四旬期第三周星期四 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,经受试探和苦难。

序经对经:今天,如果你们听从上主的声音,你们就不要心硬。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,经受试探和苦难。

序经对经:今天,如果你们听从上主的声音,你们就不要心硬。

赞美诗

请看,悦纳的时刻,已经来到:
天主圣洁的恩典发显,
以节制的医治膏药,
医治世上的病患和疲惫之人。

我们得救的日子,即将来到,
那个日子,闪耀基督的真光,
那时,我们受创的心,从罪恶中得到解脱,
藉禁食和节制,重获健康。

天主,求祢完善我们坚定的心志,
藉身体,思想和心灵的节制,
满足我们长久渴望的一切,
安然抵达永恒的逾越节。

上主,愿祢的一切化工,讚颂祢,
仁慈的天主圣三,
求祢不断宽恕我们,
容许我们向祢的圣名,咏唱新曲。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢眷顾我们,怜视我们怎样被人轻看。

圣咏89(88):39-53
为达味王朝之堕落而致哀
祂为我们兴起一位大能的救主,生自祂仆人达味的家族(参看:路1:69)

I

然而,祢已拒绝,祢已摈弃,
祢对祢的受傅者动了怒,
祢撕毁祢与仆人订立的盟约,
祢使他的王冠受泥土的玷污。

祢拆毁了他四周的城墙,
把他的堡垒夷为平地。
凡路过的都轻看他;
他成了近人的笑柄。

祢高举他仇敌的右手,
使他的一切仇敌欢喜,
祢使他刀刃不再,
祢没有给他助阵。

祢使他的光荣终结,
把他宝座推翻在地。
缩短了他的青春岁月;
给他增添不少耻辱。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经一:上主,求祢眷顾我们,怜视我们怎样被人轻看。

对经二:我是达味之根,是达味的苗裔;我是晨星。阿肋路亚。

II

上主,祢使自己隐蔽,要到几时?
祢烈火如焚,要到几时?
上主,求祢记忆我短暂的生命,
祢所创造的人子,何等虚幻。
何人能生活,永不见死亡?
何人能救自己摆脱坟墓的掌握?

上主,祢往昔的仁慈何在,
祢向达味誓许的忠信何在?
上主,祢的仆人受人辱骂,求祢记忆,
我是怎样忍受百姓的一切侮辱。
上主,祢的仇敌,如此辱骂我,
讥诮祢受傅者的脚步。

愿上主永受讚美。
亚孟。亚孟。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,仁慈和忠信的天主,祢与人类订立一项新而永久的盟约,以祢爱子的血盖了印。求祢宽恕我们不忠信的愚昧,使我们藉此新而永久的盟约,成为祢忠信的证人和宣讲者,并使我们热爱世人,好能在天上分享祢的光荣。

对经二:我是达味之根,是达味的苗裔;我是晨星。阿肋路亚。

对经三:我们的年岁,好似青草,但是祢,上主天主,祢永远常存。阿肋路亚。

圣咏90(89)
愿我们生活在天主的光明中
时间没有与天主同在;千年如一日;一日如千年(参看:伯后3:8)

上主,世世代代,
祢成了我们的托庇,
群山诞生之前,
大地或世界出生之前,
祢已是无始无终的天主。

祢使人归于灰土,
祢说:回来吧,亚当的众子。
在祢眼中:千年好似昨日,
周而复始,不过是夜间的一更。

祢消除人类,好似使人作梦,
使他们好似清晨绽放的青草,
又似在清晨绽放生长的鲜花,
但是,一到夜间,随即枯槁。

这样,我们因祢的怒火而被毁灭,
因祢的愤怒,我们已被恐袭。
我们的罪恶,在祢面前尽显;
我们的隐密,在祢光辉的慈颜。

我们全部的时日,在祢的义怒中消逝,
我们终结的生命,好似一声叹息。
我们的寿数,不过七十年,
若是壮者,不过是八十年。

在它们中,大部是空虚和痛苦,
他们迅速飞逝, 我们已经逝去。
祢愤怒的威能,有谁能明白呢?
祢愤怒的威力,有谁能体会呢?

求祢使我们知道:我们短暂的生命;
好使我们赚得内心的智慧。
上主,求祢归来!祢岂永远动怒?
求祢向祢的仆人,显示怜悯。

清晨,使我们充满祢仁爱;
好使我们一生欢腾喜乐。
为我们不幸的年岁时日,
求祢赐给我们喜乐,
抑制我们的苦辛。

求祢向祢的仆人彰显祢的化工,
愿祢的慈颜,光照他们的后裔。
愿上主的恩宠,照临我们:
使我们双手的工作,顺利成功。
使我们双手的工作,顺利成功。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
永生之父,我们虽然有罪,祢却赐给我们生命,甚至加添我们生命的时日和年岁,为赐给我们智慧。求祢使我们孝爱祢,顺从祢,使我们双手的工作,时常呈现祢双手所做的一切,直到我们瞻仰祢俊美尊荣的时日。

对经三:我们的年岁,好似青草,但是祢,上主天主,祢永远常存。阿肋路亚。

领:默思上主法律的人,
答:收获的时候,必结出果实。

诵读一:恭读出谷纪
(出34:10-28)

再订盟约

上主对梅瑟说:“这是我将要订立的盟约。在你的全体百姓面前,我所要行的这些奇迹,是我从未在世上任何国家所行的奇迹,使住在你们中间的百姓,能看到我所做的一切,何等令人惊叹,我是上主,要在你边上,做这一切事。但是,就你们而言,你们必须遵守今日我吩咐你们的一切。

我要把阿摩黎人,客纳罕人,赫特人,培黎齐人,希威人,耶步斯人,从你们面前赶走。因此,你们要留心,不要与你们进入地方的百姓订立盟约;不然,他们就会成为你们中间的陷阱。你们要推倒他们的祭坛,粉碎他们的神柱,砍倒他们的神棍。

你们决不可朝拜其它神祇,因为上主是“嫉邪者”,祂是嫉邪的天主。你们不可同那地方的百姓订立盟约,不然,他们姿意朝拜他们的神祇 ,并向他们的神祇献祭时,他们中的一个,会邀请你们,使你们同他们的祭祀有份。你们决不可使你们的儿子娶他们的女儿;不然,他们的女儿姿意向他们的神祇献祭时,他们必会邀请你们的儿子去做相同的事。

你们决不可为自己铸造神像。

你们要遵守无酵节。在阿彼布月,你们要七天吃无酵饼,一如我吩咐你们的一样;因为你们离开埃及,是在阿彼布月。

每一个开胎所生的男性,你们一切牲畜开胎所生的,不论是牛或是羊,都属于我。凡首胎所生的驴,你们要用一头羊赎回;如果你们不赎回这驴,就要折断它的头颈。凡你们所生的长子,都要赎回。

任何人,决不可空手来到我面前。因为你们有六天可以工作,但是,在第七天,你们应当休息;甚至在耕种和收获的季节,在那一天,你们也必须休息。

小麦初熟的时候,你们要守周节;同样的,一年结束,庄稼结出初果的时候,也要如此。

你们所有男人,一年三次,都要来到上主,以色列的天主面前。因为是我在你们前面,逐出百姓,赐给你们一片宽广的地域,你们一年三次,上,来到上主,你们天主面前的时候,没有一人会觊觎那地方。

你们决不可连同酵饼一道,向我呈上祭献用的血,逾越节的牺牲,决不可留到次日清晨。

你应当把你田地中出产的,上好的初熟之果,带到上主,你们天主的圣殿。决不可在母羊的奶中,烹煮羔羊。

以后,上主对梅瑟说:“你把这些话写下来,我要按照这些话,与你和以色列订立盟约。”

于是,梅瑟留在那里,不吃不喝,四十天四十夜与上主在一起,他把这一切话,就是那十条诫命,写在约板上。

对答咏 (参看:若1:17,18;格后3:18)
领:法律是透过梅瑟颁布的,恩宠和真理,却是由基督而来。
答:从来没有人见过天主,惟有接近圣父心房的独生子,把祂启示给我们。
领:我们以未遮盖的面容,反映了天主的光荣,当我们变得同祂相似的时候,我们的面容,就会愈发变得容光焕发。
答:从来没有人见过天主,惟有接近圣父心房的独生子,把祂启示给我们。

诵读二:选读戴尔都良司铎(Tertullian, priest):论祈祷
(Cap. 28-29; CCL 1, 273-274)

祈祷的精神祭品

祈祷是精神的祭品,已取代了旧时的牺牲。“我从你们的众多牺牲中能得到什么好处呢?”天主问:“我受够了你献上的公羊的燔祭,羔羊的膏脂,公牛和山羊的血,我也不需要。谁向你们要求出自你们双手的一切呢?”

