标签： 与主叹啡

常年期第十二周星期三
福音：瑪7:15-20
愛出自天主，一無所缺

我們正接近耶穌山中寶訓的最後建議。初期教會最困難的挑戰，可能不是來自皇帝的迫害，或是猶太領袖的反對，而是教會內部的分歧。並非真正自稱是自己基督徒的都真正宣講福音，這些“領袖”的教導，無處不在，使得瑪竇藉著耶穌的話，解決在團體內假先知的問題。

門徒們將面臨來自團體內外的挑戰：把真正的福音從欺騙性的教導和訊息區分開來。這就需要回溯山中寶訓的開頭：真福八端。

真福八端宣講了一條獲得恩典的新道路：忠信，誠信，保持正直，表現寬恕，避免暴力，抵抗優先考慮物質財富的誘惑。然而，這些原則的核心是愛的誡命為中心。任何與天主的愛和對他人相矛盾的教導和行為，都是非基督宗教的教導。

福音經文呼籲我們：不要把時間浪費在指責和評判他人之上。相反，福音經文鼓勵我們在今天反思自己。如果我們的行動，行為，生活方式與福音經文不一致，我們就會陷入假先知提供的表樣的誤導。

行動用於雄辯，可以傳遞不同的動機。耶穌警告說：出於不純的意圖行善，禁食和祈禱，是有風險的。讓我們努力，以行動取得好的結果。

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常年期第十二周星期二
福音：瑪7:6,12-14
窄門

耶穌的山中寶訓，隨著一系列的警訓終結。瑪竇一直強調耶穌關心所有人的尊嚴，包括男人和女人，法利賽人和稅吏，健康的人和癩病人，盲人和跛子。所有人的生命都很重要，因為生命源自天主。我們都是天主按照自己的肖像造成的。因此，我們相信眾人的生命都是神聖且聖潔的。每個人都是天主的反映。
很容易看到，耶穌是如何推進有關聖潔的教導，祂怎樣傳授給我們“黃金法則”：你想別人怎樣對待你，你也要怎樣對待別人。如果我們相信每人都是聖潔的，那麼，我們每人都值得尊敬，我們理當承認他們的尊嚴。

當下的社會，在許多方面，都沒有尊重人自受孚到死亡的過程。令人遺憾的是“把聖物扔給狗”的文化正在興起。墮胎每年奪走數百萬未出生兒童的生命。戰爭和暴力使得許多人喪生。

今天，有許多“消遣”選擇：包括吸毒，酗酒和各種成癮。這些選擇都消弱人的尊嚴，我們不惜一切，把聖物扔給豬。

人的尊嚴和神聖，根植於造物主。今天，祂邀請我們“走過窄門”。門就是耶穌本人，因為祂曾教導我們：“我是道路，真理，生命。”

常年期第十二周星期二
福音：玛7:6,12-14
窄门

耶稣的山中宝训，随着一系列的警训终结。玛窦一直强调耶稣关心所有人的尊严，包括男人和女人，法利赛人和税吏，健康的人和癞病人，盲人和跛子。所有人的生命都很重要，因为生命源自天主。我们都是天主按照自己的肖像造成的。因此，我们相信众人的生命都是神圣且圣洁的。每个人都是天主的反映。
很容易看到，耶稣是如何推进有关圣洁的教导，祂怎样传授给我们“黄金法则”：你想别人怎样对待你，你也要怎样对待别人。如果我们相信每人都是圣洁的，那么，我们每人都值得尊敬，我们理当承认他们的尊严。

当下的社会，在许多方面，都没有尊重人自受孚到死亡的过程。令人遗憾的是“把圣物扔给狗”的文化正在兴起。堕胎每年夺走数百万未出生儿童的生命。战争和暴力使得许多人丧生。

今天，有许多“消遣”选择：包括吸毒，酗酒和各种成瘾。这些选择都消弱人的尊严，我们不惜一切，把圣物扔给猪。

人的尊严和神圣，根植于造物主。今天，祂邀请我们“走过窄门”。门就是耶稣本人，因为祂曾教导我们：“我是道路，真理，生命。”

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洗者聖若翰誕辰（節日）
福音：路1:57-66,80
口唇和手指

敬禮洗者聖若翰的敬禮，自4世紀以來，遍及世界，初期教會的會士 —— 在曠野中的教父 —— 開始在洗者若翰度過一生的曠野度苦修生活。他們傳播敬禮施洗者的敬禮。

他是許多教區的主保；從君士坦丁（Constantine）建造的聖若望拉特朗（St. John Lateran）大殿（被稱作一切教會的母堂）開始，許多朝聖地和教堂，奉他為主保。然而，洗者若翰，並不是一個經常尋求他顯神跡，求他轉禱的聖人。然而，他如此受到歡迎，我們又該如何解釋呢？

其中的一個原因肯定是耶穌對施洗者的讚美：“我實在對你們說，在這些婦人所生的人中間，沒有一個大過施洗者若翰的。”（參看：瑪11:7-11）

藝術家描繪洗者若翰的時候，對他有兩個特點。一個是口，另一個是呼喊。這個在曠野中的呼聲，呼籲人悔改，批評拋棄自己信仰的宗教領袖，鼓勵他人改變。洗者若翰大膽無畏，與發生通姦關係的國王對抗，最終導致了嚴重的後果，失掉了生命。

第二幅圖像，描繪了施洗者若翰指出默西亞已經來到的手勢。在這裡，洗者若翰也面臨了嚴重的後果，這個後果就是他的追隨者拋棄了他，然而，他堅持不懈，因為他知道，他所預言的那一位，必須是偉大的。

洗者若翰誕辰的慶節，鼓勵我們放膽宣講福音，不斷注視耶穌。我們應當記住，我們不是使命的焦點，基督才是焦點。

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洗者圣若翰诞辰（节日）
福音：路1:57-66,80
口唇和手指

敬礼洗者圣若翰的敬礼，自4世纪以来，遍及世界，初期教会的会士 —— 在旷野中的教父 —— 开始在洗者若翰度过一生的旷野度苦修生活。他们传播敬礼施洗者的敬礼。

他是许多教区的主保；从君士坦丁（Constantine）建造的圣若望拉特朗（St. John Lateran）大殿（被称作一切教会的母堂）开始，许多朝圣地和教堂，奉他为主保。然而，洗者若翰，并不是一个经常寻求他显神迹，求他转祷的圣人。然而，他如此受到欢迎，我们又该如何解释呢？

其中的一个原因肯定是耶稣对施洗者的讚美：“我实在对你们说，在这些妇人所生的人中间，没有一个大过施洗者若翰的。”（参看：玛11:7-11）

艺术家描绘洗者若翰的时候，对他有两个特点。一个是口，另一个是呼喊。这个在旷野中的呼声，呼吁人悔改，批评抛弃自己信仰的宗教领袖，鼓励他人改变。洗者若翰大胆无畏，与发生通奸关系的国王对抗，最终导致了严重的后果，失掉了生命。

第二幅图像，描绘了施洗者若翰指出默西亚已经来到的手势。在这里，洗者若翰也面临了严重的后果，这个后果就是他的追随者抛弃了他，然而，他坚持不懈，因为他知道，他所预言的那一位，必须是伟大的。

洗者若翰诞辰的庆节，鼓励我们放胆宣讲福音，不断注视耶稣。我们应当记住，我们不是使命的焦点，基督才是焦点。

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常年期第十二主日
福音：谷4:35-41
你為什麼怯懦？

馬爾谷講述耶穌使大海平靜的事件時，他向在羅馬的聽眾傳達了一個更深層次的含義。耶穌一船就睡著了，門徒卻要在黑夜面對大海的風暴。

馬爾谷的敘述，是耶穌始終在船上的明證，這船是教會的預表，教會時常被撇在世上的風暴中。教會面對迫害和生存的抗爭時，耶穌似乎在睡覺，對我們的困境漠不關心。這個時候，我們也會質疑說：“我們快要喪亡了，禰不在乎嗎？”

耶穌用一個簡單命令，就使大海平靜：“安靜！平靜了吧！”這樣的命令與耶穌驅魔所用的方式相呼應。瑪律穀所指的情況下，極可能是當時流行的觀念：大海是魔鬼的住所。魔鬼，在這個世界，使教會變得艱難，給教會灌輸一種行將喪亡的感覺。但是，耶穌用祂的命令，驅逐了魔鬼，恢復了和平。

教會的歷史上曾發生過無數次暴風雪，給教會的生命帶來了創傷。我們的團體，我們的家庭也是如此，在這段歷史上，我們經歷了起起落落。我們在這些時刻，極容易看到船被風和浪搖晃的畫面。

但是，在這種充滿不確定性，令人恐懼的時刻，耶穌對我們講的話，與祂在那一晚對門徒所說的話，完全一樣。“你為什麼這麼懦弱？你沒有信德嗎？”

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常年期第十二主日
福音：谷4:35-41
你为什么怯懦？

马尔谷讲述耶稣使大海平静的事件时，他向在罗马的听众传达了一个更深层次的含义。耶稣一船就睡着了，门徒却要在黑夜面对大海的风暴。

马尔谷的叙述，是耶稣始终在船上的明证，这船是教会的预表，教会时常被撇在世上的风暴中。教会面对迫害和生存的抗争时，耶稣似乎在睡觉，对我们的困境漠不关心。这个时候，我们也会质疑说：“我们快要丧亡了，祢不在乎吗？”

耶稣用一个简单命令，就使大海平静：“安静！平静了吧！”这样的命令与耶稣驱魔所用的方式相呼应。马尔谷所指的情况下，极可能是当时流行的观念：大海是魔鬼的住所。魔鬼，在这个世界，使教会变得艰难，给教会灌输一种行将丧亡的感觉。但是，耶稣用祂的命令，驱逐了魔鬼，恢复了和平。

教会的历史上曾发生过无数次暴风雪，给教会的生命带来了创伤。我们的团体，我们的家庭也是如此，在这段历史上，我们经历了起起落落。我们在这些时刻，极容易看到船被风和浪摇晃的画面。

但是，在这种充满不确定性，令人恐惧的时刻，耶稣对我们讲的话，与祂在那一晚对门徒所说的话，完全一样。“你为什么这么懦弱？你没有信德吗？”

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常年期第十一周星期六
福音：瑪竇6:24-34
放心無憂

耶穌在福音中告訴我們：把我們與天主的關係置於我們的掛慮之前，而非過度關注我們物質上的財產。在一個人類癡迷于聚集財富的世界，祂建議我們：從容不迫，做出選擇，優先關注我們靈性上的健康。

請記得：為我們而言，金錢和物質財富，有時候會變得很重要。以致他們取代真正有價值的事物。但是，重要的是要知道：天主的愛，遠超任何金錢可以購買的物品。在聖經中，耶穌告訴我們的：不要為食物，飲料和衣服這些基本的事物感到擔心。祂指出：飛鳥不栽種，不收穫，但是，上主養活了它們。祂還提到，百合花，雖然它們不為自己的美麗工作，但仍然美麗。因此，我們能相信天主，祂定會照料我們，提供我們所需要的一切。

如果天主如此好的照料飛鳥和鮮花，想像一下，祂會怎麼照料你！祂希望我們相信，定會提供給我們所需要的一切。耶穌並沒有讓我們對日常所需感到壓力，而是告訴我們要專心尋求天主的生活方式，做正確的事。祂邀請我們優先考慮與天主的關係，在祈禱，聖經和愛德功夫中尋找祂。明天有明天的憂慮。充分活在當下，相信天主的恩典，定會支持你。

選擇天主，勝過憂愁，尋求祂的國，藉信德度過每一天，要知道，祂掌握著我們的明天。願你的一天，充滿平安，目標和天主之愛的甘飴馨香。

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常年期第十一周星期六
福音：玛窦6:24-34
放心无忧

耶稣在福音中告诉我们：把我们与天主的关系置于我们的挂虑之前，而非过度关注我们物质上的财产。在一个人类痴迷于聚集财富的世界，祂建议我们：从容不迫，做出选择，优先关注我们灵性上的健康。

请记得：为我们而言，金钱和物质财富，有时候会变得很重要。以致他们取代真正有价值的事物。但是，重要的是要知道：天主的爱，远超任何金钱可以购买的物品。在圣经中，耶稣告诉我们的：不要为食物，饮料和衣服这些基本的事物感到担心。祂指出：飞鸟不栽种，不收获，但是，上主养活了它们。祂还提到，百合花，虽然它们不为自己的美丽工作，但仍然美丽。因此，我们能相信天主，祂定会照料我们，提供我们所需要的一切。

如果天主如此好的照料飞鸟和鲜花，想象一下，祂会怎么照料你！祂希望我们相信，定会提供给我们所需要的一切。耶稣并没有让我们对日常所需感到压力，而是告诉我们要专心寻求天主的生活方式，做正确的事。祂邀请我们优先考虑与天主的关系，在祈祷，圣经和爱德功夫中寻找祂。明天有明天的忧虑。充分活在当下，相信天主的恩典，定会支持你。

选择天主，胜过忧愁，寻求祂的国，藉信德度过每一天，要知道，祂掌握着我们的明天。愿你的一天，充满平安，目标和天主之爱的甘饴馨香。

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聖類思•公撒格（紀念）
福音：瑪竇6:19-23
尋寶

我們今天看到的許多問題都源於錯位的價值觀。如果我們優先考慮與天主一道，建築我們的寶藏，它就不受破壞之力的影響，決不會失掉自己的價值。在天主的國，沒有邪惡的容身之處。在基督徒的生活中，重要的，不是財富或屬人的成就，而是積蓄在天國的屬靈財富。這些財富，經久不衰，任何世上的力量，都不能把它們摧毀。關於這些財富，可以說：“你的財富在哪裡，你的心也就在哪裡。”

我們在生活中認識的許多人，從來沒有獲得突出地位，從來沒有出現在報紙頭條上，但是，他們的心，充滿良善。他們看到急難之人的時候，總是心甘情願向他們伸出援手。他們致力傳播正向，總不期待任何回報。當他們最終離開我們的時候，他們的影響力，可能不會成為新聞的頭條，但是，他們的生活，實在充滿無限的良善。天主在他們身上傾注的恩典，決不是徒勞的，現在，積蓄在天堂的財富，正等待著他們。

耶穌鼓勵我們：“在天堂投資！”你們屬靈的投資是：愛，良善，信德。他們是產生永生分紅的證券。我們的心好似一個指南針，指引我們走向自己的欲望。如果我們的偏情是物質的，我們的心就會引導我們追求財產。然而，如果我們的偏情是屬靈的，我們的心就會催促我們去尋求天主。因此，重新調整你的優先事項，專心致志，尋求天國。

要追求快樂，而非追求物質上的財富。讓我們成為傳遞真光者。欣然接受源自充實的信仰生活的，令人振奮的快樂。

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