每日圣言诵读:五旬节主日守夜弥撒

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

造物主圣神,请来,
请来看顾属于祢的人,
以出自高天的恩典,
充满祢所造之人的心。

因为祢曾被称作护慰者,
至高天主的圣洁之恩,
祢是生活的泉源,爱,火,
祢自高天给灵魂傅油。

在祢内有七恩,
祢是天主强力的右手,
祢是圣父恩许的那位,
要以亲切的言谈,
妆点我们的口舌。

请来,藉祢的光明,
充满我们的感官,
把祢的爱倾注在我们心中,
以祢永不失败的德能,
坚强我们软弱的肉躯。

求祢使我们远离我们的死敌,
速速赐给我们永久的和平,
愿我们受祢引导,勇敢前行,
避免一切伤害和罪过。

现在,我们藉着祢的临现,
已经认识圣父和圣子,
并认识祢,圣父和圣子共发的圣神,
愿我们坚信祢,世世代代,直到永远。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣若望福音 7:37-39
庆节末日最大的那一天,耶稣站起来,大喊说:“凡口渴的,到我这里来喝吧。正如圣经所说:‘凡相信我的,从他身内,要涌出生命的河川。’”祂说这话,指的是那相信祂的人将要领受的圣神。当然,那时圣神还没有降来,因为耶稣还未受到光荣。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观
壹:我是否记得,自己曾在复活之夜领受过基督的洗礼?
贰:我是否记得,自己曾宣发过的信仰誓言?
叁:我是否记得,自己与天主圣神相遇的瞬间?
肆:我是否记得,自己所承担的责任和使命?

……
圣咏歌唱


圣神,请祢降临 (Veni, Sancte Spiritus)

天主圣神,求祢降临,
从至高的天庭,
放射祢的光明。

穷人的慈父,求祢降临!
恩宠的施主,求祢降临!
心灵的真光,求祢降临!

祢是最会慰藉人心的圣神,
祢是我们衷心欢迎的嘉宾!
祢是人生旅途中舒适的庇荫。

在劳苦中,祢是憩息;
在酷热中,祢是清风;
在悲痛中,祢是慰藉。

祢是幸福的真光,
求祢照耀我们,
充满祢信者的身心。

除非有祢的帮助,
人便一无所有,
人更一无是处。

求祢医治我们的创伤,
使我们再获力量
洗净我们的污秽,
滋润我们的憔悴。

求祢驯服顽固的人,
温暖冷酷的心,
引导迷途的人脱离迷津。

凡是信赖祢的人,
求祢扶助,
赐予丰富的恩宠,
施以慈爱的照顾。

求祢赏赐我们修德的能力,
赐给我们善终的鸿恩,
施给我们永福的欢欣。亚孟。阿肋路亚。

最后祷词
全能永生的天主,之后,祢愿意我们以五十天的时间庆祝逾越奥迹,恳求祢使散居各处的民族,因天上神恩的助佑,集合一起,成为一家,共同承认一个信仰。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

五旬節主日守夜彌撒 彌撒福音省思

福音(湧出生命的河川)
恭讀聖若望福音 7:37-39
慶節末日最大的那一天,耶穌站起來,大喊說:“凡口渴的,到我這裡來喝吧。正如聖經所說:‘凡相信我的,從他身內,要湧出生命的河川。’”祂說這話,指的是那相信祂的人將要領受的聖神。當然,那時聖神還沒有降來,因為耶穌還未受到光榮。

省思

我們時常會聽到有人說:“水是生命的源泉。”事實上,大自然中的水,除了有維持生命的功能之外,更具有淨化和醫治的功能。比如:當我們外出旅行時,當我們口渴時,我們便會飲用從山上傾流而下的泉水,以此解除我們的口渴;又如:當我們外出歸來,我們便會通過沐浴洗淨我們身上的一切污穢;也如:當我們患病時,我們便會通過口服藥物,或使用補液,以醫治我們身上所患的各種疾病。由此,我們便會發現,水在我們生命中的重要性。

今天耶穌所說的,從祂心中要流出活水的江河。(若7:38)指的是祂在十字架上為愛我們而洞開的聖肋中流出的聖肋之水。因祂在十字架上的犧牲,以及祂在十字架上為愛我們而傾流的聖肋之水,我們得以在其中洗淨那我們自出離母胎時,便沾染上的原罪,以及原罪在我們靈魂上染上的罪汙。由於原罪的緣故,我們自出離母胎時,便已陷入於死亡和罪惡之中,亟需得到天主的醫治。那由在父懷裡的獨生者,身為天主的(若1:18bc),真逾越節羔羊,除免世罪者,以祂在十字架上為我們所犯的罪,做了犧牲和贖罪祭,我們正是藉著祂在十字架上所作的犧牲,與天父重修舊好了。

我們在領受基督的聖洗之後,也領受了那與聖父和聖子所共發,耶穌在受難之前,向那些聆聽祂宣講天國的福音的群眾,以及那些追隨祂的門徒所預許的聖神。我們在領受基督的聖洗之後,也與所有領受天主聖神的兄弟姐妹,一起領受天主聖神,我們所領受的天主聖神,來到我們心內喊說:“阿爸,父啊!”(迦4:6)使我們不再被稱為奴隸,而是天主的子女。因所領受的聖神,我們不再生活在罪惡和死亡的束縛之下,而是屬於天主權下的了。

親愛的主內!藉著所領受的天主聖神,我們已不再生活在罪惡及死亡的權下,相反,我們所領受的聖神,“並非使我們作奴隸,以致仍舊恐懼;而是使我們作義子。因此,我們呼號:‘阿爸,父啊!’聖神親自和我們的心神一同作證:我們是天主的子女。”(羅8:15-16)一如保祿所教導的那樣:“我們既是子女,便是承繼者,是天主的承繼者,是基督的同承繼者;只要我們與基督一同受苦,也必要與祂一同受光榮。”(羅8:17)我們既要與基督一同受苦,以使基督獲得光榮,好使基督所預許的聖神,在我們身上繼續祂的救贖工程,我們就應當藉刻苦的補贖和祈禱,以齋戒度清心寡欲的生活,好使我們在此變幻塵世所經歷的些許苦痛,有助於彌補因我們所犯的罪,給耶穌和這個世界帶來的創傷。

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五旬节主日守夜弥撒 弥撒福音省思

福音(涌出生命的河川)
恭读圣若望福音 7:37-39
庆节末日最大的那一天,耶稣站起来,大喊说:“凡口渴的,到我这里来喝吧。正如圣经所说:‘凡相信我的,从他身内,要涌出生命的河川。’”祂说这话,指的是那相信祂的人将要领受的圣神。当然,那时圣神还没有降来,因为耶稣还未受到光荣。

省思

我们时常会听到有人说:“水是生命的源泉。”事实上,大自然中的水,除了有维持生命的功能之外,更具有净化和医治的功能。比如:当我们外出旅行时,当我们口渴时,我们便会饮用从山上倾流而下的泉水,以此解除我们的口渴;又如:当我们外出归来,我们便会通过沐浴洗净我们身上的一切污秽;也如:当我们患病时,我们便会通过口服药物,或使用补液,以医治我们身上所患的各种疾病。由此,我们便会发现,水在我们生命中的重要性。

今天耶稣所说的,从祂心中要流出活水的江河。(若7:38)指的是祂在十字架上为爱我们而洞开的圣肋中流出的圣肋之水。因祂在十字架上的牺牲,以及祂在十字架上为爱我们而倾流的圣肋之水,我们得以在其中洗净那我们自出离母胎时,便沾染上的原罪,以及原罪在我们灵魂上染上的罪污。由于原罪的缘故,我们自出离母胎时,便已陷入于死亡和罪恶之中,亟需得到天主的医治。那由在父怀里的独生者,身为天主的(若1:18bc),真逾越节羔羊,除免世罪者,以祂在十字架上为我们所犯的罪,做了牺牲和赎罪祭,我们正是藉着祂在十字架上所作的牺牲,与天父重修旧好了。

我们在领受基督的圣洗之后,也领受了那与圣父和圣子所共发,耶稣在受难之前,向那些聆听祂宣讲天国的福音的群众,以及那些追随祂的门徒所预许的圣神。我们在领受基督的圣洗之后,也与所有领受天主圣神的兄弟姐妹,一起领受天主圣神,我们所领受的天主圣神,来到我们心内喊说:“阿爸,父啊!”(迦4:6)使我们不再被称为奴隶,而是天主的子女。因所领受的圣神,我们不再生活在罪恶和死亡的束缚之下,而是属于天主权下的了。

亲爱的主内!藉着所领受的天主圣神,我们已不再生活在罪恶及死亡的权下,相反,我们所领受的圣神,“并非使我们作奴隶,以致仍旧恐惧;而是使我们作义子。因此,我们呼号:‘阿爸,父啊!’圣神亲自和我们的心神一同作证:我们是天主的子女。”(罗8:15-16)一如保禄所教导的那样:“我们既是子女,便是承继者,是天主的承继者,是基督的同承继者;只要我们与基督一同受苦,也必要与祂一同受光荣。”(罗8:17)我们既要与基督一同受苦,以使基督获得光荣,好使基督所预许的圣神,在我们身上继续祂的救赎工程,我们就应当藉刻苦的补赎和祈祷,以斋戒度清心寡欲的生活,好使我们在此变幻尘世所经历的些许苦痛,有助于弥补因我们所犯的罪,给耶稣和这个世界带来的创伤。

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今日禮儀:五旬節主日守夜彌撒

禮儀色:白
五旬節主日守夜彌撒(隆重式)、光榮經、信經、五旬節主日頌謝詞
讀經一:創11:1-9
答唱詠:詠33(32):10-11.12-13.14-15
讀經二:出19:3-8A.16-20B
答唱詠:達3:52.53.54.55.56 或 詠19(18):8.9.10.11
讀經三:則37:1-14
答唱詠:詠107(106):2-3.4-5.6-7.8-9
讀經四:嶽3:1-5
答唱詠:詠104(103):1-2.24.35B.27-28.29-30
書 信:羅8:22-27
福音:若7:37-39
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用五旬節主日第一晚禱。
夜禱:節日第一夜禱。


聖神降臨節 前夕彌撒 (以較隆重的形式舉行)

在週六晚上,或在五旬主日第一晚禱前後,可舉行此守夜彌撒。
以較隆重形式舉行守夜彌撒的堂區,可以按如下形式進行:
壹:如五旬主日第一晚禱直接在彌撒前由聖詠團或聚會團體共同詠唱,則慶典可從開端詞和讚美詩(求造物主聖神降臨)開始,亦可由伴同進堂遊行的進堂詠以及主祭的致候開始;無論採用何種形式,省去懺悔禮(參看:《日課經書總論》第94.96號)
接著誦唱晚禱提供的聖詠聖歌,到簡短讀經的部分止。
誦唱聖詠聖歌以後,省去懺悔禮,並酌情省去垂憐經,主祭念五旬主日守夜彌撒的集禱經。
貳:如果彌撒是按照往常那樣開始的,念(或唱)垂憐經後,主祭如同往常那樣,念出五旬節主日守夜彌撒的集禱經。

三: 接著,司鐸可以用如下或相似的話,對信友說:
親愛的弟兄姐妹:現在,我們開始五旬節守夜禮,效法陪伴耶穌的母親,至聖榮福童貞利亞的門徒和宗徒的榜樣,期待救主恩許的聖神降臨。讓我們如同他們一樣,靜靜聆聽天主的聖言。讓我們默思,天主在過去,對祂的子民所做的大事,讓我們祈求聖神,聖父派遣祂,使祂做了信友的初果,願祂在世上的工程,得以圓滿。
肆:如下是從讀經集中選出的讀經。讀經員走到讀經台前誦讀讀經。接著,唱詩者領唱(或領念)聖詠,信友答唱(或念)。接著,全體起立,主祭念,請大家祈禱,默禱片刻,念禱詞。“答唱詠”也可用默想代替。此時,“請大家祈禱”後的默禱時間可取消。

讀經一(那被稱作巴貝耳,因為全地面的語言混亂了)
恭讀創世紀 11:1-9
全世界講同一種語言,用同一種文字。我們在東方遷移的時候,他們上到了在史納爾平原的山谷,就在那裡定居。他們彼此說:“來,讓我們鑄磚,用火燒硬。”他們以磚當石,用瀝青作漿。以後,他們說:“來,讓我們為自己建造一城一塔,塔頂摩天,如此,我們便可揚名;免得我們四散在各地。”
上主下來,觀看人類建築的這城這塔。以後,上主說:“如果現在,趁人類講同一種語言,他們開始做這事,以後,再也沒有什麼能阻止他們做想做的事了。讓我們下到那裡,混亂他們的語言,好使人不能明白彼此所說的話。”這樣,上主從那裡,把他們分散,散到全地面,他們停止建造了那城。這就是那城被稱作巴貝耳的緣由,因為上主在那裡,混亂了世界的語言,祂從那裡把他們分散到全地面。——天主的聖言。

答唱詠 詠33(32):10-11.12-13.14-15
【答】上主選為自己產業的百姓,真是有福。(參看:詠33(32):12B)
領:上主使異邦的計畫破壞,使萬民的策略失敗。上主的計畫卻永恆不變,祂心中的謀略萬代常存。【答】
領:尊上主為天主的民族真是有福!上主選為自己產業的百姓,真是有福!上主從高天眷顧,觀看所有居民。【答】
領:祂從自己的居處,垂視大地的人民,祂塑造了他們的心靈,洞悉他們的一切言行。【答】

禱詞
讓我們祈禱。全能的天主,我們懇求禰,使禰的教會常作禰神聖的子民,團結于父、子、及聖神的合一之中,並使她向整個世界展示禰聖德與合一的聖事,帶領世界走向禰愛德的圓滿。以上所求是靠禰的子,我們的主天主、耶穌基督,祂和袮及聖神,永生永王。
答: 亞孟。

讀經二(上主要在萬民的眼中從西奈山上下來。)
恭讀出谷紀 19:3-8.16-20B
梅瑟上山,來到天主面前,上主呼喚他,對他說:“你要這樣告訴雅各伯家,訓示以色列子民說:你們親自看見了我怎樣對待了埃及人,好像老鷹一樣,將你們背在翅膀上,把你們帶出來歸屬我。現在,你們如果聽我的話,遵守我的盟約,你們將成為我的特殊產業,比其他人更為寶貴,因為整個世界都屬於我。你們應為我成為司祭的國家,聖潔的國民。你應將這話訓示給以色列子民。”梅瑟就去召集年長的人民。將上主吩咐他的一切,都在他們面前說明了。眾百姓一致回答說:“上主吩咐的一切,我們都要實行。”第三天清晨,山上雷電交加,濃雲密佈,號角聲齊鳴,營中的百姓都戰戰兢兢。梅瑟帶領百姓從營帳中出來迎接天主,他們都站在山下。西乃山整個都籠罩在煙霧中,因為上主在火中降到西乃山上:冒出的煙像火窯的煙,全山猛烈震動。號角越響越高;梅瑟開始說話,天主藉雷霆答覆他。最後上主降到西乃山頂,召梅瑟上到山頂。——天主的聖言。

答唱詠 達3:52.53.54.55.56
【答】上主,禰當受稱揚、讚頌,直到永遠。(參看:達3:52B)
領:上主,我們祖先的天主,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠。禰光榮的聖名,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠。【答】
領:禰在禰光榮的聖殿中,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠。【答】
領:禰在王國的寶座上,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠。【答】
領:禰坐在革魯賓上,透視深淵,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠。【答】
領:禰在天空穹蒼之上,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠。【答】

答唱詠 詠19(18):8.9.10.11
【答】主,惟獨禰有永生的話。(參看:若6:68C)
領:上主的法律是完美的,能暢快人靈;上主的約章是忠誠的,能開啟愚蒙。
領:上主的規誡是正直的,能悅樂心情;上主的命令是光明的,能燭照眼睛。
領:上主的訓誨是純潔的,永遠常存;上主的判斷是真實的,無不公允。
領:比黃金、比極純的黃金更可愛戀;比蜂蜜,比蜂巢的流汁更為甘甜。

禱文
讓我們祈禱。天主,禰曾在西乃山的火光中,將古老的法律交給梅瑟,今日禰又在聖神的火焰中展現新立的盟約,我們懇求禰,禰既曾奧妙地傾注此聖神于諸聖宗徒,也使我們永遠熾熱於聖神之火,並使從萬民中聚集而來的新以色列喜樂地接受禰永恆之愛的命令。以上所求是靠禰的子,我們的主天主、耶穌基督,祂和袮及聖神,永生永王。
答: 亞孟。

讀經三(乾枯的骨頭,我要給你吹氣,使你生活)
恭讀厄則克耳先知書 37:1-14
上主的手臨於我,祂藉上主的神,帶領我出去,把我放在平原中央,在那裡滿是骨頭。祂使我在它們中間,四處行走,以致在那裡,平原上有許多骨骸。它們在那裡完全乾枯了!祂問我說:“人子,這些骨骸可以複生嗎?”我回答說:“上主天主,唯獨禰知道。”於是,祂對我說:“你向這些骨骸講預言,對它們說:乾枯的骨骸,聽上主的話!上主天主對這些骨骸說:看!我要使精神進入你們內,如此,你們必要生活。我要給你們安上肌腱,使你們上邊長出肉,給你們包上皮,把精神注入你們內,如此,你們便能生活,知道我是上主。”
我按照上主對我說的講預言,正當我講預言的時候,我聽見一陣雜訊;骨骸與骨骸結合,骨頭與骨頭相互連接時發出的哢哢聲。我看見在它們上邊長出了肌腱和血肉,包了皮,但是,它們還沒有被注入精神。於是,祂對我說:“人子,你要向精神講預言,你要講預言,對精神講預言說:上主天主這樣說:精神,你要從四方而來,給這些被殺的人呼氣,好使他們能生活。”我按照祂教導我的講預言,精神進入他們內;他們就活了起來,直直立著,有如一支龐大的軍隊。
於是,祂對我說:人子,這些骨骸就是整個以色列家族。他們曾說:“我們的骨頭乾枯,我們喪失了希望;我們被剪除了。”因此,你要給他們講預言:上主天主這樣說:我的百姓,我要給你們打開墳墓,使你們從墳墓裡復活,帶領你們回到以色列地域。當我打開了你們的墳墓,使你們從它們中復活時,你們就會知道我是上主。我的百姓!我要給你們注入精神,好使你們能生活;我要使你們居住在自己的土地上;如此,你們就會知道我是上主。我既作出了許諾,必要踐行這許諾。上主說。

答唱詠 詠107(106):2-3.4-5.6-7.8-9
【答】請你們讚頌上主,因為祂美善寬仁。(詠107(106):1)或 阿肋路亞。
領:願上主救贖的人都這樣讚頌上主,因為上主把他們由敵人的手中救出,從東西南北將他們聚集一處。【答】
領:他們在曠野和沙漠中漂流,找不到通往安居之城的道路。他們口渴而又腹肌,生命已經奄奄一息。【答】
領:他們在急難中呼求上主,上主即救他們脫離困苦,引領他們進入正道,走入可安居的城廓。【答】
領:願他們感謝上主的仁慈,稱頌祂為人所做的奇事。因為祂使饑渴的人得到飽飫,使饑餓的人飽饗美物。【答】

禱文
主,全能的天主,禰曾使喪亡的人恢復了生命,求禰保全禰所複生的人,使萬民因禰的聖名而更新,使所有藉著聖洗而獲得潔淨的人,常受禰的勸勉。以上所求是靠我們的主基督。

天主,禰曾藉生命之言使我們重生,請將禰的聖神傾注於我們,使我們借著在同一信德的道路上行走,最終得到肉身光榮不朽的復活。以上所求是靠禰的子,我們的主天主、耶穌基督,祂和袮及聖神,永生永王。

天主,願禰藉青春的精神而新生的子民,永遠歡騰。我們今日重獲義子的榮耀,求禰使我們滿懷慶倖和確實的希望,等待肉身的復活與光輝日子的來臨。

答:亞孟。

讀經四(我要在僕人和婢女身上傾注我的神)
恭讀岳厄爾先知書 3:1-5
上主這樣說:我要將我的神傾注在一切有血肉的人身上。你們的兒子和女兒要說預言,你們的老人要看到夢境,你們的青年要看到異像。在那些日子裡,甚至在奴僕和婢女身上,我也要傾注我的神。我要在上天下地顯示奇異的徵兆:血、火和煙柱。在上主的日子來臨以前,太陽要昏暗,月亮要血紅。將來,凡呼號上主名號的人,必能獲救。正如上主所說:在熙雍山,在耶路撒冷必有救援,必有上主召選的劫後餘生。——天主的聖言。

答唱詠 詠104(103):1-2,24,35,27-28,29,30
【答】上主,求禰遣發禰的精神,使大地煥然一新。(參看:詠104(103):30)或 阿肋路亞。
領:我的靈魂,請讚頌上主,上主,我的天主,禰何其偉大,禰以尊榮和威嚴作衣冠,身披光明,輝煌燦爛!【答】
領:上主,禰的作為,何其眾多!禰按智慧造成他們,禰的造物遍滿世界;我的靈魂,請讚頌上主!阿肋路亞。【答】
領:一切生物都仰望禰,等禰按時賜下食物。禰賜下食物,它們就會收集;禰張開手來,它們便得飽飫。【答】
領:禰若收回它們的氣息,它們就會歸於灰土。禰一噓氣,萬物造成,禰使大地煥然一新。【答】

禱文
上主,求禰仁慈地在我們身上完成禰的諾言,讓將臨的天主聖神,使我們成為我們的主耶穌基督的福音見證人。祂是天主,和禰及聖神,永生永王。
答:亞孟。

伍:接著,司鐸帶領信友唱光榮經 (天主在天受光榮 ……)光榮經唱畢,司鐸如常誦念集禱經。接著讀書信,之後如常舉行彌撒。如果五旬節主日第一晚禱,連同本台彌撒一起舉行,念完領主詠後,再誦念聖母謝主曲和謝主曲對經,以後誦念領聖體後經。

集禱經
全能永生的天主,之後,禰願意我們以五十天的時間慶祝逾越奧跡,懇求禰使散居各處的民族,因天上神恩的助佑,集合一起,成為一家,共同承認一個信仰。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

書信(聖神親自以無可言喻的歎息代我們轉求。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:22-27
兄弟姐妹們:我們知道:直到現在,萬有在產痛中呻吟;不但是萬物,而且我們有聖神初果的,我們也在自己心中呻吟,我們期待義子的名份,就是我們的肉身得到救贖。因為藉此希望,我們得到救援。如今,可見的希望,並非希望。因為希望為人看見,還是什麼希望呢?如果我們希望得到那看不見的希望,我們就必須堅忍等待。同樣,聖神也來扶助我們的軟弱;因為我們不知道當如何祈求,但是,聖神親自,以無可言喻的呻吟,替我們轉禱。洞察人心的那一位知道聖神的意向,因為祂是按天主的旨意為聖徒轉禱。——天主的聖言。

福音前歡呼
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:聖神,請禰降臨,充滿禰信徒的心;在他們心中,燃起禰的愛火。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(湧出生命的河川)
恭讀聖若望福音 7:37-39
慶節末日最大的那一天,耶穌站起來,大喊說:“凡口渴的,到我這裡來喝吧。正如聖經所說:‘凡相信我的,從他身內,要湧出生命的河川。’”祂說這話,指的是那相信祂的人將要領受的聖神。當然,那時聖神還沒有降來,因為耶穌還未受到光榮。——基督的福音。

講道

念信經

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姊妹們:今天晚上,我們偕同普世的教會,一起舉行五旬節守夜彌撒。現在,讓我們在天主台前,同心合意,向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主賜給她一顆純潔的心,使她能妥當預備自己的心神,迎接天主聖神的降臨。
二、請為我們所處的世界祈禱。願我們每人都能在與耶穌的個人關係中找到安慰,從祂的聖心學習憐憫世界。
三、請為我們的教宗良十四世,我們的主教,全體聖職人員祈禱。求主賞賜他們堅強的信德,使他們能在一切境況下,始終為真道服役。
四、請為基督徒團體祈禱。求主啟發他們的言行,幫助他們相稱預備自己,迎接真理之神的降臨。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主賞賜我們為走向永生所需要的一切恩寵,導引我們追隨基督,走向成聖。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,求禰在這些禮品之上,傾注禰聖神的祝福,好使禰的教會,滿渥仁愛和真理,使禰救贖的奧跡,彰明顯耀,遍及世界。

頌謝詞(五旬節奧跡)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為禰今天完成了逾越奧跡,並派遣聖神降臨到那與基督合一,而蒙召做禰義子的人們身上。在這教會的慶誕辰,聖神曾使萬民認識天主,並集合各個民族,明認同一的信仰。
因此,普世萬民洋溢著復活的喜樂,踴躍歡騰;同時天上的天使,和所有聖人,也同聲歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

領主詠 (參看:若7:37)
在慶節的最後一天,耶穌站起來,大喊說:凡可渴的,讓他到我這裡來喝吧。阿肋路亞。

領聖體後經
上主,願我們領受的這些恩寵,使我們獲得神益,使我們燃起禰神妙傾注在宗徒之上的,同一聖神的愛火。阿肋路亞。

陸:如果五旬節主日第一晚禱,不連同本台彌撒一起舉行。主祭可以視情況,隆重降福在場參禮的信友。

隆重降福
—— 天主,光明之父,禰以聖神的光輝,照耀了門徒的心靈,願祂降福你們,賜給你們喜樂及聖神的豐厚恩寵。【答】亞孟。
—— 聖神以火舌的形象顯示在門徒身上,願祂煉淨你們心中的罪汙,使你們反映出祂的光輝。【答】亞孟。
—— 天主聖神使不同語言的民族聚合在一起,奉行同一信仰,願祂使你們堅持同一信仰,有朝一日能如願以償、親眼看見祂。【答】亞孟。
—— 願全能的天主,聖父、聖子、聖神,降福你們,並常與你們同在。【答】亞孟。

遣散禮
司鐸(或執事):彌撒禮成,阿肋路亞,阿肋路亞。
信友:感謝天主,阿肋路亞,阿肋路亞。

司鐸(或執事):你們平安回去吧,阿肋路亞,阿肋路亞。
信友:感謝天主,阿肋路亞,阿肋路亞。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

今日礼仪:五旬节主日守夜弥撒


礼仪色:白
五旬节主日守夜弥撒(隆重式)、光荣经、信经、五旬节主日颂谢词
读经一:创11:1-9
答唱咏:咏33(32):10-11.12-13.14-15
读经二:出19:3-8A.16-20B
答唱咏:达3:52.53.54.55.56 或 咏19(18):8.9.10.11
读经三:则37:1-14
答唱咏:咏107(106):2-3.4-5.6-7.8-9
读经四:岳3:1-5
答唱咏:咏104(103):1-2.24.35B.27-28.29-30
书 信:罗8:22-27
福音:若7:37-39
晚祷:赞美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用五旬节主日第一晚祷。
夜祷:节日第一夜祷。


圣神降临节 前夕弥撒 (以较隆重的形式举行)

在周六晚上,或在五旬主日第一晚祷前后,可举行此守夜弥撒。
以较隆重形式举行守夜弥撒的堂区,可以按如下形式进行:
壹:如五旬主日第一晚祷直接在弥撒前由圣咏团或聚会团体共同咏唱,则庆典可从开端词和赞美诗(求造物主圣神降临)开始,亦可由伴同进堂游行的进堂咏以及主祭的致候开始;无论采用何种形式,省去忏悔礼(参看:《日课经书总论》第94.96号)
接着诵唱晚祷提供的圣咏圣歌,到简短读经的部分止。
诵唱圣咏圣歌以后,省去忏悔礼,并酌情省去垂怜经,主祭念五旬主日守夜弥撒的集祷经。
贰:如果弥撒是按照往常那样开始的,念(或唱)垂怜经后,主祭如同往常那样,念出五旬节主日守夜弥撒的集祷经。

叁: 接着,司铎可以用如下或相似的话,对信友说:
亲爱的弟兄姐妹:现在,我们开始五旬节守夜礼,效法陪伴耶稣的母亲,至圣荣福童贞利亚的门徒和宗徒的榜样,期待救主恩许的圣神降临。让我们如同他们一样,静静聆听天主的圣言。让我们默思,天主在过去,对祂的子民所做的大事,让我们祈求圣神,圣父派遣祂,使祂做了信友的初果,愿祂在世上的工程,得以圆满。
肆:如下是从读经集中选出的读经。读经员走到读经台前诵读读经。接着,唱诗者领唱(或领念)圣咏,信友答唱(或念)。接着,全体起立,主祭念,请大家祈祷,默祷片刻,念祷词。“答唱咏”也可用默想代替。此时,“请大家祈祷”后的默祷时间可取消。

读经一(那被称作巴贝耳,因为全地面的语言混乱了)
恭读创世纪 11:1-9
全世界讲同一种语言,用同一种文字。我们在东方迁移的时候,他们上到了在史纳尔平原的山谷,就在那里定居。他们彼此说:“来,让我们铸砖,用火烧硬。”他们以砖当石,用沥青作浆。以后,他们说:“来,让我们为自己建造一城一塔,塔顶摩天,如此,我们便可扬名;免得我们四散在各地。”
上主下来,观看人类建筑的这城这塔。以后,上主说:“如果现在,趁人类讲同一种语言,他们开始做这事,以后,再也没有什么能阻止他们做想做的事了。让我们下到那里,混乱他们的语言,好使人不能明白彼此所说的话。”这样,上主从那里,把他们分散,散到全地面,他们停止建造了那城。这就是那城被称作巴贝耳的缘由,因为上主在那里,混乱了世界的语言,祂从那里把他们分散到全地面。——天主的圣言。

答唱咏 咏33(32):10-11.12-13.14-15
【答】上主选为自己产业的百姓,真是有福。(参看:咏33(32):12B)
领:上主使异邦的计划破坏,使万民的策略失败。上主的计划却永恒不变,祂心中的谋略万代常存。【答】
领:尊上主为天主的民族真是有福!上主选为自己产业的百姓,真是有福!上主从高天眷顾,观看所有居民。【答】
领:祂从自己的居处,垂视大地的人民,祂塑造了他们的心灵,洞悉他们的一切言行。【答】

祷词
让我们祈祷。全能的天主,我们恳求祢,使祢的教会常作祢神圣的子民,团结于父、子、及圣神的合一之中,并使她向整个世界展示祢圣德与合一的圣事,带领世界走向祢爱德的圆满。以上所求是靠祢的子,我们的主天主、耶稣基督,祂和袮及圣神,永生永王。
答: 亚孟。

读经二(上主要在万民的眼中从西奈山上下来。)
恭读出谷纪 19:3-8.16-20B
梅瑟上山,来到天主面前,上主呼唤他,对他说:“你要这样告诉雅各伯家,训示以色列子民说:你们亲自看见了我怎样对待了埃及人,好像老鹰一样,将你们背在翅膀上,把你们带出来归属我。现在,你们如果听我的话,遵守我的盟约,你们将成为我的特殊产业,比其他人更为宝贵,因为整个世界都属于我。你们应为我成为司祭的国家,圣洁的国民。你应将这话训示给以色列子民。”梅瑟就去召集年长的人民。将上主吩咐他的一切,都在他们面前说明了。众百姓一致回答说:“上主吩咐的一切,我们都要实行。”第三天清晨,山上雷电交加,浓云密布,号角声齐鸣,营中的百姓都战战兢兢。梅瑟带领百姓从营帐中出来迎接天主,他们都站在山下。西乃山整个都笼罩在烟雾中,因为上主在火中降到西乃山上:冒出的烟像火窑的烟,全山猛烈震动。号角越响越高;梅瑟开始说话,天主藉雷霆答复他。最后上主降到西乃山顶,召梅瑟上到山顶。——天主的圣言。

答唱咏 达3:52.53.54.55.56
【答】上主,祢当受称扬、赞颂,直到永远。(参看:达3:52B)
领:上主,我们祖先的天主,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远。祢光荣的圣名,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远。【答】
领:祢在祢光荣的圣殿中,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远。【答】
领:祢在王国的宝座上,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远。【答】
领:祢坐在革鲁宾上,透视深渊,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远。【答】
领:祢在天空穹苍之上,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远。【答】

答唱咏 咏19(18):8.9.10.11
【答】主,惟独祢有永生的话。(参看:若6:68C)
领:上主的法律是完美的,能畅快人灵;上主的约章是忠诚的,能开启愚蒙。
领:上主的规诫是正直的,能悦乐心情;上主的命令是光明的,能烛照眼睛。
领:上主的训诲是纯洁的,永远常存;上主的判断是真实的,无不公允。
领:比黄金、比极纯的黄金更可爱恋;比蜂蜜,比蜂巢的流汁更为甘甜。

祷文
让我们祈祷。天主,祢曾在西乃山的火光中,将古老的法律交给梅瑟,今日祢又在圣神的火焰中展现新立的盟约,我们恳求祢,祢既曾奥妙地倾注此圣神于诸圣宗徒,也使我们永远炽热于圣神之火,并使从万民中聚集而来的新以色列喜乐地接受祢永恒之爱的命令。以上所求是靠祢的子,我们的主天主、耶稣基督,祂和袮及圣神,永生永王。
答: 亚孟。

读经三(干枯的骨头,我要给你吹气,使你生活)
恭读厄则克耳先知书 37:1-14
上主的手临于我,祂藉上主的神,带领我出去,把我放在平原中央,在那里满是骨头。祂使我在它们中间,四处行走,以致在那里,平原上有许多骨骸。它们在那里完全干枯了!祂问我说:“人子,这些骨骸可以复生吗?”我回答说:“上主天主,唯独祢知道。”于是,祂对我说:“你向这些骨骸讲预言,对它们说:干枯的骨骸,听上主的话!上主天主对这些骨骸说:看!我要使精神进入你们内,如此,你们必要生活。我要给你们安上肌腱,使你们上边长出肉,给你们包上皮,把精神注入你们内,如此,你们便能生活,知道我是上主。”
我按照上主对我说的讲预言,正当我讲预言的时候,我听见一阵噪声;骨骸与骨骸结合,骨头与骨头相互连接时发出的咔咔声。我看见在它们上边长出了肌腱和血肉,包了皮,但是,它们还没有被注入精神。于是,祂对我说:“人子,你要向精神讲预言,你要讲预言,对精神讲预言说:上主天主这样说:精神,你要从四方而来,给这些被杀的人呼气,好使他们能生活。”我按照祂教导我的讲预言,精神进入他们内;他们就活了起来,直直立着,有如一支庞大的军队。
于是,祂对我说:人子,这些骨骸就是整个以色列家族。他们曾说:“我们的骨头干枯,我们丧失了希望;我们被剪除了。”因此,你要给他们讲预言:上主天主这样说:我的百姓,我要给你们打开坟墓,使你们从坟墓里复活,带领你们回到以色列地域。当我打开了你们的坟墓,使你们从它们中复活时,你们就会知道我是上主。我的百姓!我要给你们注入精神,好使你们能生活;我要使你们居住在自己的土地上;如此,你们就会知道我是上主。我既作出了许诺,必要践行这许诺。上主说。

答唱咏 咏107(106):2-3.4-5.6-7.8-9
【答】请你们赞颂上主,因为祂美善宽仁。(咏107(106):1)或 阿肋路亚。
领:愿上主救赎的人都这样赞颂上主,因为上主把他们由敌人的手中救出,从东西南北将他们聚集一处。【答】
领:他们在旷野和沙漠中漂流,找不到通往安居之城的道路。他们口渴而又腹肌,生命已经奄奄一息。【答】
领:他们在急难中呼求上主,上主即救他们脱离困苦,引领他们进入正道,走入可安居的城廓。【答】
领:愿他们感谢上主的仁慈,称颂祂为人所做的奇事。因为祂使饥渴的人得到饱饫,使饥饿的人饱飨美物。【答】

祷文
主,全能的天主,祢曾使丧亡的人恢复了生命,求祢保全祢所复生的人,使万民因祢的圣名而更新,使所有藉着圣洗而获得洁净的人,常受祢的劝勉。以上所求是靠我们的主基督。

天主,祢曾藉生命之言使我们重生,请将祢的圣神倾注于我们,使我们借着在同一信德的道路上行走,最终得到肉身光荣不朽的复活。以上所求是靠祢的子,我们的主天主、耶稣基督,祂和袮及圣神,永生永王。

天主,愿祢藉青春的精神而新生的子民,永远欢腾。我们今日重获义子的荣耀,求祢使我们满怀庆幸和确实的希望,等待肉身的复活与光辉日子的来临。

答:亚孟。

读经四(我要在仆人和婢女身上倾注我的神)
恭读岳厄尔先知书 3:1-5
上主这样说:我要将我的神倾注在一切有血肉的人身上。你们的儿子和女儿要说预言,你们的老人要看到梦境,你们的青年要看到异像。在那些日子里,甚至在奴仆和婢女身上,我也要倾注我的神。我要在上天下地显示奇异的征兆:血、火和烟柱。在上主的日子来临以前,太阳要昏暗,月亮要血红。将来,凡呼号上主名号的人,必能获救。正如上主所说:在熙雍山,在耶路撒冷必有救援,必有上主召选的劫后余生。——天主的圣言。

答唱咏 咏104(103):1-2,24,35,27-28,29,30
【答】上主,求祢遣发祢的精神,使大地焕然一新。(参看:咏104(103):30)或 阿肋路亚。
领:我的灵魂,请赞颂上主,上主,我的天主,祢何其伟大,祢以尊荣和威严作衣冠,身披光明,辉煌灿烂!【答】
领:上主,祢的作为,何其众多!祢按智慧造成他们,祢的造物遍满世界;我的灵魂,请讚颂上主!阿肋路亚。【答】
领:一切生物都仰望祢,等祢按时赐下食物。祢赐下食物,它们就会收集;祢张开手来,它们便得饱饫。【答】
领:祢若收回它们的气息,它们就会归于灰土。祢一嘘气,万物造成,祢使大地焕然一新。【答】

祷文
上主,求祢仁慈地在我们身上完成祢的诺言,让将临的天主圣神,使我们成为我们的主耶稣基督的福音见证人。祂是天主,和祢及圣神,永生永王。
答:亚孟。

伍:接着,司铎带领信友唱光荣经 (天主在天受光荣 ……)光荣经唱毕,司铎如常诵念集祷经。接着读书信,之后如常举行弥撒。如果五旬节主日第一晚祷,连同本台弥撒一起举行,念完领主咏后,再诵念圣母谢主曲和谢主曲对经,以后诵念领圣体后经。

集祷经
全能永生的天主,之后,祢愿意我们以五十天的时间庆祝逾越奥迹,恳求祢使散居各处的民族,因天上神恩的助佑,集合一起,成为一家,共同承认一个信仰。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

书信(圣神亲自以无可言喻的叹息代我们转求。)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:22-27
兄弟姐妹们:我们知道:直到现在,万有在产痛中呻吟;不但是万物,而且我们有圣神初果的,我们也在自己心中呻吟,我们期待义子的名份,就是我们的肉身得到救赎。因为藉此希望,我们得到救援。如今,可见的希望,并非希望。因为希望为人看见,还是什么希望呢?如果我们希望得到那看不见的希望,我们就必须坚忍等待。同样,圣神也来扶助我们的软弱;因为我们不知道当如何祈求,但是,圣神亲自,以无可言喻的呻吟,替我们转祷。洞察人心的那一位知道圣神的意向,因为祂是按天主的旨意为圣徒转祷。——天主的圣言。

福音前欢呼
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:圣神,请祢降临,充满祢信徒的心;在他们心中,燃起祢的爱火。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(涌出生命的河川)
恭读圣若望福音 7:37-39
庆节末日最大的那一天,耶稣站起来,大喊说:“凡口渴的,到我这里来喝吧。正如圣经所说:‘凡相信我的,从他身内,要涌出生命的河川。’”祂说这话,指的是那相信祂的人将要领受的圣神。当然,那时圣神还没有降来,因为耶稣还未受到光荣。——基督的福音。

讲道

念信经

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姊妹们:今天晚上,我们偕同普世的教会,一起举行五旬节守夜弥撒。现在,让我们在天主台前,同心合意,向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主赐给她一颗纯洁的心,使她能妥当预备自己的心神,迎接天主圣神的降临。
二、请为我们所处的世界祈祷。愿我们每人都能在与耶稣的个人关系中找到安慰,从祂的圣心学习怜悯世界。
三、请为我们的教宗良十四世,我们的主教,全体圣职人员祈祷。求主赏赐他们坚强的信德,使他们能在一切境况下,始终为真道服役。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们相称预备自己,迎接真理之神的降临。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赏赐我们为走向永生所需要的一切恩宠,导引我们追随基督,走向成圣。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢在这些礼品之上,倾注祢圣神的祝福,好使祢的教会,满渥仁爱和真理,使祢救赎的奥迹,彰明显耀,遍及世界。

颂谢词(五旬节奥迹)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢今天完成了逾越奥迹,并派遣圣神降临到那与基督合一,而蒙召做祢义子的人们身上。在这教会的庆诞辰,圣神曾使万民认识天主,并集合各个民族,明认同一的信仰。
因此,普世万民洋溢着复活的喜乐,踊跃欢腾;同时天上的天使,和所有圣人,也同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏 (参看:若7:37)
在庆节的最后一天,耶稣站起来,大喊说:凡可渴的,让他到我这里来喝吧。阿肋路亚。

领圣体后经
上主,愿我们领受的这些恩宠,使我们获得神益,使我们燃起祢神妙倾注在宗徒之上的,同一圣神的爱火。阿肋路亚。

陆:如果五旬节主日第一晚祷,不连同本台弥撒一起举行。主祭可以视情况,隆重降福在场参礼的信友。

隆重降福
—— 天主,光明之父,祢以圣神的光辉,照耀了门徒的心灵,愿祂降福你们,赐给你们喜乐及圣神的丰厚恩宠。【答】亚孟。
—— 圣神以火舌的形象显示在门徒身上,愿祂炼净你们心中的罪污,使你们反映出祂的光辉。【答】亚孟。
—— 天主圣神使不同语言的民族聚合在一起,奉行同一信仰,愿祂使你们坚持同一信仰,有朝一日能如愿以偿、亲眼看见祂。【答】亚孟。
—— 愿全能的天主,圣父、圣子、圣神,降福你们,并常与你们同在。【答】亚孟。

遣散礼
司铎(或执事):弥撒礼成,阿肋路亚,阿肋路亚。
信友:感谢天主,阿肋路亚,阿肋路亚。

司铎(或执事):你们平安回去吧,阿肋路亚,阿肋路亚。
信友:感谢天主,阿肋路亚,阿肋路亚。

©全属于祢 & 圣座礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

復活期第七周星期六 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜主基督,祂曾許諾,要給自己的子民派遣聖神。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜主基督,祂曾許諾,要給自己的子民派遣聖神。阿肋路亞。

讚美詩
永生的君王,至高的天主,
眾信友靈魂的救援,
在禰內,死亡被擊潰,
禰廣施慈恩,彰顯凱旋。

神聖的審判座,立定于聖父之右,
禰登上它,領受權柄,
領受天主的權能,
為王宰製萬有。

天上和世上的一切,
在地下陰府的一切,
禰造就的三重世界,
理當向禰屈膝朝拜。

天使戰戰兢兢觀看,
可朽的秩序被推翻:
天主聖言,在有罪的血肉,
在得痊癒的血肉,
在一切血肉為王。

基督,
禰是我們永遠的喜樂,
禰是我們堅定持久的報償,
是禰宰製今世的結構,
禰使我們超越塵世的一切喜樂。

因此,我們謙恭懇求,
求禰寬恕我們的全部過犯,
使我們賴禰自天賜下的恩典,
使我們舉心向上。

雲彩因黎明而變紅,
禰是判官,出現在光明中,
求禰寬恕我們虧負的罪債,
好使我們複得失去的王冠。

主耶穌,禰升入高天,
願光榮歸於禰,
歸於聖父和仁愛之神,
永受頌讚,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:讓我們讚頌上主,讚頌上主的仁慈和祂為我們做的奇事。阿肋路亞。

聖詠107(106)
感謝天主的拯救
這是天主給以色列子民的訊息;藉耶穌基督宣告的和平喜訊。(宗10:36)

I

你們要稱謝上主,因為祂是美善的,
祂的仁愛,永遠常存。

願他們說:上主是救贖主,
是祂拯救他們脫離敵手,
從遠方的地方,聚集他們,
從東南西北聚集而來。

有些在沙漠中漂流,在荒野中徘徊,
找不到他們可居住的城市。
他們又饑又渴,
在他們身內的靈魂,已經昏厥。

他們在急難中呼求上主,
祂拯救他們脫離苦辛,
帶領他們走上正途,
抵達他們可居住的城市。

讓我們為祂的仁愛,稱謝上主,
因為祂為人類做了奇事:
祂使饑渴的靈魂得到飽飫;
使饑餓的人飽饗美物。

有些躺臥在黑暗和死影中,
飽受痛苦和鎖鏈的束縛,
他們輕看天主的話語,
藐視至高者的計謀。
祂以辛勞,使他們的心神擊潰;
他們被絆倒,沒有一人前來扶助。

他們在急難中哀求上主,
上主即救他們脫離苦辛。
祂領導他們走出黑暗和死影,
把他們的鎖鏈扯成碎片。

願他們稱謝上主,因為祂是仁慈的,
因為祂為他們做了奇事:
因為祂打破了銅門,
擊碎了鐵閂。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:讓我們讚頌上主,讚頌上主的仁慈和祂為我們做的奇事。阿肋路亞。

對經二:人看到天主的化工,祂所做的奇事。阿肋路亞。

II

有些人因自己的罪過而脆弱,
因他們犯罪,遭受苦痛。
他們厭惡每樣食物;
他們接近死亡之門。

他們在急難中呼求上主,
祂即拯救他們脫離困厄。
祂出言醫治他們,
從墳墓中把他們救出。

讓我們稱謝上主,因為祂是仁愛的,
因為祂為他們做了奇事。
讓我們向祂獻上感恩祭,
歡言講論他的作為。

有人乘船出海,
在大洋中從事貿易。
他們看到上主的作為,
和祂在大洋中所做的奇事。

因祂發言,狂風大作,
海浪翻滾,上至高天,墜入深淵,
他們的靈魂,在患難中,熔化殆盡。

他們要搖搖晃晃,好似醉漢,
因為他們的技藝,已經盡失。
他們在急難中呼求上主,
祂即拯救他們脫離苦辛。

祂悄悄止息風暴,
全部海浪,暫態平靜。
他們因風平浪靜而歡喜,
祂領導他們達至渴求的地方。

因上主仁愛,願他們稱謝祂,
因為祂給人類做了奇事。
願祂在人類的集會受讚揚,
在長老的會議上受到頌揚。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:我們看到上主的作為,祂所做的奇事。

對經三:凡愛上主的,必要看到,必要歡欣踴躍;他們必會領悟祂的仁愛良善。阿肋路亞。

III

祂使溪流成了沙漠,
使清泉湧入乾渴之地,
祂使肥沃的土地,成了鹽鹼之地,
因為在那居住的,做了惡事。

但是,祂使沙漠成了溪流,
祂使乾渴的土地,湧出水泉。
祂在那裡安置了饑民,
為他們建築一座居住的城。

他們耕種土地,栽種葡萄;
收穫果實,出產豐碩。
祂祝福他們,使他們數目增多。
祂使他們的牛群,沒有減員。

祂使王侯飽受輕看,
使他們在無垠的荒野徘徊。
他們人數減少,成了虛無,
使他們備受壓迫,兇惡和憂愁。

祂由困厄中扶起急難者,
使他們人丁興旺,好似羊群。
義人必因得見而歡喜,
凡作惡的,全然緘默不言。

誰若賢明,就應謹守事理。
就應默思上主的仁愛。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,禰使饑餓者飽饗美物,擊碎罪人的枷鎖。求禰俯聽急難者在困苦中向禰的呼號之聲,領導禰的教會,走出死亡的陰影。求禰從日出之地和日落之地,把我們聚集,使我們在信德和愛德上,日益成長,永遠稱謝禰的仁慈。

對經三:凡愛上主的,必要看到,必要歡欣踴躍;他們必會領悟祂的仁愛良善。阿肋路亞。

領:天主使耶穌從死者中復活。阿肋路亞。
答:賜給我們新生的希望。阿肋路亞。

誦讀一:恭讀聖若望三書
(若三1-15)

讓我們活於真理

我長老致書給我在真理中所愛的加約。

親愛的,我希望你在各個方面都很成功,身體健康,正如你的靈魂是順利一樣。

我看到有些兄弟前來,並證明你真活於真理。沒有一個喜樂,大過我的孩子在真理中生活帶給我的喜樂了。

親愛的,你們為兄弟們所做的一切,特別是為外邦人所做的,都是忠信的;他們已在教會面前證明了你們的愛德。請繼續説明他們,以相稱於天主的方式,繼續他們的旅途。因為他們出發,是為天主的名號,並非是從外邦人領受了什麼。因此,我們應當彼此支持,好使我們在真理中合作。我給教會寫信,但是那愛作首領的狄約勒斐(Diotrephes),並不承認我們。因此,我若來到,我必要提醒他所做的事,他以惡言所胡謅的,關於我們的事。不止如此,他決不接納兄弟,凡願意接納的,他也加以妨礙,並把他們逐出教會。

親愛的,不要效法惡,而要效法善。誰若行善,便是屬於天主,誰若行惡,便從未見過天主。德默特琉(Demetrius)從一切事上,領了善報,特別從真理本身,領受善報,我們也提供我們的證言,你們知道:我們的證言是真實的。

我還有許多事要寫給你們,但我不願用筆墨書寫。相反,我渴望能儘快見到你,那時,我們可以面對面的對話。

願平安與你同在。朋友們也問候你;請按各人的名字,問候在那裡的朋友。

對答詠 (參看:若三11;伯前2:19)
領:不要效法惡表,但要隨從善行。
答:你們藉著行善,必要成為天主的兒女。阿肋路亞。
領:誰若為天主的緣故,忍受苦辛,才是中悅天主的事。
答:你們藉著行善,必要成為天主的兒女。阿肋路亞。

誦讀二:選讀第六世紀一非洲作家:講道集
(Sermo 8,1-3: PL 65, 743-744)

教會共融合一,以各民族的方言講論

宗徒們那時說起萬國方言來。這是天主的聖意要顯示聖神的臨在,使凡領受聖神的人,能說各種語言。親愛的弟兄們,我們要瞭解,愛德是透過聖神而傾注在我們心中。

因為愛德必須聚集普世的教會,那時,即使一個人領受了聖神時,他也能說萬國方言。現在教會因聖神而聚集在一起,是整個教會在說萬國的語言。

因此,如果有人對我們中間的一個人說:“你領受了聖神,為什麼你不會說萬國方言呢?”他就該回答說:“我的確會說萬國方言。因為我是在基督的身體──教會──中,它會說萬國方言。因為天主藉聖神的臨在指示什麼呢?不是指的教會能說萬國方言嗎?”

這樣,耶穌所許諾的便應驗了:“沒有人把新酒裝在舊皮囊裡,而是把新酒裝在新皮囊裡,這樣,兩樣都得以保全。”

因此,當時有些人聽到門徒們說各種語言時,當然就會說:“他們喝新酒喝醉了!”事實上,他們卻成了新皮囊,他們因聖德的聖寵而被革新,好能充滿新酒,就是充滿聖神,便興高采烈的說出各種語言。他們利用這種極為顯明的奇跡,預告公教會將要廣揚到說各種語言的萬邦中。

因此,你們要以基督唯一身體之肢體的身分來慶祝這日子。如果你們照你們所慶祝的去生活,你們的慶祝才不致虛度:因為你們都與這教會聯結在一起,這教會是主以聖神所充滿的,祂承認這是祂的教會,因為它廣傳到普世;祂本身也被教會承認。祂如同一位新郎,沒有失去過新娘;沒有陌生人能假冒新娘來欺騙祂。

你們被創建在萬國中,所以你們是基督的教會,基督的肢體,基督的身體,基督的淨配,保祿宗徒向你們說:“你們在愛德中要彼此擔待,務要努力以和平的聯繫,保持精神的合一。”

請注意:當保祿命令你們彼此擔待時,他是以愛德作立論的基礎;當他論到合一的希望時,便指出和平的聯繫。這個教會是天主的住所,是以活石築成的;至高的天主樂意居住在裡面;要注意不要使祂的眼睛為分裂的災禍所冒犯。

對答詠 宗15:8-9;11-18
領:洞察人心的天主,向外邦人派遣祂的聖神,正如祂賜給我們的一樣。
答:祂使他們與我們之間毫無差別,藉著信德淨化了他們的心,阿肋路亞。
領:天主也賞賜外邦人悔改的機會。
答:祂使他們與我們之間毫無差別,藉著信德淨化了他們的心,阿肋路亞。

結束禱詞
全能的天主,我們慶祝了逾越節的慶典。求禰藉著禰的恩典,使我們在生活中,在行動舉止上,恒久持守這慶典的真諦。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜主基督,祂曾許諾,要給自己的子民派遣聖神。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜主基督,祂曾許諾,要給自己的子民派遣聖神。阿肋路亞。

讚美詩

神聖的白日,在曙光中出現,
基督,我們的天主,
普世光榮的希望上升高天時,
眾人都熱切渴求。

祂在偉大的決戰中凱旋得勝,
祂粉碎了世上的暴君,
祂帶著自己光榮復活的血肉,
來到聖父面前。

祂在高聳發光的雲柱上,
賜給所有信友希望,
那時,祂重新打開,
我們原祖父母閉合的天堂。

受生自童貞的嬰孩,
忍受嘲笑,鞭打和十字架,
現在,祂登上聖父的寶座,
給眾人帶來無盡的喜樂。

因此,讓我們稱謝基督,
我們的救主,我們強力的救援,
祂把我們的血肉,高高舉起,
把我們帶到至高的天庭。

祂把自己完全給了我們,
祂永遠不會離開我們,
願祂為我們和住于高天者,
留下唯一的喜樂。

基督,我們攀上星際,
向禰高高舉起我們的心,
求禰自高天深處給我們賜下,
聖父和禰本有的聖神。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:我給你們講的話,就是神,就是生命。阿肋路亞。

聖詠119(118):145-152
XIX
默思天主的法律
熱愛天主,在於遵行祂的誡命(若一5:3)

上主,我全心呼求禰,求禰俯聽我,
我要保守禰的法令。
我向禰呼號,求禰拯救我,
我要承行禰的旨意。

黎明之前,我就起來,求禰照護,
我寄望於禰的言語。
我的眼目,徹夜觀看,
默思禰的恩許。

上主,求禰按禰的仁愛,俯聽我的禱聲,
照禰的法令,賜我生命。
非義迫害我的人,已經臨近;
他們都遠離禰的法律。

但是禰,上主,已經來近,
禰的誡命,都是真理。
禰的旨意 ,我早已知悉,
自永遠所立定。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求禰藉禰雙手的權能拯救我,因為我們的仇敵,忽視了禰的聖言。願禰聖言的火焰,吞噬我們的過犯,賜給我們光明,燭照我們的內心。

對經一:我給你們講的話,就是神,就是生命。阿肋路亞。

對經二:主,禰在聖山上,建立了禰的聖殿和祭壇。阿肋路亞。

聖歌:智9:1-6,9-11
主,求禰賜給我們智慧
我要以智慧啟迪你們,是你們的一切仇敵招架不住的。(參看:路21:15)

仁慈的上主,我們祖先的天主,
禰藉禰的聖言,創造萬有,
按照禰的智慧,建立了人類,
使人宰製你所造的一切,
以聖善和真理,管理世界,
以正直的心意,作出裁判:

求禰賜給我,侍立在禰寶座前的智慧,
不要從禰的兒女中間,把我棄絕;
因為我是禰的僕人,是禰婢女的兒子,
是羸弱和短命的人,
匱乏對正義和法律的認識。

事實上,人子中間,雖有完人,
倘若出自禰的智慧,不與他同在,
他將不受尊重。

智慧與禰同在,祂認識禰的工作,
禰創造世界時,祂就與禰同在;
祂知悉在禰眼中令禰喜悅的事,
知道什麼與禰的誡命相符。

禰從神聖的諸天,把她派遣,
從禰光榮的座前,派遣她來,
好使她與我同在,與我共事,
好使我能什麼事能使禰悅樂。

因為她知曉並明白一切,
必引導我明智行事,
藉她的光榮,保護我。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:主,禰在聖山上,建立了禰的聖殿和祭壇。阿肋路亞。

對經三:我是道路,真理,生命。阿肋路亞。

聖詠117(116)
讚頌天主的仁愛憐憫
我申明:外邦人因天主的憐憫而讚頌祂(參看:羅15:8-9)

列邦,請讚頌上主,
萬民,請讚頌上主!

祂對我們的仁愛,何等強烈;
祂的忠誠,必永遠常存。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天主,我們的父,願列邦和萬民都讚頌禰。願被稱作忠信和真理,永遠與禰同在的耶穌,掌控我們的心,直到永遠。

對經三:我是道路,真理,生命。阿肋路亞。

簡短讀經 羅14:7-9
沒有一人為自己而生,沒有一人為自己而死。因為我們如果生活,就是為天主而生活,如果我們死亡,就是為天主而死亡。如此,我們或生或死,都是屬主的。基督為此死而復活,好使祂能做死者和生者的主。

短對答詠
領:主從墳墓中復活了。阿肋路亞。阿肋路亞。
答:主從墳墓中復活了。阿肋路亞。阿肋路亞。
領:祂被我們掛上了十字架,
答:阿肋路亞。阿肋路亞。
領:願光榮歸於父、及子、及聖神。
答:主從墳墓中復活了。阿肋路亞。阿肋路亞。

贊主曲對經:要知道:我常與你們同在,直到今世的終結。阿肋路亞。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經:要知道:我常與你們同在,直到今世的終結。阿肋路亞。

禱詞
我們在聖神內受了洗。讓我們偕同所有受洗者,歸光榮于天主,向祂祈求說:
【答】主耶穌,賜給我們聖神,並聖化我們。
求禰賜給我們聖神,
—— 好使我們世人面前,承認禰是普世的大主,是普世的君王。
求禰賜給我們真誠的愛,
—— 好使教會能成為友愛的家庭。
求禰向一切信者賜下賦予生命的恩寵,
——好使他們以愉快的心情,領受聖神的恩賜。
求禰賜給我們,禰聖神的德能,
—— 醫治我們的創傷,使我們變得強壯。

我們的天父 ……

結束禱詞
全能的天主,我們慶祝了逾越節的慶典。求禰藉著禰的恩典,使我們在生活中,在行動舉止上,恒久持守這慶典的真諦。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前
看,現在是第三時辰,
基督登上救人的十字架,
我們的思想,不應想著驕傲,
我們應當發憤祈禱。

我們要以無罪的良心,
真心接納基督,
藉忠信的祈禱,
再度贏得護慰者聖神。

可怕,根深蒂固的古時罪惡,
在此時刻,宣告終結,
藉基督所賜的救恩,
開啟了救恩的時刻。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

午時

僕人們,請來,
以聖詠和讚美詩
一起謙恭祈禱,
願心靈和口唇,
讚頌天主的聖名。

在這可怕的時刻,
審斷世世代代的判官,
被虛偽的法官,
不公道的判處死刑。

我們眾人都虧負天主的愛,
受到公義謙恭法令的催迫,
尋求助佑,戰勝我們的惡敵,
克勝出自他們狡猾猛烈的攻擊。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

午後

這是一個燦爛的時刻,
遮蓋十字架的雲彩被撕裂了,
世上的黑暗和憂鬱被剝去,
世界重獲潔淨,光線變得明朗。

這是耶穌復活的時刻,
墳墓埋葬的屍體,
他們因耶穌出命,
帶著生氣出發,
擺脫了死亡。

我們相信一個更新的世界,
一個廢除死亡法律的世界,
我們認識使人幸福生活的恩典,
我們將要上一條永生的道路。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:阿肋路亞。阿肋路亞。阿肋路亞。

聖詠119(118):121-128
XVI
默思天主的法律
這是我的誡命:你們要彼此相愛(若15:12)

我做了正直而又公義的事,
不要使我受人壓迫。
求禰擔保禰僕人的安全,
免得驕傲的人把我磨難。

我的眼目渴望禰的助佑,
渴盼禰正義的許諾。
求禰善待禰的僕人,
按禰的法律指教我。

我是禰的僕人,求禰賜我智慧;
如此,我便能知曉禰的旨意。
現在,是上主行動的時候,
因為禰的法律,被人違犯。

因此,我喜愛禰的誡命,
遠超極好的黃金,
因此,我尊重禰的訓詞,
惱恨錯謬的行徑。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,禰聖言的光明,已被賜給卑微的人。求禰預備我們的心神,迎接護慰者,就是禰的聖神。

詠34(33)
天主,義人的救主
你們已經何嘗天主的甘飴。(伯前2:3)

I

我要時時讚頌上主,
對祂的讚頌,常在我口,
我的靈魂要因上主而誇耀,
謙卑的人聽到,必要歡喜。

請與我一起光榮上主,
讓我們一起讚頌祂的聖名。
我尋求上主,祂就應允了我,
使我擺脫我的一切驚惶。

你們仰瞻祂,必要喜樂;
使你的面容,不致羞慚。
貧窮人一呼號,上主俯聽祂,
拯救祂脫離一切苦辛。

上主的天使紮營護衛,
在敬畏上主的人四周,拯救他們。
請體驗並觀看,上主是良善的。
祂樂見尋求托庇於祂的人。

上主的聖徒,請敬畏上主,
敬畏上主的,什麼也不缺乏。
雄獅受苦,想要吃食,忍饑受餓。
那尋求上主的,不缺乏祝福。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

III

孩子們,請來聽我,
我要教導你們敬畏上主。
誰是渴望長久生活的人?
誰是渴望長壽享福的人?
應使你的口舌戒避邪惡,
應使你的口唇不言欺詐。
你們要避惡行善;
尋求和平,致力爭取。

上主轉面,攻打惡人,
把他們的紀念從世上抹去。
上主轉目垂顧義人,
側耳俯聽他們的哀聲。

他們呼號,上主應允,
拯救他們脫離一切苦辛。
上主親近心靈破碎的人,
凡被壓傷的,祂必救助。

義人的試探許多,
但是,上主必拯救他們脫離考驗。
祂要看管祂的一切骨骸,
祂的骨骸,沒有一根會被折斷。

邪惡給惡人招來死亡,
惱恨行善的人,註定失敗。
上主救贖祂僕人的靈魂,
躲藏在祂內的,不會受到審判。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰仁慈俯聽我們,因為我們唯獨尋求禰。禰親近心地正直的人。求禰敞開心扉,接納我們憂愁的心神,藉遠超一切明達的和平,使我們的身體和明悟,恢復平靜。

對經:阿肋路亞。阿肋路亞。阿肋路亞。

午前

簡短讀經 羅5:10-11
我們仍是仇敵的時候,藉天主聖子的死亡,已與天主修好;如今,我們已經修好了,難道我們要指望藉祂聖子的生命得救嗎?不但如此,因為我們已經和好了,而是因為我們充滿對天主的喜悅,藉著我們的主耶穌基督,藉著祂,我們已獲得了修好。

短對答詠
領:上主已經復活,阿肋路亞。
答:祂顯現給西滿,阿肋路亞。

午時

簡短讀經 格前15:20-22
基督已從死者中復活,作了一切安眠之人的初果。死亡藉著一人而來,同樣,死者的復活,也要藉著一人而來。正如眾人在亞當內都死了,同樣,眾人在基督內,都要獲得生命。

短對答詠
領:門徒們歡欣踴躍。阿肋路亞。
答:那時,他們看到復活的主。阿肋路亞。

午後

簡短讀經 格後5:14-15
基督的愛催迫著我們,那時,我們反思:如果一人為眾人死了,那麼,眾人都死了。祂為眾人死,是合理的,如此,所有生活的人,不再為他們而生活,而是為他們死而復活的那一位生活。

短對答詠
領:主,求禰與我們同在。阿肋路亞。
答:因為黑夜已經臨近。阿肋路亞。

結束禱詞
全能的天主,我們慶祝了逾越節的慶典。求禰藉著禰的恩典,使我們在生活中,在行動舉止上,恒久持守這慶典的真諦。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

复活期第七周星期六 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂曾许诺,要给自己的子民派遣圣神。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂曾许诺,要给自己的子民派遣圣神。阿肋路亚。

赞美诗
永生的君王,至高的天主,
众信友灵魂的救援,
在祢内,死亡被击溃,
祢广施慈恩,彰显凯旋。

神圣的审判座,立定于圣父之右,
祢登上它,领受权柄,
领受天主的权能,
为王宰制万有。

天上和世上的一切,
在地下阴府的一切,
祢造就的三重世界,
理当向祢屈膝朝拜。

天使战战兢兢观看,
可朽的秩序被推翻:
天主圣言,在有罪的血肉,
在得痊愈的血肉,
在一切血肉为王。

基督,
祢是我们永远的喜乐,
祢是我们坚定持久的报偿,
是祢宰制今世的结构,
祢使我们超越尘世的一切喜乐。

因此,我们谦恭恳求,
求祢宽恕我们的全部过犯,
使我们赖祢自天赐下的恩典,
使我们举心向上。

云彩因黎明而变红,
祢是判官,出现在光明中,
求祢宽恕我们亏负的罪债,
好使我们复得失去的王冠。

主耶稣,祢升入高天,
愿光荣归于祢,
归于圣父和仁爱之神,
永受颂讚,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:让我们讚颂上主,讚颂上主的仁慈和祂为我们做的奇事。阿肋路亚。

圣咏107(106)
感谢天主的拯救
这是天主给以色列子民的讯息;藉耶稣基督宣告的和平喜讯。(宗10:36)

I

你们要称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿他们说:上主是救赎主,
是祂拯救他们脱离敌手,
从远方的地方,聚集他们,
从东南西北聚集而来。

有些在沙漠中漂流,在荒野中徘徊,
找不到他们可居住的城市。
他们又饥又渴,
在他们身内的灵魂,已经昏厥。

他们在急难中呼求上主,
祂拯救他们脱离苦辛,
带领他们走上正途,
抵达他们可居住的城市。

让我们为祂的仁爱,称谢上主,
因为祂为人类做了奇事:
祂使饥渴的灵魂得到饱饫;
使饥饿的人饱飨美物。

有些躺卧在黑暗和死影中,
饱受痛苦和锁链的束缚,
他们轻看天主的话语,
藐视至高者的计谋。
祂以辛劳,使他们的心神击溃;
他们被绊倒,没有一人前来扶助。

他们在急难中哀求上主,
上主即救他们脱离苦辛。
祂领导他们走出黑暗和死影,
把他们的锁链扯成碎片。

愿他们称谢上主,因为祂是仁慈的,
因为祂为他们做了奇事:
因为祂打破了铜门,
击碎了铁闩。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:让我们讚颂上主,讚颂上主的仁慈和祂为我们做的奇事。阿肋路亚。

对经二:人看到天主的化工,祂所做的奇事。阿肋路亚。

II

有些人因自己的罪过而脆弱,
因他们犯罪,遭受苦痛。
他们厌恶每样食物;
他们接近死亡之门。

他们在急难中呼求上主,
祂即拯救他们脱离困厄。
祂出言医治他们,
从坟墓中把他们救出。

让我们称谢上主,因为祂是仁爱的,
因为祂为他们做了奇事。
让我们向祂献上感恩祭,
欢言讲论他的作为。

有人乘船出海,
在大洋中从事贸易。
他们看到上主的作为,
和祂在大洋中所做的奇事。

因祂发言,狂风大作,
海浪翻滚,上至高天,坠入深渊,
他们的灵魂,在患难中,熔化殆尽。

他们要摇摇晃晃,好似醉汉,
因为他们的技艺,已经尽失。
他们在急难中呼求上主,
祂即拯救他们脱离苦辛。

祂悄悄止息风暴,
全部海浪,瞬时平静。
他们因风平浪静而欢喜,
祂领导他们达至渴求的地方。

因上主仁爱,愿他们称谢祂,
因为祂给人类做了奇事。
愿祂在人类的集会受讚扬,
在长老的会议上受到颂扬。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:我们看到上主的作为,祂所做的奇事。

对经三:凡爱上主的,必要看到,必要欢欣踊跃;他们必会领悟祂的仁爱良善。阿肋路亚。

III

祂使溪流成了沙漠,
使清泉涌入干渴之地,
祂使肥沃的土地,成了盐碱之地,
因为在那居住的,做了恶事。

但是,祂使沙漠成了溪流,
祂使干渴的土地,涌出水泉。
祂在那里安置了饥民,
为他们建筑一座居住的城。

他们耕种土地,栽种葡萄;
收获果实,出产丰硕。
祂祝福他们,使他们数目增多。
祂使他们的牛群,没有减员。

祂使王侯饱受轻看,
使他们在无垠的荒野徘徊。
他们人数减少,成了虚无,
使他们备受压迫,凶恶和忧愁。

祂由困厄中扶起急难者,
使他们人丁兴旺,好似羊群。
义人必因得见而欢喜,
凡作恶的,全然缄默不言。

谁若贤明,就应谨守事理。
就应默思上主的仁爱。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢使饥饿者饱飨美物,击碎罪人的枷锁。求祢俯听急难者在困苦中向祢的呼号之声,领导祢的教会,走出死亡的阴影。求祢从日出之地和日落之地,把我们聚集,使我们在信德和爱德上,日益成长,永远称谢祢的仁慈。

对经三:凡爱上主的,必要看到,必要欢欣踊跃;他们必会领悟祂的仁爱良善。阿肋路亚。

领:天主使耶稣从死者中复活。阿肋路亚。
答:赐给我们新生的希望。阿肋路亚。

诵读一:恭读圣若望三书
(若三1-15)

让我们活于真理

我长老致书给我在真理中所爱的加约。

亲爱的,我希望你在各个方面都很成功,身体健康,正如你的灵魂是顺利一样。

我看到有些兄弟前来,并证明你真活于真理。没有一个喜乐,大过我的孩子在真理中生活带给我的喜乐了。

亲爱的,你们为兄弟们所做的一切,特别是为外邦人所做的,都是忠信的;他们已在教会面前证明了你们的爱德。请继续帮助他们,以相称于天主的方式,继续他们的旅途。因为他们出发,是为天主的名号,并非是从外邦人领受了什么。因此,我们应当彼此支持,好使我们在真理中合作。我给教会写信,但是那爱作首领的狄约勒斐(Diotrephes),并不承认我们。因此,我若来到,我必要提醒他所做的事,他以恶言所胡诌的,关于我们的事。不止如此,他决不接纳兄弟,凡愿意接纳的,他也加以妨碍,并把他们逐出教会。

亲爱的,不要效法恶,而要效法善。谁若行善,便是属于天主,谁若行恶,便从未见过天主。德默特琉(Demetrius)从一切事上,领了善报,特别从真理本身,领受善报,我们也提供我们的证言,你们知道:我们的证言是真实的。

我还有许多事要写给你们,但我不愿用笔墨书写。相反,我渴望能尽快见到你,那时,我们可以面对面的对话。

愿平安与你同在。朋友们也问候你;请按各人的名字,问候在那里的朋友。

对答咏 (参看:若三11;伯前2:19)
领:不要效法恶表,但要随从善行。
答:你们藉着行善,必要成为天主的儿女。阿肋路亚。
领:谁若为天主的缘故,忍受苦辛,才是中悦天主的事。
答:你们藉着行善,必要成为天主的儿女。阿肋路亚。

诵读二:选读第六世纪一非洲作家:讲道集
(Sermo 8,1-3: PL 65, 743-744)

教会共融合一,以各民族的方言讲论

宗徒们那时说起万国方言来。这是天主的圣意要显示圣神的临在,使凡领受圣神的人,能说各种语言。亲爱的弟兄们,我们要了解,爱德是透过圣神而倾注在我们心中。

因为爱德必须聚集普世的教会,那时,即使一个人领受了圣神时,他也能说万国方言。现在教会因圣神而聚集在一起,是整个教会在说万国的语言。

因此,如果有人对我们中间的一个人说:“你领受了圣神,为什么你不会说万国方言呢?”他就该回答说:“我的确会说万国方言。因为我是在基督的身体──教会──中,它会说万国方言。因为天主藉圣神的临在指示什么呢?不是指的教会能说万国方言吗?”

这样,耶稣所许诺的便应验了:“没有人把新酒装在旧皮囊里,而是把新酒装在新皮囊里,这样,两样都得以保全。”

因此,当时有些人听到门徒们说各种语言时,当然就会说:“他们喝新酒喝醉了!”事实上,他们却成了新皮囊,他们因圣德的圣宠而被革新,好能充满新酒,就是充满圣神,便兴高采烈的说出各种语言。他们利用这种极为显明的奇迹,预告公教会将要广扬到说各种语言的万邦中。

因此,你们要以基督唯一身体之肢体的身分来庆祝这日子。如果你们照你们所庆祝的去生活,你们的庆祝才不致虚度:因为你们都与这教会联结在一起,这教会是主以圣神所充满的,祂承认这是祂的教会,因为它广传到普世;祂本身也被教会承认。祂如同一位新郎,没有失去过新娘;没有陌生人能假冒新娘来欺骗祂。

你们被创建在万国中,所以你们是基督的教会,基督的肢体,基督的身体,基督的净配,保禄宗徒向你们说:“你们在爱德中要彼此担待,务要努力以和平的联系,保持精神的合一。”

请注意:当保禄命令你们彼此担待时,他是以爱德作立论的基础;当他论到合一的希望时,便指出和平的联系。这个教会是天主的住所,是以活石筑成的;至高的天主乐意居住在里面;要注意不要使祂的眼睛为分裂的灾祸所冒犯。

对答咏 宗15:8-9;11-18
领:洞察人心的天主,向外邦人派遣祂的圣神,正如祂赐给我们的一样。
答:祂使他们与我们之间毫无差别,藉着信德净化了他们的心,阿肋路亚。
领:天主也赏赐外邦人悔改的机会。
答:祂使他们与我们之间毫无差别,藉着信德净化了他们的心,阿肋路亚。

结束祷词
全能的天主,我们庆祝了逾越节的庆典。求祢藉着祢的恩典,使我们在生活中,在行动举止上,恒久持守这庆典的真谛。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂曾许诺,要给自己的子民派遣圣神。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂曾许诺,要给自己的子民派遣圣神。阿肋路亚。

赞美诗

神圣的白日,在曙光中出现,
基督,我们的天主,
普世光荣的希望上升高天时,
众人都热切渴求。

祂在伟大的决战中凯旋得胜,
祂粉碎了世上的暴君,
祂带着自己光荣复活的血肉,
来到圣父面前。

祂在高耸发光的云柱上,
赐给所有信友希望,
那时,祂重新打开,
我们原祖父母闭合的天堂。

受生自童贞的婴孩,
忍受嘲笑,鞭打和十字架,
现在,祂登上圣父的宝座,
给众人带来无尽的喜乐。

因此,让我们称谢基督,
我们的救主,我们强力的救援,
祂把我们的血肉,高高举起,
把我们带到至高的天庭。

祂把自己完全给了我们,
祂永远不会离开我们,
愿祂为我们和住于高天者,
留下唯一的喜乐。

基督,我们攀上星际,
向祢高高举起我们的心,
求祢自高天深处给我们赐下,
圣父和祢本有的圣神。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我给你们讲的话,就是神,就是生命。阿肋路亚。

圣咏119(118):145-152
XIX
默思天主的法律
热爱天主,在于遵行祂的诫命(若一5:3)

上主,我全心呼求祢,求祢俯听我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼号,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起来,求祢照护,
我寄望于祢的言语。
我的眼目,彻夜观看,
默思祢的恩许。

上主,求祢按祢的仁爱,俯听我的祷声,
照祢的法令,赐我生命。
非义迫害我的人,已经临近;
他们都远离祢的法律。

但是祢,上主,已经来近,
祢的诫命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永远所立定。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢藉祢双手的权能拯救我,因为我们的仇敌,忽视了祢的圣言。愿祢圣言的火焰,吞噬我们的过犯,赐给我们光明,烛照我们的内心。

对经一:我给你们讲的话,就是神,就是生命。阿肋路亚。

对经二:主,祢在圣山上,建立了祢的圣殿和祭坛。阿肋路亚。

圣歌:智9:1-6,9-11
主,求祢赐给我们智慧
我要以智慧启迪你们,是你们的一切仇敌招架不住的。(参看:路21:15)

仁慈的上主,我们祖先的天主,
祢藉祢的圣言,创造万有,
按照祢的智慧,建立了人类,
使人宰制你所造的一切,
以圣善和真理,管理世界,
以正直的心意,作出裁判:

求祢赐给我,侍立在祢宝座前的智慧,
不要从祢的儿女中间,把我弃绝;
因为我是祢的仆人,是祢婢女的儿子,
是羸弱和短命的人,
匮乏对正义和法律的认识。

事实上,人子中间,虽有完人,
倘若出自祢的智慧,不与他同在,
他将不受尊重。

智慧与祢同在,祂认识祢的工作,
祢创造世界时,祂就与祢同在;
祂知悉在祢眼中令祢喜悦的事,
知道什么与祢的诫命相符。

祢从神圣的诸天,把她派遣,
从祢光荣的座前,派遣她来,
好使她与我同在,与我共事,
好使我能什么事能使祢悦乐。

因为她知晓并明白一切,
必引导我明智行事,
藉她的光荣,保护我。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:主,祢在圣山上,建立了祢的圣殿和祭坛。阿肋路亚。

对经三:我是道路,真理,生命。阿肋路亚。

圣咏117(116)
讚颂天主的仁爱怜悯
我申明:外邦人因天主的怜悯而讚颂祂(参看:罗15:8-9)

列邦,请讚颂上主,
万民,请讚颂上主!

祂对我们的仁爱,何等强烈;
祂的忠诚,必永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的父,愿列邦和万民都讚颂祢。愿被称作忠信和真理,永远与祢同在的耶稣,掌控我们的心,直到永远。

对经三:我是道路,真理,生命。阿肋路亚。

简短读经 罗14:7-9
没有一人为自己而生,没有一人为自己而死。因为我们如果生活,就是为天主而生活,如果我们死亡,就是为天主而死亡。如此,我们或生或死,都是属主的。基督为此死而复活,好使祂能做死者和生者的主。

短对答咏
领:主从坟墓中复活了。阿肋路亚。阿肋路亚。
答:主从坟墓中复活了。阿肋路亚。阿肋路亚。
领:祂被我们挂上了十字架,
答:阿肋路亚。阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:主从坟墓中复活了。阿肋路亚。阿肋路亚。

赞主曲对经:要知道:我常与你们同在,直到今世的终结。阿肋路亚。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经:要知道:我常与你们同在,直到今世的终结。阿肋路亚。

祷词
我们在圣神内受了洗。让我们偕同所有受洗者,归光荣于天主,向祂祈求说:
【答】主耶稣,赐给我们圣神,并圣化我们。
求祢赐给我们圣神,
—— 好使我们世人面前,承认祢是普世的大主,是普世的君王。
求祢赐给我们真诚的爱,
—— 好使教会能成为友爱的家庭。
求祢向一切信者赐下赋予生命的恩宠,
——好使他们以愉快的心情,领受圣神的恩赐。
求祢赐给我们,祢圣神的德能,
—— 医治我们的创伤,使我们变得强壮。

我们的天父 ……

结束祷词
全能的天主,我们庆祝了逾越节的庆典。求祢藉着祢的恩典,使我们在生活中,在行动举止上,恒久持守这庆典的真谛。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前
看,现在是第三时辰,
基督登上救人的十字架,
我们的思想,不应想着骄傲,
我们应当发愤祈祷。

我们要以无罪的良心,
真心接纳基督,
藉忠信的祈祷,
再度赢得护慰者圣神。

可怕,根深蒂固的古时罪恶,
在此时刻,宣告终结,
藉基督所赐的救恩,
开启了救恩的时刻。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午时

仆人们,请来,
以圣咏和赞美诗
一起谦恭祈祷,
愿心灵和口唇,
赞颂天主的圣名。

在这可怕的时刻,
审断世世代代的判官,
被虚伪的法官,
不公道的判处死刑。

我们众人都亏负天主的爱,
受到公义谦恭法令的催迫,
寻求助佑,战胜我们的恶敌,
克胜出自他们狡猾猛烈的攻击。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午后

这是一个灿烂的时刻,
遮盖十字架的云彩被撕裂了,
世上的黑暗和忧郁被剥去,
世界重获洁净,光线变得明朗。

这是耶稣复活的时刻,
坟墓埋葬的尸体,
他们因耶稣出命,
带着生气出发,
摆脱了死亡。

我们相信一个更新的世界,
一个废除死亡法律的世界,
我们认识使人幸福生活的恩典,
我们将要上一条永生的道路。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。

圣咏119(118):121-128
XVI
默思天主的法律
这是我的诫命:你们要彼此相爱(若15:12)

我做了正直而又公义的事,
不要使我受人压迫。
求祢担保祢仆人的安全,
免得骄傲的人把我磨难。

我的眼目渴望祢的助佑,
渴盼祢正义的许诺。
求祢善待祢的仆人,
按祢的法律指教我。

我是祢的仆人,求祢赐我智慧;
如此,我便能知晓祢的旨意。
现在,是上主行动的时候,
因为祢的法律,被人违犯。

因此,我喜爱祢的诫命,
远超极好的黄金,
因此,我尊重祢的训词,
恼恨错谬的行径。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢圣言的光明,已被赐给卑微的人。求祢预备我们的心神,迎接护慰者,就是祢的圣神。

咏34(33)
天主,义人的救主
你们已经何尝天主的甘饴。(伯前2:3)

I

我要时时讚颂上主,
对祂的讚颂,常在我口,
我的灵魂要因上主而夸耀,
谦卑的人听到,必要欢喜。

请与我一起光荣上主,
让我们一起讚颂祂的圣名。
我寻求上主,祂就应允了我,
使我摆脱我的一切惊惶。

你们仰瞻祂,必要喜乐;
使你的面容,不致羞惭。
贫穷人一呼号,上主俯听祂,
拯救祂脱离一切苦辛。

上主的天使扎营护卫,
在敬畏上主的人四周,拯救他们。
请体验并观看,上主是良善的。
祂乐见寻求托庇于祂的人。

上主的圣徒,请敬畏上主,
敬畏上主的,什么也不缺乏。
雄狮受苦,想要吃食,忍饥受饿。
那寻求上主的,不缺乏祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

III

孩子们,请来听我,
我要教导你们敬畏上主。
谁是渴望长久生活的人?
谁是渴望长寿享福的人?
应使你的口舌戒避邪恶,
应使你的口唇不言欺诈。
你们要避恶行善;
寻求和平,致力争取。

上主转面,攻打恶人,
把他们的纪念从世上抹去。
上主转目垂顾义人,
侧耳俯听他们的哀声。

他们呼号,上主应允,
拯救他们脱离一切苦辛。
上主亲近心灵破碎的人,
凡被压伤的,祂必救助。

义人的试探许多,
但是,上主必拯救他们脱离考验。
祂要看管祂的一切骨骸,
祂的骨骸,没有一根会被折断。

邪恶给恶人招来死亡,
恼恨行善的人,注定失败。
上主救赎祂仆人的灵魂,
躲藏在祂内的,不会受到审判。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢仁慈俯听我们,因为我们唯独寻求祢。祢亲近心地正直的人。求祢敞开心扉,接纳我们忧愁的心神,藉远超一切明达的和平,使我们的身体和明悟,恢复平静。

对经:阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。

午前

简短读经 罗5:10-11
我们仍是仇敌的时候,藉天主圣子的死亡,已与天主修好;如今,我们已经修好了,难道我们要指望藉祂圣子的生命得救吗?不但如此,因为我们已经和好了,而是因为我们充满对天主的喜悦,藉着我们的主耶稣基督,藉着祂,我们已获得了修好。

短对答咏
领:上主已经复活,阿肋路亚。
答:祂显现给西满,阿肋路亚。

午时

简短读经 格前15:20-22
基督已从死者中复活,作了一切安眠之人的初果。死亡藉着一人而来,同样,死者的复活,也要藉着一人而来。正如众人在亚当内都死了,同样,众人在基督内,都要获得生命。

短对答咏
领:门徒们欢欣踊跃。阿肋路亚。
答:那时,他们看到复活的主。阿肋路亚。

午后

简短读经 格后5:14-15
基督的爱催迫着我们,那时,我们反思:如果一人为众人死了,那么,众人都死了。祂为众人死,是合理的,如此,所有生活的人,不再为他们而生活,而是为他们死而复活的那一位生活。

短对答咏
领:主,求祢与我们同在。阿肋路亚。
答:因为黑夜已经临近。阿肋路亚。

结束祷词
全能的天主,我们庆祝了逾越节的庆典。求祢藉着祢的恩典,使我们在生活中,在行动举止上,恒久持守这庆典的真谛。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日聖言:復活期第七周星期六

讀經一 (保祿在羅馬宣講天主的國,沒有受到任何人的阻礙)
恭讀宗徒大事錄 28:16-20,30-31
保祿進了羅馬,他被允許獨自一人,和看守他的士兵一起生活。
三天以後,他召集了猶太人的領袖。他們聚在一起的時候,保祿對他們說:“我的弟兄們,我沒有做過任何反對我的百姓或違背我們祖先的習俗的事,我如同罪犯一樣,從耶路撒冷被交到羅馬人的手裡。羅馬人在審理了我的案件後,想釋放我,因為他們在我身上沒有發現當判處死刑的事。可是,那時候,猶太人拒絕,我不得不向凱撒上訴,並不是要控告我的百姓。因此,我請求能與你們交談,因為我帶上這條鎖鏈,是為了以色列的希望。”
他在自己租的房子裡住了整整兩年。凡到他那裡的人,他都接待,他宣講天主的國和主耶穌基督的教導,完全有保障,沒有絲毫阻礙。

答唱詠 詠11(10):4,5,7
【答】上主,義人要瞻仰禰的慈顏。(參看: 詠11(10):7)
或【答】阿肋路亞。
領:上主在祂的聖殿;上主的寶座在天上。祂的眼睛觀看,祂把細察的目光投向人類。【答】
領:上主搜查義人和惡人;祂惱恨酷愛暴力的人。因為上主的公義的,祂酷愛義人的作為,義人將得見祂的慈顏。【答】

福音(為這些事作證的,就是這個門徒,我們知道他的證言是真實的。)
恭讀聖若望福音 21:20-25
伯多祿轉身,看到耶穌所愛的那個門徒跟著,就是那個在晚餐的時候,也躺在耶穌胸膛上說:“主,那要出賣禰的人是誰?”的那個門徒。伯多祿看到他,就對耶穌說:“主,他會怎麼樣?”耶穌對他說:“如果我要他留下來,直到我來,這與你有什麼關係?你跟隨我。”於是,那個門徒不會死,就在兄弟們中間傳開了。可是,耶穌並沒有說他不會死,只是說:“如果我要他留下來,直到我來,這與你有什麼關係?”
為這些事作證,把他們寫出來的,就是這個門徒,我們知道,他的證言是真實的。耶穌也做了許多別的事,如果要單獨描述這些事,我不認為整個世界能容下記下這些事的書。

省思

今天是復活期第七周星期六。教會將在今天晚上舉行五旬節主日守夜彌撒。今天日間彌撒福音取自聖若望福音的結尾部分。也是最美麗的部分。讓我們試著來進行一些分析。

伯多祿轉身,看到耶穌所愛的那個門徒跟著,就是那個在晚餐的時候,也躺在耶穌胸膛上說:“主,那要出賣禰的人是誰?”的那個門徒。(參看:若21:20)

當我們在讀這段經文的時候,也許,我們會對若望所說的“躺在耶穌胸膛”感到奇怪。也許我們會對此想入非非。因此,有必要對這個表述進行解釋。

讓我把視線拉回到最後晚餐的場景。所有聖史在描述這個場景的時候,都用了一個動詞:’anakeimái’意思是:躺在桌子上。 這個姿勢有什麼含義呢?這意思是:那些在慶祝逾越節晚餐時坐席的人,以為他們是自由人。希伯來人從希臘人那裡學到了這個姿態,希臘人從波斯人那裡學來這個姿態。波斯人早在西元前六世紀,當他們慶祝一個偉大勝利時,召開盛大的派對時,他們沒有坐在桌旁,而是躺下。因此,在第五世紀,普拉提亞戰役(battle of Platea)後,波斯帝國的戰爭時期,希臘人的動作也如同波斯人一樣 —— 躺在桌邊。接著,羅馬人採用了這些姿態,以後,風俗敗壞的時候,不僅是男人,甚至女人也躺在桌邊。

若望特別突出“躺在耶穌胸膛”,意思是:這是一個理解耶穌的心,為耶穌所深愛的門徒。若望確實有福,因為天主特別恩賜他親眼看到耶穌基督所受的苦難,更恩賜他聖母瑪利亞,使他成為耶穌的兄弟,聖母的兒子。

伯多祿看到他,就對耶穌說:“主,他會怎麼樣?”耶穌對他說:“如果我要他留下來,直到我來,這與你有什麼關係?你跟隨我。”於是,那個門徒不會死,就在兄弟們中間傳開了。可是,耶穌並沒有說他不會死,只是說:“如果我要他留下來,直到我來,這與你有什麼關係?”(參看:若21:21-23)

今天,伯多祿向耶穌提出的這個問題,也反映在我們每個人身上。我們時常會把關注的焦點放在別人身上。時常會留意他人的結局,卻從來沒有想過自己的結局會是怎樣。因此,讓我們記得,今天耶穌對伯多祿所說的話:“你跟隨我。”

耶穌說:“如果我要他留下來,直到我來,這與你有什麼關係?”(參看:若21:21,23)的意思是什麼呢?意思是:凡事皆有主的美意。若望因著相信耶穌基督,天主特別揀選他,使他親眼看到耶穌基督為世人所受的苦難,直到十字架下。我們的救主耶穌基督,當祂身懸在十字架上的時候,祂曾親口對聖母說:“女人,看,妳的兒子!”又對那門徒說:“看,你的母親!”(參看:若19:26-27)在此以後,若望把聖母接到了自己的家中。天主又特別揀選他,使他雖然為了救主耶穌基督的緣故,遭受酷刑,卻毫髮未損,並給我們留下了一部福音,三封書信,以及新約中唯一的先知書。若望完全承行了天主的聖意,完成了天主託付給他的使命。

今天,富於仁慈的主耶穌基督,也託付給我們每個人不同的使命。祂更要把祂的聖神賜給我們,使祂的聖神常與我們同在,不斷訓誨我們,啟迪我們。在此五旬節前最後一個復活期平日,讓我們一起向天主獻上祈禱:

全能的天主,我們慶祝了逾越節的慶典。求禰藉著禰的恩典,使我們在生活中,在行動舉止上,恒久持守這慶典的真諦。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日圣言:复活期第七周星期六

读经一 (保禄在罗马宣讲天主的国,没有受到任何人的阻碍)
恭读宗徒大事录 28:16-20,30-31
保禄进了罗马,他被允许独自一人,和看守他的士兵一起生活。
三天以后,他召集了犹太人的领袖。他们聚在一起的时候,保禄对他们说:“我的弟兄们,我没有做过任何反对我的百姓或违背我们祖先的习俗的事,我如同罪犯一样,从耶路撒冷被交到罗马人的手里。罗马人在审理了我的案件后,想释放我,因为他们在我身上没有发现当判处死刑的事。可是,那时候,犹太人拒绝,我不得不向凯撒上诉,并不是要控告我的百姓。因此,我请求能与你们交谈,因为我带上这条锁链,是为了以色列的希望。”
他在自己租的房子里住了整整两年。凡到他那里的人,他都接待,他宣讲天主的国和主耶稣基督的教导,完全有保障,没有丝毫阻碍。

答唱咏 咏11(10):4,5,7
【答】上主,义人要瞻仰祢的慈颜。(参看: 咏11(10):7)
或【答】阿肋路亚。
领:上主在祂的圣殿;上主的宝座在天上。祂的眼睛观看,祂把细察的目光投向人类。【答】
领:上主搜查义人和恶人;祂恼恨酷爱暴力的人。因为上主的公义的,祂酷爱义人的作为,义人将得见祂的慈颜。【答】

福音(为这些事作证的,就是这个门徒,我们知道他的证言是真实的。)
恭读圣若望福音 21:20-25
伯多禄转身,看到耶稣所爱的那个门徒跟着,就是那个在晚餐的时候,也躺在耶稣胸膛上说:“主,那要出卖祢的人是谁?”的那个门徒。伯多禄看到他,就对耶稣说:“主,他会怎么样?”耶稣对他说:“如果我要他留下来,直到我来,这与你有什么关系?你跟随我。”于是,那个门徒不会死,就在兄弟们中间传开了。可是,耶稣并没有说他不会死,只是说:“如果我要他留下来,直到我来,这与你有什么关系?”
为这些事作证,把他们写出来的,就是这个门徒,我们知道,他的证言是真实的。耶稣也做了许多别的事,如果要单独描述这些事,我不认为整个世界能容下记下这些事的书。

省思

今天是复活期第七周星期六。教会将在今天晚上举行五旬节主日守夜弥撒。今天日间弥撒福音取自圣若望福音的结尾部分。也是最美丽的部分。让我们试着来进行一些分析。

伯多禄转身,看到耶稣所爱的那个门徒跟着,就是那个在晚餐的时候,也躺在耶稣胸膛上说:“主,那要出卖祢的人是谁?”的那个门徒。(参看:若21:20)

当我们在读这段经文的时候,也许,我们会对若望所说的“躺在耶稣胸膛”感到奇怪。也许我们会对此想入非非。因此,有必要对这个表述进行解释。

让我把视线拉回到最后晚餐的场景。所有圣史在描述这个场景的时候,都用了一个动词:’anakeimái’意思是:躺在桌子上。 这个姿势有什么含义呢?这意思是:那些在庆祝逾越节晚餐时坐席的人,以为他们是自由人。希伯来人从希腊人那里学到了这个姿态,希腊人从波斯人那里学来这个姿态。波斯人早在公元前六世纪,当他们庆祝一个伟大胜利时,召开盛大的派对时,他们没有坐在桌旁,而是躺下。因此,在第五世纪,普拉提亚战役(battle of Platea)后,波斯帝国的战争时期,希腊人的动作也如同波斯人一样 —— 躺在桌边。接着,罗马人采用了这些姿态,以后,风俗败坏的时候,不仅是男人,甚至女人也躺在桌边。

若望特别突出“躺在耶稣胸膛”,意思是:这是一个理解耶稣的心,为耶稣所深爱的门徒。若望确实有福,因为天主特别恩赐他亲眼看到耶稣基督所受的苦难,更恩赐他圣母玛利亚,使他成为耶稣的兄弟,圣母的儿子。

伯多禄看到他,就对耶稣说:“主,他会怎么样?”耶稣对他说:“如果我要他留下来,直到我来,这与你有什么关系?你跟随我。”于是,那个门徒不会死,就在兄弟们中间传开了。可是,耶稣并没有说他不会死,只是说:“如果我要他留下来,直到我来,这与你有什么关系?”(参看:若21:21-23)

今天,伯多禄向耶稣提出的这个问题,也反映在我们每个人身上。我们时常会把关注的焦点放在别人身上。时常会留意他人的结局,却从来没有想过自己的结局会是怎样。因此,让我们记得,今天耶稣对伯多禄所说的话:“你跟随我。”

耶稣说:“如果我要他留下来,直到我来,这与你有什么关系?”(参看:若21:21,23)的意思是什么呢?意思是:凡事皆有主的美意。若望因着相信耶稣基督,天主特别拣选他,使他亲眼看到耶稣基督为世人所受的苦难,直到十字架下。我们的救主耶稣基督,当祂身悬在十字架上的时候,祂曾亲口对圣母说:“女人,看,妳的儿子!”又对那门徒说:“看,你的母亲!”(参看:若19:26-27)在此以后,若望把圣母接到了自己的家中。天主又特别拣选他,使他虽然为了救主耶稣基督的缘故,遭受酷刑,却毫发未损,并给我们留下了一部福音,三封书信,以及新约中唯一的先知书。若望完全承行了天主的圣意,完成了天主托付给他的使命。

今天,富于仁慈的主耶稣基督,也托付给我们每个人不同的使命。祂更要把祂的圣神赐给我们,使祂的圣神常与我们同在,不断训诲我们,启迪我们。在此五旬节前最后一个复活期平日,让我们一起向天主献上祈祷:

全能的天主,我们庆祝了逾越节的庆典。求祢藉着祢的恩典,使我们在生活中,在行动举止上,恒久持守这庆典的真谛。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日和平聖言:復活期第七周星期六

讀經一 (保祿在羅馬宣講天主的國,沒有受到任何人的阻礙)
恭讀宗徒大事錄 28:16-20,30-31
保祿進了羅馬,他被允許獨自一人,和看守他的士兵一起生活。
三天以後,他召集了猶太人的領袖。他們聚在一起的時候,保祿對他們說:“我的弟兄們,我沒有做過任何反對我的百姓或違背我們祖先的習俗的事,我如同罪犯一樣,從耶路撒冷被交到羅馬人的手裡。羅馬人在審理了我的案件後,想釋放我,因為他們在我身上沒有發現當判處死刑的事。可是,那時候,猶太人拒絕,我不得不向凱撒上訴,並不是要控告我的百姓。因此,我請求能與你們交談,因為我帶上這條鎖鏈,是為了以色列的希望。”
他在自己租的房子裡住了整整兩年。凡到他那裡的人,他都接待,他宣講天主的國和主耶穌基督的教導,完全有保障,沒有絲毫阻礙。

答唱詠 詠11(10):4,5,7
【答】上主,義人要瞻仰禰的慈顏。(參看: 詠11(10):7)
或【答】阿肋路亞。
領:上主在祂的聖殿;上主的寶座在天上。祂的眼睛觀看,祂把細察的目光投向人類。【答】
領:上主搜查義人和惡人;祂惱恨酷愛暴力的人。因為上主的公義的,祂酷愛義人的作為,義人將得見祂的慈顏。【答】

福音(為這些事作證的,就是這個門徒,我們知道他的證言是真實的。)
恭讀聖若望福音 21:20-25
伯多祿轉身,看到耶穌所愛的那個門徒跟著,就是那個在晚餐的時候,也躺在耶穌胸膛上說:“主,那要出賣禰的人是誰?”的那個門徒。伯多祿看到他,就對耶穌說:“主,他會怎麼樣?”耶穌對他說:“如果我要他留下來,直到我來,這與你有什麼關係?你跟隨我。”於是,那個門徒不會死,就在兄弟們中間傳開了。可是,耶穌並沒有說他不會死,只是說:“如果我要他留下來,直到我來,這與你有什麼關係?”
為這些事作證,把他們寫出來的,就是這個門徒,我們知道,他的證言是真實的。耶穌也做了許多別的事,如果要單獨描述這些事,我不認為整個世界能容下記下這些事的書。

省思

如果你的生命是一本書,這本生命之書會有甚麼內容呢?是否會在某個篇章描述,或提到生命之主 — 天主呢?耶穌所愛的那個門徒、若望, 在他遲暮之年,回看自己的生命點滴,如汪洋大海裡的一滴水,回到了根源。他的生命之水,從沒枯竭,雖然經歷了不少疑惑、爭執、困難、挑戰、危險……;因為有所愛的師傅相伴,引導他明瞭生命的真諦。他將自己與所愛的師傅相遇、相知、相愛、相伴的點點滴滴,記錄成福音書— 一部關於生命與生命的喜訊之書,與人分享; 希望主所愛的每一個人,都能和他一樣,會經驗到這份邂逅,從而與各自的生命擦出生命與生命的火花,不斷綻放獨有的繽紛色彩,寫成自己的一部福音書 — 喜訊之書。
已故耶穌會總會長雅魯培神父曾說過:「世上最實際的事,莫過於找到天主,以一種全然不悔的方式深深愛戀……若是愛上了,就留在愛裡,這會決定你的一切。」
主!親愛的天主!讓我們深深留在禰的愛內,不斷細味這份愛,並能在愛中以愛還愛。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025