月度归档： 2025年4月

福音（我看見了主，祂已向我發言。）
恭讀聖若望福音 20:11-18
瑪利亞瑪達肋納站在墳墓外面哭泣。她正哭泣的時候，就俯身進了墳墓，並看見兩個身穿白衣的天使坐在曾安放過耶穌屍體的地方，一個在頭部，另一個在腳部。他們對她說：“女人，妳為什麼哭泣？”她對他們說：“他們帶走了我主，我不知道他們將祂安放在哪裡。”她正說這話的時候，就轉身，看見在那裡的耶穌，但卻不知道那就是耶穌。耶穌對她說：“女人，妳為什麼哭泣？”她以為那人是園丁，就對他說：“先生，如果是你帶走了祂，就告訴我，你把祂放在哪裡了，我要去取回祂。”耶穌對她說：“瑪利亞！”她便轉身用希伯來語對祂說：“辣布尼（Rabbouni）”（意思是老師）。耶穌對她說：“不要抱住我，因為我還沒有升到父那裡去，升到我的天主和你們的天主那裡去。”瑪利亞就去報告給門徒：“我看見了主。”並報告了耶穌對她說的話。

省思

在聖經中最有希望的話是“第三天”。今天是復活期的第三天。“第三天”一詞，最先出現在歐瑟亞先知書6:2 ：“兩天以後，祂會使我們復原；在第三天，祂就會使我們興起。”“三天”是眾人所處黑暗的預表。屍體被分解了。分解一旦發生，再也沒有希望了。在這種無助的情況下，天主開始了一些新事。

為瑪利亞瑪達肋納（Mary Magdalene）而言，聖週六一定是最可怕，最令人沮喪的一天，因為基督不在了。她一定真到感受到了天主不在的感覺。在這樣黑暗的體驗中，她聽到了低語：“瑪利亞”，對所有人和每件事而言，都有一個“第三天” —— 全部希望和人類期望終結的時候，就是天主開始工作的正確時機”。在人生的黑暗時刻，讓我們耐心等待“第三天”，奇妙和的一天，富有生機的一天。

©全屬於禰2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（我看见了主，祂已向我发言。）
恭读圣若望福音 20:11-18
玛利亚玛达肋纳站在坟墓外面哭泣。她正哭泣的时候，就俯身进了坟墓，并看见两个身穿白衣的天使坐在曾安放过耶稣尸体的地方，一个在头部，另一个在脚部。他们对她说：“女人，妳为什么哭泣？”她对他们说：“他们带走了我主，我不知道他们将祂安放在哪里。”她正说这话的时候，就转身，看见在那里的耶稣，但却不知道那就是耶稣。耶稣对她说：“女人，妳为什么哭泣？”她以为那人是园丁，就对他说：“先生，如果是你带走了祂，就告诉我，你把祂放在哪里了，我要去取回祂。”耶稣对她说：“玛利亚！”她便转身用希伯来语对祂说：“辣布尼（Rabbouni）”（意思是老师）。耶稣对她说：“不要抱住我，因为我还没有升到父那里去，升到我的天主和你们的天主那里去。”玛利亚就去报告给门徒：“我看见了主。”并报告了耶稣对她说的话。

省思

在圣经中最有希望的话是“第三天”。今天是复活期的第三天。“第三天”一词，最先出现在欧瑟亚先知书6:2 ：“两天以后，祂会使我们复原；在第三天，祂就会使我们兴起。”“三天”是众人所处黑暗的预表。尸体被分解了。分解一旦发生，再也没有希望了。在这种无助的情况下，天主开始了一些新事。

为玛利亚玛达肋纳（Mary Magdalene）而言，圣周六一定是最可怕，最令人沮丧的一天，因为基督不在了。她一定真到感受到了天主不在的感觉。在这样黑暗的体验中，她听到了低语：“玛利亚”，对所有人和每件事而言，都有一个“第三天” —— 全部希望和人类期望终结的时候，就是天主开始工作的正确时机”。在人生的黑暗时刻，让我们耐心等待“第三天”，奇妙和的一天，富有生机的一天。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：白
本日彌撒、復活期繼抒詠、復活期頌謝詞（一）
讀經一：宗2:36-41
答唱詠：詠33(32):4-5,18-19,20,22
福音：若20:11-18
誦讀：序經對經；讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌採用聖詠集第四周主日聖詠，聖歌對經採用本日誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；念讚主詩；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱，聖歌對經採用本日晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠採用本日日間祈禱；結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱：讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌，聖歌對經採用復活主日晚禱；簡短讀經，短對答詠；晚禱禱詞；結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱：主日第一夜禱或主日第二夜禱。

 
復活八日慶期星期二 彌撒

進堂詠 （參看：德15:3-4）
祂賜給他們智慧之水，供他們飲用；它在他們內，使他們強壯，不致搖撼，永遠振奮。阿肋路亞。

集禱經
天主，禰賜給我們復活節的良藥，賜給禰的子民天上的恩典。求禰賞賜禰的子民圓滿的自由，好使他們能在世上歡喜，在天上歡欣踴躍。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一 （你們必須悔改，並因耶穌之名領受洗禮。）
恭讀宗徒大事錄 2:36-41
五旬節那天，伯多祿對猶太人說：“願以色列全家都確切知道：你們釘在十字架上的這個耶穌，天主立祂為王，立祂為基督。”
他們聽了這話，就感到心痛，他們問伯多祿和別的門徒說：“我的兄弟，我們要做什麼呢？”伯多祿對他們說：“你們每人都要悔改，並要因耶穌基督之名，領受洗禮，好使你們的罪過得到赦免，你們將要領受天主聖神的恩典。因為這是給你們和你們兒女，以及一切遠方之人的恩許，上主，我們的天主都要召叫他們。”他用許多別的論點予以佐證，並勸告他們說：“你們要救自己脫離這貶壞的世代。”那些接納他的話的人，都受了洗，那天增加了約3000人。——天主的聖言。

答唱詠　詠33(32):4-5,18-19,20,22
【答】大地充滿了天主的良善。（參看：詠33(32):5B）
或【答】阿肋路亞。
領：上主的聖言是正直的，祂的全部作為是信實的。上主愛護公道和正義；大地充滿天主的良善。【答】
領：要明白，上主的眼目垂顧那些敬畏祂的人，眷顧那些尋求祂良善的人。上主救拔他們出離死亡，在饑荒中保全了他們。【答】
領：我們的靈魂期待上主，祂是我們的援助，是我們的護盾。上主，願禰的良善臨于我們，有如我們對禰所存的期待。【答】

復活節繼抒詠 （可選念）

基督，請向逾越節犧牲，
獻上你們感恩的讚歌！
羔羊贖回了群羊，
只有基督清潔無罪，
祂使罪人與聖父和好。

在那場令驚歎的戰爭中，
死亡與生命發生了戰鬥，
生命之王，死而復活，永遠為王。

瑪利亞，請告訴我們，
妳在路上看到了什麼。

我看到復活基督的墳墓，
耶穌復活的光榮。

站在那裡的天使，
被放在一邊的殮布。

基督，我的希望，已經復活，
祂在你們之前，去加里肋亞。

基督真從死者中復活了，我們獲得了新生，
勝利的君王，禰永遠為王，求禰憐憫我們！
阿們。阿肋路亞。

福音前歡呼 （參看：詠118(117):24）
【答】阿肋路亞，阿肋路亞！領：這是上主選定的一天，讓我們因此歡喜踴躍。【答】阿肋路亞，阿肋路亞！

福音（我看見了主，祂已向我發言。）
恭讀聖若望福音 20:11-18
瑪利亞瑪達肋納站在墳墓外面哭泣。她正哭泣的時候，就俯身進了墳墓，並看見兩個身穿白衣的天使坐在曾安放過耶穌屍體的地方，一個在頭部，另一個在腳部。他們對她說：“女人，妳為什麼哭泣？”她對他們說：“他們帶走了我主，我不知道他們將祂安放在哪裡。”她正說這話的時候，就轉身，看見在那裡的耶穌，但卻不知道那就是耶穌。耶穌對她說：“女人，妳為什麼哭泣？”她以為那人是園丁，就對他說：“先生，如果是你帶走了祂，就告訴我，你把祂放在哪裡了，我要去取回祂。”耶穌對她說：“瑪利亞！”她便轉身用希伯來語對祂說：“辣布尼（Rabbouni）”（意思是老師）。耶穌對她說：“不要抱住我，因為我還沒有升到父那裡去，升到我的天主和你們的天主那裡去。”瑪利亞就去報告給門徒：“我看見了主。”並報告了耶穌對她說的話。——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天，我們歡聚一堂，共同慶祝救主的光榮復活。現在，讓我們同心合意，向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主促使教會能在此變幻塵世，始終正確宣講真道，不斷以善言善行為真道作證。
二、請為新科技的運用祈禱：願新技術的運用不取代人際關係，而是尊重人的尊嚴，有助於我們面對這個時代的危機。
三、請為我們的主教，全體聖職人員祈禱。求主促使他們以善言善行，妥善牧養基督的羊群。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒團體祈禱。求主幫助他們善用天主賞賜的一切恩寵，以自己的實際行動，將救主復活的喜訊傳揚於世。
五、現在讓我們彼此祈禱。願此禧年堅固我們的信德，幫助我們在我們的生活中認出復活的基督，使我們成為基督希望的朝聖者。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求禰以憐憫之心，收納禰大家庭向禰呈上的禮品，使他們能在禰的保護下，永不失去他們所領受的一切，而要領受永遠的恩賜。

復活期頌謝詞（逾越節的奧跡）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。今天，基督，我們的逾越節羔羊被祭獻的時候，我們更當高聲讚頌禰。
因為祂是真逾越節羔羊，除去了世界的罪過；祂藉著聖死，摧毀了我們的死亡，藉著復活，恢復了我們的生命。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌禰，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

如用感恩經第一式，採用如下專用插段：
我們聯合普世的教會，慶祝我們的主耶穌基督肉身復活的至聖之日。尤其要紀念光榮的終身童貞榮福瑪利亞，她是我們的主天主，耶穌基督的母親。
並在呼求諸聖，成聖體聖血前，念復活節八日慶祝期專用的經文：
上主，因此，我們懇求禰：仁慈收納我們和禰全家，以及這些禰樂意藉著水和聖神，恩賜他們新生的人，向禰呈上的禮品，求禰寬恕他們所有的罪過，使我們一生平安，脫免永罰，被列入禰所揀選的羊群中。

領主詠 （參看：哥3:1-2）
如果你們與基督一起復活，就要尋求天上，在那裡，基督坐在天主的右邊；要留意天上的事。阿肋路亞。

領聖體後經
全能的天主，禰藉著洗禮，賞賜禰的大家庭圓滿的恩典，求禰俯聽我們的祈禱，恩賜我們和他們一樣，準備好我們的心，好能得到永遠幸福的賞報。

©全屬於禰 & 聖座禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：白
本日弥撒、复活期继抒咏、复活期颂谢词（一）
读经一：宗2:36-41
答唱咏：咏33(32):4-5,18-19,20,22
福音：若20:11-18
诵读：序经对经；讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第四周主日圣咏，圣歌对经采用本日诵读；诵读日课采用本日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷，圣歌对经采用本日晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏采用本日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经采用复活主日晚祷；简短读经，短对答咏；晚祷祷词；结束祷词采用本日晚祷。
夜祷：主日第一夜祷或主日第二夜祷。

 
复活八日庆期星期二 弥撒

进堂咏 （参看：德15:3-4）
祂赐给他们智慧之水，供他们饮用；它在他们内，使他们强壮，不致摇撼，永远振奋。阿肋路亚。

集祷经
天主，祢赐给我们复活节的良药，赐给祢的子民天上的恩典。求祢赏赐祢的子民圆满的自由，好使他们能在世上欢喜，在天上欢欣踊跃。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一 （你们必须悔改，并因耶稣之名领受洗礼。）
恭读宗徒大事录 2:36-41
五旬节那天，伯多禄对犹太人说：“愿以色列全家都确切知道：你们钉在十字架上的这个耶稣，天主立祂为王，立祂为基督。”
他们听了这话，就感到心痛，他们问伯多禄和别的门徒说：“我的兄弟，我们要做什么呢？”伯多禄对他们说：“你们每人都要悔改，并要因耶稣基督之名，领受洗礼，好使你们的罪过得到赦免，你们将要领受天主圣神的恩典。因为这是给你们和你们儿女，以及一切远方之人的恩许，上主，我们的天主都要召叫他们。”他用许多别的论点予以佐证，并劝告他们说：“你们要救自己脱离这贬坏的世代。”那些接纳他的话的人，都受了洗，那天增加了约3000人。——天主的圣言。

答唱咏　咏33(32):4-5,18-19,20,22
【答】大地充满了天主的良善。（参看：咏33(32):5B）
或【答】阿肋路亚。
领：上主的圣言是正直的，祂的全部作为是信实的。上主爱护公道和正义；大地充满天主的良善。【答】
领：要明白，上主的眼目垂顾那些敬畏祂的人，眷顾那些寻求祂良善的人。上主救拔他们出离死亡，在饥荒中保全了他们。【答】
领：我们的灵魂期待上主，祂是我们的援助，是我们的护盾。上主，愿祢的良善临于我们，有如我们对祢所存的期待。【答】

复活节继抒咏 （可选念）

基督，请向逾越节牺牲，
献上你们感恩的讚歌！
羔羊赎回了群羊，
只有基督清洁无罪，
祂使罪人与圣父和好。

在那场令惊叹的战争中，
死亡与生命发生了战斗，
生命之王，死而复活，永远为王。

玛利亚，请告诉我们，
妳在路上看到了什么。

我看到复活基督的坟墓，
耶稣复活的光荣。

站在那里的天使，
被放在一边的殓布。

基督，我的希望，已经复活，
祂在你们之前，去加里肋亚。

基督真从死者中复活了，我们获得了新生，
胜利的君王，祢永远为王，求祢怜悯我们！
阿们。阿肋路亚。

福音前欢呼 （参看：咏118(117):24）
【答】阿肋路亚，阿肋路亚！领：这是上主选定的一天，让我们因此欢喜踊跃。【答】阿肋路亚，阿肋路亚！

福音（我看见了主，祂已向我发言。）
恭读圣若望福音 20:11-18
玛利亚玛达肋纳站在坟墓外面哭泣。她正哭泣的时候，就俯身进了坟墓，并看见两个身穿白衣的天使坐在曾安放过耶稣尸体的地方，一个在头部，另一个在脚部。他们对她说：“女人，妳为什么哭泣？”她对他们说：“他们带走了我主，我不知道他们将祂安放在哪里。”她正说这话的时候，就转身，看见在那里的耶稣，但却不知道那就是耶稣。耶稣对她说：“女人，妳为什么哭泣？”她以为那人是园丁，就对他说：“先生，如果是你带走了祂，就告诉我，你把祂放在哪里了，我要去取回祂。”耶稣对她说：“玛利亚！”她便转身用希伯来语对祂说：“辣布尼（Rabbouni）”（意思是老师）。耶稣对她说：“不要抱住我，因为我还没有升到父那里去，升到我的天主和你们的天主那里去。”玛利亚就去报告给门徒：“我看见了主。”并报告了耶稣对她说的话。——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们欢聚一堂，共同庆祝救主的光荣复活。现在，让我们同心合意，向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主促使教会能在此变幻尘世，始终正确宣讲真道，不断以善言善行为真道作证。
二、请为新科技的运用祈祷：愿新技术的运用不取代人际关系，而是尊重人的尊严，有助于我们面对这个时代的危机。
三、请为我们的主教，全体圣职人员祈祷。求主促使他们以善言善行，妥善牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们善用天主赏赐的一切恩宠，以自己的实际行动，将救主复活的喜讯传扬于世。
五、现在让我们彼此祈祷。愿此禧年坚固我们的信德，帮助我们在我们的生活中认出复活的基督，使我们成为基督希望的朝圣者。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢以怜悯之心，收纳祢大家庭向祢呈上的礼品，使他们能在祢的保护下，永不失去他们所领受的一切，而要领受永远的恩赐。

复活期颂谢词（逾越节的奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。今天，基督，我们的逾越节羔羊被祭献的时候，我们更当高声讚颂祢。
因为祂是真逾越节羔羊，除去了世界的罪过；祂藉着圣死，摧毁了我们的死亡，藉着复活，恢复了我们的生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

如用感恩经第一式，采用如下专用插段：
我们联合普世的教会，庆祝我们的主耶稣基督肉身复活的至圣之日。尤其要纪念光荣的终身童贞荣福玛利亚，她是我们的主天主，耶稣基督的母亲。
并在呼求诸圣，成圣体圣血前，念复活节八日庆祝期专用的经文：
上主，因此，我们恳求祢：仁慈收纳我们和祢全家，以及这些祢乐意藉着水和圣神，恩赐他们新生的人，向祢呈上的礼品，求祢宽恕他们所有的罪过，使我们一生平安，脱免永罚，被列入祢所拣选的羊群中。

领主咏 （参看：哥3:1-2）
如果你们与基督一起复活，就要寻求天上，在那里，基督坐在天主的右边；要留意天上的事。阿肋路亚。

领圣体后经
全能的天主，祢藉着洗礼，赏赐祢的大家庭圆满的恩典，求祢俯听我们的祈祷，恩赐我们和他们一样，准备好我们的心，好能得到永远幸福的赏报。

©全属于祢 & 圣座礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

救主慈悲主日
福音：若20:19-31
“耶穌，我信賴禰”

今天是復活期第二主日 （救主慈悲主日），這使我們想起了基督無限的愛。祂透過祂的慈悲賞賜給我們生命的恩典。由教宗聖若望保祿二世設立的這個主日，邀請我們反思復活的主，祂不是來審判我們，滿懷憐憫之情，帶著戰勝罪惡和死亡的愛的創傷，來到我們身邊。

福音經文（若20:19-30）把我們領到樓上的房間，在那裡有充滿恐懼，破碎的門徒，他們在那裡與復活的耶穌相遇。祂賜給他們平安，把自己的傷口展示給他們 ，祂並不以此責備他們，而是要以此寬恕他們。這些創傷，不是被人擊敗的記號，而是凱旋得勝的記號，是忍受痛苦的愛的記號，憐憫戰勝背叛的記號，生命戰勝死亡的記號。在那一瞬間，他們不僅領受了平安，還領受了聖神，就是新生命的氣息。

那時不在場的多默，表示很難相信。他所代表的是我們中間那些感到懷疑，失望，並與恐懼作鬥爭的人。然而，耶穌滿懷憐憫之情，再次來到，祂不是來責備多默，而是邀請多默：“把你的手指放在這裡 …… 不要懷疑，但要相信。”多默的回答：“我主，我天主！”不只只是宣認信德，更是在接納仁慈。

耶穌出現在團體內，祂提醒我們：信仰不是單獨存在的。我們在教會內，就是在祂的奧體內，我們在聖事內，在祈禱中，在與彼此的相遇中與祂的仁慈相遇。教會雖是不完美的，但是，基督依然在那裡顯示自己的創傷，以此醫治我們的創傷。

今天，讓我們向慈悲聖心敞開我們的心扉，把祂的聖心帶給所有受到創傷，被人遺忘，失喪的人。願仁慈之母，榮福童貞瑪利亞引導我們藉著愛，寬恕和希望，活出復活。

©全屬於禰 & 樂仁出版社（中國香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

救主慈悲主日
福音：若20:19-31
“耶稣，我信赖祢”

今天是复活期第二主日 （救主慈悲主日），这使我们想起了基督无限的爱。祂透过祂的慈悲赏赐给我们生命的恩典。由教宗圣若望保禄二世设立的这个主日，邀请我们反思复活的主，祂不是来审判我们，满怀怜悯之情，带着战胜罪恶和死亡的爱的创伤，来到我们身边。

福音经文（若20:19-30）把我们领到楼上的房间，在那里有充满恐惧，破碎的门徒，他们在那里与复活的耶稣相遇。祂赐给他们平安，把自己的伤口展示给他们 ，祂并不以此责备他们，而是要以此宽恕他们。这些创伤，不是被人击败的记号，而是凯旋得胜的记号，是忍受痛苦的爱的记号，怜悯战胜背叛的记号，生命战胜死亡的记号。在那一瞬间，他们不仅领受了平安，还领受了圣神，就是新生命的气息。

那时不在场的多默，表示很难相信。他所代表的是我们中间那些感到怀疑，失望，并与恐惧作斗争的人。然而，耶稣满怀怜悯之情，再次来到，祂不是来责备多默，而是邀请多默：“把你的手指放在这里 …… 不要怀疑，但要相信。”多默的回答：“我主，我天主！”不只只是宣认信德，更是在接纳仁慈。

耶稣出现在团体内，祂提醒我们：信仰不是单独存在的。我们在教会内，就是在祂的奥体内，我们在圣事内，在祈祷中，在与彼此的相遇中与祂的仁慈相遇。教会虽是不完美的，但是，基督依然在那里显示自己的创伤，以此医治我们的创伤。

今天，让我们向慈悲圣心敞开我们的心扉，把祂的圣心带给所有受到创伤，被人遗忘，失丧的人。愿仁慈之母，荣福童贞玛利亚引导我们藉着爱，宽恕和希望，活出复活。

©全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Divine Mercy Sunday
John 20:19-31
“Jesus, I trust in You.”

Today, on the Second Sunday of Easter—Divine Mercy Sunday—we are reminded of the boundless love of Christ, who offers us the gift of life through His mercy. Instituted by Saint John Paul II, this day invites us to reflect on the Risen Lord who comes to us not in judgment, but in compassion, bearing the wounds of love that conquered sin and death.

The Gospel (John 20:19–30) brings us into the Upper Room, where the disciples, fearful and broken, encounter the Risen Jesus. He greets them with peace and shows them His wounds—not as a rebuke, but as channels of forgiveness. These wounds are not marks of defeat but signs of victory: love that endures pain, mercy that overcomes betrayal, and life that triumphs over death. In this moment, they receive not only peace but the Holy Spirit, the breath of new life.

Thomas, who had not been present, finds it hard to believe. He represents all of us who struggle with doubt, disappointment, or fear. Yet Jesus, in His mercy, returns—not with reproach, but with an invitation: “Put your finger here… do not doubt, but believe.” Thomas’ response—“My Lord and my God!”—is not just a confession of faith but an embrace of mercy.

Jesus appears in the midst of the community, reminding us that faith is not lived in isolation. In the Church, the Body of Christ, we encounter His mercy—in the sacraments, in prayer, and in one another. Despite its imperfections, the Church is where Christ continues to reveal His wounds to heal our own.
Today, let us open our hearts to Divine Mercy, and extend it to all who are wounded, forgotten, or lost. May Mary, Mother of Mercy, guide us to live the Resurrection through love, forgiveness, and hope.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

關於在宗座出缺期間的禮儀提示

Prot. 6/2025

致各位敬愛神長：

根據梵蒂岡新聞網於2025年4月21日公佈的消息：我們敬愛的教宗方濟各於2025年4月21日羅馬時間7:35在梵蒂岡聖馬爾大之家的寓所逝世，終年88歲。

根據羅馬禮儀通用日曆（ORDO）：2024-2025年，復活節八日慶祝期是從2025年4月20日至2025年4月27日。在這些日子，只可舉行復活節八日慶祝期的彌撒，除了舉行殯葬禮以外，禁止舉行任何別的彌撒，尤其禁止舉行追思彌撒。

考慮到教宗方濟各逝世對全球天主教會的影響，以及實際上的牧靈需要，本會現提供如下禮儀提示：

壹：信友禱詞

按照《羅馬彌撒經書總論》第69號-第70號：
在「公禱」（oratio universalis）或稱「信友禱詞」（oratio fidelium）裡，會眾以某種方式對那以信德接受了的天主之聖言作回應，並執行他們藉洗禮領受的司祭職務，為眾人的得救向天主呈上祈禱。在有會眾參與的彌撒中，通常宜有信友禱詞，一同為聖教會、為執政者、為有各種急需的人，並為全世界、全人類的得救，同聲祈禱。祈禱意向的順序通常是：a) 為教會的需要;b) 為政府，為全世界的得救;c) 為遭受各種困難的人;d) 為地方團體。然而，在某些特殊慶典中，如堅振、婚禮、殯葬禮儀等，宜有更切合特殊情況的祈禱意向。

考慮到教宗方濟各對普世教會的影響，各地方教會的主教可以在復活八日慶期內舉行的彌撒，直到新教宗選出以前的任意彌撒中加添為已故教宗方濟各祈禱的意向。

貳：在感恩經中調整如下經文

對感恩經第一式做如下調整：

至仁慈的聖父，我們仰賴禰的聖子、我們的主耶穌基督，懇求禰悅納並降福 這些聖潔無玷的犧牲；我們將這些禮品呈獻給禰，首先是為禰的聖而公教會：求禰在全球各地賜它平安與團結，保護它、治理它；同時，也為禰的僕人我們的教宗、我們的主教與所有主教，以及所有崇奉真道，忠於大公和宗徒信仰的人們。

將上述經文改念如下：
至仁慈的聖父，我們仰賴禰的聖子、我們的主耶穌基督，懇求禰悅納並降福這些聖潔無玷的犧牲；我們將這些禮品呈獻給禰，首先是為禰的聖而公教會：求禰在全球各地賜它平安與團結，保護它、治理它；同時，也為禰的僕人我們的主教與所有主教，以及所有崇奉真道，忠於大公和宗徒信仰的人們。

在紀念諸聖的經文中，採用如下專用插段：
我們聯合普世的教會，慶祝我們的主耶穌基督肉身復活的至聖之日。尤其要紀念光榮的終身童貞榮福瑪利亞，她是我們的主天主，耶穌基督的母親。

成聖體聖血前，念復活節八日慶祝期專用的經文：
上主，因此，我們懇求禰：仁慈收納我們和禰全家，以及這些禰樂意藉著水和聖神，恩賜他們新生的人，向禰呈上的禮品，求禰寬恕他們所有的罪過，使我們一生平安，脫免永罰，被列入禰所揀選的羊群中。

對感恩經第二式進行如下調整

上主，求禰垂念普世的教會，使禰的子民偕同我們的教宗、我們的主教與所有主教，以及聖職人員、都在愛德中日趨完善。

將上述經文，改念如下：
上主，求禰垂念普世的教會，使禰的子民偕同我們的主教，所有主教，以及全體聖職人員，都在愛德中日趨完善。

對感恩經第三式進行如下調整

上主，但願這與禰修好之祭，有助於整個世界的和平與得救，並使旅途中的教會：我們的教宗、我們的主教、所有主教、聖職人員，以及禰所救贖的全體子民，在信德和愛德中堅定不移。禰既願這大家庭侍立在禰台前，求禰也俯允全家的願望。仁慈的聖父，求禰使散居各處的子女，和禰團聚。

將上述經文，調整如下：

上主，但願這與禰修好之祭，有助於整個世界的和平與得救，並使旅途中的教會，我們的主教，所有主教，全體聖職人員，以及禰所救贖的全體子民，在信德和愛德中堅定不移。禰既願這大家庭侍立在禰台前，求禰俯允全家的願望。仁慈的聖父，求禰使散居各處的兒女，和禰團聚。

對感恩經第四式進行如下調整

上主，現在我們向禰奉獻這聖祭，求禰垂念我們的教宗、我們的主教、所有主教、聖職人員，求獻彌撒的人，參禮的人，禰的全體子民，以及誠意尋求禰的人。求禰也垂念安息於基督的信眾；並垂念我們的祖先和所有的亡者，他們的信德只有禰知道。仁慈的父，求禰恩准我們作禰子女的，隨同天主之母童貞榮福瑪利亞，和禰的宗徒及聖人，共同繼承天國的產業，偕同由罪惡及死亡中解脫的萬物，藉著我們的主基督頌揚禰，禰藉著祂賜給世界一切美善。

將上述經文改念如下：

上主，現在我們向禰奉獻這聖祭，求禰垂念我們的主教、所有主教、聖職人員，求獻彌撒的人，參禮的人，禰的全體子民，以及誠意尋求禰的人。求禰也垂念安息於基督的信眾；並垂念我們的祖先和所有的亡者，他們的信德只有禰知道。仁慈的父，求禰恩准我們作禰子女的，隨同天主之母童貞榮福瑪利亞，和禰的宗徒及聖人，共同繼承天國的產業，偕同由罪惡及死亡中解脫的萬物，藉著我們的主基督頌揚禰，禰藉著祂賜給世界一切美善。

叁：時辰頌禱

凡有誦念時辰頌禱義務的主內，可以在每天晚禱的禱詞部分，加入為教宗方濟各祈禱的意向。

肆：信友團體

信友團體，可以在每日誦念的經文中，加入如下禱詞
無限仁慈的聖父，禰按照禰的上智，揀選教宗方濟各作禰的聖子，我們的主耶穌基督在世的唯一代表，使他照料禰聖子在世上的羊群。如今，禰按照禰的神妙措置，從人世間把他召回。求禰俯聽禰大家庭的祈禱，仁慈收納他的靈魂於永光中，減輕他的煉苦，恩准他早日與禰的聖子，我們的主耶穌基督相聚。因主耶穌基督之名，求禰俯聽我們的懇求。亞孟。

全屬於禰 謹識
2025年4月21日，復活八日慶祝期星期一

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

关于在宗座出缺期间的礼仪提示

Prot. 6/2025

致各位敬爱神长：

根据梵蒂冈新闻网于2025年4月21日公布的消息：我们敬爱的教宗方济各于2025年4月21日罗马时间7:35在梵蒂冈圣马尔大之家的寓所逝世，终年88岁。

根据罗马礼仪通用日历（ORDO）：2024-2025年，复活节八日庆祝期是从2025年4月20日至2025年4月27日。在这些日子，只可举行复活节八日庆祝期的弥撒，除了举行殡葬礼以外，禁止举行任何别的弥撒，尤其禁止举行追思弥撒。

考虑到教宗方济各逝世对全球天主教会的影响，以及实际上的牧灵需要，本会现提供如下礼仪提示：

壹：信友祷词
按照《罗马弥撒经书总论》第69号-第70号：
在「公祷」（oratio universalis）或称「信友祷词」（oratio fidelium）里，会众以某种方式对那以信德接受了的天主之圣言作响应，并执行他们藉洗礼领受的司祭职务，为众人的得救向天主呈上祈祷。在有会众参与的弥撒中，通常宜有信友祷词，一同为圣教会、为执政者、为有各种急需的人，并为全世界、全人类的得救，同声祈祷。祈祷意向的顺序通常是：a) 为教会的需要;b) 为政府，为全世界的得救;c) 为遭受各种困难的人;d) 为地方团体。然而，在某些特殊庆典中，如坚振、婚礼、殡葬礼仪等，宜有更切合特殊情况的祈祷意向。

考虑到教宗方济各对普世教会的影响，各地方教会的主教可以在复活八日庆期内举行的弥撒，直到新教宗选出以前的任意弥撒中加添为已故教宗方济各祈祷的意向。

贰：在感恩经中调整如下经文

对感恩经第一式做如下调整：

至仁慈的圣父，我们仰赖祢的圣子、我们的主耶稣基督，恳求祢悦纳并降福 ✠这些圣洁无玷的牺牲；我们将这些礼品呈献给祢，首先是为祢的圣而公教会：求祢在全球各地赐它平安与团结，保护它、治理它；同时，也为祢的仆人我们的教宗、我们的主教与所有主教，以及所有崇奉真道，忠于大公和宗徒信仰的人们。

将上述经文改念如下：
至仁慈的圣父，我们仰赖祢的圣子、我们的主耶稣基督，恳求祢悦纳并降福这些圣洁无玷的牺牲；我们将这些礼品呈献给祢，首先是为祢的圣而公教会：求祢在全球各地赐它平安与团结，保护它、治理它；同时，也为祢的仆人我们的主教与所有主教，以及所有崇奉真道，忠于大公和宗徒信仰的人们。

在纪念诸圣的经文中，采用如下专用插段：

我们联合普世的教会，庆祝我们的主耶稣基督肉身复活的至圣之日。尤其要纪念光荣的终身童贞荣福玛利亚，她是我们的主天主，耶稣基督的母亲。

并成圣体圣血前，念复活节八日庆祝期专用的经文：

上主，因此，我们恳求祢：仁慈收纳我们和祢全家，以及这些祢乐意藉着水和圣神，恩赐他们新生的人，向祢呈上的礼品，求祢宽恕他们所有的罪过，使我们一生平安，脱免永罚，被列入祢所拣选的羊群中。

对感恩经第二式进行如下调整

上主，求祢垂念普世的教会，使祢的子民偕同我们的教宗、我们的主教与所有主教，以及圣职人员、都在爱德中日趋完善。

将上述经文，改念如下：
上主，求祢垂念普世的教会，使祢的子民偕同我们的主教，所有主教，以及全体圣职人员，都在爱德中日趋完善。

对感恩经第三式进行如下调整

上主，但愿这与祢修好之祭，有助于整个世界的和平与得救，并使旅途中的教会：我们的教宗、我们的主教、所有主教、圣职人员，以及祢所救赎的全体子民，在信德和爱德中坚定不移。祢既愿这大家庭侍立在祢台前，求祢也俯允全家的愿望。仁慈的圣父，求祢使散居各处的子女，和祢团聚。

将上述经文，调整如下：

上主，但愿这与祢修好之祭，有助于整个世界的和平与得救，并使旅途中的教会，我们的主教，所有主教，全体圣职人员，以及祢所救赎的全体子民，在信德和爱德中坚定不移。祢既愿这大家庭侍立在祢台前，求祢俯允全家的愿望。仁慈的圣父，求祢使散居各处的儿女，和祢团聚。

对感恩经第四式进行如下调整

上主，现在我们向祢奉献这圣祭，求祢垂念我们的教宗、我们的主教、所有主教、圣职人员，求献弥撒的人，参礼的人，祢的全体子民，以及诚意寻求祢的人。求祢也垂念安息于基督的信众；并垂念我们的祖先和所有的亡者，他们的信德只有祢知道。仁慈的父，求祢恩准我们作祢子女的，随同天主之母童贞荣福玛利亚，和祢的宗徒及圣人，共同继承天国的产业，偕同由罪恶及死亡中解脱的万物，藉着我们的主基督颂扬祢，祢藉着祂赐给世界一切美善。

将上述经文改念如下：

上主，现在我们向祢奉献这圣祭，求祢垂念我们的主教、所有主教、圣职人员，求献弥撒的人，参礼的人，祢的全体子民，以及诚意寻求祢的人。求祢也垂念安息于基督的信众；并垂念我们的祖先和所有的亡者，他们的信德只有祢知道。仁慈的父，求祢恩准我们作祢子女的，随同天主之母童贞荣福玛利亚，和祢的宗徒及圣人，共同继承天国的产业，偕同由罪恶及死亡中解脱的万物，藉着我们的主基督颂扬祢，祢藉着祂赐给世界一切美善。

叁：时辰颂祷

凡有诵念时辰颂祷义务的主内，可以在每天晚祷的祷词部分，加入为教宗方济各祈祷的意向。

肆：信友团体

信友团体，可以在每日诵念的经文中，加入如下祷词

无限仁慈的圣父，祢按照祢的上智，拣选教宗方济各作祢的圣子，我们的主耶稣基督在世的唯一代表，使他照料祢圣子在世上的羊群。如今，祢按照祢的神妙措置，从人世间把他召回。求祢俯听祢大家庭的祈祷，仁慈收纳他的灵魂于永光中，减轻他的炼苦，恩准他早日与祢的圣子，我们的主耶稣基督相聚。因主耶稣基督之名，求祢俯听我们的恳求。亚孟。

全属于祢 谨识
2025年4月21日，复活八日庆祝期星期一

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

我們要講給下一代的故事
若20:19-31

Jijo Kandamkulathy, CMF
Claretian Miissioonaries

今天彌撒福音所呈現的，是耶穌在主日（一周的第一天）顯示給祂門徒的兩種形體。復活的基督，開始聚集四散的門徒，回到他們所在的團體。耶穌被捕的時候，門徒們四散了。他們中的絕大多數人，以各種失蹤的方式，辜負了帶領他們，並與他們一起生活了三年之久的領袖。他們中一個，背叛了他，他們中間的高級成員，三次否認祂。復活的基督，賜給他們的，只有和平與喜樂，沒有絲毫要譴責門徒的跡象。那種強烈的，他們得到寬恕的感覺，足以把他們聚集成一個團體。

教會作為一個團體，形成在復活和寬恕的四周。電影《2012》中，有一個難忘的鏡頭是：如何建立一個新世界，一個新的團體。Adrian，作為科學家，對政客所作的決定，就是在洪水時期，阻止那些建造安全船的人進入安全船的決定進行了挑戰。他的問題是：“如果我們用一種殘暴的方式，開始我們的未來，我們給我們的孩子，我們孩子的孩子，要講什麼呢？”他的干預，最終可能會改變政客的想法，接納貧窮的人，進入這些艦船。建構一個嶄新的，復活的團體，何等重要！我們要如何給下一代講述這個故事呢？

耶穌開始講述的：寬恕的故事是確實的。祂希望祂的門徒向下一代講論這個故事。因此，復活的主，先給他們困苦的心，頒賜了祂的和平。祂也希望門徒懷著對復活的深切希望，開始一個嶄新的團體。我們就會發現，耶穌也把關於厄瑪烏門徒的悲情故事，轉變成一種對復活抱有的希望。

耶穌也把他們打造成一個具有堅強信德，能為祂的復活作證的團體。因此，祂消除門徒對祂復活的疑慮。並非全部門徒都相信復活（瑪28:17）聖若望把聖多默塑造成一個擁有各種各樣疑慮的門徒的象徵。聖多默拒絕相信，除非他接觸到耶穌受創的聖肋。耶穌邀請他這樣做，接觸並相信。他的固執被徹底消除，立即宣認信仰：“我主，我的天主。”事實上，祂並沒有觸摸（耶穌受創的聖肋），儘管有許多油畫顯示：聖多默觸摸了（耶穌受創的聖肋）。事實上，這些都不是聖經上所載的。（耶穌）對懷著各種遲疑的人邀請，是邀請那些經驗到上主的人（教會）和你們這些，雖然沒有看見，仍然相信的人，聚集合一。

幾時門徒們被囊括在這復活和希望的故事，聖殿的掌權者精心編造了另一個故事：盜賊偷了這屍體，衛兵卻沒有覺察到。他們根據謊言編造了這個故事，事實上，我們的社會，不斷編造著關於自己和他人的故事。有些故事是基於謊言之上的，另一些故事，則是有關仁愛，關愛和憐憫的故事。我們對自己的敘述和別人慣常論及我們的認識，得尤為重要。幾時我們成了關於希望和復活故事的一部分時，我們就是基督復活的證人。

© 全屬於禰 & 樂仁出版社（中國澳門）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025