每日圣言诵读:常年期第卅四周星期二

读经一(达尼尔解读拿布高所做的梦)
恭读达尼尔先知书 2:31-45
达尼尔对拿布高(Nebuchadnezzar)说:“大王,在你的神视中,你看见一座雕像,非常巨大,极其光耀,立在你的面前,相貌可怕。雕像的头是纯金的,它的胸和手臂是银的,腹部和大腿是铜的,四肢是铁的,它的双足,一部分是铁的,另一部分是泥的。你观看那雕像时,有一块从山上砍下,未经手凿的石头,击中了它用铁和泥和成的脚,把它们打得粉碎。铁,泥,铜,银,金,立刻崩坏了,有如夏季打禾场上的糠秕一样精细,风一吹过,把它们吹走了,没有留下一丝痕迹。但是,那击中石像的石头,成了一座大山,占据了全地。
“这便是那梦;我们要在大王面前解释这梦。你是君王,是万王之王;天上的天主,赐给你王权和勇力,权能和光荣;人,野兽,天空中的飞鸟,他们无论住在哪里,天主都把他们交给你,立你作他们的宰制者;你是金子的头。紧随你后,另一个王国要取代你,再后便是第三个王国,这便是属铜的,这个王国将要宰制整个世界。相继而来的,是第四个王国,强壮如铁,它要粉碎并制服其他一切国家,如同铁能击碎一切,碾破其它一切。你看到的脚和脚趾,一部分用的是陶土,一部分是铁,意思是:它将是一个分裂的王国,但仍有一些铁的坚强。正如你所看见的,铁和着陶土一样,脚趾一部分是的铁,一部分是瓦泥,这个王国一部分强大,一部分脆弱。铁与陶土的混和,意思是:他们要以通婚结成联盟,但是,他们不会保持共融,就如铁不能与瓦泥混合一样。在这些君王的有生之日,天上的天主必要建立一个永不摧毁的王国,必不把这王国交给任何人;相反,它要粉碎列邦,终结一切列邦,立远存立。
这就是你看见过的,那自山上砍下,未经人手所凿,击碎陶土、铁、铜、银、金的石头的含义。伟大的天主,已把未来将要发生的事,显示给大王;这就是你所梦的,梦的含义是正确的。”—— 天主的圣言。

答唱咏 达3:57,58,59,60,61
【答】请赞美上主,称扬歌颂祂,直到永远。(参看:达3:59B)
领:“上主的一切化工,请赞颂上主,赞颂尊崇祂,直到永远。”【答】
领:“上主的众天使,请赞颂上主,赞颂尊崇祂,直到永远。”【答】
领:“层层高天,请赞颂上主,赞颂尊崇祂,直到永远。”【答】
领:“天上的大水,请赞颂上主,赞颂尊崇祂,直到永远。”【答】
领:“上主的万军,请赞颂上主,赞颂尊崇祂,直到永远。”【答】

福音(圣殿被毁的预言)
恭读圣路加福音 21:5-11
有些人正讲论圣殿是用何等华丽的石头和还愿的献礼装饰而成。耶稣说:“你们看到的这一切 —— 那日一到,没有一块石头留在另一块石头上而不被丢弃的。”于是他们问祂说:“老师,这一切会要在何时发生?当一切发生的时候,将有什么标记呢?”耶稣回答说:“你们应谨慎,不要受到迷惑,因为要有许多人因我的名说:‘我就是默西亚’又说‘那时刻已经来到。’你们不要跟随他们!几时你们听说战争和叛乱,不要感到惊惶;因为这些事必要先发生,但不即刻结局。”又说:“民族起来攻击民族,国家要起来攻打国家。将有剧烈的地震,到处都要有饥荒和瘟疫;天上要出现恐怖的景象,以及巨大的凶兆。”——基督的福音。

省思
在基督君王节之后,礼仪年最后的一周,读今天的达内尔先知书和福音,好像在传达一个讯息:基督的王国 ─「新天新地」是通过现世的毁灭后才会建立起来。然而,如果我们重温基督为王(牧者)的训导,这两篇充满毁灭言词的经文, 为基督徒应该有更深的意义。
如果末世必然是人类彻底败坏,以致上主必须采取灭世行动,那么,祂又何必一再给人警示呢?上主的灭世预言,会不会就像祂要约纳先知警告尼尼微人那样,最终让他们听了先知宣布的预言,立即悔罪皈依,天主因此收回祂「已宣布」的灾祸?
基督徒只要体会天主预言毁灭的心意,就应更热切为那些趋于败坏的人,祈求天地的主宰, 推动他们皈依悔改。即使天主「已宣布」在末日的灭世灾祸,基督徒通过热切祈祷,或许会令祂收回那可怕的行动!

祈祷
善牧基督,求祢教导我们向天父祈求,愿更多人皈依上主慈悲之心。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第卅四周星期二 彌撒福音省思

親愛的兄弟姐妹們:

今天是常年期第卅四周星期二。彌撒福音取自聖路加福音。

福音(聖殿被毀的預言)
恭讀聖路加福音 21:5-11
有些人正講論聖殿是用何等華麗的石頭和還願的獻禮裝飾而成。耶穌說:“你們看到的這一切 —— 那日一到,沒有一塊石頭留在另一塊石頭上而不被丟棄的。”於是他們問祂說:“老師,這一切會要在何時發生?當一切發生的時候,將有什麼標記呢?”耶穌回答說:“你們應謹慎,不要受到迷惑,因為要有許多人因我的名說:‘我就是默西亞’又說‘那時刻已經來到。’你們不要跟隨他們!幾時你們聽說戰爭和叛亂,不要感到驚惶;因為這些事必要先發生,但不即刻結局。”又說:“民族起來攻擊民族,國家要起來攻打國家。將有劇烈的地震,到處都要有饑荒和瘟疫;天上要出現恐怖的景象,以及巨大的凶兆。”——基督的福音。

省思

我們時常會如同那些講論耶路撒冷聖殿何等華麗的群眾一樣(參看:路21:5)按生自血肉的眼目觀看這個世界,以致在我們的心中,時常充斥著屬於這個世界的邪念,因而無法認清自己的聖召,無法聽清天主在生活中,祂透過聖子在聖伯多祿之上(參看:瑪16:17-19)建基的教會向我們宣講的,有關天國的一切真相,因而當我們在生活中聽到有人假借耶穌基督的名義向我們發言(參看:路21:8),或因世局的演變而驚惶失措時(參看:路21:9.11)時,我們時常會陷入他們為使我們喪亡為我們設下的圈套,以致我們的靈性生命,時常面臨喪亡的風險。

親愛的主內!我們藉所領受的,基督的洗禮,已歸於基督的死亡,已祂同葬,已將有死的舊我,與基督同釘在十字架上,好使那屬罪惡的自我消逝,不再作罪惡的奴隸(參看:羅6:3-6)並藉所領受的,基督在受難之前,祂給祂所愛的門徒預許的,發自于父的護慰者聖神(參看:若15:26),因隨從天主聖神的引導,成為天主的兒女,“因為凡受天主聖神引導的,都是天主的子女。”(參看:羅8:14)如此,我們便已接近了那為人所擯棄,但為天主所精選,所尊重的活石,並因接近這活石,被建築成一座屬神的殿宇,成為一班聖潔的司祭,以奉獻因耶穌基督而中悅天主的祭品。(參看:伯前2:4-5)並因殉道聖人的宣講,並因他們為信仰所傾流的鮮血,信德堅固。那些為主殉道的聖人,他們以堅強的信德,為所宣講的福音,作了崇高的見證,我們也應在生活中,時時處處效法他們,按天主聖神的引導,在生活中活出福音的精神,並以自己的實際行動,為天國爭取更多聖善的子民。

事實上,為我們這些已藉著領受基督的洗禮,歸於基督的人來說,藉所領受的洗禮,我們已歸於基督,與祂同死,與祂同葬了,以致基督怎樣藉著父的光榮,由死者中復活,我們也怎樣在新生活中度生。(參看:羅6:4)雖然我們已在基督內復活了,但我們仍與那些與我們一樣,領受同一基督的洗禮,領受同一聖神的恩賜,同一基督的聖體聖血,在基督內作我們兄弟姐妹一道,在這個正在消逝的世界,繼續忍受這個世界的元首加給我們的苦痛,但我們不應為此感到悲傷,一如聖伯多祿在書信中所說的那樣:“那賜萬恩的天主,即在基督內召叫你們進入祂永遠光榮的天主,在你們受少許的痛苦之後,必要親自使你們更成全、堅定、強健,穩固。”(參看:伯前5:10)因此,我們在生活中,應時常滿懷對天鄉的憧憬,善度今世生活,賴天主聖神的助佑,使自己的思言行為,日益肖似基督,逐漸達至完美,好使我們在達至完美之後,能偕同全體天朝諸聖,永久稱揚和歌頌上主的名,直到永遠。

祈禱:
上主,求禰加增我們承行禰旨意的渴望,説明我們認識禰仁愛的救贖德能。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

或

上主,求禰激發禰信眾的意志,使他們更熱切地完成禰的救贖工程,好能更大限度的領受禰醫治的良藥。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第卅四周星期二 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是常年期第卅四周星期二。弥撒福音取自圣路加福音。

福音(圣殿被毁的预言)
恭读圣路加福音 21:5-11
有些人正讲论圣殿是用何等华丽的石头和还愿的献礼装饰而成。耶稣说:“你们看到的这一切 —— 那日一到,没有一块石头留在另一块石头上而不被丢弃的。”于是他们问祂说:“老师,这一切会要在何时发生?当一切发生的时候,将有什么标记呢?”耶稣回答说:“你们应谨慎,不要受到迷惑,因为要有许多人因我的名说:‘我就是默西亚’又说‘那时刻已经来到。’你们不要跟随他们!几时你们听说战争和叛乱,不要感到惊惶;因为这些事必要先发生,但不即刻结局。”又说:“民族起来攻击民族,国家要起来攻打国家。将有剧烈的地震,到处都要有饥荒和瘟疫;天上要出现恐怖的景象,以及巨大的凶兆。”——基督的福音。

省思

我们时常会如同那些讲论耶路撒冷圣殿何等华丽的群众一样(参看:路21:5)按生自血肉的眼目观看这个世界,以致在我们的心中,时常充斥着属于这个世界的邪念,因而无法认清自己的圣召,无法听清天主在生活中,祂透过圣子在圣伯多禄之上(参看:玛16:17-19)建基的教会向我们宣讲的,有关天国的一切真相,因而当我们在生活中听到有人假借耶稣基督的名义向我们发言(参看:路21:8),或因世局的演变而惊惶失措时(参看:路21:9.11)时,我们时常会陷入他们为使我们丧亡为我们设下的圈套,以致我们的灵性生命,时常面临丧亡的风险。

