每日圣言诵读:圣周星期四 圣油弥撒

读经一(上主给我傅了油。)
恭读依撒意亚先知书 61:1-3A.6A.8B-9
上主天主的神临于我,因为上主给我傅了油;祂派遣我向卑微的人传报喜讯,去医治破碎的心灵,向俘虏宣布自由,并释放狱中的犯人,宣布上主恩慈的禧年,并宣布我们天主报仇的日子,安慰一切忧苦的人;给熙雍悲哀的人一项冠冕来代替灰尘,给他们喜乐的油以代替丧服,使他们以颂赞代替沮丧的心灵。你们要被称为“上主的司祭”,人们要称你们为“我们天主的侍役”。我将按他们的信实给他们报酬,与他们订立一项永久的盟约。他们的后裔在列国中,他们的苗裔在万民中,他们要受人赏识;所有看见他们的人必承认他们是上主所祝福的后裔。— 天主的圣言。

答唱咏 咏89(88):21-22.25.27
【答】我要永远歌颂上主的仁慈。(咏89(88):2)
领:我拣选了达味做我的仆人,给他傅了我的圣油。我的双手常与他同在,我的臂膀必使他强壮。【答】
领:我的信实和我的仁爱将与他同在,他的头角将因我的名而得高举。他要称赞我说:“祢是的大父,我的天主,我的磐石,我的救主。”【答】

读经二(耶稣基督使我们加入君王和司祭的行列。)
恭读默示录 1:5-8
【恩宠与平安】来自忠实的见证,死者中的首先复活者,地上万王的元首耶稣基督。祂以自己的血解救了我们,使我们成为一个王国,祂的父和天主的司祭,愿光荣和权能归于祂,直到万世万代。阿们。看,祂乘着云彩降来,众目都要瞻望祂,甚至是那些刺透祂的人。地上所有的人都要哀悼祂。的确这样。阿们。 上主说:“我是阿耳法和敖默加,我是今在、昔在、将来永远常在的全能者。”——天主的圣言。

福音(上主的神已赐给了我,因为祂给我傅了油。)
恭读圣路加福音 4:16-21
耶稣来到纳匝肋,祂长大的地方,按照祂的习惯,在安息日那天进了会堂。祂站起来要诵读。有人把依撒意亚先知书递给祂。祂展开书卷,找到了一处,上边写道:上主的神临于我身,因上主给我傅了油;祂派遣我向卑微的人传报喜讯,医治破碎的心灵,向俘虏宣布自由,并释放狱中的犯人,宣布上主恩慈的禧年。书卷卷起来以后,祂将书卷交给侍役,就坐下了,会堂内众人的眼睛都注视着祂。祂对他们说:“你们刚才听过的这段圣经,今天应验了。”——基督的福音。

省思

基督徒是活的圣油,天主的受傅者。
由主教及司铎团一同庆祝的圣油弥撒,选经覆盖旧约时代的受傅者(先知、君王、司祭)及集三者于一身的默西亚,以至在基督内领受傅油的信徒。透过傅油礼,真理之神临于信者身上, 被祝圣为属于上主的人。

主耶稣把可称为第五首上主受苦仆人的诗歌( 学者无法把依 61:1-3 抽离 60-62 章), 贴在自己身上,并确认默西亚的新纪元已经因着祂而来到 — 治疗和释放,负面转化为正面。

我们既然是这个新世代的康复者,经傅油礼祝圣而归于天主,上主的神也派遣我们作「上主的司祭和侍役」,负起祝圣世界的使命。

每个人都可从自己的生命历程,确认属于自己的个人救恩史。当这份个人经历与人类的救恩史融合,我们就能切实地在生活中,以言以行礼赞上主的深情大爱,自然而然地为近人疗伤,修和怨怼,祝福无奈,促进天国国度临现。

祈祷

真理之神,请启导我们去善度作证的生活, 使我们以爱及服务,化作近人的圣油。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

每日聖言誦讀:聖周星期三

讀經一(誰要同我爭辯,讓他們一起來吧!)
恭讀依撒意亞先知書 50:4-9A
上主賜給了我一個受教的口舌,使我知道如何用言語援助疲倦的人。祂每日清晨喚醒我的耳朵,使我聽見祂的聲音。我沒有違抗,也沒有退避。我將我的背轉給打擊我的人,我把我的腮轉給扯我鬍鬚的人。對於侮辱和唾汙,我並沒有遮掩我的面。吾主,上主是我的援助,因此我不以為此恥;我板著臉,像一塊燧石,因為我知道我不會蒙受羞辱。那給我伸冤者已來近了。誰要和我爭辯,讓我們一起站起來吧!誰是我的對頭,讓他到我這裡來吧!看,上主是我的援助,誰還能定我的罪呢?——天主的聖言。

答答唱詠 詠69(68):8-10,21-22,31,33-34
【答】上主,按禰偉大的仁愛,(參看:詠69(68):14C)
領:上主,我為了禰飽受欺淩,羞愧籠罩了我的面容。我的弟兄以為我是外賓,我母親的兒子拿我當客人,因我對禰聖殿的熱愛把我耗盡,那侮辱禰者的辱駡落於我身。 【答】
領:侮辱破碎了我的心,使我憂傷難過;我渴望有人同情,但卻未找到一個,我期望有人安慰,也未找到一個。他們在我的食物中,摻上了苦膽,當我口渴時,他們竟遞來酸醋給我喝。【答】
領:我要用詩歌讚美天主的名號,我將以感恩的心光榮天主。“卑微的人,你們要觀看,要喜慶,尋求天主的人,你們的心必要興奮!因上主俯聽貧苦的人,祂決不輕視祂的俘虜。” 【答】

福音(人子將要按照經上關於祂所記載的而去。)
恭讀聖瑪竇福音 26:14-25
十二人中之一,名叫猶達斯依斯加略的,去見司祭長說:“如果我將祂交在你們手中,你們願意給我什麼?”他們約定付給他三十銀錢,從那時起,他便尋找機會,要把耶穌交出。無酵節的第一天,門徒前來對耶穌說:“禰願意我們在哪裡為禰預備逾越節的晚餐?”祂說:“你們進城去見某人,告訴他:師傅說:‘我預定的時刻臨近了,在你的屋中,我將與我的門徒慶祝逾越節。’”門徒於是按照耶穌吩咐的做了,預備了逾越節。到了晚上,耶穌和十二門徒坐席。他們正在吃晚餐的時候,祂說:“我實在告訴你們,你們中的一個要出賣我。”他們因此非常憂悶,開始一個一個地對祂說:“主,難道是我嗎?”祂回答說:“那同我一起把手蘸在盤子裡的那人,要出賣我。人子固然要按著祂所記載的而去,但那出賣人子的那人卻是有禍的!那人若沒有出生,為他更好。”接著,猶達斯,出賣祂的人,回答說:“辣彼,難道是我嗎?”耶穌答覆說:“你說的是。”——基督的福音。

省思

是跟隨者,也是對頭人;是手足,也是外人。這兩種極端對立而又並存於一身的關係,躍然於第三篇上主受苦僕人的詩歌裡,及聖詠作者達味與撒烏耳之間的往還。兩篇分別在聖神默感下, 寫於西元前 550 年及 1030-1010 年間的舊約選經, 同時指向並預示了默西亞怎樣極度痛苦和孤獨地「按照指著他所記載的而去」。

猶達斯被選作十二門徒之一是有福的,串謀負賣耶穌,反使他成為有禍的。我們在上主的寵召中接受救恩,也在善與惡的爭持和自由意志下生活,是福是禍,由人自決!

或許,正是這種既秉賦著人性光輝,也同時兼具幽暗的一面,教我們更能正視自己軟弱的內在實況,更切實地去體悟基督救贖的奧義和力量。若我們謙誠檢視自己在思言行為上,在感官和意識上的偏差錯誤,也許會驀然驚覺出賣耶穌的人,曾經也是自己。當我們能坦然承認是門徒,亦是罪人時,耶穌的苦難和聖死,便沒有白費了。

祈禱

主基督,當禰期望有人同情,渴望有人安慰時,讓我們不再叛逆心硬,卻與禰並肩齊往。

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每日圣言诵读:圣周星期三

读经一(谁要同我争辩,让他们一起来吧!)
恭读依撒意亚先知书 50:4-9A
上主赐给了我一个受教的口舌,使我知道如何用言语援助疲倦的人。祂每日清晨唤醒我的耳朵,使我听见祂的声音。我没有违抗,也没有退避。我将我的背转给打击我的人,我把我的腮转给扯我胡须的人。对于侮辱和唾污,我并没有遮掩我的面。吾主,上主是我的援助,因此我不以为此耻;我板着脸,像一块燧石,因为我知道我不会蒙受羞辱。那给我伸冤者已来近了。谁要和我争辩,让我们一起站起来吧!谁是我的对头,让他到我这里来吧!看,上主是我的援助,谁还能定我的罪呢?——天主的圣言。

答答唱咏 咏69(68):8-10,21-22,31,33-34
【答】上主,按祢伟大的仁爱,(参看:咏69(68):14C)
领:上主,我为了祢饱受欺凌,羞愧笼罩了我的面容。我的弟兄以为我是外宾,我母亲的儿子拿我当客人,因我对祢圣殿的热爱把我耗尽,那侮辱祢者的辱骂落于我身。 【答】
领:侮辱破碎了我的心,使我忧伤难过;我渴望有人同情,但却未找到一个,我期望有人安慰,也未找到一个。他们在我的食物中,掺上了苦胆,当我口渴时,他们竟递来酸醋给我喝。【答】
领:我要用诗歌赞美天主的名号,我将以感恩的心光荣天主。“卑微的人,你们要观看,要喜庆,寻求天主的人,你们的心必要兴奋!因上主俯听贫苦的人,祂决不轻视祂的俘虏。” 【答】

