教宗訓導:常年期第三周星期四

讀經一(上主天主,我是誰,我的家人又是誰?)
恭讀撒慕爾紀下 7:18-19,24-29
納堂告訴達味以後,達味王就進去,坐在上主面前說:“上主天主,我是誰,我的家人又是誰,使祢令我到這個地步?上主天主,即使這樣,你仍然認為微不足道;祢也談到祢僕人的家族長遠的未來:上主天主,祢也向世人顯示出來。上主,祢把祢的子民以色列立作祢的子民,直到永遠;上主,祢成了他們的天主。現在,上主天主,求祢應驗祢給祢的僕人和他的家族的預言 ,按照祢的恩許去行。祢的名字將永遠偉大,那時候,人們會說:以色列的天主是萬軍的上主,祢僕人達味的家室,在祢面前永遠堅定。萬軍的天主,以色列的天主,是祢藉著啟示對祢的僕人說:我要建樹你。因此現在,祢的僕人鼓起勇氣向祢懇求。現在,萬軍的上主,祢是天主,祢的聖言是真理;祢向祢的僕人慷慨許諾。因此,請降福祢僕人的家族,好使他們永遠在祢面前。因為上主天主,祢曾許諾,祢僕人的家族要因祢永遠蒙受祝福。”

福音(燈要擺在燈檯上。你們用什麼度量衡量別人,你們也要被同樣衡量)
恭讀聖馬爾谷福音 4:21-25
耶穌對門徒說:“難道燈是被拿來放在一個鬥筐,或是在床下,而不是放在燈檯上?因為除了顯明的,沒有一樣是被隱藏的;除了彰明的事,沒有一樣事是隱秘的。凡有耳的,聽吧。”祂又對他們說:“你們要留心聽到的。你們用什麼尺度去度量,必要度量你們,還要多多度量你們;凡有的,要多多賜給他;凡沒有的,連他所擁有的,都要奪去。”

教宗方濟各
在聖瑪爾大之家舉行彌撒時的講道
2023年5月5日
(節選)

以什麼標準衡量他人?又以什麼標準衡量自己?這標準是慷慨的、充滿天主之愛的,還是低下的?我將按此標準受審判,而非其他任何標準——正是我所用那唯一的標準。我為自己設定的標杆有多高?是高標嗎?我們必須思考這個問題。我們看到,這不僅體現在我們所行的善或惡上,更體現在我們持續的生活方式中。

(……)
作為基督徒,我可曾自問:衡量我是否達到耶穌所期望的基督徒水準、那合宜水準的基準與試金石是什麼?是能夠謙卑自抑的能力,是能夠承受生活屈辱的能力。一個不能承受生命中屈辱的基督徒,是有欠缺的。他是“虛有其表”的基督徒,或只是出於功利的基督徒。

(……)

“以你用的尺度,你將被衡量”——同樣的尺度。若這尺度是基督徒的尺度,是跟隨耶穌道路的尺度,我將以同樣的尺度受審判,且會蒙受極多、極多、極多的憐憫、慈悲與仁慈。但若我的尺度是世俗的,只把基督信仰當作工具——是的,我確實去望彌撒,卻活得像個世俗之人——那我就將按這世俗的尺度受審判。

©全屬於祢& 梵蒂岡新聞網2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗训导:常年期第三周星期四

读经一(上主天主,我是谁,我的家人又是谁?)
恭读撒慕尔纪下 7:18-19,24-29
纳堂告诉达味以后,达味王就进去,坐在上主面前说:“上主天主,我是谁,我的家人又是谁,使祢令我到这个地步?上主天主,即使这样,你仍然认为微不足道;祢也谈到祢仆人的家族长远的未来:上主天主,祢也向世人显示出来。上主,祢把祢的子民以色列立作祢的子民,直到永远;上主,祢成了他们的天主。现在,上主天主,求祢应验祢给祢的仆人和他的家族的预言 ,按照祢的恩许去行。祢的名字将永远伟大,那时候,人们会说:以色列的天主是万军的上主,祢仆人达味的家室,在祢面前永远坚定。万军的天主,以色列的天主,是祢藉着启示对祢的仆人说:我要建树你。因此现在,祢的仆人鼓起勇气向祢恳求。现在,万军的上主,祢是天主,祢的圣言是真理;祢向祢的仆人慷慨许诺。因此,请降福祢仆人的家族,好使他们永远在祢面前。因为上主天主,祢曾许诺,祢仆人的家族要因祢永远蒙受祝福。”

