分类： 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹：

今天是复活期第二周星期一。弥撒福音取自圣若望福音。

福音（人除非由上而生，他不能看到天主的国。）
恭读圣若望福音 3:1-8
有一个人法利塞党人，名叫尼苛德摩，是犹太人的首领。他在夜间来见耶稣，对祂说：“辣彼，我们知道祢是一个从天主而来的导师，因为天主若不与祂在一起，谁也不能行祢所行的这些神迹。”耶稣回答他说：“我实实在在告诉你：人除非由上而生，不能见到天主的国。”尼苛德摩对祂说：“人已年老，如何才能使他重生？难道他还能再入母腹而重生吗？”耶稣回答说：“我实实在在告诉你：人除非由水和圣神而生，不能进入天主的国：由肉生的属于人，由神生的属于神。你不要惊奇，因我给你说了：‘你们应由上而生。’风随意向哪里吹，你听风的响声，却不知道风从哪里来，往哪里去：凡由圣神而生的就是这样。”——基督的福音。

省思

我们时常会按照自己的心意，随意理解天主透过祂的教会向我们启示的一切真理。一如耶稣与尼苛德摩论及的新生一样。在尼苛德摩看来，如果人获得新生，必再入母腹，由母腹内重获新生。（参看:若3:1-4）因为，尼苛德摩是基于人的理解，而非依照天主圣神的启示。

事实上，属基督徒的新生，并非如尼苛德摩所说的那样，重新回到母腹中，再次经由母腹的孕育，以使自己获得新生，而是藉着领受基督的圣洗，在基督的圣肋之水，就是由祂的圣心中所涌出的慈悲源泉，当我们领受基督的圣洗时，那有死的旧我，已与基督同钉在十字架上了，使那属罪恶的自我消逝，好叫我们不再作罪恶的奴隶，因为已死的人，便脱离了罪恶。（参看：罗6:6-7）我们便因此在基督内重获新生。那向我们揭示一切有关天国的奥迹，向我们启示真理，并以祂的实际行动，为真道作证的，就是基督。因为“从来没有人见过天主，只有那在父怀里的独生者，身为天主的，祂给我们详述了。”（参看：若1:18）我们正是藉着领受基督的圣洗，在基督的无限慈爱内，重新获得了新生。

我们既然已在基督的无限慈爱内获得新生，就应当随从天主圣神的意愿，而非随从我们每人的意愿，我们所随从的圣神，一如耶稣对尼苛德摩说的那样：“风随意向哪里吹，你听到风的响声，却不知道风从哪里来，往哪里去：凡由圣神而生的就是这样。”（参看：若3:8）

我们也许会认为：自我们领受基督的圣洗，以及圣神在我们头上所傅的喜乐和恩宠之油以后，我们便会如同浮萍一样，随波逐流。事实上，我们是天主的宫殿，天主圣神住在我们内。如果我们表面上领受了天主圣神，但仍生活在罪恶之中，我们便是在随从肉性的妄动，我们所切望的一切，便出自邪恶；但如果我们藉刻苦的补赎和祈祷，将自己全然交托于天主，为承行天主的圣意，实践基督的一切，切望天主圣神切望我们所切望的一切，我们必能获得永生。

因此，一个真正随从天主圣神的人，必会按照天主圣神所启示的那样，在每日的生活中，实践基督教导的一切，他必遵照救主的训示，按天主的圣意为真道作证，为使世人藉着祂所做的一切，看到那高悬于十字架上的基督，以使世人因着那高悬于十字架上的基督，获得新的生命，永久脱离罪恶及死亡的束缚，从而获得属于天主子女的真正自由。

祈祷

全能的天主，我们藉逾越奥迹，焕然一新，求祢恩赐我们超越我们尘世父母的肖像，转变我们的肖像，使我们肖似造天之主的形象。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或
全能永生的天主，祢的圣神，使我们作祢的儿女，使我们满怀信心，称祢为父，求祢加添在我们内的，祢的圣神，把我们领到祢给我们预许的产业。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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親愛的兄弟姐妹：

今天是復活期第二周星期一。彌撒福音取自聖若望福音。

福音（人除非由上而生，他不能看到天主的國。）
恭讀聖若望福音 3:1-8
有一個人法利塞黨人，名叫尼苛德摩，是猶太人的首領。他在夜間來見耶穌，對祂說：“辣彼，我們知道禰是一個從天主而來的導師，因為天主若不與祂在一起，誰也不能行禰所行的這些神跡。”耶穌回答他說：“我實實在在告訴你：人除非由上而生，不能見到天主的國。”尼苛德摩對祂說：“人已年老，如何才能使他重生？難道他還能再入母腹而重生嗎？”耶穌回答說：“我實實在在告訴你：人除非由水和聖神而生，不能進入天主的國：由肉生的屬於人，由神生的屬於神。你不要驚奇，因我給你說了：‘你們應由上而生。’風隨意向哪裡吹，你聽風的響聲，卻不知道風從哪裡來，往哪裡去：凡由聖神而生的就是這樣。”——基督的福音。

省思

我們時常會按照自己的心意，隨意理解天主透過祂的教會向我們啟示的一切真理。一如耶穌與尼苛德摩論及的新生一樣。在尼苛德摩看來，如果人獲得新生，必再入母腹，由母腹內重獲新生。（參看:若3:1-4）因為，尼苛德摩是基於人的理解，而非依照天主聖神的啟示。

事實上，屬基督徒的新生，並非如尼苛德摩所說的那樣，重新回到母腹中，再次經由母腹的孕育，以使自己獲得新生，而是藉著領受基督的聖洗，在基督的聖肋之水，就是由祂的聖心中所湧出的慈悲源泉，當我們領受基督的聖洗時，那有死的舊我，已與基督同釘在十字架上了，使那屬罪惡的自我消逝，好叫我們不再作罪惡的奴隸，因為已死的人，便脫離了罪惡。（參看：羅6:6-7）我們便因此在基督內重獲新生。那向我們揭示一切有關天國的奧跡，向我們啟示真理，並以祂的實際行動，為真道作證的，就是基督。因為“從來沒有人見過天主，只有那在父懷裡的獨生者，身為天主的，祂給我們詳述了。”（參看：若1:18）我們正是藉著領受基督的聖洗，在基督的無限慈愛內，重新獲得了新生。

