每日归档： 2025年7月19日

读经一（以色列人在夜间离开埃及）
恭读出谷纪 12:37-42
以色列子民从辣默色斯出发，往稣苛特去，步行的男子约六十万，小孩子不算。除了他们的牲畜以外，还有一群外族的人，他们也带着许多牛和羊。由于他们离开埃及的时候，面团还没有发酵，因此他们把它们烤成无酵饼。他们匆忙离开埃及，甚至没有机会给他们的旅途准备食粮。
以色列子民在埃及住了四百三十年。在四百三十年的最后一天，上主的军旅就在那天离开埃及。这夜是上主的一夜，那夜祂领他们离开埃及，因此，这一夜是以色列和他们的世代子孙为上主当守的一夜。

答唱咏　咏136(135):1,23-24,10-12,13-15
【答】祂的仁慈永远存留。或 【答】阿肋路亚。
领：请称谢上主，因为祂是良善的，因为祂的仁慈永远存留。我们落魄的时候，祂记念了我们，因为祂的仁慈永远存留。祂使我们摆脱我的仇敌，因为祂的仁慈永远存留。【答】
领：祂打击了埃及的首生，因为祂的仁慈永远存留。祂领他们离开埃及，因为祂的仁慈永远存留。祂伸出大能的手臂，因为祂的仁慈永远存留。【答】
领：祂把红海一分为二，因为祂的仁慈永远存留。祂领以色列人从中走过，因为祂的仁慈永远存留。祂把法老和他的军队掳到红海，因为祂的仁慈永远存留。【答】

福音（耶稣治好了他们，警告他们不要使祂为人所知。）
恭读圣玛窦福音 12:14-21
法利赛人出去，商议控告耶稣，要把祂置于死地。
耶稣一知道这事，祂就从那地方离开了。许多人跟随祂，祂治好了他们，祂却警告他们不要让人知道祂。这就应验了藉着依撒意亚先知所说的预言：看，我所拣选的仆人，我所喜爱，我所中悦的；我要使我的圣神放在祂身上，祂要向外邦人宣讲正义。祂必不争辩，也不呼喊，在街上，没有人听见祂的声音。压伤的芦苇，祂不折断，阴燃的灯芯，祂不熄灭，直到祂使真道得胜。外邦人要期待祂的名字。

省思

今天的弥撒福音经文，接着昨天的福音。让我们继续分段理解圣玛窦想要告诉我们的信息。

法利赛人出去，商议控告耶稣，要把祂置于死地。（参看：玛12:14）

法利赛人之所以选择攻击耶稣，甚至想要除掉耶稣，是因为耶稣所做的一切，不符合他们认为的安息日的法律。在他们看来：“六天应该劳作，做你一切的事；但第七天，是为恭敬天主，你的天主当守的日子；你自己，连同你的儿女，你的仆婢，你的牲口，以及在你中间居住的外方人，都不可做任何工作。”（参看：出20:9-10，申5:13-14）因此，耶稣在安息日伸手治病（参看：玛12:9-13）甚至容许祂的门徒，在安息日路过麦田的时候，摘食麦穗（参看：玛12:1-8）的行为，完全违背了他们对安息日的认知。又由于追随耶稣的人数众多，因此，他们决定要除掉耶稣。

耶稣一知道这事，祂就从那地方离开了。许多人跟随祂，祂治好了他们，祂却警告他们不要让人知道祂。（参看：玛12:15-16）

也许我们会认为：耶稣应该与那些法利赛人正面硬刚。但是，耶稣并没有这样做，祂反而选择以谦让和仁爱，继续爱那些追随祂，渴望得到祂医治的人。这给我们每个人一个教训。我们因观念的不同，理念的不同，思想的不同，利益的不同，与他人发生了争执和矛盾的时候，不妨看看耶稣的举动。祂选择谦让，以此展现祂对世人的爱，祂并没有选择与法利赛人正面交锋，以此显出祂的仁爱。当我们去爱那些伤害我们的人，不追讨他们给我们造成的损失，我们就是在医治他们，就是在向他们显示天主对他们广施的慈悲和怜悯。

耶稣要求那些得到祂医治的人，不要使人知道祂，给了我们一个教导。我们遵照救主的训示，向世人展示天主的怜悯，使世人体验到天主对他们的爱的时候，也要低调行事，好使在暗中看到我们的父能赏报我们。

在今天弥撒福音的结尾，圣玛窦引用了依撒意亚先知书中指向默西亚的预言，让我们来看：

这就应验了藉着依撒意亚先知所说的预言：看，我所拣选的仆人，我所喜爱，我所中悦的；我要使我的圣神放在祂身上，祂要向外邦人宣讲正义。祂必不争辩，也不呼喊，在街上，没有人听见祂的声音。压伤的芦苇，祂不折断，阴燃的灯芯，祂不熄灭，直到祂使真道得胜。外邦人要期待祂的名字。（参看：玛12:17-21）

富于仁慈的天父，出于祂对世人的仁爱，拣选了纳匝肋人耶稣，使祂在这个不断变幻的尘世，为祂作证。祂在开始自己的公开生活的时候，祂使天主圣神如同鸽子一样，落在祂的身上（参看：玛3:16B）并以隆隆的声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”（参看：玛3:17）以此为祂作证。

富于仁慈的天父，出于祂对世人的怜悯，拣选了纳匝肋人耶稣，使祂向外邦人宣讲正义（参看：玛12:18），就是那些与法利赛人，撒杜赛人，黑落德党人，司祭长，经师和民间的长老完全不同的新兴的以色列子民，以及那些非以色列子民宣讲正义。祂所宣讲的正义，其首要原则就是爱，天主是爱，祂只是爱。爱就是祂的公义。

我们从耶稣的蒙难史上就能看到，耶稣在面对那些控告祂的人的时候，祂并没有争辩，甚至当祂背着十字架走过街道的时候，一言不发，如同一个被牵去宰杀的羔羊一样。当祂死在十字架上的时候，士兵没有打断祂的腿，反而刺透了祂的圣肋，使祂的圣肋中流出血和水，给我们世人留下了祂永远爱人的圣事。

富于仁慈的天父，愿意藉着祂的钟爱之子，我们的主耶稣基督，向我们显示出祂对我们的深情大爱。作为天主子民，我们也要如同耶稣基督一样，不再为自己生活，而是为宣扬福音而生活；我们也要如同耶稣基督一样，时刻做到良善心谦，以此为主耶稣基督和祂的福音作证。如此，我们才能真正成为一个合格的基督徒。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一（以色列人在夜間離開埃及）
恭讀出谷紀 12:37-42
以色列子民從辣默色斯出發，往穌苛特去，步行的男子約六十萬，小孩子不算。除了他們的牲畜以外，還有一群外族的人，他們也帶著許多牛和羊。由於他們離開埃及的時候，麵團還沒有發酵，因此他們把它們烤成無酵餅。他們匆忙離開埃及，甚至沒有機會給他們的旅途準備食糧。
以色列子民在埃及住了四百三十年。在四百三十年的最後一天，上主的軍旅就在那天離開埃及。這夜是上主的一夜，那夜祂領他們離開埃及，因此，這一夜是以色列和他們的世代子孫為上主當守的一夜。

答唱詠　詠136(135):1,23-24,10-12,13-15
【答】祂的仁慈永遠存留。或 【答】阿肋路亞。
領：請稱謝上主，因為祂是良善的，因為祂的仁慈永遠存留。我們落魄的時候，祂紀念了我們，因為祂的仁慈永遠存留。祂使我們擺脫我的仇敵，因為祂的仁慈永遠存留。【答】
領：祂打擊了埃及的首生，因為祂的仁慈永遠存留。祂領他們離開埃及，因為祂的仁慈永遠存留。祂伸出大能的手臂，因為祂的仁慈永遠存留。【答】
領：祂把紅海一分為二，因為祂的仁慈永遠存留。祂領以色列人從中走過，因為祂的仁慈永遠存留。祂把法老和他的軍隊擄到紅海，因為祂的仁慈永遠存留。【答】

福音（耶穌治好了他們，警告他們不要使祂為人所知。）
恭讀聖瑪竇福音 12:14-21
法利賽人出去，商議控告耶穌，要把祂置於死地。
耶穌一知道這事，祂就從那地方離開了。許多人跟隨祂，祂治好了他們，祂卻警告他們不要讓人知道祂。這就應驗了藉著依撒意亞先知所說的預言：看，我所揀選的僕人，我所喜愛，我所中悅的；我要使我的聖神放在祂身上，祂要向外邦人宣講正義。祂必不爭辯，也不呼喊，在街上，沒有人聽見祂的聲音。壓傷的蘆葦，祂不折斷，陰燃的燈芯，祂不熄滅，直到祂使真道得勝。外邦人要期待祂的名字。

省思

主耶穌以行動教導祂的門徒處事之道，也幫助他們明白怎樣善用恩寵。雖然有人會批評耶穌退讓，會使敵人更猖獗，也未能將正義伸張；如果耶穌願意，祂當然能揭穿那些法利赛人的惡毒計謀； 但容讓並不代表認同惡行，而退避是為了更高的價值。耶穌明白自己的時辰尚未來到，因而採取了謙讓之策，好使那些需要祂救治的人，得到援助。今天選讀的這段福音首尾，正好反映了這份張力和謀略的效果。法利塞人先是因嫉妒而生恨，要除掉耶穌而後快；外邦人卻因主的行徑，而期待祂。主耶穌的溫和是要叫人明白，生命中另有一套更高的價值。法利賽人想的，是自己的地位；主耶穌看到的， 是那些期待祂的人的需要和醫治。於是，祂放下身段，不理會外人的眼光，優先照顧有急需的兄弟姐妹。

我們虔誠勤領基督的聖體，可望更肖似基督， 以祂的謙讓和仁愛化解紛亂，並為更大的愛而行動。

主耶穌，求禰賜給我們恩寵，使我們生活行動，日益肖似禰。

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读经一（以色列人在夜间离开埃及）
恭读出谷纪 12:37-42
以色列子民从辣默色斯出发，往稣苛特去，步行的男子约六十万，小孩子不算。除了他们的牲畜以外，还有一群外族的人，他们也带着许多牛和羊。由于他们离开埃及的时候，面团还没有发酵，因此他们把它们烤成无酵饼。他们匆忙离开埃及，甚至没有机会给他们的旅途准备食粮。
以色列子民在埃及住了四百三十年。在四百三十年的最后一天，上主的军旅就在那天离开埃及。这夜是上主的一夜，那夜祂领他们离开埃及，因此，这一夜是以色列和他们的世代子孙为上主当守的一夜。

答唱咏　咏136(135):1,23-24,10-12,13-15
【答】祂的仁慈永远存留。或 【答】阿肋路亚。
领：请称谢上主，因为祂是良善的，因为祂的仁慈永远存留。我们落魄的时候，祂记念了我们，因为祂的仁慈永远存留。祂使我们摆脱我的仇敌，因为祂的仁慈永远存留。【答】
领：祂打击了埃及的首生，因为祂的仁慈永远存留。祂领他们离开埃及，因为祂的仁慈永远存留。祂伸出大能的手臂，因为祂的仁慈永远存留。【答】
领：祂把红海一分为二，因为祂的仁慈永远存留。祂领以色列人从中走过，因为祂的仁慈永远存留。祂把法老和他的军队掳到红海，因为祂的仁慈永远存留。【答】

福音（耶稣治好了他们，警告他们不要使祂为人所知。）
恭读圣玛窦福音 12:14-21
法利赛人出去，商议控告耶稣，要把祂置于死地。
耶稣一知道这事，祂就从那地方离开了。许多人跟随祂，祂治好了他们，祂却警告他们不要让人知道祂。这就应验了藉着依撒意亚先知所说的预言：看，我所拣选的仆人，我所喜爱，我所中悦的；我要使我的圣神放在祂身上，祂要向外邦人宣讲正义。祂必不争辩，也不呼喊，在街上，没有人听见祂的声音。压伤的芦苇，祂不折断，阴燃的灯芯，祂不熄灭，直到祂使真道得胜。外邦人要期待祂的名字。

省思

主耶稣以行动教导祂的门徒处事之道，也帮助他们明白怎样善用恩宠。虽然有人会批评耶稣退让，会使敌人更猖獗，也未能将正义伸张；如果耶稣愿意，祂当然能揭穿那些法利赛人的恶毒计谋； 但容让并不代表认同恶行，而退避是为了更高的价值。耶稣明白自己的时辰尚未来到，因而采取了谦让之策，好使那些需要祂救治的人，得到援助。今天选读的这段福音首尾，正好反映了这份张力和谋略的效果。法利塞人先是因嫉妒而生恨，要除掉耶稣而后快；外邦人却因主的行径，而期待祂。主耶稣的温和是要叫人明白，生命中另有一套更高的价值。法利赛人想的，是自己的地位；主耶稣看到的， 是那些期待祂的人的需要和医治。于是，祂放下身段，不理会外人的眼光，优先照顾有急需的兄弟姐妹。

我们虔诚勤领基督的圣体，可望更肖似基督， 以祂的谦让和仁爱化解纷乱，并为更大的爱而行动。

主耶稣，求祢赐给我们恩宠，使我们生活行动，日益肖似祢。

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讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

永受讚頌的造主，
禰藉信德和聖神七恩，
令眾人生活，
求禰滿懷仁慈，
前來幫助我們眾人。

禰驅散患病的血肉，
禰使心靈免受指責和蒙羞，
禰終結所有邪惡的勢力，
禰擊潰內心所有的悲傷。

在我們五內造一顆平靜的心，
以真理和榮譽，嘉許我們的工作，
收納我們上達於禰的祈禱，
賜給我們永生。

雖然現在時間循環往復，
一周由七天所組成，
那一天，第八天和末日，
審判世界的日子，必要來到。

在那可怕的日子，
不要在禰的義怒中責罰我們，
使我們遠離禰的左邊，
把我們聚集在禰的右邊。

當禰藉著仁慈，
收納禰稱作自己子民的祈禱時，
我們眾人都要光榮讚頌禰，
一體三位的真天主，直到永遠。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 12:14-21
法利賽人出去，商議控告耶穌，要把祂置於死地。
耶穌一知道這事，祂就從那地方離開了。許多人跟隨祂，祂治好了他們，祂卻警告他們不要讓人知道祂。這就應驗了藉著依撒意亞先知所說的預言：看，我所揀選的僕人，我所喜愛，我所中悅的；我要使我的聖神放在祂身上，祂要向外邦人宣講正義。祂必不爭辯，也不呼喊，在街上，沒有人聽見祂的聲音。壓傷的蘆葦，祂不折斷，陰燃的燈芯，祂不熄滅，直到祂使真道得勝。外邦人要期待祂的名字。

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是一個很主觀的人嗎？
貳：我是一個意圖把自己的思想，強加於他人的人嗎？
叁：我是一個為了達到自己的目的，不擇手段的人嗎？
肆：我身處困境的時候，是否仍然願意效法基督，勇敢宣講真道？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠119(118):145-152
默思天主的法律
愛天主，意味著遵守祂的誡命（若一5:3）

上主，我全心呼求禰，求禰俯聽我，
我要保守禰的法令。
我向禰呼號，求禰拯救我，
我要承行禰的旨意。

黎明之前，我就起來，求禰照護，
我寄望於禰的言語。
我的眼目，徹夜觀看，
默思禰的恩許。

上主，求禰按禰的仁愛，俯聽我的禱聲，
照禰的法令，賜我生命。
非義迫害我的人，已經臨近；
他們都遠離禰的法律。

但是禰，上主，已經來近，
禰的誡命，都是真理。
禰的旨意 ，我早已知悉，
自永遠所立定。

最後禱詞
天主，禰向誤入歧途之人彰顯真理之光，使他們能回歸正途，求禰賞賜以基督徒自居之人，拒絕一切有損基督之名的決心，為日後得享的光榮，努力奮鬥。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

永受讚颂的造主，
祢藉信德和圣神七恩，
令众人生活，
求祢满怀仁慈，
前来帮助我们众人。

祢驱散患病的血肉，
祢使心灵免受指责和蒙羞，
祢终结所有邪恶的势力，
祢击溃内心所有的悲伤。

在我们五内造一颗平静的心，
以真理和荣誉，嘉许我们的工作，
收纳我们上达于祢的祈祷，
赐给我们永生。

虽然现在时间循环往复，
一周由七天所组成，
那一天，第八天和末日，
审判世界的日子，必要来到。

在那可怕的日子，
不要在祢的义怒中责罚我们，
使我们远离祢的左边，
把我们聚集在祢的右边。

当祢藉着仁慈，
收纳祢称作自己子民的祈祷时，
我们众人都要光荣讚颂祢，
一体三位的真天主，直到永远。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣玛窦福音 12:14-21
法利赛人出去，商议控告耶稣，要把祂置于死地。
耶稣一知道这事，祂就从那地方离开了。许多人跟随祂，祂治好了他们，祂却警告他们不要让人知道祂。这就应验了藉着依撒意亚先知所说的预言：看，我所拣选的仆人，我所喜爱，我所中悦的；我要使我的圣神放在祂身上，祂要向外邦人宣讲正义。祂必不争辩，也不呼喊，在街上，没有人听见祂的声音。压伤的芦苇，祂不折断，阴燃的灯芯，祂不熄灭，直到祂使真道得胜。外邦人要期待祂的名字。

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是一个很主观的人吗？
贰：我是一个意图把自己的思想，强加于他人的人吗？
叁：我是一个为了达到自己的目的，不择手段的人吗？
肆：我身处困境的时候，是否仍然愿意效法基督，勇敢宣讲真道？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏119(118):145-152
默思天主的法律
爱天主，意味着遵守祂的诫命（若一5:3）

