月度归档： 2025年1月

喜乐和希望的圣言
丙年常年期第四主日
福音：路4:21-30
Fernando Armellini 神父的讲道词

祝大家主日天喜乐。

今天的福音是上主日福音的延续。

还记得吗？那时候，耶稣在纳匝肋的会堂里，祂在那里宣告了祂纲领性的论述：“上主的神临于我，因为祂给我傅了油，要给穷人带去喜讯。祂派遣我向被俘的人宣告自由，使瞎子重见光明，使受压迫的人获得自由，宣告蒙上主悦纳的一年。”

这是一个被建立在新的正义之上的世界：无私的爱。请留意 ，在这个节目中，耶稣并没有做任何宗教性的动作，也没有宣讲任何教义。祂只是宣布了一个崭新的世界，已经诞生。一个充满排挤的世界：那个总是站在一旁，穷人总是处在历史的边缘 …… 的世界，如今，他们已被摆在耶稣所说，那要开始的新世界的中心。压迫者将会被改变，被压迫者将要获得自由，统治他人的人将被消灭，因为那些变得不再像人的，不仅仅那些被压迫的人，还有那些压迫兄弟姐妹的。还有，某种对天主的恐惧感也会被取消。

接着，耶稣说：“我要用我的话开启那些不理解之人的眼睛，他们被自己的偏情蒙住了双眼，他们的眼睛被金钱，被支配他人的意志所吸引。他们就是瞎子。我要用我的话，打开他们的眼睛。”

再后，就是一个新的公义。这不是那些在古代世界过得安逸的人所宣讲的那样，即“各得其所”一个健康的人，将永远健康，并能垄断这个世界的货品；每人都能获得自己所能得到的。不， 天主的新公道，就是使所有人都能在其中感受到他们的共融，使他们都觉得，他们是同一天父的儿女。在这个世界，他们一无所有，因为所有的一切都出自天主，每人都从天主那里领受恩典，同他人分享。但是，这个天主的公道推定：众人都会有普遍的兄弟情谊，种族差异不再。所有人都是同一天父的儿女。没有人是不洁的。所有人都是天主所爱的。

最后，祂宣告了一个“恩慈之年”，不是由365天组成的一年，而是一个永远持续的一年。新世界的时期，真正的人类世界，无私之爱的世界。这就是耶稣在纳匝肋所作的纲领性论述。一个强烈的，具有颠覆性的，新的教导。

现在，让我们问问我们自己：会堂里的人，他们是如何领受的呢？让我们来听他们的回应：

耶稣开始在会堂内发言，说：“你们听到的这段圣经，今天应验了。”众人都称讚祂， 对从祂口中说出的话感到惊讶。他们也问说：“这不是若瑟的儿子吗？”

圣史有一个神妙的记号：“众人都称讚祂。”为什么这是神秘的呢？因为这很明显，这似乎是所有在会堂内的人的共识，也就是说，他们对祂的纲领性发言表示讚赏。但是，如果用这样的方法去解释，就无法理解在此以后发生的事。事实上，他们立刻对耶稣动怒，他们想把祂从这座城所在的山上推下去。还有，为什么要提到祂的父亲若瑟呢？

纳匝肋居民对耶稣所说的“恩典”之言感到疑惑。“恩典之言”可以被翻译为“温柔，甜蜜，令人感到愉快的言语”但是，如果这个言语是平谈的，这些暴力的反应，又是什么呢？事实上，耶稣所说的话，并不柔软，而是一种具有颠覆性的，令人感到不安的言论，尤其使那些遵循传统主义的纳匝肋居民感到不安的言论。

这就是耶稣没有在自己的本村开始自己的公开生活，而是选择离开的原因。祂把自己的住所搬到葛法翁。当然，祂改变自己的住所，并没有令纳匝肋居民感到满意。耶稣为什么要离开自己的村庄？很快，我们就能很好的理解。那些听众，他们的反应，之所以如此剧烈，是因为耶稣所宣告的“恩宠”之言，使敏感的他们受到损害。

为能更好理解这个恩典的含义，我们记得路加圣史的另一段经文（有些翻译是错误的）。

我们都记得，在路加福音第6章32节出现的耶稣的话：“对那些爱你的人而言，什么才是你报酬呢？甚至罪人也爱那些爱他们的人。”有些翻译说是“功绩”（merit）但是，希腊原文并没有谈到“功绩”。只有在玛窦福音谈到功绩，但是，在路加福音中，这说的是：”Ποία ὑμῖν ὑμῖν” = poia humín jaris, 意思是：你的报酬。如果你爱你所爱的人，每个人都会这样做，那么，你爱的回报在哪里呢？如果你善待那些善待你的人，那么，你的回报在哪里呢？你白做了什么？你所做的事，所有人都能去做，如果你出借给那些可以还报你的人，那么，你白做了什么？这些事情，再正常不过，它们源自自然，自然发生。

耶稣所说的是：我在这里提出的是一种无偿的生活，一个来自新本性的美好生活。你为什么要行善呢？因为你已经领受天父的本性，天父只行善。“爱你的敌人”白白行善，你们就会成为至高者的儿女，因为祂向那些不配得到祂爱的人，对那些忘恩负义的人，对那些作恶的人显示祂的赏赐。这就是新奇之处。这就是“恩宠”

那么，是什么使纳匝肋人感到不悦，令他们以愤怒作回应呢？正是耶稣所宣告的报酬，他们不能领受的报酬。如果我们想起在周六的圣道礼仪，取自先知书的第二篇读经，我们就能很好地理解在纳匝肋发生的事。

纳匝肋是一座小城，他们没有先知书，但是，甚至是最小的会堂，都会有最著名的依撒意亚先知书。依撒意亚先知书不断被人重复诵读，他们几乎把这部书熟记于心。如果要诵读先知书，就必须至少要读三节经文。耶稣所用的经文，是众所周知，最广为人知的经文之一。那些，听众的愤怒，源自何处呢？因为耶稣并没有读三节经文，他们很清楚，祂只读了一节半，人们期待耶稣能继续读下去 ……可能你也很想知道：耶稣是如何继续引用依撒意亚先知书的。耶稣说：“我是被派来宣告自由 …… 一个恩慈之年”然后，就在那里停了下来。人们指望祂继续说：“ …… 我们的天主施行报复的日子。”耶稣并没有这样说 …… 其他人都期待着耶稣继续读下去。

他们是一群遭受极大痛苦人，受亚述人和巴比伦人压迫的人。他们期待上主进行干预，严厉惩罚压迫他们几个世纪的外邦人。他们都记得那些预言，就是有一天，达味之子将要统御全世界，祂要统治万民，这就是我们的天主所做的报复。他们期待天主会追究他们的责任。

耶稣在“恩慈之年”这里停了下来。天主在哪里显现，哪里祂施予的无私之爱，天主所在的地方，惩罚不再。祂的“恩慈”之言蕴含了一个闻所未闻的信息，对那些抱有传统主义心态的人而言，他们决不能接受这个信息。这个报酬，就是纳匝肋人耶稣所说讯息的核心意涵。这就是直到今天，仍然令许多人感到震惊的，天主爱的还报。惩罚不再。天主决不会报复那些以作恶对抗祂的人，更不会惩罚那些不能理解祂指示的生活方式的人。这些人就是你必须去爱，必须提供帮助的人，因为他们误入歧途了。天主不是要惩罚他们。

我们也能理解其中提到的若瑟：“这不是若瑟的儿子吗？”在闪族文化中，“儿子”是延续父亲生活，延续本民族传统的人。提到“某人的儿子”的时候，其意涵不再是“某人所生的儿子”，而是与某人“类似”的人。这就是那个生下来，继续延续自己父亲价值观的人。玛窦称若瑟是义人。

以色列是怎样理解“义人”的呢？义人就是遵守托拉的人，就是忠信于遵守法律和传统的人。路加福音记载了纳匝胁人耶稣的家庭，是一个怎样传统的家庭的。他从一开始，就谈到玛利亚和若瑟，他们来到圣殿行取洁礼；圣史指出：他们这样做，是为了遵循梅瑟法律的传统。正如上主的法律所载的那样：要献祭，依照上主法律规定的那样，献上两只鸽子。这是一个忠于传统的家庭。圣史说：每年，每个复活节，他们都会前往耶路撒冷。这就是传统家庭。圣史若望指出“主的兄弟们”，也就是说，即使是主最亲密的亲戚，他们也不相信祂，因为祂偏离了百姓的心态。

耶稣宣告了祂的子民无法接受的事情：接纳众人，在希伯来人和非希伯来人之间，不再有分别。这就是普遍主义的开始，就是向各国人民宣告天主的爱，无私的爱的开始。我们要在这里开始理解圣史的意思，以及他所强调的那样：“众人对祂抱有极高的评价”事实上，这与“得到认可”无关但是，他们都一致认为：耶稣已经偏离了他们的传统。换言之，祂是个异端份子。

面对耶稣的子民的反应，我们问问自己：耶稣会做什么呢？你能退后一步，纠正祂所说的话吗？让我们来听：

祂对他们说：“你们一定会引用这句谚语：医生，治好你自己吧。”并说：“我们听说了祢在葛法翁做的事，在祢出生的地方，也这样做吧。”祂说：“我实在对你们说：没有一个先知会在自己出生的地方受到接纳的。事实上，我给你们说：厄里亚时代，在以色列有许多寡妇，那时候，天闭塞了3年半，一场严重的饥荒席卷了整个地方。厄里亚没有被派到这些人那里去，而是被派到在漆冬地方，匝尔法特的一个寡妇那里。厄里叟时期，在以色列有许多患癞病的，但是，他们中间，没有一个得到洁净的，只有在叙利亚的纳阿曼。

有一天，两位主教会面。其中一个住在基督徒受到迫害的地方，他的同僚问他说：你作为基督徒，你是怎样这受迫害的地方生活下来的？这位主教稍作沉思，然后走向自己的同僚说：我不明白的是：你是怎样试图使自己作为一个不受迫害的基督徒那样生活的呢？

真实宣讲福音的人，定会有不被人理解，人们拒绝他的讯息的经验，因为福音的讯息打乱了古代世界的逻辑。在纳匝肋，耶稣就有这样的经验。如果祂期望他们继续受古人心态的束缚，他们就是对祂的讯息，予以反驳。

耶稣为什么没有试图通过解释，以此缓和分歧，使这紧张的局势，得以缓解？或许这一切都源自一个俗世的不理解。不，祂并没有退缩。祂必须指出这个令人感到不安的新逻辑，使祂预期的反应，自然发生。事实上，祂引用了两位先知，以此否认纳匝肋人的期待。因此，祂与他们的执念保持距离，祂驳斥他们的梦想，谴责他们的幻想。百姓期待的是：外邦人会受到惩罚，然而，耶稣引用了厄里亚和厄里叟，这是两位否认自己百姓期待的先知，因为他们帮助了外邦人。

现在，我想使那些宣讲福音的人反思一下，考虑一下在耶稣身上发生的事。人们试图掌握其意，把它们纳入他们的期待。有时候，人们会认为：那些能宣讲福音的人，决不会是挑衅的人，决不会是一个使人感到不安的人，而是一个讲人们爱听的人，是一个常被人看作是义人的人，常按公道行事的人。但是，宣讲福音的人，不应取悦于人。他必须宣讲基督的圣言，而不是百姓所期待的。他们不应倡导一种疏远的宗教 ……某些与基督的信仰无关的传统。尽管很多情况下，人们喜欢是的传统，他们不过是一个可怜信仰的遗民。

宣讲福音的人，必须忠信于福音，而不是忠信于百姓所期待的那样。这就是出自纳匝肋，为我们而言，至关重要的信息；这就是耶稣经历的一切，以及耶稣所做的一切。祂没有退避，以此赢得百姓的同情。宣讲福音，就必须讲真正的福音，福音可以被领受，也可以被拒绝，但是，不可能被修改。

我明白，人们喜欢某些事情，但是，你必须宣讲耶稣要求你去宣讲的：这个新世界，天主无条件的爱。宣讲者必须如同耶稣一样，自甘，接受失败，但是，他不可以通过修改福音信息，以此令听众感到高兴。

我提到过，耶稣透过引用两位伟大的先知：厄里亚和厄里叟，以此表达自己的坚定立场。厄里亚做了什么？以色列遭遇饥荒的时候，他非但没有帮助以色列的寡妇，他带着天主的恩典，来到外邦妇人那里，提供帮助，他给了她食物。她是个外邦妇人。我们并不知道她是好是坏，但是，我们知道，她不是以色列人，这就是天主藉着先知恩赐的征兆，天主不仅施恩于自己的百姓，在那一瞬间，祂也施恩于外邦人。这个征兆表明：在百姓，种族，支派之间，没有分别。为天主而言，所有人都是祂的儿女。厄里叟也做了相同的事情。在以色列有许多癞病人。他曾照顾过一个患癞病的阿拉美人，他是大马士革王的军队的指挥官，他是受人钦崇的’Benadad’，’Adad Rimon’就是大马士革人的神明，因此，他所崇拜的，不是以色列的天主，尽管他完全明白，只有天主才能给人生命，使人获得痊愈。

因此，耶稣引用这两位先知，以此表明：以色列的天主接纳所有人。祂是众人的天主，白白爱众人的天主。那一刻，纳匝肋的百姓明白了耶稣想要说的话：以色列决不是天主给亚巴郎和他子孙许下之恩许的唯一领受者。他们也明白了耶稣为何要离开纳匝肋的原因，因为如果祂住在那里，就是在浪费时间。纳匝肋人能够理解，决不会改变他们的心思意念；他们决不会接受新颖的福音。他们把封闭在排外的心态中。他们以为：只有他们才能领受天主的爱。在这样的背景下，我们才能理解纳匝肋人做出的最后回应。让我们来听：

在会堂里的人听了这话，就义愤填胸。他们起来，把祂赶出城，把祂领到他们山上，他们的城是建在山上的，想要令祂头朝下，把祂扔下去。但是，耶稣从他们中间经过，就走了。

耶稣的恩宠之言，激怒了纳匝肋的会众。他们狭隘的宗教观受到了挑战。耶稣被赶出了村子。如果他们不把你赶出城，这就是意味着：你的想法与那些在村子里的人的想法一样。

在福音中，“村子”一词常带有负面含义。这指出了人们对传统的依恋。他们不想改变，即使天主的先知带着新讯息来到，对他们表示亲密，依然不想改变。这就是在福音中，“村子”的图像。

事实上，我们记得，耶稣在治好一个又聋又哑的人的时候，祂所做的事。马尔谷说：耶稣领着他离开百姓。因此，开启耳朵，开始以一种崭新的形式发言，就必须摆脱所有人所说的话，所有人所想的。你必须离开这个城。耶稣治好从贝特赛达来的瞎子的时候，祂把他带出城，最后，祂给他说：不要回到村子去。“在起初，你看不见，现在，我使你看见。如果你回到先前的思考方式，你就会回到失明的状态”

这就是我们看到耶稣作为宣讲福音者的首个形象。被打败，被排斥的福音宣讲者。耶稣和祂的福音，并没有受到好评；人们并不喜欢。你作为福音宣讲者，就必须留意 ，因为在耶稣身上发生的事，在你身上没有发现，你就要自问了。我的讯息是否传达了真正的福音，或者，我只是说了人们期待我所说的话，讲了人们想要听的话？

在故事的结尾，圣路加记述说：耶稣从他们中间经过，（人们想把祂从纳匝肋所建筑的山上扔下去）耶稣从他们中间经过，离开了。事实上，在纳匝肋没有山。他们想把耶稣从哪座山上推下去？这是一座象征性的山，纳匝肋百姓把自己锁在自己的立场，凡不符合自己心意，令他们分崩离析的，他们就把那人赶出去。

圣史所言“耶稣从他们中间经过，离开了”是什么意思呢？离开 …… 这不是说耶稣令人惊奇， 神奇失踪。这是隐喻，其含义至关重要。这是圣史想要给自己团体的基督徒带去安慰和希望的讯息：宣讲真福音，他们就会受人迫害，就会发现那些反对他们，对他们抱有敌意，以及那些不理解他们的人。他们必须考虑到这一点，而且，他们必须培养这样的信念，这样的确定性，如果你忠于纳匝肋人耶稣宣讲的福音，你就会继续前进，你的生活，一定成功。你所做的工作，定会在人类历史上留下足迹。

我祝大家主日喜乐，一周愉快。

© 全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

誦讀日課

致候詞
領：天主，求禰速來扶助我。
答：天主，求禰速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經：請來，讓我們朝拜上主，一切智慧的源泉。阿肋路亞。
或
序經對經：請來，讓我們朝拜基督，羊群的總司牧。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來，讓我們歡呼

