每日圣言:常年期第十四周星期四

读经一(若瑟向自己的兄弟表明自己)
恭读创世纪 44:18-21,23B-29;45:1-5
犹大走近若瑟说:“我主,我求你,让你的仆人诚恳地对我主进言,不要对你的仆人动怒,因为你与法郎同等。我主问你的仆人:你是不是有一个父亲,或有别的兄弟?于是,我们对我主说:我们有一个老迈的父亲,一个在他老年生下的弟弟。他的兄弟都死了,他的母亲只剩下他一个,他的父亲很疼爱他。于是,你告诉你的仆人:把他带到我这里来,好使我的眼睛能看到他。除非你们最小的弟弟和你们一起回到这里来,你们决不会再来到我的面前。我们回到你的仆人,我们的父亲那里,就向他报告了我主的话。后来,我们的父亲告诉我们:回来,给家里买点食物。于是我们提醒他:我们不能下到那里,只有我们最小的兄弟和我们一起,我们才能下去,因为如果我们最小的兄弟不和我们在一起,我们就看不见那人。于是,你的仆人,我们的父亲告诉我们说:正如你知道的那样,我的妻子给我生了两个儿子。然而,他们中间的一个失踪了,我不得不断定,他一定是被野兽撕成了碎片;从那以后,我再也没见过他。如果现在,你把这个从我面前夺走,如果他遭遇灾难,你们就会使我这白发老人悲伤地坠入阴间。”
若瑟在自己的侍从面前再也不能自已,于是,他喊说:“大家都离开我!”这样,他向自己的兄弟表明自己身份的时候,没有别人在场。可是,由于他放声大哭,埃及人都听见了,消息就传到了法郎的宫殿。他对自己的兄弟说:“我是若瑟。我的父亲还健康吗?”可是,他的兄弟们不能回答,他们对他目瞪口呆。他对自己的兄弟们说:“你们靠近我。”那时候,他们照做了。于是,他说:“我是你们的兄弟若瑟,是你们卖到埃及的若瑟。现在,你们不要感到忧愁,也不要因你们把我卖到这里感到自责。实在是天主为救人性命,在你们以前,把我派到这里来。”

答唱咏 咏105(104):16-17,18-19,20-21
【答】请记忆上主所做的奇事。(参看:咏105(104):5A)
领:天主在地上降下饥荒,毁坏了他们庄稼的时候,祂在他们前面派遣一人,就是他们出卖为奴的若瑟。【答】
领:他们用脚镣束缚他,用锁链捆住他。直到他所讲的预言实现,上主的话在他身上成真。【答】
领:君王派人把他释放,众民的首长使他获得自由。君王使他作自己家室的主人,管理他的一切财产。【答】

福音(你们白白得来的,也要白白施舍。)
恭读圣玛窦福音 10:7-15
耶稣对祂的门徒说:“你们去的时候,要作此宣告:天主的国临近了。医治病人,复活死人,洁净癞病人,驱逐魔鬼。你们白白领受的,也要白白奉献。不要带着用金子,银子,铜做的腰带,旅行的时候,不要带麻袋,或带上第二件内衣,或是带上凉鞋,或是带上拐杖。工人理当有养活自己的工资。你们不论进到 哪一城或哪一村,要在其内找一个当得起的人,留在那里,直到你们离开。你们进到一个家的时候,就要祝他平安。如果这一家是配得上的,就要让你们的平安落在那里;如果不配,就要让你们的平安回到你们那里。谁若不接纳你们,或不听你们的话,就要从那一家或那城出来,从你们的脚上抖下尘土。我实在对你们说:审判之日,索多玛和哈摩辣地所受的,比那座城的要好受得多。”

省思

今天的弥撒福音经文,与丙年常年期第十四主日的时候,我们听到的福音相近。现在,让我们来试着理解圣玛窦想要告诉我们的信息。

耶稣对祂的门徒说:“你们去的时候,要作此宣告:天主的国临近了。医治病人,复活死人,洁净癞病人,驱逐魔鬼。你们白白领受的,也要白白奉献。不要带着用金子,银子,铜做的腰带,旅行的时候,不要带麻袋,或带上第二件内衣,或是带上凉鞋,或是带上拐杖。工人理当有养活自己的工资。(参看:玛10:7-10)

耶稣为什么要求自己的十二宗徒向世人宣告天主的国来临呢?因为耶稣所说的天主之国,与那时候经师,法利赛人,撒杜赛人,黑落德党人,民间的长老,司祭长所说的天主之国完全不同。他们所认为的天主之国,是一个赏善罚恶的天主,是一个喜爱祭献,凡不向祂献祭的,祂就严厉惩罚他们,只有向天主献上祭献,才能进入的世界。可是,耶稣说的天主之国,是一个爱所有人的天主,只有爱的天主,凡受天主所爱的,都可以进入天国。

接着,耶稣给他们具体的使命,让我们来逐一理解这些群体。

这里提到的病人,不仅是指身体上患病的,也包括那些心神上患病的人。这里提到的死人,就是指那些因犯罪得罪天主,生活在死亡阴影下的人。这里提到的癞病人,不仅是指那些患有皮肤病的,也包括那些灵魂上染上罪恶毒疮的人。这里提到的魔鬼,不只是指那在创世之初引诱我们原祖父母的魔鬼,也包括那些阻碍我们走向天主的各种因素。

然后,耶稣告诉他们:你们白白领受的,也要白白奉献。意在告诉他们:他们领受天主圣言的时候,没有付出任何代价;因此,当他们去宣讲的时候,也要如同耶稣一样,毫无保留地把他们领受的一切,与世人分享。

再后,耶稣要求他们:不要带着用金子,银子,铜做的腰带,旅行的时候,不要带麻袋,或带上第二件内衣,或是带上凉鞋,或是带上拐杖。意在告诉他们:不要让自己受到世俗物欲的羁绊,只去宣讲天主圣言。

现在,让我们来听,那些去宣讲天主圣言的门徒,他们会面对的环境:

你们不论进到哪一城或哪一村,要在其内找一个当得起的人,留在那里,直到你们离开。你们进到一个家的时候,就要祝他平安。如果这一家是配得上的,就要让你们的平安落在那里;如果不配,就要让你们的平安回到你们那里。(参看:玛10:11-13)

有时候,我们也会有这样的感受。有时候,我们满腔热血,去到一个我们感到陌生的环境。我们往往会出于本能,按照我们的喜好,选择适合我们居住和生活的环境,选择与我们志向相投的人来往。可是,耶稣要求我们:不要按照我们自己的意愿选择我们居住和生活的环境,不要按照我们自己的喜好,对饮食有要求,而是要按照祂的旨意,接受祂赐给我们每个人的生活。

最后,让我们来听,那些去宣讲天主圣言的门徒,也就是我们:将会面对的结局:

谁若不接纳你们,或不听你们的话,就要从那一家或那城出来,从你们的脚上抖下尘土。我实在对你们说:审判之日,索多玛和哈摩辣地所受的,比那座城的要好受得多。” (参看:玛10:14-15)

我们去宣讲福音的时候会面对两种结局。一种是世人接纳我们的宣讲,另一种是世人不接受我们所宣讲的一切。或许,我们会认为:耶稣要求我们朝那不接受我们的人抖下他们的尘土,好似是一种反抗。这是一种错误的想法。因为耶稣要求我们不要沾染上那些不接受福音的想法。

我们面对这样的境况的时候,也许我们会感到沮丧,感到无望,也许我们会对此产生怨恨。应谨防这样的想法,因为这样的想法出自魔鬼,魔鬼会使我们远离天主,阻止我们看到那些亟需得到怜悯的人。但是,如果我们全心信赖天主,全心依靠天主,始终以天主圣言为中心,坚信天主始终与我们同在,祂在我们身边,我们就能战胜魔鬼和一切与天主圣言相对的势力。

我们刚才对福音进行了反思。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

天主,祢因祢圣子的屈尊,扶起了堕落的世界。求祢使信徒充满圣洁的喜乐,因为祢已使他们摆脱罪恶的奴役,赐给他们永远的喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日和平聖言:常年期第十四周星期四

讀經一(若瑟向自己的兄弟表明自己)
恭讀創世紀 44:18-21,23B-29;45:1-5
猶大走近若瑟說:“我主,我求你,讓你的僕人誠懇地對我主進言,不要對你的僕人動怒,因為你與法郎同等。我主問你的僕人:你是不是有一個父親,或有別的兄弟?於是,我們對我主說:我們有一個老邁的父親,一個在他老年生下的弟弟。他的兄弟都死了,他的母親只剩下他一個,他的父親很疼愛他。於是,你告訴你的僕人:把他帶到我這裡來,好使我的眼睛能看到他。除非你們最小的弟弟和你們一起回到這裡來,你們決不會再來到我的面前。我們回到你的僕人,我們的父親那裡,就向他報告了我主的話。後來,我們的父親告訴我們:回來,給家裡買點食物。於是我們提醒他:我們不能下到那裡,只有我們最小的兄弟和我們一起,我們才能下去,因為如果我們最小的兄弟不和我們在一起,我們就看不見那人。於是,你的僕人,我們的父親告訴我們說:正如你知道的那樣,我的妻子給我生了兩個兒子。然而,他們中間的一個失蹤了,我不得不斷定,他一定是被野獸撕成了碎片;從那以後,我再也沒見過他。如果現在,你把這個從我面前奪走,如果他遭遇災難,你們就會使我這白髮老人悲傷地墜入陰間。”
若瑟在自己的侍從面前再也不能自已,於是,他喊說:“大家都離開我!”這樣,他向自己的兄弟表明自己身份的時候,沒有別人在場。可是,由於他放聲大哭,埃及人都聽見了,消息就傳到了法郎的宮殿。他對自己的兄弟說:“我是若瑟。我的父親還健康嗎?”可是,他的兄弟們不能回答,他們對他目瞪口呆。他對自己的兄弟們說:“你們靠近我。”那時候,他們照做了。於是,他說:“我是你們的兄弟若瑟,是你們賣到埃及的若瑟。現在,你們不要感到憂愁,也不要因你們把我賣到這裡感到自責。實在是天主為救人性命,在你們以前,把我派到這裡來。”

答唱詠 詠105(104):16-17,18-19,20-21
【答】請記憶上主所做的奇事。(參看:詠105(104):5A)
領:天主在地上降下饑荒,毀壞了他們莊稼的時候,祂在他們前面派遣一人,就是他們出賣為奴的若瑟。【答】
領:他們用腳鐐束縛他,用鎖鏈捆住他。直到他所講的預言實現,上主的話在他身上成真。【答】
領:君王派人把他釋放,眾民的首長使他獲得自由。君王使他作自己家室的主人,管理他的一切財產。【答】

福音(你們白白得來的,也要白白施捨。)
恭讀聖瑪竇福音 10:7-15
耶穌對祂的門徒說:“你們去的時候,要作此宣告:天主的國臨近了。醫治病人,復活死人,潔淨癩病人,驅逐魔鬼。你們白白領受的,也要白白奉獻。不要帶著用金子,銀子,銅做的腰帶,旅行的時候,不要帶麻袋,或帶上第二件內衣,或是帶上涼鞋,或是帶上拐杖。工人理當有養活自己的工資。你們不論進到 哪一城或哪一村,要在其內找一個當得起的人,留在那裡,直到你們離開。你們進到一個家的時候,就要祝他平安。如果這一家是配得上的,就要讓你們的平安落在那裡;如果不配,就要讓你們的平安回到你們那裡。誰若不接納你們,或不聽你們的話,就要從那一家或那城出來,從你們的腳上抖下塵土。我實在對你們說:審判之日,索多瑪和哈摩辣地所受的,比那座城的要好受得多。”

