聖經問答:創世紀 第34章

  1. 狄納是誰?她為什麼去外面?
    狄納是雅各伯和肋阿的女兒,她去看看當地的女人,可能是出於好奇,想瞭解本地人的生活。
  2. 舍根對狄納做了什麼?
    舍根抓住狄納,強姦了她,並玷辱了她。
  3. 舍根後來對狄納有什麼態度?
    舍根迷戀狄納,深愛她,還安慰她,想娶她為妻。
  4. 舍根向誰提出要娶狄納?
    舍根向自己的父親哈摩爾請求,要他幫自己向雅各伯提親。
  5. 雅各伯一開始聽到女兒被玷辱時有什麼反應?
    雅各伯保持沉默,等待他的兒子們從牧場回來。
  6. 雅各伯的兒子們聽到這件事後反應如何?
    他們非常憤怒,因為這是極大的恥辱,不符合以色列的道德規範。
  7. 哈摩爾向雅各伯和兒子們提了什麼建議?
    哈摩爾請求將狄納嫁給舍根,同時提出兩家族可以通婚,共同生活、置業。
  8. 舍根為娶狄納願意付出什麼?
    舍根說,不管要多少聘金和禮品,他都願意付,只求能娶狄納為妻。
  9. 雅各伯的兒子們對哈摩爾和舍根提出了什麼條件?
    他們假意答應,但設下條件:除非哈摩爾家族的所有男子都受割損,否則不能通婚。
  10. 哈摩爾和舍根接受了這個條件嗎?
    他們接受了,並在城門口勸說全城男子也同意受割損。
  11. 全城的男子有沒有接受受割損?
    有,所有出入城門的男子都受了割損。
  12. 雅各伯的哪些兒子採取了行動?他們做了什麼?
    西默盎和肋未,在第三天眾人最痛苦的時候,持刀進入城中,殺了所有的男子,包括哈摩爾和舍根。
  13. 其他兒子們又做了什麼?
    其餘的兒子們洗劫了城邑,掠奪了牲畜、財物,擄走了婦女和孩子。
  14. 雅各伯對兒子的行為有什麼看法?
    雅各伯責備西默盎和肋未,說他們使自己在當地人成為可恨的人,擔心全家遭到滅絕。
  15. 西默盎和肋未怎樣回應父親?
    他們反問:”難道人應待我們的妹妹如同一個妓女?” 表達出為妹妹雪恥的憤怒和正義感。

靈修精要:
警惕世俗誘惑:狄納的遭遇提醒我們,疏忽信仰原則會帶來危險。
復仇的惡果:雅各伯眾子的詭詐與血腥報復,警示我們遠離暴力,罪惡只會迴圈。
領袖的責任:雅各伯的軟弱凸顯,屬靈領袖當堅守誡命,維護天主名的聖潔。
本章教導我們,要持守信仰原則,遠離復仇和詭詐,並忠於天主的誡命。

本文作者:劉鐸

圣经问答:创世纪 第34章

  1. 狄纳是谁?她为什么去外面?
    狄纳是雅各伯和肋阿的女儿,她去看看当地的女人,可能是出于好奇,想了解本地人的生活。
  2. 舍根对狄纳做了什么?
    舍根抓住狄纳,强奸了她,并玷辱了她。
  3. 舍根后来对狄纳有什么态度?
    舍根迷恋狄纳,深爱她,还安慰她,想娶她为妻。
  4. 舍根向谁提出要娶狄纳?
    舍根向自己的父亲哈摩尔请求,要他帮自己向雅各伯提亲。
  5. 雅各伯一开始听到女儿被玷辱时有什么反应?
    雅各伯保持沉默,等待他的儿子们从牧场回来。
  6. 雅各伯的儿子们听到这件事后反应如何?
    他们非常愤怒,因为这是极大的耻辱,不符合以色列的道德规范。
  7. 哈摩尔向雅各伯和儿子们提了什么建议?
    哈摩尔请求将狄纳嫁给舍根,同时提出两家族可以通婚,共同生活、置业。
  8. 舍根为娶狄纳愿意付出什么?
    舍根说,不管要多少聘金和礼品,他都愿意付,只求能娶狄纳为妻。
  9. 雅各伯的儿子们对哈摩尔和舍根提出了什么条件?
    他们假意答应,但设下条件:除非哈摩尔家族的所有男子都受割损,否则不能通婚。
  10. 哈摩尔和舍根接受了这个条件吗?
    他们接受了,并在城门口劝说全城男子也同意受割损。
  11. 全城的男子有没有接受受割损?
    有,所有出入城门的男子都受了割损。
  12. 雅各伯的哪些儿子采取了行动?他们做了什么?
    西默盎和肋未,在第三天众人最痛苦的时候,持刀进入城中,杀了所有的男子,包括哈摩尔和舍根。
  13. 其他儿子们又做了什么?
    其余的儿子们洗劫了城邑,掠夺了牲畜、财物,掳走了妇女和孩子。
  14. 雅各伯对儿子的行为有什么看法?
    雅各伯责备西默盎和肋未,说他们使自己在当地人成为可恨的人,担心全家遭到灭绝。
  15. 西默盎和肋未怎样回应父亲?
    他们反问:”难道人应待我们的妹妹如同一个妓女?” 表达出为妹妹雪耻的愤怒和正义感。

灵修精要:
警惕世俗诱惑:狄纳的遭遇提醒我们,疏忽信仰原则会带来危险。
复仇的恶果:雅各伯众子的诡诈与血腥报复,警示我们远离暴力,罪恶只会循环。
领袖的责任:雅各伯的软弱凸显,属灵领袖当坚守诫命,维护天主名的圣洁。
本章教导我们,要持守信仰原则,远离复仇和诡诈,并忠于天主的诫命。

本文作者:刘铎

聖馬希連·國柏 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,殉道者的君王。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,羊群的總司牧。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,殉道者的君王。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,羊群的總司牧。

讚美詩

[殉道聖人]
榮福的殉道者,
在你凱旋得勝的日子,
當你付出血的代價,
領受得勝者王冠的時候,
請帶給我們喜樂,

今天,
你擺脫世上的全部黑暗,
戰勝了折磨和審判,
被舉拔到至高之天,
滿懷喜樂,歸向基督。

現在,
你分享天使的聖詠,
所有人穿著的耀眼白袍,
是你用無人可擋的作證,
以你湧流的熱血所洗潔。

基督滿懷憐憫之情,
仁慈側耳俯聽你的懇求,
祂以仁愛與我們修好,
不再清算我們的過犯。

請帶著基督仁慈的恩典,
與我們小住片刻,
使我們因罪惡所壓伏的心,
能找到祂的寬恕和解脫。

聖父,聖子和護慰者聖神,
在光輝燦爛的天庭,
給你帶上不朽的王冠,
願光榮和讚頌,歸於祂,直到永遠。亞孟。
[牧者聖人]

基督,禰是牧者的君王,
禰是元首,至高無上的宰製者,
禰歡喜的子民,滿懷虔敬之情,
以相稱的聖詠和讚歌,讚頌這位牧者。

這位牧者受聖神的祝福和傅油,
這位英勇的牧者,充滿自天而來的恩典,
發動戰爭,滿懷堅定之情,
管理禰的聖善子民。

他有如牧者,溫柔照料羊群,
他給盲者和不幸的人帶去光明,
他在一切事上,具有卓識遠見,
把他所擁有的一切,施捨予人。

基督,禰是天上的大主,
禰以功績給諸聖加冕,
求禰賞賜我們追隨牧者的腳步。
以良善度生,終後得享光榮的榮冠。

願我們同聲讚頌天主聖父,
並讚頌禰,我們的救主,永遠仁慈的君王,
願聖神的光榮,世世代代,不斷回蕩。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求禰眷顧我們,憐視我們怎樣被人輕看。

聖詠89(88):39-53
為達味王朝之墮落而致哀
祂為我們興起一位大能的救主,生自祂僕人達味的家族(參看:路1:69)

IV

然而,禰已拒絕,禰已擯棄,
禰對禰的受傅者動了怒,
禰撕毀禰與僕人訂立的盟約,
禰使他的王冠受泥土的玷污。

禰拆毀了他四周的城牆,
把他的堡壘夷為平地。
凡路過的都輕看他;
他成了近人的笑柄。

禰高舉他仇敵的右手,
使他的一切仇敵歡喜,
禰使他刀刃不再,
禰沒有給他助陣。

禰使他的光榮終結,
把他寶座推翻在地。
縮短了他的青春歲月;
給他增添不少恥辱。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:上主,求禰眷顧我們,憐視我們怎樣被人輕看。

對經二:我是達味之根,是達味的苗裔;我是晨星。阿肋路亞。

V

上主,禰使自己隱蔽,要到幾時?
禰烈火如焚,要到幾時?
上主,求禰記憶我短暫的生命,
禰所創造的人子,何等虛幻。
何人能生活,永不見死亡?
何人能救自己擺脫墳墓的掌握?

上主,禰往昔的仁慈何在,
禰向達味誓許的忠信何在?
上主,禰的僕人受人辱駡,求禰記憶,
我是怎樣忍受百姓的一切侮辱。
上主,禰的仇敵,如此辱駡我,
譏誚禰受傅者的腳步。

願上主永受讚美。
亞孟。亞孟。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,仁慈和忠信的天主,禰與人類訂立一項新而永久的盟約,以禰愛子的血蓋了印。求禰寬恕我們不忠信的愚昧,使我們藉此新而永久的盟約,成為禰忠信的證人和宣講者,並使我們熱愛世人,好能在天上分享禰的光榮。

對經二:我是達味之根,是達味的苗裔;我是晨星。阿肋路亞。

對經三:我們的年歲,好似青草,但是禰,上主天主,禰永遠常存。阿肋路亞。

聖詠90(89)
願我們生活在天主的光明中
時間沒有與天主同在;千年如一日;一日如千年(參看:伯後3:8)

上主,世世代代,
禰成了我們的托庇,
群山誕生之前,
大地或世界出生之前,
禰已是無始無終的天主。

禰使人歸於灰土,
禰說:回來吧,亞當的眾子。
在禰眼中:千年好似昨日,
周而復始,不過是夜間的一更。

禰消除人類,好似使人作夢,
使他們好似清晨綻放的青草,
又似在清晨綻放生長的鮮花,
但是,一到夜間,隨即枯槁。

這樣,我們因禰的怒火而被毀滅,
因禰的憤怒,我們已被恐襲。
我們的罪惡,在禰面前盡顯;
我們的隱密,在禰光輝的慈顏。

我們全部的時日,在禰的義怒中消逝,
我們終結的生命,好似一聲歎息。
我們的壽數,不過七十年,
若是壯者,不過是八十年。

在它們中,大部是空虛和痛苦,
他們迅速飛逝, 我們已經逝去。
禰憤怒的威能,有誰能明白呢?
禰憤怒的威力,有誰能體會呢?

求禰使我們知道:我們短暫的生命;
好使我們賺得內心的智慧。
上主,求禰歸來!禰豈永遠動怒?
求禰向禰的僕人,顯示憐憫。

清晨,使我們充滿禰仁愛;
好使我們一生歡騰喜樂。
為我們不幸的年歲時日,
求禰賜給我們喜樂,
抑制我們的苦辛。

求禰向禰的僕人彰顯禰的化工,
願禰的慈顏,光照他們的後裔。
願上主的恩寵,照臨我們:
使我們雙手的工作,順利成功。
使我們雙手的工作,順利成功。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
永生之父,我們雖然有罪,禰卻賜給我們生命,甚至加添我們生命的時日和年歲,為賜給我們智慧。求禰使我們孝愛禰,順從禰,使我們雙手的工作,時常呈現禰雙手所做的一切,直到我們瞻仰禰俊美尊榮的時日。

對經三:我們的年歲,好似青草,但是禰,上主天主,禰永遠常存。阿肋路亞。

領:在禰內有生命之源。
答:在禰的光明中,我們看見光明本原。

誦讀一:恭讀米該亞先知書
(米4:14-5:7)

天主將是我們的和平

上主這樣說:被圍困的女子,現在,你要抓傷自己!他們下手圍困了我們!他們用棍杖打擊以色列官長的面頰。

但是,你,白冷——厄弗辣大(Bethlehem-Ephrathah),在猶大家族中,你是微小的。從妳那裡,要為我生出一位宰製以色列的;祂源自亙古,源自遠古的時代(因此,上主要遺棄他們,直到那孕婦分娩之時,祂被遺棄的兄弟必要歸來,回到以色列的子孫中間)。祂要屹立不搖,以上主的勇力牧養祂的羊群;他們必要存留,因為如今,祂的成就,達至地極;祂本人將是和平。

如果亞述(Assyria)入侵我們的國家,蹂躪我們的國土。我們必要興起七個牧者,出自王族的八個貴族同它對抗;他們要用刀劍統治亞述的國土,用出鞘的劍統治尼默洛得(Nimrod)的國土;如果它蹂躪我們的邊界,我們必獲得救,脫離亞述。

雅各伯的遺民,在百姓中間,要如同出自上主的甘露,好似落在青草上的雨滴,不期待任何人,不再為任何人子逗留。雅各伯的遺民,在列邦中間,在許多百姓中間,要如同在森林野獸中間的雄獅,有如在羊群中間的幼獅;它所經之處,必要蹂躪,必要撕咬,沒有一人能夠拯救。

對答詠 (參看:米5:2,4,5;匝9:10)
領:白冷,至高天主的城,宰製以色列的,必由妳而來,祂源自亙古,遠自遙遠的往日。祂的偉大,遠至地極。
答:祂要作我們的和平。
領:祂要向列邦宣示和平;祂的王權,從這海到那海。
答:祂要作我們的和平。

誦讀二:選讀聖國柏神父的書信
(Scritti del P. Massimiliano M. Kolbe, Italian translation, vol. I, pt, 1 [Padua, 1971], 75-77,166)

使徒般的救靈熱忱和聖化靈魂

為了天主的光榮,催迫我燃起熾熱的愛火,使我的心充滿喜樂。在我們當下的時期,充斥著各種形式的冷漠主義,令人悲歎,各種形式的冷漠主義,好似流行病一般,被廣泛傳播,不僅在信友間傳播,也在會士間傳播。但是,天主堪受深不可測的光榮,因此,我們以自己全部微弱的能力,尋求天主的光榮,是絕對正確且至關重要。我們既然是受造物,無法將應屬祂所有的一切歸還給祂。天主光榮的最輝煌的體現,在於救靈,為救這些靈魂,基督傾流了自己的寶血。因此,為盡可能地做救靈和聖化靈魂的工作,是使徒生活的首要目標。那麼,讓我說幾句話,為能顯示領受天主光榮,並使許多靈魂受到聖化的行徑。

天主是全知和全智的,最清楚我們應如何做,以加增祂的光榮。經由祂在世上的代表,祂不斷地向我們啟示自己的旨意;因此,至於我們,順服,唯獨服從祂,才是真順從祂旨意的標記。事實上,長上可能會犯錯,但是,我們服從長上的命令,絕不可能成為我們的過錯。這條規命的唯一例外,就是長上的某些命令(哪怕是輕微的)與天主的法律相悖。這樣的長上,決不會傳達天主的旨意。

唯獨天主是上智,是聖潔的,仁慈的。天主是我們的上主,是我們的造主,是我們的父;祂是元始和終結,智慧,權能和愛;祂是萬有。論及祂,祂超越一切其他神祇的尊位,祂創造萬有,作我們的救主,是萬有的最終歸宿。正是祂,藉碰著祂在世上的代表,向我們宣示祂可敬愛的聖意,吸引我們趨向祂,祂計畫藉著我們吸引他人趨向祂,在不斷加深的愛中,使我們眾人與祂相結合。

因此,請看,藉天主的仁慈,我們的生活現狀,屬於天主的高貴。順從抬升了我們,超越我們卑微的極限,使我們與天主的聖意和諧相處。祂藉著無限的仁慈和照護,引導我們正確行事。我們緊緊承行祂的聖意,任何受造便不能阻止我們,必要充滿無與倫比的力量。

順從是一種,且是唯一明智的行徑,為使我們謹慎地將光榮獻於天主。如果還有另一種行徑,基督定會藉著聖言和芳表,將另一行徑顯示給我們。然而,聖經藉著聖言,總結了祂在納匝肋的全部生活:“祂屬他們權下”;聖經將順從立作祂餘生的主題,不斷地宣示“祂來到這個世界,為承行天父的旨意。”讓我們全心熱愛關愛我們的聖父。讓我們的服從使這愛增多,當這愛要求我們捨棄自己的意願時,我們尤當要愛。被釘的耶穌基督是我們在天主的愛中成長的卓越嚮導。

藉著無玷的童貞,天主已使她成了恩寵的分施者,我們必會更快地學習這個教訓。毋庸置疑的,為我們來說,瑪利亞的意志代表了天主的旨意。藉著將自己奉獻於她,我們成了在她手中分施天主恩寵的工具,如同她自己是天主分施恩寵的工具一樣。我們應使自己受聖瑪利亞的引導和帶領,在她的手中獲得安全和憇息。她必會照顧我們,養育我們,滿足我們肉體和靈魂上的要需;消除我們的困難和掛慮。

對答詠 (參看:弗5:1-2,6:6)
領: 應當效法天主,如同蒙受祂寵愛的兒女。又該在愛德中生活,正如基督愛了我們,為了我們將自己交出,
答:作為獻于天主的馨香禮品的祭品。
領:你們要如同基督的奴僕,全心承行天主的旨意。
答:作為獻于天主的馨香禮品的祭品。

結束禱詞
天主,聖馬希連·國柏是殉道者,也是司鐸,禰使他對無玷榮福童貞瑪利亞充滿熾熱的孝愛之情,並使他充滿對人靈的熱忱和對近人的關愛。藉著他的轉禱,求禰使我們,為了禰的光榮,致力於服務他人,至死順從禰的聖子。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,殉道者的君王。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,羊群的總司牧。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,殉道者的君王。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,羊群的總司牧。

讚美詩

[殉道聖人通用]

讓我們因殉道諸聖的凱旋,
滿心歡喜,高聲歡呼,
獻上合宜的讚頌之歌,
因為他們一次而又永久,
為基督贏得了凱旋。

他們在整個教會中,榮列第一,
他們是天庭的戰士,
在戰爭中凱旋得勝的領袖,
他們在地上傾流了熱血。

他們粉碎了今世的恐怖,
輕看了血肉的痛苦,
他們的生命,因死亡而短暫,
他們各個都繼承榮福的真光。

憤怒的雙手,伸向了他們,
他們流下了聖潔的熱血,
他們藉恩典和永生的希望
依然不為所動。

聖徒的真誠,虔誠的信仰,
他們的確信,無可戰勝的望德,
充滿基督圓滿的仁愛,
戰勝今世的宰製者。

他們住在聖父的光榮,
他們承行聖子的旨意,
諸天因凱旋之子,
充滿無盡的歡樂。

救贖之主,我們向禰祈求:
求禰使我們在祈禱的時候,
使禰的僕人與這些殉道聖人共融,
好能永遠讚頌禰。亞孟。

[牧者聖人]

忠信的宣講者,明智謹慎的教父,
他是光榮的牧者,永遠充滿喜樂,
在諸天為王者,我們讚頌欽崇禰,
禰理當凱旋得勝。

這是司祭和牧者,光榮而高貴,
他以聖善和功績,施行教導,
他一如既往,心地純潔,無可指摘,
努力尋求天主的恩寵。

現在,讓我們熱切懇求他,
幫助我們洗潔我們的過犯和罪愆;
求禰藉他的懇求,引我們前進,
達到至高的天庭。

光榮歸於天主,唯獨祂是大能者,
讚頌歸於至高者,世世代代當受欽崇者,
祂以自己的法律和智慧,
治理和宰製一切受造。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:天主之城,人們講論你的光榮。

聖詠87(86)
耶路撒冷是我們眾人的母親
天上的耶路撒冷是自由的女人,她是我們的母親。(參看:迦4:26)

聖山是上主的城邑,
是祂珍愛的宮殿。
上主喜愛熙雍的門限,
遠超雅各伯所有的住所。

天主之城,人們講論妳的光榮事蹟!
我要把巴比倫和埃及,
算作認識我的人群中;
培肋舍特,提洛,衣索比亞,
他們要作她的兒子,
熙雍要作她的母親,
因為萬有都要稱她為母。

至高上主使人各得其所,
祂在萬民的戶簿上寫道:
“這些是她的孩子,
他們且舞且唱:他們都要在禰內找到居所。”

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,禰的唯一聖子因古耶路撒冷而哀哭,因古耶路撒冷缺乏信德,將被摧毀。祂把新耶路撒冷建築在堅固的磐石上,使它成了信友之母。願我們因禰的教會歡欣踴躍,恩賜全體百姓,因禰自由的聖神,重獲新生。

對經一:天主之城,人們講論你的光榮。

對經二:上主,大能的得勝者,必要來到;祂必帶著勝利的獎品而來。

聖歌:依撒意亞40:10-17
善牧;至高者、至賢者天主
看,我快要來到;在我手上,帶有獎賞。(參看:默15:4)

上主天主帶著威能而來,
祂藉強有力的臂膀,施行宰製;
祂的賞報與祂相隨,
祂的酬報在祂跟前。

祂好似牧者,餵養祂的羊群,
祂用手臂聚集羔羊,
祂把羔羊抱在懷中,
小心牽著母羊。

誰把海水捧在自己的手中,
用一個跨度測量蒼天?
誰曾量過世上的灰土,
運用天平衡量山丘?

是誰受上主精神的引導,
或作過祂的謀士,教導過祂?
是誰供祂諮詢,使祂獲得智識?
是誰教導祂審斷的途徑,
或向祂顯示明智的行徑?

看,列邦好似桶裡的一滴水,
好似天秤上的一粒沙塵;
島嶼的重量,不會超過粉末。

黎巴嫩不能充作祭薪,
它的動物,不足以充作全燔祭品。
列邦在祂面前,皆是虛幻,
在祂看來,皆屬子虛。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,大能的得勝者,必要來到;祂必帶著勝利的獎品而來。

對經三:請讚頌上主我們的天主,在祂的聖山面前,俯伏朝拜。

聖詠99(98)
上主,我們的天主,聖善無比
基督超越全體色辣芬,攝取我們卑微的本性,轉變了我們有罪的世界。
(聖亞大納削)

上主為王,萬民戰慄,
祂安坐色辣芬之上,大地搖撼。
上主在熙雍,偉大無比。

祂至高無上,超越萬邦。
願他們讚頌祂的名號,可敬可畏,何等偉大,
祂是聖潔的,滿渥德能。

禰是喜愛正義的君王;
禰制定平等,公道和正義;
禰在雅各伯內,制定正綱。

請尊崇上主,我們的天主,
在熙雍 —— 祂的腳凳前俯伏朝拜。
祂是聖善的上主。

亞郎和梅瑟,列于祂的司祭,
撒慕爾屬於呼求祂名號的人。
他們向上主呼求,祂就應允。

祂曾在雲柱中向他們發言,
他們承行祂的旨意,遵守祂的法律,
這都是祂,上主所賜的。

上主,我們的天主,禰俯允了他們。
禰是寬宥他們的天主;
但是,禰懲罰了他們的罪行。

你們要尊崇上主,我們的天主,
在祂聖山面前,俯伏朝拜,
因為上主,我們的天主,是聖善的天主。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天主,禰是一切聖德的根源。儘管,沒有一人能看到禰而生活的,禰極慷慨賞賜生命,以各種更高超的方式,恢復了生命。求禰藉賦予生命的聖言,聖化禰的司祭,藉祂的血,聖化禰的百姓,直到我們的眼目,得見禰的慈顏。

對經三:請讚頌上主我們的天主,在祂的聖山面前,俯伏朝拜。

簡短讀經
[殉道者] 格後1:3-5
願天主和我們的主耶穌基督的父,憐憫的慈父,施予各種安慰的天主受讚美,我們在一切苦辛中,祂安慰我們,使我們能藉受自天主的鼓勵,鼓勵那些在各種困苦中的人。因為正如基督的苦難傾注在我們身上越多,我們藉著基督獲得的鼓勵也越多。

短對答詠
領:上主是我的力量,我要謳歌讚頌祂。
答:上主是我的力量,我要謳歌讚頌祂。
領:上主是我的救主。
答:我要謳歌讚頌祂。
領:願光榮歸於父,子和聖神,
答:上主是我的力量,我要謳歌讚頌祂。

簡短讀經
[牧者] 希13:7-9A
你們要記得那曾給你們講過天主的聖言的,你們的領袖。你們要留意他們生活的結局,效法他們的信德。耶穌基督昨天,今天,直到永遠,常是一樣。不要被各樣異端道理,偏離正道。

短對答詠
領:耶路撒冷,在妳的城牆上,我派遣了衛兵,保護妳。
答:耶路撒冷,在妳的城牆上,我派遣了衛兵,保護妳。
領:白天,或是夜晚,他們絕不停止宣講上主的聖名。
答:我派遣了衛兵,保護妳。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:耶路撒冷,在妳的城牆上,我派遣了衛兵,保護妳。

讚主曲對經:我或生或死,基督必要因我受顯揚。因為,為我而言,生是基督,死就是收穫。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

讚主曲對經:我或生或死,基督必要因我受顯揚。因為,為我而言,生是基督,死就是收穫。

禱詞
[殉道者]
我們救主的忠信,反映在那些傾流熱血,為天主聖言作證的忠信上。讓我們藉著對他們的紀念,讚頌祂:
【答】禰藉自己的寶血,救贖了我們。
禰的殉道者,甘願接受死亡,為信仰作證,
—— 上主,求禰賜給我們心靈真正的自由。
禰的殉道者,他們傾流熱血,為他們的信德作證,
—— 上主,求禰賜給我們堅定純潔的信德。
禰的殉道者,他們背著十字架,追隨禰的芳蹤,
—— 求禰幫助我們,勇敢忍受生活上的不幸。
禰的殉道者,他們在羔羊的血中,洗潔了自己的衣裳,
—— 求禰幫助我們戒避血肉的軟弱和世俗的誘惑。

我們的天父 ……

禱詞
[牧者]
基督是善牧,祂為自己的羊群,舍掉自己的生命,讓我們向祂祈求:
【答】上主,求禰滋養禰的百姓。
基督,禰曾決意:禰在牧者諸聖上,顯示禰的仁愛,
—— 願禰的仁慈,常經由他們,臨於我們。
禰通過禰的牧者,繼續屬行靈牧的職份,
—— 求禰通過我們的牧者,時常領導我們。
禰藉著禰的諸聖,領導禰的百姓,顯示出你是我們身心的良醫,
—— 求禰在我們身上,繼續完成禰的工作,聖化我們的生命。
禰藉著禰的諸聖,以明智和仁愛,教導禰的羊群,
—— 求禰恩賜我們,在我們牧者的領導下,在聖德上,日益增長。

我們的天父……

結束禱詞
天主,聖馬希連·國柏是殉道者,也是司鐸,禰使他對無玷榮福童貞瑪利亞充滿熾熱的孝愛之情,並使他充滿對人靈的熱忱和對近人的關愛。藉著他的轉禱,求禰使我們,為了禰的光榮,致力於服務他人,至死順從禰的聖子。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

天主聖神,請來,
禰與聖父和聖子,永為一體。

天主聖神,我們靈魂的佔有者,
請來,以禰的聖善,充滿我們。

願我們全心全意,全靈全力,
向禰歡唱,向禰高歌:
禰的仁愛,照亮我們脆弱的肉軀,
直到眾人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我們至高的主耶穌基督,
俯聽我們的哀告,
祂和禰及聖神,唯一天主,
永生永王。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
禰引導並宰製萬有,
禰射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求禰止息仇恨的怒火,
求禰止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求禰俯允我們的祈禱,
藉基督禰的唯一聖子,
使我們活於禰的聖神,
永遠讚頌禰。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
禰使自己永定不移,
禰宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求禰賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求禰俯聽我們的祈禱,
基督,禰是聖父之子,
禰與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

聖詠禱詞
上主天主,禰幫助我們,我們必要得救。禰離開我們,我們終會毀滅。願禰常與我們同在,好使我們能有圓滿的生命。

對經一:上主,求禰照禰的許諾,接納我,好使我能生活。

對經二:天主,我們的救主,求禰寬恕我們的罪過。

詠79(78):1-5,8-11,13
哀悼耶路撒冷
但願妳知道能給妳帶來和平的事。(路19:42)

天主,列邦侵入禰的疆土,
他們褻瀆了禰的聖殿。
他們使耶路撒冷成了廢墟。
他們交出禰僕人的屍體,
充作天空飛鳥的食糧,
使禰信友的血肉,充作世上野獸的食糧。

他們在耶路撒冷,血流成水;
沒有留下一人掩埋死者。
我們成了我們近人的笑柄,
他們的嘲弄和輕看,把我們環伺。
上主,要到何時?禰要永遠憤怒嗎?
禰如火的忿怒,要到何時?

求禰不按我們祖先的罪行,對待我們。
願禰的憐憫之情,速來與我們相遇;
我們被遺留在困厄的深淵中。
天主,我們的救主,求禰前來扶助。
為了禰聖名的光榮,求禰前來。
上主,我們的天主,求禰寬恕我們的罪;
為了禰的名號,求禰拯救我們。

列邦為何要說:他們的天主在哪裡?

讓我們看到,我們四周的列邦,
因他們傾流禰僕人的血,得到報復!
讓呻吟的囚犯,來到禰的跟前;
願禰有力的臂膀,釋放被判死刑的囚犯。

但是,我們是禰的子民,是禰牧養的羊群,
我們要永遠稱謝禰。
我們要世世代代傳揚禰。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌基督,禰教會的牧者, 禰為堅固我們的信德,引導我們進入禰的國度,禰使我們煥然一新,令人驚訝,遠超舊時的法律。在此不確定性的世界,求禰領導我們抵達永恆牧場的天鄉。

對經二:天主,我們的救主,求禰寬恕我們的罪過。

對經三:全能的天主,求禰自天垂顧這株葡萄樹。

詠80(79)
主,請來照料禰的葡萄園
主耶穌,請來(默22:20)

以色列的牧者,請留心細聽,
你率領若瑟有如率領羊群。
坐在革魯賓之上者,
請在厄弗辣因、本雅明、默納協面前,
大顯光榮。

請彰顯禰的威能,
來拯救我們。
天主,求禰扭轉我們的命運,
顯露禰的聖容,使我們獲得救恩。

上主,萬有的天主,
禰惱怒禰子民的祈禱,要到何時?

禰使他們吃淚水浸透的食物,
涕泗交流,充作飲料。
禰使我們成為鄰國反對的對象。
使敵人對我們冷嘲熱諷。

萬有的天主,求禰扭轉我們的命運,
顯露禰的聖容,使我們獲得救恩。
禰從埃及移來一棵葡萄樹,
為種植這樹,曾把異民驅除。

禰為這樹開懇了田畦,
使它深深劄根,蔓延大地。
它的陰影遮蔽了崇山峻嶺,
枝葉茂盛猶如高聳的蒼松;
椏枝伸展到海岸,
嫩芽綿延到河畔。

禰為何拆毀了籬笆,
任憑路人來砍伐?
森林的野豬把它踐踏,
田間的野獸將它吞下?

萬有的天主,求禰回顧,
從高天垂顧這葡萄樹。
求禰保護禰親手種植的園圃,
照顧禰親自培育長大的小樹。

對那些焚燒、砍伐它的人,
求禰顯出怒容,消滅他們。
願禰的手扶持禰特選的人!
禰親自撫養壯大的子民。

從此,我們不再背離禰,
讓我們生存,呼求禰的聖名。

上主,萬有的天主,
求禰扭轉我們的命運,
顯露禰的聖容,使我們獲得救恩。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,天主,永恆的善牧,禰如此照料禰所栽種的葡萄樹,延展它的枝椏,遠至海岸。求禰眷顧禰的教會,來到我們這裡。使我們如同葡萄樹上的枝條,留在禰的聖子內,牢固栽種在禰的仁愛中,好使我們在全世界面前,為禰作證,時時處處,為禰偉大的工作作證。

對經三:全能的天主,求禰自天垂顧這株葡萄樹。

午前

簡短讀經 智19:22
上主,禰以各種方式,顯揚並光榮禰的子民;無論何時何處,禰始終如一支持他們。

短對答詠
領:天主,禰所做的一切,何等神妙!
答:禰向百姓顯示了禰的神妙。

結束禱詞
上主,禰曾在上午向聚集祈禱的宗徒派遣聖神。求禰恩賜我們:使我們能分享禰聖神帶來的生命的仁愛。

午時
簡短讀經 申4:7
哪一個偉大的民族,有這樣的神祇接近他們,如同上主,我們的天主,我們不論何時,向祂呼號,都親近我們呢?

短對答詠
領:上主親近所有向祂呼號的人。
答:祂必俯允他們的祈禱。

結束禱詞
全能永生的天主,在禰內沒有黑暗,從禰那裡,沒有一樣可以隱藏的。求禰使我們充滿禰的光明:好使我們明白禰賜給我們的法律,以良善和信德度生。

午後

簡短讀經 艾F:6
以色列,你們向天主哀號獲得救援。上主救拔祂的百姓,拯救我們脫離一切兇惡。天主在列邦中間顯了空前的奇跡,做了未曾做過的奇事。

短對答詠
領:上主,我要宣告禰的良善,因為是禰俯允了我。
答:禰作了我的救援。

結束禱詞
上主,求禰幫助我們效法禰聖子的堅忍和忍耐。願我們面對生活的困難時,滿懷信心,充滿信德。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

圣马希连·国柏 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,殉道者的君王。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,殉道者的君王。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。

赞美诗

[殉道圣人]
荣福的殉道者,
在你凯旋得胜的日子,
当你付出血的代价,
领受得胜者王冠的时候,
请带给我们喜乐,

今天,
你摆脱世上的全部黑暗,
战胜了折磨和审判,
被举拔到至高之天,
满怀喜乐,归向基督。

现在,
你分享天使的圣咏,
所有人穿着的耀眼白袍,
是你用无人可挡的作证,
以你涌流的热血所洗洁。

基督满怀怜悯之情,
仁慈侧耳俯听你的恳求,
祂以仁爱与我们修好,
不再清算我们的过犯。

请带着基督仁慈的恩典,
与我们小住片刻,
使我们因罪恶所压伏的心,
能找到祂的宽恕和解脱。

圣父,圣子和护慰者圣神,
在光辉灿烂的天庭,
给你带上不朽的王冠,
愿光荣和讚颂,归于祂,直到永远。亚孟。
[牧者圣人]

