與主嘆啡:2026年2月4日

常年期第四周星期三
福音: 谷6:1-6
不受待遇的基督的處事哲學

我們時常會看到那些事業上取得成功之後,回到自己家鄉的人。當他們回到自己從小長大的地方後,便開始向自己的家鄉人民,傳授自己成功的經驗,好能使家鄉的父老鄉親與他們一樣,過上更好的生活。但當他們通過自己的努力,說服家鄉的父老鄉親時,那些守舊的父老鄉親,便會質疑他們的能力,因為在他們看來,這些在事上取得成功的人,從小就與自己一起生活,在他們身上,似乎並沒有什麼特別的過人之處。

今天,耶穌回到納匝肋,這個在祂家鄉會堂內的群眾,並沒有因祂在葛法翁所做的一切為祂感到高興,他們反而因耶穌在納匝肋以外所做的一切與他們慣常接受的教導不符而輕看耶穌。我們的救主耶穌基督,並沒有選擇與他們一較高下,強迫他們接納祂和祂提出的新世界,而是選擇離開。以此給我們立了榜樣。

親愛的主內弟兄姐妹!我們既因著領受基督的洗禮,與吾主耶穌基督相結合,當我們在生活中遭人輕看的時候,就讓我們效法耶穌基督,選擇尊重他人的選擇,常為他們祈求天主。

耶穌基督,祢實在美善寬仁,求祢教導我們與祢相似,好使我們像祢一樣,包容眾人,尤其包容那些與我們意見不一的人。祢是天主,和聖父及聖神,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:2026年2月4日

常年期第四周星期三
福音: 谷6:1-6
不受待遇的基督的处事哲学

我们时常会看到那些事业上取得成功之后,回到自己家乡的人。当他们回到自己从小长大的地方后,便开始向自己的家乡人民,传授自己成功的经验,好能使家乡的父老乡亲与他们一样,过上更好的生活。但当他们通过自己的努力,说服家乡的父老乡亲时,那些守旧的父老乡亲,便会质疑他们的能力,因为在他们看来,这些在事上取得成功的人,从小就与自己一起生活,在他们身上,似乎并没有什么特别的过人之处。

今天,耶稣回到纳匝肋,这个在祂家乡会堂内的群众,并没有因祂在葛法翁所做的一切为祂感到高兴,他们反而因耶稣在纳匝肋以外所做的一切与他们惯常接受的教导不符而轻看耶稣。我们的救主耶稣基督,并没有选择与他们一较高下,强迫他们接纳祂和祂提出的新世界,而是选择离开。以此给我们立了榜样。

亲爱的主内弟兄姐妹!我们既因着领受基督的洗礼,与吾主耶稣基督相结合,当我们在生活中遭人轻看的时候,就让我们效法耶稣基督,选择尊重他人的选择,常为他们祈求天主。

耶稣基督,祢实在美善宽仁,求祢教导我们与祢相似,好使我们像祢一样,包容众人,尤其包容那些与我们意见不一的人。祢是天主,和圣父及圣神,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God:February 4, 2026

Wednesday of the Fourth Week of Ordinary Time
Gospel: Mark 6:1-6
The Way Christ Handled Rejection

We often see those who, after achieving success in their careers, return to their hometowns where they grew up. Upon returning, they try to share their successful experiences with the elders and fellow villagers, hoping to help them live better lives as they have. Yet when they earnestly try to persuade the people of their hometown, the conservative elders may question their abilities—for in their eyes, these now-successful individuals, whom they have known since childhood, seem to have nothing particularly extraordinary about them.

Today, Jesus returns to Nazareth. The crowd in the synagogue of His hometown does not rejoice in all that He had done in Capernaum. Instead, they look down on Him because what He has accomplished outside Nazareth is inconsistent with the teachings they were accustomed to accept. Our Savior, Jesus Christ, did not choose to argue with them or force them to accept Him and the new vision He brought. Rather, He chose to leave, setting an example for us.

Dear brothers and sisters in Christ! Through Baptism, we are united with our Lord Jesus Christ. When we face rejection or being looked down upon in life, let us follow the example of Jesus Christ: respect others’ choices, and always pray for them to God.

O Jesus Christ, You are truly good and merciful. Teach us to be like You, so that we may, like You, embrace all people—especially those who disagree with us. You are God, one with the Father and the Holy Spirit, forever and ever. Amen.