福音(灯要摆在灯台上。你们用什么度量衡量别人,你们也要被同样衡量)
恭读圣马尔谷福音 4:21-25
耶稣对门徒说:“难道灯是被拿来放在一个斗筐,或是在床下,而不是放在灯台上?因为除了显明的,没有一样是被隐藏的;除了彰明的事,没有一样事是隐秘的。凡有耳的,听吧。”祂又对他们说:“你们要留心听到的。你们用什么尺度去度量,必要度量你们,还要多多度量你们;凡有的,要多多赐给他;凡没有的,连他所拥有的,都要夺去。”

教宗方济各
在圣玛尔大之家举行弥撒时的讲道
2023年5月5日
(节选)

以什么标准衡量他人?又以什么标准衡量自己?这标准是慷慨的、充满天主之爱的,还是低下的?我将按此标准受审判,而非其他任何标准——正是我所用那唯一的标准。我为自己设定的标杆有多高?是高标吗?我们必须思考这个问题。我们看到,这不仅体现在我们所行的善或恶上,更体现在我们持续的生活方式中。

(……)
作为基督徒,我可曾自问:衡量我是否达到耶稣所期望的基督徒水准、那合宜水准的基准与试金石是什么?是能够谦卑自抑的能力,是能够承受生活屈辱的能力。一个不能承受生命中屈辱的基督徒,是有欠缺的。他是“虚有其表”的基督徒,或只是出于功利的基督徒。

(……)

“以你用的尺度,你将被衡量”——同样的尺度。若这尺度是基督徒的尺度,是跟随耶稣道路的尺度,我将以同样的尺度受审判,且会蒙受极多、极多、极多的怜悯、慈悲与仁慈。但若我的尺度是世俗的,只把基督信仰当作工具——是的,我确实去望弥撒,却活得像个世俗之人——那我就将按这世俗的尺度受审判。

©全属于祢& 梵蒂冈新闻网2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日聖言:常年期第三周星期四

讀經一(上主天主,我是誰,我的家人又是誰?)
恭讀撒慕爾紀下 7:18-19,24-29
納堂告訴達味以後,達味王就進去,坐在上主面前說:“上主天主,我是誰,我的家人又是誰,使祢令我到這個地步?上主天主,即使這樣,你仍然認為微不足道;祢也談到祢僕人的家族長遠的未來:上主天主,祢也向世人顯示出來。上主,祢把祢的子民以色列立作祢的子民,直到永遠;上主,祢成了他們的天主。現在,上主天主,求祢應驗祢給祢的僕人和他的家族的預言 ,按照祢的恩許去行。祢的名字將永遠偉大,那時候,人們會說:以色列的天主是萬軍的上主,祢僕人達味的家室,在祢面前永遠堅定。萬軍的天主,以色列的天主,是祢藉著啟示對祢的僕人說:我要建樹你。因此現在,祢的僕人鼓起勇氣向祢懇求。現在,萬軍的上主,祢是天主,祢的聖言是真理;祢向祢的僕人慷慨許諾。因此,請降福祢僕人的家族,好使他們永遠在祢面前。因為上主天主,祢曾許諾,祢僕人的家族要因祢永遠蒙受祝福。”

福音(燈要擺在燈檯上。你們用什麼度量衡量別人,你們也要被同樣衡量)
恭讀聖馬爾谷福音 4:21-25
耶穌對門徒說:“難道燈是被拿來放在一個鬥筐,或是在床下,而不是放在燈檯上?因為除了顯明的,沒有一樣是被隱藏的;除了彰明的事,沒有一樣事是隱秘的。凡有耳的,聽吧。”祂又對他們說:“你們要留心聽到的。你們用什麼尺度去度量,必要度量你們,還要多多度量你們;凡有的,要多多賜給他;凡沒有的,連他所擁有的,都要奪去。”

省思

今天是常年期第三周星期四。彌撒取自聖馬爾谷福音。讓我們來試著分段理解:

耶穌對門徒說:“難道燈是被拿來放在一個鬥筐,或是在床下,而不是放在燈檯上?因為除了顯明的,沒有一樣是被隱藏的;除了彰明的事,沒有一樣事是隱秘的。凡有耳的,聽吧。”(參看:谷4:21-23)

我們知道,燈通常是用來照明的。現代社會有許多照明工具,比如:那在夜間照亮書桌的檯燈,照亮人行道的路燈,又如:我們手機螢幕的燈光,電腦螢幕的亮光。這些光都有著不同的功用。

可是,在這裡,耶穌所說的燈,不再只有照明的意涵。更多的是指我們基督徒的信德。我們能從舊約中看到這樣的隱喻。耶肋米亞先知告訴我們:以色列家!看,你們在我手中,就像泥土在陶工手中一樣。(參看:耶18:6)祂按照自己的意願塑造我們,祂在我們心中傾注了祂愛子的聖神。因此,如果我們接納天主聖神,我們就會隨從天主聖神的指引,並因隨從天主聖神的指引,成為天主的兒女(參看:羅8:14)那時候,我們就不會怯懦,而是會按照天主聖神的意願,放膽為基督作證,使那普照世人的真光,藉著我們相稱的行為,彰顯出來。