福音(人子将要按照经上关于祂所记载的而去。)
恭读圣玛窦福音 26:14-25
十二人中之一,名叫犹达斯依斯加略的,去见司祭长说:“如果我将祂交在你们手中,你们愿意给我什么?”他们约定付给他三十银钱,从那时起,他便寻找机会,要把耶稣交出。无酵节的第一天,门徒前来对耶稣说:“祢愿意我们在哪里为祢预备逾越节的晚餐?”祂说:“你们进城去见某人,告诉他:师傅说:‘我预定的时刻临近了,在你的屋中,我将与我的门徒庆祝逾越节。’”门徒于是按照耶稣吩咐的做了,预备了逾越节。到了晚上,耶稣和十二门徒坐席。他们正在吃晚餐的时候,祂说:“我实在告诉你们,你们中的一个要出卖我。”他们因此非常忧闷,开始一个一个地对祂说:“主,难道是我吗?”祂回答说:“那同我一起把手蘸在盘子里的那人,要出卖我。人子固然要按着祂所记载的而去,但那出卖人子的那人却是有祸的!那人若没有出生,为他更好。”接着,犹达斯,出卖祂的人,回答说:“辣彼,难道是我吗?”耶稣答复说:“你说的是。”——基督的福音。

省思

是跟随者,也是对头人;是手足,也是外人。这两种极端对立而又并存于一身的关系,跃然于第三篇上主受苦仆人的诗歌里,及圣咏作者达味与撒乌耳之间的往还。两篇分别在圣神默感下, 写于公元前 550 年及 1030-1010 年间的旧约选经, 同时指向并预示了默西亚怎样极度痛苦和孤独地「按照指着他所记载的而去」。

犹达斯被选作十二门徒之一是有福的,串谋负卖耶稣,反使他成为有祸的。我们在上主的宠召中接受救恩,也在善与恶的争持和自由意志下生活,是福是祸,由人自决!

或许,正是这种既秉赋着人性光辉,也同时兼具幽暗的一面,教我们更能正视自己软弱的内在实况,更切实地去体悟基督救赎的奥义和力量。若我们谦诚检视自己在思言行为上,在感官和意识上的偏差错误,也许会蓦然惊觉出卖耶稣的人,曾经也是自己。当我们能坦然承认是门徒,亦是罪人时,耶稣的苦难和圣死,便没有白费了。

祈祷

主基督,当祢期望有人同情,渴望有人安慰时,让我们不再叛逆心硬,却与祢并肩齐往。

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每日聖言誦讀:聖周星期二

讀經一(我要使你們成為萬民之光,好使我的救恩能達至地極。)
恭讀依撒意亞先知書 49:1-6
諸島嶼,請聽我!遠方的人民,請靜聽!自我出生時,上主就已召叫了我,我尚在母胎時,祂就給我起了名字。祂使我的口好似利劍,將我掩護在祂的手蔭下。祂使我像一支磨光的箭,將我隱藏在祂的箭囊中。祂對我說:“以色列,你是我的僕人,我要在你身上彰顯我的光榮。”
雖然我說:“我白白勤勞了,我枉費了氣力,毫無益處,但是我的賞報在上主那裡,我的報酬在我的天主面前。我在上主眼中是光榮的,天主是我的力量。”那由母胎形成我作祂的僕人,將雅各伯領回到祂前,並把以色列聚集祂面前的上主,如今說:“禰作我的僕人,復興雅各伯的支派,領回以色列遺留下的人,還是小事,我更要使禰作萬民的光明,使我的救恩達於地極。”——天主的聖言。

答唱詠 詠71(70):1-2,3-4A,5AB-6AB,15,17
【答】我的口要傳述禰的救恩。(參看:詠71(70):15AB)
領:上主,我托庇於禰,不要讓我永受羞恥!求禰按禰的正義解救我,側耳俯聽我,拯救我。【答】
領:求禰作我避難的磐石,獲救的堡壘。因為禰原是我的磐石、我的堡壘。天主,求禰由邪惡人的手中將我救出。【答】
領:上主,因為禰是我的希望;我自母胎時,就信靠了禰,我尚在母胎時,禰就是我的勇力。【答】
領:我的口要宣揚禰的正義,日復一日宣傳禰的救恩。天主,自我幼年時,禰就教導了我,直到今日,我仍然宣示禰的神妙化工。【答】

福音(你要去做什麼,就趕快去做。)
恭讀聖若望福音 13:21-33,36-38
耶穌同門徒一起吃晚餐時,心煩意亂,就明明地說:“我實實在在告訴你們:你們中有一個要出賣我。”門徒便互相觀望,猜疑祂說的是誰。祂門徒中有一個是耶穌所愛的,那時斜依在耶穌的懷裡。於是西滿伯多祿就向他點頭示意說:“你問祂說的是誰?”那位就緊靠在耶穌的胸膛上的問祂說:“主!是誰?”耶穌答覆說:“我蘸這片餅遞給誰,誰就是。”於是耶穌就蘸了一片餅,遞給依斯加略人西滿的兒子猶達斯。猶達斯接過那片餅以後,撒殫進入了他的心,於是耶穌對他說:“你所要做的,你快去做吧!”同席的人誰也沒有明白耶穌為什麼向他說了這話。不過,有些人猜想,因為猶達斯掌管錢囊,以為耶穌是給他說:“你去買我們過節所需要的,”或者給窮人施捨一些東西。猶達斯一吃了那一片餅,就立時出去了:那時,正是黑夜。當猶達斯離開以後,耶穌就說:“現在人子受到了光榮,天主也在人子身上受到了光榮。天主既然在人子身上得到了光榮,天主也要在自己內使人子得到光榮,並且立時就要光榮祂。我的孩子們,我同你們在一起的時候不多了。你們將要尋找我,就如我曾向猶太人說過:我所去的地方,你們不能去;現在我也這樣對你們說。”西滿伯多祿問耶穌說:“主!禰要去哪裡?”耶穌回答說:“我所去的地方,你現在還不能跟我去,但後來卻要跟我去。”伯多祿向祂說:“主!為什麼我現在不能跟禰去?我要為禰舍掉我的性命!”耶穌答覆說:“你要為我舍掉你的性命嗎?我實實在在告訴你:雞未叫以前,你要三次不認我。”——基督的福音。

省思

當我們形容一個人精明時,會說:「人把你賣了,你還在替人數錢」。一方面肯定其能幹; 另一方面在與之交往時,則格外小心,以免落入被計算的境地。面對猶達斯的「精明」和伯多祿的大表忠心,耶穌都以平靜的心應對。祂沒有當眾揭穿精明的猶達斯,好給他悔改的機會;卻指出了伯多祿的不切實際和將要發生的事,好讓他警醒,不致陷入自恃。

被出賣和被支持是我們生活中常遇到的境況,兩者都極容易使我們迷失。前者讓我們過度保護自我,忽略了自己的使命和身分;後者讓我們飄飄然,自以為是人生一種成就或價值的體現。「面子」是一般人所尋求的;或者人根本沒有意識到自己人性的軟弱。有誰能保證什麼?

耶穌面對從門徒來的榮、辱,泰然自若, 因為祂清楚知道自己承行父旨的使命和人性的軟弱。祂既不小覷人改變的可能,也不高估人誇下的海口,更不會被好聽的話迷惑。

祈禱

主耶穌,教我在面對榮辱與被出賣時,能從禰那裡學習這種靈性上的自由。

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每日圣言诵读:圣周星期二

读经一(我要使你们成为万民之光,好使我的救恩能达至地极。)
恭读依撒意亚先知书 49:1-6
诸岛屿,请听我!远方的人民,请静听!自我出生时,上主就已召叫了我,我尚在母胎时,祂就给我起了名字。祂使我的口好似利剑,将我掩护在祂的手荫下。祂使我像一支磨光的箭,将我隐藏在祂的箭囊中。祂对我说:“以色列,你是我的仆人,我要在你身上彰显我的光荣。”
虽然我说:“我白白勤劳了,我枉费了气力,毫无益处,但是我的赏报在上主那里,我的报酬在我的天主面前。我在上主眼中是光荣的,天主是我的力量。”那由母胎形成我作祂的仆人,将雅各伯领回到祂前,并把以色列聚集祂面前的上主,如今说:“祢作我的仆人,复兴雅各伯的支派,领回以色列遗留下的人,还是小事,我更要使祢作万民的光明,使我的救恩达于地极。”——天主的圣言。

答唱咏 咏71(70):1-2,3-4A,5AB-6AB,15,17
【答】我的口要传述祢的救恩。(参看:咏71(70):15AB)
领:上主,我托庇于祢,不要让我永受羞耻!求祢按祢的正义解救我,侧耳俯听我,拯救我。【答】
领:求祢作我避难的磐石,获救的堡垒。因为祢原是我的磐石、我的堡垒。天主,求祢由邪恶人的手中将我救出。【答】
领:上主,因为祢是我的希望;我自母胎时,就信靠了祢,我尚在母胎时,祢就是我的勇力。【答】
领:我的口要宣扬祢的正义,日复一日宣传祢的救恩。天主,自我幼年时,祢就教导了我,直到今日,我仍然宣示祢的神妙化工。【答】

福音(你要去做什么,就赶快去做。)
恭读圣若望福音 13:21-33,36-38
耶稣同门徒一起吃晚餐时,心烦意乱,就明明地说:“我实实在在告诉你们:你们中有一个要出卖我。”门徒便互相观望,猜疑祂说的是谁。祂门徒中有一个是耶稣所爱的,那时斜依在耶稣的怀里。于是西满伯多禄就向他点头示意说:“你问祂说的是谁?”那位就紧靠在耶稣的胸膛上的问祂说:“主!是谁?”耶稣答复说:“我蘸这片饼递给谁,谁就是。”于是耶稣就蘸了一片饼,递给依斯加略人西满的儿子犹达斯。犹达斯接过那片饼以后,撒殚进入了他的心,于是耶稣对他说:“你所要做的,你快去做吧!”同席的人谁也没有明白耶稣为什么向他说了这话。不过,有些人猜想,因为犹达斯掌管钱囊,以为耶稣是给他说:“你去买我们过节所需要的,”或者给穷人施舍一些东西。犹达斯一吃了那一片饼,就立时出去了:那时,正是黑夜。当犹达斯离开以后,耶稣就说:“现在人子受到了光荣,天主也在人子身上受到了光荣。天主既然在人子身上得到了光荣,天主也要在自己内使人子得到光荣,并且立时就要光荣祂。我的孩子们,我同你们在一起的时候不多了。你们将要寻找我,就如我曾向犹太人说过:我所去的地方,你们不能去;现在我也这样对你们说。”西满伯多禄问耶稣说:“主!祢要去哪里?”耶稣回答说:“我所去的地方,你现在还不能跟我去,但后来却要跟我去。”伯多禄向祂说:“主!为什么我现在不能跟祢去?我要为祢舍掉我的性命!”耶稣答复说:“你要为我舍掉你的性命吗?我实实在在告诉你:鸡未叫以前,你要三次不认我。”——基督的福音。

省思

当我们形容一个人精明时,会说:「人把你卖了,你还在替人数钱」。一方面肯定其能干; 另一方面在与之交往时,则格外小心,以免落入被计算的境地。面对犹达斯的「精明」和伯多禄的大表忠心,耶稣都以平静的心应对。祂没有当众揭穿精明的犹达斯,好给他悔改的机会;却指出了伯多禄的不切实际和将要发生的事,好让他警醒,不致陷入自恃。

被出卖和被支持是我们生活中常遇到的境况,两者都极容易使我们迷失。前者让我们过度保护自我,忽略了自己的使命和身分;后者让我们飘飘然,自以为是人生一种成就或价值的体现。「面子」是一般人所寻求的;或者人根本没有意识到自己人性的软弱。有谁能保证什么?

耶稣面对从门徒来的荣、辱,泰然自若, 因为祂清楚知道自己承行父旨的使命和人性的软弱。祂既不小觑人改变的可能,也不高估人夸下的海口,更不会被好听的话迷惑。

祈祷

主耶稣,教我在面对荣辱与被出卖时,能从祢那里学习这种灵性上的自由。

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每日圣言诵读:圣周星期一

读经一(这是我所拣选的那一位,我的灵魂在祂内喜乐)
恭读依撒意亚先知书 42:1-7
这是我所支持的仆人,我所拣选,我所喜悦的那一位。在祂身上,我已倾注了我的精神;祂必要向万邦施行公义,祂不呼号,不叫嚷,在街市上听不见祂的声音。出现折痕的芦苇,祂不折断,阴燃的灯芯,祂不熄灭,直到祂在世上建立了公道;沿海地区必要期待祂的教导。那创造且伸展诸天的,展开大地和其中的庄稼,赐给人气息,并赐给灵魂,使人能行走的上主天主这样说:我是上主,为公道的胜利召叫了祢,我以双手握住了祢;我形成了祢,立祢作百姓的盟约,万邦的光明,开启盲人的眼目,由产痛中领出被囚的人,将活于黑暗之人由地牢之中领出。——天主的圣言。

答唱咏 咏27(26):1-3,13-14
【答】上主是我的光明,是我的救援。(咏27(26):1A)
领:上主是我的光明,我的救援,我还畏惧何人?上主是我生命的保障,我还害怕何人?【答】
领:恶人前来攻击我,要吃我的肉时,我的对手和敌人,他们自己反而跌倒断气。【答】
领:纵然有大军向我进攻,我的心却毫不战栗;尽管战争向我迫近,我仍然满怀信心。【答】
领:我深信在活人地区,必能见到上主的美善。祢要鼓起勇气,期待上主!祢要振作精神,等候上主!【答】

福音前欢呼
【答】主耶稣,我们赞美光荣祢。领:我们的国王万岁!只有祢怜悯了我们的过犯。【答】主耶稣,我们赞美光荣祢。

福音(这香气是她为我安葬之日而保存的。)
恭读圣若望福音 12:1-11
逾越节前六天,耶稣来到伯达尼,就是耶稣由死者中复活拉匝禄的地方。他们就在那里给祂设了晚筵,玛尔大伺候,而拉匝禄也是和耶稣一起坐席的一位。玛利亚拿了一斤极珍贵的纯“拿尔多”香液敷抹了耶稣的脚,并用自己的头发擦干;屋里便充满了香液的气味。犹达斯,祂门徒中的一个,就是出卖祂的一位,说:“为什么不把这香液去卖三百块‘德纳’,施舍给穷人呢?”他说这话不是因为他关心穷人,只因为他是个贼,掌管钱囊,常偷取其中存放的。耶稣于是说:“由她吧!这原是她为我安葬之日而保存的。你们常有穷人和你们在一起;至于我,你们却不常与我在一起。”有许多犹太人听说耶稣在那里,就来了,不但是为耶稣,也是为看祂从死者中唤起的拉匝禄。为此,司祭长议决连拉匝禄也要杀掉,因为有许多人为了拉匝禄的缘故,离开他们而信从了耶稣。——基督的福音。

省思

爱有很多种形式,有的温情,有的热烈。「上主仆人」之歌所颂赞的,是一位柔情似水、温和谦虚的爱者:「祂不呼喊,不喧嚷⋯⋯破伤的芦苇,祂不不折断;将熄的灯心,祂不不吹灭」。这样一位看似柔弱的人,却有着带领万民走向光明的大担当和大无畏。

伯达尼的玛利亚对耶稣的爱,则是炽烈,甚至疯狂。她把价值相当于普通人一年年薪的珍贵香液,倒在耶稣的脚上,并用自己的头发擦干。这让犹达斯感到不爽,他觉得该拿去换钱,接济穷人。但若望猜测犹达斯其实是由于心术不正, 失去了从中揩油的机会,才出此怨言。

不管犹达斯有何心思,我们都可从他的话里发现,他的出发点是正义,因而会计较多和少。但玛利亚的行为却完全出于爱。爱不计较,它驱使人全情、全部地投入。愈是贵重的东西,愈能代表爱的深厚。而最贵重的,莫过于生命本身。耶稣说玛利亚的香液是为其安葬之用;换言之, 玛利亚所爱的,是为爱人而舍命的耶稣。

祈祷

主,教我们能像玛利亚一样,为祢倾倒生命的香液。

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每日聖言誦讀:聖周星期一

讀經一(這是我所揀選的那一位,我的靈魂在祂內喜樂)
恭讀依撒意亞先知書 42:1-7
這是我所支持的僕人,我所揀選,我所喜悅的那一位。在祂身上,我已傾注了我的精神;祂必要向萬邦施行公義,祂不呼號,不叫嚷,在街市上聽不見祂的聲音。出現折痕的蘆葦,祂不折斷,陰燃的燈芯,祂不熄滅,直到祂在世上建立了公道;沿海地區必要期待祂的教導。那創造且伸展諸天的,展開大地和其中的莊稼,賜給人氣息,並賜給靈魂,使人能行走的上主天主這樣說:我是上主,為公道的勝利召叫了禰,我以雙手握住了禰;我形成了禰,立禰作百姓的盟約,萬邦的光明,開啟盲人的眼目,由產痛中領出被囚的人,將活於黑暗之人由地牢之中領出。——天主的聖言。

答唱詠 詠27(26):1-3,13-14
【答】上主是我的光明,是我的救援。(詠27(26):1A)
領:上主是我的光明,我的救援,我還畏懼何人?上主是我生命的保障,我還害怕何人?【答】
領:惡人前來攻擊我,要吃我的肉時,我的對手和敵人,他們自己反而跌倒斷氣。【答】
領:縱然有大軍向我進攻,我的心卻毫不戰慄;儘管戰爭向我迫近,我仍然滿懷信心。【答】
領:我深信在活人地區,必能見到上主的美善。禰要鼓起勇氣,期待上主!禰要振作精神,等候上主!【答】

福音前歡呼
【答】主耶穌,我們讚美光榮禰。領:我們的國王萬歲!只有禰憐憫了我們的過犯。【答】主耶穌,我們讚美光榮禰。

福音(這香氣是她為我安葬之日而保存的。)
恭讀聖若望福音 12:1-11
逾越節前六天,耶穌來到伯達尼,就是耶穌由死者中復活拉匝祿的地方。他們就在那裡給祂設了晚筵,瑪爾大伺候,而拉匝祿也是和耶穌一起坐席的一位。瑪利亞拿了一斤極珍貴的純“拿爾多”香液敷抹了耶穌的腳,並用自己的頭髮擦乾;屋裡便充滿了香液的氣味。猶達斯,祂門徒中的一個,就是出賣祂的一位,說:“為什麼不把這香液去賣三百塊‘德納’,施捨給窮人呢?”他說這話不是因為他關心窮人,只因為他是個賊,掌管錢囊,常偷取其中存放的。耶穌於是說:“由她吧!這原是她為我安葬之日而保存的。你們常有窮人和你們在一起;至於我,你們卻不常與我在一起。”有許多猶太人聽說耶穌在那裡,就來了,不但是為耶穌,也是為看祂從死者中喚起的拉匝祿。為此,司祭長議決連拉匝祿也要殺掉,因為有許多人為了拉匝祿的緣故,離開他們而信從了耶穌。——基督的福音。

省思

愛有很多種形式,有的溫情,有的熱烈。「上主僕人」之歌所頌贊的,是一位柔情似水、溫和謙虛的愛者:「祂不呼喊,不喧嚷⋯⋯破傷的蘆葦,祂不不折斷;將熄的燈心,祂不不吹滅」。這樣一位看似柔弱的人,卻有著帶領萬民走向光明的大擔當和大無畏。

伯達尼的瑪利亞對耶穌的愛,則是熾烈,甚至瘋狂。她把價值相當於普通人一年年薪的珍貴香液,倒在耶穌的腳上,並用自己的頭髮擦乾。這讓猶達斯感到不爽,他覺得該拿去換錢,接濟窮人。但若望猜測猶達斯其實是由於心術不正, 失去了從中揩油的機會,才出此怨言。

不管猶達斯有何心思,我們都可從他的話裡發現,他的出發點是正義,因而會計較多和少。但瑪利亞的行為卻完全出於愛。愛不計較,它驅使人全情、全部地投入。愈是貴重的東西,愈能代表愛的深厚。而最貴重的,莫過於生命本身。耶穌說瑪利亞的香液是為其安葬之用;換言之, 瑪利亞所愛的,是為愛人而捨命的耶穌。

祈禱

主,教我們能像瑪利亞一樣,為禰傾倒生命的香液。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

每日聖言誦讀:聖枝主日

讀經一(面對侮辱、我沒有遮掩自己的臉,因為我知道我不會受侮辱。)
恭讀依撒意亞先知書 50:4-7
吾主上主賜給了我一個受教的口舌,叫我會用言語援助疲倦的人。祂每天清晨喚醒我,喚醒我的耳朵,叫我如同學子一樣靜聽。吾主上主開啟了我的耳朵,我並沒有違抗,也沒有退避。我將我的背轉給打擊我的人,把我的腮轉給扯我鬍鬚的人;對於侮辱和唾汙,我沒有遮掩我的面。因為吾上主上協助我,因此我不以為恥;所以我板著臉,像一塊燧石,因我知道我不會受恥辱。——天主的聖言。

答唱詠 詠22(21):8-9,17-18,19-20,23-24
【答】我的天主,我的天主,禰為何捨棄我?
領:凡看見我的人都在譏笑我,都撇著嘴,搖著頭說:祂既然相信上主,上主就應解救祂;上主既然喜愛祂,就該救助祂。【答】
領:成群的惡犬把我圍困,大批的歹徒向我逼近;他們穿透了我的手足,我的骨骼歷歷可數。【答】
領:他們瓜分了我的衣衫,為我的長袍抽籤。上主!求禰不要遠離我;我的救主,求禰速來援助我。【答】
領:我要向我的弟兄、宣揚禰的名,在盛大的集會中,向禰歌頌:敬畏上主的人,請讚美上主,雅各伯的後裔,請光耀上主;以色列的子孫,請敬畏上主!【答】

讀經二(基督貶抑自己,因此天主舉揚了祂。)
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 2:6-11
耶穌基督雖具有天主的形體,並沒有以自己與天主同等,為應當把持不舍的,卻使自己空虛,取了奴僕的形體,與人相似,形狀也一見如人;祂貶抑自己,聽命至死,且死在十字架上。為此,天主極其舉揚祂,賜給了祂一個名字,超越其他所有的名字,致使上天、地上和地下的一切,一聽到耶穌的名字,無不屈膝叩拜;一切唇舌無不明認耶穌基督是主,以光榮天主聖父。——天主的聖言。

福音
恭讀瑪竇所載主耶穌基督的受難始末 瑪26:14-27:66

敘述:那時候,那十二人之一,名叫猶達斯依斯加略的,去見司祭長,說:
猶達斯:我把耶穌交給你們,你們願意給我什麼?
敘述:他們約定給他三十塊銀錢。從此,猶達斯便尋找機會,要把耶穌交出。
敘述:無酵節的第一天,門徒前來對耶穌說:
門徒:禰願意我們在那裡,給禰預備逾越節晚餐?
敘述:耶穌說:
耶穌:你們進城去見某人,對他說:師傅說:我的時候近了,我要與我的門徒,在你那裡,舉行逾越節。
敘述:門徒就照耶穌吩咐他們的做了,預備了逾越節晚餐。

敘述:到了晚上,耶穌與十二門徒吃飯。他們正吃晚餐的時候,耶穌說:
耶穌:我實在告訴你們:你們中有一個人要出賣我。
敘述:門徒非常憂悶,開始各自對耶穌說:
門徒:主,難道是我嗎?
敘述:耶穌回答說:
耶穌:那同我一起把手蘸在盤子裡的人,要出賣我。人子固然要按指著祂所記載的而去,但是出賣人子的那人卻是有禍的!那人若沒有生,為他更好。
敘述:那要出賣耶穌的猶達斯也開口問耶穌說:
猶達斯:辣彼,難道是我嗎?
敘述:耶穌對他說:
耶穌:你說的是。

敘述:他們正吃晚餐的時候,耶穌拿起餅來,祝福了,擘開,遞給門徒說:
耶穌:你們拿去吃吧!這是我的身體。
敘述:然後,又拿起杯來,祝謝了,遞給他們說
耶穌:你們都由這杯喝吧!因為這是我的血,盟約的血,為大眾傾流,以赦免罪過。我告訴你們:從今以後,我不再喝這葡萄汁了,直到在我父的國裡那一天,與你們同喝新酒。
敘述:他們唱了聖詠,就出來往橄欖山去。

敘述:那時,耶穌對門徒說:
耶穌:今夜,你們都要為我的緣故跌倒,因為經上記載:“我要打擊牧人,羊群就要四散。”但是,我復活後,要比你們先到加里肋亞。
敘述:伯多祿卻回答耶穌說:
伯多祿:即便眾人都為禰的緣故跌倒,我決不會跌倒。
敘述:耶穌對他說:
耶穌:我實在告訴你:今夜雞叫以前,你要三次不認我。
敘述:伯多祿對耶穌說:
伯多祿:即便我必須同禰一起受死,我也決不會不認禰。
敘述:眾門徒也都這樣說了。

敘述:隨後,耶穌同門徒,來到一個名叫革責瑪尼的莊園,便對門徒說:
耶穌:你們坐在這裡,等我到那邊去祈禱。
敘述:耶穌於是帶了伯多祿和載伯德的兩個兒子同去;開始憂悶恐怖起來,對他們說:
耶穌:我的心靈憂悶得要死;你們留在這裡,同我一起醒寤吧!
敘述:耶穌稍往前行,就俯首至地祈禱,說:
耶穌:我父!如果可能,就讓這杯離開我吧!但不要照我,而要照禰所願意的。
敘述:耶穌來到門徒那裡,見他們睡著了,便對伯多祿說:
耶穌:你們竟不能同我醒寤一個時辰嗎?醒寤祈禱吧!免陷於誘惑;心神固然切願,但肉體卻軟弱。
敘述:耶穌第二次再去祈禱,說:
耶穌:我父!如果這杯不能離去,非要我喝不可,就成就禰的意願吧!
敘述:耶穌又回來,見他們仍然睡著,因為他們的眼睛很是沉重。祂再次離開他們,第三次去祈禱,又說了同樣的話。然後,回到門徒那裡,對他們說:
耶穌:你們睡下去吧!休息吧!看,時候到了,人子就要被交于罪人手裡。起來,我們去吧!看,那出賣我的,已經來到了。

敘述:耶穌還在說話的時候,看!那十二人之一的猶達斯來了;同他一起的,還有許多帶著刀劍棍棒的群眾,是由司祭長和民間長老派來的。那出賣耶穌的,給了他們一個暗號,說:
猶達斯:我口親誰,誰就是;你們捉住祂。
敘述:猶達斯一來到耶穌面前,就說:
猶達斯:辣彼,禰好!
敘述:猶達斯就口親了耶穌。耶穌卻對他說:
耶穌:朋友,你來做的事,就做吧!
敘述:於是,群眾上前,向耶穌下手,捉住了祂。有同耶穌在一起的一個人,伸手拔出自己的劍,砍了大司祭的僕人一劍,削去了他的一個耳朵。耶穌於是對他說:
耶穌:把你的劍放回原處;因為同持劍的,必死在劍下。你想我不能要求我父,即刻給我調動十二軍以上的天使嗎?若這樣,怎能應驗經上所應如此成就的事呢?
敘述:在那時,耶穌對群眾說:
耶穌:你們帶著刀劍棍棒出來拿我,如同對付強盜。我天天坐在聖殿裡施教,你們卻沒有拿我。
敘述:這一切都發生了,是為應驗先知所記載的。門徒於是都撇下耶穌,逃跑了。

敘述:那些捉住耶穌的人,將耶穌帶到大司祭蓋法前;經師和長老已聚集在那裡。
伯多祿遠遠跟著耶穌,直到大司祭的庭院。他也進入裡面,坐在差役當中,觀看結局。
司祭長和全公議會尋找相反耶穌的假證據,要把祂處死。雖然有許多假見證出庭,但沒有找出什麼。
最後有兩個人前來說:
兩人:這人曾經說過:“我能拆毀天主的聖殿,在三天內把它重建起來。”
敘述:大司祭就站起來,對耶穌說:
大司祭:這些人作證反對禰的事,禰什麼也不回答嗎?
敘述:耶穌卻默不出聲。於是,大司祭對祂說:
大司祭:我因生活的天主,起誓命你告訴我們:禰是不是默西亞,天主之子?
敘述:耶穌對大司祭說:
耶穌:你說的是。並且,我告訴你們:從此你們將要看見人子,坐在大能者的右邊,乘著天上的雲彩降來。
敘述:大司祭於是撕裂自己的衣服說:
大司祭:祂說了褻瀆的話。還需要什麼見證嗎?你們剛才聽到了這褻瀆的話,你們以為該怎樣辦?
敘述:他們回答說:
群眾:祂該死。
敘述:眾人於是向耶穌臉上吐唾沫,用拳頭打祂;另有一些人,也用巴掌打祂,說:
群眾:默西亞,禰猜猜是誰打禰?

敘述:伯多祿在外面庭院,坐著。
有一個使女來到他面前,說:
使女:你也是同那加里肋亞人耶穌一起的。
敘述:伯多祿當著眾人否認說:
伯多祿:我不知道妳說的是什麼。
敘述:伯多祿出去,到了門廊,另有一個使女看見他,就對那裡的人說:
使女:這人是同那納匝肋人耶穌一起的。
敘述:伯多祿又發誓否認說:
伯多祿:我不認識這個人。
敘述:過了一會,站在那裡的人,前來對伯多祿說:
群眾:的確,你也是他們中的一個,因為你的口音把你暴露出來了。
敘述:伯多祿就開始詛咒發誓說:
伯多祿:我不認識這個人。
敘述:立刻,雞就叫了。伯多祿便想起耶穌所說的話:雞叫以前,你要三次不認我。伯多祿一到了外面,就傷心痛哭起來。

敘述:到了早晨,眾司祭長和民間長老就決議陷害耶穌,要把祂處死,於是把祂捆綁了,解送給總督比拉多。

敘述:這時,那出賣耶穌的猶達斯,見耶穌已被判決,就後悔了,要把那三十塊銀錢,退還給司祭長和長老,說:
猶達斯:我犯了罪,出賣了無辜者的血!
敘述:他們卻說:
群眾:這與我們何干?是你自己的事!
敘述:於是,猶達斯把那些銀錢,扔在聖所裡,就退出來,上吊死了。
司祭長拿了那些銀錢說:
司祭長:這是血價,不可放入獻儀箱內。
敘述:他們商議後,就用那銀錢,買了陶工的田,作為埋葬外鄉人之用。為此,直到今日,仍稱那塊田為“血田”。這就應驗了耶肋米亞先知所說的話:“他們拿了三十塊銀錢,即以色列子民為被賣的人,所估定的價錢,用這錢,買了陶工的那塊田,正如上主吩咐我的。”

敘述:耶穌站在總督面前,總督便審問祂說:
比拉多:禰是猶太人的君王嗎?
敘述:耶穌回答說:
耶穌:你說的是。
敘述:當司祭長和長老控告耶穌時,耶穌什麼也不回答。於是比拉多對耶穌說:
比拉多:禰沒有聽見,他們提出多少證據,來控告禰嗎?
敘述:耶穌連一句話也沒有回答,以致總督大為驚異。每逢節日,總督慣常給民眾,釋放一個他們願意釋放的囚犯。那時,正有一個出名的囚犯,名叫巴辣巴。
敘述:當群眾聚集一起時,比拉多對他們說:
比拉多:你們願意我給你們釋放那一個?巴辣巴,或是那稱為默西亞的耶穌?
敘述:原來比拉多知道,他們是由於嫉妒,才把耶穌解送來的。比拉多正坐堂時,他的妻子,派人到他面前說:
來人:你千萬不要干涉那義人的事,因為我為祂,今天在夢中,受了許多苦。
敘述:司祭長和長老,卻說服了民眾,叫他們要求巴辣巴,而除掉耶穌。總督又向他們說:
比拉多:這兩個人中,你們願意我給你們釋放那一個?
敘述:民眾說:
群眾:巴辣巴。
敘述:比拉多對他們說:
比拉多:那麼,對於那稱為默西亞的耶穌,我該怎麼辦?
敘述:眾人回答說:
群眾:該釘祂在十字架上。
敘述:總督又問:
比拉多:祂究竟做了什麼惡事?
敘述:他們越發喊說:
群眾:該釘死祂在十字架上。
敘述:比拉多見事情毫無進展,反倒更為混亂,就拿水,當著民眾洗手,說:
比拉多:對這義人的血,我是無罪的;你們自己負責吧!
敘述:全體百姓回答說:
群眾:祂的血,歸在我們和我們的子孫身上!
敘述:於是,比拉多給他們釋放了巴辣巴;至於耶穌,把祂鞭打了以後,交給人釘在十字架上。

敘述:那時,總督的兵士把耶穌帶到總督府內,召集了全隊圍著耶穌,脫去了祂的衣服,給祂披上一件紫紅色的外氅;又用荊棘編了一個茨冠,戴在祂頭上,拿一根蘆葦,放在祂右手裡;然後跪在祂面前,戲弄他說:
群眾:猶太人的君王,萬歲!
敘述:然後,兵士向耶穌吐唾沫,拿起蘆葦來敲祂的頭。戲弄完了,就給祂脫去外氅,又給祂穿上祂自己的衣服,帶他祂釘在十字架上。

敘述:他們出來時,遇見一個基勒乃人,名叫西滿,就強迫他背耶穌的十字架。到了一個名叫哥耳哥達的地方,即稱為“髑髏”的地方,他們就拿苦艾調和的酒,給耶穌喝;耶穌只嘗了一嘗,便不願意喝。他們把祂釘在十字架上,以後,就拈鬮分了祂的衣服;然後坐在那裡,看守祂。在耶穌的頭上安放了祂的罪狀牌,寫著說:“這是耶穌,猶太人的君王。”當時與祂一起被釘在十字架上的,還有兩個強盜:一個在右邊,一個在左邊。

敘述:路過的人,都搖頭辱駡耶穌說:
群眾:禰這拆毀聖殿,而三日內重建起來的,救禰自己吧!如果禰是天主子,從十字架上下來吧!
敘述:司祭長和經師與長老,也同樣戲弄說:
群眾:祂救了別人,卻救不了自己;祂既是以色列君王:如今從十字架上下來吧!我們就信祂。祂信賴天主,天主如喜歡祂,如今就該救祂,因為祂說過:“我是天主子。”
敘述:同耶穌一起被釘在十字架上的強盜,也這樣譏誚祂。

敘述:從第六時辰起,直到第九時辰,遍地都黑暗了。約莫第九時辰,耶穌大聲呼喊說:
耶穌:厄裡、厄裡,肋瑪撒巴黑塔尼!
敘述:就是說:
敘述:我的天主,我的天主!禰為什麼捨棄了我?
敘述:站在那裡的人中,有幾個聽見了,就說:
群眾:這人呼喚厄裡亞呢!
敘述:他們中遂有一個人立即跑去,拿了海綿,浸滿了醋,綁在蘆葦上,遞給耶穌喝。其餘的人卻說:
群眾:等一等,我們看,是否厄裡亞來救祂!
敘述:耶穌又大喊一聲,遂交付了靈魂。

(跪下默禱片刻)
敘述:看,聖所的帳幔,從上到下,分裂為二,大地震動,岩石崩裂,墳墓自開。許多長眠的聖者的身體復活了;在耶穌復活後,他們由墳墓出來,進入聖城,發顯現給許多人。百夫長和同他一起看守耶穌的人,一見地動和所發生的事,就非常害怕,說:
群眾:這人真是天主子!
敘述:有許多婦女在那裡從遠處觀望;她們從加里肋亞就跟隨了耶穌,為服事祂。其中有瑪利亞瑪達肋納,雅各伯和若瑟的母親瑪利亞,與載伯德兒子的母親。

敘述:到了傍晚,來了一個阿黎瑪特雅的富翁,名叫若瑟;他也是耶穌的門徒。這人去見比拉多,請求領取耶穌的遺體;比拉多就下令交給他。若瑟領了耶穌的遺體,就用潔白的殮布,將它包好,安放在他為自己在岩石間鑿成的新墓穴裡;並把一塊大石頭,滾到墓口,塞住墓門,就走了。那裡還有瑪利亞瑪達肋納,及另外一個瑪利亞,面對墳墓,坐著。

敘述:第二天,即預備日以後的那天,司祭長和法利塞人同來見比拉多,說:
群眾:大人,我們記得那個騙子活著的時候,曾說過:三天以後,我要復活。為此,請你下令,把守墳墓,直到第三天;怕祂的門徒來了,把祂偷去,而對百姓說:祂從死人中復活了。那最後的騙局,就比先前的,更壞了!
敘述:比拉多對他們說:
比拉多:你們可得一隊衛兵;你們去,照你們所知道的,好好看守。
敘述:司祭長和法利塞人就去,在石上加上封條,派駐衛兵,把守墳墓。
——以上是基督的福音。

福音(短式)
恭讀聖瑪竇所載主耶穌基督的受難始末 27:11-54
敘述:耶穌站在總督面前,總督便審問祂說:
比拉多:禰是猶太人的君王嗎?
敘述:耶穌回答說:
耶穌:你說的是。
敘述:當司祭長和長老控告耶穌時,耶穌什麼也不回答。於是比拉多對耶穌說:
比拉多:禰沒有聽見,他們提出多少證據,來控告禰嗎?
敘述:耶穌連一句話也沒有回答,以致總督大為驚異。每逢節日,總督慣常給民眾,釋放一個他們願意釋放的囚犯。那時,正有一個出名的囚犯,名叫巴辣巴。
敘述:當群眾聚集一起時,比拉多對他們說:
比拉多:你們願意我給你們釋放那一個?巴辣巴,或是那稱為默西亞的耶穌?
敘述:原來比拉多知道,他們是由於嫉妒,才把耶穌解送來的。比拉多正坐堂時,他的妻子,派人到他面前說:
來人:你千萬不要干涉那義人的事,因為我為祂,今天在夢中,受了許多苦。
敘述:司祭長和長老,卻說服了民眾,叫他們要求巴辣巴,而除掉耶穌。總督又向他們說:
比拉多:這兩個人中,你們願意我給你們釋放那一個?
敘述:民眾說:
群眾:巴辣巴。
敘述:比拉多對他們說:
比拉多:那麼,對於那稱為默西亞的耶穌,我該怎麼辦?
敘述:眾人回答說:
群眾:該釘祂在十字架上。
敘述:總督又問:
比拉多:祂究竟做了什麼惡事?
敘述:他們越發喊說:
群眾:該釘死祂在十字架上。
敘述:比拉多見事情毫無進展,反倒更為混亂,就拿水,當著民眾洗手,說:
比拉多:對這義人的血,我是無罪的;你們自己負責吧!
敘述:全體百姓回答說:
群眾:祂的血,歸在我們和我們的子孫身上!
敘述:於是,比拉多給他們釋放了巴辣巴;至於耶穌,把祂鞭打了以後,交給人釘在十字架上。

敘述:那時,總督的兵士把耶穌帶到總督府內,召集了全隊圍著耶穌,脫去了祂的衣服,給祂披上一件紫紅色的外氅;又用荊棘編了一個茨冠,戴在祂頭上,拿一根蘆葦,放在祂右手裡;然後跪在祂面前,戲弄他說:
群眾:猶太人的君王,萬歲!
敘述:然後,兵士向耶穌吐唾沫,拿起蘆葦來敲祂的頭。戲弄完了,就給祂脫去外氅,又給祂穿上祂自己的衣服,帶他祂釘在十字架上。

敘述:他們出來時,遇見一個基勒乃人,名叫西滿,就強迫他背耶穌的十字架。到了一個名叫哥耳哥達的地方,即稱為“髑髏”的地方,他們就拿苦艾調和的酒,給耶穌喝;耶穌只嘗了一嘗,便不願意喝。他們把祂釘在十字架上,以後,就拈鬮分了祂的衣服;然後坐在那裡,看守祂。在耶穌的頭上安放了祂的罪狀牌,寫著說:“這是耶穌,猶太人的君王。”當時與祂一起被釘在十字架上的,還有兩個強盜:一個在右邊,一個在左邊。

敘述:路過的人,都搖頭辱駡耶穌說:
群眾:禰這拆毀聖殿,而三日內重建起來的,救禰自己吧!如果禰是天主子,從十字架上下來吧!
敘述:司祭長和經師與長老,也同樣戲弄說:
群眾:祂救了別人,卻救不了自己;祂既是以色列君王:如今從十字架上下來吧!我們就信祂。祂信賴天主,天主如喜歡祂,如今就該救祂,因為祂說過:“我是天主子。”
敘述:同耶穌一起被釘在十字架上的強盜,也這樣譏誚祂。

敘述:從第六時辰起,直到第九時辰,遍地都黑暗了。約莫第九時辰,耶穌大聲呼喊說:
耶穌:厄裡、厄裡,肋瑪撒巴黑塔尼!
敘述:就是說:
敘述:我的天主,我的天主!禰為什麼捨棄了我?
敘述:站在那裡的人中,有幾個聽見了,就說:
群眾:這人呼喚厄裡亞呢!
敘述:他們中遂有一個人立即跑去,拿了海綿,浸滿了醋,綁在蘆葦上,遞給耶穌喝。其餘的人卻說:
群眾:等一等,我們看,是否厄裡亞來救祂!
敘述:耶穌又大喊一聲,遂交付了靈魂。

(跪下默禱片刻)
敘述:看,聖所的帳幔,從上到下,分裂為二,大地震動,岩石崩裂,墳墓自開。許多長眠的聖者的身體復活了;在耶穌復活後,他們由墳墓出來,進入聖城,發顯現給許多人。百夫長和同他一起看守耶穌的人,一見地動和所發生的事,就非常害怕,說:
群眾:這人真是天主子!
敘述:——以上是基督的福音。

省思

人們擁在城門口拿著樹枝歡呼雀躍,在呼歡聲中,感覺無比自豪和驕傲,陶醉於前呼後擁,也許, 在此時已經迷失了自我。驀然回首發現歡呼聲非為自己,而是另有其人,那就是身後的耶穌,而非走在前面的自己。是的,我們都是為了耶穌而去愛和服務,願一切光榮都歸於父、及子、及聖神,歡迎這位真正的君王和默西亞。祂不是常人眼中所認為的真正君王和默西亞,而是在受難始末所呈現的: 祂經歷了質疑、背叛、假證、否認、唾汙、戲弄、苦難、死亡,最後復活。祂是位品嘗過人間酸甜苦辣的生命君王和默西亞。

祂的跟隨者 — 伯多祿一路跟隨,親眼見過「耶穌是天主子」的啟示和奧跡,但始終無法真正完全瞭解耶穌是誰,祂的使命和旨意到底是甚麼? 直到耶穌受苦、死亡、復活之後,他才慢慢開始明瞭。

信仰歷程就是在生活中不斷認識自己、認識天主和認識世界的過程;在種種曆驗當中,嘗試去認出「這人真是天主子!」,用生命光榮祂的名。

祈禱

願光榮歸於父、及子、及聖神,起初如何,今日亦然,直到永遠。阿們。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

每日圣言诵读:圣枝主日

读经一(面对侮辱、我没有遮掩自己的脸,因为我知道我不会受侮辱。)
恭读依撒意亚先知书 50:4-7
吾主上主赐给了我一个受教的口舌,叫我会用言语援助疲倦的人。祂每天清晨唤醒我,唤醒我的耳朵,叫我如同学子一样静听。吾主上主开启了我的耳朵,我并没有违抗,也没有退避。我将我的背转给打击我的人,把我的腮转给扯我胡须的人;对于侮辱和唾污,我没有遮掩我的面。因为吾上主上协助我,因此我不以为耻;所以我板着脸,像一块燧石,因我知道我不会受耻辱。——天主的圣言。

答唱咏 咏22(21):8-9,17-18,19-20,23-24
【答】我的天主,我的天主,祢为何舍弃我?
领:凡看见我的人都在讥笑我,都撇着嘴,摇着头说:祂既然相信上主,上主就应解救祂;上主既然喜爱祂,就该救助祂。【答】
领:成群的恶犬把我围困,大批的歹徒向我逼近;他们穿透了我的手足,我的骨骼历历可数。【答】
领:他们瓜分了我的衣衫,为我的长袍抽签。上主!求祢不要远离我;我的救主,求祢速来援助我。【答】
领:我要向我的弟兄、宣扬祢的名,在盛大的集会中,向祢歌颂:敬畏上主的人,请赞美上主,雅各伯的后裔,请光耀上主;以色列的子孙,请敬畏上主!【答】

读经二(基督贬抑自己,因此天主举扬了祂。)
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 2:6-11
耶稣基督虽具有天主的形体,并没有以自己与天主同等,为应当把持不舍的,却使自己空虚,取了奴仆的形体,与人相似,形状也一见如人;祂贬抑自己,听命至死,且死在十字架上。为此,天主极其举扬祂,赐给了祂一个名字,超越其他所有的名字,致使上天、地上和地下的一切,一听到耶稣的名字,无不屈膝叩拜;一切唇舌无不明认耶稣基督是主,以光荣天主圣父。——天主的圣言。

福音
恭读玛窦所载主耶稣基督的受难始末 玛26:14-27:66

叙述:那时候,那十二人之一,名叫犹达斯依斯加略的,去见司祭长,说:
犹达斯:我把耶稣交给你们,你们愿意给我什么?
叙述:他们约定给他三十块银钱。从此,犹达斯便寻找机会,要把耶稣交出。
叙述:无酵节的第一天,门徒前来对耶稣说:
门徒:祢愿意我们在那里,给祢预备逾越节晚餐?
叙述:耶稣说:
耶稣:你们进城去见某人,对他说:师傅说:我的时候近了,我要与我的门徒,在你那里,举行逾越节。
叙述:门徒就照耶稣吩咐他们的做了,预备了逾越节晚餐。

叙述:到了晚上,耶稣与十二门徒吃饭。他们正吃晚餐的时候,耶稣说:
耶稣:我实在告诉你们:你们中有一个人要出卖我。
叙述:门徒非常忧闷,开始各自对耶稣说:
门徒:主,难道是我吗?
叙述:耶稣回答说:
耶稣:那同我一起把手蘸在盘子里的人,要出卖我。人子固然要按指着祂所记载的而去,但是出卖人子的那人却是有祸的!那人若没有生,为他更好。
叙述:那要出卖耶稣的犹达斯也开口问耶稣说:
犹达斯:辣彼,难道是我吗?
叙述:耶稣对他说:
耶稣:你说的是。

叙述:他们正吃晚餐的时候,耶稣拿起饼来,祝福了,擘开,递给门徒说:
耶稣:你们拿去吃吧!这是我的身体。
叙述:然后,又拿起杯来,祝谢了,递给他们说
耶稣:你们都由这杯喝吧!因为这是我的血,盟约的血,为大众倾流,以赦免罪过。我告诉你们:从今以后,我不再喝这葡萄汁了,直到在我父的国里那一天,与你们同喝新酒。
叙述:他们唱了圣咏,就出来往橄榄山去。

叙述:那时,耶稣对门徒说:
耶稣:今夜,你们都要为我的缘故跌倒,因为经上记载:“我要打击牧人,羊群就要四散。”但是,我复活后,要比你们先到加里肋亚。
叙述:伯多禄却回答耶稣说:
伯多禄:即便众人都为祢的缘故跌倒,我决不会跌倒。
叙述:耶稣对他说:
耶稣:我实在告诉你:今夜鸡叫以前,你要三次不认我。
叙述:伯多禄对耶稣说:
伯多禄:即便我必须同祢一起受死,我也决不会不认祢。
叙述:众门徒也都这样说了。

叙述:随后,耶稣同门徒,来到一个名叫革责玛尼的庄园,便对门徒说:
耶稣:你们坐在这里,等我到那边去祈祷。
叙述:耶稣于是带了伯多禄和载伯德的两个儿子同去;开始忧闷恐怖起来,对他们说:
耶稣:我的心灵忧闷得要死;你们留在这里,同我一起醒寤吧!
叙述:耶稣稍往前行,就俯首至地祈祷,说:
耶稣:我父!如果可能,就让这杯离开我吧!但不要照我,而要照祢所愿意的。
叙述:耶稣来到门徒那里,见他们睡着了,便对伯多禄说:
耶稣:你们竟不能同我醒寤一个时辰吗?醒寤祈祷吧!免陷于诱惑;心神固然切愿,但肉体却软弱。
叙述:耶稣第二次再去祈祷,说:
耶稣:我父!如果这杯不能离去,非要我喝不可,就成就祢的意愿吧!
叙述:耶稣又回来,见他们仍然睡着,因为他们的眼睛很是沉重。祂再次离开他们,第三次去祈祷,又说了同样的话。然后,回到门徒那里,对他们说:
耶稣:你们睡下去吧!休息吧!看,时候到了,人子就要被交于罪人手里。起来,我们去吧!看,那出卖我的,已经来到了。

叙述:耶稣还在说话的时候,看!那十二人之一的犹达斯来了;同他一起的,还有许多带着刀剑棍棒的群众,是由司祭长和民间长老派来的。那出卖耶稣的,给了他们一个暗号,说:
犹达斯:我口亲谁,谁就是;你们捉住祂。
叙述:犹达斯一来到耶稣面前,就说:
犹达斯:辣彼,祢好!
叙述:犹达斯就口亲了耶稣。耶稣却对他说:
耶稣:朋友,你来做的事,就做吧!
叙述:于是,群众上前,向耶稣下手,捉住了祂。有同耶稣在一起的一个人,伸手拔出自己的剑,砍了大司祭的仆人一剑,削去了他的一个耳朵。耶稣于是对他说:
耶稣:把你的剑放回原处;因为同持剑的,必死在剑下。你想我不能要求我父,即刻给我调动十二军以上的天使吗?若这样,怎能应验经上所应如此成就的事呢?
叙述:在那时,耶稣对群众说:
耶稣:你们带着刀剑棍棒出来拿我,如同对付强盗。我天天坐在圣殿里施教,你们却没有拿我。
叙述:这一切都发生了,是为应验先知所记载的。门徒于是都撇下耶稣,逃跑了。

叙述:那些捉住耶稣的人,将耶稣带到大司祭盖法前;经师和长老已聚集在那里。
伯多禄远远跟着耶稣,直到大司祭的庭院。他也进入里面,坐在差役当中,观看结局。
司祭长和全公议会寻找相反耶稣的假证据,要把祂处死。虽然有许多假见证出庭,但没有找出什么。
最后有两个人前来说:
两人:这人曾经说过:“我能拆毁天主的圣殿,在三天内把它重建起来。”
叙述:大司祭就站起来,对耶稣说:
大司祭:这些人作证反对祢的事,祢什么也不回答吗?
叙述:耶稣却默不出声。于是,大司祭对祂说:
大司祭:我因生活的天主,起誓命你告诉我们:祢是不是默西亚,天主之子?
叙述:耶稣对大司祭说:
耶稣:你说的是。并且,我告诉你们:从此你们将要看见人子,坐在大能者的右边,乘着天上的云彩降来。
叙述:大司祭于是撕裂自己的衣服说:
大司祭:祂说了亵渎的话。还需要什么见证吗?你们刚才听到了这亵渎的话,你们以为该怎样办?
叙述:他们回答说:
群众:祂该死。
叙述:众人于是向耶稣脸上吐唾沫,用拳头打祂;另有一些人,也用巴掌打祂,说:
群众:默西亚,祢猜猜是谁打祢?

叙述:伯多禄在外面庭院,坐着。
有一个使女来到他面前,说:
使女:你也是同那加里肋亚人耶稣一起的。
叙述:伯多禄当着众人否认说:
伯多禄:我不知道妳说的是什么。
叙述:伯多禄出去,到了门廊,另有一个使女看见他,就对那里的人说:
使女:这人是同那纳匝肋人耶稣一起的。
叙述:伯多禄又发誓否认说:
伯多禄:我不认识这个人。
叙述:过了一会,站在那里的人,前来对伯多禄说:
群众:的确,你也是他们中的一个,因为你的口音把你暴露出来了。
叙述:伯多禄就开始诅咒发誓说:
伯多禄:我不认识这个人。
叙述:立刻,鸡就叫了。伯多禄便想起耶稣所说的话:鸡叫以前,你要三次不认我。伯多禄一到了外面,就伤心痛哭起来。

叙述:到了早晨,众司祭长和民间长老就决议陷害耶稣,要把祂处死,于是把祂捆绑了,解送给总督比拉多。

叙述:这时,那出卖耶稣的犹达斯,见耶稣已被判决,就后悔了,要把那三十块银钱,退还给司祭长和长老,说:
犹达斯:我犯了罪,出卖了无辜者的血!
叙述:他们却说:
群众:这与我们何干?是你自己的事!
叙述:于是,犹达斯把那些银钱,扔在圣所里,就退出来,上吊死了。
司祭长拿了那些银钱说:
司祭长:这是血价,不可放入献仪箱内。
叙述:他们商议后,就用那银钱,买了陶工的田,作为埋葬外乡人之用。为此,直到今日,仍称那块田为“血田”。这就应验了耶肋米亚先知所说的话:“他们拿了三十块银钱,即以色列子民为被卖的人,所估定的价钱,用这钱,买了陶工的那块田,正如上主吩咐我的。”

叙述:耶稣站在总督面前,总督便审问祂说:
比拉多:祢是犹太人的君王吗?
叙述:耶稣回答说:
耶稣:你说的是。
叙述:当司祭长和长老控告耶稣时,耶稣什么也不回答。于是比拉多对耶稣说:
比拉多:祢没有听见,他们提出多少证据,来控告祢吗?
叙述:耶稣连一句话也没有回答,以致总督大为惊异。每逢节日,总督惯常给民众,释放一个他们愿意释放的囚犯。那时,正有一个出名的囚犯,名叫巴辣巴。
叙述:当群众聚集一起时,比拉多对他们说:
比拉多:你们愿意我给你们释放那一个?巴辣巴,或是那称为默西亚的耶稣?
叙述:原来比拉多知道,他们是由于嫉妒,才把耶稣解送来的。比拉多正坐堂时,他的妻子,派人到他面前说:
来人:你千万不要干涉那义人的事,因为我为祂,今天在梦中,受了许多苦。
叙述:司祭长和长老,却说服了民众,叫他们要求巴辣巴,而除掉耶稣。总督又向他们说:
比拉多:这两个人中,你们愿意我给你们释放那一个?
叙述:民众说:
群众:巴辣巴。
叙述:比拉多对他们说:
比拉多:那么,对于那称为默西亚的耶稣,我该怎么办?
叙述:众人回答说:
群众:该钉祂在十字架上。
叙述:总督又问:
比拉多:祂究竟做了什么恶事?
叙述:他们越发喊说:
群众:该钉死祂在十字架上。
叙述:比拉多见事情毫无进展,反倒更为混乱,就拿水,当着民众洗手,说:
比拉多:对这义人的血,我是无罪的;你们自己负责吧!
叙述:全体百姓回答说:
群众:祂的血,归在我们和我们的子孙身上!
叙述:于是,比拉多给他们释放了巴辣巴;至于耶稣,把祂鞭打了以后,交给人钉在十字架上。

叙述:那时,总督的兵士把耶稣带到总督府内,召集了全队围着耶稣,脱去了祂的衣服,给祂披上一件紫红色的外氅;又用荆棘编了一个茨冠,戴在祂头上,拿一根芦苇,放在祂右手里;然后跪在祂面前,戏弄他说:
群众:犹太人的君王,万岁!
叙述:然后,兵士向耶稣吐唾沫,拿起芦苇来敲祂的头。戏弄完了,就给祂脱去外氅,又给祂穿上祂自己的衣服,带他祂钉在十字架上。

叙述:他们出来时,遇见一个基勒乃人,名叫西满,就强迫他背耶稣的十字架。到了一个名叫哥耳哥达的地方,即称为“髑髅”的地方,他们就拿苦艾调和的酒,给耶稣喝;耶稣只尝了一尝,便不愿意喝。他们把祂钉在十字架上,以后,就拈阄分了祂的衣服;然后坐在那里,看守祂。在耶稣的头上安放了祂的罪状牌,写着说:“这是耶稣,犹太人的君王。”当时与祂一起被钉在十字架上的,还有两个强盗:一个在右边,一个在左边。

叙述:路过的人,都摇头辱骂耶稣说:
群众:祢这拆毁圣殿,而三日内重建起来的,救祢自己吧!如果祢是天主子,从十字架上下来吧!
叙述:司祭长和经师与长老,也同样戏弄说:
群众:祂救了别人,却救不了自己;祂既是以色列君王:如今从十字架上下来吧!我们就信祂。祂信赖天主,天主如喜欢祂,如今就该救祂,因为祂说过:“我是天主子。”
叙述:同耶稣一起被钉在十字架上的强盗,也这样讥诮祂。

叙述:从第六时辰起,直到第九时辰,遍地都黑暗了。约莫第九时辰,耶稣大声呼喊说:
耶稣:厄里、厄里,肋玛撒巴黑塔尼!
叙述:就是说:
叙述:我的天主,我的天主!祢为什么舍弃了我?
叙述:站在那里的人中,有几个听见了,就说:
群众:这人呼唤厄里亚呢!
叙述:他们中遂有一个人立即跑去,拿了海绵,浸满了醋,绑在芦苇上,递给耶稣喝。其余的人却说:
群众:等一等,我们看,是否厄里亚来救祂!
叙述:耶稣又大喊一声,遂交付了灵魂。

(跪下默祷片刻)
叙述:看,圣所的帐幔,从上到下,分裂为二,大地震动,岩石崩裂,坟墓自开。许多长眠的圣者的身体复活了;在耶稣复活后,他们由坟墓出来,进入圣城,发显现给许多人。百夫长和同他一起看守耶稣的人,一见地动和所发生的事,就非常害怕,说:
群众:这人真是天主子!
叙述:有许多妇女在那里从远处观望;她们从加里肋亚就跟随了耶稣,为服事祂。其中有玛利亚玛达肋纳,雅各布伯和若瑟的母亲玛利亚,与载伯德儿子的母亲。

叙述:到了傍晚,来了一个阿黎玛特雅的富翁,名叫若瑟;他也是耶稣的门徒。这人去见比拉多,请求领取耶稣的遗体;比拉多就下令交给他。若瑟领了耶稣的遗体,就用洁白的殓布,将它包好,安放在他为自己在岩石间凿成的新墓穴里;并把一块大石头,滚到墓口,塞住墓门,就走了。那里还有玛利亚玛达肋纳,及另外一个玛利亚,面对坟墓,坐着。

叙述:第二天,即预备日以后的那天,司祭长和法利塞人同来见比拉多,说:
群众:大人,我们记得那个骗子活着的时候,曾说过:三天以后,我要复活。为此,请你下令,把守坟墓,直到第三天;怕祂的门徒来了,把祂偷去,而对百姓说:祂从死人中复活了。那最后的骗局,就比先前的,更坏了!
叙述:比拉多对他们说:
比拉多:你们可得一队卫兵;你们去,照你们所知道的,好好看守。
叙述:司祭长和法利塞人就去,在石上加上封条,派驻卫兵,把守坟墓。
——以上是基督的福音。

福音(短式)
恭读圣玛窦所载主耶稣基督的受难始末 27:11-54
叙述:耶稣站在总督面前,总督便审问祂说:
比拉多:祢是犹太人的君王吗?
叙述:耶稣回答说:
耶稣:你说的是。
叙述:当司祭长和长老控告耶稣时,耶稣什么也不回答。于是比拉多对耶稣说:
比拉多:祢没有听见,他们提出多少证据,来控告祢吗?
叙述:耶稣连一句话也没有回答,以致总督大为惊异。每逢节日,总督惯常给民众,释放一个他们愿意释放的囚犯。那时,正有一个出名的囚犯,名叫巴辣巴。
叙述:当群众聚集一起时,比拉多对他们说:
比拉多:你们愿意我给你们释放那一个?巴辣巴,或是那称为默西亚的耶稣?
叙述:原来比拉多知道,他们是由于嫉妒,才把耶稣解送来的。比拉多正坐堂时,他的妻子,派人到他面前说:
来人:你千万不要干涉那义人的事,因为我为祂,今天在梦中,受了许多苦。
叙述:司祭长和长老,却说服了民众,叫他们要求巴辣巴,而除掉耶稣。总督又向他们说:
比拉多:这两个人中,你们愿意我给你们释放那一个?
叙述:民众说:
群众:巴辣巴。
叙述:比拉多对他们说:
比拉多:那么,对于那称为默西亚的耶稣,我该怎么办?
叙述:众人回答说:
群众:该钉祂在十字架上。
叙述:总督又问:
比拉多:祂究竟做了什么恶事?
叙述:他们越发喊说:
群众:该钉死祂在十字架上。
叙述:比拉多见事情毫无进展,反倒更为混乱,就拿水,当着民众洗手,说:
比拉多:对这义人的血,我是无罪的;你们自己负责吧!
叙述:全体百姓回答说:
群众:祂的血,归在我们和我们的子孙身上!
叙述:于是,比拉多给他们释放了巴辣巴;至于耶稣,把祂鞭打了以后,交给人钉在十字架上。

叙述:那时,总督的兵士把耶稣带到总督府内,召集了全队围着耶稣,脱去了祂的衣服,给祂披上一件紫红色的外氅;又用荆棘编了一个茨冠,戴在祂头上,拿一根芦苇,放在祂右手里;然后跪在祂面前,戏弄他说:
群众:犹太人的君王,万岁!
叙述:然后,兵士向耶稣吐唾沫,拿起芦苇来敲祂的头。戏弄完了,就给祂脱去外氅,又给祂穿上祂自己的衣服,带他祂钉在十字架上。

叙述:他们出来时,遇见一个基勒乃人,名叫西满,就强迫他背耶稣的十字架。到了一个名叫哥耳哥达的地方,即称为“髑髅”的地方,他们就拿苦艾调和的酒,给耶稣喝;耶稣只尝了一尝,便不愿意喝。他们把祂钉在十字架上,以后,就拈阄分了祂的衣服;然后坐在那里,看守祂。在耶稣的头上安放了祂的罪状牌,写着说:“这是耶稣,犹太人的君王。”当时与祂一起被钉在十字架上的,还有两个强盗:一个在右边,一个在左边。

叙述:路过的人,都摇头辱骂耶稣说:
群众:祢这拆毁圣殿,而三日内重建起来的,救祢自己吧!如果祢是天主子,从十字架上下来吧!
叙述:司祭长和经师与长老,也同样戏弄说:
群众:祂救了别人,却救不了自己;祂既是以色列君王:如今从十字架上下来吧!我们就信祂。祂信赖天主,天主如喜欢祂,如今就该救祂,因为祂说过:“我是天主子。”
叙述:同耶稣一起被钉在十字架上的强盗,也这样讥诮祂。

叙述:从第六时辰起,直到第九时辰,遍地都黑暗了。约莫第九时辰,耶稣大声呼喊说:
耶稣:厄里、厄里,肋玛撒巴黑塔尼!
叙述:就是说:
叙述:我的天主,我的天主!祢为什么舍弃了我?
叙述:站在那里的人中,有几个听见了,就说:
群众:这人呼唤厄里亚呢!
叙述:他们中遂有一个人立即跑去,拿了海绵,浸满了醋,绑在芦苇上,递给耶稣喝。其余的人却说:
群众:等一等,我们看,是否厄里亚来救祂!
叙述:耶稣又大喊一声,遂交付了灵魂。

(跪下默祷片刻)
叙述:看,圣所的帐幔,从上到下,分裂为二,大地震动,岩石崩裂,坟墓自开。许多长眠的圣者的身体复活了;在耶稣复活后,他们由坟墓出来,进入圣城,发显现给许多人。百夫长和同他一起看守耶稣的人,一见地动和所发生的事,就非常害怕,说:
群众:这人真是天主子!
叙述:——以上是基督的福音。

省思

人们拥在城门口拿着树枝欢呼雀跃,在呼欢声中,感觉无比自豪和骄傲,陶醉于前呼后拥,也许, 在此时已经迷失了自我。蓦然回首发现欢呼声非为自己,而是另有其人,那就是身后的耶稣,而非走在前面的自己。是的,我们都是为了耶稣而去爱和服务,愿一切光荣都归于父、及子、及圣神,欢迎这位真正的君王和默西亚。祂不是常人眼中所认为的真正君王和默西亚,而是在受难始末所呈现的: 祂经历了质疑、背叛、假证、否认、唾污、戏弄、苦难、死亡,最后复活。祂是位品尝过人间酸甜苦辣的生命君王和默西亚。

祂的跟随者 — 伯多禄一路跟随,亲眼见过「耶稣是天主子」的启示和奥迹,但始终无法真正完全了解耶稣是谁,祂的使命和旨意到底是甚么? 直到耶稣受苦、死亡、复活之后,他才慢慢开始明了。

信仰历程就是在生活中不断认识自己、认识天主和认识世界的过程;在种种历验当中,尝试去认出「这人真是天主子!」,用生命光荣祂的名。

祈祷

愿光荣归于父、及子、及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

每日聖言誦讀:四旬期第五周星期六

讀經一(我要帶領他們回到故土,使他們成為一個民族。)
恭讀厄則克耳先知書 37:21-28
上主這樣說:“我要將以色列子民從其他民族中領出,把他們由各方聚集起來,帶領他們回到自己的地域。我將使他們在那地和以色列山上成為一個民族,只有一個國王。他們不再是兩個民族,不再被分為兩個國家。他們不再為他們的偶像、怪物和各種邪惡玷污。我將由他們因背約所犯的各種罪過中救出,淨化他們,使他們因此成為我的民族,我要做他們的天主。我的僕人達味要作他們的國王,他們全體只有一個牧人;他們必遵行我的法律,謹守我的法令,且要一一實行。他們要安居在我賜給我的僕人雅各伯,他們的祖先居住的地方;他們要在那裡居住,他們,他們的兒子,他們的子子孫孫要在那裡永久居住,我的僕人達味要永遠做他們的領袖。我要同他們訂立和平的盟約;我要厚待他們,使他們昌盛,且在他們中立我的聖所,直至永遠。我將在他們中間設立我永久的住所,我要做他們的天主,他們要做我的百姓。當我的聖所永遠在他們中間時,地上的其他民族便承認我就是祝聖以色列的天主。”——天主的聖言。

答唱詠 耶31:10.11-12ABCD.13
【答】上主要看守我們,好似牧人看守自己的羊群。(耶31:10D)
領:列邦,請聽上主的話,向遠方的島嶼傳告:那曾驅散以色列的,如今把他們聚集;祂看守他們,好似牧人看守自己的羊群。【答】
領:上主要救贖雅各伯,救贖他擺脫征服他者的手。他們要登上熙雍的高處歡呼;他們要前來,湧向上主賞賜的美物:穀物,美酒,油,羊和公牛。【答】
領:那時,貞女要盡情歡欣鼓舞,少年和老人也是如此。我要使他們的哀悼成為喜樂,我要安慰他們,使他們在憂傷過後,變得喜樂。【答】

福音(耶穌以死使四散的天主兒女聚到一起。)
恭讀聖若望福音11:45-56
許多來到瑪利亞那裡的猶太人,一見耶穌所行的事,就相信了祂。但他們中的有些人到法利塞人那裡去,報告他們耶穌所做的一切。因此,司祭長和法利塞人召集了會議,說:“我們該怎麼辦?這人顯了許多奇跡。如果我們讓祂這樣,眾人都會相信祂,羅馬人必會來,將我們的聖殿和民族除掉。”他們中的一個,名叫蓋法,是那一年的大司祭,對他們說:“你們什麼都不懂,叫一個人替百姓死,以免全民族滅亡:這為你們多麼有利。”這話不是由他自己說的,只因他是那年的大司祭,才預言了耶穌將為民族死,不僅是為猶太民族,也為使四散的天主兒女都聚集歸一。因此,從那一天起,他們就議決要殺害耶穌。因此,耶穌不再公開地在猶太人中往來,卻從那裡往臨近荒野的地方去,來到一座名叫厄弗辣因的城,在那裡和祂的門徒住下了。猶太人的逾越節臨近了,許多人從鄉間上了耶路撒冷,要聖潔自己。他們尋求耶穌,在聖殿內彼此議論說:“你們想什麼呢?祂來不來過節?”——基督的福音。

省思

西元七十年,耶路撒冷聖殿遭羅馬人毀滅。不過背後原因並非公議會以為的,民眾擁戴耶穌所致,反而是極端熱誠派掀起的暴力革命招致的災難;而革命黨之所以揭竿而起,與公議會的敗壞不無關係。

公議會深知耶穌並非他們在政治上的敵手,不會惹來政治上的危機,卻還是把耶穌當作最大絆腳石,欲除之而後快。這些高居廟堂的人,不知民間的疾苦和需求,整天只想著自己的一畝三分地。他們在造就民眾信仰上徒負虛名,在陰謀詭計上卻毫不遜色。他們有很多假想敵,耶穌是其中之一。

大司祭蓋法企圖「叫一個人替百姓死」,雖然打著「以免全民族滅亡」的幌子,也難掩陰毒。世間多少追逐權勢者,皆以「為人民的好處」為名義,迷惑和利用大眾。現代世界裡的邪惡,哪個不是藉由操控輿論和左右媒體而戕害人類的?

如果不是公議會操縱和慫恿民眾,比拉多怎會陷耶穌於不義?思及耶穌之苦難,感傷人心之莫測,也驚歎上主的救恩永遠淩駕於人類的計謀。

祈禱

主耶穌,潔淨我心,降伏我靈。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023