請大家前來，向上主歡呼，
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌，
向祂歌唱聖詩，歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主，
是超越諸神的偉大君王；
大地深淵都在祂的手中，
高山峻嶺都是祂的化工，
海洋屬於祂，因為是祂所創造，
陸地屬於祂，因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬，
向造我們的天主跪拜，
因為祂是我們的天主，
我們是祂牧養的子民，
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音：
不要像在默黎巴那樣心硬，
不要像在曠野中瑪撒那天，
你們的祖先看到我的工作，
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代，
我曾說：這個民族冥頑不靈，
他們不肯承認我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓說：
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地，請向上主歡呼，
要興高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，應該歡呼！

你們應該明認雅威就是天主，
祂造成了我們，我們非祂莫屬，
是祂的人民，是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌，邁向祂的大門，
吟詠讚美詩，進入祂的宮庭，
向祂致謝，並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁，
祂的慈愛直到永恆，
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切，屬於上主，
世界和世上的百姓，屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不搖。

誰能攀登上主的山？
誰能站在祂的聖殿內？
是那手潔心淨之人，
是那不慕虛幻之人，
是那不發虛誓，欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福，
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人，
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門，請抬起門扉；
古老的門戶，請加高門扉。
願光榮的君王，進入其內！

誰是光榮的君王？
是英勇大能的上主，
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們，祝福我們，
願禰的慈顏，光照我們。
使世人盡知禰的行徑，
願列邦受教於禰的救助。

天主，願萬民都讚頌禰，
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍，
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人，
在地上領導萬民。

天主，願萬民都讚頌禰，
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實，
因為天主，我們的天主，祝福了我們，
願天主仍然祝福我們，
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經：請來，讓我們朝拜上主，一切智慧的源泉。阿肋路亞。
或
序經對經：請來，讓我們朝拜基督，羊群的總司牧。阿肋路亞。

讚美詩

[教會聖師通用]

永恆的太陽，燦爛的光芒，
禰彌散於所有受造物中，
求禰在我們的思緒中，注入天上的光芒，
使我們的內心因讚頌禰，歡呼雀躍。

求禰使我們受聖神的照料，
使我們的生命，輝煌燦爛，
願禰的聖神，世代光照塵世，
向我們提露拯救和醫治的途徑。

禰是出自諸天的真理之言，
是人的明悟可教導的真理，
禰發散更新，更清明的真光，
禰藉由他們，賜給禰的僕人恩典。

他們領受備受祝福的榮冠，
禰使他們受真光的啟發，備受尊崇，
我們詠唱聖詠讚頌他，
他在諸聖面前，光輝燦爛。

上主，我們的天主，
我們懇求禰：
賜給我們這導師的樂善好施，
好使我們在真理的道路上奔跑，
使我們堅持到底，不斷尋求禰。

至仁慈的父，
求禰俯聽我們的祈禱，
基督，
禰與聖父和護慰者聖神，
同受欽崇，同享光榮，
永遠為王，直到永遠。亞孟。

[牧者聖人通用]

基督，禰是牧者的君王，
禰是元首，至高無上的宰製者，
禰歡喜的子民，滿懷虔敬之情，
以相稱的聖詠和讚歌，讚頌這位牧者。

這位牧者受聖神的祝福和傅油，
這位英勇的牧者，充滿自天而來的恩典，
發動戰爭，滿懷堅定之情，
管理禰的聖善子民。

他有如牧者，溫柔照料羊群，
他給盲者和不幸的人帶去光明，
他在一切事上，具有卓識遠見，
把他所擁有的一切，施捨予人。

基督，禰是天上的大主，
禰以功績給諸聖加冕，
求禰賞賜我們追隨牧者的腳步。
以良善度生，終後得享光榮的榮冠。

願我們同聲讚頌天主聖父，
並讚頌禰，我們的救主，永遠仁慈的君王，
願聖神的光榮，世世代代，不斷回蕩。亞孟。

聖詠聖歌
對經一：願天主興起，願祂的仇敵在祂面前奔逃。

聖詠68(67)
上主凱旋，進入祂的聖所
祂帶領俘虜，上到高處，施恩予人（弗 4:8）

I

願天主興起，願祂的仇敵四散。
願惱恨祂的，在祂面前奔逃。
正如煙如何吹散，他們也要怎樣吹散
好似蠟在火前熔化一樣，
同樣，惡人在天主面前也要喪亡。

義人卻在天主面前歡欣踴躍，
他們要歡欣雀躍。
請向上主謳歌，譜樂奏唱祂的聖名；
為那高坐雲彩之上者預備道路。
你們要因上主而歡喜，在祂面前歡騰喜樂。

上主在祂的聖殿內居住，
祂是孤兒的慈父，是寡婦的保護。
天主賜孤獨者安宅；
帶領囚犯重獲自由；
但是，叛逆者必在乾旱之地居留。

天主，禰前行時，走在百姓的前方，
當禰穿過曠野時，大地震撼：
諸天在天主面前熔化，
在天主，以色列的天主面前熔化。

天主，禰的百姓忍饑受餓時，
禰降下了一場甘霖，賜給他們新生。
天主，禰的百姓，在那裡找到住所，
就是禰按良善，為窮人預備的住處。
願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

對經一：願天主興起，願祂的仇敵在祂面前奔逃。

對經二：我們的天主是救人的天主；祂是上主，掌握著死亡的鑰匙。

II

上主賜言語給報喜的人：
“全能者打敗無數的軍隊，
你尚在羊棧中休息的時候，
交戰的國王和軍隊，正在奔逃。”

婦人已在家中分得戰利品。
她們被銀飾妝點，好似鴿子的羽翼一樣，
它的羽翼金光閃閃，
它的珠光，好似匝耳孟山上飄飄的雪花。

巴商山是巍峨的山；
巴商山是高脊的山。
高脊的山，你為什麼嫉妒，
為什麼嫉妒天主選擇居住的山？
上主要住在那裡，直到永遠。

上主的戰車乘千累萬。
上主從西奈駕臨聖所。
禰已帶著俘虜，登上山巔，
天主，禰已接受男女的貢品，
上主，就連背叛的人，也進入禰的居所。

願上主日復一日，永受讚美，
天主，我們的救主，擔荷了我們的重擔，
我的天主是拯救我們的天主。
上主我們的天主掌握了死亡的鑰匙。
天主必要擊打祂仇敵的首部，
必要打擊堅持已罪者的王冠。

上主說：“我要從巴商把他們領回；
我要從大海深處把他們領回。
你們的雙足要踐踏他們的血，
你們狗的舌頭也與仇敵的血有份。”

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

對經二：我們的天主是救人的天主；祂是上主，掌握著死亡的鑰匙。

對經三：普世萬邦，請謳歌讚頌天主；奏樂敬拜上主。

III

天主，他們要看到禰莊嚴的行列，
我的天主，我的君王，走向聖殿的行列：
歌手走在前列，樂師走在最後，
鳴鼓的婦人，走在他們中間。

“要在盛會讚頌上主；
以色列子民，你們要讚頌上主。”
本雅明，最小的支派，走在前列，
猶大的王侯，強大的人群，
則步隆的王侯，納非塔里的官長。

天主，請彰顯，彰顯禰的大能，
天主，請彰顯，彰顯禰為我們所做的大能。
為了禰在耶路撒冷大殿的緣故，
願列邦都來向禰朝貢。

求禰威脅棲息在蘆葦叢中的野獸，
強大的軍隊，宰製百姓的宰製者。
願他們鞠躬，呈上銀子。
求禰驅散好戰的百姓，
命使臣從埃及出發；
命衣索比亞向天主伸出她的雙手。

地上的列國，請向天主歌唱，讚頌上主，
祂是駕臨在高天，駕臨在亙古高天之上。
祂發出祂隆隆的聲音，祂巨大的聲音。
請來，你們要承認天主的大能。

祂的榮耀光照以色列人；祂的大能已在天際。
天主在祂的聖所，可敬可畏。
祂是上主，以色列的天主。
祂把力量和德能，賜給祂的百姓。

願天主受讚美！
願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌基督，普世君王，禰在禰的聖體聖事中，賜給我們喜樂。求禰幫助我們理解禰聖死的含義，好能承認，禰已戰勝死亡，坐在聖父的右邊。

對經三：普世萬邦，請謳歌讚頌天主；奏樂敬拜上主。

領：我要聽上主天主的話，
答：祂給祂的百姓講述和平。

誦讀一：恭讀申命紀
(申26:1-19）

亞巴郎後裔宣認信仰

梅瑟對百姓說：

當你進入上主，你們的天主，將要賜給你們作產業的地方，要佔有它，在它內定居時，你要從上主賜給你的土地上，把你從土壤裡收穫的各樣出產的初熟之果，放到籃子裡，你要到上主，你的天主選定按照祂名號居住的地方去。在那裡，你要到當時供職的司祭那裡，對他說：“今天我宣認上主，我的天主，我實在來到祂向我們的祖先誓許，要賜給我們的土地上。”

接著，司祭要從你那裡接過籃子，要把它放在上主，你的天主的祭壇前。接著，你要在上主，你的天主面前宣告：“我的父親原是個漂泊的阿蘭人（Aramean），他下到埃及，連同少數家人，如同外邦人一樣，在那裡生活。但是，他在那裡，成了一個巨大，強壯，不可勝數的民族。埃及人虐待我們，壓迫我們，在我們身上強推苦役，我們向上主呼號，我們祖先的天主，聽到了我們的哀號，看到我們的苦辛，我們的艱苦，我們所受的壓迫。祂藉強有力的手，伸出手臂，以大能的恐懼，標記和奇事，帶領我們離開埃及，帶我們來到這地方。祂把這這流奶流蜜的地方賜給我們。上主，所以我把禰賞賜給我們的，勞苦的初果帶給禰。’你這樣宣告以後，要把它們放在上主，你們天主的面前，在祂面前俯伏朝拜。那麼，你，你的家庭，連同肋未人並住在你們中間的外邦人，要美美享受上主，你們的天主賜給你們的一切美物。

在第三年，也就是十一之年，你把所有出產的十分之一放在一邊時，你們要把它們交給肋未人，外邦人，孤兒和寡婦，使他們在你的社區裡吃飽以後，你要在上主，你的天主跟前宣告：“正如禰吩咐我的那樣，我完全交出了我家中受祝聖的這一份，把它們交給肋未人，外邦人，孤兒和寡婦。在這事上，我沒有違背，沒有忘記禰的誡命：在我居喪時，我沒有取食這十一之物；在不潔中，我沒有帶出任何不潔之物；我沒有把任何不潔之物獻給死人。因此，我聽從上主，我天主的聲音，所做的，全照禰所吩咐的。我的天主，求禰從天上，從禰神聖的居所垂顧，祝福禰的百姓以色列和禰賜給我們的土地，就是禰向我們的祖先誓許的那流奶流蜜的地方。”

“這是上主，你的天主，命令你們要遵守的法令的規條。因此，要留心，要以你的全心全靈遵守它們。”

今天，你要與上主訂立這項盟約：祂是你的天主，祂要做你的天主，你要履行祂的行徑，遵守祂的法令，誡命和規條，聽從祂的聲音。今天，上主與你訂立這項盟約：你要作特屬於祂的百姓，如同祂應許你的一樣；只要你遵守祂的全部誡命，那麼，祂必使你在稱譽，名望，光榮上，超越祂所造的其他民族，你要成為上主，你的天主的聖民，正如祂所異地許的一樣。

對答詠 （參看：伯前2:9,10；申7:6,8）
領：你們是上主選作自己的百姓；你們曾經不是祂的百姓，但是現在，你們是天主的子民。
答：過去，你們不認識天主的仁慈，但是現在，你們獲得了祂的慈愛。
領：因為祂愛你，上主揀選了你，把他們帶出了為奴之地。
答：過去，你們不認識天主的仁慈，但是現在，你們獲得了祂的慈愛。

誦讀二：選讀聖多瑪斯 ∙ 阿奎那司鐸的講義
(Collatio 6 super Credo in Deum)

十字架是一切美德的典範

天主子為什麼要為我們受苦呢？因為極其需要，可以從兩方面來理解：第一，為醫治罪惡，第二，為人的行為提供典範。

這是一個良藥，我們在面對因過犯招致的一切罪惡時，我們已藉著基督的苦難尋得了解脫。然而，這僅是一個典範，因為基督所受的苦難足以塑造我們的整個生活。誰願意度完美的生活，他別無選擇，而要藐耶穌在十字架上所藐視的，渴望祂所渴望的，因為十字架是一個美德的典範。

如果你尋找愛德的典範：“人為了自己的朋友捨棄自己的生命，沒有比這更大的愛了。”這樣的人就是在十字架上的基督。既然他為我們捨棄自己的生命，那麼， 為了祂的緣故，我們所受的一切苦難，為我們都不難以忍受。

如果你尋找忍耐的典範，你找不出比十字架更好的典範。極大的忍耐有兩種表現：一個表現是人忍受極大的痛苦，另一個表現時人可以逃避的極大的痛苦，然而他卻忍受了極大的痛苦。基督在十字架上受苦時，是出於堅忍，因為祂受苦時，祂並沒有威脅到別人；祂如同待宰的羔羊，也沒有開口。因此，基督在十字架上的忍耐是偉大的。讓我們在堅忍中奔向那置於我們前面的獎賞，讓我們瞻仰耶穌，耶穌是我們的信德的創造者和完成者，因為在祂面前置有喜樂，祂擔荷了十字架，輕視了祂所受的羞辱。

如果禰尋找謙遜的典範，請瞻仰被釘在十字架上的那一位，因為天主願意接受本都∙比拉多的審判，並被處死。

如果你尋找順服的典範，就應追隨那服從天父，並服從至死的那位。因一個的悖逆 —— 即亞當 —— 眾人都成了罪人；藉一人的服從，眾人都成了義人。

如果你尋找輕視世事的典範，就應追隨那萬君之君，萬王之王，在祂內蘊藏一切智慧和知識的寶藏。祂在十字架上，身無一物，受人恥笑，被人唾汙，受人鞭打，被戴茨冠，人給他飲的，只有酸醋苦膽。

因此，不要貪戀華服的財富，因為“他們分了我的外衣”也不可貪戀榮耀，因為祂受人咒駡，並受人鞭打，也不要貪戀高位，因為“他們用荊棘編了一個冠冕，將這冠冕放在我的頭上”也不可貪戀任何可喜的事，因為“我渴了，他們卻給我酸醋喝。”

對答詠 （參看：智7:7-8;9:17）
領：我曾祈求，天主就賜給我聰敏；我曾懇求，上智的神便臨於我。
答：我甯要智慧，甚于權杖和王位；我認為財富與她相比，分文不值。
領：上主，如果禰不賞賜智慧，不自高天下賜下聖神，有誰能知道禰的措置？
答：我甯要智慧，甚于權杖和王位；我認為財富與她相比，分文不值。

結束禱詞
天主，我們的父，禰使聖多瑪斯·阿奎那因他的聖潔和學識而聞名。請幫助我們賴他的教導逐漸成長，因效法他的信德，日漸聖潔。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。
或
天主，禰使聖多瑪斯·阿奎那因他對聖潔的熱忱，因他對神聖教義的研究，超群出眾。我們懇求禰：使我們能理解他的教導，效法他的德表。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

 
晨禱

致候詞
領：天主，求禰速來扶助我。
答：天主，求禰速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經：請來，讓我們朝拜上主，一切智慧的源泉。阿肋路亞。
或
序經對經：請來，讓我們朝拜基督，羊群的總司牧。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來，讓我們歡呼

請大家前來，向上主歡呼，
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌，
向祂歌唱聖詩，歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主，
是超越諸神的偉大君王；
大地深淵都在祂的手中，
高山峻嶺都是祂的化工，
海洋屬於祂，因為是祂所創造，
陸地屬於祂，因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬，
向造我們的天主跪拜，
因為祂是我們的天主，
我們是祂牧養的子民，
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音：
不要像在默黎巴那樣心硬，
不要像在曠野中瑪撒那天，
你們的祖先看到我的工作，
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代，
我曾說：這個民族冥頑不靈，
他們不肯承認我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓說：
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地，請向上主歡呼，
要興高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，應該歡呼！

你們應該明認雅威就是天主，
祂造成了我們，我們非祂莫屬，
是祂的人民，是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌，邁向祂的大門，
吟詠讚美詩，進入祂的宮廷，
向祂致謝，並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁，
祂的慈愛直到永恆，
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切，屬於上主，
世界和世上的百姓，屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不搖。

誰能攀登上主的山？
誰能站在祂的聖殿內？
是那手潔心淨之人，
是那不慕虛幻之人，
是那不發虛誓，欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福，
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人，
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門，請抬起門扉；
古老的門戶，請加高門扉。
願光榮的君王，進入其內！

