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每日和平圣言:四旬期第五周星期四

读经一(你要成为万民之父)
恭读创世纪 17:3-9
亚巴郎俯伏在地的时候,天主对他说:“这是我和你订立的盟约:你要成为众民族的父亲,你不再被称作亚巴郎,而是要被称作亚巴辣罕,因为我要使你成为众民族的父亲,我要使你极其繁衍,使你成为一个民族,君王要由你而出。我要世世代代与你和你的后裔订立盟约,当作永远的盟约,我要做你们和你们后裔的天主。我要把你现在所住的地方,也就是客纳罕全地,作为永久的产业,我要作他们的天主。”天主也对亚巴郎说:“至于你,你和你的后裔,必须世世代代遵守我的盟约。”

答唱咏 咏105(104):4-5,6-7,8-9
【答】上主永远记念自己的盟约。(参看:咏105(104):8A)
领:仰望上主,信靠祂的力量;不断追求事奉祂。要回想祂所做的奇事;祂的神迹,和祂说出的判词。【答】
领:天主的仆人亚巴郎的后裔,上主拣选的雅各伯的儿子!祂是上主,是我们的天主;祂的判决遍及世界。【答】
领:祂永远记得祂的盟约,这盟约对万代都有约束力。就是祂向亚巴郎所立的盟约,向依撒格所起的誓言。【答】

福音(你们的父亲亚巴郎,因看我的日子而欢喜)
恭读圣若望福音 8:51-59
耶稣对犹太人说:“我实在对你们说:凡遵守我的话,就不会看到死亡。”于是,犹太人对祂说:“现在我们确信祢附魔了。亚巴郎死了,先知也死了。祢却说:‘凡遵守我的话,决不会尝到死味。’祢比我们死去的父亲亚巴郎还要大吗?祢比死去的先知还要大吗?”耶稣回答说:“如果我光荣我自己,我的光荣算不得什么;可是,那光荣我的是父,就是你们所说:‘祂是我们的天主。’你们不认识祂,我却认识祂。如果我说我不认识祂,我就会像你们一样,是个骗子。可是,我认识祂,我遵守祂的话。 你们的父亲亚巴郎乐见我的日子;他看到了,就很欢喜。”于是,犹太人对祂说:“祢还没有五十岁,祢见过亚巴郎?”耶稣对他们说:“我实在对你们说:亚巴郎出现以前,我就有。”于是,他们拿起石头要向祂扔去,耶稣却隐藏了,从圣殿出去了。

省思

犹太人自恃是亚巴郎的后代,在信仰上承认天主是他们唯一的父亲(若 8:41),因而他们是天主特选的民族,与天主盟约的继承人。他们本是最认识天主的人,然而,吊诡的是,当耶稣透过自己的言语和行为展现天主样貌和祂的道理时,犹太人完全无法接受,甚至充满敌意。

在耶稣的话语中,强调要遵守祂的话(若8:51);耶稣的话语当中,揭露了当时人们生活在罪恶中的不自由。耶稣希望他们可以在天主面前真实地面对自己,脱离死亡的束缚,成为自由的人。然而,犹太人却执着于探究现实的死亡,不愿跳出自己的认识, 以接纳耶稣的福音。这样的心灵封闭,不只导致他们对耶稣的敌意,更将拯救自己, 获得身心灵自由,以及跟随耶稣的机会拒之门外。

我们似乎也常常不愿承认自己处于软弱和罪恶的处境当中,对耶稣的教诲充耳不闻,并找一些理由说耶稣的话语与自己的处境毫不相干。

主耶稣,求祢赐给我们一颗谦卑和开放的心, 让祢转化。

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每日聖言誦讀:四旬期第五周星期四

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

祂被釘,受人嘲笑,乾枯而死,
祂受人憎惡,備受恥辱,
從祂受創的肋膀,
流出了血和水,
藉滔滔洪流,
洗潔塵世,星辰和海洋。

忠信的十字架,
你是高貴的樹木,
你是聖徒唯一的倚靠!
你的幼枝,總不枯竭;
枝葉花朵,總不稀少。
你的木質,十分甘美,
在你上面的鐵釘,十分甘飴,
你的負擔是輕怡的!

巍峨的樹木,你使粗糙變得光潔,
你彎曲了你的樹枝,
你使你的纖維失去韌性,
你使你的卷鬚,輕輕貼起,
拋開你粗魯的本質,
緊貼君王的身體!

一切受造中,最高貴的樹木,
富於寶石和浮雕,
羔羊以祂的寶血,把你祝聖;
你張開枝幹,拯救風暴,
如果張搭的腳手架,
承受世界的贖價!

榮福聖三,
祢富有智慧,德能,當受讚頌,
祢藉逾越奧跡拯救世人,
世世代代,直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖若望福音 8:51-59
耶穌對猶太人說:“我實在對你們說:凡遵守我的話,就不會看到死亡。”於是,猶太人對祂說:“現在我們確信祢附魔了。亞巴郎死了,先知也死了。祢卻說:‘凡遵守我的話,決不會嘗到死味。’祢比我們死去的父親亞巴郎還要大嗎?祢比死去的先知還要大嗎?”耶穌回答說:“如果我光榮我自己,我的光榮算不得什麼;可是,那光榮我的是父,就是你們所說:‘祂是我們的天主。’你們不認識祂,我卻認識祂。如果我說我不認識祂,我就會像你們一樣,是個騙子。可是,我認識祂,我遵守祂的話。 你們的父親亞巴郎樂見我的日子;他看到了,就很歡喜。”於是,猶太人對祂說:“祢還沒有五十歲,祢見過亞巴郎?”耶穌對他們說:“我實在對你們說:亞巴郎出現以前,我就有。”於是,他們拿起石頭要向祂扔去,耶穌卻隱藏了,從聖殿出去了。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我所持守的生命觀,是否與耶穌時代的猶太人相同?
貳:我是否恪守天主的誡命,正確看待生與死?
……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠119(118):17-24
默思天主的法律
熱愛天主,在於遵行祂的誡命(若一5:3)


求祢降福祢的僕人,使我生活,
順從祢的聖言。
求祢開啟我的眼目,使我看見,
祢法律的神奧。

我是世上的旅客,
求祢向我顯示祢的誡命。
我的靈魂渴求祢的法令,
日益疲憊不堪。

祢威脅驕傲人,加以詛咒,
因為他們不聽祢的誡命。
求祢解除我的羞辱和輕慢,
因我承行祢的旨意。

王侯雖然坐席,密謀害我,
我沉思祢的法律,
祢的旨意 ,是我的喜樂,
祢的法令,是我的安慰。

最後禱詞
上主,求祢親近在祢面前懇切祈求的人,垂憐那些寄望於祢仁慈的人,願他們在洗除罪汙以後,恒心聖善度日,成為祢恩許的圓滿繼承人。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:四旬期第五周星期四

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

祂被钉,受人嘲笑,干枯而死,
祂受人憎恶,备受耻辱,
从祂受创的肋膀,
流出了血和水,
藉滔滔洪流,
洗洁尘世,星辰和海洋。

忠信的十字架,
你是高贵的树木,
你是圣徒唯一的倚靠!
你的幼枝,总不枯竭;
枝叶花朵,总不稀少。
你的木质,十分甘美,
在你上面的铁钉,十分甘饴,
你的负担是轻怡的!

巍峨的树木,你使粗糙变得光洁,
你弯曲了你的树枝,
你使你的纤维失去韧性,
你使你的卷须,轻轻贴起,
抛开你粗鲁的本质,
紧贴君王的身体!

一切受造中,最高贵的树木,
富于宝石和浮雕,
羔羊以祂的宝血,把你祝圣;
你张开枝干,拯救风暴,
如果张搭的脚手架,
承受世界的赎价!

荣福圣三,
祢富有智慧,德能,当受讚颂,
祢藉逾越奥迹拯救世人,
世世代代,直到永远。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣若望福音 8:51-59
耶稣对犹太人说:“我实在对你们说:凡遵守我的话,就不会看到死亡。”于是,犹太人对祂说:“现在我们确信祢附魔了。亚巴郎死了,先知也死了。祢却说:‘凡遵守我的话,决不会尝到死味。’祢比我们死去的父亲亚巴郎还要大吗?祢比死去的先知还要大吗?”耶稣回答说:“如果我光荣我自己,我的光荣算不得什么;可是,那光荣我的是父,就是你们所说:‘祂是我们的天主。’你们不认识祂,我却认识祂。如果我说我不认识祂,我就会像你们一样,是个骗子。可是,我认识祂,我遵守祂的话。 你们的父亲亚巴郎乐见我的日子;他看到了,就很欢喜。”于是,犹太人对祂说:“祢还没有五十岁,祢见过亚巴郎?”耶稣对他们说:“我实在对你们说:亚巴郎出现以前,我就有。”于是,他们拿起石头要向祂扔去,耶稣却隐藏了,从圣殿出去了。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我所持守的生命观,是否与耶稣时代的犹太人相同?
贰:我是否恪守天主的诫命,正确看待生与死?
……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏119(118):17-24
默思天主的法律
热爱天主,在于遵行祂的诫命(若一5:3)


求祢降福祢的仆人,使我生活,
顺从祢的圣言。
求祢开启我的眼目,使我看见,
祢法律的神奥。

我是世上的旅客,
求祢向我显示祢的诫命。
我的灵魂渴求祢的法令,
日益疲惫不堪。

祢威胁骄傲人,加以诅咒,
因为他们不听祢的诫命。
求祢解除我的羞辱和轻慢,
因我承行祢的旨意。

王侯虽然坐席,密谋害我,
我沉思祢的法律,
祢的旨意 ,是我的喜乐,
祢的法令,是我的安慰。

最后祷词
上主,求祢亲近在祢面前恳切祈求的人,垂怜那些寄望于祢仁慈的人,愿他们在洗除罪污以后,恒心圣善度日,成为祢恩许的圆满继承人。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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四旬期第五周星期四 彌撒福音省思

福音(你們的父親亞巴郎,因看我的日子而歡喜)
恭讀聖若望福音 8:51-59
耶穌對猶太人說:“我實在對你們說:凡遵守我的話,就不會看到死亡。”於是,猶太人對祂說:“現在我們確信祢附魔了。亞巴郎死了,先知也死了。祢卻說:‘凡遵守我的話,決不會嘗到死味。’祢比我們死去的父親亞巴郎還要大嗎?祢比死去的先知還要大嗎?”耶穌回答說:“如果我光榮我自己,我的光榮算不得什麼;可是,那光榮我的是父,就是你們所說:‘祂是我們的天主。’你們不認識祂,我卻認識祂。如果我說我不認識祂,我就會像你們一樣,是個騙子。可是,我認識祂,我遵守祂的話。 你們的父親亞巴郎樂見我的日子;他看到了,就很歡喜。”於是,猶太人對祂說:“祢還沒有五十歲,祢見過亞巴郎?”耶穌對他們說:“我實在對你們說:亞巴郎出現以前,我就有。”於是,他們拿起石頭要向祂扔去,耶穌卻隱藏了,從聖殿出去了。

省思

我們時常會按我們心中思想的一切,隨意判斷我們由人的口中聽到的一切言語。幾時我們按照心中的思想,進行屬人的判斷,我們便會如同今日與耶穌對話的猶太人一樣,拒絕接受耶穌教導他們的一切。(參看:若8:51-53)在我們看來,我們藉著領受基督的聖洗,已由罪惡及死亡中解脫了,因此,我們便可高枕無憂了,可以盡情享受屬於這個世界的一切帶給我們的福樂了,因而拒絕聆聽天主藉著祂的教會向我們啟示的一切真理,因為我們隨從的,是來自肉性的引導,而非來自天主聖神的引導。

我們這些藉著領受基督的洗禮,由水和聖神而獲得新生的,已由罪惡及死亡中解脫出來,但先前束縛我們的罪惡,並不會因我們藉著所領受的基督的聖洗,就不再誘惑我們。相反,由原罪而來的罪惡,會乘機藉著誡命,在我們內發動各種貪情(參看:羅7:8)因此,在生活中,我們總想著能在世人面前獲得光榮,卻忘記了那賞賜我們在人前獲得光榮的天主,因為我們是按照屬人的想法來看天主,因而我們看似認識天主,事實上,我們對天主的認識,是出於魔鬼和牠的使者的,而非出自天主聖神的。

正如耶穌所言:“我如果光榮我自己,我的光榮算不了什麼;那光榮我的,是我的父,就是你們所稱的‘祂是我們的天主’。你們並不認識祂,但我卻認識祂,如果我說我不認識祂,我便像你們一樣是個說謊者;但是,我認識祂,也信守祂的話。”(參看:若8:54-55)如果我們按照天主聖神的引導,切望天主聖神切望的事,我們必能依靠天主聖神,致死來自肉性的妄動,以使我們能徹底擺脫由罪惡給我們帶來的束縛。倘若我們如同猶太人一樣,將我們對天主的認識,建基於人的傳授,而非天主藉著祂的鍾愛之子,我們的主耶穌基督,“在亞巴郎以先就存在的那一位”(參看:若8:58),按祂的無限仁慈的,向我們啟示的一切,我們的外在行為,便會如同猶太人一樣,想要用石頭砸死基督(參看:若8:59)拒絕接受基督 —— 照世真光的光照,繼續生活在罪惡及死亡給我們靈魂和肉身帶來的陰影。

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四旬期第五周星期四 弥撒福音省思

福音(你们的父亲亚巴郎,因看我的日子而欢喜)
恭读圣若望福音 8:51-59
耶稣对犹太人说:“我实在对你们说:凡遵守我的话,就不会看到死亡。”于是,犹太人对祂说:“现在我们确信祢附魔了。亚巴郎死了,先知也死了。祢却说:‘凡遵守我的话,决不会尝到死味。’祢比我们死去的父亲亚巴郎还要大吗?祢比死去的先知还要大吗?”耶稣回答说:“如果我光荣我自己,我的光荣算不得什么;可是,那光荣我的是父,就是你们所说:‘祂是我们的天主。’你们不认识祂,我却认识祂。如果我说我不认识祂,我就会像你们一样,是个骗子。可是,我认识祂,我遵守祂的话。 你们的父亲亚巴郎乐见我的日子;他看到了,就很欢喜。”于是,犹太人对祂说:“祢还没有五十岁,祢见过亚巴郎?”耶稣对他们说:“我实在对你们说:亚巴郎出现以前,我就有。”于是,他们拿起石头要向祂扔去,耶稣却隐藏了,从圣殿出去了。

省思

我们时常会按我们心中思想的一切,随意判断我们由人的口中听到的一切言语。几时我们按照心中的思想,进行属人的判断,我们便会如同今日与耶稣对话的犹太人一样,拒绝接受耶稣教导他们的一切。(参看:若8:51-53)在我们看来,我们藉着领受基督的圣洗,已由罪恶及死亡中解脱了,因此,我们便可高枕无忧了,可以尽情享受属于这个世界的一切带给我们的福乐了,因而拒绝聆听天主藉着祂的教会向我们启示的一切真理,因为我们随从的,是来自肉性的引导,而非来自天主圣神的引导。

我们这些藉着领受基督的洗礼,由水和圣神而获得新生的,已由罪恶及死亡中解脱出来,但先前束缚我们的罪恶,并不会因我们藉着所领受的基督的圣洗,就不再诱惑我们。相反,由原罪而来的罪恶,会乘机藉着诫命,在我们内发动各种贪情(参看:罗7:8)因此,在生活中,我们总想着能在世人面前获得光荣,却忘记了那赏赐我们在人前获得光荣的天主,因为我们是按照属人的想法来看天主,因而我们看似认识天主,事实上,我们对天主的认识,是出于魔鬼和牠的使者的,而非出自天主圣神的。

正如耶稣所言:“我如果光荣我自己,我的光荣算不了什么;那光荣我的,是我的父,就是你们所称的‘祂是我们的天主’。你们并不认识祂,但我却认识祂,如果我说我不认识祂,我便像你们一样是个说谎者;但是,我认识祂,也信守祂的话。”(参看:若8:54-55)如果我们按照天主圣神的引导,切望天主圣神切望的事,我们必能依靠天主圣神,致死来自肉性的妄动,以使我们能彻底摆脱由罪恶给我们带来的束缚。倘若我们如同犹太人一样,将我们对天主的认识,建基于人的传授,而非天主藉着祂的钟爱之子,我们的主耶稣基督,“在亚巴郎以先就存在的那一位”(参看:若8:58),按祂的无限仁慈的,向我们启示的一切,我们的外在行为,便会如同犹太人一样,想要用石头砸死基督(参看:若8:59)拒绝接受基督 —— 照世真光的光照,继续生活在罪恶及死亡给我们灵魂和肉身带来的阴影。

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今日禮儀:四旬期第五周星期四


禮儀色:紫
四旬期平日彌撒、主受難頌謝詞(一)
讀經一:創17:3-9
答唱詠:詠105(104):4-5,6-7,8-9
福音:若8:51-59
誦讀:序經對經;讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第一周星期四誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第一周星期四晨禱;簡短讀經,短對答詠;晨禱禱詞;贊主曲對經;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第一周星期四日間祈禱;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用本日日間祈禱。
晚禱:讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第一周星期四晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱:星期四夜禱。

四旬期第五周星期四 彌撒

進堂詠
參看:希9:15
基督是新約的中保,祂以自己的聖死,使所有蒙召的人,獲得恩許的永恆產業。

集禱經
上主,求祢親近在祢面前懇切祈求的人,垂憐那些寄望於祢仁慈的人,願他們在洗除罪汙以後,恒心聖善度日,成為祢恩許的圓滿繼承人。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(你要成為萬民之父)
恭讀創世紀 17:3-9
亞巴郎俯伏在地的時候,天主對他說:“這是我和你訂立的盟約:你要成為眾民族的父親,你不再被稱作亞巴郎,而是要被稱作亞巴辣罕,因為我要使你成為眾民族的父親,我要使你極其繁衍,使你成為一個民族,君王要由你而出。我要世世代代與你和你的後裔訂立盟約,當作永遠的盟約,我要做你們和你們後裔的天主。我要把你現在所住的地方,也就是客納罕全地,作為永久的產業,我要作他們的天主。”天主也對亞巴郎說:“至於你,你和你的後裔,必須世世代代遵守我的盟約。”——上主的聖言。

答唱詠 詠105(104):4-5,6-7,8-9
【答】上主永遠紀念自己的盟約。(參看:詠105(104):8A)
領:仰望上主,信靠祂的力量;不斷追求事奉祂。要回想祂所做的奇事;祂的神跡,和祂說出的判詞。【答】
領:天主的僕人亞巴郎的後裔,上主揀選的雅各伯的兒子!祂是上主,是我們的天主;祂的判決遍及世界。【答】
領:祂永遠記得祂的盟約,這盟約對萬代都有約束力。就是祂向亞巴郎所立的盟約,向依撒格所起的誓言。【答】

福音前歡呼 (參看: 詠95(94):8)
【答】基督,光榮和讚頌歸於祢!領:今天,如果你們聽祂的聲音,你們就不要心硬。【答】基督,光榮和讚頌歸於祢!

福音(你們的父親亞巴郎,因看我的日子而歡喜)
恭讀聖若望福音 8:51-59
耶穌對猶太人說:“我實在對你們說:凡遵守我的話,就不會看到死亡。”於是,猶太人對祂說:“現在我們確信祢附魔了。亞巴郎死了,先知也死了。祢卻說:‘凡遵守我的話,決不會嘗到死味。’祢比我們死去的父親亞巴郎還要大嗎?祢比死去的先知還要大嗎?”耶穌回答說:“如果我光榮我自己,我的光榮算不得什麼;可是,那光榮我的是父,就是你們所說:‘祂是我們的天主。’你們不認識祂,我卻認識祂。如果我說我不認識祂,我就會像你們一樣,是個騙子。可是,我認識祂,我遵守祂的話。 你們的父親亞巴郎樂見我的日子;他看到了,就很歡喜。”於是,猶太人對祂說:“祢還沒有五十歲,祢見過亞巴郎?”耶穌對他們說:“我實在對你們說:亞巴郎出現以前,我就有。”於是,他們拿起石頭要向祂扔去,耶穌卻隱藏了,從聖殿出去了。——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:四旬期是一個天主特別賞賜恩寵的時期。現在,讓我們收斂心神,同心合意,向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主按祂的無限仁慈,保護和帶領教會,好使她不受一切邪惡勢力的侵襲,自由地向世人傳播福音。
二、請為裁軍與和平祈禱。願各國邁向有效的裁軍,特別是核裁軍,祈願世界各國領導人選擇對話和外交的道路,而非尋求暴力。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主恩賜他們身心健康,好使他們能正確向世界宣講生活的基督。
四、請為基督徒團體祈禱。請為基督徒團體祈禱。求主賞賜他們智慧,好使他們巧用新興科技,更廣泛地向世界展示天主的光輝面容。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,求祢垂顧這些祭品,願它有助於我們的皈依和全世界的得救。

主受難頌謝詞(十字架的大能)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為借著祢聖子苦難的救贖,整個世界領受了一顆心,以宣認祢尊威的德能。因為祢藉十字架的大能,揭示了祢對世界的審斷和被釘基督的權威。
因此,上主,我們偕同眾天使和諸聖,也稱謝祢,不停地歡呼:

領主詠
參看:羅8:32
天主沒有顧惜自己的兒子,卻為我們把祂交出,把萬有同祂一起賜給我們。

領聖體後經
上主,我們藉祢救恩的恩典得到滋養。今世,祢以聖事滋養我們,求祢使我們藉此聖事,分享永恆的生命。

為信友祈禱
上主,求祢憐憫祢的子民,使他們日復一日拒絕祢不喜歡的事物,因祢的誡命,滿心喜樂。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
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今日礼仪:四旬期第五周星期四


礼仪色:紫
四旬期平日弥撒、主受难颂谢词(一)
读经一:创17:3-9
答唱咏:咏105(104):4-5,6-7,8-9
福音:若8:51-59
诵读:序经对经;赞美诗采用四旬期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期四诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗采用四旬期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期四晨祷;简短读经,短对答咏;晨祷祷词;赞主曲对经;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用四旬期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期四日间祈祷;简短读经,短对答咏;结束祷词采用本日日间祈祷。
晚祷:赞美诗采用四旬期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期四晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本日晚祷。
夜祷:星期四夜祷。

四旬期第五周星期四 弥撒

进堂咏
参看:希9:15
基督是新约的中保,祂以自己的圣死,使所有蒙召的人,获得恩许的永恒产业。

集祷经
上主,求祢亲近在祢面前恳切祈求的人,垂怜那些寄望于祢仁慈的人,愿他们在洗除罪污以后,恒心圣善度日,成为祢恩许的圆满继承人。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(你要成为万民之父)
恭读创世纪 17:3-9
亚巴郎俯伏在地的时候,天主对他说:“这是我和你订立的盟约:你要成为众民族的父亲,你不再被称作亚巴郎,而是要被称作亚巴辣罕,因为我要使你成为众民族的父亲,我要使你极其繁衍,使你成为一个民族,君王要由你而出。我要世世代代与你和你的后裔订立盟约,当作永远的盟约,我要做你们和你们后裔的天主。我要把你现在所住的地方,也就是客纳罕全地,作为永久的产业,我要作他们的天主。”天主也对亚巴郎说:“至于你,你和你的后裔,必须世世代代遵守我的盟约。”——上主的圣言。

答唱咏 咏105(104):4-5,6-7,8-9
【答】上主永远记念自己的盟约。(参看:咏105(104):8A)
领:仰望上主,信靠祂的力量;不断追求事奉祂。要回想祂所做的奇事;祂的神迹,和祂说出的判词。【答】
领:天主的仆人亚巴郎的后裔,上主拣选的雅各伯的儿子!祂是上主,是我们的天主;祂的判决遍及世界。【答】
领:祂永远记得祂的盟约,这盟约对万代都有约束力。就是祂向亚巴郎所立的盟约,向依撒格所起的誓言。【答】

福音前欢呼 (参看: 咏95(94):8)
【答】基督,光荣和讚颂归于祢!领:今天,如果你们听祂的声音,你们就不要心硬。【答】基督,光荣和讚颂归于祢!

福音(你们的父亲亚巴郎,因看我的日子而欢喜)
恭读圣若望福音 8:51-59
耶稣对犹太人说:“我实在对你们说:凡遵守我的话,就不会看到死亡。”于是,犹太人对祂说:“现在我们确信祢附魔了。亚巴郎死了,先知也死了。祢却说:‘凡遵守我的话,决不会尝到死味。’祢比我们死去的父亲亚巴郎还要大吗?祢比死去的先知还要大吗?”耶稣回答说:“如果我光荣我自己,我的光荣算不得什么;可是,那光荣我的是父,就是你们所说:‘祂是我们的天主。’你们不认识祂,我却认识祂。如果我说我不认识祂,我就会像你们一样,是个骗子。可是,我认识祂,我遵守祂的话。 你们的父亲亚巴郎乐见我的日子;他看到了,就很欢喜。”于是,犹太人对祂说:“祢还没有五十岁,祢见过亚巴郎?”耶稣对他们说:“我实在对你们说:亚巴郎出现以前,我就有。”于是,他们拿起石头要向祂扔去,耶稣却隐藏了,从圣殿出去了。——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:四旬期是一个天主特别赏赐恩宠的时期。现在,让我们收敛心神,同心合意,向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主按祂的无限仁慈,保护和带领教会,好使她不受一切邪恶势力的侵袭,自由地向世人传播福音。
二、请为裁军与和平祈祷。愿各国迈向有效的裁军,特别是核裁军,祈愿世界各国领导人选择对话和外交的道路,而非寻求暴力。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主恩赐他们身心健康,好使他们能正确向世界宣讲生活的基督。
四、请为基督徒团体祈祷。请为基督徒团体祈祷。求主赏赐他们智慧,好使他们巧用新兴科技,更广泛地向世界展示天主的光辉面容。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢垂顾这些祭品,愿它有助于我们的皈依和全世界的得救。

主受难颂谢词(十字架的大能)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为借着祢圣子苦难的救赎,整个世界领受了一颗心,以宣认祢尊威的德能。因为祢藉十字架的大能,揭示了祢对世界的审断和被钉基督的权威。
因此,上主,我们偕同众天使和诸圣,也称谢祢,不停地欢呼:

领主咏
参看:罗8:32
天主没有顾惜自己的儿子,却为我们把祂交出,把万有同祂一起赐给我们。

领圣体后经
上主,我们藉祢救恩的恩典得到滋养。今世,祢以圣事滋养我们,求祢使我们藉此圣事,分享永恒的生命。

为信友祈祷
上主,求祢怜悯祢的子民,使他们日复一日拒绝祢不喜欢的事物,因祢的诫命,满心喜乐。

©全属于祢 & 梵蒂冈福传部 – 梵蒂冈书局 2026
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與主嘆啡:2026年3月31日

2026年3月31日
聖周星期二
福音:若13:21-33,36-38

今天是聖周星期二。取自聖若望的福音經文向我們展示了耶穌和祂的門徒共進晚餐的場景。我願意藉此機會,提供一些反思。

當我們參與天主子民的集會時,天主時常透過那些祂揀選的牧者,按照我們所能理解的語言向我們宣講天國的福音,幫助我們通過觀察他們的外在行為分辨天主的聖意。幾時我們按照自己對天主聖意的理解,並試圖按照我們的心思意念猜度天主的聖意時,我們便如同今日晚餐時,那些想要從耶穌的口中得知負賣者的門徒(參看:若13:21-26)一樣,為能使自己那煩躁的心,得到片刻的安寧。因為我們很渴望能從那些與我們朝夕相處的人那裡,得知天國的真相,卻不願意隨從天主聖神的引導,按照天主向我們啟示的一切,在塵世生活中分辨天主賞賜給我們每個人的聖召。

也許我們很難理解耶穌為何突然說:“現在人子受到了光榮,天主也在人子身上受到了光榮。”(參看:若13:31)這句話的含義。但當我們細細思考我們過往的信仰生活時,便能理解這話的含義了。因為我們都在天主的聖愛內,領受基督的聖洗,藉由從祂被洞開的聖肋流出的聖肋之水,洗淨我們的原罪,都領受了天主聖神的傅油,如此,我們便有資格領受基督的聖體聖血,重新佩戴上屬於天主兒女的義德。每當我們領受基督的聖體聖血,我們就是在慶祝耶穌基督在我們身上彰顯祂的光榮,祂替我們戰勝了死亡,恢復了我們的生命。如此,天主的光榮,在我們這些雖然生活在此變幻塵世,已體驗到天主的光榮的天主兒女身上,充分彰顯出來。因為那帶有罪惡死狀的舊我,已在聖洗水池中與基督同葬,我們離開聖洗水池時,就徹底擺脫罪惡帶給我們的羈絆,重新獲得天主的兒女的自由。

全能永生的天主,求祢恩准我們舉行救主受難的奧跡,好使我們有資格得到祢的寬恕。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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与主叹啡:2026年3月31日

2026年3月31日
圣周星期二
福音:若13:21-33,36-38

今天是圣周星期二。取自圣若望的福音经文向我们展示了耶稣和祂的门徒共进晚餐的场景。我愿意藉此机会,提供一些反思。

当我们参与天主子民的集会时,天主时常透过那些祂拣选的牧者,按照我们所能理解的语言向我们宣讲天国的福音,帮助我们通过观察他们的外在行为分辨天主的圣意。几时我们按照自己对天主圣意的理解,并试图按照我们的心思意念猜度天主的圣意时,我们便如同今日晚餐时,那些想要从耶稣的口中得知负卖者的门徒(参看:若13:21-26)一样,为能使自己那烦躁的心,得到片刻的安宁。因为我们很渴望能从那些与我们朝夕相处的人那里,得知天国的真相,却不愿意随从天主圣神的引导,按照天主向我们启示的一切,在尘世生活中分辨天主赏赐给我们每个人的圣召。

也许我们很难理解耶稣为何突然说:“现在人子受到了光荣,天主也在人子身上受到了光荣。”(参看:若13:31)这句话的含义。但当我们细细思考我们过往的信仰生活时,便能理解这话的含义了。因为我们都在天主的圣爱内,领受基督的圣洗,藉由从祂被洞开的圣肋流出的圣肋之水,洗净我们的原罪,都领受了天主圣神的傅油,如此,我们便有资格领受基督的圣体圣血,重新佩戴上属于天主儿女的义德。每当我们领受基督的圣体圣血,我们就是在庆祝耶稣基督在我们身上彰显祂的光荣,祂替我们战胜了死亡,恢复了我们的生命。如此,天主的光荣,在我们这些虽然生活在此变幻尘世,已体验到天主的光荣的天主儿女身上,充分彰显出来。因为那带有罪恶死状的旧我,已在圣洗水池中与基督同葬,我们离开圣洗水池时,就彻底摆脱罪恶带给我们的羁绊,重新获得天主的儿女的自由。

全能永生的天主,求祢恩准我们举行救主受难的奥迹,好使我们有资格得到祢的宽恕。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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Coffee with God:March 31, 2026

March 31, 2026
Holy Tuesday of Holy Week
Gospel: John 13:21-33, 36-38

Today is Holy Tuesday of Holy Week. The passage from the Gospel of St. John presents to us the scene of Jesus dining with His disciples. I wish to take this opportunity to offer some reflections.

When we participate in the assemblies of the People of God, God often proclaims the Gospel of the Kingdom to us through His chosen shepherds, in a language we can understand, helping us discern His will by observing their outward conduct. Yet when we rely on our own understanding of God’s will and attempt to guess it according to our own thoughts and desires—like the disciples at this dinner, who sought to know from Jesus’ lips the identity of the betrayer (cf. Jn 13:21-26)—it is because we long for a moment of peace for our restless hearts. We yearn to learn the truth about the Kingdom from those close to us, yet we are unwilling to follow the guidance of the Holy Spirit, discerning in our earthly lives the vocation each of us has received from God, in accordance with all that God has revealed to us.

Perhaps we find it difficult to understand why Jesus suddenly said, “Now the Son of Man has been glorified, and God has been glorified in Him” (cf. Jn 13:31). But as we reflect deeply on our past faith journey, we can grasp its meaning. For we have all, in the love of God, received Christian Baptism: washed clean of original sin by the water flowing from His pierced Sacred Side, anointed with the Holy Spirit, and thus made worthy to receive the Body and Blood of Christ, putting on anew the righteousness of children of God. Each time we receive the Body and Blood of Christ, we celebrate the manifestation of His glory in us—He who conquered death for us and restored our life. In this way, the glory of God is fully manifested in us, His children, who though living in this changing world have already experienced His glory. For the old self, marked by the death of sin, was buried with Christ in the waters of Baptism; when we emerged from the baptismal font, we were freed from the bondage of sin and regained the freedom of children of God.

Almighty ever-living God, grant us so to celebrate the mysteries of the Lord’s Passion that we may merit to receive your pardon. Through our Lord Jesus Christ, your Son,who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit,God, for ever and ever

©Totus Tuus 2026
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