月度归档： 2025年11月

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

天主，祢是至高之天的真光，
祢张开右手，以祢圣父的手臂，
放射真光，照亮穹苍。

黎明开始遮掩星宿，
掀起一股淡金的溪流，
伴着潮湿和煦的微风，
以闪光的露水洗洁大地。

现在，一觉醒来，
夜幕消退，
黑暗奔逃，退出天际，
出现晨星 —— 基督的预表。

天主，祢是出自白日的白日，
只有祢是出自真光的真光，
祢是贯穿万有的大能天主，
祢是全能，一体三位的天主。

救主，我们向祢致敬，
向祢屈膝，谦恭向祢祈求，
以饱满的声音，向祢歌唱。
圣父，荣福圣神，
我们向祢献上讚颂的歌谣。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣路加福音 21:29-33
耶稣给祂的门徒讲了个比喻：想一想无花果树和其它各种树木。你们亲眼看到它们的花蕾绽放的时候，就知道夏天快来了；同样，你们看到这些事发生的时候，就要知道，天主的国近了。我告诉你们：这一代人不会逝去，直到这些事都发生。天和地要逝去，但是，我的话决不会逝去。

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否能从四季的变化中看到天主的圣意？
贰：我是否养成诵读天主圣言，默思天主圣言的习惯？
叁：当我身处迷茫，困苦的时候，我是否藉着领受天主圣言，获得力量？
肆：我是否在日常生活中，活出天主圣言的精神？
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣歌：哈巴谷先知书 3:2-4,13A,15-19
天主来到，施行审判
举起你们的双手，因为祢的救恩临近了。（路21:28）

上主，我听见祢的圣名，
上主，我听到祢可畏的作为。
求祢在这年代中，再度施行，
在这年代中，使人知悉；
祢愤怒的时候，求祢记起祢的怜悯。

天主自特曼而来，
从帕兰的圣者而来。
祂的光荣，遮蔽了诸天，
对祂的讚美，充满大地。
祂的光辉，如同真光一样，光亮四射；
从祂的身边，射出光线，
在那里，蕴藏着祂的德能。
祢出来拯救祢的百姓，
拯救祢的受傅者。

祢使祢的战马踏过大海，
踏入汹涌的深水中。
我一听见，我的身体就战栗；
一听到这声音，我的嘴唇就打颤。

糜烂侵入了我的骨头，
我的双腿，在我下身打颤。
我期待困厄的那一天，
那一天，必要临到那曾攻击过我们的人。

因为尽管无花果树没有开花，
葡萄树上还没有结果，
橄榄树上，没有落下橄榄，
梯田也毫无所获。

尽管羊栈中没有羊，
牛栏中没有牛，
但是，我要因上主而欢喜，
以拯救我的天主为荣。

天主，我的上主，是我的勇力，
祂使我的双脚，跳跃如母鹿，
使我能登上高峰。

最后祷词
上主，求祢激发祢信徒的意志，使他们更热切地努力促使祢的神圣工作的圆满果效，更丰沛领受祢仁慈赐下的医治良药。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（你們看到這些事發生的時候，就要知道，天主的國臨近了。）
恭讀聖路加福音 21:29-33
耶穌給祂的門徒講了個比喻：想一想無花果樹和其它各種樹木。你們親眼看到它們的花蕾綻放的時候，就知道夏天快來了；同樣，你們看到這些事發生的時候，就要知道，天主的國近了。我告訴你們：這一代人不會逝去，直到這些事都發生。天和地要逝去，但是，我的話決不會逝去。

省思

倘若我們細心觀察我們所在的這個世界，便會發現這世間萬物生長都存在一個相同的規律，它們都會因時節，季節和環境因素的變化而變化。萬物都會開花結果，如同一粒麥子種在地裡，經過農人辛苦的耕作，終將吐穗，結出果實，供人食用，不間斷的迴圈，好似我們無法再回到昨天一樣。

