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每日和平圣言:圣灰礼仪日后星期五

读经一(这是我所希望的斋戒吗?)
恭读依撒意亚先知书 58:1-9A
上主天主这样说:你要放声大喊,毫不吝啬,提到嗓门,有如喇叭;对我的子民诉说他们的恶行,给雅各伯家讲述他们的罪过。他们日复一日寻求我,渴望认识我的道路,好似一个行事正义,没有抛弃他们天主法律的民族;他们向我求他们应得的一切,因接近天主而喜乐。“我们斋戒,祢为什么没看见?我们折磨自己,祢为什么没有理会?”“看,你们在守斋的日子,仍然成就自己的事业,赶走你们所有的劳工。是的,你们的守斋,最终以争吵和打斗,以恶拳打人告终。但愿今天你们能禁食,免得你们的噪声在高处可以听到。难道这就是我所希望的守斋方式,难道这就是你们守斋的日子:人要如同芦苇一样,低头着,身穿苦衣,躺在灰里吗?难道这就是你们所说的禁食,上主悦纳的日子吗?然而,这才是我所希望的守斋:给人解除不义的束缚,解开枷锁上的绳子,使受压迫的人得到自由,打破所有的轭。你们要与饥饿的人分享你们的食物,给受压迫的人和无家可归的人提供庇护;你们看到那些赤身露体的人,就要给他们衣服,不要转身避开他们。这样的话,你们的光就会如同黎明般照耀,你们的伤口就会迅速得到医治;你们的公义要走在你们面前,上主的光荣必要做你们的后盾。这样的话,你们呼喊,上主定会应允,祂会说:我在这里!”

答唱咏 咏51(50):3-4,5-6ab,18-19
【答】上主,祢决不弃绝一颗痛悔谦卑的心。(参看:咏51(50):19B)
领:天主,求祢以祢的仁慈怜悯我,以祢伟大的怜悯勾销我的过犯。求祢彻底洗净我的罪愆,洗净我的罪过。【答】
领:因为我承认我的过犯,我的罪过常在我的眼前:“我惟独得罪了祢,做了那被祢看作恶的事。”【答】
领:因为我向祢献全燔祭,祢没有接纳。天主,我的祭献就是痛悔的精神,天主,祢决不弃绝一颗痛悔谦卑的心。【答】

福音(新郎从他们那里被接走的时候,他们就要禁食了)
恭读圣玛窦福音 9:14-15
若翰的门徒来到耶稣那里说:“我们和法利赛人经常禁食,祢的门徒为什么不禁食呢?”耶稣回答他们说:“新郎和伴郎在一起的时候,伴郎怎能哀哭呢?新郎被从他们手里夺走的日子一到,他们就要禁食了。”

省思

我们在今天进入四旬期的第三天,谨让我们认真准备好回应四旬期的呼召:全心悔罪,弃恶从善, 克己守斋,施舍济贫。

今天的读经提醒我们,全心悔改不应只是外在的行为,更重要的是内心的态度。先知所指是以民的斋戒祈祷,是为自己的利益而守的,所以天主寄语先知说:「看哪!你们在守斋日仍然苦心经营, 勒索你们所有的工人」,继而解说:「我中意的斋戒,岂不是要人解除不义的锁链……折断所有的轭吗?」寓意心和行动要合一。

另一方面,我们也可以理解为什么耶稣教门徒不要像法利塞人那样实行「多次禁食」,因为最重要的,是全心悔改。耶稣更要求他们进一步,就是跟祂在一起,因为成圣之路,不仅是他们自己行, 而是跟着耶稣一起走;这是恩宠上加恩宠。跟着耶稣,心和行动合一,是另一个境界 —「当新郎从他们中被劫去时,那时他们就要禁食了」— 这让我们在痛苦当中,仍可以全心跟随着祂。

