2023(甲)圣周星期六/复活主日守夜弥撒:不要在死人中寻找活人

不要在死人中寻找活人
福音:玛28:1-10

Fernando Armellini
Claretian Publications, Macau

封闭的坟墓,显而易见,代表的是恶人的得胜。恶人认为:他们与义人作战,设法取胜。他们相信,这会使他永远缄默。巨大的石头,被放在坟墓前面,一队照看的卫兵,是死亡战胜生命,不虔敬之人战胜义人,恼恨战胜邪恶的预表。

面对这场悲剧,有人认为:难道坟墓的黑暗与缄默,会使义人的纪念,永久湮灭,杀害他的人,会永远嘲笑祂吗?复活主日的黎明,天主对这痛苦不堪的提问,做出了回应。一道闪电,祂引爆了赋予生命者的权能,因为祂不容许圣者和义人,留在死亡的权下。

坐在石头上的,上主的天使,使人想起凯旋的战士,骄傲坐在他所征服的城市的城墙上,庆祝自己得胜的姿势。玛窦运用这战争的形象,生动描述了救主凯旋,战胜死亡的景象,死亡始终是令人怕惧的仇敌。

战胜死亡以后,人在结束他们尘世的生命以后,在坟墓中,决找不到,但在圣父的家中能找到。上主派遣天使给女人说:“立刻去给门徒说,祂已从死者中复活了。这是我给妳的记息。”这是一项不容易的使命,因为那宣告救主复活的人,冒着不被人相信的风险,甚至会被人嘲笑。只有与那复活之人有亲密接触的,才有勇气向众人宣告。

妇人 —— 基督徒团体的预表 —— 打消了顾虑:“不要害怕!”热爱生活的,无需对天主令人不安的介入感到怕惧。祂来,是要移除一切罪恶放置的磐石,保护亡者的生命。这便是对众人的邀请,祂邀请众人在定能得胜的生命中成长:义人决不会被抛弃,好似耶稣一样,每个坟墓,都会空空。死亡的权势(不义,压迫,诽谤,恼恨,欺诈,奸诈……)决不能占据上风,即使片时,死亡好似占据上风。

面对复活节的壮丽景象,失去的一切,义人所流的全部眼泪,不论何时,都是有意义的。

匆匆离去的妇人,抛下了死亡之地,赶忙向兄弟们宣告,基督复活了。面对同一场景,卫兵所做的,恰恰相反:他们使自己受到金钱的腐朽。他们是那些为了物质的益处,特别是当下那些,使自己妥协于人者的代表。他们喜欢说谎,而非喜欢讲真话,他们拥护掌权者,同他们合作,试图使不义者的管制长久化。

诚然,复活节以后,人们如同先前那样死去。然而,现在,他们知道:他们绝不会留在亡者之中:这意味着,他们不会死去。他们知道,生命总有目标 ——不是在坟墓中过夜,而是在天堂的光明中 —— 人类总有一个归宿:无穷无尽的欢庆。

John Ledesma(慈幼会)神父翻译
Jijo Kandamkulathy(慈母孝子会)神父简化
全属于祢(Totus Tuus)基前述简化版本翻译

©全属于祢&圣母圣心爱子会& 鲍思高慈幼会
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

2023(甲)聖周星期六/復活主日守夜彌撒:不要在死人中尋找活人

不要在死人中尋找活人
福音:瑪28:1-10

Fernando Armellini
Claretian Publications, Macau

封閉的墳墓,顯而易見,代表的是惡人的得勝。惡人認為:他們與義人作戰,設法取勝。他們相信,這會使他永遠緘默。巨大的石頭,被放在墳墓前面,一隊照看的衛兵,是死亡戰勝生命,不虔敬之人戰勝義人,惱恨戰勝邪惡的預表。

面對這場悲劇,有人認為:難道墳墓的黑暗與緘默,會使義人的紀念,永久湮滅,殺害他的人,會永遠嘲笑祂嗎?復活主日的黎明,天主對這痛苦不堪的提問,做出了回應。一道閃電,祂引爆了賦予生命者的權能,因為祂不容許聖者和義人,留在死亡的權下。

坐在石頭上的,上主的天使,使人想起凱旋的戰士,驕傲坐在他所征服的城市的城牆上,慶祝自己得勝的姿勢。瑪竇運用這戰爭的形象,生動描述了救主凱旋,戰勝死亡的景象,死亡始終是令人怕懼的仇敵。

戰勝死亡以後,人在結束他們塵世的生命以後,在墳墓中,決找不到,但在聖父的家中能找到。上主派遣天使給女人說:“立刻去給門徒說,祂已從死者中復活了。這是我給妳的記息。”這是一項不容易的使命,因為那宣告救主復活的人,冒著不被人相信的風險,甚至會被人嘲笑。只有與那復活之人有親密接觸的,才有勇氣向眾人宣告。

婦人 —— 基督徒團體的預表 —— 打消了顧慮:“不要害怕!”熱愛生活的,無需對天主令人不安的介入感到怕懼。祂來,是要移除一切罪惡放置的磐石,保護亡者的生命。這便是對眾人的邀請,祂邀請眾人在定能得勝的生命中成長:義人決不會被拋棄,好似耶穌一樣,每個墳墓,都會空空。死亡的權勢(不義,壓迫,誹謗,惱恨,欺詐,奸詐……)決不能佔據上風,即使片時,死亡好似佔據上風。

面對復活節的壯麗景象,失去的一切,義人所流的全部眼淚,不論何時,都是有意義的。

匆匆離去的婦人,拋下了死亡之地,趕忙向兄弟們宣告,基督復活了。面對同一場景,衛兵所做的,恰恰相反:他們使自己受到金錢的腐朽。他們是那些為了物質的益處,特別是當下那些,使自己妥協於人者的代表。他們喜歡說謊,而非喜歡講真話,他們擁護掌權者,同他們合作,試圖使不義者的管制長久化。

誠然,復活節以後,人們如同先前那樣死去。然而,現在,他們知道:他們絕不會留在亡者之中:這意味著,他們不會死去。他們知道,生命總有目標 ——不是在墳墓中過夜,而是在天堂的光明中 —— 人類總有一個歸宿:無窮無盡的歡慶。

John Ledesma(慈幼會)神父翻譯
Jijo Kandamkulathy(慈母孝子會)神父簡化
全屬於禰(Totus Tuus)基前述簡化版本翻譯

©全屬於禰&聖母聖心愛子會& 鮑思高慈幼會
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

Homily for Easter Vigil / Holy Saturday in Year A

DO NOT LOOK FOR THE LIVING
AMONG THE DEAD

Gospel: Matthew 28:1-10


Fernando Armellini
Claretian Publications, Macau

The closed tomb stood for an apparent victory of the wicked. The wicked thought that they fought the righteous and managed to prevail. They believed of having him silenced forever. The huge boulder, placed in front of the tomb and a picket of guards watching over it are symbolizing the victory of death over life, impiety on righteousness, and hatred over love.

Faced with this tragedy, one wonders: will the darkness and the silence of the grave extinguish forever even the memory of the righteous, while those who killed him mockingly laugh? At dawn on Easter Sunday, God responded to this anguished question. In a flash of light, he detonated his life-giving power because he could not allow the Holy and Righteous One to remain in the power of death.

The angel of the Lord sitting on the stone recalls the gesture of the warrior who celebrates his victory by sitting proudly on the rampart on the city he conquered. Matthew uses this war image to vividly depict the triumph of the Lord over death, the terrible enemy that has always terrified humanity.

After the defeat of death, the persons who have concluded their earthly life are not to be found in a grave, but in the Father’s house. The angel of the Lord sends the women: “Go at once and tell the disciples that he is risen from the dead. This is my message for you”. It is not an easy mission because one who announces the Living One runs the risk of not being believed or even of being laughed at. Only those who have made the intimate experience of a personal encounter with the Risen One have the courage to announce to all.

The women—a symbol of the community—are reassured: “Do not be afraid!” Those who love life need not fear the upsetting interventions of God. He comes to remove all the rocks that sin has placed to protect Death. It is an invitation to all to grow in the certainty of the victory of life: never will a righteous person be abandoned; each tomb, like that of Jesus, will be empty. The forces of death (injustice, oppression, slander, hatred, deceit, cunning…) will not prevail even if, apparently, for a time, they will appear to have the upper hand.

Faced with the great scene of Easter, all the losses and all the tears of the righteous of all times make sense.

The women hastily abandoned the place of death and rush to announce to the brothers that Christ is alive. Faced with the same event, the guards do the opposite: they let themselves be corrupted by money. They are the symbol of those who, even today, for the sake of some material advantage, resign themselves to compromise. They prefer the lie to the truth, take sides with the powers that be and cooperate with them in an attempt to perpetuate the reign of injustice.

It is true that after Easter people continue to die as before. However, now they know that they will not remain in death: and this is not to die. They know that life has a goal—that is not the night of the grave, but the heavenly light—and that humanity has a destiny: the endless celebration.

Translated by Fr. John Ledesma SDB
Abridged by Fr. Jijo Kandamkulathy CMF

©Claretian Missionaries

Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

聖周星期二 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜主基督,祂為了我們的緣故,忍受試探和苦難。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜主基督,祂為了我們的緣故,忍受試探和苦難。

讚美詩


讓我們一齊俯伏朝拜,
同心合意,哀求憐憫,
在判官跟前痛苦流涕,
在祂的義怒跟前哀求。

天主,我們辜負了禰的恩寵,
天主,我們犯了應受譴責的罪。
寬仁者,求禰自高天,
在我們身上,傾注禰的仁慈。

上主,我們雖然脆弱,
仍然記得禰,
我們是禰的傑作,
不要讓禰的名號,
因他人受到侮辱。

求禰寬恕我們所犯的罪,
加給我們尋求的慈惠,
使我們終於不再漂泊,
在禰這裡,永遠與禰同在。

全能的天主,禰一體三位,
禰是三位一體的天主,
我們讚頌禰,
使這四十天的齋期,
能使我們獲得裨益,
能使禰受到讚頌。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:把你的生命交給上主,祂定要替你成就一切。

聖詠37(36)
善人和惡人的命運
溫良的人是有福的,因為他們要承受大地。(參看:瑪5:5)

I

不要因為惡人而煩惱;
不要因人作惡而嫉妒,
因為他們好似青草,快速枯乾,
好似田間的綠葉,迅速凋零。

倘若你們信靠上主,致力善行,
你們必會安居樂土,享受康寧。
如果你們在主內尋得喜樂,
祂就會滿足你們內心的願想。

把你們的生命,交於上主,
相信祂,祂必會實踐,
使你們的義行,如光出現,
你們的事業,必如日中天。

你們在上主面前,要靜心期待;
不要因惡人的昌盛,心覺煩惱;
圖謀作惡的人,使貧窮的人倒僕。

你們要抑制憤怒,忘記怒火,
不要煩惱,這只會引人作惡。
因為作惡的人,必定滅亡;
堅毅之人,必會承受土地。

再過片時,惡人就不復存在,
看看他的所在,也不復存在。
謙恭的人,必要擁有田地,
樂享平安幸福。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:把你的生命交給上主,祂定要替你成就一切。