天主要求我们的,是要我们学习福音。“时日要来,”祂说:“那些以真理朝拜的,必要以精神,以真理朝拜天父。”“天主是神”,所以祂寻求那些与祂相似的朝拜祂的人。

我们是真敬拜者和真司祭,我们以心神祈祷,所以我们以心神献上祈祷的祭品。祈祷是属于天主的祭品,是天主所悦纳的祭品:这是天主要求的祭品,是祂按自己的措置所预备的祭品。

我们要全心奉献这个祭品,以信德作膏脂,以真理照料它,以纯洁使它保持无玷,以贞洁使它保持洁净,并以爱德作它的王冠。我们应以善工的队伍,咏唱圣咏圣歌,护送这祭品达至天主的祭台。如此,它必能为我们得到我们向天主祈求的一切。

既然天主要求我们以精神并以真理向祂献上祈祷,祂又怎能拒绝这样的祈祷呢?正如我们读到的,听到的,相信的那样,这祈祷的作用难道是不伟大的吗?

古时,祈祷能将人由烈火,野兽和饥饿中解救出来,但这祈祷仍未在基督来到以前达至完美。基督徒祈祷的力量又何等伟大呢。祈祷不再使天使安慰那进入烈火窑者的心,也不再封住狮子的口,也不再将食物由农田传给饥饿者,也不再藉着恩宠,为赢得他人而移除人的一切痛感。却要赐给苦痛者,感到痛苦者,身处困厄中的人坚忍的武装,使信众能知道由天主那里得到了什么,理解为天主之名受苦的含义。

故时,祈祷能减轻惩罚,能击溃军队,能阻止雨水的祝福。但如今,义人的祈祷能使平息天主的全部愤怒,为自己的仇敌守夜,为迫害者恳求。祈祷既然能呼求雨水自天降下,也能使自天降下烈火,这有什么奇怪的呢?祈祷是唯一能征服天主的事物。基督却不愿意藉着祈祷加害人,祂便赋予祈祷一个能力,远胜一切美善。

祈祷的唯一行动,是由死亡的旅途中召回亡者的灵魂,赐力量给羸弱的人,医治患病的人,解救附魔的人,打开牢房,使无辜的人由他们的锁链中解脱出来。祈祷能洗净罪愆,驱散诱惑,扼杀迫害,安慰胆怯者,赐给无畏者新的力量,使旅途者平安返回家乡,使波浪平息,击溃强盗,使贫穷者得到饱飨,贬抑富有者,扶起跌倒的人,支持将要跌倒者,使站立的人屹立不摇。

众天使都这样祈祷。一切受造物都在祈祷。公牛和野兽也都在屈膝祈祷。当它们从谷仓和洞穴里走出来的时候,它们举目望天,张口呼号,按自己的方式,举扬自己的灵魂。飞鸟也展翅高飞,飞向天空:他们张开自己的翅膀,替代自己的双手,以十字架的形状,发出好似祈祷的声音。

关于祈祷的义务,我们还需要讲什么?甚至天主也亲自祈祷。愿荣耀和权能归于祂,直到永远。亚孟。

对答咏 (参看:若4:23-24)
领:那朝拜天父的,必要以精神,以真理朝拜祂。
答:天父正是在寻找这样的人。
领:天主是神,凡朝拜祂的,必要以精神,以真理朝拜祂。
答:天父正是在寻找这样的人。

结束祷词
尊威的天主,我们得救的庆节日益临近。求祢使我们更热心准备,更相称庆祝这个逾越奥迹。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,经受试探和苦难。

序经对经:今天,如果你们听从上主的声音,你们就不要心硬。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,经受试探和苦难。

序经对经:今天,如果你们听从上主的声音,你们就不要心硬。

赞美诗
义德的太阳,我们的主基督,
祢使白日复归大地,
现在,求祢撕裂我们内心的黑暗,
使出自功绩的真光,得以复归。

上主,在此蒙祢宠爱的恩宠时刻,
求祢恩赐我们一颗悔改的心,
以祢的怜悯,以祢长久忍耐的爱情,
使我们向祢皈依。

求祢恩赐我们悔罪,
为我们所犯的罪作补赎,
不论我们所犯的过犯和罪过,何其浩大,
祢的恩典,比这一切还要浩大。

祢的圣日,终要来到,
普世万物,藉此圣日,再次涌流,
求祢使我们满怀喜乐,
因为祢的恩典,
终在那日,引领我们归向祢。

上主,
至仁慈的天主圣三,
愿祢的一切化工朝拜祢,
求祢不断宽恕我们,
好使我们向祢的圣名,献唱新曲。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:天主之城,人们讲论你的光荣。

圣咏87(86)
耶路撒冷是我们众人的母亲
天上的耶路撒冷是自由的女人,她是我们的母亲。(参看:迦4:26)

圣山是上主的城邑,
是祂珍爱的宫殿。
上主喜爱熙雍的门限,
远超雅各伯所有的住所。

天主之城,人们讲论妳的光荣事迹!
我要把巴比伦和埃及,
算作认识我的人群中;
培肋舍特,提洛,埃塞俄比亚,
他们要作她的儿子,
熙雍要作她的母亲,
因为万有都要称她为母。

至高上主使人各得其所,
祂在万民的户簿上写道:
“这些是她的孩子,
他们且舞且唱:他们都要在祢内找到居所。”

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢的唯一圣子因古耶路撒冷而哀哭,因古耶路撒冷缺乏信德,将被摧毁。祂把新耶路撒冷建筑在坚固的磐石上,使它成了信友之母。愿我们因祢的教会欢欣踊跃,恩赐全体百姓,因祢自由的圣神,重获新生。

对经一:天主之城,人们讲论你的光荣。

对经二:上主,大能的得胜者,必要来到;祂必带着胜利的奖品而来。

圣歌:依撒意亚40:10-17
善牧;至高者、至贤者天主
看,我快要来到;在我手上,带有奖赏。(参看:默15:4)

上主天主带着威能而来,
祂藉强有力的臂膀,施行宰制;
祂的赏报与祂相随,
祂的酬报在祂跟前。

祂好似牧者,喂养祂的羊群,
祂用手臂聚集羔羊,
祂把羔羊抱在怀中,
小心牵着母羊。

谁把海水捧在自己的手中,
用一个跨度测量苍天?
谁曾量过世上的灰土,
运用天平衡量山丘?

是谁受上主精神的引导,
或作过祂的谋士,教导过祂?
是谁供祂咨询,使祂获得智识?
是谁教导祂审断的途径,
或向祂显示明智的行径?

看,列邦好似桶里的一滴水,
好似天秤上的一粒沙尘;
岛屿的重量,不会超过粉末。

黎巴嫩不能充作祭薪,
它的动物,不足以充作全燔祭品。
列邦在祂面前,皆是虚幻,
在祂看来,皆属子虚。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,大能的得胜者,必要来到;祂必带着胜利的奖品而来。

对经三:请讚颂上主我们的天主,在祂的圣山面前,俯伏朝拜。

圣咏99(98)
上主,我们的天主,圣善无比
基督超越全体色辣芬,摄取我们卑微的本性,转变了我们有罪的世界。
(圣亚大纳削)

上主为王,万民战栗,
祂安坐色辣芬之上,大地摇撼。
上主在熙雍,伟大无比。

祂至高无上,超越万邦。
愿他们讚颂祂的名号,可敬可畏,何等伟大,
祂是圣洁的,满渥德能。

祢是喜爱正义的君王;
祢制定平等,公道和正义;
祢在雅各伯内,制定正纲。

请尊崇上主,我们的天主,
在熙雍 —— 祂的脚凳前俯伏朝拜。
祂是圣善的上主。

亚郎和梅瑟,列于祂的司祭,
撒慕尔属于呼求祂名号的人。
他们向上主呼求,祂就应允。

祂曾在云柱中向他们发言,
他们承行祂的旨意,遵守祂的法律,
这都是祂,上主所赐的。

上主,我们的天主,祢俯允了他们。
祢是宽宥他们的天主;
但是,祢惩罚了他们的罪行。

你们要尊崇上主,我们的天主,
在祂圣山面前,俯伏朝拜,
因为上主,我们的天主,是圣善的天主。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,祢是一切圣德的根源。尽管,没有一人能看到祢而生活的,祢极慷慨赏赐生命,以各种更高超的方式,恢复了生命。求祢藉赋予生命的圣言,圣化祢的司祭,藉祂的血,圣化祢的百姓,直到我们的眼目,得见祢的慈颜。

对经三:请讚颂上主我们的天主,在祂的圣山面前,俯伏朝拜。

简短读经 参看:列上8:51-53A
我们是祢的百姓,是祢从埃及,从熔铁的熔炉中带出的产业。因此,求祢垂顾祢百姓的恳求,垂目祢的百姓以色列的哀求。我们向祢呼号时,求祢俯听我们,因为祢从地表上的全体百姓中,把我们分别出来,作祢的产业。