我們的天父是如此無窮美善，祂在我們尚未出離母胎時，便為我們創造了如此美善的世界，並以祂的無限慈愛派遣了祂的唯一聖子，由至聖童貞聖母瑪利亞取得肉軀，除了沒有罪以外，肖似於我們，從而在人類歷史中開啟了救贖工程。基督不斷地向我們宣講天國的福音，並以祂的親身實踐為福音和真理作證。祂服從至死，且死在十字架上，以祂在十字架上所傾流的寶血為我們換得了救恩，使我們經由祂在十字架上所傾流的寶血，一次而又永久的洗淨了我們的原罪，在祂受難的前一天晚上，又將祂自己完全交付了給我們，以自己的體和血作為我們的食糧，為使我們的身心獲得滋養。在祂被接升天後，祂為我們派遣了護慰者聖神，藉著聖神的傅油，我們成為上主的子女、王家的司祭、上主的先知，從而前往普世各地，向一切受造物宣講天國的福音。

我們的時光如穿梭在織布機中的梭子一般飛快的離開，基督卻以祂永恆的臨在，就是我們所在的普世教會每日舉行的彌撒聖祭中，每日共同向天父獻上我們的祈禱，每日閱讀的天主聖言中，永不間斷向我們宣講天國的福音，並以祂的體血作為我們的飲食，當我們犯罪干犯天主時，祂以無限的慈悲赦免了我們的罪，為使我們獲得永生，如同祂向我們保證的那樣：“我與你們天天在一起，直到世界的終結。”（瑪28：20）

我們即將結束這個禮儀年，讓我們在生活中時常活出天主聖言的精神，按天主的聖意而活，不再按自己的意願生活，為使我們的思言行為，日益肖似基督，好使我們所做的一切，與我們所領受的一切相符，並有助於我們的得救。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（你们看到这些事发生的时候，就要知道，天主的国临近了。）
恭读圣路加福音 21:29-33
耶稣给祂的门徒讲了个比喻：想一想无花果树和其它各种树木。你们亲眼看到它们的花蕾绽放的时候，就知道夏天快来了；同样，你们看到这些事发生的时候，就要知道，天主的国近了。我告诉你们：这一代人不会逝去，直到这些事都发生。天和地要逝去，但是，我的话决不会逝去。

省思

倘若我们细心观察我们所在的这个世界，便会发现这世间万物生长都存在一个相同的规律，它们都会因时节，季节和环境因素的变化而变化。万物都会开花结果，如同一粒麦子种在地里，经过农人辛苦的耕作，终将吐穗，结出果实，供人食用，不间断的循环，好似我们无法再回到昨天一样。

我们的天父是如此无穷美善，祂在我们尚未出离母胎时，便为我们创造了如此美善的世界，并以祂的无限慈爱派遣了祂的唯一圣子，由至圣童贞圣母玛利亚取得肉躯，除了没有罪以外，肖似于我们，从而在人类历史中开启了救赎工程。基督不断地向我们宣讲天国的福音，并以祂的亲身实践为福音和真理作证。祂服从至死，且死在十字架上，以祂在十字架上所倾流的宝血为我们换得了救恩，使我们经由祂在十字架上所倾流的宝血，一次而又永久的洗净了我们的原罪，在祂受难的前一天晚上，又将祂自己完全交付了给我们，以自己的体和血作为我们的食粮，为使我们的身心获得滋养。在祂被接升天后，祂为我们派遣了护慰者圣神，藉着圣神的傅油，我们成为上主的子女、王家的司祭、上主的先知，从而前往普世各地，向一切受造物宣讲天国的福音。

我们的时光如穿梭在织布机中的梭子一般飞快的离开，基督却以祂永恒的临在，就是我们所在的普世教会每日举行的弥撒圣祭中，每日共同向天父献上我们的祈祷，每日阅读的天主圣言中，永不间断向我们宣讲天国的福音，并以祂的体血作为我们的饮食，当我们犯罪干犯天主时，祂以无限的慈悲赦免了我们的罪，为使我们获得永生，如同祂向我们保证的那样：“我与你们天天在一起，直到世界的终结。”（玛28：20）

我们即将结束这个礼仪年，让我们在生活中时常活出天主圣言的精神，按天主的圣意而活，不再按自己的意愿生活，为使我们的思言行为，日益肖似基督，好使我们所做的一切，与我们所领受的一切相符，并有助于我们的得救。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一：達7:2-14
答唱詠：達3:75,76,77,78,79,80,81
福音：路21:29-33
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期五誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用常年期第卅四主日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；贊主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第二周星期五晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第二周星期五日間祈禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第二周星期五晚禱。
夜禱：星期五夜禱。

常年期第卅四周星期五 彌撒

進堂詠
參看：詠85(84):9
上主向自己的百姓，自己的聖徒，以及歸向祂的人宣講和平。

集禱經
上主，求禰激發禰信徒的意志，使他們更熱切地努力促使禰的神聖工作的圓滿果效，更豐沛領受禰仁慈賜下的醫治良藥。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（我看到一位相似人子者，乘著天上的雲彩而來）
恭讀達尼爾先知書 7:2-14
我，達尼爾，在夜間的神視中看到，天上的四風攪動了大海，從中出現四隻巨獸，每只巨獸都不一樣。第一隻巨獸像獅子，卻長著鷹的翅膀。我正觀看的時候，它的翅膀被拔掉，從地上被舉起來，像人一樣，兩腳直立，且被賦予人的心智。第二隻巨獸像熊，它的一側被舉起，口中的牙齒中間有三根長牙。它得到了命令：“吃來，大量吃肉吧。”在此以後，我看到別的獸，它好似豹子，背上有四隻鳥的翅膀；有四個頭，且賜給它統治權。在此以後，我在夜間的神視中看到第四只巨獸，它與別的獸都不同；非常可怕，令人恐懼，具有非凡的力量；它有巨大的鐵牙，用以吞噬咬碎；至於剩下的，它就用腳踩碎。我正觀察它的十隻角，突然，有一隻小角從它們中間跳出，前面的三隻角被扯掉，為它騰出空間。這只角有一雙人的眼睛，一張傲慢的嘴。我正觀看的時候，安置了寶座，萬古長存者坐上了寶座。祂的衣服雪白，祂的頭髮像羊毛一樣白。祂的寶座好似火焰，有熾熱的火輪。有一股洶湧的火光從祂坐的地方噴湧而出。有千萬事奉祂的，億兆侍立在祂面前的。開了庭，書卷被打開。我從那角說出第一句狂妄的話開始觀望，直到那獸被殺，它的屍首被扔在火裡焚燒。別的獸也被剝奪了統治權，被延長了一段時間和一個時期的壽命。夜間的神視還在持續，我看到有一相似人子者，乘著天上的雲彩來到；當祂來到那萬古常存者前，就被帶到祂面前，祂領受了統治權，光榮和王權。說各種語言的民族和國家都要事奉祂。祂的王權是永存的王權，決不會被剝奪；祂的國度也不會被毀滅。—— 天主的聖言。

答唱詠 達3:75,76,77,78,79,80,81
【答】光榮和永遠的讚頌歸於祂。（參看：達3:59B）
領：“山丘和丘陵，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“地上生長的一切，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“清泉，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“大海和江河，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“海豚和水中的一切動物，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“天空中的飛鳥，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“所有野獸，野化的和被馴服的，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】

福音前歡呼 （參看：路21:28）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：你們要挺胸抬頭，因為你們的救贖來近了。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（你們看到這些事發生的時候，就要知道，天主的國臨近了。）
恭讀聖路加福音 21:29-33
耶穌給祂的門徒講了個比喻：想一想無花果樹和其它各種樹木。你們親眼看到它們的花蕾綻放的時候，就知道夏天快來了；同樣，你們看到這些事發生的時候，就要知道，天主的國近了。我告訴你們：這一代人不會逝去，直到這些事都發生。天和地要逝去，但是，我的話決不會逝去。——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天，我們共聚一堂，共同追憶得到救主救贖的日子。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主促使教會在此變幻塵世，相稱地向世人宣傳福音，引領眾人歸向天主。
二、請為有自殺傾向的人祈禱：願那些與自殺念頭作鬥爭的人，能在各自的團體中找到他們亟需的支持，關懷和愛，促使他們向美好的生活，敞開心扉。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主加給他們更多的恩典，好使他們能忠貞承行託付給他們的使命。
四、請為基督徒團體祈禱。求主促使他們追隨基督，不慕虛幻，緊緊追隨基督，完成自己的使命。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主賞賜我們為走向永生所需要的一切恩寵，引導我們走向永生。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求禰收納我們遵禰的命令，向禰的聖名獻上的神聖祭品，好使我們藉著這些祭品，配得上禰的愛，也求禰恩賜我們始終服從禰的誡命。

常年期頌謝詞（救恩的奧跡）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
基督憐憫人類的罪過，甘願由童貞女降生，受十字架的苦刑，救我們脫免永死；又從死者中復活，賜給我們永生。
因此，我們隨同天使，以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

或

通用頌謝詞（藉基督重整萬有）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
禰願意萬有歸於基督，使我們分享祂的完美。基督尊為天主，卻謙抑自下，以十字架上所流的寶血，給世界帶來了和平；因此，祂被高舉在萬有之上，成為信徒永生的根由。
因此，我們隨同天使，總領天使，以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

（也可根據牧靈需要，選擇合適的頌謝詞）

領主詠
參看：詠117(116):1,2
普世萬邦，請讚頌上主，因為祂對我們慈悲無量。
或
參看：瑪28:20
主說：我常與你們同在，直到今世的終結。

領聖體後經
全能的天主，禰使這些人歡喜參與禰的神聖奧跡，求禰使他們永不離開禰。

©全屬於禰&禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一：达7:2-14
答唱咏：达3:75,76,77,78,79,80,81
福音：路21:29-33
诵读：序经对经；赞美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期五诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第卅四主日晨祷。
晨祷：序经对经；赞美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；赞主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第二周星期五晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第二周星期五日间祈祷。
晚祷：赞美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第二周星期五晚祷。
夜祷：星期五夜祷。

常年期第卅四周星期五 弥撒

进堂咏
参看：咏85(84):9
上主向自己的百姓，自己的圣徒，以及归向祂的人宣讲和平。

集祷经
上主，求祢激发祢信徒的意志，使他们更热切地努力促使祢的神圣工作的圆满果效，更丰沛领受祢仁慈赐下的医治良药。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（我看到一位相似人子者，乘着天上的云彩而来）
恭读达尼尔先知书 7:2-14
我，达尼尔，在夜间的神视中看到，天上的四风搅动了大海，从中出现四只巨兽，每只巨兽都不一样。第一只巨兽像狮子，却长着鹰的翅膀。我正观看的时候，它的翅膀被拔掉，从地上被举起来，像人一样，两脚直立，且被赋予人的心智。第二只巨兽像熊，它的一侧被举起，口中的牙齿中间有三根长牙。它得到了命令：“吃来，大量吃肉吧。”在此以后，我看到别的兽，它好似豹子，背上有四只鸟的翅膀；有四个头，且赐给它统治权。在此以后，我在夜间的神视中看到第四只巨兽，它与别的兽都不同；非常可怕，令人恐惧，具有非凡的力量；它有巨大的铁牙，用以吞噬咬碎；至于剩下的，它就用脚踩碎。我正观察它的十只角，突然，有一只小角从它们中间跳出，前面的三只角被扯掉，为它腾出空间。这只角有一双人的眼睛，一张傲慢的嘴。我正观看的时候，安置了宝座，万古长存者坐上了宝座。祂的衣服雪白，祂的头发像羊毛一样白。祂的宝座好似火焰，有炽热的火轮。有一股汹涌的火光从祂坐的地方喷涌而出。有千万事奉祂的，亿兆侍立在祂面前的。开了庭，书卷被打开。我从那角说出第一句狂妄的话开始观望，直到那兽被杀，它的尸首被扔在火里焚烧。别的兽也被剥夺了统治权，被延长了一段时间和一个时期的寿命。夜间的神视还在持续，我看到有一相似人子者，乘着天上的云彩来到；当祂来到那万古常存者前，就被带到祂面前，祂领受了统治权，光荣和王权。说各种语言的民族和国家都要事奉祂。祂的王权是永存的王权，决不会被剥夺；祂的国度也不会被毁灭。—— 天主的圣言。

答唱咏 达3:75,76,77,78,79,80,81
【答】光荣和永远的赞颂归于祂。（参看：达3:59B）
领：“山丘和丘陵，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“地上生长的一切，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“清泉，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“大海和江河，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“海豚和水中的一切动物，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“天空中的飞鸟，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“所有野兽，野化的和被驯服的，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】

福音前欢呼 （参看：路21:28）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：你们要挺胸抬头，因为你们的救赎来近了。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（你们看到这些事发生的时候，就要知道，天主的国临近了。）
恭读圣路加福音 21:29-33
耶稣给祂的门徒讲了个比喻：想一想无花果树和其它各种树木。你们亲眼看到它们的花蕾绽放的时候，就知道夏天快来了；同样，你们看到这些事发生的时候，就要知道，天主的国近了。我告诉你们：这一代人不会逝去，直到这些事都发生。天和地要逝去，但是，我的话决不会逝去。——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们共聚一堂，共同追忆得到救主救赎的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主促使教会在此变幻尘世，相称地向世人宣传福音，引领众人归向天主。
二、请为有自杀倾向的人祈祷：愿那些与自杀念头作斗争的人，能在各自的团体中找到他们亟需的支持，关怀和爱，促使他们向美好的生活，敞开心扉。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主加给他们更多的恩典，好使他们能忠贞承行托付给他们的使命。
四、请为基督徒团体祈祷。求主促使他们追随基督，不慕虚幻，紧紧追随基督，完成自己的使命。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赏赐我们为走向永生所需要的一切恩宠，引导我们走向永生。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢收纳我们遵祢的命令，向祢的圣名献上的神圣祭品，好使我们藉着这些祭品，配得上祢的爱，也求祢恩赐我们始终服从祢的诫命。

常年期颂谢词（救恩的奥迹）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
基督怜悯人类的罪过，甘愿由童贞女降生，受十字架的苦刑，救我们脱免永死；又从死者中复活，赐给我们永生。
因此，我们随同天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的宝血，给世界带来了和平；因此，祂被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选择合适的颂谢词）

领主咏
参看：咏117(116):1,2
普世万邦，请赞颂上主，因为祂对我们慈悲无量。
或
参看：玛28:20
主说：我常与你们同在，直到今世的终结。

领圣体后经
全能的天主，祢使这些人欢喜参与祢的神圣奥迹，求祢使他们永不离开祢。

©全属于祢&礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

將臨期第一周星期二
福音：路10:21-24
懷揣童心，迎接救主的降臨

值此我們進入將臨期的初期，教會邀請我們慢下來，深呼吸，以孩童般開放的心去聆聽。耶穌因聖神而歡欣，因為天主沒有向那些驕傲的人和複雜的人揭示其奧秘，而是向謙卑的人揭示其奧秘。將臨期沒有以喧囂或緊迫開始，而是以容許天主進入其內的純樸開始。

耶穌讚頌聖父，因為祂把天主的真理隱藏起來，不讓那些自以是，以為自己知曉一切的人知道。這不是對研習之人的苛責，而是要提醒我們完全接納信仰，而不只是掌握信德。將臨期溫柔要求我們：我能放下控制，分析，或者預測一切的需求？我能讓天主再次給我驚喜，有如我初次與祂相見一樣？

認識基督並非只是羅列祂的觀點 —— 而是與祂相遇，讓祂的臨在塑造我們，如同在父母前的孩子一樣，在祂面前保持脆弱。

接著，耶穌揭露了將臨期最深奧的奧秘：只有藉由祂，才能真正認識聖父，才能真正認識天主。我們時常把天主想得很遙遠，好似我們隔著很遠的距離凝視祂。可是，耶穌進入了這個距離。祂攝取血肉，降生成人，使人能看到，能觸摸，能孝愛天主的心。將臨期是我們牢記天主不再隱藏的時期：祂走近我們。祂進入我們平凡的生活，走進我們的傷痛，我們的希望，我們的焦慮，祂告訴我們：“如果你想要知道天主是誰，就看看我。”

最後，耶穌對自己的門徒說：你們真是有福，因為你們看到無數代人想要看到的東西。將臨期提醒我們：人類一直在尋找天主，在歷史中蹣跚前行，渴望真光。這樣的盼望在耶穌內得到滿足。祂是先知指向的那一位，是每一個抱有希望的人最終達到的那一位，是所有祈求之人祈求的物件。

值此將臨期，讓我們抬起目光，重燃希望，喚醒我們內心孩童般的好奇心，去認識那近在咫尺的天主。

©全属于祢 & 樂仁出版社（中國香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

将临期第一周星期二
福音：路10:21-24
怀揣童心，迎接救主的降临

值此我们进入将临期的初期，教会邀请我们慢下来，深呼吸，以孩童般开放的心去聆听。耶稣因圣神而欢欣，因为天主没有向那些骄傲的人和复杂的人揭示其奥秘，而是向谦卑的人揭示其奥秘。将临期没有以喧嚣或紧迫开始，而是以容许天主进入其内的纯朴开始。

耶稣赞颂圣父，因为祂把天主的真理隐藏起来，不让那些自以是，以为自己知晓一切的人知道。这不是对研习之人的苛责，而是要提醒我们完全接纳信仰，而不只是掌握信德。将临期温柔要求我们：我能放下控制，分析，或者预测一切的需求？我能让天主再次给我惊喜，有如我初次与祂相见一样？

认识基督并非只是罗列祂的观点 —— 而是与祂相遇，让祂的临在塑造我们，如同在父母前的孩子一样，在祂面前保持脆弱。

接着，耶稣揭露了将临期最深奥的奥秘：只有藉由祂，才能真正认识圣父，才能真正认识天主。我们时常把天主想得很遥远，好似我们隔着很远的距离凝视祂。可是，耶稣进入了这个距离。祂摄取血肉，降生成人，使人能看到，能触摸，能孝爱天主的心。将临期是我们牢记天主不再隐藏的时期：祂走近我们。祂进入我们平凡的生活，走进我们的伤痛，我们的希望，我们的焦虑，祂告诉我们：“如果你想要知道天主是谁，就看看我。”

最后，耶稣对自己的门徒说：你们真是有福，因为你们看到无数代人想要看到的东西。将临期提醒我们：人类一直在寻找天主，在历史中蹒跚前行，渴望真光。这样的盼望在耶稣内得到满足。祂是先知指向的那一位，是每一个抱有希望的人最终达到的那一位，是所有祈求之人祈求的对象。

值此将临期，让我们抬起目光，重燃希望，唤醒我们内心孩童般的好奇心，去认识那近在咫尺的天主。

©全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Tuesday of the First Week of Advent
Luke 10: 21-24
A Childlike Heart for an Advent God

As we enter the early days of Advent, the Church invites us to slow down, breathe deeply, and listen with the quiet openness of a child. In today’s Gospel, Jesus rejoices in the Holy Spirit because God reveals His mysteries not to the proud or the complicated, but to the humble-hearted. Advent begins not with noise or urgency, but with simplicity — the kind that lets God in.

Jesus praises the Father for hiding divine truths from those who believe they already know everything. This is not a criticism of study or learning, but a reminder that faith is ultimately received, not mastered. Advent gently asks us: Can I let go of my need to control, analyse, or predict everything? Can I allow God to surprise me again, as if seeing Him for the first time?

To know Christ is not to catalogue ideas about Him — it is to meet Him, to let His presence shape us, to be vulnerable before Him as a child before a loving parent.

Jesus then reveals the Advent’s deepest mystery: only He truly knows the Father, and only through Him do we come to know God. We often imagine God from afar, as if peering across a great distance. Yet Jesus steps into that distance. He becomes flesh so that God’s heart can be seen, heard, touched, and loved. Advent is the season when we remember that God does not remain hidden; He comes close. He enters our ordinary lives — our wounds, our hopes, our anxieties — and says, “If you want to know who God is, look at Me.”

Finally, Jesus tells His disciples that they are blessed to see what countless generations longed for. Advent reminds us that humanity has always been searching for God, stumbling through history, longing for light. In Jesus, that longing is fulfilled. He is the One to whom every prophet pointed, every hope reached, every human prayer stretched.

Let us allow this season of Advent to lift our eyes, renew our hope, and awaken in us the childlike wonder that can recognise God already drawing near.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025