主耶稣,请祢赐给我们恩宠,让我们心和行动合一,全心跟随祢。

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每日聖言誦讀:聖灰禮儀日後星期五

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

義德的太陽,我們的主基督,
祢使白日複歸大地,
現在,求祢撕裂我們內心的黑暗,
使出自功績的真光,得以複歸。

上主,在此蒙祢寵愛的恩寵時刻,
求祢恩賜我們一顆悔改的心,
以祢的憐憫,以祢長久忍耐的愛情,
使我們向祢皈依。

求祢恩賜我們悔罪,
為我們所犯的罪作補贖,
不論我們所犯的過犯和罪過,何其浩大,
祢的恩典,比這一切還要浩大。

祢的聖日,終要來到,
普世萬物,藉此聖日,再次湧流,
求祢使我們滿懷喜樂,
因為祢的恩典,
終在那日,引領我們歸向祢。

上主,
至仁慈的天主聖三,
願祢的一切化工朝拜祢,
求祢不斷寬恕我們,
好使我們向祢的聖名,獻唱新曲。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 9:14-15
若翰的門徒來到耶穌那裡說:“我們和法利賽人經常禁食,祢的門徒為什麼不禁食呢?”耶穌回答他們說:“新郎和伴郎在一起的時候,伴郎怎能哀哭呢?新郎被從他們手裡奪走的日子一到,他們就要禁食了。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否時常把信仰形式化?
貳:我是否明白守齋的根本意義?
叁:我是否順從了天主聖神的引導,舍掉一切違背天主聖意的思想,日常生活中,始終活出福音的喜樂?

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠51(50)
天主,求祢憐憫我
你們的五內,必須更新,你們必須要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈憐憫我,
按祢的慈悲,除去我的過犯。
求祢洗淨我,使我日益遠離過犯,
使我從我的罪惡中,得到潔淨。

我真切認清了我的過犯,
我的罪惡,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯獨得罪了祢;
我在祢的眼中,做了惡事。

祢宣判時,顯示了祢的正義,
祢斷案時,從未受到責備,
看,我生於罪惡之中,
受孕於罪惡之中。

誠然,祢喜愛內心的真誠,
求祢在我內心的深處,教給我智慧。
求祢洗淨我,我就會潔淨;
求祢洗滌我,我就會潔白如雪。

求祢使我聽到歡慰的聲音;
使祢粉碎的骨骸,重新歡躍。
求祢不要轉面不顧我的罪惡,
除掉我的一切罪辜。

求祢再賜我祢助佑的喜樂;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行徑,教給罪人,
好使罪人能歸向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌頌祢的良善。
上主,求祢開啟我的口,
我的口要稱揚讚頌祢。

因為犧牲已非祢所喜,
祢拒絕我獻上的全燔祭,
我的犧牲,就是痛悔的精神,
祢總不棄絕謙恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍顯示祢的慈愛,
重建耶路撒冷的城垣。
那麼,祢必悅納合法的犧牲,
和呈在祢祭臺上的全燔祭品。

最後禱詞
上主,我們懇求祢:對我們業已開始的贖罪善工彰顯慈惠,好使我們能有力量誠心誠意守齋克己。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:圣灰礼仪日后星期五

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

义德的太阳,我们的主基督,
祢使白日复归大地,
现在,求祢撕裂我们内心的黑暗,
使出自功绩的真光,得以复归。

上主,在此蒙祢宠爱的恩宠时刻,
求祢恩赐我们一颗悔改的心,
以祢的怜悯,以祢长久忍耐的爱情,
使我们向祢皈依。

求祢恩赐我们悔罪,
为我们所犯的罪作补赎,
不论我们所犯的过犯和罪过,何其浩大,
祢的恩典,比这一切还要浩大。

祢的圣日,终要来到,
普世万物,藉此圣日,再次涌流,
求祢使我们满怀喜乐,
因为祢的恩典,
终在那日,引领我们归向祢。

上主,
至仁慈的天主圣三,
愿祢的一切化工朝拜祢,
求祢不断宽恕我们,
好使我们向祢的圣名,献唱新曲。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣玛窦福音 9:14-15
若翰的门徒来到耶稣那里说:“我们和法利赛人经常禁食,祢的门徒为什么不禁食呢?”耶稣回答他们说:“新郎和伴郎在一起的时候,伴郎怎能哀哭呢?新郎被从他们手里夺走的日子一到,他们就要禁食了。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否时常把信仰形式化?
贰:我是否明白守斋的根本意义?
叁:我是否顺从了天主圣神的引导,舍掉一切违背天主圣意的思想,日常生活中,始终活出福音的喜乐?

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏51(50)
天主,求祢怜悯我
你们的五内,必须更新,你们必须要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈怜悯我,
按祢的慈悲,除去我的过犯。
求祢洗净我,使我日益远离过犯,
使我从我的罪恶中,得到洁净。

我真切认清了我的过犯,
我的罪恶,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯独得罪了祢;
我在祢的眼中,做了恶事。

祢宣判时,显示了祢的正义,
祢断案时,从未受到责备,
看,我生于罪恶之中,
受孕于罪恶之中。

诚然,祢喜爱内心的真诚,
求祢在我内心的深处,教给我智慧。
求祢洗净我,我就会洁净;
求祢洗涤我,我就会洁白如雪。

求祢使我听到欢慰的声音;
使祢粉碎的骨骸,重新欢跃。
求祢不要转面不顾我的罪恶,
除掉我的一切罪辜。

求祢再赐我祢助佑的喜乐;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行径,教给罪人,
好使罪人能归向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌颂祢的良善。
上主,求祢开启我的口,
我的口要称扬赞颂祢。

因为牺牲已非祢所喜,
祢拒绝我献上的全燔祭,
我的牺牲,就是痛悔的精神,
祢总不弃绝谦恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍显示祢的慈爱,
重建耶路撒冷的城垣。
那么,祢必悦纳合法的牺牲,
和呈在祢祭台上的全燔祭品。

最后祷词
上主,我们恳求祢:对我们业已开始的赎罪善工彰显慈惠,好使我们能有力量诚心诚意守斋克己。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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聖灰禮儀日後星期五 彌撒福音省思

福音(新郎從他們那裡被接走的時候,他們就要禁食了)
恭讀聖瑪竇福音 9:14-15
若翰的門徒來到耶穌那裡說:“我們和法利賽人經常禁食,祢的門徒為什麼不禁食呢?”耶穌回答他們說:“新郎和伴郎在一起的時候,伴郎怎能哀哭呢?新郎被從他們手裡奪走的日子一到,他們就要禁食了。”

省思

若翰和他的門徒,以及當時候的法利賽人,他們認為只有借著禁食祈禱,才能從天主那裡獲得真正的救恩,在他們看來,那些與耶穌在一起的人,他們並不能獲得天主賞賜給他們的真正救恩。因而,當他們看到耶穌的門徒不禁食時,他們便來到耶穌跟前,指摘耶穌的門徒,不禁食祈禱。

耶穌答覆若翰的門徒所說的:“伴郎豈能當新郎與他們在一起時悲哀?” 指的是,當耶穌還與我們在一起的時候,我們應當感到喜樂,因為我們的主耶穌基督與我們同在,我們不必感到傷心和難過。

耶穌又說:“日子將要來到,新郎從他們那裡被帶走的時候,他們就要禁食了。”指的是,當耶穌為愛祂的新娘 —— 教會 —— 捨身受難時,那些與祂在一起的伴郎 —— 祂的門徒,將會因新郎的離開,而痛苦悲傷,他們便會通過禁食,借著嚴守齋戒,以及刻苦的補贖和祈禱,為所犯的罪,尋求天主的寬恕,並妥當地預備自己的靈魂,以迎接新郎由死者中光榮復活的日子。

我們時常會如同若翰和他的門徒,以及當時候的猶太人一樣,追逐屬於這個世界的一切,比如:學生時期,我們渴望在所在的班級中擔任領導職務;又如:當我們踏上工作崗位時,我們便會謀求獲取更高的職位,以實現自己的人生理想為自己的最終奮鬥目標;也如:我們在家庭生活中,我們渴望能獲得整個家庭的話語權 ……。當我們在這稍縱即逝的世界,追求屬於這個世界的一切時,我們便會逐漸離開天主,在我們看來,能夠通過自己的外在行為,使眾人認可我們所做的一切,似乎比能得到天主的認可,更為重要。