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

靈修咖啡:常年期第三周星期四

讀經一(上主天主,我是誰,我的家人又是誰?)
恭讀撒慕爾紀下 7:18-19,24-29
納堂告訴達味以後,達味王就進去,坐在上主面前說:“上主天主,我是誰,我的家人又是誰,使祢令我到這個地步?上主天主,即使這樣,你仍然認為微不足道;祢也談到祢僕人的家族長遠的未來:上主天主,祢也向世人顯示出來。上主,祢把祢的子民以色列立作祢的子民,直到永遠;上主,祢成了他們的天主。現在,上主天主,求祢應驗祢給祢的僕人和他的家族的預言 ,按照祢的恩許去行。祢的名字將永遠偉大,那時候,人們會說:以色列的天主是萬軍的上主,祢僕人達味的家室,在祢面前永遠堅定。萬軍的天主,以色列的天主,是祢藉著啟示對祢的僕人說:我要建樹你。因此現在,祢的僕人鼓起勇氣向祢懇求。現在,萬軍的上主,祢是天主,祢的聖言是真理;祢向祢的僕人慷慨許諾。因此,請降福祢僕人的家族,好使他們永遠在祢面前。因為上主天主,祢曾許諾,祢僕人的家族要因祢永遠蒙受祝福。”

福音(燈要擺在燈檯上。你們用什麼度量衡量別人,你們也要被同樣衡量)
恭讀聖馬爾谷福音 4:21-25
耶穌對門徒說:“難道燈是被拿來放在一個鬥筐,或是在床下,而不是放在燈檯上?因為除了顯明的,沒有一樣是被隱藏的;除了彰明的事,沒有一樣事是隱秘的。凡有耳的,聽吧。”祂又對他們說:“你們要留心聽到的。你們用什麼尺度去度量,必要度量你們,還要多多度量你們;凡有的,要多多賜給他;凡沒有的,連他所擁有的,都要奪去。”

省思

達味一個想為天主的約櫃修建宮殿的善念,卻得到了天主豐富的降福:天主不僅要降福他四境安寧,更要使他的家室和王權永遠存留。在得到納堂先知的神諭後,達味祈禱感謝,頌贊主恩!

這真是最划算的投資:一個對天主(神)的善念, 竟然為自己和後代贏來了萬代幸福!降生成人的天主子耶穌基督,就是達味的後裔,祂的王權永存到永恆。

我們每個人都在追求財富與權位,都在進行著不同的投資,希望得到豐厚的回報。然而,最有效也是最簡單的投資卻是:敬天愛人, 對天主和人心懷善念。人靠自己拼搏得到的“財富”,很快就會失去,甚至給後代子孫留下了遺害。天主所賜予的“天福”,不僅讓自己今生得福,更能使後代子孫繼承福樂,留名千年。

主耶穌基督,感謝祢將天福賜給了我們,請幫助我們醒悟享福,傳福于後代子孫。阿們!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

灵修咖啡:常年期第三周星期四

读经一(上主天主,我是谁,我的家人又是谁?)
恭读撒慕尔纪下 7:18-19,24-29
纳堂告诉达味以后,达味王就进去,坐在上主面前说:“上主天主,我是谁,我的家人又是谁,使祢令我到这个地步?上主天主,即使这样,你仍然认为微不足道;祢也谈到祢仆人的家族长远的未来:上主天主,祢也向世人显示出来。上主,祢把祢的子民以色列立作祢的子民,直到永远;上主,祢成了他们的天主。现在,上主天主,求祢应验祢给祢的仆人和他的家族的预言 ,按照祢的恩许去行。祢的名字将永远伟大,那时候,人们会说:以色列的天主是万军的上主,祢仆人达味的家室,在祢面前永远坚定。万军的天主,以色列的天主,是祢藉着启示对祢的仆人说:我要建树你。因此现在,祢的仆人鼓起勇气向祢恳求。现在,万军的上主,祢是天主,祢的圣言是真理;祢向祢的仆人慷慨许诺。因此,请降福祢仆人的家族,好使他们永远在祢面前。因为上主天主,祢曾许诺,祢仆人的家族要因祢永远蒙受祝福。”

福音(灯要摆在灯台上。你们用什么度量衡量别人,你们也要被同样衡量)
恭读圣马尔谷福音 4:21-25
耶稣对门徒说:“难道灯是被拿来放在一个斗筐,或是在床下,而不是放在灯台上?因为除了显明的,没有一样是被隐藏的;除了彰明的事,没有一样事是隐秘的。凡有耳的,听吧。”祂又对他们说:“你们要留心听到的。你们用什么尺度去度量,必要度量你们,还要多多度量你们;凡有的,要多多赐给他;凡没有的,连他所拥有的,都要夺去。”

省思

达味一个想为天主的约柜修建宫殿的善念,却得到了天主丰富的降福:天主不仅要降福他四境安宁,更要使他的家室和王权永远存留。在得到纳堂先知的神谕后,达味祈祷感谢,颂赞主恩!

这真是最划算的投资:一个对天主(神)的善念, 竟然为自己和后代赢来了万代幸福!降生成人的天主子耶稣基督,就是达味的后裔,祂的王权永存到永恒。

我们每个人都在追求财富与权位,都在进行着不同的投资,希望得到丰厚的回报。然而,最有效也是最简单的投资却是:敬天爱人, 对天主和人心怀善念。人靠自己拼搏得到的“财富”,很快就会失去,甚至给后代子孙留下了遗害。天主所赐予的“天福”,不仅让自己今生得福,更能使后代子孙继承福乐,留名千年。

主耶稣基督,感谢祢将天福赐给了我们,请帮助我们醒悟享福,传福于后代子孙。阿们!

©全属于祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗訓導:常年期第三周星期四

讀經一(上主天主,我是誰,我的家人又是誰?)
恭讀撒慕爾紀下 7:18-19,24-29
納堂告訴達味以後,達味王就進去,坐在上主面前說:“上主天主,我是誰,我的家人又是誰,使祢令我到這個地步?上主天主,即使這樣,你仍然認為微不足道;祢也談到祢僕人的家族長遠的未來:上主天主,祢也向世人顯示出來。上主,祢把祢的子民以色列立作祢的子民,直到永遠;上主,祢成了他們的天主。現在,上主天主,求祢應驗祢給祢的僕人和他的家族的預言 ,按照祢的恩許去行。祢的名字將永遠偉大,那時候,人們會說:以色列的天主是萬軍的上主,祢僕人達味的家室,在祢面前永遠堅定。萬軍的天主,以色列的天主,是祢藉著啟示對祢的僕人說:我要建樹你。因此現在,祢的僕人鼓起勇氣向祢懇求。現在,萬軍的上主,祢是天主,祢的聖言是真理;祢向祢的僕人慷慨許諾。因此,請降福祢僕人的家族,好使他們永遠在祢面前。因為上主天主,祢曾許諾,祢僕人的家族要因祢永遠蒙受祝福。”

福音(燈要擺在燈檯上。你們用什麼度量衡量別人,你們也要被同樣衡量)
恭讀聖馬爾谷福音 4:21-25
耶穌對門徒說:“難道燈是被拿來放在一個鬥筐,或是在床下,而不是放在燈檯上?因為除了顯明的,沒有一樣是被隱藏的;除了彰明的事,沒有一樣事是隱秘的。凡有耳的,聽吧。”祂又對他們說:“你們要留心聽到的。你們用什麼尺度去度量,必要度量你們,還要多多度量你們;凡有的,要多多賜給他;凡沒有的,連他所擁有的,都要奪去。”

教宗方濟各
在聖瑪爾大之家舉行彌撒時的講道
2023年5月5日
(節選)

以什麼標準衡量他人?又以什麼標準衡量自己?這標準是慷慨的、充滿天主之愛的,還是低下的?我將按此標準受審判,而非其他任何標準——正是我所用那唯一的標準。我為自己設定的標杆有多高?是高標嗎?我們必須思考這個問題。我們看到,這不僅體現在我們所行的善或惡上,更體現在我們持續的生活方式中。

(……)
作為基督徒,我可曾自問:衡量我是否達到耶穌所期望的基督徒水準、那合宜水準的基準與試金石是什麼?是能夠謙卑自抑的能力,是能夠承受生活屈辱的能力。一個不能承受生命中屈辱的基督徒,是有欠缺的。他是“虛有其表”的基督徒,或只是出於功利的基督徒。

(……)

