讀經一(那創造宇宙的,要賜還你呼吸和生命)
恭讀瑪加伯下 7:1,20-31
事情是這樣的,有七兄弟和他們的母親一起被捕,國王使他們遭受鞭笞和酷刑,強迫他們吃豬肉,迫使他們違背天主的法律。最令人欽佩,配得上永遠銘記的是這位母親,她在一天之內看到自己的七個兒子死去,然而,她勇敢忍受這一切,因為她寄望於上主。她充滿高尚的精神,以大丈夫的氣概振奮了她女性孱弱的心;她用他們祖先的話,一一告誡他們:“我不知道你們是如何從我母腹中出生的,不是我給你們生命的氣息,也不是我依次安排你們身體的每個元素。因此,那創造宇宙的主塑造每個人的初生,如同祂創造萬物的起源,必要以仁慈賜還你們呼吸和生命,因為你們現在為了祂法律的緣故捨棄了自己。”安提約古以為她說的話是在侮辱自己,以為自己受到了嘲笑,就趁最小的弟弟還活著,國王不僅用言語,還向他起誓:如果他放棄他祖先的習俗,他定會讓他變得富有和幸福:國王會把他當作朋友,託付給他要職。那最小的弟弟對此毫不在意,國王就勸那孩子的母親敦促自己的兒子救自己的性命。國王敦促她很長一段時間以後,她就假裝在勸說兒子。她嘲笑那個殘忍的暴君,湊近她的兒子,用他本國的話對他說:“兒子,你可憐我吧,我在腹中孕育了你九個月,乳養了你三年,提攜你,教育你,撫養你,直到現在這個年紀。孩子,我求你看看天地,看看其中的一切,你就會知道:天主沒有用現成的事物創造它們,人類也是以相同的方式誕生。不要怕這劊子手,反該配得上你的哥哥們,好使我能在仁慈的時刻, 接納你和你的兄弟。”她剛說完這話,那最小的那個就說:“你們還在等什麼?我決不會服從國王的命令。我要服從天主藉著梅瑟賜給我們祖先的法律。你給希伯來人設計各種各樣折磨的人,你決逃不過天主的手。”
答唱詠 詠17(16):1BCD,5-6,8B,15
【答】上主,禰光榮的顯現時,我的喜樂就會滿足。(參看:詠17(16):15B)
領:上主,求禰俯聽義人的控訴,傾聽我的呐喊;俯聽我出自絕無欺詐的唇舌的祈求。【答】
領:我的腳步堅定于禰的道路,我的雙腳未曾蹣跚。我的天主,我向禰呼求,禰定會俯允我;求禰側耳聽我,俯聽我的祈禱。【答】
領:求禰保守我,有如保護禰眼中的瞳仁;求禰使我躲藏在禰的翼蔭之下。但是,我要因正義得見禰的慈顏;醒來的時候,看見禰的面容,必要心滿意足。【答】
福音(你為什麼不把我的錢存入銀行?)
恭讀聖路加福音 19:11-28
那時候,人們聽耶穌講話,祂就開始講比喻,因為祂已臨近耶路撒冷,他們以為天主的國將立刻顯示出來。於是,祂說:“有一個貴族,要到遠方去,給自己取得王位以後再回來。他叫來自己的十個僕人,給了他們十枚金幣,對他們說:‘你們拿去做生意,直到我回來。’可是,他的同胞都鄙視他,他離開以後,委派代表來宣佈:‘我們不想這人做我們的國王。’他取得王位回來,召集那些領了他錢的僕人,想要知道他們通過交易獲得什麼。第一個前來說:‘玉人,你的那個金幣賺了十個金幣。’他回答說:‘善僕,幹得好!你在這小事上忠信,掌管十座城。’接著,第二個前來說:‘主人,你的那個金幣賺了五個金幣。’他也對這僕人說:‘你掌管五座城。’另一個僕人來說:‘主人,這是你的金幣,我把它藏在手帕裡,因為我害怕你,因為你是嚴苛的人,你要求拿起不是你存放的東西,收穫不是你栽種的東西。’那人就對他說道:‘我要用你自己的話定你的罪。你知道,我是嚴苛的人,你知道我要拿起不是我存放的東西,收穫不是栽種的東西;你為什麼沒有把我的錢存到銀行裡?好使我在回來的時候,把它連本帶利取回。’他對那些站在他旁邊的人說:‘把金幣從他手裡拿來,給那有十個金幣的人。’他們卻對他:‘主人,他已經有十個金幣了。’他回答說:‘我給你們說:凡有的,還要給他,那沒有的,連他所有的,都要奪走。至於那些我的敵人,不願我作他們君王的人,把他們帶到這裡來,在我面前把他們殺了。”祂說完這話,就繼續前往耶路撒冷。
省思
我們來到禮儀年的尾聲,在整個禮儀年,我們都在誦讀聖路加福音。今天,聖路加告訴我們:耶穌明知祂會在耶路撒冷被大司祭,法利賽人,撒杜賽人,法學士,黑落德黨人,並要被自己的同胞所棄絕,他們要把祂釘在十字架上。因此,當祂最後一次來到耶路撒冷附近的時候,想要給那些追隨祂的群眾闡明祂所說的天國。祂之所以要這樣做,是因為祂的同胞以為祂要在此時此刻復興以色列,以武力攻打羅馬殖民者。因此,祂說了如下的比喻:
於是,祂說:“有一個貴族,要到遠方去,給自己取得王位以後再回來。他叫來自己的十個僕人,給了他們十枚金幣,對他們說:你們拿去做生意,直到我回來。可是,他的同胞都鄙視他,他離開以後,委派代表來宣佈:我們不想這人做我們的國王。(參看:路19:12-14)
誰是這個到遠方去,給自己取得王位的人呢?顯然,這人是耶穌。可是,祂為什麼要到遠方去呢?是因為祂的同胞不願意接納祂,甚至想要除掉祂,並公開表達他們對耶穌的反感。
在我們的堂區,在我們的團體,也存在那些意圖用自己的手段,消除那些不按照他們的意願宣講天主聖言的人,他們也會發佈公開的聲明,不願意接納那些忠貞宣講天主聖言的人,並把他們驅逐出去,因為他們認為:那些忠於天主聖言,受天主聖神啟迪,相稱宣講天主聖言的人,是一群沒有接受過神學和哲學培養的人,他們只願意聆聽自己本堂神父的講道。
我們從耶穌所說的話中看到:天主絕不是那待人不公的天主,祂給那十個僕人每人十個金幣。今天,祂把祂創造的一切託付給我們,為的是讓我們善用祂賜給我們的一切,使祂創造的一切,變得更美。
現在,讓我們來看,那得到十個金幣的僕人,都做了什麼:
他取得王位回來,召集那些領了他錢的僕人,想要知道他們通過交易獲得什麼。第一個前來說:主人,你的那個金幣賺了十個金幣。他回答說:善僕,幹得好!你在這小事上忠信,掌管十座城。接著,第二個前來說:主人,你的那個金幣賺了五個金幣。’他也對這僕人說:你掌管五座城。另一個僕人來說:主人,這是你的金幣,我把它藏在手帕裡,因為我害怕你,因為你是嚴苛的人,你要求拿起不是你存放的東西,收穫不是你栽種的東西。那人就對他說道:我要用你自己的話定你的罪。你知道,我是嚴苛的人,你知道我要拿起不是我存放的東西,收穫不是栽種的東西;你為什麼沒有把我的錢存到銀行裡?好使我在回來的時候,把它連本帶利取回。(參看:19:15-23)
從上段的經文中,我們看到,前兩個僕人,他們忠誠履行救主託付給他們的職責,不但使財產保值,更使之增值。而那個因畏懼主人,知道主人是個嚴苛的人,採用保守的方法,並沒有使那十個金幣增值的僕人,就是那些沒有善用天主賜給他的一切資源,益增天主的光榮的人,就是那些在我們中間,有些兄弟姐妹,他們雖然領受了天主的恩典,他們不敢為了信仰,為了天主聖言冒任何風險。他們貪圖世上的虛榮,以及世上的財產,勝過愛天主,以致他們怠於完成天主託付給他們的使命。
現在,讓我們繼續來看,那個採用保守手段,怠於履行其職責的僕人的結局:
他對那些站在他旁邊的人說:把金幣從他手裡拿來,給那有十個金幣的人。他們卻對他:主人,他已經有十個金幣了。他回答說:我給你們說:凡有的,還要給他,那沒有的,連他所有的,都要奪走。至於那些我的敵人,不願我作他們君王的人,把他們帶到這裡來,在我面前把他們殺了。” 祂說完這話,就繼續前往耶路撒冷。(參看:路19:12-28)
耶穌借著這個比喻想要告訴我們什麼呢?祂想要告訴我們:祂不願我們之中的任何一個喪亡,祂提醒我們:要始終依靠天主聖神的助佑,克勝我們的私欲偏情,一向渴慕天主的國,善用天主賞賜的一切恩寵,結出與我們所領受的一切完全相符的果實。不然,們在結束此世生命時,我們的靈魂和肉身,一同被投到那充滿哀號和切齒的黑暗之中,永遠喪失原本我們佩有的,屬天主子女的義德,與魔鬼和它的使者為伍,而非與那些由罪惡及死亡中得到解脫,現今在天上,永久稱揚和歌頌上主的天朝諸聖一起,並與他們一道,仰瞻天主聖三的光輝面容。
上主,我們的天主,求禰賜給我們對禰忠貞不渝的喜樂,因為以恒心事奉一切美善的造物主,才是圓滿和持久的喜樂。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。
©全屬於禰2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025
了解 全属于祢 的更多信息
订阅后即可通过电子邮件收到最新文章。
