靈修咖啡:復活八日慶期星期六

讀經一(我們不可能不說我們所見所聞的事)
恭讀宗徒大事錄 4:13-21
領袖,長老和經師看到伯多祿和若望的膽量,注意到他們是沒有受過教育的普通人,感到很驚訝;他們認出,他們是耶穌的同伴。隨後,他們看到那被治好的人和他們站在一起,便無言以對,就命他們離開公議會,彼此商議說:“我們該如何對待這些人呢?住在耶路撒冷的人都知道:我們不能否認他們顯的一個明顯神跡。可是,為使這事不再民間廣泛傳播,讓我們嚴厲警告他們:決不可再以這個名字與任何人談話。”於是,他們把伯多祿和若望叫回來,命令他們不可以耶穌之名發言或教導。然而,伯多祿和若望回答他們說:“你們自己評斷一下:為我們而言,在天主眼中,順從你們而不是順從天主,這是對的嗎?為我們而言,我們不可能不說我們所見所聞的事。”他們發現:因百姓都在為所發生事讚頌天主,無法懲罰他們,就威脅他們一番,把他們釋放了。

福音(你們要去全世界,向一切受造物宣講福音。)
恭讀聖馬爾谷福音 16:9-15
耶穌復活後,一周的第一天,清晨,祂先顯現給瑪利亞瑪達肋納,祂曾從她身上趕出七個魔鬼。她就去告訴正在哀悼哭泣的耶穌的同伴。他們聽說祂復活了,並沒有相信。隨後,他們中間的兩人正往鄉下去的時候,祂以另一個形象顯現給他們。他們就回去告訴其他人,其他人也不相信他們。以後,那十一人坐席的時候,祂顯現給他們,為他們的不信和心硬斥責他們,因為他們不相信那些在祂復活以後看到祂的人。祂對他們說:“你們要去全世界,向一切受造物宣講福音。”

省思

明知是鐵的事實,猶太人的首領們卻極力掩蓋,甚至恐嚇門徒。宗教領袖否認天主(神)的奇跡,恰恰說明他們本身就不信天主。群眾跟隨假司祭與假經師,不僅是糊塗,更是助紂為虐。得到福音、遇到復活的主耶穌後,門徒們都會做出這樣的選擇:我們不得不說我們所見所聞的事。

無論在歷史上還是今天,有些基督徒團體內,因長上的錯誤與成員的“群體壓力”,恩寵常常被禁錮,甚至遭到打壓。在利益與恐懼面前,人會忘記自己的信仰與召叫, 進而隨波逐流。社會潮流的裹挾之力,也使基督徒退縮,變得顧左右而言它。唯有跟隨主耶穌基督而生活,才是主的門徒。

主耶穌基督,感謝祢將救恩賜給了我們,使我們成為天父的兒女,請幫助我們每天跟隨祢,在福音內敬天愛人。阿們!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

灵修咖啡:复活八日庆期星期六

读经一(我们不可能不说我们所见所闻的事)
恭读宗徒大事录 4:13-21
领袖,长老和经师看到伯多禄和若望的胆量,注意到他们是没有受过教育的普通人,感到很惊讶;他们认出,他们是耶稣的同伴。随后,他们看到那被治好的人和他们站在一起,便无言以对,就命他们离开公议会,彼此商议说:“我们该如何对待这些人呢?住在耶路撒冷的人都知道:我们不能否认他们显的一个明显神迹。可是,为使这事不再民间广泛传播,让我们严厉警告他们:决不可再以这个名字与任何人谈话。”于是,他们把伯多禄和若望叫回来,命令他们不可以耶稣之名发言或教导。然而,伯多禄和若望回答他们说:“你们自己评断一下:为我们而言,在天主眼中,顺从你们而不是顺从天主,这是对的吗?为我们而言,我们不可能不说我们所见所闻的事。”他们发现:因百姓都在为所发生事讚颂天主,无法惩罚他们,就威胁他们一番,把他们释放了。