對經二:棄惡行善;上主必要支持義人。

II

惡人圖謀反對義人,
常常對他咬牙切齒;
上主卻嘲笑惡人,
因為祂見惡人的時日已到。

惡人的刀劍,已被拔出,
他的弓箭,要殺戮義人。
他們的刀劍,要刺穿他們的雙手,
他們的弓箭,必要被折斷。

義人的產業雖少,
卻勝於惡人的富饒;
因為惡人的權勢,必被粉碎,
上主必會支持義人。

上主保護義人的生活,
他們的產業,必要存留,直到永遠。
兇惡的時間,他們決不會蒙羞,
饑饉的時日,他們決不會倒斃。

但是,凡作惡的,必要喪亡,
上主的一切仇敵,也是如此。
他們好似美麗的鮮花,
必要消亡,如同雲煙,煙消雲散。

惡人借貸,永不償還,
義人卻慷慨好施。
上主選作自己產業的,真是有福。
凡受上主詛咒的,必將會被摧毀。

上主引導人的腳步,
使祂所愛的人,走上安全的道路。
他雖受羈絆,決不會跌倒,
因為上主扶著他的手。

我作過幼童,現今,我已年老,
我從未見過義人被人遺忘,
他的孩子,也沒有乞食。
他終生慷慨好施,
他的後裔,必蒙受祝福。

你們要棄惡行善,
就會有永久居所;
因為上主酷愛義人,
決不拋棄祂的朋友。

不義的人,必被消滅,
惡人的子孫 ,必被毀滅。
義人要承受土地。
要在那裡生活,直到永遠。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:棄惡行善;上主必要支持義人。

對經三:期待上主,遵守祂的行徑。


III

義人的口唇吐露智慧,
祂的唇舌講論公義;
天主的法律在他心中,
他的腳步,堅定不移。

惡人窺伺義人,
尋機將他殺害。
上主決不把他留在惡人權下,
當祂施行審判時,決不讓義人受審。

你要仰望上主,遵循祂的行徑。
是祂拯救你擺脫兇惡,
舉拔了你,使你承受土地,
使你看見惡人被摧毀。

我看到惡人得勝,
好似黎巴嫩香柏。
我再次經過; 他已不在。
我再次搜索; 再也沒有看到。

求禰注視義人,觀看君子,
對和平的人,子嗣必定連綿,
對作惡的人,必盡數滅亡。
他們的後裔,必完全淪喪。

義人的救助出自上主,
上主是他們困厄時的強援。
上主幫助他們,救拔他們,
拯救他們:因為他們投奔於祂。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,禰曾宣告:貧窮的人,是有福的,因為天國是他們的。求使我們滿渥禰慷慨的恩寵。教導我們信靠天父,首先尋求祂的國,而非效法權貴,因富人富足,心生嫉妒。

對經三:期待上主,遵守祂的行徑。

領:當我從地上被舉起時,
答:我要吸引眾人來歸向我。

誦讀一:恭讀致希伯來人書
(12:1-13)

讓我們出發,偕同作我們元首的基督,一起作戰

因此,既然我們被如此眾多的證人所包圍,讓我們掙脫我們的一切重擔和罪過,當我們注目於耶穌,信仰的創始者和完成者時,讓我們堅持跑擺在我們面前的賽跑。祂為了擺在祂面前的喜樂,祂忍受了十字架,輕看恥辱,坐於天主寶座的右邊。你們要細想:祂是怎樣忍受罪人們的反抗,為使你們不會感到疲倦,失去信心。你們在與罪惡爭戰時,還沒有抵抗到流血的地步。你們也忘記了,天主如同勸告自己兒子一樣,對你們的勸告:“我兒,你們不可輕看上主的訓導,或因受責斥而失去信心;因為上主所愛的,祂加以管教,凡祂所承認的兒子,就予以鞭打。”

你們要如同忍受“管教”一樣,承受試探;天主把你們當作兒子們一樣對待。因為那一個“兒子”不受自己父親管教的呢?如果你們不受管教,就是眾人共受的管教,你們就不是兒子,而是私生子了。

除此以外,我們有生父管教我們,我們尊重他們。難道我們更不該完全屈服於屬靈的父親,好能生活嗎?在一段時間內,他們似乎有權管教我們,但是,祂這樣做,是為我們有益;為的是,使我們分享祂的聖善。

那時,一切訓導,似乎不是樂事,而是苦事;但是以後,它給那受管教的帶來的,是仁義與和平的果實。因此,你們要增強你們垂下的手和你們軟弱的膝。修直你們雙足的行徑,好使那跛子,不致脫位,反而得到醫治。

對答詠 (參看:希12:2;斐2:8)
領:耶穌, 我們信仰的肇始和結局,為了擺在祂面前的喜樂,輕看了羞辱,忍受了十字架;
答:如今,祂坐在天主寶座的右邊。
領:祂自謙自卑,顯出祂的服從 ,服從至死,
答:如今,祂坐在天主寶座的右邊。

誦讀二:選讀聖巴西略主教著作:論聖神
(Cap. 15:35: PG 32 127-130)

世界藉一人的死亡和復活而得救

人類憑藉自己的悖逆疏遠天主時,我們的救主天主計畫將我們由失落中扶起,恢復我們與祂的友誼。按照這個計畫,基督生自血肉,祂給我們彰顯福音的生活方式,祂忍受痛苦,死於十字架上,被埋葬,由死者中復活。祂如此做,是為使我們因效法祂而獲救,如同天主的義子一樣,恢復我們原始的本性。

因此,要達至聖善,我們不僅要以溫柔,謙卑和堅忍,效法基督為我們塑造的典範,也要效法祂的聖死。保祿取法基督的榜樣,願意在盼望中,相似於祂的死亡,好使自己能由死者中復活,獲得生命。

在洗禮中,我們效法基督的死亡,與祂同葬了。倘若我們尋求這埋葬的含義,從這埋葬中能獲得什麼益處,那麼,這樣埋葬的第一含義就是:我們眾人因徹底擊破往昔的生活方式,我們的主也曾親自說:除非人重生,便不能做什麼。換言之,我們必須開始一個新的生活,不能再按往昔的生活,直至我們今世生命的終結。賽跑者在賽道上達到折返點時,他們折返時,必須短暫休息片刻。同樣,當我們願意顛覆我們生命的導向時,我們也需要一個短暫的休息,或是一種死亡,終結我們現世的生命,開始另一個生命。

藉我們的洗禮,我們已效法被埋葬的基督,一同下降陰府。受洗者的身體,從官能上來講,已被埋葬在水中,使這洗禮有如他們宣認摒棄自己固執于罪之本性的象徵。正如聖保祿宗徒所說:“你們如今所受的割損,並非是出自人手所行的割損。天主賞賜給我們的割損,卻是要將你們不思悔改的本性,由你們身上,徹底剝離。這就是基督賞賜給我們的割損,就是我們藉著洗禮與祂同葬。洗禮使靈魂由塵世的污染和情欲的污穢中得到洗淨。聖詠作者說:“禰必要洗我,我必要白於雪。”我們僅一次領受這救恩的洗禮,因為為世界的得救,只有一個死亡,一個復活,而洗禮只是死亡和復活的象徵。

對答詠 (參看:羅6:3,5,4)
領:藉著洗禮,我們已歸於基督,我們眾人都已分享祂的死亡。
答:藉著同祂相似的死亡,我們與祂合而為一,因此,我們也要與祂一樣,藉著復活,達至新生。
領:藉著洗禮,我們已與祂同葬;我們都分享了祂的死亡。
答:藉著同祂相似的死亡,我們與祂合而為一,因此,我們也要與祂一樣,藉著復活,達至新生。

結束禱詞
全能永生的天主,求禰恩准我們慶祝救主受難的奧跡,好使我們堪當領受禰的寬宥。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜主基督,祂為了我們的緣故,忍受試探和苦難。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜主基督,祂為了我們的緣故,忍受試探和苦難。

讚美詩


救主說:你若願意成為我的門徒,
就背起自己的十字架,
貶抑自己,捨棄世界,
謙恭自下,跟隨我。

背起自己的十字架,
不要讓它的重擔,
令你脆弱的心靈,充滿恐懼,
祂要以勇力扶持你的心靈,
使你內心振作,振臂高呼。

祂要以祂的勇力,背起你的十字架,
使你冷靜,勇敢面對每次危險,
領你來到更好的歸宿,
戰勝死亡和墳墓。

背起自己的十字架,追隨基督,
不要認為:直到死時,方能放下;
因為只有背起十字架的,
才有希望,戴上光榮的王冠。

上主偉大,三位一體,
對禰所有的讚頌,上升到禰台前,
請恩賜我們,在此下土,
仰望無盡的天鄉。

聖詠聖歌
對經一:上主,求禰替我的案件辯護;救我擺脫欺騙和不敬之人。

聖詠43(42)
對聖殿的渴望
我來進到這個世界,成了世界之光

天主,求禰為我辯護,為我伸冤,
駁斥不信的百姓。
天主,求禰救我脫離,
脫離欺詐和邪惡的人。

天主,禰既是我的堡壘,
禰為什麼要捨棄我?
為什麼要我繼續哀哭,
受我仇敵的壓迫?

求禰遣發禰的光明,禰的真理,
願他們作我的嚮導。
願他們引導我,帶我到禰的聖山,
來到禰的安居之所。

我要來到天主的祭壇,
走近令我喜悅的天主面前。
天主,我的救主,
我的救贖主,我要以豎琴讚頌禰。

我的靈魂,你為何悲淒,
我的靈魂,你為何在我內呻吟?
期望天主;我仍要讚頌祂,
祂是我的救主,是我的天主。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
全能的天主,永光的泉源,求禰在我們心中遣發禰的真理,在我們身上,傾注禰的光明。

對經一:上主,求禰替我的案件辯護;救我擺脫欺騙和不敬之人。

對經二:上主,我的天主,禰替我的案件辯護,禰贖回了我的生命。

聖歌:依38:10-14,17B-20
瀕死之人的苦痛,復原之人的喜悅
我曾死過,現在生活 …… 我掌握死亡的鑰匙(參看:默1:17-18)

我曾說過:
“我正值中年,必要離世!
我的餘年,已被託付于陰府之門。”

我曾說:“在這活人地區,我再看不見上主。
在這人世間,我再也不見我的同胞。”

我的居所,好似牧人的營帳,
被人擊倒,從我身邊奪走;
禰使我的生活,歸於泯滅,
好似織工,剪斷織機上的最後織線。

禰日夜把我折磨,
我痛苦呻吟,直到黃昏。
好似雄獅,折斷我的骨頭;
日日夜夜,把我折磨。

我好似燕子,發出哀鳴,
又好似鴿子,發出呻吟。
我的眼目,仰望天空,疲憊不堪:
上主,我陷於困境,求禰做我保人。

禰從毀滅的深淵,
保全了我的性命,
禰把我的罪辜,
全然拋諸禰的背後。

因為,陰府不會稱謝禰,
死亡不會讚頌禰;
墮落深淵的人,
對禰的仁慈,也不期待。

活人,只有生活的人,
才會如我一樣,稱謝禰。
為人父的,要對他們的子女說:
天主,禰是真誠的。

上主是我們的救主:
在我們的有生之日,
要在上主的聖殿中,
歌詠奏樂讚頌上主。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,我的天主,禰替我的案件辯護,禰贖回了我的生命。

對經三:我的僕人,義人,藉著承擔他們的罪過,使許多人成義。

聖詠65(64)
隆重的謝恩
熙雍代表的是天鄉(奧利振)

天主,我們在熙雍讚頌禰,
實在是理所當然的。
我們向禰還願,
求禰俯聽我們的祈禱。

凡有血肉的,
都要帶著罪過,向禰投奔。
我們的過犯,實在沉重,
禰卻把他們完全勾銷。

蒙禰所揀選,蒙禰所召叫,
住在禰聖殿庭院內的人,真是有福!
我們飽享禰家室的祝福,飽享禰聖殿的福樂。

天主,我們的救贖主
禰藉奇事,保守禰的誓言,
世人和遠方的島嶼都寄望禰。

禰用禰的勇力,支持群山,
禰能權能作禰的腰帶。
禰使澎湃的大海止息
咆哮的巨浪,萬民的喧嚷。

大地四極,眼見禰的奇事,
對禰肅然起敬。
禰使日出之地和日落之地,
充滿禰的喜樂。

禰照料大地,賜給水泉;
使它滿渥禰的富饒。
天上的河水洋溢,為它們提供食糧。

禰如此為世界提供了食糧;
禰犁平了土壤,灌溉了田畦,
使雨水鬆軟土壤,祝福植物增長。

禰以禰的良善,使年歲豐收;
禰的腳步,滿溢禰的脂油;
荒野的牧場,豐滿外溢。

群山歡騰,
漫山遍是群羊,
山谷蓋滿了小麥,
它們都在歡呼高唱。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,普世的寄望,求禰俯聽禰兒女的謙恭祈求,正是我們對禰的讚歌。求禰在我們身上,傾注禰的聖神,好使我們生活,並能豐厚的結出果實。

對經三:我的僕人,義人,藉著承擔他們的罪過,使許多人成義。

簡短讀經 匝12:10-11A
我要在達味家族和耶路撒冷居民身上,傾注恩寵和哀求的精神;他們要仰瞻他們所刺透的那一位,他們要哀悼祂,如同母親哀悼自己的獨子一樣,他們要因祂而悲傷,如同為長子而哀哭一樣。在那一天,在耶路撒冷,必有大喪。

短對答詠
領:主,禰藉自己的血,帶領我們歸向天主。
答:主,禰藉自己的血,帶領我們歸向天主。
領:從各支派、各言語、各百姓、各民族,
答:帶領我們歸向天主。
領:願光榮歸於父、子、及聖神,
答:主,禰藉自己的血,帶領我們歸向天主。

讚主曲對經:聖父,賜給我世界形成之前,我在禰面前所擁有的光榮吧。

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂藉著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

讚主曲對經:聖父,賜給我世界形成之前,我在禰面前所擁有的光榮吧。

禱詞
讓我們向我們的救主基督祈禱,祂以自己的聖死和復活,救贖了我們:
【答】上主,求禰憐憫我們。
禰上耶路撒冷去受難,好能進入禰的光榮,
—— 帶領禰的教會,進入天上的逾越節。
禰被舉在十字架上,被士兵的長矛所刺透,
—— 醫治我們的創傷。
禰使禰的十字架成了生命樹,
—— 將它的果實,賜給藉洗禮而重生的人。
禰在十字架上,寬恕了悔改的強盜,
—— 寬恕我們的過犯。

我們的天父 ……

結束禱詞
全能永生的天主,求禰恩准我們慶祝救主受難的奧跡,好使我們堪當領受禰的寬宥。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜主基督,祂為了我們的緣故,忍受試探和苦難。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜主基督,祂為了我們的緣故,忍受試探和苦難。

讚美詩


上主,我們雖在禰面前犯罪,
因禰總是良善的,
求禰憐憫我們,
領我們尋獲禰的仁慈。

上主,求禰洗潔我們的過犯,
洗淨我們的罪愆,
因為我們自訟自承,
我們看到我們罪惡的滔天。

禰的恩寵能賜給我們喜樂,
能使我們再次得到恩典,
願禰的聖神,堅定支持,
使我們的心神,得以維繫。

願光榮歸於父,子,
並歸於今在,昔在,
永遠常在的聖神。

聖詠聖歌
午前:逾越節以前,耶穌知道祂的時刻將近;祂時常愛那屬於祂的人,現在,祂要向他們顯示,祂對他們的深愛。
午時:我認識我的羊,我的羊也認識我 —— 正如父認識我,我認識父 —— 為了羊,我舍掉自己的生命。
午後:為我來說,生活是基督,死亡是神益。我因我主耶穌基督的十字架為榮。

聖詠119(118):49-56
VII

上主,求禰記憶禰給僕人的諾言,
禰藉此諾言,賜給我希望。
這是我在憂愁中的安慰:
禰曾許下,賜給我生命。

儘管驕傲人可能會嘲笑我,
我遵守禰的法律,
我記憶禰自古的法令,
上主,這一切,安慰了我。

對於惡人,我義憤填膺,
他們拋棄了禰的法律。
在我流徙之地,
禰的法令,成了我的歌謠。

我在夜間想起禰的名號,
我遵守了禰的法律。
遵守禰的規條,
使我獲得了祝福。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,禰賜給我們永生的渴望,舉拔了卑微的我們。在此朝聖之途中,願我們時常事奉禰,歡欣喜樂,來到與禰同在的幸福之家。

聖詠53(52)
罪人的愚笨
我們犯了罪,輕看了天主的光榮(羅3:23)

愚人在心中說:
天上沒有天主。
他們恣意作惡,墮落腐壞;
沒有留下一個善人。

天主自高天俯看,
俯看人子,
看看是否明智的人,
是否有人尋求天主。

眾人都離棄了正途,
每人都墮落敗壞;
沒有留下一個善人,
實在沒有一個。

惡人豈不明白?
他們吞食我的百姓,
好似吞食食糧;
他們總不向天主祈禱。

請看,他們怎樣驚惶戰慄,
毫無理由,驚惶畏懼,
因為天主分散惡人的骨頭,
他們必要蒙羞,天主棄絕他們。

願以色列的救援,出自熙雍!
那時,天主要拯救祂的百姓,擺脫羈絆,
雅各伯必要歡喜,以色列必要踴躍。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
全能的天父,除禰以外,世上毫無真理,毫無聖善。求禰消除我們的罪過,我們在軟弱中,求禰賜給我們力量,使所有相信禰聖子的,因祂的光榮,歡欣踴躍。

聖詠54(53):1-6,8-9
懇求助佑
先知向天主祈求 ,天主必拯救祂脫離祂仇敵的怨恨(加西盎)

天主,因禰的名,求禰救我,
因禰的權能,替我伸冤。
天主,求禰俯聽我的祈禱;
俯聽出自我口的禱聲。

因為驕傲的人已起來攻打我,
無情的人,想要謀害我的性命。
他們對天主,毫無尊重。
但是,我有天主做我助佑,
上主必扶持我的性命。

我甘心情願,向禰獻祭,
讚頌禰的美名:
因為禰拯救我脫離一切困厄,
使我親眼看到我的仇敵滅亡。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,我們謙恭求禰:拯救我們脫離世上的一切邪惡,一切試探,好使我們全心全力尋求我們的上主,就是我們所瞻仰的,耶穌基督,我們在天上的救主。

午前:逾越節以前,耶穌知道祂的時刻將近;祂時常愛那屬於祂的人,現在,祂要向他們顯示,祂對他們的深愛。
午時:我認識我的羊,我的羊也認識我 —— 正如父認識我,我認識父 —— 為了羊,我舍掉自己的生命。
午後:為我來說,生活是基督,死亡是神益。我因我主耶穌基督的十字架為榮。

午前

簡短讀經 參看:格前1:18-19
為那些可朽壞的人來說,十字架的訊息是愚蠢的,對我們這些已得救贖的人來說,十字架的訊息,卻是天主的德能。因為經上記載:“我要摧毀賢者的智慧,使有學問的人,將他們的聰敏,棄置不顧。”

短對答詠
領:天主,求禰給我再造一顆潔淨的心。
答:使我重獲堅強的精神。

午時
簡短讀經 格前1:22-24
猶太人尋求標記,希臘人渴望智慧,我們卻宣講被釘在十字架上的基督,為猶太人來說,是絆腳石,為外邦人來說,是蠢笨,對我們蒙召,不論是猶太人或是希臘人,基督是天主的德能,是天主的智慧。

短對答詠
領:求禰轉面不看我的罪過。
答:消除我的一切邪惡。

午後

簡短讀經 格前1:25-27
天主的愚蠢,比人明悟,祂的軟弱,比人堅強。天主所揀選的,是世人認為是荒謬的人,以使智者蒙羞;天主揀選軟弱的人,以使強者蒙羞。

短對答詠
領:讓我們一起朝拜十字架。
答:我們藉著它,領受修和聖事。

結束禱詞
全能永生的天主,求禰恩准我們慶祝救主受難的奧跡,好使我們堪當領受禰的寬宥。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

晚禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜主基督,祂為了我們的緣故,忍受試探和苦難。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜主基督,祂為了我們的緣故,忍受試探和苦難。

讚美詩


王家的旗幟前行,
奧妙的十字架,放射光芒:
祂在那裡,以血肉之身,
痛苦躺在十字架上。
長矛自下刺入祂受創的肋膀,
無情洞開祂的聖肋,
從那裡湧出混合的血和水,
潔淨的水泉,洗潔我們。

達味的全部預言,得到應驗,
他在古時先知的歌謠中傳唱:
列邦!看,我們的天主,
已在十字聖木上為王。

十字聖木!燦爛,美麗,光明!
溫柔迎接身穿紫衣的君王!
你藉天主的恩寵,得蒙揀選,
你擁抱了天主的聖體。

你的雙臂,何其有福,無與倫比,
承受為大地的贖價!
祂聖身躺臥的橫木,
遠勝征服地獄所得的戰利品。

十字聖木!萬歲!唯一的希望,
在彌漫的苦難中,與我們同在:
在虔誠的心中,注入新的恩寵,
賜下罪赦的恩寵。

大能的聖三!唯一的天主!
願一切受造高聲讚頌:
禰藉著十字架,拯救世界,
引導和管理世界,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:他們侮辱了我,使我充滿恐懼,但是,上主好似勇士,在我身旁。

聖詠49(48)
財富的虛幻
富人難進天國(瑪19:23)

I

天下萬民,請聽這話:
世上居民,都要聆聽,
無論貴賤,
無論貧富,
都要聆聽。

我的口唇,宣講智慧的言語,
我的內心,充滿明達的事理。
我的明悟,要思念比喻,
我要鼓琴,解答我的疑難。

在兇惡的時日,
兇惡的仇敵,圍困我時,
我為何要恐懼?
依恃錢財的人,
只會誇耀他們浩大的財富。

沒有一人能為自己購買贖價,
或向天主為自己性命付出代價。
他靈魂的贖價,超越他本身。
他不能購買無盡的生命,
不可避免走向墳墓。

他知道,賢人的愚人,都要喪亡,
必須把自己的財富留給他人。
他們的名號,雖然遍及全地,
他們的墳墓,是他們永久的住宅。

人在富貴,缺乏智慧,
如同野獸,同樣死亡。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:他們侮辱了我,使我充滿恐懼,但是,上主好似勇士,在我身旁。

對經二:上主,求禰救我,把我置於禰的身旁,接著,凡願意的,就讓他的手打擊我。

II

這就是自滿之人的命運,
這就是自誇之人的末路。
他們好似羊,被人趕往墳墓,
死亡要作他們的牧人,
義人要作他們的判官。

清晨一到,他們的外形即刻消失,
墳墓成了他們的居所。
天主必要拯救我的靈魂脫離死亡,
親自接走我的靈魂。

人成富翁,家產倍增,不要怕懼。
當他死時,什麼也不能帶走,
他的光榮,不會隨他而去。

他有生之時,自我陶醉:
願眾人因我的成功,讚頌我,
然而,他要同自己的祖先同在,
他將永遠看不到光明。

人在富貴,缺乏智慧,
如同野獸,同樣死亡。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
主耶穌,願我們的口,講述禰的智慧,幫助我們記憶,禰成了人,拯救我們脫離死亡,好使我們堪受禰美妙的真光。

對經二:上主,求禰救我,把我置於禰的身旁,接著,凡願意的,就讓他的手打擊我。

對經三:上主,禰曾被宰殺,藉禰的血,替天主把我們贖回。

聖歌:默4:11;5:9,10,12
救贖詠

上主,我們的天主,禰實在堪當,
堪當領受光榮,尊榮和權能,
因為禰創造了萬有;
他們按禰旨意而形成,而存在,而受造。

上主,禰堪受讚頌,
領受書卷,開啟封印。

因為禰曾被宰殺;
以禰的寶血,
從各支派,各語言,
從各民族,各邦國,
把人贖回,歸於天主。

禰使他們成為國度,
成為事天主的司祭,
使他們在世上為王。

被宰殺的羔羊,實在堪當,
堪當領受權能和富饒,
智慧和勇力,
尊榮,光榮和讚頌。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:上主,禰曾被宰殺,藉禰的血,替天主把我們贖回。

短讀經 格前1:27B-30
天主揀選世上的弱者來羞辱強者。祂揀選卑微和被世界輕看的人,被算作虛無的人,使擁有一切的人,化為烏有,如此,沒有一人能在天主面前自誇,是由於你們在基督耶穌內,祂為了我們,成為出自天主的智慧,仁義,聖化者和救贖者。

短對答詠
領:基督,我們朝拜禰,我們讚頌禰。
答:基督,我們朝拜禰,我們讚頌禰。
領:因禰藉著十字架,救贖了世界。
答:我們讚頌禰。
領:願光榮歸於父、子、及聖神,
答:基督,我們朝拜禰,我們讚頌禰。

謝主曲對經:我有權舍掉我的生命,我有權再拿起來。

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:我有權舍掉我的生命,我有權再拿起來。

禱詞
人類的救贖主,藉著死亡,摧毀了死亡,藉著復活,恢復了生命。讓我們謙恭向祂祈求:
【答】聖化禰的子民,藉禰的寶血,救贖他們。
世界的救贖主,求禰賜給我們,藉深刻悔改的精神,分擔禰的苦難,
—— 好使我們能分享禰復活的光榮。
願禰的母親,憂苦之慰,保護我們,
—— 好使能彼此安慰,如同禰安慰了我們。
凡因我們的冷漠而忍受苦痛的人,求禰眷顧,
—— 前來助佑他們,使冷漠的心,轉變成正義和仁愛的心。
禰自謙自卑,服從至死,接受死亡,死在十字架上,
—— 凡服事禰的,求禰賜給他們順從和忍耐之恩。
求禰使亡者的身軀,成為相似于禰光榮的身體,
—— 終後,帶領我們加入他們的行列。

我們的天父 ……

結束禱詞
全能永生的天主,求禰恩准我們慶祝救主受難的奧跡,好使我們堪當領受禰的寬宥。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。


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Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

圣周星期二 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,忍受试探和苦难。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,忍受试探和苦难。

讚美诗


让我们一齐俯伏朝拜,
同心合意,哀求怜悯,
在判官跟前痛苦流涕,
在祂的义怒跟前哀求。

天主,我们辜负了祢的恩宠,
天主,我们犯了应受谴责的罪。
宽仁者,求祢自高天,
在我们身上,倾注祢的仁慈。

上主,我们虽然脆弱,
仍然记得祢,
我们是祢的杰作,
不要让祢的名号,
因他人受到侮辱。

求祢宽恕我们所犯的罪,
加给我们寻求的慈惠,
使我们终于不再漂泊,
在祢这里,永远与祢同在。

全能的天主,祢一体三位,
祢是三位一体的天主,
我们讚颂祢,
使这四十天的斋期,
能使我们获得裨益,
能使祢受到讚颂。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:把你的生命交给上主,祂定要替你成就一切。

圣咏37(36)
善人和恶人的命运
温良的人是有福的,因为他们要承受大地。(参看:玛5:5)

I

不要因为恶人而烦恼;
不要因人作恶而嫉妒,
因为他们好似青草,快速枯干,
好似田间的绿叶,迅速凋零。

倘若你们信靠上主,致力善行,
你们必会安居乐土,享受康宁。
如果你们在主内寻得喜乐,
祂就会满足你们内心的愿想。

把你们的生命,交于上主,
相信祂,祂必会实践,
使你们的义行,如光出现,
你们的事业,必如日中天。

你们在上主面前,要静心期待;
不要因恶人的昌盛,心觉烦恼;
图谋作恶的人,使贫穷的人倒仆。

你们要抑制愤怒,忘记怒火,
不要烦恼,这只会引人作恶。
因为作恶的人,必定灭亡;
坚毅之人,必会承受土地。

再过片时,恶人就不复存在,
看看他的所在,也不复存在。
谦恭的人,必要拥有田地,
乐享平安幸福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:把你的生命交给上主,祂定要替你成就一切。

对经二:弃恶行善;上主必要支持义人。

II

恶人图谋反对义人,
常常对他咬牙切齿;
上主却嘲笑恶人,
因为祂见恶人的时日已到。

恶人的刀剑,已被拔出,
他的弓箭,要杀戮义人。
他们的刀剑,要刺穿他们的双手,
他们的弓箭,必要被折断。

义人的产业虽少,
却胜于恶人的富饶;
因为恶人的权势,必被粉碎,
上主必会支持义人。

上主保护义人的生活,
他们的产业,必要存留,直到永远。
凶恶的时间,他们决不会蒙羞,
饥馑的时日,他们决不会倒毙。

但是,凡作恶的,必要丧亡,
上主的一切仇敌,也是如此。
他们好似美丽的鲜花,
必要消亡,如同云烟,烟消云散。

恶人借贷,永不偿还,
义人却慷慨好施。
上主选作自己产业的,真是有福。
凡受上主诅咒的,必将会被摧毁。

上主引导人的脚步,
使祂所爱的人,走上安全的道路。
他虽受羁绊,决不会跌倒,
因为上主扶着他的手。

我作过幼童,现今,我已年老,
我从未见过义人被人遗忘,
他的孩子,也没有乞食。
他终生慷慨好施,
他的后裔,必蒙受祝福。

你们要弃恶行善,
就会有永久居所;
因为上主酷爱义人,
决不抛弃祂的朋友。

不义的人,必被消灭,
恶人的子孙 ,必被毁灭。
义人要承受土地。
要在那里生活,直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:弃恶行善;上主必要支持义人。

对经三:期待上主,遵守祂的行径。


III

义人的口唇吐露智慧,
祂的唇舌讲论公义;
天主的法律在他心中,
他的脚步,坚定不移。

恶人窥伺义人,
寻机将他杀害。
上主决不把他留在恶人权下,
当祂施行审判时,决不让义人受审。

你要仰望上主,遵循祂的行径。
是祂拯救你摆脱凶恶,
举拔了你,使你承受土地,
使你看见恶人被摧毁。

我看到恶人得胜,
好似黎巴嫩香柏。
我再次经过; 他已不在。
我再次搜索; 再也没有看到。

求祢注视义人,观看君子,
对和平的人,子嗣必定连绵,
对作恶的人,必尽数灭亡。
他们的后裔,必完全沦丧。

义人的救助出自上主,
上主是他们困厄时的强援。
上主帮助他们,救拔他们,
拯救他们:因为他们投奔于祂。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢曾宣告:贫穷的人,是有福的,因为天国是他们的。求使我们满渥祢慷慨的恩宠。教导我们信靠天父,首先寻求祂的国,而非效法权贵,因富人富足,心生嫉妒。

对经三:期待上主,遵守祂的行径。

领:当我从地上被举起时,
答:我要吸引众人来归向我。

诵读一:恭读致希伯来人书
(12:1-13)

让我们出发,偕同作我们元首的基督,一起作战

因此,既然我们被如此众多的证人所包围,让我们挣脱我们的一切重担和罪过,当我们注目于耶稣,信仰的创始者和完成者时,让我们坚持跑摆在我们面前的赛跑。祂为了摆在祂面前的喜乐,祂忍受了十字架,轻看耻辱,坐于天主宝座的右边。你们要细想:祂是怎样忍受罪人们的反抗,为使你们不会感到疲倦,失去信心。你们在与罪恶争战时,还没有抵抗到流血的地步。你们也忘记了,天主如同劝告自己儿子一样,对你们的劝告:“我儿,你们不可轻看上主的训导,或因受责斥而失去信心;因为上主所爱的,祂加以管教,凡祂所承认的儿子,就予以鞭打。”

你们要如同忍受“管教”一样,承受试探;天主把你们当作儿子们一样对待。因为那一个“儿子”不受自己父亲管教的呢?如果你们不受管教,就是众人共受的管教,你们就不是儿子,而是私生子了。

除此以外,我们有生父管教我们,我们尊重他们。难道我们更不该完全屈服于属灵的父亲,好能生活吗?在一段时间内,他们似乎有权管教我们,但是,祂这样做,是为我们有益;为的是,使我们分享祂的圣善。

那时,一切训导,似乎不是乐事,而是苦事;但是以后,它给那受管教的带来的,是仁义与和平的果实。因此,你们要增强你们垂下的手和你们软弱的膝。修直你们双足的行径,好使那跛子,不致脱位,反而得到医治。

对答咏 (参看:希12:2;斐2:8)
领:耶稣, 我们信仰的肇始和结局,为了摆在祂面前的喜乐,轻看了羞辱,忍受了十字架;
答:如今,祂坐在天主宝座的右边。
领:祂自谦自卑,显出祂的服从 ,服从至死,
答:如今,祂坐在天主宝座的右边。

诵读二:选读圣巴西略主教著作:论圣神
(Cap. 15:35: PG 32 127-130)

世界藉一人的死亡和复活而得救

人类凭借自己的悖逆疏远天主时,我们的救主天主计划将我们由失落中扶起,恢复我们与祂的友谊。按照这个计划,基督生自血肉,祂给我们彰显福音的生活方式,祂忍受痛苦,死于十字架上,被埋葬,由死者中复活。祂如此做,是为使我们因效法祂而获救,如同天主的义子一样,恢复我们原始的本性。

因此,要达至圣善,我们不仅要以温柔,谦卑和坚忍,效法基督为我们塑造的典范,也要效法祂的圣死。保禄取法基督的榜样,愿意在盼望中,相似于祂的死亡,好使自己能由死者中复活,获得生命。

在洗礼中,我们效法基督的死亡,与祂同葬了。倘若我们寻求这埋葬的含义,从这埋葬中能获得什么益处,那么,这样埋葬的第一含义就是:我们众人因彻底击破往昔的生活方式,我们的主也曾亲自说:除非人重生,便不能做什么。换言之,我们必须开始一个新的生活,不能再按往昔的生活,直至我们今世生命的终结。赛跑者在赛道上达到折返点时,他们折返时,必须短暂休息片刻。同样,当我们愿意颠覆我们生命的导向时,我们也需要一个短暂的休息,或是一种死亡,终结我们现世的生命,开始另一个生命。

藉我们的洗礼,我们已效法被埋葬的基督,一同下降阴府。受洗者的身体,从官能上来讲,已被埋葬在水中,使这洗礼有如他们宣认摒弃自己固执于罪之本性的象征。正如圣保禄宗徒所说:“你们如今所受的割损,并非是出自人手所行的割损。天主赏赐给我们的割损,却是要将你们不思悔改的本性,由你们身上,彻底剥离。这就是基督赏赐给我们的割损,就是我们藉着洗礼与祂同葬。洗礼使灵魂由尘世的污染和情欲的污秽中得到洗净。圣咏作者说:“祢必要洗我,我必要白于雪。”我们仅一次领受这救恩的洗礼,因为为世界的得救,只有一个死亡,一个复活,而洗礼只是死亡和复活的象征。

对答咏 (参看:罗6:3,5,4)
领:藉着洗礼,我们已归于基督,我们众人都已分享祂的死亡。
答:藉着同祂相似的死亡,我们与祂合而为一,因此,我们也要与祂一样,藉着复活,达至新生。
领:藉着洗礼,我们已与祂同葬;我们都分享了祂的死亡。
答:藉着同祂相似的死亡,我们与祂合而为一,因此,我们也要与祂一样,藉着复活,达至新生。

结束祷词
全能永生的天主,求祢恩准我们庆祝救主受难的奥迹,好使我们堪当领受祢的宽宥。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,忍受试探和苦难。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,忍受试探和苦难。

讚美诗


救主说:你若愿意成为我的门徒,
就背起自己的十字架,
贬抑自己,舍弃世界,
谦恭自下,跟随我。

背起自己的十字架,
不要让它的重担,
令你脆弱的心灵,充满恐惧,
祂要以勇力扶持你的心灵,
使你内心振作,振臂高呼。

祂要以祂的勇力,背起你的十字架,
使你冷静,勇敢面对每次危险,
领你来到更好的归宿,
战胜死亡和坟墓。

背起自己的十字架,追随基督,
不要认为:直到死时,方能放下;
因为只有背起十字架的,
才有希望,戴上光荣的王冠。

上主伟大,三位一体,
对祢所有的讚颂,上升到祢台前,
请恩赐我们,在此下土,
仰望无尽的天乡。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢替我的案件辩护;救我摆脱欺骗和不敬之人。

圣咏43(42)
对圣殿的渴望
我来进到这个世界,成了世界之光

天主,求祢为我辩护,为我伸冤,
驳斥不信的百姓。
天主,求祢救我脱离,
脱离欺诈和邪恶的人。

天主,祢既是我的堡垒,
祢为什么要舍弃我?
为什么要我继续哀哭,
受我仇敌的压迫?