現在,讓我們繼續來聽耶穌的教導:
祂又對他們說:“你們要留心聽到的。你們用什麼尺度去度量,必要度量你們,還要多多度量你們;凡有的,要多多賜給他;凡沒有的,連他所擁有的,都要奪去。” (參看:谷4:24-25)

前面提到:天主按照祂的意願塑造我們,在我們心中傾注了祂的聖神。有時候,我們雖然在聖堂內,心卻在外面,以致我們的心中雖充滿了天主聖神,但我們無法透過教會的服務,理解天主聖言。有時候,當我們理解了天主聖言,我們的心中,仍然會因世俗生活中,我們和別的兄弟姐妹之間結下的芥蒂,選擇性地向他們宣講天主聖言,以致他們聽是聽,但沒能聽懂,看是看,但沒有看明白。以致他們對我們的信仰產生偏差,對我們抱有看法。

這絕不是天主的意願。因為天主的意願要求我們如同祂一樣,無條件地向世人宣講,使祂的愛,藉著我們的服務,更廣泛地傳播給所有人。如此,當我們結束此生,回到天主台前,接受私審判的時候,富於仁慈的主耶穌基督,定會賞賜給我們更多屬靈的恩典。

不可否認的是:今天,在我們的團體內,仍然有許多主內弟兄姐妹,他們把天主賜給他們的恩典看得很重,以致他們不願出去宣講,更不願意身體力行。因此,當他們結束此生,回到天主台前,接受私審判的時候,公義的天主,定會從他們那裡奪走屬於祂的一切。

親愛的弟兄姐妹,剛才我們默思了天主聖言。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:
全能的天主,求祢按照祢的美意指引我們的行動,好使我們以祢鍾愛之子之名,多行善工。借著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日圣言:常年期第三周星期四

读经一(上主天主,我是谁,我的家人又是谁?)
恭读撒慕尔纪下 7:18-19,24-29
纳堂告诉达味以后,达味王就进去,坐在上主面前说:“上主天主,我是谁,我的家人又是谁,使祢令我到这个地步?上主天主,即使这样,你仍然认为微不足道;祢也谈到祢仆人的家族长远的未来:上主天主,祢也向世人显示出来。上主,祢把祢的子民以色列立作祢的子民,直到永远;上主,祢成了他们的天主。现在,上主天主,求祢应验祢给祢的仆人和他的家族的预言 ,按照祢的恩许去行。祢的名字将永远伟大,那时候,人们会说:以色列的天主是万军的上主,祢仆人达味的家室,在祢面前永远坚定。万军的天主,以色列的天主,是祢藉着启示对祢的仆人说:我要建树你。因此现在,祢的仆人鼓起勇气向祢恳求。现在,万军的上主,祢是天主,祢的圣言是真理;祢向祢的仆人慷慨许诺。因此,请降福祢仆人的家族,好使他们永远在祢面前。因为上主天主,祢曾许诺,祢仆人的家族要因祢永远蒙受祝福。”

福音(灯要摆在灯台上。你们用什么度量衡量别人,你们也要被同样衡量)
恭读圣马尔谷福音 4:21-25
耶稣对门徒说:“难道灯是被拿来放在一个斗筐,或是在床下,而不是放在灯台上?因为除了显明的,没有一样是被隐藏的;除了彰明的事,没有一样事是隐秘的。凡有耳的,听吧。”祂又对他们说:“你们要留心听到的。你们用什么尺度去度量,必要度量你们,还要多多度量你们;凡有的,要多多赐给他;凡没有的,连他所拥有的,都要夺去。”

省思

今天是常年期第三周星期四。弥撒取自圣马尔谷福音。让我们来试着分段理解:

耶稣对门徒说:“难道灯是被拿来放在一个斗筐,或是在床下,而不是放在灯台上?因为除了显明的,没有一样是被隐藏的;除了彰明的事,没有一样事是隐秘的。凡有耳的,听吧。”(参看:谷4:21-23)

我们知道,灯通常是用来照明的。现代社会有许多照明工具,比如:那在夜间照亮书桌的台灯,照亮人行道的路灯,又如:我们手机屏幕的灯光,电脑屏幕的亮光。这些光都有着不同的功用。