福音(你们要去全世界,向一切受造物宣讲福音。)
恭读圣马尔谷福音 16:9-15
耶稣复活后,一周的第一天,清晨,祂先显现给玛利亚玛达肋纳,祂曾从她身上赶出七个魔鬼。她就去告诉正在哀悼哭泣的耶稣的同伴。他们听说祂复活了,并没有相信。随后,他们中间的两人正往乡下去的时候,祂以另一个形象显现给他们。他们就回去告诉其他人,其他人也不相信他们。以后,那十一人坐席的时候,祂显现给他们,为他们的不信和心硬斥责他们,因为他们不相信那些在祂复活以后看到祂的人。祂对他们说:“你们要去全世界,向一切受造物宣讲福音。”

省思

明知是铁的事实,犹太人的首领们却极力掩盖,甚至恐吓门徒。宗教领袖否认天主(神)的奇迹,恰恰说明他们本身就不信天主。群众跟随假司祭与假经师,不仅是糊涂,更是助纣为虐。得到福音、遇到复活的主耶稣后,门徒们都会做出这样的选择:我们不得不说我们所见所闻的事。

无论在历史上还是今天,有些基督徒团体内,因长上的错误与成员的“群体压力”,恩宠常常被禁锢,甚至遭到打压。在利益与恐惧面前,人会忘记自己的信仰与召叫, 进而随波逐流。社会潮流的裹挟之力,也使基督徒退缩,变得顾左右而言它。唯有跟随主耶稣基督而生活,才是主的门徒。

主耶稣基督,感谢祢将救恩赐给了我们,使我们成为天父的儿女,请帮助我们每天跟随祢,在福音内敬天爱人。阿们!

©全属于祢& 白建清神父 2026
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教宗訓導:復活八日慶期星期六

讀經一(我們不可能不說我們所見所聞的事)
恭讀宗徒大事錄 4:13-21
領袖,長老和經師看到伯多祿和若望的膽量,注意到他們是沒有受過教育的普通人,感到很驚訝;他們認出,他們是耶穌的同伴。隨後,他們看到那被治好的人和他們站在一起,便無言以對,就命他們離開公議會,彼此商議說:“我們該如何對待這些人呢?住在耶路撒冷的人都知道:我們不能否認他們顯的一個明顯神跡。可是,為使這事不再民間廣泛傳播,讓我們嚴厲警告他們:決不可再以這個名字與任何人談話。”於是,他們把伯多祿和若望叫回來,命令他們不可以耶穌之名發言或教導。然而,伯多祿和若望回答他們說:“你們自己評斷一下:為我們而言,在天主眼中,順從你們而不是順從天主,這是對的嗎?為我們而言,我們不可能不說我們所見所聞的事。”他們發現:因百姓都在為所發生事讚頌天主,無法懲罰他們,就威脅他們一番,把他們釋放了。

福音(你們要去全世界,向一切受造物宣講福音。)
恭讀聖馬爾谷福音 16:9-15
耶穌復活後,一周的第一天,清晨,祂先顯現給瑪利亞瑪達肋納,祂曾從她身上趕出七個魔鬼。她就去告訴正在哀悼哭泣的耶穌的同伴。他們聽說祂復活了,並沒有相信。隨後,他們中間的兩人正往鄉下去的時候,祂以另一個形象顯現給他們。他們就回去告訴其他人,其他人也不相信他們。以後,那十一人坐席的時候,祂顯現給他們,為他們的不信和心硬斥責他們,因為他們不相信那些在祂復活以後看到祂的人。祂對他們說:“你們要去全世界,向一切受造物宣講福音。”

教宗方濟各
聖瑪爾大之家彌撒 講道
2020年4月25日
(節選)

“去到全世界,向一切受造宣講福音。”(參看:谷16:15)這是信仰的福傳幅度。信仰必須具有福傳幅度,否則就不是信仰了。信仰不僅僅是為了我自己,好使我自己能隨信仰成長。這就是諾斯底異端(gnostic heresy)信仰總會引領你走出自我、走向他人。信仰的傳遞;信仰必須被傳遞、被分享,尤其要以見證為先:“去吧,讓人們看到你們如何生活”(參看15節)。(……)信仰必然促使你走出去,引領你去給予,因為信仰本質上必須被傳遞。它不是靜止不動的東西。(……)信仰具有社會性,是為所有人的。

“去到全世界,向一切受造宣講福音。”(谷16:15)。這並不意味著要成為勸人改教者,仿佛招募人們加入足球隊或非營利組織。它的意思是:你彰顯啟示,讓聖神藉著見證在人內工作——以見證,以服務。服務是一種生活方式。若我說自己是基督徒,卻活得像外邦人,這毫無作用,無法說服任何人。若我說自己是基督徒,且活得像基督徒,這便能吸引人。這就是見證。