我們時常會如同若翰和他的門徒,以及當時候的猶太人一樣,在信仰生活中與他人競賽,比如:我們會比誰會念的經文多,在我們看來,我們越會越念經,就顯得我們越會祈禱;又如:我們會比誰守的齋多,在我們看來,我們守的齋會使我們獲得天主的褒獎 ……。事實上,不是這些經文,也不是這些齋戒會使我們獲得真正的救恩,而是富於仁慈的天主。

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圣灰礼仪日后星期五 弥撒福音省思

福音(新郎从他们那里被接走的时候,他们就要禁食了)
恭读圣玛窦福音 9:14-15
若翰的门徒来到耶稣那里说:“我们和法利赛人经常禁食,祢的门徒为什么不禁食呢?”耶稣回答他们说:“新郎和伴郎在一起的时候,伴郎怎能哀哭呢?新郎被从他们手里夺走的日子一到,他们就要禁食了。”

省思

若翰和他的门徒,以及当时候的法利赛人,他们认为只有借着禁食祈祷,才能从天主那里获得真正的救恩,在他们看来,那些与耶稣在一起的人,他们并不能获得天主赏赐给他们的真正救恩。因而,当他们看到耶稣的门徒不禁食时,他们便来到耶稣跟前,指摘耶稣的门徒,不禁食祈祷。

耶稣答复若翰的门徒所说的:“伴郎岂能当新郎与他们在一起时悲哀?” 指的是,当耶稣还与我们在一起的时候,我们应当感到喜乐,因为我们的主耶稣基督与我们同在,我们不必感到伤心和难过。

耶稣又说:“日子将要来到,新郎从他们那里被带走的时候,他们就要禁食了。”指的是,当耶稣为爱祂的新娘 —— 教会 —— 舍身受难时,那些与祂在一起的伴郎 —— 祂的门徒,将会因新郎的离开,而痛苦悲伤,他们便会通过禁食,借着严守斋戒,以及刻苦的补赎和祈祷,为所犯的罪,寻求天主的宽恕,并妥当地预备自己的灵魂,以迎接新郎由死者中光荣复活的日子。

我们时常会如同若翰和他的门徒,以及当时候的犹太人一样,追逐属于这个世界的一切,比如:学生时期,我们渴望在所在的班级中担任领导职务;又如:当我们踏上工作岗位时,我们便会谋求获取更高的职位,以实现自己的人生理想为自己的最终奋斗目标;也如:我们在家庭生活中,我们渴望能获得整个家庭的话语权 ……。当我们在这稍纵即逝的世界,追求属于这个世界的一切时,我们便会逐渐离开天主,在我们看来,能够通过自己的外在行为,使众人认可我们所做的一切,似乎比能得到天主的认可,更为重要。

我们时常会如同若翰和他的门徒,以及当时候的犹太人一样,在信仰生活中与他人竞赛,比如:我们会比谁会念的经文多,在我们看来,我们越会越念经,就显得我们越会祈祷;又如:我们会比谁守的斋多,在我们看来,我们守的斋会使我们获得天主的褒奖 ……。事实上,不是这些经文,也不是这些斋戒会使我们获得真正的救恩,而是富于仁慈的天主。

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今日禮儀:聖灰禮儀日後星期五


禮儀色:紫
四旬期平日彌撒、四旬期頌謝詞
讀經一:依58:1-9A
答唱詠:詠51(50):3-4,5-6ab,18-19
福音:瑪9:14-15
誦讀:序經對經;讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期五誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期五晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用四旬期;聖歌對經採用聖詠集第四周星期五日間祈禱,聖歌對經採用四旬期;簡短讀經,短對答詠採用本日日間祈禱;結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱:讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期五晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱:星期五夜禱。