可是,在这里,耶稣所说的灯,不再只有照明的意涵。更多的是指我们基督徒的信德。我们能从旧约中看到这样的隐喻。耶肋米亚先知告诉我们:以色列家!看,你们在我手中,就像泥土在陶工手中一样。(参看:耶18:6)祂按照自己的意愿塑造我们,祂在我们心中倾注了祂爱子的圣神。因此,如果我们接纳天主圣神,我们就会随从天主圣神的指引,并因随从天主圣神的指引,成为天主的儿女(参看:罗8:14)那时候,我们就不会怯懦,而是会按照天主圣神的意愿,放胆为基督作证,使那普照世人的真光,藉着我们相称的行为,彰显出来。

现在,让我们继续来听耶稣的教导:
祂又对他们说:“你们要留心听到的。你们用什么尺度去度量,必要度量你们,还要多多度量你们;凡有的,要多多赐给他;凡没有的,连他所拥有的,都要夺去。” (参看:谷4:24-25)

前面提到:天主按照祂的意愿塑造我们,在我们心中倾注了祂的圣神。有时候,我们虽然在圣堂内,心却在外面,以致我们的心中虽充满了天主圣神,但我们无法透过教会的服务,理解天主圣言。有时候,当我们理解了天主圣言,我们的心中,仍然会因世俗生活中,我们和别的兄弟姐妹之间结下的芥蒂,选择性地向他们宣讲天主圣言,以致他们听是听,但没能听懂,看是看,但没有看明白。以致他们对我们的信仰产生偏差,对我们抱有看法。

这绝不是天主的意愿。因为天主的意愿要求我们如同祂一样,无条件地向世人宣讲,使祂的爱,藉着我们的服务,更广泛地传播给所有人。如此,当我们结束此生,回到天主台前,接受私审判的时候,富于仁慈的主耶稣基督,定会赏赐给我们更多属灵的恩典。

不可否认的是:今天,在我们的团体内,仍然有许多主内弟兄姐妹,他们把天主赐给他们的恩典看得很重,以致他们不愿出去宣讲,更不愿意身体力行。因此,当他们结束此生,回到天主台前,接受私审判的时候,公义的天主,定会从他们那里夺走属于祂的一切。

亲爱的弟兄姐妹,刚才我们默思了天主圣言。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
全能的天主,求祢按照祢的美意指引我们的行动,好使我们以祢钟爱之子之名,多行善工。借着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日和平聖言:常年期第三周星期四

讀經一(上主天主,我是誰,我的家人又是誰?)
恭讀撒慕爾紀下 7:18-19,24-29
納堂告訴達味以後,達味王就進去,坐在上主面前說:“上主天主,我是誰,我的家人又是誰,使祢令我到這個地步?上主天主,即使這樣,你仍然認為微不足道;祢也談到祢僕人的家族長遠的未來:上主天主,祢也向世人顯示出來。上主,祢把祢的子民以色列立作祢的子民,直到永遠;上主,祢成了他們的天主。現在,上主天主,求祢應驗祢給祢的僕人和他的家族的預言 ,按照祢的恩許去行。祢的名字將永遠偉大,那時候,人們會說:以色列的天主是萬軍的上主,祢僕人達味的家室,在祢面前永遠堅定。萬軍的天主,以色列的天主,是祢藉著啟示對祢的僕人說:我要建樹你。因此現在,祢的僕人鼓起勇氣向祢懇求。現在,萬軍的上主,祢是天主,祢的聖言是真理;祢向祢的僕人慷慨許諾。因此,請降福祢僕人的家族,好使他們永遠在祢面前。因為上主天主,祢曾許諾,祢僕人的家族要因祢永遠蒙受祝福。”

答唱詠 詠132(131):1-2,3-5,11,12,13-14
【答】上主天主要把祂的父親達味的寶座賜給祂。(參看:路1:32B)
領:上主,求祢記得達味和他的一切焦思勞萃;祂曾向上主起誓,向雅各伯的大能者許願。【答】
領:我決不會進入我所居住的房屋,也不會睡在我所睡覺的床榻上;我要使我的眼睛無眠,我的眼瞼也無眠。直到我為上主找到一個住所,為上主找到一個住所;為雅各伯的大能者找到一個住所。【答】
領:上主向達味起誓,許下一個祂永不收回的恩許:“我要使你的後裔坐在祢的寶座上。”【答】
領:“如果你的兒子們保守我的盟約,我教給他們的法令。他們的孩子就要永遠坐在祢的寶座上。”【答】
領:“因為上主揀選了熙雍,祂更偏愛熙雍成為祂的住所:熙雍是我永遠的安息之所;我要住在她內,因為我偏愛她。”【答】

福音(燈要擺在燈檯上。你們用什麼度量衡量別人,你們也要被同樣衡量)
恭讀聖馬爾谷福音 4:21-25
耶穌對門徒說:“難道燈是被拿來放在一個鬥筐,或是在床下,而不是放在燈檯上?因為除了顯明的,沒有一樣是被隱藏的;除了彰明的事,沒有一樣事是隱秘的。凡有耳的,聽吧。”祂又對他們說:“你們要留心聽到的。你們用什麼尺度去度量,必要度量你們,還要多多度量你們;凡有的,要多多賜給他;凡沒有的,連他所擁有的,都要奪去。”

省思

耶穌用比喻教導人,目的不是要藉比喻的隱晦性,隱藏些甚麼;就如人點燈,不是為把燈放在鬥底或床下,而是為了照明。燈光照亮黑暗的角落, 同樣,耶穌用比喻邀請人觸類旁通,靈活思考;光照人心靈的黑暗角落,助人棄暗投明,歸向上主。所以,細心聆聽耶穌的比喻,不但獲益良多,更能在固有的基礎上穩步上揚。「凡有的,還要給他」, 不是因為耶穌偏心,而是恩寵的奇妙作用。

雖然我們很難明白這恩寵是怎樣奇妙地運作, 但亦已經是很多教友的經驗。孔子說他的大弟子顏回很聰明,在學習上能舉一反三。願我們都能努力學習耶穌所講的比喻,祈收舉一反三的神益。我們要細心聆聽,期望領略多少天國的奧秘,沾得奇妙恩寵的作用:「凡有的,還要給他;凡沒有的,連他所有的,也要從他奪去」。

天主造生我們是多麼奇妙的事!祂拯救我們, 又是我們多麼的永遠參不透。幸好,祂的恩寵,又是永遠地在發揮著奇妙的作用。

天主,感謝祢一直在神奇地恩待著我。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日和平圣言:常年期第三周星期四

读经一(上主天主,我是谁,我的家人又是谁?)
恭读撒慕尔纪下 7:18-19,24-29
纳堂告诉达味以后,达味王就进去,坐在上主面前说:“上主天主,我是谁,我的家人又是谁,使祢令我到这个地步?上主天主,即使这样,你仍然认为微不足道;祢也谈到祢仆人的家族长远的未来:上主天主,祢也向世人显示出来。上主,祢把祢的子民以色列立作祢的子民,直到永远;上主,祢成了他们的天主。现在,上主天主,求祢应验祢给祢的仆人和他的家族的预言 ,按照祢的恩许去行。祢的名字将永远伟大,那时候,人们会说:以色列的天主是万军的上主,祢仆人达味的家室,在祢面前永远坚定。万军的天主,以色列的天主,是祢藉着启示对祢的仆人说:我要建树你。因此现在,祢的仆人鼓起勇气向祢恳求。现在,万军的上主,祢是天主,祢的圣言是真理;祢向祢的仆人慷慨许诺。因此,请降福祢仆人的家族,好使他们永远在祢面前。因为上主天主,祢曾许诺,祢仆人的家族要因祢永远蒙受祝福。”

答唱咏 咏132(131):1-2,3-5,11,12,13-14
【答】上主天主要把祂的父亲达味的宝座赐给祂。(参看:路1:32B)
领:上主,求祢记得达味和他的一切焦思劳萃;祂曾向上主起誓,向雅各伯的大能者许愿。【答】
领:我决不会进入我所居住的房屋,也不会睡在我所睡觉的床榻上;我要使我的眼睛无眠,我的眼睑也无眠。直到我为上主找到一个住所,为上主找到一个住所;为雅各伯的大能者找到一个住所。【答】
领:上主向达味起誓,许下一个祂永不收回的恩许:“我要使你的后裔坐在祢的宝座上。”【答】
领:“如果你的儿子们保守我的盟约,我教给他们的法令。他们的孩子就要永远坐在祢的宝座上。”【答】
领:“因为上主拣选了熙雍,祂更偏爱熙雍成为祂的住所:熙雍是我永远的安息之所;我要住在她内,因为我偏爱她。”【答】

福音(灯要摆在灯台上。你们用什么度量衡量别人,你们也要被同样衡量)
恭读圣马尔谷福音 4:21-25
耶稣对门徒说:“难道灯是被拿来放在一个斗筐,或是在床下,而不是放在灯台上?因为除了显明的,没有一样是被隐藏的;除了彰明的事,没有一样事是隐秘的。凡有耳的,听吧。”祂又对他们说:“你们要留心听到的。你们用什么尺度去度量,必要度量你们,还要多多度量你们;凡有的,要多多赐给他;凡没有的,连他所拥有的,都要夺去。”

省思

耶稣用比喻教导人,目的不是要藉比喻的隐晦性,隐藏些甚么;就如人点灯,不是为把灯放在斗底或床下,而是为了照明。灯光照亮黑暗的角落, 同样,耶稣用比喻邀请人触类旁通,灵活思考;光照人心灵的黑暗角落,助人弃暗投明,归向上主。所以,细心聆听耶稣的比喻,不但获益良多,更能在固有的基础上稳步上扬。「凡有的,还要给他」, 不是因为耶稣偏心,而是恩宠的奇妙作用。

虽然我们很难明白这恩宠是怎样奇妙地运作, 但亦已经是很多教友的经验。孔子说他的大弟子颜回很聪明,在学习上能举一反三。愿我们都能努力学习耶稣所讲的比喻,祈收举一反三的神益。我们要细心聆听,期望领略多少天国的奥秘,沾得奇妙恩宠的作用:「凡有的,还要给他;凡没有的,连他所有的,也要从他夺去」。

天主造生我们是多么奇妙的事!祂拯救我们, 又是我们多么的永远参不透。幸好,祂的恩宠,又是永远地在发挥着奇妙的作用。

天主,感谢祢一直在神奇地恩待着我。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日聖言誦讀:常年期第三周星期四

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

看,炙熱的太陽,已經升起!
它令人憂慮,感到羞愧,帶來悔恨,
因為沒有人能堅持不犯罪,
那時真光為我們的罪作證。

願盲目最終消失,
使我們深陷罪惡的漫長歲月,
它曾吸引我們墮落的靈魂,
走過迷途的腳步,穿過彎曲的道路。

今天,真光帶來無雲的一天,
求祢使我們在祂面前,保持純潔,
在我們的口舌上,不存留狡猾之言,
在我們的思想中,不存留黑暗之物。

願這一天,順利成功,
沒有一人會出言欺騙,
沒有偷摸的眼睛和欺騙的雙手,
免得罪汙玷污我們的身體。

至高者站在至高之處,
整天看守我們,
從清晨到黑暗,
分辨每一樣言行。

願光榮歸於聖父,
願崇敬歸於聖子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 4:21-25
耶穌對門徒說:“難道燈是被拿來放在一個鬥筐,或是在床下,而不是放在燈檯上?因為除了顯明的,沒有一樣是被隱藏的;除了彰明的事,沒有一樣事是隱秘的。凡有耳的,聽吧。”祂又對他們說:“你們要留心聽到的。你們用什麼尺度去度量,必要度量你們,還要多多度量你們;凡有的,要多多賜給他;凡沒有的,連他所擁有的,都要奪去。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否時常帶著私欲偏情,向世人宣講聖言?
貳:我是否時常以極高的標準衡量別人,卻不以高標準要求自己?
叁:我是否窮盡自己所能,阻礙他人走向成聖?
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠119(118):89-96
默思天主的法律
這是我的誡命:你們要彼此相愛。(若15:12)

三心二意的人,非我所喜,
祢的法律,是我所喜。
祢是我的托庇,是我的護盾;
我相信祢的聖言。

作惡的人,請遠離我;
我要遵行天主的誡命。
祢若照祢的許諾,把我扶持,我就會生活,
不要使我的希望落空。

祢若扶持我,我必會得救,
永遠遵守祢的法律。
凡背離祢法令的,祢都輕看;
他們的狡猾,終必枉然。

祢拋棄惡人,有如傾倒渣滓;
因此,我喜愛祢的旨意。
我在祢面前,戰戰兢兢;
我敬畏祢的法令。

最後禱詞
全能的天主,求祢按照祢的美意指引我們的行動,好使我們以祢鍾愛之子之名,多行善工。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日圣言诵读:常年期第三周星期四

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

看,炙热的太阳,已经升起!
它令人忧虑,感到羞愧,带来悔恨,
因为没有人能坚持不犯罪,
那时真光为我们的罪作证。

愿盲目最终消失,
使我们深陷罪恶的漫长岁月,
它曾吸引我们堕落的灵魂,
走过迷途的脚步,穿过弯曲的道路。

今天,真光带来无云的一天,
求祢使我们在祂面前,保持纯洁,
在我们的口舌上,不存留狡猾之言,
在我们的思想中,不存留黑暗之物。

愿这一天,顺利成功,
没有一人会出言欺骗,
没有偷摸的眼睛和欺骗的双手,
免得罪污玷污我们的身体。

至高者站在至高之处,
整天看守我们,
从清晨到黑暗,
分辨每一样言行。

愿光荣归于圣父,
愿崇敬归于圣子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣马尔谷福音 4:21-25
耶稣对门徒说:“难道灯是被拿来放在一个斗筐,或是在床下,而不是放在灯台上?因为除了显明的,没有一样是被隐藏的;除了彰明的事,没有一样事是隐秘的。凡有耳的,听吧。”祂又对他们说:“你们要留心听到的。你们用什么尺度去度量,必要度量你们,还要多多度量你们;凡有的,要多多赐给他;凡没有的,连他所拥有的,都要夺去。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否时常带着私欲偏情,向世人宣讲圣言?
贰:我是否时常以极高的标准衡量别人,却不以高标准要求自己?
叁:我是否穷尽自己所能,阻碍他人走向成圣?
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏119(118):89-96
默思天主的法律
这是我的诫命:你们要彼此相爱。(若15:12)

三心二意的人,非我所喜,
祢的法律,是我所喜。
祢是我的托庇,是我的护盾;
我相信祢的圣言。

作恶的人,请远离我;
我要遵行天主的诫命。
祢若照祢的许诺,把我扶持,我就会生活,
不要使我的希望落空。

祢若扶持我,我必会得救,
永远遵守祢的法律。
凡背离祢法令的,祢都轻看;
他们的狡猾,终必枉然。

祢抛弃恶人,有如倾倒渣滓;
因此,我喜爱祢的旨意。
我在祢面前,战战兢兢;
我敬畏祢的法令。

最后祷词
全能的天主,求祢按照祢的美意指引我们的行动,好使我们以祢钟爱之子之名,多行善工。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

常年期第三周星期四 彌撒福音省思

福音(燈要擺在燈檯上。你們用什麼度量衡量別人,你們也要被同樣衡量)
恭讀聖馬爾谷福音 4:21-25
耶穌對門徒說:“難道燈是被拿來放在一個鬥筐,或是在床下,而不是放在燈檯上?因為除了顯明的,沒有一樣是被隱藏的;除了彰明的事,沒有一樣事是隱秘的。凡有耳的,聽吧。”祂又對他們說:“你們要留心聽到的。你們用什麼尺度去度量,必要度量你們,還要多多度量你們;凡有的,要多多賜給他;凡沒有的,連他所擁有的,都要奪去。”

省思

我們時常會被一些誘人的事物所吸引,比如我們會被人手所創造的美食,社會上的名譽和地位所吸引,因而深深地陷入其中,不能自拔。幾時我們存有這樣的思想,我們便是忽視了天主。以致我們忘記天主是如何一步一步地引導我們,吸引我們歸向祂的,甚至我們會忘記自己還曾是一個基督徒。甚至有時,我們會忘記天主是如何召叫我們的。事實上,天主時常會在我們的生活中向我們彰顯祂的仁慈,並通過我們生活中遭遇的一切,説明我們分辨祂的聖意,並使我們通過自己的親身經歷,如維持我們生命的氧氣,陽光,清泉水源,時時處處感受到祂的無限慈愛。

我們時常能經驗到天主對我們的慈愛,藉著聆聽天主由我們的父輩、親朋好友、素未謀面的兄弟姐妹向我們宣傳的福音,逐漸對信仰有了進一步的瞭解和認識,我們便會產生了與天主建立更緊密關係的意願,願意藉著領受耶穌基督建立的聖洗聖事,在基督的至聖寶血內,一次而又永久地洗淨了自己的原罪 ,並藉著領受聖神的傅油,由罪惡及死亡中解脫出來,不再被稱為黑暗之子,魔鬼之子,而是天主的子女了。當我們領受入門聖事時,施禮的神父(主教、樞機、教宗)會從為慶祝主基督光榮復活而祝聖的復活蠟燭中取火,由這聖火中點亮的蠟燭通過我們的代父母傳遞給我們,使我們藉所領受的基督之光,成為光明之子。通過這入門聖事,我們蒙受祝聖,領受了君王、司祭、先知這三重職份。因此,我們有份于向世界宣講基督教導我們的一切,將我們所領受的基督之光,與我們的近人分享,使他們藉我們所行的一切,如同我們一樣,生活在光明之中。

當我們在向世界宣傳福音時,我們時常會遇到形形色色的人,甚至會看不起他們。但每當我們讀到這裡時,我們心中又是如何思考的呢?是將那“普照世人的真光” “放在鬥底下,放在床底下”,還是將那“普照世人的真光”“放在燈檯上”呢?