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教宗训导:复活八日庆期星期六

读经一(我们不可能不说我们所见所闻的事)
恭读宗徒大事录 4:13-21
领袖,长老和经师看到伯多禄和若望的胆量,注意到他们是没有受过教育的普通人,感到很惊讶;他们认出,他们是耶稣的同伴。随后,他们看到那被治好的人和他们站在一起,便无言以对,就命他们离开公议会,彼此商议说:“我们该如何对待这些人呢?住在耶路撒冷的人都知道:我们不能否认他们显的一个明显神迹。可是,为使这事不再民间广泛传播,让我们严厉警告他们:决不可再以这个名字与任何人谈话。”于是,他们把伯多禄和若望叫回来,命令他们不可以耶稣之名发言或教导。然而,伯多禄和若望回答他们说:“你们自己评断一下:为我们而言,在天主眼中,顺从你们而不是顺从天主,这是对的吗?为我们而言,我们不可能不说我们所见所闻的事。”他们发现:因百姓都在为所发生事讚颂天主,无法惩罚他们,就威胁他们一番,把他们释放了。

福音(你们要去全世界,向一切受造物宣讲福音。)
恭读圣马尔谷福音 16:9-15
耶稣复活后,一周的第一天,清晨,祂先显现给玛利亚玛达肋纳,祂曾从她身上赶出七个魔鬼。她就去告诉正在哀悼哭泣的耶稣的同伴。他们听说祂复活了,并没有相信。随后,他们中间的两人正往乡下去的时候,祂以另一个形象显现给他们。他们就回去告诉其他人,其他人也不相信他们。以后,那十一人坐席的时候,祂显现给他们,为他们的不信和心硬斥责他们,因为他们不相信那些在祂复活以后看到祂的人。祂对他们说:“你们要去全世界,向一切受造物宣讲福音。”

教宗方济各
圣玛尔大之家弥撒 讲道
2020年4月25日
(节选)

“去到全世界,向一切受造宣讲福音。”(参看:谷16:15)这是信仰的福传幅度。信仰必须具有福传幅度,否则就不是信仰了。信仰不仅仅是为了我自己,好使我自己能随信仰成长。这就是诺斯底异端(gnostic heresy)信仰总会引领你走出自我、走向他人。信仰的传递;信仰必须被传递、被分享,尤其要以见证为先:“去吧,让人们看到你们如何生活”(参看15节)。(……)信仰必然促使你走出去,引领你去给予,因为信仰本质上必须被传递。它不是静止不动的东西。(……)信仰具有社会性,是为所有人的。

“去到全世界,向一切受造宣讲福音。”(谷16:15)。这并不意味着要成为劝人改教者,仿佛招募人们加入足球队或非营利组织。它的意思是:你彰显启示,让圣神藉着见证在人内工作——以见证,以服务。服务是一种生活方式。若我说自己是基督徒,却活得像外邦人,这毫无作用,无法说服任何人。若我说自己是基督徒,且活得像基督徒,这便能吸引人。这就是见证。

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每日聖言:復活八日慶期星期六

讀經一(我們不可能不說我們所見所聞的事)
恭讀宗徒大事錄 4:13-21
領袖,長老和經師看到伯多祿和若望的膽量,注意到他們是沒有受過教育的普通人,感到很驚訝;他們認出,他們是耶穌的同伴。隨後,他們看到那被治好的人和他們站在一起,便無言以對,就命他們離開公議會,彼此商議說:“我們該如何對待這些人呢?住在耶路撒冷的人都知道:我們不能否認他們顯的一個明顯神跡。可是,為使這事不再民間廣泛傳播,讓我們嚴厲警告他們:決不可再以這個名字與任何人談話。”於是,他們把伯多祿和若望叫回來,命令他們不可以耶穌之名發言或教導。然而,伯多祿和若望回答他們說:“你們自己評斷一下:為我們而言,在天主眼中,順從你們而不是順從天主,這是對的嗎?為我們而言,我們不可能不說我們所見所聞的事。”他們發現:因百姓都在為所發生事讚頌天主,無法懲罰他們,就威脅他們一番,把他們釋放了。

福音(你們要去全世界,向一切受造物宣講福音。)
恭讀聖馬爾谷福音 16:9-15
耶穌復活後,一周的第一天,清晨,祂先顯現給瑪利亞瑪達肋納,祂曾從她身上趕出七個魔鬼。她就去告訴正在哀悼哭泣的耶穌的同伴。他們聽說祂復活了,並沒有相信。隨後,他們中間的兩人正往鄉下去的時候,祂以另一個形象顯現給他們。他們就回去告訴其他人,其他人也不相信他們。以後,那十一人坐席的時候,祂顯現給他們,為他們的不信和心硬斥責他們,因為他們不相信那些在祂復活以後看到祂的人。祂對他們說:“你們要去全世界,向一切受造物宣講福音。”

省思

今天是復活八日慶期星期六。彌撒福音取自聖馬爾谷福音。讓我們來試著分解。

耶穌復活後,一周的第一天,清晨,祂先顯現給瑪利亞瑪達肋納,祂曾從她身上趕出七個魔鬼。她就是去告訴正在哀悼哭泣的耶穌的同伴。他們聽說祂復活了,並沒有相信。隨後,他們中間的兩人正往鄉下去的時候,祂以另一個形象顯現給他們。他們就回去告訴其他人,其他人也不相信他們。(參看:谷16:9-13)

大聖額我略告訴我們:正如三松(Samson)在午夜不僅離開了迦薩(Gaza),也帶走了它的城門;我們的救主在黎明時分復活,祂不僅自由離開陰府,更摧毀陰府的門。聖史在此作證:耶穌從瑪利亞瑪達肋納身上趕出了七個魔鬼,七個魔鬼代表的是她的諸多惡習。七天被理解為所有的時間,因此,數字七也恰當地象徵了完整的萬有。(聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·馬爾谷福音釋義》)

那些正在哭泣的耶穌的同伴,他們不願意相信瑪利亞瑪達肋納的復活宣報,是因為他們認為:婦女的見證,並不可靠。他們不願相信回到團體的門徒,是因為他們認為這些門徒是不忠的。這與我們每人的信仰旅途相似。之下,我們也亟待耶穌的醫治,亟待耶穌的救援。富於仁慈的主耶穌基督,祂以我們可見的形態向我們顯現:祂透過生養照顧我們的父母向我們顯現,使我們體驗到祂的慈愛;祂透過教授我們知識的老師向我們顯現,使我們學會如同善用祂賞賜給我們的才智,更好管理祂所造的世界。祂如此主動接近我們,恩賜祂聖子的聖神啟迪我們,使我們萌生了想要領受基督的洗禮和天主聖神的傅油的想法,當我們決定去這樣做的時候,祂就透過我們的本堂神父給我們施洗,並賞賜我們重生的喜樂之油。我們領受基督的洗禮和天主聖神的傅油以後,我們就如同瑪利亞瑪達肋納一樣,從罪惡和死亡中得到解脫,成了光明之子,並獲得了天主義子的名份。

現在,讓我們來看,耶穌顯現給十一宗徒的時候,發生了什麼:
以後,那十一人坐席的時候,祂顯現給他們,為他們的不信和心硬斥責他們,因為他們不相信那些在祂復活以後看到祂的人。祂對他們說:“你們要去全世界,向一切受造物宣講福音。”(參看:谷16:14-15)

這是一群怎樣的門徒呢?這是一群感到不安,害怕相信那超越他們理解範圍的門徒。可是,今天,耶穌要求他們走出去,向一切受造物宣講福音。他們要宣講什麼呢?聖瑪竇告訴我們說:教訓他們遵守我吩咐你們的一切。(參看:瑪28:20)

今天,我們也要去思考:我們也領受了基督的聖洗,也與那十一門徒一樣,領受了相同的聖神。我們是否善用天主聖神賞賜給我們的獨特恩典,在生活中,不再按照世俗之人的方式說話,而是按照天主聖神的旨意,講天主聖神願意我們去說的話,時常效法瑪利亞瑪達肋納和那兩個前往鄉間的門徒,爽快完成天主的聖意。

天主,祢以豐厚的恩典使信祢的子民增多,求祢垂顧祢的揀選,使那些藉洗禮聖事重生的,穿上榮福的不朽。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:复活八日庆期星期六

读经一(我们不可能不说我们所见所闻的事)
恭读宗徒大事录 4:13-21
领袖,长老和经师看到伯多禄和若望的胆量,注意到他们是没有受过教育的普通人,感到很惊讶;他们认出,他们是耶稣的同伴。随后,他们看到那被治好的人和他们站在一起,便无言以对,就命他们离开公议会,彼此商议说:“我们该如何对待这些人呢?住在耶路撒冷的人都知道:我们不能否认他们显的一个明显神迹。可是,为使这事不再民间广泛传播,让我们严厉警告他们:决不可再以这个名字与任何人谈话。”于是,他们把伯多禄和若望叫回来,命令他们不可以耶稣之名发言或教导。然而,伯多禄和若望回答他们说:“你们自己评断一下:为我们而言,在天主眼中,顺从你们而不是顺从天主,这是对的吗?为我们而言,我们不可能不说我们所见所闻的事。”他们发现:因百姓都在为所发生事讚颂天主,无法惩罚他们,就威胁他们一番,把他们释放了。

福音(你们要去全世界,向一切受造物宣讲福音。)
恭读圣马尔谷福音 16:9-15
耶稣复活后,一周的第一天,清晨,祂先显现给玛利亚玛达肋纳,祂曾从她身上赶出七个魔鬼。她就去告诉正在哀悼哭泣的耶稣的同伴。他们听说祂复活了,并没有相信。随后,他们中间的两人正往乡下去的时候,祂以另一个形象显现给他们。他们就回去告诉其他人,其他人也不相信他们。以后,那十一人坐席的时候,祂显现给他们,为他们的不信和心硬斥责他们,因为他们不相信那些在祂复活以后看到祂的人。祂对他们说:“你们要去全世界,向一切受造物宣讲福音。”

省思

今天是复活八日庆期星期六。弥撒福音取自圣马尔谷福音。让我们来试着分解。

耶稣复活后,一周的第一天,清晨,祂先显现给玛利亚玛达肋纳,祂曾从她身上赶出七个魔鬼。她就是去告诉正在哀悼哭泣的耶稣的同伴。他们听说祂复活了,并没有相信。随后,他们中间的两人正往乡下去的时候,祂以另一个形象显现给他们。他们就回去告诉其他人,其他人也不相信他们。(参看:谷16:9-13)

大圣额我略告诉我们:正如三松(Samson)在午夜不仅离开了迦萨(Gaza),也带走了它的城门;我们的救主在黎明时分复活,祂不仅自由离开阴府,更摧毁阴府的门。圣史在此作证:耶稣从玛利亚玛达肋纳身上赶出了七个魔鬼,七个魔鬼代表的是她的诸多恶习。七天被理解为所有的时间,因此,数字七也恰当地象征了完整的万有。(圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·马尔谷福音释义》)

那些正在哭泣的耶稣的同伴,他们不愿意相信玛利亚玛达肋纳的复活宣报,是因为他们认为:妇女的见证,并不可靠。他们不愿相信回到团体的门徒,是因为他们认为这些门徒是不忠的。这与我们每人的信仰旅途相似。之下,我们也亟待耶稣的医治,亟待耶稣的救援。富于仁慈的主耶稣基督,祂以我们可见的形态向我们显现:祂透过生养照顾我们的父母向我们显现,使我们体验到祂的慈爱;祂透过教授我们知识的老师向我们显现,使我们学会如同善用祂赏赐给我们的才智,更好管理祂所造的世界。祂如此主动接近我们,恩赐祂圣子的圣神启迪我们,使我们萌生了想要领受基督的洗礼和天主圣神的傅油的想法,当我们决定去这样做的时候,祂就透过我们的本堂神父给我们施洗,并赏赐我们重生的喜乐之油。我们领受基督的洗礼和天主圣神的傅油以后,我们就如同玛利亚玛达肋纳一样,从罪恶和死亡中得到解脱,成了光明之子,并获得了天主义子的名份。

现在,让我们来看,耶稣显现给十一宗徒的时候,发生了什么:
以后,那十一人坐席的时候,祂显现给他们,为他们的不信和心硬斥责他们,因为他们不相信那些在祂复活以后看到祂的人。祂对他们说:“你们要去全世界,向一切受造物宣讲福音。”(参看:谷16:14-15)

这是一群怎样的门徒呢?这是一群感到不安,害怕相信那超越他们理解范围的门徒。可是,今天,耶稣要求他们走出去,向一切受造物宣讲福音。他们要宣讲什么呢?圣玛窦告诉我们说:教训他们遵守我吩咐你们的一切。(参看:玛28:20)

今天,我们也要去思考:我们也领受了基督的圣洗,也与那十一门徒一样,领受了相同的圣神。我们是否善用天主圣神赏赐给我们的独特恩典,在生活中,不再按照世俗之人的方式说话,而是按照天主圣神的旨意,讲天主圣神愿意我们去说的话,时常效法玛利亚玛达肋纳和那两个前往乡间的门徒,爽快完成天主的圣意。

天主,祢以丰厚的恩典使信祢的子民增多,求祢垂顾祢的拣选,使那些藉洗礼圣事重生的,穿上荣福的不朽。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
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每日和平聖言:復活八日慶期星期六

讀經一(我們不可能不說我們所見所聞的事)
恭讀宗徒大事錄 4:13-21
領袖,長老和經師看到伯多祿和若望的膽量,注意到他們是沒有受過教育的普通人,感到很驚訝;他們認出,他們是耶穌的同伴。隨後,他們看到那被治好的人和他們站在一起,便無言以對,就命他們離開公議會,彼此商議說:“我們該如何對待這些人呢?住在耶路撒冷的人都知道:我們不能否認他們顯的一個明顯神跡。可是,為使這事不再民間廣泛傳播,讓我們嚴厲警告他們:決不可再以這個名字與任何人談話。”於是,他們把伯多祿和若望叫回來,命令他們不可以耶穌之名發言或教導。然而,伯多祿和若望回答他們說:“你們自己評斷一下:為我們而言,在天主眼中,順從你們而不是順從天主,這是對的嗎?為我們而言,我們不可能不說我們所見所聞的事。”他們發現:因百姓都在為所發生事讚頌天主,無法懲罰他們,就威脅他們一番,把他們釋放了。

答唱詠 詠118(117):1,14-15AB,16-18,19-21
【答】上主,因祢應允我,我要感謝祢。(參看:詠118(117):21A)
或【答】阿肋路亞。
領:感謝上主,因為祂是良善的,祂的仁慈永遠常存。上主是我的力量,我的勇氣,祂成了我的救主。在義人的帳棚中響起了勝利的歡呼聲。【答】
領:“上主的右手被高高舉起;上主的右手施展大能。”我決不會死,必要生存;並要宣揚上主的化工。上主雖然責罰我,但祂沒有把我交予死亡。【答】
領:給我開啟正義之門,我要進入其中感謝上主。這是上主之門,義人要進入其中。我要感謝祢,因為祢應允了我,因為祢成了我的救主。【答】

福音(你們要去全世界,向一切受造物宣講福音。)
恭讀聖馬爾谷福音 16:9-15
耶穌復活後,一周的第一天,清晨,祂先顯現給瑪利亞瑪達肋納,祂曾從她身上趕出七個魔鬼。她就去告訴正在哀悼哭泣的耶穌的同伴。他們聽說祂復活了,並沒有相信。隨後,他們中間的兩人正往鄉下去的時候,祂以另一個形象顯現給他們。他們就回去告訴其他人,其他人也不相信他們。以後,那十一人坐席的時候,祂顯現給他們,為他們的不信和心硬斥責他們,因為他們不相信那些在祂復活以後看到祂的人。祂對他們說:“你們要去全世界,向一切受造物宣講福音。”

省思

「你們往普天下去, 向一切受造物宣傳福音」。每一個人都有領受福音的權利,身為基督徒也有責任向所有人宣講福音。可是,這時而可能會成為一個沉重的十字架。但切勿忘記: 耶穌和我們天天在一起,直到今世的終結(瑪28:20)。祂不會讓我們孤軍作戰;祂既推動我們, 自會陪伴我們。

我們福傳,因為耶穌愛了我們,我們體驗到了祂的救恩。「基督的愛催迫著我們……使活著的人不再為自己生活,而是為替他們死而復活了的那位生活」(格後 5:14-15)。祂的愛催迫著我們愛祂更深,並切望將這份愛與別人分享。如果我們內心感覺不到這強烈的渴望,我們要持續祈禱,求祂感動我們的心靈,求祂溶化我們冰冷的心,搖醒我們不冷不熱和膚淺的存在,讓「我們不得不說我們所見所聞的事」(宗 4:20)。

主耶穌基督,祢是我的力量和勇氣,是我的救援。有祢偕同我,我什麼也不怕。

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每日和平圣言:复活八日庆期星期六

读经一(我们不可能不说我们所见所闻的事)
恭读宗徒大事录 4:13-21
领袖,长老和经师看到伯多禄和若望的胆量,注意到他们是没有受过教育的普通人,感到很惊讶;他们认出,他们是耶稣的同伴。随后,他们看到那被治好的人和他们站在一起,便无言以对,就命他们离开公议会,彼此商议说:“我们该如何对待这些人呢?住在耶路撒冷的人都知道:我们不能否认他们显的一个明显神迹。可是,为使这事不再民间广泛传播,让我们严厉警告他们:决不可再以这个名字与任何人谈话。”于是,他们把伯多禄和若望叫回来,命令他们不可以耶稣之名发言或教导。然而,伯多禄和若望回答他们说:“你们自己评断一下:为我们而言,在天主眼中,顺从你们而不是顺从天主,这是对的吗?为我们而言,我们不可能不说我们所见所闻的事。”他们发现:因百姓都在为所发生事讚颂天主,无法惩罚他们,就威胁他们一番,把他们释放了。

答唱咏 咏118(117):1,14-15AB,16-18,19-21
【答】上主,因祢应允我,我要感谢祢。(参看:咏118(117):21A)
或【答】阿肋路亚。
领:感谢上主,因为祂是良善的,祂的仁慈永远常存。上主是我的力量,我的勇气,祂成了我的救主。在义人的帐棚中响起了胜利的欢呼声。【答】
领:“上主的右手被高高举起;上主的右手施展大能。”我决不会死,必要生存;并要宣扬上主的化工。上主虽然责罚我,但祂没有把我交予死亡。【答】
领:给我开启正义之门,我要进入其中感谢上主。这是上主之门,义人要进入其中。我要感谢祢,因为祢应允了我,因为祢成了我的救主。【答】

福音(你们要去全世界,向一切受造物宣讲福音。)
恭读圣马尔谷福音 16:9-15
耶稣复活后,一周的第一天,清晨,祂先显现给玛利亚玛达肋纳,祂曾从她身上赶出七个魔鬼。她就去告诉正在哀悼哭泣的耶稣的同伴。他们听说祂复活了,并没有相信。随后,他们中间的两人正往乡下去的时候,祂以另一个形象显现给他们。他们就回去告诉其他人,其他人也不相信他们。以后,那十一人坐席的时候,祂显现给他们,为他们的不信和心硬斥责他们,因为他们不相信那些在祂复活以后看到祂的人。祂对他们说:“你们要去全世界,向一切受造物宣讲福音。”

省思

「你们往普天下去, 向一切受造物宣传福音」。每一个人都有领受福音的权利,身为基督徒也有责任向所有人宣讲福音。可是,这时而可能会成为一个沉重的十字架。但切勿忘记: 耶稣和我们天天在一起,直到今世的终结(玛28:20)。祂不会让我们孤军作战;祂既推动我们, 自会陪伴我们。

我们福传,因为耶稣爱了我们,我们体验到了祂的救恩。「基督的爱催迫着我们……使活着的人不再为自己生活,而是为替他们死而复活了的那位生活」(格后 5:14-15)。祂的爱催迫着我们爱祂更深,并切望将这份爱与别人分享。如果我们内心感觉不到这强烈的渴望,我们要持续祈祷,求祂感动我们的心灵,求祂溶化我们冰冷的心,摇醒我们不冷不热和肤浅的存在,让「我们不得不说我们所见所闻的事」(宗 4:20)。

主耶稣基督,祢是我的力量和勇气,是我的救援。有祢偕同我,我什么也不怕。

©全属于祢 2026
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每日聖言誦讀:復活八日慶期星期六

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

這真是上主的一天,
天空潔淨而明亮,
基督至聖的寶血,
洗潔普世的羞恥和罪過。

迷途者重獲信仰,
瞎眼者重獲光明,
有誰看到小偷得到寬恕,
仍然保持焦慮的人呢?

天使對這事備感驚訝,
他們看到聖屍被疼痛折磨,
他們看到一個小偷親近耶穌,
取下幸福生活的果實。

多麼神妙的奧秘:
血肉洗潔有罪的血肉,
消除所有人的罪過,
洗淨惡臭衰敗的世界。

還有什麼比這更崇高的呢?
罪人應當尋求恩寵的恩典,
仁愛應當驅逐恐懼,
死亡應當得償生命。

耶穌,求祢使我們留心,
我們永遠歡喜的逾越節,
聚集我們的,藉恩典重生,
永遠分享祢的凱旋。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 16:9-15
耶穌復活後,一周的第一天,清晨,祂先顯現給瑪利亞瑪達肋納,祂曾從她身上趕出七個魔鬼。她就去告訴正在哀悼哭泣的耶穌的同伴。他們聽說祂復活了,並沒有相信。隨後,他們中間的兩人正往鄉下去的時候,祂以另一個形象顯現給他們。他們就回去告訴其他人,其他人也不相信他們。以後,那十一人坐席的時候,祂顯現給他們,為他們的不信和心硬斥責他們,因為他們不相信那些在祂復活以後看到祂的人。祂對他們說:“你們要去全世界,向一切受造物宣講福音。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否如同十一宗徒那樣,拒不相信救主已經復活?
貳:我是否如同瑪利亞瑪達肋納和走向厄瑪烏的兩個門徒那樣,忠信傳報救主復活的喜訊?

……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗,理當渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的靈魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一塊乾燥,無水的貧瘠之地。
所以,在聖所內,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光榮。

因為祢的慈愛勝過生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的聖名,舉起我的雙手。
我的靈魂,終將飽饗生命,
我要以歡愉的口唇讚頌祢。

我在床上記起了祢。
徹夜思念了祢。
因為祢作了我的助佑,
我在祢的翼蔭之下,歡欣踴躍。
我的靈魂,緊緊依戀了祢;
祢的右手,時時扶持著我。

最後禱詞
天主,祢以豐厚的恩典使信祢的子民增多,求祢垂顧祢的揀選,使那些藉洗禮聖事重生的,穿上榮福的不朽。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:复活八日庆期星期六

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

这真是上主的一天,
天空洁净而明亮,
基督至圣的宝血,
洗洁普世的羞耻和罪过。

迷途者重获信仰,
瞎眼者重获光明,
有谁看到小偷得到宽恕,
仍然保持焦虑的人呢?

天使对这事备感惊讶,
他们看到圣尸被疼痛折磨,
他们看到一个小偷亲近耶稣,
取下幸福生活的果实。

多么神妙的奥秘:
血肉洗洁有罪的血肉,
消除所有人的罪过,
洗净恶臭衰败的世界。

还有什么比这更崇高的呢?
罪人应当寻求恩宠的恩典,
仁爱应当驱逐恐惧,
死亡应当得偿生命。

耶稣,求祢使我们留心,
我们永远欢喜的逾越节,
聚集我们的,藉恩典重生,
永远分享祢的凯旋。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣马尔谷福音 16:9-15
耶稣复活后,一周的第一天,清晨,祂先显现给玛利亚玛达肋纳,祂曾从她身上赶出七个魔鬼。她就去告诉正在哀悼哭泣的耶稣的同伴。他们听说祂复活了,并没有相信。随后,他们中间的两人正往乡下去的时候,祂以另一个形象显现给他们。他们就回去告诉其他人,其他人也不相信他们。以后,那十一人坐席的时候,祂显现给他们,为他们的不信和心硬斥责他们,因为他们不相信那些在祂复活以后看到祂的人。祂对他们说:“你们要去全世界,向一切受造物宣讲福音。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否如同十一宗徒那样,拒不相信救主已经复活?
贰:我是否如同玛利亚玛达肋纳和走向厄玛乌的两个门徒那样,忠信传报救主复活的喜讯?

……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗,理当渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的灵魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一块干燥,无水的贫瘠之地。
所以,在圣所内,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的圣名,举起我的双手。
我的灵魂,终将饱飨生命,
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑,
我在祢的翼荫之下,欢欣踊跃。
我的灵魂,紧紧依恋了祢;
祢的右手,时时扶持着我。

最后祷词
天主,祢以丰厚的恩典使信祢的子民增多,求祢垂顾祢的拣选,使那些藉洗礼圣事重生的,穿上荣福的不朽。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2026
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