每日和平圣言:圣安德肋宗徒

读经一(信德出自宣讲,宣讲出自基督的圣言)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 10:9-18
弟兄姐妹们:如果你们口中宣认耶稣是主,心中相信天主使祂从死者中复活,你们必会得救。因为人心中相信,就可成义,口中宣认,就会得救。圣经说:“相信祂的人,决不会满面羞惭。”在犹太人和希腊人之间,没有分别;天主是众人的天主,是使所有呼求祂之人富有的天主。因为凡呼救上主名号的人,定会得救。
但是,他们不相信,怎能呼号祂呢?他们没有听过,怎能相信祂?没有人宣讲,他们怎能听说呢?除非他们受到派遣,又怎能宣讲呢?正如经上记载:“那些带来喜讯的人,他们的脚步,多么美丽!”但是,并非所有人都留心喜讯,因为依撒意亚曾说过:“上主,有谁相信我们听见的呢?”因此,信仰源自听到的话,凡听到的话源自基督的圣言。我却要问:他们没有听见吗?他们一定听见了;“因为他们的声音传遍普世,他们的言语达至地极。”

答唱咏 咏19(18):8.9.10.11
【答】上主的判断是真实的,无不公允。(参看:咏19(18):10B)

【答】主,祢的话就是神,就是生命。(参看:若6:63)
领:上主的法律是完美的,能畅快人灵;上主的约章是忠诚的,能开启愚蒙。
领:上主的规诫是正直的,能悦乐心情;上主的命令是光明的,能烛照眼睛。
领:上主的训诲是纯洁的,永远常存;上主的判断是真实的,无不公允。
领:它们比黄金、比极纯的黄金更可爱恋;比蜂蜜,比蜂巢的流汁更为甘甜。

福音(我要使你们渔人的渔夫)
恭读圣玛窦福音 4:18-22
耶稣沿加里肋亚海行走的时候,祂看见两个兄弟,那称作伯多禄的西满,和他的兄弟安德肋,正在海中撒网;他们原是渔夫。耶稣对他们说:“来,跟随我,我要使你们作渔人的渔夫。”他们立即舍弃自己的网,就跟随祂。祂从那里再往前行,又看见另外两个兄弟:载伯德的儿子雅各伯和他的兄弟若望。他们正在船上,同自己的父亲载伯德修自己的网。耶稣召叫了他们,他们就立刻舍下自己的船和自己的父亲,跟随了祂。

省思

本礼仪年度要在今天结束了,在明天的将临期第一主日,我们会庆祝新一年的开始。按记载,圣安德肋宗徒是在主降生后六十年的今天,结束他的尘世生命,恰巧又是一个首尾的相接。

虽原居加里肋亚,「安德肋」一名, 不是希伯来文,而是个意指「勇气、英雄、豪杰」的希腊文名字。今天的福音读经,也正好为我们展示安德肋的勇气:他一听到耶稣的召唤,便立刻舍下鱼网,跟随了祂。就凭主的一声呼唤,他能毅然舍下维生的工具, 步向未可知、不确定之前路,这是何来,兼且何其大的勇气?

若望福音多次记载,安德肋被召成为跟随耶稣的宗徒之后,曾多次在不同情况下,成为引导他人认识自己所信靠的默西亚的中介人(见若 1,6,12 章)。罗马书今天强调的宣讲者的信服、坚持、奉派感和勇气,都展现在安德肋身上。他至死跟随,为道舍身。

圣安德肋,我们有幸有您作灵旅榜样,愿我们都勇于效法您,坚持自己的信念,并勇于引领尚未认识主的人归向祂。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日聖言誦讀:聖安德肋宗徒

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

上主,求禰以禰的慈愛俯聽我們的祈求。禰召叫安德肋宗徒宣講福音,以信德指導禰的教會。願他在禰面前常是我們的朋友,常以祂的祈禱幫助我們。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

聖安德肋宗徒(慶日) 集禱經

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 4:18-22
耶穌沿加里肋亞海行走的時候,祂看見兩個兄弟,那稱作伯多祿的西滿,和他的兄弟安德肋,正在海中撒網;他們原是漁夫。耶穌對他們說:“來,跟隨我,我要使你們作漁人的漁夫。”他們立即捨棄自己的網,就跟隨祂。祂從那裡再往前行,又看見另外兩個兄弟:載伯德的兒子雅各伯和他的兄弟若望。他們正在船上,同自己的父親載伯德修自己的網。耶穌召叫了他們,他們就立刻捨下自己的船和自己的父親,跟隨了祂。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