我們既然已在基督的無限慈愛內獲得新生，就應當隨從天主聖神的意願，而非隨從我們每人的意願，我們所隨從的聖神，一如耶穌對尼苛德摩說的那樣：“風隨意向哪裡吹，你聽到風的響聲，卻不知道風從哪裡來，往哪裡去：凡由聖神而生的就是這樣。”（參看：若3:8）

我們也許會認為：自我們領受基督的聖洗，以及聖神在我們頭上所傅的喜樂和恩寵之油以後，我們便會如同浮萍一樣，隨波逐流。事實上，我們是天主的宮殿，天主聖神住在我們內。如果我們表面上領受了天主聖神，但仍生活在罪惡之中，我們便是在隨從肉性的妄動，我們所切望的一切，便出自邪惡；但如果我們藉刻苦的補贖和祈禱，將自己全然交托於天主，為承行天主的聖意，實踐基督的一切，切望天主聖神切望我們所切望的一切，我們必能獲得永生。

因此，一個真正隨從天主聖神的人，必會按照天主聖神所啟示的那樣，在每日的生活中，實踐基督教導的一切，他必遵照救主的訓示，按天主的聖意為真道作證，為使世人藉著祂所做的一切，看到那高懸於十字架上的基督，以使世人因著那高懸於十字架上的基督，獲得新的生命，永久脫離罪惡及死亡的束縛，從而獲得屬於天主子女的真正自由。

祈禱

全能的天主，我們藉逾越奧跡，煥然一新，求禰恩賜我們超越我們塵世父母的肖像，轉變我們的肖像，使我們肖似造天之主的形象。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或
全能永生的天主，禰的聖神，使我們作禰的兒女，使我們滿懷信心，稱禰為父，求禰加添在我們內的，禰的聖神，把我們領到禰給我們預許的產業。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

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亲爱的兄弟姐妹：

今天是复活八日庆祝期第八天，也是救主慈悲主日。弥撒福音取自圣若望福音。

福音（八天以后，耶稣再来，站在他们中间。）
恭读圣若望福音 20:19-31
一周的第一天晚上，那时，门徒所在的地方，门锁着，因为怕犹太人，耶稣来了，站在他们中间，对他们说：“愿平安与你们同在。”祂说这话的时候，就把自己的双手和肋膀显示给他们看。门徒们一看到主，就欢欣踊跃。耶稣又对他们说：“愿平安与你们同在。正如父派遣了我，我也派遣你们。”祂说这话的时候，就在他们身上嘘气，对他们说：“领受圣神吧。你们宽恕谁的罪，就赦免他们的罪，你们保留谁的罪，就给谁保留。”
十二人的一个，号称狄狄默的多默，耶稣来的时候，没有同他们在一起。于是，其他门徒对他说：“我们看到了主。”他却给他们说：“除非我看到在祂手上的钉孔，把我的手指探入祂的钉痕，把我的手伸入祂的肋膀，我决不会相信。”
一周以后，祂的门徒又聚在屋内，多默同他们在一起。尽管门关着，耶稣来了，站在他们中间说：“愿平安与你们同在。”于是，祂对多默说：“把你 的手指伸到这里来，看看我的双手，把你的手伸到我的肋膀内，不要做不相信的人，但要做相信的人。”多默回答祂说：“我主，我的天主。”耶稣对他说：“你相信，难道是因为你看到我了吗？那些未曾看见，但已相信的，才是有福的。”
耶稣在门徒面前还做了许多其他标记，并没有记在这本书上。但是，给你们写下的这一切，为使你们相信，耶稣就是基督，天主子，使你们因相信祂的圣名，获得生命。——基督的福音。

省思

我们时常会按照自己对这事物的认知观察这个世界。当我们仰观天空时，我们时常会按照自然科学来解释所看到的一切，因而拒绝承认现今所拥有的一切，都是天主按照祂的圣意所造成的。甚至有时，我们为了探究这个世界的法则，愿意按照我们自己对这个世界的理解，建立我们所能认同的规则，甚至为会了确证某些规则，费尽心力去求索。

我们时常如同圣多默宗徒一般，愿意按照自己对天主圣言的理解在基督内生活，时常会对那些我们尚未看到过的，持怀疑的态度。在我们看来，那些我们从未看见的事物似乎是不存在的，一如在我们中间仍有许多兄弟姐妹一样，在他们看来，耶稣基督似乎并未存在过一样。当众人询问他们有关耶稣基督教导的一切时，他们便按照自己对天主圣言的理解向世人解释，而不是使自己的内心追随天主圣神的引导，将他们由天主的教会中领受的一切真理，以一种相称的方式向世界宣讲。

事实上，我们与那些在圣周六的晚上，藉着领受基督的圣洗，加入教会的兄弟姐妹一样，领受同一基督的圣洗，在圣洗圣事中，司铎在我们额上所倾注的水，便是从被钉在十字架上，为爱我们而洞开的圣肋之中，所流出的水泉，我们便是在祂恩宠的泉源中，洗净我们的原罪，并藉着所领受的圣洗，归于祂的死亡，与祂同死，并与祂同葬，为使我们能藉着与祂相似的复活，在祂内开始新的生活。（参看：罗6:1-10）由此，我们便是在基督的圣肋中重获新生。同样，我们与所有领受圣神的兄弟姐妹一道，领受天主圣神时，我们便与今日在场的门徒一样，领受因基督的嘘气进入我们体内的圣神（参看：若20:21-22），那进入我们身内的圣神，以祂无可言喻的叹息，代我们向洞悉心灵的天主转求（参看：罗8:26-27）为使我们能赖祂的祈祷，获得天主赏赐给我们的一切恩宠。

亲爱的主内！几时我们与所有领受圣洗圣事，以及坚振圣事的兄弟姐妹一道，一起参与为纪念救主的苦难，圣死和复活而举行的感恩圣祭。在弥撒圣祭中，富于仁慈的基督，便透过祂忠实的仆人继续向我们揭示有关天国真相，当我们聆听天主透过他们的口向我们启示的一切真理时，我们也许会如同与称作狄摩的多默一样，因为我们都未曾见到复活的主基督，当我们得知基督复活的喜讯以后，我们也会如同多默一样，不愿相信基督已由死者中复活的事实。（参看：若20:24-25）几时我们的心中存在这样的思想，我们便不是随从天主圣神的引导，而是随从肉性的引导，倘若我们继续按照肉性的指引而生活，我们便会陷入罪恶及死亡的权下，我们所随从的肉性，将会使我们的灵魂永久丧亡。

事实上，我们时常会在此变幻尘世中，因随从肉性的引导，屡次跌倒，当我们在天主面前做了一切邪妄之事以后，我们时常会走向告解亭，寻求与天主和好。听告解司铎，会如同慈父一般，按照他们由神品圣事中，在宗徒的继承人 —— 主教手中，所分享的赦罪权柄，就是今天耶稣藉嘘气，赏赐给祂的门徒们的权柄。（参看：若20:21-23）几时我们满怀谦逊和痛悔的心情，向天主寻求罪之赦，如同慈父一般的司铎，便会以基督之名，赦免我们所犯的一切罪恶，恢复我们与天父，以及天父按照祂的圣意创造的这个世界的关系。

亲爱的主内！今天，富于仁慈的主基督，祂邀请多默用指头探入祂为爱我们而钉穿的手，以及祂为洗净我们的原罪，在十字架上所洞开的圣肋（参看：若20:26-29）为使多默能通过他的官能，确信救主确实是从死者中复活了。当我们参与为纪念吾主基督的逾越而举行的弥撒圣祭时，耶稣也邀请我们领受祂的圣体圣血，为使我们能藉着祂所赐予的一切恩惠，获得永生。几时我们领受基督的圣体和圣血时，富于仁慈的主基督，便来到我们心中，与我们密谈，并按祂的圣意，赏赐我们所需要的一切恩宠，为使我们能因祂所赐予的一切，战胜这个魔鬼和牠的使者。

事实上，耶稣斥责多默的无信，是因为多默，他想要通过属于他自己的亲身经验来使自己相信。事实上，耶稣也在同样斥责我们，我们应当在这个变幻的尘世生活中，树立一个正确的信仰观，正确的信仰观就是，我们应时常在默观中，在每日的生活和祈祷中，不断分辨和回应天主的圣意，一如圣多默一样，将自己交托于天主，慷慨地完成自己的圣召。

祈祷

永远仁慈的天主，祢以不断举行的逾越奥迹，激起祢选为自己产业的百姓的信德，求祢加增祢所赐的恩宠，好使众人能掌握，并能正确理解，他们曾在圣洗水池中被洗洁，藉圣神而重生，藉基督的宝血而得救赎。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹：

今天是復活八日慶祝期第八天，也是救主慈悲主日。彌撒福音取自聖若望福音。

福音（八天以後，耶穌再來，站在他們中間。）
恭讀聖若望福音 20:19-31
一周的第一天晚上，那時，門徒所在的地方，門鎖著，因為怕猶太人，耶穌來了，站在他們中間，對他們說：“願平安與你們同在。”祂說這話的時候，就把自己的雙手和肋膀顯示給他們看。門徒們一看到主，就歡欣踴躍。耶穌又對他們說：“願平安與你們同在。正如父派遣了我，我也派遣你們。”祂說這話的時候，就在他們身上噓氣，對他們說：“領受聖神吧。你們寬恕誰的罪，就赦免他們的罪，你們保留誰的罪，就給誰保留。”
十二人的一個，號稱狄狄默的多默，耶穌來的時候，沒有同他們在一起。於是，其他門徒對他說：“我們看到了主。”他卻給他們說：“除非我看到在祂手上的釘孔，把我的手指探入祂的釘痕，把我的手伸入祂的肋膀，我決不會相信。”
一周以後，祂的門徒又聚在屋內，多默同他們在一起。儘管門關著，耶穌來了，站在他們中間說：“願平安與你們同在。”於是，祂對多默說：“把你 的手指伸到這裡來，看看我的雙手，把你的手伸到我的肋膀內，不要做不相信的人，但要做相信的人。”多默回答祂說：“我主，我的天主。”耶穌對他說：“你相信，難道是因為你看到我了嗎？那些未曾看見，但已相信的，才是有福的。”
耶穌在門徒面前還做了許多其他標記，並沒有記在這本書上。但是，給你們寫下的這一切，為使你們相信，耶穌就是基督，天主子，使你們因相信祂的聖名，獲得生命。——基督的福音。

省思

我們時常會按照自己對這事物的認知觀察這個世界。當我們仰觀天空時，我們時常會按照自然科學來解釋所看到的一切，因而拒絕承認現今所擁有的一切，都是天主按照祂的聖意所造成的。甚至有時，我們為了探究這個世界的法則，願意按照我們自己對這個世界的理解，建立我們所能認同的規則，甚至為會了確證某些規則，費盡心力去求索。

我們時常如同聖多默宗徒一般，願意按照自己對天主聖言的理解在基督內生活，時常會對那些我們尚未看到過的，持懷疑的態度。在我們看來，那些我們從未看見的事物似乎是不存在的，一如在我們中間仍有許多兄弟姐妹一樣，在他們看來，耶穌基督似乎並未存在過一樣。當眾人詢問他們有關耶穌基督教導的一切時，他們便按照自己對天主聖言的理解向世人解釋，而不是使自己的內心追隨天主聖神的引導，將他們由天主的教會中領受的一切真理，以一種相稱的方式向世界宣講。

事實上，我們與那些在聖週六的晚上，藉著領受基督的聖洗，加入教會的兄弟姐妹一樣，領受同一基督的聖洗，在聖洗聖事中，司鐸在我們額上所傾注的水，便是從被釘在十字架上，為愛我們而洞開的聖肋之中，所流出的水泉，我們便是在祂恩寵的泉源中，洗淨我們的原罪，並藉著所領受的聖洗，歸於祂的死亡，與祂同死，並與祂同葬，為使我們能藉著與祂相似的復活，在祂內開始新的生活。（參看：羅6:1-10）由此，我們便是在基督的聖肋中重獲新生。同樣，我們與所有領受聖神的兄弟姐妹一道，領受天主聖神時，我們便與今日在場的門徒一樣，領受因基督的噓氣進入我們體內的聖神（參看：若20:21-22），那進入我們身內的聖神，以祂無可言喻的歎息，代我們向洞悉心靈的天主轉求（參看：羅8:26-27）為使我們能賴祂的祈禱，獲得天主賞賜給我們的一切恩寵。

親愛的主內！幾時我們與所有領受聖洗聖事，以及堅振聖事的兄弟姐妹一道，一起參與為紀念救主的苦難，聖死和復活而舉行的感恩聖祭。在彌撒聖祭中，富於仁慈的基督，便透過祂忠實的僕人繼續向我們揭示有關天國真相，當我們聆聽天主透過他們的口向我們啟示的一切真理時，我們也許會如同與稱作狄摩的多默一樣，因為我們都未曾見到復活的主基督，當我們得知基督復活的喜訊以後，我們也會如同多默一樣，不願相信基督已由死者中復活的事實。（參看：若20:24-25）幾時我們的心中存在這樣的思想，我們便不是隨從天主聖神的引導，而是隨從肉性的引導，倘若我們繼續按照肉性的指引而生活，我們便會陷入罪惡及死亡的權下，我們所隨從的肉性，將會使我們的靈魂永久喪亡。

事實上，我們時常會在此變幻塵世中，因隨從肉性的引導，屢次跌倒，當我們在天主面前做了一切邪妄之事以後，我們時常會走向告解亭，尋求與天主和好。聽告解司鐸，會如同慈父一般，按照他們由神品聖事中，在宗徒的繼承人 —— 主教手中，所分享的赦罪權柄，就是今天耶穌藉噓氣，賞賜給祂的門徒們的權柄。（參看：若20:21-23）幾時我們滿懷謙遜和痛悔的心情，向天主尋求罪之赦，如同慈父一般的司鐸，便會以基督之名，赦免我們所犯的一切罪惡，恢復我們與天父，以及天父按照祂的聖意創造的這個世界的關係。

親愛的主內！今天，富於仁慈的主基督，祂邀請多默用指頭探入祂為愛我們而釘穿的手，以及祂為洗淨我們的原罪，在十字架上所洞開的聖肋（參看：若20:26-29）為使多默能通過他的官能，確信救主確實是從死者中復活了。當我們參與為紀念吾主基督的逾越而舉行的彌撒聖祭時，耶穌也邀請我們領受祂的聖體聖血，為使我們能藉著祂所賜予的一切恩惠，獲得永生。幾時我們領受基督的聖體和聖血時，富於仁慈的主基督，便來到我們心中，與我們密談，並按祂的聖意，賞賜我們所需要的一切恩寵，為使我們能因祂所賜予的一切，戰勝這個魔鬼和牠的使者。

事實上，耶穌斥責多默的無信，是因為多默，他想要通過屬於他自己的親身經驗來使自己相信。事實上，耶穌也在同樣斥責我們，我們應當在這個變幻的塵世生活中，樹立一個正確的信仰觀，正確的信仰觀就是，我們應時常在默觀中，在每日的生活和祈禱中，不斷分辨和回應天主的聖意，一如聖多默一樣，將自己交托於天主，慷慨地完成自己的聖召。

祈禱

永遠仁慈的天主，禰以不斷舉行的逾越奧跡，激起禰選為自己產業的百姓的信德，求禰加增禰所賜的恩寵，好使眾人能掌握，並能正確理解，他們曾在聖洗水池中被洗潔，藉聖神而重生，藉基督的寶血而得救贖。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

亲爱的兄弟姐妹：

今天是复活八日庆期星期六。弥撒福音取自圣马尔谷福音。

福音（去，向普世宣讲福音。）
恭读圣马尔谷福音 16:9-15
耶稣复活后，一周的第一天清晨，祂先显现给玛利亚玛达肋纳，耶稣曾从她身上驱逐出七个魔鬼。她去报告给那些同祂在一起的人时，他们正在哀号哭泣。当他们听说耶稣复活，并显现给她时，他们没有相信。此后，他们中的两人往乡下去，走路的时候，耶稣藉着另一个形状显现给他们。他们回去报告给其他人，但那些人也没有相信他们。最后，当十一人坐席时，耶稣显现给他们，责斥他们的无信和心硬，因为他们不相信那些在祂复活以后见了祂的人。祂对他们说：“你们到全世界去，向一切受造物宣传福音。”——基督的福音。

省思

我们今天读到的福音，取自圣马尔谷记述的，耶稣复活以后的三次显现，祂首先显现给玛利亚玛达肋纳（参看：玛28:1-10；谷16:1-8；路24:1-12；若20:11-18）接着，祂显现给从耶路撒冷走向厄玛乌的两位门徒（参看：路24:13-34），再后，又数次亲自显现给祂的十一位宗徒（玛28:16-20；谷16:14-18；路24:36-49；若20:19-23；24-29）马尔谷所记述的这次显现，便是其中的一次。

我们时常会按照自己的意愿，评断这个世界上正在发生的事。有时，我们也会如当年与耶稣在一起的人一样，不愿意相信吾主基督已由死者中复活的事实。当他们由玛利亚玛达肋纳的口中（参看：谷16:9-11），从厄玛乌的两位门徒的口中（参看：谷16:12-13）得知吾主耶稣基督已光荣复活的喜讯时，他们并未相信，直到耶稣亲自显现给他们时，他们这才接受耶稣已光荣复活的事实。（参看：谷16:14）因为在我们宁愿相信我们眼前所看到的，也不愿意相信在我们的超性生命之中，祂向我们启示的一切。

在复活节守夜礼时，我们曾与那些在圣周六的晚上，领受入门圣事的兄弟姐妹们一样，在天主和祂的教会面前，宣发我们的信仰誓言：“我们相信我们的主耶稣基督，天主的独生子，由童贞玛利亚诞生，受苦受难，死而复活，现今在天上享受光荣吗？”（参看：《感恩祭典》（219）页）我们也曾与他们一样，藉着领受吾主耶稣基督的圣洗，归于祂，与祂同死，并与祂同葬，为能与祂相结合，好能当祂由死者中复活时，能在祂内，度一种新的生活。当我们领受基督的圣神时，我们便与那些在五旬主日，领受基督被接升天之后，祂派遣来到世界的真理之神的宗徒们一样，在天主圣三圆满的共融中，分享基督的天主性生命、共同肩负起向一切受造物宣传天国福音的使命。这使命，就是今日耶稣在加里肋亚山上，祂向祂的门徒所说的。（参看：谷16:15-16）为使世人，因天主透过我们的口向他们启示的一切，能洞悉天国的真相，进而与我们一样，藉着领受同一个圣洗，同一个傅油，共同分享基督的司祭、君王、先知职份，并以肖似基督的行为，善度每日的生命。

当我们向世人宣传天国的福音时，我们应遵照救主的训示，将我们从天主藉着祂的教会，向我们启示的一切，完整地向那些与我们来往的人诉说，而非宁可自己拒绝领受基督教导的一切，也不愿那些诚意寻求基督的人，透过天主藉着祂的教会，就是至一、至圣、至公、从宗徒传下来的圣而公教会（参看：梵蒂冈第二届大公会议：《教会宪章》第8号）向世人启示的一切真理。

祈祷
天主，祢藉祢丰富的恩宠，使相信祢的百姓的数目，日渐增加，求祢眷顾祢所拣选的百姓，给那些藉圣洗重获新生的子民，穿上神圣不朽的外衣。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹：

今天是復活八日慶期星期六。彌撒福音取自聖瑪律谷福音。

福音（去，向普世宣講福音。）
恭讀聖瑪律谷福音 16:9-15
耶穌復活後，一周的第一天清晨，祂先顯現給瑪利亞瑪達肋納，耶穌曾從她身上驅逐出七個魔鬼。她去報告給那些同祂在一起的人時，他們正在哀號哭泣。當他們聽說耶穌復活，並顯現給她時，他們沒有相信。此後，他們中的兩人往鄉下去，走路的時候，耶穌藉著另一個形狀顯現給他們。他們回去報告給其他人，但那些人也沒有相信他們。最後，當十一人坐席時，耶穌顯現給他們，責斥他們的無信和心硬，因為他們不相信那些在祂復活以後見了祂的人。祂對他們說：“你們到全世界去，向一切受造物宣傳福音。”——基督的福音。

省思

我們今天讀到的福音，取自聖瑪律穀記述的，耶穌復活以後的三次顯現，祂首先顯現給瑪利亞瑪達肋納（參看：瑪28:1-10；穀16:1-8；路24:1-12；若20:11-18）接著，祂顯現給從耶路撒冷走向厄瑪烏的兩位門徒（參看：路24:13-34），再後，又數次親自顯現給祂的十一位宗徒（瑪28:16-20；穀16:14-18；路24:36-49；若20:19-23；24-29）瑪律穀所記述的這次顯現，便是其中的一次。

我們時常會按照自己的意願，評斷這個世界上正在發生的事。有時，我們也會如當年與耶穌在一起的人一樣，不願意相信吾主基督已由死者中復活的事實。當他們由瑪利亞瑪達肋納的口中（參看：穀16:9-11），從厄瑪烏的兩位門徒的口中（參看：穀16:12-13）得知吾主耶穌基督已光榮復活的喜訊時，他們並未相信，直到耶穌親自顯現給他們時，他們這才接受耶穌已光榮復活的事實。（參看：穀16:14）因為在我們寧願相信我們眼前所看到的，也不願意相信在我們的超性生命之中，祂向我們啟示的一切。

在復活節守夜禮時，我們曾與那些在聖週六的晚上，領受入門聖事的兄弟姐妹們一樣，在天主和祂的教會面前，宣發我們的信仰誓言：“我們相信我們的主耶穌基督，天主的獨生子，由童貞瑪利亞誕生，受苦受難，死而復活，現今在天上享受光榮嗎？”（參看：《感恩祭典》（219）頁）我們也曾與他們一樣，藉著領受吾主耶穌基督的聖洗，歸於祂，與祂同死，並與祂同葬，為能與祂相結合，好能當祂由死者中復活時，能在祂內，度一種新的生活。當我們領受基督的聖神時，我們便與那些在五旬主日，領受基督被接升天之後，祂派遣來到世界的真理之神的宗徒們一樣，在天主聖三圓滿的共融中，分享基督的天主性生命、共同肩負起向一切受造物宣傳天國福音的使命。這使命，就是今日耶穌在加里肋亞山上，祂向祂的門徒所說的。（參看：穀16:15-16）為使世人，因天主透過我們的口向他們啟示的一切，能洞悉天國的真相，進而與我們一樣，藉著領受同一個聖洗，同一個傅油，共同分享基督的司祭、君王、先知職份，並以肖似基督的行為，善度每日的生命。

當我們向世人宣傳天國的福音時，我們應遵照救主的訓示，將我們從天主藉著祂的教會，向我們啟示的一切，完整地向那些與我們來往的人訴說，而非寧可自己拒絕領受基督教導的一切，也不願那些誠意尋求基督的人，透過天主藉著祂的教會，就是至一、至聖、至公、從宗徒傳下來的聖而公教會（參看：梵蒂岡第二屆大公會議：《教會憲章》第8號）向世人啟示的一切真理。

祈禱
天主，禰藉禰豐富的恩寵，使相信禰的百姓的數目，日漸增加，求禰眷顧禰所揀選的百姓，給那些藉聖洗重獲新生的子民，穿上神聖不朽的外衣。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

亲爱的兄弟姐妹：

今天是复活节八日庆祝期星期五，弥撒福音取自圣若望福音。

福音（耶稣上前，把饼拿给他们，对鱼也同样做了。）
恭读圣若望福音 21:1-14
耶稣在提庇黎雅海边再次显示给祂的门徒。祂是这样显现的：当西满伯多禄，号称狄狄默的多默，加里肋亚加纳的纳塔乃耳，载伯德的两个儿子，和其他两个门徒在一起的时候，西满伯多禄对他们说：“我去打鱼。”他们对他说：“我们也与你一起去。”于是他们出去，上了船，但那晚他们什么也没有捕到。到了清晨，耶稣站在岸上，门徒没有认出祂是耶稣。耶稣对他们说：“孩子们，你们有些鱼吃吗？”他们回答祂说：“没有。”于是祂对他们说：“你们向船右边撒网，就会捕到。”于是他们便撒下网，因为鱼太大，竟不能拉上网来。耶稣所爱的那个门徒对伯多禄说：“是主。”西满伯多禄一听说是主，因他赤着身，便束上外衣，纵身跳入海中。其他的门徒，因离岸不远，仅有一百码，拖着一网鱼而来。当他们上岸时，看见放着一堆炭火，上面放着鱼和饼。耶稣对他们说：“把你们刚才所捕的鱼拿一些来！”于是西满伯多禄便去，把网拉上岸来，网里满了大鱼，共一百五十三条，尽管它们数目众多，网却没有破。耶稣对他们说：“你们来吃早饭。”门徒中没有敢问祂：“祢是谁？”因为他们知道是主。耶稣上前拿起饼来，递给他们，也同样拿起鱼来，递给他们。耶稣从死者中复活后，向门徒显现，这已是第三次了。——基督的福音。

省思

我们时常会如同今日出海捕鱼的耶稣的门徒一样，为了满足日常生活所需，不计一切代价，却没有随从天主圣神的引导，一心向往天上的事。有时，当我们为了满足生计，按照我们心中所思，拼尽全力，却没有得到想要的结果，一如今日门徒在清晨初次出海捕鱼时，他们整夜劳苦，却一无所获。（参看：若21:1-4）事实上，属于这个世界的一切，并不能使我们获得天主赏赐给我们的，自创世之初就给我们预备下的福乐。

亲爱的主内！我们如果随从天主圣神的引导，便会获得不一样的结果。今天，那些出海捕鱼的门徒，当他们遵照救主的训示，便取得了心中所想望的结果。（参看：若21:5-11）也许我们在生活中，特别是在每日的灵修生活中，想要按照自己心中的想法，意图凭借自己的力量，为自己赚得属于这个世界的一切，甚至想要操纵天主，想要天主按照我们所渴望的一切，赏赐那由我们心中产生的一切妄动果实，但当我们发现，自己所做的一切，已是枉然，我们便会在心中产生怨恨天主的念想，因而逐渐疏远天主，我们的结局，便是陷入魔鬼和牠的使者给我们设下的陷阱和罗网之中，当那一日来到时，我们定会因随从肉性的妄动，灵魂和肉身同陷于永久的丧亡之中。

我们时常会有机会参与弥撒圣祭，当我们参与这为纪念吾主基督的逾越而举行修好之祭时，我们应特别注意当我们由司铎的手中，领受吾主耶稣赐给我们的祂的圣体和圣血的时刻，这一恩宠之时刻，是弥足珍贵的。因为创造和宰制万有的天主，亲自临于我们心中，愿意我们从祂恩宠的府库中，汲取丰厚的滋养，祂更邀请我们藉着从圣体圣事中所领受的一切恩宠，在身心获得滋养之后，以自己的实际行动，将救主光荣复活的喜讯，通过我们的口，向一切受造物宣传，为使天主按照祂的圣意创造的一切，与我们共同享受因吾主基督的光荣复活带来的喜乐，与我们一起在基督对世人的无限慈爱内，就是在祂恩宠的府库中，重获新生，恢复往日的活力。

祈祷
全能永生的天主，祢藉与人类修好，赐给我们逾越的奥秘。因此，求祢支配我们的明悟，使我们藉宣认信仰，庆祝逾越的奥迹，也能以行动，表达我们宣认的信仰。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹：

今天是復活節八日慶祝期星期五，彌撒福音取自聖若望福音。

福音（耶穌上前，把餅拿給他們，對魚也同樣做了。）
恭讀聖若望福音 21:1-14
耶穌在提庇黎雅海邊再次顯示給祂的門徒。祂是這樣顯現的：當西滿伯多祿，號稱狄狄默的多默，加里肋亞迦納的納塔乃耳，載伯德的兩個兒子，和其他兩個門徒在一起的時候，西滿伯多祿對他們說：“我去打魚。”他們對他說：“我們也與你一起去。”於是他們出去，上了船，但那晚他們什麼也沒有捕到。到了清晨，耶穌站在岸上，門徒沒有認出祂是耶穌。耶穌對他們說：“孩子們，你們有些魚吃嗎？”他們回答祂說：“沒有。”於是祂對他們說：“你們向船右邊撒網，就會捕到。”於是他們便撒下網，因為魚太大，竟不能拉上網來。耶穌所愛的那個門徒對伯多祿說：“是主。”西滿伯多祿一聽說是主，因他赤著身，便束上外衣，縱身跳入海中。其他的門徒，因離岸不遠，僅有一百碼，拖著一網魚而來。當他們上岸時，看見放著一堆炭火，上面放著魚和餅。耶穌對他們說：“把你們剛才所捕的魚拿一些來！”於是西滿伯多祿便去，把網拉上岸來，網裡滿了大魚，共一百五十三條，儘管它們數目眾多，網卻沒有破。耶穌對他們說：“你們來吃早飯。”門徒中沒有敢問祂：“禰是誰？”因為他們知道是主。耶穌上前拿起餅來，遞給他們，也同樣拿起魚來，遞給他們。耶穌從死者中復活後，向門徒顯現，這已是第三次了。——基督的福音。

省思

我們時常會如同今日出海捕魚的耶穌的門徒一樣，為了滿足日常生活所需，不計一切代價，卻沒有隨從天主聖神的引導，一心嚮往天上的事。有時，當我們為了滿足生計，按照我們心中所思，拼盡全力，卻沒有得到想要的結果，一如今日門徒在清晨初次出海捕魚時，他們整夜勞苦，卻一無所獲。（參看：若21:1-4）事實上，屬於這個世界的一切，並不能使我們獲得天主賞賜給我們的，自創世之初就給我們預備下的福樂。

親愛的主內！我們如果隨從天主聖神的引導，便會獲得不一樣的結果。今天，那些出海捕魚的門徒，當他們遵照救主的訓示，便取得了心中所想望的結果。（參看：若21:5-11）也許我們在生活中，特別是在每日的靈修生活中，想要按照自己心中的想法，意圖憑藉自己的力量，為自己賺得屬於這個世界的一切，甚至想要操縱天主，想要天主按照我們所渴望的一切，賞賜那由我們心中產生的一切妄動果實，但當我們發現，自己所做的一切，已是枉然，我們便會在心中產生怨恨天主的念想，因而逐漸疏遠天主，我們的結局，便是陷入魔鬼和牠的使者給我們設下的陷阱和羅網之中，當那一日來到時，我們定會因隨從肉性的妄動，靈魂和肉身同陷於永久的喪亡之中。

我們時常會有機會參與彌撒聖祭，當我們參與這為紀念吾主基督的逾越而舉行修好之祭時，我們應特別注意當我們由司鐸的手中，領受吾主耶穌賜給我們的祂的聖體和聖血的時刻，這一恩寵之時刻，是彌足珍貴的。因為創造和宰製萬有的天主，親自臨於我們心中，願意我們從祂恩寵的府庫中，汲取豐厚的滋養，祂更邀請我們藉著從聖體聖事中所領受的一切恩寵，在身心獲得滋養之後，以自己的實際行動，將救主光榮復活的喜訊，通過我們的口，向一切受造物宣傳，為使天主按照祂的聖意創造的一切，與我們共同享受因吾主基督的光榮復活帶來的喜樂，與我們一起在基督對世人的無限慈愛內，就是在祂恩寵的府庫中，重獲新生，恢復往日的活力。

祈禱
全能永生的天主，禰藉與人類修好，賜給我們逾越的奧秘。因此，求禰支配我們的明悟，使我們藉宣認信仰，慶祝逾越的奧跡，也能以行動，表達我們宣認的信仰。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹：

今天是復活節八日慶祝期星期四，彌撒福音取自聖路加福音。

福音（經上記載：基督必須受苦，第三日，祂要由死者中復活。）
恭讀聖路加福音 24:35-48
耶穌的門徒講述了他們在路上所發生的事，他們怎樣在分餅的時候認出祂來。
他們正講論這事的時候，祂站在他們中間，給他們說：“願平安與你們同在。”但是，他們大吃一驚，感到害怕，認為他們看到了鬼神。於是，祂給他們說：“你們為什麼煩惱，你們的心中，為什麼起疑問呢？看看我的手和我的腳，這實在是我。摸摸我，要知道：因為鬼是沒有血肉和骨頭的，正如你們看到的，我是有的。”當祂給他們講這話時，祂給他們看祂的手和祂的腳。他們高興，還是難以相信，感到驚訝，祂問他們說：“你們在這裡有什麼吃的嗎？”他們給了祂一塊烤魚；祂就接過它，在他們面前吃了。
祂給他們說：“這是我和你們在一起的時候，我對你們講過的，我的話，一切在梅瑟法律，在先知書和聖詠上關於我的話，必須應驗。”接著，祂開啟他們的明悟，使他們理解聖經。祂給他們說：“經上這樣記載：基督必須受苦，在第三天，從死者中復活，悔改，為得罪之赦，要因祂的名號，從耶路撒冷開始，向萬邦宣講。你們就是這些事的見證人。”——基督的福音。

省思

富於仁慈的耶穌在向祂的門徒顯現時，祂除了對他們說：“祝你們平安！”以外，還用許多方式證明祂還活著，祂邀請祂的門徒，使用他們的感官來感受祂的復活（參看：路24:38-40）我們雖然未曾與當日在場的門徒一樣，親自以我們自己的官能感受那由死者中復活的主，如今，復活的主卻用另一種方式繼續向我們彰顯祂的奇能，祂在貧窮和弱小者的身上，繼續與我們同行，並與我們交往。因為耶穌曾教導祂的門徒說：“凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。”（參看：瑪25:31-46）誰是我們中最小的兄弟呢? 就是那些生活在貧窮和饑餓之中的，那些慕義如饑似渴的，那些客居他鄉的，那些為各種原因在監獄中服刑的，那些患病的，當我們遵照救主的訓示，又承受祂的教導，陪伴他們時， 我們便是與復活的主基督相遇。

富於仁慈的耶穌，邀請祂的門徒，按照他們的視覺，為使他們相信祂確實由死者中復活（參看：路24:41-42）我們時常隨從肉性的引導，關注屬於這個世界的一切：明星的八卦消息，各種花邊新聞，以及那些對我們的身心健康無益的一切資訊，卻不願意隨從天主聖神的引導，切望天主聖神希望我們想望的事。假如我們繼續生活在屬於肉性的引導之下，我們終將陷於罪惡及死亡之中，但如果我們隨從天主聖神的引導，當我們結束此世生活時，我們必能獲得永生。

富於仁慈的耶穌，邀請祂的門徒，按照他們的感官和視覺進行分辨以後，祂開啟他們的明悟，為使他們能理解古聖先知指向祂記載的一切話。（參看：路24:44-48）我們也曾與他們一樣，藉著領受吾主耶穌的聖洗，藉水和聖神，在基督內重獲新生，藉著領受基督向祂的門徒所恩許的聖神，成為天主的兒女，與他們一起分享基督的司祭、君王、先知職份，我們就應在每日的生活中，特別是我們在向天主獻上祈禱時，應使自己空虛，為使我們能在靜默中聆聽天主在我們心中向我們啟示的一切，並以自己的實際行動，活出福音的精神，好使世人因天主在我們身上施展的一切，看出天主在他們身上彰顯的奇恩妙化，並與我們共同分享復活的主給我們帶來的喜樂。

祈禱
天主，禰使許多民族，因宣認禰的名號，團結一致，求禰賞賜在洗禮的水泉中重生的人，在他們的心中，有同一的信仰，並在言行上表示應有的敬重。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，祂和禰及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

亲爱的兄弟姐妹：

今天是复活节八日庆祝期星期四，弥撒福音取自圣路加福音。

福音（经上记载：基督必须受苦，第三日，祂要由死者中复活。）
恭读圣路加福音 24:35-48
耶稣的门徒讲述了他们在路上所发生的事，他们怎样在分饼的时候认出祂来。
他们正讲论这事的时候，祂站在他们中间，给他们说：“愿平安与你们同在。”但是，他们大吃一惊，感到害怕，认为他们看到了鬼神。于是，祂给他们说：“你们为什么烦恼，你们的心中，为什么起疑问呢？看看我的手和我的脚，这实在是我。摸摸我，要知道：因为鬼是没有血肉和骨头的，正如你们看到的，我是有的。”当祂给他们讲这话时，祂给他们看祂的手和祂的脚。他们高兴，还是难以相信，感到惊讶，祂问他们说：“你们在这里有什么吃的吗？”他们给了祂一块烤鱼；祂就接过它，在他们面前吃了。
祂给他们说：“这是我和你们在一起的时候，我对你们讲过的，我的话，一切在梅瑟法律，在先知书和圣咏上关于我的话，必须应验。”接着，祂开启他们的明悟，使他们理解圣经。祂给他们说：“经上这样记载：基督必须受苦，在第三天，从死者中复活，悔改，为得罪之赦，要因祂的名号，从耶路撒冷开始，向万邦宣讲。你们就是这些事的见证人。”——基督的福音。

省思

富于仁慈的耶稣在向祂的门徒显现时，祂除了对他们说：“祝你们平安！”以外，还用许多方式证明祂还活着，祂邀请祂的门徒，使用他们的感官来感受祂的复活（参看：路24:38-40）我们虽然未曾与当日在场的门徒一样，亲自以我们自己的官能感受那由死者中复活的主，如今，复活的主却用另一种方式继续向我们彰显祂的奇能，祂在贫穷和弱小者的身上，继续与我们同行，并与我们交往。因为耶稣曾教导祂的门徒说：“凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。”（参看：玛25:31-46）谁是我们中最小的兄弟呢? 就是那些生活在贫穷和饥饿之中的，那些慕义如饥似渴的，那些客居他乡的，那些为各种原因在监狱中服刑的，那些患病的，当我们遵照救主的训示，又承受祂的教导，陪伴他们时， 我们便是与复活的主基督相遇。

富于仁慈的耶稣，邀请祂的门徒，按照他们的视觉，为使他们相信祂确实由死者中复活（参看：路24:41-42）我们时常随从肉性的引导，关注属于这个世界的一切：明星的八卦消息，各种花边新闻，以及那些对我们的身心健康无益的一切资讯，却不愿意随从天主圣神的引导，切望天主圣神希望我们想望的事。假如我们继续生活在属于肉性的引导之下，我们终将陷于罪恶及死亡之中，但如果我们随从天主圣神的引导，当我们结束此世生活时，我们必能获得永生。

富于仁慈的耶稣，邀请祂的门徒，按照他们的感官和视觉进行分辨以后，祂开启他们的明悟，为使他们能理解古圣先知指向祂记载的一切话。（参看：路24:44-48）我们也曾与他们一样，藉着领受吾主耶稣的圣洗，藉水和圣神，在基督内重获新生，藉着领受基督向祂的门徒所恩许的圣神，成为天主的儿女，与他们一起分享基督的司祭、君王、先知职份，我们就应在每日的生活中，特别是我们在向天主献上祈祷时，应使自己空虚，为使我们能在静默中聆听天主在我们心中向我们启示的一切，并以自己的实际行动，活出福音的精神，好使世人因天主在我们身上施展的一切，看出天主在他们身上彰显的奇恩妙化，并与我们共同分享复活的主给我们带来的喜乐。

祈祷
天主，祢使许多民族，因宣认祢的名号，团结一致，求祢赏赐在洗礼的水泉中重生的人，在他们的心中，有同一的信仰，并在言行上表示应有的敬重。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023