與主嘆啡:2025年10月17日

安提約基的聖依納爵(紀念)
對天主,他人和我們自己保持忠信
福音:路12:1-7

在今天的福音經文中,耶穌告誡祂的門徒:“要留意法利賽人的酵母,就是偽善。”偽善使我們不再擁有本來面目,給我們戴上良善的面具,我們的內心卻遠離天主。令人遺憾的是:就連在教會內也這樣的危險。有時,嫉妒,驕傲和對權力的渴望,會在那些自稱是服事天主之人的心中紮根。我們必須保持警惕 —— 不僅要警惕他人的偽善,也要留心,使我們不致陷入其中的風險。讓我們永遠不要利用天主遮掩我們對他人造成的傷害。

耶穌提醒我們:“沒有一樣隱藏的,將來不被揭露的。”天主要求我們以誠實,透明和真實的態度生活。我們不應生活在隱秘和虛偽的外表下。真誠生活,就是活出自由。如果你想要自由,就要學會做真話,以真理作為生活準則,行走在基督的光中。

耶穌使我們安心,祂說:“不要害怕。”人的力量是有限的 —— 它能傷害身體,但不能傷害靈魂。我們的真正價值都源自天主。即使麻雀也被計算,受到照料,我們比許多麻雀更有價值。很多時候,羞辱或批評會讓我們感到自己毫無價值。但是,在天主眼中,你永遠是無比珍貴的。沒有人比另一人更優越 —— 我們都是同一天父所愛的兒子。

因此,今天,讓我們卸下所有面具,在天主面前坦誠生活。讓我們對抗恐懼,相信天父的眷顧,學會尊重自己,尊重他人。或許,你可以為你曾羞辱過的人,羞辱過你的人念玫瑰經,現在,你要求天主以寬恕治癒你的心靈。

©全属于祢 & 樂仁出版社(中國香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

与主叹啡:2025年10月17日

安提约基的圣依纳爵(纪念)
对天主,他人和我们自己保持忠信
福音:路12:1-7

在今天的福音经文中,耶稣告诫祂的门徒:“要留意法利赛人的酵母,就是伪善。”伪善使我们不再拥有本来面目,给我们戴上良善的面具,我们的内心却远离天主。令人遗憾的是:就连在教会内也这样的危险。有时,嫉妒,骄傲和对权力的渴望,会在那些自称是服事天主之人的心中扎根。我们必须保持警惕 —— 不仅要警惕他人的伪善,也要留心,使我们不致陷入其中的风险。让我们永远不要利用天主遮掩我们对他人造成的伤害。

耶稣提醒我们:“没有一样隐藏的,将来不被揭露的。”天主要求我们以诚实,透明和真实的态度生活。我们不应生活在隐秘和虚伪的外表下。真诚生活,就是活出自由。如果你想要自由,就要学会做真话,以真理作为生活准则,行走在基督的光中。

耶稣使我们安心,祂说:“不要害怕。”人的力量是有限的 —— 它能伤害身体,但不能伤害灵魂。我们的真正价值都源自天主。即使麻雀也被计算,受到照料,我们比许多麻雀更有价值。很多时候,羞辱或批评会让我们感到自己毫无价值。但是,在天主眼中,你永远是无比珍贵的。没有人比另一人更优越 —— 我们都是同一天父所爱的儿子。

因此,今天,让我们卸下所有面具,在天主面前坦诚生活。让我们对抗恐惧,相信天父的眷顾,学会尊重自己,尊重他人。或许,你可以为你曾羞辱过的人,羞辱过你的人念玫瑰经,现在,你要求天主以宽恕治愈你的心灵。

©全属于祢 & 乐仁出版社(中国香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Coffee with God:October 17, 2025

Memorial of Saint Ignatius of Antioch, Bishop and Martyr
Luke 12:1-7
Being truthful to God, others and ourselves

In today’s Gospel, Jesus warns his disciples: “Beware of the leaven of the Pharisees, which is hypocrisy.” Hypocrisy is pretending to be what we are not, putting on a mask of goodness while our hearts remain far from God. Sadly, even in the Church, this danger exists. Sometimes envy, pride, or hunger for power take root, even among those who claim to serve God. We must be vigilant—not only against the hypocrisy of others, but also against the risk of falling into it ourselves. Let us never use God as a cover to hurt others.

Jesus reminds us that “nothing is hidden that will not be revealed.” God asks us to live with honesty, transparency, and truth. We are not meant to live in secrecy or false appearances. To live in truth is to live in freedom. If you want to be free, learn to speak the truth, live by the truth, and walk in the light of Christ.

Then Jesus reassures us: “Do not be afraid.” Human power is limited—it can harm the body, but never the soul. Our true worth comes from God. Even the sparrows are counted and cared for, and we are worth far more than many sparrows. Too often, humiliation or criticism leads us to feel worthless. But in God’s eyes, you are infinitely valuable. No one is superior to another—we are all beloved children of the same Father.

So today, let us strip away all masks and live sincerely before God. Let us resist fear, trust in the Father’s care, and learn to see ourselves and others with dignity. Perhaps pray a Rosary for someone you have humiliated, or who has humiliated you, asking God to heal your heart with forgiveness.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

聖經問答:肋未紀 第1章


全燔祭的禮儀


🔹1. 問:什麼是“全燔祭”?
答:全燔祭是一種完全焚燒的獻祭,將整只祭牲燒在祭壇上,象徵奉獻給天主的完全順服與敬拜,並為人贖罪,使人蒙天主悅納。


🔹2. 問:誰頒佈了全燔祭的規定?
答:上主親自從會幕中召叫梅瑟,並訓示他向以色列子民傳達這些獻祭的禮儀。


🔹3. 問:可以用什麼動物獻全燔祭?
答:可以用牛、羊(綿羊或山羊),或是飛禽(斑鳩或雛鴿)作全燔祭,但都必須是無瑕疵的雄性。


🔹4. 問:為什麼必須是“無瑕疵”的祭品?
答:無瑕疵象徵純潔、完全,是對天主至高尊敬的表達,預表將來的基督——沒有罪的犧牲羔羊。


🔹5. 問:奉獻者要對祭牲做什麼?
答:奉獻者要親手按在祭牲頭上,表明把自己的罪轉移給祭牲,並借它代替自己獻於天主,以求赦免與悅納。


🔹6. 問:誰負責宰殺和處理祭牲?
答:宰殺工作由奉獻者完成,但灑血和焚燒等禮儀行為由亞郎的兒子——司祭們執行。


🔹7. 問:灑血的意義是什麼?
答:血象征生命,灑血是贖罪的重要部分,表示以生命代替生命,為人的罪得赦免。


🔹8. 問:焚燒時有什麼特別步驟?
答:牲體切塊、頭和脂肪擺在木柴上焚燒,內臟和小腿要先洗淨,整個祭牲都要燒盡,象徵全然獻上。


🔹9. 問:為什麼也接受飛禽為全燔祭?
答:這是天主的慈悲,為那些買不起牛羊的人預備,使所有人都能敬拜祂,不因貧窮而被排除在外。


🔹10. 問:全燔祭的屬靈意義是什麼?
答:象徵信徒將自己完全奉獻給天主,身心靈都歸祂,是對天主的愛與敬畏的表達;同時也預示耶穌基督為我們完全奉獻在十字架上的犧牲。


圣经问答:肋未纪 第1章


全燔祭的礼仪


🔹1. 问:什么是“全燔祭”?
答:全燔祭是一种完全焚烧的献祭,将整只祭牲烧在祭坛上,象征奉献给天主的完全顺服与敬拜,并为人赎罪,使人蒙天主悦纳。


🔹2. 问:谁颁布了全燔祭的规定?
答:上主亲自从会幕中召叫梅瑟,并训示他向以色列子民传达这些献祭的礼仪。


🔹3. 问:可以用什么动物献全燔祭?
答:可以用牛、羊(绵羊或山羊),或是飞禽(斑鸠或雏鸽)作全燔祭,但都必须是无瑕疵的雄性。


🔹4. 问:为什么必须是“无瑕疵”的祭品?
答:无瑕疵象征纯洁、完全,是对天主至高尊敬的表达,预表将来的基督——没有罪的牺牲羔羊。


🔹5. 问:奉献者要对祭牲做什么?
答:奉献者要亲手按在祭牲头上,表明把自己的罪转移给祭牲,并借它代替自己献于天主,以求赦免与悦纳。


🔹6. 问:谁负责宰杀和处理祭牲?
答:宰杀工作由奉献者完成,但洒血和焚烧等礼仪行为由亚郎的儿子——司祭们执行。


🔹7. 问:洒血的意义是什么?
答:血象征生命,洒血是赎罪的重要部分,表示以生命代替生命,为人的罪得赦免。


🔹8. 问:焚烧时有什么特别步骤?
答:牲体切块、头和脂肪摆在木柴上焚烧,内脏和小腿要先洗净,整个祭牲都要烧尽,象征全然献上。


🔹9. 问:为什么也接受飞禽为全燔祭?
答:这是天主的慈悲,为那些买不起牛羊的人预备,使所有人都能敬拜祂,不因贫穷而被排除在外。


🔹10. 问:全燔祭的属灵意义是什么?
答:象征信徒将自己完全奉献给天主,身心灵都归祂,是对天主的爱与敬畏的表达;同时也预示耶稣基督为我们完全奉献在十字架上的牺牲。


本文作者:刘铎

常年期第廿七周星期六 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,因為世界在祂的手中,祂雙手創造的一切,神妙奇奧。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,因為世界在祂的手中,祂雙手創造的一切,神妙奇奧。

讚美詩

[夜間或黃昏時分,念如下讚美詩]

天主,
禰至高無上,極其仁慈,
是禰創造了世間的次序,
禰是一體三位的天主,
禰藉仁慈的旨意,
以禰愛德的力量,
鞏固一切。

仁慈看顧我們流下的眼淚,
它與虔誠的讚歌完全交融,
好使我們的內心,
由罪惡中得到淨化,
在禰內找到圓滿的喜樂。

求禰以仁愛的火焰,
醫治並吞噬我們的私欲偏情,
當禰來到的時候,
好使我們準備妥當,
束上腰,侍立在禰身旁。

今晚,願我們眾人起床,
以讚頌的聖詠,縮減時光,
滿渥超越我們所求的恩典,
出自我們天上家鄉的恩寵。

至仁慈的父,
禰與聖父同等的聖子,
並護慰者聖神,
永遠為王,
求禰俯聽我們的祈禱。亞孟。

[日間時分,用如下讚美詩]

永受讚頌的造主,
禰藉信德和聖神七恩,
令眾人生活,
求禰滿懷仁慈,
前來幫助我們眾人。

禰驅散患病的血肉,
禰使心靈免受指責和蒙羞,
禰終結所有邪惡的勢力,
禰擊潰內心所有的悲傷。

在我們五內造一顆平靜的心,
以真理和榮譽,嘉許我們的工作,
收納我們上達於禰的祈禱,
賜給我們永生。

雖然現在時間循環往復,
一周由七天所組成,
那一天,第八天和末日,
審判世界的日子,必要來到。

在那可怕的日子,
不要在禰的義怒中責罰我們,
使我們遠離禰的左邊,
把我們聚集在禰的右邊。

當禰藉著仁慈,
收納禰稱作自己子民的祈禱時,
我們眾人都要光榮讚頌禰,
一體三位的真天主,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:讓我們因上主的仁慈,祂為人所做的奇事而讚頌上主。

聖詠107(106)
感謝天主的拯救
這是天主傳給以色列眾子的資訊;藉耶穌基督宣講和平的福音(宗10:36)

I

你們要稱謝上主,因為祂是美善的,
祂的仁愛,永遠常存。

願他們說:上主是救贖主,
是祂拯救他們脫離敵手,
從遠方的地方,聚集他們,
從東南西北聚集而來。

有些在沙漠中漂流,在荒野中徘徊,
找不到他們可居住的城市。
他們又饑又渴,
在他們身內的靈魂,已經昏厥。

他們在急難中呼求上主,
祂拯救他們脫離苦辛,
帶領他們走上正途,
抵達他們可居住的城市。

讓我們為祂的仁愛,稱謝上主,
因為祂為人類做了奇事:
祂使饑渴的靈魂得到飽飫;
使饑餓的人飽饗美物。

有些躺臥在黑暗和死影中,
飽受痛苦和鎖鏈的束縛,
他們輕看天主的話語,
藐視至高者的計謀。
祂以辛勞,使他們的心神擊潰;
他們被絆倒,沒有一人前來扶助。

他們在急難中哀求上主,
上主即救他們脫離苦辛。
祂領導他們走出黑暗和死影,
把他們的鎖鏈扯成碎片。

願他們稱謝上主,因為祂是仁慈的,
因為祂為他們做了奇事:
因為祂打破了銅門,
擊碎了鐵閂。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:讓我們因上主的仁慈,祂為人所做的奇事而讚頌上主。

對經二:人看到天主的化工,祂所做的奇事。

II

有些人因自己的罪過而脆弱,
因他們犯罪,遭受苦痛。
他們厭惡每樣食物;
他們接近死亡之門。

他們在急難中呼求上主,
祂即拯救他們脫離困厄。
祂出言醫治他們,
從墳墓中把他們救出。

讓我們稱謝上主,因為祂是仁愛的,
因為祂為他們做了奇事。
讓我們向祂獻上感恩祭,
歡言講論他的作為。

有人乘船出海,
在大洋中從事貿易。
他們看到上主的作為,
和祂在大洋中所做的奇事。

因祂發言,狂風大作,
海浪翻滾,上至高天,墜入深淵,
他們的靈魂,在患難中,熔化殆盡。

他們要搖搖晃晃,好似醉漢,
因為他們的技藝,已經盡失。
他們在急難中呼求上主,
祂即拯救他們脫離苦辛。

祂悄悄止息風暴,
全部海浪,暫態平靜。
他們因風平浪靜而歡喜,
祂領導他們達至渴求的地方。

因上主仁愛,願他們稱謝祂,
因為祂給人類做了奇事。
願祂在人類的集會受讚揚,
在長老的會議上受到頌揚。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:人看到天主的化工,祂所做的奇事。

對經三:愛上主的人,要得見上主,歡喜踴躍;他們必要明白祂的仁愛良善。
III

祂使溪流成了沙漠,
使清泉湧入乾渴之地,
祂使肥沃的土地,成了鹽鹼之地,
因為在那居住的,做了惡事。

但是,祂使沙漠成了溪流,
祂使乾渴的土地,湧出水泉。
祂在那裡安置了饑民,
為他們建築一座居住的城。

他們耕種土地,栽種葡萄;
收穫果實,出產豐碩。
祂祝福他們,使他們數目增多。
祂使他們的牛群,沒有減員。

祂使王侯飽受輕看,
使他們在無垠的荒野徘徊。
他們人數減少,成了虛無,
使他們備受壓迫,兇惡和憂愁。

祂由困厄中扶起急難者,
使他們人丁興旺,好似羊群。
義人必因得見而歡喜,
凡作惡的,全然緘默不言。

誰若賢明,就應謹守事理。
就應默思上主的仁愛。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,禰使饑餓者飽饗美物,擊碎罪人的枷鎖。求禰俯聽急難者在困苦中向禰的呼號之聲,領導禰的教會,走出死亡的陰影。求禰從日出之地和日落之地,把我們聚集,使我們在信德和愛德上,日益成長,永遠稱謝禰的仁慈。

對經三:愛上主的人,要得見上主,歡喜踴躍;他們必要明白祂的仁愛良善。

領:天主,禰的真理,高於雲霄。
答:上主,禰的良善,深似海洋。

誦讀一 恭讀聖保祿宗徒致弟茂德前書
(弟前6:11-21)

最後勸言

但是你,天主的人,應戒避這一切。相反,你要追求正義,奉獻,信德,愛德,堅忍,柔和。為信仰而奮戰,把握永生,你蒙召時,曾在許多證人面前作了崇高的證言。

我在賜給萬有生命的天主前,在般雀比拉多權下宣過崇高誓言的基督耶穌前命令你,保守這誡命,免受玷污,不可指摘,直到我們的主耶穌基督,就是那真福,唯一宰製者,必要在適當的時候顯現,萬王之王,萬主之主,唯有祂是不可朽壞的,唯有祂居住在不可接近的光中,唯有祂是人所未見的,或是不可見的。願尊崇和永遠的德能,歸於祂。亞孟。

對今世的富人,你應當告訴他們:不要驕傲,不要依賴不確定的財富,而要依賴天主,祂把萬有賜給我們,供我們享用。你應告訴他們行善,富於善行,要慷慨,樂於施捨,如同積蓄財富一樣,為未來積蓄良好的根基,以此贏得那真正的生命。

弟茂德,凡託付於你的,你要保守。要戒避褻聖的亂語,所謂“智識”的謬論。藉由這些宣講,許多人失落了信德。願恩寵與你同在。

短對答詠(參看:哥2:6,7;瑪6:19-20)
領:既然你們接受耶穌作基督和主,就應在祂內生活。在祂內生根建築,好使你們因所受的教導,信德日益堅強。
答:並充滿感激之情。
領:你們不要為自己積蓄世上的財富,而要積蓄天上的財富。
答:並充滿感激之情。

誦讀二:選讀教宗聖大額我略:講道集
(Hom. 17,3,14: PL 76, 1139-1140, 1146)

我們牧職的表現

讓我們聽,主在派遣宣講者時說的話:“莊稼多,工人卻很少。因此,求莊稼的主人派遣工人,收穫自己的莊稼。”我們只能帶著沉重的心情出言:為如此眾多的莊稼,工人卻很少,因為儘管有許多人聽了福音,卻很少有人宣講。看看自己,看看這個世界上有多少司鐸,但是,收割天主的莊稼時,很難找到一個工人;因為,我們雖然領受了司祭職份,卻沒有盡職。

親愛的弟兄,細思主所說的話:“求莊稼的主人派遣工人,收穫自己的莊稼。”請為我們祈禱,好使我們能有力量替你們工作;好使我們的唇舌不因勸告而感到厭倦,好使我們領受宣道聖職以後,我們的緘默,不在公義的判官面前定我們的罪。因為宣講者的口舌常受自己罪過的束縛;另一方面,有時候,因人所犯的罪過,宣講者從會眾那裡,收回他所宣講的聖言。

關於前者,聖詠作者說:“天主卻問罪人道:你們為什麼吟誦我的誡命?”有關後者,主對厄則克耳說:“我要使你的舌頭緊貼你的上鄂,使你成了啞巴,不能指摘他們,因為他們是悖逆的家族。”

祂說這話的意思,雖然是:那向你們宣講的聖言,必要從你們那裡收回,因為這人民因他們的行為使我惱恨,他們不再配得聆聽真理的勸言。要想知道,因誰的過犯,宣講者拒絕講道,尚不容易人,但這一點無可爭辯:牧者的緘默,常常使自己受到傷害,也要常常使自己的羊群受到傷害。

至愛的兄弟們:關於牧者的生活,還有一事令我灰心喪氣。但是,為避免我所宣講的,看似是對某人不公,我也同樣指責自己,雖然,我迫於這野蠻的時代,不情願地陷入其中。我所講的是,我們因外在的事務而著迷,我們接受了職務,但是,我們憑自己的行為,顯示我們關注的,是其他的事務。依我的意見,我們放棄了宣講的聖職,被人稱作主教,這對我們是不利的,因為我們保有這崇高職份,我們的品行卻與之不符。那些託付給我們的人,他們為天主所遺棄,我們卻緘默了。他們陷入罪惡中,我們卻沒有伸出斥責的手。

但是,我們這些疏於照顧的,如何才能糾正別人呢?我們被俗世的關切所裹脅,我們越專注於外部事務,我們便越在屬靈事務上麻木不仁。

因此,教會談及自己虛弱的肢體說:“他們命我看守葡萄園,我卻沒有看守自己的葡萄園。”我們被派遣守護葡萄園,卻沒有守護自己的葡萄園,因為我參與了無關的事務,輕看了我們自己的職份。

對答詠 (參看:路10:2;詠62(61):9)
領: 莊稼如此眾多,收集的卻很少;應求莊稼的主人:
答:求祂派遣工人收自己的莊稼。
領:我的百姓,你們要時時信靠天主,在祂面前,吐露心曲。
答:求祂派遣工人收自己的莊稼。

結束禱詞
全能永生的天主,禰豐厚的慈愛,超越那些懇求禰的功德和願望,求禰在我們身上傾注禰的仁慈,寬恕那些令我們良心不安的罪過,賜下我們不敢向禰祈求的恩典。借著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,因為世界在祂的手中,祂雙手創造的一切,神妙奇奧。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,因為世界在祂的手中,祂雙手創造的一切,神妙奇奧。

讚美詩
此刻,黎明正徐徐展開,灑滿天際
白晝漸漸降臨大地;
一道刺眼的光線在光中反彈:
讓罪惡的誘惑統統遠離。

夜間的幻象,消散吧。
所有心靈和思想上的罪惡,現在屈服吧。
無論來自何等可怕的過錯,
夜幕降臨,它們隨之而來,如今卻已消失無蹤。

願那偉大而永恆的黎明,
我們滿懷敬畏與希望地期待著,
以燦爛的光輝照耀我們,
晨曦回蕩著這首讚美詩。

願光榮歸於天主聖父,
願一切榮耀歸於祂的獨生子,
與護慰者聖神同在,
世世代代,直到永遠。阿門。

聖詠聖歌
對經一:上主,禰在我的身邊,禰的一切作為,完全真實。

聖詠119(118):145-152
默思天主的法律
愛天主,意味著遵守祂的誡命(若一5:3)

XIX

上主,我全心呼求禰,求禰俯聽我,
我要保守禰的法令。
我向禰呼號,求禰拯救我,
我要承行禰的旨意。

黎明之前,我就起來,求禰照護,
我寄望於禰的言語。
我的眼目,徹夜觀看,
默思禰的恩許。

上主,求禰按禰的仁愛,俯聽我的禱聲,
照禰的法令,賜我生命。
非義迫害我的人,已經臨近;
他們都遠離禰的法律。

但是禰,上主,已經來近,
禰的誡命,都是真理。
禰的旨意 ,我早已知悉,
自永遠所立定。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求禰藉禰雙手的權能拯救我,因為我們的仇敵,忽視了禰的聖言。願禰聖言的火焰,吞噬我們的過犯,賜給我們光明,燭照我們的內心。

對經一:上主,禰在我的身邊,禰的一切作為,完全真實。

對經二:天主的智慧,求禰與我同在,常在我內工作。

聖歌:智9:1-6,9-11
主,求禰賜給我們智慧
我要以智慧啟迪你們,是你們的一切仇敵招架不住的。(參看:路21:15)

仁慈的上主,我們祖先的天主,
禰藉禰的聖言,創造萬有,
按照禰的智慧,建立了人類,
使人宰製你所造的一切,
以聖善和真理,管理世界,
以正直的心意,作出裁判:

求禰賜給我,侍立在禰寶座前的智慧,
不要從禰的兒女中間,把我棄絕;
因為我是禰的僕人,是禰婢女的兒子,
是羸弱和短命的人,
匱乏對正義和法律的認識。

事實上,人子中間,雖有完人,
倘若出自禰的智慧,不與他同在,
他將不受尊重。

智慧與禰同在,祂認識禰的工作,
禰創造世界時,祂就與禰同在;
祂知悉在禰眼中令禰喜悅的事,
知道什麼與禰的誡命相符。

禰從神聖的諸天,把她派遣,
從禰光榮的座前,派遣她來,
好使她與我同在,與我共事,
好使我能什麼事能使禰悅樂。

因為她知曉並明白一切,
必引導我明智行事,
藉她的光榮,保護我。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:天主的智慧,求禰與我同在,常在我內工作。

對經三:上主永遠信守自己的恩許。

聖詠117(116)
讚頌天主的仁愛憐憫
我申明:外邦人因天主的憐憫而讚頌祂(參看:羅15:8-9)

列邦,請讚頌上主,
萬民,請讚頌上主!

祂對我們的仁愛,何等強烈;
祂的忠誠,必永遠常存。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天主,我們的父,願列邦和萬民都讚頌禰。願被稱作忠信和真理,永遠與禰同在的耶穌,掌控我們的心,直到永遠。

對經三:上主永遠信守自己的恩許。

簡短讀經 斐2:14-15
你們做任何事,總不可抱怨,也不可質問,好使你們能在扭曲反常的時代,成為無可指摘的和聖潔的,天主無瑕的兒女,你們在人世間,應放光明,有如宇宙間的明星。

短對答詠
領:上主,我向禰哀號,因為禰是我的托庇。
答:上主,我向禰哀號,因為禰是我的托庇。
領:在這活人地區,禰是我的一切渴望。
答:因為禰是我的托庇。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:上主,我向禰哀號,因為禰是我的托庇。

贊主曲對經:上主,求禰光照那住在黑暗中,死亡陰影下的人。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經:上主,求禰光照那住在黑暗中,死亡陰影下的人。

禱詞
讓我們滿懷信心,向願意使童貞瑪利亞超越天上地下一切受造物的天父獻上祈禱:
【答】求禰眷顧禰聖子的母親,俯聽我們的祈禱。
仁慈之父,我們感謝禰,因為禰把瑪利亞賜給我們,使她作我們的母親,作我們的模範,
—— 求禰藉她的轉禱,潔淨我們的心靈。
禰啟發瑪利亞,使她留心禰的聖言,忠誠地事奉禰,
—— 求禰藉她的轉禱,賜給我們聖神的恩寵。
禰在十字架旁,賜給瑪利亞勇力,禰聖子復活時,禰使她充滿喜樂,
—— 求禰藉她的轉禱,減輕我們的苦難,增強我們的希望。

我們的天父……

結束禱詞
天主我們的父,我們救恩的泉源,但願我們有生之日,日復一日宣揚禰的榮耀,好使我們在天上,永遠謳歌讚頌禰。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

天主聖神,請來,
禰與聖父和聖子,永為一體。

天主聖神,我們靈魂的佔有者,
請來,以禰的聖善,充滿我們。

願我們全心全意,全靈全力,
向禰歡唱,向禰高歌:
禰的仁愛,照亮我們脆弱的肉軀,
直到眾人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我們至高的主耶穌基督,
俯聽我們的哀告,
祂和禰及聖神,唯一天主,
永生永王。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
禰引導並宰製萬有,
禰射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求禰止息仇恨的怒火,
求禰止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求禰俯允我們的祈禱,
藉基督禰的唯一聖子,
使我們活於禰的聖神,
永遠讚頌禰。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
禰使自己永定不移,
禰宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求禰賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求禰俯聽我們的祈禱,
基督,禰是聖父之子,
禰與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求禰以仁愛接納禰的僕人。

聖詠119(118):121-128
默思天主的法律
這是我的誡命:你們要彼此相愛(若15:12)

XVI

我做了正直而又公義的事,
不要使我受人壓迫。
求禰擔保禰僕人的安全,
免得驕傲的人把我磨難。

我的眼目渴望禰的助佑,
渴盼禰正義的許諾。
求禰善待禰的僕人,
按禰的法律指教我。

我是禰的僕人,求禰賜我智慧;
如此,我便能知曉禰的旨意。
現在,是上主行動的時候,
因為禰的法律,被人違犯。

因此,我喜愛禰的誡命,
遠超極好的黃金,
因此,我尊重禰的訓詞,
惱恨錯謬的行徑。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,禰聖言的光明,已被賜給卑微的人。求禰預備我們的心神,迎接護慰者,就是禰的聖神。

對經一:上主,求禰以仁愛接納禰的僕人。

對經二:你們瞻仰上主,必要得到燭照。

詠34(33)
天主,義人的救主
你們已經何嘗天主的甘飴。(伯前2:3)

I

我要時時讚頌上主,
對祂的讚頌,常在我口,
我的靈魂要因上主而誇耀,
謙卑的人聽到,必要歡喜。

請與我一起光榮上主,
讓我們一起讚頌祂的聖名。
我尋求上主,祂就應允了我,
使我擺脫我的一切驚惶。

你們仰瞻祂,必要喜樂;
使你的面容,不致羞慚。
貧窮人一呼號,上主俯聽祂,
拯救祂脫離一切苦辛。

上主的天使紮營護衛,
在敬畏上主的人四周,拯救他們。
請體驗並觀看,上主是良善的。
祂樂見尋求托庇於祂的人。

上主的聖徒,請敬畏上主,
敬畏上主的,什麼也不缺乏。
雄獅受苦,想要吃食,忍饑受餓。
那尋求上主的,不缺乏祝福。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:你們瞻仰上主,必要得到燭照。

對經三:你們撕心裂肺的時候,上主就在你們身邊。

III

孩子們,請來聽我,
我要教導你們敬畏上主。
誰是渴望長久生活的人?
誰是渴望長壽享福的人?
應使你的口舌戒避邪惡,
應使你的口唇不言欺詐。
你們要避惡行善;
尋求和平,致力爭取。

上主轉面,攻打惡人,
把他們的紀念從世上抹去。
上主轉目垂顧義人,
側耳俯聽他們的哀聲。

他們呼號,上主應允,
拯救他們脫離一切苦辛。
上主親近心靈破碎的人,
凡被壓傷的,祂必救助。

義人的試探許多,
但是,上主必拯救他們脫離考驗。
祂要看管祂的一切骨骸,
祂的骨骸,沒有一根會被折斷。

邪惡給惡人招來死亡,
惱恨行善的人,註定失敗。
上主救贖祂僕人的靈魂,
躲藏在祂內的,不會受到審判。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰仁慈俯聽我們,因為我們唯獨尋求禰。禰親近心地正直的人。求禰敞開心扉,接納我們憂愁的心神,藉遠超一切明達的和平,使我們的身體和明悟,恢復平靜。

對經三:你們撕心裂肺的時候,上主就在你們身邊。

午前

簡短讀經 撒上15:22
上主難道喜愛全燔祭和犧牲,如同喜愛順從上主誡命的人嗎?聽命勝於祭獻,服從勝於公羊的膏脂。

短對答詠
領:奉獻讚頌之祭,就是光榮我。
答:至於心淨之人,我要親自向他們顯現,作他們的救主。

結束禱詞
全能永生的天主,求禰使禰的百姓,滿渥禰聖神的光明,使他們免受各種仇敵的陷害,好使我們能常常謳歌讚頌禰。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

午時

簡短讀經 迦5:26;6:2
讓我們不自高自大,彼此挑釁,互相嫉妒。應彼此擔待,如此,你們便滿全基督的法律。

短對答詠
領:兄弟們在愛德中,同居共處,何等喜樂!
答:上主必在那裡賜福。

結束禱詞
上主,求禰使我們滿渥禰永恆的愛,並使我們充滿禰的輝煌的光榮。願我們愛禰在萬有之上,為了禰的緣故,去愛我們的兄弟姐妹。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

午後

簡短讀經 米6:8
人啊!有人給你說過:什麼是善,上主要求你的是什麼:履行正義,愛好慈善,謙恭與你的天主來往。

短對答詠
領:上主,禰的一切誡命,是我的喜樂。
答:我永不會忘記禰的聖言。

結束禱詞
上主,願我們所求的平安,得以成真:願我們生活在寧靜的喜樂中,藉童貞瑪利亞祈禱的助佑,平安抵達禰的王國。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第廿七周星期六 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,因为世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,因为世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。

赞美诗

[夜间或黄昏时分,念如下赞美诗]

天主,
祢至高无上,极其仁慈,
是祢创造了世间的次序,
祢是一体三位的天主,
祢藉仁慈的旨意,
以祢爱德的力量,
巩固一切。

仁慈看顾我们流下的眼泪,
它与虔诚的讚歌完全交融,
好使我们的内心,
由罪恶中得到净化,
在祢内找到圆满的喜乐。

求祢以仁爱的火焰,
医治并吞噬我们的私欲偏情,
当祢来到的时候,
好使我们准备妥当,
束上腰,侍立在祢身旁。

今晚,愿我们众人起床,
以讚颂的圣咏,缩减时光,
满渥超越我们所求的恩典,
出自我们天上家乡的恩宠。

至仁慈的父,
祢与圣父同等的圣子,
并护慰者圣神,
永远为王,
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

[日间时分,用如下赞美诗]

永受讚颂的造主,
祢藉信德和圣神七恩,
令众人生活,
求祢满怀仁慈,
前来帮助我们众人。

祢驱散患病的血肉,
祢使心灵免受指责和蒙羞,
祢终结所有邪恶的势力,
祢击溃内心所有的悲伤。

在我们五内造一颗平静的心,
以真理和荣誉,嘉许我们的工作,
收纳我们上达于祢的祈祷,
赐给我们永生。

虽然现在时间循环往复,
一周由七天所组成,
那一天,第八天和末日,
审判世界的日子,必要来到。

在那可怕的日子,
不要在祢的义怒中责罚我们,
使我们远离祢的左边,
把我们聚集在祢的右边。

当祢藉着仁慈,
收纳祢称作自己子民的祈祷时,
我们众人都要光荣讚颂祢,
一体三位的真天主,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:让我们因上主的仁慈,祂为人所做的奇事而赞颂上主。

圣咏107(106)
感谢天主的拯救
这是天主传给以色列众子的信息;藉耶稣基督宣讲和平的福音(宗10:36)

I

你们要称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿他们说:上主是救赎主,
是祂拯救他们脱离敌手,
从远方的地方,聚集他们,
从东南西北聚集而来。

有些在沙漠中漂流,在荒野中徘徊,
找不到他们可居住的城市。
他们又饥又渴,
在他们身内的灵魂,已经昏厥。

他们在急难中呼求上主,
祂拯救他们脱离苦辛,
带领他们走上正途,
抵达他们可居住的城市。

让我们为祂的仁爱,称谢上主,
因为祂为人类做了奇事:
祂使饥渴的灵魂得到饱饫;
使饥饿的人饱飨美物。

有些躺卧在黑暗和死影中,
饱受痛苦和锁链的束缚,
他们轻看天主的话语,
藐视至高者的计谋。
祂以辛劳,使他们的心神击溃;
他们被绊倒,没有一人前来扶助。

他们在急难中哀求上主,
上主即救他们脱离苦辛。
祂领导他们走出黑暗和死影,
把他们的锁链扯成碎片。

愿他们称谢上主,因为祂是仁慈的,
因为祂为他们做了奇事:
因为祂打破了铜门,
击碎了铁闩。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:让我们因上主的仁慈,祂为人所做的奇事而赞颂上主。

对经二:人看到天主的化工,祂所做的奇事。

II

有些人因自己的罪过而脆弱,
因他们犯罪,遭受苦痛。
他们厌恶每样食物;
他们接近死亡之门。

他们在急难中呼求上主,
祂即拯救他们脱离困厄。
祂出言医治他们,
从坟墓中把他们救出。

让我们称谢上主,因为祂是仁爱的,
因为祂为他们做了奇事。
让我们向祂献上感恩祭,
欢言讲论他的作为。

有人乘船出海,
在大洋中从事贸易。
他们看到上主的作为,
和祂在大洋中所做的奇事。

因祂发言,狂风大作,
海浪翻滚,上至高天,坠入深渊,
他们的灵魂,在患难中,熔化殆尽。

他们要摇摇晃晃,好似醉汉,
因为他们的技艺,已经尽失。
他们在急难中呼求上主,
祂即拯救他们脱离苦辛。

祂悄悄止息风暴,
全部海浪,瞬时平静。
他们因风平浪静而欢喜,
祂领导他们达至渴求的地方。

因上主仁爱,愿他们称谢祂,
因为祂给人类做了奇事。
愿祂在人类的集会受赞扬,
在长老的会议上受到颂扬。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:人看到天主的化工,祂所做的奇事。

对经三:爱上主的人,要得见上主,欢喜踊跃;他们必要明白祂的仁爱良善。
III

祂使溪流成了沙漠,
使清泉涌入干渴之地,
祂使肥沃的土地,成了盐碱之地,
因为在那居住的,做了恶事。

但是,祂使沙漠成了溪流,
祂使干渴的土地,涌出水泉。
祂在那里安置了饥民,
为他们建筑一座居住的城。

他们耕种土地,栽种葡萄;
收获果实,出产丰硕。
祂祝福他们,使他们数目增多。
祂使他们的牛群,没有减员。

祂使王侯饱受轻看,
使他们在无垠的荒野徘徊。
他们人数减少,成了虚无,
使他们备受压迫,凶恶和忧愁。

祂由困厄中扶起急难者,
使他们人丁兴旺,好似羊群。
义人必因得见而欢喜,
凡作恶的,全然缄默不言。

谁若贤明,就应谨守事理。
就应默思上主的仁爱。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢使饥饿者饱飨美物,击碎罪人的枷锁。求祢俯听急难者在困苦中向祢的呼号之声,领导祢的教会,走出死亡的阴影。求祢从日出之地和日落之地,把我们聚集,使我们在信德和爱德上,日益成长,永远称谢祢的仁慈。

对经三:爱上主的人,要得见上主,欢喜踊跃;他们必要明白祂的仁爱良善。

领:天主,祢的真理,高于云霄。
答:上主,祢的良善,深似海洋。

诵读一 恭读圣保禄宗徒致弟茂德前书
(弟前6:11-21)

最后劝言

但是你,天主的人,应戒避这一切。相反,你要追求正义,奉献,信德,爱德,坚忍,柔和。为信仰而奋战,把握永生,你蒙召时,曾在许多证人面前作了崇高的证言。

我在赐给万有生命的天主前,在般雀比拉多权下宣过崇高誓言的基督耶稣前命令你,保守这诫命,免受玷污,不可指摘,直到我们的主耶稣基督,就是那真福,唯一宰制者,必要在适当的时候显现,万王之王,万主之主,唯有祂是不可朽坏的,唯有祂居住在不可接近的光中,唯有祂是人所未见的,或是不可见的。愿尊崇和永远的德能,归于祂。亚孟。

对今世的富人,你应当告诉他们:不要骄傲,不要依赖不确定的财富,而要依赖天主,祂把万有赐给我们,供我们享用。你应告诉他们行善,富于善行,要慷慨,乐于施舍,如同积蓄财富一样,为未来积蓄良好的根基,以此赢得那真正的生命。

弟茂德,凡托付于你的,你要保守。要戒避亵圣的乱语,所谓“智识”的谬论。藉由这些宣讲,许多人失落了信德。愿恩宠与你同在。

短对答咏(参看:哥2:6,7;玛6:19-20)
领:既然你们接受耶稣作基督和主,就应在祂内生活。在祂内生根建筑,好使你们因所受的教导,信德日益坚强。
答:并充满感激之情。
领:你们不要为自己积蓄世上的财富,而要积蓄天上的财富。
答:并充满感激之情。

诵读二:选读教宗圣大额我略:讲道集
(Hom. 17,3,14: PL 76, 1139-1140, 1146)

我们牧职的表现

让我们听,主在派遣宣讲者时说的话:“庄稼多,工人却很少。因此,求庄稼的主人派遣工人,收获自己的庄稼。”我们只能带着沉重的心情出言:为如此众多的庄稼,工人却很少,因为尽管有许多人听了福音,却很少有人宣讲。看看自己,看看这个世界上有多少司铎,但是,收割天主的庄稼时,很难找到一个工人;因为,我们虽然领受了司祭职份,却没有尽职。

亲爱的弟兄,细思主所说的话:“求庄稼的主人派遣工人,收获自己的庄稼。”请为我们祈祷,好使我们能有力量替你们工作;好使我们的唇舌不因劝告而感到厌倦,好使我们领受宣道圣职以后,我们的缄默,不在公义的判官面前定我们的罪。因为宣讲者的口舌常受自己罪过的束缚;另一方面,有时候,因人所犯的罪过,宣讲者从会众那里,收回他所宣讲的圣言。

关于前者,圣咏作者说:“天主却问罪人道:你们为什么吟诵我的诫命?”有关后者,主对厄则克耳说:“我要使你的舌头紧贴你的上鄂,使你成了哑巴,不能指摘他们,因为他们是悖逆的家族。”

祂说这话的意思,虽然是:那向你们宣讲的圣言,必要从你们那里收回,因为这人民因他们的行为使我恼恨,他们不再配得聆听真理的劝言。要想知道,因谁的过犯,宣讲者拒绝讲道,尚不容易人,但这一点无可争辩:牧者的缄默,常常使自己受到伤害,也要常常使自己的羊群受到伤害。

至爱的兄弟们:关于牧者的生活,还有一事令我灰心丧气。但是,为避免我所宣讲的,看似是对某人不公,我也同样指责自己,虽然,我迫于这野蛮的时代,不情愿地陷入其中。我所讲的是,我们因外在的事务而着迷,我们接受了职务,但是,我们凭自己的行为,显示我们关注的,是其他的事务。依我的意见,我们放弃了宣讲的圣职,被人称作主教,这对我们是不利的,因为我们保有这崇高职份,我们的品行却与之不符。那些托付给我们的人,他们为天主所遗弃,我们却缄默了。他们陷入罪恶中,我们却没有伸出斥责的手。

但是,我们这些疏于照顾的,如何才能纠正别人呢?我们被俗世的关切所裹胁,我们越专注于外部事务,我们便越在属灵事务上麻木不仁。

因此,教会谈及自己虚弱的肢体说:“他们命我看守葡萄园,我却没有看守自己的葡萄园。”我们被派遣守护葡萄园,却没有守护自己的葡萄园,因为我参与了无关的事务,轻看了我们自己的职份。

对答咏 (参看:路10:2;咏62(61):9)
领: 庄稼如此众多,收集的却很少;应求庄稼的主人:
答:求祂派遣工人收自己的庄稼。
领:我的百姓,你们要时时信靠天主,在祂面前,吐露心曲。
答:求祂派遣工人收自己的庄稼。

结束祷词
全能永生的天主,祢丰厚的慈爱,超越那些恳求祢的功德和愿望,求祢在我们身上倾注祢的仁慈,宽恕那些令我们良心不安的罪过,赐下我们不敢向祢祈求的恩典。借着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,因为世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,因为世界在祂的手中,祂双手创造的一切,神妙奇奥。

赞美诗
此刻,黎明正徐徐展开,洒满天际
白昼渐渐降临大地;
一道刺眼的光线在光中反弹:
让罪恶的诱惑统统远离。

夜间的幻象,消散吧。
所有心灵和思想上的罪恶,现在屈服吧。
无论来自何等可怕的过错,
夜幕降临,它们随之而来,如今却已消失无踪。

愿那伟大而永恒的黎明,
我们满怀敬畏与希望地期待着,
以灿烂的光辉照耀我们,
晨曦回荡着这首赞美诗。

愿光荣归于天主圣父,
愿一切荣耀归于祂的独生子,
与护慰者圣神同在,
世世代代,直到永远。阿门。

圣咏圣歌
对经一:上主,祢在我的身边,祢的一切作为,完全真实。

圣咏119(118):145-152
默思天主的法律
爱天主,意味着遵守祂的诫命(若一5:3)

XIX

上主,我全心呼求祢,求祢俯听我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼号,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起来,求祢照护,
我寄望于祢的言语。
我的眼目,彻夜观看,
默思祢的恩许。

上主,求祢按祢的仁爱,俯听我的祷声,
照祢的法令,赐我生命。
非义迫害我的人,已经临近;
他们都远离祢的法律。

但是祢,上主,已经来近,
祢的诫命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永远所立定。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢藉祢双手的权能拯救我,因为我们的仇敌,忽视了祢的圣言。愿祢圣言的火焰,吞噬我们的过犯,赐给我们光明,烛照我们的内心。

对经一:上主,祢在我的身边,祢的一切作为,完全真实。

对经二:天主的智慧,求祢与我同在,常在我内工作。

圣歌:智9:1-6,9-11
主,求祢赐给我们智慧
我要以智慧启迪你们,是你们的一切仇敌招架不住的。(参看:路21:15)

仁慈的上主,我们祖先的天主,
祢藉祢的圣言,创造万有,
按照祢的智慧,建立了人类,
使人宰制你所造的一切,
以圣善和真理,管理世界,
以正直的心意,作出裁判:

求祢赐给我,侍立在祢宝座前的智慧,
不要从祢的儿女中间,把我弃绝;
因为我是祢的仆人,是祢婢女的儿子,
是羸弱和短命的人,
匮乏对正义和法律的认识。

事实上,人子中间,虽有完人,
倘若出自祢的智慧,不与他同在,
他将不受尊重。

智慧与祢同在,祂认识祢的工作,
祢创造世界时,祂就与祢同在;
祂知悉在祢眼中令祢喜悦的事,
知道什么与祢的诫命相符。

祢从神圣的诸天,把她派遣,
从祢光荣的座前,派遣她来,
好使她与我同在,与我共事,
好使我能什么事能使祢悦乐。

因为她知晓并明白一切,
必引导我明智行事,
藉她的光荣,保护我。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:天主的智慧,求祢与我同在,常在我内工作。

对经三:上主永远信守自己的恩许。

圣咏117(116)
赞颂天主的仁爱怜悯
我申明:外邦人因天主的怜悯而赞颂祂(参看:罗15:8-9)

列邦,请赞颂上主,
万民,请赞颂上主!

祂对我们的仁爱,何等强烈;
祂的忠诚,必永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的父,愿列邦和万民都赞颂祢。愿被称作忠信和真理,永远与祢同在的耶稣,掌控我们的心,直到永远。

对经三:上主永远信守自己的恩许。

简短读经 斐2:14-15
你们做任何事,总不可抱怨,也不可质问,好使你们能在扭曲反常的时代,成为无可指摘的和圣洁的,天主无瑕的儿女,你们在人世间,应放光明,有如宇宙间的明星。

短对答咏
领:上主,我向祢哀号,因为祢是我的托庇。
答:上主,我向祢哀号,因为祢是我的托庇。
领:在这活人地区,祢是我的一切渴望。
答:因为祢是我的托庇。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,我向祢哀号,因为祢是我的托庇。

赞主曲对经:上主,求祢光照那住在黑暗中,死亡阴影下的人。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经:上主,求祢光照那住在黑暗中,死亡阴影下的人。

祷词
让我们满怀信心,向愿意使童贞玛利亚超越天上地下一切受造物的天父献上祈祷:
【答】求祢眷顾祢圣子的母亲,俯听我们的祈祷。
仁慈之父,我们感谢祢,因为祢把玛利亚赐给我们,使她作我们的母亲,作我们的模范,
—— 求祢藉她的转祷,洁净我们的心灵。
祢启发玛利亚,使她留心祢的圣言,忠诚地事奉祢,
—— 求祢藉她的转祷,赐给我们圣神的恩宠。
祢在十字架旁,赐给玛利亚勇力,祢圣子复活时,祢使她充满喜乐,
—— 求祢藉她的转祷,减轻我们的苦难,增强我们的希望。

我们的天父……

结束祷词
天主我们的父,我们救恩的泉源,但愿我们有生之日,日复一日宣扬祢的荣耀,好使我们在天上,永远讴歌赞颂祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主圣神,请来,
祢与圣父和圣子,永为一体。

天主圣神,我们灵魂的占有者,
请来,以祢的圣善,充满我们。

愿我们全心全意,全灵全力,
向祢欢唱,向祢高歌:
祢的仁爱,照亮我们脆弱的肉躯,
直到众人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我们至高的主耶稣基督,
俯听我们的哀告,
祂和祢及圣神,唯一天主,
永生永王。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远赞颂祢。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢以仁爱接纳祢的仆人。

圣咏119(118):121-128
默思天主的法律
这是我的诫命:你们要彼此相爱(若15:12)

XVI

我做了正直而又公义的事,
不要使我受人压迫。
求祢担保祢仆人的安全,
免得骄傲的人把我磨难。

我的眼目渴望祢的助佑,
渴盼祢正义的许诺。
求祢善待祢的仆人,
按祢的法律指教我。

我是祢的仆人,求祢赐我智慧;
如此,我便能知晓祢的旨意。
现在,是上主行动的时候,
因为祢的法律,被人违犯。

因此,我喜爱祢的诫命,
远超极好的黄金,
因此,我尊重祢的训词,
恼恨错谬的行径。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢圣言的光明,已被赐给卑微的人。求祢预备我们的心神,迎接护慰者,就是祢的圣神。

对经一:上主,求祢以仁爱接纳祢的仆人。

对经二:你们瞻仰上主,必要得到烛照。

咏34(33)
天主,义人的救主
你们已经何尝天主的甘饴。(伯前2:3)

I

我要时时赞颂上主,
对祂的赞颂,常在我口,
我的灵魂要因上主而夸耀,
谦卑的人听到,必要欢喜。

请与我一起光荣上主,
让我们一起赞颂祂的圣名。
我寻求上主,祂就应允了我,
使我摆脱我的一切惊惶。

你们仰瞻祂,必要喜乐;
使你的面容,不致羞惭。
贫穷人一呼号,上主俯听祂,
拯救祂脱离一切苦辛。

上主的天使扎营护卫,
在敬畏上主的人四周,拯救他们。
请体验并观看,上主是良善的。
祂乐见寻求托庇于祂的人。

上主的圣徒,请敬畏上主,
敬畏上主的,什么也不缺乏。
雄狮受苦,想要吃食,忍饥受饿。
那寻求上主的,不缺乏祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:你们瞻仰上主,必要得到烛照。

对经三:你们撕心裂肺的时候,上主就在你们身边。

III

孩子们,请来听我,
我要教导你们敬畏上主。
谁是渴望长久生活的人?
谁是渴望长寿享福的人?
应使你的口舌戒避邪恶,
应使你的口唇不言欺诈。
你们要避恶行善;
寻求和平,致力争取。

上主转面,攻打恶人,
把他们的纪念从世上抹去。
上主转目垂顾义人,
侧耳俯听他们的哀声。

他们呼号,上主应允,
拯救他们脱离一切苦辛。
上主亲近心灵破碎的人,
凡被压伤的,祂必救助。

义人的试探许多,
但是,上主必拯救他们脱离考验。
祂要看管祂的一切骨骸,
祂的骨骸,没有一根会被折断。

邪恶给恶人招来死亡,
恼恨行善的人,注定失败。
上主救赎祂仆人的灵魂,
躲藏在祂内的,不会受到审判。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢仁慈俯听我们,因为我们唯独寻求祢。祢亲近心地正直的人。求祢敞开心扉,接纳我们忧愁的心神,藉远超一切明达的和平,使我们的身体和明悟,恢复平静。

对经三:你们撕心裂肺的时候,上主就在你们身边。

午前

简短读经 撒上15:22
上主难道喜爱全燔祭和牺牲,如同喜爱顺从上主诫命的人吗?听命胜于祭献,服从胜于公羊的膏脂。

短对答咏
领:奉献赞颂之祭,就是光荣我。
答:至于心净之人,我要亲自向他们显现,作他们的救主。

结束祷词
全能永生的天主,求祢使祢的百姓,满渥祢圣神的光明,使他们免受各种仇敌的陷害,好使我们能常常讴歌赞颂祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 迦5:26;6:2
让我们不自高自大,彼此挑衅,互相嫉妒。应彼此担待,如此,你们便满全基督的法律。

短对答咏
领:兄弟们在爱德中,同居共处,何等喜乐!
答:上主必在那里赐福。

结束祷词
上主,求祢使我们满渥祢永恒的爱,并使我们充满祢的辉煌的光荣。愿我们爱祢在万有之上,为了祢的缘故,去爱我们的兄弟姐妹。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 米6:8
人啊!有人给你说过:什么是善,上主要求你的是什么:履行正义,爱好慈善,谦恭与你的天主来往。

短对答咏
领:上主,祢的一切诫命,是我的喜乐。
答:我永不会忘记祢的圣言。

结束祷词
上主,愿我们所求的平安,得以成真:愿我们生活在宁静的喜乐中,藉童贞玛利亚祈祷的助佑,平安抵达祢的王国。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日聖言:常年期第廿七周星期六

讀經一(拿起鐮刀,因為收穫的時機已經成熟)
恭讀岳厄爾先知書 4:12-21
上主這樣說:願列邦振奮,上到約沙法特山谷(Valley of Jehoshaphat),因為我要坐在那裡,審判鄰近一切鄰邦。拿起鐮刀,因為莊稼已經成熟;來踩踏吧,因為酒榨已經滿盈;酒缸已經溢出,因為他們的罪惡實在浩大。成群的人在審判穀裡集結;因為上主臨到審判穀的時日來近了。日月昏暗,星辰失光。上主從熙雍怒怒吼,從耶路撒冷高聲呼喊;上天和下地都要震撼,上主卻是自己百姓的避難所,是以色列子孫的保障。那時,你們必要知道:我是上主,是你們的天主,我住在熙雍,我的聖山上,耶路撒冷必要成聖,外邦人不再從她那裡經過。那一日,群山必要滴下新酒,山丘必要湧出乳汁;猶大的河流要湧出清流,澆灌史廷山谷(Valley of Shittim),埃及必要荒廢,厄東必要成為曠野,因為他們向猶大的百姓施行了暴力,因為他們在自己的土地上傾流了無辜者的血。但是,猶大將永遠常存,耶路撒冷必要萬世常存。我要追討他們的血債,不容他們逍遙法外。因為上主住在熙雍。

答唱詠 詠97(96):1-2,5-6,11-12
【答】義人,你們要因上主而歡喜!(參看:詠97(96):12A)
領:上主為王,願大地踴躍;願諸島嶼歡喜。濃雲和黑暗環繞著祂,正義和審判是祂寶座的基礎。【答】
領:群山在上主,普世的主宰面前,要如同蠟燭一般融化。高天宣示祂的正義,百姓得見祂的榮耀。【答】
領:真光要光照義人;賜喜樂給心地正直的人;義人,你們要因上主而歡喜,稱謝祂的聖名。【答】

福音(懷過禰的胎,禰吮吸過的乳房,真是有福。)
恭讀聖路加福音 11:27-28
耶穌講話的時候,人群中的一個婦人高聲對祂說:“懷過禰的胎,禰吮吸過的乳房,真是有福。”耶穌回答說:“聽天主的話而遵行的人更有福。”

省思

今天是常年期第廿七周星期六。教會在今天慶祝教宗聖若望廿三世的自由紀念敬禮日。先讓我們認識一下這位元離我們這個時代很近的教宗。

安傑洛·朱塞佩·龍卡利(Angelo Giuseppe Roncalli)於1881年出生于義大利貝加莫(Bergamo)省索托伊爾蒙特(Sotto il Monte)村。十一歲時,他進入教區修院,然後在宗座羅馬大修院(Pontifical Roman Seminary)完成學業。1904年,他被祝聖為司鐸,並成為貝加莫主教的秘書。1921年,他為聖座服務,擔任宗座傳信善會中央理事會(Central Council for Italy of the Pontifical Society for the Propagation of the Faith)主席;1925年,他擔任宗座訪員,隨後擔任聖座駐保加利亞的代表,1935年,他擔任聖座駐土耳其和希臘代表,1944年,他被提名為聖座駐法國大使,1953年,他被擢升為樞機,任威尼斯宗主教,1958年,他被選為教宗,在他的宗座牧期,他召開羅馬主教會議,成立教會法典修訂委員會(Commission for the Revision of the Code of Canon Law),並召開梵蒂岡第二屆大公會議。1963年6月3日晚間安逝於羅馬。

今天的彌撒福音取自聖路加福音。我們在今年聖母升天節守夜彌撒讀到過。讓我們來複習一下:

我們時常會在日常生活中,聽到一句俗語:“母憑子貴”,意思是,如果一個婦人的兒子在世上做了一切超絕出眾之事,那孕育過他的母親一定是十分偉大的。

在今天的彌撒福音中,我們看到,有一個婦人高呼說:“那懷過禰的胎,禰吮吸過的乳房,真是有福。”(參看:路11:27)這是在一個怎樣的環境中說的呢?聖路加告訴我們:是耶穌在說話的時候。祂在講什麼呢?祂在用比喻教訓群眾。這婦人是誰呢?這婦人就是教會的縮影。因為教會從耶穌的口中看到了天主的救恩,並受天主聖神的推動,讚頌孕育和乳養耶穌的榮福童貞瑪利亞。

或許,我們會認為:當我們受到他人的稱讚,或被人吹捧,就會感到喜樂。因為我們覺得,我們的社會地位提到了提升。可是,耶穌並沒有因此而自誇,更沒有要求人們追求本性的喜樂。祂回答說:那聽了天主的話而遵行的人,才是有福的。顯然,耶穌是指著祂的母親,榮福童貞瑪利亞說的。

當聖加俾額爾總領天使向她預報基督將由她而誕生時,她回答說:“看!上主的婢女,願照禰的話成就於我罷!”(路1:38)當她往見她的表姐依撒伯爾時,她所詠唱的那首至今仍在傳唱的讚主曲中,她所稱讚的對象,不是她自己,而是上主:“我的靈魂頌揚上主,我的心神歡躍於天主,我的救主,因為祂垂顧了祂婢女的卑微,今後萬代的人都要稱我有福。”(路1:46-48)及至耶穌誕生于白冷後,從東方來的賢士前去朝拜耶穌時,她並沒有以自己是天主之母的位格,顯露出自己的高貴,而是默默接受了賢士的禮物。(參看:瑪2:1-12)如此,聖母以她的謙遜和服從,彰顯了天主對世人的無限慈愛。因為天主透過祂揀選的童貞女,孕育了耶穌,並透過聖母,向世界彰顯了人類的救主,我們的主耶穌基督。

當耶穌長大後,她帶著還是孩子的耶穌上耶路撒冷朝聖時,當他們失去耶穌,在人群中尋找耶穌,直到在耶路撒冷的聖殿中找到耶穌時,當她問耶穌:“孩子,禰為什麼這樣對待我們?看,禰的父親和我,一直痛苦的找禰。”以及耶穌對她的回應:“你們為什麼尋找我?你們不知道我必須在我父親那裡嗎?”她又是如何做的呢?她把這一切都默存心中。(參看:路2:41-52) 當耶穌與祂的門徒在迦納參加婚宴時,她發現婚宴上的酒沒有了,她懷著堅定的信德,主動為婚宴的賓客向她的愛子獻上祈禱:“他們沒有酒了。”使耶穌在迦納行了第一個奇跡,變水為酒。(參看:若2:1-12)如此,榮福的至聖童貞,給我們立下了忠信的榜樣,她以她的忠信, 向那些生活在困苦中的人,彰顯了基督對世人的深愛。

當耶穌向眾人宣講福音的時候,聖母一直陪伴在她愛子的身邊,以致耶穌稱頌聖母說:“誰是我的母親?誰是我的兄弟?不拘誰遵行我在天之父的意旨,他就是我的兄弟、姊妹和母親。”(參看:瑪12:46-50) 當耶穌為除免我們的罪,勇敢背起十字架,被釘在十字架上時,在祂的十字架下,聖母與一眾的婦女在一起。耶穌對聖母說:“女人,看,妳的兒子!”又對祂的門徒說:“看,你的母親!”(參看:若19:25-27)當耶穌被接升天後,聖母又以祈禱陪伴她愛子的教會:“這些人同一些婦女及耶穌的母親瑪利亞並祂的兄弟,都同心合意地專務祈禱。”(參看:宗1:14)如此,榮福的至聖童貞,她將自己完全交托于天主,全然協助基督的救贖工程,為我們立下了榜樣。

瑪利亞聽了天主的話,並遵行了,所以,她是有福的。她將天主的真理存於心中,遠超她的胎中所孕育的身體。基督就是這真理和身體:基督存在於瑪利亞的心中,祂由瑪利亞取得肉軀而成為人;但那存在心中的,比那在胎中受孕的,更為高貴。

今天,讓我們一起效法榮福童貞聖母瑪利亞,並效法教宗聖若望廿三世,一齊向天主獻上祈禱:

全能永生的天主,禰在教宗聖若望廿三世身上賜下善牧基督的鮮活典範,以此光照全世界。藉由他的轉禱,求禰使我們滿懷喜樂之情,流露出基督徒的博愛。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日圣言:常年期第廿七周星期六

读经一(拿起镰刀,因为收获的时机已经成熟)
恭读岳厄尔先知书 4:12-21
上主这样说:愿列邦振奋,上到约沙法特山谷(Valley of Jehoshaphat),因为我要坐在那里,审判邻近一切邻邦。拿起镰刀,因为庄稼已经成熟;来踩踏吧,因为酒榨已经满盈;酒缸已经溢出,因为他们的罪恶实在浩大。成群的人在审判谷里集结;因为上主临到审判谷的时日来近了。日月昏暗,星辰失光。上主从熙雍怒怒吼,从耶路撒冷高声呼喊;上天和下地都要震撼,上主却是自己百姓的避难所,是以色列子孙的保障。那时,你们必要知道:我是上主,是你们的天主,我住在熙雍,我的圣山上,耶路撒冷必要成圣,外邦人不再从她那里经过。那一日,群山必要滴下新酒,山丘必要涌出乳汁;犹大的河流要涌出清流,浇灌史廷山谷(Valley of Shittim),埃及必要荒废,厄东必要成为旷野,因为他们向犹大的百姓施行了暴力,因为他们在自己的土地上倾流了无辜者的血。但是,犹大将永远常存,耶路撒冷必要万世常存。我要追讨他们的血债,不容他们逍遥法外。因为上主住在熙雍。

答唱咏 咏97(96):1-2,5-6,11-12
【答】义人,你们要因上主而欢喜!(参看:咏97(96):12A)
领:上主为王,愿大地踊跃;愿诸岛屿欢喜。浓云和黑暗环绕着祂,正义和审判是祂宝座的基础。【答】
领:群山在上主,普世的主宰面前,要如同蜡烛一般融化。高天宣示祂的正义,百姓得见祂的荣耀。【答】
领:真光要光照义人;赐喜乐给心地正直的人;义人,你们要因上主而欢喜,称谢祂的圣名。【答】

福音(怀过祢的胎,祢吮吸过的乳房,真是有福。)
恭读圣路加福音 11:27-28
耶稣讲话的时候,人群中的一个妇人高声对祂说:“怀过祢的胎,祢吮吸过的乳房,真是有福。”耶稣回答说:“听天主的话而遵行的人更有福。”

省思

今天是常年期第廿七周星期六。教会在今天庆祝教宗圣若望廿三世的自由纪念敬礼日。先让我们认识一下这位离我们这个时代很近的教宗。

安杰洛·朱塞佩·龙卡利(Angelo Giuseppe Roncalli)于1881年出生于意大利贝加莫(Bergamo)省索托伊尔蒙特(Sotto il Monte)村。十一岁时,他进入教区修院,然后在宗座罗马大修院(Pontifical Roman Seminary)完成学业。1904年,他被祝圣为司铎,并成为贝加莫主教的秘书。1921年,他为圣座服务,担任宗座传信善会中央理事会(Central Council for Italy of the Pontifical Society for the Propagation of the Faith)主席;1925年,他担任宗座访员,随后担任圣座驻保加利亚的代表,1935年,他担任圣座驻土耳其和希腊代表,1944年,他被提名为圣座驻法国大使,1953年,他被擢升为枢机,任威尼斯宗主教,1958年,他被选为教宗,在他的宗座牧期,他召开罗马主教会议,成立教会法典修订委员会(Commission for the Revision of the Code of Canon Law),并召开梵蒂冈第二届大公会议。1963年6月3日晚间安逝于罗马。

今天的弥撒福音取自圣路加福音。我们在今年圣母升天节守夜弥撒读到过。让我们来复习一下:

我们时常会在日常生活中,听到一句俗语:“母凭子贵”,意思是,如果一个妇人的儿子在世上做了一切超绝出众之事,那孕育过他的母亲一定是十分伟大的。

在今天的弥撒福音中,我们看到,有一个妇人高呼说:“那怀过祢的胎,祢吮吸过的乳房,真是有福。”(参看:路11:27)这是在一个怎样的环境中说的呢?圣路加告诉我们:是耶稣在说话的时候。祂在讲什么呢?祂在用比喻教训群众。这妇人是谁呢?这妇人就是教会的缩影。因为教会从耶稣的口中看到了天主的救恩,并受天主圣神的推动,讚颂孕育和乳养耶稣的荣福童贞玛利亚。

或许,我们会认为:当我们受到他人的称讚,或被人吹捧,就会感到喜乐。因为我们觉得,我们的社会地位提到了提升。可是,耶稣并没有因此而自夸,更没有要求人们追求本性的喜乐。祂回答说:那听了天主的话而遵行的人,才是有福的。显然,耶稣是指着祂的母亲,荣福童贞玛利亚说的。

当圣加俾额尔总领天使向她预报基督将由她而诞生时,她回答说:“看!上主的婢女,愿照祢的话成就于我罢!”(路1:38)当她往见她的表姐依撒伯尔时,她所咏唱的那首至今仍在传唱的讚主曲中,她所称赞的对象,不是她自己,而是上主:“我的灵魂颂扬上主,我的心神欢跃于天主,我的救主,因为祂垂顾了祂婢女的卑微,今后万代的人都要称我有福。”(路1:46-48)及至耶稣诞生于白冷后,从东方来的贤士前去朝拜耶稣时,她并没有以自己是天主之母的位格,显露出自己的高贵,而是默默接受了贤士的礼物。(参看:玛2:1-12)如此,圣母以她的谦逊和服从,彰显了天主对世人的无限慈爱。因为天主透过祂拣选的童贞女,孕育了耶稣,并透过圣母,向世界彰显了人类的救主,我们的主耶稣基督。

当耶稣长大后,她带着还是孩子的耶稣上耶路撒冷朝圣时,当他们失去耶稣,在人群中寻找耶稣,直到在耶路撒冷的圣殿中找到耶稣时,当她问耶稣:“孩子,祢为什么这样对待我们?看,祢的父亲和我,一直痛苦的找祢。”以及耶稣对她的回应:“你们为什么寻找我?你们不知道我必须在我父亲那里吗?”她又是如何做的呢?她把这一切都默存心中。(参看:路2:41-52) 当耶稣与祂的门徒在加纳参加婚宴时,她发现婚宴上的酒没有了,她怀着坚定的信德,主动为婚宴的宾客向她的爱子献上祈祷:“他们没有酒了。”使耶稣在加纳行了第一个奇迹,变水为酒。(参看:若2:1-12)如此,荣福的至圣童贞,给我们立下了忠信的榜样,她以她的忠信, 向那些生活在困苦中的人,彰显了基督对世人的深爱。

当耶稣向众人宣讲福音的时候,圣母一直陪伴在她爱子的身边,以致耶稣称颂圣母说:“谁是我的母亲?谁是我的兄弟?不拘谁遵行我在天之父的意旨,他就是我的兄弟、姊妹和母亲。”(参看:玛12:46-50) 当耶稣为除免我们的罪,勇敢背起十字架,被钉在十字架上时,在祂的十字架下,圣母与一众的妇女在一起。耶稣对圣母说:“女人,看,妳的儿子!”又对祂的门徒说:“看,你的母亲!”(参看:若19:25-27)当耶稣被接升天后,圣母又以祈祷陪伴她爱子的教会:“这些人同一些妇女及耶稣的母亲玛利亚并祂的兄弟,都同心合意地专务祈祷。”(参看:宗1:14)如此,荣福的至圣童贞,她将自己完全交托于天主,全然协助基督的救赎工程,为我们立下了榜样。

玛利亚听了天主的话,并遵行了,所以,她是有福的。她将天主的真理存于心中,远超她的胎中所孕育的身体。基督就是这真理和身体:基督存在于玛利亚的心中,祂由玛利亚取得肉躯而成为人;但那存在心中的,比那在胎中受孕的,更为高贵。

今天,让我们一起效法荣福童贞圣母玛利亚,并效法教宗圣若望廿三世,一齐向天主献上祈祷:

全能永生的天主,祢在教宗圣若望廿三世身上赐下善牧基督的鲜活典范,以此光照全世界。藉由他的转祷,求祢使我们满怀喜乐之情,流露出基督徒的博爱。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日和平聖言:常年期第廿七周星期六

讀經一(拿起鐮刀,因為收穫的時機已經成熟)
恭讀岳厄爾先知書 4:12-21
上主這樣說:願列邦振奮,上到約沙法特山谷(Valley of Jehoshaphat),因為我要坐在那裡,審判鄰近一切鄰邦。拿起鐮刀,因為莊稼已經成熟;來踩踏吧,因為酒榨已經滿盈;酒缸已經溢出,因為他們的罪惡實在浩大。成群的人在審判穀裡集結;因為上主臨到審判穀的時日來近了。日月昏暗,星辰失光。上主從熙雍怒怒吼,從耶路撒冷高聲呼喊;上天和下地都要震撼,上主卻是自己百姓的避難所,是以色列子孫的保障。那時,你們必要知道:我是上主,是你們的天主,我住在熙雍,我的聖山上,耶路撒冷必要成聖,外邦人不再從她那裡經過。那一日,群山必要滴下新酒,山丘必要湧出乳汁;猶大的河流要湧出清流,澆灌史廷山谷(Valley of Shittim),埃及必要荒廢,厄東必要成為曠野,因為他們向猶大的百姓施行了暴力,因為他們在自己的土地上傾流了無辜者的血。但是,猶大將永遠常存,耶路撒冷必要萬世常存。我要追討他們的血債,不容他們逍遙法外。因為上主住在熙雍。

答唱詠 詠97(96):1-2,5-6,11-12
【答】義人,你們要因上主而歡喜!(參看:詠97(96):12A)
領:上主為王,願大地踴躍;願諸島嶼歡喜。濃雲和黑暗環繞著祂,正義和審判是祂寶座的基礎。【答】
領:群山在上主,普世的主宰面前,要如同蠟燭一般融化。高天宣示祂的正義,百姓得見祂的榮耀。【答】
領:真光要光照義人;賜喜樂給心地正直的人;義人,你們要因上主而歡喜,稱謝祂的聖名。【答】

福音(懷過禰的胎,禰吮吸過的乳房,真是有福。)
恭讀聖路加福音 11:27-28
耶穌講話的時候,人群中的一個婦人高聲對祂說:“懷過禰的胎,禰吮吸過的乳房,真是有福。”耶穌回答說:“聽天主的話而遵行的人更有福。”

省思

聖母的福氣始於她的身分,增長於她的生活。當依撒伯爾被聖神充滿,高聲讚歎:「那信了由上主傳於她的話必要完成的,是有福的」(路 1:45), 這「福」已超越了身分本身,指向瑪利亞靈魂深處對天主旨意的信靠與交付。耶穌對群眾說的:「那聽天主的話而遵行的人,更是有福的!」便是對母親生命本質的精妙點題。她的福氣,非本著「天主之母」的身分而安享其成;而是源於她天天以信德之心承納聖言,以順服之志活出聖言。從迦納婚宴中為他人懇求的敏銳,到十字架下默默陪伴的堅韌,她以整個生命實踐了「遵行天主的話」。

可見,身分是天主仁慈的恩賜,生活則是人對這份恩寵的回應。瑪利亞的福氣,乃二者交織出的神聖和諧 — 身分是聖寵的起點,聖善生活是對這聖寵的忠誠實踐。瑪利亞高照萬代的福分,源於天主的揀選,也是她以整個生命對天主溫柔而堅定回答所結出的璀璨果實。

天主聖母瑪利亞,您對天主的旨意謙卑交付, 堅韌持守,願我們像您,好得著滋養我們靈魂深處的不竭活水。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025