誰是光榮的君王？
是英勇大能的上主，
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們，祝福我們，
願禰的慈顏，光照我們。
使世人盡知禰的行徑，
願列邦受教於禰的救助。

天主，願萬民都讚頌禰，
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍，
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人，
在地上領導萬民。

天主，願萬民都讚頌禰，
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實，
因為天主，我們的天主，祝福了我們，
願天主仍然祝福我們，
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經：請來，讓我們朝拜上主，一切智慧的源泉。阿肋路亞。
或
序經對經：請來，讓我們朝拜基督，羊群的總司牧。阿肋路亞。

讚美詩
讚美詩

[教會聖師通用]

基督，我們尊禰是永恆的導師，
為了禰的救援，求禰向我們彰顯法律，
只是禰有生活聖言和智慧；
我們讚頌禰，實在是理所當然的。

上主，我們稱禰是世界的善牧，
因為禰藉智慧，立定真新娘，
使她常以言語和證言，
向萬邦啟示光明。

禰實在派遣禰的僕人啟發我們，
禰的僕人，金光閃閃，如同天上的星宿，
禰藉著他們的教導，以禰的祝福，
給禰的信眾開啟生命之道。

救主，讚頌禰的聲音，不斷迴響，
禰藉著聖神，神妙傾注禰的降福，
願聖師的教導，傳遍世界，
如同光明一般，支持我們。

禰是公道真誠的救主，
願我們欽崇的聖人，
為禰的子民求得真光和安慰，
好使禰能引導他們，達至永光，
令他們謳歌讚頌禰。亞孟。

[牧者聖人通用]

忠信的宣講者，明智謹慎的教父，
他是光榮的牧者，永遠充滿喜樂，
在諸天為王者，我們讚頌欽崇禰，
禰理當凱旋得勝。

這是司祭和牧者，光榮而高貴，
他以聖善和功績，施行教導，
他一如既往，心地純潔，無可指摘，
努力尋求天主的恩寵。

現在，讓我們熱切懇求他，
幫助我們洗潔我們的過犯和罪愆；
求禰藉他的懇求，引我們前進，
達到至高的天庭。

光榮歸於天主，唯獨祂是大能者，
讚頌歸於至高者，世世代代當受欽崇者，
祂以自己的法律和智慧，
治理和宰製一切受造。亞孟。

聖詠聖歌
對經一：上主，禰已降福禰的土地；禰已寬恕禰百姓的罪過。

聖詠85(84)
我們的救援，已經臨近
我們的救主降世時，天主已祝福了這地方（奧利振）

上主，禰曾眷顧禰的土地，
重振了雅各伯的命運，
禰寬恕了禰百姓的罪過，
遮掩了他們的全部過犯。
禰的怒火，完全消除，
禰的怒氣，完全止息。

天主，我們的救助，現在，求禰使我們復興！
求禰止息禰對我們的忿恨。
難道禰會永遠動怒，
禰的憤怒，難道永不止息？

禰難道不使我們死而復活，
使禰的百姓，因禰而歡欣？
上主，求禰使我們看見禰的仁慈，
賜給我們，禰的救助。

我要聽到上主天主所說的話，
祂向祂的百姓和祂和人民，
並向那些向祂回心轉意的，
發出的是講論和平的聲音。
祂的救恩，接受那些敬畏祂的人，
祂的光榮，必要居住在我們的地上。

仁愛和忠信必要相遇，
正義與和平必要相擁。
忠信必要從地上生出，
正義必要從天上俯看。

上主必使我們順遂，
我們的世界，必要結出果實。
正義要在祂前面行走，
和平要追隨祂的腳步。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主，我們認識到我們的悲慘，求禰向我們顯示禰的仁慈。因禰光榮和仁愛，住在我們的心中，但願沒有任何邪念能把我們戰勝。

對經一：上主，禰已降福禰的土地；禰已寬恕禰百姓的罪過。

對經二：夜間，我的靈魂思念禰，我在清晨守更，期待禰的來臨。

聖歌：依撒意亞26:1B-4,7-9,12
勝敵後的讚歌
城牆有十二座基石（參看：默21:14）

我們有一座堅城；
祂築起城牆和壁壘，保護我們。
請大開城門，
讓遵守信實的，
正義的民族進入其中。

意志堅定的民族，
禰使他們保持和平；
因禰使他們平安，
因為他們信賴禰。
要永遠信賴上主！
因為上主是永遠的磐石。

義人的路途，必然平坦；
禰修直了義人的道路。
的確，上主，因禰的行徑，禰的審斷，
正是我們對禰的期待；
禰的名號，禰的名銜，
正是我們靈魂的渴望。

夜間，我的靈魂思念禰，
的確，我身內的精神，為禰守更；
禰的決斷，臨于大地之時，
世上的居民，都要學得正義。

上主，是禰使我們平安，
因為我們所做的一切，都是禰成就的。

對經二：夜間，我的靈魂思念禰，我在清晨守更，期待禰的來臨。

對經三：上主，願禰的慈顏，光照我們。

聖詠67(66)
普世萬民，都要朝拜天主
你們必須知道：天主已賜救恩於全世界。（宗28:28）

願天主憐憫我們，祝福我們，
願禰的慈顏，光照我們。

使世人盡知禰的行徑，
願列邦受教於禰的救助。

天主，願萬民都讚頌禰，
願普世萬民都頌揚禰。

願列邦歡喜踴躍，
因禰按照公道宰製世界。

禰以正義統治世人，
在地上領導萬民。

天主，願萬民都讚頌禰，
願普世萬民都頌揚禰。

大地結出了果實，
因為天主，我們的天主，祝福了我們，
願天主仍然祝福我們，
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主，求禰仁慈憐憫我們，願禰的慈顏光照我們，好使我們滿懷敬畏之情認識禰，結出義德的果實。

對經三：上主，願禰的慈顏，光照我們。

簡短讀經
[教會聖師] 智7:13-14
簡單來說：我學習了，我也慷慨分享 —— 絕不隱藏她的財富。因為智慧是人取用不盡的財富；凡擁有這財富的，便贏得天主的友誼；藉受教獲得恩賜，使他們得到稱譽。

短對答詠
領：願眾人宣告諸聖的智慧。
答：願眾人宣告諸聖的智慧。
領：願教會謳歌他們的盛譽。
答：諸聖的智慧。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神，
答：願眾人宣告諸聖的智慧。

或

[牧者聖人通用] 希13:7-9A
你們要記得那曾給你們講過天主的聖言的，你們的領袖。你們要留意他們生活的結局，效法他們的信德。耶穌基督昨天，今天，直到永遠，常是一樣。不要被各樣異端道理，偏離正道。

短對答詠
領：耶路撒冷，在妳的城牆上，我派遣了衛兵，保護妳。
答：耶路撒冷，在妳的城牆上，我派遣了衛兵，保護妳。
領：白天，或是夜晚，他們絕不停止宣講上主的聖名。
答：我派遣了衛兵，保護妳。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神，
答：耶路撒冷，在妳的城牆上，我派遣了衛兵，保護妳。

讚主曲對經：請讚頌上主；因為聖多瑪斯 ∙ 阿奎那，為愛天主，長久祈禱，長久研習，長久寫作。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主，以色列的天主，當受讚美；
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主，
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言，
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈，
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言：
恩賜我們脫離敵手，
使我們一生一世，無恐無懼，
在祂眼中，以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子，你要被稱作至高者的先知，
因為你要在主面前預備祂的道路，

使祂的子民藉罪過得赦，
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷，
使旭日自高天向我們照耀，

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人，
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

讚主曲對經：請讚頌上主；因為聖多瑪斯 ∙ 阿奎那，為愛天主，長久祈禱，長久研習，長久寫作。

禱詞
基督是善牧，祂為自己的羊群，舍掉自己的生命，讓我們向祂祈求：
【答】上主，求禰滋養禰的百姓。
基督，禰曾決意：禰在牧者諸聖上，顯示禰的仁愛，
—— 願禰的仁慈，常經由他們，臨於我們。
禰通過禰的牧者，繼續屬行靈牧的職份，
—— 求禰通過我們的牧者，時常領導我們。
禰藉著禰的諸聖，領導禰的百姓，顯示出你是我們身心的良醫，
—— 求禰在我們身上，繼續完成禰的工作，聖化我們的生命。
禰藉著禰的諸聖，以明智和仁愛，教導禰的羊群，
—— 求禰恩賜我們，在我們牧者的領導下，在聖德上，日益增長。
我們的天父……

結束禱詞
天主，我們的父，禰使聖多瑪斯·阿奎那因他的聖潔和學識而聞名。請幫助我們賴他的教導逐漸成長，因效法他的信德，日漸聖潔。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。
或
天主，禰使聖多瑪斯·阿奎那因他對聖潔的熱忱，因他對神聖教義的研究，超群出眾。我們懇求禰：使我們能理解他的教導，效法他的德表。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

 
日間祈禱

致候詞
領：天主，求禰速來扶助我。
答：天主，求禰速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

天主聖神，請來，
禰與聖父和聖子，永為一體。

天主聖神，我們靈魂的佔有者，
請來，以禰的聖善，充滿我們。

願我們全心全意，全靈全力，
向禰歡唱，向禰高歌：
禰的仁愛，照亮我們脆弱的肉軀，
直到眾人，掌握生命的火焰。

全能的慈父，
藉我們至高的主耶穌基督，
俯聽我們的哀告，
祂和禰及聖神，唯一天主，
永生永王。

午時

全能的掌權者，真理的天主，
禰引導並宰製萬有，
禰射出的黎明般的金光，
消解正午的酷熱。

上主，求禰止息仇恨的怒火，
求禰止息憤怒和衝突，
恩賜每人身心健康，
帶著和平，進入永生。

至聖聖父，
求禰俯允我們的祈禱，
藉基督禰的唯一聖子，
使我們活於禰的聖神，
永遠讚頌禰。

午後

天主，我們堅定牢固的力量，
禰使自己永定不移，
禰宰製每天的日光，
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分，求禰賜下光明，
好使我們的生命，不致喪亡，
給我們帶上光榮的王冠，
聖潔的死亡，隨之而來。

至仁慈的父，求禰俯聽我們的祈禱，
基督，禰是聖父之子，
禰與聖神同在，
永遠為王。亞孟。

聖詠聖歌
對經一：法律在愛德中達至圓滿。

聖詠119(118):97-104
XIII
默思天主的法律
我要給你們一條新的誡命：要彼此相愛，如同我愛了你們一樣。（若13:34）

上主，我多麼愛慕禰的法律，
禰的法律，常在我的腦海中。
禰的誡命，使我比我的仇敵聰敏，
因為它永遠為我所有。

我比所有教過我的更明達，
因為我默思禰的旨意。
我比年老的人更智慧，
因為我遵守禰的規條。

我使我的雙足，回避一切惡路，
以此遵守禰的言語。
我沒有偏離禰的法令，
是禰親自教導了我。

禰的恩許，對我的體驗，更為甘飴，
遠超在我口中的蜂蜜。
我從禰的規條，獲得理智，
因此，我惱恨錯謬的行徑。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
聖父，求禰使我們如此熱愛禰的法律，使我們常常在我們的心中默思它。願它能在禰所悅納的事上，結出果實。

對經一：法律在愛德中達至圓滿。

對經二：上主，求禰記憶，禰在自起初所召選的百姓。

聖詠74(73)
對被毀聖殿的悼歌
不要害怕那只能殺害肉體的人（瑪10:28）

I

天主，禰為何要永遠捨棄我們？
禰為何要朝禰牧場的羊群動怒？
請記憶禰長久之前揀選的百姓，
禰所贖回，作禰產業的支派，
熙雍山，禰曾使它作禰的居所。

求禰舉步，走向徹底被毀的地方！
敵人已使整個聖所變得荒蕪。
禰的仇敵，在禰的祈禱之所咆哮：
他們樹起自己的旗幟，他們外邦的旗幟，
在聖所的入口，高高舉起。

他們的斧頭，已把聖所的門扉砸壞。
運用斧頭和鎬頭，一起擊碎。
天主，他們縱火焚燒禰的聖所，
他們褻瀆並夷平了禰的居所。
他們心裡說：“讓我們徹底搗毀他們，
在這地上，讓我們燒盡所有敬天主的聖地。”
我們再也看不到天主的標記，
我們再也沒有一個先知，
沒有一人告訴我們，這事會持續多久。

天主，禰的仇敵嘲笑社我，要到幾時？
仇敵豈會永遠侮辱禰的名號？
上主，禰為什麼收回禰的手？
禰為什麼要藏起禰的右手？

但是，天主自古就是我們的君王，
遍及各地，賜給我們救助。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

對經二：上主，求禰記憶，禰在自起初所召選的百姓。

對經三：上主，求禰興起，伸張正義。

II

禰憑藉禰的大能使海水分開，
是禰擊碎海中怪物的頭顱。

是禰蹂躪了利維坦的頭顱，
使他成為未馴化野獸的食物。
是禰開啟了水泉和激流，
是禰使川流不息的江河乾涸。

白日屬於禰，夜晚屬於禰。
是禰指定了光明和太陽；
是禰固定了大地的邊界：
是禰形成了夏季和冬季。

上主，請記住禰曾看到仇人嘲笑；
愚笨的人侮辱禰的名號。
不要把以色列，禰的鴿子，交給老鷹，
永遠不要忘記禰貧窮的百姓。

請記憶禰的盟約：地上的每個洞穴，
每個洞穴都是滋生暴力的家園。
不要使受壓迫的，失落而歸；
但要使窮人和急難者讚頌禰的名號。

天主，起來，伸張正義！
請記憶：無知的人終日辱駡禰。
不要忘記禰仇敵的喧嘩，
禰仇敵與日俱增的咆哮。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主，我們忠信的天主，禰准許舊約的聖殿被人摧毀，並准許禰的百姓受不信者的迫害。求禰不要忘記藉禰聖子的寶血所訂立的新約。使禰的教會成為禰屬靈的聖殿，使我們成為建築在基督之上的活石，好使圓滿，真實的聖殿，最終得以建成。

對經三：上主，求禰興起，伸張正義。

午前

簡短讀經 耶22:3
你們做事，要公道正義，從壓迫者的手中拯救受剝奪的人。不可欺壓或虐待外邦人，孤兒，寡婦，不可在這地方傾流無辜者的血。

短對答詠
領：上主必按公道審斷世界。
答：祂要按公道還報萬民。

午時

簡短讀經 申15:7-8
在上主，你們的天主賜給你們的土地上，在你的宗族中，如果有一人需要幫助，對他，你不可心硬，在他急需時，不可不向他伸手。相反，你應向他伸出，白白向他出借，滿足他的需要。

短對答詠
領：禰賜窮人心中渴求的一切。
答：禰安慰了他們，俯身傾聽他們的祈禱。

結束禱詞
上主，禰曾向伯多祿曉諭：禰願意使萬民達到救恩。願我們的工作，使禰獲得稱譽，承行禰仁愛的計畫。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

午後

簡短讀經 箴22:22-23
你們不可因人貧窮而中傷窮人，不可在城門口欺壓弱小。因為上主必為他們辯護，凡剝奪他們的，上主必剝奪他們的性命。

短對答詠
領：上主必拯救無助的人。
答：祂必親自前來拯救窮人。

結束禱詞
天主，我們的父，禰使聖多瑪斯·阿奎那因他的聖潔和學識而聞名。請幫助我們賴他的教導逐漸成長，因效法他的信德，日漸聖潔。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。
或
天主，禰使聖多瑪斯·阿奎那因他對聖潔的熱忱，因他對神聖教義的研究，超群出眾。我們懇求禰：使我們能理解他的教導，效法他的德表。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

 
晚禱

致候詞
領：天主，求禰速來扶助我。
答：天主，求禰速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

讚美詩
[教會聖師通用]
永恆的太陽，燦爛的光芒，
禰彌散於所有受造物中，
求禰在我們的思緒中，注入天上的光芒，
使我們的內心因讚頌禰，歡呼雀躍。

求禰使我們受聖神的照料，
使我們的生命，輝煌燦爛，
願禰的聖神，世代光照塵世，
向我們提露拯救和醫治的途徑。

禰是出自諸天的真理之言，
是人的明悟可教導的真理，
禰發散更新，更清明的真光，
禰藉由他們，賜給禰的僕人恩典。

他們領受備受祝福的榮冠，
禰使他們受真光的啟發，備受尊崇，
我們詠唱聖詠讚頌他，
他在諸聖面前，光輝燦爛。

上主，我們的天主，
我們懇求禰：
賜給我們這導師的樂善好施，
好使我們在真理的道路上奔跑，
使我們堅持到底，不斷尋求禰。

至仁慈的父，求禰俯聽我們的祈禱，
基督，禰與聖父和護慰者聖神，
同受欽崇，同享光榮，永遠為王，直到永遠。亞孟。

[牧者聖人通用]

尊貴的司鐸，請受此聖詠，
你功績的一生，是美好生活的典範；
我們讚頌你，理所應當，
我們讚美上主的神妙化工。

基督來作主和至高大司祭，
恢復人類與天主的聯繫，
藉著祂永恆的盟約，
使我們重獲平安。

祂願意以愛的旨意，
令你管理他的恩寵，
好使聖父，受到讚頌，
以使祂的子民，找到新生。

禰登峰造極，得到王冠，
禰尊貴的生命，達到頂峰，
禰充作導師，司祭和犧牲，
禰的言語，禰的功績，卓越無比。

當禰來到天堂本境時，
求禰紀念禰的聖教會，
使世上所有的羊群，
都能因基督而歡樂，
找到富饒的牧場。

願一切光榮歸於天主聖三，
你是祂忠貞，熱切的僕人，
祂以相稱的喜樂，給你加冕，
因你以聖德事奉了祂。亞孟。

聖詠聖歌
對經一：上主以祂的大能，環繞祂的百姓。

聖詠125(124)
上主是祂百姓的守護者
願天主的真平安臨於以色列人身上。（迦6:16）

信靠上主的人，
好似熙雍山，決不能被搖撼，
永遠屹立，直到永遠。

耶路撒冷！群山怎樣環繞她，
上主也要怎樣環繞祂的百姓，
從現在直到永遠。

惡人的權杖，決不止息，
決不能宰製義人的土地，
因為害怕義人伸出雙手，
使他們歸向滅亡。

上主，求禰善待行善的人，
給心地正直的人賜福；
心地扭曲，為非作歹的人，
求禰使他們沉淪。
唯願以色列永享和平！

聖詠禱詞
上主，求禰在禰的百姓四周，使禰所保守，被建築在磐石之上的教會，內外平安。求禰不要使我們伸手行惡，不要使我們因敵人的陰險詭計，被人摧毀，但求禰使我們在光明中，分享諸聖的生命。
對經一：上主以祂的大能，環繞祂的百姓。

對經二：除非你們得到孩童一樣的心，決不能進入天國。

聖詠131(130)
如同孩子一樣，信靠天主
從我身上學吧，因為我是良善心謙的（瑪11:29）

上主，我的心不驕傲，
我的眼目不傲慢。
過於偉大的事，我不追求，
超越我能力的，我不驚奇。

我只願我的靈魂，
處於寧靜與和平中。
我願我的靈魂，
如同在母親懷中的，
斷乳的孩子。

以色列，你要寄望上主，
從現在直到永遠。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
主耶穌，良善心謙者，禰曾宣告：誰若因禰的名字，接納卑微的孩子，就是接納你禰，禰曾向那相似孩子的人許下禰的王國。求禰不要使驕傲在我們心中為王，但願聖父的憐憫賞報，並欣然接納一切願意擔負禰輕怡之軛的人。

對經二：除非你們得到孩童一樣的心，決不能進入天國。

對經三：上主，禰使我們成為天主我們天父的王國和司祭。

聖歌：默示錄4:11,5-9,10,12
救贖讚

上主，我們的天主，禰堪當
接受光榮，尊榮和權能，
因為禰創造了萬物；
萬物因禰的旨意而存在，而造成。

上主，禰實在堪當，
接受那書卷，開啟書卷上的印。

因為禰曾被宰殺；
用禰的寶血為天主，
從各支派，各語言，
各民族，各國家中，
把我們贖回。

禰使他們成為一個國度，
和事奉我們天主的司祭，
他們要在世上為王。

被宰殺的羔羊，實在堪當，
接受權能和富有，
智慧和能力，
尊榮，光榮和讚頌。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

對經三：上主，禰使我們成為天主我們天父的王國和司祭。

簡短讀經
[教會聖師通用] 雅3:17-18
自上而來的智慧，首先是純潔的，其次是和平的，溫柔的，順從的，滿渥仁慈和良善果實的，不偏不倚，沒有偽善。為培植和平的人，正義的果實，是在和平中播種的。

短對答詠
領：在教會內，他的發言，具有雄辨。
答：在教會內，他的發言，具有雄辨。
領：上主使他充滿智慧和明達之神。
答：他的發言，具有雄辨。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神，
答：在教會內，他的發言，具有雄辨。

[牧者聖人通用] 伯前5:1-4
我勸告在你們中間的長老，要與我同作長老，為受苦的基督作證，並要同享將要顯示出來的光榮。你們要牧放在你們中間的羊群，監督他們，不是出於強迫，而是出於自願，一如天主所希望的那樣，並非是為那可恥的利益，而是出於渴望。你們不可做派遣你們之人的主宰，但要做群羊的模範。當總司牧顯現時，你們必要領受不朽的榮冠。

短對答詠
領：這是一個愛護弟兄的人，他常為他們祈禱。
答：這是一個愛護弟兄的人，他常為他們祈禱。
領：他拼盡全力，為他們服務。
答：他常為他們祈禱。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神，
答：這是一個愛護弟兄的人，他常為他們祈禱。

謝主曲對經：天主賜給他高超智慧，使他所教導的，毫無詭詐，白白同他人分享。

聖母讚主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主；
我的心神歡躍於我的救主，
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福：
因為全能者為我行了大事，
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量，
驅散了那些心高氣傲的人，
祂從他們的寶座上推下權勢者，
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物，
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列，
因為祂憶起了自己對我們的祖先，
亞巴郎和他的子孫的恩許，
直到永遠。

謝主曲對經：天主賜給他高超智慧，使他所教導的，毫無詭詐，白白同他人分享。

禱詞
耶穌基督，在男人和女人中間，被立作大司祭，代表世人與天主交往，我們要朝拜祂，在軟弱中向祂祈求：
【答】主，求禰拯救禰的子民。
禰藉傑出的領袖和聖潔的男女，神妙的燭照禰的教會，
—— 求禰使基督徒，永遠在這樣的光耀中，歡欣踴躍。
當他們的聖善牧者，如同梅瑟一樣，祈求了禰，禰就寬恕了禰子民的罪過，
—— 求禰藉他們的轉禱，繼續淨化和聖化禰的聖徒。
禰在他們的兄弟姐妹中間，給禰的聖人傅了油，使他們充滿聖神，
—— 求禰使禰百姓的牧者，充滿同樣的聖神。
禰使自己成了我們聖善牧者，唯一可見的產業，
—— 求禰使那些用禰聖血所救贖的，沒有一人遠離禰。
禰藉著禰教會的牧者，保護禰的羊群，不致被人奪去。藉著他們，禰賜給禰的教會永遠的生命，
—— 求禰拯救所有去世的人，他們為禰舍掉了性命。

我們的天父……

結束禱詞
天主，我們的父，禰使聖多瑪斯·阿奎那因他的聖潔和學識而聞名。請幫助我們賴他的教導逐漸成長，因效法他的信德，日漸聖潔。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。
或
天主，禰使聖多瑪斯·阿奎那因他對聖潔的熱忱，因他對神聖教義的研究，超群出眾。我們懇求禰：使我們能理解他的教導，效法他的德表。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

夜禱

致候詞
領：天主，求禰速來扶助我。
答：天主，求禰速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候，可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主，和你們，我的兄弟姐妹們，承認在我的思想上，我的言語上，我所做一切事上，我因墮落所做的事上，所犯的大罪。我罪，我罪，我的大罪。因此，我懇求卒世童貞瑪利亞，眾天使和諸聖，並懇求你們，我的兄弟姐妹們，為我祈求上主，我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪：
願全能的天主憐憫我們，寬恕我們的罪過，賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主，
真光在禰面前閉合之時，
求禰作我們的保護者，
因禰永遠仁慈，
求禰保護我們安全。

求禰使我們傾心仰慕禰，
我們安眠時，能感受到禰的存在，
光明回歸時，求禰讓我們，
謳歌讚頌禰，永遠光榮禰。

求禰恩賜我們健康和力量，
使我們再獲溫暖，喜樂的生命，
求禰使禰的光芒，
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父，
求禰藉由耶穌基督，
禰的子，我們的主，
賞賜我們所求的恩典，
祂和禰及同一聖神，
與禰一起為王，直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經：上主，求禰不要遮掩不顧我，我信賴禰。

聖詠143(142):1-11
困厄中的祈禱
人成義，並非是因為遵守法律，而是藉著在耶穌基督內的信德（迦2:16）

上主，求禰俯聽我的祈禱，
求禰側耳俯聽我的懇禱。
禰是信實的，禰是公義的，求禰應允，
求禰不要召叫禰的僕人，前去受審，
因為在禰眼中，沒有一人是義人。

仇敵追逐我的靈魂，
他把我的生命，壓倒在地，
他使我住在黑暗中，
好似被遺忘很久的死者，
因此，我的精神，萎靡不振；
我的內心，逐漸麻木。

我追憶往昔的時日，
我默思禰的工作。
我沉思禰手中的造化，
我向禰伸出我的雙手，
我的靈魂渴求禰，好似幹土。

上主，求禰快來，應允我；
在我五內的靈魂，萎靡不振。
不要遮掩禰的面容，
免得我如同那些在墳墓中的人。

清晨，禰使我認識禰的仁愛，
因為我信靠禰。
求禰使我知道我應走的道路，
使我舉心嚮往禰。

上主，求禰救我脫離我的仇敵；
因我曾經投奔於禰。
教導我承行禰的旨意，
因禰是上主，是我的天主。
願禰良善的精神，引導我，
走上和平的坦途。

上主，為了禰的聖名，求禰救我性命，
按照禰的公義，拯救我的靈魂，脫離困厄。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

對經：上主，求禰不要遮掩不顧我，我信賴禰。

簡短讀經 伯前5:8-9A
你們要持重，要警醒。你們的對頭魔鬼正如同咆哮的獅子一樣徘徊，尋找可以吞噬的人。要抵抗他，在信德上保持堅定。

短對答詠
領：上主，我把靈魂交在禰的手中。
答：上主，我把靈魂交在禰的手中。
領：上主，信實的天主，禰救贖了我們。
答：我把靈魂交在禰的手中。
領：願光榮歸於父、及子，及聖神，
答：上主，我把靈魂交在禰的手中。

福音對經：我們醒寤的時候，求禰保護我們；我們睡眠的時候，求禰看守我們；好使我們醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光，是以色列的光榮

上主，現在可以使禰的僕人平安回去，
禰的聖言，完全應驗：

願我親眼看到救援，
就是禰為眾人預備的光明。

禰向列邦顯示的真光，
賜給禰的百姓，以色列的光榮。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

福音對經：我們醒寤的時候，求禰保護我們；我們睡眠的時候，求禰看守我們；好使我們醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主，今夜，願禰的真光充滿我們。願我們在平安中休息，滿懷喜樂之情，因禰的名號，滿懷喜樂之情，迎接新一天的光明。因著我們的主耶穌基督，求禰俯聽我們的祈禱。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母，天國之門，大海之星，求妳協助已經墮落，仍然複起的人們。妳神妙的人性，懷孕了造主，在此以後，仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意，求妳憐憫我們，可憐的罪人。

或
大哉救主之母！妳是天國之門，世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候，超乎自然地生育了創造妳的主宰，畢生保持著童貞，求妳垂憐我們罪人。

或
母后萬福！仁慈的母親，我們的生命，我們的甘貽，我們的希望。厄娃子孫，在此塵世，向妳哀呼。在這涕泣之谷，向妳歎息哭求。我們的主保，求妳回顧，憐視我們。一旦流亡期滿，使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞，妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母，請為我們祈求，使我們堪受基督的恩許。阿們。

或
萬福瑪利亞，妳充滿恩寵，上主與妳同在！妳在女人中受讚頌，妳胎中的孩子耶穌，同受讚頌。聖瑪利亞，天主之母，請為我們罪人祈求，從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

诵读日课

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经：请来，让我们朝拜上主，一切智慧的源泉。阿肋路亚。
或
序经对经：请来，让我们朝拜基督，羊群的总司牧。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来，让我们欢呼

请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音：
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地，请向上主欢呼，
要兴高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，应该欢呼！

你们应该明认雅威就是天主，
祂造成了我们，我们非祂莫属，
是祂的人民，是他牧场的羊队。

高唱感恩歌，迈向祂的大门，
吟咏赞美诗，进入祂的宫庭，
向祂致谢，并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁，
祂的慈爱直到永恒，
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切，属于上主，
世界和世上的百姓，属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不摇。

谁能攀登上主的山？
谁能站在祂的圣殿内？
是那手洁心净之人，
是那不慕虚幻之人，
是那不发虚誓，欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福，
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人，
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门，请抬起门扉；
古老的门户，请加高门扉。
愿光荣的君王，进入其内！

谁是光荣的君王？
是英勇大能的上主，
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们，祝福我们，
愿祢的慈颜，光照我们。
使世人尽知祢的行径，
愿列邦受教于祢的救助。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃，
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人，
在地上领导万民。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实，
因为天主，我们的天主，祝福了我们，
愿天主仍然祝福我们，
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经：请来，让我们朝拜上主，一切智慧的源泉。阿肋路亚。
或
序经对经：请来，让我们朝拜基督，羊群的总司牧。阿肋路亚。

赞美诗

[教会圣师通用]

永恒的太阳，灿烂的光芒，
祢弥散于所有受造物中，
求祢在我们的思绪中，注入天上的光芒，
使我们的内心因讚颂祢，欢呼雀跃。

求祢使我们受圣神的照料，
使我们的生命，辉煌灿烂，
愿祢的圣神，世代光照尘世，
向我们提露拯救和医治的途径。

祢是出自诸天的真理之言，
是人的明悟可教导的真理，
祢发散更新，更清明的真光，
祢藉由他们，赐给祢的仆人恩典。

他们领受备受祝福的荣冠，
祢使他们受真光的启发，备受尊崇，
我们咏唱圣咏讚颂他，
他在诸圣面前，光辉灿烂。

上主，我们的天主，
我们恳求祢：
赐给我们这导师的乐善好施，
好使我们在真理的道路上奔跑，
使我们坚持到底，不断寻求祢。

至仁慈的父，
求祢俯听我们的祈祷，
基督，
祢与圣父和护慰者圣神，
同受钦崇，同享光荣，
永远为王，直到永远。亚孟。

[牧者圣人通用]

基督，祢是牧者的君王，
祢是元首，至高无上的宰制者，
祢欢喜的子民，满怀虔敬之情，
以相称的圣咏和讚歌，讚颂这位牧者。

这位牧者受圣神的祝福和傅油，
这位英勇的牧者，充满自天而来的恩典，
发动战争，满怀坚定之情，
管理祢的圣善子民。

他有如牧者，温柔照料羊群，
他给盲者和不幸的人带去光明，
他在一切事上，具有卓识远见，
把他所拥有的一切，施舍予人。

基督，祢是天上的大主，
祢以功绩给诸圣加冕，
求祢赏赐我们追随牧者的脚步。
以良善度生，终后得享光荣的荣冠。

愿我们同声讚颂天主圣父，
并讚颂祢，我们的救主，永远仁慈的君王，
愿圣神的光荣，世世代代，不断回荡。亚孟。

圣咏圣歌
对经一：愿天主兴起，愿祂的仇敌在祂面前奔逃。

圣咏68(67)
上主凯旋，进入祂的圣所
祂带领俘虏，上到高处，施恩予人（弗 4:8）

I

愿天主兴起，愿祂的仇敌四散。
愿恼恨祂的，在祂面前奔逃。
正如烟如何吹散，他们也要怎样吹散
好似蜡在火前熔化一样，
同样，恶人在天主面前也要丧亡。

义人却在天主面前欢欣踊跃，
他们要欢欣雀跃。
请向上主讴歌，谱乐奏唱祂的圣名；
为那高坐云彩之上者预备道路。
你们要因上主而欢喜，在祂面前欢腾喜乐。

上主在祂的圣殿内居住，
祂是孤儿的慈父，是寡妇的保护。
天主赐孤独者安宅；
带领囚犯重获自由；
但是，叛逆者必在干旱之地居留。

天主，祢前行时，走在百姓的前方，
当祢穿过旷野时，大地震撼：
诸天在天主面前熔化，
在天主，以色列的天主面前熔化。

天主，祢的百姓忍饥受饿时，
祢降下了一场甘霖，赐给他们新生。
天主，祢的百姓，在那里找到住所，
就是祢按良善，为穷人预备的住处。
愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经一：愿天主兴起，愿祂的仇敌在祂面前奔逃。

对经二：我们的天主是救人的天主；祂是上主，掌握着死亡的钥匙。

II

上主赐言语给报喜的人：
“全能者打败无数的军队，
你尚在羊栈中休息的时候，
交战的国王和军队，正在奔逃。”

妇人已在家中分得战利品。
她们被银饰妆点，好似鸽子的羽翼一样，
它的羽翼金光闪闪，
它的珠光，好似匝耳孟山上飘飘的雪花。

巴商山是巍峨的山；
巴商山是高脊的山。
高脊的山，你为什么嫉妒，
为什么嫉妒天主选择居住的山？
上主要住在那里，直到永远。

上主的战车乘千累万。
上主从西奈驾临圣所。
祢已带着俘虏，登上山巅，
天主，祢已接受男女的贡品，
上主，就连背叛的人，也进入祢的居所。

愿上主日复一日，永受讚美，
天主，我们的救主，担荷了我们的重担，
我的天主是拯救我们的天主。
上主我们的天主掌握了死亡的钥匙。
天主必要击打祂仇敌的首部，
必要打击坚持已罪者的王冠。

上主说：“我要从巴商把他们领回；
我要从大海深处把他们领回。
你们的双足要践踏他们的血，
你们狗的舌头也与仇敌的血有份。”

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经二：我们的天主是救人的天主；祂是上主，掌握着死亡的钥匙。

对经三：普世万邦，请讴歌讚颂天主；奏乐敬拜上主。

III

天主，他们要看到祢庄严的行列，
我的天主，我的君王，走向圣殿的行列：
歌手走在前列，乐师走在最后，
鸣鼓的妇人，走在他们中间。

“要在盛会讚颂上主；
以色列子民，你们要讚颂上主。”
本雅明，最小的支派，走在前列，
犹大的王侯，强大的人群，
则步隆的王侯，纳非塔里的官长。

天主，请彰显，彰显祢的大能，
天主，请彰显，彰显祢为我们所做的大能。
为了祢在耶路撒冷大殿的缘故，
愿列邦都来向祢朝贡。

求祢威胁栖息在芦苇丛中的野兽，
强大的军队，宰制百姓的宰制者。
愿他们鞠躬，呈上银子。
求祢驱散好战的百姓，
命使臣从埃及出发；
命埃塞俄比亚向天主伸出她的双手。

地上的列国，请向天主歌唱，讚颂上主，
祂是驾临在高天，驾临在亘古高天之上。
祂发出祂隆隆的声音，祂巨大的声音。
请来，你们要承认天主的大能。

祂的荣耀光照以色列人；祂的大能已在天际。
天主在祂的圣所，可敬可畏。
祂是上主，以色列的天主。
祂把力量和德能，赐给祂的百姓。

愿天主受讚美！
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督，普世君王，祢在祢的圣体圣事中，赐给我们喜乐。求祢帮助我们理解祢圣死的含义，好能承认，祢已战胜死亡，坐在圣父的右边。

对经三：普世万邦，请讴歌讚颂天主；奏乐敬拜上主。

领：我要听上主天主的话，
答：祂给祂的百姓讲述和平。

诵读一：恭读申命纪
(申26:1-19）

亚巴郎后裔宣认信仰

梅瑟对百姓说：

当你进入上主，你们的天主，将要赐给你们作产业的地方，要占有它，在它内定居时，你要从上主赐给你的土地上，把你从土壤里收获的各样出产的初熟之果，放到篮子里，你要到上主，你的天主选定按照祂名号居住的地方去。在那里，你要到当时供职的司祭那里，对他说：“今天我宣认上主，我的天主，我实在来到祂向我们的祖先誓许，要赐给我们的土地上。”

接着，司祭要从你那里接过篮子，要把它放在上主，你的天主的祭坛前。接着，你要在上主，你的天主面前宣告：“我的父亲原是个漂泊的阿兰人（Aramean），他下到埃及，连同少数家人，如同外邦人一样，在那里生活。但是，他在那里，成了一个巨大，强壮，不可胜数的民族。埃及人虐待我们，压迫我们，在我们身上强推苦役，我们向上主呼号，我们祖先的天主，听到了我们的哀号，看到我们的苦辛，我们的艰苦，我们所受的压迫。祂藉强有力的手，伸出手臂，以大能的恐惧，标记和奇事，带领我们离开埃及，带我们来到这地方。祂把这这流奶流蜜的地方赐给我们。上主，所以我把祢赏赐给我们的，劳苦的初果带给祢。’你这样宣告以后，要把它们放在上主，你们天主的面前，在祂面前俯伏朝拜。那么，你，你的家庭，连同肋未人并住在你们中间的外邦人，要美美享受上主，你们的天主赐给你们的一切美物。

在第三年，也就是十一之年，你把所有出产的十分之一放在一边时，你们要把它们交给肋未人，外邦人，孤儿和寡妇，使他们在你的社区里吃饱以后，你要在上主，你的天主跟前宣告：“正如祢吩咐我的那样，我完全交出了我家中受祝圣的这一份，把它们交给肋未人，外邦人，孤儿和寡妇。在这事上，我没有违背，没有忘记祢的诫命：在我居丧时，我没有取食这十一之物；在不洁中，我没有带出任何不洁之物；我没有把任何不洁之物献给死人。因此，我听从上主，我天主的声音，所做的，全照祢所吩咐的。我的天主，求祢从天上，从祢神圣的居所垂顾，祝福祢的百姓以色列和祢赐给我们的土地，就是祢向我们的祖先誓许的那流奶流蜜的地方。”

“这是上主，你的天主，命令你们要遵守的法令的规条。因此，要留心，要以你的全心全灵遵守它们。”

今天，你要与上主订立这项盟约：祂是你的天主，祂要做你的天主，你要履行祂的行径，遵守祂的法令，诫命和规条，听从祂的声音。今天，上主与你订立这项盟约：你要作特属于祂的百姓，如同祂应许你的一样；只要你遵守祂的全部诫命，那么，祂必使你在称誉，名望，光荣上，超越祂所造的其他民族，你要成为上主，你的天主的圣民，正如祂所异地许的一样。

对答咏 （参看：伯前2:9,10；申7:6,8）
领：你们是上主选作自己的百姓；你们曾经不是祂的百姓，但是现在，你们是天主的子民。
答：过去，你们不认识天主的仁慈，但是现在，你们获得了祂的慈爱。
领：因为祂爱你，上主拣选了你，把他们带出了为奴之地。
答：过去，你们不认识天主的仁慈，但是现在，你们获得了祂的慈爱。

诵读二：选读圣多玛斯 ∙ 阿奎那司铎的讲义
(Collatio 6 super Credo in Deum)

十字架是一切美德的典范

天主子为什么要为我们受苦呢？因为极其需要，可以从两方面来理解：第一，为医治罪恶，第二，为人的行为提供典范。

这是一个良药，我们在面对因过犯招致的一切罪恶时，我们已藉着基督的苦难寻得了解脱。然而，这仅是一个典范，因为基督所受的苦难足以塑造我们的整个生活。谁愿意度完美的生活，他别无选择，而要藐耶稣在十字架上所藐视的，渴望祂所渴望的，因为十字架是一个美德的典范。

如果你寻找爱德的典范：“人为了自己的朋友舍弃自己的生命，没有比这更大的爱了。”这样的人就是在十字架上的基督。既然他为我们舍弃自己的生命，那么， 为了祂的缘故，我们所受的一切苦难，为我们都不难以忍受。

如果你寻找忍耐的典范，你找不出比十字架更好的典范。极大的忍耐有两种表现：一个表现是人忍受极大的痛苦，另一个表现时人可以逃避的极大的痛苦，然而他却忍受了极大的痛苦。基督在十字架上受苦时，是出于坚忍，因为祂受苦时，祂并没有威胁到别人；祂如同待宰的羔羊，也没有开口。因此，基督在十字架上的忍耐是伟大的。让我们在坚忍中奔向那置于我们前面的奖赏，让我们瞻仰耶稣，耶稣是我们的信德的创造者和完成者，因为在祂面前置有喜乐，祂担荷了十字架，轻视了祂所受的羞辱。

如果祢寻找谦逊的典范，请瞻仰被钉在十字架上的那一位，因为天主愿意接受本都∙比拉多的审判，并被处死。

如果你寻找顺服的典范，就应追随那服从天父，并服从至死的那位。因一个的悖逆 —— 即亚当 —— 众人都成了罪人；藉一人的服从，众人都成了义人。

如果你寻找轻视世事的典范，就应追随那万君之君，万王之王，在祂内蕴藏一切智慧和知识的宝藏。祂在十字架上，身无一物，受人耻笑，被人唾污，受人鞭打，被戴茨冠，人给他饮的，只有酸醋苦胆。

因此，不要贪恋华服的财富，因为“他们分了我的外衣”也不可贪恋荣耀，因为祂受人咒骂，并受人鞭打，也不要贪恋高位，因为“他们用荆棘编了一个冠冕，将这冠冕放在我的头上”也不可贪恋任何可喜的事，因为“我渴了，他们却给我酸醋喝。”

对答咏 （参看：智7:7-8;9:17）
领：我曾祈求，天主就赐给我聪敏；我曾恳求，上智的神便临于我。
答：我宁要智慧，甚于权杖和王位；我认为财富与她相比，分文不值。
领：上主，如果祢不赏赐智慧，不自高天下赐下圣神，有谁能知道祢的措置？
答：我宁要智慧，甚于权杖和王位；我认为财富与她相比，分文不值。

结束祷词
天主，我们的父，祢使圣多玛斯·阿奎那因他的圣洁和学识而闻名。请帮助我们赖他的教导逐渐成长，因效法他的信德，日渐圣洁。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。
或
天主，祢使圣多玛斯·阿奎那因他对圣洁的热忱，因他对神圣教义的研究，超群出众。我们恳求祢：使我们能理解他的教导，效法他的德表。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

 
晨祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经：请来，让我们朝拜上主，一切智慧的源泉。阿肋路亚。
或
序经对经：请来，让我们朝拜基督，羊群的总司牧。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来，让我们欢呼

请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音：
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地，请向上主欢呼，
要兴高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，应该欢呼！

你们应该明认雅威就是天主，
祂造成了我们，我们非祂莫属，
是祂的人民，是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌，迈向祂的大门，
吟咏赞美诗，进入祂的宫廷，
向祂致谢，并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁，
祂的慈爱直到永恒，
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切，属于上主，
世界和世上的百姓，属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不摇。

谁能攀登上主的山？
谁能站在祂的圣殿内？
是那手洁心净之人，
是那不慕虚幻之人，
是那不发虚誓，欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福，
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人，
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门，请抬起门扉；
古老的门户，请加高门扉。
愿光荣的君王，进入其内！

谁是光荣的君王？
是英勇大能的上主，
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们，祝福我们，
愿祢的慈颜，光照我们。
使世人尽知祢的行径，
愿列邦受教于祢的救助。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃，
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人，
在地上领导万民。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实，
因为天主，我们的天主，祝福了我们，
愿天主仍然祝福我们，
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经：请来，让我们朝拜上主，一切智慧的源泉。阿肋路亚。
或
序经对经：请来，让我们朝拜基督，羊群的总司牧。阿肋路亚。

赞美诗
赞美诗

[教会圣师通用]

基督，我们尊祢是永恒的导师，
为了祢的救援，求祢向我们彰显法律，
只是祢有生活圣言和智慧；
我们讚颂祢，实在是理所当然的。

上主，我们称祢是世界的善牧，
因为祢藉智慧，立定真新娘，
使她常以言语和证言，
向万邦启示光明。

祢实在派遣祢的仆人启发我们，
祢的仆人，金光闪闪，如同天上的星宿，
祢藉着他们的教导，以祢的祝福，
给祢的信众开启生命之道。

救主，讚颂祢的声音，不断回响，
祢藉着圣神，神妙倾注祢的降福，
愿圣师的教导，传遍世界，
如同光明一般，支持我们。

祢是公道真诚的救主，
愿我们钦崇的圣人，
为祢的子民求得真光和安慰，
好使祢能引导他们，达至永光，
令他们讴歌讚颂祢。亚孟。

[牧者圣人通用]

忠信的宣讲者，明智谨慎的教父，
他是光荣的牧者，永远充满喜乐，
在诸天为王者，我们讚颂钦崇祢，
祢理当凯旋得胜。

这是司祭和牧者，光荣而高贵，
他以圣善和功绩，施行教导，
他一如既往，心地纯洁，无可指摘，
努力寻求天主的恩宠。

现在，让我们热切恳求他，
帮助我们洗洁我们的过犯和罪愆；
求祢藉他的恳求，引我们前进，
达到至高的天庭。

光荣归于天主，唯独祂是大能者，
讚颂归于至高者，世世代代当受钦崇者，
祂以自己的法律和智慧，
治理和宰制一切受造。亚孟。

圣咏圣歌
对经一：上主，祢已降福祢的土地；祢已宽恕祢百姓的罪过。

圣咏85(84)
我们的救援，已经临近
我们的救主降世时，天主已祝福了这地方（奥利振）

上主，祢曾眷顾祢的土地，
重振了雅各伯的命运，
祢宽恕了祢百姓的罪过，
遮掩了他们的全部过犯。
祢的怒火，完全消除，
祢的怒气，完全止息。

天主，我们的救助，现在，求祢使我们复兴！
求祢止息祢对我们的忿恨。
难道祢会永远动怒，
祢的愤怒，难道永不止息？

祢难道不使我们死而复活，
使祢的百姓，因祢而欢欣？
上主，求祢使我们看见祢的仁慈，
赐给我们，祢的救助。

我要听到上主天主所说的话，
祂向祂的百姓和祂和人民，
并向那些向祂回心转意的，
发出的是讲论和平的声音。
祂的救恩，接受那些敬畏祂的人，
祂的光荣，必要居住在我们的地上。

仁爱和忠信必要相遇，
正义与和平必要相拥。
忠信必要从地上生出，
正义必要从天上俯看。

上主必使我们顺遂，
我们的世界，必要结出果实。
正义要在祂前面行走，
和平要追随祂的脚步。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主，我们认识到我们的悲惨，求祢向我们显示祢的仁慈。因祢光荣和仁爱，住在我们的心中，但愿没有任何邪念能把我们战胜。

对经一：上主，祢已降福祢的土地；祢已宽恕祢百姓的罪过。

对经二：夜间，我的灵魂思念祢，我在清晨守更，期待祢的来临。

圣歌：依撒意亚26:1B-4,7-9,12
胜敌后的讚歌
城墙有十二座基石（参看：默21:14）

我们有一座坚城；
祂筑起城墙和壁垒，保护我们。
请大开城门，
让遵守信实的，
正义的民族进入其中。

意志坚定的民族，
祢使他们保持和平；
因祢使他们平安，
因为他们信赖祢。
要永远信赖上主！
因为上主是永远的磐石。

义人的路途，必然平坦；
祢修直了义人的道路。
的确，上主，因祢的行径，祢的审断，
正是我们对祢的期待；
祢的名号，祢的名衔，
正是我们灵魂的渴望。

夜间，我的灵魂思念祢，
的确，我身内的精神，为祢守更；
祢的决断，临于大地之时，
世上的居民，都要学得正义。

上主，是祢使我们平安，
因为我们所做的一切，都是祢成就的。

对经二：夜间，我的灵魂思念祢，我在清晨守更，期待祢的来临。

对经三：上主，愿祢的慈颜，光照我们。

圣咏67(66)
普世万民，都要朝拜天主
你们必须知道：天主已赐救恩于全世界。（宗28:28）

愿天主怜悯我们，祝福我们，
愿祢的慈颜，光照我们。

使世人尽知祢的行径，
愿列邦受教于祢的救助。

天主，愿万民都讚颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。

愿列邦欢喜踊跃，
因祢按照公道宰制世界。

祢以正义统治世人，
在地上领导万民。

天主，愿万民都讚颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。

大地结出了果实，
因为天主，我们的天主，祝福了我们，
愿天主仍然祝福我们，
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主，求祢仁慈怜悯我们，愿祢的慈颜光照我们，好使我们满怀敬畏之情认识祢，结出义德的果实。

对经三：上主，愿祢的慈颜，光照我们。

简短读经
[教会圣师] 智7:13-14
简单来说：我学习了，我也慷慨分享 —— 绝不隐藏她的财富。因为智慧是人取用不尽的财富；凡拥有这财富的，便赢得天主的友谊；藉受教获得恩赐，使他们得到称誉。

短对答咏
领：愿众人宣告诸圣的智慧。
答：愿众人宣告诸圣的智慧。
领：愿教会讴歌他们的盛誉。
答：诸圣的智慧。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：愿众人宣告诸圣的智慧。

或

[牧者圣人通用] 希13:7-9A
你们要记得那曾给你们讲过天主的圣言的，你们的领袖。你们要留意他们生活的结局，效法他们的信德。耶稣基督昨天，今天，直到永远，常是一样。不要被各样异端道理，偏离正道。

短对答咏
领：耶路撒冷，在妳的城墙上，我派遣了卫兵，保护妳。
答：耶路撒冷，在妳的城墙上，我派遣了卫兵，保护妳。
领：白天，或是夜晚，他们绝不停止宣讲上主的圣名。
答：我派遣了卫兵，保护妳。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：耶路撒冷，在妳的城墙上，我派遣了卫兵，保护妳。

讚主曲对经：请讚颂上主；因为圣多玛斯 ∙ 阿奎那，为爱天主，长久祈祷，长久研习，长久写作。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主，以色列的天主，当受赞美；
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主，
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言，
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈，
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言：
恩赐我们脱离敌手，
使我们一生一世，无恐无惧，
在祂眼中，以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子，你要被称作至高者的先知，
因为你要在主面前预备祂的道路，

使祂的子民藉罪过得赦，
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀，
使旭日自高天向我们照耀，

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人，
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

讚主曲对经：请讚颂上主；因为圣多玛斯 ∙ 阿奎那，为爱天主，长久祈祷，长久研习，长久写作。

祷词
基督是善牧，祂为自己的羊群，舍掉自己的生命，让我们向祂祈求：
【答】上主，求祢滋养祢的百姓。
基督，祢曾决意：祢在牧者诸圣上，显示祢的仁爱，
—— 愿祢的仁慈，常经由他们，临于我们。
祢通过祢的牧者，继续属行灵牧的职份，
—— 求祢通过我们的牧者，时常领导我们。
祢藉着祢的诸圣，领导祢的百姓，显示出你是我们身心的良医，
—— 求祢在我们身上，继续完成祢的工作，圣化我们的生命。
祢藉着祢的诸圣，以明智和仁爱，教导祢的羊群，
—— 求祢恩赐我们，在我们牧者的领导下，在圣德上，日益增长。
我们的天父……

结束祷词
天主，我们的父，祢使圣多玛斯·阿奎那因他的圣洁和学识而闻名。请帮助我们赖他的教导逐渐成长，因效法他的信德，日渐圣洁。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。
或
天主，祢使圣多玛斯·阿奎那因他对圣洁的热忱，因他对神圣教义的研究，超群出众。我们恳求祢：使我们能理解他的教导，效法他的德表。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

 
日间祈祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主圣神，请来，
祢与圣父和圣子，永为一体。

天主圣神，我们灵魂的占有者，
请来，以祢的圣善，充满我们。

愿我们全心全意，全灵全力，
向祢欢唱，向祢高歌：
祢的仁爱，照亮我们脆弱的肉躯，
直到众人，掌握生命的火焰。

全能的慈父，
藉我们至高的主耶稣基督，
俯听我们的哀告，
祂和祢及圣神，唯一天主，
永生永王。

午时

全能的掌权者，真理的天主，
祢引导并宰制万有，
祢射出的黎明般的金光，
消解正午的酷热。

上主，求祢止息仇恨的怒火，
求祢止息愤怒和冲突，
恩赐每人身心健康，
带着和平，进入永生。

至圣圣父，
求祢俯允我们的祈祷，
藉基督祢的唯一圣子，
使我们活于祢的圣神，
永远赞颂祢。

午后

天主，我们坚定牢固的力量，
祢使自己永定不移，
祢宰制每天的日光，
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分，求祢赐下光明，
好使我们的生命，不致丧亡，
给我们带上光荣的王冠，
圣洁的死亡，随之而来。

至仁慈的父，求祢俯听我们的祈祷，
基督，祢是圣父之子，
祢与圣神同在，
永远为王。亚孟。

圣咏圣歌
对经一：法律在爱德中达至圆满。

圣咏119(118):97-104
XIII
默思天主的法律
我要给你们一条新的诫命：要彼此相爱，如同我爱了你们一样。（若13:34）

上主，我多么爱慕祢的法律，
祢的法律，常在我的脑海中。
祢的诫命，使我比我的仇敌聪敏，
因为它永远为我所有。

我比所有教过我的更明达，
因为我默思祢的旨意。
我比年老的人更智慧，
因为我遵守祢的规条。

我使我的双足，回避一切恶路，
以此遵守祢的言语。
我没有偏离祢的法令，
是祢亲自教导了我。

祢的恩许，对我的体验，更为甘饴，
远超在我口中的蜂蜜。
我从祢的规条，获得理智，
因此，我恼恨错谬的行径。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
圣父，求祢使我们如此热爱祢的法律，使我们常常在我们的心中默思它。愿它能在祢所悦纳的事上，结出果实。

对经一：法律在爱德中达至圆满。

对经二：上主，求祢记忆，祢在自起初所召选的百姓。

圣咏74(73)
对被毁圣殿的悼歌
不要害怕那只能杀害肉体的人（玛10:28）

I

天主，祢为何要永远舍弃我们？
祢为何要朝祢牧场的羊群动怒？
请记忆祢长久之前拣选的百姓，
祢所赎回，作祢产业的支派，
熙雍山，祢曾使它作祢的居所。

求祢举步，走向彻底被毁的地方！
敌人已使整个圣所变得荒芜。
祢的仇敌，在祢的祈祷之所咆哮：
他们树起自己的旗帜，他们外邦的旗帜，
在圣所的入口，高高举起。

他们的斧头，已把圣所的门扉砸坏。
运用斧头和镐头，一起击碎。
天主，他们纵火焚烧祢的圣所，
他们亵渎并夷平了祢的居所。
他们心里说：“让我们彻底捣毁他们，
在这地上，让我们烧尽所有敬天主的圣地。”
我们再也看不到天主的标记，
我们再也没有一个先知，
没有一人告诉我们，这事会持续多久。

天主，祢的仇敌嘲笑社我，要到几时？
仇敌岂会永远侮辱祢的名号？
上主，祢为什么收回祢的手？
祢为什么要藏起祢的右手？

但是，天主自古就是我们的君王，
遍及各地，赐给我们救助。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经二：上主，求祢记忆，祢在自起初所召选的百姓。

对经三：上主，求祢兴起，伸张正义。

II

祢凭借祢的大能使海水分开，
是祢击碎海中怪物的头颅。

是祢蹂躏了利维坦的头颅，
使他成为未驯化野兽的食物。
是祢开启了水泉和激流，
是祢使川流不息的江河干涸。

白日属于祢，夜晚属于祢。
是祢指定了光明和太阳；
是祢固定了大地的边界：
是祢形成了夏季和冬季。

上主，请记住祢曾看到仇人嘲笑；
愚笨的人侮辱祢的名号。
不要把以色列，祢的鸽子，交给老鹰，
永远不要忘记祢贫穷的百姓。

请记忆祢的盟约：地上的每个洞穴，
每个洞穴都是滋生暴力的家园。
不要使受压迫的，失落而归；
但要使穷人和急难者讚颂祢的名号。

天主，起来，伸张正义！
请记忆：无知的人终日辱骂祢。
不要忘记祢仇敌的喧哗，
祢仇敌与日俱增的咆哮。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主，我们忠信的天主，祢准许旧约的圣殿被人摧毁，并准许祢的百姓受不信者的迫害。求祢不要忘记藉祢圣子的宝血所订立的新约。使祢的教会成为祢属灵的圣殿，使我们成为建筑在基督之上的活石，好使圆满，真实的圣殿，最终得以建成。

对经三：上主，求祢兴起，伸张正义。

午前

简短读经 耶22:3
你们做事，要公道正义，从压迫者的手中拯救受剥夺的人。不可欺压或虐待外邦人，孤儿，寡妇，不可在这地方倾流无辜者的血。

短对答咏
领：上主必按公道审断世界。
答：祂要按公道还报万民。

午时

简短读经 申15:7-8
在上主，你们的天主赐给你们的土地上，在你的宗族中，如果有一人需要帮助，对他，你不可心硬，在他急需时，不可不向他伸手。相反，你应向他伸出，白白向他出借，满足他的需要。

短对答咏
领：祢赐穷人心中渴求的一切。
答：祢安慰了他们，俯身倾听他们的祈祷。

结束祷词
上主，祢曾向伯多禄晓谕：祢愿意使万民达到救恩。愿我们的工作，使祢获得称誉，承行祢仁爱的计划。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

午后

简短读经 箴22:22-23
你们不可因人贫穷而中伤穷人，不可在城门口欺压弱小。因为上主必为他们辩护，凡剥夺他们的，上主必剥夺他们的性命。

短对答咏
领：上主必拯救无助的人。
答：祂必亲自前来拯救穷人。

结束祷词
天主，我们的父，祢使圣多玛斯·阿奎那因他的圣洁和学识而闻名。请帮助我们赖他的教导逐渐成长，因效法他的信德，日渐圣洁。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。
或
天主，祢使圣多玛斯·阿奎那因他对圣洁的热忱，因他对神圣教义的研究，超群出众。我们恳求祢：使我们能理解他的教导，效法他的德表。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

 
晚祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

赞美诗
[教会圣师通用]
永恒的太阳，灿烂的光芒，
祢弥散于所有受造物中，
求祢在我们的思绪中，注入天上的光芒，
使我们的内心因讚颂祢，欢呼雀跃。

求祢使我们受圣神的照料，
使我们的生命，辉煌灿烂，
愿祢的圣神，世代光照尘世，
向我们提露拯救和医治的途径。

祢是出自诸天的真理之言，
是人的明悟可教导的真理，
祢发散更新，更清明的真光，
祢藉由他们，赐给祢的仆人恩典。

他们领受备受祝福的荣冠，
祢使他们受真光的启发，备受尊崇，
我们咏唱圣咏讚颂他，
他在诸圣面前，光辉灿烂。

上主，我们的天主，
我们恳求祢：
赐给我们这导师的乐善好施，
好使我们在真理的道路上奔跑，
使我们坚持到底，不断寻求祢。

至仁慈的父，求祢俯听我们的祈祷，
基督，祢与圣父和护慰者圣神，
同受钦崇，同享光荣，永远为王，直到永远。亚孟。

[牧者圣人通用]

尊贵的司铎，请受此圣咏，
你功绩的一生，是美好生活的典范；
我们讚颂你，理所应当，
我们讚美上主的神妙化工。

基督来作主和至高大司祭，
恢复人类与天主的联系，
藉着祂永恒的盟约，
使我们重获平安。

祂愿意以爱的旨意，
令你管理他的恩宠，
好使圣父，受到讚颂，
以使祂的子民，找到新生。

祢登峰造极，得到王冠，
祢尊贵的生命，达到顶峰，
祢充作导师，司祭和牺牲，
祢的言语，祢的功绩，卓越无比。

当祢来到天堂本境时，
求祢纪念祢的圣教会，
使世上所有的羊群，
都能因基督而欢乐，
找到富饶的牧场。

愿一切光荣归于天主圣三，
你是祂忠贞，热切的仆人，
祂以相称的喜乐，给你加冕，
因你以圣德事奉了祂。亚孟。

圣咏圣歌
对经一：上主以祂的大能，环绕祂的百姓。

圣咏125(124)
上主是祂百姓的守护者
愿天主的真平安临于以色列人身上。（迦6:16）

信靠上主的人，
好似熙雍山，决不能被摇撼，
永远屹立，直到永远。

耶路撒冷！群山怎样环绕她，
上主也要怎样环绕祂的百姓，
从现在直到永远。

恶人的权杖，决不止息，
决不能宰制义人的土地，
因为害怕义人伸出双手，
使他们归向灭亡。

上主，求祢善待行善的人，
给心地正直的人赐福；
心地扭曲，为非作歹的人，
求祢使他们沉沦。
唯愿以色列永享和平！

圣咏祷词
上主，求祢在祢的百姓四周，使祢所保守，被建筑在磐石之上的教会，内外平安。求祢不要使我们伸手行恶，不要使我们因敌人的阴险诡计，被人摧毁，但求祢使我们在光明中，分享诸圣的生命。
对经一：上主以祂的大能，环绕祂的百姓。

对经二：除非你们得到孩童一样的心，决不能进入天国。

圣咏131(130)
如同孩子一样，信靠天主
从我身上学吧，因为我是良善心谦的（玛11:29）

上主，我的心不骄傲，
我的眼目不傲慢。
过于伟大的事，我不追求，
超越我能力的，我不惊奇。

我只愿我的灵魂，
处于宁静与和平中。
我愿我的灵魂，
如同在母亲怀中的，
断乳的孩子。

以色列，你要寄望上主，
从现在直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣，良善心谦者，祢曾宣告：谁若因祢的名字，接纳卑微的孩子，就是接纳你祢，祢曾向那相似孩子的人许下祢的王国。求祢不要使骄傲在我们心中为王，但愿圣父的怜悯赏报，并欣然接纳一切愿意担负祢轻怡之轭的人。

对经二：除非你们得到孩童一样的心，决不能进入天国。

对经三：上主，祢使我们成为天主我们天父的王国和司祭。

圣歌：默示录4:11,5-9,10,12
救赎讚

上主，我们的天主，祢堪当
接受光荣，尊荣和权能，
因为祢创造了万物；
万物因祢的旨意而存在，而造成。

上主，祢实在堪当，
接受那书卷，开启书卷上的印。

因为祢曾被宰杀；
用祢的宝血为天主，
从各支派，各语言，
各民族，各国家中，
把我们赎回。

祢使他们成为一个国度，
和事奉我们天主的司祭，
他们要在世上为王。

被宰杀的羔羊，实在堪当，
接受权能和富有，
智慧和能力，
尊荣，光荣和讚颂。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经三：上主，祢使我们成为天主我们天父的王国和司祭。

简短读经
[教会圣师通用] 雅3:17-18
自上而来的智慧，首先是纯洁的，其次是和平的，温柔的，顺从的，满渥仁慈和良善果实的，不偏不倚，没有伪善。为培植和平的人，正义的果实，是在和平中播种的。

短对答咏
领：在教会内，他的发言，具有雄辨。
答：在教会内，他的发言，具有雄辨。
领：上主使他充满智慧和明达之神。
答：他的发言，具有雄辨。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：在教会内，他的发言，具有雄辨。

[牧者圣人通用] 伯前5:1-4
我劝告在你们中间的长老，要与我同作长老，为受苦的基督作证，并要同享将要显示出来的光荣。你们要牧放在你们中间的羊群，监督他们，不是出于强迫，而是出于自愿，一如天主所希望的那样，并非是为那可耻的利益，而是出于渴望。你们不可做派遣你们之人的主宰，但要做群羊的模范。当总司牧显现时，你们必要领受不朽的荣冠。

短对答咏
领：这是一个爱护弟兄的人，他常为他们祈祷。
答：这是一个爱护弟兄的人，他常为他们祈祷。
领：他拼尽全力，为他们服务。
答：他常为他们祈祷。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：这是一个爱护弟兄的人，他常为他们祈祷。

谢主曲对经：天主赐给他高超智慧，使他所教导的，毫无诡诈，白白同他人分享。

圣母讚主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主；
我的心神欢跃于我的救主，
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福：
因为全能者为我行了大事，
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量，
驱散了那些心高气傲的人，
祂从他们的宝座上推下权势者，
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物，
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列，
因为祂忆起了自己对我们的祖先，
亚巴郎和他的子孙的恩许，
直到永远。

谢主曲对经：天主赐给他高超智慧，使他所教导的，毫无诡诈，白白同他人分享。

祷词
耶稣基督，在男人和女人中间，被立作大司祭，代表世人与天主交往，我们要朝拜祂，在软弱中向祂祈求：
【答】主，求祢拯救祢的子民。
祢藉杰出的领袖和圣洁的男女，神妙的烛照祢的教会，
—— 求祢使基督徒，永远在这样的光耀中，欢欣踊跃。
当他们的圣善牧者，如同梅瑟一样，祈求了祢，祢就宽恕了祢子民的罪过，
—— 求祢藉他们的转祷，继续净化和圣化祢的圣徒。
祢在他们的兄弟姐妹中间，给祢的圣人傅了油，使他们充满圣神，
—— 求祢使祢百姓的牧者，充满同样的圣神。
祢使自己成了我们圣善牧者，唯一可见的产业，
—— 求祢使那些用祢圣血所救赎的，没有一人远离祢。
祢藉着祢教会的牧者，保护祢的羊群，不致被人夺去。藉着他们，祢赐给祢的教会永远的生命，
—— 求祢拯救所有去世的人，他们为祢舍掉了性命。

我们的天父……

结束祷词
天主，我们的父，祢使圣多玛斯·阿奎那因他的圣洁和学识而闻名。请帮助我们赖他的教导逐渐成长，因效法他的信德，日渐圣洁。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。
或
天主，祢使圣多玛斯·阿奎那因他对圣洁的热忱，因他对神圣教义的研究，超群出众。我们恳求祢：使我们能理解他的教导，效法他的德表。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

夜祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候，可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主，和你们，我的兄弟姐妹们，承认在我的思想上，我的言语上，我所做一切事上，我因堕落所做的事上，所犯的大罪。我罪，我罪，我的大罪。因此，我恳求卒世童贞玛利亚，众天使和诸圣，并恳求你们，我的兄弟姐妹们，为我祈求上主，我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪：
愿全能的天主怜悯我们，宽恕我们的罪过，赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主，
真光在祢面前闭合之时，
求祢作我们的保护者，
因祢永远仁慈，
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢，
我们安眠时，能感受到祢的存在，
光明回归时，求祢让我们，
讴歌赞颂祢，永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量，
使我们再获温暖，喜乐的生命，
求祢使祢的光芒，
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父，
求祢藉由耶稣基督，
祢的子，我们的主，
赏赐我们所求的恩典，
祂和祢及同一圣神，
与祢一起为王，直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经：上主，求祢不要遮掩不顾我，我信赖祢。

圣咏143(142):1-11
困厄中的祈祷
人成义，并非是因为遵守法律，而是藉着在耶稣基督内的信德（迦2:16）

上主，求祢俯听我的祈祷，
求祢侧耳俯听我的恳祷。
祢是信实的，祢是公义的，求祢应允，
求祢不要召叫祢的仆人，前去受审，
因为在祢眼中，没有一人是义人。

仇敌追逐我的灵魂，
他把我的生命，压倒在地，
他使我住在黑暗中，
好似被遗忘很久的死者，
因此，我的精神，萎靡不振；
我的内心，逐渐麻木。

我追忆往昔的时日，
我默思祢的工作。
我沉思祢手中的造化，
我向祢伸出我的双手，
我的灵魂渴求祢，好似干土。

上主，求祢快来，应允我；
在我五内的灵魂，萎靡不振。
不要遮掩祢的面容，
免得我如同那些在坟墓中的人。

清晨，祢使我认识祢的仁爱，
因为我信靠祢。
求祢使我知道我应走的道路，
使我举心向往祢。

上主，求祢救我脱离我的仇敌；
因我曾经投奔于祢。
教导我承行祢的旨意，
因祢是上主，是我的天主。
愿祢良善的精神，引导我，
走上和平的坦途。

上主，为了祢的圣名，求祢救我性命，
按照祢的公义，拯救我的灵魂，脱离困厄。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经：上主，求祢不要遮掩不顾我，我信赖祢。

简短读经 伯前5:8-9A
你们要持重，要警醒。你们的对头魔鬼正如同咆哮的狮子一样徘徊，寻找可以吞噬的人。要抵抗他，在信德上保持坚定。

短对答咏
领：上主，我把灵魂交在祢的手中。
答：上主，我把灵魂交在祢的手中。
领：上主，信实的天主，祢救赎了我们。
答：我把灵魂交在祢的手中。
领：愿光荣归于父、及子，及圣神，
答：上主，我把灵魂交在祢的手中。

福音对经：我们醒寤的时候，求祢保护我们；我们睡眠的时候，求祢看守我们；好使我们醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光，是以色列的光荣

上主，现在可以使祢的仆人平安回去，
祢的圣言，完全应验：

愿我亲眼看到救援，
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光，
赐给祢的百姓，以色列的光荣。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

福音对经：我们醒寤的时候，求祢保护我们；我们睡眠的时候，求祢看守我们；好使我们醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主，今夜，愿祢的真光充满我们。愿我们在平安中休息，满怀喜乐之情，因祢的名号，满怀喜乐之情，迎接新一天的光明。因着我们的主耶稣基督，求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母，天国之门，大海之星，求妳协助已经堕落，仍然复起的人们。妳神妙的人性，怀孕了造主，在此以后，仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意，求妳怜悯我们，可怜的罪人。

或
大哉救主之母！妳是天国之门，世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候，超乎自然地生育了创造妳的主宰，毕生保持着童贞，求妳垂怜我们罪人。

或
母后万福！仁慈的母亲，我们的生命，我们的甘贻，我们的希望。厄娃子孙，在此尘世，向妳哀呼。在这涕泣之谷，向妳叹息哭求。我们的主保，求妳回顾，怜视我们。一旦流亡期满，使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。阿们。

或
万福玛利亚，妳充满恩宠，上主与妳同在！妳在女人中受赞颂，妳胎中的孩子耶稣，同受赞颂。圣玛利亚，天主之母，请为我们罪人祈求，从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一（基督的自我奉獻，聖化了我們。）
恭讀致希伯來人書 10:1-10
弟兄姐妹們：既然法律只是將來美好事物的縮影，並不是它們的形象，總不能使那些持續不斷，以相同的祭獻，每年前來朝拜的人成全。不然，朝拜的人一旦得到潔淨，不再有犯罪的念想，祭獻豈不要停止？可是，在這些祭獻中，只會每年使人想起罪來，因為公牛和山羊的血，不能除去罪惡。為了這個理由，當祂來到世上時，祂說：“祭獻和禮品，非禰所願，禰卻給我預備了一個身體；全燔祭和贖罪祭，非禰所喜，於是，我說：正如書卷上已為我記載的那樣，天主，請看，我來，是要承行禰的旨意。”
首先祂說：“祭獻和禮品，全燔祭和贖罪，禰既不想要，也不喜歡。”這一切都是按照法律奉獻的。接著，祂說：“請看，我來，是要承行禰的旨意。”祂廢除先前的，成立那以後的。藉這個“旨意”，我們藉著基督耶穌的身體，一次而又永久的奉獻，得到聖化。

答唱詠　詠40(39):2,4AB,7-8A,10,11
【答】上主，我在這裡；我來，承行禰的旨意。（參看：詠40(39):8A,9A）
領：我期待，期待上主，祂朝我俯身。祂將新歌置於我口，是一首向我們天主的讚美詩。【答】
領：犧牲的素祭，非禰所願，禰卻開啟了我的耳，使我的耳順從禰。全燔之祭和贖罪之祭，非禰所求，於是我說：“請看，我已來到。”【答】
領：我在盛大的集會中宣告禰的公義；上主，正如禰所知道的那樣，我沒有收斂口唇。【答】
領：我沒有把禰的公義藏於心間；我曾述說禰的忠信，禰的救援；我在盛大的集會中，毫不掩飾禰的良善，禰的忠義。【答】

福音（誰是我的母親，我的兄弟？是那承行天主旨意的人。）
恭讀聖馬爾谷福音 3:31-35
耶穌的母親和祂的兄弟來到那屋。站在外面，他們派人給耶穌傳話，去叫祂。坐在祂四周的群眾給祂說：“禰的母親，禰的兄弟，禰的姐妹，正在外面叫禰。”祂卻回答他們說：“誰是我的母親，我的兄弟？”祂環視坐在四周的人說：“這就是我的母親，我的兄弟。因為誰若承行天主的旨意，就是我的兄弟，姐妹和母親。”

省思

今天兩篇經文都是關於天主的旨意 ― 甚麼是天主的旨意？我們如何奉行？讀經一告訴我們， 基督一進入世界，便說：祂來是為承行天主的旨意。

天主的旨意要求於我們的是服從，而非祭祀。基督對天父旨意的服從，規劃了祂整個在世的生命— 由祂有思想開始，至革責瑪尼莊園，至加爾瓦略山。

讀經一又告訴我們，天主的旨意，或更好說， 天主願意祂所有的子女，都能借著耶穌基督一次而為永遠的祭獻，得到聖化。基督在加爾瓦略山上的犧牲，潔淨了我們，聖化了我們，使我們可以達到成全。我們必須追隨基督的榜樣，無懼犧牲，甚至聽命致死。

我們的整個基督徒生活，必要是個在信德中的服從。福音讀經同樣強調了這一點。基督的新家庭，祂真正的家庭，沒有任何血緣關係。這個家庭， 是靠著承行天父的旨意而構建成的。

主啊！願我們都成為禰這新家庭的好成員。

©全屬於禰 & 教宗全球祈禱網路（臺灣天主教祈禱福傳會）2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（基督的自我奉献，圣化了我们。）
恭读致希伯来人书 10:1-10
弟兄姐妹们：既然法律只是将来美好事物的缩影，并不是它们的形象，总不能使那些持续不断，以相同的祭献，每年前来朝拜的人成全。不然，朝拜的人一旦得到洁净，不再有犯罪的念想，祭献岂不要停止？可是，在这些祭献中，只会每年使人想起罪来，因为公牛和山羊的血，不能除去罪恶。为了这个理由，当祂来到世上时，祂说：“祭献和礼品，非祢所愿，祢却给我预备了一个身体；全燔祭和赎罪祭，非祢所喜，于是，我说：正如书卷上已为我记载的那样，天主，请看，我来，是要承行祢的旨意。”
首先祂说：“祭献和礼品，全燔祭和赎罪，祢既不想要，也不喜欢。”这一切都是按照法律奉献的。接着，祂说：“请看，我来，是要承行祢的旨意。”祂废除先前的，成立那以后的。藉这个“旨意”，我们藉着基督耶稣的身体，一次而又永久的奉献，得到圣化。

答唱咏　咏40(39):2,4AB,7-8A,10,11
【答】上主，我在这里；我来，承行祢的旨意。（参看：咏40(39):8A,9A）
领：我期待，期待上主，祂朝我俯身。祂将新歌置于我口，是一首向我们天主的讚美诗。【答】
领：牺牲的素祭，非祢所愿，祢却开启了我的耳，使我的耳顺从祢。全燔之祭和赎罪之祭，非祢所求，于是我说：“请看，我已来到。”【答】
领：我在盛大的集会中宣告祢的公义；上主，正如祢所知道的那样，我没有收敛口唇。【答】
领：我没有把祢的公义藏于心间；我曾述说祢的忠信，祢的救援；我在盛大的集会中，毫不掩饰祢的良善，祢的忠义。【答】

福音（谁是我的母亲，我的兄弟？是那承行天主旨意的人。）
恭读圣马尔谷福音 3:31-35
耶稣的母亲和祂的兄弟来到那屋。站在外面，他们派人给耶稣传话，去叫祂。坐在祂四周的群众给祂说：“祢的母亲，祢的兄弟，祢的姐妹，正在外面叫祢。”祂却回答他们说：“谁是我的母亲，我的兄弟？”祂环视坐在四周的人说：“这就是我的母亲，我的兄弟。因为谁若承行天主的旨意，就是我的兄弟，姐妹和母亲。”

省思

今天两篇经文都是关于天主的旨意 ― 甚么是天主的旨意？我们如何奉行？读经一告诉我们， 基督一进入世界，便说：祂来是为承行天主的旨意。

天主的旨意要求于我们的是服从，而非祭祀。基督对天父旨意的服从，规划了祂整个在世的生命— 由祂有思想开始，至革责玛尼庄园，至加尔瓦略山。

读经一又告诉我们，天主的旨意，或更好说， 天主愿意祂所有的子女，都能借着耶稣基督一次而为永远的祭献，得到圣化。基督在加尔瓦略山上的牺牲，洁净了我们，圣化了我们，使我们可以达到成全。我们必须追随基督的榜样，无惧牺牲，甚至听命致死。

我们的整个基督徒生活，必要是个在信德中的服从。福音读经同样强调了这一点。基督的新家庭，祂真正的家庭，没有任何血缘关系。这个家庭， 是靠着承行天父的旨意而构建成的。

主啊！愿我们都成为祢这新家庭的好成员。

©全属于祢 & 教宗全球祈祷网络（台湾天主教祈祷福传会）2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

天主，禰使聖多瑪斯·阿奎那因他對聖潔的熱忱，因他對神聖教義的研究，超群出眾。我們懇求禰：使我們能理解他的教導，效法他的德表。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

聖多瑪斯·阿奎那（紀念） 集禱經

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 3:31-35
耶穌的母親和祂的兄弟來到那屋。站在外面，他們派人給耶穌傳話，去叫祂。坐在祂四周的群眾給祂說：“禰的母親，禰的兄弟，禰的姐妹，正在外面叫禰。”祂卻回答他們說：“誰是我的母親，我的兄弟？”祂環視坐在四周的人說：“這就是我的母親，我的兄弟。因為誰若承行天主的旨意，就是我的兄弟，姐妹和母親。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

我們時常會不斷地尋找人生的終向，我們所尋找的，可能是我們未來要上的學校，如同正在考學的學子，他們正在思考未來打算考取的大學；可能是我們未來工作的職業方向，如同剛從學校的畢業的學子，他們渴望找到一份他們喜愛的工作；可能是正處於單身的青年男女，他們正在思考自己未來的人生走向，如同單身的青年渴望找到自己的另一半，也如那些願意度奉獻生活的青年，他們願意將自己的一生奉獻於天主，願意放棄世俗的生活，加入修道的行列，服務於天主的教會。

現在，讓我們試著進行如下的沉思：

壹：我的終向是什麼？
貳：我所追隨的世界觀，我所依附的價值觀，我所遵循的人生觀，是否與耶穌教導的一致？
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠119(118):97-104
XIII
默思天主的法律
我要給你們一條新的誡命：要彼此相愛，如同我愛了你們一樣。（若13:34）

上主，我多麼愛慕禰的法律，
禰的法律，常在我的腦海中。
禰的誡命，使我比我的仇敵聰敏，
因為它永遠為我所有。

我比所有教過我的更明達，
因為我默思禰的旨意。
我比年老的人更智慧，
因為我遵守禰的規條。

我使我的雙足，回避一切惡路，
以此遵守禰的言語。
我沒有偏離禰的法令，
是禰親自教導了我。

禰的恩許，對我的體驗，更為甘飴，
遠超在我口中的蜂蜜。
我從禰的規條，獲得理智，
因此，我惱恨錯謬的行徑。

最後禱詞
天主，我們的父，禰使聖多瑪斯·阿奎那因他的聖潔和學識而聞名。請幫助我們賴他的教導逐漸成長，因效法他的信德，日漸聖潔。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

天主，祢使圣多玛斯·阿奎那因他对圣洁的热忱，因他对神圣教义的研究，超群出众。我们恳求祢：使我们能理解他的教导，效法他的德表。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

圣多玛斯·阿奎那（纪念） 集祷经

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣马尔谷福音 3:31-35
耶稣的母亲和祂的兄弟来到那屋。站在外面，他们派人给耶稣传话，去叫祂。坐在祂四周的群众给祂说：“祢的母亲，祢的兄弟，祢的姐妹，正在外面叫祢。”祂却回答他们说：“谁是我的母亲，我的兄弟？”祂环视坐在四周的人说：“这就是我的母亲，我的兄弟。因为谁若承行天主的旨意，就是我的兄弟，姐妹和母亲。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

我们时常会不断地寻找人生的终向，我们所寻找的，可能是我们未来要上的学校，如同正在考学的学子，他们正在思考未来打算考取的大学；可能是我们未来工作的职业方向，如同刚从学校的毕业的学子，他们渴望找到一份他们喜爱的工作；可能是正处于单身的青年男女，他们正在思考自己未来的人生走向，如同单身的青年渴望找到自己的另一半，也如那些愿意度奉献生活的青年，他们愿意将自己的一生奉献于天主，愿意放弃世俗的生活，加入修道的行列，服务于天主的教会。

现在，让我们试着进行如下的沉思：

壹：我的终向是什么？
贰：我所追随的世界观，我所依附的价值观，我所遵循的人生观，是否与耶稣教导的一致？
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏119(118):97-104
XIII
默思天主的法律
我要给你们一条新的诫命：要彼此相爱，如同我爱了你们一样。（若13:34）

上主，我多么爱慕祢的法律，
祢的法律，常在我的脑海中。
祢的诫命，使我比我的仇敌聪敏，
因为它永远为我所有。

我比所有教过我的更明达，
因为我默思祢的旨意。
我比年老的人更智慧，
因为我遵守祢的规条。

我使我的双足，回避一切恶路，
以此遵守祢的言语。
我没有偏离祢的法令，
是祢亲自教导了我。

祢的恩许，对我的体验，更为甘饴，
远超在我口中的蜂蜜。
我从祢的规条，获得理智，
因此，我恼恨错谬的行径。

最后祷词
天主，我们的父，祢使圣多玛斯·阿奎那因他的圣洁和学识而闻名。请帮助我们赖他的教导逐渐成长，因效法他的信德，日渐圣洁。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（誰是我的母親，我的兄弟？是那承行天主旨意的人。）
恭讀聖馬爾谷福音 3:31-35
耶穌的母親和祂的兄弟來到那屋。站在外面，他們派人給耶穌傳話，去叫祂。坐在祂四周的群眾給祂說：“禰的母親，禰的兄弟，禰的姐妹，正在外面叫禰。”祂卻回答他們說：“誰是我的母親，我的兄弟？”祂環視坐在四周的人說：“這就是我的母親，我的兄弟。因為誰若承行天主的旨意，就是我的兄弟，姐妹和母親。”

省思

我們時常會不斷地尋找人生的終向，我們所尋找的，可能是我們未來要上的學校，如同正在考學的學子，他們正在思考未來打算考取的大學；可能是我們未來工作的職業方向，如同剛從學校的畢業的學子，他們渴望找到一份他們喜愛的工作；可能是正處於單身的青年男女，他們正在思考自己未來的人生走向，如同單身的青年渴望找到自己的另一半，也如那些願意度奉獻生活的青年，他們願意將自己的一生奉獻於天主，願意放棄世俗的生活，加入修道的行列，服務於天主的教會。

我們在尋找人生的終向時，有時我們會遇到來自我們身邊人給我們帶來的阻力，有的甚至是反對我們。但當我們真正地靜下心來，便會發現，原來我們自己軟弱的人性，正是阻止我們進一步走向天主的根由。因這人性的軟弱，我時常會使自己陷於世俗的束縛中。這世俗給我們帶來的是罪惡，引人犯罪的魔鬼，以及一切引我們犯罪的人、地、事物，因這一切，我們漸漸地遠離了天主，如同今天耶穌的母親和祂的兄弟們來找耶穌一樣，因為當他們聽說耶穌因行善事而遭人譭謗時，他們渴望來照顧祂，並給祂安慰。

我們時常會在生活中迷失自我，進而在信仰生活中失去了方向。因為我們的眼目被世俗所捆綁，為人性所羈絆，久而久之，我們便會發現，那待我們如手足的兄弟姐妹，特別是疼愛我們的神長，會逐漸地從我們生活的視野中消失。這些從我們生活的視野中消失的，恰恰為我們的靈性生命起著決定性的作用。

我們曾在基督的無限慈愛內，因祂的十字架上的自作犧牲，以及祂在十字架上傾流的寶血，經由司鐸的手，一次而又永久的洗淨了自己的原罪，仰賴祂在十字架上所傾流的寶血，我們與天父重修舊好。

我們曾由主教 —— 宗徒的繼承人給我們覆的手，領受了基督被接升天之後派遣來到這個世界上，訓導和聖化萬有的聖神，藉著領受聖神的傅油，永久的脫離了萬罪之源 —— 魔鬼的奴役，成為天主的義子義女，並由這與聖父與聖子所共發的聖神給我們傅的喜樂之油，我們成了君王的司祭，以及上主的先知，我們更被稱為特選的民族，聖潔的邦國。當我們領受了聖神之後，聖神便以祂無聲的歎息在我們心中為我們祈禱，並以祂的無限慈愛，在我們每天的生活中光照我們。

我們如果時常犯罪，便是拒絕聖神的光照，便是要重新回到過去的世俗生活之中，便是重新回到魔鬼的奴役之下。但當我們的心思念慮追隨聖神的光照，以及祂的指引，我們便是在生活中實踐基督教導我們的一切，在實踐中體驗天主對我們的獨特召叫，並以自己的實際行動回應祂的召叫，我們便生活在真光的照耀之中，成為名副其實的基督徒。

我們既已成為名副其實的基督徒，就應當善度每天的生活，並以我們的實際行動向我們的近人宣講天國的福音，引領我們的近人，偕同我們一道，都能成為耶穌基督的母親、兄弟和姊妹，並與我們一道，為能獲得最終的得救，勇敢地背起自己的十字架，在聖神的光照下，追隨基督的腳步，走向永生的道路。

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福音（谁是我的母亲，我的兄弟？是那承行天主旨意的人。）
恭读圣马尔谷福音 3:31-35
耶稣的母亲和祂的兄弟来到那屋。站在外面，他们派人给耶稣传话，去叫祂。坐在祂四周的群众给祂说：“祢的母亲，祢的兄弟，祢的姐妹，正在外面叫祢。”祂却回答他们说：“谁是我的母亲，我的兄弟？”祂环视坐在四周的人说：“这就是我的母亲，我的兄弟。因为谁若承行天主的旨意，就是我的兄弟，姐妹和母亲。”

省思

我们时常会不断地寻找人生的终向，我们所寻找的，可能是我们未来要上的学校，如同正在考学的学子，他们正在思考未来打算考取的大学；可能是我们未来工作的职业方向，如同刚从学校的毕业的学子，他们渴望找到一份他们喜爱的工作；可能是正处于单身的青年男女，他们正在思考自己未来的人生走向，如同单身的青年渴望找到自己的另一半，也如那些愿意度奉献生活的青年，他们愿意将自己的一生奉献于天主，愿意放弃世俗的生活，加入修道的行列，服务于天主的教会。

我们在寻找人生的终向时，有时我们会遇到来自我们身边人给我们带来的阻力，有的甚至是反对我们。但当我们真正地静下心来，便会发现，原来我们自己软弱的人性，正是阻止我们进一步走向天主的根由。因这人性的软弱，我时常会使自己陷于世俗的束缚中。这世俗给我们带来的是罪恶，引人犯罪的魔鬼，以及一切引我们犯罪的人、地、事物，因这一切，我们渐渐地远离了天主，如同今天耶稣的母亲和祂的兄弟们来找耶稣一样，因为当他们听说耶稣因行善事而遭人毁谤时，他们渴望来照顾祂，并给祂安慰。

我们时常会在生活中迷失自我，进而在信仰生活中失去了方向。因为我们的眼目被世俗所捆绑，为人性所羁绊，久而久之，我们便会发现，那待我们如手足的兄弟姐妹，特别是疼爱我们的神长，会逐渐地从我们生活的视野中消失。这些从我们生活的视野中消失的，恰恰为我们的灵性生命起着决定性的作用。

我们曾在基督的无限慈爱内，因祂的十字架上的自作牺牲，以及祂在十字架上倾流的宝血，经由司铎的手，一次而又永久的洗净了自己的原罪，仰赖祂在十字架上所倾流的宝血，我们与天父重修旧好。

我们曾由主教 —— 宗徒的继承人给我们覆的手，领受了基督被接升天之后派遣来到这个世界上，训导和圣化万有的圣神，藉着领受圣神的傅油，永久的脱离了万罪之源 —— 魔鬼的奴役，成为天主的义子义女，并由这与圣父与圣子所共发的圣神给我们傅的喜乐之油，我们成了君王的司祭，以及上主的先知，我们更被称为特选的民族，圣洁的邦国。当我们领受了圣神之后，圣神便以祂无声的叹息在我们心中为我们祈祷，并以祂的无限慈爱，在我们每天的生活中光照我们。

我们如果时常犯罪，便是拒绝圣神的光照，便是要重新回到过去的世俗生活之中，便是重新回到魔鬼的奴役之下。但当我们的心思念虑追随圣神的光照，以及祂的指引，我们便是在生活中实践基督教导我们的一切，在实践中体验天主对我们的独特召叫，并以自己的实际行动回应祂的召叫，我们便生活在真光的照耀之中，成为名副其实的基督徒。

我们既已成为名副其实的基督徒，就应当善度每天的生活，并以我们的实际行动向我们的近人宣讲天国的福音，引领我们的近人，偕同我们一道，都能成为耶稣基督的母亲、兄弟和姊妹，并与我们一道，为能获得最终的得救，勇敢地背起自己的十字架，在圣神的光照下，追随基督的脚步，走向永生的道路。

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禮儀色：白
本紀念日彌撒、牧者聖人頌謝詞
讀經一：希10:1-10
答唱詠：詠40(39):2,4AB,7-8A,10,11
福音：谷3:31-35
誦讀：序經對經；讚美詩採用牧者聖人通用（也可採用聖師通用）；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第三周星期二誦讀；誦讀一採用常年期第三周星期二誦讀一，誦讀二採用本紀念日誦讀；結束禱詞採用本紀念日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩採用牧者聖人通用（也可採用聖師通用）；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第三周星期二晨禱；簡短讀經，短對答詠採用牧者聖人通用（也可採用聖師通用）晨禱；晨禱禱詞採用牧者聖人通用晨禱；讚主曲對經；結束禱詞採用本紀念日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠採用聖詠集第三周星期二日間祈禱；結束禱詞採用本紀念日晨禱。
晚禱：讚美詩採用牧者聖人通用（也可採用聖師通用）第二晚禱；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第三周星期二晚禱；簡短讀經，短對答詠採用牧者聖人通用（也可採用聖師通用）第二晚禱；晚禱禱詞採用牧者聖人通用第二晚禱；謝主曲對經；結束禱詞採用本紀念日晚禱。
夜禱：星期二夜禱。

聖多瑪斯·阿奎那（紀念） 彌撒

進堂詠
[教會聖師通用]

參看：德15:5
他在教會中開口，上主使他充滿智慧和常識，以光榮給他作衣冠。
或
參看：詠37(36):30-31
義人的口吐露智慧，他的口舌講述公義；上主的法律在他心間。

或

[牧者聖人通用：為一位司鐸]
參看：詠132(131):9
上主，禰的司祭，要披穿正義；禰的聖徒，要唱響他們的歡歌。
參看：路4:18
上主的神臨於我，因為祂給我傅了油，派遣我向窮人宣講福音，醫治心靈破碎的人。
或
參看：德45:20
上主揀選他作自己的司祭，為祂獻上讚頌之祭。

集禱經

天主，禰使聖多瑪斯·阿奎那因他對聖潔的熱忱，因他對神聖教義的研究，超群出眾。我們懇求禰：使我們能理解他的教導，效法他的德表。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（基督的自我奉獻，聖化了我們。）
恭讀致希伯來人書 10:1-10
弟兄姐妹們：既然法律只是將來美好事物的縮影，並不是它們的形象，總不能使那些持續不斷，以相同的祭獻，每年前來朝拜的人成全。不然，朝拜的人一旦得到潔淨，不再有犯罪的念想，祭獻豈不要停止？可是，在這些祭獻中，只會每年使人想起罪來，因為公牛和山羊的血，不能除去罪惡。為了這個理由，當祂來到世上時，祂說：“祭獻和禮品，非禰所願，禰卻給我預備了一個身體；全燔祭和贖罪祭，非禰所喜，於是，我說：正如書卷上已為我記載的那樣，天主，請看，我來，是要承行禰的旨意。”
首先祂說：“祭獻和禮品，全燔祭和贖罪，禰既不想要，也不喜歡。”這一切都是按照法律奉獻的。接著，祂說：“請看，我來，是要承行禰的旨意。”祂廢除先前的，成立那以後的。藉這個“旨意”，我們藉著基督耶穌的身體，一次而又永久的奉獻，得到聖化。—— 天主的聖言。

答唱詠　詠40(39):2,4AB,7-8A,10,11
【答】上主，我在這裡；我來，承行禰的旨意。（參看：詠40(39):8A,9A）
領：我期待，期待上主，祂朝我俯身。祂將新歌置於我口，是一首向我們天主的讚美詩。【答】
領：犧牲的素祭，非禰所願，禰卻開啟了我的耳，使我的耳順從禰。全燔之祭和贖罪之祭，非禰所求，於是我說：“請看，我已來到。”【答】
領：我在盛大的集會中宣告禰的公義；上主，正如禰所知道的那樣，我沒有收斂口唇。【答】
領：我沒有把禰的公義藏於心間；我曾述說禰的忠信，禰的救援；我在盛大的集會中，毫不掩飾禰的良善，禰的忠義。【答】

福音前歡呼（參看：瑪11:25）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：聖父，天地的主宰，禰把天國的奧秘，顯示給這些小子中的一個。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（誰是我的母親，我的兄弟？是那承行天主旨意的人。）
恭讀聖馬爾谷福音 3:31-35
耶穌的母親和祂的兄弟來到那屋。站在外面，他們派人給耶穌傳話，去叫祂。坐在祂四周的群眾給祂說：“禰的母親，禰的兄弟，禰的姐妹，正在外面叫禰。”祂卻回答他們說：“誰是我的母親，我的兄弟？”祂環視坐在四周的人說：“這就是我的母親，我的兄弟。因為誰若承行天主的旨意，就是我的兄弟，姐妹和母親。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天，我們共聚一堂，共同慶祝聖多瑪斯·阿奎那（司鐸聖師）的紀念日。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：
一、請為慈母教會祈禱。求主開啟她眾多子女的明悟，好使他們從天主聖言中，汲取豐富的養份。
二、請為感到被人遺棄，感覺到失落的人祈禱。願他們得到教會和各類慈善機構的接納，體驗到天主向他們彰顯的，無條件的愛。
三、請為我們的教宗方濟各，我們的主教，全體聖職人員祈禱。求主幫助他們效法聖多瑪斯·阿奎那，相稱向世界宣講聖言。
四、請為基督徒團體祈禱。求主幫助他們效法聖多瑪斯·阿奎那，好使他們能相稱運用天主賜下的各樣恩典，相稱協助教會完成使命。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主賜給我們一顆純潔的心，使我們不慕虛幻，藉刻苦的補贖和祈禱，彌補基督所受苦難的不足。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
[教會聖師通用]

天主，在此聖多瑪斯·阿奎那的紀念日，願我們向禰呈上的祭獻能中悅於禰， 願我們賴他的教導，也把自己完全奉獻給禰，不斷讚頌禰。
或
天主，值此我們神聖祭獻，求禰使聖神使我們充滿信德之光，如同祂不斷啟迪聖多瑪斯·阿奎那，使他廣揚禰的光榮一樣。

[牧者聖人通用：為一位司鐸]
上主，我們為紀念聖多瑪斯·阿奎那，在禰的祭臺上呈上禮品，求禰收納，正如禰使他達至光榮一樣，求禰也因著這些神聖奧秘，賜給我們，禰的寬恕。

或

尊威，全能的天主，聖多瑪斯·阿奎那，為禰天主德能的光榮作證，我們稱譽他，向禰呈上禮品，願這些禮品帶給我們，禰救恩的果效。

牧者聖人頌謝詞（天主藉牧者聖人照顧教會）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
禰恩賜禰的教會今天歡度聖多瑪斯 ∙ 阿奎那的紀念日。禰藉聖人善行的榜樣鼓勵我們，禰藉他的宣講教誨我們，禰因他令你欣喜的祈求時常保佑我們。
因此，我們隨同天使和諸位聖人，同聲歌頌禰、讚美禰、不停地歡呼：

領主詠
[教會聖師通用]

參看：路12:42
看，這是忠信，賢明的管家，主人派遣他管理自己的家僕，按適當的時刻，分給他們食糧。
或
參看：詠1:2-3
他日夜默思上主法律的人，必要按時結果。
或
參看：格前1:23-24
我們宣講被釘在十字架上的基督，基督，天主的德能，天主的智慧。

[牧者聖人通用：為一位司鐸]
參看：瑪24:46-47
主人來到時，遇到那醒寤著的僕人，那僕人真是有福。我實在給你們說：他要派那僕人，管理他的全部財產。
或
參看：路12:42
這就是那忠信，賢明的管家，主人派遣他管理自己的家僕，按適當的時刻，分給他們食糧。
或
參看：瑪28:20
主說：你們要往全世界去宣講福音，我必要常與你們在一起。

領聖體後經

[教會聖師通用]
上主，求禰藉著善師基督，教導那些禰以基督生命之糧養育的人，求禰使他們在聖多瑪斯 ∙ 阿奎那的紀念日，能學習禰的真理，並以愛德的事業將這真理顯示出來。

或
上主，我們藉此天上食糧，煥然一新，謙恭求禰：使我們留意真福聖多瑪斯 ∙ 阿奎那的教導，好使我們因領受的恩典，時時稱謝禰。

[牧者聖人通用：為一位司鐸]
全能的天主，在這真福聖多瑪斯 ∙ 阿奎那神父的紀念日，求禰使我們藉分享天上的盛筵，增強我們超性的力量，保守禰所賜的，完整的信德，追隨禰為我們的得救，所尋獲的，救恩之途。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

上主，願我們所領受的這項奧跡，給我們備下，如同天主忠僕，真福聖多瑪斯 ∙ 阿奎那神父配得領受的永福。

或
全能的天主，我們藉此聖體聖事，得到滋養，求禰使們常追隨真福聖多瑪斯 ∙ 阿奎那的芳蹤，以虔誠之情，不斷事奉禰，以持久不倦的慈愛，幫助所有的人。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
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