聖灰禮儀日後星期五 彌撒

進堂詠
參看:詠30(29):11
上主俯聽並憐憫了我;上主成了我的助佑。

集禱經
上主,我們懇求祢:對我們業已開始的贖罪善工彰顯慈惠,好使我們能有力量誠心誠意守齋克己。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(這是我所希望的齋戒嗎?)
恭讀依撒意亞先知書 58:1-9A
上主天主這樣說:你要放聲大喊,毫不吝嗇,提到嗓門,有如喇叭;對我的子民訴說他們的惡行,給雅各伯家講述他們的罪過。他們日復一日尋求我,渴望認識我的道路,好似一個行事正義,沒有拋棄他們天主法律的民族;他們向我求他們應得的一切,因接近天主而喜樂。“我們齋戒,祢為什麼沒看見?我們折磨自己,祢為什麼沒有理會?”“看,你們在守齋的日子,仍然成就自己的事業,趕走你們所有的勞工。是的,你們的守齋,最終以爭吵和打鬥,以惡拳打人告終。但願今天你們能禁食,免得你們的雜訊在高處可以聽到。難道這就是我所希望的守齋方式,難道這就是你們守齋的日子:人要如同蘆葦一樣,低頭著,身穿苦衣,躺在灰裡嗎?難道這就是你們所說的禁食,上主悅納的日子嗎?然而,這才是我所希望的守齋:給人解除不義的束縛,解開枷鎖上的繩子,使受壓迫的人得到自由,打破所有的軛。你們要與饑餓的人分享你們的食物,給受壓迫的人和無家可歸的人提供庇護;你們看到那些赤身露體的人,就要給他們衣服,不要轉身避開他們。這樣的話,你們的光就會如同黎明般照耀,你們的傷口就會迅速得到醫治;你們的公義要走在你們面前,上主的光榮必要做你們的後盾。這樣的話,你們呼喊,上主定會應允,祂會說:我在這裡!”——上主的聖言。

答唱詠 詠51(50):3-4,5-6ab,18-19
【答】上主,祢決不棄絕一顆痛悔謙卑的心。(參看:詠51(50):19B)
領:天主,求祢以祢的仁慈憐憫我,以祢偉大的憐憫勾銷我的過犯。求祢徹底洗淨我的罪愆,洗淨我的罪過。【答】
領:因為我承認我的過犯,我的罪過常在我的眼前:“我惟獨得罪了祢,做了那被祢看作惡的事。”【答】
領:因為我向祢獻全燔祭,祢沒有接納。天主,我的祭獻就是痛悔的精神,天主,祢決不棄絕一顆痛悔謙卑的心。【答】

福音前歡呼 (參看:亞5:14)
【答】主耶穌,願光榮和讚頌歸於祢。領:要追求善,摒棄惡,如此才能生活;上主定會與你同在。【答】主耶穌,願光榮和讚頌歸於祢。

福音(新郎從他們那裡被接走的時候,他們就要禁食了)
恭讀聖瑪竇福音 9:14-15
若翰的門徒來到耶穌那裡說:“我們和法利賽人經常禁食,祢的門徒為什麼不禁食呢?”耶穌回答他們說:“新郎和伴郎在一起的時候,伴郎怎能哀哭呢?新郎被從他們手裡奪走的日子一到,他們就要禁食了。”——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:本週三,藉著領受聖灰,開始了四旬期。現在,讓我們懷著謙恭的心情,一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主賞賜她勇力,使她能藉刻苦的補贖和祈禱,妥當預備自己的心神,善度這個四旬齋期。
二、請為患有不治之症的兒童祈禱:願那些受不治之症之苦的孩子和他們的家庭,能得到必要的醫療護理和支持,總不失去力量和希望。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主使他們能在一切境況下,始終服膺真道,勇敢為真道服役。
四、請為基督徒團體祈禱。求主賞賜他們一顆純潔的心,好使他們能手潔心清,不慕虛幻地追隨基督,慷慨奉獻自己的一生,完成自己的使命。
五、現在讓我們彼此代禱。求主按祂豐厚的慈愛,消除我們的一切愆尤,幫助我們妥當預備,背起自己的十字架,追隨基督,走向永生。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,我們為遵守四旬齋期,向祢呈上禮品,謙恭求祢:願我們的意向,蒙祢悅納,加給我們克己的力量。