上主，我全心呼求祢，求祢俯听我，
我要保守祢的法令。
我向祢呼号，求祢拯救我，
我要承行祢的旨意。

黎明之前，我就起来，求祢照护，
我寄望于祢的言语。
我的眼目，彻夜观看，
默思祢的恩许。

上主，求祢按祢的仁爱，俯听我的祷声，
照祢的法令，赐我生命。
非义迫害我的人，已经临近；
他们都远离祢的法律。

但是祢，上主，已经来近，
祢的诫命，都是真理。
祢的旨意 ，我早已知悉，
自永远所立定。

最后祷词
天主，祢向误入歧途之人彰显真理之光，使他们能回归正途，求祢赏赐以基督徒自居之人，拒绝一切有损基督之名的决心，为日后得享的光荣，努力奋斗。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（耶穌治好了他們，警告他們不要使祂為人所知。）
恭讀聖瑪竇福音 12:14-21
法利賽人出去，商議控告耶穌，要把祂置於死地。
耶穌一知道這事，祂就從那地方離開了。許多人跟隨祂，祂治好了他們，祂卻警告他們不要讓人知道祂。這就應驗了藉著依撒意亞先知所說的預言：看，我所揀選的僕人，我所喜愛，我所中悅的；我要使我的聖神放在祂身上，祂要向外邦人宣講正義。祂必不爭辯，也不呼喊，在街上，沒有人聽見祂的聲音。壓傷的蘆葦，祂不折斷，陰燃的燈芯，祂不熄滅，直到祂使真道得勝。外邦人要期待祂的名字。

省思

我們時常會在生活中經驗到那些在某些事上，與我們持有不同觀點的人，他們隨心所欲地在我們身上施行他們認為正義的判斷。幾時我們因他們所做的一切，感到憂苦時，我們就會按照屬人的思想，起來與他們爭訟。當我們起來與他們爭訟時，我們正中了屬於這個世界的主人和它的使者預許為我們設下的圈套，為使我們失去天主在起初賞賜給我們的平安和喜樂。

事實上，當我們參與天主子民的聚會時，我們時常會遇到那些與我們一樣，領受同一個洗禮，同一個聖神的兄弟姐妹，他們與我們一樣，藉所領受的基督耶穌的洗禮，歸於基督的死亡，並與祂同葬,為的是基督怎樣藉著父的光榮，由死者中復活，他們也怎樣在新生活中度生。（參看：羅6:3-4）幾時我們與他們相遇時，我們時常會因在某些事上，亦或是對天主聖言的理解上存在不同的觀點，起來與他們發生爭論，為能顯得自己在一切事上有理。

親愛的主內！富於仁慈的基督，願意將祂自己完全交給我們，祂願意我們能藉著領受祂的聖體聖血，身心獲得充分的滋養。幾時我們在完整舉行的彌撒聖祭中，偕同那些與我們一樣，領受同一個洗禮，同一個聖神的兄弟姐妹，從司鐸的手中領受基督的聖體聖血，我們便藉著所領受的基督聖體聖血，在基督內共結為一，藉著所領受的吾主基督的至聖聖體，吾主基督的至聖寶血，汲取豐厚的養分，以獲得戰勝自己私欲和一切偏情的力量，好使我們能在每日生活中所經歷的一切，不斷分辨和回應天主的聖召。

事實上，我們在生活中分辨和回應天主的聖召的路上，時常會經驗到苦悶，一如耶穌所經歷的一樣。當我們經歷到這些挫折時，我們時常會感受悲傷，甚至會感受到絕望。因為在我們看來，這些挫折會使我們無法再次站立起來，由此，讓我聯想到耶穌為愛我們背負著沉重的十字架，在苦路上一次又一次的跌倒的景象。當耶穌背負著沉重的十字架，一次又一次的跌倒時，祂勇敢地站了起來，繼續走向祂的死亡，以祂在十字架上所獻的贖罪和修好之祭，使我們與天父和祂創造的這個世界重修舊好。當祂背著沉重的十字架由街市上走過和時候，“祂不爭辯，也不喧嚷，在街市上沒有人聽到祂的聲音。”（參看：瑪12:19）當祂在十字架上交付自己的靈魂以後，那些看守祂的士兵，並沒有按照對待與基督同釘的罪犯那樣，打斷耶穌的腿，有一個兵士用槍刺透了祂的肋膀，立時流出了血和水。（參看：若19:34）如此，祂將自己完全給了我們，並以祂所做的一切，為我們立下了慷慨回應聖召的卓越榜樣。

我們藉著領受基督的洗禮，歸於基督，我們就應效法基督，勇敢克勝自己的私欲偏情，在生活中，時時處處效法基督，如同基督一樣，關心愛護那些窮苦弱小的人，肩負起他們所經驗到的痛苦，好使他們賴天主聖神的助佑，與我們一樣，隨從天主聖神的引導，致死肉性的妄動，在每日的生活中，活出聖言的精神，如此，他們定會如同那些尚未認識基督的人一樣，期待祂的聖名，滿懷對永生幸福的渴望，善度每日的生活。

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福音（耶稣治好了他们，警告他们不要使祂为人所知。）
恭读圣玛窦福音 12:14-21
法利赛人出去，商议控告耶稣，要把祂置于死地。
耶稣一知道这事，祂就从那地方离开了。许多人跟随祂，祂治好了他们，祂却警告他们不要让人知道祂。这就应验了藉着依撒意亚先知所说的预言：看，我所拣选的仆人，我所喜爱，我所中悦的；我要使我的圣神放在祂身上，祂要向外邦人宣讲正义。祂必不争辩，也不呼喊，在街上，没有人听见祂的声音。压伤的芦苇，祂不折断，阴燃的灯芯，祂不熄灭，直到祂使真道得胜。外邦人要期待祂的名字。

省思

我们时常会在生活中经验到那些在某些事上，与我们持有不同观点的人，他们随心所欲地在我们身上施行他们认为正义的判断。几时我们因他们所做的一切，感到忧苦时，我们就会按照属人的思想，起来与他们争讼。当我们起来与他们争讼时，我们正中了属于这个世界的主人和它的使者预许为我们设下的圈套，为使我们失去天主在起初赏赐给我们的平安和喜乐。

事实上，当我们参与天主子民的聚会时，我们时常会遇到那些与我们一样，领受同一个洗礼，同一个圣神的兄弟姐妹，他们与我们一样，藉所领受的基督耶稣的洗礼，归于基督的死亡，并与祂同葬,为的是基督怎样藉着父的光荣，由死者中复活，他们也怎样在新生活中度生。（参看：罗6:3-4）几时我们与他们相遇时，我们时常会因在某些事上，亦或是对天主圣言的理解上存在不同的观点，起来与他们发生争论，为能显得自己在一切事上有理。

亲爱的主内！富于仁慈的基督，愿意将祂自己完全交给我们，祂愿意我们能藉着领受祂的圣体圣血，身心获得充分的滋养。几时我们在完整举行的弥撒圣祭中，偕同那些与我们一样，领受同一个洗礼，同一个圣神的兄弟姐妹，从司铎的手中领受基督的圣体圣血，我们便藉着所领受的基督圣体圣血，在基督内共结为一，藉着所领受的吾主基督的至圣圣体，吾主基督的至圣宝血，汲取丰厚的养分，以获得战胜自己私欲和一切偏情的力量，好使我们能在每日生活中所经历的一切，不断分辨和回应天主的圣召。

事实上，我们在生活中分辨和回应天主的圣召的路上，时常会经验到苦闷，一如耶稣所经历的一样。当我们经历到这些挫折时，我们时常会感受悲伤，甚至会感受到绝望。因为在我们看来，这些挫折会使我们无法再次站立起来，由此，让我联想到耶稣为爱我们背负着沉重的十字架，在苦路上一次又一次的跌倒的景象。当耶稣背负着沉重的十字架，一次又一次的跌倒时，祂勇敢地站了起来，继续走向祂的死亡，以祂在十字架上所献的赎罪和修好之祭，使我们与天父和祂创造的这个世界重修旧好。当祂背着沉重的十字架由街市上走过和时候，“祂不争辩，也不喧嚷，在街市上没有人听到祂的声音。”（参看：玛12:19）当祂在十字架上交付自己的灵魂以后，那些看守祂的士兵，并没有按照对待与基督同钉的罪犯那样，打断耶稣的腿，有一个兵士用枪刺透了祂的肋膀，立时流出了血和水。（参看：若19:34）如此，祂将自己完全给了我们，并以祂所做的一切，为我们立下了慷慨回应圣召的卓越榜样。

我们藉着领受基督的洗礼，归于基督，我们就应效法基督，勇敢克胜自己的私欲偏情，在生活中，时时处处效法基督，如同基督一样，关心爱护那些穷苦弱小的人，肩负起他们所经验到的痛苦，好使他们赖天主圣神的助佑，与我们一样，随从天主圣神的引导，致死肉性的妄动，在每日的生活中，活出圣言的精神，如此，他们定会如同那些尚未认识基督的人一样，期待祂的圣名，满怀对永生幸福的渴望，善度每日的生活。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一：出12:37-42
答唱詠：詠136(135):1,23-24,10-12,13-15
福音：瑪12:14-21
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第三周星期六誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用常年期第十五主日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第三周星期六晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第三周星期六日間祈禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；晚禱禱詞採用聖詠集第四周主日第一晚禱；謝主曲對經；結束禱詞採用常年期第十六主日第一晚禱。
夜禱：主日第一夜禱。

常年期第十五周星期六 彌撒

進堂詠（參看：詠17(16):15）
至於我，正義出現在禰面前，禰光榮的顯現時，我就心滿意足了。

集禱經
天主，禰向誤入歧途之人彰顯真理之光，使他們能回歸正途，求禰賞賜以基督徒自居之人，拒絕一切有損基督之名的決心，為日後得享的光榮，努力奮鬥。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（以色列人在夜間離開埃及）
恭讀出谷紀 12:37-42
以色列子民從辣默色斯出發，往穌苛特去，步行的男子約六十萬，小孩子不算。除了他們的牲畜以外，還有一群外族的人，他們也帶著許多牛和羊。由於他們離開埃及的時候，麵團還沒有發酵，因此他們把它們烤成無酵餅。他們匆忙離開埃及，甚至沒有機會給他們的旅途準備食糧。
以色列子民在埃及住了四百三十年。在四百三十年的最後一天，上主的軍旅就在那天離開埃及。這夜是上主的一夜，那夜祂領他們離開埃及，因此，這一夜是以色列和他們的世代子孫為上主當守的一夜。——上主的聖言。

答唱詠　詠136(135):1,23-24,10-12,13-15
【答】祂的仁慈永遠存留。或 【答】阿肋路亞。
領：請稱謝上主，因為祂是良善的，因為祂的仁慈永遠存留。我們落魄的時候，祂紀念了我們，因為祂的仁慈永遠存留。祂使我們擺脫我的仇敵，因為祂的仁慈永遠存留。【答】
領：祂打擊了埃及的首生，因為祂的仁慈永遠存留。祂領他們離開埃及，因為祂的仁慈永遠存留。祂伸出大能的手臂，因為祂的仁慈永遠存留。【答】
領：祂把紅海一分為二，因為祂的仁慈永遠存留。祂領以色列人從中走過，因為祂的仁慈永遠存留。祂把法老和他的軍隊擄到紅海，因為祂的仁慈永遠存留。【答】

福音前歡呼 （參看：格後5:19）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：天主在基督內使世界與祂修好，把修好的訊息託付給了我們。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（耶穌治好了他們，警告他們不要使祂為人所知。）
恭讀聖瑪竇福音 12:14-21
法利賽人出去，商議控告耶穌，要把祂置於死地。
耶穌一知道這事，祂就從那地方離開了。許多人跟隨祂，祂治好了他們，祂卻警告他們不要讓人知道祂。這就應驗了藉著依撒意亞先知所說的預言：看，我所揀選的僕人，我所喜愛，我所中悅的；我要使我的聖神放在祂身上，祂要向外邦人宣講正義。祂必不爭辯，也不呼喊，在街上，沒有人聽見祂的聲音。壓傷的蘆葦，祂不折斷，陰燃的燈芯，祂不熄滅，直到祂使真道得勝。外邦人要期待祂的名字。——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天，我們共聚一堂，共同追憶蒙主救贖的日子。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主助佑教會忠貞宣講天國福音，不斷為天國召集更多聖善的子民。
二、請為這個世界祈禱。求主止息世間的一切災殃，恩賜世上的居民，早日獲得永久的平安和喜樂。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主促使他們相稱牧養基督的羊群，帶領基督的群羊，走向永生。
四、請為基督徒團體祈禱。求主賜給他們堅強的信德，助佑他們勇敢面對各種艱難情形，始終為真道作證。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主賜給我們智慧，説明我們學會分辨，使我們知道如何選擇人生的道路，賜給我們拒絕一切使我們遠離基督和福音的事物的勇力。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求禰垂顧禰的教會，在祈禱中向禰呈上的禮品，使它成為禰信眾的食糧，使他們能更聖善的事奉禰。

常年期頌謝詞（逾越奧跡與天主子民）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
祂藉著逾越奧跡完成了神妙的工程；祂使我們擺脫罪惡和死亡的枷鎖，而分享祂的光榮，得稱為特選的民族、王者的司祭、聖潔的邦國、得救的子民。禰召叫我們從黑暗中進入光明，我們要到處稱揚禰的德能。
因此，我們隨同天使、總領天使，以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

或

通用頌謝詞（藉基督重整萬有）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
禰願意萬有歸於基督，使我們分享祂的完美。基督尊為天主，卻謙抑自下，以十字架上所流的聖血，給世界帶來了和平；因為被高舉在萬有之上，成為信徒永生的根由。
因此，我們隨同天使，總領天使，以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

（也可基於牧靈理由，選擇合適的頌謝詞）

領主詠 （參看：詠84(83):4-5 或 若6:57）
上主，萬軍的天主，我的君王，我的天主，麻雀尋得了住處，靠近禰的祭台，為自己的幼雛建築了窩巢。居住在禰聖殿的人，永遠歌頌禰的人，真是有福。
或
主說：凡吃我的血，並喝我的血，必存留在我內，我也在他內。

領聖體後經
上主，我們藉著參與這項奧跡，已飽饗了天上的食糧；但願救贖的功效，在我們身上，日漸成長。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一：出12:37-42
答唱咏：咏136(135):1,23-24,10-12,13-15
福音：玛12:14-21
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期六诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第十五主日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周星期六晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第三周星期六日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晚祷祷词采用圣咏集第四周主日第一晚祷；谢主曲对经；结束祷词采用常年期第十六主日第一晚祷。
夜祷：主日第一夜祷。

常年期第十五周星期六 弥撒

进堂咏（参看：咏17(16):15）
至于我，正义出现在祢面前，祢光荣的显现时，我就心满意足了。

集祷经
天主，祢向误入歧途之人彰显真理之光，使他们能回归正途，求祢赏赐以基督徒自居之人，拒绝一切有损基督之名的决心，为日后得享的光荣，努力奋斗。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（以色列人在夜间离开埃及）
恭读出谷纪 12:37-42
以色列子民从辣默色斯出发，往稣苛特去，步行的男子约六十万，小孩子不算。除了他们的牲畜以外，还有一群外族的人，他们也带着许多牛和羊。由于他们离开埃及的时候，面团还没有发酵，因此他们把它们烤成无酵饼。他们匆忙离开埃及，甚至没有机会给他们的旅途准备食粮。
以色列子民在埃及住了四百三十年。在四百三十年的最后一天，上主的军旅就在那天离开埃及。这夜是上主的一夜，那夜祂领他们离开埃及，因此，这一夜是以色列和他们的世代子孙为上主当守的一夜。——上主的圣言。

答唱咏　咏136(135):1,23-24,10-12,13-15
【答】祂的仁慈永远存留。或 【答】阿肋路亚。
领：请称谢上主，因为祂是良善的，因为祂的仁慈永远存留。我们落魄的时候，祂记念了我们，因为祂的仁慈永远存留。祂使我们摆脱我的仇敌，因为祂的仁慈永远存留。【答】
领：祂打击了埃及的首生，因为祂的仁慈永远存留。祂领他们离开埃及，因为祂的仁慈永远存留。祂伸出大能的手臂，因为祂的仁慈永远存留。【答】
领：祂把红海一分为二，因为祂的仁慈永远存留。祂领以色列人从中走过，因为祂的仁慈永远存留。祂把法老和他的军队掳到红海，因为祂的仁慈永远存留。【答】

福音前欢呼 （参看：格后5:19）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：天主在基督内使世界与祂修好，把修好的讯息托付给了我们。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（耶稣治好了他们，警告他们不要使祂为人所知。）
恭读圣玛窦福音 12:14-21
法利赛人出去，商议控告耶稣，要把祂置于死地。
耶稣一知道这事，祂就从那地方离开了。许多人跟随祂，祂治好了他们，祂却警告他们不要让人知道祂。这就应验了藉着依撒意亚先知所说的预言：看，我所拣选的仆人，我所喜爱，我所中悦的；我要使我的圣神放在祂身上，祂要向外邦人宣讲正义。祂必不争辩，也不呼喊，在街上，没有人听见祂的声音。压伤的芦苇，祂不折断，阴燃的灯芯，祂不熄灭，直到祂使真道得胜。外邦人要期待祂的名字。——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们共聚一堂，共同追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主助佑教会忠贞宣讲天国福音，不断为天国召集更多圣善的子民。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主促使他们相称牧养基督的羊群，带领基督的群羊，走向永生。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们坚强的信德，助佑他们勇敢面对各种艰难情形，始终为真道作证。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赐给我们智慧，帮助我们学会分辨，使我们知道如何选择人生的道路，赐给我们拒绝一切使我们远离基督和福音的事物的勇力。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢垂顾祢的教会，在祈祷中向祢呈上的礼品，使它成为祢信众的食粮，使他们能更圣善的事奉祢。

常年期颂谢词（逾越奥迹与天主子民）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祂藉着逾越奥迹完成了神妙的工程；祂使我们摆脱罪恶和死亡的枷锁，而分享祂的光荣，得称为特选的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民。祢召叫我们从黑暗中进入光明，我们要到处称扬祢的德能。
因此，我们随同天使、总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因为被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可基于牧灵理由，选择合适的颂谢词）

领主咏 （参看：咏84(83):4-5 或 若6:57）
上主，万军的天主，我的君王，我的天主，麻雀寻得了住处，靠近祢的祭台，为自己的幼雏建筑了窝巢。居住在祢圣殿的人，永远歌颂祢的人，真是有福。
或
主说：凡吃我的血，并喝我的血，必存留在我内，我也在他内。

领圣体后经
上主，我们藉着参与这项奥迹，已饱飨了天上的食粮；但愿救赎的功效，在我们身上，日渐成长。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025