基督,祢是牧者的君王,
祢是元首,至高无上的宰制者,
祢欢喜的子民,满怀虔敬之情,
以相称的圣咏和讚歌,讚颂这位牧者。

这位牧者受圣神的祝福和傅油,
这位英勇的牧者,充满自天而来的恩典,
发动战争,满怀坚定之情,
管理祢的圣善子民。

他有如牧者,温柔照料羊群,
他给盲者和不幸的人带去光明,
他在一切事上,具有卓识远见,
把他所拥有的一切,施舍予人。

基督,祢是天上的大主,
祢以功绩给诸圣加冕,
求祢赏赐我们追随牧者的脚步。
以良善度生,终后得享光荣的荣冠。

愿我们同声讚颂天主圣父,
并讚颂祢,我们的救主,永远仁慈的君王,
愿圣神的光荣,世世代代,不断回荡。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢眷顾我们,怜视我们怎样被人轻看。

圣咏89(88):39-53
为达味王朝之堕落而致哀
祂为我们兴起一位大能的救主,生自祂仆人达味的家族(参看:路1:69)

IV

然而,祢已拒绝,祢已摈弃,
祢对祢的受傅者动了怒,
祢撕毁祢与仆人订立的盟约,
祢使他的王冠受泥土的玷污。

祢拆毁了他四周的城墙,
把他的堡垒夷为平地。
凡路过的都轻看他;
他成了近人的笑柄。

祢高举他仇敌的右手,
使他的一切仇敌欢喜,
祢使他刀刃不再,
祢没有给他助阵。

祢使他的光荣终结,
把他宝座推翻在地。
缩短了他的青春岁月;
给他增添不少耻辱。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主,求祢眷顾我们,怜视我们怎样被人轻看。

对经二:我是达味之根,是达味的苗裔;我是晨星。阿肋路亚。

V

上主,祢使自己隐蔽,要到几时?
祢烈火如焚,要到几时?
上主,求祢记忆我短暂的生命,
祢所创造的人子,何等虚幻。
何人能生活,永不见死亡?
何人能救自己摆脱坟墓的掌握?

上主,祢往昔的仁慈何在,
祢向达味誓许的忠信何在?
上主,祢的仆人受人辱骂,求祢记忆,
我是怎样忍受百姓的一切侮辱。
上主,祢的仇敌,如此辱骂我,
讥诮祢受傅者的脚步。

愿上主永受讚美。
亚孟。亚孟。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,仁慈和忠信的天主,祢与人类订立一项新而永久的盟约,以祢爱子的血盖了印。求祢宽恕我们不忠信的愚昧,使我们藉此新而永久的盟约,成为祢忠信的证人和宣讲者,并使我们热爱世人,好能在天上分享祢的光荣。

对经二:我是达味之根,是达味的苗裔;我是晨星。阿肋路亚。

对经三:我们的年岁,好似青草,但是祢,上主天主,祢永远常存。阿肋路亚。

圣咏90(89)
愿我们生活在天主的光明中
时间没有与天主同在;千年如一日;一日如千年(参看:伯后3:8)

上主,世世代代,
祢成了我们的托庇,
群山诞生之前,
大地或世界出生之前,
祢已是无始无终的天主。

祢使人归于灰土,
祢说:回来吧,亚当的众子。
在祢眼中:千年好似昨日,
周而复始,不过是夜间的一更。

祢消除人类,好似使人作梦,
使他们好似清晨绽放的青草,
又似在清晨绽放生长的鲜花,
但是,一到夜间,随即枯槁。

这样,我们因祢的怒火而被毁灭,
因祢的愤怒,我们已被恐袭。
我们的罪恶,在祢面前尽显;
我们的隐密,在祢光辉的慈颜。

我们全部的时日,在祢的义怒中消逝,
我们终结的生命,好似一声叹息。
我们的寿数,不过七十年,
若是壮者,不过是八十年。

在它们中,大部是空虚和痛苦,
他们迅速飞逝, 我们已经逝去。
祢愤怒的威能,有谁能明白呢?
祢愤怒的威力,有谁能体会呢?

求祢使我们知道:我们短暂的生命;
好使我们赚得内心的智慧。
上主,求祢归来!祢岂永远动怒?
求祢向祢的仆人,显示怜悯。

清晨,使我们充满祢仁爱;
好使我们一生欢腾喜乐。
为我们不幸的年岁时日,
求祢赐给我们喜乐,
抑制我们的苦辛。

求祢向祢的仆人彰显祢的化工,
愿祢的慈颜,光照他们的后裔。
愿上主的恩宠,照临我们:
使我们双手的工作,顺利成功。
使我们双手的工作,顺利成功。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
永生之父,我们虽然有罪,祢却赐给我们生命,甚至加添我们生命的时日和年岁,为赐给我们智慧。求祢使我们孝爱祢,顺从祢,使我们双手的工作,时常呈现祢双手所做的一切,直到我们瞻仰祢俊美尊荣的时日。

对经三:我们的年岁,好似青草,但是祢,上主天主,祢永远常存。阿肋路亚。

领:在祢内有生命之源。
答:在祢的光明中,我们看见光明本原。

诵读一:恭读米该亚先知书
(米4:14-5:7)

天主将是我们的和平

上主这样说:被围困的女子,现在,你要抓伤自己!他们下手围困了我们!他们用棍杖打击以色列官长的面颊。

但是,你,白冷——厄弗辣大(Bethlehem-Ephrathah),在犹大家族中,你是微小的。从妳那里,要为我生出一位宰制以色列的;祂源自亘古,源自远古的时代(因此,上主要遗弃他们,直到那孕妇分娩之时,祂被遗弃的兄弟必要归来,回到以色列的子孙中间)。祂要屹立不摇,以上主的勇力牧养祂的羊群;他们必要存留,因为如今,祂的成就,达至地极;祂本人将是和平。

如果亚述(Assyria)入侵我们的国家,蹂躏我们的国土。我们必要兴起七个牧者,出自王族的八个贵族同它对抗;他们要用刀剑统治亚述的国土,用出鞘的剑统治尼默洛得(Nimrod)的国土;如果它蹂躏我们的边界,我们必获得救,脱离亚述。

雅各伯的遗民,在百姓中间,要如同出自上主的甘露,好似落在青草上的雨滴,不期待任何人,不再为任何人子逗留。雅各伯的遗民,在列邦中间,在许多百姓中间,要如同在森林野兽中间的雄狮,有如在羊群中间的幼狮;它所经之处,必要蹂躏,必要撕咬,没有一人能够拯救。

对答咏 (参看:米5:2,4,5;匝9:10)
领:白冷,至高天主的城,宰制以色列的,必由妳而来,祂源自亘古,远自遥远的往日。祂的伟大,远至地极。
答:祂要作我们的和平。
领:祂要向列邦宣示和平;祂的王权,从这海到那海。
答:祂要作我们的和平。

诵读二:选读圣国柏神父的书信
(Scritti del P. Massimiliano M. Kolbe, Italian translation, vol. I, pt, 1 [Padua, 1971], 75-77,166)

使徒般的救灵热忱和圣化灵魂

为了天主的光荣,催迫我燃起炽热的爱火,使我的心充满喜乐。在我们当下的时期,充斥着各种形式的冷漠主义,令人悲叹,各种形式的冷漠主义,好似流行病一般,被广泛传播,不仅在信友间传播,也在会士间传播。但是,天主堪受深不可测的光荣,因此,我们以自己全部微弱的能力,寻求天主的光荣,是绝对正确且至关重要。我们既然是受造物,无法将应属祂所有的一切归还给祂。天主光荣的最辉煌的体现,在于救灵,为救这些灵魂,基督倾流了自己的宝血。因此,为尽可能地做救灵和圣化灵魂的工作,是使徒生活的首要目标。那么,让我说几句话,为能显示领受天主光荣,并使许多灵魂受到圣化的行径。

天主是全知和全智的,最清楚我们应如何做,以加增祂的光荣。经由祂在世上的代表,祂不断地向我们启示自己的旨意;因此,至于我们,顺服,唯独服从祂,才是真顺从祂旨意的标记。事实上,长上可能会犯错,但是,我们服从长上的命令,绝不可能成为我们的过错。这条规命的唯一例外,就是长上的某些命令(哪怕是轻微的)与天主的法律相悖。这样的长上,决不会传达天主的旨意。

唯独天主是上智,是圣洁的,仁慈的。天主是我们的上主,是我们的造主,是我们的父;祂是元始和终结,智慧,权能和爱;祂是万有。论及祂,祂超越一切其他神祇的尊位,祂创造万有,作我们的救主,是万有的最终归宿。正是祂,藉碰着祂在世上的代表,向我们宣示祂可敬爱的圣意,吸引我们趋向祂,祂计划藉着我们吸引他人趋向祂,在不断加深的爱中,使我们众人与祂相结合。

因此,请看,藉天主的仁慈,我们的生活现状,属于天主的高贵。顺从抬升了我们,超越我们卑微的极限,使我们与天主的圣意和谐相处。祂藉着无限的仁慈和照护,引导我们正确行事。我们紧紧承行祂的圣意,任何受造便不能阻止我们,必要充满无与伦比的力量。

顺从是一种,且是唯一明智的行径,为使我们谨慎地将光荣献于天主。如果还有另一种行径,基督定会藉着圣言和芳表,将另一行径显示给我们。然而,圣经藉着圣言,总结了祂在纳匝肋的全部生活:“祂属他们权下”;圣经将顺从立作祂余生的主题,不断地宣示“祂来到这个世界,为承行天父的旨意。”让我们全心热爱关爱我们的圣父。让我们的服从使这爱增多,当这爱要求我们舍弃自己的意愿时,我们尤当要爱。被钉的耶稣基督是我们在天主的爱中成长的卓越向导。

藉着无玷的童贞,天主已使她成了恩宠的分施者,我们必会更快地学习这个教训。毋庸置疑的,为我们来说,玛利亚的意志代表了天主的旨意。藉着将自己奉献于她,我们成了在她手中分施天主恩宠的工具,如同她自己是天主分施恩宠的工具一样。我们应使自己受圣玛利亚的引导和带领,在她的手中获得安全和憇息。她必会照顾我们,养育我们,满足我们肉体和灵魂上的要需;消除我们的困难和挂虑。

对答咏 (参看:弗5:1-2,6:6)
领: 应当效法天主,如同蒙受祂宠爱的儿女。又该在爱德中生活,正如基督爱了我们,为了我们将自己交出,
答:作为献于天主的馨香礼品的祭品。
领:你们要如同基督的奴仆,全心承行天主的旨意。
答:作为献于天主的馨香礼品的祭品。

结束祷词
天主,圣马希连·国柏是殉道者,也是司铎,祢使他对无玷荣福童贞玛利亚充满炽热的孝爱之情,并使他充满对人灵的热忱和对近人的关爱。藉着他的转祷,求祢使我们,为了祢的光荣,致力于服务他人,至死顺从祢的圣子。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,殉道者的君王。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,殉道者的君王。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。

赞美诗

[殉道圣人通用]

让我们因殉道诸圣的凯旋,
满心欢喜,高声欢呼,
献上合宜的讚颂之歌,
因为他们一次而又永久,
为基督赢得了凯旋。

他们在整个教会中,荣列第一,
他们是天庭的战士,
在战争中凯旋得胜的领袖,
他们在地上倾流了热血。

他们粉碎了今世的恐怖,
轻看了血肉的痛苦,
他们的生命,因死亡而短暂,
他们各个都继承荣福的真光。

愤怒的双手,伸向了他们,
他们流下了圣洁的热血,
他们藉恩典和永生的希望
依然不为所动。

圣徒的真诚,虔诚的信仰,
他们的确信,无可战胜的望德,
充满基督圆满的仁爱,
战胜今世的宰制者。

他们住在圣父的光荣,
他们承行圣子的旨意,
诸天因凯旋之子,
充满无尽的欢乐。

救赎之主,我们向祢祈求:
求祢使我们在祈祷的时候,
使祢的仆人与这些殉道圣人共融,
好能永远讚颂祢。亚孟。

[牧者圣人]

忠信的宣讲者,明智谨慎的教父,
他是光荣的牧者,永远充满喜乐,
在诸天为王者,我们赞颂钦崇祢,
祢理当凯旋得胜。

这是司祭和牧者,光荣而高贵,
他以圣善和功绩,施行教导,
他一如既往,心地纯洁,无可指摘,
努力寻求天主的恩宠。

现在,让我们热切恳求他,
帮助我们洗洁我们的过犯和罪愆;
求祢藉他的恳求,引我们前进,
达到至高的天庭。

光荣归于天主,唯独祂是大能者,
赞颂归于至高者,世世代代当受钦崇者,
祂以自己的法律和智慧,
治理和宰制一切受造。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:天主之城,人们讲论你的光荣。

圣咏87(86)
耶路撒冷是我们众人的母亲
天上的耶路撒冷是自由的女人,她是我们的母亲。(参看:迦4:26)

圣山是上主的城邑,
是祂珍爱的宫殿。
上主喜爱熙雍的门限,
远超雅各伯所有的住所。

天主之城,人们讲论妳的光荣事迹!
我要把巴比伦和埃及,
算作认识我的人群中;
培肋舍特,提洛,埃塞俄比亚,
他们要作她的儿子,
熙雍要作她的母亲,
因为万有都要称她为母。

至高上主使人各得其所,
祂在万民的户簿上写道:
“这些是她的孩子,
他们且舞且唱:他们都要在祢内找到居所。”

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢的唯一圣子因古耶路撒冷而哀哭,因古耶路撒冷缺乏信德,将被摧毁。祂把新耶路撒冷建筑在坚固的磐石上,使它成了信友之母。愿我们因祢的教会欢欣踊跃,恩赐全体百姓,因祢自由的圣神,重获新生。

对经一:天主之城,人们讲论你的光荣。

对经二:上主,大能的得胜者,必要来到;祂必带着胜利的奖品而来。

圣歌:依撒意亚40:10-17
善牧;至高者、至贤者天主
看,我快要来到;在我手上,带有奖赏。(参看:默15:4)

上主天主带着威能而来,
祂藉强有力的臂膀,施行宰制;
祂的赏报与祂相随,
祂的酬报在祂跟前。

祂好似牧者,喂养祂的羊群,
祂用手臂聚集羔羊,
祂把羔羊抱在怀中,
小心牵着母羊。

谁把海水捧在自己的手中,
用一个跨度测量苍天?
谁曾量过世上的灰土,
运用天平衡量山丘?

是谁受上主精神的引导,
或作过祂的谋士,教导过祂?
是谁供祂咨询,使祂获得智识?
是谁教导祂审断的途径,
或向祂显示明智的行径?

看,列邦好似桶里的一滴水,
好似天秤上的一粒沙尘;
岛屿的重量,不会超过粉末。

黎巴嫩不能充作祭薪,
它的动物,不足以充作全燔祭品。
列邦在祂面前,皆是虚幻,
在祂看来,皆属子虚。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,大能的得胜者,必要来到;祂必带着胜利的奖品而来。

对经三:请讚颂上主我们的天主,在祂的圣山面前,俯伏朝拜。

圣咏99(98)
上主,我们的天主,圣善无比
基督超越全体色辣芬,摄取我们卑微的本性,转变了我们有罪的世界。
(圣亚大纳削)

上主为王,万民战栗,
祂安坐色辣芬之上,大地摇撼。
上主在熙雍,伟大无比。

祂至高无上,超越万邦。
愿他们讚颂祂的名号,可敬可畏,何等伟大,
祂是圣洁的,满渥德能。

祢是喜爱正义的君王;
祢制定平等,公道和正义;
祢在雅各伯内,制定正纲。

请尊崇上主,我们的天主,
在熙雍 —— 祂的脚凳前俯伏朝拜。
祂是圣善的上主。

亚郎和梅瑟,列于祂的司祭,
撒慕尔属于呼求祂名号的人。
他们向上主呼求,祂就应允。

祂曾在云柱中向他们发言,
他们承行祂的旨意,遵守祂的法律,
这都是祂,上主所赐的。

上主,我们的天主,祢俯允了他们。
祢是宽宥他们的天主;
但是,祢惩罚了他们的罪行。

你们要尊崇上主,我们的天主,
在祂圣山面前,俯伏朝拜,
因为上主,我们的天主,是圣善的天主。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,祢是一切圣德的根源。尽管,没有一人能看到祢而生活的,祢极慷慨赏赐生命,以各种更高超的方式,恢复了生命。求祢藉赋予生命的圣言,圣化祢的司祭,藉祂的血,圣化祢的百姓,直到我们的眼目,得见祢的慈颜。

对经三:请讚颂上主我们的天主,在祂的圣山面前,俯伏朝拜。

简短读经
[殉道者] 格后1:3-5
愿天主和我们的主耶稣基督的父,怜悯的慈父,施予各种安慰的天主受讚美,我们在一切苦辛中,祂安慰我们,使我们能藉受自天主的鼓励,鼓励那些在各种困苦中的人。因为正如基督的苦难倾注在我们身上越多,我们藉着基督获得的鼓励也越多。

短对答咏
领:上主是我的力量,我要讴歌讚颂祂。
答:上主是我的力量,我要讴歌讚颂祂。
领:上主是我的救主。
答:我要讴歌讚颂祂。
领:愿光荣归于父,子和圣神,
答:上主是我的力量,我要讴歌讚颂祂。

简短读经
[牧者] 希13:7-9A
你们要记得那曾给你们讲过天主的圣言的,你们的领袖。你们要留意他们生活的结局,效法他们的信德。耶稣基督昨天,今天,直到永远,常是一样。不要被各样异端道理,偏离正道。

短对答咏
领:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。
答:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。
领:白天,或是夜晚,他们绝不停止宣讲上主的圣名。
答:我派遣了卫兵,保护妳。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。

讚主曲对经:我或生或死,基督必要因我受显扬。因为,为我而言,生是基督,死就是收获。

匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:我或生或死,基督必要因我受显扬。因为,为我而言,生是基督,死就是收获。

祷词
[殉道者]
我们救主的忠信,反映在那些倾流热血,为天主圣言作证的忠信上。让我们藉着对他们的纪念,讚颂祂:
【答】祢藉自己的宝血,救赎了我们。
祢的殉道者,甘愿接受死亡,为信仰作证,
—— 上主,求祢赐给我们心灵真正的自由。
祢的殉道者,他们倾流热血,为他们的信德作证,
—— 上主,求祢赐给我们坚定纯洁的信德。
祢的殉道者,他们背着十字架,追随祢的芳踪,
—— 求祢帮助我们,勇敢忍受生活上的不幸。
祢的殉道者,他们在羔羊的血中,洗洁了自己的衣裳,
—— 求祢帮助我们戒避血肉的软弱和世俗的诱惑。

我们的天父 ……

祷词
[牧者]
基督是善牧,祂为自己的羊群,舍掉自己的生命,让我们向祂祈求:
【答】上主,求祢滋养祢的百姓。
基督,祢曾决意:祢在牧者诸圣上,显示祢的仁爱,
—— 愿祢的仁慈,常经由他们,临于我们。
祢通过祢的牧者,继续属行灵牧的职份,
—— 求祢通过我们的牧者,时常领导我们。
祢藉着祢的诸圣,领导祢的百姓,显示出你是我们身心的良医,
—— 求祢在我们身上,继续完成祢的工作,圣化我们的生命。
祢藉着祢的诸圣,以明智和仁爱,教导祢的羊群,
—— 求祢恩赐我们,在我们牧者的领导下,在圣德上,日益增长。

我们的天父……

结束祷词
天主,圣马希连·国柏是殉道者,也是司铎,祢使他对无玷荣福童贞玛利亚充满炽热的孝爱之情,并使他充满对人灵的热忱和对近人的关爱。藉着他的转祷,求祢使我们,为了祢的光荣,致力于服务他人,至死顺从祢的圣子。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主圣神,请来,
祢与圣父和圣子,永为一体。

天主圣神,我们灵魂的占有者,
请来,以祢的圣善,充满我们。

愿我们全心全意,全灵全力,
向祢欢唱,向祢高歌:
祢的仁爱,照亮我们脆弱的肉躯,
直到众人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我们至高的主耶稣基督,
俯听我们的哀告,
祂和祢及圣神,唯一天主,
永生永王。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远赞颂祢。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

圣咏祷词
上主天主,祢帮助我们,我们必要得救。祢离开我们,我们终会毁灭。愿祢常与我们同在,好使我们能有圆满的生命。

对经一:上主,求祢照祢的许诺,接纳我,好使我能生活。

对经二:天主,我们的救主,求祢宽恕我们的罪过。

咏79(78):1-5,8-11,13
哀悼耶路撒冷
但愿妳知道能给妳带来和平的事。(路19:42)

天主,列邦侵入祢的疆土,
他们亵渎了祢的圣殿。
他们使耶路撒冷成了废墟。
他们交出祢仆人的尸体,
充作天空飞鸟的食粮,
使祢信友的血肉,充作世上野兽的食粮。

他们在耶路撒冷,血流成水;
没有留下一人掩埋死者。
我们成了我们近人的笑柄,
他们的嘲弄和轻看,把我们环伺。
上主,要到何时?祢要永远愤怒吗?
祢如火的忿怒,要到何时?

求祢不按我们祖先的罪行,对待我们。
愿祢的怜悯之情,速来与我们相遇;
我们被遗留在困厄的深渊中。
天主,我们的救主,求祢前来扶助。
为了祢圣名的光荣,求祢前来。
上主,我们的天主,求祢宽恕我们的罪;
为了祢的名号,求祢拯救我们。

列邦为何要说:他们的天主在哪里?

让我们看到,我们四周的列邦,
因他们倾流祢仆人的血,得到报复!
让呻吟的囚犯,来到祢的跟前;
愿祢有力的臂膀,释放被判死刑的囚犯。

但是,我们是祢的子民,是祢牧养的羊群,
我们要永远称谢祢。
我们要世世代代传扬祢。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢教会的牧者, 祢为坚固我们的信德,引导我们进入祢的国度,祢使我们焕然一新,令人惊讶,远超旧时的法律。在此不确定性的世界,求祢领导我们抵达永恒牧场的天乡。

对经二:天主,我们的救主,求祢宽恕我们的罪过。

对经三:全能的天主,求祢自天垂顾这株葡萄树。

咏80(79)
主,请来照料祢的葡萄园
主耶稣,请来(默22:20)

以色列的牧者,请留心细听,
你率领若瑟有如率领羊群。
坐在革鲁宾之上者,
请在厄弗辣因、本雅明、默纳协面前,
大显光荣。

请彰显祢的威能,
来拯救我们。
天主,求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。

上主,万有的天主,
祢恼怒祢子民的祈祷,要到何时?

祢使他们吃泪水浸透的食物,
涕泗交流,充作饮料。
祢使我们成为邻国反对的对象。
使敌人对我们冷嘲热讽。

万有的天主,求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。
祢从埃及移来一棵葡萄树,
为种植这树,曾把异民驱除。

祢为这树开恳了田畦,
使它深深札根,蔓延大地。
它的阴影遮蔽了崇山峻岭,
枝叶茂盛犹如高耸的苍松;
桠枝伸展到海岸,
嫩芽绵延到河畔。

祢为何拆毁了篱笆,
任凭路人来砍伐?
森林的野猪把它践踏,
田间的野兽将它吞下?

万有的天主,求祢回顾,
从高天垂顾这葡萄树。
求祢保护祢亲手种植的园圃,
照顾祢亲自培育长大的小树。

对那些焚烧、砍伐它的人,
求祢显出怒容,消灭他们。
愿祢的手扶持祢特选的人!
祢亲自抚养壮大的子民。

从此,我们不再背离祢,
让我们生存,呼求祢的圣名。

上主,万有的天主,
求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,天主,永恒的善牧,祢如此照料祢所栽种的葡萄树,延展它的枝桠,远至海岸。求祢眷顾祢的教会,来到我们这里。使我们如同葡萄树上的枝条,留在祢的圣子内,牢固栽种在祢的仁爱中,好使我们在全世界面前,为祢作证,时时处处,为祢伟大的工作作证。

对经三:全能的天主,求祢自天垂顾这株葡萄树。

午前

简短读经 智19:22
上主,祢以各种方式,显扬并光荣祢的子民;无论何时何处,祢始终如一支持他们。

短对答咏
领:天主,祢所做的一切,何等神妙!
答:祢向百姓显示了祢的神妙。

结束祷词
上主,祢曾在上午向聚集祈祷的宗徒派遣圣神。求祢恩赐我们:使我们能分享祢圣神带来的生命的仁爱。

午时
简短读经 申4:7
哪一个伟大的民族,有这样的神祇接近他们,如同上主,我们的天主,我们不论何时,向祂呼号,都亲近我们呢?

短对答咏
领:上主亲近所有向祂呼号的人。
答:祂必俯允他们的祈祷。

结束祷词
全能永生的天主,在祢内没有黑暗,从祢那里,没有一样可以隐藏的。求祢使我们充满祢的光明:好使我们明白祢赐给我们的法律,以良善和信德度生。

午后

简短读经 艾F:6
以色列,你们向天主哀号获得救援。上主救拔祂的百姓,拯救我们脱离一切凶恶。天主在列邦中间显了空前的奇迹,做了未曾做过的奇事。

短对答咏
领:上主,我要宣告祢的良善,因为是祢俯允了我。
答:祢作了我的救援。

结束祷词
上主,求祢帮助我们效法祢圣子的坚忍和忍耐。愿我们面对生活的困难时,满怀信心,充满信德。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日聖言:聖馬希連·國柏

讀經一(以色列人幹腳穿過約旦河)
恭讀若蘇厄書 3:7-10A,13-17
上主對若蘇厄說:“今天,我要在以色列人眼中顯揚你,使他們知道,我和你在一起,如同我和梅瑟在一起一樣。現在,吩咐以色列人抬著約櫃,來到約旦河畔,你們一到那裡,就要停在那裡。”於是,若蘇厄對以色列子民說:“請來,聽上主,你們天主的話。這樣,你們就知道,永生的天主,在你們中間,你們來到祂跟前的時候,祂就要奪去客納罕人的財產。全地的主宰,上主的約櫃要在你們面前過約旦河。抬著全地的主宰,上主的約櫃的司祭,他們的腳掌一碰到約旦河水,水就會停止流動;因為從上游流下的水,就要停下來,如同堅固的堤岸一樣。
百姓支搭帳棚過約旦河,祭司抬著約櫃,走在他們前面。那時正值收穫季節,水漫地堤岸,那些抬著約櫃的司祭的腳一踏到約旦河的水邊,水就停住了,水從上游就停住了,如同堤岸一樣倒流了很長的距離,從匝爾堂方向的阿當;從下游湧向阿辣巴的鹽海的水,完全消失了。就這樣,百姓從耶裡哥對面過了河。全體以色列人從幹地上走過的時候,抬著上主約櫃的司祭,在約旦河床上的幹地上一動不動,直到全民眾都走過約旦河。

答唱詠 詠114(113:1-8):1-2,3-4,5-6
【答】阿肋路亞。
領:以色列人從埃及出來,雅各伯家從講外邦話的百姓那裡離開,約旦成了祂的聖所,以色列成了祂的王國。【答】
領:大水一見,立刻奔逃,約旦一見,立刻轉身回流。群山如同公羊一般跳躍;山丘好似羊群中的羊羔一樣雀躍。【答】
領:大水,你為何奔逃?約旦,你為何轉身回流?你們,群山,你們為何如同公羊一樣跳躍?你們,山丘,為什麼如同羊群中的羊羔一樣雀躍?【答】

福音(我要寬恕我的兄弟幾次?)
恭讀聖瑪竇福音 18:21-19:1
伯多祿來到耶穌跟前,問耶穌說:“主,如果我的弟兄得罪了我,我必須寬恕他幾次?”耶穌回答說:“我給你說:不是七次,而是七十個七次。因此,天國好似一個國王,決定同自己的僕人清算。他開始清算的時候,有一個債主給他帶來一個欠他一大筆錢的人。由於他無法償還,他的主人命令他連同自己的妻子,兒女,並他的財產一併變賣,以歸還他所欠的債。那時,那僕人俯伏在地,向他跪拜說:‘請容忍我,一切我都要還給你。’那僕人的主人就動了心,讓他走了,寬免了他的一切債務。那僕人離開的時候,遇到欠他一小筆債務的一個同僕。他就捉住他,開始掐住他,命令道:‘償還你所欠的債。’那同僕就向他屈膝,乞求他說:‘請容忍我吧,一切我都要還給你。’但那僕人拒絕了。相反,那僕人將那同僕關進了監獄,直到他還清所欠的債。他的同僕看見這事,極其不安,就去見自己的主人,把整件事都報告了。那僕人的主人叫過他來,對他說:‘你這個惡僕!因你向我乞求,我就寬免了你的全部債務。難道你不該憐憫你的同僕,如同我憐憫了你一樣?’那僕人的主人大怒,將他交給衙役,直到他還清所欠的債務。除非你們從各自的心中寬恕自己的弟兄,我的天父也要這樣對待你們。”
耶穌講完這些話,就離開加里肋亞,來到約旦對岸的猶太境內。

省思

今天是常年期第十九周星期四。普世教會在日間舉行聖馬希連·國柏神父的殉道紀念。彌撒福音取自聖瑪竇福音。

生活中,我們時常會因細小的瑣事與他人發生爭執,甚至時常會覺得別人得罪我們。有時候,我們也會如同伯多祿一樣, 想要問問耶穌:“主,如果我的弟兄得罪了我,我必須寬恕他幾次?”(參看:瑪18:21)因為,在我們看來,我們對他人的容忍是有限度的。可是,耶穌告訴我們說:“不是七次,而是七十個七次。”(參看:瑪18:22)意思是:無條件地原諒,無條件的寬恕。

為了更好的向我們說明寬恕的道理,耶穌給我們講了一個比喻,讓我們來聽:

天國好似一個國王,決定同自己的僕人清算。他開始清算的時候,有一個債主給他帶來一個欠他一大筆錢的人。由於他無法償還,他的主人命令他連同自己的妻子,兒女,並他的財產一併變賣,以歸還他所欠的債。那時,那僕人俯伏在地,向他跪拜說:‘請容忍我,一切我都要還給你。’那僕人的主人就動了心,讓他走了,寬免了他的一切債務。那僕人離開的時候,遇到欠他一小筆債務的一個同僕。他就捉住他,開始掐住他,命令道:‘償還你所欠的債。’那同僕就向他屈膝,乞求他說:‘請容忍我吧,一切我都要還給你。’但那僕人拒絕了。相反,那僕人將那同僕關進了監獄,直到他還清所欠的債。他的同僕看見這事,極其不安,就去見自己的主人,把整件事都報告了。那僕人的主人叫過他來,對他說:‘你這個惡僕!因你向我乞求,我就寬免了你的全部債務。難道你不該憐憫你的同僕,如同我憐憫了你一樣?’那僕人的主人大怒,將他交給衙役,直到他還清所欠的債務。除非你們從各自的心中寬恕自己的弟兄,我的天父也要這樣對待你們。”(參看:瑪18:23-35)

從這個比喻中,我們不難發現:比喻中的國王就是耶穌,僕人就是我們。由於原祖父母背命的緣故,我們來到這個世界的時候,就染上了原罪。富於仁慈的天父,願意把祂的鍾愛之子賜給我們,使我們藉著祂在十字架上所受的各種苦難,和祂在十字架上的聖死,補贖我們所犯的罪過。因此,我們的生命非常昂貴,因為天主以祂的生命,救贖了我們,祂救贖我們,不是為了要我們向祂償還祂的生命,因為我們都是祂所創造的,我們的生命都是祂賞賜的。

天主召叫我們來到祂台前,同我們清算,祂不是來清算我們犯下的罪,而是來清算我們是否遵照祂的聖意,按照祂的教導,去愛祂賜給我們的人,是否真正做到愛那傷害我們的人。是什麼阻礙我們去愛祂賜給我們的人,尤其愛那傷害我們的人呢?就是我們的家人,他們往往會按照自己的想法,阻止我們去愛。他們之所以阻止我們去愛,是因為他們遵循這個世界的邏輯,這個世界的邏輯所追求的,是自己的利益,而不是他人的利益。如果我們的邏輯和那些遵循這個世界的邏輯的人一樣,我們就會如同比喻中那個惡僕那樣,得到主人的寬免以後,延續過去的生活,繼續壓迫自己的兄弟姐妹,繼續追求個人利益至上,那麼,天主定會嚴厲清算我們,祂決不會輕饒我們。

在我們中間,有些兄弟姐妹,他們來到告解亭,神父赦免他們的罪過以後,要求他們去到那些被他們傷害的兄弟姐妹那裡,與他們修好,並告訴他們,如果他們不這樣做,他們的罪不會得到寬恕。於是,他們在神父面前假意修好,在離開聖堂以後,不再來往。因為他們並沒有從心中寬恕那些傷害他們的人,更沒有為那些傷害他們的人祈求。這就是假意的修好,而這並不符合耶穌的教導。

今天教會慶祝聖馬希連·國柏神父的殉道紀念,讓我們一起向天主獻上祈禱:

天主,聖馬希連·國柏是殉道者,也是司鐸,禰使他對無玷榮福童貞瑪利亞充滿熾熱的孝愛之情,並使他充滿對人靈的熱忱和對近人的關愛。藉著他的轉禱,求禰使我們,為了禰的光榮,致力於服務他人,至死順從禰的聖子。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日圣言:圣马希连·国柏

读经一(以色列人干脚穿过约旦河)
恭读若苏厄书 3:7-10A,13-17
上主对若苏厄说:“今天,我要在以色列人眼中显扬你,使他们知道,我和你在一起,如同我和梅瑟在一起一样。现在,吩咐以色列人抬着约柜,来到约旦河畔,你们一到那里,就要停在那里。”于是,若苏厄对以色列子民说:“请来,听上主,你们天主的话。这样,你们就知道,永生的天主,在你们中间,你们来到祂跟前的时候,祂就要夺去客纳罕人的财产。全地的主宰,上主的约柜要在你们面前过约旦河。抬着全地的主宰,上主的约柜的司祭,他们的脚掌一碰到约旦河水,水就会停止流动;因为从上游流下的水,就要停下来,如同坚固的堤岸一样。
百姓支搭帐棚过约旦河,祭司抬着约柜,走在他们前面。那时正值收获季节,水漫地堤岸,那些抬着约柜的司祭的脚一踏到约旦河的水边,水就停住了,水从上游就停住了,如同堤岸一样倒流了很长的距离,从匝尔堂方向的阿当;从下游涌向阿辣巴的盐海的水,完全消失了。就这样,百姓从耶里哥对面过了河。全体以色列人从干地上走过的时候,抬着上主约柜的司祭,在约旦河床上的干地上一动不动,直到全民众都走过约旦河。

答唱咏 咏114(113:1-8):1-2,3-4,5-6
【答】阿肋路亚。
领:以色列人从埃及出来,雅各伯家从讲外邦话的百姓那里离开,约旦成了祂的圣所,以色列成了祂的王国。【答】
领:大水一见,立刻奔逃,约旦一见,立刻转身回流。群山如同公羊一般跳跃;山丘好似羊群中的羊羔一样雀跃。【答】
领:大水,你为何奔逃?约旦,你为何转身回流?你们,群山,你们为何如同公羊一样跳跃?你们,山丘,为什么如同羊群中的羊羔一样雀跃?【答】

福音(我要宽恕我的兄弟几次?)
恭读圣玛窦福音 18:21-19:1
伯多禄来到耶稣跟前,问耶稣说:“主,如果我的弟兄得罪了我,我必须宽恕他几次?”耶稣回答说:“我给你说:不是七次,而是七十个七次。因此,天国好似一个国王,决定同自己的仆人清算。他开始清算的时候,有一个债主给他带来一个欠他一大笔钱的人。由于他无法偿还,他的主人命令他连同自己的妻子,儿女,并他的财产一并变卖,以归还他所欠的债。那时,那仆人俯伏在地,向他跪拜说:‘请容忍我,一切我都要还给你。’那仆人的主人就动了心,让他走了,宽免了他的一切债务。那仆人离开的时候,遇到欠他一小笔债务的一个同仆。他就捉住他,开始掐住他,命令道:‘偿还你所欠的债。’那同仆就向他屈膝,乞求他说:‘请容忍我吧,一切我都要还给你。’但那仆人拒绝了。相反,那仆人将那同仆关进了监狱,直到他还清所欠的债。他的同仆看见这事,极其不安,就去见自己的主人,把整件事都报告了。那仆人的主人叫过他来,对他说:‘你这个恶仆!因你向我乞求,我就宽免了你的全部债务。难道你不该怜悯你的同仆,如同我怜悯了你一样?’那仆人的主人大怒,将他交给衙役,直到他还清所欠的债务。除非你们从各自的心中宽恕自己的弟兄,我的天父也要这样对待你们。”
耶稣讲完这些话,就离开加里肋亚,来到约旦对岸的犹太境内。

省思

今天是常年期第十九周星期四。普世教会在日间举行圣马希连·国柏神父的殉道纪念。弥撒福音取自圣玛窦福音。

生活中,我们时常会因细小的琐事与他人发生争执,甚至时常会觉得别人得罪我们。有时候,我们也会如同伯多禄一样, 想要问问耶稣:“主,如果我的弟兄得罪了我,我必须宽恕他几次?”(参看:玛18:21)因为,在我们看来,我们对他人的容忍是有限度的。可是,耶稣告诉我们说:“不是七次,而是七十个七次。”(参看:玛18:22)意思是:无条件地原谅,无条件的宽恕。

为了更好的向我们说明宽恕的道理,耶稣给我们讲了一个比喻,让我们来听:

天国好似一个国王,决定同自己的仆人清算。他开始清算的时候,有一个债主给他带来一个欠他一大笔钱的人。由于他无法偿还,他的主人命令他连同自己的妻子,儿女,并他的财产一并变卖,以归还他所欠的债。那时,那仆人俯伏在地,向他跪拜说:‘请容忍我,一切我都要还给你。’那仆人的主人就动了心,让他走了,宽免了他的一切债务。那仆人离开的时候,遇到欠他一小笔债务的一个同仆。他就捉住他,开始掐住他,命令道:‘偿还你所欠的债。’那同仆就向他屈膝,乞求他说:‘请容忍我吧,一切我都要还给你。’但那仆人拒绝了。相反,那仆人将那同仆关进了监狱,直到他还清所欠的债。他的同仆看见这事,极其不安,就去见自己的主人,把整件事都报告了。那仆人的主人叫过他来,对他说:‘你这个恶仆!因你向我乞求,我就宽免了你的全部债务。难道你不该怜悯你的同仆,如同我怜悯了你一样?’那仆人的主人大怒,将他交给衙役,直到他还清所欠的债务。除非你们从各自的心中宽恕自己的弟兄,我的天父也要这样对待你们。”(参看:玛18:23-35)

从这个比喻中,我们不难发现:比喻中的国王就是耶稣,仆人就是我们。由于原祖父母背命的缘故,我们来到这个世界的时候,就染上了原罪。富于仁慈的天父,愿意把祂的钟爱之子赐给我们,使我们藉着祂在十字架上所受的各种苦难,和祂在十字架上的圣死,补赎我们所犯的罪过。因此,我们的生命非常昂贵,因为天主以祂的生命,救赎了我们,祂救赎我们,不是为了要我们向祂偿还祂的生命,因为我们都是祂所创造的,我们的生命都是祂赏赐的。

天主召叫我们来到祂台前,同我们清算,祂不是来清算我们犯下的罪,而是来清算我们是否遵照祂的圣意,按照祂的教导,去爱祂赐给我们的人,是否真正做到爱那伤害我们的人。是什么阻碍我们去爱祂赐给我们的人,尤其爱那伤害我们的人呢?就是我们的家人,他们往往会按照自己的想法,阻止我们去爱。他们之所以阻止我们去爱,是因为他们遵循这个世界的逻辑,这个世界的逻辑所追求的,是自己的利益,而不是他人的利益。如果我们的逻辑和那些遵循这个世界的逻辑的人一样,我们就会如同比喻中那个恶仆那样,得到主人的宽免以后,延续过去的生活,继续压迫自己的兄弟姐妹,继续追求个人利益至上,那么,天主定会严厉清算我们,祂决不会轻饶我们。

在我们中间,有些兄弟姐妹,他们来到告解亭,神父赦免他们的罪过以后,要求他们去到那些被他们伤害的兄弟姐妹那里,与他们修好,并告诉他们,如果他们不这样做,他们的罪不会得到宽恕。于是,他们在神父面前假意修好,在离开圣堂以后,不再来往。因为他们并没有从心中宽恕那些伤害他们的人,更没有为那些伤害他们的人祈求。这就是假意的修好,而这并不符合耶稣的教导。

今天教会庆祝圣马希连·国柏神父的殉道纪念,让我们一起向天主献上祈祷:

天主,圣马希连·国柏是殉道者,也是司铎,祢使他对无玷荣福童贞玛利亚充满炽热的孝爱之情,并使他充满对人灵的热忱和对近人的关爱。藉着他的转祷,求祢使我们,为了祢的光荣,致力于服务他人,至死顺从祢的圣子。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日和平聖言:聖馬希連·國柏

讀經一(以色列人幹腳穿過約旦河)
恭讀若蘇厄書 3:7-10A,13-17
上主對若蘇厄說:“今天,我要在以色列人眼中顯揚你,使他們知道,我和你在一起,如同我和梅瑟在一起一樣。現在,吩咐以色列人抬著約櫃,來到約旦河畔,你們一到那裡,就要停在那裡。”於是,若蘇厄對以色列子民說:“請來,聽上主,你們天主的話。這樣,你們就知道,永生的天主,在你們中間,你們來到祂跟前的時候,祂就要奪去客納罕人的財產。全地的主宰,上主的約櫃要在你們面前過約旦河。抬著全地的主宰,上主的約櫃的司祭,他們的腳掌一碰到約旦河水,水就會停止流動;因為從上游流下的水,就要停下來,如同堅固的堤岸一樣。
百姓支搭帳棚過約旦河,祭司抬著約櫃,走在他們前面。那時正值收穫季節,水漫地堤岸,那些抬著約櫃的司祭的腳一踏到約旦河的水邊,水就停住了,水從上游就停住了,如同堤岸一樣倒流了很長的距離,從匝爾堂方向的阿當;從下游湧向阿辣巴的鹽海的水,完全消失了。就這樣,百姓從耶裡哥對面過了河。全體以色列人從幹地上走過的時候,抬著上主約櫃的司祭,在約旦河床上的幹地上一動不動,直到全民眾都走過約旦河。

答唱詠 詠114(113:1-8):1-2,3-4,5-6
【答】阿肋路亞。
領:以色列人從埃及出來,雅各伯家從講外邦話的百姓那裡離開,約旦成了祂的聖所,以色列成了祂的王國。【答】
領:大水一見,立刻奔逃,約旦一見,立刻轉身回流。群山如同公羊一般跳躍;山丘好似羊群中的羊羔一樣雀躍。【答】
領:大水,你為何奔逃?約旦,你為何轉身回流?你們,群山,你們為何如同公羊一樣跳躍?你們,山丘,為什麼如同羊群中的羊羔一樣雀躍?【答】

福音(我要寬恕我的兄弟幾次?)
恭讀聖瑪竇福音 18:21-19:1
伯多祿來到耶穌跟前,問耶穌說:“主,如果我的弟兄得罪了我,我必須寬恕他幾次?”耶穌回答說:“我給你說:不是七次,而是七十個七次。因此,天國好似一個國王,決定同自己的僕人清算。他開始清算的時候,有一個債主給他帶來一個欠他一大筆錢的人。由於他無法償還,他的主人命令他連同自己的妻子,兒女,並他的財產一併變賣,以歸還他所欠的債。那時,那僕人俯伏在地,向他跪拜說:‘請容忍我,一切我都要還給你。’那僕人的主人就動了心,讓他走了,寬免了他的一切債務。那僕人離開的時候,遇到欠他一小筆債務的一個同僕。他就捉住他,開始掐住他,命令道:‘償還你所欠的債。’那同僕就向他屈膝,乞求他說:‘請容忍我吧,一切我都要還給你。’但那僕人拒絕了。相反,那僕人將那同僕關進了監獄,直到他還清所欠的債。他的同僕看見這事,極其不安,就去見自己的主人,把整件事都報告了。那僕人的主人叫過他來,對他說:‘你這個惡僕!因你向我乞求,我就寬免了你的全部債務。難道你不該憐憫你的同僕,如同我憐憫了你一樣?’那僕人的主人大怒,將他交給衙役,直到他還清所欠的債務。除非你們從各自的心中寬恕自己的弟兄,我的天父也要這樣對待你們。”
耶穌講完這些話,就離開加里肋亞,來到約旦對岸的猶太境內。

省思

耶穌用了好幾組數字來表達祂的意思:「寬恕七十個七次」、「一萬個塔冷通」、「一百個德納」。那就由數字開始反省吧!

伯多祿原本問寬恕兄弟七次是否已足夠, 其實七次已不少。倘若有兄弟欺騙過我七次,我還能寬恕並再相信他嗎?但耶穌的要求比這高得多,祂竟然說七十個七次,即四百九十次。

在實際生活中,這根本不能計算。所以,耶穌的寓意, 是不去計較。為什麼不去計較呢?耶穌於是立刻用了一個比喻,來為這個高要求提出理據。一個塔冷通等於六千個德納,一個德納是一日的工資,一萬個塔冷通即是十六萬多年的工資,寓意無限。一個債主竟能赦免一個債戶的無限債項, 這樣慷慨的債主,明顯是指天主。當我們真心誠切地回想自己在過去曾經如何得罪了天主時,自會發覺欠天主的債,確實多不勝數。那我怎可能像那個惡僕一樣,自己被赦免欠下的巨債,而去追究他人欠我的區區小數?

主, 求禰教我們記憶起禰對我們的無限仁慈,好能「從心裡寬恕」別人。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日和平圣言:圣马希连·国柏

读经一(以色列人干脚穿过约旦河)
恭读若苏厄书 3:7-10A,13-17
上主对若苏厄说:“今天,我要在以色列人眼中显扬你,使他们知道,我和你在一起,如同我和梅瑟在一起一样。现在,吩咐以色列人抬着约柜,来到约旦河畔,你们一到那里,就要停在那里。”于是,若苏厄对以色列子民说:“请来,听上主,你们天主的话。这样,你们就知道,永生的天主,在你们中间,你们来到祂跟前的时候,祂就要夺去客纳罕人的财产。全地的主宰,上主的约柜要在你们面前过约旦河。抬着全地的主宰,上主的约柜的司祭,他们的脚掌一碰到约旦河水,水就会停止流动;因为从上游流下的水,就要停下来,如同坚固的堤岸一样。
百姓支搭帐棚过约旦河,祭司抬着约柜,走在他们前面。那时正值收获季节,水漫地堤岸,那些抬着约柜的司祭的脚一踏到约旦河的水边,水就停住了,水从上游就停住了,如同堤岸一样倒流了很长的距离,从匝尔堂方向的阿当;从下游涌向阿辣巴的盐海的水,完全消失了。就这样,百姓从耶里哥对面过了河。全体以色列人从干地上走过的时候,抬着上主约柜的司祭,在约旦河床上的干地上一动不动,直到全民众都走过约旦河。

答唱咏 咏114(113:1-8):1-2,3-4,5-6
【答】阿肋路亚。
领:以色列人从埃及出来,雅各伯家从讲外邦话的百姓那里离开,约旦成了祂的圣所,以色列成了祂的王国。【答】
领:大水一见,立刻奔逃,约旦一见,立刻转身回流。群山如同公羊一般跳跃;山丘好似羊群中的羊羔一样雀跃。【答】
领:大水,你为何奔逃?约旦,你为何转身回流?你们,群山,你们为何如同公羊一样跳跃?你们,山丘,为什么如同羊群中的羊羔一样雀跃?【答】

福音(我要宽恕我的兄弟几次?)
恭读圣玛窦福音 18:21-19:1
伯多禄来到耶稣跟前,问耶稣说:“主,如果我的弟兄得罪了我,我必须宽恕他几次?”耶稣回答说:“我给你说:不是七次,而是七十个七次。因此,天国好似一个国王,决定同自己的仆人清算。他开始清算的时候,有一个债主给他带来一个欠他一大笔钱的人。由于他无法偿还,他的主人命令他连同自己的妻子,儿女,并他的财产一并变卖,以归还他所欠的债。那时,那仆人俯伏在地,向他跪拜说:‘请容忍我,一切我都要还给你。’那仆人的主人就动了心,让他走了,宽免了他的一切债务。那仆人离开的时候,遇到欠他一小笔债务的一个同仆。他就捉住他,开始掐住他,命令道:‘偿还你所欠的债。’那同仆就向他屈膝,乞求他说:‘请容忍我吧,一切我都要还给你。’但那仆人拒绝了。相反,那仆人将那同仆关进了监狱,直到他还清所欠的债。他的同仆看见这事,极其不安,就去见自己的主人,把整件事都报告了。那仆人的主人叫过他来,对他说:‘你这个恶仆!因你向我乞求,我就宽免了你的全部债务。难道你不该怜悯你的同仆,如同我怜悯了你一样?’那仆人的主人大怒,将他交给衙役,直到他还清所欠的债务。除非你们从各自的心中宽恕自己的弟兄,我的天父也要这样对待你们。”
耶稣讲完这些话,就离开加里肋亚,来到约旦对岸的犹太境内。

省思

耶稣用了好几组数字来表达祂的意思:「宽恕七十个七次」、「一万个塔冷通」、「一百个德纳」。那就由数字开始反省吧!

伯多禄原本问宽恕兄弟七次是否已足够, 其实七次已不少。倘若有兄弟欺骗过我七次,我还能宽恕并再相信他吗?但耶稣的要求比这高得多,祂竟然说七十个七次,即四百九十次。

在实际生活中,这根本不能计算。所以,耶稣的寓意, 是不去计较。为什么不去计较呢?耶稣于是立刻用了一个比喻,来为这个高要求提出理据。一个塔冷通等于六千个德纳,一个德纳是一日的工资,一万个塔冷通即是十六万多年的工资,寓意无限。一个债主竟能赦免一个债户的无限债项, 这样慷慨的债主,明显是指天主。当我们真心诚切地回想自己在过去曾经如何得罪了天主时,自会发觉欠天主的债,确实多不胜数。那我怎可能像那个恶仆一样,自己被赦免欠下的巨债,而去追究他人欠我的区区小数?

主, 求祢教我们记忆起祢对我们的无限仁慈,好能「从心里宽恕」别人。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日聖言誦讀:聖馬希連·國柏

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

榮福的殉道者,
在你凱旋得勝的日子,
當你付出血的代價,
領受得勝者王冠的時候,
請帶給我們喜樂,

今天,
你擺脫世上的全部黑暗,
戰勝了折磨和審判,
被舉拔到至高之天,
滿懷喜樂,歸向基督。

現在,
你分享天使的聖詠,
所有人穿著的耀眼白袍,
是你用無人可擋的作證,
以你湧流的熱血所洗潔。

基督滿懷憐憫之情,
仁慈側耳俯聽你的懇求,
祂以仁愛與我們修好,
不再清算我們的過犯。

請帶著基督仁慈的恩典,
與我們小住片刻,
使我們因罪惡所壓伏的心,
能找到祂的寬恕和解脫。

聖父,聖子和護慰者聖神,
在光輝燦爛的天庭,
給你帶上不朽的王冠,
願光榮和讚頌,歸於祂,直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 18:21-19:1
伯多祿來到耶穌跟前,問耶穌說:“主,如果我的弟兄得罪了我,我必須寬恕他幾次?”耶穌回答說:“我給你說:不是七次,而是七十個七次。因此,天國好似一個國王,決定同自己的僕人清算。他開始清算的時候,有一個債主給他帶來一個欠他一大筆錢的人。由於他無法償還,他的主人命令他連同自己的妻子,兒女,並他的財產一併變賣,以歸還他所欠的債。那時,那僕人俯伏在地,向他跪拜說:‘請容忍我,一切我都要還給你。’那僕人的主人就動了心,讓他走了,寬免了他的一切債務。那僕人離開的時候,遇到欠他一小筆債務的一個同僕。他就捉住他,開始掐住他,命令道:‘償還你所欠的債。’那同僕就向他屈膝,乞求他說:‘請容忍我吧,一切我都要還給你。’但那僕人拒絕了。相反,那僕人將那同僕關進了監獄,直到他還清所欠的債。他的同僕看見這事,極其不安,就去見自己的主人,把整件事都報告了。那僕人的主人叫過他來,對他說:‘你這個惡僕!因你向我乞求,我就寬免了你的全部債務。難道你不該憐憫你的同僕,如同我憐憫了你一樣?’那僕人的主人大怒,將他交給衙役,直到他還清所欠的債務。除非你們從各自的心中寬恕自己的弟兄,我的天父也要這樣對待你們。”
耶穌講完這些話,就離開加里肋亞,來到約旦對岸的猶太境內。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是如何對待自己身邊的人呢?
貳:受人冒犯的時候,我是如何應對的呢?
叁:我是否有勇氣,如同聖馬希連·國柏神父那樣,勇敢愛人,為人舍生?
肆:我是否從心裡寬恕那些傷害我們的人?

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠119(118):89-96
默思天主的法律
這是我的誡命:你們要彼此相愛。(若15:12)

三心二意的人,非我所喜,
禰的法律,是我所喜。
禰是我的托庇,是我的護盾;
我相信禰的聖言。

作惡的人,請遠離我;
我要遵行天主的誡命。
禰若照禰的許諾,把我扶持,我就會生活,
不要使我的希望落空。

禰若扶持我,我必會得救,
永遠遵守禰的法律。
凡背離禰法令的,禰都輕看;
他們的狡猾,終必枉然。

禰拋棄惡人,有如傾倒渣滓;
因此,我喜愛禰的旨意。
我在禰面前,戰戰兢兢;
我敬畏禰的法令。

最後禱詞
天主,聖馬希連·國柏是殉道者,也是司鐸,禰使他對無玷榮福童貞瑪利亞充滿熾熱的孝愛之情,並使他充滿對人靈的熱忱和對近人的關愛。藉著他的轉禱,求禰使我們,為了禰的光榮,致力於服務他人,至死順從禰的聖子。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日圣言诵读:圣马希连·国柏

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

荣福的殉道者,
在你凯旋得胜的日子,
当你付出血的代价,
领受得胜者王冠的时候,
请带给我们喜乐,

今天,
你摆脱世上的全部黑暗,
战胜了折磨和审判,
被举拔到至高之天,
满怀喜乐,归向基督。

现在,
你分享天使的圣咏,
所有人穿着的耀眼白袍,
是你用无人可挡的作证,
以你涌流的热血所洗洁。

基督满怀怜悯之情,
仁慈侧耳俯听你的恳求,
祂以仁爱与我们修好,
不再清算我们的过犯。

请带着基督仁慈的恩典,
与我们小住片刻,
使我们因罪恶所压伏的心,
能找到祂的宽恕和解脱。

圣父,圣子和护慰者圣神,
在光辉灿烂的天庭,
给你带上不朽的王冠,
愿光荣和讚颂,归于祂,直到永远。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣玛窦福音 18:21-19:1
伯多禄来到耶稣跟前,问耶稣说:“主,如果我的弟兄得罪了我,我必须宽恕他几次?”耶稣回答说:“我给你说:不是七次,而是七十个七次。因此,天国好似一个国王,决定同自己的仆人清算。他开始清算的时候,有一个债主给他带来一个欠他一大笔钱的人。由于他无法偿还,他的主人命令他连同自己的妻子,儿女,并他的财产一并变卖,以归还他所欠的债。那时,那仆人俯伏在地,向他跪拜说:‘请容忍我,一切我都要还给你。’那仆人的主人就动了心,让他走了,宽免了他的一切债务。那仆人离开的时候,遇到欠他一小笔债务的一个同仆。他就捉住他,开始掐住他,命令道:‘偿还你所欠的债。’那同仆就向他屈膝,乞求他说:‘请容忍我吧,一切我都要还给你。’但那仆人拒绝了。相反,那仆人将那同仆关进了监狱,直到他还清所欠的债。他的同仆看见这事,极其不安,就去见自己的主人,把整件事都报告了。那仆人的主人叫过他来,对他说:‘你这个恶仆!因你向我乞求,我就宽免了你的全部债务。难道你不该怜悯你的同仆,如同我怜悯了你一样?’那仆人的主人大怒,将他交给衙役,直到他还清所欠的债务。除非你们从各自的心中宽恕自己的弟兄,我的天父也要这样对待你们。”
耶稣讲完这些话,就离开加里肋亚,来到约旦对岸的犹太境内。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是如何对待自己身边的人呢?
贰:受人冒犯的时候,我是如何应对的呢?
叁:我是否有勇气,如同圣马希连·国柏神父那样,勇敢爱人,为人舍生?
肆:我是否从心里宽恕那些伤害我们的人?

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏119(118):89-96
默思天主的法律
这是我的诫命:你们要彼此相爱。(若15:12)

三心二意的人,非我所喜,
祢的法律,是我所喜。
祢是我的托庇,是我的护盾;
我相信祢的圣言。

作恶的人,请远离我;
我要遵行天主的诫命。
祢若照祢的许诺,把我扶持,我就会生活,
不要使我的希望落空。

祢若扶持我,我必会得救,
永远遵守祢的法律。
凡背离祢法令的,祢都轻看;
他们的狡猾,终必枉然。

祢抛弃恶人,有如倾倒渣滓;
因此,我喜爱祢的旨意。
我在祢面前,战战兢兢;
我敬畏祢的法令。

最后祷词
天主,圣马希连·国柏是殉道者,也是司铎,祢使他对无玷荣福童贞玛利亚充满炽热的孝爱之情,并使他充满对人灵的热忱和对近人的关爱。藉着他的转祷,求祢使我们,为了祢的光荣,致力于服务他人,至死顺从祢的圣子。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025