事實上,我們時常會在彌撒聖祭中,通過公務司祭(就是我們的神父、主教、樞機、教宗)的手中,領受吾主耶穌基督的體和血。當我們領受了基督的聖體聖血後,基督進入到了我們心中,祂與我們的心靈密切地交談,並賞賜給我們各種恩寵。我們有時候也會通過祈禱與祂神交,並在諸聖的想通中,由祂向我們洞開的聖肋所流出的血水中,汲取豐富的養分。

我們在領受了這一切之後,就應當善用天主賞賜給我們的一切,在我們的生活中不斷地實踐基督對我們的愛。基督對我們的愛,並不會向我們取回。因此,每當我們向世人宣講福音時,或向眾人施行天主的仁愛時,我們應當效法基督,不計任何條件地將我們由天主那裡領受的一切,與他們分享,使他們通過我們所行的一切,共用天主的無限慈愛,並在聖神的光照下,生活在光明之中,將我們心中的生命之光,照亮這個世界的每一個角落,使這個變幻的世界,不再有黑暗,不再有不相宜的思想,不再充斥著罪惡,而是充滿希望、充滿生機、充滿活力,滿溢天主的無限聖愛。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

常年期第三周星期四 弥撒福音省思

福音(灯要摆在灯台上。你们用什么度量衡量别人,你们也要被同样衡量)
恭读圣马尔谷福音 4:21-25
耶稣对门徒说:“难道灯是被拿来放在一个斗筐,或是在床下,而不是放在灯台上?因为除了显明的,没有一样是被隐藏的;除了彰明的事,没有一样事是隐秘的。凡有耳的,听吧。”祂又对他们说:“你们要留心听到的。你们用什么尺度去度量,必要度量你们,还要多多度量你们;凡有的,要多多赐给他;凡没有的,连他所拥有的,都要夺去。”

省思

我们时常会被一些诱人的事物所吸引,比如我们会被人手所创造的美食,社会上的名誉和地位所吸引,因而深深地陷入其中,不能自拔。几时我们存有这样的思想,我们便是忽视了天主。以致我们忘记天主是如何一步一步地引导我们,吸引我们归向祂的,甚至我们会忘记自己还曾是一个基督徒。甚至有时,我们会忘记天主是如何召叫我们的。事实上,天主时常会在我们的生活中向我们彰显祂的仁慈,并通过我们生活中遭遇的一切,帮助我们分辨祂的圣意,并使我们通过自己的亲身经历,如维持我们生命的氧气,阳光,清泉水源,时时处处感受到祂的无限慈爱。

我们时常能经验到天主对我们的慈爱,藉着聆听天主由我们的父辈、亲朋好友、素未谋面的兄弟姐妹向我们宣传的福音,逐渐对信仰有了进一步的了解和认识,我们便会产生了与天主建立更紧密关系的意愿,愿意藉着领受耶稣基督建立的圣洗圣事,在基督的至圣宝血内,一次而又永久地洗净了自己的原罪 ,并藉着领受圣神的傅油,由罪恶及死亡中解脱出来,不再被称为黑暗之子,魔鬼之子,而是天主的子女了。当我们领受入门圣事时,施礼的神父(主教、枢机、教宗)会从为庆祝主基督光荣复活而祝圣的复活蜡烛中取火,由这圣火中点亮的蜡烛通过我们的代父母传递给我们,使我们藉所领受的基督之光,成为光明之子。通过这入门圣事,我们蒙受祝圣,领受了君王、司祭、先知这三重职份。因此,我们有份于向世界宣讲基督教导我们的一切,将我们所领受的基督之光,与我们的近人分享,使他们藉我们所行的一切,如同我们一样,生活在光明之中。

当我们在向世界宣传福音时,我们时常会遇到形形色色的人,甚至会看不起他们。但每当我们读到这里时,我们心中又是如何思考的呢?是将那“普照世人的真光” “放在斗底下,放在床底下”,还是将那“普照世人的真光”“放在灯台上”呢?

事实上,我们时常会在弥撒圣祭中,通过公务司祭(就是我们的神父、主教、枢机、教宗)的手中,领受吾主耶稣基督的体和血。当我们领受了基督的圣体圣血后,基督进入到了我们心中,祂与我们的心灵密切地交谈,并赏赐给我们各种恩宠。我们有时候也会通过祈祷与祂神交,并在诸圣的想通中,由祂向我们洞开的圣肋所流出的血水中,汲取丰富的养分。

我们在领受了这一切之后,就应当善用天主赏赐给我们的一切,在我们的生活中不断地实践基督对我们的爱。基督对我们的爱,并不会向我们取回。因此,每当我们向世人宣讲福音时,或向众人施行天主的仁爱时,我们应当效法基督,不计任何条件地将我们由天主那里领受的一切,与他们分享,使他们通过我们所行的一切,共享天主的无限慈爱,并在圣神的光照下,生活在光明之中,将我们心中的生命之光,照亮这个世界的每一个角落,使这个变幻的世界,不再有黑暗,不再有不相宜的思想,不再充斥着罪恶,而是充满希望、充满生机、充满活力,满溢天主的无限圣爱。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica