聖經問答:民長紀 第1章


主題:各支派分占許地與宗教概況;猶大與西默盎出征


  1. 問:本章發生在以色列歷史的哪個時間點?
    答:本章開始于若蘇厄去世之後,以色列失去了統一的領袖,進入一個由各支派分頭行事的時期——即“民長時代”的開始。

  1. 問:以色列人如何決定哪個支派應首先攻打客納罕人?
    答:他們詢問上主(1:1),這表明他們尚保持與天主的關係。上主答覆說:“猶大先上去”(1:2),因為祂已經把那地交在猶大的手中。

  1. 問:為什麼猶大邀請西默盎一起出征?
    答:猶大與西默盎是同母所出(皆為肋阿之子),他們支派的土地也相鄰。猶大說:“你同我去,我也同你去。”(1:3)顯示了支派之間的合作精神。

  1. 問:猶大與西默盎的聯合出征成果如何?
    答:他們在貝則克擊殺了一萬人,擊敗了客納罕人和培黎齊人(1:4-5),並捉住了阿多尼貝則克。

  1. 問:阿多尼貝則克被如何處置?他又說了什麼?
    答:他們割掉了他手腳的拇指(1:6),象徵羞辱和失去作戰能力。他自己承認:“天主照我所行的報復了我。”(1:7),表示他從前也曾如此對待其他王子。
    ✝️靈修意義: 這反映出“你怎樣待人,天主也怎樣待你”(參瑪7:2)的因果報應觀。

  1. 問:猶大是否攻佔了耶路撒冷?
    答:是的,猶大子孫攻打了耶路撒冷並放火焚毀了這城(1:8)。但21節指出耶步斯人仍住在城中,說明攻佔可能不完全或後來被敵人反攻奪回。

  1. 問:誰是加肋布?他如何安排自己的女兒婚姻?
    答:加肋布是忠於天主的探子之一,梅瑟時代就因信德被許進入許地。他提出挑戰:誰攻下德彼爾,我就將女兒嫁給他(1:12)。最後他的侄子敖特尼耳勝出(1:13),成為以色列第一位“民長”。

  1. 問:加肋布的女兒阿革撒求了什麼?
    答:她求父親賜她水泉地(1:15)。加肋布慷慨地將上泉和下泉都賜給了她。
    ✝靈修意義: 阿革撒象徵靈性上的智慧:知道什麼是生命之源——“水泉”象徵天主的恩寵與祝福(若4:14)。

  1. 問:以色列其他支派是否也順利趕走客納罕人?
    答:多數支派未能完全趕出客納罕人,如本雅明、默納協、厄弗辣因、則步隆、阿協爾、納斐塔里、丹等(1:21-36),只是讓他們服役。
    ️靈修意義: 這反映出他們對天主命令的不完全服從,為後來的信仰墮落埋下隱患。

  1. 問:為何猶大也無法趕走平原的敵人?
    答:雖然上主與猶大同在(1:19),但他們不能趕走有鐵甲車的平原居民。這可能是因他們信德不足或依賴人力而非天主的力量。

  1. 問:本章中,哪座城被徹底毀滅?
    答:責法特(後稱曷爾瑪),猶大和西默盎擊敗那裡的客納罕人,將城完全毀滅(1:17)。“曷爾瑪”意為“毀滅”,象徵對邪惡的不妥協態度。

  1. 問:什麼人建了新的路次城?
    答:原來貝特耳的本地人被釋放後,在赫特人的地建了一座新城,仍取名路次(1:26),表明人雖然生存,但文化記憶繼續。

  1. 問:丹支派遭遇了什麼困難?
    答:阿摩黎人強迫他們退回山地,不讓他們下到平原(1:34)。這反映出他們當時軟弱,未能倚靠天主完成使命。

  1. 問:全章的中心屬靈資訊是什麼?
    答:雖然部分支派努力順從天主的命令,但大多數支派未能徹底驅逐客納罕人,揭示了信仰上的妥協與不忠。這種妥協使他們與異教民族共居,逐漸陷入偶像崇拜與道德敗壞,預示“民長時期”的混亂。

本文作者:劉鐸

圣经问答:民长纪 第1章



主题:各支派分占许地与宗教概况;犹大与西默盎出征


  1. 问:本章发生在以色列历史的哪个时间点?
    答:本章开始于若苏厄去世之后,以色列失去了统一的领袖,进入一个由各支派分头行事的时期——即“民长时代”的开始。

  1. 问:以色列人如何决定哪个支派应首先攻打客纳罕人?
    答:他们询问上主(1:1),这表明他们尚保持与天主的关系。上主答复说:“犹大先上去”(1:2),因为祂已经把那地交在犹大的手中。

  1. 问:为什么犹大邀请西默盎一起出征?
    答:犹大与西默盎是同母所出(皆为肋阿之子),他们支派的土地也相邻。犹大说:“你同我去,我也同你去。”(1:3)显示了支派之间的合作精神。

  1. 问:犹大与西默盎的联合出征成果如何?
    答:他们在贝则克击杀了一万人,击败了客纳罕人和培黎齐人(1:4-5),并捉住了阿多尼贝则克。

  1. 问:阿多尼贝则克被如何处置?他又说了什么?
    答:他们割掉了他手脚的拇指(1:6),象征羞辱和失去作战能力。他自己承认:“天主照我所行的报复了我。”(1:7),表示他从前也曾如此对待其他王子。
    ✝️灵修意义: 这反映出“你怎样待人,天主也怎样待你”(参玛7:2)的因果报应观。

  1. 问:犹大是否攻占了耶路撒冷?
    答:是的,犹大子孙攻打了耶路撒冷并放火焚毁了这城(1:8)。但21节指出耶步斯人仍住在城中,说明攻占可能不完全或后来被敌人反攻夺回。

  1. 问:谁是加肋布?他如何安排自己的女儿婚姻?
    答:加肋布是忠于天主的探子之一,梅瑟时代就因信德被许进入许地。他提出挑战:谁攻下德彼尔,我就将女儿嫁给他(1:12)。最后他的侄子敖特尼耳胜出(1:13),成为以色列第一位“民长”。

  1. 问:加肋布的女儿阿革撒求了什么?
    答:她求父亲赐她水泉地(1:15)。加肋布慷慨地将上泉和下泉都赐给了她。
    ✝灵修意义: 阿革撒象征灵性上的智慧:知道什么是生命之源——“水泉”象征天主的恩宠与祝福(若4:14)。

  1. 问:以色列其他支派是否也顺利赶走客纳罕人?
    答:多数支派未能完全赶出客纳罕人,如本雅明、默纳协、厄弗辣因、则步隆、阿协尔、纳斐塔里、丹等(1:21-36),只是让他们服役。
    ️灵修意义: 这反映出他们对天主命令的不完全服从,为后来的信仰堕落埋下隐患。

  1. 问:为何犹大也无法赶走平原的敌人?
    答:虽然上主与犹大同在(1:19),但他们不能赶走有铁甲车的平原居民。这可能是因他们信德不足或依赖人力而非天主的力量。

  1. 问:本章中,哪座城被彻底毁灭?
    答:责法特(后称曷尔玛),犹大和西默盎击败那里的客纳罕人,将城完全毁灭(1:17)。“曷尔玛”意为“毁灭”,象征对邪恶的不妥协态度。

  1. 问:什么人建了新的路次城?
    答:原来贝特耳的本地人被释放后,在赫特人的地建了一座新城,仍取名路次(1:26),表明人虽然生存,但文化记忆继续。

  1. 问:丹支派遭遇了什么困难?
    答:阿摩黎人强迫他们退回山地,不让他们下到平原(1:34)。这反映出他们当时软弱,未能倚靠天主完成使命。

  1. 问:全章的中心属灵信息是什么?
    答:虽然部分支派努力顺从天主的命令,但大多数支派未能彻底驱逐客纳罕人,揭示了信仰上的妥协与不忠。这种妥协使他们与异教民族共居,逐渐陷入偶像崇拜与道德败坏,预示“民长时期”的混乱。

本文作者:刘铎

聖誕後第三主日:主受洗節 時辰頌禱

第一晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
洗者若翰完成自己神聖使命的時候,
基督耶穌,生命的造主,
今天浸入約旦的水泉,
藉著洗滌,使世界的水泉變得潔淨。

祂由聖母童貞的淨胎所生,
本不需要領受洗禮,
然而,祂願意藉由洗禮,
消除我們的罪惡和愆尤。

聖父發言,祂的聲音宣告:
這是我的鍾愛之子;
聖神如同鴿子一樣降下,
落在祂身上,給祂降福。

教會屬這奧妙之名的權下,
救恩在她內熠熠閃耀,
天主聖三住在她內,
時時處處與她同在。

基督,聖父和聖神,
祢在至高之天啟迪我們:
祢就是生命的真理,
願一切光榮歸於祢。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:若翰在荒野施洗,宣講悔罪的洗禮,以得罪赦。

聖詠135(134)
天主對達味家族的預許
上主天主要把祂祖先達味的寶座賜給祂。(參看:路1:32)

I

上主的眾僕人,請讚頌,
站在上主聖殿內的,請讚頌,
站在上主庭院內的,請讚頌,
讚頌上主的聖名。

請讚頌上主,因為上主是良善的,
因祂仁愛,讚謳歌讚頌祂的聖名。
因為上主為自己揀選了雅各伯,
揀選以色列作自己的產業。

因為我知道,上主偉大,
我們的上主,超越其它一切神祇。
上主在天上,在地上,在海中,
只要願意,無一不由祂完成。

祂從大地四極召來雲彩,
造成閃電產生時雨;
祂從自己的寶庫,遣發清風。

祂擊殺了埃及的長子,
擊殺人和野獸的長子。
埃及,祂在你們中間,
攻打法郎和他的僕人時,
顯了奇跡,做了奇事。

祂打擊了列國萬民,
擊殺了顯赫的國君。
阿摩黎王息紅,
巴商王敖格,
客納罕的列王。
祂使以色列人繼承他們的土地,
把他們的土地賞給祂的百姓。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:晨星發光或時間開始以前,聖父的獨生子,上主,我們的救主,今天在世上顯示出來了。

對經二:我以水給你們施洗,但是,那要來的那位,要以聖神和火給你們施洗。

II

上主,祢的名號,永久存留,
世世代代,念念不忘,
因為上主為祂的百姓施行正義,
上主憐憫祂的僕人。

外邦人的偶像,無非金銀,
是出自人手的化工。
它們有嘴,卻不能講話,
它們有眼,卻不能看見。

它們有耳,卻不能聽見;
它們的口唇,沒有氣息。
它們的造主,必與它們相似,
凡信賴它們的,也將是一樣。

以色列眾子,請讚頌上主!
亞郎的眾子,請讚頌上主!
肋未的眾子,請讚頌上主!
凡敬畏祂的人,請讚頌上主!

願上主自熙雍受讚頌,
因祂住在耶路撒冷!

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,祢的聖名,祢的記憶,永遠存留。我們以歡樂的聖詠,站著祈禱,向祢讚頌。我們求祢:照祢的仁慈,憐憫弱小卑微的我們。

對經二:我以水給你們施洗,但是,那要來的那位,要以聖神和火給你們施洗。

對經三:耶穌一受洗,立刻從水裡出來,諸天在祂面前開了。

聖歌:弟前3:16

【答】普世萬邦,請讚頌上主。

基督以血肉之身顯現,
基督因聖神受證。
【答】普世萬邦,請讚頌上主。

眾天使注視著基督,
不信的人宣講基督。
【答】普世萬邦,請讚頌上主。

整個世界相信基督,
基督被高舉于光榮中。

【答】普世萬邦,請讚頌上主。

對經三:耶穌一受洗,立刻從水裡出來,諸天在祂面前開了。

簡短讀經 宗10:37-38
我想讓你們知道:自洗者若翰宣講以後,自加里肋亞,在猶大全境發生的事,天主如何藉著聖神和德能,給納匝肋人耶穌傅了油。祂到處行善,醫治一切受魔鬼壓制的人,因為天主與祂同在。

短對答詠
領:上主,我們的天主,求祢俯聽祢子民的哀號。
答:上主,我們的天主,求祢俯聽祢子民的哀號。
領:給他們開啟生活的水泉。
答:求祢俯聽祢子民的哀號。
領:願光榮歸於父、及子、及聖神。
答:上主,我們的天主,求祢俯聽祢子民的哀號。

謝主曲對經:我們的救主來受洗,好使祂能藉潔淨洗禮的水泉,使舊人復原,獲得新生,醫治我們有罪的本性,給我們穿上不朽聖潔的外衣。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:我們的救主來受洗,好使祂能藉潔淨洗禮的水泉,使舊人復原,獲得新生,醫治我們有罪的本性,給我們穿上不朽聖潔的外衣。

禱詞
禱詞
我們的救贖主願意在約旦河受洗者若翰的洗禮,讓我們向祂祈求:
【答】主,求祢派遣祢的聖神,臨於我們。
基督,天主的僕人,聖父宣認祢是祂的聖子,是祂所喜愛的,
—— 求祢向我們派遣祢的聖神。
【答】主,求祢派遣祢的聖神,臨於我們。
基督,天主所揀選的,破碎的蘆葦,祢沒有折斷,將要熄滅的火焰,祢沒有止息。
—— 求祢垂顧所有以良善信德尋求祢的人。
【答】主,求祢派遣祢的聖神,臨於我們。
基督,天主之子,聖父藉新的盟約,召叫祢成為萬民之光。
—— 求祢藉洗禮的水泉,開啟盲目的眼目。
【答】主,求祢派遣祢的聖神,臨於我們。
基督,人類的救主,為使祢作救恩的僕役,聖父藉聖神給祢傅油,
—— 求祢帶領普世人類尋求祢,相信祢,好使他們能獲得永生。
【答】主,求祢派遣祢的聖神,臨於我們。
基督,我們的渴望,祢帶領在黑暗中的人,進入救恩的光明,
—— 求祢收納同我們分離的兄弟姐妹,進入祢的王國。

我們的天父 ……

結束禱詞
全能永生的天主,基督在約旦河受洗時,聖神降在祂身上,隆重宣告祂就是祢的鍾愛之子。求祢賞賜那些藉著水和聖神重生的人義子的名份,好使他們常能令祢喜樂。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

天主,祢的獨生子藉著我們的血肉出現。我們宣認祂是我們的救主,求祢使我們的五內因祂而轉變,好能在外表上與祂相似。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

第一夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在祢面前閉合之時,
求祢作我們的保護者,
因祢永遠仁慈,
求祢保護我們安全。

求祢使我們傾心仰慕祢,
我們安眠時,能感受到祢的存在,
光明回歸時,求祢讓我們,
謳歌讚頌祢,永遠光榮祢。

求祢恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求祢使祢的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶穌基督,
祢的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和祢及同一聖神,
與祢一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求祢憐憫,俯聽我的祈禱。

聖詠4
謝恩
基督的復活,是天主至高,完全奇妙的化工。(聖奧斯定)

公義的天主,我向祢呼號,求祢應允我,
求祢憐憫我,從痛苦中拯救我,俯聽我的祈禱!

世人,你們的心要閉塞到何時,
你們要喜愛徒勞的事物,尋求荒謬之事?

是上主向祂所愛的人,廣施慈恩,
我一向上主呼求,祂就應允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢獻祭時,要公義;要信賴上主。

許多人說:“誰能給我們幸福?”
上主,願祢慈顏的真光,照臨我們。

祢在我們的心中,賜下極大的喜樂,
使他們勝過豐產的五穀和新酒。

我要在平安中躺臥,睡意立刻來到,
上主,因為只有祢才能使我安然無恙 。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:上主,求祢憐憫,俯聽我的祈禱。

對經二:在夜的寂靜中,要讚頌上主。

聖詠134(133)
在聖殿中的夜禱
上主的眾僕人,敬畏上主的,無論大小,要讚頌我們的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主聖殿內的,
站在上主,我們天主庭院內的,
請來,讚頌上主。

向聖所舉起你們的手,
徹夜讚頌上主。

願上主自熙雍祝福你們,
是祂創造了天和地。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主,我們謙恭祈求祢的良善。願祢幫助我們寄望祢,在這活人地區,求祢恩賜我們與祢的選民,共用祢所賜的一切。

對經二:在夜的寂靜中,要讚頌上主。

簡短讀經 申6:4-7
以色列,請聽,上主是我們的天主,只有上主是天主!因此,你們要全心,全靈,全意,全力,愛上主,你們的天主。你們要留心今天我授給你們的話。要把它們傳授你們的孩子。要向在家的,外出的人宣講,不論是在操勞或休息之時。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,求祢徹夜與我們同在;當那日子來到時,求祢使我們從睡眠中醒來,因祢的基督的復活而歡喜踴躍。祂和祢及聖神是天主,永生永王。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,聖父極鍾愛的聖子。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,聖父極鍾愛的聖子。

讚美詩
耶穌是救贖主,
祂仁慈發顯于世上萬邦,
讓所有遠近信眾,
頌讚祂的作為。

三十年隱居已經過去,
祂具有完美的人品,
尋求洗禮的水池,
自甘洗潔一切污穢。

若翰,你是真福!
你戰戰兢兢,
在潔淨的波浪中,
給救主施洗。
救主的寶血,要有重大意義,
洗潔人類的過犯。

聖父自高天出命,
給祂高貴之子作證,
聖神的德能,落在祂頭上,
放射出無限的祝福。

偉大聖三,當受讚頌。
願榮耀,權能,光榮歸於祂。
願一切受造頌揚祂,
直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主的聲音,尊威天主的聲音,響徹大水之上。

聖詠29(28)
對天主聖言的讚頌辭
有聖父的聲音宣告:“這是我的鍾愛之子。”(參看:瑪3:17)

天主的眾子,請光榮上主,
光榮和權能,歸於上主;
上主聖名的光榮,歸於上主,

上主的聲音響徹水面,
上主臨於浩瀚的水面,
上主的聲音,充滿權能,
上主的聲音,充滿光榮。

上主的聲音,擊碎了香柏,
上主擊碎了黎巴嫩的香柏;
祂使黎巴嫩跳躍,好似牛犢,
祂使息爾翁舞蹈,好似小牛。

上主的聲音閃爍著火焰。

上主的聲音,使荒原震撼,
上主震動了卡德士荒原;
上主的聲音,撕裂橡樹,
剝光森林。

天主的光榮,隆隆作響,
他們才在祂聖殿高呼:光榮!
上主坐在洪水之上;
上主永遠高坐為王。

上主必要賜勇力給祂的百姓,
必要以和平祝福祂的子民。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞:上主君王,祢永遠生活。世上萬物,歌頌祢的光榮和榮耀,實在是理所當然的。求祢堅固祢的子民,戰勝邪惡,好使我們因祢的平安,歡欣跳躍,因永恆的許諾,完全信靠祢。

對經一:上主的聲音,尊威天主的聲音,響徹大水之上。

對經二:上主,願普世大地朝拜祢,願大地歡欣踴躍,因為一束新光,已照臨此世。

聖詠66(65)
稱謝主的救恩
救主已復活,百姓被聖父帶到祂的跟前(何西秋)

I

普世大地,請向上主歡呼,
詠唱聖歌,謳歌祂光榮的聖名。
獻給祂光榮的讚頌。
要向天主說:祢的作為何等驚人!

因祢強有力的威能,
在祢面前,祢的仇敵畏縮。
在祢面前,普世大地要朝拜祢,
要向祢謳歌,謳歌祢的聖名!

請來觀看天主的化工,
祂在人間所做的驚人事蹟。
祂使大海成了幹地,
使人徒步走過江河。

讓我們因祂而喜樂,
祂以大能,永遠統治。
祂的眼目,注目萬邦:
使反叛的,不致狂妄。

百姓,請讚頌我們的天主:
使讚頌祂的聲音,相稱回蕩,
天主賜給我們靈魂生命,
使我們的雙足,不致顛僕。

天主,因為祢考驗了我們,
好似煉銀一般,試煉了我們;
天主,祢曾領我們陷入羅網,
祢在我們的背上,放上重擔。

祢使仇敵,騎在我們頭上,
使我們經過水深火熱的地方,
但是,祢給我們帶來了解放。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,願普世大地朝拜祢,願大地歡欣踴躍,因為一束新光,已照臨此世。

對經三:讚頌天主,因為祂願意我的靈魂應當生活;祂已帶領我到達安居之所。

II

我帶著全燔祭進入祢的聖殿;
向祢償還我的誓願,
就是我在困厄之中,
我的口吐露的誓願。

我要奉獻肥甘的全燔祭,
公羊的馨香與之相隨。
還要獻上牛犢和公山羊。

敬畏天主的,請來聆聽,
我要講述祂為我靈魂所作的事:
我的口舌已預備妥當,
大聲呼號,高聲讚頌祂。

我若心存惡意,
上主決不會俯聽。
但是,上主真俯聽了我;
祂俯聽了我的禱聲。

天主應受讚美,
祂沒有拒絕我的祈禱,
沒有從我身上收回祂的仁愛。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞:全能的天父,祢的聖子,藉祂的聖死和復活,藉著水的洗禮,把我們帶到新生的彼岸。祢藉水和聖神的火,恩賜我們彼此修好。求祢接納我們的犧牲和奉獻;願我們的生活,完全奉獻於祢,好能偕同基督,堪當進入祢的聖殿,讚頌祢永恆的德能。亞孟。

對經三:讚頌天主,因為祂願意我的靈魂應當生活;祂已帶領我到達安居之所。

領:這是我的鍾愛之子,
答:要聽從祂。

誦讀一:恭讀依撒意亞先知書
(依42:1-9,49:1-9)

上主溫良的僕人,是萬民之光

這是我所扶持,我所揀選,我所喜愛的人;在祂身上,我傾注了我的神; 祂要列邦施行正義;祂不哀告,不呼喊,使自己的聲音,在街市上不被人聽見;陰燃的燈芯,祂不熄滅,嬴弱的蘆葦,祂不折斷;直到祂在世上立定正義;諸島嶼期待祂的教導。

那創造天空,鋪展諸天,展開大地和大地產物,賜給人生氣,賜給在地上行走之人精神的天主這樣說:我是上主,為正義的得勝,呼喚了你,我親手扶持著祢;我形成了祢,派遣祢作百姓的盟約,使祢作列邦的光明,開啟盲目的眼目,從監獄中帶出囚犯,從地牢中帶出生活在黑暗中的人。

我是上主,這是我的名號;我不把我的光榮賜給他人,不使對我的讚頌歸於偶像。看,較早的事物,已經逝去,如今,我要預言新事;它們發生之前,我已向他們宣報。

諸島嶼,請聽我,遠方的百姓,請聽。我出生之日,上主就召叫了我,自我母胎之中,上主賜給了我名號。祂使我有如雙刃的劍,把我藏在祂手臂的蔭中。祂使我成了一支拋光的箭,把我藏在祂的箭囊中。

祂給我說:祢是我的僕人,藉著祢,我要顯示我的光榮。我雖勞苦工作,白廢了的力氣,毫無酬勞,毫無用處,耗盡了我的力量。但是,我的酬報是在天主那裡,我的償報與我的天主同在。

如今,那形成了我,自我母胎中,祂使我作祂僕人的天主已發言:要給祂帶回雅各伯,給祂聚集以色列;在上主的眼中,我成了顯赫之人,如今,我的天主,是我的力量!

祂說:祢作我的僕人,復興雅各伯支派,拯救以色列的倖存者,還是小事;我必要使祢成為萬民之光,我的救恩必要達至地極。

上主,救贖主,以色列的聖者,向受輕看,向為列邦所憎惡的,作宰製者僕役的說:那時,君王要看見祢,他們必要站立,王侯要逕自俯伏,因為上主是信實的,以色列的聖者,已揀選了祢。

上主這樣說:在悅納的時刻,我俯允了祢,救恩的日子,我助佑祢。祢要重整大地,分得荒蕪的產業,對被囚的人說:出來!對生活在黑暗中的人說:自己露出來吧!他們要在沿途找到牧場,一切禿兀的高岡,都要成為他們的牧場。

對答詠
領:今天,在約旦的水中,主受了洗;諸天開了,聖神有如鴿子的形狀,在祂身上安息:聽到聖父的聲音:
答:這是我的愛子,我極其喜悅的。
領:聖神藉可見的鴿子形狀降下,自天上,有一個聲音:
答:這是我的愛子,我極其喜悅的。

選讀聖額我略∙納齊盎主教(Saint Gregory of Nazianzus, bishop)講道集
(Oratio 39 in Sancta Lumina, 14-16, 20: PG 36, 350-351, 354, 358-359)

基督的洗禮

基督在光中領受了洗禮,讓我們也在光中領受洗禮,基督已領受了洗禮;讓我們同樣也與祂一起下水受洗,並與祂一起上來。

當耶穌臨近時,若翰正在施洗。也許是為聖化自己的授洗者而來;毋庸置疑,祂來,是為將人所犯的罪過,埋藏于水中。祂為了我們的緣故,聖化了約旦河;祂藉著聖神和血肉來到,願意藉著聖神的水,開始一項新的創造。

洗者若翰拒絕施洗,耶穌卻堅持。若翰說:“我該受你的洗。”這是燈光對太陽,聲音對“聖言”,朋友對新郎說話,是那由婦女所生的人中最大者對那萬物的首生者,那從母胎中就已歡欣跳躍者對那在母胎中就受崇拜者說話;這是前驅與將為前驅者,對那已出現及將再出現者說話。“是我該受你的洗禮。”你該加上一句:“也為了你。”因為若翰已知道他將受到血洗;或者他將像伯多祿一樣被洗潔,不僅是洗腳。

耶穌從水中上來時,整個世界也同祂一起上來。並看到天已大開,這天是從前亞當為他自己及其後裔所關閉的,好像用火劍關閉的地堂。聖神的親臨,證實耶穌的天主性,就是證明:耶穌與祂平等。且有聲音自天而發,給耶穌作證;聖神以鴿子的形象降來光榮了人性的身體,因為天主藉形體顯現,也就同時將身體天主性化。如此,在很久以前,是一隻鴿子作為洪水的結束的報信者。

為此,我們今天要尊敬基督的洗禮,並要熱誠予以慶祝。

你們要完全潔淨,不斷地淨化。因為天主所歡悅的,莫勝於人的悔改與得救:祂的每句話、祂的每個奧跡都是為了這個目的。願你們大家做世界的光,為他人成為一種生命的動力。你們在那偉大的光面前要光芒四射,並沐浴在那天上之光的光輝中。願你們分享聖三那更純潔、更燦爛的光輝。你們現在已經有限度地從聖三那裡接受了發自唯一天主性的一線光芒,這是在我們的主耶穌身上接受的。願光榮與權能永遠歸於祂。阿們。

對答詠
領:今天天門大開,海水變得甘飴;大地歡騰,羣山踴躍:
答:因為基督在約旦河從若翰手中接受了洗禮。
領:海洋,你為什麼逃走?約旦,你為什麼倒流?
答:因為基督在約旦河從若翰手中接受了洗禮。

讚主詩

天主,我們讚美祢;
上主,我們頌揚祢;
永生之父,萬物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,熾愛天使不停地歡呼:
聖、聖、聖,上主,大能的天主,
祢的榮耀充滿天地。

眾宗徒歌頌祢的光榮,
眾先知宣揚祢的德能,
眾殉道者卻為祢作證。

普世教會也向祢歌唱,
祢是大父,無限尊威,
祢的唯一真子,令人敬愛,
祢的聖神賜人安慰。

基督,光榮的君王,
祢永遠是父的愛子,
祢為了拯救人類,
甘願生於貞女,降凡塵世。

祢為世人征服了死亡,
為信眾重啟天國之門,
祢坐在天父之右,享受光榮,
祢還要再度降來,審判萬民。

祢用寶血贖回了子民,
懇求祢常常保佑他們;
使我們參加諸聖的行列,
分享祢永恆的光榮。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他們,他們是祢的羊群,
求祢作他們的牧者,
護佑他們,直到永遠。

我們讚美祢,日夜不停,
世世代代頌揚祢的聖名,
求祢今天保護我們清潔無罪,
上主,求祢垂憐我們、垂憐我們。

上主,我們依賴祢的寬仁,
懇求祢對我們廣施慈恩;
上主,祢是我們的仰仗,
勿使我們永久蒙羞失望。

結束禱詞
全能永生的天主,基督在約旦河受洗時,聖神降在祂身上,隆重宣告祂就是祢的鍾愛之子。求祢賞賜那些藉著水和聖神重生的人義子的名份,好使他們常能令祢喜樂。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

天主,祢的獨生子藉著我們的血肉出現。我們宣認祂是我們的救主,求祢使我們的五內因祂而轉變,好能在外表上與祂相似。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,聖父極鍾愛的聖子。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,聖父極鍾愛的聖子。

讚美詩
基督耶穌,祢身披耀眼光芒,
用愛把萬國萬邦都來救贖;
讓所有信徒,不管在哪方,
都用讚歌把祢熱情頌揚。

三十年時光匆匆地流淌,
祢以人的模樣體驗咱生活日常;
祢身上沒沾半點罪惡的髒,
卻為咱甘願去接受洗禮一趟。

聖若翰一看嚇得直往後藏,
不敢把祢浸到那流淌的河中央;
他望著祢,這位能用寶血,
洗淨世界萬罪的救主真王。

這時天父聲音從天上響亮,
為祢聖子作證,聲傳四方;
聖神大能像瀑布傾灑而下,
是一切聖恩賜予的源頭保障。

主耶穌,我們向祢把心敞,
求祢保護咱,我們謙卑地講;
讓光明充滿咱的心和思想,
淨化後的我們一心為祢忙。

所有榮耀都歸祢,基督聖王,
願聖父和聖神永受讚揚;
祢從高天閃耀著光芒,
彰顯祢就是光明真理的榜樣。阿們。

聖詠聖歌
對經一:士兵為他的君王施洗,若翰為祂的救贖主施洗;約旦河溪流的水,作證的,鴿子形下的聖神,又聽見聖父的聲音:這是我的兒子。

聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗,理當渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的靈魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一塊乾燥,無水的貧瘠之地。
所以,在聖所內,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光榮。

因為祢的慈愛勝過生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的聖名,舉起我的雙手。
我的靈魂,終將飽饗生命,
我要以歡愉的口唇讚頌祢。

我在床上記起了祢。
徹夜思念了祢。
因為祢作了我的助佑,
我在祢的翼蔭之下,歡欣踴躍。
我的靈魂,緊緊依戀了祢;
祢的右手,時時扶持著我。
願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,不朽真光的造主,求祢將這相同的光輝,賜給向祢呼號的人。願我們的口唇讚頌祢;願我們的生活,宣示祢的良善;願我們的工作,增加祢的光榮,願我們的禱聲,永遠向祢祝慶。

對經一:士兵為他的君王施洗,若翰為祂的救贖主施洗;約旦河溪流的水,作證的,鴿子形下的聖神,又聽見聖父的聲音:這是我的兒子。

對經二:基督向世界顯示祂的光榮時,湧出的水成了聖化的水泉。你們要從救恩的泉源中汲水,因為我們的天主聖化了一切受造。

聖歌:達尼爾先知書 3:57-88,56
願一切受造都讚頌上主
你們,上主的眾僕人,請謳歌讚頌祂。(默19:5)

上主的一切化工,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主的天使,請讚頌上主。
層層高天,請讚頌上主。
天上所有的水,請讚頌上主。
上主的萬軍,請讚頌上主。
太陽和月亮,請讚頌上主。
天空的星宿,請讚頌上主。

時雨和甘露,請讚頌上主。
所有的風,請讚頌上主。
火與熱,請讚頌上主。
冷與寒,請讚頌上主。
冰與雪,請讚頌上主。
黑夜與白日,請讚頌上主。
光明和黑暗,請讚頌上主。
閃電和雲彩,請讚頌上主。

願大地讚頌上主,
稱揚歌頌祂,直到永遠。
山嶽和丘陵,請讚頌上主。
地上出產的一切,請讚頌上主。
清泉,請讚頌上主。

大海和河川,請讚頌上主。
海豚和海裡的一切生物,請讚頌上主。
天空中的飛鳥,請讚頌上主。
所有野獸和家畜,請讚頌上主。
人類之子,請讚頌上主。

以色列,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主的司祭,請讚頌上主。
上主的僕人,請讚頌上主。
義人的精神和靈魂,請讚頌上主。
心謙的聖者,請讚頌上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。

讓我們讚頌聖父、聖子、聖神,
讓我們稱揚歌頌祂,直到永遠。

上主,祢在天上穹蒼,應受讚頌,
堪受讚揚,堪受光榮,直到永遠。

對經二:基督向世界顯示祂的光榮時,湧出的水成了聖化的水泉。你們要從救恩的泉源中汲水,因為我們的天主聖化了一切受造。

對經三:祢藉火和聖神,焚盡屬人的一切罪愆。我們的天主,我們的救贖主,我們讚頌祢。

聖詠149
天主聖徒的歡欣
願教會的眾子,新生子民的眾子,因基督,他們的君王而歡欣(Hesychius)

請向上主高唱新歌,
在信友的集會中讚頌祂。
願以色列因他們的創造者而歡喜,
願熙雍因他們的君王而歡騰。
願他們以舞蹈讚頌祂的聖名,
以鈴鐺和豎琴奏樂,向祂歌詠。

因為上主喜愛自己的百姓,
祂以救恩給窮人作衣冠。
願信友在他們的光榮中喜慶,
在他們的安息之所,歡呼祝慶。
願他們的口唇讚頌上主,
願他們的手中,握有雙刃的寶劍。

對列邦報仇雪恨,
對萬民施行懲罰;
用鎖鏈捆縛他們的國王,
用鐐銬鎖住他們的顯貴;
執行預定的審判,
這是祂信友的光榮。
願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:祢藉火和聖神,焚盡屬人的一切罪愆。我們的天主,我們的救贖主,我們讚頌祢。

簡短讀經 依61:1-2A
上主天主的神臨於我,因為上主給我傅了油;祂派遣我向卑微的人傳報喜訊,醫治心靈破碎的人,向被俘的人宣告自由,釋放被囚的人,宣示上主恩慈之年。

短對答詠
領:基督,生活天主之子,求祢憐憫我們。
答:基督,生活天主之子,求祢憐憫我們。
領:今天,祢把自己顯示給我們。
答:求祢憐憫我們。
領:願光榮歸於父、子、及聖神,
答:基督,生活天主之子,求祢憐憫我們。

贊主曲對經:基督受洗,世界得到聖化;祂除去了我們的罪。我們要藉著水和聖神,得到淨化。
匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經:基督受洗,世界得到聖化;祂除去了我們的罪。我們要藉著水和聖神,得到淨化。

禱詞
我們的救贖主渴望在約旦河受洗者若翰的洗禮,讓我們向祂祈求:
【答】主,求祢憐憫。
基督,祢自甘向我們顯示自己,使祢的真光照耀我們,
—— 求祢賜給我們謙德,服務萬民。
基督,祢自謙自卑,自祢的僕人,領受洗禮,向我們顯示謙卑的行徑,
—— 求祢恩賜我們謙卑的精神,服務我們的同伴。
基督,祢藉所受的洗禮,自一切罪汙中洗淨我們,使我們成為祢聖父的子女,
—— 求祢賜給所有尋求祢的人,義子的精神。
基督,祢藉所受的洗禮,聖化了一切受造,為所有預備洗禮的人,開啟悔改的大門,
—— 求祢使我們在世上作祢福音的僕役。
基督,祢藉所受的洗禮,當聖父把祢稱作祂的鍾愛之子,聖神降在祢的身上時,祢向我們顯示了聖三,
—— 求祢在因受洗禮而成為王家司祭中間,更新義子的精神。
我們的天父 ……

結束禱詞
全能永生的天主,基督在約旦河受洗時,聖神降在祂身上,隆重宣告祂就是祢的鍾愛之子。求祢賞賜那些藉著水和聖神重生的人義子的名份,好使他們常能令祢喜樂。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

天主,祢的獨生子藉著我們的血肉出現。我們宣認祂是我們的救主,求祢使我們的五內因祂而轉變,好能在外表上與祂相似。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

天主的氣息,請向我呼氣,
使我充滿嶄新的生命,
使我愛祢所愛,做祢所想。

天主的氣息,請向我呼氣,
直到我的內心變得潔淨,
直到我與祢一心一意,
與祢生活,直到永遠。

天主的氣息,請向我呼氣,
好使我的靈魂,得到淨化,
直到我離開此世之時,
時時處處,閃耀祢的愛火。

天主的氣息,請向我呼氣,
好使我生活,不致死亡,
在祢永遠的生命中,
與祢生活,達至圓滿。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
祢引導並宰製萬有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求祢俯允我們的祈禱,
藉基督祢的唯一聖子,
使我們活於祢的聖神,
永遠讚頌祢。

午後

上主天主,萬有的造主,
沒有祢的支持,萬有不復存在。
萬有必然改變,必然衰敗,
祢永不改變,永遠常新。

祢是我們的慰藉,是我們的護盾,
我們賴以建基,衛護我們的磐石,
祢是我們內心平和的家園,
希望惟藉祢才能得到滿足。

請向天主聖父,天主聖子,
並向天主聖神,獻上讚美,
並向榮福聖三,獻上讚頌,
祂從古至今,作我們勇力。

聖詠聖歌
午前:若翰試圖阻止耶穌說:我該當受祢的洗,祢怎能來受我的洗呢?
午時:耶穌答覆若翰說:為這個時刻,必須這樣做;我們要這樣做,成全天主的誡命。
午後:這是若翰的作證:我看見聖神,自天降下,有如鴿子,在祂身上安息。

聖詠118(117)
得救的歡歌
這耶穌是你們建築者棄用的石頭,成了支援全部的基石。(宗4:11)

I

請稱謝上主,因為祂是美善的,
祂的仁愛,永遠常存。

願以色列子民說:
祂的仁愛永遠常存。
願亞郎的兒子們說:
祂的仁愛,永遠常存。
願敬畏上主的人說:
祂的仁愛,永遠常存。

我在困厄中呼求上主,
祂應允我,將我救出。
上主在我身邊:我無所怕懼。
人能對我做什麼呢?
上主在我身邊,做我的助佑;
我決看不起我的仇敵。

投奔上主,
勝過信靠於人;
投奔上主,
用過信靠王侯。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

II

萬民把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們圍困著我,把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們好似黃蜂一樣,把我圍困;
好似在荊棘中焚燒的烈火。
我要以上主的名把他們消滅。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主卻做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌謠;
祂是我的救主。
在義人的帳幕中,
響起了勝利的歡呼聲。

上主的右手已經凱旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已經凱旋,
我決不會死,必要生活,
講述祂的事蹟。
我受到懲罰,受到上主懲罰,
並沒有被交於死亡。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
III

請給我打開聖善之門:
我要進去稱謝上主。
這是屬於上主的門,
只有義人才能進入。
我要稱謝祢,因為祢應允了我,
祢是我的救主。

建築者棄用的石頭,
已經成了角石。
這是上主的化工,
在我們眼中,神妙莫測。
這是上主選定的一天,
我們都歡欣踴躍。

上主,求祢賜給我們救恩,
上主,求祢賞賜順遂。
奉主名而來,當受讚美。
我們從上主的聖殿,向你們祝福;
上主是天主,是我們的光明。

請帶著樹枝行進,
及至來到祭壇。
祢是我的天主,我稱謝祢,
我的天主,我要讚頌祢。
請稱謝上主,因為祂是良善的;
因為祂的慈愛,永遠常存。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢恩賜我們如此喜樂的日子:耶穌基督,建築者棄用的石頭,成了教會 —— 我們屬靈家園 ——的基石。求祢向祢和教會,放射祢的光榮,使祢的教會向萬民打開救恩之門。願喜樂和歡騰的呼聲,出自它的營帳,以此慶祝基督神妙的復活。

午前:若翰試圖阻止耶穌說:我該當受祢的洗,祢怎能來受我的洗呢?
午時:耶穌答覆若翰說:為這個時刻,必須這樣做;我們要這樣做,成全天主的誡命。
午後:這是若翰的作證:我看見聖神,自天降下,有如鴿子,在祂身上安息。

午前

簡短讀經 依11:1-3A
自達味的樹幹,必生出一根嫩枝,自他的根莖,必綻開一根嫩芽。上主的神: 智慧和明達之神,超見和剛毅之神,明達和敬畏上主之神,要安息在祂身上,祂要因敬畏上主而喜樂。

短對答詠
領:祂必須強大
答:我必須微小。

午時

簡短讀經 依42:1
這是我所扶持的僕人,我所揀選,我所喜樂的,在祂身上,我傾注了我的神,祂要向萬邦,施行正義。

短對答詠
領:這是我所喜愛的僕人。
答:是我所揀選,是我所喜樂的。

午後

簡短讀經 依49:6
上主對我說:祢作我的僕人,復興雅各伯支派,拯救以色列的倖存者,還是小事;我必要使祢成為萬民之光,我的救恩必要達至地極。

短對答詠
領:我的精神,必要在祂身上安息。
答:祂要向列邦顯示天主的聖善。

結束禱詞
全能永生的天主,基督在約旦河受洗時,聖神降在祂身上,隆重宣告祂就是祢的鍾愛之子。求祢賞賜那些藉著水和聖神重生的人義子的名份,好使他們常能令祢喜樂。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

天主,祢的獨生子藉著我們的血肉出現。我們宣認祂是我們的救主,求祢使我們的五內因祂而轉變,好能在外表上與祂相似。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

第二晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
洗者若翰完成自己神聖使命的時候,
基督耶穌,生命的造主,
今天浸入約旦的水泉,
藉著洗滌,使世界的水泉變得潔淨。

祂由聖母童貞的淨胎所生,
本不需要領受洗禮,
然而,祂願意藉由洗禮,
消除我們的罪惡和愆尤。

聖父發言,祂的聲音宣告:
這是我的鍾愛之子;
聖神如同鴿子一樣降下,
落在祂身上,給祂降福。

教會屬這奧妙之名的權下,
救恩在她內熠熠閃耀,
天主聖三住在她內,
時時處處與她同在。

基督,聖父和聖神,
祢在至高之天啟迪我們:
祢就是生命的真理,
願一切光榮歸於祢。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:聖父的聲音,自諸天回蕩:這是我喜愛的聖子;聽從祂對你們說的話。

聖詠110(109):1-5,7
默西亞,君王和司祭
基督必要為王,直到使祂的全部仇敵,屈服於祂。(格前15:25)

上主對我主啟示說:
“坐在我的右邊:
我要使祢的仇敵,作祢的腳凳。”

上主必從熙雍伸出祢威能的權杖,
使祢在祢的仇敵中間為王。

在聖山上,祢出生之日,
王權就屬於祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主發了誓,絕不變更。
祢要如同古時的默基瑟德,
永遠作司祭。

上主站在祢的身邊,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路邊的溪流中酣飲,
因此,祂要挺胸抬頭。
願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求祢恩賜我們勝利和平安。在耶穌基督,我們的上主,我們的君王內,我們已坐在祢的右邊。我們渴望在天上的家鄉,偕同祢的諸聖讚頌祢。

對經一:聖父的聲音,自諸天回蕩:這是我喜愛的聖子;聽從祂對你們說的話。

對經二:我們的救主在約旦河踏碎了古蛇的頭。把我們從它手中奪出。

聖詠112(111)
義人的幸福
你們要如同光明之子一樣生活。光產生各種良善、正義和真理(弗5:8-9)

敬畏上主的人,真是有福,
喜愛祂一切誡命的人,真是有福。
他的眾子在世上必要強盛;
義人的子孫必要蒙受祝福。
富裕和財富在他的家中;
他的仁義必永遠存留。
祂是在黑暗中,燭照義人的光明:
祂慷慨,仁慈和公道。

善人樂善好施,
他按尊嚴處置事務。
義人決不會被搖撼:
他將永遠被人紀念。

噩耗不能使他怕懼;
他心志堅強,信賴上主。
心志堅定,無恐無懼;
必會看到他的仇敵倒斃。

他慷慨周濟窮人,
他的仁義,必永遠存留。
祂的頭角,必被高舉,享受光榮。

惡人一見,必要動怒,
咬牙切齒,逐漸消亡;
惡人的希望,終將泯滅。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢是永恆之光,是祢燭照善人的心。求祢幫助我們孝愛祢,因祢的光榮,歡欣踴躍,善度今生,將來免受嚴厲的懲罰。好使我們終能得見祢的慈顏。

對經二:我們的救主在約旦河踏碎了古蛇的頭。把我們從它手中奪出。

對經三:今天向我們宣佈了一個神妙的奧秘:普世的造主,在約旦河中,洗去了我們的罪過。

聖歌:默示錄15:3-4
崇敬的詩歌

上主,全能的天主,
祢的作為,何等偉大,何等神奧!
列邦的君王,
祢的行徑,正義而真實!

上主,誰敢拒絕祢的尊榮,
誰敢不稱揚祢的名號?

因為只有祢是聖善的,
列邦理當前來,
在祢面前朝拜祢。
祢大能的行為,顯明可見。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:今天向我們宣佈了一個神妙的奧秘:普世的造主,在約旦河中,洗去了我們的罪過。

簡短讀經 宗10:37-38
我想讓你們知道:自洗者若翰宣講以後,自加里肋亞,在猶大全境發生的事,天主如何藉著聖神和德能,給納匝肋人耶穌傅了油。祂到處行善,醫治一切受魔鬼壓制的人,因為天主與祂同在。

短對答詠
領:基督經過水和血,來到我們這裡。
答:基督經過水和血,來到我們這裡。
領:我們的主耶穌基督。
答:經過水和血,來到我們這裡。
領:願光榮歸於父、子、及聖神,
答:基督經過水和血,來到我們這裡。

謝主曲對經:基督耶穌愛了我們,傾流了祂的寶血,洗淨了我們的罪過,使我們成為一個國度,並使我們成為我們天主聖父的司祭。願光榮和讚頌歸於祂,直到永遠。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:基督耶穌愛了我們,傾流了祂的寶血,洗淨了我們的罪過,使我們成為一個國度,並使我們成為我們天主聖父的司祭。願光榮和讚頌歸於祂,直到永遠。

禱詞
我們的救贖主願意在約旦河受洗者若翰的洗禮,讓我們向祂祈求:
【答】主,求祢派遣祢的聖神,臨於我們。
基督,天主的僕人,聖父宣認祢是祂的聖子,是祂所喜愛的,
—— 求祢向我們派遣祢的聖神。
【答】主,求祢派遣祢的聖神,臨於我們。
基督,天主所揀選的,破碎的蘆葦,祢沒有折斷,將要熄滅的火焰,祢沒有止息。
—— 求祢垂顧所有以良善信德尋求祢的人。
【答】主,求祢派遣祢的聖神,臨於我們。
基督,天主之子,聖父藉新的盟約,召叫祢成為萬民之光。
—— 求祢藉洗禮的水泉,開啟盲目的眼目。
【答】主,求祢派遣祢的聖神,臨於我們。
基督,人類的救主,為使祢作救恩的僕役,聖父藉聖神給祢傅油,
—— 求祢帶領普世人類尋求祢,相信祢,好使他們能獲得永生。
【答】主,求祢派遣祢的聖神,臨於我們。
基督,我們的渴望,祢帶領在黑暗中的人,進入救恩的光明,
—— 求祢收納同我們分離的兄弟姐妹,進入祢的王國。
我們的天父 ……

結束禱詞
全能永生的天主,基督在約旦河受洗時,聖神降在祂身上,隆重宣告祂就是祢的鍾愛之子。求祢賞賜那些藉著水和聖神重生的人義子的名份,好使他們常能令祢喜樂。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

天主,祢的獨生子藉著我們的血肉出現。我們宣認祂是我們的救主,求祢使我們的五內因祂而轉變,好能在外表上與祂相似。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

第二夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在祢面前閉合之時,
求祢作我們的保護者,
因祢永遠仁慈,
求祢保護我們安全。

求祢使我們傾心仰慕祢,
我們安眠時,能感受到祢的存在,
光明回歸時,求祢讓我們,
謳歌讚頌祢,永遠光榮祢。

求祢恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求祢使祢的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶穌基督,
祢的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和祢及同一聖神,
與祢一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:在天主的翼蔭下,為我而言,夜晚不會使我怕懼。

聖詠91(90)
在上主的庇護下,必得安全
我要賜給你們權能,踐踏蛇蠍。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的蔭庇下的。
要對上主說:“我的托庇,
我的堡壘,我信賴的天主!”

是祂拯救祢脫離陷阱,
是祂救祢脫離獵人的羅網,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢決不怕懼黑夜的恐懼,
也不害怕日間的飛箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午間使人荒廢的災殃。

千人可能會在你身邊倒斃,
萬人在你右邊倒僕,
但是,它決不會靠近你,
祂的忠信,是鎧甲和盾牌。

你的眼目,只會看到,
看到惡人如何遭到報復,
你會對上主說:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

災禍不會臨於你,
你住的地方,決不會有瘟疫,
因為祂已命令祂的天使:
在祢的一切行徑上保護你。

他們要把你托在自己的手上,
免得你的腳碰上石頭,
你要踐踏獅子和毒蛇,
蹂躪幼獅和古龍。

既然他依戀我,我要使他自由,
因為他認識我的名號,我要保護他。
當他一呼號,我就要應允:“我與你同在”
我要拯救他脫離一切困境,賜給他光榮。

我要滿足他,使他長壽,
我要讓他看到我的救恩。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經:在天主的翼蔭下,為我而言,夜晚不會使我怕懼。

簡短讀經 默22:4-5
他們要面對面地同天主相見,他們的額上要有祂的名號。再也沒有黑夜。他們無需燈或太陽的光照,因為上主天主要賜給他們真光,他們要永遠為王。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,今天,我們慶祝了救主復活,達至新生的奧跡。我們在祢的平安內休息,免受一切能給我們造成的傷害,精神振奮,歡喜醒來,次日整日讚頌祢。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

©全屬於祢 & 禮儀及聖事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

圣诞后第三主日:主受洗节 时辰颂祷

第一晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
洗者若翰完成自己神圣使命的时候,
基督耶稣,生命的造主,
今天浸入约旦的水泉,
藉着洗涤,使世界的水泉变得洁净。

祂由圣母童贞的净胎所生,
本不需要领受洗礼,
然而,祂愿意藉由洗礼,
消除我们的罪恶和愆尤。

圣父发言,祂的声音宣告:
这是我的钟爱之子;
圣神如同鸽子一样降下,
落在祂身上,给祂降福。

教会属这奥妙之名的权下,
救恩在她内熠熠闪耀,
天主圣三住在她内,
时时处处与她同在。

基督,圣父和圣神,
祢在至高之天启迪我们:
祢就是生命的真理,
愿一切光荣归于祢。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:若翰在荒野施洗,宣讲悔罪的洗礼,以得罪赦。

圣咏135(134)
天主对达味家族的预许
上主天主要把祂祖先达味的宝座赐给祂。(参看:路1:32)

I

上主的众仆人,请讚颂,
站在上主圣殿内的,请讚颂,
站在上主庭院内的,请讚颂,
讚颂上主的圣名。

请讚颂上主,因为上主是良善的,
因祂仁爱,讚讴歌讚颂祂的圣名。
因为上主为自己拣选了雅各伯,
拣选以色列作自己的产业。

因为我知道,上主伟大,
我们的上主,超越其它一切神祇。
上主在天上,在地上,在海中,
只要愿意,无一不由祂完成。

祂从大地四极召来云彩,
造成闪电产生时雨;
祂从自己的宝库,遣发清风。

祂击杀了埃及的长子,
击杀人和野兽的长子。
埃及,祂在你们中间,
攻打法郎和他的仆人时,
显了奇迹,做了奇事。

祂打击了列国万民,
击杀了显赫的国君。
阿摩黎王息红,
巴商王敖格,
客纳罕的列王。
祂使以色列人继承他们的土地,
把他们的土地赏给祂的百姓。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:晨星发光或时间开始以前,圣父的独生子,上主,我们的救主,今天在世上显示出来了。

对经二:我以水给你们施洗,但是,那要来的那位,要以圣神和火给你们施洗。

II

上主,祢的名号,永久存留,
世世代代,念念不忘,
因为上主为祂的百姓施行正义,
上主怜悯祂的仆人。

外邦人的偶像,无非金银,
是出自人手的化工。
它们有嘴,却不能讲话,
它们有眼,却不能看见。

它们有耳,却不能听见;
它们的口唇,没有气息。
它们的造主,必与它们相似,
凡信赖它们的,也将是一样。

以色列众子,请讚颂上主!
亚郎的众子,请讚颂上主!
肋未的众子,请讚颂上主!
凡敬畏祂的人,请讚颂上主!

愿上主自熙雍受讚颂,
因祂住在耶路撒冷!

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢的圣名,祢的记忆,永远存留。我们以欢乐的圣咏,站着祈祷,向祢讚颂。我们求祢:照祢的仁慈,怜悯弱小卑微的我们。

对经二:我以水给你们施洗,但是,那要来的那位,要以圣神和火给你们施洗。

对经三:耶稣一受洗,立刻从水里出来,诸天在祂面前开了。

圣歌:弟前3:16

【答】普世万邦,请讚颂上主。

基督以血肉之身显现,
基督因圣神受证。
【答】普世万邦,请讚颂上主。

众天使注视着基督,
不信的人宣讲基督。
【答】普世万邦,请讚颂上主。

整个世界相信基督,
基督被高举于光荣中。

【答】普世万邦,请讚颂上主。

对经三:耶稣一受洗,立刻从水里出来,诸天在祂面前开了。

简短读经 宗10:37-38
我想让你们知道:自洗者若翰宣讲以后,自加里肋亚,在犹大全境发生的事,天主如何藉着圣神和德能,给纳匝肋人耶稣傅了油。祂到处行善,医治一切受魔鬼压制的人,因为天主与祂同在。

短对答咏
领:上主,我们的天主,求祢俯听祢子民的哀号。
答:上主,我们的天主,求祢俯听祢子民的哀号。
领:给他们开启生活的水泉。
答:求祢俯听祢子民的哀号。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:上主,我们的天主,求祢俯听祢子民的哀号。

谢主曲对经:我们的救主来受洗,好使祂能藉洁净洗礼的水泉,使旧人复原,获得新生,医治我们有罪的本性,给我们穿上不朽圣洁的外衣。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:我们的救主来受洗,好使祂能藉洁净洗礼的水泉,使旧人复原,获得新生,医治我们有罪的本性,给我们穿上不朽圣洁的外衣。

祷词
祷词
我们的救赎主愿意在约旦河受洗者若翰的洗礼,让我们向祂祈求:
【答】主,求祢派遣祢的圣神,临于我们。
基督,天主的仆人,圣父宣认祢是祂的圣子,是祂所喜爱的,
—— 求祢向我们派遣祢的圣神。
【答】主,求祢派遣祢的圣神,临于我们。
基督,天主所拣选的,破碎的芦苇,祢没有折断,将要熄灭的火焰,祢没有止息。
—— 求祢垂顾所有以良善信德寻求祢的人。
【答】主,求祢派遣祢的圣神,临于我们。
基督,天主之子,圣父藉新的盟约,召叫祢成为万民之光。
—— 求祢藉洗礼的水泉,开启盲目的眼目。
【答】主,求祢派遣祢的圣神,临于我们。
基督,人类的救主,为使祢作救恩的仆役,圣父藉圣神给祢傅油,
—— 求祢带领普世人类寻求祢,相信祢,好使他们能获得永生。
【答】主,求祢派遣祢的圣神,临于我们。
基督,我们的渴望,祢带领在黑暗中的人,进入救恩的光明,
—— 求祢收纳同我们分离的兄弟姐妹,进入祢的王国。

我们的天父 ……

结束祷词
全能永生的天主,基督在约旦河受洗时,圣神降在祂身上,隆重宣告祂就是祢的钟爱之子。求祢赏赐那些藉着水和圣神重生的人义子的名份,好使他们常能令祢喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

天主,祢的独生子藉着我们的血肉出现。我们宣认祂是我们的救主,求祢使我们的五内因祂而转变,好能在外表上与祂相似。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

第一夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前闭合之时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢怜悯,俯听我的祈祷。

圣咏4
谢恩
基督的复活,是天主至高,完全奇妙的化工。(圣奥斯定)

公义的天主,我向祢呼号,求祢应允我,
求祢怜悯我,从痛苦中拯救我,俯听我的祈祷!

世人,你们的心要闭塞到何时,
你们要喜爱徒劳的事物,寻求荒谬之事?

是上主向祂所爱的人,广施慈恩,
我一向上主呼求,祂就应允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢献祭时,要公义;要信赖上主。

许多人说:“谁能给我们幸福?”
上主,愿祢慈颜的真光,照临我们。

祢在我们的心中,赐下极大的喜乐,
使他们胜过丰产的五谷和新酒。

我要在平安中躺卧,睡意立刻来到,
上主,因为只有祢才能使我安然无恙 。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:上主,求祢怜悯,俯听我的祈祷。

对经二:在夜的寂静中,要赞颂上主。

圣咏134(133)
在圣殿中的夜祷
上主的众仆人,敬畏上主的,无论大小,要赞颂我们的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主圣殿内的,
站在上主,我们天主庭院内的,
请来,赞颂上主。

向圣所举起你们的手,
彻夜赞颂上主。

愿上主自熙雍祝福你们,
是祂创造了天和地。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主,我们谦恭祈求祢的良善。愿祢帮助我们寄望祢,在这活人地区,求祢恩赐我们与祢的选民,共享祢所赐的一切。

对经二:在夜的寂静中,要赞颂上主。

简短读经 申6:4-7
以色列,请听,上主是我们的天主,只有上主是天主!因此,你们要全心,全灵,全意,全力,爱上主,你们的天主。你们要留心今天我授给你们的话。要把它们传授你们的孩子。要向在家的,外出的人宣讲,不论是在操劳或休息之时。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,求祢彻夜与我们同在;当那日子来到时,求祢使我们从睡眠中醒来,因祢的基督的复活而欢喜踊跃。祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,圣父极钟爱的圣子。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,圣父极钟爱的圣子。

赞美诗
耶稣是救赎主,
祂仁慈发显于世上万邦,
让所有远近信众,
颂讚祂的作为。

三十年隐居已经过去,
祂具有完美的人品,
寻求洗礼的水池,
自甘洗洁一切污秽。

若翰,你是真福!
你战战兢兢,
在洁净的波浪中,
给救主施洗。
救主的宝血,要有重大意义,
洗洁人类的过犯。

圣父自高天出命,
给祂高贵之子作证,
圣神的德能,落在祂头上,
放射出无限的祝福。

伟大圣三,当受讚颂。
愿荣耀,权能,光荣归于祂。
愿一切受造颂扬祂,
直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主的声音,尊威天主的声音,响彻大水之上。

圣咏29(28)
对天主圣言的讚颂辞
有圣父的声音宣告:“这是我的钟爱之子。”(参看:玛3:17)

天主的众子,请光荣上主,
光荣和权能,归于上主;
上主圣名的光荣,归于上主,

上主的声音响彻水面,
上主临于浩瀚的水面,
上主的声音,充满权能,
上主的声音,充满光荣。

上主的声音,击碎了香柏,
上主击碎了黎巴嫩的香柏;
祂使黎巴嫩跳跃,好似牛犊,
祂使息尔翁舞蹈,好似小牛。

上主的声音闪烁着火焰。

上主的声音,使荒原震撼,
上主震动了卡德士荒原;
上主的声音,撕裂橡树,
剥光森林。

天主的光荣,隆隆作响,
他们才在祂圣殿高呼:光荣!
上主坐在洪水之上;
上主永远高坐为王。

上主必要赐勇力给祂的百姓,
必要以和平祝福祂的子民。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词:上主君王,祢永远生活。世上万物,歌颂祢的光荣和荣耀,实在是理所当然的。求祢坚固祢的子民,战胜邪恶,好使我们因祢的平安,欢欣跳跃,因永恒的许诺,完全信靠祢。

对经一:上主的声音,尊威天主的声音,响彻大水之上。

对经二:上主,愿普世大地朝拜祢,愿大地欢欣踊跃,因为一束新光,已照临此世。

圣咏66(65)
称谢主的救恩
救主已复活,百姓被圣父带到祂的跟前(何西秋)

I

普世大地,请向上主欢呼,
咏唱圣歌,讴歌祂光荣的圣名。
献给祂光荣的讚颂。
要向天主说:祢的作为何等惊人!

因祢强有力的威能,
在祢面前,祢的仇敌畏缩。
在祢面前,普世大地要朝拜祢,
要向祢讴歌,讴歌祢的圣名!

请来观看天主的化工,
祂在人间所做的惊人事迹。
祂使大海成了干地,
使人徒步走过江河。

让我们因祂而喜乐,
祂以大能,永远统治。
祂的眼目,注目万邦:
使反叛的,不致狂妄。

百姓,请讚颂我们的天主:
使讚颂祂的声音,相称回荡,
天主赐给我们灵魂生命,
使我们的双足,不致颠仆。

天主,因为祢考验了我们,
好似炼银一般,试炼了我们;
天主,祢曾领我们陷入罗网,
祢在我们的背上,放上重担。

祢使仇敌,骑在我们头上,
使我们经过水深火热的地方,
但是,祢给我们带来了解放。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,愿普世大地朝拜祢,愿大地欢欣踊跃,因为一束新光,已照临此世。

对经三:赞颂天主,因为祂愿意我的灵魂应当生活;祂已带领我到达安居之所。

II

我带着全燔祭进入祢的圣殿;
向祢偿还我的誓愿,
就是我在困厄之中,
我的口吐露的誓愿。

我要奉献肥甘的全燔祭,
公羊的馨香与之相随。
还要献上牛犊和公山羊。

敬畏天主的,请来聆听,
我要讲述祂为我灵魂所作的事:
我的口舌已预备妥当,
大声呼号,高声讚颂祂。

我若心存恶意,
上主决不会俯听。
但是,上主真俯听了我;
祂俯听了我的祷声。

天主应受讚美,
祂没有拒绝我的祈祷,
没有从我身上收回祂的仁爱。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词:全能的天父,祢的圣子,藉祂的圣死和复活,藉着水的洗礼,把我们带到新生的彼岸。祢藉水和圣神的火,恩赐我们彼此修好。求祢接纳我们的牺牲和奉献;愿我们的生活,完全奉献于祢,好能偕同基督,堪当进入祢的圣殿,讚颂祢永恒的德能。亚孟。

对经三:赞颂天主,因为祂愿意我的灵魂应当生活;祂已带领我到达安居之所。

领:这是我的钟爱之子,
答:要听从祂。

诵读一:恭读依撒意亚先知书
(依42:1-9,49:1-9)

上主温良的仆人,是万民之光

这是我所扶持,我所拣选,我所喜爱的人;在祂身上,我倾注了我的神; 祂要列邦施行正义;祂不哀告,不呼喊,使自己的声音,在街市上不被人听见;阴燃的灯芯,祂不熄灭,嬴弱的芦苇,祂不折断;直到祂在世上立定正义;诸岛屿期待祂的教导。

那创造天空,铺展诸天,展开大地和大地产物,赐给人生气,赐给在地上行走之人精神的天主这样说:我是上主,为正义的得胜,呼唤了你,我亲手扶持着祢;我形成了祢,派遣祢作百姓的盟约,使祢作列邦的光明,开启盲目的眼目,从监狱中带出囚犯,从地牢中带出生活在黑暗中的人。

我是上主,这是我的名号;我不把我的光荣赐给他人,不使对我的赞颂归于偶像。看,较早的事物,已经逝去,如今,我要预言新事;它们发生之前,我已向他们宣报。

诸岛屿,请听我,远方的百姓,请听。我出生之日,上主就召叫了我,自我母胎之中,上主赐给了我名号。祂使我有如双刃的剑,把我藏在祂手臂的荫中。祂使我成了一支抛光的箭,把我藏在祂的箭囊中。

祂给我说:祢是我的仆人,藉着祢,我要显示我的光荣。我虽劳苦工作,白废了的力气,毫无酬劳,毫无用处,耗尽了我的力量。但是,我的酬报是在天主那里,我的偿报与我的天主同在。

如今,那形成了我,自我母胎中,祂使我作祂仆人的天主已发言:要给祂带回雅各伯,给祂聚集以色列;在上主的眼中,我成了显赫之人,如今,我的天主,是我的力量!

祂说:祢作我的仆人,复兴雅各伯支派,拯救以色列的幸存者,还是小事;我必要使祢成为万民之光,我的救恩必要达至地极。

上主,救赎主,以色列的圣者,向受轻看,向为列邦所憎恶的,作宰制者仆役的说:那时,君王要看见祢,他们必要站立,王侯要径自俯伏,因为上主是信实的,以色列的圣者,已拣选了祢。

上主这样说:在悦纳的时刻,我俯允了祢,救恩的日子,我助佑祢。祢要重整大地,分得荒芜的产业,对被囚的人说:出来!对生活在黑暗中的人说:自己露出来吧!他们要在沿途找到牧场,一切秃兀的高冈,都要成为他们的牧场。

对答咏
领:今天,在约旦的水中,主受了洗;诸天开了,圣神有如鸽子的形状,在祂身上安息:听到圣父的声音:
答:这是我的爱子,我极其喜悦的。
领:圣神藉可见的鸽子形状降下,自天上,有一个声音:
答:这是我的爱子,我极其喜悦的。

选读圣额我略∙纳齐盎主教(Saint Gregory of Nazianzus, bishop)讲道集
(Oratio 39 in Sancta Lumina, 14-16, 20: PG 36, 350-351, 354, 358-359)

基督的洗礼

基督在光中领受了洗礼,让我们也在光中领受洗礼,基督已领受了洗礼;让我们同样也与祂一起下水受洗,并与祂一起上来。

当耶稣临近时,若翰正在施洗。也许是为圣化自己的授洗者而来;毋庸置疑,祂来,是为将人所犯的罪过,埋藏于水中。祂为了我们的缘故,圣化了约旦河;祂藉着圣神和血肉来到,愿意藉着圣神的水,开始一项新的创造。

洗者若翰拒绝施洗,耶稣却坚持。若翰说:“我该受你的洗。”这是灯光对太阳,声音对“圣言”,朋友对新郎说话,是那由妇女所生的人中最大者对那万物的首生者,那从母胎中就已欢欣跳跃者对那在母胎中就受崇拜者说话;这是前驱与将为前驱者,对那已出现及将再出现者说话。“是我该受你的洗礼。”你该加上一句:“也为了你。”因为若翰已知道他将受到血洗;或者他将像伯多禄一样被洗洁,不仅是洗脚。

耶稣从水中上来时,整个世界也同祂一起上来。并看到天已大开,这天是从前亚当为他自己及其后裔所关闭的,好像用火剑关闭的地堂。圣神的亲临,证实耶稣的天主性,就是证明:耶稣与祂平等。且有声音自天而发,给耶稣作证;圣神以鸽子的形象降来光荣了人性的身体,因为天主藉形体显现,也就同时将身体天主性化。如此,在很久以前,是一只鸽子作为洪水的结束的报信者。

为此,我们今天要尊敬基督的洗礼,并要热诚予以庆祝。

你们要完全洁净,不断地净化。因为天主所欢悦的,莫胜于人的悔改与得救:祂的每句话、祂的每个奥迹都是为了这个目的。愿你们大家做世界的光,为他人成为一种生命的动力。你们在那伟大的光面前要光芒四射,并沐浴在那天上之光的光辉中。愿你们分享圣三那更纯洁、更灿烂的光辉。你们现在已经有限度地从圣三那里接受了发自唯一天主性的一线光芒,这是在我们的主耶稣身上接受的。愿光荣与权能永远归于祂。阿们。

对答咏
领:今天天门大开,海水变得甘饴;大地欢腾,羣山踊跃:
答:因为基督在约旦河从若翰手中接受了洗礼。
领:海洋,你为什么逃走?约旦,你为什么倒流?
答:因为基督在约旦河从若翰手中接受了洗礼。

讚主诗

天主,我们赞美祢;
上主,我们颂扬祢;
永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,炽爱天使不停地欢呼:
圣、圣、圣,上主,大能的天主,
祢的荣耀充满天地。

众宗徒歌颂祢的光荣,
众先知宣扬祢的德能,
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,
祢是大父,无限尊威,
祢的唯一真子,令人敬爱,
祢的圣神赐人安慰。

基督,光荣的君王,
祢永远是父的爱子,
祢为了拯救人类,
甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡,
为信众重启天国之门,
祢坐在天父之右,享受光荣,
祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,
恳求祢常常保佑他们;
使我们参加诸圣的行列,
分享祢永恒的光荣。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他们,他们是祢的羊群,
求祢作他们的牧者,
护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,
世世代代颂扬祢的圣名,
求祢今天保护我们清洁无罪,
上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,
恳求祢对我们广施慈恩;
上主,祢是我们的仰仗,
勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词
全能永生的天主,基督在约旦河受洗时,圣神降在祂身上,隆重宣告祂就是祢的钟爱之子。求祢赏赐那些藉着水和圣神重生的人义子的名份,好使他们常能令祢喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

天主,祢的独生子藉着我们的血肉出现。我们宣认祂是我们的救主,求祢使我们的五内因祂而转变,好能在外表上与祂相似。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,圣父极钟爱的圣子。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,圣父极钟爱的圣子。

赞美诗
基督耶稣,祢身披耀眼光芒,
用爱把万国万邦都来救赎;
让所有信徒,不管在哪方,
都用赞歌把祢热情颂扬。

三十年时光匆匆地流淌,
祢以人的模样体验咱生活日常;
祢身上没沾半点罪恶的脏,
却为咱甘愿去接受洗礼一趟。

圣若翰一看吓得直往后藏,
不敢把祢浸到那流淌的河中央;
他望着祢,这位能用宝血,
洗净世界万罪的救主真王。

这时天父声音从天上响亮,
为祢圣子作证,声传四方;
圣神大能像瀑布倾洒而下,
是一切圣恩赐予的源头保障。

主耶稣,我们向祢把心敞,
求祢保护咱,我们谦卑地讲;
让光明充满咱的心和思想,
净化后的我们一心为祢忙。

所有荣耀都归祢,基督圣王,
愿圣父和圣神永受赞扬;
祢从高天闪耀着光芒,
彰显祢就是光明真理的榜样。阿们。

圣咏圣歌
对经一:士兵为他的君王施洗,若翰为祂的救赎主施洗;约旦河溪流的水,作证的,鸽子形下的圣神,又听见圣父的声音:这是我的儿子。

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗,理当渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的灵魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一块干燥,无水的贫瘠之地。
所以,在圣所内,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命,
我的口唇要出言赞美祢。
因此,有生之日,我要赞美祢。
因祢的圣名,举起我的双手。
我的灵魂,终将饱飨生命,
我要以欢愉的口唇赞颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑,
我在祢的翼荫之下,欢欣踊跃。
我的灵魂,紧紧依恋了祢;
祢的右手,时时扶持着我。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,不朽真光的造主,求祢将这相同的光辉,赐给向祢呼号的人。愿我们的口唇赞颂祢;愿我们的生活,宣示祢的良善;愿我们的工作,增加祢的光荣,愿我们的祷声,永远向祢祝庆。

对经一:士兵为他的君王施洗,若翰为祂的救赎主施洗;约旦河溪流的水,作证的,鸽子形下的圣神,又听见圣父的声音:这是我的儿子。

对经二:基督向世界显示祂的光荣时,涌出的水成了圣化的水泉。你们要从救恩的泉源中汲水,因为我们的天主圣化了一切受造。

圣歌:达内尔先知书 3:57-88,56
愿一切受造都赞颂上主
你们,上主的众仆人,请讴歌赞颂祂。(默19:5)

上主的一切化工,请赞颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的天使,请赞颂上主。
层层高天,请赞颂上主。
天上所有的水,请赞颂上主。
上主的万军,请赞颂上主。
太阳和月亮,请赞颂上主。
天空的星宿,请赞颂上主。

时雨和甘露,请赞颂上主。
所有的风,请赞颂上主。
火与热,请赞颂上主。
冷与寒,请赞颂上主。
冰与雪,请赞颂上主。
黑夜与白日,请赞颂上主。
光明和黑暗,请赞颂上主。
闪电和云彩,请赞颂上主。

愿大地赞颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。
山岳和丘陵,请赞颂上主。
地上出产的一切,请赞颂上主。
清泉,请赞颂上主。

大海和河川,请赞颂上主。
海豚和海里的一切生物,请赞颂上主。
天空中的飞鸟,请赞颂上主。
所有野兽和家畜,请赞颂上主。
人类之子,请赞颂上主。

以色列,请赞颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的司祭,请赞颂上主。
上主的仆人,请赞颂上主。
义人的精神和灵魂,请赞颂上主。
心谦的圣者,请赞颂上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,请赞颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。

让我们赞颂圣父、圣子、圣神,
让我们称扬歌颂祂,直到永远。

上主,祢在天上穹苍,应受赞颂,
堪受赞扬,堪受光荣,直到永远。

对经二:基督向世界显示祂的光荣时,涌出的水成了圣化的水泉。你们要从救恩的泉源中汲水,因为我们的天主圣化了一切受造。

对经三:祢藉火和圣神,焚尽属人的一切罪愆。我们的天主,我们的救赎主,我们讚颂祢。

圣咏149
天主圣徒的欢欣
愿教会的众子,新生子民的众子,因基督,他们的君王而欢欣(Hesychius)

请向上主高唱新歌,
在信友的集会中赞颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜,
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈赞颂祂的圣名,
以铃铛和竖琴奏乐,向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓,
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆,
在他们的安息之所,欢呼祝庆。
愿他们的口唇赞颂上主,
愿他们的手中,握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨,
对万民施行惩罚;
用锁链捆缚他们的国王,
用镣铐锁住他们的显贵;
执行预定的审判,
这是祂信友的光荣。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:祢藉火和圣神,焚尽属人的一切罪愆。我们的天主,我们的救赎主,我们讚颂祢。

简短读经 依61:1-2A
上主天主的神临于我,因为上主给我傅了油;祂派遣我向卑微的人传报喜讯,医治心灵破碎的人,向被俘的人宣告自由,释放被囚的人,宣示上主恩慈之年。

短对答咏
领:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。
答:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。
领:今天,祢把自己显示给我们。
答:求祢怜悯我们。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。

赞主曲对经:基督受洗,世界得到圣化;祂除去了我们的罪。我们要藉着水和圣神,得到净化。
匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经:基督受洗,世界得到圣化;祂除去了我们的罪。我们要藉着水和圣神,得到净化。

祷词
我们的救赎主渴望在约旦河受洗者若翰的洗礼,让我们向祂祈求:
【答】主,求祢怜悯。
基督,祢自甘向我们显示自己,使祢的真光照耀我们,
—— 求祢赐给我们谦德,服务万民。
基督,祢自谦自卑,自祢的仆人,领受洗礼,向我们显示谦卑的行径,
—— 求祢恩赐我们谦卑的精神,服务我们的同伴。
基督,祢藉所受的洗礼,自一切罪污中洗净我们,使我们成为祢圣父的子女,
—— 求祢赐给所有寻求祢的人,义子的精神。
基督,祢藉所受的洗礼,圣化了一切受造,为所有预备洗礼的人,开启悔改的大门,
—— 求祢使我们在世上作祢福音的仆役。
基督,祢藉所受的洗礼,当圣父把祢称作祂的钟爱之子,圣神降在祢的身上时,祢向我们显示了圣三,
—— 求祢在因受洗礼而成为王家司祭中间,更新义子的精神。
我们的天父 ……

结束祷词
全能永生的天主,基督在约旦河受洗时,圣神降在祂身上,隆重宣告祂就是祢的钟爱之子。求祢赏赐那些藉着水和圣神重生的人义子的名份,好使他们常能令祢喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

天主,祢的独生子藉着我们的血肉出现。我们宣认祂是我们的救主,求祢使我们的五内因祂而转变,好能在外表上与祂相似。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主的气息,请向我呼气,
使我充满崭新的生命,
使我爱祢所爱,做祢所想。

天主的气息,请向我呼气,
直到我的内心变得洁净,
直到我与祢一心一意,
与祢生活,直到永远。

天主的气息,请向我呼气,
好使我的灵魂,得到净化,
直到我离开此世之时,
时时处处,闪耀祢的爱火。

天主的气息,请向我呼气,
好使我生活,不致死亡,
在祢永远的生命中,
与祢生活,达至圆满。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远赞颂祢。

午后

上主天主,万有的造主,
没有祢的支持,万有不复存在。
万有必然改变,必然衰败,
祢永不改变,永远常新。

祢是我们的慰藉,是我们的护盾,
我们赖以建基,卫护我们的盘石,
祢是我们内心平和的家园,
希望惟藉祢才能得到满足。

请向天主圣父,天主圣子,
并向天主圣神,献上赞美,
并向荣福圣三,献上赞颂,
祂从古至今,作我们勇力。

圣咏圣歌
午前:若翰试图阻止耶稣说:我该当受祢的洗,祢怎能来受我的洗呢?
午时:耶稣答复若翰说:为这个时刻,必须这样做;我们要这样做,成全天主的诫命。
午后:这是若翰的作证:我看见圣神,自天降下,有如鸽子,在祂身上安息。

圣咏118(117)
得救的欢歌
这耶稣是你们建筑者弃用的石头,成了支持全部的基石。(宗4:11)

I

请称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿以色列子民说:
祂的仁爱永远常存。
愿亚郎的儿子们说:
祂的仁爱,永远常存。
愿敬畏上主的人说:
祂的仁爱,永远常存。

我在困厄中呼求上主,
祂应允我,将我救出。
上主在我身边:我无所怕惧。
人能对我做什么呢?
上主在我身边,做我的助佑;
我决看不起我的仇敌。

投奔上主,
胜过信靠于人;
投奔上主,
用过信靠王侯。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

II

万民把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们围困着我,把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们好似黄蜂一样,把我围困;
好似在荆棘中焚烧的烈火。
我要以上主的名把他们消灭。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主却做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌谣;
祂是我的救主。
在义人的帐幕中,
响起了胜利的欢呼声。

上主的右手已经凯旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已经凯旋,
我决不会死,必要生活,
讲述祂的事迹。
我受到惩罚,受到上主惩罚,
并没有被交于死亡。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
III

请给我打开圣善之门:
我要进去称谢上主。
这是属于上主的门,
只有义人才能进入。
我要称谢祢,因为祢应允了我,
祢是我的救主。

建筑者弃用的石头,
已经成了角石。
这是上主的化工,
在我们眼中,神妙莫测。
这是上主选定的一天,
我们都欢欣踊跃。

上主,求祢赐给我们救恩,
上主,求祢赏赐顺遂。
奉主名而来,当受讚美。
我们从上主的圣殿,向你们祝福;
上主是天主,是我们的光明。

请带着树枝行进,
及至来到祭坛。
祢是我的天主,我称谢祢,
我的天主,我要讚颂祢。
请称谢上主,因为祂是良善的;
因为祂的慈爱,永远常存。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢恩赐我们如此喜乐的日子:耶稣基督,建筑者弃用的石头,成了教会 —— 我们属灵家园 ——的基石。求祢向祢和教会,放射祢的光荣,使祢的教会向万民打开救恩之门。愿喜乐和欢腾的呼声,出自它的营帐,以此庆祝基督神妙的复活。

午前:若翰试图阻止耶稣说:我该当受祢的洗,祢怎能来受我的洗呢?
午时:耶稣答复若翰说:为这个时刻,必须这样做;我们要这样做,成全天主的诫命。
午后:这是若翰的作证:我看见圣神,自天降下,有如鸽子,在祂身上安息。

午前

简短读经 依11:1-3A
自达味的树干,必生出一根嫩枝,自他的根茎,必绽开一根嫩芽。上主的神: 智慧和明达之神,超见和刚毅之神,明达和敬畏上主之神,要安息在祂身上,祂要因敬畏上主而喜乐。

短对答咏
领:祂必须强大
答:我必须微小。

午时

简短读经 依42:1
这是我所扶持的仆人,我所拣选,我所喜乐的,在祂身上,我倾注了我的神,祂要向万邦,施行正义。

短对答咏
领:这是我所喜爱的仆人。
答:是我所拣选,是我所喜乐的。

午后

简短读经 依49:6
上主对我说:祢作我的仆人,复兴雅各伯支派,拯救以色列的幸存者,还是小事;我必要使祢成为万民之光,我的救恩必要达至地极。

短对答咏
领:我的精神,必要在祂身上安息。
答:祂要向列邦显示天主的圣善。

结束祷词
全能永生的天主,基督在约旦河受洗时,圣神降在祂身上,隆重宣告祂就是祢的钟爱之子。求祢赏赐那些藉着水和圣神重生的人义子的名份,好使他们常能令祢喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

天主,祢的独生子藉着我们的血肉出现。我们宣认祂是我们的救主,求祢使我们的五内因祂而转变,好能在外表上与祂相似。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

第二晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
洗者若翰完成自己神圣使命的时候,
基督耶稣,生命的造主,
今天浸入约旦的水泉,
藉着洗涤,使世界的水泉变得洁净。

祂由圣母童贞的净胎所生,
本不需要领受洗礼,
然而,祂愿意藉由洗礼,
消除我们的罪恶和愆尤。

圣父发言,祂的声音宣告:
这是我的钟爱之子;
圣神如同鸽子一样降下,
落在祂身上,给祂降福。

教会属这奥妙之名的权下,
救恩在她内熠熠闪耀,
天主圣三住在她内,
时时处处与她同在。

基督,圣父和圣神,
祢在至高之天启迪我们:
祢就是生命的真理,
愿一切光荣归于祢。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:圣父的声音,自诸天回荡:这是我喜爱的圣子;听从祂对你们说的话。

圣咏110(109):1-5,7
默西亚,君王和司祭
基督必要为王,直到使祂的全部仇敌,屈服于祂。(格前15:25)

上主对我主启示说:
“坐在我的右边:
我要使祢的仇敌,作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的令牌,
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上,祢出生之日,
王权就属于祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主发了誓,绝不变更。
祢要如同古时的默基瑟德,
永远作司祭。

上主站在祢的身边,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮,
因此,祂要挺胸抬头。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢恩赐我们胜利和平安。在耶稣基督,我们的上主,我们的君王内,我们已坐在祢的右边。我们渴望在天上的家乡,偕同祢的诸圣赞颂祢。

对经一:圣父的声音,自诸天回荡:这是我喜爱的圣子;听从祂对你们说的话。

对经二:我们的救主在约旦河踏碎了古蛇的头。把我们从它手中夺出。

圣咏112(111)
义人的幸福
你们要如同光明之子一样生活。光产生各种良善、正义和真理(弗5:8-9)

敬畏上主的人,真是有福,
喜爱祂一切诫命的人,真是有福。
他的众子在世上必要强盛;
义人的子孙必要蒙受祝福。
富裕和财富在他的家中;
他的仁义必永远存留。
祂是在黑暗中,烛照义人的光明:
祂慷慨,仁慈和公道。

善人乐善好施,
他按尊严处置事务。
义人决不会被摇撼:
他将永远被人记念。

噩耗不能使他怕惧;
他心志坚强,信赖上主。
心志坚定,无恐无惧;
必会看到他的仇敌倒毙。

他慷慨周济穷人,
他的仁义,必永远存留。
祂的头角,必被高举,享受光荣。

恶人一见,必要动怒,
咬牙切齿,逐渐消亡;
恶人的希望,终将泯灭。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢是永恒之光,是祢烛照善人的心。求祢帮助我们孝爱祢,因祢的光荣,欢欣踊跃,善度今生,将来免受严厉的惩罚。好使我们终能得见祢的慈颜。

对经二:我们的救主在约旦河踏碎了古蛇的头。把我们从它手中夺出。

对经三:今天向我们宣布了一个神妙的奥秘:普世的造主,在约旦河中,洗去了我们的罪过。

圣歌:默示录15:3-4
崇敬的诗歌

上主,全能的天主,
祢的作为,何等伟大,何等神奥!
列邦的君王,
祢的行径,正义而真实!

上主,谁敢拒绝祢的尊荣,
谁敢不称扬祢的名号?

因为只有祢是圣善的,
列邦理当前来,
在祢面前朝拜祢。
祢大能的行为,显明可见。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:今天向我们宣布了一个神妙的奥秘:普世的造主,在约旦河中,洗去了我们的罪过。

简短读经 宗10:37-38
我想让你们知道:自洗者若翰宣讲以后,自加里肋亚,在犹大全境发生的事,天主如何藉着圣神和德能,给纳匝肋人耶稣傅了油。祂到处行善,医治一切受魔鬼压制的人,因为天主与祂同在。

短对答咏
领:基督经过水和血,来到我们这里。
答:基督经过水和血,来到我们这里。
领:我们的主耶稣基督。
答:经过水和血,来到我们这里。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:基督经过水和血,来到我们这里。

谢主曲对经:基督耶稣爱了我们,倾流了祂的宝血,洗净了我们的罪过,使我们成为一个国度,并使我们成为我们天主圣父的司祭。愿光荣和赞颂归于祂,直到永远。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:基督耶稣爱了我们,倾流了祂的宝血,洗净了我们的罪过,使我们成为一个国度,并使我们成为我们天主圣父的司祭。愿光荣和赞颂归于祂,直到永远。

祷词
我们的救赎主愿意在约旦河受洗者若翰的洗礼,让我们向祂祈求:
【答】主,求祢派遣祢的圣神,临于我们。
基督,天主的仆人,圣父宣认祢是祂的圣子,是祂所喜爱的,
—— 求祢向我们派遣祢的圣神。
【答】主,求祢派遣祢的圣神,临于我们。
基督,天主所拣选的,破碎的芦苇,祢没有折断,将要熄灭的火焰,祢没有止息。
—— 求祢垂顾所有以良善信德寻求祢的人。
【答】主,求祢派遣祢的圣神,临于我们。
基督,天主之子,圣父藉新的盟约,召叫祢成为万民之光。
—— 求祢藉洗礼的水泉,开启盲目的眼目。
【答】主,求祢派遣祢的圣神,临于我们。
基督,人类的救主,为使祢作救恩的仆役,圣父藉圣神给祢傅油,
—— 求祢带领普世人类寻求祢,相信祢,好使他们能获得永生。
【答】主,求祢派遣祢的圣神,临于我们。
基督,我们的渴望,祢带领在黑暗中的人,进入救恩的光明,
—— 求祢收纳同我们分离的兄弟姐妹,进入祢的王国。
我们的天父 ……

结束祷词
全能永生的天主,基督在约旦河受洗时,圣神降在祂身上,隆重宣告祂就是祢的钟爱之子。求祢赏赐那些藉着水和圣神重生的人义子的名份,好使他们常能令祢喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

天主,祢的独生子藉着我们的血肉出现。我们宣认祂是我们的救主,求祢使我们的五内因祂而转变,好能在外表上与祂相似。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

第二夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前闭合之时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

圣咏91(90)
在上主的庇护下,必得安全
我要赐给你们权能,践踏蛇蝎。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的荫庇下的。
要对上主说:“我的托庇,
我的堡垒,我信赖的天主!”

是祂拯救祢脱离陷阱,
是祂救祢脱离猎人的罗网,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢决不怕惧黑夜的恐惧,
也不害怕日间的飞箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午间使人荒废的灾殃。

千人可能会在你身边倒毙,
万人在你右边倒仆,
但是,它决不会靠近你,
祂的忠信,是铠甲和盾牌。

你的眼目,只会看到,
看到恶人如何遭到报复,
你会对上主说:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

灾祸不会临于你,
你住的地方,决不会有瘟疫,
因为祂已命令祂的天使:
在祢的一切行径上保护你。

他们要把你托在自己的手上,
免得你的脚碰上石头,
你要践踏狮子和毒蛇,
蹂躏幼狮和古龙。

既然他依恋我,我要使他自由,
因为他认识我的名号,我要保护他。
当他一呼号,我就要应允:“我与你同在”
我要拯救他脱离一切困境,赐给他光荣。

我要满足他,使他长寿,
我要让他看到我的救恩。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

简短读经 默22:4-5
他们要面对面地同天主相见,他们的额上要有祂的名号。再也没有黑夜。他们无需灯或太阳的光照,因为上主天主要赐给他们真光,他们要永远为王。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今天,我们庆祝了救主复活,达至新生的奥迹。我们在祢的平安内休息,免受一切能给我们造成的伤害,精神振奋,欢喜醒来,次日整日赞颂祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

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靈修咖啡:聖誕後第三主日:主受洗節

讀經一(看,這是我所喜愛的僕人)
恭讀依撒意亞先知書 42:1-4,6-7
上主這樣說:這是我所扶持,我所喜愛的僕人,我在他身上傾注了我的神;他要為萬邦伸張正義,不呼喊,不喧嚷,在街市上聽不到他的聲音。壓傷的蘆葦,他不折斷,陰燃的燈芯,他不熄滅,直到他在地上建立了正義;眾島嶼都期待他的教導。我,上主,因正義的得勝召叫你,我拉著你的手;我形成了你,立你作萬民的盟約,萬民的真光,為開啟瞎子的眼睛,從監獄裡領出囚犯,從地牢裡領出生活在黑暗中的人。

讀經二(天主以聖神給耶穌傅油。)
恭讀宗徒大事錄 10:34-38
伯多祿在聚在科爾乃略家中的人說:“事實上,我看到,上主沒有偏袒任何人。相反,祂會接納在萬邦中間敬畏祂,履行正義的人。你們知道:耶穌基督是萬有的主,祂藉著耶穌基督向以色列人宣講了和平的訊息,你們也知道:若翰宣講洗禮,天主藉著聖神和德能給納匝肋人耶穌傅油,從加里肋亞開始,在全猶大發生的事。祂四處行善,治好各種被魔鬼壓迫的人,因為天主與祂同在。”

福音(耶穌受洗以後,祂看到天主的神在祂身上安息)
恭讀聖瑪竇福音 3:13-17
耶穌從加里肋亞來到在約旦河邊的若翰那裡,要受他的洗。若翰試圖阻止祂,說:“我需要受祢的洗,祢卻來找我?”耶穌回答他說:“現在,容許吧,因為這樣,我們才能完成全義。”若翰就容許祂。耶穌受洗以後,看,祂從水裡上來的時候,天為祂開了,祂看到天主的神如同鴿子一樣,落在祂身上。有一個聲音從天上說:“這是我的愛子,我所喜悅的。”

省思

主受洗節是主耶穌公開傳揚福音的開始、是聖洗聖事的彰顯,同時,也是我們基督徒洗禮的模範。通過洗禮,我們成為耶穌基督的門徒、成為天父的兒女、成為天主聖神的宮殿,成為一個帶有新生命和新使命的新人。我們一起從三個方面默想洗禮的奧跡:(1) 耶穌受洗和耶穌洗禮的不同;(2)我們的洗禮;(3) 洗禮和沒洗禮的區別。

(壹)耶穌受洗和祂洗禮的不同
若翰的洗禮是為了罪人回頭改過,不再犯罪。難道天主子耶穌基督也要接受這樣的洗禮嗎?

其實,我們許多人心中的這個疑問,也是若翰當時心中所想到的。所以,當他看到主耶穌跟著人群向他走來,要接受他的洗禮時,便向主耶穌說:“我本來需要受你的洗,而你卻來就我嗎?”(瑪 3:13-17) 是的,天主子耶穌基督,雖然也是人,但祂沒有原罪和本罪,所以,不需要接受若翰的悔改的洗禮。然而, 主耶穌前來接受若翰的洗禮,正如祂向若翰解釋的,“因為我們應當這樣,以完成全義”。“完成全義”就是為人開創並樹立一個成全的人的模範。他站在罪人的行列中接受若翰的洗禮,就是告訴我們,悔改更新是必要的。然而,主耶穌的受洗和祂的洗禮(施洗)是不同的。也就是說,人接受若翰的洗禮和接受主耶穌的洗禮是不一樣的,若翰自己也指出了他的洗禮和主耶穌洗禮的不同,“我固然以水洗你們……祂要以聖神和火洗你們”(瑪 3:16,若 1:26-28,若 10:22-30)。若翰的洗禮是呼籲人回頭改過,遠離罪惡,準備接受天主的恩賜。主耶穌給人的洗禮(若 3:22-30)不僅呼籲人回頭改過,更將天國帶給人,將天主自己帶給人,將新生命帶給人,使人通過洗禮成為一個在天主內的新人。

首先,天主子耶穌基督的洗禮是一個“進入並帶出的行動”。主耶穌首先選擇進入到罪人中間,為了將罪人帶出來,邁向新的生命。就如慈愛的父母以示範的方式教育遲鈍的孩子們學習成長一樣,主耶穌選擇進入到罪人中間,接受“悔改的洗禮”,然後,邀請並帶領人離開罪惡,開始新的生命,天國的生命。主耶穌的受洗,其實是祂“降生、聖化、升天”的其中一個救贖過程。正如保祿宗徒說:“他雖有天主的形體,並沒有以自己與天主同等……”(斐 2:6-11)。天主成了人,為了我們人跟隨祂而分享天主生命,成為天主。祂進入罪人之中,為了邀請我們成為聖人。

其次,主耶穌的洗禮是一個“揭示和彰顯的時刻”。通過洗禮,主耶穌揭示了人的高貴,彰顯出天父對人的愛。當祂從水裡出來後,“天開了”,聖神有如鴿子來到祂上面,天父說:“這是我的愛子,我所喜悅的”。“天開了”是指因為人的罪,樂園和天堂之門對人關閉了(創 3:23),今天,天主子耶穌基督又為人打開了。聖神和聖父的臨在,彰顯了不只是天主第二位聖子來拯救人類,而是三位一體的天主聖父、聖子和聖神同時在拯救人、聖化人。通過洗禮,人就成為“天父所喜悅的愛子愛女”。
第三,耶穌的洗禮將天國帶到人間,將人帶進天堂。昔日,因為人的罪,被趕出了“樂園”,和天主分離;今天,天主子耶穌基督親自來到罪人中間,將天主的愛再次帶給人,使人再次和天主生活在一起。所有接受主耶穌洗禮的人,不僅成為祂的門徒, 即基督徒,而且分享了祂的生命,成為天父的愛子愛女,在現世已經開始了天國的生活,和天主聖三聖父、聖子和聖神生活在一起。所以,只有若翰悔改的洗禮, 還不夠,人必須接受主耶穌的洗禮,才能成為新人, 才能找到天主,才能走在永生的道路上。

(貳)我們的洗禮
我們基督徒所接受的洗禮,並不是若翰的洗禮,而是主耶穌的洗禮。主耶穌的洗禮才能使我們因著被愛而悔改更新,開始一個在天主內的新生命和新使命。首先,基督徒的洗禮是進入天主聖三的生命,開始天堂的生活。因著在主耶穌內的洗禮,我們以前的“原罪”和“本罪”都被赦免了,同時,跟隨主耶穌進入到天主聖三聖父、聖子和聖神的愛內。這種洗禮後的新生命是超出我們的經驗和理解的,然而,卻是一個事實:和天主在一起,就是天堂的生活。通過聖洗聖事的生活, 我們預嘗天堂的生活,跟隨主耶穌,在聖神內,邁向圓滿的永生。

其次,基督徒的洗禮是從團體接受,並屬於一個團體。聖洗聖事是教會團體的入門聖事。我們每個人接受的洗禮都是來自主耶穌召叫並委託的聖教會內的洗禮。通過聖洗聖事,我們也進入一個團體,就是主耶穌的奧妙身體,也是有形可見的教會團體。沒有一個人可以獨自做基督徒,我們都屬於一個教會、一個教區、一個堂區、一個團體。在聖教會團體內,我們才能做好基督徒。

第三、基督徒的洗禮是一個派遣禮,開始傳揚福音。傳揚福音的第一步是生命充滿福音的精神,然後才能説明別人認識並接受天福。基督徒祈禱時“畫聖號” 就是“以天主聖三祝福自己”。我們傳揚福音,就是將主耶穌的天福帶給人,教導人學習“用天主祝福自己”。所以,我們對家人、對朋友和身邊的人最好的祝福和愛護,就是幫助他們接受洗禮,成為天父的兒女, 成為有福的人。

(叁)洗禮和沒洗禮的區別
接受了洗禮和沒有接受洗禮的人有區別嗎?當然有截然不同的區別。接受洗禮,就獲得罪過的赦免; 沒有接受洗禮,人還生活在罪惡之中。接受洗禮,就成為耶穌的門徒;沒有接受洗禮,人依然盲目迷茫尋找。接受洗禮,就成為天父的兒女;沒有接受洗禮, 人還在尋找渴望的愛。接受洗禮,就成為天國的子民; 沒有接受洗禮,人以為現世就是目的。

有些人,由於對梵蒂岡第二屆大公會議的有些教導的偏差理解,比如,“教會之外依然有救恩”,“聖神有使人得救的方法”等,放棄了主耶穌交給祂的門徒的唯一使命:“你們要去使萬民成為門徒,因父及子及聖神之名給他們授洗,教導他們遵守我所吩咐的一切”(瑪 28:19-20)。一個錯誤的認識導致了我們放棄了傳福音的使命,放下了幫助別人接受洗禮的愛德責任。其實,對一個人“最大的恨”就是,明明知道接受主耶穌的洗禮使人成為最有福的人,成為天父的兒女,是升天堂的捷徑,卻拒絕將福音傳給人,拒絕幫助人接受洗禮!

所以,無論別人怎麼說,為了孩子今生的最大福樂, 為了孩子將來的永生,我們要讓他們儘早在教會內接受洗禮。為了給家人和朋友最大的愛,我們要説明他們認識天主子耶穌基督,幫助他們早日接受洗禮,開始天國的生命。

主耶穌基督,感謝祢降生成人,站在我們罪人中間, 教導我們悔改更新,在祢內獲得天主的生命,帶領我們邁向永生,請幫助我們珍惜聖洗聖事的恩寵,喜樂地將福音帶給我們的家人和朋友。阿們!

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灵修咖啡:圣诞后第三主日:主受洗节

读经一(看,这是我所喜爱的仆人)
恭读依撒意亚先知书 42:1-4,6-7
上主这样说:这是我所扶持,我所喜爱的仆人,我在他身上倾注了我的神;他要为万邦伸张正义,不呼喊,不喧嚷,在街市上听不到他的声音。压伤的芦苇,他不折断,阴燃的灯芯,他不熄灭,直到他在地上建立了正义;众岛屿都期待他的教导。我,上主,因正义的得胜召叫你,我拉着你的手;我形成了你,立你作万民的盟约,万民的真光,为开启瞎子的眼睛,从监狱里领出囚犯,从地牢里领出生活在黑暗中的人。

读经二(天主以圣神给耶稣傅油。)
恭读宗徒大事录 10:34-38
伯多禄在聚在科尔乃略家中的人说:“事实上,我看到,上主没有偏袒任何人。相反,祂会接纳在万邦中间敬畏祂,履行正义的人。你们知道:耶稣基督是万有的主,祂藉着耶稣基督向以色列人宣讲了和平的讯息,你们也知道:若翰宣讲洗礼,天主藉着圣神和德能给纳匝肋人耶稣傅油,从加里肋亚开始,在全犹大发生的事。祂四处行善,治好各种被魔鬼压迫的人,因为天主与祂同在。”

福音(耶稣受洗以后,祂看到天主的神在祂身上安息)
恭读圣玛窦福音 3:13-17
耶稣从加里肋亚来到在约旦河边的若翰那里,要受他的洗。若翰试图阻止祂,说:“我需要受祢的洗,祢却来找我?”耶稣回答他说:“现在,容许吧,因为这样,我们才能完成全义。”若翰就容许祂。耶稣受洗以后,看,祂从水里上来的时候,天为祂开了,祂看到天主的神如同鸽子一样,落在祂身上。有一个声音从天上说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”

省思

主受洗节是主耶稣公开传扬福音的开始、是圣洗圣事的彰显,同时,也是我们基督徒洗礼的模范。通过洗礼,我们成为耶稣基督的门徒、成为天父的儿女、成为天主圣神的宫殿,成为一个带有新生命和新使命的新人。我们一起从三个方面默想洗礼的奥迹:(1) 耶稣受洗和耶稣洗礼的不同;(2)我们的洗礼;(3) 洗礼和没洗礼的区别。

(壹)耶稣受洗和祂洗礼的不同
若翰的洗礼是为了罪人回头改过,不再犯罪。难道天主子耶稣基督也要接受这样的洗礼吗?

其实,我们许多人心中的这个疑问,也是若翰当时心中所想到的。所以,当他看到主耶稣跟着人群向他走来,要接受他的洗礼时,便向主耶稣说:“我本来需要受你的洗,而你却来就我吗?”(玛 3:13-17) 是的,天主子耶稣基督,虽然也是人,但祂没有原罪和本罪,所以,不需要接受若翰的悔改的洗礼。然而, 主耶稣前来接受若翰的洗礼,正如祂向若翰解释的,“因为我们应当这样,以完成全义”。“完成全义”就是为人开创并树立一个成全的人的模范。他站在罪人的行列中接受若翰的洗礼,就是告诉我们,悔改更新是必要的。然而,主耶稣的受洗和祂的洗礼(施洗)是不同的。也就是说,人接受若翰的洗礼和接受主耶稣的洗礼是不一样的,若翰自己也指出了他的洗礼和主耶稣洗礼的不同,“我固然以水洗你们……祂要以圣神和火洗你们”(玛 3:16,若 1:26-28,若 10:22-30)。若翰的洗礼是呼吁人回头改过,远离罪恶,准备接受天主的恩赐。主耶稣给人的洗礼(若 3:22-30)不仅呼吁人回头改过,更将天国带给人,将天主自己带给人,将新生命带给人,使人通过洗礼成为一个在天主内的新人。

首先,天主子耶稣基督的洗礼是一个“进入并带出的行动”。主耶稣首先选择进入到罪人中间,为了将罪人带出来,迈向新的生命。就如慈爱的父母以示范的方式教育迟钝的孩子们学习成长一样,主耶稣选择进入到罪人中间,接受“悔改的洗礼”,然后,邀请并带领人离开罪恶,开始新的生命,天国的生命。主耶稣的受洗,其实是祂“降生、圣化、升天”的其中一个救赎过程。正如保禄宗徒说:“他虽有天主的形体,并没有以自己与天主同等……”(斐 2:6-11)。天主成了人,为了我们人跟随祂而分享天主生命,成为天主。祂进入罪人之中,为了邀请我们成为圣人。

其次,主耶稣的洗礼是一个“揭示和彰显的时刻”。通过洗礼,主耶稣揭示了人的高贵,彰显出天父对人的爱。当祂从水里出来后,“天开了”,圣神有如鸽子来到祂上面,天父说:“这是我的爱子,我所喜悦的”。“天开了”是指因为人的罪,乐园和天堂之门对人关闭了(创 3:23),今天,天主子耶稣基督又为人打开了。圣神和圣父的临在,彰显了不只是天主第二位圣子来拯救人类,而是三位一体的天主圣父、圣子和圣神同时在拯救人、圣化人。通过洗礼,人就成为“天父所喜悦的爱子爱女”。
第三,耶稣的洗礼将天国带到人间,将人带进天堂。昔日,因为人的罪,被赶出了“乐园”,和天主分离;今天,天主子耶稣基督亲自来到罪人中间,将天主的爱再次带给人,使人再次和天主生活在一起。所有接受主耶稣洗礼的人,不仅成为祂的门徒, 即基督徒,而且分享了祂的生命,成为天父的爱子爱女,在现世已经开始了天国的生活,和天主圣三圣父、圣子和圣神生活在一起。所以,只有若翰悔改的洗礼, 还不够,人必须接受主耶稣的洗礼,才能成为新人, 才能找到天主,才能走在永生的道路上。

(贰)我们的洗礼
我们基督徒所接受的洗礼,并不是若翰的洗礼,而是主耶稣的洗礼。主耶稣的洗礼才能使我们因着被爱而悔改更新,开始一个在天主内的新生命和新使命。首先,基督徒的洗礼是进入天主圣三的生命,开始天堂的生活。因着在主耶稣内的洗礼,我们以前的“原罪”和“本罪”都被赦免了,同时,跟随主耶稣进入到天主圣三圣父、圣子和圣神的爱内。这种洗礼后的新生命是超出我们的经验和理解的,然而,却是一个事实:和天主在一起,就是天堂的生活。通过圣洗圣事的生活, 我们预尝天堂的生活,跟随主耶稣,在圣神内,迈向圆满的永生。

其次,基督徒的洗礼是从团体接受,并属于一个团体。圣洗圣事是教会团体的入门圣事。我们每个人接受的洗礼都是来自主耶稣召叫并委托的圣教会内的洗礼。通过圣洗圣事,我们也进入一个团体,就是主耶稣的奥妙身体,也是有形可见的教会团体。没有一个人可以独自做基督徒,我们都属于一个教会、一个教区、一个堂区、一个团体。在圣教会团体内,我们才能做好基督徒。

第三、基督徒的洗礼是一个派遣礼,开始传扬福音。传扬福音的第一步是生命充满福音的精神,然后才能帮助别人认识并接受天福。基督徒祈祷时“画圣号” 就是“以天主圣三祝福自己”。我们传扬福音,就是将主耶稣的天福带给人,教导人学习“用天主祝福自己”。所以,我们对家人、对朋友和身边的人最好的祝福和爱护,就是帮助他们接受洗礼,成为天父的儿女, 成为有福的人。

(叁)洗礼和没洗礼的区别
接受了洗礼和没有接受洗礼的人有区别吗?当然有截然不同的区别。接受洗礼,就获得罪过的赦免; 没有接受洗礼,人还生活在罪恶之中。接受洗礼,就成为耶稣的门徒;没有接受洗礼,人依然盲目迷茫寻找。接受洗礼,就成为天父的儿女;没有接受洗礼, 人还在寻找渴望的爱。接受洗礼,就成为天国的子民; 没有接受洗礼,人以为现世就是目的。

有些人,由于对梵蒂冈第二届大公会议的有些教导的偏差理解,比如,“教会之外依然有救恩”,“圣神有使人得救的方法”等,放弃了主耶稣交给祂的门徒的唯一使命:“你们要去使万民成为门徒,因父及子及圣神之名给他们授洗,教导他们遵守我所吩咐的一切”(玛 28:19-20)。一个错误的认识导致了我们放弃了传福音的使命,放下了帮助别人接受洗礼的爱德责任。其实,对一个人“最大的恨”就是,明明知道接受主耶稣的洗礼使人成为最有福的人,成为天父的儿女,是升天堂的捷径,却拒绝将福音传给人,拒绝帮助人接受洗礼!

所以,无论别人怎么说,为了孩子今生的最大福乐, 为了孩子将来的永生,我们要让他们尽早在教会内接受洗礼。为了给家人和朋友最大的爱,我们要帮助他们认识天主子耶稣基督,帮助他们早日接受洗礼,开始天国的生命。

主耶稣基督,感谢祢降生成人,站在我们罪人中间, 教导我们悔改更新,在祢内获得天主的生命,带领我们迈向永生,请帮助我们珍惜圣洗圣事的恩宠,喜乐地将福音带给我们的家人和朋友。阿们!

©全属于祢& 白建清神父 2026
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教宗訓導:聖誕後第三主日:主受洗節

讀經一(看,這是我所喜愛的僕人)
恭讀依撒意亞先知書 42:1-4,6-7
上主這樣說:這是我所扶持,我所喜愛的僕人,我在他身上傾注了我的神;他要為萬邦伸張正義,不呼喊,不喧嚷,在街市上聽不到他的聲音。壓傷的蘆葦,他不折斷,陰燃的燈芯,他不熄滅,直到他在地上建立了正義;眾島嶼都期待他的教導。我,上主,因正義的得勝召叫你,我拉著你的手;我形成了你,立你作萬民的盟約,萬民的真光,為開啟瞎子的眼睛,從監獄裡領出囚犯,從地牢裡領出生活在黑暗中的人。

讀經二(天主以聖神給耶穌傅油。)
恭讀宗徒大事錄 10:34-38
伯多祿在聚在科爾乃略家中的人說:“事實上,我看到,上主沒有偏袒任何人。相反,祂會接納在萬邦中間敬畏祂,履行正義的人。你們知道:耶穌基督是萬有的主,祂藉著耶穌基督向以色列人宣講了和平的訊息,你們也知道:若翰宣講洗禮,天主藉著聖神和德能給納匝肋人耶穌傅油,從加里肋亞開始,在全猶大發生的事。祂四處行善,治好各種被魔鬼壓迫的人,因為天主與祂同在。”

福音(耶穌受洗以後,祂看到天主的神在祂身上安息)
恭讀聖瑪竇福音 3:13-17
耶穌從加里肋亞來到在約旦河邊的若翰那裡,要受他的洗。若翰試圖阻止祂,說:“我需要受祢的洗,祢卻來找我?”耶穌回答他說:“現在,容許吧,因為這樣,我們才能完成全義。”若翰就容許祂。耶穌受洗以後,看,祂從水裡上來的時候,天為祂開了,祂看到天主的神如同鴿子一樣,落在祂身上。有一個聲音從天上說:“這是我的愛子,我所喜悅的。”

教宗的話

教宗方濟各
三鐘經
2017年1月8日
(節選)

這個節日讓我們重新發現受洗者這一群體的恩賜與美好,也就是說,我們雖都是罪人——人人皆是如此——但都因基督的恩寵而得救,借著聖神的德能,真正被納入耶穌與天父的親子關係中,被接納到慈母教會的懷抱裡,從而能夠擁有一種不分界限、沒有隔閡的兄弟情誼。願聖母瑪利亞幫助我們,始終懷有鮮活且感恩的意識,銘記我們的洗禮,並忠實地走完這由我們重生聖事所開啟的旅程。始終保持謙遜、溫良與堅毅。

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教宗训导:圣诞后第三主日:主受洗节

读经一(看,这是我所喜爱的仆人)
恭读依撒意亚先知书 42:1-4,6-7
上主这样说:这是我所扶持,我所喜爱的仆人,我在他身上倾注了我的神;他要为万邦伸张正义,不呼喊,不喧嚷,在街市上听不到他的声音。压伤的芦苇,他不折断,阴燃的灯芯,他不熄灭,直到他在地上建立了正义;众岛屿都期待他的教导。我,上主,因正义的得胜召叫你,我拉着你的手;我形成了你,立你作万民的盟约,万民的真光,为开启瞎子的眼睛,从监狱里领出囚犯,从地牢里领出生活在黑暗中的人。

读经二(天主以圣神给耶稣傅油。)
恭读宗徒大事录 10:34-38
伯多禄在聚在科尔乃略家中的人说:“事实上,我看到,上主没有偏袒任何人。相反,祂会接纳在万邦中间敬畏祂,履行正义的人。你们知道:耶稣基督是万有的主,祂藉着耶稣基督向以色列人宣讲了和平的讯息,你们也知道:若翰宣讲洗礼,天主藉着圣神和德能给纳匝肋人耶稣傅油,从加里肋亚开始,在全犹大发生的事。祂四处行善,治好各种被魔鬼压迫的人,因为天主与祂同在。”

福音(耶稣受洗以后,祂看到天主的神在祂身上安息)
恭读圣玛窦福音 3:13-17
耶稣从加里肋亚来到在约旦河边的若翰那里,要受他的洗。若翰试图阻止祂,说:“我需要受祢的洗,祢却来找我?”耶稣回答他说:“现在,容许吧,因为这样,我们才能完成全义。”若翰就容许祂。耶稣受洗以后,看,祂从水里上来的时候,天为祂开了,祂看到天主的神如同鸽子一样,落在祂身上。有一个声音从天上说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”

教宗的话

教宗方济各
三钟经
2017年1月8日
(节选)

这个节日让我们重新发现受洗者这一群体的恩赐与美好,也就是说,我们虽都是罪人——人人皆是如此——但都因基督的恩宠而得救,借着圣神的德能,真正被纳入耶稣与天父的亲子关系中,被接纳到慈母教会的怀抱里,从而能够拥有一种不分界限、没有隔阂的兄弟情谊。愿圣母玛利亚帮助我们,始终怀有鲜活且感恩的意识,铭记我们的洗礼,并忠实地走完这由我们重生圣事所开启的旅程。始终保持谦逊、温良与坚毅。

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每日聖言:聖誕後第三主日:主受洗節

讀經一(看,這是我所喜愛的僕人)
恭讀依撒意亞先知書 42:1-4,6-7
上主這樣說:這是我所扶持,我所喜愛的僕人,我在他身上傾注了我的神;他要為萬邦伸張正義,不呼喊,不喧嚷,在街市上聽不到他的聲音。壓傷的蘆葦,他不折斷,陰燃的燈芯,他不熄滅,直到他在地上建立了正義;眾島嶼都期待他的教導。我,上主,因正義的得勝召叫你,我拉著你的手;我形成了你,立你作萬民的盟約,萬民的真光,為開啟瞎子的眼睛,從監獄裡領出囚犯,從地牢裡領出生活在黑暗中的人。

讀經二(天主以聖神給耶穌傅油。)
恭讀宗徒大事錄 10:34-38
伯多祿在聚在科爾乃略家中的人說:“事實上,我看到,上主沒有偏袒任何人。相反,祂會接納在萬邦中間敬畏祂,履行正義的人。你們知道:耶穌基督是萬有的主,祂藉著耶穌基督向以色列人宣講了和平的訊息,你們也知道:若翰宣講洗禮,天主藉著聖神和德能給納匝肋人耶穌傅油,從加里肋亞開始,在全猶大發生的事。祂四處行善,治好各種被魔鬼壓迫的人,因為天主與祂同在。”

福音(耶穌受洗以後,祂看到天主的神在祂身上安息)
恭讀聖瑪竇福音 3:13-17
耶穌從加里肋亞來到在約旦河邊的若翰那裡,要受他的洗。若翰試圖阻止祂,說:“我需要受祢的洗,祢卻來找我?”耶穌回答他說:“現在,容許吧,因為這樣,我們才能完成全義。”若翰就容許祂。耶穌受洗以後,看,祂從水裡上來的時候,天為祂開了,祂看到天主的神如同鴿子一樣,落在祂身上。有一個聲音從天上說:“這是我的愛子,我所喜悅的。”

省思

今天是聖誕後第三主日,主受洗節,也是本禮儀年常年期的第一天。彌撒福音取自聖瑪竇福音。讓我們試著來分段理解:

耶穌從加里肋亞來到在約旦河邊的若翰那裡,要受他的洗。(參看:瑪3:13)

我們知道:耶穌和祂的父母從埃及回來以後,一直住在納匝肋,納匝肋位於加里肋亞境內(參看:到2:19-23)今天,祂來到約旦河,要受洗者若翰的洗禮。約旦河,在以色列有著極其重要的含義。義大利聖經學家費爾南多·阿爾梅利(Fernando Armellini)神父告訴我們:“約旦河突顯了一個重要性:就是要在外邦人,朝拜偶像之地,自由之地之間劃定一條界限。”(喜樂和希望的聖言:甲年主受洗節講道)聖盎博羅削告訴我們:聖經記載,在這條河中不同時期曾發生過諸多奇跡。例如,在聖詠中,約旦河曾倒流(參看:詠114:3)。往昔,在水未倒流之前,如今罪惡卻在這河水的奔流中被滌除;正如從前厄裡亞分開河水,同樣,主基督也在同一條約旦河中,實現了罪惡的分離。聖奧斯定告訴我們:救主甘願領受洗禮,不是為了給自己取潔,而是為了給我們淨化水泉。自祂浸入水中的那一刻,使那水擁有了洗去我們所有罪過的功效。水具有穿透力,它在基督的降福下,以其無處不在的甘露,觸及生命的源泉,觸及靈魂的深奧之處。(參看:聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈:四福音注釋》)在我看來,耶穌來到約旦河,是要終結罪過,使所有生活在罪惡權下的兒女,以祂所淨化的約旦河的水泉,領受祂的洗禮,不再生活在罪惡權下,而是生活在法律權下。

現在,讓我們來看,洗者若翰與耶穌的對話:

若翰試圖阻止祂,說:“我需要受祢的洗,祢卻來找我?”耶穌回答他說:“現在,容許吧,因為這樣,我們才能完成全義。” 若翰就容許祂。(參看:瑪3:14-15)

在這裡,我們再一次看到,耶穌基督的前驅,洗者若翰與耶穌基督的相遇。這顯然是一個跨時空,具有重大意義的相遇。洗者若翰,他深知吾主耶穌基督是無罪的,祂不需要領受自己的洗禮,因為若翰的洗禮是悔罪的洗禮。耶穌對若翰所說的話:“現在,容許吧,因為這樣,我們才能完成全義。”的意思是什麼呢?祂的意思是:天主的默西亞,不是法利賽人所說的那個嚴苛的立法者,更不是撒杜賽人所說的那喜愛祭品的默西亞,而是一個和所有人一樣,藉著領受那悔罪的洗禮,成了生活在此變幻塵世之中的一個普通人,一個時常與人親近,願意與人來往,並甘願付出自己的生命的默西亞。

現在,讓我們來看,耶穌受洗以後,發生了什麼:

耶穌受洗以後,看,祂從水裡上來的時候,天為祂開了,祂看到天主的神如同鴿子一樣,落在祂身上。有一個聲音從天上說:“這是我的愛子,我所喜悅的。” (參看:瑪3:16-17)

瑪竇所說的“天為祂開了”的這個場景與厄則克耳先知書中的記載完美呼應。厄則克耳曾說:“三十年四月五日,當我在革巴爾湖畔,在俘虜之中的時候,天開了,我看到了天主的神視。”(參看:則1:1)那從天而來的聖神,祂不是以五旬節那樣的火舌形象出現,而是以一個鴿子的形象出現,為的是告訴我們:天主聖神,不是一個強有力的天主形象,而是一個極其溫和的天主,祂以極其溫和且無害的形式出現,與耶穌想要向世人展現的天主形象完美呼應。

瑪竇所說“有一個聲音從天上說:這是我的愛子,我所喜悅的。是一種文學體裁。瑪竇用當時候拉比們慣用的語言告訴我們:這是天主給世人的啟示,天主想要藉此告訴我們:耶穌基督是天主聖父的愛子,祂是天主聖父所喜悅的,因為祂的形象與聖父相似,祂要實踐天父託付給祂的使命。正如耶穌親口所說的那樣:“如果你們認識我,也就必然認識我父,現在你們已經認識祂,而且已經看到祂。”(參看:若14:7)今天,我們每人,因著信德,領受吾主耶穌基督的洗禮,與祂結合,我們一與祂結合,就會與祂相似,如果我們的思言行為,與耶穌基督合拍,那麼,我們就是天父的兒女。這就是瑪竇想要在此告訴我們的訊息。

親愛的主內!自今天起,我們開始了常年期。現在,讓我們滿懷希望和信德,一起向天主獻上祈禱:

天主,祢的獨生子藉著我們的血肉出現。我們宣認祂是我們的救主,求祢使我們的五內因祂而轉變,好能在外表上與祂相似。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:圣诞后第三主日:主受洗节

读经一(看,这是我所喜爱的仆人)
恭读依撒意亚先知书 42:1-4,6-7
上主这样说:这是我所扶持,我所喜爱的仆人,我在他身上倾注了我的神;他要为万邦伸张正义,不呼喊,不喧嚷,在街市上听不到他的声音。压伤的芦苇,他不折断,阴燃的灯芯,他不熄灭,直到他在地上建立了正义;众岛屿都期待他的教导。我,上主,因正义的得胜召叫你,我拉着你的手;我形成了你,立你作万民的盟约,万民的真光,为开启瞎子的眼睛,从监狱里领出囚犯,从地牢里领出生活在黑暗中的人。

读经二(天主以圣神给耶稣傅油。)
恭读宗徒大事录 10:34-38
伯多禄在聚在科尔乃略家中的人说:“事实上,我看到,上主没有偏袒任何人。相反,祂会接纳在万邦中间敬畏祂,履行正义的人。你们知道:耶稣基督是万有的主,祂藉着耶稣基督向以色列人宣讲了和平的讯息,你们也知道:若翰宣讲洗礼,天主藉着圣神和德能给纳匝肋人耶稣傅油,从加里肋亚开始,在全犹大发生的事。祂四处行善,治好各种被魔鬼压迫的人,因为天主与祂同在。”

福音(耶稣受洗以后,祂看到天主的神在祂身上安息)
恭读圣玛窦福音 3:13-17
耶稣从加里肋亚来到在约旦河边的若翰那里,要受他的洗。若翰试图阻止祂,说:“我需要受祢的洗,祢却来找我?”耶稣回答他说:“现在,容许吧,因为这样,我们才能完成全义。”若翰就容许祂。耶稣受洗以后,看,祂从水里上来的时候,天为祂开了,祂看到天主的神如同鸽子一样,落在祂身上。有一个声音从天上说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”

省思

今天是圣诞后第三主日,主受洗节,也是本礼仪年常年期的第一天。弥撒福音取自圣玛窦福音。让我们试着来分段理解:

耶稣从加里肋亚来到在约旦河边的若翰那里,要受他的洗。(参看:玛3:13)

我们知道:耶稣和祂的父母从埃及回来以后,一直住在纳匝肋,纳匝肋位于加里肋亚境内(参看:到2:19-23)今天,祂来到约旦河,要受洗者若翰的洗礼。约旦河,在以色列有着极其重要的含义。意大利圣经学家费尔南多·阿尔梅利(Fernando Armellini)神父告诉我们:“约旦河突显了一个重要性:就是要在外邦人,朝拜偶像之地,自由之地之间划定一条界限。”(喜乐和希望的圣言:甲年主受洗节讲道)圣盎博罗削告诉我们:圣经记载,在这条河中不同时期曾发生过诸多奇迹。例如,在圣咏中,约旦河曾倒流(参看:咏114:3)。往昔,在水未倒流之前,如今罪恶却在这河水的奔流中被涤除;正如从前厄里亚分开河水,同样,主基督也在同一条约旦河中,实现了罪恶的分离。圣奥斯定告诉我们:救主甘愿领受洗礼,不是为了给自己取洁,而是为了给我们净化水泉。自祂浸入水中的那一刻,使那水拥有了洗去我们所有罪过的功效。水具有穿透力,它在基督的降福下,以其无处不在的甘露,触及生命的源泉,触及灵魂的深奥之处。(参看:圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链:四福音注释》)在我看来,耶稣来到约旦河,是要终结罪过,使所有生活在罪恶权下的儿女,以祂所净化的约旦河的水泉,领受祂的洗礼,不再生活在罪恶权下,而是生活在法律权下。

现在,让我们来看,洗者若翰与耶稣的对话:

若翰试图阻止祂,说:“我需要受祢的洗,祢却来找我?”耶稣回答他说:“现在,容许吧,因为这样,我们才能完成全义。” 若翰就容许祂。(参看:玛3:14-15)

在这里,我们再一次看到,耶稣基督的前驱,洗者若翰与耶稣基督的相遇。这显然是一个跨时空,具有重大意义的相遇。洗者若翰,他深知吾主耶稣基督是无罪的,祂不需要领受自己的洗礼,因为若翰的洗礼是悔罪的洗礼。耶稣对若翰所说的话:“现在,容许吧,因为这样,我们才能完成全义。”的意思是什么呢?祂的意思是:天主的默西亚,不是法利赛人所说的那个严苛的立法者,更不是撒杜赛人所说的那喜爱祭品的默西亚,而是一个和所有人一样,藉着领受那悔罪的洗礼,成了生活在此变幻尘世之中的一个普通人,一个时常与人亲近,愿意与人来往,并甘愿付出自己的生命的默西亚。

现在,让我们来看,耶稣受洗以后,发生了什么:

耶稣受洗以后,看,祂从水里上来的时候,天为祂开了,祂看到天主的神如同鸽子一样,落在祂身上。有一个声音从天上说:“这是我的爱子,我所喜悦的。” (参看:玛3:16-17)

玛窦所说的“天为祂开了”的这个场景与厄则克耳先知书中的记载完美呼应。厄则克耳曾说:“三十年四月五日,当我在革巴尔湖畔,在俘虏之中的时候,天开了,我看到了天主的神视。”(参看:则1:1)那从天而来的圣神,祂不是以五旬节那样的火舌形象出现,而是以一个鸽子的形象出现,为的是告诉我们:天主圣神,不是一个强有力的天主形象,而是一个极其温和的天主,祂以极其温和且无害的形式出现,与耶稣想要向世人展现的天主形象完美呼应。

玛窦所说“有一个声音从天上说:这是我的爱子,我所喜悦的。是一种文学体裁。玛窦用当时候拉比们惯用的语言告诉我们:这是天主给世人的启示,天主想要藉此告诉我们:耶稣基督是天主圣父的爱子,祂是天主圣父所喜悦的,因为祂的形象与圣父相似,祂要实践天父托付给祂的使命。正如耶稣亲口所说的那样:“如果你们认识我,也就必然认识我父,现在你们已经认识祂,而且已经看到祂。”(参看:若14:7)今天,我们每人,因着信德,领受吾主耶稣基督的洗礼,与祂结合,我们一与祂结合,就会与祂相似,如果我们的思言行为,与耶稣基督合拍,那么,我们就是天父的儿女。这就是玛窦想要在此告诉我们的讯息。

亲爱的主内!自今天起,我们开始了常年期。现在,让我们满怀希望和信德,一起向天主献上祈祷:

天主,祢的独生子藉着我们的血肉出现。我们宣认祂是我们的救主,求祢使我们的五内因祂而转变,好能在外表上与祂相似。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica