（參看：路21:15），講論屬於天主的國，為使世人因天主透過我們所宣講的一切，得以認識天主，信從福音，藉堅強的信德，為自己賺得永生。

©全屬於禰 2024
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福音（你的坚忍要为你赢得生命。）
恭读圣路加福音 21:12-19
耶稣对群众说：“人们要拘捕并迫害你们，他们要把你们押解至会堂，并将你们投入狱中，因我的名字，他们要将你们押送到君王及官长面前，给你们一个作证的机会。应牢记，你们无须事前准备应当如何申辩，因为我要亲自赐给你们口才的智慧，致使你们的仇敌无力辩驳及抵抗。你们甚至会被父母，兄弟，亲戚和朋友所出卖，他们要将你们置于死地。你们要因我的名遭人恼恨，但你们的头发，一根也不会失落。藉你们的坚忍，你们必会保全自己的性命。”

省思

我们时常会通过传媒，得知世局的变化和发展。透过网络，我们得悉在地球的某处，正在经历着战争和叛乱，信奉不同宗教的人民，时常会因为文化的不同，彼此之间发生剧烈的冲突。几时我们遵照救主的训示，又承受祂的教导，向一切受造物讲天国福音的时候，我们同样也会经验到冲突，这些冲突往往是由于所受教育的不同，或对信仰存有不同理解的人，在意识形态层面上产生的。以致我们仍会面对这个世界的主人和它的使者给我们带来的挑战和冲击。

事实上，在此变幻尘世，我们时常会为了缓和彼此的纠纷，或为了解决具体的争端，试图寻求人间法律的裁决。一如福音中，耶稣所说的那样：“人们要拘捕并迫害你们，他们要把你们押解至会堂，并将你们投入狱中，因我的名字，他们要将你们押送到君王及官长面前，给你们一个作证的机会。”（参看：路21:12-13）因为那些尚未认识基督的人，他们试图按自己对世物的认识规律，邀请他们所认为的权威人士判断我们的行为，随意判断我们们所说的一切。

亲爱的主内！几时我们经验到众人对我们所宣讲的一切，产生质疑，甚至按他们对世物的理解，否定我们的时候，我们不必慌张，更不必按自己的理智，与他们辩论。致使我们的灵魂和肉身，一同陷于不安之中。在那个时刻，我们应仰望那高悬于十字架上的基督，因为基督也曾为祂所宣讲的福音，受了苦，被自己的同胞交出，受十字架的苦刑，当祂接受不公的审判时，祂并没有因此感到惊惶，祂所表露出来的，是对天主圣意的绝对服从，为此，圣保禄作证说：“耶稣基督贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。”（参看：斐2:8）祂以自己的实际行动，为祂宣讲的福音，作了崇高的见证。既然我们已领受基督的洗礼，归于基督，与基督同死，与祂同葬，已将有死的旧我，与基督一同钉在十字架上（参看：罗6:4-6）我们的行为举止务要与我们所领受一切相称，就应“脱去黑暗的行为，佩戴光明的武器；行动要端庄，好似在白天一样，不可淫乱放荡，不可争斗嫉妒，但该穿上耶稣基督，不应只挂念肉性的事，以满足私欲。”（参看：罗13:12-14）我们所穿上的耶稣基督，便是在领受基督的洗礼时，我们由代父（母）手中接过的那件象征圣洁无瑕的基督的白衣。我们既穿上了圣洁无瑕的基督，在我们的口中，不应再充斥属于这个世界的言论，以致我们因我们不义的口舌陷于不义之中，而应按天主的启示，向世界吐露天主赏赐我们的语言之恩（参看：路21:15），讲论属于天主的国，为使世人因天主透过我们所宣讲的一切，得以认识天主，信从福音，藉坚强的信德，为自己赚得永生。

©全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

禮儀色：綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一：默15:1-4
答唱詠：詠98(97):1,2-3AB,7-8,9
福音：路21:12-19
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期三誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用常年期主日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第二周星期三晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第二周星期三日間祈禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第二周星期三晚禱。
夜禱：星期三夜禱。

常年期第卅四周星期三 彌撒

進堂詠（參看：詠85(84):9）
上主對祂的百姓和祂的聖徒，以及歸向祂的人講論和平。

集禱經
上主，我們懇求禰：激勵禰信徒的意志，使他們更殷切努力富於成效的完成禰的神聖工作，好能更大限度的領受禰醫治的良藥。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（得勝者唱起梅瑟和羔羊的歌謠）
恭讀默示錄 15:1-4
若望，我在天上，看到另一個標記，一個偉大，令人驚歎的標記：帶有七種最後災禍的七位天使，因為天主的憤怒要藉著他們而完成。
接著，我看到好似摻雜著火的玻璃海。站在那玻璃海上的，是那些戰勝了獸和它的肖像，以及象徵它名號數位的人。
他們拿著天主的豎琴，高唱天主之僕梅瑟的歌和羔羊的歌謠：“上主全能的天主，禰的化工，偉大神妙。列國之王，正義與真實是禰的行徑。上主，誰能不光榮禰，誰能不光榮禰的名號？因為只有禰是聖的。列邦都要前來，在禰面前朝拜禰，因為禰的義行，已顯示出來。”—— 天主的聖言。

答唱詠　詠98(97):1,2-3AB,7-8,9
【答】上主，大能的天主，禰的化工，偉大奇奧！（參看：默15:3B）
領：請向上主詠唱新歌，因為祂做了奇事；祂的右手，祂的聖臂，為祂贏得了勝利。【答】
領：上主使人知曉祂的救恩：祂在萬民眼中顯示自己的公義。祂記起了自己的仁慈和祂對以色列家室的忠信。【答】
領：願大海和其中的一切澎湃，世界和世上的居民驚駭；願江河拍手鼓掌，群山與他們一起歡喜高呼。【答】
領：在上主面前，因為祂已駕臨；因為祂已來到，宰製世界；祂要按公道宰製世界，以公平治理百姓。【答】

福音前歡呼 參看：默2:10D）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：主說：即使你們要死，也要忠信，我要賜給你們生命的冠冕。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（你的堅忍要為你贏得生命。）
恭讀聖路加福音 21:12-19
耶穌對群眾說：“人們要拘捕並迫害你們，他們要把你們押解至會堂，並將你們投入獄中，因我的名字，他們要將你們押送到君王及官長面前，給你們一個作證的機會。應牢記，你們無須事前準備應當如何申辯，因為我要親自賜給你們口才的智慧，致使你們的仇敵無力辯駁及抵抗。你們甚至會被父母，兄弟，親戚和朋友所出賣，他們要將你們置於死地。你們要因我的名遭人惱恨，但你們的頭髮，一根也不會失落。藉你們的堅忍，你們必會保全自己的性命。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天，我們偕同普世教會，共聚一堂，共同追憶蒙主救贖的日子。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主光照和帶領她，使她以相稱的行為，向世界宣講基督對世人的大恩。
二、請為失去孩子的人祈禱。願所有失去兒子或女兒的父母都能在自己的團體內得到支援，從安慰的聖神那裡獲得內心的安寧。
三、請為我們的教宗方濟各，我們的主教，所有主教，聖職人員祈禱。祈願天主聖神賜給他們剛毅之恩，促使他們忠於天主聖言，相稱完成自己的使命。
四、請為基督徒團體祈禱。求主促使他們忠於真道，慷慨奉獻，在日常生活中，活出福音的精神。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主賞賜我們成聖所需要的一切恩寵，引導我們走向永生。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，我們向禰獻上全體人類與禰的修好之祭，謙恭求禰：好使禰的聖子，賜給普世萬邦，共融與和平。

常年期頌謝詞（救恩的奧跡）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
基督憐憫人類的罪過，甘願由童貞女降生，受十字架的苦刑，救我們脫免永死；又從死者中復活，賜給我們永生。
因此，我們隨同天使，以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

或

通用頌謝詞（藉基督重整萬有）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
禰願意萬有歸於基督，使我們分享祂的完美。基督尊為天主，卻謙抑自下，以十字架上所流的寶血，給世界帶來了和平；因此，祂被高舉在萬有之上，成為信徒永生的根由。
因此，我們隨同天使，總領天使，以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

（也可根據牧靈需要，選擇合適的頌謝詞）

領主詠 （參看：詠117(116):1,2 或 瑪28:20）
普世萬民，請讚頌上主，因為祂向我們大發慈悲。

或
主說：請看，我常與你們同在，直到今世的終結。

領聖體後經
全能的天主，求禰恩賜參與神聖奧跡的人，歡心喜樂，永不離開禰。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

礼仪色：绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一：默15:1-4
答唱咏：咏98(97):1,2-3AB,7-8,9
福音：路21:12-19
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期三诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期主日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第二周星期三晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第二周星期三日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第二周星期三晚祷。
夜祷：星期三夜祷。

常年期第卅四周星期三 弥撒

进堂咏（参看：咏85(84):9）
上主对祂的百姓和祂的圣徒，以及归向祂的人讲论和平。

集祷经
上主，我们恳求祢：激励祢信徒的意志，使他们更殷切努力富于成效的完成祢的神圣工作，好能更大限度的领受祢医治的良药。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（得胜者唱起梅瑟和羔羊的歌谣）
恭读默示录 15:1-4
若望，我在天上，看到另一个标记，一个伟大，令人惊叹的标记：带有七种最后灾祸的七位天使，因为天主的愤怒要藉着他们而完成。
接着，我看到好似掺杂着火的玻璃海。站在那玻璃海上的，是那些战胜了兽和它的肖像，以及象征它名号数字的人。
他们拿着天主的竖琴，高唱天主之仆梅瑟的歌和羔羊的歌谣：“上主全能的天主，祢的化工，伟大神妙。列国之王，正义与真实是祢的行径。上主，谁能不光荣祢，谁能不光荣祢的名号？因为只有祢是圣的。列邦都要前来，在祢面前朝拜祢，因为祢的义行，已显示出来。”—— 天主的圣言。

答唱咏　咏98(97):1,2-3AB,7-8,9
【答】上主，大能的天主，祢的化工，伟大奇奥！（参看：默15:3B）
领：请向上主咏唱新歌，因为祂做了奇事；祂的右手，祂的圣臂，为祂赢得了胜利。【答】
领：上主使人知晓祂的救恩：祂在万民眼中显示自己的公义。祂记起了自己的仁慈和祂对以色列家室的忠信。【答】
领：愿大海和其中的一切澎湃，世界和世上的居民惊骇；愿江河拍手鼓掌，群山与他们一起欢喜高呼。【答】
领：在上主面前，因为祂已驾临；因为祂已来到，宰制世界；祂要按公道宰制世界，以公平治理百姓。【答】

福音前欢呼 参看：默2:10D）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：主说：即使你们要死，也要忠信，我要赐给你们生命的冠冕。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（你的坚忍要为你赢得生命。）
恭读圣路加福音 21:12-19
耶稣对群众说：“人们要拘捕并迫害你们，他们要把你们押解至会堂，并将你们投入狱中，因我的名字，他们要将你们押送到君王及官长面前，给你们一个作证的机会。应牢记，你们无须事前准备应当如何申辩，因为我要亲自赐给你们口才的智慧，致使你们的仇敌无力辩驳及抵抗。你们甚至会被父母，兄弟，亲戚和朋友所出卖，他们要将你们置于死地。你们要因我的名遭人恼恨，但你们的头发，一根也不会失落。藉你们的坚忍，你们必会保全自己的性命。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们偕同普世教会，共聚一堂，共同追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主光照和带领她，使她以相称的行为，向世界宣讲基督对世人的大恩。
二、请为失去孩子的人祈祷。愿所有失去儿子或女儿的父母都能在自己的团体内得到支持，从安慰的圣神那里获得内心的安宁。
三、请为我们的教宗方济各，我们的主教，所有主教，圣职人员祈祷。祈愿天主圣神赐给他们刚毅之恩，促使他们忠于天主圣言，相称完成自己的使命。
四、请为基督徒团体祈祷。求主促使他们忠于真道，慷慨奉献，在日常生活中，活出福音的精神。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赏赐我们成圣所需要的一切恩宠，引导我们走向永生。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，我们向祢献上全体人类与祢的修好之祭，谦恭求祢：好使祢的圣子，赐给普世万邦，共融与和平。

常年期颂谢词（救恩的奥迹）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
基督怜悯人类的罪过，甘愿由童贞女降生，受十字架的苦刑，救我们脱免永死；又从死者中复活，赐给我们永生。
因此，我们随同天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的宝血，给世界带来了和平；因此，祂被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选择合适的颂谢词）

领主咏 （参看：咏117(116):1,2 或 玛28:20）
普世万民，请赞颂上主，因为祂向我们大发慈悲。

或
主说：请看，我常与你们同在，直到今世的终结。

领圣体后经
全能的天主，求祢恩赐参与神圣奥迹的人，欢心喜乐，永不离开祢。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

使混沌和秩序回歸如常
福音：路21:25-28, 34-36

Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries Macau

將臨期已經來到，新的禮儀年已經開啟。福音經文繼續給我們帶來救主第二次來臨的訊息，這與我們在禮儀年尾聲的兩個主日聽到的福音經文非常相似。讀經一是有關默西亞誕生的預言，這給將臨期的讀經定下了基調。

正如我們在幾周前看到的那樣，有關救主第二次來臨所用的語言洋溢著默示的敘述風格。福音經文預言了那在天上、地上和大海內發生的劇變。這提醒我們：大地和海洋固定其邊界，給太陽和月亮寫下發光和地點之前，在起初，一切都混沌的。福音經文中描述的大災難邀請我們對這個將臨期進行反思，把這個降臨期看作整個受環境災難和混打擊的受造界的希望時刻。福音經文邀請我們：在這混沌時刻抬起頭來，因為救贖已經臨近了。

我們的世界之所以回到混沌的時候，是因為我們對環境過度開發；我們錯對了世界，草率地掠奪了它的全部資源。我們違背了本性所蘊含的神聖法則，這導致了混亂的產生。我們在違背本性的法則以後，也會面對與亞當和厄娃相同的心理狀態。天主也曾是他們旅途中的同行者。他們違背本性法則以後，開始懼怕天主。我們也是如此。我們也開始敬畏自然界。加音，當他殺害自己的兄弟以後，意識到：世上的一切都會對自相殘殺的人進行辱駡，於是他躲了起來。我們違背天主的法律時，也會害怕大自然會轉而反抗我們！事實上也確是如此。

亞當和厄娃試圖用幾片葉子遮掩他們新近發現的赤裸和脆弱。當我們的輕率和弱點暴露出來的時候，我們也會試圖採用迅速的修復手法，徒勞地遮掩他們。我們內心的和諧受到破壞，其暴露出來的正是人性的貪婪和貪得無厭。只用幾片葉子在外面把它們遮掩起來，並不能解決問題，反而會使情況變得更糟糕。這好似神話故事中的鴕鳥一樣，在自己無法逃脫的情況下，意圖把自己的頭埋進沙子裡，企圖逃避。它相信，只要把自己的頭藏起來，威脅就會消失不見！威脅始自我們的內心，始自我們的態度。全人類都應有這樣的變革，關懷我們的世界。將臨期是一個希望的時刻，讓我們重生，重建我們與他人和大自然的破碎關係。

要從混沌中開始復原，就要把你的目光固定在那將要來到的救主身上。祂的訓導是：挺直，抬頭，因為救恩臨近了。這使我想起航海小說中的那個試圖在船的桅杆上綁上旗子的小男孩，我不確定這本小說是由托爾斯泰（Tolstoy）所寫，還是別人寫的。那是一艘遇上暴風雨的小船。狂風撕破了船上的旗子，因此，應當立即更換，好能表明這是一艘友好的船隻。那在甲板上的水手把船的桅杆拉高，他好不容易才在那桅杆上系上旗子。他在嘗試以後，就往下看，他看到這艘小船如同玩具一樣被拋在海中，就感到害怕，他如同鐘擺一樣，在桅杆上蕩來蕩去。最後，他高呼：“我再也回不到甲板上了。”船長看到他快被恐懼擊潰了，就讓他仰望天空爬下來。他抬頭一看，看到晴朗的天空，看到了一絲希望。他不斷仰望天空，用腳接觸那用椰殼做成的梯子，回到了甲板。

讓我們滿懷希望，定睛注視上主，這能令我們立刻遠離混亂，對我們的焦慮和絕望做出直接的回應。但是，這遠遠不夠。我們在甲板上，在船的底部，就需要真誠地對人類的終向進行一次剖析，追溯失敗的瞬間，加以修補，使之復原，令其再生。救主將臨的希望，不只限於人，也限於整個受造界，應從我們人類開始這個希望。

© 全屬於禰 & 樂仁出版社（中國澳門）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

使混沌和秩序回归如常
福音：路21:25-28, 34-36

Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries Macau

将临期已经来到，新的礼仪年已经开启。福音经文继续给我们带来救主第二次来临的讯息，这与我们在礼仪年尾声的两个主日听到的福音经文非常相似。读经一是有关默西亚诞生的预言，这给将临期的读经定下了基调。

正如我们在几周前看到的那样，有关救主第二次来临所用的语言洋溢着默示的叙述风格。福音经文预言了那在天上、地上和大海内发生的剧变。这提醒我们：大地和海洋固定其边界，给太阳和月亮写下发光和地点之前，在起初，一切都混沌的。福音经文中描述的大灾难邀请我们对这个将临期进行反思，把这个降临期看作整个受环境灾难和混打击的受造界的希望时刻。福音经文邀请我们：在这混沌时刻抬起头来，因为救赎已经临近了。

我们的世界之所以回到混沌的时候，是因为我们对环境过度开发；我们错对了世界，草率地掠夺了它的全部资源。我们违背了本性所蕴含的神圣法则，这导致了混乱的产生。我们在违背本性的法则以后，也会面对与亚当和厄娃相同的心理状态。天主也曾是他们旅途中的同行者。他们违背本性法则以后，开始惧怕天主。我们也是如此。我们也开始敬畏自然界。加音，当他杀害自己的兄弟以后，意识到：世上的一切都会对自相残杀的人进行辱骂，于是他躲了起来。我们违背天主的法律时，也会害怕大自然会转而反抗我们！事实上也确是如此。

亚当和厄娃试图用几片叶子遮掩他们新近发现的赤裸和脆弱。当我们的轻率和弱点暴露出来的时候，我们也会试图采用迅速的修复手法，徒劳地遮掩他们。我们内心的和谐受到破坏，其暴露出来的正是人性的贪婪和贪得无厌。只用几片叶子在外面把它们遮掩起来，并不能解决问题，反而会使情况变得更糟糕。这好似神话故事中的鸵鸟一样，在自己无法逃脱的情况下，意图把自己的头埋进沙子里，企图逃避。它相信，只要把自己的头藏起来，威胁就会消失不见！威胁始自我们的内心，始自我们的态度。全人类都应有这样的变革，关怀我们的世界。将临期是一个希望的时刻，让我们重生，重建我们与他人和大自然的破碎关系。

要从混沌中开始复原，就要把你的目光固定在那将要来到的救主身上。祂的训导是：挺直，抬头，因为救恩临近了。这使我想起航海小说中的那个试图在船的桅杆上绑上旗子的小男孩，我不确定这本小说是由托尔斯泰（Tolstoy）所写，还是别人写的。那是一艘遇上暴风雨的小船。狂风撕破了船上的旗子，因此，应当立即更换，好能表明这是一艘友好的船只。那在甲板上的水手把船的桅杆拉高，他好不容易才在那桅杆上系上旗子。他在尝试以后，就往下看，他看到这艘小船如同玩具一样被抛在海中，就感到害怕，他如同钟摆一样，在桅杆上荡来荡去。最后，他高呼：“我再也回不到甲板上了。”船长看到他快被恐惧击溃了，就让他仰望天空爬下来。他抬头一看，看到晴朗的天空，看到了一丝希望。他不断仰望天空，用脚接触那用椰壳做成的梯子，回到了甲板。

让我们满怀希望，定睛注视上主，这能令我们立刻远离混乱，对我们的焦虑和绝望做出直接的回应。但是，这远远不够。我们在甲板上，在船的底部，就需要真诚地对人类的终向进行一次剖析，追溯失败的瞬间，加以修补，使之复原，令其再生。救主将临的希望，不只限于人，也限于整个受造界，应从我们人类开始这个希望。

© 全属于祢 & 乐仁出版社（中国澳门）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024