求祢遣发祢的光明,祢的真理,
愿他们作我的向导。
愿他们引导我,带我到祢的圣山,
来到祢的安居之所。

我要来到天主的祭坛,
走近令我喜悦的天主面前。
天主,我的救主,
我的救赎主,我要以竖琴讚颂祢。

我的灵魂,你为何悲凄,
我的灵魂,你为何在我内呻吟?
期望天主;我仍要讚颂祂,
祂是我的救主,是我的天主。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天主,永光的泉源,求祢在我们心中遣发祢的真理,在我们身上,倾注祢的光明。

对经一:上主,求祢替我的案件辩护;救我摆脱欺骗和不敬之人。

对经二:上主,我的天主,祢替我的案件辩护,祢赎回了我的生命。

圣歌:依38:10-14,17B-20
濒死之人的苦痛,复原之人的喜悦
我曾死过,现在生活 …… 我掌握死亡的钥匙(参看:默1:17-18)

我曾说过:
“我正值中年,必要离世!
我的余年,已被托付于阴府之门。”

我曾说:“在这活人地区,我再看不见上主。
在这人世间,我再也不见我的同胞。”

我的居所,好似牧人的营帐,
被人击倒,从我身边夺走;
祢使我的生活,归于泯灭,
好似织工,剪断织机上的最后织线。

祢日夜把我折磨,
我痛苦呻吟,直到黄昏。
好似雄狮,折断我的骨头;
日日夜夜,把我折磨。

我好似燕子,发出哀鸣,
又好似鸽子,发出呻吟。
我的眼目,仰望天空,疲惫不堪:
上主,我陷于困境,求祢做我保人。

祢从毁灭的深渊,
保全了我的性命,
祢把我的罪辜,
全然抛诸祢的背后。

因为,阴府不会称谢祢,
死亡不会讚颂祢;
堕落深渊的人,
对祢的仁慈,也不期待。

活人,只有生活的人,
才会如我一样,称谢祢。
为人父的,要对他们的子女说:
天主,祢是真诚的。

上主是我们的救主:
在我们的有生之日,
要在上主的圣殿中,
歌咏奏乐讚颂上主。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,我的天主,祢替我的案件辩护,祢赎回了我的生命。

对经三:我的仆人,义人,藉着承担他们的罪过,使许多人成义。

圣咏65(64)
隆重的谢恩
熙雍代表的是天乡(奥利振)

天主,我们在熙雍讚颂祢,
实在是理所当然的。
我们向祢还愿,
求祢俯听我们的祈祷。

凡有血肉的,
都要带着罪过,向祢投奔。
我们的过犯,实在沉重,
祢却把他们完全勾销。

蒙祢所拣选,蒙祢所召叫,
住在祢圣殿庭院内的人,真是有福!
我们饱享祢家室的祝福,饱享祢圣殿的福乐。

天主,我们的救赎主
祢藉奇事,保守祢的誓言,
世人和远方的岛屿都寄望祢。

祢用祢的勇力,支持群山,
祢能权能作祢的腰带。
祢使澎湃的大海止息
咆哮的巨浪,万民的喧嚷。

大地四极,眼见祢的奇事,
对祢肃然起敬。
祢使日出之地和日落之地,
充满祢的喜乐。

祢照料大地,赐给水泉;
使它满渥祢的富饶。
天上的河水洋溢,为它们提供食粮。

祢如此为世界提供了食粮;
祢犁平了土壤,灌溉了田畦,
使雨水松软土壤,祝福植物增长。

祢以祢的良善,使年岁丰收;
祢的脚步,满溢祢的脂油;
荒野的牧场,丰满外溢。

群山欢腾,
漫山遍是群羊,
山谷盖满了小麦,
它们都在欢呼高唱。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,普世的寄望,求祢俯听祢儿女的谦恭祈求,正是我们对祢的讚歌。求祢在我们身上,倾注祢的圣神,好使我们生活,并能丰厚的结出果实。

对经三:我的仆人,义人,藉着承担他们的罪过,使许多人成义。

简短读经 匝12:10-11A
我要在达味家族和耶路撒冷居民身上,倾注恩宠和哀求的精神;他们要仰瞻他们所刺透的那一位,他们要哀悼祂,如同母亲哀悼自己的独子一样,他们要因祂而悲伤,如同为长子而哀哭一样。在那一天,在耶路撒冷,必有大丧。

短对答咏
领:主,祢藉自己的血,带领我们归向天主。
答:主,祢藉自己的血,带领我们归向天主。
领:从各支派、各言语、各百姓、各民族,
答:带领我们归向天主。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:主,祢藉自己的血,带领我们归向天主。

讚主曲对经:圣父,赐给我世界形成之前,我在祢面前所拥有的光荣吧。

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:圣父,赐给我世界形成之前,我在祢面前所拥有的光荣吧。

祷词
让我们向我们的救主基督祈祷,祂以自己的圣死和复活,救赎了我们:
【答】上主,求祢怜悯我们。
祢上耶路撒冷去受难,好能进入祢的光荣,
—— 带领祢的教会,进入天上的逾越节。
祢被举在十字架上,被士兵的长矛所刺透,
—— 医治我们的创伤。
祢使祢的十字架成了生命树,
—— 将它的果实,赐给藉洗礼而重生的人。
祢在十字架上,宽恕了悔改的强盗,
—— 宽恕我们的过犯。

我们的天父 ……

结束祷词
全能永生的天主,求祢恩准我们庆祝救主受难的奥迹,好使我们堪当领受祢的宽宥。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,忍受试探和苦难。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,忍受试探和苦难。

讚美诗


上主,我们虽在祢面前犯罪,
因祢总是良善的,
求祢怜悯我们,
领我们寻获祢的仁慈。

上主,求祢洗洁我们的过犯,
洗净我们的罪愆,
因为我们自讼自承,
我们看到我们罪恶的滔天。

祢的恩宠能赐给我们喜乐,
能使我们再次得到恩典,
愿祢的圣神,坚定支持,
使我们的心神,得以维系。

愿光荣归于父,子,
并归于今在,昔在,
永远常在的圣神。

圣咏圣歌
午前:逾越节以前,耶稣知道祂的时刻将近;祂时常爱那属于祂的人,现在,祂要向他们显示,祂对他们的深爱。
午时:我认识我的羊,我的羊也认识我 —— 正如父认识我,我认识父 —— 为了羊,我舍掉自己的生命。
午后:为我来说,生活是基督,死亡是神益。我因我主耶稣基督的十字架为荣。

圣咏119(118):49-56
VII

上主,求祢记忆祢给仆人的诺言,
祢藉此诺言,赐给我希望。
这是我在忧愁中的安慰:
祢曾许下,赐给我生命。

尽管骄傲人可能会嘲笑我,
我遵守祢的法律,
我记忆祢自古的法令,
上主,这一切,安慰了我。

对于恶人,我义愤填膺,
他们抛弃了祢的法律。
在我流徙之地,
祢的法令,成了我的歌谣。

我在夜间想起祢的名号,
我遵守了祢的法律。
遵守祢的规条,
使我获得了祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢赐给我们永生的渴望,举拔了卑微的我们。在此朝圣之途中,愿我们时常事奉祢,欢欣喜乐,来到与祢同在的幸福之家。

圣咏53(52)
罪人的愚笨
我们犯了罪,轻看了天主的光荣(罗3:23)

愚人在心中说:
天上没有天主。
他们恣意作恶,堕落腐坏;
没有留下一个善人。

天主自高天俯看,
俯看人子,
看看是否明智的人,
是否有人寻求天主。

众人都离弃了正途,
每人都堕落败坏;
没有留下一个善人,
实在没有一个。

恶人岂不明白?
他们吞食我的百姓,
好似吞食食粮;
他们总不向天主祈祷。

请看,他们怎样惊惶战栗,
毫无理由,惊惶畏惧,
因为天主分散恶人的骨头,
他们必要蒙羞,天主弃绝他们。

愿以色列的救援,出自熙雍!
那时,天主要拯救祂的百姓,摆脱羁绊,
雅各伯必要欢喜,以色列必要踊跃。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天父,除祢以外,世上毫无真理,毫无圣善。求祢消除我们的罪过,我们在软弱中,求祢赐给我们力量,使所有相信祢圣子的,因祂的光荣,欢欣踊跃。

圣咏54(53):1-6,8-9
恳求助佑
先知向天主祈求 ,天主必拯救祂脱离祂仇敌的怨恨(加西盎)

天主,因祢的名,求祢救我,
因祢的权能,替我伸冤。
天主,求祢俯听我的祈祷;
俯听出自我口的祷声。

因为骄傲的人已起来攻打我,
无情的人,想要谋害我的性命。
他们对天主,毫无尊重。
但是,我有天主做我助佑,
上主必扶持我的性命。

我甘心情愿,向祢献祭,
讚颂祢的美名:
因为祢拯救我脱离一切困厄,
使我亲眼看到我的仇敌灭亡。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,我们谦恭求祢:拯救我们脱离世上的一切邪恶,一切试探,好使我们全心全力寻求我们的上主,就是我们所瞻仰的,耶稣基督,我们在天上的救主。

午前:逾越节以前,耶稣知道祂的时刻将近;祂时常爱那属于祂的人,现在,祂要向他们显示,祂对他们的深爱。
午时:我认识我的羊,我的羊也认识我 —— 正如父认识我,我认识父 —— 为了羊,我舍掉自己的生命。
午后:为我来说,生活是基督,死亡是神益。我因我主耶稣基督的十字架为荣。

午前

简短读经 参看:格前1:18-19
为那些可朽坏的人来说,十字架的讯息是愚蠢的,对我们这些已得救赎的人来说,十字架的讯息,却是天主的德能。因为经上记载:“我要摧毁贤者的智慧,使有学问的人,将他们的聪敏,弃置不顾。”

短对答咏
领:天主,求祢给我再造一颗洁净的心。
答:使我重获坚强的精神。

午时


简短读经 格前1:22-24
犹太人寻求标记,希腊人渴望智慧,我们却宣讲被钉在十字架上的基督,为犹太人来说,是绊脚石,为外邦人来说,是蠢笨,对我们蒙召,不论是犹太人或是希腊人,基督是天主的德能,是天主的智慧。

短对答咏
领:求祢转面不看我的罪过。
答:消除我的一切邪恶。

午后

简短读经 格前1:25-27
天主的愚蠢,比人明悟,祂的软弱,比人坚强。天主所拣选的,是世人认为是荒谬的人,以使智者蒙羞;天主拣选软弱的人,以使强者蒙羞。

短对答咏
领:让我们一起朝拜十字架。
答:我们藉着它,领受修和圣事。

结束祷词
全能永生的天主,求祢恩准我们庆祝救主受难的奥迹,好使我们堪当领受祢的宽宥。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,忍受试探和苦难。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,忍受试探和苦难。

讚美诗


王家的旗帜前行,
奥妙的十字架,放射光芒:
祂在那里,以血肉之身,
痛苦躺在十字架上。
长矛自下刺入祂受创的肋膀,
无情洞开祂的圣肋,
从那里涌出混合的血和水,
洁净的水泉,洗洁我们。

达味的全部预言,得到应验,
他在古时先知的歌谣中传唱:
列邦!看,我们的天主,
已在十字圣木上为王。

十字圣木!灿烂,美丽,光明!
温柔迎接身穿紫衣的君王!
你藉天主的恩宠,得蒙拣选,
你拥抱了天主的圣体。

你的双臂,何其有福,无与伦比,
承受为大地的赎价!
祂圣身躺卧的横木,
远胜征服地狱所得的战利品。

十字圣木!万岁!唯一的希望,
在弥漫的苦难中,与我们同在:
在虔诚的心中,注入新的恩宠,
赐下罪赦的恩宠。

大能的圣三!唯一的天主!
愿一切受造高声讚颂:
祢藉着十字架,拯救世界,
引导和管理世界,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:他们侮辱了我,使我充满恐惧,但是,上主好似勇士,在我身旁。

圣咏49(48)
财富的虚幻
富人难进天国(玛19:23)

I

天下万民,请听这话:
世上居民,都要聆听,
无论贵贱,
无论贫富,
都要聆听。

我的口唇,宣讲智慧的言语,
我的内心,充满明达的事理。
我的明悟,要思念比喻,
我要鼓琴,解答我的疑难。

在凶恶的时日,
凶恶的仇敌,围困我时,
我为何要恐惧?
依恃钱财的人,
只会夸耀他们浩大的财富。

没有一人能为自己购买赎价,
或向天主为自己性命付出代价。
他灵魂的赎价,超越他本身。
他不能购买无尽的生命,
不可避免走向坟墓。

他知道,贤人的愚人,都要丧亡,
必须把自己的财富留给他人。
他们的名号,虽然遍及全地,
他们的坟墓,是他们永久的住宅。

人在富贵,缺乏智慧,
如同野兽,同样死亡。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:他们侮辱了我,使我充满恐惧,但是,上主好似勇士,在我身旁。

对经二:上主,求祢救我,把我置于祢的身旁,接着,凡愿意的,就让他的手打击我。

II

这就是自满之人的命运,
这就是自夸之人的末路。
他们好似羊,被人赶往坟墓,
死亡要作他们的牧人,
义人要作他们的判官。

清晨一到,他们的外形即刻消失,
坟墓成了他们的居所。
天主必要拯救我的灵魂脱离死亡,
亲自接走我的灵魂。

人成富翁,家产倍增,不要怕惧。
当他死时,什么也不能带走,
他的光荣,不会随他而去。

他有生之时,自我陶醉:
愿众人因我的成功,讚颂我,
然而,他要同自己的祖先同在,
他将永远看不到光明。

人在富贵,缺乏智慧,
如同野兽,同样死亡。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣,愿我们的口,讲述祢的智慧,帮助我们记忆,祢成了人,拯救我们脱离死亡,好使我们堪受祢美妙的真光。

对经二:上主,求祢救我,把我置于祢的身旁,接着,凡愿意的,就让他的手打击我。

对经三:上主,祢曾被宰杀,藉祢的血,替天主把我们赎回。

圣歌:默4:11;5:9,10,12
救赎咏

上主,我们的天主,祢实在堪当,
堪当领受光荣,尊荣和权能,
因为祢创造了万有;
他们按祢旨意而形成,而存在,而受造。

上主,祢堪受讚颂,
领受书卷,开启封印。

因为祢曾被宰杀;
以祢的宝血,
从各支派,各语言,
从各民族,各邦国,
把人赎回,归于天主。

祢使他们成为国度,
成为事天主的司祭,
使他们在世上为王。

被宰杀的羔羊,实在堪当,
堪当领受权能和富饶,
智慧和勇力,
尊荣,光荣和讚颂。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:上主,祢曾被宰杀,藉祢的血,替天主把我们赎回。

短读经 格前1:27B-30
天主拣选世上的弱者来羞辱强者。祂拣选卑微和被世界轻看的人,被算作虚无的人,使拥有一切的人,化为乌有,如此,没有一人能在天主面前自夸,是由于你们在基督耶稣内,祂为了我们,成为出自天主的智慧,仁义,圣化者和救赎者。

短对答咏
领:基督,我们朝拜祢,我们讚颂祢。
答:基督,我们朝拜祢,我们讚颂祢。
领:因祢藉着十字架,救赎了世界。
答:我们讚颂祢。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:基督,我们朝拜祢,我们讚颂祢。

谢主曲对经:我有权舍掉我的生命,我有权再拿起来。

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:我有权舍掉我的生命,我有权再拿起来。

祷词
人类的救赎主,藉着死亡,摧毁了死亡,藉着复活,恢复了生命。让我们谦恭向祂祈求:
【答】圣化祢的子民,藉祢的宝血,救赎他们。
世界的救赎主,求祢赐给我们,藉深刻悔改的精神,分担祢的苦难,
—— 好使我们能分享祢复活的光荣。
愿祢的母亲,忧苦之慰,保护我们,
—— 好使能彼此安慰,如同祢安慰了我们。
凡因我们的冷漠而忍受苦痛的人,求祢眷顾,
—— 前来助佑他们,使冷漠的心,转变成正义和仁爱的心。
祢自谦自卑,服从至死,接受死亡,死在十字架上,
—— 凡服事祢的,求祢赐给他们顺从和忍耐之恩。
求祢使亡者的身躯,成为相似于祢光荣的身体,
—— 终后,带领我们加入他们的行列。

我们的天父 ……

结束祷词
全能永生的天主,求祢恩准我们庆祝救主受难的奥迹,好使我们堪当领受祢的宽宥。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

每日聖言誦讀:聖周星期二

讀經一(我要使你們成為萬民之光,好使我的救恩能達至地極。)
恭讀依撒意亞先知書 49:1-6
諸島嶼,請聽我!遠方的人民,請靜聽!自我出生時,上主就已召叫了我,我尚在母胎時,祂就給我起了名字。祂使我的口好似利劍,將我掩護在祂的手蔭下。祂使我像一支磨光的箭,將我隱藏在祂的箭囊中。祂對我說:“以色列,你是我的僕人,我要在你身上彰顯我的光榮。”
雖然我說:“我白白勤勞了,我枉費了氣力,毫無益處,但是我的賞報在上主那裡,我的報酬在我的天主面前。我在上主眼中是光榮的,天主是我的力量。”那由母胎形成我作祂的僕人,將雅各伯領回到祂前,並把以色列聚集祂面前的上主,如今說:“禰作我的僕人,復興雅各伯的支派,領回以色列遺留下的人,還是小事,我更要使禰作萬民的光明,使我的救恩達於地極。”——天主的聖言。

答唱詠 詠71(70):1-2,3-4A,5AB-6AB,15,17
【答】我的口要傳述禰的救恩。(參看:詠71(70):15AB)
領:上主,我托庇於禰,不要讓我永受羞恥!求禰按禰的正義解救我,側耳俯聽我,拯救我。【答】
領:求禰作我避難的磐石,獲救的堡壘。因為禰原是我的磐石、我的堡壘。天主,求禰由邪惡人的手中將我救出。【答】
領:上主,因為禰是我的希望;我自母胎時,就信靠了禰,我尚在母胎時,禰就是我的勇力。【答】
領:我的口要宣揚禰的正義,日復一日宣傳禰的救恩。天主,自我幼年時,禰就教導了我,直到今日,我仍然宣示禰的神妙化工。【答】

福音(你要去做什麼,就趕快去做。)
恭讀聖若望福音 13:21-33,36-38
耶穌同門徒一起吃晚餐時,心煩意亂,就明明地說:“我實實在在告訴你們:你們中有一個要出賣我。”門徒便互相觀望,猜疑祂說的是誰。祂門徒中有一個是耶穌所愛的,那時斜依在耶穌的懷裡。於是西滿伯多祿就向他點頭示意說:“你問祂說的是誰?”那位就緊靠在耶穌的胸膛上的問祂說:“主!是誰?”耶穌答覆說:“我蘸這片餅遞給誰,誰就是。”於是耶穌就蘸了一片餅,遞給依斯加略人西滿的兒子猶達斯。猶達斯接過那片餅以後,撒殫進入了他的心,於是耶穌對他說:“你所要做的,你快去做吧!”同席的人誰也沒有明白耶穌為什麼向他說了這話。不過,有些人猜想,因為猶達斯掌管錢囊,以為耶穌是給他說:“你去買我們過節所需要的,”或者給窮人施捨一些東西。猶達斯一吃了那一片餅,就立時出去了:那時,正是黑夜。當猶達斯離開以後,耶穌就說:“現在人子受到了光榮,天主也在人子身上受到了光榮。天主既然在人子身上得到了光榮,天主也要在自己內使人子得到光榮,並且立時就要光榮祂。我的孩子們,我同你們在一起的時候不多了。你們將要尋找我,就如我曾向猶太人說過:我所去的地方,你們不能去;現在我也這樣對你們說。”西滿伯多祿問耶穌說:“主!禰要去哪裡?”耶穌回答說:“我所去的地方,你現在還不能跟我去,但後來卻要跟我去。”伯多祿向祂說:“主!為什麼我現在不能跟禰去?我要為禰舍掉我的性命!”耶穌答覆說:“你要為我舍掉你的性命嗎?我實實在在告訴你:雞未叫以前,你要三次不認我。”——基督的福音。

省思

當我們形容一個人精明時,會說:「人把你賣了,你還在替人數錢」。一方面肯定其能幹; 另一方面在與之交往時,則格外小心,以免落入被計算的境地。面對猶達斯的「精明」和伯多祿的大表忠心,耶穌都以平靜的心應對。祂沒有當眾揭穿精明的猶達斯,好給他悔改的機會;卻指出了伯多祿的不切實際和將要發生的事,好讓他警醒,不致陷入自恃。

被出賣和被支持是我們生活中常遇到的境況,兩者都極容易使我們迷失。前者讓我們過度保護自我,忽略了自己的使命和身分;後者讓我們飄飄然,自以為是人生一種成就或價值的體現。「面子」是一般人所尋求的;或者人根本沒有意識到自己人性的軟弱。有誰能保證什麼?

耶穌面對從門徒來的榮、辱,泰然自若, 因為祂清楚知道自己承行父旨的使命和人性的軟弱。祂既不小覷人改變的可能,也不高估人誇下的海口,更不會被好聽的話迷惑。

祈禱

主耶穌,教我在面對榮辱與被出賣時,能從禰那裡學習這種靈性上的自由。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

每日圣言诵读:圣周星期二

读经一(我要使你们成为万民之光,好使我的救恩能达至地极。)
恭读依撒意亚先知书 49:1-6
诸岛屿,请听我!远方的人民,请静听!自我出生时,上主就已召叫了我,我尚在母胎时,祂就给我起了名字。祂使我的口好似利剑,将我掩护在祂的手荫下。祂使我像一支磨光的箭,将我隐藏在祂的箭囊中。祂对我说:“以色列,你是我的仆人,我要在你身上彰显我的光荣。”
虽然我说:“我白白勤劳了,我枉费了气力,毫无益处,但是我的赏报在上主那里,我的报酬在我的天主面前。我在上主眼中是光荣的,天主是我的力量。”那由母胎形成我作祂的仆人,将雅各伯领回到祂前,并把以色列聚集祂面前的上主,如今说:“祢作我的仆人,复兴雅各伯的支派,领回以色列遗留下的人,还是小事,我更要使祢作万民的光明,使我的救恩达于地极。”——天主的圣言。

答唱咏 咏71(70):1-2,3-4A,5AB-6AB,15,17
【答】我的口要传述祢的救恩。(参看:咏71(70):15AB)
领:上主,我托庇于祢,不要让我永受羞耻!求祢按祢的正义解救我,侧耳俯听我,拯救我。【答】
领:求祢作我避难的磐石,获救的堡垒。因为祢原是我的磐石、我的堡垒。天主,求祢由邪恶人的手中将我救出。【答】
领:上主,因为祢是我的希望;我自母胎时,就信靠了祢,我尚在母胎时,祢就是我的勇力。【答】
领:我的口要宣扬祢的正义,日复一日宣传祢的救恩。天主,自我幼年时,祢就教导了我,直到今日,我仍然宣示祢的神妙化工。【答】

福音(你要去做什么,就赶快去做。)
恭读圣若望福音 13:21-33,36-38
耶稣同门徒一起吃晚餐时,心烦意乱,就明明地说:“我实实在在告诉你们:你们中有一个要出卖我。”门徒便互相观望,猜疑祂说的是谁。祂门徒中有一个是耶稣所爱的,那时斜依在耶稣的怀里。于是西满伯多禄就向他点头示意说:“你问祂说的是谁?”那位就紧靠在耶稣的胸膛上的问祂说:“主!是谁?”耶稣答复说:“我蘸这片饼递给谁,谁就是。”于是耶稣就蘸了一片饼,递给依斯加略人西满的儿子犹达斯。犹达斯接过那片饼以后,撒殚进入了他的心,于是耶稣对他说:“你所要做的,你快去做吧!”同席的人谁也没有明白耶稣为什么向他说了这话。不过,有些人猜想,因为犹达斯掌管钱囊,以为耶稣是给他说:“你去买我们过节所需要的,”或者给穷人施舍一些东西。犹达斯一吃了那一片饼,就立时出去了:那时,正是黑夜。当犹达斯离开以后,耶稣就说:“现在人子受到了光荣,天主也在人子身上受到了光荣。天主既然在人子身上得到了光荣,天主也要在自己内使人子得到光荣,并且立时就要光荣祂。我的孩子们,我同你们在一起的时候不多了。你们将要寻找我,就如我曾向犹太人说过:我所去的地方,你们不能去;现在我也这样对你们说。”西满伯多禄问耶稣说:“主!祢要去哪里?”耶稣回答说:“我所去的地方,你现在还不能跟我去,但后来却要跟我去。”伯多禄向祂说:“主!为什么我现在不能跟祢去?我要为祢舍掉我的性命!”耶稣答复说:“你要为我舍掉你的性命吗?我实实在在告诉你:鸡未叫以前,你要三次不认我。”——基督的福音。

省思

当我们形容一个人精明时,会说:「人把你卖了,你还在替人数钱」。一方面肯定其能干; 另一方面在与之交往时,则格外小心,以免落入被计算的境地。面对犹达斯的「精明」和伯多禄的大表忠心,耶稣都以平静的心应对。祂没有当众揭穿精明的犹达斯,好给他悔改的机会;却指出了伯多禄的不切实际和将要发生的事,好让他警醒,不致陷入自恃。

被出卖和被支持是我们生活中常遇到的境况,两者都极容易使我们迷失。前者让我们过度保护自我,忽略了自己的使命和身分;后者让我们飘飘然,自以为是人生一种成就或价值的体现。「面子」是一般人所寻求的;或者人根本没有意识到自己人性的软弱。有谁能保证什么?

耶稣面对从门徒来的荣、辱,泰然自若, 因为祂清楚知道自己承行父旨的使命和人性的软弱。祂既不小觑人改变的可能,也不高估人夸下的海口,更不会被好听的话迷惑。

祈祷

主耶稣,教我在面对荣辱与被出卖时,能从祢那里学习这种灵性上的自由。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

圣周星期二 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹:

今天是圣周星期二。弥撒福音取自圣若望福音。

福音(你要去做什么,就赶快去做。)
恭读圣若望福音 13:21-33,36-38
耶稣同门徒一起吃晚餐时,心烦意乱,就明明地说:“我实实在在告诉你们:你们中有一个要出卖我。”门徒便互相观望,猜疑祂说的是谁。祂门徒中有一个是耶稣所爱的,那时斜依在耶稣的怀里。于是西满伯多禄就向他点头示意说:“你问祂说的是谁?”那位就紧靠在耶稣的胸膛上的问祂说:“主!是谁?”耶稣答复说:“我蘸这片饼递给谁,谁就是。”于是耶稣就蘸了一片饼,递给依斯加略人西满的儿子犹达斯。犹达斯接过那片饼以后,撒殚进入了他的心,于是耶稣对他说:“你所要做的,你快去做吧!”同席的人谁也没有明白耶稣为什么向他说了这话。不过,有些人猜想,因为犹达斯掌管钱囊,以为耶稣是给他说:“你去买我们过节所需要的,”或者给穷人施舍一些东西。犹达斯一吃了那一片饼,就立时出去了:那时,正是黑夜。当犹达斯离开以后,耶稣就说:“现在人子受到了光荣,天主也在人子身上受到了光荣。天主既然在人子身上得到了光荣,天主也要在自己内使人子得到光荣,并且立时就要光荣祂。我的孩子们,我同你们在一起的时候不多了。你们将要寻找我,就如我曾向犹太人说过:我所去的地方,你们不能去;现在我也这样对你们说。”西满伯多禄问耶稣说:“主!祢要去哪里?”耶稣回答说:“我所去的地方,你现在还不能跟我去,但后来却要跟我去。”伯多禄向祂说:“主!为什么我现在不能跟祢去?我要为祢舍掉我的性命!”耶稣答复说:“你要为我舍掉你的性命吗?我实实在在告诉你:鸡未叫以前,你要三次不认我。”——基督的福音。

省思

当我们参与天主子民的集会时,天主时常透过那些祂所拣选的人,就是那些愿意放弃世俗上安逸的生活,以自己的全部精神,全部所有,度修道的奉献生活的天主的教会圣职人员。他们在世上接受了来自天主的试探和考验,并按照我们所能理解的语言向我们宣讲天国的福音,帮助我们通过观察他们的外在行为分辨天主的圣意。几时我们按照自己对天主圣意的理解,并试图按照我们的心思意念猜度天主的圣意时,我们便如同今日晚餐时,那些想要从耶稣的口中得知负卖者的门徒(参看:若13:21-26)一样,为能使自己那烦躁的心,得到片刻的安宁。因为我们很渴望能从那些与我们朝夕相处的人那里,得知天国的真相,却不愿意随从天主圣神的引导,按照天主向我们启示的一切,在尘世生活中分辨天主赏赐给我们每个人的圣召。

亲爱的主内!富于仁爱的天主愿意透过祂的行动让我们明白祂的神妙化工,因此,祂愿意按照我们所能接受的一切向我们显示祂救恩的计划。当我们由公务司祭(我们的教宗、枢机、主教、所有主教、以及全体圣职人员)手中领受吾主耶稣基督的圣体圣血时,我们便与基督相结合,并成为一体。一如今天,耶稣在分饼时,对犹达斯,以及所有与祂一起坐席的门徒所做的一样。

领受吾主耶稣基督的圣体圣血后,基督便在我们心中与我们交谈。这时,如果我们如同犹达斯一样,表面上领受了基督的圣体圣血,内心却不愿意弃绝属于这个正在消逝的世界的一切,摒弃基于物质的信仰观,将自己完全交托于天主,使天主施加给我们的恩宠能真正进入我们的生命,我们就不是健全的基督徒。

因此,我们在参与天主子民的集会 —— 感恩圣祭时,我们不应将参与感恩圣祭当作是一项任务,不应将感恩圣祭视作纯粹的观看表演,不应将举行圣祭的场所当作游乐场,当作社交的场所。我们的言行举止应当与基督教导我们的一切相称,我们应当将自己完全交托于天主,我们应当勇敢承行天主的圣意,才能使基督赏赐给我们的平安真正地停留在我们身上,只有这样,才能消除众人对我们所相信的一切的误解。

亲爱的主内!也许我们很难理解耶稣为何突然说:“现在人子受到了光荣,天主也在人子身上受到了光荣。”(若13:31)这句话的含义。但当我们细细思考我们过往的信仰生活时,便能理解这话的含义了。当我们在基督的无限慈爱内,领受基督的圣洗,在基督在十字架上倾流的宝血中洗净了自己的原罪,当我们领受了圣神的傅油,重新佩带上属于天主子女的义德,与那些公务司祭一道,分享基督的君王、司祭和先知三重职分,当我们领受那自天降下的生命之粮时,我们便是基督相结合。因此,如果我们的行为举止符合天主的各种诫命,在自己的思言行为上完全符合基督教导我们的一切,那么我们便是加增天主的光荣。如此,我们才能经由基督进入永生。

在起初,我们也许会如同伯多禄一样,愿意舍弃自己的一切,将自己的全部完全奉献于天主,追随基督。(参看:若13:36-37)但是,由于当时我们对我们的未来,以及天主对我们的圣召还未完全辩明,因此,我们会将信仰停留于表面之上,停留于言语和口舌之上。因此,当我们在向世人宣传福音时,甚至我们自己,都无法理解福音的精神,无法理解人生的终向。

我们对所相信的一切尚未达到完全的认识,致使我们无法分辨天主赏赐给我们的独特圣召,我们的心中便会产生一种信仰上的冲动。因这冲动,使得我们如同伯多禄一样,表面上愿意相信天主教导的一切,并愿意为基督和所宣传的福音作证。但当我们面对世俗给我们带来的诱惑,金钱给我们带来的挑战,我们便会屈服于死亡和魔鬼的权下,我们的信仰便会止步不前。

亲爱的主内!我们应当在生活中寻求天主的国和祂的义德,藉刻苦的补赎和祈祷,在变幻的生活中分辨天主对我们的独特召叫,以自己的亲身实践回应天主对我们的召叫,怀着对永生幸福的渴望,善度生活的每一天,并使自己所行的一切,能吸引众人与我们一样,归向基督,信从福音,与我们一道,勇走成圣的道路。

祈祷
全能永生的天主,求祢恩准我们庆祝救主受难的奥迹,好使我们堪当领受祢的宽宥。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

聖周星期二 彌撒福音省思

親愛的兄弟姐妹:

今天是聖周星期二。彌撒福音取自聖若望福音。

福音(你要去做什麼,就趕快去做。)
恭讀聖若望福音 13:21-33,36-38
耶穌同門徒一起吃晚餐時,心煩意亂,就明明地說:“我實實在在告訴你們:你們中有一個要出賣我。”門徒便互相觀望,猜疑祂說的是誰。祂門徒中有一個是耶穌所愛的,那時斜依在耶穌的懷裡。於是西滿伯多祿就向他點頭示意說:“你問祂說的是誰?”那位就緊靠在耶穌的胸膛上的問祂說:“主!是誰?”耶穌答覆說:“我蘸這片餅遞給誰,誰就是。”於是耶穌就蘸了一片餅,遞給依斯加略人西滿的兒子猶達斯。猶達斯接過那片餅以後,撒殫進入了他的心,於是耶穌對他說:“你所要做的,你快去做吧!”同席的人誰也沒有明白耶穌為什麼向他說了這話。不過,有些人猜想,因為猶達斯掌管錢囊,以為耶穌是給他說:“你去買我們過節所需要的,”或者給窮人施捨一些東西。猶達斯一吃了那一片餅,就立時出去了:那時,正是黑夜。當猶達斯離開以後,耶穌就說:“現在人子受到了光榮,天主也在人子身上受到了光榮。天主既然在人子身上得到了光榮,天主也要在自己內使人子得到光榮,並且立時就要光榮祂。我的孩子們,我同你們在一起的時候不多了。你們將要尋找我,就如我曾向猶太人說過:我所去的地方,你們不能去;現在我也這樣對你們說。”西滿伯多祿問耶穌說:“主!禰要去哪裡?”耶穌回答說:“我所去的地方,你現在還不能跟我去,但後來卻要跟我去。”伯多祿向祂說:“主!為什麼我現在不能跟禰去?我要為禰舍掉我的性命!”耶穌答覆說:“你要為我舍掉你的性命嗎?我實實在在告訴你:雞未叫以前,你要三次不認我。”——基督的福音。

省思

當我們參與天主子民的集會時,天主時常透過那些祂所揀選的人,就是那些願意放棄世俗上安逸的生活,以自己的全部精神,全部所有,度修道的奉獻生活的天主的教會聖職人員。他們在世上接受了來自天主的試探和考驗,並按照我們所能理解的語言向我們宣講天國的福音,幫助我們通過觀察他們的外在行為分辨天主的聖意。幾時我們按照自己對天主聖意的理解,並試圖按照我們的心思意念猜度天主的聖意時,我們便如同今日晚餐時,那些想要從耶穌的口中得知負賣者的門徒(參看:若13:21-26)一樣,為能使自己那煩躁的心,得到片刻的安寧。因為我們很渴望能從那些與我們朝夕相處的人那裡,得知天國的真相,卻不願意隨從天主聖神的引導,按照天主向我們啟示的一切,在塵世生活中分辨天主賞賜給我們每個人的聖召。

親愛的主內!富於仁愛的天主願意透過祂的行動讓我們明白祂的神妙化工,因此,祂願意按照我們所能接受的一切向我們顯示祂救恩的計畫。當我們由公務司祭(我們的教宗、樞機、主教、所有主教、以及全體聖職人員)手中領受吾主耶穌基督的聖體聖血時,我們便與基督相結合,並成為一體。一如今天,耶穌在分餅時,對猶達斯,以及所有與祂一起坐席的門徒所做的一樣。

領受吾主耶穌基督的聖體聖血後,基督便在我們心中與我們交談。這時,如果我們如同猶達斯一樣,表面上領受了基督的聖體聖血,內心卻不願意棄絕屬於這個正在消逝的世界的一切,摒棄基於物質的信仰觀,將自己完全交托於天主,使天主施加給我們的恩寵能真正進入我們的生命,我們就不是健全的基督徒。

因此,我們在參與天主子民的集會 —— 感恩聖祭時,我們不應將參與感恩聖祭當作是一項任務,不應將感恩聖祭視作純粹的觀看表演,不應將舉行聖祭的場所當作遊樂場,當作社交的場所。我們的言行舉止應當與基督教導我們的一切相稱,我們應當將自己完全交托於天主,我們應當勇敢承行天主的聖意,才能使基督賞賜給我們的平安真正地停留在我們身上,只有這樣,才能消除眾人對我們所相信的一切的誤解。

親愛的主內!也許我們很難理解耶穌為何突然說:“現在人子受到了光榮,天主也在人子身上受到了光榮。”(若13:31)這句話的含義。但當我們細細思考我們過往的信仰生活時,便能理解這話的含義了。當我們在基督的無限慈愛內,領受基督的聖洗,在基督在十字架上傾流的寶血中洗淨了自己的原罪,當我們領受了聖神的傅油,重新佩帶上屬於天主子女的義德,與那些公務司祭一道,分享基督的君王、司祭和先知三重職分,當我們領受那自天降下的生命之糧時,我們便是基督相結合。因此,如果我們的行為舉止符合天主的各種誡命,在自己的思言行為上完全符合基督教導我們的一切,那麼我們便是加增天主的光榮。如此,我們才能經由基督進入永生。

在起初,我們也許會如同伯多祿一樣,願意捨棄自己的一切,將自己的全部完全奉獻於天主,追隨基督。(參看:若13:36-37)但是,由於當時我們對我們的未來,以及天主對我們的聖召還未完全辯明,因此,我們會將信仰停留於表面之上,停留於言語和口舌之上。因此,當我們在向世人宣傳福音時,甚至我們自己,都無法理解福音的精神,無法理解人生的終向。

我們對所相信的一切尚未達到完全的認識,致使我們無法分辨天主賞賜給我們的獨特聖召,我們的心中便會產生一種信仰上的衝動。因這衝動,使得我們如同伯多祿一樣,表面上願意相信天主教導的一切,並願意為基督和所宣傳的福音作證。但當我們面對世俗給我們帶來的誘惑,金錢給我們帶來的挑戰,我們便會屈服于死亡和魔鬼的權下,我們的信仰便會止步不前。

親愛的主內!我們應當在生活中尋求天主的國和祂的義德,藉刻苦的補贖和祈禱,在變幻的生活中分辨天主對我們的獨特召叫,以自己的親身實踐回應天主對我們的召叫,懷著對永生幸福的渴望,善度生活的每一天,並使自己所行的一切,能吸引眾人與我們一樣,歸向基督,信從福音,與我們一道,勇走成聖的道路。

祈禱
全能永生的天主,求禰恩准我們慶祝救主受難的奧跡,好使我們堪當領受禰的寬宥。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

今日禮儀:聖周星期二


禮儀色:紫
本日彌撒、主受難頌謝詞(二)
讀經一:依49:1-6
答唱詠:詠71(70):1-2,3-4A,5AB-6AB,15,17
福音:若13:21-33,36-38
誦讀:序對對經;讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,專用對經採用聖詠集第二周星期二誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,專用對經採用聖詠集第二周星期二晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用聖周;聖詠聖歌採用聖詠集第二周星期二日間祈禱,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用本日日間祈禱。
晚禱:讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,專用對經採用聖詠集第二周星期二晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱:星期二夜禱。


聖周星期二 彌撒

進堂詠 (參看:詠27(26):12)
上主,求禰不要讓我任由我仇敵的擺佈,因為假證人起來攻擊我,他們吐露殘暴的氣息。

集禱經
全能永生的天主,求禰恩准我們慶祝救主受難的奧跡,好使我們堪當領受禰的寬宥。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(我要使你們成為萬民之光,好使我的救恩能達至地極。)
恭讀依撒意亞先知書 49:1-6
諸島嶼,請聽我!遠方的人民,請靜聽!自我出生時,上主就已召叫了我,我尚在母胎時,祂就給我起了名字。祂使我的口好似利劍,將我掩護在祂的手蔭下。祂使我像一支磨光的箭,將我隱藏在祂的箭囊中。祂對我說:“以色列,你是我的僕人,我要在你身上彰顯我的光榮。”
雖然我說:“我白白勤勞了,我枉費了氣力,毫無益處,但是我的賞報在上主那裡,我的報酬在我的天主面前。我在上主眼中是光榮的,天主是我的力量。”那由母胎形成我作祂的僕人,將雅各伯領回到祂前,並把以色列聚集祂面前的上主,如今說:“禰作我的僕人,復興雅各伯的支派,領回以色列遺留下的人,還是小事,我更要使禰作萬民的光明,使我的救恩達於地極。”——天主的聖言。

答唱詠 詠71(70):1-2,3-4A,5AB-6AB,15,17
【答】我的口要傳述禰的救恩。(參看:詠71(70):15AB)
領:上主,我托庇於禰,不要讓我永受羞恥!求禰按禰的正義解救我,側耳俯聽我,拯救我。【答】
領:求禰作我避難的磐石,獲救的堡壘。因為禰原是我的磐石、我的堡壘。天主,求禰由邪惡人的手中將我救出。【答】
領:上主,因為禰是我的希望;我自母胎時,就信靠了禰,我尚在母胎時,禰就是我的勇力。【答】
領:我的口要宣揚禰的正義,日復一日宣傳禰的救恩。天主,自我幼年時,禰就教導了我,直到今日,我仍然宣示禰的神妙化工。【答】

福音前歡呼
【答】主耶穌,我們讚美光榮禰。領:我們的國王萬歲!禰順從天父的旨意;禰被領去,有如待宰的羔羊,被釘在十字架上。【答】主耶穌,我們讚美光榮禰。

福音(你要去做什麼,就趕快去做。)
恭讀聖若望福音 13:21-33,36-38
耶穌同門徒一起吃晚餐時,心煩意亂,就明明地說:“我實實在在告訴你們:你們中有一個要出賣我。”門徒便互相觀望,猜疑祂說的是誰。祂門徒中有一個是耶穌所愛的,那時斜依在耶穌的懷裡。於是西滿伯多祿就向他點頭示意說:“你問祂說的是誰?”那位就緊靠在耶穌的胸膛上的問祂說:“主!是誰?”耶穌答覆說:“我蘸這片餅遞給誰,誰就是。”於是耶穌就蘸了一片餅,遞給依斯加略人西滿的兒子猶達斯。猶達斯接過那片餅以後,撒殫進入了他的心,於是耶穌對他說:“你所要做的,你快去做吧!”同席的人誰也沒有明白耶穌為什麼向他說了這話。不過,有些人猜想,因為猶達斯掌管錢囊,以為耶穌是給他說:“你去買我們過節所需要的,”或者給窮人施捨一些東西。猶達斯一吃了那一片餅,就立時出去了:那時,正是黑夜。當猶達斯離開以後,耶穌就說:“現在人子受到了光榮,天主也在人子身上受到了光榮。天主既然在人子身上得到了光榮,天主也要在自己內使人子得到光榮,並且立時就要光榮祂。我的孩子們,我同你們在一起的時候不多了。你們將要尋找我,就如我曾向猶太人說過:我所去的地方,你們不能去;現在我也這樣對你們說。”西滿伯多祿問耶穌說:“主!禰要去哪裡?”耶穌回答說:“我所去的地方,你現在還不能跟我去,但後來卻要跟我去。”伯多祿向祂說:“主!為什麼我現在不能跟禰去?我要為禰舍掉我的性命!”耶穌答覆說:“你要為我舍掉你的性命嗎?我實實在在告訴你:雞未叫以前,你要三次不認我。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天是聖周星期二。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主促使教會藉刻苦的補贖和祈禱,勇敢抵禦世上一切邪惡勢力對她的侵襲。我們同聲祈禱。
二、請為和平與非暴力的文化祈禱:願各國和公民減少使用武器。我們同聲祈禱。
三、請為教會的牧者祈禱。求主以聖寵支援他們,使他們能在一切境況下,始終為真道作證。我們同聲祈禱。
四、請為慕道者祈禱。求主啟發他們的言行,幫助他們妥當預備心神,迎接聖週六晚上即將領受的入門聖事。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此代禱。求主按祂的聖意,賞賜我們在祂內成聖所需要的一切恩寵,導引我們走向永生。我們同聲祈禱。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,求禰眷顧禰的大家庭呈上的禮品,使參與這神聖奧跡的人,有份于參與圓滿的喜宴。

主受難頌謝詞(基督受難的勝利)
主、聖父、全能永生的天主,藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。因為基督為救世而受難,和祂光榮復活的日期已經臨近。這是祂克服魔鬼傲慢的日子,是人類得救的偉大慶節。
尊威的天主,天上的天使永遠在禰面前歡欣讚美禰,朝拜禰。求禰恩准我們也和他們謙恭地同聲歡呼:

領主詠 (參看:羅8:32)
天主並沒有憐惜自己的兒子,卻為了我們眾人,將祂交出。

領聖體後經
上主,我們藉此救贖之糧,已獲得滋養,懇切求禰:使我們藉禰今世所賜給我們的食糧,能使我們有份于永遠的生命。

為信友祈禱
上主,求禰以慈愛潔淨那些歸於禰的人,使他們脫離往昔的一切誘惑,好使他們能獲得新的聖潔的生命。

©全屬於禰 &聖座禮儀及聖事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023