省思

每當我們收拾行裝準備遠行時,可能都會反復檢查是否帶備證件、衣物、藥品、食物等。這種準備和謹慎,固然必要,但也折射出人深層的生存焦慮 — 總想用物質保障安全。

耶穌今天的教導,對此提出了挑戰。祂對即將踏上傳教之路的宗徒們說:「不要在腰帶裡備下金、銀、銅錢;路上不要帶口袋,也不要帶兩件內衣, 也不要穿鞋,也不要帶棍杖」。耶穌的吩咐,不是要宗徒們冒險,魯莽行事,而是要打破人性依賴物質的慣性信念。當人手中緊握錢囊,心裡不斷想著物質保障時,就會錯失仰望天主的能力。天主的子民,向來是在放下中,經歷神跡,如亞巴郎、梅瑟、窮寡婦等。他們的故事,同在訴說一個真理:當我們放下自以為是的保障時,才能騰出雙手承接天主的恩典。「放下」不是失去,而是得著更豐盛生命的開始。門徒們不帶錢囊,卻有了醫治的大能;沒有備用衣裳,卻披上了屬天的權柄。十二人空手而去,卻滿載收穫而歸。

主,教我的生命行囊,沒有藏著捨不得放下的「備用衣裳」。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日和平圣言:常年期第十四周星期四

读经一(若瑟向自己的兄弟表明自己)
恭读创世纪 44:18-21,23B-29;45:1-5
犹大走近若瑟说:“我主,我求你,让你的仆人诚恳地对我主进言,不要对你的仆人动怒,因为你与法郎同等。我主问你的仆人:你是不是有一个父亲,或有别的兄弟?于是,我们对我主说:我们有一个老迈的父亲,一个在他老年生下的弟弟。他的兄弟都死了,他的母亲只剩下他一个,他的父亲很疼爱他。于是,你告诉你的仆人:把他带到我这里来,好使我的眼睛能看到他。除非你们最小的弟弟和你们一起回到这里来,你们决不会再来到我的面前。我们回到你的仆人,我们的父亲那里,就向他报告了我主的话。后来,我们的父亲告诉我们:回来,给家里买点食物。于是我们提醒他:我们不能下到那里,只有我们最小的兄弟和我们一起,我们才能下去,因为如果我们最小的兄弟不和我们在一起,我们就看不见那人。于是,你的仆人,我们的父亲告诉我们说:正如你知道的那样,我的妻子给我生了两个儿子。然而,他们中间的一个失踪了,我不得不断定,他一定是被野兽撕成了碎片;从那以后,我再也没见过他。如果现在,你把这个从我面前夺走,如果他遭遇灾难,你们就会使我这白发老人悲伤地坠入阴间。”
若瑟在自己的侍从面前再也不能自已,于是,他喊说:“大家都离开我!”这样,他向自己的兄弟表明自己身份的时候,没有别人在场。可是,由于他放声大哭,埃及人都听见了,消息就传到了法郎的宫殿。他对自己的兄弟说:“我是若瑟。我的父亲还健康吗?”可是,他的兄弟们不能回答,他们对他目瞪口呆。他对自己的兄弟们说:“你们靠近我。”那时候,他们照做了。于是,他说:“我是你们的兄弟若瑟,是你们卖到埃及的若瑟。现在,你们不要感到忧愁,也不要因你们把我卖到这里感到自责。实在是天主为救人性命,在你们以前,把我派到这里来。”

答唱咏 咏105(104):16-17,18-19,20-21
【答】请记忆上主所做的奇事。(参看:咏105(104):5A)
领:天主在地上降下饥荒,毁坏了他们庄稼的时候,祂在他们前面派遣一人,就是他们出卖为奴的若瑟。【答】
领:他们用脚镣束缚他,用锁链捆住他。直到他所讲的预言实现,上主的话在他身上成真。【答】
领:君王派人把他释放,众民的首长使他获得自由。君王使他作自己家室的主人,管理他的一切财产。【答】

福音(你们白白得来的,也要白白施舍。)
恭读圣玛窦福音 10:7-15
耶稣对祂的门徒说:“你们去的时候,要作此宣告:天主的国临近了。医治病人,复活死人,洁净癞病人,驱逐魔鬼。你们白白领受的,也要白白奉献。不要带着用金子,银子,铜做的腰带,旅行的时候,不要带麻袋,或带上第二件内衣,或是带上凉鞋,或是带上拐杖。工人理当有养活自己的工资。你们不论进到 哪一城或哪一村,要在其内找一个当得起的人,留在那里,直到你们离开。你们进到一个家的时候,就要祝他平安。如果这一家是配得上的,就要让你们的平安落在那里;如果不配,就要让你们的平安回到你们那里。谁若不接纳你们,或不听你们的话,就要从那一家或那城出来,从你们的脚上抖下尘土。我实在对你们说:审判之日,索多玛和哈摩辣地所受的,比那座城的要好受得多。”

省思

每当我们收拾行装准备远行时,可能都会反复检查是否带备证件、衣物、药品、食物等。这种准备和谨慎,固然必要,但也折射出人深层的生存焦虑 — 总想用物质保障安全。

耶稣今天的教导,对此提出了挑战。祂对即将踏上传教之路的宗徒们说:「不要在腰带里备下金、银、铜钱;路上不要带口袋,也不要带两件内衣, 也不要穿鞋,也不要带棍杖」。耶稣的吩咐,不是要宗徒们冒险,鲁莽行事,而是要打破人性依赖物质的惯性信念。当人手中紧握钱囊,心里不断想着物质保障时,就会错失仰望天主的能力。天主的子民,向来是在放下中,经历神迹,如亚巴郎、梅瑟、穷寡妇等。他们的故事,同在诉说一个真理:当我们放下自以为是的保障时,才能腾出双手承接天主的恩典。「放下」不是失去,而是得着更丰盛生命的开始。门徒们不带钱囊,却有了医治的大能;没有备用衣裳,却披上了属天的权柄。十二人空手而去,却满载收获而归。

主,教我的生命行囊,没有藏着舍不得放下的「备用衣裳」。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日聖言誦讀:常年期第十四周星期四

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

如今,晨光充滿天空,
我們向至高天主舉心,
祂會在我們所言所行,
使我們免受今日的傷害。

祂會保護我們的內心和口舌,免受衝突;
祂會遮掩我們的性命,免受喧囂;
祂會轉移我們的眼目,免觀惡景;
祂會閉塞我們的耳朵,免聽虛空之言。

祂會使我們的良心,保持純潔;
使我們的內心,免於遲鈍;
督促我們,檢查驕傲的情感,
以神聖的善念,克制私欲。

因此,在這新的一天來到,
夜幕離開,不斷消散之時,
願我們的良心,不受世欲的玷染,
為已得勝,讚頌祂的聖名。

願眾人都讚頌聖父,
讚頌與祂同在的聖子,
並讚頌護慰者聖神,
永遠在光榮中相遇。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 10:1-7
耶穌召集自己的十二門徒,賜給他們制伏不潔之神,把它們趕出去,醫治各種疾病,各種病患的權柄。這是那十二宗徒的名字:那被稱作伯多祿的西滿,和他的兄弟安德肋;載伯德的兒子雅各伯,和他的兄弟若望;斐理伯和巴爾多祿茂,多默和稅吏瑪竇,阿爾斐的兒子雅各伯和達陡,客納罕人西滿,背叛耶穌的猶達斯依斯加略。
耶穌如此囑咐他們以後,就派他們出去了:“不要進到外邦人的地方,或進到撒瑪黎雅人的城。寧可往以色列家迷失的羊那裡去。你們去的時候,要這樣宣告:天主的國臨近了。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:生活中,我是一個怎樣的人?
貳:當我的價值觀與天主教給我們的價值觀不相符合時,我是如何處理的呢?
叁:我是一個時時處處,與人計較的人嗎?
肆:我是否願意為了基督的緣故,甘冒風險,完成祂託付給我的使命?
伍:我是否願意為了信仰的緣故,不計一切代價,按照天主聖意生活?

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠81(80)
重訂盟約
你們要謹慎,在你們中間,不可存有背信棄義的心(希3:12)

請向天主,我們的勇力歡呼:
請向雅各伯的天主高唱凱歌。

手擊鐃鼓,高唱詩歌,
和彈琴瑟,奏出美樂;
新月之日,吹響號角,
月圓之夜,舉行慶宴。

因為這是以色列的法律,
是雅各伯的天主的命令,
當若瑟出擊埃及國時,
祂給若瑟立了規矩。

我聽到素不認識的聲音:
我要使你的肩膀擺脫重擔,
並要使你的雙手解脫重載。
你在困厄中呼求,我救拔了禰。

在隱匿的風暴中,我應允了你,
在默黎巴的水邊,我試探了你。
我的百姓,請聽,聽我的警告。
以色列,如果你願意聽從我。

你們中間,不應有外邦的神明,
你們也不可朝拜外邦的神祇。
我是上主,是你們的天主,
是我領你們出離埃及。
你們張開嘴,我要使它滿足。

但是,我的百姓不聽從我的聲音,
以色列人也沒有服從,
因此,我留給他們一顆固執的心,
使他們隨從他們的計畫。

我的百姓要聽從我,
以色列要隨從我的行徑!
我要立即制伏他們的仇敵,
反手攻擊他們的敵人。

上主的仇敵終屈服於祂的腳下,
他們的厄運,必要存留,直到永遠。
我卻要用極好的麥面餵養以色列,
從石中的蜂蜜飽饗了他們。

最後禱詞
天主,禰因禰聖子的屈尊,扶起了墮落的世界。求禰使信徒充滿聖潔的喜樂,因為禰已使他們擺脫罪惡的奴役,賜給他們永遠的喜樂。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日圣言诵读:常年期第十四周星期四

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

如今,晨光充满天空,
我们向至高天主举心,
祂会在我们所言所行,
使我们免受今日的伤害。

祂会保护我们的内心和口舌,免受冲突;
祂会遮掩我们的性命,免受喧嚣;
祂会转移我们的眼目,免观恶景;
祂会闭塞我们的耳朵,免听虚空之言。

祂会使我们的良心,保持纯洁;
使我们的内心,免于迟钝;
督促我们,检查骄傲的情感,
以神圣的善念,克制私欲。

因此,在这新的一天来到,
夜幕离开,不断消散之时,
愿我们的良心,不受世欲的玷染,
为已得胜,讚颂祂的圣名。

愿众人都讚颂圣父,
讚颂与祂同在的圣子,
并讚颂护慰者圣神,
永远在光荣中相遇。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣玛窦福音 10:1-7
耶稣召集自己的十二门徒,赐给他们制伏不洁之神,把它们赶出去,医治各种疾病,各种病患的权柄。这是那十二宗徒的名字:那被称作伯多禄的西满,和他的兄弟安德肋;载伯德的儿子雅各伯,和他的兄弟若望;斐理伯和巴尔多禄茂,多默和税吏玛窦,阿尔斐的儿子雅各伯和达陡,客纳罕人西满,背叛耶稣的犹达斯依斯加略。
耶稣如此嘱咐他们以后,就派他们出去了:“不要进到外邦人的地方,或进到撒玛黎雅人的城。宁可往以色列家迷失的羊那里去。你们去的时候,要这样宣告:天主的国临近了。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:生活中,我是一个怎样的人?
贰:当我的价值观与天主教给我们的价值观不相符合时,我是如何处理的呢?
叁:我是一个时时处处,与人计较的人吗?
肆:我是否愿意为了基督的缘故,甘冒风险,完成祂托付给我的使命?
伍:我是否愿意为了信仰的缘故,不计一切代价,按照天主圣意生活?

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏81(80)
重订盟约
你们要谨慎,在你们中间,不可存有背信弃义的心(希3:12)

请向天主,我们的勇力欢呼:
请向雅各伯的天主高唱凯歌。

手击铙鼓,高唱诗歌,
和弹琴瑟,奏出美乐;
新月之日,吹响号角,
月圆之夜,举行庆宴。

因为这是以色列的法律,
是雅各伯的天主的命令,
当若瑟出击埃及国时,
祂给若瑟立了规矩。

我听到素不认识的声音:
我要使你的肩膀摆脱重担,
并要使你的双手解脱重载。
你在困厄中呼求,我救拔了祢。

在隐匿的风暴中,我应允了你,
在默黎巴的水边,我试探了你。
我的百姓,请听,听我的警告。
以色列,如果你愿意听从我。

你们中间,不应有外邦的神明,
你们也不可朝拜外邦的神祇。
我是上主,是你们的天主,
是我领你们出离埃及。
你们张开嘴,我要使它满足。

但是,我的百姓不听从我的声音,
以色列人也没有服从,
因此,我留给他们一颗固执的心,
使他们随从他们的计划。

我的百姓要听从我,
以色列要随从我的行径!
我要立即制伏他们的仇敌,
反手攻击他们的敌人。

上主的仇敌终屈服于祂的脚下,
他们的厄运,必要存留,直到永远。
我却要用极好的麦面喂养以色列,
从石中的蜂蜜饱飨了他们。

最后祷词
天主,祢因祢圣子的屈尊,扶起了堕落的世界。求祢使信徒充满圣洁的喜乐,因为祢已使他们摆脱罪恶的奴役,赐给他们永远的喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第十四周星期四 彌撒福音省思

福音(你們白白得來的,也要白白施捨。)
恭讀聖瑪竇福音 10:7-15
耶穌對祂的門徒說:“你們去的時候,要作此宣告:天主的國臨近了。醫治病人,復活死人,潔淨癩病人,驅逐魔鬼。你們白白領受的,也要白白奉獻。不要帶著用金子,銀子,銅做的腰帶,旅行的時候,不要帶麻袋,或帶上第二件內衣,或是帶上涼鞋,或是帶上拐杖。工人理當有養活自己的工資。你們不論進到 哪一城或哪一村,要在其內找一個當得起的人,留在那裡,直到你們離開。你們進到一個家的時候,就要祝他平安。如果這一家是配得上的,就要讓你們的平安落在那裡;如果不配,就要讓你們的平安回到你們那裡。誰若不接納你們,或不聽你們的話,就要從那一家或那城出來,從你們的腳上抖下塵土。我實在對你們說:審判之日,索多瑪和哈摩辣地所受的,比那座城的要好受得多。”

省思

日常生活中,我們時常會與別人溝通和交流,並與他們產生交集。當我們與他們來往時,我們時常會為了滿足自己的私利,想要從他們身上獲取好處,以滿足我們自身的需要。當我們在參與天主子民的集會時,我們時常會看到那些願意將通過自己的雙手取得的勞動成果奉獻給天主的兄弟姐妹,他們以自己的實際行動,在生活中承行天主教導我們的一切。但這一切,與耶穌要求我們做到的,還差的很遠。

今天耶穌要求我們:通過自己的實際行動,幫助那些受困於這個世界的人,由於原祖父母的背命,當他們出離母胎時,便與我們一樣,沾染上了原罪, 生活在罪惡和魔鬼的奴役下。當我們在基督的愛內,藉著領受基督的洗禮,在基督的聖肋之水中一次而又永久地洗淨了自己的原罪時,我們便擺脫了因原罪給我們帶來的束縛,我們便不再生活在魔鬼的奴役下了。也不再是在生活中只關心那些因各種原因,心靈受到創傷的人,相反,祂要求我們通過自己的實際行動,效法祂的無限仁慈,通過向主獻上懇切的祈禱,好使他們能與我們一樣,在領受基督的聖洗後,與我們一起領受聖神,好能與所有領受聖神的兄弟姐妹,共同分享基督永恆天主性的生命,並在基督的無限慈愛內,汲取豐富的養分。

當我們決定去做某事時,我們時常會為自己做的決定,進行權衡。當我們為自己的決定進行權衡時,我們時常會考慮為了達成預先設定的目標,需要付出多少成本,甚至會為此進行精確計算。當我們在選擇向世界宣傳天國的福音時,我們時常會按照我們自己的意願選擇宣講福音的物件和地區,因為在我們看來,那些與我們生活相近,經濟收入與我們相仿的,才是我們願意結交的,才是我們願意向他們宣講的。

今天耶穌要求我們:應當在一切事上隨從聖神的引導,而非隨從這個世界的主人。這個世界的主人 —— 魔鬼和它的使者,時常會通過屬於這個世界的一切來迷惑我們,並使我們沉迷其中。當我們深陷魔鬼和它的使者給我們設下的重重陷阱時,我們便會為了爭取屬於這個世界的話語權而向世界宣講,而非為了給天主之國爭取更多聖善的子民而宣講。

我們時常會為了能在這個世界上有更好的生活而努力工作。當我們選擇一份工作時,我們時常會考慮這份工作給我們帶來的安全感,滿足感和幸福感,卻很少考慮他人會因我們所做的一切,從我們身上獲得他們渴望得到的平安和喜樂。當我們在參與天主子民的集會 —— 感恩彌撒聖祭時,我們時常會在基督的愛內,向在場與我們一起,參與感恩祭的兄弟姐妹互祝平安。當我們向他們互祝平安時,我們時常將我們的平安,與那些與我們友好的兄弟姐妹分享,卻不願意將我們的平安,與那些在各方面與我們存在分歧的兄弟姐妹分享。

我們時常會因各種原因,失去天主賞賜給我們的平安,以及屬於天主子女的自由。當我們失去屬於天主子女的自由時,我們時常會通過修和聖事向天主尋求修好。富於仁慈的天主,願意藉著祂僕人的服務與我們重修舊好,使我們因他們的聖職服務,內心重新獲得真正的平安和喜樂。當我們重新獲得天主賞賜的平安和喜樂後,就應當立即通過自己的行動,將天主賞賜的平安和喜樂,向眾人分享,為使眾人因我們所行的一切,能與我們一樣,獲得天主賞賜給他們的平安和喜樂。

我們時常會面對在某些事上與我們存在不同立場和觀點的人,時常會因與他們發生激烈的爭執變得心煩意亂。我們也會時常遇到那些在信仰上與我們持不同立場的主內。在起初,我們仍願意與他們進行交談,並試圖通過我們的行動,使他們放棄固有的思想,並能與我們一樣,共同領受天主藉著祂的教會向我們宣講的一切,好能獲得豐富的恩寵。但當我們發現,我們這樣做,不但沒能改變他們的觀點,卻激發了更大的衝突,並一發不可收拾。

耶穌要求我們:應當在一切事上承行祂的聖意,並隨從聖神的引導,而非屬於我們自己和這個世界的主人的引導。如果我們時常隨從聖神的引導,那麼,我們定能獲得屬於天主賞賜給我們的平安和喜樂,我們定會遵照救主的訓示,通過自己所行的一切,將基督賞賜給這個世界的平安和喜樂,通過我們所行的一切,向一切受造物分享。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第十四周星期四 弥撒福音省思

福音(你们白白得来的,也要白白施舍。)
恭读圣玛窦福音 10:7-15
耶稣对祂的门徒说:“你们去的时候,要作此宣告:天主的国临近了。医治病人,复活死人,洁净癞病人,驱逐魔鬼。你们白白领受的,也要白白奉献。不要带着用金子,银子,铜做的腰带,旅行的时候,不要带麻袋,或带上第二件内衣,或是带上凉鞋,或是带上拐杖。工人理当有养活自己的工资。你们不论进到 哪一城或哪一村,要在其内找一个当得起的人,留在那里,直到你们离开。你们进到一个家的时候,就要祝他平安。如果这一家是配得上的,就要让你们的平安落在那里;如果不配,就要让你们的平安回到你们那里。谁若不接纳你们,或不听你们的话,就要从那一家或那城出来,从你们的脚上抖下尘土。我实在对你们说:审判之日,索多玛和哈摩辣地所受的,比那座城的要好受得多。”

省思

日常生活中,我们时常会与别人沟通和交流,并与他们产生交集。当我们与他们来往时,我们时常会为了满足自己的私利,想要从他们身上获取好处,以满足我们自身的需要。当我们在参与天主子民的集会时,我们时常会看到那些愿意将通过自己的双手取得的劳动成果奉献给天主的兄弟姐妹,他们以自己的实际行动,在生活中承行天主教导我们的一切。但这一切,与耶稣要求我们做到的,还差的很远。

今天耶稣要求我们:通过自己的实际行动,帮助那些受困于这个世界的人,由于原祖父母的背命,当他们出离母胎时,便与我们一样,沾染上了原罪, 生活在罪恶和魔鬼的奴役下。当我们在基督的爱内,藉着领受基督的洗礼,在基督的圣肋之水中一次而又永久地洗净了自己的原罪时,我们便摆脱了因原罪给我们带来的束缚,我们便不再生活在魔鬼的奴役下了。也不再是在生活中只关心那些因各种原因,心灵受到创伤的人,相反,祂要求我们通过自己的实际行动,效法祂的无限仁慈,通过向主献上恳切的祈祷,好使他们能与我们一样,在领受基督的圣洗后,与我们一起领受圣神,好能与所有领受圣神的兄弟姐妹,共同分享基督永恒天主性的生命,并在基督的无限慈爱内,汲取丰富的养分。

当我们决定去做某事时,我们时常会为自己做的决定,进行权衡。当我们为自己的决定进行权衡时,我们时常会考虑为了达成预先设定的目标,需要付出多少成本,甚至会为此进行精确计算。当我们在选择向世界宣传天国的福音时,我们时常会按照我们自己的意愿选择宣讲福音的对象和地区,因为在我们看来,那些与我们生活相近,经济收入与我们相仿的,才是我们愿意结交的,才是我们愿意向他们宣讲的。

今天耶稣要求我们:应当在一切事上随从圣神的引导,而非随从这个世界的主人。这个世界的主人 —— 魔鬼和它的使者,时常会通过属于这个世界的一切来迷惑我们,并使我们沉迷其中。当我们深陷魔鬼和它的使者给我们设下的重重陷阱时,我们便会为了争取属于这个世界的话语权而向世界宣讲,而非为了给天主之国争取更多圣善的子民而宣讲。

我们时常会为了能在这个世界上有更好的生活而努力工作。当我们选择一份工作时,我们时常会考虑这份工作给我们带来的安全感,满足感和幸福感,却很少考虑他人会因我们所做的一切,从我们身上获得他们渴望得到的平安和喜乐。当我们在参与天主子民的集会 —— 感恩弥撒圣祭时,我们时常会在基督的爱内,向在场与我们一起,参与感恩祭的兄弟姐妹互祝平安。当我们向他们互祝平安时,我们时常将我们的平安,与那些与我们友好的兄弟姐妹分享,却不愿意将我们的平安,与那些在各方面与我们存在分歧的兄弟姐妹分享。

我们时常会因各种原因,失去天主赏赐给我们的平安,以及属于天主子女的自由。当我们失去属于天主子女的自由时,我们时常会通过修和圣事向天主寻求修好。富于仁慈的天主,愿意藉着祂仆人的服务与我们重修旧好,使我们因他们的圣职服务,内心重新获得真正的平安和喜乐。当我们重新获得天主赏赐的平安和喜乐后,就应当立即通过自己的行动,将天主赏赐的平安和喜乐,向众人分享,为使众人因我们所行的一切,能与我们一样,获得天主赏赐给他们的平安和喜乐。

我们时常会面对在某些事上与我们存在不同立场和观点的人,时常会因与他们发生激烈的争执变得心烦意乱。我们也会时常遇到那些在信仰上与我们持不同立场的主内。在起初,我们仍愿意与他们进行交谈,并试图通过我们的行动,使他们放弃固有的思想,并能与我们一样,共同领受天主藉着祂的教会向我们宣讲的一切,好能获得丰富的恩宠。但当我们发现,我们这样做,不但没能改变他们的观点,却激发了更大的冲突,并一发不可收拾。

耶稣要求我们:应当在一切事上承行祂的圣意,并随从圣神的引导,而非属于我们自己和这个世界的主人的引导。如果我们时常随从圣神的引导,那么,我们定能获得属于天主赏赐给我们的平安和喜乐,我们定会遵照救主的训示,通过自己所行的一切,将基督赏赐给这个世界的平安和喜乐,通过我们所行的一切,向一切受造物分享。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

今日禮儀:常年期第十四周星期四


禮儀色:綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一:創44:18-21,23B-29;45:1-5
答唱詠:詠105(104):16-17,18-19,20-21
福音:瑪10:7-15
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期四誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用常年期第十四主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第二周星期四晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用聖詠集第二周星期四日間祈禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第二周星期四晚禱。
夜禱:星期四夜禱。

常年期第十四周星期四 彌撒

進堂詠(參看:詠48(47):10-11)
上主,我們在禰的聖殿領受了禰的仁慈和愛。禰的讚頌,如同禰的名字,達到地極;禰的右手充滿拯救和公義。

集禱經
天主,禰因禰聖子的屈尊,扶起了墮落的世界。求禰使信徒充滿聖潔的喜樂,因為禰已使他們擺脫罪惡的奴役,賜給他們永遠的喜樂。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(若瑟向自己的兄弟表明自己)
恭讀創世紀 44:18-21,23B-29;45:1-5
猶大走近若瑟說:“我主,我求你,讓你的僕人誠懇地對我主進言,不要對你的僕人動怒,因為你與法郎同等。我主問你的僕人:你是不是有一個父親,或有別的兄弟?於是,我們對我主說:我們有一個老邁的父親,一個在他老年生下的弟弟。他的兄弟都死了,他的母親只剩下他一個,他的父親很疼愛他。於是,你告訴你的僕人:把他帶到我這裡來,好使我的眼睛能看到他。除非你們最小的弟弟和你們一起回到這裡來,你們決不會再來到我的面前。我們回到你的僕人,我們的父親那裡,就向他報告了我主的話。後來,我們的父親告訴我們:回來,給家裡買點食物。於是我們提醒他:我們不能下到那裡,只有我們最小的兄弟和我們一起,我們才能下去,因為如果我們最小的兄弟不和我們在一起,我們就看不見那人。於是,你的僕人,我們的父親告訴我們說:正如你知道的那樣,我的妻子給我生了兩個兒子。然而,他們中間的一個失蹤了,我不得不斷定,他一定是被野獸撕成了碎片;從那以後,我再也沒見過他。如果現在,你把這個從我面前奪走,如果他遭遇災難,你們就會使我這白髮老人悲傷地墜入陰間。”
若瑟在自己的侍從面前再也不能自已,於是,他喊說:“大家都離開我!”這樣,他向自己的兄弟表明自己身份的時候,沒有別人在場。可是,由於他放聲大哭,埃及人都聽見了,消息就傳到了法郎的宮殿。他對自己的兄弟說:“我是若瑟。我的父親還健康嗎?”可是,他的兄弟們不能回答,他們對他目瞪口呆。他對自己的兄弟們說:“你們靠近我。”那時候,他們照做了。於是,他說:“我是你們的兄弟若瑟,是你們賣到埃及的若瑟。現在,你們不要感到憂愁,也不要因你們把我賣到這裡感到自責。實在是天主為救人性命,在你們以前,把我派到這裡來。”——天主的聖言。

答唱詠 詠105(104):16-17,18-19,20-21
【答】請記憶上主所做的奇事。(參看:詠105(104):5A)
領:天主在地上降下饑荒,毀壞了他們莊稼的時候,祂在他們前面派遣一人,就是他們出賣為奴的若瑟。【答】
領:他們用腳鐐束縛他,用鎖鏈捆住他。直到他所講的預言實現,上主的話在他身上成真。【答】
領:君王派人把他釋放,眾民的首長使他獲得自由。君王使他作自己家室的主人,管理他的一切財產。【答】

福音前歡呼 (參看:穀1:15)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:天主的國臨近了,悔改並信從福音。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(你們白白得來的,也要白白施捨。)
恭讀聖瑪竇福音 10:7-15
耶穌對祂的門徒說:“你們去的時候,要作此宣告:天主的國臨近了。醫治病人,復活死人,潔淨癩病人,驅逐魔鬼。你們白白領受的,也要白白奉獻。不要帶著用金子,銀子,銅做的腰帶,旅行的時候,不要帶麻袋,或帶上第二件內衣,或是帶上涼鞋,或是帶上拐杖。工人理當有養活自己的工資。你們不論進到 哪一城或哪一村,要在其內找一個當得起的人,留在那裡,直到你們離開。你們進到一個家的時候,就要祝他平安。如果這一家是配得上的,就要讓你們的平安落在那裡;如果不配,就要讓你們的平安回到你們那裡。誰若不接納你們,或不聽你們的話,就要從那一家或那城出來,從你們的腳上抖下塵土。我實在對你們說:審判之日,索多瑪和哈摩辣地所受的,比那座城的要好受得多。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們共聚一堂,共同追憶得到救主救贖的日子。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主保守和帶領教會,好使她能在一切境況下,始終為真道作證,不斷為天國爭取更多聖善的子民。
二、請為這個世界祈禱。求主止息世間的一切災殃,醫治世間的一切疾病,恩賜世上的居民,早日獲得永久的平安和喜樂。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主啟發他們的言行,好使他們能相稱地向世人宣講天國的福音,妥善牧養基督的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。求主開啟他們的明悟,幫助他們在生活中,明辨自己的使命,相稱地完成自己的使命。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主賜給我們智慧,説明我們學會分辨,使我們知道如何選擇人生的道路,賜給我們拒絕一切使我們遠離基督和福音的事物的勇力。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,願此獻於禰聖名的祭品淨化我們,使我們的行為,日復一日接近天上的生活。

常年期頌謝詞(藉人而拯救人)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為我們知道,禰為了救助卑微的人類,甘願屈尊就卑;禰的聖子攝取了可朽的人性,給我們帶來了救恩;如此藉著我們的主基督,使我們短暫的人生變為不朽的永生。
因此,天上的天使藉著基督朝拜禰,永遠在禰面前歡欣踴躍。求禰恩准我們也和他們同聲讚頌,不停地歡呼:

通用頌謝詞(藉基督重整萬有)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
禰願意萬有歸於基督,使我們分享祂的光榮。基督尊為天主,卻謙抑自下,以十字架上所流的聖血,給世界帶來了和平;因而被高舉在萬有之上,成為信徒永生的根由。
因此,我們隨同天使,總領天使,以及天上諸聖,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

(也可基於牧靈理由,選擇合適的頌謝詞)

