每日和平圣言:常年期第三主日

读经一(在外邦人的加里肋亚,人们看到了皓光)
恭读依撒意亚先知书 8:23-9:3
在起初,上主使则步隆地和纳斐塔里地受到侮辱;可是,祂最终使这向海的道路,约旦河以西的地方,外邦人的区域受到光荣。痛苦已展翅高飞,黑暗已被驱散;因为那曾忧患之地,如今不再阴霾。那曾行走在黑暗中的百姓,看到了一束皓光;一束真光,照临在住在幽暗之地的人身上。祢给他们带去丰盛的喜悦和极大的喜乐;他们在祢面前欢喜,如同收获时那样的欢喜,如同人们分配战利品的喜乐。因为祢折断了他们背负的轭,肩上的横木,他们监工的棍子,有如在米德杨那天一样。

答唱咏 咏27(26):1,4,13-14
【答】上主是我的光明,是我的救援。(参看:咏27(26):1A)
领:上主是我的光明,是我的救援,我还畏惧何人?上主是我生命的托庇,我还畏惧何人?【答】
领:我向上主求一事,我只求这事:一生一世住在上主的殿里,好使我能瞻仰上主的俊美,默思祂的圣殿。【答】
领:我相信,在活人地区,定能看到上主的美善。要勇敢期待上主,坚定信心,期待上主。【答】

读经二(愿你们众人言谈一致,在你们中间,不再有分裂)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 1:10-13,17
弟兄姐妹们,我以我们的主耶稣基督之名敦促你们,你们众人都要言谈一致,在你们中间,不再有分裂,好使你们同心合意,全然相合。因为黑罗厄的人告诉我:在你们中间有争执。我的意思是:你们每个人都在说:“我属于保禄”又说:“我属于阿颇罗”或说:“我属于盖法”或说:“我属于基督”。难道基督分裂了吗?难道保禄为你们被钉在十字架上吗?因为基督没有把我派去授洗,而是去宣讲福音,不以人类雄辩的智慧宣讲,好使基督的十字架失去意义。

福音(耶稣来到葛法翁,好使依撒意亚的预言应验)
恭读圣玛窦福音 4:12-23
耶稣听说若翰被逮捕以后,就退到加里肋亚。祂离开纳匝肋,住在在则步隆和纳斐塔里地区,靠近海边的葛法翁,使依撒意亚先知所说的话应验:则步隆和纳斐塔里地,通往海边的大道,那坐在黑暗中的百姓看到到了一束皓光,有一束真光,为那些生活在死亡阴影之地的人升起。耶稣就从那时候开始宣讲说:“悔改,因为天主的国临近了。”
祂沿加里肋亚海行走的时候,看到两兄弟,那被称作伯多禄的西满和他的兄弟安德肋,他们正往海里撒网。祂对他们说:“来跟随我,我要使你们成为捕人的渔夫。”他们立刻抛下自己的网跟随祂。祂从那里继续前和地,看到另外两兄弟,载伯德的儿子雅各伯和他的兄弟若望。他们在船上,和他们的父亲在一起修他们的网。祂召叫他们,他们立刻抛下他们的船和他们的父亲跟随祂。
祂走遍了加里肋亚,在他们的会堂里教导,宣讲天国的福音,治好百姓中间的各种恶疾和病症。

福音(耶稣来到葛法翁,好使依撒意亚的预言应验)
恭读圣玛窦福音 4:12-17
耶稣听说若翰被逮捕以后,就退到加里肋亚。祂离开纳匝肋,住在在则步隆和纳斐塔里地区,靠近海边的葛法翁,使依撒意亚先知所说的话应验:则步隆和纳斐塔里地,通往海边的大道,那坐在黑暗中的百姓看到到了一束皓光,有一束真光,为那些生活在死亡阴影之地的人升起。耶稣就从那时候开始宣讲说:“悔改,因为天主的国临近了。”

省思

则步隆、纳斐塔里、通海大路、约旦河东及加里肋亚,是北国以色列时期的几个地区。它们于公元前 734 年被亚述帝国侵吞,后又被色娄苛王朝希腊化,以致该地区被称作「外方人的地区」。然而,耶稣不但在加里肋亚成长,在那里展开祂的使命,还从那里召选门徒。这不只意味着祂救赎的普遍性,也表示祂愿意首先把加里肋亚这一象征贫穷弱小、受轻视和压迫的地方,作为祂施予救恩的优先对象。「捕人的渔夫」,就是帮助别人悔改,信从福音的人;具体而言,就是带领别人跟随基督, 与祂同在同行。这是一种选择与天主共融的生活。基督徒蒙召,是为促进人与天主、人与人之间的共融,但由于种种人性的因素,却常成了反见证,如格林多团体的分裂。今天的教会深深地体会到基督徒之间分裂的痛苦,所以开 了「基督徒合一祈祷周」。不过,更重要的,是首先把视线转向基督, 跟随祂,与祂同行,让祂在生命中为王。

主基督,只有当我们怀有祢的平安,并与圣神合一,我们才可望与他人和平相处、团结共融。请祢施恩援助。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

每日聖言誦讀:常年期第三主日

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

永生者,世界的造主,
祢宰製夜晚和白天,
按照時日,衡量季節,
振奮我們疲憊的心思意念。

白日的前驅,
徹夜守更者,
為在夜間漫步者提供照明,
標記夜間的時刻的,已經高呼。

他呼喊說:晨星醒來,
驅散夜晚,幽黑的天際,
他呼喊說:所有迷途的罪人,
捨棄他們有罪和害人的道路。

他呼喊說:水手獲得力量,
波濤洶湧的海面,變得平靜,
他呼喊說:教會的基石,
藉苦澀的淚水,消解自己的罪過。

耶穌,我們墮落時,求祢醫治,
以祢慈愛的目光,糾正我們,
因為如果祢仔細觀看,違法行為失敗,
我們的眼淚,使們從罪過中得到解脫。

求祢在我們心中,發顯祢的真光,
使我們的心神,不致沉睡,
當我們向祢償還誓願的時候,
願我們唱響對祢的讚歌。

基督,至仁愛的君王,
祢與聖父和護慰者聖神,
願光榮歸於祢,
世世代代,直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 4:12-23
耶穌聽說若翰被逮捕以後,就退到加里肋亞。祂離開納匝肋,住在則步隆和納斐塔里地區,靠近海邊的葛法翁,使依撒意亞先知所說的話應驗:則步隆和納斐塔里地,通往海邊的大道,那坐在黑暗中的百姓看到了一束皓光,有一束真光,為那些生活在死亡陰影之地的人升起。耶穌就從那時候開始宣講說:“悔改,因為天主的國臨近了。”
祂沿加里肋亞海行走的時候,看到兩兄弟,那被稱作伯多祿的西滿和他的兄弟安德肋,他們正往海裡撒網。祂對他們說:“來跟隨我,我要使你們成為捕人的漁夫。”他們立刻拋下自己的網跟隨祂。祂從那裡繼續前行,看到另外兩兄弟,載伯德的兒子雅各伯和他的兄弟若望。他們在船上,和他們的父親在一起修他們的網。祂召叫他們,他們立刻拋下他們的船和他們的父親跟隨祂。
祂走遍了加里肋亞,在他們的會堂裡教導,宣講天國的福音,治好百姓中間的各種惡疾和病症。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否時常把基督的真光帶給那些生活在黑暗中的人?
貳:我是否願意效法稱作伯多祿的西滿和他的兄弟安德肋,載伯德的兒子雅各伯和他的兄弟若望,勇敢回應天主的召叫?
叁:我是否理解並接受耶穌所說的天主之國?

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠93(92)
造物主的光耀
上主,我們大能的天主,如今至高至尊為王;讓我們歡喜讚頌祂。

上主為王,以尊威作衣冠;
上主使自己穿戴大能,
祂以權能作腰帶。
祢使大地穩定,不再搖撼;
祢的寶座,亙古常存。
上主,祢自亙古,便已存在。

上主,大水已經揚波,
大水提高自己的聲限,
大水已經似雷狂嘯。

上主在高處,具有光耀,
祂的光耀,大過大水的咆哮,
祂的光耀,大過滔滔的洪水。

上主,祢的法令,信實可靠,
祢的聖殿,堪享神聖,直到今世的終結。

最後禱詞
全能的天主,求祢按照祢的美意指引我們的行動,好使我們以祢鍾愛之子之名,多行善工。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:常年期第三主日

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

永生者,世界的造主,
祢宰制夜晚和白天,
按照时日,衡量季节,
振奋我们疲惫的心思意念。

白日的前驱,
彻夜守更者,
为在夜间漫步者提供照明,
标记夜间的时刻的,已经高呼。

他呼喊说:晨星醒来,
驱散夜晚,幽黑的天际,
他呼喊说:所有迷途的罪人,
舍弃他们有罪和害人的道路。

他呼喊说:水手获得力量,
波涛汹涌的海面,变得平静,
他呼喊说:教会的基石,
藉苦涩的泪水,消解自己的罪过。

耶稣,我们堕落时,求祢医治,
以祢慈爱的目光,纠正我们,
因为如果祢仔细观看,违法行为失败,
我们的眼泪,使们从罪过中得到解脱。

求祢在我们心中,发显祢的真光,
使我们的心神,不致沉睡,
当我们向祢偿还誓愿的时候,
愿我们唱响对祢的讚歌。

基督,至仁爱的君王,
祢与圣父和护慰者圣神,
愿光荣归于祢,
世世代代,直到永远。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣玛窦福音 4:12-23
耶稣听说若翰被逮捕以后,就退到加里肋亚。祂离开纳匝肋,住在在则步隆和纳斐塔里地区,靠近海边的葛法翁,使依撒意亚先知所说的话应验:则步隆和纳斐塔里地,通往海边的大道,那坐在黑暗中的百姓看到到了一束皓光,有一束真光,为那些生活在死亡阴影之地的人升起。耶稣就从那时候开始宣讲说:“悔改,因为天主的国临近了。”
祂沿加里肋亚海行走的时候,看到两兄弟,那被称作伯多禄的西满和他的兄弟安德肋,他们正往海里撒网。祂对他们说:“来跟随我,我要使你们成为捕人的渔夫。”他们立刻抛下自己的网跟随祂。祂从那里继续前和地,看到另外两兄弟,载伯德的儿子雅各伯和他的兄弟若望。他们在船上,和他们的父亲在一起修他们的网。祂召叫他们,他们立刻抛下他们的船和他们的父亲跟随祂。
祂走遍了加里肋亚,在他们的会堂里教导,宣讲天国的福音,治好百姓中间的各种恶疾和病症。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否时常把基督的真光带给那些生活在黑暗中的人?
贰:我是否愿意效法称作伯多禄的西满和他的兄弟安德肋,载伯德的儿子雅各伯和他的兄弟若望,勇敢回应天主的召叫?
叁:我是否理解并接受耶稣所说的天主之国?

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏93(92)
造物主的光耀
上主,我们大能的天主,如今至高至尊为王;让我们欢喜讚颂祂。

上主为王,以尊威作衣冠;
上主使自己穿戴大能,
祂以权能作腰带。
祢使大地稳定,不再摇撼;
祢的宝座,亘古常存。
上主,祢自亘古,便已存在。

上主,大水已经扬波,
大水提高自己的声限,
大水已经似雷狂啸。

上主在高处,具有光耀,
祂的光耀,大过大水的咆哮,
祂的光耀,大过滔滔的洪水。

上主,祢的法令,信实可靠,
祢的圣殿,堪享神圣,直到今世的终结。

最后祷词
全能的天主,求祢按照祢的美意指引我们的行动,好使我们以祢钟爱之子之名,多行善工。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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常年期第三主日 彌撒福音省思

福音(耶穌來到葛法翁,好使依撒意亞的預言應驗)
恭讀聖瑪竇福音 4:12-23
耶穌聽說若翰被逮捕以後,就退到加里肋亞。祂離開納匝肋,住在則步隆和納斐塔里地區,靠近海邊的葛法翁,使依撒意亞先知所說的話應驗:則步隆和納斐塔里地,通往海邊的大道,那坐在黑暗中的百姓看到了一束皓光,有一束真光,為那些生活在死亡陰影之地的人升起。耶穌就從那時候開始宣講說:“悔改,因為天主的國臨近了。”
祂沿加里肋亞海行走的時候,看到兩兄弟,那被稱作伯多祿的西滿和他的兄弟安德肋,他們正往海裡撒網。祂對他們說:“來跟隨我,我要使你們成為捕人的漁夫。”他們立刻拋下自己的網跟隨祂。祂從那裡繼續前行,看到另外兩兄弟,載伯德的兒子雅各伯和他的兄弟若望。他們在船上,和他們的父親在一起修他們的網。祂召叫他們,他們立刻拋下他們的船和他們的父親跟隨祂。
祂走遍了加里肋亞,在他們的會堂裡教導,宣講天國的福音,治好百姓中間的各種惡疾和病症。

省思

我們的情緒時常會受到環境的影響而產生變化,我們的軀體便會隨著我們情緒的不斷變化而做出各種應激反應。這些應激反應會使我們在處理人際關係時產生不同的效應,倘若我們當下的情緒是積極的,我們與他人之間的關係,也常是喜樂的;倘若我們當下的情緒是消極的,我們與他人之間的關係,會是滿布裂痕,甚至會因為這些消極情緒,我們會與他人發生激烈的衝突;倘若我們當下的情緒是悲觀的,那些與我們發生來往的人,他們也會受到我們的影響,變得悲觀起來。

舉個最直觀的例子:我們的原祖父母,他們在魔鬼的不斷誘惑下,心中產生驕傲,由於內心所產生的驕傲,使得他們失去了天主在創世之初就給他們預備的福樂,也正是因為他們人性的軟弱,使得我們自出離母胎時,便沾染上了罪惡,因而生活在死亡的陰影下,並被稱為坐在死亡陰影之地的人。

我們也許會如同那些生活在外邦人集聚區,就是生活在則步隆和納斐塔里境內的人們一樣,時常會因生活在死亡陰影之下而悲傷難過。但在今天,耶穌基督——普世每人的真光,來到他們中間,向他們宣講天國的福音,使他們悲傷的心,從基督的宣講中,得到安慰,在基督的聖愛內重燃永生的希望。

然而,我們時常會按照我們心中的意願去做一切我們認為是正確的事,卻很少顧及他人的感受。當我們在做決策的時候,我們時常會在缺乏考慮的情況下,做出當下我們認為正確的決定,我們作出的這些決定中,有些可能不會立即產生負面影響,但在一段時間以後,因這些決定而產生的消極影響會逐漸顯現出來,使得整個局面會失去控制。

同樣,我們決定選擇追隨基督,並在基督的無限慈愛內,領受基督的聖洗,在祂的聖肋之水中洗淨我們的原罪,將舊我與基督一同釘在十字架上,與祂同死,與祂同葬,為能藉著與祂相似的死亡,與祂結合,好使自己能藉著光榮復活的基督,在基督內開始新生活時,我們也會面對來自這個世界的主人給我們帶來的挑戰,這個世界的主人給我們帶來的挑戰就是:我們可能會因為信仰的緣故,失去晉升更高層級的機會;我們也可能會因為信仰的緣故,遭身邊人的歧視,甚至會失去一些原本可以享受的待遇。但當我們領受聖神的傅油時,我們便會與所有領受聖神的兄弟姐妹一道,在聖神的光照和帶領下,逐漸辨明瞭自己的聖召。

今天,耶穌召叫西滿伯多祿,安德肋,雅各伯和若望的時候,他們正忙於自己的生計——他們原靠捕魚為生,耶穌召叫他們以後,他們立即捨下自己賴以為生的一切,離開過去安逸的生活,選擇追隨基督。

同樣,我們藉著領受基督的聖洗和聖神的傅油,仰賴基督在十字架上為我們所犯諸罪所作的補贖,一次而又永久的掙脫了罪惡及死亡的束縛,得稱為天主的兒女、聖潔的邦國、特選的民族,我們就應時常效法基督,在每日的生活中,活出福音的喜樂,好使世人因我們所做的一切,看出天主的無限慈悲,進而與我們一道,勇敢棄絕自己的一切,歸向基督,走向成對。

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常年期第三主日 弥撒福音省思

福音(耶稣来到葛法翁,好使依撒意亚的预言应验)
恭读圣玛窦福音 4:12-23
耶稣听说若翰被逮捕以后,就退到加里肋亚。祂离开纳匝肋,住在在则步隆和纳斐塔里地区,靠近海边的葛法翁,使依撒意亚先知所说的话应验:则步隆和纳斐塔里地,通往海边的大道,那坐在黑暗中的百姓看到到了一束皓光,有一束真光,为那些生活在死亡阴影之地的人升起。耶稣就从那时候开始宣讲说:“悔改,因为天主的国临近了。”
祂沿加里肋亚海行走的时候,看到两兄弟,那被称作伯多禄的西满和他的兄弟安德肋,他们正往海里撒网。祂对他们说:“来跟随我,我要使你们成为捕人的渔夫。”他们立刻抛下自己的网跟随祂。祂从那里继续前和地,看到另外两兄弟,载伯德的儿子雅各伯和他的兄弟若望。他们在船上,和他们的父亲在一起修他们的网。祂召叫他们,他们立刻抛下他们的船和他们的父亲跟随祂。
祂走遍了加里肋亚,在他们的会堂里教导,宣讲天国的福音,治好百姓中间的各种恶疾和病症。

省思

我们的情绪时常会受到环境的影响而产生变化,我们的躯体便会随着我们情绪的不断变化而做出各种应激反应。这些应激反应会使我们在处理人际关系时产生不同的效应,倘若我们当下的情绪是积极的,我们与他人之间的关系,也常是喜乐的;倘若我们当下的情绪是消极的,我们与他人之间的关系,会是满布裂痕,甚至会因为这些消极情绪,我们会与他人发生激烈的冲突;倘若我们当下的情绪是悲观的,那些与我们发生来往的人,他们也会受到我们的影响,变得悲观起来。

举个最直观的例子:我们的原祖父母,他们在魔鬼的不断诱惑下,心中产生骄傲,由于内心所产生的骄傲,使得他们失去了天主在创世之初就给他们预备的福乐,也正是因为他们人性的软弱,使得我们自出离母胎时,便沾染上了罪恶,因而生活在死亡的阴影下,并被称为坐在死亡阴影之地的人。

我们也许会如同那些生活在外邦人集聚区,就是生活在则步隆和纳斐塔里境内的人们一样,时常会因生活在死亡阴影之下而悲伤难过。但在今天,耶稣基督——普世每人的真光,来到他们中间,向他们宣讲天国的福音,使他们悲伤的心,从基督的宣讲中,得到安慰,在基督的圣爱内重燃永生的希望。

然而,我们时常会按照我们心中的意愿去做一切我们认为是正确的事,却很少顾及他人的感受。当我们在做决策的时候,我们时常会在缺乏考虑的情况下,做出当下我们认为正确的决定,我们作出的这些决定中,有些可能不会立即产生负面影响,但在一段时间以后,因这些决定而产生的消极影响会逐渐显现出来,使得整个局面会失去控制。

同样,我们决定选择追随基督,并在基督的无限慈爱内,领受基督的圣洗,在祂的圣肋之水中洗净我们的原罪,将旧我与基督一同钉在十字架上,与祂同死,与祂同葬,为能藉着与祂相似的死亡,与祂结合,好使自己能藉着光荣复活的基督,在基督内开始新生活时,我们也会面对来自这个世界的主人给我们带来的挑战,这个世界的主人给我们带来的挑战就是:我们可能会因为信仰的缘故,失去晋升更高层级的机会;我们也可能会因为信仰的缘故,遭身边人的歧视,甚至会失去一些原本可以享受的待遇。但当我们领受圣神的傅油时,我们便会与所有领受圣神的兄弟姐妹一道,在圣神的光照和带领下,逐渐辨明了自己的圣召。

今天,耶稣召叫西满伯多禄,安德肋,雅各伯和若望的时候,他们正忙于自己的生计——他们原靠捕鱼为生,耶稣召叫他们以后,他们立即舍下自己赖以为生的一切,离开过去安逸的生活,选择追随基督。

同样,我们藉着领受基督的圣洗和圣神的傅油,仰赖基督在十字架上为我们所犯诸罪所作的补赎,一次而又永久的挣脱了罪恶及死亡的束缚,得称为天主的儿女、圣洁的邦国、特选的民族,我们就应时常效法基督,在每日的生活中,活出福音的喜乐,好使世人因我们所做的一切,看出天主的无限慈悲,进而与我们一道,勇敢弃绝自己的一切,归向基督,走向成对。

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今日禮儀:常年期第三主日


禮儀色:綠
本主日彌撒、光榮經、信經、常年期主日頌謝詞
讀經一:依8:23-9:3
答唱詠:詠27(26):1,4,13-14
讀經二:格前1:10-13,17
福音:瑪4:12-23 (或 瑪4:12-17)
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第三周主日誦讀讀;誦讀日課採用本日誦讀;念讚主詩;結束禱詞採用本主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;晨禱禱詞採用聖詠集第三周主日晨禱;讚主曲對經;結束禱詞採用本主日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠採用聖詠集第三周主日日間祈禱;結束禱詞採用本主日晨禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;晚禱禱詞採用聖詠集第三周主日第二晚禱;謝主曲對經;結束禱詞本主日第二晚禱。
夜禱:主日第二夜禱。

常年期第三主日 彌撒

進堂詠
參看:詠96(95):1,6
請向上主高唱新歌,普世大地,請向上主歌唱。在祂面前,有威嚴和輝煌,在祂的聖所,有力量和榮耀。

集禱經
全能的天主,求祢按照祢的美意指引我們的行動,好使我們以祢鍾愛之子之名,多行善工。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(在外邦人的加里肋亞,人們看到了皓光)
恭讀依撒意亞先知書 8:23-9:3
在起初,上主使則步隆地和納斐塔里地受到侮辱;可是,祂最終使這向海的道路,約旦河以西的地方,外邦人的區域受到光榮。痛苦已展翅高飛,黑暗已被驅散;因為那曾憂患之地,如今不再陰霾。那曾行走在黑暗中的百姓,看到了一束皓光;一束真光,照臨在住在幽暗之地的人身上。祢給他們帶去豐盛的喜悅和極大的喜樂;他們在祢面前歡喜,如同收穫時那樣的歡喜,如同人們分配戰利品的喜樂。因為祢折斷了他們背負的軛,肩上的橫木,他們監工的棍子,有如在米德楊那天一樣。——上主的聖言。

答唱詠 詠27(26):1,4,13-14
【答】上主是我的光明,是我的救援。(參看:詠27(26):1A)
領:上主是我的光明,是我的救援,我還畏懼何人?上主是我生命的托庇,我還畏懼何人?【答】
領:我向上主求一事,我只求這事:一生一世住在上主的殿裡,好使我能瞻仰上主的俊美,默思祂的聖殿。【答】
領:我相信,在活人地區,定能看到上主的美善。要勇敢期待上主,堅定信心,期待上主。【答】

讀經二(願你們眾人言談一致,在你們中間,不再有分裂)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 1:10-13,17
弟兄姐妹們,我以我們的主耶穌基督之名敦促你們,你們眾人都要言談一致,在你們中間,不再有分裂,好使你們同心合意,全然相合。因為黑羅厄的人告訴我:在你們中間有爭執。我的意思是:你們每個人都在說:“我屬於保祿”又說:“我屬於阿頗羅”或說:“我屬於蓋法”或說:“我屬於基督”。難道基督分裂了嗎?難道保祿為你們被釘在十字架上嗎?因為基督沒有把我派去授洗,而是去宣講福音,不以人類雄辯的智慧宣講,好使基督的十字架失去意義。——上主的聖言。

福音前歡呼 (參看:瑪4:23)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:耶穌宣講天國的福音,醫治百姓中間的各種疾病。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(耶穌來到葛法翁,好使依撒意亞的預言應驗)
恭讀聖瑪竇福音 4:12-23
耶穌聽說若翰被逮捕以後,就退到加里肋亞。祂離開納匝肋,住在則步隆和納斐塔里地區,靠近海邊的葛法翁,使依撒意亞先知所說的話應驗:則步隆和納斐塔里地,通往海邊的大道,那坐在黑暗中的百姓看到了一束皓光,有一束真光,為那些生活在死亡陰影之地的人升起。耶穌就從那時候開始宣講說:“悔改,因為天主的國臨近了。”
祂沿加里肋亞海行走的時候,看到兩兄弟,那被稱作伯多祿的西滿和他的兄弟安德肋,他們正往海裡撒網。祂對他們說:“來跟隨我,我要使你們成為捕人的漁夫。”他們立刻拋下自己的網跟隨祂。祂從那裡繼續前行,看到另外兩兄弟,載伯德的兒子雅各伯和他的兄弟若望。他們在船上,和他們的父親在一起修他們的網。祂召叫他們,他們立刻拋下他們的船和他們的父親跟隨祂。
祂走遍了加里肋亞,在他們的會堂裡教導,宣講天國的福音,治好百姓中間的各種惡疾和病症。——上主的福音。


福音(耶穌來到葛法翁,好使依撒意亞的預言應驗)
恭讀聖瑪竇福音 4:12-17
耶穌聽說若翰被逮捕以後,就退到加里肋亞。祂離開納匝肋,住在則步隆和納斐塔里地區,靠近海邊的葛法翁,使依撒意亞先知所說的話應驗:則步隆和納斐塔里地,通往海邊的大道,那坐在黑暗中的百姓看到到了一束皓光,有一束真光,為那些生活在死亡陰影之地的人升起。耶穌就從那時候開始宣講說:“悔改,因為天主的國臨近了。” ——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天是常年期第三主日,也是天主聖言主日。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主光照和帶領教會,促使教會相稱承行天主的聖意,忠貞完成自己的使命。
二、請為世上的政治領袖祈禱。祈願天主聖言促使他們主動發現那些生活在黑暗中和各種非人道境況下的人群,盡己所能提供給他們所需要的各種支援。
三、請為教宗良,我們的主教,所有主教,聖職人員祈禱。祈願天主聖言幫助他們理解聖言的真諦,相稱向天主子民宣講,以實際行動為天主聖言作證。
四、請為基督徒團體祈禱。求主開啟他們的明悟,幫助他們在生活中認出救主基督,以實際行動,相稱向世界宣講天主聖言。
五、現在讓我們彼此祈禱。願天主聖言滋養我們的生命,成為我們團體的希望之源,幫助我們建立一個更加友愛和傳教的教會。
主祭:仁慈的聖父,求祢俯聽祢教會大家庭的祈禱,按照祢的仁慈,惠然賜給他們所需要的各種恩典。祢是天主,和聖父及聖神,永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
上主,求主收納我們的奉獻,聖化它們,使它們能給我們帶來救恩的益處。

常年期主日頌謝詞(教會在聖三奧跡中團結在一起)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
祢的子女犯罪,遠離了祢,祢卻藉祢聖子的血及聖神的德能,使他們重新與祢團聚;正如祢和聖子及聖神只是一個天主,祢召叫人類成為一個子民,基督的奧體,聖神的宮殿,祢的教會,來歌頌祢無比的智慧。
因此,我們隨同所有天使,歡躍讚美祢,不停地歡呼:

常年期主日頌謝詞(逾越奧跡與天主子民)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
祂藉著逾越奧跡完成了神妙的工程;祂使我們擺脫罪惡和死亡的枷鎖,而分享祂的光榮,得稱為特選的民族、王者的司祭、聖潔的邦國、得救的子民。祢召叫我們從黑暗中進入光明,我們要到處稱揚祢的德能。
因此,我們隨同天使、總領天使,以及天上諸聖,歌頌祢的光榮,不停地歡呼:

(也可基於牧靈理由,選擇合適的頌謝詞)

領主詠
參看:詠34(33):6
仰望上主,必容光煥發;願你們的面容不致蒙羞。

參看:若8:12
主說:我是世界的光,跟隨我的,決不會在黑暗中行走,必有生命之光。

領聖體後經
全能的天主,求祢使我們能領受祢賜給我們的新生之恩,好使我們能因祢所賜的恩典,永遠光榮祢。

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今日礼仪:常年期第三主日


礼仪色:绿
本主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词
读经一:依8:23-9:3
答唱咏:咏27(26):1,4,13-14
读经二:格前1:10-13,17
福音:玛4:12-23 (或 玛4:12-17)
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周主日诵读读;诵读日课采用本日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本主日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晨祷祷词采用圣咏集第三周主日晨祷;讚主曲对经;结束祷词采用本主日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏采用圣咏集第三周主日日间祈祷;结束祷词采用本主日晨祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用圣咏集第三周主日第二晚祷;谢主曲对经;结束祷词本主日第二晚祷。
夜祷:主日第二夜祷。

常年期第三主日 弥撒

进堂咏
参看:咏96(95):1,6
请向上主高唱新歌,普世大地,请向上主歌唱。在祂面前,有威严和辉煌,在祂的圣所,有力量和荣耀。

集祷经
全能的天主,求祢按照祢的美意指引我们的行动,好使我们以祢钟爱之子之名,多行善工。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(在外邦人的加里肋亚,人们看到了皓光)
恭读依撒意亚先知书 8:23-9:3
在起初,上主使则步隆地和纳斐塔里地受到侮辱;可是,祂最终使这向海的道路,约旦河以西的地方,外邦人的区域受到光荣。痛苦已展翅高飞,黑暗已被驱散;因为那曾忧患之地,如今不再阴霾。那曾行走在黑暗中的百姓,看到了一束皓光;一束真光,照临在住在幽暗之地的人身上。祢给他们带去丰盛的喜悦和极大的喜乐;他们在祢面前欢喜,如同收获时那样的欢喜,如同人们分配战利品的喜乐。因为祢折断了他们背负的轭,肩上的横木,他们监工的棍子,有如在米德杨那天一样。——上主的圣言。

答唱咏 咏27(26):1,4,13-14
【答】上主是我的光明,是我的救援。(参看:咏27(26):1A)
领:上主是我的光明,是我的救援,我还畏惧何人?上主是我生命的托庇,我还畏惧何人?【答】
领:我向上主求一事,我只求这事:一生一世住在上主的殿里,好使我能瞻仰上主的俊美,默思祂的圣殿。【答】
领:我相信,在活人地区,定能看到上主的美善。要勇敢期待上主,坚定信心,期待上主。【答】

读经二(愿你们众人言谈一致,在你们中间,不再有分裂)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 1:10-13,17
弟兄姐妹们,我以我们的主耶稣基督之名敦促你们,你们众人都要言谈一致,在你们中间,不再有分裂,好使你们同心合意,全然相合。因为黑罗厄的人告诉我:在你们中间有争执。我的意思是:你们每个人都在说:“我属于保禄”又说:“我属于阿颇罗”或说:“我属于盖法”或说:“我属于基督”。难道基督分裂了吗?难道保禄为你们被钉在十字架上吗?因为基督没有把我派去授洗,而是去宣讲福音,不以人类雄辩的智慧宣讲,好使基督的十字架失去意义。——上主的圣言。

福音前欢呼 (参看:玛4:23)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:耶稣宣讲天国的福音,医治百姓中间的各种疾病。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(耶稣来到葛法翁,好使依撒意亚的预言应验)
恭读圣玛窦福音 4:12-23
耶稣听说若翰被逮捕以后,就退到加里肋亚。祂离开纳匝肋,住在在则步隆和纳斐塔里地区,靠近海边的葛法翁,使依撒意亚先知所说的话应验:则步隆和纳斐塔里地,通往海边的大道,那坐在黑暗中的百姓看到到了一束皓光,有一束真光,为那些生活在死亡阴影之地的人升起。耶稣就从那时候开始宣讲说:“悔改,因为天主的国临近了。”
祂沿加里肋亚海行走的时候,看到两兄弟,那被称作伯多禄的西满和他的兄弟安德肋,他们正往海里撒网。祂对他们说:“来跟随我,我要使你们成为捕人的渔夫。”他们立刻抛下自己的网跟随祂。祂从那里继续前行,看到另外两兄弟,载伯德的儿子雅各伯和他的兄弟若望。他们在船上,和他们的父亲在一起修他们的网。祂召叫他们,他们立刻抛下他们的船和他们的父亲跟随祂。
祂走遍了加里肋亚,在他们的会堂里教导,宣讲天国的福音,治好百姓中间的各种恶疾和病症。——基督的福音。


福音(耶稣来到葛法翁,好使依撒意亚的预言应验)
恭读圣玛窦福音 4:12-17
耶稣听说若翰被逮捕以后,就退到加里肋亚。祂离开纳匝肋,住在在则步隆和纳斐塔里地区,靠近海边的葛法翁,使依撒意亚先知所说的话应验:则步隆和纳斐塔里地,通往海边的大道,那坐在黑暗中的百姓看到到了一束皓光,有一束真光,为那些生活在死亡阴影之地的人升起。耶稣就从那时候开始宣讲说:“悔改,因为天主的国临近了。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天是常年期第三主日,也是天主圣言主日。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主光照和带领教会,促使教会相称承行天主的圣意,忠贞完成自己的使命。
二、请为世上的政治领袖祈祷。祈愿天主圣言促使他们主动发现那些生活在黑暗中和各种非人道境况下的人群,尽己所能提供给他们所需要的各种支持。
三、请为教宗良,我们的主教,所有主教,圣职人员祈祷。祈愿天主圣言帮助他们理解圣言的真谛,相称向天主子民宣讲,以实际行动为天主圣言作证。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟,帮助他们在生活中认出救主基督,以实际行动,相称向世界宣讲天主圣言。
五、现在让我们彼此祈祷。愿天主圣言滋养我们的生命,成为我们团体的希望之源,帮助我们建立一个更加友爱和传教的教会。
主祭:仁慈的圣父,求祢俯听祢教会大家庭的祈祷,按照祢的仁慈,惠然赐给他们所需要的各种恩典。祢是天主,和圣父及圣神,永生永王。【答】亚孟。

献礼经
上主,求主收纳我们的奉献,圣化它们,使它们能给我们带来救恩的益处。

常年期主日颂谢词(教会在圣三奥迹中团结在一起)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祢的子女犯罪,远离了祢,祢却藉祢圣子的血及圣神的德能,使他们重新与祢团聚;正如祢和圣子及圣神只是一个天主,祢召叫人类成为一个子民,基督的奥体,圣神的宫殿,祢的教会,来歌颂祢无比的智慧。
因此,我们随同所有天使,欢跃赞美祢,不停地欢呼:

常年期主日颂谢词(逾越奥迹与天主子民)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祂藉着逾越奥迹完成了神妙的工程;祂使我们摆脱罪恶和死亡的枷锁,而分享祂的光荣,得称为特选的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民。祢召叫我们从黑暗中进入光明,我们要到处称扬祢的德能。
因此,我们随同天使、总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

(也可基于牧灵理由,选择合适的颂谢词)

领主咏
参看:咏34(33):6
仰望上主,必容光焕发;愿你们的面容不致蒙羞。

参看:若8:12
主说:我是世界的光,跟随我的,决不会在黑暗中行走,必有生命之光。

领圣体后经
全能的天主,求祢使我们能领受祢赐给我们的新生之恩,好使我们能因祢所赐的恩典,永远光荣祢。

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2026年基督徒合一祈禱周第8天反思和祈禱

第8天
在基督內成長

今日經句
祂所賜的恩典,是為建樹基督的奧體,直到我們所有人達到信仰的共融和對天主子的認識,達至成熟,滿全基督的身量。(參看:弗4 :13)

其他聖經選讀

恭讀箴言 9:10-12
敬畏上主是智慧的開始,睿智就是認識至聖者。因為藉著我,你的日子才得以增多,你的壽數才可以延長。如果你有智慧,智慧才會對你有益,你若傲慢自大,只能自食其果。

聖詠119(118):97-104
默思天主的法律
我要給你們一條新的誡命:要彼此相愛,如同我愛了你們一樣。(若13:34)

上主,我多麼愛慕祢的法律,
祢的法律,常在我的腦海中。
祢的誡命,使我比我的仇敵聰敏,
因為它永遠為我所有。

我比所有教過我的更明達,
因為我默思祢的旨意。
我比年老的人更智慧,
因為我遵守祢的規條。

我使我的雙足,回避一切惡路,
以此遵守祢的言語。
我沒有偏離祢的法令,
是祢親自教導了我。

祢的恩許,對我的體驗,更為甘飴,
遠超在我口中的蜂蜜。
我從祢的規條,獲得理智,
因此,我惱恨錯謬的行徑。

恭讀聖若望福音 17:3-7
耶穌說:現在,這就是永生,他們要認識祢,唯一的真天主,和祢所派遣的耶穌基督。我在世上,藉著完成祢賜給我去的做工作,光榮了祢。聖父,現在,祢與我同在,求祢光榮我,以在世界開始之前就與祢同在的光榮,光榮我。

反思
聖保祿宗徒,在厄弗所書第4章13節中,從三個關鍵方面總結基督奧體的願景:信仰上的合一,智識上的成熟,在基督內的圓滿。

成熟來自對耶穌基督不斷加深的認識。改變生活的智識引導我們更新心意,並將其付諸實踐,而非僅停留在理智層面的理解。隨著我們對祂的認識日益加深,我們也就越發肖似祂。想要得到這些智識,我們就要學習祂的教義,在每天的順從生活中活出祂的教義。

“基督的完全身量”就是基督徒成熟的目標。這意味著在各方面都要相似基督:像祂那樣去愛,如同祂那樣服務,在各方面反映出祂的性格。

我們蒙召省察我們的屬靈旅途,尋求彼此的共融,增進對天主子的認識,努力讓祂的滿全臨於我們內。

一個需要考慮的問題
我們要怎樣才能增進對基督的認識,讓這樣的認識塑造我們的行為,思想和關係?

祈禱

基督,普世之真光,
求祢在我蒙召之日,使我的靈魂堪配滿心歡喜地瞻望祢榮耀之真光,
且懷揣對諸般美善之事的熱望,於義人之居所安享寧靜,
直至祢偉大降臨之日。
求祢憐憫祢的受造之物,也憐憫我這罪大惡極的罪人。
願榮耀歸於父、子及聖神,
自今時直至永遠,世世無窮。
亞孟。

© 全屬於祢 & 宗座促進基督徒合一委員會&普世教會協會信仰與教制委員會
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2026年基督徒合一祈祷周第8天反思和祈祷

第8天
在基督内成长

今日经句
祂所赐的恩典,是为建树基督的奥体,直到我们所有人达到信仰的共融和对天主子的认识,达至成熟,满全基督的身量。(参看:弗4 :13)

其他圣经选读

恭读箴言 9:10-12
敬畏上主是智慧的开始,睿智就是认识至圣者。因为藉着我,你的日子才得以增多,你的寿数才可以延长。如果你有智慧,智慧才会对你有益,你若傲慢自大,只能自食其果。

圣咏119(118):97-104
默思天主的法律
我要给你们一条新的诫命:要彼此相爱,如同我爱了你们一样。(若13:34)

上主,我多么爱慕祢的法律,
祢的法律,常在我的脑海中。
祢的诫命,使我比我的仇敌聪敏,
因为它永远为我所有。

我比所有教过我的更明达,
因为我默思祢的旨意。
我比年老的人更智慧,
因为我遵守祢的规条。

我使我的双足,回避一切恶路,
以此遵守祢的言语。
我没有偏离祢的法令,
是祢亲自教导了我。

祢的恩许,对我的体验,更为甘饴,
远超在我口中的蜂蜜。
我从祢的规条,获得理智,
因此,我恼恨错谬的行径。

恭读圣若望福音 17:3-7
耶稣说:现在,这就是永生,他们要认识祢,唯一的真天主,和祢所派遣的耶稣基督。我在世上,藉着完成祢赐给我去的做工作,光荣了祢。圣父,现在,祢与我同在,求祢光荣我,以在世界开始之前就与祢同在的光荣,光荣我。

反思
圣保禄宗徒,在厄弗所书第4章13节中,从三个关键方面总结基督奥体的愿景:信仰上的合一,智识上的成熟,在基督内的圆满。

成熟来自对耶稣基督不断加深的认识。改变生活的智识引导我们更新心意,并将其付诸实践,而非仅停留在理智层面的理解。随着我们对祂的认识日益加深,我们也就越发肖似祂。想要得到这些智识,我们就要学习祂的教义,在每天的顺从生活中活出祂的教义。

“基督的完全身量”就是基督徒成熟的目标。这意味着在各方面都要相似基督:像祂那样去爱,如同祂那样服务,在各方面反映出祂的性格。

我们蒙召省察我们的属灵旅途,寻求彼此的共融,增进对天主子的认识,努力让祂的满全临于我们内。

一个需要考虑的问题
我们要怎样才能增进对基督的认识,让这样的认识塑造我们的行为,思想和关系?

祈祷

基督,普世之真光,
求祢在我蒙召之日,使我的灵魂堪配满心欢喜地瞻望祢荣耀之真光,
且怀揣对诸般美善之事的热望,于义人之居所安享宁静,
直至祢伟大降临之日。
求祢怜悯祢的受造之物,也怜悯我这罪大恶极的罪人。
愿荣耀归于父、子及圣神,
自今时直至永远,世世无穷。
亚孟。

© 全属于祢 & 宗座促进基督徒合一委员会&普世教会协会信仰与教制委员会
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與主嘆啡:2026年1月30日

常年期第三周星期五
福音:谷4:26-34
芥菜籽:天國的雛形

今天是常年期第三周星期五。在天主教香港教區和天主教澳門教區出版的禮儀日曆,以及天主教會臺灣地區主教團禮儀及聖事委員會編譯的禮儀日曆上特別注明:今天是真福雷永明神父的紀念日。

今天取自聖馬爾谷的福音中,耶穌把天國比作芥菜籽。事實上,天主聖言的種子,如同芥菜籽一樣,播種在我們心中。當我們從我們的近人,或在某個不經意的時刻,聽到了天主的聖言以後,這天主聖言的種子,便在我們的心中發芽滋長,當我們決意追隨基督的時候,天主聖言的種子便會慢慢吐穗,當我們遵照救主的訓示,又承受祂的教導,向天主獻上合宜的祈禱時,這聖言的種子便在我們的心中結出果實,到了收穫的時期,天主便親自來收割,並將麥子收入自己的倉庫。

在這裡,我想特別提到真福雷永明神父。梵蒂岡廣播電臺(現梵蒂岡新聞網)在2012年9月播發的節目中,熱情地向全球聽眾介紹這位真福聖人:1907年﹐在義大利西西里卡塔尼亞省誕生的雷永明神父﹐23歲時晉鐸﹐成為方濟各修會神父。他在中國傳教期間,在北京創辦了“思高聖經學會”﹐後來遷至香港﹐直到1976年去世為止。雷永明神父同時致力於協助窮人、痲瘋病患和其他患病者。阿瑪托樞機稱他是“品德卓越的司鐸”。阿瑪托樞機說:“信仰是新真福的力量。在他的回憶錄中﹐顯示他堅定熱誠的信德。他的信德也從他憐憫人的精神中顯示出來。熱心與基督聖體對話﹐祈禱短誦和玫瑰經﹐以及彌撒聖祭﹐都是可見的表樣。崇敬天主聖言的方式更彰顯他篤深的信仰。他在翻譯聖經的時候非常努力﹐盡可能做到完善﹐經常為了找到一個字的適當翻譯﹐和助手討論數天。”雷永明神父的工作是在熱愛為教會服務的精神推動下完成的。阿瑪托樞機強調雷神父如此謙遜﹐“凡做深耕工作的人﹐或許不像一些當代神學家會贏得名聲﹐但是在我看來﹐將對天主的教會更加有益處。”

真福雷永明神父,他好似天主播種在中華傳教區的芥菜籽,使中華傳教區有也可用的中文聖經,也就是思高普及版聖經。今天,讓我們效法真福雷永明神父,勇敢接受天主聖言託付給我們每人的使命,慷慨承行天主的聖意,成為天主樂意揀選的播種者。

天主,光明之父,祢恩賜真福雷永明神父熱愛聖經,並獻身為聖經服務,把祢聖子的福音傳遍華語地區,求祢因他的轉禱,不斷以賦予生命的聖言滋養我們,並幫助我們以言以行為聖言作證。因祢的聖子、我們的主耶穌基督,他和祢及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
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