“以你用的尺度,你將被衡量”——同樣的尺度。若這尺度是基督徒的尺度,是跟隨耶穌道路的尺度,我將以同樣的尺度受審判,且會蒙受極多、極多、極多的憐憫、慈悲與仁慈。但若我的尺度是世俗的,只把基督信仰當作工具——是的,我確實去望彌撒,卻活得像個世俗之人——那我就將按這世俗的尺度受審判。

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教宗训导:常年期第三周星期四

读经一(上主天主,我是谁,我的家人又是谁?)
恭读撒慕尔纪下 7:18-19,24-29
纳堂告诉达味以后,达味王就进去,坐在上主面前说:“上主天主,我是谁,我的家人又是谁,使祢令我到这个地步?上主天主,即使这样,你仍然认为微不足道;祢也谈到祢仆人的家族长远的未来:上主天主,祢也向世人显示出来。上主,祢把祢的子民以色列立作祢的子民,直到永远;上主,祢成了他们的天主。现在,上主天主,求祢应验祢给祢的仆人和他的家族的预言 ,按照祢的恩许去行。祢的名字将永远伟大,那时候,人们会说:以色列的天主是万军的上主,祢仆人达味的家室,在祢面前永远坚定。万军的天主,以色列的天主,是祢藉着启示对祢的仆人说:我要建树你。因此现在,祢的仆人鼓起勇气向祢恳求。现在,万军的上主,祢是天主,祢的圣言是真理;祢向祢的仆人慷慨许诺。因此,请降福祢仆人的家族,好使他们永远在祢面前。因为上主天主,祢曾许诺,祢仆人的家族要因祢永远蒙受祝福。”

福音(灯要摆在灯台上。你们用什么度量衡量别人,你们也要被同样衡量)
恭读圣马尔谷福音 4:21-25
耶稣对门徒说:“难道灯是被拿来放在一个斗筐,或是在床下,而不是放在灯台上?因为除了显明的,没有一样是被隐藏的;除了彰明的事,没有一样事是隐秘的。凡有耳的,听吧。”祂又对他们说:“你们要留心听到的。你们用什么尺度去度量,必要度量你们,还要多多度量你们;凡有的,要多多赐给他;凡没有的,连他所拥有的,都要夺去。”

教宗方济各
在圣玛尔大之家举行弥撒时的讲道
2023年5月5日
(节选)

以什么标准衡量他人?又以什么标准衡量自己?这标准是慷慨的、充满天主之爱的,还是低下的?我将按此标准受审判,而非其他任何标准——正是我所用那唯一的标准。我为自己设定的标杆有多高?是高标吗?我们必须思考这个问题。我们看到,这不仅体现在我们所行的善或恶上,更体现在我们持续的生活方式中。

(……)
作为基督徒,我可曾自问:衡量我是否达到耶稣所期望的基督徒水准、那合宜水准的基准与试金石是什么?是能够谦卑自抑的能力,是能够承受生活屈辱的能力。一个不能承受生命中屈辱的基督徒,是有欠缺的。他是“虚有其表”的基督徒,或只是出于功利的基督徒。

(……)

“以你用的尺度,你将被衡量”——同样的尺度。若这尺度是基督徒的尺度,是跟随耶稣道路的尺度,我将以同样的尺度受审判,且会蒙受极多、极多、极多的怜悯、慈悲与仁慈。但若我的尺度是世俗的,只把基督信仰当作工具——是的,我确实去望弥撒,却活得像个世俗之人——那我就将按这世俗的尺度受审判。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

每日聖言:常年期第三周星期四

讀經一(上主天主,我是誰,我的家人又是誰?)
恭讀撒慕爾紀下 7:18-19,24-29
納堂告訴達味以後,達味王就進去,坐在上主面前說:“上主天主,我是誰,我的家人又是誰,使祢令我到這個地步?上主天主,即使這樣,你仍然認為微不足道;祢也談到祢僕人的家族長遠的未來:上主天主,祢也向世人顯示出來。上主,祢把祢的子民以色列立作祢的子民,直到永遠;上主,祢成了他們的天主。現在,上主天主,求祢應驗祢給祢的僕人和他的家族的預言 ,按照祢的恩許去行。祢的名字將永遠偉大,那時候,人們會說:以色列的天主是萬軍的上主,祢僕人達味的家室,在祢面前永遠堅定。萬軍的天主,以色列的天主,是祢藉著啟示對祢的僕人說:我要建樹你。因此現在,祢的僕人鼓起勇氣向祢懇求。現在,萬軍的上主,祢是天主,祢的聖言是真理;祢向祢的僕人慷慨許諾。因此,請降福祢僕人的家族,好使他們永遠在祢面前。因為上主天主,祢曾許諾,祢僕人的家族要因祢永遠蒙受祝福。”