領主詠 (參看:詠34(33):9 或 瑪11:28)
體驗並觀看,上主是良善的;投奔於祂的人是有福的。

主說:凡勞苦和負重擔的,來吧,我要重振你們。

領聖體後經
上主,我們已藉此浩大恩寵,得到滋養。求禰使我們能獲得救恩的獎賞,永不止息的讚揚禰。


©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

今日礼仪:常年期第十四周星期四


礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:创44:18-21,23B-29;45:1-5
答唱咏:咏105(104):16-17,18-19,20-21
福音:玛10:7-15
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期四诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第十四主日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期四晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第二周星期四日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期四晚祷。
夜祷:星期四夜祷。

常年期第十四周星期四 弥撒

进堂咏(参看:咏48(47):10-11)
上主,我们在祢的圣殿领受了祢的仁慈和爱。祢的讚颂,如同祢的名字,达到地极;祢的右手充满拯救和公义。

集祷经
天主,祢因祢圣子的屈尊,扶起了堕落的世界。求祢使信徒充满圣洁的喜乐,因为祢已使他们摆脱罪恶的奴役,赐给他们永远的喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(若瑟向自己的兄弟表明自己)
恭读创世纪 44:18-21,23B-29;45:1-5
犹大走近若瑟说:“我主,我求你,让你的仆人诚恳地对我主进言,不要对你的仆人动怒,因为你与法郎同等。我主问你的仆人:你是不是有一个父亲,或有别的兄弟?于是,我们对我主说:我们有一个老迈的父亲,一个在他老年生下的弟弟。他的兄弟都死了,他的母亲只剩下他一个,他的父亲很疼爱他。于是,你告诉你的仆人:把他带到我这里来,好使我的眼睛能看到他。除非你们最小的弟弟和你们一起回到这里来,你们决不会再来到我的面前。我们回到你的仆人,我们的父亲那里,就向他报告了我主的话。后来,我们的父亲告诉我们:回来,给家里买点食物。于是我们提醒他:我们不能下到那里,只有我们最小的兄弟和我们一起,我们才能下去,因为如果我们最小的兄弟不和我们在一起,我们就看不见那人。于是,你的仆人,我们的父亲告诉我们说:正如你知道的那样,我的妻子给我生了两个儿子。然而,他们中间的一个失踪了,我不得不断定,他一定是被野兽撕成了碎片;从那以后,我再也没见过他。如果现在,你把这个从我面前夺走,如果他遭遇灾难,你们就会使我这白发老人悲伤地坠入阴间。”
若瑟在自己的侍从面前再也不能自已,于是,他喊说:“大家都离开我!”这样,他向自己的兄弟表明自己身份的时候,没有别人在场。可是,由于他放声大哭,埃及人都听见了,消息就传到了法郎的宫殿。他对自己的兄弟说:“我是若瑟。我的父亲还健康吗?”可是,他的兄弟们不能回答,他们对他目瞪口呆。他对自己的兄弟们说:“你们靠近我。”那时候,他们照做了。于是,他说:“我是你们的兄弟若瑟,是你们卖到埃及的若瑟。现在,你们不要感到忧愁,也不要因你们把我卖到这里感到自责。实在是天主为救人性命,在你们以前,把我派到这里来。”——天主的圣言。

答唱咏 咏105(104):16-17,18-19,20-21
【答】请记忆上主所做的奇事。(参看:咏105(104):5A)
领:天主在地上降下饥荒,毁坏了他们庄稼的时候,祂在他们前面派遣一人,就是他们出卖为奴的若瑟。【答】
领:他们用脚镣束缚他,用锁链捆住他。直到他所讲的预言实现,上主的话在他身上成真。【答】
领:君王派人把他释放,众民的首长使他获得自由。君王使他作自己家室的主人,管理他的一切财产。【答】

福音前欢呼 (参看:谷1:15)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:天主的国临近了,悔改并信从福音。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(你们白白得来的,也要白白施舍。)
恭读圣玛窦福音 10:7-15
耶稣对祂的门徒说:“你们去的时候,要作此宣告:天主的国临近了。医治病人,复活死人,洁净癞病人,驱逐魔鬼。你们白白领受的,也要白白奉献。不要带着用金子,银子,铜做的腰带,旅行的时候,不要带麻袋,或带上第二件内衣,或是带上凉鞋,或是带上拐杖。工人理当有养活自己的工资。你们不论进到 哪一城或哪一村,要在其内找一个当得起的人,留在那里,直到你们离开。你们进到一个家的时候,就要祝他平安。如果这一家是配得上的,就要让你们的平安落在那里;如果不配,就要让你们的平安回到你们那里。谁若不接纳你们,或不听你们的话,就要从那一家或那城出来,从你们的脚上抖下尘土。我实在对你们说:审判之日,索多玛和哈摩辣地所受的,比那座城的要好受得多。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们共聚一堂,共同追忆得到救主救赎的日子。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,好使她能在一切境况下,始终为真道作证,不断为天国争取更多圣善的子民。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃,医治世间的一切疾病,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主启发他们的言行,好使他们能相称地向世人宣讲天国的福音,妥善牧养基督的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟,帮助他们在生活中,明辨自己的使命,相称地完成自己的使命。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赐给我们智慧,帮助我们学会分辨,使我们知道如何选择人生的道路,赐给我们拒绝一切使我们远离基督和福音的事物的勇力。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,愿此献于祢圣名的祭品净化我们,使我们的行为,日复一日接近天上的生活。

常年期颂谢词(藉人而拯救人)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为我们知道,祢为了救助卑微的人类,甘愿屈尊就卑;祢的圣子摄取了可朽的人性,给我们带来了救恩;如此藉着我们的主基督,使我们短暂的人生变为不朽的永生。
因此,天上的天使藉着基督朝拜祢,永远在祢面前欢欣踊跃。求祢恩准我们也和他们同声讚颂,不停地欢呼:

通用颂谢词(藉基督重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的光荣。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,给世界带来了和平;因而被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。
因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

(也可基于牧灵理由,选择合适的颂谢词)

领主咏 (参看:咏34(33):9 或 玛11:28)
体验并观看,上主是良善的;投奔于祂的人是有福的。

主说:凡劳苦和负重担的,来吧,我要重振你们。

领圣体后经
上主,我们已藉此浩大恩宠,得到滋养。求祢使我们能获得救恩的奖赏,永不止息的赞扬祢。


©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025