亲爱的主内!我们藉所领受的,基督的洗礼,已归于基督的死亡,已祂同葬,已将有死的旧我,与基督同钉在十字架上,好使那属罪恶的自我消逝,不再作罪恶的奴隶(参看:罗6:3-6)并藉所领受的,基督在受难之前,祂给祂所爱的门徒预许的,发自于父的护慰者圣神(参看:若15:26),因随从天主圣神的引导,成为天主的儿女,“因为凡受天主圣神引导的,都是天主的子女。”(参看:罗8:14)如此,我们便已接近了那为人所摈弃,但为天主所精选,所尊重的活石,并因接近这活石,被建筑成一座属神的殿宇,成为一班圣洁的司祭,以奉献因耶稣基督而中悦天主的祭品。(参看:伯前2:4-5)并因殉道圣人的宣讲,并因他们为信仰所倾流的鲜血,信德坚固。那些为主殉道的圣人,他们以坚强的信德,为所宣讲的福音,作了崇高的见证,我们也应在生活中,时时处处效法他们,按天主圣神的引导,在生活中活出福音的精神,并以自己的实际行动,为天国争取更多圣善的子民。

事实上,为我们这些已藉着领受基督的洗礼,归于基督的人来说,藉所领受的洗礼,我们已归于基督,与祂同死,与祂同葬了,以致基督怎样藉着父的光荣,由死者中复活,我们也怎样在新生活中度生。(参看:罗6:4)虽然我们已在基督内复活了,但我们仍与那些与我们一样,领受同一基督的洗礼,领受同一圣神的恩赐,同一基督的圣体圣血,在基督内作我们兄弟姐妹一道,在这个正在消逝的世界,继续忍受这个世界的元首加给我们的苦痛,但我们不应为此感到悲伤,一如圣伯多禄在书信中所说的那样:“那赐万恩的天主,即在基督内召叫你们进入祂永远光荣的天主,在你们受少许的痛苦之后,必要亲自使你们更成全、坚定、强健,稳固。”(参看:伯前5:10)因此,我们在生活中,应时常满怀对天乡的憧憬,善度今世生活,赖天主圣神的助佑,使自己的思言行为,日益肖似基督,逐渐达至完美,好使我们在达至完美之后,能偕同全体天朝诸圣,永久称扬和歌颂上主的名,直到永远。

祈祷:
上主,求祢加增我们承行祢旨意的渴望,帮助我们认识祢仁爱的救赎德能。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

或

上主,求祢激发祢信众的意志,使他们更热切地完成祢的救赎工程,好能更大限度的领受祢医治的良药。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

今日禮儀:常年期第卅四周星期二


禮儀色:綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一:達2:31-45
答唱詠:達3:57,58,59,60,61
福音:路21:5-11
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期二誦讀,誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用常年期第卅四主日晨禱。
晨禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第二周星期二晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期,聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用聖詠集第二周星期二日間祈禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第二周星期二晚禱。
夜禱:星期二夜禱。

常年期第卅四周星期二 彌撒

進堂詠(參看:詠85(84):9)
上主對祂的百姓和祂的聖徒,以及歸向祂的人講論和平。

集禱經
上主,求禰加增我們承行禰旨意的渴望,説明我們認識禰仁愛的救贖德能。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

或

上主,求禰激發禰信眾的意志,使他們更熱切地完成禰的救贖工程,好能更大限度的領受禰醫治的良藥。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(達尼爾解讀拿布高所做的夢)
恭讀達尼爾先知書 2:31-45
達尼爾對拿布高(Nebuchadnezzar)說:“大王,在你的神視中,你看見一座雕像,非常巨大,極其光耀,立在你的面前,相貌可怕。雕像的頭是純金的,它的胸和手臂是銀的,腹部和大腿是銅的,四肢是鐵的,它的雙足,一部分是鐵的,另一部分是泥的。你觀看那雕像時,有一塊從山上砍下,未經手鑿的石頭,擊中了它用鐵和泥和成的腳,把它們打得粉碎。鐵,泥,銅,銀,金,立刻崩壞了,有如夏季打禾場上的糠秕一樣精細,風一吹過,把它們吹走了,沒有留下一絲痕跡。但是,那擊中石像的石頭,成了一座大山,佔據了全地。
“這便是那夢;我們要在大王面前解釋這夢。你是君王,是萬王之王;天上的天主,賜給你王權和勇力,權能和光榮;人,野獸,天空中的飛鳥,他們無論住在哪裡,天主都把他們交給你,立你作他們的宰製者;你是金子的頭。緊隨你後,另一個王國要取代你,再後便是第三個王國,這便是屬銅的,這個王國將要宰製整個世界。相繼而來的,是第四個王國,強壯如鐵,它要粉碎並制服其他一切國家,如同鐵能擊碎一切,碾破其它一切。你看到的腳和腳趾,一部分用的是陶土,一部分是鐵,意思是:它將是一個分裂的王國,但仍有一些鐵的堅強。正如你所看見的,鐵和著陶土一樣,腳趾一部分是的鐵,一部分是瓦泥,這個王國一部分強大,一部分脆弱。鐵與陶土的混和,意思是:他們要以通婚結成聯盟,但是,他們不會保持共融,就如鐵不能與瓦泥混合一樣。在這些君王的有生之日,天上的天主必要建立一個永不摧毀的王國,必不把這王國交給任何人;相反,它要粉碎列邦,終結一切列邦,立遠存立。
這就是你看見過的,那自山上砍下,未經人手所鑿,擊碎陶土、鐵、銅、銀、金的石頭的含義。偉大的天主,已把未來將要發生的事,顯示給大王;這就是你所夢的,夢的含義是正確的。”—— 天主的聖言。

答唱詠 達3:57,58,59,60,61
【答】請讚美上主,稱揚歌頌祂,直到永遠。(參看:達3:59B)
領:“上主的一切化工,請讚頌上主,讚頌尊崇祂,直到永遠。”【答】
領:“上主的眾天使,請讚頌上主,讚頌尊崇祂,直到永遠。”【答】
領:“層層高天,請讚頌上主,讚頌尊崇祂,直到永遠。”【答】
領:“天上的大水,請讚頌上主,讚頌尊崇祂,直到永遠。”【答】
領:“上主的萬軍,請讚頌上主,讚頌尊崇祂,直到永遠。”【答】

福音前歡呼 (參看:路21:28)
【答】阿肋路亞。領:站直,高舉你們的雙手,因為你們的自由,臨近了。【答】阿肋路亞。

或

福音前歡呼 (參看:默2:10)
【答】阿肋路亞。領:主說:即使你們要死,也要忠信,我要賜給你們生命的冠冕。【答】阿肋路亞。

福音(聖殿被毀的預言)
恭讀聖路加福音 21:5-11
有些人正講論聖殿是用何等華麗的石頭和還願的獻禮裝飾而成。耶穌說:“你們看到的這一切 —— 那日一到,沒有一塊石頭留在另一塊石頭上而不被丟棄的。”於是他們問祂說:“老師,這一切會要在何時發生?當一切發生的時候,將有什麼標記呢?”耶穌回答說:“你們應謹慎,不要受到迷惑,因為要有許多人因我的名說:‘我就是默西亞’又說‘那時刻已經來到。’你們不要跟隨他們!幾時你們聽說戰爭和叛亂,不要感到驚惶;因為這些事必要先發生,但不即刻結局。”又說:“民族起來攻擊民族,國家要起來攻打國家。將有劇烈的地震,到處都要有饑荒和瘟疫;天上要出現恐怖的景象,以及巨大的凶兆。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們共聚一堂,共同追憶得到救主救贖的日子。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:
一、請為慈母教會祈禱。求主光照和帶領她,使她以相稱的行為,向世界宣講基督對世人的大恩。我們同聲祈禱。
二、請為教宗方濟各,我們的主教,全體聖職人員祈禱。願聖神幫助他們妥當牧養在信仰上託付給他們的羊群。我們同聲祈禱。
三、請為這個世界祈禱。求主使這變幻無常的世界,早日恢復往日的平靜,常享安樂。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒團體祈禱。求主恩賜他們身心健康,好使他們能相稱地完成自己的使命。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主按祂的無限仁慈,賞賜我們成聖所需要的一切恩寵,引導我們走向永生。我們同聲祈禱。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,我們奉禰的聖名,向禰呈上這神聖的祭品,懇切求禰:使我們藉此祭品,相稱于禰的仁愛,永遠順從禰的誡命。

常年期頌謝詞(救恩的奧跡)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。基督憐憫人類的罪過,甘願由童貞女降生,受十字架的苦刑,救我們脫免永死;又從死者中復活,賜給我們永生。因此,我們隨同天使,以及天上諸聖,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

或

通用頌謝詞(藉基督重整萬有)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。禰願意萬有歸於基督,使我們分享祂的完美。基督尊為天主,卻謙抑自下,以十字架上所流的寶血,給世界帶來了和平;因此,祂被高舉在萬有之上,成為信徒永生的根由。因此,我們隨同天使,總領天使,以及天上諸聖,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

(也可根據牧靈需要,選擇合適的頌謝詞)

領主詠 (參看:詠117(116):1,2 或 瑪28:20)
普世萬民,請讚頌上主,因為祂向我們大發慈悲。

或
主說:請看,我常與你們同在,直到今世的終結。

領聖體後經
全能的天主,求禰恩賜參與神聖奧跡的人,歡心喜樂,永不離開禰。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

今日礼仪:常年期第卅四周星期二


礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:达2:31-45
答唱咏:达3:57,58,59,60,61
福音:路21:5-11
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期二诵读,诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第卅四主日晨祷。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期二晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期,圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第二周星期二日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期二晚祷。
夜祷:星期二夜祷。

常年期第卅四周星期二 弥撒

进堂咏(参看:咏85(84):9)
上主对祂的百姓和祂的圣徒,以及归向祂的人讲论和平。

集祷经
上主,求祢加增我们承行祢旨意的渴望,帮助我们认识祢仁爱的救赎德能。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