短对答咏
领:天主亲自使我获得自由,使我摆脱猎人的罗网。
答:天主亲自使我获得自由,使我摆脱猎人的罗网。
领:祂使我摆脱以谎言陷害我的人。
答:并使我摆脱猎人的罗网。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:天主亲自使我获得自由,使我摆脱猎人的罗网。

赞主曲对经:主说:我驱逐魔鬼,若是凭借天主的权能,那么,天主的国,已经来到你们中间。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经:主说:我驱逐魔鬼,若是凭借天主的权能,那么,天主的国,已经来到你们中间。

祷词
我们的主基督来到我们中间,充作世界之光,使我们能在祂的光明中,而非在死亡的黑暗中行走。让我们向祂讚颂,向祂呼求:
【答】上主,愿祢的圣言,如同指引我们的明灯。
仁慈的天主,求祢今日帮助我们:日益相似于祢,
—— 使在亚当内犯罪的我们,在基督内再活过来。
愿祢的圣言,如同明灯,指引我们,
—— 使我们生活真理,常在祢的仁爱内,逐渐成长。
求祢教导我们:为了祢的缘故,忠信寻求大众的福祉,
—— 好使祢的真光,藉教会的行动,照耀全体人类。
求祢触动我们的心,日益寻求祢的友谊,
—— 以此弥补我们相反祢智慧和良善所犯下的罪。

我们的天父 ……

结束祷词
尊威的天主,我们得救的庆节日益临近。求祢使我们更热心准备,更相称庆祝这个逾越奥迹。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主的气息,请向我呼气,
使我充满崭新的生命,
使我爱祢所爱,做祢所想。

天主的气息,请向我呼气,
直到我的内心变得洁净,
直到我与祢一心一意,
与祢生活,直到永远。

天主的气息,请向我呼气,
好使我的灵魂,得到净化,
直到我离开此世之时,
时时处处,闪耀祢的爱火。

天主的气息,请向我呼气,
好使我生活,不致死亡,
在祢永远的生命中,
与祢生活,达至圆满。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远赞颂祢。

午后

上主天主,万有的造主,
没有祢的支持,万有不复存在。
万有必然改变,必然衰败,
祢永不改变,永远常新。

祢是我们的慰藉,是我们的护盾,
我们赖以建基,卫护我们的盘石,
祢是我们内心平和的家园,
希望惟藉祢才能得到满足。

请向天主圣父,天主圣子,
并向天主圣神,献上赞美,
并向荣福圣三,献上赞颂,
祂从古至今,作我们勇力。

圣咏圣歌
午前:修和的时刻,已经来到,为我们所犯的罪作补赎,寻求救赎的时刻,已经来到。
午时:主说:正如我是生活的,我不愿罪人丧亡,只愿他们归向我,好使他们能生活。
午后:要用天主的正义和德能武装自己,藉耐心的坚忍,为自己正名。
圣咏119(118):113-120
XIV
默思天主的法律
这是我的诫命,你们要彼此相爱(若15:12)

三心二意的人,非我所喜,
祢的法律,是我所喜。
祢是我的托庇,是我的护盾;
我相信祢的圣言。

作恶的人,请远离我;
我要遵行天主的诫命。
祢若照祢的许诺,把我扶持,我就会生活,
不要使我的希望落空。

祢若扶持我,我必会得救,
永远遵守祢的法律。
凡背离祢法令的,祢都轻看;
他们的狡猾,终必枉然。

祢抛弃恶人,有如倾倒渣滓;
因此,我喜爱祢的旨意。
我在祢面前,战战兢兢;
我敬畏祢的法令。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢帮助我们,我们必要得救。祢离开我们,我们终会毁灭。愿祢常与我们同在,好使我们能有圆满的生命。

咏79(78):1-5,8-11,13
哀悼耶路撒冷
但愿妳知道能给妳带来和平的事。(路19:42)

天主,列邦侵入祢的疆土,
他们亵渎了祢的圣殿。
他们使耶路撒冷成了废墟。
他们交出祢仆人的尸体,
充作天空飞鸟的食粮,
使祢信友的血肉,充作世上野兽的食粮。

他们在耶路撒冷,血流成水;
没有留下一人掩埋死者。
我们成了我们近人的笑柄,
他们的嘲弄和轻看,把我们环伺。
上主,要到何时?祢要永远愤怒吗?
祢如火的忿怒,要到何时?

求祢不按我们祖先的罪行,对待我们。
愿祢的怜悯之情,速来与我们相遇;
我们被遗留在困厄的深渊中。
天主,我们的救主,求祢前来扶助。
为了祢圣名的光荣,求祢前来。
上主,我们的天主,求祢宽恕我们的罪;
为了祢的名号,求祢拯救我们。

列邦为何要说:他们的天主在哪里?

让我们看到,我们四周的列邦,
因他们倾流祢仆人的血,得到报复!
让呻吟的囚犯,来到祢的跟前;
愿祢有力的臂膀,释放被判死刑的囚犯。

但是,我们是祢的子民,是祢牧养的羊群,
我们要永远称谢祢。
我们要世世代代传扬祢。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢教会的牧者, 祢为坚固我们的信德,引导我们进入祢的国度,祢使我们焕然一新,令人惊讶,远超旧时的法律。在此不确定性的世界,求祢领导我们抵达永恒牧场的天乡。

圣咏80(79)
上主,求祢前来,照料祢的葡萄园
主耶稣,请来(默22:20)

以色列的牧者,请留心细听,
你率领若瑟有如率领羊群。
坐在革鲁宾之上者,
请在厄弗辣因、本雅明、默纳协面前,
大显光荣。

请彰显祢的威能,
来拯救我们。
天主,求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。

上主,万有的天主,
祢恼怒祢子民的祈祷,要到何时?

祢使他们吃泪水浸透的食物,
涕泗交流,充作饮料。
祢使我们成为邻国反对的对象。
使敌人对我们冷嘲热讽。

万有的天主,求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。
祢从埃及移来一棵葡萄树,
为种植这树,曾把异民驱除。

祢为这树开恳了田畦,
使它深深札根,蔓延大地。
它的阴影遮蔽了崇山峻岭,
枝叶茂盛犹如高耸的苍松;
桠枝伸展到海岸,
嫩芽绵延到河畔。

祢为何拆毁了篱笆,
任凭路人来砍伐?
森林的野猪把它践踏,
田间的野兽将它吞下?

万有的天主,求祢回顾,
从高天垂顾这葡萄树。
求祢保护祢亲手种植的园圃,
照顾祢亲自培育长大的小树。

对那些焚烧、砍伐它的人,
求祢显出怒容,消灭他们。
愿祢的手扶持祢特选的人!
祢亲自抚养壮大的子民。

从此,我们不再背离祢,
让我们生存,呼求祢的圣名。

上主,万有的天主,
求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,天主,永恒的善牧,祢如此照料祢所栽种的葡萄树,延展它的枝桠,远至海岸。求祢眷顾祢的教会,来到我们这里。使我们如同葡萄树上的枝条,留在祢的圣子内,牢固栽种在祢的仁爱中,好使我们在全世界面前,为祢作证,时时处处,为祢伟大的工作作证。

午前:修和的时刻,已经来到,为我们所犯的罪作补赎,寻求救赎的时刻,已经来到。
午时:主说:正如我是生活的,我不愿罪人丧亡,只愿他们归向我,好使他们能生活。
午后:要用天主的正义和德能武装自己,藉耐心的坚忍,为自己正名。

午前
简短读经 依55:6-7
趁上主能找到的时候,要寻求上主,趁祂在近处的时候,要向祂呼号。恶人要离弃自己的行径,邪恶的人要摒弃自己的思虑;愿他归向上主的仁慈,归向慷慨宽宏的天主。

短对答咏
领:天主,求祢给我再造一颗洁净的心。
答:使我重获坚强的精神。

午时

简短读经 申30:2-3A
要使你们和你们的子女归向上主,你们的天主,如同我吩咐你们的那样,以你们的全心全灵,听从祂的声音,上主,你们的天主,必会转变你们的命运;必会怜悯你们。

短对答咏
领:求祢转面不看我的罪过。
答:消除我的一切邪恶。

午后

简短读经 希10:35-36
不要丢弃你们的信心,你们的信心,必大有报酬。你们要坚忍,承行天主的旨意,领受祂预许的恩宠。

短对答咏
领:我的祭献,就是痛悔的精神。
答:天主,祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
尊威的天主,我们得救的庆节日益临近。求祢使我们更热心准备,更相称庆祝这个逾越奥迹。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
耶稣,祢谕令:
这四十天是节制的日子。
祢出令禁食,
以此医治和拯救我们的心灵。