我們在生活中,時常如同伯多祿、安德肋、雅各伯和若望一樣(參看:瑪4:18.21)時常專注於俗世生活中的事,如同世俗之子一樣,將教會內的聖職人員,視作當紅的偶像,想要一睹他們的風采,聆聽從他們口中吐露的智慧的言語,並將他們向我們宣講的一切彼此比較,為能找到那更適合自己,或使自己的心靈得到舒暢的司鐸,或主教,或樞機,或教宗。因為我們總想要從人身上獲得安慰。

現在,讓我們試著進行如下的沉思:

壹:我是否時常追隨伯多祿、安德肋、雅各伯和若望的芳蹤,默思自己的聖召?
貳:我是否時常隨從天主聖神的旨意,正確回應天主對我的每次召叫?
三:我是否願意為了信仰的緣故,承受一切困苦和考驗?
肆:我是否在日常生活中,活出天主聖言的精神?

……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠61(60)
流徙者的祈禱
義人渴望天上事物的祈禱(聖依拉略)

天主,求禰俯聽我的哀告!
求禰俯聽我的祈禱!
我的心靈極度憂戚。
自大地四極向禰呼求,

禰是我的避難所,
禰是我對抗仇敵的敵樓,
求禰領我達至高處,
上到難以企及的磐石。

願我常住在禰的帳幕內,
使我躲藏在禰雙翼的庇蔭下,
因禰,天主,俯聽了我的祈禱,
求禰把敬畏禰者賜給我作產業。

願禰延長君王的壽數;
願祂的年歲,萬世無窮。
願祂在天主面前,永遠安坐為王:
以仁愛和真理,使祂安全。

因此,我要常讚頌禰的名,
日復一日償還我的誓願。

最後禱詞
尊威的上主,我們謙恭祈求禰:正如真福安德肋宗徒為禰的教會而言是宣講者和牧者一樣,願他為我們而言是在禰面前不斷我們轉禱的人。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:圣安德肋宗徒

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

上主,求祢以祢的慈爱俯听我们的祈求。祢召叫安德肋宗徒宣讲福音,以信德指导祢的教会。愿他在祢面前常是我们的朋友,常以祂的祈祷帮助我们。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

圣安德肋宗徒(庆日) 集祷经

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣玛窦福音 4:18-22
耶稣沿加里肋亚海行走的时候,祂看见两个兄弟,那称作伯多禄的西满,和他的兄弟安德肋,正在海中撒网;他们原是渔夫。耶稣对他们说:“来,跟随我,我要使你们作渔人的渔夫。”他们立即舍弃自己的网,就跟随祂。祂从那里再往前行,又看见另外两个兄弟:载伯德的儿子雅各伯和他的兄弟若望。他们正在船上,同自己的父亲载伯德修自己的网。耶稣召叫了他们,他们就立刻舍下自己的船和自己的父亲,跟随了祂。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

我们在生活中,时常如同伯多禄、安德肋、雅各伯和若望一样(参看:玛4:18.21)时常专注于俗世生活中的事,如同世俗之子一样,将教会内的圣职人员,视作当红的偶像,想要一睹他们的风采,聆听从他们口中吐露的智慧的言语,并将他们向我们宣讲的一切彼此比较,为能找到那更适合自己,或使自己的心灵得到舒畅的司铎,或主教,或枢机,或教宗。因为我们总想要从人身上获得安慰。

现在,让我们试着进行如下的沉思:

壹:我是否时常追随伯多禄、安德肋、雅各伯和若望的芳踪,默思自己的圣召?
贰:我是否时常随从天主圣神的旨意,正确回应天主对我的每次召叫?
叁:我是否愿意为了信仰的缘故,承受一切困苦和考验?
肆:我是否在日常生活中,活出天主圣言的精神?

……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏61(60)
流徙者的祈祷
义人渴望天上事物的祈祷(圣依拉略)

天主,求祢俯听我的哀告!
求祢俯听我的祈祷!
我的心灵极度忧戚。
自大地四极向祢呼求,

祢是我的避难所,
祢是我对抗仇敌的敌楼,
求祢领我达至高处,
上到难以企及的磐石。

愿我常住在祢的帐幕内,
使我躲藏在祢双翼的庇荫下,
因祢,天主,俯听了我的祈祷,
求祢把敬畏祢者赐给我作产业。

愿祢延长君王的寿数;
愿祂的年岁,万世无穷。
愿祂在天主面前,永远安坐为王:
以仁爱和真理,使祂安全。

因此,我要常讚颂祢的名,
日复一日偿还我的誓愿。

最后祷词
尊威的上主,我们谦恭祈求祢:正如真福安德肋宗徒为祢的教会而言是宣讲者和牧者一样,愿他为我们而言是在祢面前不断我们转祷的人。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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聖安德肋宗徒 彌撒福音省思

福音(我要使你們漁人的漁夫)
恭讀聖瑪竇福音 4:18-22
耶穌沿加里肋亞海行走的時候,祂看見兩個兄弟,那稱作伯多祿的西滿,和他的兄弟安德肋,正在海中撒網;他們原是漁夫。耶穌對他們說:“來,跟隨我,我要使你們作漁人的漁夫。”他們立即捨棄自己的網,就跟隨祂。祂從那裡再往前行,又看見另外兩個兄弟:載伯德的兒子雅各伯和他的兄弟若望。他們正在船上,同自己的父親載伯德修自己的網。耶穌召叫了他們,他們就立刻捨下自己的船和自己的父親,跟隨了祂。

省思

我們在生活中,時常如同伯多祿、安德肋、雅各伯和若望一樣(參看:瑪4:18.21)時常專注於俗世生活中的事,如同世俗之子一樣,將教會內的聖職人員,視作當紅的偶像,想要一睹他們的風采,聆聽從他們口中吐露的智慧的言語,並將他們向我們宣講的一切彼此比較,為能找到那更適合自己,或使自己的心靈得到舒暢的司鐸,或主教,或樞機,或教宗。因為我們總想要從人身上獲得安慰。

事實上,富於仁慈的主基督,“祂已在這個世界上,世界卻不認識祂,祂來到自己的領域,自己的人卻沒有接受祂。”(若1:10-11)在我們不經意的時刻,耶穌來到了我們身邊,藉著祂今日揀選的聖伯多祿,並透過祂建基於聖伯多祿之上的教會(參看:瑪16:17-19)內的牧者,向我們彰顯了祂的無限仁慈。天主教會的牧者,他們如同聖安德肋宗徒一樣,悉心照顧我們,滿足我們靈性生命的需要:他們為了我們靈魂的得救,為我們舉行各項聖事;他們如同善牧基督一樣,當我們在生活中經受痛苦的時候,他們時時陪伴我們,如同慈父一樣,安慰我們;當我們經驗到喜樂的時候,他們也與我們分享此一喜樂的時刻,並為我們感謝天主 …… 這一切,都是出自天主的。

親愛的主內!我們在生活中經驗到天主透過祂的僕人,向我們彰顯祂的無限仁慈時,我們便會如同伯多祿、安德肋、雅各伯和若望一樣(參看:瑪4:18.21)接受天主作我們靈魂和肉身的主宰,藉著領受基督的洗禮,歸於基督,與基督同死,與祂同葬,並將有死的舊我與基督同釘在十字架上,好使那屬於罪惡的自我消逝,並使我們不再作罪惡的奴隸(參看:羅6:3-6)並依賴天主聖神,致死出自肉性的妄動,好使我們真正成為天主的子女。一如保祿所說:“凡受天主聖神引導的,都是天主的子女。”(參看:羅8:14)我們既成為天主的兒女,就應如同伯多祿、安德肋、雅各伯和若望一樣,捨棄自己的一切(參看:瑪4:20.22),勇敢背起自己的十字架,追隨基督,並在每日的生活中,以善言善行,為真道作證,如同聖安德肋宗徒一樣,為天國爭取更多聖善的子民。如此,我們所做的一切,才是天主所悅納的。

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圣安德肋宗徒 弥撒福音省思

福音(我要使你们渔人的渔夫)
恭读圣玛窦福音 4:18-22
耶稣沿加里肋亚海行走的时候,祂看见两个兄弟,那称作伯多禄的西满,和他的兄弟安德肋,正在海中撒网;他们原是渔夫。耶稣对他们说:“来,跟随我,我要使你们作渔人的渔夫。”他们立即舍弃自己的网,就跟随祂。祂从那里再往前行,又看见另外两个兄弟:载伯德的儿子雅各伯和他的兄弟若望。他们正在船上,同自己的父亲载伯德修自己的网。耶稣召叫了他们,他们就立刻舍下自己的船和自己的父亲,跟随了祂。

省思

我们在生活中,时常如同伯多禄、安德肋、雅各伯和若望一样(参看:玛4:18.21)时常专注于俗世生活中的事,如同世俗之子一样,将教会内的圣职人员,视作当红的偶像,想要一睹他们的风采,聆听从他们口中吐露的智慧的言语,并将他们向我们宣讲的一切彼此比较,为能找到那更适合自己,或使自己的心灵得到舒畅的司铎,或主教,或枢机,或教宗。因为我们总想要从人身上获得安慰。

事实上,富于仁慈的主基督,“祂已在这个世界上,世界却不认识祂,祂来到自己的领域,自己的人却没有接受祂。”(若1:10-11)在我们不经意的时刻,耶稣来到了我们身边,藉着祂今日拣选的圣伯多禄,并透过祂建基于圣伯多禄之上的教会(参看:玛16:17-19)内的牧者,向我们彰显了祂的无限仁慈。天主教会的牧者,他们如同圣安德肋宗徒一样,悉心照顾我们,满足我们灵性生命的需要:他们为了我们灵魂的得救,为我们举行各项圣事;他们如同善牧基督一样,当我们在生活中经受痛苦的时候,他们时时陪伴我们,如同慈父一样,安慰我们;当我们经验到喜乐的时候,他们也与我们分享此一喜乐的时刻,并为我们感谢天主 …… 这一切,都是出自天主的。

亲爱的主内!我们在生活中经验到天主透过祂的仆人,向我们彰显祂的无限仁慈时,我们便会如同伯多禄、安德肋、雅各伯和若望一样(参看:玛4:18.21)接受天主作我们灵魂和肉身的主宰,藉着领受基督的洗礼,归于基督,与基督同死,与祂同葬,并将有死的旧我与基督同钉在十字架上,好使那属于罪恶的自我消逝,并使我们不再作罪恶的奴隶(参看:罗6:3-6)并依赖天主圣神,致死出自肉性的妄动,好使我们真正成为天主的子女。一如保禄所说:“凡受天主圣神引导的,都是天主的子女。”(参看:罗8:14)我们既成为天主的儿女,就应如同伯多禄、安德肋、雅各伯和若望一样,舍弃自己的一切(参看:玛4:20.22),勇敢背起自己的十字架,追随基督,并在每日的生活中,以善言善行,为真道作证,如同圣安德肋宗徒一样,为天国争取更多圣善的子民。如此,我们所做的一切,才是天主所悦纳的。

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今日禮儀:聖安德肋


禮儀色:紅
本慶日彌撒、光榮經、宗徒頌謝詞
讀經一:羅10:9-18
答唱詠:詠19(18):8,9,10,11
福音:瑪4:18-22
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用使徒慶節通用誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;念讚主詩;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:序經對經採用使徒慶節通用晨禱;讚美詩採用本日晨禱;聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱,聖歌對經採用本日晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠採用本慶日日間祈禱;結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱:讚美詩採用將臨期一;聖詠聖歌,聖詠對經採用聖詠集第一周主日第一晚禱;簡短讀經,短對答詠採用將臨期第一至第四主日第一晚禱;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用將臨期第一主日第一晚禱。
夜禱:主日第一夜禱。

聖安德肋 彌撒

進堂詠 (參看:瑪4:18-19)
加里肋亞海邊,主看見兩個兄弟:伯多祿和安德肋,祂就對他們說:來跟隨我,我要使你們成為捕人的漁夫。

集禱經
上主,求禰以禰的慈愛俯聽我們的祈求。禰召叫安德肋宗徒宣講福音,以信德指導禰的教會。願他在禰面前常是我們的朋友,常以祂的祈禱幫助我們。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(信德出自宣講,宣講出自基督的聖言)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 10:9-18
弟兄姐妹們:如果你們口中宣認耶穌是主,心中相信天主使祂從死者中復活,你們必會得救。因為人心中相信,就可成義,口中宣認,就會得救。聖經說:“相信祂的人,決不會滿面羞慚。”在猶太人和希臘人之間,沒有分別;天主是眾人的天主,是使所有呼求祂之人富有的天主。因為凡呼救上主名號的人,定會得救。
但是,他們不相信,怎能呼號祂呢?他們沒有聽過,怎能相信祂?沒有人宣講,他們怎能聽說呢?除非他們受到派遣,又怎能宣講呢?正如經上記載:“那些帶來喜訊的人,他們的腳步,多麼美麗!”但是,並非所有人都留心喜訊,因為依撒意亞曾說過:“上主,有誰相信我們聽見的呢?”因此,信仰源自聽到的話,凡聽到的話源自基督的聖言。我卻要問:他們沒有聽見嗎?他們一定聽見了;“因為他們的聲音傳遍普世,他們的言語達至地極。”——天主的聖言。

答唱詠 詠19(18):8.9.10.11
【答】上主的判斷是真實的,無不公允。(參看:詠19(18):10B)

【答】主,禰的話就是神,就是生命。(參看:若6:63)
領:上主的法律是完美的,能暢快人靈;上主的約章是忠誠的,能開啟愚蒙。
領:上主的規誡是正直的,能悅樂心情;上主的命令是光明的,能燭照眼睛。
領:上主的訓誨是純潔的,永遠常存;上主的判斷是真實的,無不公允。
領:它們比黃金、比極純的黃金更可愛戀;比蜂蜜,比蜂巢的流汁更為甘甜。

福音前歡呼 (參看:瑪4:19)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:主說:來,跟隨我,我要使你們作漁人的漁夫。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(我要使你們漁人的漁夫)
恭讀聖瑪竇福音 4:18-22
耶穌沿加里肋亞海行走的時候,祂看見兩個兄弟,那稱作伯多祿的西滿,和他的兄弟安德肋,正在海中撒網;他們原是漁夫。耶穌對他們說:“來,跟隨我,我要使你們作漁人的漁夫。”他們立即捨棄自己的網,就跟隨祂。祂從那裡再往前行,又看見另外兩個兄弟:載伯德的兒子雅各伯和他的兄弟若望。他們正在船上,同自己的父親載伯德修自己的網。耶穌召叫了他們,他們就立刻捨下自己的船和自己的父親,跟隨了祂。——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們偕同普世教會,共聚一堂,共同慶祝聖安德肋宗徒的慶日。現在,讓我們偕同聖安德肋宗徒,一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主幫助教會明辨天主聖意,以相稱的行為,承行天主的聖意,完成自己的使命。
二、請為受苦的孩童祈禱,特別為那些無家可歸的孤兒,以及戰爭的受害者祈禱:願他們能確保能得到受教育的機會,並有機會體驗家庭親情。
三、請為我們的教宗方濟各,我們的主教,所有主教,聖職人員祈禱。祈願聖神幫助他們勇敢效法聖安德肋宗徒,慷慨奉獻,妥當完成自己的聖召。
四、請為基督徒團體祈禱。祈願聖神幫助他們勇敢效法聖安德肋宗徒,徹悟天主聖言,相稱完成自己的使命。
六、現在讓我們彼此祈禱。求主幫助我們追隨聖安德肋的芳蹤,勇敢背起自己的十字架,追隨基督,走向成聖。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
全能的天主,願我們在這聖安德肋宗徒向禰呈上的禮品,能中悅於禰,使這些蒙禰悅納的禮品,能帶給我們生命。

宗徒頌謝詞(宗徒為天主子民的牧者)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
禰是永恆的善牧,決不離棄禰的羊群,禰藉宗徒們不斷地守護我們,禰立了他們作禰羊群的牧者,以禰聖子的名義繼續帶領我們。
因此,我們隨同總領天使、總領天使,以及天上諸聖,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

宗徒頌謝詞(教會以宗徒為基礎和見證)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為禰曾將禰的教會建基於宗徒之上,使教會成為禰聖潔的永恆標記,並將天國的福音傳報給普世萬民。


領主詠 (參看:若1:41-42)
安德肋告訴自己的弟弟西滿:我們找到了默西亞,就是基督,就帶著他去見耶穌。

領聖體後經
上主,願此聖事性的共融,能增強我們,使我們以真福聖安德肋宗徒作榜樣,帶有基督的死狀,使我們能堪當在光榮中,同祂一起生活。禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。

隆重降福
主祭:願天主恩賜你們在宗徒的基礎上站穩,願祂由聖安德肋宗徒的轉禱降福你們。【答】阿們。
主祭:願天主使你們因宗徒的嘉言懿行,在整個人類面前,為真理作證。【答】阿們。
主祭:願宗徒們的轉禱使你們承受永福的產業,因為你們的信德曾因他們的教誨得以堅定。【答】阿們。
主祭:願全能的天主,聖父,聖子,聖神,降福你們,並常與你們同在。【答】阿們。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
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今日礼仪:圣安德肋


礼仪色:红
本庆日弥撒、光荣经、宗徒颂谢词
读经一:罗10:9-18
答唱咏:咏19(18):8,9,10,11
福音:玛4:18-22
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用使徒庆节通用诵读;诵读日课采用本日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:序经对经采用使徒庆节通用晨祷;讚美诗采用本日晨祷;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷,圣歌对经采用本日晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏采用本庆日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗采用将临期一;圣咏圣歌,圣咏对经采用圣咏集第一周主日第一晚祷;简短读经,短对答咏采用将临期第一至第四主日第一晚祷;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用将临期第一主日第一晚祷。
夜祷:主日第一夜祷。

圣安德肋 弥撒

进堂咏 (参看:玛4:18-19)
加里肋亚海边,主看见两个兄弟:伯多禄和安德肋,祂就对他们说:来跟随我,我要使你们成为捕人的渔夫。

集祷经
上主,求祢以祢的慈爱俯听我们的祈求。祢召叫安德肋宗徒宣讲福音,以信德指导祢的教会。愿他在祢面前常是我们的朋友,常以祂的祈祷帮助我们。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(信德出自宣讲,宣讲出自基督的圣言)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 10:9-18
弟兄姐妹们:如果你们口中宣认耶稣是主,心中相信天主使祂从死者中复活,你们必会得救。因为人心中相信,就可成义,口中宣认,就会得救。圣经说:“相信祂的人,决不会满面羞惭。”在犹太人和希腊人之间,没有分别;天主是众人的天主,是使所有呼求祂之人富有的天主。因为凡呼救上主名号的人,定会得救。
但是,他们不相信,怎能呼号祂呢?他们没有听过,怎能相信祂?没有人宣讲,他们怎能听说呢?除非他们受到派遣,又怎能宣讲呢?正如经上记载:“那些带来喜讯的人,他们的脚步,多么美丽!”但是,并非所有人都留心喜讯,因为依撒意亚曾说过:“上主,有谁相信我们听见的呢?”因此,信仰源自听到的话,凡听到的话源自基督的圣言。我却要问:他们没有听见吗?他们一定听见了;“因为他们的声音传遍普世,他们的言语达至地极。”——天主的圣言。

答唱咏 咏19(18):8.9.10.11
【答】上主的判断是真实的,无不公允。(参看:咏19(18):10B)

【答】主,祢的话就是神,就是生命。(参看:若6:63)
领:上主的法律是完美的,能畅快人灵;上主的约章是忠诚的,能开启愚蒙。
领:上主的规诫是正直的,能悦乐心情;上主的命令是光明的,能烛照眼睛。
领:上主的训诲是纯洁的,永远常存;上主的判断是真实的,无不公允。
领:它们比黄金、比极纯的黄金更可爱恋;比蜂蜜,比蜂巢的流汁更为甘甜。

福音前欢呼 (参看:玛4:19)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:主说:来,跟随我,我要使你们作渔人的渔夫。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(我要使你们渔人的渔夫)
恭读圣玛窦福音 4:18-22
耶稣沿加里肋亚海行走的时候,祂看见两个兄弟,那称作伯多禄的西满,和他的兄弟安德肋,正在海中撒网;他们原是渔夫。耶稣对他们说:“来,跟随我,我要使你们作渔人的渔夫。”他们立即舍弃自己的网,就跟随祂。祂从那里再往前行,又看见另外两个兄弟:载伯德的儿子雅各伯和他的兄弟若望。他们正在船上,同自己的父亲载伯德修自己的网。耶稣召叫了他们,他们就立刻舍下自己的船和自己的父亲,跟随了祂。——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们偕同普世教会,共聚一堂,共同庆祝圣安德肋宗徒的庆日。现在,让我们偕同圣安德肋宗徒,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主帮助教会明辨天主圣意,以相称的行为,承行天主的圣意,完成自己的使命。
二、请为受苦的孩童祈祷,特别为那些无家可归的孤儿,以及战争的受害者祈祷:愿他们能确保能得到受教育的机会,并有机会体验家庭亲情。
三、请为我们的教宗方济各,我们的主教,所有主教,圣职人员祈祷。祈愿圣神帮助他们勇敢效法圣安德肋宗徒,慷慨奉献,妥当完成自己的圣召。
四、请为基督徒团体祈祷。祈愿圣神帮助他们勇敢效法圣安德肋宗徒,彻悟天主圣言,相称完成自己的使命。
六、现在让我们彼此祈祷。求主帮助我们追随圣安德肋的芳踪,勇敢背起自己的十字架,追随基督,走向成圣。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
全能的天主,愿我们在这圣安德肋宗徒向祢呈上的礼品,能中悦于祢,使这些蒙祢悦纳的礼品,能带给我们生命。

宗徒颂谢词(宗徒为天主子民的牧者)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祢是永恒的善牧,决不离弃祢的羊群,祢藉宗徒们不断地守护我们,祢立了他们作祢羊群的牧者,以祢圣子的名义继续带领我们。
因此,我们随同总领天使、总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

宗徒颂谢词(教会以宗徒为基础和见证)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢曾将祢的教会建基于宗徒之上,使教会成为祢圣洁的永恒标记,并将天国的福音传报给普世万民。


领主咏 (参看:若1:41-42)
安德肋告诉自己的弟弟西满:我们找到了默西亚,就是基督,就带着他去见耶稣。

领圣体后经
上主,愿此圣事性的共融,能增强我们,使我们以真福圣安德肋宗徒作榜样,带有基督的死状,使我们能堪当在光荣中,同祂一起生活。祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。

隆重降福
主祭:愿天主恩赐你们在宗徒的基础上站稳,愿祂由圣安德肋宗徒的转祷降福你们。【答】阿们。
主祭:愿天主使你们因宗徒的嘉言懿行,在整个人类面前,为真理作证。【答】阿们。
主祭:愿宗徒们的转祷使你们承受永福的产业,因为你们的信德曾因他们的教诲得以坚定。【答】阿们。
主祭:愿全能的天主,圣父,圣子,圣神,降福你们,并常与你们同在。【答】阿们。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

與主嘆啡:2024年12月5日

將臨期第一周星期四
福音:瑪7:21,24-27
把信德建立在磐石上,而不是建立在沙子上

耶穌提醒我們:把我們的生活建立在堅定的信仰之上,至關重要。凡聽祂的話,把祂的話付諸實踐的人,就好似把自己的房屋建在磐石之上的建造者,有能力抵禦生活的風暴。相反,那些只聽祂的話,並沒有付諸實踐的人,他們好似把自己的房屋建在沙土之上,這使他們的生活容易崩潰。

這段經文邀請我們反思我們對門徒身份理解的深度。教宗方濟各警告我們,不要成為“同甘不共苦的基督徒”,他們的信仰是膚淺的,一旦承壓,就會黯然失色。真正的信仰需要努力,需要相信,甘願按照福音行事,尤其是在困難的時候。窮人經常被排除在世俗特權之外,這給我們上了一課。他們依靠天主,以此作為他們的基礎,對天主表示信德,受天主的啟迪,顯出韌性。

幾時信仰只被當作傳統或文化的締造者,而非鮮活的事實,神貧就會浮現出來。正如教宗方濟各經常教導的那樣:“沒有行動的信仰就是沒有生命的。”“真正的門徒包括承受其代價 —— 為弱勢群體服務,尋求公義,相信天主遠勝於世俗的權勢。”

耶穌的話提醒我們:風暴在所難免,不論是個人,社會,還是屬靈的。只有以天主的真理為根基,這樣的生活才是持久的。正如聖詠作者一樣,我們必須宣告:“投靠天主,勝過信賴王侯。”只有建立在基督之磐石的信德,才能抵擋艱難的風暴,才能使我們成為希望的見證者。

讓我們明智的建造,而非相信轉瞬即逝的財富或權力,但要相信天主之愛的永恆基礎,使我們的生活成為那些身處風暴之中的人們的避難所。

©全屬於禰 & 樂仁出版社(中國香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

与主叹啡:2024年12月5日

将临期第一周星期四
福音:玛7:21,24-27
把信德建立在磐石上,而不是建立在沙子上

耶稣提醒我们:把我们的生活建立在坚定的信仰之上,至关重要。凡听祂的话,把祂的话付诸实践的人,就好似把自己的房屋建在磐石之上的建造者,有能力抵御生活的风暴。相反,那些只听祂的话,并没有付诸实践的人,他们好似把自己的房屋建在沙土之上,这使他们的生活容易崩溃。

这段经文邀请我们反思我们对门徒身份理解的深度。教宗方济各警告我们,不要成为“同甘不共苦的基督徒”,他们的信仰是肤浅的,一旦承压,就会黯然失色。真正的信仰需要努力,需要相信,甘愿按照福音行事,尤其是在困难的时候。穷人经常被排除在世俗特权之外,这给我们上了一课。他们依靠天主,以此作为他们的基础,对天主表示信德,受天主的启迪,显出韧性。

几时信仰只被当作传统或文化的缔造者,而非鲜活的事实,神贫就会浮现出来。正如教宗方济各经常教导的那样:“没有行动的信仰就是没有生命的。”“真正的门徒包括承受其代价 —— 为弱势群体服务,寻求公义,相信天主远胜于世俗的权势。”

耶稣的话提醒我们:风暴在所难免,不论是个人,社会,还是属灵的。只有以天主的真理为根基,这样的生活才是持久的。正如圣咏作者一样,我们必须宣告:“投靠天主,胜过信赖王侯。”只有建立在基督之磐石的信德,才能抵挡艰难的风暴,才能使我们成为希望的见证者。

让我们明智的建造,而非相信转瞬即逝的财富或权力,但要相信天主之爱的永恒基础,使我们的生活成为那些身处风暴之中的人们的避难所。

©全属于祢 & 乐仁出版社(中国香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

Coffee with God: December 5, 2024

Thursday of the First Week of Advent
Matthew 7:21, 24-27
Building Faith on Rock, Not Sand”

Jesus reminds us of the importance of building our lives on a firm foundation of faith. Those who hear His words and act on them are likewise builders who construct their houses on rock, resilient against the storms of life. In contrast, those who merely listen without action build on sand, leaving their lives vulnerable to collapse.

This passage challenges us to reflect on the depth of our discipleship. Pope Francis warns against being “fair-weather Christians,” whose faith is superficial and fades under pressure. True faith requires effort, trust, and a willingness to act on the Gospel, even when it is difficult. The poor, often excluded from worldly privileges, teach us this lesson. Stripped of distractions, they rely on God as their foundation, demonstrating trust and resilience that inspires.

Spiritual poverty emerges when faith is treated as a mere tradition or cultural marker rather than a lived reality. As Pope Francis often preaches, “Faith without works is lifeless.” True discipleship involves embracing the cost—serving the vulnerable, seeking justice, and trusting God over worldly powers.

Jesus’ words remind us that storms are inevitable, whether personal, societal, or spiritual. Only a life grounded in God’s truth can endure. Like the psalmist, we must proclaim, “Better to take refuge in the Lord than to put confidence in princes.” Faith built on the rock of Christ withstands the winds of hardship and remains a testimony to hope.

Let us build wisely, trusting not in fleeting riches or power but in the eternal foundation of God’s love, allowing our lives to become houses of refuge for others in their storms.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024