福音(燈要擺在燈檯上。你們用什麼度量衡量別人,你們也要被同樣衡量)
恭讀聖馬爾谷福音 4:21-25
耶穌對門徒說:“難道燈是被拿來放在一個鬥筐,或是在床下,而不是放在燈檯上?因為除了顯明的,沒有一樣是被隱藏的;除了彰明的事,沒有一樣事是隱秘的。凡有耳的,聽吧。”祂又對他們說:“你們要留心聽到的。你們用什麼尺度去度量,必要度量你們,還要多多度量你們;凡有的,要多多賜給他;凡沒有的,連他所擁有的,都要奪去。”

省思

今天是常年期第三周星期四。彌撒取自聖馬爾谷福音。讓我們來試著分段理解:

耶穌對門徒說:“難道燈是被拿來放在一個鬥筐,或是在床下,而不是放在燈檯上?因為除了顯明的,沒有一樣是被隱藏的;除了彰明的事,沒有一樣事是隱秘的。凡有耳的,聽吧。”(參看:谷4:21-23)

我們知道,燈通常是用來照明的。現代社會有許多照明工具,比如:那在夜間照亮書桌的檯燈,照亮人行道的路燈,又如:我們手機螢幕的燈光,電腦螢幕的亮光。這些光都有著不同的功用。

可是,在這裡,耶穌所說的燈,不再只有照明的意涵。更多的是指我們基督徒的信德。我們能從舊約中看到這樣的隱喻。耶肋米亞先知告訴我們:以色列家!看,你們在我手中,就像泥土在陶工手中一樣。(參看:耶18:6)祂按照自己的意願塑造我們,祂在我們心中傾注了祂愛子的聖神。因此,如果我們接納天主聖神,我們就會隨從天主聖神的指引,並因隨從天主聖神的指引,成為天主的兒女(參看:羅8:14)那時候,我們就不會怯懦,而是會按照天主聖神的意願,放膽為基督作證,使那普照世人的真光,藉著我們相稱的行為,彰顯出來。

現在,讓我們繼續來聽耶穌的教導:
祂又對他們說:“你們要留心聽到的。你們用什麼尺度去度量,必要度量你們,還要多多度量你們;凡有的,要多多賜給他;凡沒有的,連他所擁有的,都要奪去。” (參看:谷4:24-25)

前面提到:天主按照祂的意願塑造我們,在我們心中傾注了祂的聖神。有時候,我們雖然在聖堂內,心卻在外面,以致我們的心中雖充滿了天主聖神,但我們無法透過教會的服務,理解天主聖言。有時候,當我們理解了天主聖言,我們的心中,仍然會因世俗生活中,我們和別的兄弟姐妹之間結下的芥蒂,選擇性地向他們宣講天主聖言,以致他們聽是聽,但沒能聽懂,看是看,但沒有看明白。以致他們對我們的信仰產生偏差,對我們抱有看法。

這絕不是天主的意願。因為天主的意願要求我們如同祂一樣,無條件地向世人宣講,使祂的愛,藉著我們的服務,更廣泛地傳播給所有人。如此,當我們結束此生,回到天主台前,接受私審判的時候,富於仁慈的主耶穌基督,定會賞賜給我們更多屬靈的恩典。

不可否認的是:今天,在我們的團體內,仍然有許多主內弟兄姐妹,他們把天主賜給他們的恩典看得很重,以致他們不願出去宣講,更不願意身體力行。因此,當他們結束此生,回到天主台前,接受私審判的時候,公義的天主,定會從他們那裡奪走屬於祂的一切。

親愛的弟兄姐妹,剛才我們默思了天主聖言。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:
全能的天主,求祢按照祢的美意指引我們的行動,好使我們以祢鍾愛之子之名,多行善工。借著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日圣言:常年期第三周星期四

读经一(上主天主,我是谁,我的家人又是谁?)
恭读撒慕尔纪下 7:18-19,24-29
纳堂告诉达味以后,达味王就进去,坐在上主面前说:“上主天主,我是谁,我的家人又是谁,使祢令我到这个地步?上主天主,即使这样,你仍然认为微不足道;祢也谈到祢仆人的家族长远的未来:上主天主,祢也向世人显示出来。上主,祢把祢的子民以色列立作祢的子民,直到永远;上主,祢成了他们的天主。现在,上主天主,求祢应验祢给祢的仆人和他的家族的预言 ,按照祢的恩许去行。祢的名字将永远伟大,那时候,人们会说:以色列的天主是万军的上主,祢仆人达味的家室,在祢面前永远坚定。万军的天主,以色列的天主,是祢藉着启示对祢的仆人说:我要建树你。因此现在,祢的仆人鼓起勇气向祢恳求。现在,万军的上主,祢是天主,祢的圣言是真理;祢向祢的仆人慷慨许诺。因此,请降福祢仆人的家族,好使他们永远在祢面前。因为上主天主,祢曾许诺,祢仆人的家族要因祢永远蒙受祝福。”

福音(灯要摆在灯台上。你们用什么度量衡量别人,你们也要被同样衡量)
恭读圣马尔谷福音 4:21-25
耶稣对门徒说:“难道灯是被拿来放在一个斗筐,或是在床下,而不是放在灯台上?因为除了显明的,没有一样是被隐藏的;除了彰明的事,没有一样事是隐秘的。凡有耳的,听吧。”祂又对他们说:“你们要留心听到的。你们用什么尺度去度量,必要度量你们,还要多多度量你们;凡有的,要多多赐给他;凡没有的,连他所拥有的,都要夺去。”

省思

今天是常年期第三周星期四。弥撒取自圣马尔谷福音。让我们来试着分段理解:

耶稣对门徒说:“难道灯是被拿来放在一个斗筐,或是在床下,而不是放在灯台上?因为除了显明的,没有一样是被隐藏的;除了彰明的事,没有一样事是隐秘的。凡有耳的,听吧。”(参看:谷4:21-23)

我们知道,灯通常是用来照明的。现代社会有许多照明工具,比如:那在夜间照亮书桌的台灯,照亮人行道的路灯,又如:我们手机屏幕的灯光,电脑屏幕的亮光。这些光都有着不同的功用。

可是,在这里,耶稣所说的灯,不再只有照明的意涵。更多的是指我们基督徒的信德。我们能从旧约中看到这样的隐喻。耶肋米亚先知告诉我们:以色列家!看,你们在我手中,就像泥土在陶工手中一样。(参看:耶18:6)祂按照自己的意愿塑造我们,祂在我们心中倾注了祂爱子的圣神。因此,如果我们接纳天主圣神,我们就会随从天主圣神的指引,并因随从天主圣神的指引,成为天主的儿女(参看:罗8:14)那时候,我们就不会怯懦,而是会按照天主圣神的意愿,放胆为基督作证,使那普照世人的真光,藉着我们相称的行为,彰显出来。

现在,让我们继续来听耶稣的教导:
祂又对他们说:“你们要留心听到的。你们用什么尺度去度量,必要度量你们,还要多多度量你们;凡有的,要多多赐给他;凡没有的,连他所拥有的,都要夺去。” (参看:谷4:24-25)

前面提到:天主按照祂的意愿塑造我们,在我们心中倾注了祂的圣神。有时候,我们虽然在圣堂内,心却在外面,以致我们的心中虽充满了天主圣神,但我们无法透过教会的服务,理解天主圣言。有时候,当我们理解了天主圣言,我们的心中,仍然会因世俗生活中,我们和别的兄弟姐妹之间结下的芥蒂,选择性地向他们宣讲天主圣言,以致他们听是听,但没能听懂,看是看,但没有看明白。以致他们对我们的信仰产生偏差,对我们抱有看法。

这绝不是天主的意愿。因为天主的意愿要求我们如同祂一样,无条件地向世人宣讲,使祂的爱,藉着我们的服务,更广泛地传播给所有人。如此,当我们结束此生,回到天主台前,接受私审判的时候,富于仁慈的主耶稣基督,定会赏赐给我们更多属灵的恩典。

不可否认的是:今天,在我们的团体内,仍然有许多主内弟兄姐妹,他们把天主赐给他们的恩典看得很重,以致他们不愿出去宣讲,更不愿意身体力行。因此,当他们结束此生,回到天主台前,接受私审判的时候,公义的天主,定会从他们那里夺走属于祂的一切。

亲爱的弟兄姐妹,刚才我们默思了天主圣言。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
全能的天主,求祢按照祢的美意指引我们的行动,好使我们以祢钟爱之子之名,多行善工。借着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
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每日和平聖言:常年期第三周星期四

讀經一(上主天主,我是誰,我的家人又是誰?)
恭讀撒慕爾紀下 7:18-19,24-29
納堂告訴達味以後,達味王就進去,坐在上主面前說:“上主天主,我是誰,我的家人又是誰,使祢令我到這個地步?上主天主,即使這樣,你仍然認為微不足道;祢也談到祢僕人的家族長遠的未來:上主天主,祢也向世人顯示出來。上主,祢把祢的子民以色列立作祢的子民,直到永遠;上主,祢成了他們的天主。現在,上主天主,求祢應驗祢給祢的僕人和他的家族的預言 ,按照祢的恩許去行。祢的名字將永遠偉大,那時候,人們會說:以色列的天主是萬軍的上主,祢僕人達味的家室,在祢面前永遠堅定。萬軍的天主,以色列的天主,是祢藉著啟示對祢的僕人說:我要建樹你。因此現在,祢的僕人鼓起勇氣向祢懇求。現在,萬軍的上主,祢是天主,祢的聖言是真理;祢向祢的僕人慷慨許諾。因此,請降福祢僕人的家族,好使他們永遠在祢面前。因為上主天主,祢曾許諾,祢僕人的家族要因祢永遠蒙受祝福。”

答唱詠 詠132(131):1-2,3-5,11,12,13-14
【答】上主天主要把祂的父親達味的寶座賜給祂。(參看:路1:32B)
領:上主,求祢記得達味和他的一切焦思勞萃;祂曾向上主起誓,向雅各伯的大能者許願。【答】
領:我決不會進入我所居住的房屋,也不會睡在我所睡覺的床榻上;我要使我的眼睛無眠,我的眼瞼也無眠。直到我為上主找到一個住所,為上主找到一個住所;為雅各伯的大能者找到一個住所。【答】
領:上主向達味起誓,許下一個祂永不收回的恩許:“我要使你的後裔坐在祢的寶座上。”【答】
領:“如果你的兒子們保守我的盟約,我教給他們的法令。他們的孩子就要永遠坐在祢的寶座上。”【答】
領:“因為上主揀選了熙雍,祂更偏愛熙雍成為祂的住所:熙雍是我永遠的安息之所;我要住在她內,因為我偏愛她。”【答】

福音(燈要擺在燈檯上。你們用什麼度量衡量別人,你們也要被同樣衡量)
恭讀聖馬爾谷福音 4:21-25
耶穌對門徒說:“難道燈是被拿來放在一個鬥筐,或是在床下,而不是放在燈檯上?因為除了顯明的,沒有一樣是被隱藏的;除了彰明的事,沒有一樣事是隱秘的。凡有耳的,聽吧。”祂又對他們說:“你們要留心聽到的。你們用什麼尺度去度量,必要度量你們,還要多多度量你們;凡有的,要多多賜給他;凡沒有的,連他所擁有的,都要奪去。”

省思

耶穌用比喻教導人,目的不是要藉比喻的隱晦性,隱藏些甚麼;就如人點燈,不是為把燈放在鬥底或床下,而是為了照明。燈光照亮黑暗的角落, 同樣,耶穌用比喻邀請人觸類旁通,靈活思考;光照人心靈的黑暗角落,助人棄暗投明,歸向上主。所以,細心聆聽耶穌的比喻,不但獲益良多,更能在固有的基礎上穩步上揚。「凡有的,還要給他」, 不是因為耶穌偏心,而是恩寵的奇妙作用。

雖然我們很難明白這恩寵是怎樣奇妙地運作, 但亦已經是很多教友的經驗。孔子說他的大弟子顏回很聰明,在學習上能舉一反三。願我們都能努力學習耶穌所講的比喻,祈收舉一反三的神益。我們要細心聆聽,期望領略多少天國的奧秘,沾得奇妙恩寵的作用:「凡有的,還要給他;凡沒有的,連他所有的,也要從他奪去」。

天主造生我們是多麼奇妙的事!祂拯救我們, 又是我們多麼的永遠參不透。幸好,祂的恩寵,又是永遠地在發揮著奇妙的作用。

天主,感謝祢一直在神奇地恩待著我。

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