现在,求祢临在祢的教会内,
接近我们,帮助我们悔改,
上主,当我们在祢面前俯伏时,
求祢洗洁我们的罪过。

求祢藉祢的恩典,宽免我们,
把我们的恶行,置于一旁,
藉祢最温柔的保护,
从将要来到的危险,保我们安全。

每年,我们懊恼所犯的罪过,
藉每年的修和,获得洁净,
好使我们能继续庆祝,
当受称扬的逾越节。

我们恳求圣父和圣子,
并恳求与圣父圣子同在的圣神,
一体三位,永远为王的圣三,
求祢以祢的关爱,支持我们。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,愿祢的子民欢欣踊跃,进入祢的住所。

圣咏132(131)
天主对达味家族的预许
上主天主要把祂祖先达味的宝座赐给祂。(参看:路1:32)

I

上主,求祢忆起达味,
和他所经历的诸多磨难,
祂曾向上主起誓,
祂曾向雅各伯的大能者许愿:

“我决不会进入我所住的房屋,
也决不会躺卧在我休息的床上。
我决不会让我的眼睛安眠,
也不会使我的眼睑打盹,
直到我为上主找到地方,
为雅各伯的大能者找到住所。”

我们在厄弗辣大找到了约柜,
就在雅阿尔平原找到它。
“让我们进到祂的住所;
让我们在祂的脚凳前屈膝。”

上主,求祢和祢大能的约柜,
上到祢的安息之所。
祢的司祭要穿上圣洁的衣服;
祢的信徒要踊跃欢喜。
为了祢的仆人达味,
求祢不要拒绝祢的受傅者。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主,愿祢的子民欢欣踊跃,进入祢的住所。

对经二:上主选择熙雍作祂的圣所。

II

上主向达味起誓:
祂决不食言:
“我要使你的儿子,
登上你的王位。
如果他们信守我的盟约,
和我教导他们的法律,
他们的儿子,世世代代,
在你的宝座上安坐为王。”

因为上主拣选了熙雍,
愿意使它作祂的居所:
“这是我永久的安居之所;
这是我选择生活的地方。”

我要极大祝福她的出产,
使她的穷人得到饱饫。
我要以救恩给她的司祭作披戴,
她的信徒,必要欢欣踊跃。

达味的根茎要那里开花;
我要为我的受傅者预备一盏明灯。
我要使祂的仇敌,满面羞辱,
却祂头上的王冠,光耀夺目。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢是我们的君王。求祢帮助我们,在我们的心中,为祢找到一个地方。祢曾使祢的司祭穿上祢的救恩,使饥饿者因祢的食粮得到饱饫,愿祢的圣善,光照我们众人。

对经二:上主选择熙雍作祂的圣所。

对经三:圣父把一切尊荣,权能,王权赐给基督;全体百姓都要遵从祂。

圣歌:默示录11:17-18; 12:10B-12A
天主,我们的救主

上主,全能的天主,今在昔在者,
我们讚颂祢,
祢掌握了祢的大权,
祢已开始作王。

列邦怒不可遏,
祢愤怒之日随之而至,
是审判生者死者的时刻:
是祢赏报祢的仆人先知,
敬畏祢的圣徒,
不论大小者的时刻。

如今,救恩和权能,业已来到,
我们的天主,已经为王,
祂的受傅者,已经掌权,
因为控告我们兄弟的,已被逐出,
他们日夜在天主面前控告他们。

他们被羔羊的血所打败,
被他们的证言所击败;
他们喜爱生活,不惜受死。
因此,诸天,你们要欢喜,
住在那里的,你们要喜乐!

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:圣父把一切尊荣,权能,王权赐给基督;全体百姓都要遵从祂。

简短读经 雅4:7-8,10
你们要径自服从天主,抵抗魔鬼,魔鬼必从你们面前奔逃。你们亲近天主,祂就会接近你们。你们罪人,要洗洁自己的双手,三心二意的人,要洁净你们的心。在天主面前 ,要自谦自卑,祂必会高举你们。

短对答咏
领:上主,我向祢祈求,求祢怜悯我。
答:上主,我向祢祈求,求祢怜悯我。
领:因我得罪了祢,求祢医治我的灵魂。
答:上主,我向祢祈求,求祢怜悯我。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:上主,我向祢祈求,求祢怜悯我。

谢主曲对经:人群中,有一个妇人欢呼:祢的母亲真是有福,她生了祢,用她的乳房哺育了祢。耶稣却回答说:那些听了天主的话,按天主的话度生的人,真是有福。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:人群中,有一个妇人欢呼:祢的母亲真是有福,她生了祢,用她的乳房哺育了祢。耶稣却回答说:那些听了天主的话,按天主的话度生的人,真是有福。

祷词
基督赐给我们一条新的诫命:要彼此相爱。让我们向祂祈求:
【答】主,求祢在爱中建筑祢的百姓。
善师,求祢教导我们在近人身上热爱祢,
—— 事奉他们,如同事奉祢一样。
祢曾在十字架上,为祢的刽子手求得宽宥,
—— 求祢赐给我们力量,使我们去爱我们的仇敌,为迫害我们的人祈求。
祢透过祢圣体圣血的奥迹,深深爱了我们,求祢赐给我们刚毅和依恃之情,—— 使我们能扶助弱小的人,安慰忧苦的人,给濒死的人带去希望。
世界之光,胎生瞎子在史罗亚池子洗过以后,祢就赐给祂光明。
—— 求祢藉洗礼的水泉和生命之言,烛照慕道者。
求祢把祢永恒之爱的完备喜乐,赐给去世的人,
—— 把我们也列入祢所拣选的人中。
我们的天父 ……

结束祷词
尊威的天主,我们得救的庆节日益临近。求祢使我们更热心准备,更相称庆祝这个逾越奥迹。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前穷尽时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:我的天主,我的身体因着祢,必在希望中安眠。
圣咏16(15)
上主亲自作我的产业
圣父使耶稣复活,使祂脱离死亡的羁绊。(宗2:24)

天主,求祢保护我,因为我投靠了祢。
我对上主说:“祢是我的天主。
唯有祢是我的幸福。”

为住在祢土地上的信友,
祢在我的心中,倾注了神妙的仁爱。
选择其它神祇的人,徒增了忧苦。
我决不向祢呈上他们的血。
他们的名号,我决口不提。

上主,祢是我的产业,我的杯爵,
祢把自己作为我的奖赏。
绳尺给我划出的,是我喜爱的地域:
属于我的产业,实在令我欢喜!

我要讚颂赐我忠告的上主,
即使是在夜间,祂也引导我心。
我把上主置于我的眼中:
因祂在我右边,我决不动摇。

因此,我心欢喜,我灵喜乐;
我的身体,也安然休息。
因为祢没有把我的灵魂,遗弃在死者中间,
也不会让祢所钟爱的,认识腐朽。

祢会向我显示生命之道,
在祢面前有圆满的喜悦,
在祢右边,是永远的幸福。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,求祢扶助寄望于祢的人,赐给我们忠告,好使我们能认识祢复活的喜乐,堪当在祢右边诸圣的行列中。
对经:我的天主,我的身体因着祢,必在希望中安眠。

简短读经 得前5:23
愿和平的天主,使你们在圣善中达至完美。愿祂保守你们,使你们整个精神,整个灵魂,整个肉身,在我们主耶稣基督来到的时候,无可指摘。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。
西默盎讚歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主天主,求祢使我们疲惫的身体,安然入睡。愿祢的助佑,时常使我们焕然一新,使我们保持强壮,不断服事祢。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们临终时。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

灵修咖啡:四旬期第三周星期四

读经一(这是一个不肯听从上主天主声音的民族)
恭读耶肋米亚先知书 7:23-28
上主这样说:这是我对我子民的吩咐:要听我的声音,我将是你们的天主,你们将是我的子民。要遵循我吩咐你们的一切行径,好使你们能成功。可是,他们没有服从,也没有理会。他们遵行自己邪恶的心意,对我转过身,而不是面对我。从你们的祖先离开埃及,直到今天,我不断派我的仆人和先知到你们这里去。可是,他们没有听从我,也没有理会;他们硬着自己的脖子,做了比他们的祖先还要恶的事。你对他们说这些话的时候,他们也不会听你;你呼唤他们的时候,他们也不会回应你。对他们说:这是不听上主,他们天主的声音,也不改正的民族。忠信已消失,他们的口中已无忠诚可言。

福音(不和我在一起的,就是反对我)
恭读圣路加福音 11:14-23
耶稣驱逐了一个哑巴魔鬼,魔鬼一出去,那哑巴就说话,众人都很惊讶。他们中间,有些人说:“祂凭魔王贝尔则步驱魔。”另有一些人向祂要求一个自天而来的征兆。可是,耶稣知道他们的想法,就对他们说:“一个自相分争,必定荒废,一家自相纷争,必定败落。撒殚若自相纷争,他的王国怎能成立?如果你们说:我凭贝尔则步驱魔,你们的人又凭谁驱魔?因此,他们要做你们判官。如果我凭天主的手指驱魔,那么,天主的国已临于你们。一个全副武装的强壮男人守卫自己宫殿的时候,他的财产定会安然无恙。可是,一个比他更强的人攻打并战胜他时,他就会夺走他赖以生存的盔甲,分得战利品。不和我在一起的人,就是反对我的,不和我聚集的,就是分散。”

省思

犹太人是天主的子民,天主通过他们的祖先与他们建立了盟约。然而,犹太人又是一个经历了苦难与羞辱的民族—— 这主要是因为他们不听从天主的引导,离弃了盟约,走上了罪恶的路。罪恶使他们麻木,以至于等待已久的“默西亚”来了, 他们却不认;天主亲自到了,他们却不认识!

