分类： 圣言反思

读经一（我想要的是爱，而不是祭献）
恭读欧瑟亚先知书 6:1-6
“请来，让我们归向上主，是祂把我们撕裂，但是，祂会治好我们，祂击打我们，但是，祂会包扎我们的伤口。两天以后，祂会使我们复苏，第三天，祂会使我们复活，在祂内生活。让我们认识，让我们努力认识上主，祂的到来，有如黎明那样确定，祂的审判，有如白昼的光那样闪耀！祂会如同时雨，如同滋润大地的春雨那样，来到我们中间。”厄弗辣因，我能对你做什么？犹大，我能对你做什么？你的虔敬有如清晨的云，如同早逝的露珠。因此，我藉着先知打败他们，我藉着我口中的言语杀死了他们；因为我渴望的是爱，我渴望的是人认识天主，而不是全燔祭。

答唱咏 咏51(50):3-4,18-19,20-21ab
【答】我所渴望的是仁慈，而不是祭献。（参看：欧6:6）
领：天主，求祢以祢的良善怜悯我；以祢极大的怜悯消灭我的过犯；求祢彻底洗净我的罪愆，洗净我的罪，使我洁净。【答】
领：因为祢不喜欢祭献，我向祢奉献全燔祭，祢也决不接。天主，我的祭献是痛悔的心神，一颗谦逊和谦卑的心。天主，祢决不会弃之不顾。【答】
领：天主，求祢以祢的良善，重建耶路撒冷的城墙，以此慷慨恩待熙雍。如此，祢必会悦纳祭献，燔祭和全燔祭。【答】

福音（税吏回家，成了义人，法利赛人则不然）
恭读圣路加福音 18:9-14
耶稣给那些深信自己是义人，轻看其他人的人讲了这个比喻：有两个人去圣殿祈祷：一个是法利赛人，另一个是税吏。法利赛人站在自己的位置上，自言自语祈祷说：“天主，我感谢祢，我不像其他人那样贪婪，不诚实，通奸，也不像这个税吏。我每周禁食两次，奉献我收入的十分之一。”但是，那个税吏远远站着，甚至不抬头望天，而是捶胸祈祷说：“天主，求祢怜悯我这个罪人。”我给你们说：后者回家成了义人，而不是前者；因为凡自高自大的，必要被贬抑；凡自谦自卑的，必要被高举。

省思

祭献似乎在不同文化或种族的宗教，都有着悠久的历史。中华民族有祭天、祭祖；旧约犹太人有祭献的传统，并以全燔祭为最高祭献。各种祭献的目的，看来都不外乎是借着献上祭品，向神明表达谢意或求恩。

身为基督徒，我们是否需要祭献呢？欧瑟亚先知在第一篇读经里，并没有否定祭献，却点出天主其实喜欢仁爱胜过祭献，并喜欢人认识祂多于全燔祭。耶稣在今天的福音中，并没有提及祭献，却用比喻对比两种人：法利塞人代表自充为义人，而轻视他人的人；税吏则代表有痛悔精神，并谦卑承认己罪的人。耶稣斥责前者，称赞后者。这跟祭献有何关系？

原来今天的圣咏提供了答案：基督徒的祭献， 就是痛悔和谦卑的精神！耶稣本人所作的祭献，已经是圆满的，基督徒无需模仿旧约以民作全燔祭。然而，拥有天主给予自由意志的我们，仍须向这位税吏学习，要有一颗痛悔和谦卑的赤心。

主，求祢赐予我们恩宠，让我们能谦卑地痛悔自己的一切过犯。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

義德的太陽，我們的主基督，
祢使白日複歸大地，
現在，求祢撕裂我們內心的黑暗，
使出自功績的真光，得以複歸。

上主，在此蒙祢寵愛的恩寵時刻，
求祢恩賜我們一顆悔改的心，
以祢的憐憫，以祢長久忍耐的愛情，
使我們向祢皈依。

求祢恩賜我們悔罪，
為我們所犯的罪作補贖，
不論我們所犯的過犯和罪過，何其浩大，
祢的恩典，比這一切還要浩大。

祢的聖日，終要來到，
普世萬物，藉此聖日，再次湧流，
求祢使我們滿懷喜樂，
因為祢的恩典，
終在那日，引領我們歸向祢。

上主，
至仁慈的天主聖三，
願祢的一切化工朝拜祢，
求祢不斷寬恕我們，
好使我們向祢的聖名，獻唱新曲。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖路加福音 18:9-14
耶穌給那些深信自己是義人，輕看其他人的人講了這個比喻：有兩個人去聖殿祈禱：一個是法利賽人，另一個是稅吏。法利賽人站在自己的位置上，自言自語祈禱說：“天主，我感謝祢，我不像其他人那樣貪婪，不誠實，通姦，也不像這個稅吏。我每週禁食兩次，奉獻我收入的十分之一。”但是，那個稅吏遠遠站著，甚至不抬頭望天，而是捶胸祈禱說：“天主，求祢憐憫我這個罪人。”我給你們說：後者回家成了義人，而不是前者；因為凡自高自大的，必要被貶抑；凡自謙自卑的，必要被高舉。

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是怎樣向天主獻上祈禱呢？
貳：我是否如同法利賽人那樣，向天主自誇，而非謙恭向天主祈求？
三：生活中，我是否自謙自卑，時時順從天主的聖意？
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖歌：智9:1-6,9-11
主，求祢賜給我們智慧
我要以智慧啟迪你們，是你們的一切仇敵招架不住的。（參看：路21:15）

仁慈的上主，我們祖先的天主，
祢藉祢的聖言，創造萬有，
按照祢的智慧，建立了人類，
使人宰製你所造的一切，
以聖善和真理，管理世界，
以正直的心意，作出裁判：

求祢賜給我，侍立在祢寶座前的智慧，
不要從祢的兒女中間，把我棄絕；
因為我是祢的僕人，是祢婢女的兒子，
是羸弱和短命的人，
匱乏對正義和法律的認識。

事實上，人子中間，雖有完人，
倘若出自祢的智慧，不與他同在，
他將不受尊重。

智慧與祢同在，祂認識祢的工作，
祢創造世界時，祂就與祢同在；
祂知悉在祢眼中令祢喜悅的事，
知道什麼與祢的誡命相符。

祢從神聖的諸天，把她派遣，
從祢光榮的座前，派遣她來，
好使她與我同在，與我共事，
好使我能什麼事能使祢悅樂。

因為她知曉並明白一切，
必引導我明智行事，
藉她的光榮，保護我。

最後禱詞
上主，我們每年歡欣踴躍，舉行四旬齋期。求祢使我們的心專注於復活奧跡，好使我們能因它們的圓滿恩效而喜樂。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

义德的太阳，我们的主基督，
祢使白日复归大地，
现在，求祢撕裂我们内心的黑暗，
使出自功绩的真光，得以复归。

上主，在此蒙祢宠爱的恩宠时刻，
求祢恩赐我们一颗悔改的心，
以祢的怜悯，以祢长久忍耐的爱情，
使我们向祢皈依。

求祢恩赐我们悔罪，
为我们所犯的罪作补赎，
不论我们所犯的过犯和罪过，何其浩大，
祢的恩典，比这一切还要浩大。

祢的圣日，终要来到，
普世万物，藉此圣日，再次涌流，
求祢使我们满怀喜乐，
因为祢的恩典，
终在那日，引领我们归向祢。

上主，
至仁慈的天主圣三，
愿祢的一切化工朝拜祢，
求祢不断宽恕我们，
好使我们向祢的圣名，献唱新曲。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣路加福音 18:9-14
耶稣给那些深信自己是义人，轻看其他人的人讲了这个比喻：有两个人去圣殿祈祷：一个是法利赛人，另一个是税吏。法利赛人站在自己的位置上，自言自语祈祷说：“天主，我感谢祢，我不像其他人那样贪婪，不诚实，通奸，也不像这个税吏。我每周禁食两次，奉献我收入的十分之一。”但是，那个税吏远远站着，甚至不抬头望天，而是捶胸祈祷说：“天主，求祢怜悯我这个罪人。”我给你们说：后者回家成了义人，而不是前者；因为凡自高自大的，必要被贬抑；凡自谦自卑的，必要被高举。

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是怎样向天主献上祈祷呢？
贰：我是否如同法利赛人那样，向天主自夸，而非谦恭向天主祈求？
叁：生活中，我是否自谦自卑，时时顺从天主的圣意？
……
静默片刻

圣咏歌唱

圣歌：智9:1-6,9-11
主，求祢赐给我们智慧
我要以智慧启迪你们，是你们的一切仇敌招架不住的。（参看：路21:15）

仁慈的上主，我们祖先的天主，
祢藉祢的圣言，创造万有，
按照祢的智慧，建立了人类，
使人宰制你所造的一切，
以圣善和真理，管理世界，
以正直的心意，作出裁判：

求祢赐给我，侍立在祢宝座前的智慧，
不要从祢的儿女中间，把我弃绝；
因为我是祢的仆人，是祢婢女的儿子，
是羸弱和短命的人，
匮乏对正义和法律的认识。

事实上，人子中间，虽有完人，
倘若出自祢的智慧，不与他同在，
他将不受尊重。

智慧与祢同在，祂认识祢的工作，
祢创造世界时，祂就与祢同在；
祂知悉在祢眼中令祢喜悦的事，
知道什么与祢的诫命相符。

祢从神圣的诸天，把她派遣，
从祢光荣的座前，派遣她来，
好使她与我同在，与我共事，
好使我能什么事能使祢悦乐。

因为她知晓并明白一切，
必引导我明智行事，
藉她的光荣，保护我。

最后祷词
上主，我们每年欢欣踊跃，举行四旬斋期。求祢使我们的心专注于复活奥迹，好使我们能因它们的圆满恩效而喜乐。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（稅吏回家，成了義人，法利賽人則不然）
恭讀聖路加福音 18:9-14
耶穌給那些深信自己是義人，輕看其他人的人講了這個比喻：有兩個人去聖殿祈禱：一個是法利賽人，另一個是稅吏。法利賽人站在自己的位置上，自言自語祈禱說：“天主，我感謝祢，我不像其他人那樣貪婪，不誠實，通姦，也不像這個稅吏。我每週禁食兩次，奉獻我收入的十分之一。”但是，那個稅吏遠遠站著，甚至不抬頭望天，而是捶胸祈禱說：“天主，求祢憐憫我這個罪人。”我給你們說：後者回家成了義人，而不是前者；因為凡自高自大的，必要被貶抑；凡自謙自卑的，必要被高舉。

省思

我們時常會迫於生活的需要，使自己能在這個稍縱即逝的世界存活下來，會向那些與我們一樣，同為受造物的人，尋求各種工作的機會。因為在我們看來，我們能在這個世界存活下來，比我們在天主眼中存活下來更為重要。

我們時常會如同法利賽人一樣祈禱，只向天主說明自己在每日的生活中，是如何在人面前聖善的生活的。（路18:11-12）因為在我們看來，當我們在人面前行善時，天主定會因我們在人前所行的各種善工，百倍的賜給我們各種恩寵，並使我們能獲得天主在創世之初，就給我們預備下的福樂，卻忘記了耶穌在另一處教導的：“你們祈禱時，不要嘮嘮叨叨，如同外邦人一樣，因為他們以為只要多言，便可獲得垂允。因為你們的父，在你們求祂以前，已知道你們需要什麼。”（瑪6:7-8）因為我們時常以自我為中心，卻不以天主為中心。因而當我們結束向天主獻上祈禱後，我們仍生活在罪惡及死亡給我們帶來的束縛中，我們的生活並沒有發生任何改變。

一個純全的基督徒，應當如同稅吏那樣，向天主獻上祈禱。在耶穌的時代，稅吏通常被認為是公開的罪人，因為他們從自己同胞身上搜刮一切財富，上繳給羅馬帝國。當稅吏向天主獻上祈禱時，他時常會謙卑且虔誠地向天主獻上祈禱，時常順從天主的聖意。（路18:13）他常以天主為中心，而不是以自我為中心。當他離開聖殿，回到家裡，他的生活發生了巨大的改變，因為富於仁慈的天主，已使他脫離了罪惡及死亡給他帶來的束縛。（路18:14）

當我們向天主獻上祈禱時，我們應當尋求天主的憐憫，為使自己能在天主的聖愛內，隨從天主聖神的引導，依賴天主聖神，以致死肉性的妄動，成為天主的兒女。

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福音（税吏回家，成了义人，法利赛人则不然）
恭读圣路加福音 18:9-14
耶稣给那些深信自己是义人，轻看其他人的人讲了这个比喻：有两个人去圣殿祈祷：一个是法利赛人，另一个是税吏。法利赛人站在自己的位置上，自言自语祈祷说：“天主，我感谢祢，我不像其他人那样贪婪，不诚实，通奸，也不像这个税吏。我每周禁食两次，奉献我收入的十分之一。”但是，那个税吏远远站着，甚至不抬头望天，而是捶胸祈祷说：“天主，求祢怜悯我这个罪人。”我给你们说：后者回家成了义人，而不是前者；因为凡自高自大的，必要被贬抑；凡自谦自卑的，必要被高举。

省思

我们时常会迫于生活的需要，使自己能在这个稍纵即逝的世界存活下来，会向那些与我们一样，同为受造物的人，寻求各种工作的机会。因为在我们看来，我们能在这个世界存活下来，比我们在天主眼中存活下来更为重要。

我们时常会如同法利赛人一样祈祷，只向天主说明自己在每日的生活中，是如何在人面前圣善的生活的。（路18:11-12）因为在我们看来，当我们在人面前行善时，天主定会因我们在人前所行的各种善工，百倍的赐给我们各种恩宠，并使我们能获得天主在创世之初，就给我们预备下的福乐，却忘记了耶稣在另一处教导的：“你们祈祷时，不要唠唠叨叨，如同外邦人一样，因为他们以为只要多言，便可获得垂允。因为你们的父，在你们求祂以前，已知道你们需要什么。”（玛6:7-8）因为我们时常以自我为中心，却不以天主为中心。因而当我们结束向天主献上祈祷后，我们仍生活在罪恶及死亡给我们带来的束缚中，我们的生活并没有发生任何改变。

一个纯全的基督徒，应当如同税吏那样，向天主献上祈祷。在耶稣的时代，税吏通常被认为是公开的罪人，因为他们从自己同胞身上搜刮一切财富，上缴给罗马帝国。当税吏向天主献上祈祷时，他时常会谦卑且虔诚地向天主献上祈祷，时常顺从天主的圣意。（路18:13）他常以天主为中心，而不是以自我为中心。当他离开圣殿，回到家里，他的生活发生了巨大的改变，因为富于仁慈的天主，已使他脱离了罪恶及死亡给他带来的束缚。（路18:14）

当我们向天主献上祈祷时，我们应当寻求天主的怜悯，为使自己能在天主的圣爱内，随从天主圣神的引导，依赖天主圣神，以致死肉性的妄动，成为天主的儿女。

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