标签： 圣言默思

讀經一（要使天主賜給你的愛火再熾熱起來）
恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 1:1-8
保祿，為了在基督耶穌內恩許的生命，作了基督耶穌的使徒，致書給弟茂德，我親愛的孩子：願出自天主父和我們的主基督耶穌的恩寵與平安，賜給你。
我感謝天主，如同我祖先所做的一樣，我以純潔的良心朝拜祂，在我日夜的祈禱中，我不斷紀念你。我渴望再見到你，我記起你的眼淚，這樣，我就會滿心喜樂，因為我想起了你純潔的信德，就是首先存于你外祖母羅依和你的母親歐尼刻的心中，我也對你有信心。
為了這個緣故，我提醒你：把你透過我的覆手賜給你的，天主的恩典，再燃起火焰來。因為天主沒有賜給我們懦弱之神，而是大能，仁愛和持重之神。所以，你不要以給我們的主作證為恥，也不要以為祂成了囚犯的我為恥，而是要藉著出自天主的力量，為了福音，同受勞苦。——天主的聖言。

或

讀經一（在共同信仰內，作我真子的弟鐸。）
恭讀聖保祿宗徒致弟鐸書 1:1-5
保祿，天主的僕人，為天主揀選之人的信德，並為辨識虔敬的真理，作基督耶穌的宗徒，這虔敬的真理，是系于永生的希望，天主並不說謊，在時間開始之前已經預許，祂在適當的時刻，藉著我受天主我們的救主的命令的委託，藉著宣講，宣示祂的聖言，致書在我們共同信仰內作我真子的弟鐸：願出自天主聖父和我們的救主基督耶穌的恩寵與平安賜給你。
為了這個緣故，我把你留在克裡特，好使你能糾正我留下要完成的事，在各城任命長老，正如我指示你的一樣。——天主的聖言。

答唱詠　詠96(95):1-2A.2B-3.7-8A.10
【答】向萬邦宣講天主的神妙作為。（參看：詠96(95):3）
領：向上主高唱新歌；你們，普世大地，向上主歌唱。向上主歌唱，讚頌祂的聖名。【答】
領：日復一日，宣示祂的救恩。在列邦中間講述祂的光榮；在萬民中間，宣講祂的神妙作為。【答】
領：你們，各家各族，歸於上主，歸光榮和讚頌於上主；光榮和讚頌，歸於祂的名號！【答】
領：對萬民說：上主是君王。祂使世界穩固，不致搖撼；祂按公道治理百姓。【答】

福音（天國好似一顆粒芥菜籽，長成之後，成了所有灌木中最大的植物。）
恭讀聖馬爾谷福音 4:26-34
耶穌對人群說：“天主的國是這樣的；它好像人撒在地上的種子，人睡覺，醒來，白日，黑夜，種子發芽生長，他不知道。這土地自己結出果實，先長出葉子，接著吐穗，再後，穗上結滿了的麥粒。穀粒成熟的時候，人立刻拿出鐮刀，因為收穫的時刻，已經來到。”
祂說：“我們要怎樣比擬天主的國呢，或者，我們把它比作什麼呢？它好似一粒芥菜籽，它被撒在地上的時候，是世上一切種子中最小的。一旦種下，生長起來，成了最大的植物，生長出巨大的枝椏，以致天空中的飛鳥，能住在它的樹蔭下。”祂用許多這樣的比喻，向他們發言，好使他們能理解。不用比喻，祂就不向他們發言，卻私下給自己的門徒解釋這一切。——基督的福音。

省思
「當我在黑夜白日的祈禱中，不斷地懷念你時，我就感謝我繼續祖先，以純潔的良心所服事的天主」（弟後 1:3）。
聖保祿讓我們從他的幾封書信中，看到他如何祈禱。我們曾多次看到他因為身邊的人、門徒或團體成員，而感謝天主。保祿曉得怎樣為自己、為團體所獲得的恩寵而謝恩。保祿的謝詞吸引人，也挑戰人。因為這些禱詞反映保祿的靈修觸覺：他感覺到天主臨於我們當中，尤其臨於在我們身邊的人及與我們有密切關係的人身上。
福音道出最緊密和最重要的團體關係，並非家庭這個最初的基本關係，而是因福音的緣故而系在一起的關係。這關係使忠誠奉獻、信守不欺的精神，突破藩籬，不斷提升，屢創新猷。既然天主的恩寵，無微不至，那麼，結合福音精神的基督徒生活，當然不會破壞家庭關係。反之，借著關懷所有兄弟姊妹的需要，能使家庭關係更加牢固，在天主的恩寵中，綻放異彩。

祈禱
主啊！求禰讓我們有點聖保祿的靈修觸覺， 好能懂得因為我們遇到的人而向禰謝恩。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

读经一（要使天主赐给你的爱火再炽热起来）
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书 1:1-8
保禄，为了在基督耶稣内恩许的生命，作了基督耶稣的使徒，致书给弟茂德，我亲爱的孩子：愿出自天主父和我们的主基督耶稣的恩宠与平安，赐给你。
我感谢天主，如同我祖先所做的一样，我以纯洁的良心朝拜祂，在我日夜的祈祷中，我不断纪念你。我渴望再见到你，我记起你的眼泪，这样，我就会满心喜乐，因为我想起了你纯洁的信德，就是首先存于你外祖母罗依和你的母亲欧尼刻的心中，我也对你有信心。
为了这个缘故，我提醒你：把你透过我的覆手赐给你的，天主的恩典，再燃起火焰来。因为天主没有赐给我们懦弱之神，而是大能，仁爱和持重之神。所以，你不要以给我们的主作证为耻，也不要以为祂成了囚犯的我为耻，而是要藉着出自天主的力量，为了福音，同受劳苦。——天主的圣言。

或

读经一（在共同信仰内，作我真子的弟铎。）
恭读圣保禄宗徒致弟铎书 1:1-5
保禄，天主的仆人，为天主拣选之人的信德，并为辨识虔敬的真理，作基督耶稣的宗徒，这虔敬的真理，是系于永生的希望，天主并不说谎，在时间开始之前已经预许，祂在适当的时刻，藉着我受天主我们的救主的命令的委托，藉着宣讲，宣示祂的圣言，致书在我们共同信仰内作我真子的弟铎：愿出自天主圣父和我们的救主基督耶稣的恩宠与平安赐给你。
为了这个缘故，我把你留在克里特，好使你能纠正我留下要完成的事，在各城任命长老，正如我指示你的一样。——天主的圣言。

答唱咏　咏96(95):1-2A.2B-3.7-8A.10
【答】向万邦宣讲天主的神妙作为。（参看：咏96(95):3）
领：向上主高唱新歌；你们，普世大地，向上主歌唱。向上主歌唱，讚颂祂的圣名。【答】
领：日复一日，宣示祂的救恩。在列邦中间讲述祂的光荣；在万民中间，宣讲祂的神妙作为。【答】
领：你们，各家各族，归于上主，归光荣和讚颂于上主；光荣和讚颂，归于祂的名号！【答】
领：对万民说：上主是君王。祂使世界稳固，不致摇撼；祂按公道治理百姓。【答】

福音（天国好似一颗粒芥菜籽，长成之后，成了所有灌木中最大的植物。）
恭读圣马尔谷福音 4:26-34
耶稣对人群说：“天主的国是这样的；它好像人撒在地上的种子，人睡觉，醒来，白日，黑夜，种子发芽生长，他不知道。这土地自己结出果实，先长出叶子，接着吐穗，再后，穗上结满了的麦粒。谷粒成熟的时候，人立刻拿出镰刀，因为收获的时刻，已经来到。”
祂说：“我们要怎样比拟天主的国呢，或者，我们把它比作什么呢？它好似一粒芥菜籽，它被撒在地上的时候，是世上一切种子中最小的。一旦种下，生长起来，成了最大的植物，生长出巨大的枝桠，以致天空中的飞鸟，能住在它的树荫下。”祂用许多这样的比喻，向他们发言，好使他们能理解。不用比喻，祂就不向他们发言，却私下给自己的门徒解释这一切。——基督的福音。

省思
「当我在黑夜白日的祈祷中，不断地怀念你时，我就感谢我继续祖先，以纯洁的良心所服事的天主」（弟后 1:3）。
圣保禄让我们从他的几封书信中，看到他如何祈祷。我们曾多次看到他因为身边的人、门徒或团体成员，而感谢天主。保禄晓得怎样为自己、为团体所获得的恩宠而谢恩。保禄的谢词吸引人，也挑战人。因为这些祷词反映保禄的灵修触觉：他感觉到天主临于我们当中，尤其临于在我们身边的人及与我们有密切关系的人身上。
福音道出最紧密和最重要的团体关系，并非家庭这个最初的基本关系，而是因福音的缘故而系在一起的关系。这关系使忠诚奉献、信守不欺的精神，突破藩篱，不断提升，屡创新猷。既然天主的恩宠，无微不至，那么，结合福音精神的基督徒生活，当然不会破坏家庭关系。反之，借着关怀所有兄弟姊妹的需要，能使家庭关系更加牢固，在天主的恩宠中，绽放异彩。

祈祷

主啊！求祢让我们有点圣保禄的灵修触觉， 好能懂得因为我们遇到的人而向祢谢恩。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

讀經一（掃祿，掃祿，你為什麼迫害我？）
恭讀宗徒大事錄 22:3-16
保祿對群眾講了這些話：“我是一個出生在基裡基雅的塔爾索的猶太人，卻在這城長大。在加瑪裡耳的足前，我接受了我們祖先法律的教育，如同你們眾人一樣，對天主具有熱誠。我將這道迫害至死，捆綁男女，並將他們投入監獄。甚至大司祭和整個長老團也能為我的行為作證。因為我從他們那裡得到給弟兄們的書函，被派往大馬士革，去把那裡的這樣的人加以懲罰，並將他們帶回耶路撒冷。
我接近大馬士革附近的時候，那時大約是正午，突然，從天上有一束強光環射在我身上。我跌倒在地，聽到有一個聲音對我說：‘掃祿，掃祿，你為什麼迫害我？’我回答說：‘先生，禰是誰？’祂對我說：‘我就是你所迫害的，納匝肋人耶穌。’我問說：‘先生，我該做什麼？’主回答我說：‘起來，進到大馬士革城中，在那裡，我所指定的人會告訴你當作的一切事。’由於這強光的緣故，我什麼也看不見，我被我的同伴扶起，並進到大馬士革城內。
有一個虔誠守法的人，名叫阿納尼雅，在居住於那裡的猶太人，具有較高的聲望，他來到我面前，站在那裡，對我說：‘我的弟兄掃祿，你看見吧。’就在那時，我複明瞭，就看見了他。接著，他對我說：‘天主，我們祖先的天主，指示你明白祂的旨意，讓你看見了那位義者，並聽到祂口中發出的聲音；因為你要在眾人前，為你所見所聞的一切，為祂作證。現在，你為什麼遲延？起來，領受洗禮，呼號祂的名，洗除你的罪惡吧。’”——天主的聖言。

或

讀經一（主，禰願意我為禰做什麼？）
恭讀宗徒大事錄 9:1-22
掃祿仍向主的門徒吐露恐嚇和兇殺之氣，他去見大司祭，向他求得一封致書在大馬士革的會堂的信函，使他找到遵行此道的男女後，能將他們束縛起來，並將他們帶回耶路撒冷：當他行至大馬士革附近時，他跌倒在地上，聽見有一個聲音對他發言：“掃祿，掃祿，你為什麼迫害我？”他回答說：“先生，禰是誰？”有回答傳於祂說：“我是耶穌，就是你所迫害的那一位。現在，起來，進入城內，有人會告訴你，你當作什麼。”與他同行的人站在那裡，說不出話來，因為他們聽見了聲音，卻什麼也沒看見。掃祿從起上站起來，他睜開眼時，他什麼也看不見；於是他們牽著他的手，帶他進入大馬士革城中。因為他三天之久看不見，他也不吃，也不喝。
在大馬士革，有一個門徒，名叫阿納尼雅，上主藉異像對他說：“阿納尼雅。”他回答說：“主，我在這裡。”主對他說：“起來，往那條名叫‘直’的街那裡去，在猶大的家中，找一個從塔爾索來的人，這人的名字叫掃祿。他正在那裡祈禱，在異象中，他看見一個名叫阿納尼雅的人進來，牽著他的手，給他覆手，好使他能恢復自己的視力。”阿納尼雅卻回答說：‘主，我從許多地方聽說過他，和他在耶路撒冷對禰的聖徒所做的一切惡事。他從大司祭那裡得到權柄，逮捕一切呼號禰名號的人。”主卻對他說：“去，因為這人是我揀選的器皿，為把我的名字帶到外邦人，君王，以色列的子民面前，我要指示給他，他要為我的名字所受的痛苦。”於是，阿納尼雅就去，進到那座房屋，就給他覆手，對他說；“我的弟兄掃祿，主派遣我來，使你複明，並充滿聖神。”立刻就有類似鱗甲一樣的東西從他的眼中掉了下來，他就看見了。他站了起來，接受了洗禮，他進食以後，他的力量就恢復了。
他同在大馬士革的門徒住了幾天以後，立刻在大馬士革的會堂裡宣講耶穌說：“耶穌是天主子。”凡聽見他的人，都為他所說的一切感到驚訝，說：“這人不就是那在耶路撒冷除滅一切呼求這名號的人嗎，他不正是為此事來到這裡，要將他們捆綁以後，解送到大司祭那裡去嗎？”掃祿卻更強而有力，使居住在大馬士革的猶太人感到困惑，並指證耶穌就是默西亞。——天主的聖言。

答唱詠　詠117(116):1BC,2
【答】你們要往普天下去宣講福音。（參看：穀16:15）
或
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。
領：你們，萬邦，讚頌上主，你們，萬民，光榮上主！【答】
領：因為祂對我們的仁慈，堅定不移，上主的信實，永遠常存。【答】

福音（你們要往全世界去；宣講福音。）
恭讀聖馬爾谷福音 16:15-18
耶穌顯現給那十一人，對他們說：“去到全世界，向一切受造宣講福音。誰若相信並受洗，就必會得救；凡不相信的，就要被定罪，相信的人，必有這些標記，與他們相隨：他們要因我的名字驅逐魔鬼，他們要講新語言。他們的手上要拿著毒蛇，如果他們喝了任何致死的東西，它絕不會傷害他們。他們要給病人覆手，他們就會痊癒。”——基督的福音。

省思

在眾多宗徒跟隨主耶穌的歷程中，聖保祿歸化的過程，在聖經中描述得最詳細，也最值得讓人深思。聖保祿本來是迫害基督徒的中堅分子，但當他與主相遇之後，他堅定地相信自己是被耶穌召叫， 並成為史上最偉大的傳教士。他所做的一切，正如主耶穌在升天前吩咐每個基督徒要做的：「你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音。」保祿窮盡一生都是為履行這個使命。每個人的生活方式，會有不同，但使命卻是一致，就是要讓一切受造物認識天主，明白天主為了愛，降生成人，甘願受苦，死而復活，使我們能夠分享祂的生命。這福音由聖保祿宗徒傳揚到外邦人的國度，經歷世代的傳承，直至我們這一代。
在今天的默觀祈禱中，我們可以再一次體驗自己如何被主耶穌邀請去傳揚福音，更可以反省在跟隨主的歷程當中，祂如何進入自己的生命，就如進入保祿的生命那樣。

祈禱
主耶穌，禰曾親自召選聖保祿作為傳揚禰福音的得力助手，我們祈求禰也給我們恩寵，在分辨個人聖召時，能勇敢地回應，鞠躬盡瘁，死而後已。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

读经一（扫禄，扫禄，你为什么迫害我？）
恭读宗徒大事录 22:3-16
保禄对群众讲了这些话：“我是一个出生在基里基雅的塔尔索的犹太人，却在这城长大。在加玛里耳的足前，我接受了我们祖先法律的教育，如同你们众人一样，对天主具有热诚。我将这道迫害至死，捆绑男女，并将他们投入监狱。甚至大司祭和整个长老团也能为我的行为作证。因为我从他们那里得到给弟兄们的书函，被派往大马士革，去把那里的这样的人加以惩罚，并将他们带回耶路撒冷。
我接近大马士革附近的时候，那时大约是正午，突然，从天上有一束强光环射在我身上。我跌倒在地，听到有一个声音对我说：‘扫禄，扫禄，你为什么迫害我？’我回答说：‘先生，祢是谁？’祂对我说：‘我就是你所迫害的，纳匝肋人耶稣。’我问说：‘先生，我该做什么？’主回答我说：‘起来，进到大马士革城中，在那里，我所指定的人会告诉你当作的一切事。’由于这强光的缘故，我什么也看不见，我被我的同伴扶起，并进到大马士革城内。
有一个虔诚守法的人，名叫阿纳尼雅，在居住于那里的犹太人，具有较高的声望，他来到我面前，站在那里，对我说：‘我的弟兄扫禄，你看见吧。’就在那时，我复明了，就看见了他。接着，他对我说：‘天主，我们祖先的天主，指示你明白祂的旨意，让你看见了那位义者，并听到祂口中发出的声音；因为你要在众人前，为你所见所闻的一切，为祂作证。现在，你为什么迟延？起来，领受洗礼，呼号祂的名，洗除你的罪恶吧。’”——天主的圣言。

或

读经一（主，祢愿意我为祢做什么？）
恭读宗徒大事录 9:1-22
扫禄仍向主的门徒吐露恐吓和凶杀之气，他去见大司祭，向他求得一封致书在大马士革的会堂的信函，使他找到遵行此道的男女后，能将他们束缚起来，并将他们带回耶路撒冷：当他行至大马士革附近时，他跌倒在地上，听见有一个声音对他发言：“扫禄，扫禄，你为什么迫害我？”他回答说：“先生，祢是谁？”有回答传于祂说：“我是耶稣，就是你所迫害的那一位。现在，起来，进入城内，有人会告诉你，你当作什么。”与他同行的人站在那里，说不出话来，因为他们听见了声音，却什么也没看见。扫禄从起上站起来，他睁开眼时，他什么也看不见；于是他们牵着他的手，带他进入大马士革城中。因为他三天之久看不见，他也不吃，也不喝。
在大马士革，有一个门徒，名叫阿纳尼雅，上主藉异像对他说：“阿纳尼雅。”他回答说：“主，我在这里。”主对他说：“起来，往那条名叫‘直’的街那里去，在犹大的家中，找一个从塔尔索来的人，这人的名字叫扫禄。他正在那里祈祷，在异象中，他看见一个名叫阿纳尼雅的人进来，牵着他的手，给他覆手，好使他能恢复自己的视力。”阿纳尼雅却回答说：‘主，我从许多地方听说过他，和他在耶路撒冷对祢的圣徒所做的一切恶事。他从大司祭那里得到权柄，逮捕一切呼号祢名号的人。”主却对他说：“去，因为这人是我拣选的器皿，为把我的名字带到外邦人，君王，以色列的子民面前，我要指示给他，他要为我的名字所受的痛苦。”于是，阿纳尼雅就去，进到那座房屋，就给他覆手，对他说；“我的弟兄扫禄，主派遣我来，使你复明，并充满圣神。”立刻就有类似鳞甲一样的东西从他的眼中掉了下来，他就看见了。他站了起来，接受了洗礼，他进食以后，他的力量就恢复了。
他同在大马士革的门徒住了几天以后，立刻在大马士革的会堂里宣讲耶稣说：“耶稣是天主子。”凡听见他的人，都为他所说的一切感到惊讶，说：“这人不就是那在耶路撒冷除灭一切呼求这名号的人吗，他不正是为此事来到这里，要将他们捆绑以后，解送到大司祭那里去吗？”扫禄却更强而有力，使居住在大马士革的犹太人感到困惑，并指证耶稣就是默西亚。——天主的圣言。

答唱咏　咏117(116):1BC,2
【答】你们要往普天下去宣讲福音。（参看：谷16:15）
或
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。
领：你们，万邦，讚颂上主，你们，万民，光荣上主！【答】
领：因为祂对我们的仁慈，坚定不移，上主的信实，永远常存。【答】

福音（你们要往全世界去；宣讲福音。）
恭读圣马尔谷福音 16:15-18
耶稣显现给那十一人，对他们说：“去到全世界，向一切受造宣讲福音。谁若相信并受洗，就必会得救；凡不相信的，就要被定罪，相信的人，必有这些标记，与他们相随：他们要因我的名字驱逐魔鬼，他们要讲新语言。他们的手上要拿着毒蛇，如果他们喝了任何致死的东西，它绝不会伤害他们。他们要给病人覆手，他们就会痊愈。”——基督的福音。

省思

在众多宗徒跟随主耶稣的历程中，圣保禄归化的过程，在圣经中描述得最详细，也最值得让人深思。圣保禄本来是迫害基督徒的中坚分子，但当他与主相遇之后，他坚定地相信自己是被耶稣召叫， 并成为史上最伟大的传教士。他所做的一切，正如主耶稣在升天前吩咐每个基督徒要做的：「你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。」保禄穷尽一生都是为履行这个使命。每个人的生活方式，会有不同，但使命却是一致，就是要让一切受造物认识天主，明白天主为了爱，降生成人，甘愿受苦，死而复活，使我们能够分享祂的生命。这福音由圣保禄宗徒传扬到外邦人的国度，经历世代的传承，直至我们这一代。
在今天的默观祈祷中，我们可以再一次体验自己如何被主耶稣邀请去传扬福音，更可以反省在跟随主的历程当中，祂如何进入自己的生命，就如进入保禄的生命那样。
祈祷
主耶稣，祢曾亲自召选圣保禄作为传扬祢福音的得力助手，我们祈求祢也给我们恩宠，在分辨个人圣召时，能勇敢地回应，鞠躬尽瘁，死而后已。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

讀經一（你的家室，你的王權，必永遠安穩）
恭讀撒慕爾紀下 7:4-17
在那一晚，上主對納堂說：“去，告訴我的僕人達味：上主這樣說：你難道要為我建造一座殿宇，使我居住嗎？從我帶領以色列出離埃及的那一天，直到現在，我沒有住在聖殿內，我一直帳幕的幕布下移動。我與以色列子民漂泊的時候，難道我有向掌管我百姓以色列的民長的一個出言，問他們說：你們為什麼不給我建造一座香柏木的殿宇？”
“因此，現在，你要這樣對我的僕人達味說：萬軍的上主這樣說：是我帶你離開牧場，使你離開照料羊群的事，作了我的百姓以色列的判官。你不論往哪裡去，我就與你同行，我摧毀了在你面前的一切仇敵。我要使你出名，好使地上的大人物。我要給我的百姓以色列固定一個地方；我要栽植他們，好使他們住在自己的地方，不再受到驚恐。惡人再不會如同往常一樣，使他們受苦，因為那時，我初次任命民長，使他們宰製我的百姓以色列。我要使你擺脫你的一切仇敵，使你們安寧。上主也告訴你：祂要給你建立家室，時日來到，你與你的祖先安眠時，在你以後，我要給你興起一個後裔，從你的腰間成長起來，我要使他的王國穩固。他要為的名號，建立一個宮殿。我要作他的慈父，他要作我的兒子。如果他做了錯事，我就用世人的棍子，用世人的懲罰，糾正他；但是，我決不會從他那裡，收回我的恩情，一如我從你的前任撒烏耳那裡，收回我的恩情，我把他從我的面前移走。你的家室和你的王國，在我面前將永遠穩固；你的王座永遠堅定不移。”
納堂把這一切話和整個神視報告給達味。—— 天主的聖言。

答唱詠　詠89(88):4-5,27-28,29-30
【答】為了我的僕人，我要永遠保留我的愛。（參看：詠24(23):8）
領：我與我所揀選的人訂立了盟約，我向我的僕人達味起誓：我要使你的王朝永遠穩固，世世代代建立你的王座。【答】
領：“他要對我呼號說：‘禰是我的慈父，我的天主，給我帶來勝利的磐石！’我要使他作我的長子，使他作世上列王的至高者。”【答】
領：“為了他，我要永遠保留我的愛；我與祂訂立的盟約，永遠堅定；我要永遠建立他的王朝，他的王位，如日中天。”【答】

福音（撒種者的比喻）
恭讀聖馬爾谷福音 4:1-20
在另一個場合，耶穌開始在海邊施教。一大群人聚在祂的周圍，以致祂進到在海上的一艘船坐下。所有的群眾都在海邊的地上。祂藉著比喻，詳細教導他們，祂在教導時，對他們說：“聽這個吧！有一個撒種者出去撒種。他在撒種的時候，有些種子落在地上，飛鳥來了，把它吃了。另一些種子落在石頭地裡，在那裡有一點點土。因為土不深，它立刻長了起來。太陽升起來的時候，它就枯萎了，因為沒有根，就凋謝了。有些種子落在荊棘叢中，荊棘長起來，使它窒息，就沒有結出果實；有些種子落在肥沃的土地裡，就結出了果實。它長了起來，結了三十倍，六十倍，一百倍的果實。”祂繼續說：“凡有耳的，聽吧。”
祂獨自一人的時候，那些與十二宗徒在一起的人，就這個比喻問祂。祂回答他們說：“天國的奧秘，已經啟示給你們。但是，對外人而言，一切都用比喻，好使他們能看，但不明白；能聽和聽信，但不理解；免得他們皈依，得到寬恕。”
耶穌對他們說：“你們不理解這個比喻嗎？那麼，你們又怎能明白這些比喻中的任何一個呢？撒種者播撒的是聖言。那些撒在路上的聖言。他們一聽到這話，撒殫立刻來到，就把這聖言從他們心中奪去。那些落在石頭地裡的聖言，他們一聽到聖言，立刻歡喜領受了。但是，他們沒有根；只持續了一段時間。以後，痛苦和迫害，因這聖言而來，他們很快就跌倒了。那些撒在荊棘中的就是另一種情況了。他們是那些聽了聖言，但是，世俗的焦慮，財富的誘惑，對其它事物的渴望，擾亂並使這聖言窒息，它就沒有結出果實。但是，那些撒在肥沃土地裡的聖言，就是那些聽了這聖言，就接受了祂，結了三十倍，六十倍，一百倍的果實。”——基督的福音。

省思
撒種者的比喻，講及四種土壤 — 路旁的沙土、泥土不多的石地、有荊棘的土壤，及好的田地。
至於種子，撒種者好像有用不完的種子， 所以，他很慷慨地到處播種。種子比喻天主的話語。要聽到天主的話語，我需要有一顆安靜的心和超越自我的視野，去看到在我以外的那一位。天主大量地將祂的種子播種，天天向我這邊撒來。
在祈禱中，我和天主的聯繫，就是天主對我說的話。舉些其他天主跟我說話的例子：天主賜給我健康來告訴我祂對我的關愛；祂又叫我不要焦急浮躁，凡事包容忍耐 — 塞車、別人的缺點、我自己的不足，等等。當我用聖經祈禱時，天主會像對梅瑟那樣，從荊棘中對我說話，燃點我的心火。天主賜我夜間安眠，也是祂對我說的話。但在這一切之上，恭領聖體時，主完全將自己賜給了我。

祈禱
主，教我聆聽、回應，賴禰的恩寵結百倍的果實，並歸光榮於禰。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

读经一（你的家室，你的王权，必永远安稳）
恭读撒慕尔纪下 7:4-17
在那一晚，上主对纳堂说：“去，告诉我的仆人达味：上主这样说：你难道要为我建造一座殿宇，使我居住吗？从我带领以色列出离埃及的那一天，直到现在，我没有住在圣殿内，我一直帐幕的幕布下移动。我与以色列子民漂泊的时候，难道我有向掌管我百姓以色列的民长的一个出言，问他们说：你们为什么不给我建造一座香柏木的殿宇？”
“因此，现在，你要这样对我的仆人达味说：万军的上主这样说：是我带你离开牧场，使你离开照料羊群的事，作了我的百姓以色列的判官。你不论往哪里去，我就与你同行，我摧毁了在你面前的一切仇敌。我要使你出名，好使地上的大人物。我要给我的百姓以色列固定一个地方；我要栽植他们，好使他们住在自己的地方，不再受到惊恐。恶人再不会如同往常一样，使他们受苦，因为那时，我初次任命民长，使他们宰制我的百姓以色列。我要使你摆脱你的一切仇敌，使你们安宁。上主也告诉你：祂要给你建立家室，时日来到，你与你的祖先安眠时，在你以后，我要给你兴起一个后裔，从你的腰间成长起来，我要使他的王国稳固。他要为的名号，建立一个宫殿。我要作他的慈父，他要作我的儿子。如果他做了错事，我就用世人的棍子，用世人的惩罚，纠正他；但是，我决不会从他那里，收回我的恩情，一如我从你的前任撒乌耳那里，收回我的恩情，我把他从我的面前移走。你的家室和你的王国，在我面前将永远稳固；你的王座永远坚定不移。”
纳堂把这一切话和整个神视报告给达味。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏89(88):4-5,27-28,29-30
【答】为了我的仆人，我要永远保留我的爱。（参看：咏24(23):8）
领：我与我所拣选的人订立了盟约，我向我的仆人达味起誓：我要使你的王朝永远稳固，世世代代建立你的王座。【答】
领：“他要对我呼号说：‘祢是我的慈父，我的天主，给我带来胜利的磐石！’我要使他作我的长子，使他作世上列王的至高者。”【答】
领：“为了他，我要永远保留我的爱；我与祂订立的盟约，永远坚定；我要永远建立他的王朝，他的王位，如日中天。”【答】

福音（撒种者的比喻）
恭读圣马尔谷福音 4:1-20
在另一个场合，耶稣开始在海边施教。一大群人聚在祂的周围，以致祂进到在海上的一艘船坐下。所有的群众都在海边的地上。祂藉着比喻，详细教导他们，祂在教导时，对他们说：“听这个吧！有一个撒种者出去撒种。他在撒种的时候，有些种子落在地上，飞鸟来了，把它吃了。另一些种子落在石头地里，在那里有一点点土。因为土不深，它立刻长了起来。太阳升起来的时候，它就枯萎了，因为没有根，就凋谢了。有些种子落在荆棘丛中，荆棘长起来，使它窒息，就没有结出果实；有些种子落在肥沃的土地里，就结出了果实。它长了起来，结了三十倍，六十倍，一百倍的果实。”祂继续说：“凡有耳的，听吧。”
祂独自一人的时候，那些与十二宗徒在一起的人，就这个比喻问祂。祂回答他们说：“天国的奥秘，已经启示给你们。但是，对外人而言，一切都用比喻，好使他们能看，但不明白；能听和听信，但不理解；免得他们皈依，得到宽恕。”
耶稣对他们说：“你们不理解这个比喻吗？那么，你们又怎能明白这些比喻中的任何一个呢？撒种者播撒的是圣言。那些撒在路上的圣言。他们一听到这话，撒殚立刻来到，就把这圣言从他们心中夺去。那些落在石头地里的圣言，他们一听到圣言，立刻欢喜领受了。但是，他们没有根；只持续了一段时间。以后，痛苦和迫害，因这圣言而来，他们很快就跌倒了。那些撒在荆棘中的就是另一种情况了。他们是那些听了圣言，但是，世俗的焦虑，财富的诱惑，对其它事物的渴望，扰乱并使这圣言窒息，它就没有结出果实。但是，那些撒在肥沃土地里的圣言，就是那些听了这圣言，就接受了祂，结了三十倍，六十倍，一百倍的果实。”——基督的福音。

省思
撒种者的比喻，讲及四种土壤 — 路旁的沙土、泥土不多的石地、有荆棘的土壤，及好的田地。
至于种子，撒种者好像有用不完的种子， 所以，他很慷慨地到处播种。种子比喻天主的话语。要听到天主的话语，我需要有一颗安静的心和超越自我的视野，去看到在我以外的那一位。天主大量地将祂的种子播种，天天向我这边撒来。
在祈祷中，我和天主的联系，就是天主对我说的话。举些其他天主跟我说话的例子：天主赐给我健康来告诉我祂对我的关爱；祂又叫我不要焦急浮躁，凡事包容忍耐 — 塞车、别人的缺点、我自己的不足，等等。当我用圣经祈祷时，天主会像对梅瑟那样，从荆棘中对我说话，燃点我的心火。天主赐我夜间安眠，也是祂对我说的话。但在这一切之上，恭领圣体时，主完全将自己赐给了我。

祈祷
主，教我聆听、回应，赖祢的恩宠结百倍的果实，并归光荣于祢。

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讀經一（達味在上主的約櫃面前跳舞）
恭讀撒慕爾紀下 6:12B-15,17-19
達味把天主的約櫃從敖貝得厄東的家中，興高采烈帶到達味城中。抬上主約櫃的人每走六步，他就祭殺一頭牛和一頭肥羊。隨後，達味穿上細麻衣，在上主的約櫃面前，縱情跳舞，同時，他和以色列人歡呼雀躍，吹起號筒，把天主的約櫃帶上來。上主的約櫃被安放在達味為約櫃張搭的營帳內。於是，達味在上主面前奉獻全燔祭和和平祭。他獻完祭之後，就按萬軍上主的名，祝福了百姓。以後，他遣散了全體百姓，給在全體以色列中的每個男人和每個女人，一塊餅，一塊烤過的肉，一塊葡萄乾蛋糕。全體百姓帶著這些離開回自己家去了。—— 天主的聖言。

答唱詠　詠24(23):7,8,9,10
【答】誰是這光榮的君王！是上主！（參看：詠24(23):8）
領：城門，請抬起你們的門楣，古老的門戶，請延展門扉，那光榮的君王將要來到。【答】
領：誰是這位光榮的君王？是強而有力的上主，是那強力作戰的天主。【答】
領：城門，請抬起你們的門楣，古老的門戶，請延展門扉，那光榮的君王將要來到。【答】
領：誰是這光榮的君王？萬軍的的上主，祂就是光榮的君王。【答】

福音（誰是我的母親，我的兄弟？是那承行天主旨意的人。）
恭讀聖馬爾谷福音 3:31-35
耶穌的母親和祂的兄弟來到那屋。站在外面，他們派人到耶穌那裡去叫祂。在祂四周的一個群眾對祂說：“禰的母親，禰的兄弟，禰的姐妹，他們在外邊找禰。”祂卻對他們說：“誰是我的母親，我的兄弟？”祂環顧在祂周圍坐著的人說：“這就是我的母親，我的兄弟。因為凡承行天主旨意的，就是我的兄弟，姐妹和母親。”——基督的福音。

省思

「耶穌的母親和他的兄弟」，使人想到血緣的關係。但事實上，耶穌與人的「真親屬」關係， 並不在於血緣或種族的聯繫。即使是活于與耶穌完全不同的文化與時空，我們仍可以成為耶穌的「真親屬」。這關係多麼奇妙，多麼使人興奮！ 耶穌給我們肯定了：誰奉行天主的旨意，就是祂的兄弟、姊妹和母親（谷 3:34-35）。
在路加筆下，瑪利亞順應主旨的精神，超凡入聖。她的答話：「願照你的話成就於我罷！」不但決定了救主降孕的時刻，也決定了她的一生。瑪利亞的絕對服從，將她帶到十字架下。在那裡，天主使她成為眾人的母親。
願我們都能效法瑪利亞，順應主旨，好成為耶穌的「兄弟、姊妹和母親」；一如「達味與以色列全家」，因為有天主在約櫃中的臨在（因為我們得享天主臨於我們心中），而「興高彩烈， 跳躍舞蹈」！

祈禱
瑪利亞，眾生之母，請教我們像您，奉行主旨，終身不渝。

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读经一（达味在上主的约柜面前跳舞）
恭读撒慕尔纪下 6:12B-15,17-19
达味把天主的约柜从敖贝得厄东的家中，兴高采烈带到达味城中。抬上主约柜的人每走六步，他就祭杀一头牛和一头肥羊。随后，达味穿上细麻衣，在上主的约柜面前，纵情跳舞，同时，他和以色列人欢呼雀跃，吹起号筒，把天主的约柜带上来。上主的约柜被安放在达味为约柜张搭的营帐内。于是，达味在上主面前奉献全燔祭和和平祭。他献完祭之后，就按万军上主的名，祝福了百姓。以后，他遣散了全体百姓，给在全体以色列中的每个男人和每个女人，一块饼，一块烤过的肉，一块葡萄干蛋糕。全体百姓带着这些离开回自己家去了。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏24(23):7,8,9,10
【答】谁是这光荣的君王！是上主！（参看：咏24(23):8）
领：城门，请抬起你们的门楣，古老的门户，请延展门扉，那光荣的君王将要来到。【答】
领：谁是这位光荣的君王？是强而有力的上主，是那强力作战的天主。【答】
领：城门，请抬起你们的门楣，古老的门户，请延展门扉，那光荣的君王将要来到。【答】
领：谁是这光荣的君王？万军的的上主，祂就是光荣的君王。【答】

福音（谁是我的母亲，我的兄弟？是那承行天主旨意的人。）
恭读圣马尔谷福音 3:31-35
耶稣的母亲和祂的兄弟来到那屋。站在外面，他们派人到耶稣那里去叫祂。在祂四周的一个群众对祂说：“祢的母亲，祢的兄弟，祢的姐妹，他们在外边找祢。”祂却对他们说：“谁是我的母亲，我的兄弟？”祂环顾在祂周围坐着的人说：“这就是我的母亲，我的兄弟。因为凡承行天主旨意的，就是我的兄弟，姐妹和母亲。”——基督的福音。

省思

「耶稣的母亲和他的兄弟」，使人想到血缘的关系。但事实上，耶稣与人的「真亲属」关系， 并不在于血缘或种族的联系。即使是活于与耶稣完全不同的文化与时空，我们仍可以成为耶稣的「真亲属」。这关系多么奇妙，多么使人兴奋！ 耶稣给我们肯定了：谁奉行天主的旨意，就是祂的兄弟、姊妹和母亲（谷 3:34-35）。
在路加笔下，玛利亚顺应主旨的精神，超凡入圣。她的答话：「愿照你的话成就于我罢！」不但决定了救主降孕的时刻，也决定了她的一生。玛利亚的绝对服从，将她带到十字架下。在那里，天主使她成为众人的母亲。
愿我们都能效法玛利亚，顺应主旨，好成为耶稣的「兄弟、姊妹和母亲」；一如「达味与以色列全家」，因为有天主在约柜中的临在（因为我们得享天主临于我们心中），而「兴高彩烈， 跳跃舞蹈」！

祈祷
玛利亚，众生之母，请教我们像您，奉行主旨，终身不渝。

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读经一（你要做我百姓以色列的牧者）
恭读撒慕尔纪下 5:1-7,10
全体以色列支派，来赫贝龙（Hebron）见达味说：“我们是你在这里的骨肉。从前，撒乌耳作我们国王的时候，是你带着以色列人出战，并把他们带回。上主曾对你说：‘你要牧放我的的百姓以色列，并要做以色列的领袖。’”那时，全体以色列长老，来赫贝龙见达味，在那里，达味王在上主面前，同他们达成协议，他们给他傅油，立他作以色列王。达味为王时，年纪三十岁，他为王四十年：在赫贝龙做犹大王七年六个月，在耶路撒冷做全以色列和犹大王三十三年。
以后，君王和他的人，从耶路撒冷出发，攻打住在那地方的耶步斯人（Jebusites），有人曾告诉达味：“你不能进到那个地方：瞎子和瘸子要把你们赶走！”他们这是说：“达味不能攻进这地方。”但是，达味攻取了熙雍的山堡，就是达味城。
达味日益强盛，因为万军上主与他同在。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏89(88):20,21-22,25-26
【答】我的信实，我的仁爱，必要与他同在。（参看：咏89(88):25A）
领：在神视中，祢曾对忠信于祢的人说：“我给勇士加冕，立定少年，宰制百姓。”【答】
领：我发现了我的仆人达味；我用圣油给他傅油，使我的双手，常与他同在，好使我的臂膀能使他刚强。【答】
领：我的仁慈，我的信实，必要与他同在，因我的名号，他的头角要被高举，我要使他的手，伸到海上，使他的右手，伸到河上。【答】

福音（一个国家，如果自相纷争，就不能存立。）
恭读圣马尔谷福音 3:22-30
从耶路撒冷来的经师对耶稣说：“祂附有贝耳则步（Beelzebul）”又说：“祂是藉着魔王驱魔。”
耶稣叫他们过来，开始用比喻向他们发言：“撒殚怎能驱逐撒殚？如果一个国家自相纷争，这国就不能存立。如果一个家庭自相纷争，这家就不能存立。如果撒殚起来，自相攻击，自相纷争，他不能存立；这就是他的结局。没有人能进入壮士的家，掠夺他的产业，除非先把壮士捆起来，然后才掠夺他的家。我实在对你们说：一切罪恶，以及人所说的一切亵渎的话，都会得到赦免。但是，谁若亵渎圣神，必永远得不到赦免，而是永久罪恶的犯人。”因为他们曾说：“祂附有不洁之神。”——基督的福音。

省思

「谁是真正的领袖？」今天的福音中，耶稣的答案指出，这不在于个人的能力，而是可以把成员团结起来，号召大家共同对抗外敌的特质： 尽管家中有一个壮士，如果家人不和他一致行动，反而让他被捆起来，全家的财产最终仍是会被洗劫一空。
然而，真正把人团结起来的特质又是甚么？ 是领袖的魅力，或是他的领导才华吗？这岂不又是另一种「人的能力」吗？撒慕尔纪下篇的记述指出，达味被立为王，除了基于他向民众展示的军事领导才能外，更因为立他为领袖的是上主。达味清楚知道，是上主召唤他去牧养祂的百姓以色列。因此，民众不是消极地听命于君王的号令，而是按照他们与君王在上主面前所立的盟约共同进退。
教会是基督建立的信仰团体，自然需要各类领袖牧养信众，而团体拓展的真正目标，就是信众与牧者携手同心，让天国临现人间。

祈祷
主基督，求祢祝福我们的教会大家庭，让我们都能同心合意为拓展祢的神国一起努力。

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讀經一（尼尼微人聲明放棄他們的惡行）
恭讀約納先知書 3:1-5,10
上主的話傳給約納說：“出發，往尼尼微大城去，向它宣佈我要告訴你的訊息。”於是，約納按照上主的命令，準備動身，往尼尼微去了。尼尼微是一座很大的城市；穿過它需要三天時間。約納開始穿過它的行程，他只是走了一天的路程，就宣告說：“四十天以後，尼尼微就要被毀滅了。”那時，尼尼微人相信了天主；他們宣佈禁食，他們所有人，從大到小，都穿上粗麻衣。
當天主看到他們是怎樣以自己的行動，離棄自己的惡行，就後悔曾威脅要降在他們身上的災禍；沒有付諸執行。—— 天主的聖言。

答唱詠　詠25(24):4-5,6-7,8-9
【答】上主，求禰教給我，禰的行徑。（參看：詠25(24):4A）
領：上主，求禰使我知曉禰的行徑，教導我禰的途徑；按照禰的真理引導我，教導我，因為禰是天主，我的救主。【答】
領：上主，請記憶禰的憐憫，和禰自古以來的慈愛。求禰不要記憶我青年時期犯下的罪過和脆弱，因為上主，禰是良善的。【答】
領：上主是良善的，正直的，祂這樣指給罪人行徑。祂引導謙卑人走向正義，教導謙卑人自己的行徑。【答】

讀經二（正如我們知道的那樣，這個世界，正在消逝）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 7:29-31
弟兄姐妹們：我給你們說：時間已經不多了。從現在起，要讓那些有妻子的，表現得要像沒有妻子的；讓那些哭泣的，表現得要像不哭泣的，讓那些購買的，要表現得像是一無所有的，讓那些利用世界的，表現得要像沒有充分利用的。因為當下形態的世界，正在消逝。—— 天主的聖言。

福音（我要使你們成為漁人的漁夫）
恭讀聖瑪律谷福音 1:14-20
若翰被捕以後，耶穌來到加里肋亞，宣講天主的福音：“時期已滿，天主的國近了。悔改，信從福音吧。”
祂經過加里肋亞海時，祂看見西滿（Simon）和他的兄弟安德肋（Andrew）在海裡撒他們的網；他們原是漁夫。耶穌對他們說：“來跟隨我，我要使你們成為漁人的漁夫。”於是，他們撇下自己的網，跟隨了祂。祂前行了不遠，看到載伯德（Zebedee）的兒子雅各伯（James）和他的兄弟若望（John）。他們二人在船上修自己的網。於是，祂召叫了他們。他們就撇下了他們在船上的父親載伯德和他們的傭工，跟隨了祂。——基督的福音。

省思

聖保祿提醒我們，世界的一切是會消逝的。我們不要在地上為自己積蓄財寶，因為在地上有蟲蛀，有銹蝕，也有盜竊。世間的美物，就算追求得到，或者都會被人奪去，所以不要沾沾自喜。我們尋求美物，是為了天主。若非能更好地服事天主，是沒有理由歡樂的。我們該在天上為自己積蓄財寶，因為那裡沒有蟲蛀，沒有銹蝕， 也沒有偷盜。
無論何時，只要我們悔改，皈依天主，祂都會寬恕、憐憫。我們要有勇氣放下對世物的欲望，展示對耶穌的追隨，去關愛窮人，追求正義。
伯多祿、安德肋、雅各伯和若望，追隨耶穌作漁人的漁夫，我們也要尋找平安寧靜的空間， 去反省、祈禱、看清自己和周遭的世界，認清我們的聖召。

祈禱
上主，我的罪愆和過犯，求禰不要追念；引導我遵守正義，走入正途。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024