天主今天依然通过“天主的人”与发生的事件,向每个人呼唤。敏锐纯朴的心,听到天主的爱,看到天主的临在。麻木狡诈的人,冷落天主的爱,轻视天主的临在。今天,主耶稣通过谁向我说话了?

主耶稣基督,感谢祢降生成人来邀请我们得天福, 请帮助我们远离迷惑人的谬论,在祈祷中跟随祢走忠信的道路。阿们!

©全属于祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

靈修咖啡:四旬期第三周星期四

讀經一(這是一個不肯聽從上主天主聲音的民族)
恭讀耶肋米亞先知書 7:23-28
上主這樣說:這是我對我子民的吩咐:要聽我的聲音,我將是你們的天主,你們將是我的子民。要遵循我吩咐你們的一切行徑,好使你們能成功。可是,他們沒有服從,也沒有理會。他們遵行自己邪惡的心意,對我轉過身,而不是面對我。從你們的祖先離開埃及,直到今天,我不斷派我的僕人和先知到你們這裡去。可是,他們沒有聽從我,也沒有理會;他們硬著自己的脖子,做了比他們的祖先還要惡的事。你對他們說這些話的時候,他們也不會聽你;你呼喚他們的時候,他們也不會回應你。對他們說:這是不聽上主,他們天主的聲音,也不改正的民族。忠信已消失,他們的口中已無忠誠可言。

福音(不和我在一起的,就是反對我)
恭讀聖路加福音 11:14-23
耶穌驅逐了一個啞巴魔鬼,魔鬼一出去,那啞巴就說話,眾人都很驚訝。他們中間,有些人說:“祂憑魔王貝爾則步驅魔。”另有一些人向祂要求一個自天而來的徵兆。可是,耶穌知道他們的想法,就對他們說:“一個自相分爭,必定荒廢,一家自相紛爭,必定敗落。撒殫若自相紛爭,他的王國怎能成立?如果你們說:我憑貝爾則步驅魔,你們的人又憑誰驅魔?因此,他們要做你們判官。如果我憑天主的手指驅魔,那麼,天主的國已臨於你們。一個全副武裝的強壯男人守衛自己宮殿的時候,他的財產定會安然無恙。可是,一個比他更強的人攻打並戰勝他時,他就會奪走他賴以生存的盔甲,分得戰利品。不和我在一起的人,就是反對我的,不和我聚集的,就是分散。”

省思

猶太人是天主的子民,天主通過他們的祖先與他們建立了盟約。然而,猶太人又是一個經歷了苦難與羞辱的民族—— 這主要是因為他們不聽從天主的引導,離棄了盟約,走上了罪惡的路。罪惡使他們麻木,以至於等待已久的“默西亞”來了, 他們卻不認;天主親自到了,他們卻不認識!

天主今天依然通過“天主的人”與發生的事件,向每個人呼喚。敏銳純樸的心,聽到天主的愛,看到天主的臨在。麻木狡詐的人,冷落天主的愛,輕視天主的臨在。今天,主耶穌通過誰向我說話了?

主耶穌基督,感謝祢降生成人來邀請我們得天福, 請幫助我們遠離迷惑人的謬論,在祈禱中跟隨祢走忠信的道路。阿們!

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Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗訓導:四旬期第三周星期四

讀經一(這是一個不肯聽從上主天主聲音的民族)
恭讀耶肋米亞先知書 7:23-28
上主這樣說:這是我對我子民的吩咐:要聽我的聲音,我將是你們的天主,你們將是我的子民。要遵循我吩咐你們的一切行徑,好使你們能成功。可是,他們沒有服從,也沒有理會。他們遵行自己邪惡的心意,對我轉過身,而不是面對我。從你們的祖先離開埃及,直到今天,我不斷派我的僕人和先知到你們這裡去。可是,他們沒有聽從我,也沒有理會;他們硬著自己的脖子,做了比他們的祖先還要惡的事。你對他們說這些話的時候,他們也不會聽你;你呼喚他們的時候,他們也不會回應你。對他們說:這是不聽上主,他們天主的聲音,也不改正的民族。忠信已消失,他們的口中已無忠誠可言。

福音(不和我在一起的,就是反對我)
恭讀聖路加福音 11:14-23
耶穌驅逐了一個啞巴魔鬼,魔鬼一出去,那啞巴就說話,眾人都很驚訝。他們中間,有些人說:“祂憑魔王貝爾則步驅魔。”另有一些人向祂要求一個自天而來的徵兆。可是,耶穌知道他們的想法,就對他們說:“一個自相分爭,必定荒廢,一家自相紛爭,必定敗落。撒殫若自相紛爭,他的王國怎能成立?如果你們說:我憑貝爾則步驅魔,你們的人又憑誰驅魔?因此,他們要做你們判官。如果我憑天主的手指驅魔,那麼,天主的國已臨於你們。一個全副武裝的強壯男人守衛自己宮殿的時候,他的財產定會安然無恙。可是,一個比他更強的人攻打並戰勝他時,他就會奪走他賴以生存的盔甲,分得戰利品。不和我在一起的人,就是反對我的,不和我聚集的,就是分散。”

教宗方濟各
聖瑪爾大之家 講道詞
2013年10月11日
(節選)

“我們可以問自己一個問題:我是否守護自己,我的心,我的感受,我的思想?我是否守護恩典的寶藏?我是否守護那臨在於我內的聖神?或者,我是否放任自流,感覺很安全,認為一切都很順利?可是,如果你不守護自己,一個比你更強的要來,他要戰勝你,奪走你所相信的武器,瓜分戰利品。要警醒!三個標準:第一個標準:不要混淆真理,耶穌正與魔鬼交戰。第二個標準:不與耶穌同在,就是在反對耶穌,在這中間沒有居中的態度 。第三個標準:我們的心要警醒,因為魔鬼很狡猾。它永遠不會被驅逐出去。只有在末日那天,它才會被驅逐。

……

讓我們祈求上主賜給我們認真對待這些事的恩典。祂來為我們得救而戰。祂戰勝了魔鬼!因此,讓我們不與魔鬼交易!它想回家,想佔有我們!不要與魔鬼處關係,而是要警惕它!要永遠與耶穌同在!

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教宗训导:四旬期第三周星期四

读经一(这是一个不肯听从上主天主声音的民族)
恭读耶肋米亚先知书 7:23-28
上主这样说:这是我对我子民的吩咐:要听我的声音,我将是你们的天主,你们将是我的子民。要遵循我吩咐你们的一切行径,好使你们能成功。可是,他们没有服从,也没有理会。他们遵行自己邪恶的心意,对我转过身,而不是面对我。从你们的祖先离开埃及,直到今天,我不断派我的仆人和先知到你们这里去。可是,他们没有听从我,也没有理会;他们硬着自己的脖子,做了比他们的祖先还要恶的事。你对他们说这些话的时候,他们也不会听你;你呼唤他们的时候,他们也不会回应你。对他们说:这是不听上主,他们天主的声音,也不改正的民族。忠信已消失,他们的口中已无忠诚可言。

福音(不和我在一起的,就是反对我)
恭读圣路加福音 11:14-23
耶稣驱逐了一个哑巴魔鬼,魔鬼一出去,那哑巴就说话,众人都很惊讶。他们中间,有些人说:“祂凭魔王贝尔则步驱魔。”另有一些人向祂要求一个自天而来的征兆。可是,耶稣知道他们的想法,就对他们说:“一个自相分争,必定荒废,一家自相纷争,必定败落。撒殚若自相纷争,他的王国怎能成立?如果你们说:我凭贝尔则步驱魔,你们的人又凭谁驱魔?因此,他们要做你们判官。如果我凭天主的手指驱魔,那么,天主的国已临于你们。一个全副武装的强壮男人守卫自己宫殿的时候,他的财产定会安然无恙。可是,一个比他更强的人攻打并战胜他时,他就会夺走他赖以生存的盔甲,分得战利品。不和我在一起的人,就是反对我的,不和我聚集的,就是分散。”

教宗方济各
圣玛尔大之家 讲道词
2013年10月11日
(节选)

“我们可以问自己一个问题:我是否守护自己,我的心,我的感受,我的思想?我是否守护恩典的宝藏?我是否守护那临在于我内的圣神?或者,我是否放任自流,感觉很安全,认为一切都很顺利?可是,如果你不守护自己,一个比你更强的要来,他要战胜你,夺走你所相信的武器,瓜分战利品。要警醒!三个标准:第一个标准:不要混淆真理,耶稣正与魔鬼交战。第二个标准:不与耶稣同在,就是在反对耶稣,在这中间没有居中的态度 。第三个标准:我们的心要警醒,因为魔鬼很狡猾。它永远不会被驱逐出去。只有在末日那天,它才会被驱逐。

……

让我们祈求上主赐给我们认真对待这些事的恩典。祂来为我们得救而战。祂战胜了魔鬼!因此,让我们不与魔鬼交易!它想回家,想占有我们!不要与魔鬼处关系,而是要警惕它!要永远与耶稣同在!

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每日聖言:四旬期第三周星期四

讀經一(這是一個不肯聽從上主天主聲音的民族)
恭讀耶肋米亞先知書 7:23-28
上主這樣說:這是我對我子民的吩咐:要聽我的聲音,我將是你們的天主,你們將是我的子民。要遵循我吩咐你們的一切行徑,好使你們能成功。可是,他們沒有服從,也沒有理會。他們遵行自己邪惡的心意,對我轉過身,而不是面對我。從你們的祖先離開埃及,直到今天,我不斷派我的僕人和先知到你們這裡去。可是,他們沒有聽從我,也沒有理會;他們硬著自己的脖子,做了比他們的祖先還要惡的事。你對他們說這些話的時候,他們也不會聽你;你呼喚他們的時候,他們也不會回應你。對他們說:這是不聽上主,他們天主的聲音,也不改正的民族。忠信已消失,他們的口中已無忠誠可言。

福音(不和我在一起的,就是反對我)
恭讀聖路加福音 11:14-23
耶穌驅逐了一個啞巴魔鬼,魔鬼一出去,那啞巴就說話,眾人都很驚訝。他們中間,有些人說:“祂憑魔王貝爾則步驅魔。”另有一些人向祂要求一個自天而來的徵兆。可是,耶穌知道他們的想法,就對他們說:“一個自相分爭,必定荒廢,一家自相紛爭,必定敗落。撒殫若自相紛爭,他的王國怎能成立?如果你們說:我憑貝爾則步驅魔,你們的人又憑誰驅魔?因此,他們要做你們判官,。如果我憑天主的手指驅魔,那麼,天主的國已臨於你們。一個全副武裝的強壯男人守衛自己宮殿的時候,他的財產定會安然無恙。可是,一個比他更強的人攻打並戰勝他時,他就會奪走他賴以生存的盔甲,分得戰利品。不和我在一起的人,就是反對我的,不和我聚集的,就是分散。”

省思

今天的彌撒福音取自聖加福音。讓我們來分段理解。

耶穌驅魔的時候,人群中有些人說:“祂憑魔王貝爾則步的權柄驅魔。”另有人為了試探祂,向祂求一個從天上來的徵兆。(參看:路11:15-16)

今天,當我們來到聖堂參與彌撒的時候,我們也經常會聽到有些人說:我們之所以選擇相信天主,之所以選擇來到這裡參與彌撒,是因為我們喜歡看神父在祭臺上變戲法。有時候,我們也會覺得,神父好似工具人,他們不過是憑耶穌基督給予的權柄行事。甚至有時候,我們也會和上文提到的那些誣告耶穌的人一樣,要求神父所說的話,所宣講的天主聖言提供證據,證明天主是真實存在的。

路加所說的貝爾則步是誰呢?貝爾則步是在沙龍平原的培肋舍特人朝拜的偶像,在厄刻龍(Ekron)有它的神廟,它原是醫治災殃的神,有些猶太人,當他們沒有從他們的天主那裡領受恩典時,他們就在暗中去厄刻龍(Ekron)求貝爾則步醫治他們。因此,這顯然是一個異端邪神,凡遵循這個邪神思想的,就是那些拒絕接受耶穌所說的,天主的世界的法則的人。

現在,讓我們來看,耶穌是如何回應那些誣告祂的人:

但祂知道他們的想法,對他們說:“凡一國自相紛爭,必定荒廢,家家敗落。如果撒殫自相紛爭,他的國怎能存立呢?如果你們說:我是靠貝爾則步驅魔,你們的人又是靠誰驅魔的呢?因此,他們要做你們的判官。可是,如果我憑天主的手指驅魔,那麼,天主的國已經臨於你們。(參看:路11:17-20)

我們從耶穌所說的話中,再一次看到兩個詞,“國”、“天主的國”。讓我們來看看這兩者之間的分別。

首先來看猶太人所認為國。在耶穌時代,猶太人所渴望的是一個如同達味王一樣的強大的猶太王國,在那個國家,有天主,有司祭,有公議會,有法利賽人,有撒杜賽人,有各種形態的政黨,在這個國家,社會各階級矛盾突顯,人們為了自己的利益,為能在這個國家掌權,自相紛爭。他們甚至要把這樣的社會制度和國家體制複刻到他們所認為的天主的國。這就是猶太人所遵循的世俗的邏輯。

接著,讓我們來看,耶穌所說的天主的國,也就是祂所說的天主的邏輯,是一個始終以天主為中心的世界,在祂所說的天主的國,不再有任何政黨,不再有任何階級,只有愛人的天主,和被天主所愛的人。我們不再為了自己的利益而發生任何的爭執,因為我們所有人都因著領受吾主耶穌基督的洗禮,與基督相結合,因著領受天主聖神賜下的喜樂之油,成了天主的兒女。他們不再追求自己在耶穌所說的天主的國內掌權,只想著在耶穌所說的天主的國內一起頌讚天主。

耶穌所說的天主的手指,指的是天主的權能。在出谷紀中,天主給埃及降下蚊災的時候,埃及的巫師對法老說:“這是天主的手指。”(參看:出7:12-15)耶穌願意以天主的手指這樣的語言,強調祂一直教導的話,都來自天父,在祂所說的天主的國,掌權的,只有天主,而不是人。

接下來,我們將要讀到這段經文中比較難以理解的段落:

一個強壯的人,如果全副武裝,看守自己的宮殿,他的財產必然安全。可是,一個比他更強的人攻打戰勝他,就會奪走他賴以為生的盔甲,分走他的戰利品。誰不與我同在,就是與我為敵;誰不與我聚集,就是驅趕。(參看:路11:21-23)

我們時常會認為自己是強壯的,我們能憑自己的能力,保住我們當下擁有的一切財產。可是,在天主眼前,人都是脆弱的。還記得耶穌說的那個因其土地出產豐碩,想要建造更大的倉庫囤積的人嗎?那時候,耶穌說:你愚蠢,今夜就要索回你的靈魂,你所預備的事物,要屬誰所有呢?(參看:路12:20)

耶穌所說:誰不與我同在,就是與我為敵;誰不與我聚集,就是驅趕。(參看:路12:23)的意思是:只有按照祂的聖意,遵循祂所提出的天主的國,效法天主的朋友亞巴郎,始終忠信於天主,才能成為祂的朋友。只有和祂一起,聚在祂的身邊,才能進入到耶穌所說的天主的國,才能與祂共融,不然的話,我們就會被趕出去,因為我們仍然如同耶穌時代的猶太人那樣,遵循他們所追隨的俗世邏輯。

尊威的天主,我們得救的慶節日益臨近。求祢使我們更熱心準備,更相稱慶祝這個逾越奧跡。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:四旬期第三周星期四

读经一(这是一个不肯听从上主天主声音的民族)
恭读耶肋米亚先知书 7:23-28
上主这样说:这是我对我子民的吩咐:要听我的声音,我将是你们的天主,你们将是我的子民。要遵循我吩咐你们的一切行径,好使你们能成功。可是,他们没有服从,也没有理会。他们遵行自己邪恶的心意,对我转过身,而不是面对我。从你们的祖先离开埃及,直到今天,我不断派我的仆人和先知到你们这里去。可是,他们没有听从我,也没有理会;他们硬着自己的脖子,做了比他们的祖先还要恶的事。你对他们说这些话的时候,他们也不会听你;你呼唤他们的时候,他们也不会回应你。对他们说:这是不听上主,他们天主的声音,也不改正的民族。忠信已消失,他们的口中已无忠诚可言。

福音(不和我在一起的,就是反对我)
恭读圣路加福音 11:14-23
耶稣驱逐了一个哑巴魔鬼,魔鬼一出去,那哑巴就说话,众人都很惊讶。他们中间,有些人说:“祂凭魔王贝尔则步驱魔。”另有一些人向祂要求一个自天而来的征兆。可是,耶稣知道他们的想法,就对他们说:“一个自相分争,必定荒废,一家自相纷争,必定败落。撒殚若自相纷争,他的王国怎能成立?如果你们说:我凭贝尔则步驱魔,你们的人又凭谁驱魔?因此,他们要做你们判官,。如果我凭天主的手指驱魔,那么,天主的国已临于你们。一个全副武装的强壮男人守卫自己宫殿的时候,他的财产定会安然无恙。可是,一个比他更强的人攻打并战胜他时,他就会夺走他赖以生存的盔甲,分得战利品。不和我在一起的人,就是反对我的,不和我聚集的,就是分散。”

省思

今天的弥撒福音取自圣加福音。让我们来分段理解。

耶稣驱魔的时候,人群中有些人说:“祂凭魔王贝尔则步的权柄驱魔。”另有人为了试探祂,向祂求一个从天上来的征兆。(参看:路11:15-16)

今天,当我们来到圣堂参与弥撒的时候,我们也经常会听到有些人说:我们之所以选择相信天主,之所以选择来到这里参与弥撒,是因为我们喜欢看神父在祭台上变戏法。有时候,我们也会觉得,神父好似工具人,他们不过是凭耶稣基督给予的权柄行事。甚至有时候,我们也会和上文提到的那些诬告耶稣的人一样,要求神父所说的话,所宣讲的天主圣言提供证据,证明天主是真实存在的。

路加所说的贝尔则步是谁呢?贝尔则步是在沙龙平原的培肋舍特人朝拜的偶像,在厄刻龙(Ekron)有它的神庙,它原是医治灾殃的神,有些犹太人,当他们没有从他们的天主那里领受恩典时,他们就在暗中去厄刻龙(Ekron)求贝尔则步医治他们。因此,这显然是一个异端邪神,凡遵循这个邪神思想的,就是那些拒绝接受耶稣所说的,天主的世界的法则的人。

现在,让我们来看,耶稣是如何回应那些诬告祂的人:

但祂知道他们的想法,对他们说:“凡一国自相纷争,必定荒废,家家败落。如果撒殚自相纷争,他的国怎能存立呢?如果你们说:我是靠贝尔则步驱魔,你们的人又是靠谁驱魔的呢?因此,他们要做你们的判官。可是,如果我凭天主的手指驱魔,那么,天主的国已经临于你们。(参看:路11:17-20)

我们从耶稣所说的话中,再一次看到两个词,“国”、“天主的国”。让我们来看看这两者之间的分别。

首先来看犹太人所认为国。在耶稣时代,犹太人所渴望的是一个如同达味王一样的强大的犹太王国,在那个国家,有天主,有司祭,有公议会,有法利赛人,有撒杜赛人,有各种形态的政党,在这个国家,社会各阶级矛盾突显,人们为了自己的利益,为能在这个国家掌权,自相纷争。他们甚至要把这样的社会制度和国家体制复刻到他们所认为的天主的国。这就是犹太人所遵循的世俗的逻辑。

接着,让我们来看,耶稣所说的天主的国,也就是祂所说的天主的逻辑,是一个始终以天主为中心的世界,在祂所说的天主的国,不再有任何政党,不再有任何阶级,只有爱人的天主,和被天主所爱的人。我们不再为了自己的利益而发生任何的争执,因为我们所有人都因着领受吾主耶稣基督的洗礼,与基督相结合,因着领受天主圣神赐下的喜乐之油,成了天主的儿女。他们不再追求自己在耶稣所说的天主的国内掌权,只想着在耶稣所说的天主的国内一起颂讚天主。

耶稣所说的天主的手指,指的是天主的权能。在出谷纪中,天主给埃及降下蚊灾的时候,埃及的巫师对法老说:“这是天主的手指。”(参看:出7:12-15)耶稣愿意以天主的手指这样的语言,强调祂一直教导的话,都来自天父,在祂所说的天主的国,掌权的,只有天主,而不是人。

接下来,我们将要读到这段经文中比较难以理解的段落:

一个强壮的人,如果全副武装,看守自己的宫殿,他的财产必然安全。可是,一个比他更强的人攻打战胜他,就会夺走他赖以为生的盔甲,分走他的战利品。谁不与我同在,就是与我为敌;谁不与我聚集,就是驱赶。(参看:路11:21-23)

我们时常会认为自己是强壮的,我们能凭自己的能力,保住我们当下拥有的一切财产。可是,在天主眼前,人都是脆弱的。还记得耶稣说的那个因其土地出产丰硕,想要建造更大的仓库囤积的人吗?那时候,耶稣说:你愚蠢,今夜就要索回你的灵魂,你所预备的事物,要属谁所有呢?(参看:路12:20)

耶稣所说:谁不与我同在,就是与我为敌;谁不与我聚集,就是驱赶。(参看:路12:23)的意思是:只有按照祂的圣意,遵循祂所提出的天主的国,效法天主的朋友亚巴郎,始终忠信于天主,才能成为祂的朋友。只有和祂一起,聚在祂的身边,才能进入到耶稣所说的天主的国,才能与祂共融,不然的话,我们就会被赶出去,因为我们仍然如同耶稣时代的犹太人那样,遵循他们所追随的俗世逻辑。

尊威的天主,我们得救的庆节日益临近。求祢使我们更热心准备,更相称庆祝这个逾越奥迹。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
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每日和平聖言:四旬期第三周星期四

讀經一(這是一個不肯聽從上主天主聲音的民族)
恭讀耶肋米亞先知書 7:23-28
上主這樣說:這是我對我子民的吩咐:要聽我的聲音,我將是你們的天主,你們將是我的子民。要遵循我吩咐你們的一切行徑,好使你們能成功。可是,他們沒有服從,也沒有理會。他們遵行自己邪惡的心意,對我轉過身,而不是面對我。從你們的祖先離開埃及,直到今天,我不斷派我的僕人和先知到你們這裡去。可是,他們沒有聽從我,也沒有理會;他們硬著自己的脖子,做了比他們的祖先還要惡的事。你對他們說這些話的時候,他們也不會聽你;你呼喚他們的時候,他們也不會回應你。對他們說:這是不聽上主,他們天主的聲音,也不改正的民族。忠信已消失,他們的口中已無忠誠可言。

答唱詠 詠95(94):1-2,6-7,8-9
【答】今天你們聽祂的聲音,就不可心硬。(參看:詠95(94):8)
領:請來,讓我們向上主歡歌,讓我們稱頌我們救恩的磐石;讓我們滿懷感恩之情,到祂跟前;讓我們向祂歡唱聖詠。【答】
領:請來,讓我們俯伏朝;讓我們在造我們的上主面前跪拜。因為祂是我們的天主,我們是祂牧養的,是祂引導的羊群。【答】
領:願你們今天聽祂的聲音:“你們的心不要像在默黎巴,在曠野中瑪撒那天心硬;你們的祖先在那裡試探我,他們看到我的工作,仍然試探我,考驗我。”【答】

福音(不和我在一起的,就是反對我)
恭讀聖路加福音 11:14-23
耶穌驅逐了一個啞巴魔鬼,魔鬼一出去,那啞巴就說話,眾人都很驚訝。他們中間,有些人說:“祂憑魔王貝爾則步驅魔。”另有一些人向祂要求一個自天而來的徵兆。可是,耶穌知道他們的想法,就對他們說:“一個自相分爭,必定荒廢,一家自相紛爭,必定敗落。撒殫若自相紛爭,他的王國怎能成立?如果你們說:我憑貝爾則步驅魔,你們的人又憑誰驅魔?因此,他們要做你們判官,。如果我憑天主的手指驅魔,那麼,天主的國已臨於你們。一個全副武裝的強壯男人守衛自己宮殿的時候,他的財產定會安然無恙。可是,一個比他更強的人攻打並戰勝他時,他就會奪走他賴以生存的盔甲,分得戰利品。不和我在一起的人,就是反對我的,不和我聚集的,就是分散。”

省思

默思今天的福音,會發現我們信奉的主耶穌基督,確實是唯一、全能全智的化身!其實,祂不必和魔鬼交鋒,因為祂是天下萬物的統領。墮落的天使,根本由祂所造。可是,自盤古初開,魔鬼就是不服,還處處刁難。

這回,魔鬼要和耶穌舌戰。人一做了魔鬼的奴隸,就會肆無忌憚,當然也都不是耶穌的對手。耶穌反斥,魔鬼便理屈詞窮。耶穌驅魔的能力並非受到質疑,只是魔鬼反對耶穌無效,便散播謠言誹謗祂。照樣,魔鬼的詭計也不能得逞。

耶穌的忠僕都不是被召叫度優哉遊哉的生活, 基督徒要接受許多生活上的挑戰。挑戰有時是直接來自魔鬼,也有時來自敗壞的世俗,更有時是因為自己的私欲偏情在作怪。我們必需每天省察,保持警醒,拒絕做魔鬼的奴隸,拒絕做基督的反見證。

我們被召叫皈依基督,就再沒有任何理由站到靈魂的仇敵那邊去,只該朝著正確的目標走,向主的國度投奔,求苟日新,日日新,又日新!

主!請讓我每時每刻都意識到祢的臨在,也教我與周遭的人,分享祢的救恩。

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每日和平圣言:四旬期第三周星期四

读经一(这是一个不肯听从上主天主声音的民族)
恭读耶肋米亚先知书 7:23-28
上主这样说:这是我对我子民的吩咐:要听我的声音,我将是你们的天主,你们将是我的子民。要遵循我吩咐你们的一切行径,好使你们能成功。可是,他们没有服从,也没有理会。他们遵行自己邪恶的心意,对我转过身,而不是面对我。从你们的祖先离开埃及,直到今天,我不断派我的仆人和先知到你们这里去。可是,他们没有听从我,也没有理会;他们硬着自己的脖子,做了比他们的祖先还要恶的事。你对他们说这些话的时候,他们也不会听你;你呼唤他们的时候,他们也不会回应你。对他们说:这是不听上主,他们天主的声音,也不改正的民族。忠信已消失,他们的口中已无忠诚可言。

答唱咏 咏95(94):1-2,6-7,8-9
【答】今天你们听祂的声音,就不可心硬。(参看:咏95(94):8)
领:请来,让我们向上主欢歌,让我们称颂我们救恩的磐石;让我们满怀感恩之情,到祂跟前;让我们向祂欢唱圣咏。【答】
领:请来,让我们俯伏朝;让我们在造我们的上主面前跪拜。因为祂是我们的天主,我们是祂牧养的,是祂引导的羊群。【答】
领:愿你们今天听祂的声音:“你们的心不要像在默黎巴,在旷野中玛撒那天心硬;你们的祖先在那里试探我,他们看到我的工作,仍然试探我,考验我。”【答】

福音(不和我在一起的,就是反对我)
恭读圣路加福音 11:14-23
耶稣驱逐了一个哑巴魔鬼,魔鬼一出去,那哑巴就说话,众人都很惊讶。他们中间,有些人说:“祂凭魔王贝尔则步驱魔。”另有一些人向祂要求一个自天而来的征兆。可是,耶稣知道他们的想法,就对他们说:“一个自相分争,必定荒废,一家自相纷争,必定败落。撒殚若自相纷争,他的王国怎能成立?如果你们说:我凭贝尔则步驱魔,你们的人又凭谁驱魔?因此,他们要做你们判官,。如果我凭天主的手指驱魔,那么,天主的国已临于你们。一个全副武装的强壮男人守卫自己宫殿的时候,他的财产定会安然无恙。可是,一个比他更强的人攻打并战胜他时,他就会夺走他赖以生存的盔甲,分得战利品。不和我在一起的人,就是反对我的,不和我聚集的,就是分散。”

省思

默思今天的福音,会发现我们信奉的主耶稣基督,确实是唯一、全能全智的化身!其实,祂不必和魔鬼交锋,因为祂是天下万物的统领。堕落的天使,根本由祂所造。可是,自盘古初开,魔鬼就是不服,还处处刁难。

这回,魔鬼要和耶稣舌战。人一做了魔鬼的奴隶,就会肆无忌惮,当然也都不是耶稣的对手。耶稣反斥,魔鬼便理屈词穷。耶稣驱魔的能力并非受到质疑,只是魔鬼反对耶稣无效,便散播谣言诽谤祂。照样,魔鬼的诡计也不能得逞。

耶稣的忠仆都不是被召叫度优哉游哉的生活, 基督徒要接受许多生活上的挑战。挑战有时是直接来自魔鬼,也有时来自败坏的世俗,更有时是因为自己的私欲偏情在作怪。我们必需每天省察,保持警醒,拒绝做魔鬼的奴隶,拒绝做基督的反见证。

我们被召叫皈依基督,就再没有任何理由站到灵魂的仇敌那边去,只该朝着正确的目标走,向主的国度投奔,求苟日新,日日新,又日新!

主!请让我每时每刻都意识到祢的临在,也教我与周遭的人,分享祢的救恩。

©全属于祢 2026
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每日聖言誦讀:四旬期第三周星期四

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

義德的太陽,我們的主基督,
祢使白日複歸大地,
現在,求祢撕裂我們內心的黑暗,
使出自功績的真光,得以複歸。

上主,在此蒙祢寵愛的恩寵時刻,
求祢恩賜我們一顆悔改的心,
以祢的憐憫,以祢長久忍耐的愛情,
使我們向祢皈依。

求祢恩賜我們悔罪,
為我們所犯的罪作補贖,
不論我們所犯的過犯和罪過,何其浩大,
祢的恩典,比這一切還要浩大。

祢的聖日,終要來到,
普世萬物,藉此聖日,再次湧流,
求祢使我們滿懷喜樂,
因為祢的恩典,
終在那日,引領我們歸向祢。

上主,
至仁慈的天主聖三,
願祢的一切化工朝拜祢,
求祢不斷寬恕我們,
好使我們向祢的聖名,獻唱新曲。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖路加福音 11:14-23
耶穌驅逐了一個啞巴魔鬼,魔鬼一出去,那啞巴就說話,眾人都很驚訝。他們中間,有些人說:“祂憑魔王貝爾則步驅魔。”另有一些人向祂要求一個自天而來的徵兆。可是,耶穌知道他們的想法,就對他們說:“一個國家自相分爭,必定荒廢,一家自相紛爭,必定敗落。撒殫若自相紛爭,他的王國怎能成立?如果你們說:我憑貝爾則步驅魔,你們的人又憑誰驅魔?因此,他們要做你們判官,。如果我憑天主的手指驅魔,那麼,天主的國已臨於你們。一個全副武裝的強壯男人守衛自己宮殿的時候,他的財產定會安然無恙。可是,一個比他更強的人攻打並戰勝他時,他就會奪走他賴以生存的盔甲,分得戰利品。不和我在一起的人,就是反對我的,不和我聚集的,就是分散。”
默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否時常因固執己見,而與他人發生爭執呢?
貳:我是否時常隨從自己的心思,隨意評斷他人呢?
叁:我是否時常在團體內,在家庭生活中製造矛盾?
肆:我是否有耶穌所言的胸懷,接納那些與我持不同意見的人呢?

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠80(79)
上主,求祢前來,照料祢的葡萄園
主耶穌,請來(默22:20)

以色列的牧者,請留心細聽,
你率領若瑟有如率領羊群。
坐在革魯賓之上者,
請在厄弗辣因、本雅明、默納協面前,
大顯光榮。

請彰顯祢的威能,
來拯救我們。
天主,求祢扭轉我們的命運,
顯露祢的聖容,使我們獲得救恩。

上主,萬有的天主,
祢惱怒祢子民的祈禱,要到何時?

祢使他們吃淚水浸透的食物,
涕泗交流,充作飲料。
祢使我們成為鄰國反對的對象。
使敵人對我們冷嘲熱諷。

萬有的天主,求祢扭轉我們的命運,
顯露祢的聖容,使我們獲得救恩。
祢從埃及移來一棵葡萄樹,
為種植這樹,曾把異民驅除。

祢為這樹開懇了田畦,
使它深深劄根,蔓延大地。
它的陰影遮蔽了崇山峻嶺,
枝葉茂盛猶如高聳的蒼松;
椏枝伸展到海岸,
嫩芽綿延到河畔。

祢為何拆毀了籬笆,
任憑路人來砍伐?
森林的野豬把它踐踏,
田間的野獸將它吞下?

萬有的天主,求祢回顧,
從高天垂顧這葡萄樹。
求祢保護祢親手種植的園圃,
照顧祢親自培育長大的小樹。

對那些焚燒、砍伐它的人,
求祢顯出怒容,消滅他們。
願祢的手扶持祢特選的人!
祢親自撫養壯大的子民。

從此,我們不再背離祢,
讓我們生存,呼求祢的聖名。

上主,萬有的天主,
求祢扭轉我們的命運,
顯露祢的聖容,使我們獲得救恩。

最後禱詞
尊威的天主,我們得救的慶節日益臨近。求祢使我們更熱心準備,更相稱慶祝這個逾越奧跡。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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