四旬期頌謝詞(四旬期的精神意義)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
祢囑咐我們,每年要洗心革面,歡欣準備逾越節的慶典,使我們能切實奉行祈禱和仁愛的工作,領受重生的聖事,而獲得祢無比的恩寵,成為祢鍾愛的子女。
因此,我們隨同天使,總領天使,以及天上諸聖,歌頌祢的光榮,不停地歡呼:

四旬期頌謝詞(藉齋戒革新生活)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
祢為了淨化我們的心靈,特別制定了四旬齋期,幫助我們抑制私欲偏情,擺脫世物的困擾,追求永恆的幸福。
因此,我們隨同眾聖人和所有天使,歌頌祢的光榮,不停地歡呼:

四旬期頌謝詞(克己的果實)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為祢願意我們藉著克己感謝祢,壓伏我們有罪的驕傲,捐助窮人的飲食,以此幫助我們效法祢的良善。
因此,我們偕同無數的天使,光榮祢,不停地歡呼:

四旬期頌謝詞(禁食的果實)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為祢藉著我們肉身的禁食,約束了我們的過犯,使我們心神振作,藉著我們的主基督,賜給我們德行和賞報。
尊威的天主,天使藉著祂讚頌祢,宰製者朝拜祢,權勢者在祢面前戰戰兢兢。諸天和天上的大能天使,榮福的色辣芬和他們一起歡欣踴躍。願我們的聲音,連同他們歡呼之聲,一起向祢歡呼:

領主詠
參看:詠25(24):4
上主,求祢讓我知道祢的行徑,教給我祢的道路。

領聖體後經
上主,願我們能藉所參與的這個奧跡,洗淨我們的過犯,好能配得領受祢的醫治良藥。

為信友祈禱
仁慈的天主,願祢的子民因祢偉大的作為,不停地感謝祢。願他們在塵世旅途中遵守祢亙古的誡命,配得永遠瞻仰祢。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日礼仪:圣灰礼仪日后星期五


礼仪色:紫
四旬期平日弥撒、四旬期颂谢词
读经一:依58:1-9A
答唱咏:咏51(50):3-4,5-6ab,18-19
福音:玛9:14-15
诵读:序经对经;讚美诗采用四旬期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期五诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗采用四旬期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期五晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用四旬期;圣歌对经采用圣咏集第四周星期五日间祈祷,圣歌对经采用四旬期;简短读经,短对答咏采用本日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗采用四旬期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期五晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本日晚祷。
夜祷:星期五夜祷。

圣灰礼仪日后星期五 弥撒

进堂咏
参看:咏30(29):11
上主俯听并怜悯了我;上主成了我的助佑。

集祷经
上主,我们恳求祢:对我们业已开始的赎罪善工彰显慈惠,好使我们能有力量诚心诚意守斋克己。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(这是我所希望的斋戒吗?)
恭读依撒意亚先知书 58:1-9A
上主天主这样说:你要放声大喊,毫不吝啬,提到嗓门,有如喇叭;对我的子民诉说他们的恶行,给雅各伯家讲述他们的罪过。他们日复一日寻求我,渴望认识我的道路,好似一个行事正义,没有抛弃他们天主法律的民族;他们向我求他们应得的一切,因接近天主而喜乐。“我们斋戒,祢为什么没看见?我们折磨自己,祢为什么没有理会?”“看,你们在守斋的日子,仍然成就自己的事业,赶走你们所有的劳工。是的,你们的守斋,最终以争吵和打斗,以恶拳打人告终。但愿今天你们能禁食,免得你们的噪声在高处可以听到。难道这就是我所希望的守斋方式,难道这就是你们守斋的日子:人要如同芦苇一样,低头着,身穿苦衣,躺在灰里吗?难道这就是你们所说的禁食,上主悦纳的日子吗?然而,这才是我所希望的守斋:给人解除不义的束缚,解开枷锁上的绳子,使受压迫的人得到自由,打破所有的轭。你们要与饥饿的人分享你们的食物,给受压迫的人和无家可归的人提供庇护;你们看到那些赤身露体的人,就要给他们衣服,不要转身避开他们。这样的话,你们的光就会如同黎明般照耀,你们的伤口就会迅速得到医治;你们的公义要走在你们面前,上主的光荣必要做你们的后盾。这样的话,你们呼喊,上主定会应允,祂会说:我在这里!”——上主的圣言。

