聖經問答:民長紀 第6章


  1. 以色列子民為何再次陷入苦難?
    答:因為以色列子民又行了“上主視為惡的事”,即背離上主、拜偶像,所以上主任憑他們受米德楊人壓迫七年(民6:1)。
    靈修意義:天主的懲罰並非出於殘忍,而是教育與召回。人若棄絕上主,便自然落入混亂與苦果中。

  1. 米德楊人怎樣迫害以色列人?
    答:每當以色列人耕種,米德楊人便與阿瑪肋克人、東方子民聯手洗劫。他們像蝗蟲般大量入侵,毀壞莊稼,奪走牲畜,使以色列極其貧困(民6:3-6)。
    背景提示:米德楊人是遊牧民族,行動迅速,依靠搶掠為生。

  1. 以色列人在受苦時如何回應?
    答:他們呼求上主,上主便派遣先知責斥他們的不忠,並提醒他們祂昔日如何救他們脫離埃及與壓迫者(民6:7-10)。
    信仰反思:天主首先不是給予“援助”,而是叫人悔改,重建與祂的關係。

  1. 上主為何揀選吉德紅?
    答:儘管吉德紅自認為卑微,上主卻揀選他,因祂看重人的順從與信德,而非外在地位(民6:11-16)。
    靈修教導:上主常使用軟弱者顯示祂的全能,使人知道得勝來自祂。

  1. 吉德紅在酒池打麥子有何象徵意義?
    答:酒池本不是打麥子的地方,吉德紅因害怕米德楊人才藏在那裡。此情境象徵以色列人對敵人的恐懼,以及拯救的迫切需要(民6:11)。
    屬靈啟示:在軟弱與黑暗中,上主的召喚臨到人心。

  1. 天主如何向吉德紅顯明祂的同在?
    答:天主使者接受吉德紅的獻祭,並使磐石起火,吞噬供物。吉德紅認出他面見上主的使者,大為驚懼,但上主安慰他:“你不會死。”(民6:21-23)
    靈修意義:獻祭與神跡彰顯天主的臨在,啟示吉德紅他不是孤軍作戰。

  1. 吉德紅為何拆毀父親的巴耳祭壇?
    答:上主命令他拆毀偶像祭壇,代之以敬拜真天主的祭壇。吉德紅夜間行動,是出於對人(而非天主)的懼怕(民6:25-27)。
    信仰挑戰:真正的信德需行動,即使面對家人和社會的壓力。

  1. 吉德紅因此遭到什麼反對?
    答:城中人要求處死吉德紅。其父約阿士卻機智回應:“若巴耳是神,就讓他自己為自己辯護。”(民6:30-32)
    ️屬靈教訓:偶像本是虛無,經不起真實的挑戰。真正的神自會彰顯祂的能力。

  1. “耶魯巴耳”這個名字是什麼意思?
    答:“耶魯巴耳”意思是“讓巴耳與他爭辯”。這是人們對吉德紅的稱呼,表明他與偶像對立(民6:32)。

  1. 吉德紅為何請求兩個“羊毛的徵兆”?
    答:吉德紅為確認自己是否真的蒙召領軍,向天主請求兩個相反的徵兆——一次是羊毛有露水、地幹;一次是羊毛幹、地有露水(民6:36-40)。
    信仰層面:吉德紅雖然軟弱猶疑,但願意確認天主的旨意。他並非試探天主,而是尋求確據。

  1. 這一章展現了哪幾種天主的面容?
    答:
    公義的天主:因罪而懲戒祂的子民;
    忍耐的天主:等待人的悔改;
    親近的天主:親自派遣使者,召喚吉德紅;
    全能的天主:以火接納祭品,回應求證。

  1. 吉德紅預示了什麼樣的救主形象?
    答:吉德紅是“救主型”的民長,他的揀選不因強大而因信德,預示了耶穌基督——那位被人輕視卻真正救贖我們的人。
    教會視角:如教宗本篤十六世所言,“天主從不厭棄祂的子民”,祂常在苦難中興起新的希望。

本文作者:劉鐸

圣经问答:民长纪 第6章


  1. 以色列子民为何再次陷入苦难?
    答:因为以色列子民又行了“上主视为恶的事”,即背离上主、拜偶像,所以上主任凭他们受米德杨人压迫七年(民6:1)。
    灵修意义:天主的惩罚并非出于残忍,而是教育与召回。人若弃绝上主,便自然落入混乱与苦果中。

  1. 米德杨人怎样迫害以色列人?
    答:每当以色列人耕种,米德杨人便与阿玛肋克人、东方子民联手洗劫。他们像蝗虫般大量入侵,毁坏庄稼,夺走牲畜,使以色列极其贫困(民6:3-6)。
    背景提示:米德杨人是游牧民族,行动迅速,依靠抢掠为生。

  1. 以色列人在受苦时如何回应?
    答:他们呼求上主,上主便派遣先知责斥他们的不忠,并提醒他们祂昔日如何救他们脱离埃及与压迫者(民6:7-10)。
    信仰反思:天主首先不是给予“援助”,而是叫人悔改,重建与祂的关系。

  1. 上主为何拣选基德红?
    答:尽管基德红自认为卑微,上主却拣选他,因祂看重人的顺从与信德,而非外在地位(民6:11-16)。
    灵修教导:上主常使用软弱者显示祂的全能,使人知道得胜来自祂。

  1. 基德红在酒池打麦子有何象征意义?
    答:酒池本不是打麦子的地方,基德红因害怕米德杨人才藏在那里。此情境象征以色列人对敌人的恐惧,以及拯救的迫切需要(民6:11)。
    属灵启示:在软弱与黑暗中,上主的召唤临到人心。

  1. 天主如何向基德红显明祂的同在?
    答:天主使者接受基德红的献祭,并使磐石起火,吞噬供物。基德红认出他面见上主的使者,大为惊惧,但上主安慰他:“你不会死。”(民6:21-23)
    灵修意义:献祭与神迹彰显天主的临在,启示基德红他不是孤军作战。

  1. 基德红为何拆毁父亲的巴耳祭坛?
    答:上主命令他拆毁偶像祭坛,代之以敬拜真天主的祭坛。基德红夜间行动,是出于对人(而非天主)的惧怕(民6:25-27)。
    信仰挑战:真正的信德需行动,即使面对家人和社会的压力。

  1. 基德红因此遭到什么反对?
    答:城中人要求处死基德红。其父约阿士却机智回应:“若巴耳是神,就让他自己为自己辩护。”(民6:30-32)
    ️属灵教训:偶像本是虚无,经不起真实的挑战。真正的神自会彰显祂的能力。

  1. “耶鲁巴耳”这个名字是什么意思?
    答:“耶鲁巴耳”意思是“让巴耳与他争辩”。这是人们对基德红的称呼,表明他与偶像对立(民6:32)。

  1. 基德红为何请求两个“羊毛的征兆”?
    答:基德红为确认自己是否真的蒙召领军,向天主请求两个相反的征兆——一次是羊毛有露水、地干;一次是羊毛干、地有露水(民6:36-40)。
    信仰层面:基德红虽然软弱犹疑,但愿意确认天主的旨意。他并非试探天主,而是寻求确据。

  1. 这一章展现了哪几种天主的面容?
    答:
    公义的天主:因罪而惩戒祂的子民;
    忍耐的天主:等待人的悔改;
    亲近的天主:亲自派遣使者,召唤基德红;
    全能的天主:以火接纳祭品,回应求证。

  1. 基德红预示了什么样的救主形象?
    答:基德红是“救主型”的民长,他的拣选不因强大而因信德,预示了耶稣基督——那位被人轻视却真正救赎我们的人。
    教会视角:如教宗本笃十六世所言,“天主从不厌弃祂的子民”,祂常在苦难中兴起新的希望。

本文作者:刘铎

常年期第一周星期五 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們稱謝上主,因為祂的大愛,沒有終結。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們稱謝上主,因為祂的大愛,沒有終結。

讚美詩
[夜間或黃昏時分,念如下讚美詩]
天主,至聖聖三,
祢以力量和勇力,宰製世界,
我們以聖詠和祈禱,保持醒寤,
求祢親近,俯聽我們的詠禱。

因為,在寂靜的夜晚,
我們從床上起來,放棄休息,
以熱切的祈求,向祢懇求,
能醫治我們所有創傷的良藥。

祢的榮耀,在於至高之天,
能淨化並解救我們的靈魂,
免於今日所做的一切惡事,
免陷於魔鬼的誆騙。

我們滿懷信心,謙恭懇求:
求祢以聖潔的光輝,充滿我們,
好使我們在日復一日的時光中,
任何大意的行為,不致我們喪亡。

至仁慈的父,
聖子,祢與聖父同等,
護慰者聖神,祢與聖父聖子同在,
求祢俯聽我們的祈禱。亞孟。

[日間時分,念如下讚美詩]

基督,崇高的聖愛,求祢來近,
住在祢曾救贖之人的心中,
我們祈禱時,求祢前來,
充滿我們的禱聲,
好能懷著熱切的淚水,頌揚讚頌祢。

至仁愛的耶穌,
求祢俯聽我們藉著信德,
對祢傾訴的祈禱;
我們的主基督,我們懇求祢:
寬恕我們所做的一切惡事。

救主,
十字架因祢聖身的接觸,
成了聖潔的標記,
我們在列邦和各地,
求祢衛護我們,
把我們當作祢的兒女。

基督,至仁愛的君王,
光榮歸於祢,並歸於父,
偕同護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,起來,前來助我。

聖詠35(34):1-2,3C,9-19,22-23,27-28
上主是受迫害時期的救主。
他們共議 …… 用詭計捉拿耶穌,並把祂處死。(參看:瑪26:3-4)
I
上主,求祢替我伸冤,攻打我的仇敵,
同那與我作戰的人作戰。
拿起祢的防護和護盾;
起來助佑。
上主,求祢對我的靈魂說:
我是你的救恩。

我心卻要因上主而歡喜,
因祂的救援,歡欣踴躍。
我的整個身體要說:
上主,誰相似祢呢?

說謊的證人起來,
不公道的控告我的不義。
他們對我以惡報善;
我的靈魂被人遺棄。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。
對經一:上主,起來,前來助我。

對經二:全能的上主,求祢在我身邊,替我申辯。
II

他們患病時,我開始痛哭,
飽受禁食之苦。
我的祈禱常在我口,
把他們當作兄弟,朋友。
我在哀悼,有如哀悼母親,
悲痛欲絕。

我一遇難,他們就聚集,
聚集起來,把我嘲笑。
他們出乎意料,把我攻擊,
把我撕成碎片。
他們不斷嘲弄我,
朝我咬牙切齒。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。
對經二:全能的上主,求祢在我身邊,替我申辯。

對經三:我的口舌要整日講論祢的良善。

III

上主,祢關注這事,要到何時?
求祢前來,把我拯救!
從這些兇惡野獸,救我性命,
使我的靈魂,遠離這些雄獅。
我要在盛大的集會中稱謝祢,
要在眾多的人群中把祢讚頌。

不要讓那說謊的人,
因我沾沾自喜。
不要讓不義恨我的人,
互相揚眉吐氣。

上主,祢已看見,不要緘默,
不要站在遠方!
求祢醒來,為我辯護,
天主,求祢替我伸冤。

願那愛護我的人歡喜,
願他們不斷高呼:
上主令人歡喜,實在偉大,
我的口舌要講論祢的公道,
我要整日讚頌祢。
願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,祢拯救窮人擺脫迫害他們的人,祢起來,援助祢的鍾愛之子,攻打那些不義取祂性命的人。求祢眷顧旅途中的教會,使窮人和虛弱的人認出祢的救助,宣講祢的救贖工作。

對經三:我的口舌要整日講論祢的良善。

領:我兒,留心我的話,
答:承行我給你所說的,你必要生活。

誦讀一:恭讀德訓篇
(德43:13-35)

一切受造稱謝上主

祂的斥責為閃電指明道路,祂審判的箭矢迅速達成自己的目標。在那裡,倉庫一打開,雲彩如同禿鷲一般,迅速降下。按祂的尊嚴,祂賜給風暴威能,並擊碎冰雹。祂雷霆的聲音,使大地翻滾。在祂的大能面前,群山震撼。祂一出言,南風刮起。憤怒的南風,颶風和風暴。祂飄灑雪片,有如鳥群飛舞,有如蝗蟲一般,在世上定居。皎白的飛雪,令人眼盲,因持久的飛雪,令人的思緒,為之迷惑。

祂分散冰霜,好似撒鹽;好似荊棘的花簇,閃閃發光。祂發出寒冷的北風,使池塘結冰。祂使水上的一切本體結冰,給一切水塘穿上盔甲。群山的樹木被高溫炙烤時,平原如火如荼,滴落的雲彩,恢復了他們,散開的露水,使乾燥的大地,更為肥沃。這是祂的計畫:使深淵平息,在大海中栽種島嶼。

曾下到海中的人,講述部分大海的故事,我們聽他們說起時,都大感驚奇;在大海中的一切,都是祂的受造,令人驚歎,令人驚奇,各樣生物,深淵中的海怪。

為祂來說,一切訊息,順利傳遞,遵照祂的命令,完成祂的旨意。我們無須增添什麼,總結一句:祂是萬有中的萬有!既然我們不能理解祂,讓我們多多讚頌祂,因為祂比祂的一化工,更為偉大;上主的尊威,實在可畏,祂的權能,實在神妙。

雖然祂仍遠超你們讚頌的能力,但抬高你們的聲音,歸光榮於上主;雖然,你們不能達到終點,但要以更新的能力,讚美祂,不可懈怠:因為誰能理解祂,描述祂?或者,誰能恰如其分地讚美祂。除此以外,有許多事,還是隱秘的:我們只能看到祂的部分化工。是上主創造了萬有,賜智慧給一切敬畏祂的人。

對答詠 (參看:德43:27,28)
領:盡你們所能,光榮天主,雖然你們窮盡所能,仍是不足。
答:總結一句:祂是萬有。
領:我們怎樣才能相稱地讚頌祂?因為祂比自己的一切化工,更為偉大。
答:總結一句:祂是萬有。

誦讀二:聖亞大納修主教(Saint Athanasius, bishop)駁斥外教書
(Nn. 42-43: PG 25, 83-87)

萬物藉聖言建樹和諧

“在起初已有聖言,聖言在起初就與天主同在,聖言就是天主。萬有都是藉著祂而造成的,沒有一樣不是藉著祂而造成的。”在聖若望的這些神學教導中,凡受造的,若非存留在聖言內,便不復存在。

想像有一位音樂家在調試自己的樂器。他憑藉自己的技藝,調節高音,低音,中間和其他音節,使這些音符產生和諧的樂曲。天主的上智也相似如此,祂如同一個手握世界的琴師,將空中和地上的萬物,也將天上和空中的萬物,集合在一起,使每個部分與整體和諧相處。藉著祂的法令和旨意,祂使一切受造物聯繫在一起,形成一個美麗的,和諧的,井然有序的世界。天主聖言與祂的天父保持不變時,祂按天父的旨意,藉自己未變的本性推動這個世界。祂按一切受造物的本性,賦給它們生命,好使它們能生存,祂就以此造成了一個奇妙而又真實的,神聖的和諧。

為釋明這項深奧的奧跡,讓我們取一個擁有許多歌詠者的歌詠團為例。一個歌詠團由許多形形色色的男女老少組成。他們受同一個指揮家的指揮,每人按自己的本性歌唱:男人以男聲歌唱,孩童以童聲歌唱,老人以老人的聲音歌唱,少年以少年的聲音歌唱,然而大家都形成了單一的和諧。再讓我們以自己的靈魂為例。我們的靈魂在同一個目標前,根據我們的感官的官能,一起行動:眼目觀看,耳朵聽見,雙手觸摸,鼻子嗅聞,舌頭品嘗,身體的其他肢體也一起行動,比如:雙腳行走。

所作的比較雖然微小,它卻使我們明白整個宇宙是如何受天主管理的。天主的聖言只需發出一項命令,萬有都在其位;每個受造物按其特有的方式運行,萬有便共同構成一和諧的次序。

短對答詠 (參看:多12:6.18)
領:你們該讚美天主;應在眾人面前稱謝祂,
答:因為祂為你們做了許多好事。
領:你們應讚美天主,並向上主謳歌,宣揚祂所做的一切奇事。
答:因為祂為你們做了許多好事。

結束禱詞
上主,我們懇求祢:以天上的慈愛俯聽祢子民的祈禱,好他們能看清自己必須去做之事,並能獲得力量,去做他們已經明悉之事。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們稱謝上主,因為祂的大愛,沒有終結。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們稱謝上主,因為祂的大愛,沒有終結。

讚美詩
天空永遠的光榮,
世上所盼望的,當受讚頌,
至潔童貞,童貞瑪利亞之子,
至高天主的唯一聖子。

我們醒來時,伸出右手,
幫助我們清醒,站起來,
好能熱切讚頌天主,
向祂償還我們虧負的頌讚。

熠熠發光的星辰出現,
他是真光的前驅,
夜的黑暗,逐漸退去;
願神聖的真光,照臨我們。

願這真光,存留在我們心中,
驅使俗世的黑暗,離開我們,
洗潔我們內心的罪惡,
保守它,直到時間的終結。

願信德,最初尋求和發現的恩典,
在我們最深的五內紮根,
再後,願希望因信德而歡喜,
好使最大的恩典,能存留在我們中間。

基督,至仁愛的君王,
我們讚頌祢,
願光榮歸於父,
及護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,祢必悅納在祢祭壇上的真正犧牲。

聖詠51(50)
天主,求祢憐憫我。
你們的五內,必須更新,你們必須要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈憐憫我,
按祢的慈悲,除去我的過犯。
求祢洗淨我,使我日益遠離過犯,
使我從我的罪惡中,得到潔淨。

我真切認清了我的過犯,
我的罪惡,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯獨得罪了祢;
我在祢的眼中,做了惡事。

祢宣判時,顯示了祢的正義,
祢斷案時,從未受到責備,
看,我生於罪惡之中,
受孕於罪惡之中。

誠然,祢喜愛內心的真誠,
求祢在我內心的深處,教給我智慧。
求祢洗淨我,我就會潔淨;
求祢洗滌我,我就會潔白如雪。

求祢使我聽到歡慰的聲音;
使祢粉碎的骨骸,重新歡躍。
求祢不要轉面不顧我的罪惡,
除掉我的一切罪辜。

求祢再賜我祢助佑的喜樂;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行徑,教給罪人,
好使罪人能歸向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌頌祢的良善。
上主,求祢開啟我的口,
我的口要稱揚讚頌祢。

因為犧牲已非祢所喜,
祢拒絕我獻上的全燔祭,
我的犧牲,就是痛悔的精神,
祢總不棄絕謙恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍顯示祢的慈愛,
重建耶路撒冷的城垣。
那麼,祢必悅納合法的犧牲,
和呈在祢祭臺上的全燔祭品。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,那不認識罪的,替我們成了罪,為拯救我們,恢復同祢的友誼。求祢眷顧我們痛悔的心,備受折磨的精神,醫治我們憂慮的良心,使我們在喜樂中,因聖神獲得勇力,在列邦面前,稱揚讚頌祢,光榮祢。

對經一:上主,祢必悅納在祢祭壇上的真正犧牲。

對經二:以色列的後裔,都要因上主所賜的勝利,受到光榮。

聖歌:依撒意亞 45:15-25
列邦的百姓,要成為上主的門徒
因耶穌之名,眾人都要屈膝朝拜(斐2:10)

以色列的天主,救助者,
祢實在是隱藏的天主!
雕琢可憎偶像的人,
天主要向他們動怒,
他們必要蒙受羞辱。

以色列,你為上主所救,永遠獲救!
在未來的歲月裡,祢永不會蒙羞。

因為創造諸天的上主這樣說:
祂是天主,是祂構繪和創造大地,
是祂奠定了大地,
祂沒有荒廢一樣受造,
而是設計大地,供人居住。

我是上主,再無其它神祇。
我並沒有從隱密處講話,
沒有在地上黑暗之地講話,
我沒有給雅各伯的後裔說過:
“你們白白尋求了我。”
我是上主,預許公道,
我講預言,預講正義。

從外邦人中奔逃的人,
請來集會,聚在一起!
抬著木制偶像的人,
向不能施救的神祇祈求,
真是無知。

前來,一致在議會中聲明:
是誰自起初,自亙古之時,
已預告了這事?
難道不是我,上主,
除我以外,再無其它神祇?
除我以外,再無公道和施救的神。

大地四極的人,
你們歸向我,並得安全,
因為我是天主,再無其它神祇!

我指著自己起誓,
我所吐露的法令,
永不改變。

眾人都要向我屈膝,
眾舌都要因我起誓,
說:“唯在上主內,
才有義行和力量。”

凡向上主動怒的,
都要蒙羞到祂跟前。
至於以色列後裔,
上主要給他們伸冤,
賜給他們光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如今,今日亦然,直到永遠。
對經二:以色列的後裔,都要因上主所賜的勝利,受到光榮。

對經三:讓我們到天主面前,謳歌歡詠。
聖詠100(99)
進入上主聖殿的歡歌
上主召叫祂所救贖的人,謳唱得勝的歌謠(聖亞大納修)

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,我們滿懷喜樂之情,向祢呼號,向祢祈求:開啟我們的心扉, 使我們謳歌讚頌祢,宣示祢的良善和真理。

對經三:讓我們到天主面前,謳歌歡詠。

簡短讀經 弗4:29-32
你們的口唇,總不可講論惡言,你們只可講論人需聽的美事,就是真正對他們有益的事。你們所做的一切,不可使聖神憂鬱,這一切會被印證,相反得救的日子。一切毒辣,一切苦難和憤怒,橫話,誹謗,各種邪惡,都要被除去。取而代之的:是彼此相待,富於憐憫,彼此寬恕,一如天主在基督內寬恕你們一樣。

短對答詠
領:破曉時分,求祢仁慈待我。
答:破曉時分,求祢仁慈待我。
領:使我得知當走的行徑。
答:求祢仁慈待我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:破曉時分,求祢仁慈待我。

讚主曲對經:天主來到祂的百姓,使他們獲得自由。
匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

讚主曲對經:天主來到祂的百姓,使他們獲得自由。

禱詞
主耶穌基督藉著祂的十字架,帶給人類救恩。我們以信德朝拜祂,向祂呼號:
【答】上主,求祢在我們身上傾注祢的仁慈。
基督,復活的太陽,以祢的光線,溫暖我們,
—— 抑制我們的私欲偏情。
求祢看守我們的思想,言語和行動,
—— 今天,使我們在祢眼中,令人喜悅。
求祢不要看顧我們的罪過,
—— 消除我們的一切罪孽。
藉著祢的十字架和復活,
—— 求祢使我們滿渥聖神的安慰。
我們的天父……

結束禱詞
天主,我們的父,祢藉祢聖言的光明,征服了無知的黑暗。求祢藉祢賜給我們的信德,堅固我們,使祢在我們內點燃的愛火,不為任何誘惑所撲滅。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。
日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
午前

天主聖神,祢與聖父和聖子同在,
現在,求祢降來,
以祢充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌祢,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

祢因祢的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
祢,聖神之相偕,
願我們時時宣認祢。亞孟。

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向祢祈求,
祢天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
祢華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
祢引導並宰製萬有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求祢俯允我們的祈禱,
藉基督祢的唯一聖子,
使我們活於祢的聖神,
永遠讚頌祢。

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求祢賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求祢俯聽我們的祈禱,
基督,祢是聖父之子,
祢與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出祢的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,我在祢顯露的行徑上,迅速奔跑。

聖詠119(118):25-32
IV
默思天主的法律
熱愛天主,在於遵行祂的誡命(若一5:3)

我的靈魂,躺臥在塵土中,
照祢的旨意,使我生存。
我宣告我的行徑,祢就應允;
求祢教我祢的法律。

使我明白祢規條的行徑,
我要默思祢的奇妙。
我靈悲愴,日漸憔悴;
求照祢的聖言,鼓舞我。

求祢使我遠離錯謬的行徑,
教導我祢的法律。
我要選擇真理的行徑,
在我面前,承行祢的法律。

我要約束自己,承行祢的旨意,
上主,求祢不要讓我失望,
因祢賜我的心神,獲得自由。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,我們是世上的子民,求祢照祢白白施予的慈惠,使我們成為天國的子民。求祢幫助我們在祢吩咐的道路上奔跑,使我們的心唯獨事奉祢。

對經一:上主,我在祢顯露的行徑上,迅速奔跑。

對經二:我信靠上主,決不會被搖撼。

聖詠26(25)
無辜之人的依恃和祈禱
天主在基督內揀選了我們,使我們成為聖潔和無罪的人。(弗1:4)

上主,求祢給我主張公道,
因為我的行事完備。
我相信上主,絕不動搖。

上主,求祢考驗我,試驗我;
考驗我的心,我的明悟。
因為祢的仁愛,在我眼前,
我要按祢的真理度生。

我決不與說謊者為伍,
絕不與偽君子同行。
我不與作惡之人為伍:
絕不與邪惡人同住。

我洗潔我的雙手,以證無罪,
在祢的祭壇四周,找到位子,
詠唱感恩的歌謠,
宣講祢的一切神奧。

上主,我喜愛祢所居住的殿宇,
祢的光榮所在的地方。

不要把我連同罪人一起消除,
不要把我連同嗜血之人一併殺盡。
他們的手中,惡貫滿盈,
他們的右手,充滿黃金。

至於我,我行事完備,
求祢救贖我,向我顯示祢的仁慈,
我的雙足,已踏上坦途:
我要在集會中讚頌上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求祢在我的肺腑,注入祢聖神的愛火,好使我們以清白的身體事奉祢,以純潔的心,使祢悅樂。

對經二:我信靠上主,決不會被搖撼。

對經三:我全心信靠上主,祂沒有把我辜負。

聖詠28(27):1-3,6-9
無辜之人的依恃和祈禱
聖父,我稱謝祢,因為祢俯聽我的祈禱。(若11:41)

上主,我向祢呼號,
我的磐石,求祢俯聽我,
如果祢不留心,
我就要如在墳墓中的人。

我向祢呼號,
舉起雙手向祢聖所祈禱,
求祢俯聽我的懇禱之聲。

不要把我連同惡人,
並連同作惡之人一起拖走,
他們對鄰人講論和平,
他們的心中卻滿是邪惡。

願上主受讚頌,因祂俯聽,
俯聽我的哀告,我的呼號。
上主是我的力量,我的護盾;
我一心信靠祂,就獲得救助,
我滿心歡喜,謳歌讚頌祂。

上主是祂百姓的勇力,
是祂受傅者尋求救恩的堡壘。
求祢拯救祢的百姓;祝福祢的產業以色列,
作他們的牧者,提攜他們,直到永遠。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,祢是百姓的勇力。求祢從死亡的陷阱中拯救我們,使我們在祢的聖殿中共融合一,好使我們的心中,獲得我們口舌宣告的和平。

對經三:我全心信靠上主,祂沒有把我辜負。

午前

簡短讀經 斐2:2B-4
你們要保持一致,同氣相愛,團結一心,思想同樣的事。你們做事,不可出於自私,或出於自誇;相反,你們謙卑,視他人比你們自己更為重要,每人尋求的,不應是自己的利益,也該顧念他人的利益。

短對答詠
領:凡保守天主的誡命,承行祂的旨意。
答:天主的一切行徑,忠信憐憫。

結束禱詞
主耶穌基督,祢在此時被人領出,為使世界得救,死在十字架。我們懇求祢:寬恕我們往昔的罪惡 ,賴祢的保護,免受一切兇惡,帶領我們來到平安和喜樂的王國。祢是天主,和聖父及聖神,永生永王。亞孟。

午時

簡短讀經 格後13:4
基督出於軟弱,被釘在十字架上,卻按照天主的能力而生活。我們在祂內原是軟弱的,至於你們,你們靠天主的德能生活。

短對答詠
領:我已殘缺,被人碾壓在地。
答:上主,求祢講論生活之言。

結束禱詞
主耶穌基督,正午,黑暗籠罩大地,祢為使我們得救,充作無罪犧牲,被釘在十字架上。願祢的真光,常與我們同在,引導我們進入永生。祢是天主,和聖父及聖神,永生永王。亞孟。

午後

簡短讀經 哥3:12-13
你們是天主所揀選的,聖潔和蒙受寵愛的人,你們要穿上真誠,憐憫,良善,謙恭,溫柔和堅忍,彼此擔待,彼此寬恕,如果有人對某人有什麼怨恨,你們要如同主寬恕了你們一樣,寬恕人。
短對答詠
領:上主仁愛寬恕,
答:極其堅忍,隨時寬恕。

結束禱詞
主耶穌基督,祢曾使悔罪的強盜,從十字架的苦辛,進入祢喜樂的王國。上主,當我們臨終時,願我們自訟己罪,能經由天國之門,達至祢的座前,歡欣喜樂,進入祢的王國。祢是天主,和聖父及聖神,永生永王。亞孟。

晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
天主,
只有祢出命,才能塑造人類,
使大地豐收,結出果實,
長出各種野獸和爬行的動物。

一切受造物,因祢出命,
變得巨大而又強壯,
屈服于人類權下,
各樣按照等級和種類,
服務於人。

求祢促使祢的僕人,
遠離各種各樣雜質。

我們做事的方法,
在我們五內形成的習慣。

求祢賜給我們永福,
求祢多賜我們,祢的恩典,
解開對抗和衝突的羈絆,
堅定于祢和平的盟約。

至仁慈的聖父,
與聖父同等的聖子,
並護慰者聖神,
祢世世代代,永遠為王,
求祢俯聽我們的祈禱。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求祢以醫治的手,在我身上覆手,因為我犯了罪。

聖詠41(40)
病中祈禱
有一人要出賣我,就是與我一起吃飯的人。(谷14:18)

體恤窮人和弱者的人,真是有福。
在邪惡的日子,上主必要拯救他,
必要保護他,賜他生活,使他在世享福,
決不使他屈服他仇敵的意願。

他在床榻上,上主必要幫助他,
祂必使他恢復健康。

至於我,我說:“上主,求祢憐憫我,
醫治我的靈魂,因為我犯罪得罪了祢。”
我的仇敵出言攻擊我:
他何時死,他的名字,何時才被遺忘?
他們前來看我,講論空話,
他們心懷叵測,傳播於外。

我的仇人一切竊竊私議,反對我,
他們都在權衡我身上的惡行。
“在他身上患有惡疾,
定從他所躺臥之地,一病不起。”
甚至我信靠的朋友,
那吃我食糧的,已舉腳踢我。

但是,上主,祢憐憫了我。
讓我再度起來,報復他們。
如果我的仇敵不向我歡呼,
如此我就知道,你們是我的朋友。
如果祢支持我,我絕不會受害,
永遠站在祢的面前,直到永遠。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,靈魂和身體的良醫。祢曾說:憐憫人的人是有福的,因為他們要獲得憐憫。求祢教導我們,以同一屬靈之神,扶助急需的人,好使我們自己得到祢的接納,藉祢獲得力量。

對經一:上主,求祢以醫治的手,在我身上覆手,因為我犯了罪。

對經二:大能的上主與我們同在;雅各伯的天主是我們的堡壘。

聖歌:聖詠46(45)
天主是我們的托庇,是我們的勇力
祂要被稱作厄瑪努耳,意思是:天主與我們同在(瑪1:23)

天主是我們的庇佑和勇力,
是困厄時期,近在咫尺的助佑,
縱使大地搖撼,
縱使群山墮入深海,
縱使大水洶湧起伏,
縱使群山因波搖撼,
我們也不害怕。

萬軍的上主與我們同在:
雅各伯的天主是我們的堡壘。

河川要使天主的城歡樂,
就是至高者所住的聖所。
天主居住其內,它不能動搖;
黎明時分,天主必會幫助它。
列邦擾亂,萬邦搖撼:
祂喝聲發言,大地即刻退縮。

萬軍的上主與我們同在:
雅各伯的天主是我們的堡壘。

請來,默思上主的化工,
祂在世上所做可歌可泣的事蹟。
祂使全球戰爭止息;
祂折斷了弓,繃斷了矛。
祂用火把護盾焚燒。
“要停手,要知道我是天主,
是列邦的至尊,是大地的上主!”

萬軍的上主與我們同在:
雅各伯的天主是我們的堡壘。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
全能的天父,祢是百姓的托庇和勇力,祢保護身處逆境中的人,護衛他們,使他們昌盛。願致力尋求祢聖意的人,藉著服從,找到通往祢的行徑。

對經二:大能的上主與我們同在;雅各伯的天主是我們的堡壘。

對經三:上主,萬民都要前,在祢面前朝拜祢。

聖歌:默示錄15:3-4
崇敬的詩歌

上主,全能的天主,
祢的作為,何等偉大,何等神奧!
列邦的君王,
祢的行徑,正義而真實!

上主,誰敢拒絕祢的尊榮,
誰敢不稱揚祢的名號?

因為只有祢是聖善的,
列邦理當前來,
在祢面前朝拜祢。
祢大能的行為,顯明可見。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:上主,萬民都要前,在祢面前朝拜祢。

簡短讀經 羅15:1-3
我們強壯的,應當容忍軟弱之人的失敗,不該尋求自己的喜悅;願我們尋求近人的喜悅,使他受益,得以建立。因為基督並沒有中悅自己,正如經上所載:“辱駡你們的人的辱駡,已落在我身上。”

短對答詠
領:基督愛了我們,藉祂自己的血,洗淨了我們的過犯。
答:基督愛了我們,藉祂自己的血,洗淨了我們的過犯。
領:祂使我們成了列邦的君王和司祭。
答:藉祂自己的血,洗淨了我們的過犯。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:基督愛了我們,藉祂自己的血,洗淨了我們的過犯。

謝主曲對經:上主前來幫助祂的僕人,因為祂記起了祂預許的仁慈。

聖母讚主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:上主前來幫助祂的僕人,因為祂記起了祂預許的仁慈。

禱詞
俯聽急需之人的祈禱,使饑餓者飽饗美物的天主,當受讚頌。讓我們滿懷信心,向祂祈求:
【答】上主,求祢向我們顯示祢的仁慈。
仁慈之父,耶穌在十字架上,向祢呈上完美的晚祭,
—— 我們為祂教會內一切受苦的肢體獻上祈禱。
求祢使被縛的人獲得自由,使瞎子複明,
—— 保護孤兒和寡婦。
求祢使祢的選民,穿上救恩的全副武裝,
—— 保護他們,使他們免受魔鬼的誆騙。
上主,願祢的仁慈,在我們死時,與我們同在,
—— 使我們被看作是忠信的,在祢的平安中,安然離世。
願所有去世的人進入祢光明的住所,
—— 好使他們永遠瞻仰祢。
我們的天父……

結束禱詞
天主,我們的父,求祢幫助我們效法祢聖子受苦時堅忍的榜樣,使我們藉擔荷祂的重擔,將來在祂與祢和聖神,永遠為王的王國中,分享祂的光榮。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
耶穌,世界的救贖主,
至高天主,出自聖父的聖言,
出自不可見之光的真光,
求祢照看屬於祢的子民。

普世的造主,
祢規定了我們的日子和時刻,
使我們被辛勞折磨的身體,
使我們在平靜和靜默中,
安然度過這個夜晚。

祢摧毀了地獄的深淵,
使我們擺脫邪惡的仇敵,
好使他們無法引誘,
祢用寶血救贖的靈魂。

我們在此短暫時刻存留,
我們疲憊的身體,尋求休息,
上主,願我們的血肉,平安休息,
使我們的頭腦,不致無精打采,變得遲鈍。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:我的天主,我日夜向祢呼救。
聖詠88(87)
重病之人的祈禱
這是你的時刻,黑暗為王了。(路22:53)

上主,我的天主,
白日,我向祢呼求,
夜間,我在祢面前哀求。
願我的禱聲,上達祢前,
求祢側耳,俯聽我的哀告。

因為我的靈魂,滿是邪惡;
我的性命,已臨近墳墓。
我被認作墳墓中的一員;
我的力量,已筋疲力盡。

我好似一個孤獨的死者,
我好似躺臥在墳墓中,
好似祢不曾記起的人,
好似從祢手中被剪除的人。

祢把我放在墳墓的深淵,
把我置於黑暗和深淵。
祢的憤怒,把我重壓;
祢的大浪,使我奄奄一息。

祢奪走了我的朋友,
使我被他們痛恨厭惡。
祢把我囚禁。使我無法脫逃;
我的眼睛,滿是悲傷。

上主,我整日向祢呼號;
我向祢伸出了我的雙手。
難道祢要為死者發顯奇跡?
難道死影會起來讚頌祢?

難道要在墳墓中稱述祢的仁愛,
要在死者中間,宣講祢的信實?
難道在暗處有人知曉祢的奇跡?
在遺忘區有人知曉祢的正義?

上主,至於我,我向祢呼號;
清晨,我的祈禱,上達於祢。
上主,祢為何把我棄絕?
祢為何朝我遮掩祢的面容?

我自幼受苦,幾乎死去,
我受祢的考驗,失去知覺。
祢的忿怒席捲了我,
祢的恐懼,把我徹底摧毀。

它們好似洪水,把我包圍,
他們群起,把我攻擊。
祢奪走了我的朋友,我的近人:
黑暗成了我的唯一同伴。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經:我的天主,我日夜向祢呼救。

簡短讀經 耶14:9A
上主,祢在我們中間,我們承受祢的名號;上主,我們的天主,求祢不要把我們拋棄。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。
西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
全能的天主,求祢使我們與祢死而埋葬的聖子共融合一,好使我們偕同祂一起生活。祂是天主,和祢及聖神,永生永王。亞孟。

降福
願全能的上主賜給我們整夜平安,安然死去。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

常年期第一周星期五 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的大爱,没有终结。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的大爱,没有终结。

赞美诗
[夜间或黄昏时分,念如下赞美诗]
天主,至圣圣三,
祢以力量和勇力,宰制世界,
我们以圣咏和祈祷,保持醒寤,
求祢亲近,俯听我们的咏祷。

因为,在寂静的夜晚,
我们从床上起来,放弃休息,
以热切的祈求,向祢恳求,
能医治我们所有创伤的良药。

祢的荣耀,在于至高之天,
能净化并解救我们的灵魂,
免于今日所做的一切恶事,
免陷于魔鬼的诓骗。

我们满怀信心,谦恭恳求:
求祢以圣洁的光辉,充满我们,
好使我们在日复一日的时光中,
任何大意的行为,不致我们丧亡。

至仁慈的父,
圣子,祢与圣父同等,
护慰者圣神,祢与圣父圣子同在,
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

[日间时分,念如下讚美诗]

基督,崇高的圣爱,求祢来近,
住在祢曾救赎之人的心中,
我们祈祷时,求祢前来,
充满我们的祷声,
好能怀着热切的泪水,颂扬讚颂祢。

至仁爱的耶稣,
求祢俯听我们藉着信德,
对祢倾诉的祈祷;
我们的主基督,我们恳求祢:
宽恕我们所做的一切恶事。

救主,
十字架因祢圣身的接触,
成了圣洁的标记,
我们在列邦和各地,
求祢卫护我们,
把我们当作祢的儿女。

基督,至仁爱的君王,
光荣归于祢,并归于父,
偕同护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,起来,前来助我。

圣咏35(34):1-2,3C,9-19,22-23,27-28
上主是受迫害时期的救主。
他们共议 …… 用诡计捉拿耶稣,并把祂处死。(参看:玛26:3-4)
I
上主,求祢替我伸冤,攻打我的仇敌,
同那与我作战的人作战。
拿起祢的防护和护盾;
起来助佑。
上主,求祢对我的灵魂说:
我是你的救恩。

我心却要因上主而欢喜,
因祂的救援,欢欣踊跃。
我的整个身体要说:
上主,谁相似祢呢?

说谎的证人起来,
不公道的控告我的不义。
他们对我以恶报善;
我的灵魂被人遗弃。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
对经一:上主,起来,前来助我。

对经二:全能的上主,求祢在我身边,替我申辩。
II

他们患病时,我开始痛哭,
饱受禁食之苦。
我的祈祷常在我口,
把他们当作兄弟,朋友。
我在哀悼,有如哀悼母亲,
悲痛欲绝。

我一遇难,他们就聚集,
聚集起来,把我嘲笑。
他们出乎意料,把我攻击,
把我撕成碎片。
他们不断嘲弄我,
朝我咬牙切齿。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
对经二:全能的上主,求祢在我身边,替我申辩。

对经三:我的口舌要整日讲论祢的良善。

III

上主,祢关注这事,要到何时?
求祢前来,把我拯救!
从这些凶恶野兽,救我性命,
使我的灵魂,远离这些雄狮。
我要在盛大的集会中称谢祢,
要在众多的人群中把祢讚颂。

不要让那说谎的人,
因我沾沾自喜。
不要让不义恨我的人,
互相扬眉吐气。

上主,祢已看见,不要缄默,
不要站在远方!
求祢醒来,为我辩护,
天主,求祢替我伸冤。

愿那爱护我的人欢喜,
愿他们不断高呼:
上主令人欢喜,实在伟大,
我的口舌要讲论祢的公道,
我要整日讚颂祢。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢拯救穷人摆脱迫害他们的人,祢起来,援助祢的钟爱之子,攻打那些不义取祂性命的人。求祢眷顾旅途中的教会,使穷人和虚弱的人认出祢的救助,宣讲祢的救赎工作。

对经三:我的口舌要整日讲论祢的良善。

领:我儿,留心我的话,
答:承行我给你所说的,你必要生活。

诵读一:恭读德训篇
(德43:13-35)

一切受造称谢上主

祂的斥责为闪电指明道路,祂审判的箭矢迅速达成自己的目标。在那里,仓库一打开,云彩如同秃鹫一般,迅速降下。按祂的尊严,祂赐给风暴威能,并击碎冰雹。祂雷霆的声音,使大地翻滚。在祂的大能面前,群山震撼。祂一出言,南风刮起。愤怒的南风,飓风和风暴。祂飘洒雪片,有如鸟群飞舞,有如蝗虫一般,在世上定居。皎白的飞雪,令人眼盲,因持久的飞雪,令人的思绪,为之迷惑。

祂分散冰霜,好似撒盐;好似荆棘的花簇,闪闪发光。祂发出寒冷的北风,使池塘结冰。祂使水上的一切本体结冰,给一切水塘穿上盔甲。群山的树木被高温炙烤时,平原如火如荼,滴落的云彩,恢复了他们,散开的露水,使干燥的大地,更为肥沃。这是祂的计划:使深渊平息,在大海中栽种岛屿。

曾下到海中的人,讲述部分大海的故事,我们听他们说起时,都大感惊奇;在大海中的一切,都是祂的受造,令人惊叹,令人惊奇,各样生物,深渊中的海怪。

为祂来说,一切讯息,顺利传递,遵照祂的命令,完成祂的旨意。我们无须增添什么,总结一句:祂是万有中的万有!既然我们不能理解祂,让我们多多讚颂祂,因为祂比祂的一化工,更为伟大;上主的尊威,实在可畏,祂的权能,实在神妙。

虽然祂仍远超你们赞颂的能力,但抬高你们的声音,归光荣于上主;虽然,你们不能达到终点,但要以更新的能力,讚美祂,不可懈怠:因为谁能理解祂,描述祂?或者,谁能恰如其分地讚美祂。除此以外,有许多事,还是隐秘的:我们只能看到祂的部分化工。是上主创造了万有,赐智慧给一切敬畏祂的人。

对答咏 (参看:德43:27,28)
领:尽你们所能,光荣天主,虽然你们穷尽所能,仍是不足。
答:总结一句:祂是万有。
领:我们怎样才能相称地讚颂祂?因为祂比自己的一切化工,更为伟大。
答:总结一句:祂是万有。

诵读二:圣亚大纳修主教(Saint Athanasius, bishop)驳斥外教书
(Nn. 42-43: PG 25, 83-87)

万物藉圣言建树和谐

“在起初已有圣言,圣言在起初就与天主同在,圣言就是天主。万有都是藉着祂而造成的,没有一样不是藉着祂而造成的。”在圣若望的这些神学教导中,凡受造的,若非存留在圣言内,便不复存在。

想像有一位音乐家在调试自己的乐器。他凭借自己的技艺,调节高音,低音,中间和其他音节,使这些音符产生和谐的乐曲。天主的上智也相似如此,祂如同一个手握世界的琴师,将空中和地上的万物,也将天上和空中的万物,集合在一起,使每个部分与整体和谐相处。藉着祂的法令和旨意,祂使一切受造物联系在一起,形成一个美丽的,和谐的,井然有序的世界。天主圣言与祂的天父保持不变时,祂按天父的旨意,藉自己未变的本性推动这个世界。祂按一切受造物的本性,赋给它们生命,好使它们能生存,祂就以此造成了一个奇妙而又真实的,神圣的和谐。

为释明这项深奥的奥迹,让我们取一个拥有许多歌咏者的歌咏团为例。一个歌咏团由许多形形色色的男女老少组成。他们受同一个指挥家的指挥,每人按自己的本性歌唱:男人以男声歌唱,孩童以童声歌唱,老人以老人的声音歌唱,少年以少年的声音歌唱,然而大家都形成了单一的和谐。再让我们以自己的灵魂为例。我们的灵魂在同一个目标前,根据我们的感官的官能,一起行动:眼目观看,耳朵听见,双手触摸,鼻子嗅闻,舌头品尝,身体的其他肢体也一起行动,比如:双脚行走。

所作的比较虽然微小,它却使我们明白整个宇宙是如何受天主管理的。天主的圣言只需发出一项命令,万有都在其位;每个受造物按其特有的方式运行,万有便共同构成一和谐的次序。

短对答咏 (参看:多12:6.18)
领:你们该赞美天主;应在众人面前称谢祂,
答:因为祂为你们做了许多好事。
领:你们应赞美天主,并向上主讴歌,宣扬祂所做的一切奇事。
答:因为祂为你们做了许多好事。

结束祷词
上主,我们恳求祢:以天上的慈爱俯听祢子民的祈祷,好他们能看清自己必须去做之事,并能获得力量,去做他们已经明悉之事。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的大爱,没有终结。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们称谢上主,因为祂的大爱,没有终结。

赞美诗
天空永远的光荣,
世上所盼望的,当受讚颂,
至洁童贞,童贞玛利亚之子,
至高天主的唯一圣子。

我们醒来时,伸出右手,
帮助我们清醒,站起来,
好能热切讚颂天主,
向祂偿还我们亏负的颂讚。

熠熠发光的星辰出现,
他是真光的前驱,
夜的黑暗,逐渐退去;
愿神圣的真光,照临我们。

愿这真光,存留在我们心中,
驱使俗世的黑暗,离开我们,
洗洁我们内心的罪恶,
保守它,直到时间的终结。

愿信德,最初寻求和发现的恩典,
在我们最深的五内扎根,
再后,愿希望因信德而欢喜,
好使最大的恩典,能存留在我们中间。

基督,至仁爱的君王,
我们讚颂祢,
愿光荣归于父,
及护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,祢必悦纳在祢祭坛上的真正牺牲。

圣咏51(50)
天主,求祢怜悯我。
你们的五内,必须更新,你们必须要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈怜悯我,
按祢的慈悲,除去我的过犯。
求祢洗净我,使我日益远离过犯,
使我从我的罪恶中,得到洁净。

我真切认清了我的过犯,
我的罪恶,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯独得罪了祢;
我在祢的眼中,做了恶事。

祢宣判时,显示了祢的正义,
祢断案时,从未受到责备,
看,我生于罪恶之中,
受孕于罪恶之中。

诚然,祢喜爱内心的真诚,
求祢在我内心的深处,教给我智慧。
求祢洗净我,我就会洁净;
求祢洗涤我,我就会洁白如雪。

求祢使我听到欢慰的声音;
使祢粉碎的骨骸,重新欢跃。
求祢不要转面不顾我的罪恶,
除掉我的一切罪辜。

求祢再赐我祢助佑的喜乐;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行径,教给罪人,
好使罪人能归向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌颂祢的良善。
上主,求祢开启我的口,
我的口要称扬赞颂祢。

因为牺牲已非祢所喜,
祢拒绝我献上的全燔祭,
我的牺牲,就是痛悔的精神,
祢总不弃绝谦恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍显示祢的慈爱,
重建耶路撒冷的城垣。
那么,祢必悦纳合法的牺牲,
和呈在祢祭台上的全燔祭品。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,那不认识罪的,替我们成了罪,为拯救我们,恢复同祢的友谊。求祢眷顾我们痛悔的心,备受折磨的精神,医治我们忧虑的良心,使我们在喜乐中,因圣神获得勇力,在列邦面前,称扬讚颂祢,光荣祢。

对经一:上主,祢必悦纳在祢祭坛上的真正牺牲。

对经二:以色列的后裔,都要因上主所赐的胜利,受到光荣。

圣歌:依撒意亚 45:15-25
列邦的百姓,要成为上主的门徒
因耶稣之名,众人都要屈膝朝拜(斐2:10)

以色列的天主,救助者,
祢实在是隐藏的天主!
雕琢可憎偶像的人,
天主要向他们动怒,
他们必要蒙受羞辱。

以色列,你为上主所救,永远获救!
在未来的岁月里,祢永不会蒙羞。

因为创造诸天的上主这样说:
祂是天主,是祂构绘和创造大地,
是祂奠定了大地,
祂没有荒废一样受造,
而是设计大地,供人居住。

我是上主,再无其它神祇。
我并没有从隐密处讲话,
没有在地上黑暗之地讲话,
我没有给雅各伯的后裔说过:
“你们白白寻求了我。”
我是上主,预许公道,
我讲预言,预讲正义。

从外邦人中奔逃的人,
请来集会,聚在一起!
抬着木制偶像的人,
向不能施救的神祇祈求,
真是无知。

前来,一致在议会中声明:
是谁自起初,自亘古之时,
已预告了这事?
难道不是我,上主,
除我以外,再无其它神祇?
除我以外,再无公道和施救的神。

大地四极的人,
你们归向我,并得安全,
因为我是天主,再无其它神祇!

我指着自己起誓,
我所吐露的法令,
永不改变。

众人都要向我屈膝,
众舌都要因我起誓,
说:“唯在上主内,
才有义行和力量。”

凡向上主动怒的,
都要蒙羞到祂跟前。
至于以色列后裔,
上主要给他们伸冤,
赐给他们光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如今,今日亦然,直到永远。
对经二:以色列的后裔,都要因上主所赐的胜利,受到光荣。

对经三:让我们到天主面前,讴歌欢咏。
圣咏100(99)
进入上主圣殿的欢歌
上主召叫祂所救赎的人,讴唱得胜的歌谣(圣亚大纳修)

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,我们满怀喜乐之情,向祢呼号,向祢祈求:开启我们的心扉, 使我们讴歌讚颂祢,宣示祢的良善和真理。

对经三:让我们到天主面前,讴歌欢咏。

简短读经 弗4:29-32
你们的口唇,总不可讲论恶言,你们只可讲论人需听的美事,就是真正对他们有益的事。你们所做的一切,不可使圣神忧郁,这一切会被印证,相反得救的日子。一切毒辣,一切苦难和愤怒,横话,诽谤,各种邪恶,都要被除去。取而代之的:是彼此相待,富于怜悯,彼此宽恕,一如天主在基督内宽恕你们一样。

短对答咏
领:破晓时分,求祢仁慈待我。
答:破晓时分,求祢仁慈待我。
领:使我得知当走的行径。
答:求祢仁慈待我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:破晓时分,求祢仁慈待我。

讚主曲对经:天主来到祂的百姓,使他们获得自由。
匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:天主来到祂的百姓,使他们获得自由。

祷词
主耶稣基督藉着祂的十字架,带给人类救恩。我们以信德朝拜祂,向祂呼号:
【答】上主,求祢在我们身上倾注祢的仁慈。
基督,复活的太阳,以祢的光线,温暖我们,
—— 抑制我们的私欲偏情。
求祢看守我们的思想,言语和行动,
—— 今天,使我们在祢眼中,令人喜悦。
求祢不要看顾我们的罪过,
—— 消除我们的一切罪孽。
藉着祢的十字架和复活,
—— 求祢使我们满渥圣神的安慰。
我们的天父……

结束祷词
天主,我们的父,祢藉祢圣言的光明,征服了无知的黑暗。求祢藉祢赐给我们的信德,坚固我们,使祢在我们内点燃的爱火,不为任何诱惑所扑灭。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。
日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,我在祢显露的行径上,迅速奔跑。

圣咏119(118):25-32
IV
默思天主的法律
热爱天主,在于遵行祂的诫命(若一5:3)

我的灵魂,躺卧在尘土中,
照祢的旨意,使我生存。
我宣告我的行径,祢就应允;
求祢教我祢的法律。

使我明白祢规条的行径,
我要默思祢的奇妙。
我灵悲怆,日渐憔悴;
求照祢的圣言,鼓舞我。

求祢使我远离错谬的行径,
教导我祢的法律。
我要选择真理的行径,
在我面前,承行祢的法律。

我要约束自己,承行祢的旨意,
上主,求祢不要让我失望,
因祢赐我的心神,获得自由。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,我们是世上的子民,求祢照祢白白施予的慈惠,使我们成为天国的子民。求祢帮助我们在祢吩咐的道路上奔跑,使我们的心唯独事奉祢。

对经一:上主,我在祢显露的行径上,迅速奔跑。

对经二:我信靠上主,决不会被摇撼。

圣咏26(25)
无辜之人的依恃和祈祷
天主在基督内拣选了我们,使我们成为圣洁和无罪的人。(弗1:4)

上主,求祢给我主张公道,
因为我的行事完备。
我相信上主,绝不动摇。

上主,求祢考验我,试验我;
考验我的心,我的明悟。
因为祢的仁爱,在我眼前,
我要按祢的真理度生。

我决不与说谎者为伍,
绝不与伪君子同行。
我不与作恶之人为伍:
绝不与邪恶人同住。

我洗洁我的双手,以证无罪,
在祢的祭坛四周,找到位子,
咏唱感恩的歌谣,
宣讲祢的一切神奥。

上主,我喜爱祢所居住的殿宇,
祢的光荣所在的地方。

不要把我连同罪人一起消除,
不要把我连同嗜血之人一并杀尽。
他们的手中,恶贯满盈,
他们的右手,充满黄金。

至于我,我行事完备,
求祢救赎我,向我显示祢的仁慈,
我的双足,已踏上坦途:
我要在集会中讚颂上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢在我的肺腑,注入祢圣神的爱火,好使我们以清白的身体事奉祢,以纯洁的心,使祢悦乐。

对经二:我信靠上主,决不会被摇撼。

对经三:我全心信靠上主,祂没有把我辜负。

圣咏28(27):1-3,6-9
无辜之人的依恃和祈祷
圣父,我称谢祢,因为祢俯听我的祈祷。(若11:41)

上主,我向祢呼号,
我的磐石,求祢俯听我,
如果祢不留心,
我就要如在坟墓中的人。

我向祢呼号,
举起双手向祢圣所祈祷,
求祢俯听我的恳祷之声。

不要把我连同恶人,
并连同作恶之人一起拖走,
他们对邻人讲论和平,
他们的心中却满是邪恶。

愿上主受讚颂,因祂俯听,
俯听我的哀告,我的呼号。
上主是我的力量,我的护盾;
我一心信靠祂,就获得救助,
我满心欢喜,讴歌讚颂祂。

上主是祂百姓的勇力,
是祂受傅者寻求救恩的堡垒。
求祢拯救祢的百姓;祝福祢的产业以色列,
作他们的牧者,提携他们,直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢是百姓的勇力。求祢从死亡的陷阱中拯救我们,使我们在祢的圣殿中共融合一,好使我们的心中,获得我们口舌宣告的和平。

对经三:我全心信靠上主,祂没有把我辜负。

午前

简短读经 斐2:2B-4
你们要保持一致,同气相爱,团结一心,思想同样的事。你们做事,不可出于自私,或出于自夸;相反,你们谦卑,视他人比你们自己更为重要,每人寻求的,不应是自己的利益,也该顾念他人的利益。

短对答咏
领:凡保守天主的诫命,承行祂的旨意。
答:天主的一切行径,忠信怜悯。

结束祷词
主耶稣基督,祢在此时被人领出,为使世界得救,死在十字架。我们恳求祢:宽恕我们往昔的罪恶 ,赖祢的保护,免受一切凶恶,带领我们来到平安和喜乐的王国。祢是天主,和圣父及圣神,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 格后13:4
基督出于软弱,被钉在十字架上,却按照天主的能力而生活。我们在祂内原是软弱的,至于你们,你们靠天主的德能生活。

短对答咏
领:我已残缺,被人碾压在地。
答:上主,求祢讲论生活之言。

结束祷词
主耶稣基督,正午,黑暗笼罩大地,祢为使我们得救,充作无罪牺牲,被钉在十字架上。愿祢的真光,常与我们同在,引导我们进入永生。祢是天主,和圣父及圣神,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 哥3:12-13
你们是天主所拣选的,圣洁和蒙受宠爱的人,你们要穿上真诚,怜悯,良善,谦恭,温柔和坚忍,彼此担待,彼此宽恕,如果有人对某人有什么怨恨,你们要如同主宽恕了你们一样,宽恕人。
短对答咏
领:上主仁爱宽恕,
答:极其坚忍,随时宽恕。

结束祷词
主耶稣基督,祢曾使悔罪的强盗,从十字架的苦辛,进入祢喜乐的王国。上主,当我们临终时,愿我们自讼己罪,能经由天国之门,达至祢的座前,欢欣喜乐,进入祢的王国。祢是天主,和圣父及圣神,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
天主,
只有祢出命,才能塑造人类,
使大地丰收,结出果实,
长出各种野兽和爬行的动物。

一切受造物,因祢出命,
变得巨大而又强壮,
屈服于人类权下,
各样按照等级和种类,
服务于人。

求祢促使祢的仆人,
远离各种各样杂质。

我们做事的方法,
在我们五内形成的习惯。

求祢赐给我们永福,
求祢多赐我们,祢的恩典,
解开对抗和冲突的羁绊,
坚定于祢和平的盟约。

至仁慈的圣父,
与圣父同等的圣子,
并护慰者圣神,
祢世世代代,永远为王,
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢以医治的手,在我身上覆手,因为我犯了罪。

圣咏41(40)
病中祈祷
有一人要出卖我,就是与我一起吃饭的人。(谷14:18)

体恤穷人和弱者的人,真是有福。
在邪恶的日子,上主必要拯救他,
必要保护他,赐他生活,使他在世享福,
决不使他屈服他仇敌的意愿。

他在床榻上,上主必要帮助他,
祂必使他恢复健康。

至于我,我说:“上主,求祢怜悯我,
医治我的灵魂,因为我犯罪得罪了祢。”
我的仇敌出言攻击我:
他何时死,他的名字,何时才被遗忘?
他们前来看我,讲论空话,
他们心怀叵测,传播于外。

我的仇人一切窃窃私议,反对我,
他们都在权衡我身上的恶行。
“在他身上患有恶疾,
定从他所躺卧之地,一病不起。”
甚至我信靠的朋友,
那吃我食粮的,已举脚踢我。

但是,上主,祢怜悯了我。
让我再度起来,报复他们。
如果我的仇敌不向我欢呼,
如此我就知道,你们是我的朋友。
如果祢支持我,我绝不会受害,
永远站在祢的面前,直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,灵魂和身体的良医。祢曾说:怜悯人的人是有福的,因为他们要获得怜悯。求祢教导我们,以同一属灵之神,扶助急需的人,好使我们自己得到祢的接纳,藉祢获得力量。

对经一:上主,求祢以医治的手,在我身上覆手,因为我犯了罪。

对经二:大能的上主与我们同在;雅各伯的天主是我们的堡垒。

圣歌:圣咏46(45)
天主是我们的托庇,是我们的勇力
祂要被称作厄玛努耳,意思是:天主与我们同在(玛1:23)

天主是我们的庇佑和勇力,
是困厄时期,近在咫尺的助佑,
纵使大地摇撼,
纵使群山堕入深海,
纵使大水汹涌起伏,
纵使群山因波摇撼,
我们也不害怕。

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

河川要使天主的城欢乐,
就是至高者所住的圣所。
天主居住其内,它不能动摇;
黎明时分,天主必会帮助它。
列邦扰乱,万邦摇撼:
祂喝声发言,大地即刻退缩。

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

请来,默思上主的化工,
祂在世上所做可歌可泣的事迹。
祂使全球战争止息;
祂折断了弓,绷断了矛。
祂用火把护盾焚烧。
“要停手,要知道我是天主,
是列邦的至尊,是大地的上主!”

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天父,祢是百姓的托庇和勇力,祢保护身处逆境中的人,护卫他们,使他们昌盛。愿致力寻求祢圣意的人,藉着服从,找到通往祢的行径。

对经二:大能的上主与我们同在;雅各伯的天主是我们的堡垒。

对经三:上主,万民都要前,在祢面前朝拜祢。

圣歌:默示录15:3-4
崇敬的诗歌

上主,全能的天主,
祢的作为,何等伟大,何等神奥!
列邦的君王,
祢的行径,正义而真实!

上主,谁敢拒绝祢的尊荣,
谁敢不称扬祢的名号?

因为只有祢是圣善的,
列邦理当前来,
在祢面前朝拜祢。
祢大能的行为,显明可见。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:上主,万民都要前,在祢面前朝拜祢。

简短读经 罗15:1-3
我们强壮的,应当容忍软弱之人的失败,不该寻求自己的喜悦;愿我们寻求近人的喜悦,使他受益,得以建立。因为基督并没有中悦自己,正如经上所载:“辱骂你们的人的辱骂,已落在我身上。”

短对答咏
领:基督爱了我们,藉祂自己的血,洗净了我们的过犯。
答:基督爱了我们,藉祂自己的血,洗净了我们的过犯。
领:祂使我们成了列邦的君王和司祭。
答:藉祂自己的血,洗净了我们的过犯。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:基督爱了我们,藉祂自己的血,洗净了我们的过犯。

谢主曲对经:上主前来帮助祂的仆人,因为祂记起了祂预许的仁慈。

圣母讚主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:上主前来帮助祂的仆人,因为祂记起了祂预许的仁慈。

祷词
俯听急需之人的祈祷,使饥饿者饱飨美物的天主,当受讚颂。让我们满怀信心,向祂祈求:
【答】上主,求祢向我们显示祢的仁慈。
仁慈之父,耶稣在十字架上,向祢呈上完美的晚祭,
—— 我们为祂教会内一切受苦的肢体献上祈祷。
求祢使被缚的人获得自由,使瞎子复明,
—— 保护孤儿和寡妇。
求祢使祢的选民,穿上救恩的全副武装,
—— 保护他们,使他们免受魔鬼的诓骗。
上主,愿祢的仁慈,在我们死时,与我们同在,
—— 使我们被看作是忠信的,在祢的平安中,安然离世。
愿所有去世的人进入祢光明的住所,
—— 好使他们永远瞻仰祢。
我们的天父……

结束祷词
天主,我们的父,求祢帮助我们效法祢圣子受苦时坚忍的榜样,使我们藉担荷祂的重担,将来在祂与祢和圣神,永远为王的王国中,分享祂的光荣。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
耶稣,世界的救赎主,
至高天主,出自圣父的圣言,
出自不可见之光的真光,
求祢照看属于祢的子民。

普世的造主,
祢规定了我们的日子和时刻,
使我们被辛劳折磨的身体,
使我们在平静和静默中,
安然度过这个夜晚。

祢摧毁了地狱的深渊,
使我们摆脱邪恶的仇敌,
好使他们无法引诱,
祢用宝血救赎的灵魂。

我们在此短暂时刻存留,
我们疲惫的身体,寻求休息,
上主,愿我们的血肉,平安休息,
使我们的头脑,不致无精打采,变得迟钝。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:我的天主,我日夜向祢呼救。
圣咏88(87)
重病之人的祈祷
这是你的时刻,黑暗为王了。(路22:53)

上主,我的天主,
白日,我向祢呼求,
夜间,我在祢面前哀求。
愿我的祷声,上达祢前,
求祢侧耳,俯听我的哀告。

因为我的灵魂,满是邪恶;
我的性命,已临近坟墓。
我被认作坟墓中的一员;
我的力量,已筋疲力尽。

我好似一个孤独的死者,
我好似躺卧在坟墓中,
好似祢不曾记起的人,
好似从祢手中被剪除的人。

祢把我放在坟墓的深渊,
把我置于黑暗和深渊。
祢的愤怒,把我重压;
祢的大浪,使我奄奄一息。

祢夺走了我的朋友,
使我被他们痛恨厌恶。
祢把我囚禁。使我无法脱逃;
我的眼睛,满是悲伤。

上主,我整日向祢呼号;
我向祢伸出了我的双手。
难道祢要为死者发显奇迹?
难道死影会起来讚颂祢?

难道要在坟墓中称述祢的仁爱,
要在死者中间,宣讲祢的信实?
难道在暗处有人知晓祢的奇迹?
在遗忘区有人知晓祢的正义?

上主,至于我,我向祢呼号;
清晨,我的祈祷,上达于祢。
上主,祢为何把我弃绝?
祢为何朝我遮掩祢的面容?

我自幼受苦,几乎死去,
我受祢的考验,失去知觉。
祢的忿怒席卷了我,
祢的恐惧,把我彻底摧毁。

它们好似洪水,把我包围,
他们群起,把我攻击。
祢夺走了我的朋友,我的近人:
黑暗成了我的唯一同伴。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:我的天主,我日夜向祢呼救。

简短读经 耶14:9A
上主,祢在我们中间,我们承受祢的名号;上主,我们的天主,求祢不要把我们抛弃。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。
西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
全能的天主,求祢使我们与祢死而埋葬的圣子共融合一,好使我们偕同祂一起生活。祂是天主,和祢及圣神,永生永王。亚孟。

降福
愿全能的上主赐给我们整夜平安,安然死去。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

靈修咖啡:常年期第一周星期五

讀經一(你們會埋怨你們所選的君王,可是,在那一天,上主決不會回應你們)
恭讀撒慕爾紀上 8:4-7,10-22A
以色列的眾長老齊集在辣瑪,來到撒慕爾面前,對撒慕爾說:“現在,你年事已高,你的兒子沒有追隨你的德表,如同別國一樣,給我們立一個君王,好使他能來治理我們。當他們要求一個國王來治理他們時,撒慕爾感到不悅。他向上主祈求,上主卻回答他說:“你要滿足你百姓的每一個要求。他們不是拒絕你,而是拒絕我做他們的君王。”撒慕爾就把上主的話都傳給那些向他要求君王的人。他對他們說:“那要統治你們的君王,將有如下權利:他要徵召你們的兒子,給他們配上戰車和馬匹,他們要在他的戰車前面奔跑。他還要從他們中間給他們任命一千夫長和一百夫長。他要派他們去耕種收穫,製造他的農具和戰車的裝備。他要徵召你們的女兒作膏匠,廚師,烘焙師。他要拿你們最好的田地,葡萄園和橄欖園,把它們剛給自己的臣僕。他要收取你們莊稼和葡萄園的十分之一,把從中取得的收入分給他的宦官和僕人。他要徵用你們的僕婢,你們最好的牛和驢替他工作。他要收取你們羊群的十分之一,就連你們自己都要做他的僕人。這一切發生的時候,你們就會埋怨你們所選的君王,可是,在那一天,上主決不會回應你們。”然而,百姓拒絕聽從撒慕爾的警告,他們說:“不要這樣!必須要有一個君王統治我們。我們要和別國一樣,有國王統治我們,帶領我們打仗,為我們打仗。”撒慕爾聽了百姓對他說的話,就重複給上主聽,上主就對他說:“你要按照他們的要求,給他們立一個國王,讓他統治他們。”

福音(人子在世上有赦罪的權柄)
恭讀聖馬爾谷福音 2:1-12
幾天後,耶穌回到葛法翁,眾人得知祂在家裡,許多人就聚在那裡,以致連門前都沒有地方給他們,祂就對他們講話。有人給祂帶來一個癱子,由四個人抬著。因為人多,他們不能靠近耶穌,就打開了耶穌所在之處上方的屋頂,把那癱子連同他的墊子一起放下去。耶穌看見他們的信德,就對他說:“孩子,你的罪得赦了。”有些坐在那裡的經師自言自語說:“這人為什麼這樣說話?祂是在褻瀆。除了天主以外,誰能赦罪呢?”耶穌立刻知道他們心中的想法,於是,祂說:“你們的心中為什麼有這樣的想法?對癱子說哪一句話容易, 是說:‘你的罪得赦了’還是說:‘起來,拿起你的墊子走吧。’但是,為使你們知道人子在世上有赦罪的權柄,祂就對癱子說:‘我給你說:起來,拿起你的墊子,回家去吧。’”他就起來,立刻拿起自己的墊子,在眾人的跟中走了。”他們都很驚訝,光榮天主說:“我們從來沒有見過這樣的事。”

省思

人在福中不知福,總嚮往過別人的生活。

猶太人是天主的子民,有先知與民長帶領,生活自由自在,彼此都是兄弟姐妹。
然而,外邦人那種階層式的生活——人被當做工具使用,而淩駕於他人一點點的“榮耀”,卻誘惑了猶太人。

天主愛人,總不願見他們受害。但在講明危險後,人若仍執意選擇罪惡,天主會尊重人的自由,讓痛苦來教訓人。猶太人就像頑皮而無知的孩子,一次次選擇離開天主,過不信仰天主的生活,又一次次哭著回來,周而復始, 始終沒有學到教訓。

今天的基督徒,也包括宗教領袖,又何嘗不是如此: 自己是天主的兒女,卻總想過無信仰者的生活。有些時候,信友是純樸的,宗教領袖卻做出錯誤的選擇——信友要麼跟隨他遭罪;要麼反對他誤導。大多數人都像低頭吃草的羊,不管草是否有毒或經過轉基因,只要能吃飽就好!

主耶穌基督,感謝祢將天國帶給了我們,使我們成為天父的兒女,請幫助我們珍惜自己的福分,矚目永生, 珍惜天福。阿們!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

灵修咖啡:常年期第一周星期五

读经一(你们会埋怨你们所选的君王,可是,在那一天,上主决不会回应你们)
恭读撒慕尔纪上 8:4-7,10-22A
以色列的众长老齐集在辣玛,来到撒慕尔面前,对撒慕尔说:“现在,你年事已高,你的儿子没有追随你的德表,如同别国一样,给我们立一个君王,好使他能来治理我们。当他们要求一个国王来治理他们时,撒慕尔感到不悦。他向上主祈求,上主却回答他说:“你要满足你百姓的每一个要求。他们不是拒绝你,而是拒绝我做他们的君王。”撒慕尔就把上主的话都传给那些向他要求君王的人。他对他们说:“那要统治你们的君王,将有如下权利:他要征召你们的儿子,给他们配上战车和马匹,他们要在他的战车前面奔跑。他还要从他们中间给他们任命一千夫长和一百夫长。他要派他们去耕种收获,制造他的农具和战车的装备。他要征召你们的女儿作膏匠,厨师,烘焙师。他要拿你们最好的田地,葡萄园和橄榄园,把它们刚给自己的臣仆。他要收取你们庄稼和葡萄园的十分之一,把从中取得的收入分给他的宦官和仆人。他要征用你们的仆婢,你们最好的牛和驴替他工作。他要收取你们羊群的十分之一,就连你们自己都要做他的仆人。这一切发生的时候,你们就会埋怨你们所选的君王,可是,在那一天,上主决不会回应你们。”然而,百姓拒绝听从撒慕尔的警告,他们说:“不要这样!必须要有一个君王统治我们。我们要和别国一样,有国王统治我们,带领我们打仗,为我们打仗。”撒慕尔听了百姓对他说的话,就重复给上主听,上主就对他说:“你要按照他们的要求,给他们立一个国王,让他统治他们。”

福音(人子在世上有赦罪的权柄)
恭读圣马尔谷福音 2:1-12
几天后,耶稣回到葛法翁,众人得知祂在家里,许多人就聚在那里,以致连门前都没有地方给他们,祂就对他们讲话。有人给祂带来一个瘫子,由四个人抬着。因为人多,他们不能靠近耶稣,就打开了耶稣所在之处上方的屋顶,把那瘫子连同他的垫子一起放下去。耶稣看见他们的信德,就对他说:“孩子,你的罪得赦了。”有些坐在那里的经师自言自语说:“这人为什么这样说话?祂是在亵渎。除了天主以外,谁能赦罪呢?”耶稣立刻知道他们心中的想法,于是,祂说:“你们的心中为什么有这样的想法?对瘫子说哪一句话容易, 是说:‘你的罪得赦了’还是说:‘起来,拿起你的垫子走吧。’但是,为使你们知道人子在世上有赦罪的权柄,祂就对瘫子说:‘我给你说:起来,拿起你的垫子,回家去吧。’”他就起来,立刻拿起自己的垫子,在众人的跟中走了。”他们都很惊讶,光荣天主说:“我们从来没有见过这样的事。”

省思

人在福中不知福,总向往过别人的生活。

犹太人是天主的子民,有先知与民长带领,生活自由自在,彼此都是兄弟姐妹。
然而,外邦人那种阶层式的生活——人被当做工具使用,而凌驾于他人一点点的“荣耀”,却诱惑了犹太人。

天主爱人,总不愿见他们受害。但在讲明危险后,人若仍执意选择罪恶,天主会尊重人的自由,让痛苦来教训人。犹太人就像顽皮而无知的孩子,一次次选择离开天主,过不信仰天主的生活,又一次次哭着回来,周而复始, 始终没有学到教训。

今天的基督徒,也包括宗教领袖,又何尝不是如此: 自己是天主的儿女,却总想过无信仰者的生活。有些时候,信友是纯朴的,宗教领袖却做出错误的选择——信友要么跟随他遭罪;要么反对他误导。大多数人都像低头吃草的羊,不管草是否有毒或经过转基因,只要能吃饱就好!

主耶稣基督,感谢祢将天国带给了我们,使我们成为天父的儿女,请帮助我们珍惜自己的福分,瞩目永生, 珍惜天福。阿们!

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教宗訓導:常年期第一周星期五

讀經一(你們會埋怨你們所選的君王,可是,在那一天,上主決不會回應你們)
恭讀撒慕爾紀上 8:4-7,10-22A
以色列的眾長老齊集在辣瑪,來到撒慕爾面前,對撒慕爾說:“現在,你年事已高,你的兒子沒有追隨你的德表,如同別國一樣,給我們立一個君王,好使他能來治理我們。當他們要求一個國王來治理他們時,撒慕爾感到不悅。他向上主祈求,上主卻回答他說:“你要滿足你百姓的每一個要求。他們不是拒絕你,而是拒絕我做他們的君王。”撒慕爾就把上主的話都傳給那些向他要求君王的人。他對他們說:“那要統治你們的君王,將有如下權利:他要徵召你們的兒子,給他們配上戰車和馬匹,他們要在他的戰車前面奔跑。他還要從他們中間給他們任命一千夫長和一百夫長。他要派他們去耕種收穫,製造他的農具和戰車的裝備。他要徵召你們的女兒作膏匠,廚師,烘焙師。他要拿你們最好的田地,葡萄園和橄欖園,把它們剛給自己的臣僕。他要收取你們莊稼和葡萄園的十分之一,把從中取得的收入分給他的宦官和僕人。他要徵用你們的僕婢,你們最好的牛和驢替他工作。他要收取你們羊群的十分之一,就連你們自己都要做他的僕人。這一切發生的時候,你們就會埋怨你們所選的君王,可是,在那一天,上主決不會回應你們。”然而,百姓拒絕聽從撒慕爾的警告,他們說:“不要這樣!必須要有一個君王統治我們。我們要和別國一樣,有國王統治我們,帶領我們打仗,為我們打仗。”撒慕爾聽了百姓對他說的話,就重複給上主聽,上主就對他說:“你要按照他們的要求,給他們立一個國王,讓他統治他們。”

福音(人子在世上有赦罪的權柄)
恭讀聖馬爾谷福音 2:1-12
幾天後,耶穌回到葛法翁,眾人得知祂在家裡,許多人就聚在那裡,以致連門前都沒有地方給他們,祂就對他們講話。有人給祂帶來一個癱子,由四個人抬著。因為人多,他們不能靠近耶穌,就打開了耶穌所在之處上方的屋頂,把那癱子連同他的墊子一起放下去。耶穌看見他們的信德,就對他說:“孩子,你的罪得赦了。”有些坐在那裡的經師自言自語說:“這人為什麼這樣說話?祂是在褻瀆。除了天主以外,誰能赦罪呢?”耶穌立刻知道他們心中的想法,於是,祂說:“你們的心中為什麼有這樣的想法?對癱子說哪一句話容易, 是說:‘你的罪得赦了’還是說:‘起來,拿起你的墊子走吧。’但是,為使你們知道人子在世上有赦罪的權柄,祂就對癱子說:‘我給你說:起來,拿起你的墊子,回家去吧。’”他就起來,立刻拿起自己的墊子,在眾人的跟中走了。”他們都很驚訝,光榮天主說:“我們從來沒有見過這樣的事。”

教宗方濟各
三鐘經
2020年8月5日
(節選)

這是何等美妙的治癒典範啊!基督的行動是對那些人信德的直接回應,是對他們寄予祂的希望、對他們彼此展現的愛的直接回應。於是,耶穌施行治癒,但祂並非僅僅治癒了癱瘓之症。耶穌治癒每一個人,祂赦免罪過,祂重煥癱瘓者及其友人的生命活力。不妨這麼說,祂使他獲得新生。這是集身體與靈魂治癒於一體的奇跡,是個人接觸與社會聯結的共同成果。讓我們設想一下,因著耶穌的這一行動,因著與耶穌的這次治癒性相遇,這份友誼以及在場所有人的信德將會如何增長!於是,我們可以捫心自問:如今,我們該以何種方式助力治癒我們的世界呢?作為主耶穌的門徒,祂乃我們靈魂與身體的醫者,我們蒙召繼續“祂的治癒與救贖之工”(《天主教教理》第1421條),在身體、社會與靈魂層面踐行這一使命。

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教宗训导:常年期第一周星期五

读经一(你们会埋怨你们所选的君王,可是,在那一天,上主决不会回应你们)
恭读撒慕尔纪上 8:4-7,10-22A
以色列的众长老齐集在辣玛,来到撒慕尔面前,对撒慕尔说:“现在,你年事已高,你的儿子没有追随你的德表,如同别国一样,给我们立一个君王,好使他能来治理我们。当他们要求一个国王来治理他们时,撒慕尔感到不悦。他向上主祈求,上主却回答他说:“你要满足你百姓的每一个要求。他们不是拒绝你,而是拒绝我做他们的君王。”撒慕尔就把上主的话都传给那些向他要求君王的人。他对他们说:“那要统治你们的君王,将有如下权利:他要征召你们的儿子,给他们配上战车和马匹,他们要在他的战车前面奔跑。他还要从他们中间给他们任命一千夫长和一百夫长。他要派他们去耕种收获,制造他的农具和战车的装备。他要征召你们的女儿作膏匠,厨师,烘焙师。他要拿你们最好的田地,葡萄园和橄榄园,把它们刚给自己的臣仆。他要收取你们庄稼和葡萄园的十分之一,把从中取得的收入分给他的宦官和仆人。他要征用你们的仆婢,你们最好的牛和驴替他工作。他要收取你们羊群的十分之一,就连你们自己都要做他的仆人。这一切发生的时候,你们就会埋怨你们所选的君王,可是,在那一天,上主决不会回应你们。”然而,百姓拒绝听从撒慕尔的警告,他们说:“不要这样!必须要有一个君王统治我们。我们要和别国一样,有国王统治我们,带领我们打仗,为我们打仗。”撒慕尔听了百姓对他说的话,就重复给上主听,上主就对他说:“你要按照他们的要求,给他们立一个国王,让他统治他们。”

福音(人子在世上有赦罪的权柄)
恭读圣马尔谷福音 2:1-12
几天后,耶稣回到葛法翁,众人得知祂在家里,许多人就聚在那里,以致连门前都没有地方给他们,祂就对他们讲话。有人给祂带来一个瘫子,由四个人抬着。因为人多,他们不能靠近耶稣,就打开了耶稣所在之处上方的屋顶,把那瘫子连同他的垫子一起放下去。耶稣看见他们的信德,就对他说:“孩子,你的罪得赦了。”有些坐在那里的经师自言自语说:“这人为什么这样说话?祂是在亵渎。除了天主以外,谁能赦罪呢?”耶稣立刻知道他们心中的想法,于是,祂说:“你们的心中为什么有这样的想法?对瘫子说哪一句话容易, 是说:‘你的罪得赦了’还是说:‘起来,拿起你的垫子走吧。’但是,为使你们知道人子在世上有赦罪的权柄,祂就对瘫子说:‘我给你说:起来,拿起你的垫子,回家去吧。’”他就起来,立刻拿起自己的垫子,在众人的跟中走了。”他们都很惊讶,光荣天主说:“我们从来没有见过这样的事。”

教宗方济各
三钟经
2020年8月5日
(节选)

这是何等美妙的治愈典范啊!基督的行动是对那些人信德的直接回应,是对他们寄予祂的希望、对他们彼此展现的爱的直接回应。于是,耶稣施行治愈,但祂并非仅仅治愈了瘫痪之症。耶稣治愈每一个人,祂赦免罪过,祂重焕瘫痪者及其友人的生命活力。不妨这么说,祂使他获得新生。这是集身体与灵魂治愈于一体的奇迹,是个人接触与社会联结的共同成果。让我们设想一下,因着耶稣的这一行动,因着与耶稣的这次治愈性相遇,这份友谊以及在场所有人的信德将会如何增长!于是,我们可以扪心自问:如今,我们该以何种方式助力治愈我们的世界呢?作为主耶稣的门徒,祂乃我们灵魂与身体的医者,我们蒙召继续“祂的治愈与救赎之工”(《天主教教理》第1421条),在身体、社会与灵魂层面践行这一使命。

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每日聖言:常年期第一周星期五

讀經一(你們會埋怨你們所選的君王,可是,在那一天,上主決不會回應你們)
恭讀撒慕爾紀上 8:4-7,10-22A
以色列的眾長老齊集在辣瑪,來到撒慕爾面前,對撒慕爾說:“現在,你年事已高,你的兒子沒有追隨你的德表,如同別國一樣,給我們立一個君王,好使他能來治理我們。當他們要求一個國王來治理他們時,撒慕爾感到不悅。他向上主祈求,上主卻回答他說:“你要滿足你百姓的每一個要求。他們不是拒絕你,而是拒絕我做他們的君王。”撒慕爾就把上主的話都傳給那些向他要求君王的人。他對他們說:“那要統治你們的君王,將有如下權利:他要徵召你們的兒子,給他們配上戰車和馬匹,他們要在他的戰車前面奔跑。他還要從他們中間給他們任命一千夫長和一百夫長。他要派他們去耕種收穫,製造他的農具和戰車的裝備。他要徵召你們的女兒作膏匠,廚師,烘焙師。他要拿你們最好的田地,葡萄園和橄欖園,把它們剛給自己的臣僕。他要收取你們莊稼和葡萄園的十分之一,把從中取得的收入分給他的宦官和僕人。他要徵用你們的僕婢,你們最好的牛和驢替他工作。他要收取你們羊群的十分之一,就連你們自己都要做他的僕人。這一切發生的時候,你們就會埋怨你們所選的君王,可是,在那一天,上主決不會回應你們。”然而,百姓拒絕聽從撒慕爾的警告,他們說:“不要這樣!必須要有一個君王統治我們。我們要和別國一樣,有國王統治我們,帶領我們打仗,為我們打仗。”撒慕爾聽了百姓對他說的話,就重複給上主聽,上主就對他說:“你要按照他們的要求,給他們立一個國王,讓他統治他們。”

福音(人子在世上有赦罪的權柄)
恭讀聖馬爾谷福音 2:1-12
幾天後,耶穌回到葛法翁,眾人得知祂在家裡,許多人就聚在那裡,以致連門前都沒有地方給他們,祂就對他們講話。有人給祂帶來一個癱子,由四個人抬著。因為人多,他們不能靠近耶穌,就打開了耶穌所在之處上方的屋頂,把那癱子連同他的墊子一起放下去。耶穌看見他們的信德,就對他說:“孩子,你的罪得赦了。”有些坐在那裡的經師自言自語說:“這人為什麼這樣說話?祂是在褻瀆。除了天主以外,誰能赦罪呢?”耶穌立刻知道他們心中的想法,於是,祂說:“你們的心中為什麼有這樣的想法?對癱子說哪一句話容易, 是說:‘你的罪得赦了’還是說:‘起來,拿起你的墊子走吧。’但是,為使你們知道人子在世上有赦罪的權柄,祂就對癱子說:‘我給你說:起來,拿起你的墊子,回家去吧。’”他就起來,立刻拿起自己的墊子,在眾人眼中走了。”他們都很驚訝,光榮天主說:“我們從來沒有見過這樣的事。”

省思

今天是常年期第一周星期五。彌撒福音取自聖馬爾谷福音。讓我們試著分段理解。

幾天後,耶穌回到葛法翁,眾人得知祂在家裡,許多人就聚在那裡,以致連門前都沒有地方給他們,祂就對他們講話。有人給祂帶來一個癱子,由四個人抬著。因為人多,他們不能靠近耶穌,就打開了耶穌所在之處上方的屋頂,把那癱子連同他的墊子一起放下去。耶穌看見他們的信德,就對他說:“孩子,你的罪得赦了。”(參看:谷2:1-5)

今天,當我們聽人說起有一個很有威望的人,頗具聖德的神父來到堂區的時候,或者聽人說我們教區的主教來到我們堂裡的時候,會是怎樣的場景呢?也許教區內的神父會來到這個堂區來一睹主教的風采,想要看一看這位有聖德的神父究竟怎樣。那個堂區,可能會因為人多再也沒有供人站在那裡的地方。

當我們看到這樣的場景,我們是否會想到今天彌撒福音的經文,那個由四個人抬著的癱子,他們對救主耶穌所懷的信德?他們相信耶穌能治好這個癱子,於是,他們在耶穌所在之處的上方打開屋頂,把那癱子連同他的墊子一起放下去。因為他們知道自己在求什麼,以此給我們立了這樣的榜樣。

今天,我們來到聖堂,或許是因為我們在生活中面臨各種挑戰,或許是因為我們迫於生活上的各種需要,當我們來到耶穌跟前的時候,我們往往會把耶穌當作工具一樣使用,而非滿懷對耶穌的信德,把自己託付給耶穌,使耶穌能按照祂的聖意,賜給我們祂認為我們所需要的各種各樣的恩典。這便是今天的這段福音的第一部分,那個由四個人抬著的癱子,以及那個在墊子上的癱子給我們樹立的第二個榜樣。

富於仁慈的主耶穌,當祂看到這個癱子,以及那些費心把那個癱子放在祂跟前的四人所懷的信德,就說:“孩子,你的罪得赦了。”同樣,當我們面對各種困境,經受各種各樣的考驗,我們的主耶穌基督,也會來扶助我們,解除我們的困苦,使我們不再生活在罪惡和死亡給我們帶來的束縛,使我們重獲屬於天主兒女的自由。

現在,讓我們來看,耶穌說了那話以後,眾人對此的反應:

有些坐在那裡的經師自言自語說:“這人為什麼這樣說話?祂是在褻瀆。除了天主以外,誰能赦罪呢?”耶穌立刻知道他們心中的想法,於是,祂說:“你們的心中為什麼有這樣的想法?對癱子說哪一句話容易, 是說:‘你的罪得赦了’還是說:‘起來,拿起你的墊子走吧。’但是,為使你們知道人子在世上有赦罪的權柄,祂就對癱子說:‘我給你說:起來,拿起你的墊子,回家去吧。’”他就起來,立刻拿起自己的墊子,在眾人眼中走了。” 他們都很驚訝,光榮天主說:“我們從來沒有見過這樣的事。”(參看:谷2:6-12)

坐在那裡的經師,顯然是一群法利賽人,因為他們堅信:只有他們所認為的天主才能赦罪。法利賽人認為:天主是公義的,是嚴苛的天主,祂絕不會饒恕任何不遵守祂法律的人。而他們所認為的天主的法律,往往是他們按照自己的想法,按照他們對托拉和梅瑟法律的理解構想而成的。

或許,當我們站在那個躺在墊子上的癱子的視角來看,我們會感到無措,因為我們不知道耶穌是否真的有權能解除當下的困境。可是,事實上,耶穌沒有離棄我們,祂願意藉著苦難來磨練我們。當我們身處於這個世界洶湧的漩渦,經驗到些許的磨難時,我們不應為此感到沮喪,相反,我們應如同聖保祿一樣,時常喜樂。因為保祿告訴我們:“我們在磨難中要歡躍,因為我們知道:磨難生忍耐,忍耐生老練,老練生望德,望德不叫人蒙羞,因為天主的愛,藉著所賜與我們的聖神,已傾注於我們心中了。”(參看:羅5:3-5)因著天主對我們的愛,我們才有力量,勇敢面對當下的挑戰和考驗。

那些親眼看到這一切的人,他們對此感到驚訝,是因為法利賽人和撒杜賽人告訴他們的天主形象,在此刻崩塌了。法利賽人所說的那個嚴苛的天主,撒杜賽人所說那酷愛祭品勝過酷愛天主兒女的天主,不復存在,映入他們眼中的,是一個愛人的天主,是一個主動親近世人的天主,是一個在我們向祂請求以前就寬恕我們,隨時準備好賜給我們所需恩典的天主。因此,他們說:“我們從來沒有見過這樣的事。”

今天,天主召叫我們成為祂的兒女,我們也要懷著那個被耶穌治好的癱子相同的信德,來到耶穌跟前,更要懷著那些費心把那個癱子放在祂跟前的四人相同的愛德,把那些無力來到耶穌跟前的人,那些生活在困境的人,那些因各種原因被邊緣化的人,那些對信仰感到沮喪和絕望的人帶到耶穌跟前,使耶穌能醫治他們,使他們脫離困苦,重獲屬天主兒女的真自由。

上主,我們懇求祢:以天上的慈愛俯聽祢子民的祈禱,好他們能看清自己必須去做之事,並能獲得力量,去做他們已經明悉之事。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢2026
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每日圣言:常年期第一周星期五

读经一(你们会埋怨你们所选的君王,可是,在那一天,上主决不会回应你们)
恭读撒慕尔纪上 8:4-7,10-22A
以色列的众长老齐集在辣玛,来到撒慕尔面前,对撒慕尔说:“现在,你年事已高,你的儿子没有追随你的德表,如同别国一样,给我们立一个君王,好使他能来治理我们。当他们要求一个国王来治理他们时,撒慕尔感到不悦。他向上主祈求,上主却回答他说:“你要满足你百姓的每一个要求。他们不是拒绝你,而是拒绝我做他们的君王。”撒慕尔就把上主的话都传给那些向他要求君王的人。他对他们说:“那要统治你们的君王,将有如下权利:他要征召你们的儿子,给他们配上战车和马匹,他们要在他的战车前面奔跑。他还要从他们中间给他们任命一千夫长和一百夫长。他要派他们去耕种收获,制造他的农具和战车的装备。他要征召你们的女儿作膏匠,厨师,烘焙师。他要拿你们最好的田地,葡萄园和橄榄园,把它们刚给自己的臣仆。他要收取你们庄稼和葡萄园的十分之一,把从中取得的收入分给他的宦官和仆人。他要征用你们的仆婢,你们最好的牛和驴替他工作。他要收取你们羊群的十分之一,就连你们自己都要做他的仆人。这一切发生的时候,你们就会埋怨你们所选的君王,可是,在那一天,上主决不会回应你们。”然而,百姓拒绝听从撒慕尔的警告,他们说:“不要这样!必须要有一个君王统治我们。我们要和别国一样,有国王统治我们,带领我们打仗,为我们打仗。”撒慕尔听了百姓对他说的话,就重复给上主听,上主就对他说:“你要按照他们的要求,给他们立一个国王,让他统治他们。”

福音(人子在世上有赦罪的权柄)
恭读圣马尔谷福音 2:1-12
几天后,耶稣回到葛法翁,众人得知祂在家里,许多人就聚在那里,以致连门前都没有地方给他们,祂就对他们讲话。有人给祂带来一个瘫子,由四个人抬着。因为人多,他们不能靠近耶稣,就打开了耶稣所在之处上方的屋顶,把那瘫子连同他的垫子一起放下去。耶稣看见他们的信德,就对他说:“孩子,你的罪得赦了。”有些坐在那里的经师自言自语说:“这人为什么这样说话?祂是在亵渎。除了天主以外,谁能赦罪呢?”耶稣立刻知道他们心中的想法,于是,祂说:“你们的心中为什么有这样的想法?对瘫子说哪一句话容易, 是说:‘你的罪得赦了’还是说:‘起来,拿起你的垫子走吧。’但是,为使你们知道人子在世上有赦罪的权柄,祂就对瘫子说:‘我给你说:起来,拿起你的垫子,回家去吧。’”他就起来,立刻拿起自己的垫子,在众人眼中走了。”他们都很惊讶,光荣天主说:“我们从来没有见过这样的事。”

省思

今天是常年期第一周星期五。弥撒福音取自圣马尔谷福音。让我们试着分段理解。

几天后,耶稣回到葛法翁,众人得知祂在家里,许多人就聚在那里,以致连门前都没有地方给他们,祂就对他们讲话。有人给祂带来一个瘫子,由四个人抬着。因为人多,他们不能靠近耶稣,就打开了耶稣所在之处上方的屋顶,把那瘫子连同他的垫子一起放下去。耶稣看见他们的信德,就对他说:“孩子,你的罪得赦了。”(参看:谷2:1-5)

今天,当我们听人说起有一个很有威望的人,颇具圣德的神父来到堂区的时候,或者听人说我们教区的主教来到我们堂里的时候,会是怎样的场景呢?也许教区内的神父会来到这个堂区来一睹主教的风采,想要看一看这位有圣德的神父究竟怎样。那个堂区,可能会因为人多再也没有供人站在那里的地方。

当我们看到这样的场景,我们是否会想到今天弥撒福音的经文,那个由四个人抬着的瘫子,他们对救主耶稣所怀的信德?他们相信耶稣能治好这个瘫子,于是,他们在耶稣所在之处的上方打开屋顶,把那瘫子连同他的垫子一起放下去。因为他们知道自己在求什么,以此给我们立了这样的榜样。

今天,我们来到圣堂,或许是因为我们在生活中面临各种挑战,或许是因为我们迫于生活上的各种需要,当我们来到耶稣跟前的时候,我们往往会把耶稣当作工具一样使用,而非满怀对耶稣的信德,把自己托付给耶稣,使耶稣能按照祂的圣意,赐给我们祂认为我们所需要的各种各样的恩典。这便是今天的这段福音的第一部分,那个由四个人抬着的瘫子,以及那个在垫子上的瘫子给我们树立的第二个榜样。

富于仁慈的主耶稣,当祂看到这个瘫子,以及那些费心把那个瘫子放在祂跟前的四人所怀的信德,就说:“孩子,你的罪得赦了。”同样,当我们面对各种困境,经受各种各样的考验,我们的主耶稣基督,也会来扶助我们,解除我们的困苦,使我们不再生活在罪恶和死亡给我们带来的束缚,使我们重获属于天主儿女的自由。

现在,让我们来看,耶稣说了那话以后,众人对此的反应:

有些坐在那里的经师自言自语说:“这人为什么这样说话?祂是在亵渎。除了天主以外,谁能赦罪呢?”耶稣立刻知道他们心中的想法,于是,祂说:“你们的心中为什么有这样的想法?对瘫子说哪一句话容易, 是说:‘你的罪得赦了’还是说:‘起来,拿起你的垫子走吧。’但是,为使你们知道人子在世上有赦罪的权柄,祂就对瘫子说:‘我给你说:起来,拿起你的垫子,回家去吧。’”他就起来,立刻拿起自己的垫子,在众人的跟中走了。” 他们都很惊讶,光荣天主说:“我们从来没有见过这样的事。”(参看:谷2:6-12)

坐在那里的经师,显然是一群法利赛人,因为他们坚信:只有他们所认为的天主才能赦罪。法利赛人认为:天主是公义的,是严苛的天主,祂绝不会饶恕任何不遵守祂法律的人。而他们所认为的天主的法律,往往是他们按照自己的想法,按照他们对托拉和梅瑟法律的理解构想而成的。

或许,当我们站在那个躺在垫子上的瘫子的视角来看,我们会感到无措,因为我们不知道耶稣是否真的有权能解除当下的困境。可是,事实上,耶稣没有离弃我们,祂愿意藉着苦难来磨练我们。当我们身处于这个世界汹涌的漩涡,经验到些许的磨难时,我们不应为此感到沮丧,相反,我们应如同圣保禄一样,时常喜乐。因为保禄告诉我们:“我们在磨难中要欢跃,因为我们知道:磨难生忍耐,忍耐生老练,老练生望德,望德不叫人蒙羞,因为天主的爱,藉着所赐与我们的圣神,已倾注于我们心中了。”(参看:罗5:3-5)因着天主对我们的爱,我们才有力量,勇敢面对当下的挑战和考验。

那些亲眼看到这一切的人,他们对此感到惊讶,是因为法利赛人和撒杜赛人告诉他们的天主形象,在此刻崩塌了。法利赛人所说的那个严苛的天主,撒杜赛人所说那酷爱祭品胜过酷爱天主儿女的天主,不复存在,映入他们眼中的,是一个爱人的天主,是一个主动亲近世人的天主,是一个在我们向祂请求以前就宽恕我们,随时准备好赐给我们所需恩典的天主。因此,他们说:“我们从来没有见过这样的事。”

今天,天主召叫我们成为祂的儿女,我们也要怀着那个被耶稣治好的瘫子相同的信德,来到耶稣跟前,更要怀着那些费心把那个瘫子放在祂跟前的四人相同的爱德,把那些无力来到耶稣跟前的人,那些生活在困境的人,那些因各种原因被边缘化的人,那些对信仰感到沮丧和绝望的人带到耶稣跟前,使耶稣能医治他们,使他们脱离困苦,重获属天主儿女的真自由。

上主,我们恳求祢:以天上的慈爱俯听祢子民的祈祷,好他们能看清自己必须去做之事,并能获得力量,去做他们已经明悉之事。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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