或

上主,求祢激发祢信众的意志,使他们更热切地完成祢的救赎工程,好能更大限度的领受祢医治的良药。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(达尼尔解读拿布高所做的梦)
恭读达尼尔先知书 2:31-45
达尼尔对拿布高(Nebuchadnezzar)说:“大王,在你的神视中,你看见一座雕像,非常巨大,极其光耀,立在你的面前,相貌可怕。雕像的头是纯金的,它的胸和手臂是银的,腹部和大腿是铜的,四肢是铁的,它的双足,一部分是铁的,另一部分是泥的。你观看那雕像时,有一块从山上砍下,未经手凿的石头,击中了它用铁和泥和成的脚,把它们打得粉碎。铁,泥,铜,银,金,立刻崩坏了,有如夏季打禾场上的糠秕一样精细,风一吹过,把它们吹走了,没有留下一丝痕迹。但是,那击中石像的石头,成了一座大山,占据了全地。
“这便是那梦;我们要在大王面前解释这梦。你是君王,是万王之王;天上的天主,赐给你王权和勇力,权能和光荣;人,野兽,天空中的飞鸟,他们无论住在哪里,天主都把他们交给你,立你作他们的宰制者;你是金子的头。紧随你后,另一个王国要取代你,再后便是第三个王国,这便是属铜的,这个王国将要宰制整个世界。相继而来的,是第四个王国,强壮如铁,它要粉碎并制服其他一切国家,如同铁能击碎一切,碾破其它一切。你看到的脚和脚趾,一部分用的是陶土,一部分是铁,意思是:它将是一个分裂的王国,但仍有一些铁的坚强。正如你所看见的,铁和着陶土一样,脚趾一部分是的铁,一部分是瓦泥,这个王国一部分强大,一部分脆弱。铁与陶土的混和,意思是:他们要以通婚结成联盟,但是,他们不会保持共融,就如铁不能与瓦泥混合一样。在这些君王的有生之日,天上的天主必要建立一个永不摧毁的王国,必不把这王国交给任何人;相反,它要粉碎列邦,终结一切列邦,立远存立。
这就是你看见过的,那自山上砍下,未经人手所凿,击碎陶土、铁、铜、银、金的石头的含义。伟大的天主,已把未来将要发生的事,显示给大王;这就是你所梦的,梦的含义是正确的。”—— 天主的圣言。

答唱咏 达3:57,58,59,60,61
【答】请赞美上主,称扬歌颂祂,直到永远。(参看:达3:59B)
领:“上主的一切化工,请赞颂上主,赞颂尊崇祂,直到永远。”【答】
领:“上主的众天使,请赞颂上主,赞颂尊崇祂,直到永远。”【答】
领:“层层高天,请赞颂上主,赞颂尊崇祂,直到永远。”【答】
领:“天上的大水,请赞颂上主,赞颂尊崇祂,直到永远。”【答】
领:“上主的万军,请赞颂上主,赞颂尊崇祂,直到永远。”【答】

福音前欢呼 (参看:路21:28)
【答】阿肋路亚。领:站直,高举你们的双手,因为你们的自由,临近了。【答】阿肋路亚。

或

福音前欢呼 (参看:默2:10)
【答】阿肋路亚。领:主说:即使你们要死,也要忠信,我要赐给你们生命的冠冕。【答】阿肋路亚。

福音(圣殿被毁的预言)
恭读圣路加福音 21:5-11
有些人正讲论圣殿是用何等华丽的石头和还愿的献礼装饰而成。耶稣说:“你们看到的这一切 —— 那日一到,没有一块石头留在另一块石头上而不被丢弃的。”于是他们问祂说:“老师,这一切会要在何时发生?当一切发生的时候,将有什么标记呢?”耶稣回答说:“你们应谨慎,不要受到迷惑,因为要有许多人因我的名说:‘我就是默西亚’又说‘那时刻已经来到。’你们不要跟随他们!几时你们听说战争和叛乱,不要感到惊惶;因为这些事必要先发生,但不即刻结局。”又说:“民族起来攻击民族,国家要起来攻打国家。将有剧烈的地震,到处都要有饥荒和瘟疫;天上要出现恐怖的景象,以及巨大的凶兆。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们共聚一堂,共同追忆得到救主救赎的日子。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为慈母教会祈祷。求主光照和带领她,使她以相称的行为,向世界宣讲基督对世人的大恩。我们同声祈祷。
二、请为教宗方济各,我们的主教,全体圣职人员祈祷。愿圣神帮助他们妥当牧养在信仰上托付给他们的羊群。我们同声祈祷。
三、请为这个世界祈祷。求主使这变幻无常的世界,早日恢复往日的平静,常享安乐。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主恩赐他们身心健康,好使他们能相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂的无限仁慈,赏赐我们成圣所需要的一切恩宠,引导我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,我们奉祢的圣名,向祢呈上这神圣的祭品,恳切求祢:使我们藉此祭品,相称于祢的仁爱,永远顺从祢的诫命。

常年期颂谢词(救恩的奥迹)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。基督怜悯人类的罪过,甘愿由童贞女降生,受十字架的苦刑,救我们脱免永死;又从死者中复活,赐给我们永生。因此,我们随同天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

或

通用颂谢词(藉基督重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的宝血,给世界带来了和平;因此,祂被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

(也可根据牧灵需要,选择合适的颂谢词)

领主咏 (参看:咏117(116):1,2 或 玛28:20)
普世万民,请赞颂上主,因为祂向我们大发慈悲。

或
主说:请看,我常与你们同在,直到今世的终结。

领圣体后经
全能的天主,求祢恩赐参与神圣奥迹的人,欢心喜乐,永不离开祢。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

2024(乙)將臨期第一主日證道

乙年將臨期第一主日
谷13:33-373
Fernando Armellini神父的評述

大家好。

今天,我們開始將臨期,這個詞由拉丁語而來。在拉丁語中,’adventus’ 一詞:一個官長,甚至國本人,來到這個城或這個省,人們總希望能從這次訪問中得到一些好的東西,希望它能帶來一些幫助,刺激貿易,促進經濟繁榮,或許會除掉一些腐敗的官員。為了迎接這位顯要:道路、房屋、高架得到了整修,也做好了,向他提出,要求得到解決的問題。

我們用“將臨”一詞,以此指向為主的降臨做足準備的時刻,問題卻隨之而來,既然救主已在2000多年以前來過,我們為什麼要準備祂的來臨呢?事實上,2000年以前,耶穌誕生在百冷,但是,讓我們問問自己:祂和祂的福音進到我們的世界,我們的團體了嗎?答案是:“不”在接受耶穌基督和祂的福音上,“政治家”“經濟學家”的道德選擇,起了決定性作用了嗎?管理美物,受造界的資源,人與國家之間的關係,是否作為接受福音的邏輯的參考物?答案依然是否定的,因為邏輯是作出一切選擇的核心,不論是個人作出的選擇,還是國家作出的選擇,都是出於己利。

每人尋求自己的優勢;國家也尋求自己的利益,因此,如果這樣的邏輯管理世界,就讓我們不要自欺欺人,因為如果福音的新邏輯不被接受;我們的世界就不會改變。演員會改變,但是,其所代表的喜劇,仍然是一樣的;不公的事仍然會繼續,對營造和諧與平安的一切努力,都將失敗。因此,我們要為帶著福音的真光,照亮仍然籠罩我們世界的黑暗的救主作好準備。

在這個將臨期,讓我們回顧過去,歡喜踴躍,為了耶穌誕生在白冷城,預備自己,那時,我們要把目光轉向當下,因為我們需要祂的到來,開創某些美好的新事物。在我們聽到的福音經文中,耶穌告訴我們,如何做好準備,迎接祂的真光。這段經文,總結了聖史瑪律穀給我們講述的一大段論述。耶穌在橄欖山上,伯多祿,安德肋,雅各伯和若望與祂同在;還有一些人,他們正在瞻望大黑落德美麗的宮殿, 感謝那些建造耶路撒冷的司祭班的恩澤。這是古時的奇跡。曾經,耶穌戲劇性的宣告:“關於這奇妙的聖殿,沒有一塊石頭會留在另一塊石頭上”理由就是:以色列宣告了自己的毀滅,拒絕祂,拒絕祂的福音。

耶穌宣導和平、仁愛、修好,公義、寬恕、使所有子民團結起來的兄弟之情,因為所有人都是同一天主的兒女,以色列人卻願意追隨古時世界的邏輯。這件事出乎意料;沒有預備好,沒有接納天主的默西亞。讓我們小心點,因為這可能會發生在我們身上。今天,我們也可能犯下重複的錯誤,我們想要改變世界, 想要建立新的事物 ,卻時常追隨舊邏輯,尋找我們的利益,如果我們遵循我們的邏輯,沒有準備好自己,接受這福音之光,就讓我們把新世界遺忘。

這就是耶穌今天想要給我們提出一個特別建議的理由。讓我們來聽:

“你們要醒寤,並要警醒!你們不知道那要來到的時刻。”

耶穌時常給自己的門徒警示他們將會遇到的危險。聖史瑪爾谷在福音第8章上記載:回憶起,那時候他們在船上,往貝特賽達(Bethsaida)去,在某一點上,耶穌轉身,對祂的門徒說:“你們要使你們的眼睜開,要提防法利賽人和黑落德的酵母。”

祂指的是兩種他們亟需警惕的危險。酵母代表的是:不潔,腐朽,糜爛的事物。法利賽人的酵母就是他們的教義,他們表現出來的天主面容:立法者,判官;耶穌說:要小心,因為他們給你們展現的天主是理性的;他所想的,和你們所想的是一致的,但是要小心 ,天父決不會是這樣的;黑落德的酵母是對權勢,道德放蕩的貪戀;耶穌說:“要小心,因為這法利賽人的教義,黑落德的道德建議,使你們的生命遭致腐朽。

本主日所取福音的開端,總講到危險,耶穌說:“要小心,免得你們誤入歧途。”祂指的是假的默西亞,假的前驅,那些把自己塑造成成功人士,道德楷模,在此世生活美滿的人,這些人就是與耶穌對立的人。但是,你們要謹防,不要被這些人所迷惑,不要羡慕他們,甚至嫉妒他們,因為他們誆騙了你。如果一人沒有完全清醒,他就會昏睡過去,你們睡覺的時候,做夢的時候,你們與現實失去聯繫,接著,你們醒來的時候,你們覺察到:你們所想的一切,都是出於幻覺。

在今天的福音中,耶穌所建議的是:保持警醒,甚至會引發共鳴。“保持醒寤”“睜開眼睛”“保持警覺”然而,在我們的經文中,耶穌發自內心的建議,並不是指迫在眉睫的危險,要我們保持警惕,採取預防措施;不,在這裡的問題,與先前那個不同,這裡的問題是:失去契機的危險,不會再有的有利時機。用希臘語καιρός – ‘kairos,’ 的詞來表明:抓住不可錯失的時機的瞬間。

耶穌說:“警醒,因為你們不知道這個時機何時來到。”

耶穌所說的瞬間,是哪個呢?祂藉著比喻告訴我們:讓我們來聽:

“有一個將要遠行。那人離了家,安排了自己的僕人,每人都有自己的工作,命令守門的人,保持警醒。”

讓我們試圖辨認這比喻中的人物:首先是離家的人,這屋主就是耶穌。然而,讓我們小心 ,那時,我們說,祂離開了;我們不是在說,祂走遠了,不是的,只是,祂在我們中間存在的方式,發生了改變。我們必須要說:現在祂更親近我們,超過他在巴勒斯坦大街上被人棄絕,受人欺壓至極的時刻;祂在葛法翁,不能與自己的母親一起,留在納匝肋的時候。現在,為祂而言,這些限制不復存在;因為祂進到復活的世界。祂邀請自己的門徒,時常保持祂在他們中間的存在感。祂對他們說:“我常與你們同在,直到今世的終結。”然而,感受到這種存在感,並不容易,因為這個問題在於:要感知一個肉眼看不到的物質,只有心地純潔的人,才有這樣的感知力,正如耶穌所說:“心地純潔的人是有福的,因為他們要看到天主。”

我們已認識了第一人角色,就是那要離家的人。這個家是什麼呢?在福音中,當我們看到“家”一詞的前面有定冠詞的時候,它就不是別的房屋,這屋子就是基督徒團體;是所有相信納匝肋耶穌,依附基督的大家庭。他們投身于祂培育新世界計畫,祂授予自己僕人權柄。這些僕人是誰?他們就是第三個人物。注意“僕人”並非聖經中最美的榮銜,這些榮銜,是頒授給那些奉獻自己的一生,投身於上主的計畫的偉人,是給予那些如同達味和梅瑟一樣,為全世界服役的人,得到這個榮銜的女性,只有一個,耶路撒冷的團體把這個榮銜給給了“瑪利亞,領受天主之僕頭銜的唯一女性。

現在,我們都領受了這個榮銜。我們是在這個家中的僕人,也就是說:我們都使自己投身於祂新世界的計畫,就是天國的計畫之中, 我們每人都按照我們各自的能力去完成一項任務。因此,凡相信福音,使自己依靠基督的人,決不會限於某些宗教行為,而是任憑自己受基督徒團體的措置,承行天主為他所預備的事。

守門人就是第四個人物。這守門人是誰呢?我們知道,守門人是負責看守家門的人,他擔負起讓那人進來 ,或把那人趕出去的責任。這是一項重要的任務,他必須比別人還要時刻保持清醒,耶穌給守更之人特別的建議:如果他讓一些人進來,使自己的家室受到困擾,他就應當為自己的不謹慎承擔責任。

守門的人是誰呢?就是那些必須保持警醒,以自己的良心在那些按照福音度生的人和那些按照今世之邏輯度生的人之間進行分辨的信友。讓我們記住聖保祿在格林多人後書中所說的話:“你們要小心,撒殫可以把自己偽裝成光明天使。”

我們的良心必須時刻清醒,以辨別那想要進到我們生活中的,是否是那邪惡的人。耶穌說:有許多假先知會把自己偽裝成羊,內裡卻是狼。我們必須清楚地知道:要聽誰的,要聽從誰的話,如果我們的良心沒有遭受腐朽的話。我們必須知道如何辨別是誰有權進到我們的生活中,另一這方面,是誰必須留在外面。我們聽過關於生活的聲音和建議,但是,哪個是正確的呢?也許有一天,你的內心也許會受偏情的困擾,有一位信仰中的兄弟走來,對你說: “小心,不要把你的家給毀掉”但是,你也會聽到許多別的聲音,他們是那些通過媒體,發號示令的使者:他們會對你說:“把它忘記吧。這都是可以的,每人都這樣做。”但是,如果你們的良心保持警覺,它就會對你們說:“要聽從你在信仰上的兄弟,讓他的聲音到你們的心中,那向你發言的,是上主的使者,他想要帶你出離你所生活的黑暗。或者,你離棄上主,你就不幸福;你因你生活中的罪而感到失望,甚至你已經失掉了自己的自尊,有一天,你聽到一個司鐸談論天父說:祂愛自己的兒女,甚至愛那些在生命中誤入歧途的人。守門者,如果你的良心,沒有被虛假教義所腐蝕,論及天主,那守門的人會對你們說:“你們聽到的是真的,敞開你們的心扉,讓天主無私之愛的美好訊息進入其內;這令你感到幸福的訊息,會給你們帶去光明和喜樂。”

意識是一位守衛者,他能使人的意識變得陶醉,使當下的道德觀成為荼毒人的意識形態。這就是耶穌迫切提出要求守門者保持清醒的原因。現在,耶穌告訴我們:何時要期待家主來到的時刻;我們必須做好準備,因為祂在一個未曾料想的時刻來到。讓我們來聽:

“因此,你們要醒寤,因為你們不知道家主來到的時刻,或是在夜間,或是在半夜,或是在雞鳴的時候,或是在清晨的時候。也許,他會突然來到,發現你們正在睡覺。我要給你們說什麼,我要給所有人說:“醒寤!”“要警醒,因為你們不知道家主來到的時刻。”

我們知道,傳統上,對耶穌所說的這句話的解釋是:“讓我們留心,因為天主會在你臨終的時候來到,他突然來到,如果他見你沒有預備妥當,你就有禍了。這是一種可怕的懲罰,最終,你可能會永墮地獄。”這就是福音,就是喜訊!如果我們這樣解讀耶穌的話,這就會使我們的心感到悲痛;這決不是喜訊 ,而是精神上的恐嚇,使得許多人遠離了信仰,這就是基於錯誤翻譯而產生的誤讀。這不是說屋主將要回來;他不能回來,因為他從來沒有離開過。

事實上,新約中“回來”一詞,從來沒有指向耶穌;有些人翻譯指的是耶穌,但是,耶穌不能回來,因為祂從來沒有離開過。在新約中,從來沒有用過動詞’ἐπανέρχομαι’ – epanérjomai 指向耶穌的返回。時常用的是ἔρχεται ‘érjetai’一詞,指的是祂來,祂出現在我們生命中的每個瞬間;祂希望我們接納祂,因為祂時常準備好,把祂的愛賜給我們。這樣的相遇是一個絕好的時機,καιρός – kairós,不可錯失的機會,祥瑞的時刻。上主來到,燭照我們的夜晚,不要害怕;救主從來沒有傷害過我們,總是來把祂的愛賞賜給我們。當然,最後的一定會來;最後一次與祂會面的時候,那時候,祂定會接納所有的人,祂甚至會接納一生作惡,未曾體驗過歡喜的人,所以,為他們而言,最後,他們也會經驗到與家主相擁的喜樂。因此,我們生活,必須如同那些努力工作,但必須面對各種誤解,苦痛,屈辱,然而時常喜樂的妻子一樣生活,因為她知道,在夜晚,新郎在那裡,等待著擁抱她。

這段錯誤翻譯的經文,使與愛人擁抱的喜悅時刻,成了與義怒,處死那些一生作惡,未曾體驗到喜樂之人的天主相遇,以及天主與祂兒女相遇的驚恐時刻。耶穌所說的喜樂和令人安慰的話,沒有比這個更糟糕的曲解了。我們必須每天準備好,將在當下發生的相遇時刻。祂來燭照我們的黑暗,這解釋了我們要自問並查明自己的生命,在何處仍然被裹脅在罪惡的黑暗之中的重要性。

在我們每人身上,都有黑暗的角落,我們沒有讓福音的真光進入其內;在我們的自私,我們的驕傲,我們的怨恨,仍然藉難以控制的偏情引導我們。這是將臨的恩寵時刻,我們受邀去辨識我們生命中的黑暗角落,耶穌說:祂可能會在任何時刻來到,祂提到了希臘-羅馬世界中,黑夜的四個部分。祂說,祂可以在日落時分,午夜時分,雞鳴時分 ,建議我們保持醒寤的清晨時分。

新郎總不會讓我們打盹。等待地時刻,可能會延長,我們合上眼睛的危險性也越大。當我們意識到我們的夜晚,那時,祂會自然而然來到我們身邊,使我們按照默示錄中的經文“主耶穌,請來!”呼求祂,帶著禰的聖言來到,啟迪我的生活,照亮我們的世界。耶穌結束談論以前,祂再次建議我們說:“我對你們所說的,你們也要對所有人說:‘醒寤!’”這是直接對我們發出的邀請。

我祝你們主日喜樂,一周愉快。

© 全屬於禰 & 聖母聖心愛子會
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

2024(乙)将临期第一主日证道

乙年将临期第一主日
谷13:33-37
Fernando Armellini神父的评述

大家好。

今天,我们开始将临期,这个词由拉丁语而来。在拉丁语中,’adventus’ 一词:一个官长,甚至国本人,来到这个城或这个省,人们总希望能从这次访问中得到一些好的东西,希望它能带来一些帮助,刺激贸易,促进经济繁荣,或许会除掉一些腐败的官员。为了迎接这位显要:道路、房屋、高架得到了整修,也做好了,向他提出,要求得到解决的问题。

我们用“将临”一词,以此指向为主的降临做足准备的时刻,问题却随之而来,既然救主已在2000多年以前来过,我们为什么要准备祂的来临呢?事实上,2000年以前,耶稣诞生在百冷,但是,让我们问问自己:祂和祂的福音进到我们的世界,我们的团体了吗?答案是:“不”在接受耶稣基督和祂的福音上,“政治家”“经济学家”的道德选择,起了决定性作用了吗?管理美物,受造界的资源,人与国家之间的关系,是否作为接受福音的逻辑的参考物?答案依然是否定的,因为逻辑是作出一切选择的核心,不论是个人作出的选择,还是国家作出的选择,都是出于己利。

每人寻求自己的优势;国家也寻求自己的利益,因此,如果这样的逻辑管理世界,就让我们不要自欺欺人,因为如果福音的新逻辑不被接受;我们的世界就不会改变。演员会改变,但是,其所代表的喜剧,仍然是一样的;不公的事仍然会继续,对营造和谐与平安的一切努力,都将失败。因此,我们要为带着福音的真光,照亮仍然笼罩我们世界的黑暗的救主作好准备。

在这个将临期,让我们回顾过去,欢喜踊跃,为了耶稣诞生在白冷城,预备自己,那时,我们要把目光转向当下,因为我们需要祂的到来,开创某些美好的新事物。在我们听到的福音经文中,耶稣告诉我们,如何做好准备,迎接祂的真光。这段经文,总结了圣史马尔谷给我们讲述的一大段论述。耶稣在橄榄山上,伯多禄,安德肋,雅各伯和若望与祂同在;还有一些人,他们正在瞻望大黑落德美丽的宫殿, 感谢那些建造耶路撒冷的司祭班的恩泽。这是古时的奇迹。曾经,耶稣戏剧性的宣告:“关于这奇妙的圣殿,没有一块石头会留在另一块石头上”理由就是:以色列宣告了自己的毁灭,拒绝祂,拒绝祂的福音。

耶稣倡导和平、仁爱、修好,公义、宽恕、使所有子民团结起来的兄弟之情,因为所有人都是同一天主的儿女,以色列人却愿意追随古时世界的逻辑。这件事出乎意料;没有预备好,没有接纳天主的默西亚。让我们小心点,因为这可能会发生在我们身上。今天,我们也可能犯下重复的错误,我们想要改变世界, 想要建立新的事物 ,却时常追随旧逻辑,寻找我们的利益,如果我们遵循我们的逻辑,没有准备好自己,接受这福音之光,就让我们把新世界遗忘。

这就是耶稣今天想要给我们提出一个特别建议的理由。让我们来听:

“你们要醒寤,并要警醒!你们不知道那要来到的时刻。”

耶稣时常给自己的门徒警示他们将会遇到的危险。圣史马尔谷在福音第8章上记载:回忆起,那时候他们在船上,往贝特赛达(Bethsaida)去,在某一点上,耶稣转身,对祂的门徒说:“你们要使你们的眼睁开,要提防法利赛人和黑落德的酵母。”

祂指的是两种他们亟需警惕的危险。酵母代表的是:不洁,腐朽,糜烂的事物。法利赛人的酵母就是他们的教义,他们表现出来的天主面容:立法者,判官;耶稣说:要小心,因为他们给你们展现的天主是理性的;他所想的,和你们所想的是一致的,但是要小心 ,天父决不会是这样的;黑落德的酵母是对权势,道德放荡的贪恋;耶稣说:“要小心,因为这法利赛人的教义,黑落德的道德建议,使你们的生命遭致腐朽。

本主日所取福音的开端,总讲到危险,耶稣说:“要小心,免得你们误入歧途。”祂指的是假的默西亚,假的前驱,那些把自己塑造成成功人士,道德楷模,在此世生活美满的人,这些人就是与耶稣对立的人。但是,你们要谨防,不要被这些人所迷惑,不要羡慕他们,甚至嫉妒他们,因为他们诓骗了你。如果一人没有完全清醒,他就会昏睡过去,你们睡觉的时候,做梦的时候,你们与现实失去联系,接着,你们醒来的时候,你们觉察到:你们所想的一切,都是出于幻觉。

在今天的福音中,耶稣所建议的是:保持警醒,甚至会引发共鸣。“保持醒寤”“睁开眼睛”“保持警觉”然而,在我们的经文中,耶稣发自内心的建议,并不是指迫在眉睫的危险,要我们保持警惕,采取预防措施;不,在这里的问题,与先前那个不同,这里的问题是:失去契机的危险,不会再有的有利时机。用希腊语καιρός – ‘kairos,’ 的词来表明:抓住不可错失的时机的瞬间。

耶稣说:“警醒,因为你们不知道这个时机何时来到。”

耶稣所说的瞬间,是哪个呢?祂藉着比喻告诉我们:让我们来听:

“有一个将要远行。那人离了家,安排了自己的仆人,每人都有自己的工作,命令守门的人,保持警醒。”

让我们试图辨认这比喻中的人物:首先是离家的人,这屋主就是耶稣。然而,让我们小心 ,那时,我们说,祂离开了;我们不是在说,祂走远了,不是的,只是,祂在我们中间存在的方式,发生了改变。我们必须要说:现在祂更亲近我们,超过他在巴勒斯坦大街上被人弃绝,受人欺压至极的时刻;祂在葛法翁,不能与自己的母亲一起,留在纳匝肋的时候。现在,为祂而言,这些限制不复存在;因为祂进到复活的世界。祂邀请自己的门徒,时常保持祂在他们中间的存在感。祂对他们说:“我常与你们同在,直到今世的终结。”然而,感受到这种存在感,并不容易,因为这个问题在于:要感知一个肉眼看不到的物质,只有心地纯洁的人,才有这样的感知力,正如耶稣所说:“心地纯洁的人是有福的,因为他们要看到天主。”

我们已认识了第一人角色,就是那要离家的人。这个家是什么呢?在福音中,当我们看到“家”一词的前面有定冠词的时候,它就不是别的房屋,这屋子就是基督徒团体;是所有相信纳匝肋耶稣,依附基督的大家庭。他们投身于祂培育新世界计划,祂授予自己仆人权柄。这些仆人是谁?他们就是第三个人物。注意“仆人”并非圣经中最美的荣衔,这些荣衔,是颁授给那些奉献自己的一生,投身于上主的计划的伟人,是给予那些如同达味和梅瑟一样,为全世界服役的人,得到这个荣衔的女性,只有一个,耶路撒冷的团体把这个荣衔给给了“玛利亚,领受天主之仆头衔的唯一女性。

现在,我们都领受了这个荣衔。我们是在这个家中的仆人,也就是说:我们都使自己投身于祂新世界的计划,就是天国的计划之中, 我们每人都按照我们各自的能力去完成一项任务。因此,凡相信福音,使自己依靠基督的人,决不会限于某些宗教行为,而是任凭自己受基督徒团体的措置,承行天主为他所预备的事。

守门人就是第四个人物。这守门人是谁呢?我们知道,守门人是负责看守家门的人,他担负起让那人进来 ,或把那人赶出去的责任。这是一项重要的任务,他必须比别人还要时刻保持清醒,耶稣给守更之人特别的建议:如果他让一些人进来,使自己的家室受到困扰,他就应当为自己的不谨慎承担责任。

守门的人是谁呢?就是那些必须保持警醒,以自己的良心在那些按照福音度生的人和那些按照今世之逻辑度生的人之间进行分辨的信友。让我们记住圣保禄在格林多人后书中所说的话:“你们要小心,撒殚可以把自己伪装成光明天使。”

我们的良心必须时刻清醒,以辨别那想要进到我们生活中的,是否是那邪恶的人。耶稣说:有许多假先知会把自己伪装成羊,内里却是狼。我们必须清楚地知道:要听谁的,要听从谁的话,如果我们的良心没有遭受腐朽的话。我们必须知道如何辨别是谁有权进到我们的生活中,另一这方面,是谁必须留在外面。我们听过关于生活的声音和建议,但是,哪个是正确的呢?也许有一天,你的内心也许会受偏情的困扰,有一位信仰中的兄弟走来,对你说: “小心,不要把你的家给毁掉”但是,你也会听到许多别的声音,他们是那些通过媒体,发号示令的使者:他们会对你说:“把它忘记吧。这都是可以的,每人都这样做。”但是,如果你们的良心保持警觉,它就会对你们说:“要听从你在信仰上的兄弟,让他的声音到你们的心中,那向你发言的,是上主的使者,他想要带你出离你所生活的黑暗。或者,你离弃上主,你就不幸福;你因你生活中的罪而感到失望,甚至你已经失掉了自己的自尊,有一天,你听到一个司铎谈论天父说:祂爱自己的儿女,甚至爱那些在生命中误入歧途的人。守门者,如果你的良心,没有被虚假教义所腐蚀,论及天主,那守门的人会对你们说:“你们听到的是真的,敞开你们的心扉,让天主无私之爱的美好讯息进入其内;这令你感到幸福的讯息,会给你们带去光明和喜乐。”

意识是一位守卫者,他能使人的意识变得陶醉,使当下的道德观成为荼毒人的意识形态。这就是耶稣迫切提出要求守门者保持清醒的原因。现在,耶稣告诉我们:何时要期待家主来到的时刻;我们必须做好准备,因为祂在一个未曾料想的时刻来到。让我们来听:

“因此,你们要醒寤,因为你们不知道家主来到的时刻,或是在夜间,或是在半夜,或是在鸡鸣的时候,或是在清晨的时候。也许,他会突然来到,发现你们正在睡觉。我要给你们说什么,我要给所有人说:“醒寤!”“要警醒,因为你们不知道家主来到的时刻。”

我们知道,传统上,对耶稣所说的这句话的解释是:“让我们留心,因为天主会在你临终的时候来到,他突然来到,如果他见你没有预备妥当,你就有祸了。这是一种可怕的惩罚,最终,你可能会永堕地狱。”这就是福音,就是喜讯!如果我们这样解读耶稣的话,这就会使我们的心感到悲痛;这决不是喜讯 ,而是精神上的恐吓,使得许多人远离了信仰,这就是基于错误翻译而产生的误读。这不是说屋主将要回来;他不能回来,因为他从来没有离开过。

事实上,新约中“回来”一词,从来没有指向耶稣;有些人翻译指的是耶稣,但是,耶稣不能回来,因为祂从来没有离开过。在新约中,从来没有用过动词’ἐπανέρχομαι’ – epanérjomai 指向耶稣的返回。时常用的是ἔρχεται ‘érjetai’一词,指的是祂来,祂出现在我们生命中的每个瞬间;祂希望我们接纳祂,因为祂时常准备好,把祂的爱赐给我们。这样的相遇是一个绝好的时机,καιρός – kairós,不可错失的机会,祥瑞的时刻。上主来到,烛照我们的夜晚,不要害怕;救主从来没有伤害过我们,总是来把祂的爱赏赐给我们。当然,最后的一定会来;最后一次与祂会面的时候,那时候,祂定会接纳所有的人,祂甚至会接纳一生作恶,未曾体验过欢喜的人,所以,为他们而言,最后,他们也会经验到与家主相拥的喜乐。因此,我们生活,必须如同那些努力工作,但必须面对各种误解,苦痛,屈辱,然而时常喜乐的妻子一样生活,因为她知道,在夜晚,新郎在那里,等待着拥抱她。

这段错误翻译的经文,使与爱人拥抱的喜悦时刻,成了与义怒,处死那些一生作恶,未曾体验到喜乐之人的天主相遇,以及天主与祂儿女相遇的惊恐时刻。耶稣所说的喜乐和令人安慰的话,没有比这个更糟糕的曲解了。我们必须每天准备好,将在当下发生的相遇时刻。祂来烛照我们的黑暗,这解释了我们要自问并查明自己的生命,在何处仍然被裹胁在罪恶的黑暗之中的重要性。

在我们每人身上,都有黑暗的角落,我们没有让福音的真光进入其内;在我们的自私,我们的骄傲,我们的怨恨,仍然藉难以控制的偏情引导我们。这是将临的恩宠时刻,我们受邀去辨识我们生命中的黑暗角落,耶稣说:祂可能会在任何时刻来到,祂提到了希腊-罗马世界中,黑夜的四个部分。祂说,祂可以在日落时分,午夜时分,鸡鸣时分 ,建议我们保持醒寤的清晨时分。

新郎总不会让我们打盹。等待地时刻,可能会延长,我们合上眼睛的危险性也越大。当我们意识到我们的夜晚,那时,祂会自然而然来到我们身边,使我们按照默示录中的经文“主耶稣,请来!”呼求祂,带着祢的圣言来到,启迪我的生活,照亮我们的世界。耶稣结束谈论以前,祂再次建议我们说:“我对你们所说的,你们也要对所有人说:‘醒寤!’”这是直接对我们发出的邀请。

我祝你们主日喜乐,一周愉快。

© 全属于祢 & 圣母圣心爱子会
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

與主嘆啡:2023年12月3日

將臨期第一主日
福音:谷13:33-37

在這段經文中,耶穌傳授有關警醒和妥當準備的重要教訓。祂把警醒的重要性比作:一個主人命令自己的僕人,自己離開的時候,負責照管。這個圖像意在強調:主人回來的不確定性,折射出基督第二次來臨的不可預見性。


耶穌敦促追隨祂的人“要保持警醒,保持醒寤”,這不是要人偏執,無端恐懼,而是提醒我們的生活,必須反映在持續不斷,做好準備的狀態。主人回來的不可預測性,預表了耶穌何時回來的不確定性,強調了精神上持續保持警醒的必要性。


主人命令守門的人保持醒寤,強調每位信友各自擔負起,使自己的靈魂始終預備妥當的個人責任。我們蒙召成為我們時代,我們的才能,我們的資源的忠信僕人,我們甚至蒙召,保持醒寤,服務並光榮天主。


耶穌告誡人們:精神不要遲鈍,要把它視同猝不及防。祂強調:在精神上保持清醒和專注,按照實踐天主的恩許和目標感,期望天主的恩許而生活。
在這段經文中普通反復的短句:“我給你們說的,我對眾人說:要保持醒寤”。這不是對一個特定時代或特定群體的指示;相反,這是對所有信友的永久呼籲,祂要求所有信徒的心神,保持警醒。


我們等待基督來臨的時候,讓我們聽從保持醒寤的呼籲,把我們的信仰和承諾,反映在我們的生活方式上。我們藉著擁抱一種醒寤的生活方式,把自己定位成一個忠信僕人,熱切期待能有一天,我們的主人回來的時候,祂發現我們是忠信的僕人,承行祂的工作。

© 全屬於禰 & 聖母聖心愛子會
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

与主叹啡:2023年12月3日

将临期第一主日
福音:谷13:33-37

在这段经文中,耶稣传授有关警醒和妥当准备的重要教训。祂把警醒的重要性比作:一个主人命令自己的仆人,自己离开的时候,负责照管。这个图像意在强调:主人回来的不确定性,折射出基督第二次来临的不可预见性。


耶稣敦促追随祂的人“要保持警醒,保持醒寤”,这不是要人偏执,无端恐惧,而是提醒我们的生活,必须反映在持续不断,做好准备的状态。主人回来的不可预测性,预表了耶稣何时回来的不确定性,强调了精神上持续保持警醒的必要性。


主人命令守门的人保持醒寤,强调每位信友各自担负起,使自己的灵魂始终预备妥当的个人责任。我们蒙召成为我们时代,我们的才能,我们的资源的忠信仆人,我们甚至蒙召,保持醒寤,服务并光荣天主。


耶稣告诫人们:精神不要迟钝,要把它视同猝不及防。祂强调:在精神上保持清醒和专注,按照实践天主的恩许和目标感,期望天主的恩许而生活。


在这段经文中普通反复的短句:“我给你们说的,我对众人说:要保持醒寤”。这不是对一个特定时代或特定群体的指示;相反,这是对所有信友的永久呼吁,祂要求所有信徒的心神,保持警醒。
我们等待基督来临的时候,让我们听从保持醒寤的呼吁,把我们的信仰和承诺,反映在我们的生活方式上。我们藉着拥抱一种醒寤的生活方式,把自己定位成一个忠信仆人,热切期待能有一天,我们的主人回来的时候,祂发现我们是忠信的仆人,承行祂的工作。

© 全属于祢 & 圣母圣心爱子会
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第卅四周星期一 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主歡歌!

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主歡歌!

讚美詩

夜間或黃昏時念如下讚美詩

這為我們而言,
是個特殊時刻,
我們相信,按照福音,
基督,有如最後出現的新郎,
在至高之處,建立了王國。

聖潔的貞女匆匆前行,
當祂來到時,帶著燈火通亮的燈籠,
滿心喜樂,前去與祂相會。

愚笨的貞女,被留在後方,
再次點燃她們熄滅的燈籠;
她們徒勞叩擊門限,
因為大門已經合上。

讓我們的內心,如同華麗的明燈,
現在,讓我們心神醒寤,期待祂,
這樣,當我們與祂相稱的時候,
當祂來到的時候,讓我們跑去與祂相會。

萬王之王,求禰使我們相稱,
于禰將要來到的,光榮的王國。
好使我們能在那一天,
能相稱的永遠讚美禰。亞孟。

日間用

基督,我們的救援,
我們永不落空的行徑和希望,
我們以心神和口禱,謳歌讚頌禰,
禰是美德的施予者,永遠平安的根源,
蒙禰祝福者的生活。

全體信眾,被禰的仁愛所熾熱,
他們以言以行,承行禰的旨意,
他們的內心,流露出所有希望和渴望,
向禰向我們展示禰的德能。

上主,求禰按照禰的仁慈,
賜給我們和平的季節,
使我們信德堅定,始終不移,
寬恕我們的過犯,
醫治我們的病患,
賜給我們永生,同享祝福。

願天主聖父,
禰,我們的救主,永遠仁愛的君王,
藉由全體受造,同受讚頌,
願禰的聖神,同受光榮。亞孟。

或

震怒之日,這一日
世界將被燒成灰燼,
正如達味與希比拉所預言的。

將會有如何可怕的顫慄,
當審判來臨時,
一切都要詳加盤問,嚴格清算。

號角響起,絕妙的音響,
穿透了人間的墓,
將世人都帶到我主跟前。

死亡降臨,世界震撼,
人類都蘇醒過來,
答覆他們的審判者。

判書即將呈上,
其中載著一切記錄,
世界將如此受審。

審判者就位以後,
每一項隱藏的行跡都將遭到揭發,
也就不再有未得賞罰之事了。

聖詠聖歌
對經一:上主,求禰俯聽我,速來救我。

聖詠31(30):1-17,20-25
受苦的人,呼求仁慈的天主
我滿是沮喪。聖父,求禰從這時刻拯救我。(參看:若12:27)

I

上主,我投靠禰,
總不要使我滿面羞慚。
按禰的公義,使我解脫,
求禰俯聽,速來救我。

求禰作我避難的磐石,
作使我得救的強大堡壘,
因為禰是的磐石,是我的堡壘,
為了禰聖名的緣故,帶領我,教導我。

上主,因禰是我的托庇,
求禰救我脫離他們暗設的陷阱。
上主,我把我的靈魂,交在禰的手中,
因為是禰把我救贖。

真理之神,朝拜虛無偶像者,
令禰極其惱恨。
至於我,我信靠上主:
願我因禰的仁愛,歡欣喜樂。

禰看到了我的苦痛,
留意我心靈的困厄,
沒有把我交于敵手,
反使我立於廣闊之處。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,禰富於仁愛,極其溫柔;禰賜人生命,戰勝死亡。求禰眷顧禰教會所受的許多創傷,藉禰復活的聖子,使教會恢復活力,好使她能向禰謳唱新曲。

對經一:上主,求禰俯聽我,速來救我。

對經二:上主,願禰光耀的面容,光照禰的僕人。

II

上主,求禰憐憫,
因為我身處困境,
淚水使我的眼目,
使我的喉舌,我的心靈,
因憂傷而頹喪。

因為我的生命,因憂傷而耗盡,
我的壽歲,因歎息而消逝。
苦痛使我的力量衰竭,
我的骨骸,已經枯槁。

我在全部仇敵面前,
是一個恥辱,
是我近人嘲笑的對象,
我的朋友,都懼怕我。

街市上看到我的人,
他們都遠離我,
我好似死人,被人遺忘,
好似一個被丟棄的人。

我聽到人群的誹謗,
恐懼把我環伺,
他們密謀反對我,
意圖奪走我的性命。

上主,至於我,我信靠禰;
我說:禰是我的天主。
我的生命,掌握在禰的手中,
救我脫離惱恨我者的手中。

願禰的慈顏光照禰的僕人,
按禰的仁愛,把我救出。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,願禰光耀的面容,光照禰的僕人。

對經三:請讚頌上主,因為祂在我身上,傾注了祂的仁慈。

III

上主,禰的良善,何等偉大,
禰對敬畏禰者所保留的恩澤,何等偉大,
禰在人的眼中,向投奔禰者顯示的慈惠,何等偉大。

禰把他們掩藏於禰面容的托庇,
使他們擺脫世人的陰謀;
禰使他們安居於禰的營帳,
使他們免受非議的中傷。

願上主受讚美,
因祂在堅固的城中,
向我顯示神妙之愛。

我在惶恐中說:
“我遠離了禰的視線。”
但是,我一向禰呼號,
禰就俯聽了我的懇禱。

眾聖徒,你們應愛慕上主,
祂保佑祂的信徒,
但是,祂對行為傲慢的人,
必會完全加以報復。

凡寄望上主的,
你們要堅強,鼓起你們的心神。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
良善真實的天主,禰拯救禰所揀選的耶穌基督,並賜給殉道者勇力。求禰照看到禰跟前的百姓,堅固寄望禰者的心志。使他們能在禰永遠的城中,宣講禰良善的救贖工程。

對經三:請讚頌上主,因為祂在我身上,傾注了祂的仁慈。

領:天主,求禰照禰的真理引導我,指教我。
答:因為禰是我的救主。

誦讀一 恭讀聖伯多祿宗徒後書
(伯後1:1-11)

有關得救之道的勸言

西滿伯多祿,耶穌基督的僕人和宗徒,致書給那些因我們天主和我們的救主耶穌基督的正義德能,被賜予相似於我們信德的人:願恩寵和平安,藉著你們對天主和對我們的主耶穌的認識,與你們同在。

我們藉著認識祂的榮耀和德能,召叫我們的基督,基督天主性的德能,白白的賜給我們一切必要的事物,使我們度真正虔敬的生活。祂藉著它們,賜給我們祂所許下的浩大且珍貴的恩典,好使藉著你們這些逃脫腐朽世界的貪欲的,能成為天主性的分享者。

這理由,為你們,盡一切努力,藉著信德,加強你們的功績,藉功績加強你們的明達,藉明達加強你們的節制,綽綽有餘;這節制,反而使你們剛毅,剛毅使你們變得虔誠,虔誠使你們照料你們的兄弟,你們通過照料你們的兄弟,使你們去愛。

這樣的品質,使你們不斷增長,絕非徒勞無益的;它們因著我們的主耶穌基督的智識,結出果實。凡缺乏這些品質的人,就是目光短淺的,以致達到盲目的地步。祂忘記清除自己長久以來的罪過。

兄弟們:請你們關心自己的聖召和你們長久的選擇;凡這樣做的人,決不會喪亡。相反,你們進到我們主和救主耶穌基督的王國,我們的主和救主耶穌基督,定會使你們更為富有。

對答詠(參看:伯後1:3,4;迦3:27)
領:天主以自己的光榮和大能召叫你們,祂已經賜給你們,一切祂所預許的偉大且珍貴的恩典,
答:好使你們成為天主本能的分享者。
領:你們眾人都在基督內受洗,都已穿上基督。
答:好使你們成為天主本能的分享者。

誦讀二:選自教宗聖良一世講道集
(Serm. 92,1,2,3: PL 54, 454-455)
有一份付出,就有一份收穫

主說:“除非你們的義德超過經師和法利塞人,你們決不能進入天國。”(參看:瑪5:20 譯者注)可是,如何超越義德,而不“同情勝於判斷?”還有什麼比一個按天主的肖像所造,與天主相似,效法那赦免罪過,使自己創造的一切悔改成聖的天主,更恰當,更合理的呢?嚴厲的處分和一切刑罰已移除,有罪的人成了無罪的人,邪惡的終成了諸德的開端,還有什麼比這更正直的呢?

基督徒的義德能超越經師和法利塞人,不在於取消法律,而是要藉著拒絕世俗的智慧。因此,當耶穌教導門徒禁食時,祂說:“幾時你們禁食,不要如同假善人一樣,面帶愁容。因為他們哭喪著臉,為使他們的禁食顯露出來。我實在告訴你們,他們已獲得了他們的賞報。”(參看:瑪6:16,譯注)除了人的稱讚以外,他們還有什麼賞報呢?此一私欲往往帶有正義的面具,他們為了愛慕虛榮,不再顧及良心,樂於假善欺人。

熱愛天主的人,只以悅樂他所愛的天主為樂;除了愛本身以外,沒有比這更大的賞報;因為愛出自天主,天主就是愛。善良和聖潔的靈魂以充滿天主之愛為樂。為此,主所說的話是確實的:“你的財寶在哪裡,你的心就在哪裡。”(參看:瑪21:21 譯注)一份付出,一份收穫。人在哪裡尋得喜樂,人心中的念慮便為之所吸引。不同的財富,也有不同的享受;眾人的財寶就是他的一切念慮。若人的念慮在於尋求世物,這人得到的,不是祝福而是詛咒。
那些仰望天上永存之事,而非貪圖塵世財富的人,他們將獲得那不可朽壞的隱藏寶藏;依撒意亞先知論及這等人說:“我們的寶藏和救恩已經來臨,智慧和明智出自上主,這一切就是正義的寶藏。”他們在天主恩寵的助佑之下,把地上的財富轉變為天上的財富。實際上,有許多人把自己合法所繼承的、或以其他方式得到的財富,作為行善的工具。他們用財產資助病患,以此為自己積聚不朽的財富;如此,他們為濟貧所分施的,絕不會喪失;他們真的做到了,“他們的寶藏在哪裡,他們的心也在哪裡”。因為他們這樣積聚天上財富,便是最大的幸福;他們儘管積聚,永無損失之虞。

對答詠 (參看:迦6:9-10.8)
領:我們必須行善,永不知疲倦;如果我們不鬆懈,到了適當的季節,我們必要得到收穫。
答:因此,趁我們還有機會的時候,我們應向眾人行善。
領:人種什麼,就收穫什麼。
答:因此,趁我們還有機會的時候,我們應向眾人行善。

結束禱詞
上主,求禰加增我們承行禰旨意的渴望,説明我們認識禰仁愛的救贖德能。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

或

上主,求禰激發禰信眾的意志,使他們更熱切地完成禰的救贖工程,好能更大限度的領受禰醫治的良藥。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主歡歌!

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主歡歌!

讚美詩

天主的光耀,真光的本源,
今日鋪展,漫過天際,
全賴禰的寧靜,和禰閃爍的光線,
好在夜深人靜的時候,使他們各回其所。

因為禰是地上真正的晨星,
而非那顆脆弱微小的星宿,
它並非將要來到白日的前驅,
閃爍著蒼白和狹隘的光明

但是,禰比太陽更為光亮,
禰是真光,圓滿的白日,
禰帶來耀目的光亮,
燭照我們內心的最深處。

願心思意念的貞操,
征服血肉高傲的念想,
保持身心的純潔,
成為天主聖神聖潔的住所。

基督,禰是最仁愛的君王,
願光榮歸於禰,並歸於聖父,
也歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:我何時才能結束旅行,進到天主面前呢?

聖詠42(41)
渴望在上主的聖殿朝見上主
凡口渴的,請來,凡渴望的,請來喝這賦予生命的水吧(參看:默22:17)

我的天主,我的靈魂渴慕禰,
好似小鹿渴望奔流的小溪。

我的靈魂渴慕生活的天主,
我何時才能進入,得見天主的慈顏?

我的眼淚,日日夜夜,成了我的食糧,
我聽到有人終日對我說:“你的天主在哪裡?”

當我吐露我的心曲時,
我要記起這些事:
我怎樣帶領歡喜的群眾,
進入上主的聖殿。
我怎樣在歡樂的群眾裡,
在欣喜若狂的人群中。

我的靈魂,你為什麼沮喪,
為什麼要在我的身內呻吟,
你要寄望天主;我仍要讚頌祂,
我的救主,我的天主。
當我從約旦地區,從赫爾孟山,
當我從米紮爾山丘想起禰,
在我身內的靈魂,變得沮喪。

在瀑布的巨聲下,
在大聲的怒號中,
禰的激流,禰的全部洪濤,
都把我席捲。

白晝,上主必頒賜祂的仁愛良善,
夜間,我要讚頌祂,讚頌我生命的天主。

我要向天主,我的磐石說:
禰為何要把我遺忘?

我的靈魂,你為何沮喪,
你為何在我身內呻吟?
要寄望天主,我仍要讚祂,
我的救主,我的天主。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天父,禰的勇力支持我們的時候,我們不再說:我的靈魂,你為什麼把我撇下不顧?同樣,禰憤怒的洶湧怒濤,淹沒了我們,求禰使我們感受到禰寬恕的醫治之恩。求禰激發我們:使我們好似小鹿一樣,時常渴求禰,直到禰滿全我們對天國的一切渴望。

對經一:我何時才能結束旅行,進到天主面前呢?

對經二:上主,求禰向我們彰顯禰仁慈的光輝。

聖歌:德36:1-5,10,13
為聖城耶路撒冷祈禱
永生就是:認識禰,唯一的真天主,和禰派遣的耶穌基督(若17:3)

普世的天主,求禰前來救助,
使列邦都敬畏禰!
求禰舉手,攻擊外邦,
好使他們認出禰的德能。

正如禰曾使用我們,向他們顯示禰的聖善,
同樣,求禰使用他們,向我們顯示禰的光榮。
好使他們知道,如同我們所知一樣,
除禰以外,沒有天主。

上主,求禰再顯奇跡,再行奇事;
顯耀禰右手和禰聖臂的光耀。

求禰聚集雅各伯各支派,
好使他們如同往日一樣,繼承土地,
求禰向呼號禰者,顯示仁慈,
是禰所命名作長子的以色列。

求禰憐視禰的聖城,
憐憫耶路撒冷,禰的安居之所。
求禰使熙雍充滿禰的威嚴,
使禰的聖殿,充滿禰的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,求禰向我們彰顯禰仁慈的光輝。

對經三:上主,天上蒼穹,向禰謳歌,向禰讚頌。

聖詠19(18)A
請讚頌上主,萬有的造主
旭日自高天照耀我們 …… 引導我們的腳步,走上和平的行徑

諸天宣講天主的光榮,
穹蒼顯出祂雙手的化工。
日與日講述這事,
夜與夜傳遞智識。
不是言,不是語,是聽不見的言語,
它們的幅度,遍及世界,
它們的言語,達於地極。

祂在那裡,為太陽設了營帳,
好似新郎走出泂房,
好似壯士一樣,勇往直前。

天空的盡頭,太陽升起的地方,
天際的遠端,是祂遠方的方向。
沒有一樣,能躲避祂的熾熱。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,禰為啟發世界,給我們遣發禰的聖言,禰的聖言好似真理的太陽,照耀人類的公道。求禰燭照我們的眼目,使我們能在禰雙手的許多化工中,辨識禰的光榮。

對經三:上主,天上蒼穹,向禰謳歌,向禰讚頌。

簡短讀經 耶15:16
上主,我一尋獲禰的聖言,就將祂吞下,禰的聖言,成了我的喜悅,成了我心中的歡樂。

短對答詠
領:天主的選民,請向上主歡呼,理當讚頌祂。
答:天主的選民,請向上主歡呼,理當讚頌祂。
領:請向上主詠唱新曲,
答:向祂獻上合宜的讚頌。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:天主的選民,請向上主歡呼,理當讚頌祂。

讚主曲對經:請讚頌上主,因為祂來看顧祂的百姓,使他們獲得自由。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

讚主曲對經:請讚頌上主,因為祂來看顧祂的百姓,使他們獲得自由。

禱詞
我們的救主使我們成為司祭的民族,向聖父奉獻悅納的祭獻。讓我們滿懷感恩之情,向祂呼求:
【答】上主,求禰保守我們,使我們事奉禰。
基督,永恆的大司祭,禰授給禰的百姓司祭職,
—— 求禰恩賜我們,使我們向聖父獻上悅納的屬靈祭品。
求禰照禰的良善,在我們身上傾注禰聖神的果實,
—— 堅忍,良善,溫柔。
願我們愛禰,擁有禰,因為禰就是愛。
——願我們生命中的每個舉動,都讚美禰。
願我們不計得失,顧念一切有益我們兄弟的事物,
——幫助他們走上得救之途。
我們的天父……

結束禱詞
全能的聖父,禰使我們有了嶄新的一天:求禰整日保護我們,擺脫各樣罪惡的思想。願我們的思言行為,都能符合禰的旨意。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主歡歌!

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主歡歌!

讚美詩

午前

天主聖神,禰與聖父和聖子同在,
現在,求禰降來,
以禰充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌禰,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

禰因禰的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
禰,聖神之相偕,
願我們時時宣認禰。亞孟。

或

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向禰祈求,
禰天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
禰華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
禰引導並宰製萬有,
禰射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求禰止息仇恨的怒火,
求禰止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求禰俯允我們的祈禱,
藉基督禰的唯一聖子,
使我們活於禰的聖神,
永遠讚頌禰。

午後

上主天主,萬有的造主,
沒有禰的支持,萬有不復存在。
萬有必然改變,必然衰敗,
禰永不改變,永遠常新。

禰是我們的慰藉,是我們的護盾,
我們賴以建基,衛護我們的磐石,
禰是我們內心平和的家園,
希望惟藉禰才能得到滿足。

請向天主聖父,天主聖子,
並向天主聖神,獻上讚美,
並向榮福聖三,獻上讚頌,
祂從古至今,作我們勇力。

聖詠聖歌
對經一:聽了天主的聖言,並珍藏於心的人,真是有福。

聖詠119(118):41-48
VI
默思天主的法律
熱愛天主,在於遵行祂的誡命(若一5:3)

上主,願禰的仁愛,臨於我,
照禰的恩許,拯救幫助我。
我要回應嘲笑我的人,
因為我信賴禰的聖言。

不要從我的口中收回真理之言,
因為我信賴禰的法令。
我要永遠遵守禰的法令,
時常不斷,直到永遠。

我要走上自由之途,
因為我追求禰的規條。
在列王前,我要講述禰的旨意,
總不知羞愧。

禰的誡命,是我的喜樂,
我完全喜愛。
我要朝拜禰的誡命,鍾愛它們,
默思禰的法令。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,願禰的救恩,照禰的許諾,臨於我們,好使我們常遵行禰的法律,受教於真理的聖言,在祂的救援中尋獲力量。

對經一:聽了天主的聖言,並珍藏於心的人,真是有福。

對經二:承行我父的旨意,就是維持我的食糧。

聖詠40(39):2-14,17-18
謝恩與求助
犧牲與祭品已非禰所喜,禰卻給我預備了一個身體(希10:5)

I

我期待,我期待上主,
祂便垂顧我;
俯聽我的哀告。

祂把我從致命的深坑,
從泥濘的污泥中拉出。
祂使我的雙足,站在磐石上,
使我的腳步穩定。

祂在我的口中放上新曲,
讚美我們的天主。
眾人看見,肅然起敬,
他們都信賴上主。

信賴上主的人,真是有福,
不背叛天主,
不追隨邪妄之神的人,
真是有福。

上主我的天主,
禰的奇跡,
禰為我們所作的設計,
何其眾多,無人可比。
我若想宣揚講論,
也不可勝數!

犧牲和奉獻,非禰所要,
卻要我俯首貼耳。
全燔祭和贖罪祭,非禰所要,
於是,我說:我已來到。

書卷上已然寫明,
我應承行禰的旨意。
我的天主,我喜愛禰的法律,
內心深處,常常懷念。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:承行我父的旨意,就是維持我的食糧。

對經三:我是窮人,天主卻照料我。

II

在盛大的集會中,
我已宣告禰的正義,
我的口唇,並沒有封閉,
上主,禰完全知悉。

我沒有把禰的正義藏於心中,
卻宣講禰忠信的幫助。
在盛大的集會中,
我沒有隱藏禰的仁愛,禰的真理。

上主,禰決不會從我身上,
收回禰的憐憫。
禰的仁愛,禰的真理,
時常保護我。

我受惡人圍困,
實在眾多,不可勝數。
我的罪惡臨於我,
使我無法看見。
它們的數目,超越我的頭髮,
使我真心痛苦。

願所有尋求禰的人,
都因禰歡欣喜樂。
願喜愛禰救助的人說:
上主偉大!

至於我,我可憐貧苦,
上主卻想念著我。
天主,禰是我的救援,
我的救援,決不遲延。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌基督,禰服從至死,禰的名號,超越萬有。求禰教導我們,常承行禰的旨意 ,好使我們因順從而成聖,使我們與禰奧體的祭獻,相聯為一,好能在悲傷的時刻,期待禰的大愛,向我們的天主,詠唱新曲。

對經三:我是窮人,天主卻照料我。

午前

簡短讀經 耶31:33
上主說:這是我在那些日子要與以色列家族訂立的盟約。我要把法律放在他們的肺腑,把它寫在他們心上,我要做他們的天主,他們要作我的百姓。

短對答詠
領:天主,求禰給我造一顆潔淨的心。
答:不要把我從禰的面前趕走。

結束禱詞
天主,我們的父,我們的工作,原是禰的賞賜,原是禰的召叫,禰召叫我們運用我們的才能,使我們的工作,達至新的高度,給眾人帶去福利。我們工作時,求禰引導我們,教導我們活於聖神,使我們以禰的兒女之情,以此愛情,愛我們的兄弟姐妹。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

午時

簡短讀經 耶32:40
我要同他們訂立一項永久的盟約,永不止息,向他們行善;我要在他們心中,傾注對我的敬畏之情,使他們永不離開我。

短對答詠
領:天主是我的救主,我的光榮,
答:我向祂投奔。

結束禱詞
聖父,收穫屬於禰,葡萄園屬於禰:禰分配工作,按公道支付酬報。求禰幫助我們滿全今日的責任,不要讓我們與禰的仁愛相分離。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

午後

簡短讀經 則34:31
上主天主說:你是我的羊,是我牧場的羊,我是你的天主。

短對答詠
領:上主是我的牧者,我別無他求,
答:祂帶領我走向翠綠的草場。

結束禱詞
上主,宗徒在聖殿中祈禱的時候,禰召叫我們朝拜禰。我們因耶穌之名向禰呈上我們的祈禱:願祂救恩的德能,臨於所有呼號祂聖名的人。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

晚禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主歡歌!

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主歡歌!

讚美詩

永遠燦爛的真光,真光和源泉的本源,
至仁至慈至親切之主,求禰俯聽我們的祈禱:
真光,求禰來妝點我們,以禰的光耀,
消除生自黑暗的罪惡。

一日結束,伴著勞苦,
賴禰的恩典,我們受禰的保護,
在此時刻,我們歡喜讚頌禰,
時常得蒙禰的祝福。

日落時分,黑暗籠罩著我們,
願真正的白日,以金色的光明,
藉對天朝萬軍諸聖天使的照料,
賜給我們光榮和榮耀。

基督,我們的救主,溫良仁慈,
求禰隱去白日我們的過犯,
使我們的內心,在夜間消逝之時,
再次綻放光亮的色彩。

願一切光榮,歸於聖父,
並歸於以至高權能宰製受造的聖子,
和同享權能的天主聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:禰的美貌,超凡脫俗,禰講論的一切,充滿恩寵。

聖詠45(44)
君王的婚筵
新郎來了,出去迎接祂。(瑪25:6)
I

我的心靈洋溢著優美的言詞,
我向君王傾吐我的讚美詩:
我的舌頭好像作家奔放的妙筆。
禰英俊無比,談吐溫雅,
因此天主永遠賜福給禰。

大能者!請把劍佩在腰間,
顯示禰的榮耀和威嚴。
為了維護真理、慈善和正義,
願禰勇往直前,

願禰的右手使你所向無敵;
禰的利箭射中了仇敵的心窩,
萬民都將屈服在禰面前。

天主,禰的寶座永遠常存,
正義的權杖,是禰王權的權杖,
禰酷愛正義,惱恨邪惡。

因此天主,禰的天主,
以超越列王的喜樂之油,
給禰傅油,禰的長袍,
帶有沒藥、沉香的馨香。

從象牙宮中,為你奏樂,
列王的女兒,是禰的至親,
王后穿戴金飾,在禰右邊。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:禰的美貌,超凡脫俗,禰講論的一切,充滿恩寵。

對經二:新郎來了,出去相迎。

II

女兒!請聽,請看,也請細聽,
忘卻妳的本族和家庭!
因為君王戀慕妳的美麗,
祂是妳的主,妳要敬拜祂!

提洛的民眾要來向妳進貢,
富足的人都要向妳朝貢。
君王的女兒,身披光明,
她的衣裳以金絲繡成。

她身穿錦衣華服,前去謁見君王,
在歡樂歌舞聲中,
一齊進入了王宮。

妳的子孫將繼承妳的列祖;
立他們為王,統治普天率土。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
主耶穌,禰攝取血肉時,禰使人類同天主結婚。求禰使我們忠信禰的言語,勇敢忍受流徙之苦,直到我們蒙召來赴天上的婚宴,就是禰教會的典範,榮福的至聖童貞,在我們之前達到的地方。

對經二:新郎來了,出去相迎。

對經三:天主計畫,時期一滿,使萬有在基督內復原。

聖歌:弗1:3-10
天主,我們的救主

願天主和我們的主耶穌基督的父受讚美,
祂在天上,在基督內,
以各種屬靈的祝福,祝福了我們。

天主在創世以前,
在祂內揀選了我們,
在祂眼中,
成為無潔無瑕,
充滿仁愛的人。

祂藉著基督,
預定我們作祂的義子,
這出自祂的意願和樂意,
使眾人讚頌祂恩寵的光榮,
這是祂在愛內賜給我們的。

我們在祂內,並藉著祂的血,得到了救贖,
我們的罪得到了寬恕,
天主賞賜的恩寵,何等慷慨。

天主賜給我們智慧,
好完全理解這個奧秘,
就是祂按照樂意,
在基督內制定的計畫。
按照祂的計畫,時期一滿,
使在天上和在地上的一切,
並將萬有都歸於祂。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:天主計畫,時期一滿,使萬有在基督內復原。

簡短讀經 得前2:13
我們感謝天主,因為你們從我們領受的,並非領受屬人的言語,實在是領受天主的聖言,這聖言如今在你們相信的人身上,發生了效力。

短對答詠
領:天主,我們的禱聲,上達於禰,求禰悅納。
答:天主,我們的禱聲,上達於禰,求禰悅納。
領:好似在禰面前的馨香。
答:上達於禰。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:天主,我們的禱聲,上達於禰,求禰悅納。

謝主曲對經:我的心神要永遠歌頌上主的偉大。

聖母讚主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:我的心神要永遠歌頌上主的偉大。

禱詞
讓我們讚頌基督,祂喜愛,滋養並支援祂的教會。讓我們滿懷信心,向祂哀求:
【答】上主,求禰俯允禰百姓的祈禱。
主耶穌,禰恩賜所有人都得救,
——使他們認識真理的智識。
求禰保守我們的聖父教宗,我們的主教,
—— 以禰的德能,幫助他們。
求禰紀念所有誠意尋找工作的人,
——恩賜他們度上安穩的生活。
上主,求禰作窮人的托庇,
—— 作他們在困厄中的扶助。
我把所有已亡主教,司鐸和執事,託付于禰,求禰照料,
—— 使他們在禰天上寶座的四周,不斷謳歌讚頌禰。

我們的天父……

結束禱詞
全能的聖父,禰恩賜我們力量,完成了一天的工作。求禰收納我們感念禰的無盡恩惠,向禰呈上的晚祭。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023