答唱咏 咏51(50):3-4,5-6ab,18-19
【答】上主,祢决不弃绝一颗痛悔谦卑的心。(参看:咏51(50):19B)
领:天主,求祢以祢的仁慈怜悯我,以祢伟大的怜悯勾销我的过犯。求祢彻底洗净我的罪愆,洗净我的罪过。【答】
领:因为我承认我的过犯,我的罪过常在我的眼前:“我惟独得罪了祢,做了那被祢看作恶的事。”【答】
领:因为我向祢献全燔祭,祢没有接纳。天主,我的祭献就是痛悔的精神,天主,祢决不弃绝一颗痛悔谦卑的心。【答】

福音前欢呼 (参看:亚5:14)
【答】主耶稣,愿光荣和赞颂归于祢。领:要追求善,摒弃恶,如此才能生活;上主定会与你同在。【答】主耶稣,愿光荣和赞颂归于祢。

福音(新郎从他们那里被接走的时候,他们就要禁食了)
恭读圣玛窦福音 9:14-15
若翰的门徒来到耶稣那里说:“我们和法利赛人经常禁食,祢的门徒为什么不禁食呢?”耶稣回答他们说:“新郎和伴郎在一起的时候,伴郎怎能哀哭呢?新郎被从他们手里夺走的日子一到,他们就要禁食了。”——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:本周三,藉着领受圣灰,开始了四旬期。现在,让我们怀着谦恭的心情,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主赏赐她勇力,使她能藉刻苦的补赎和祈祷,妥当预备自己的心神,善度这个四旬斋期。
二、请为患有不治之症的儿童祈祷:愿那些受不治之症之苦的孩子和他们的家庭,能得到必要的医疗护理和支持,总不失去力量和希望。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主使他们能在一切境况下,始终服膺真道,勇敢为真道服役。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赏赐他们一颗纯洁的心,好使他们能手洁心清,不慕虚幻地追随基督,慷慨奉献自己的一生,完成自己的使命。
五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱,消除我们的一切愆尤,帮助我们妥当预备,背起自己的十字架,追随基督,走向永生。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,我们为遵守四旬斋期,向祢呈上礼品,谦恭求祢:愿我们的意向,蒙祢悦纳,加给我们克己的力量。

四旬期颂谢词(四旬期的精神意义)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祢嘱咐我们,每年要洗心革面,欢欣准备逾越节的庆典,使我们能切实奉行祈祷和仁爱的工作,领受重生的圣事,而获得祢无比的恩宠,成为祢钟爱的子女。
因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

四旬期颂谢词(藉斋戒革新生活)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祢为了净化我们的心灵,特别制定了四旬斋期,帮助我们抑制私欲偏情,摆脱世物的困扰,追求永恒的幸福。
因此,我们随同众圣人和所有天使,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

四旬期颂谢词(克己的果实)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢愿意我们藉着克己感谢祢,压伏我们有罪的骄傲,捐助穷人的饮食,以此帮助我们效法祢的良善。
因此,我们偕同无数的天使,光荣祢,不停地欢呼:

四旬期颂谢词(禁食的果实)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢藉着我们肉身的禁食,约束了我们的过犯,使我们心神振作,藉着我们的主基督,赐给我们德行和赏报。
尊威的天主,天使藉着祂讚颂祢,宰制者朝拜祢,权势者在祢面前战战兢兢。诸天和天上的大能天使,荣福的色辣芬和他们一起欢欣踊跃。愿我们的声音,连同他们欢呼之声,一起向祢欢呼:

领主咏
参看:咏25(24):4
上主,求祢让我知道祢的行径,教给我祢的道路。

领圣体后经
上主,愿我们能藉所参与的这个奥迹,洗净我们的过犯,好能配得领受祢的医治良药。

为信友祈祷
仁慈的天主,愿祢的子民因祢伟大的作为,不停地感谢祢。愿他们在尘世旅途中遵守祢亘古的诫命,配得永远瞻仰祢。

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與主嘆啡:2026年2月25日

2026年2月25日
四旬期第一周星期三
福音: 路11:29-32
耶穌:新時代的徵兆

徵兆一詞,在英語中,是sign,意思是記號。我們在談及徵兆的時候,往往會聯想到天主給我們每個人的記號。天主往往會在我們的不經易之間賜給我們記號,使我們想起祂的臨在,進而回應祂對我們每個人的召叫。

為尼尼微人而言,先知約納就是他們的記號,因為他們因著約納的宣講而悔改(參看:納3:1-10)天主看到他們的悔改,不再降禍於他們。

為南方的女王而言,撒羅滿是她追求的對象。她渴望得到撒羅滿的智慧。誰是這位南方的女王呢?就是舍巴女王(參看:列上10)她帶著大量的禮物,從外邦來到撒羅滿那裡,向撒羅滿求問智慧。

我們藉著領受基督的洗禮和天主聖神的傅油,成為新約子民。那印在我們額頭上的聖印就是基督賜給這個世代的記號。生活中,讓我們勇敢活出福音的精神,時時處處彰顯天主對我們每人的愛,祂愛我們,甚至願意為我們付出自己的生命。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:2026年2月25日

2026年2月25日
四旬期第一周星期三
福音: 路11:29-32
耶稣:新时代的征兆

征兆一词,在英语中,是sign,意思是记号。我们在谈及征兆的时候,往往会联想到天主给我们每个人的记号。天主往往会在我们的不经易之间赐给我们记号,使我们想起祂的临在,进而回应祂对我们每个人的召叫。

为尼尼微人而言,先知约纳就是他们的记号,因为他们因着约纳的宣讲而悔改(参看:纳3:1-10)天主看到他们的悔改,不再降祸于他们。

为南方的女王而言,撒罗满是她追求的对象。她渴望得到撒罗满的智慧。谁是这位南方的女王呢?就是舍巴女王(参看:列上10)她带着大量的礼物,从外邦来到撒罗满那里,向撒罗满求问智慧。

我们藉着领受基督的洗礼和天主圣神的傅油,成为新约子民。那印在我们额头上的圣印就是基督赐给这个世代的记号。生活中,让我们勇敢活出福音的精神,时时处处彰显天主对我们每人的爱,祂爱我们,甚至愿意为我们付出自己的生命。

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Coffee with God:February 25, 2026

February 25, 2026
Wednesday of the First Week of Lent
Gospel: Luke 11:29-32
Jesus: The Sign of a New Age

The word sign refers to a mark or indication. When we speak of signs, we often think of the signs that God gives to each one of us. Very often, God grants us signs in ways we do not expect, reminding us of His presence and inviting us to respond to His call addressed personally to each of us.

For the people of Nineveh, the prophet Jonah became their sign, for they repented at his preaching (cf. Jon 3:1–10). Seeing their repentance, God relented and did not bring upon them the disaster He had threatened.

For the Queen of the South, Solomon was the one she sought. She longed for his wisdom. Who was this Queen of the South? She was the Queen of Sheba (cf. 1 Kgs 10). Bringing abundant gifts, she came from a foreign land to Solomon in order to seek wisdom from him.

Through the Baptism we have received in Christ and the anointing of the Holy Spirit, we have become the People of the New Covenant. The sacred seal marked upon our foreheads is the sign that Christ gives to this generation. In our daily lives, let us courageously live out the spirit of the Gospel, manifesting everywhere God’s love for each one of us — a love so great that He was willing to give His own life for us.

©Totus Tuus 2026
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