與主嘆啡:2024年11月17日

常年期第卅三主日
福音: 谷13:24-32
抱有期待的生活

在今天的福音經文中,耶穌呼籲我們立刻越過當前的挑戰,在生活的試探中感受天主的計畫和臨在。世局的劇變生動形象的說明了天主的恩許和邀請。這恩許就是:我們經歷的每一次變革,天主每一次邀請我們尋獲目標和希望,即使是那最黑暗的時刻,天主都與我們同在。生活中的苦辛好似產痛一樣,可能會給我們帶來不適,但是,它會立即引出一個新的事實 ——不斷接近天主。

耶穌邀請我們越過那些能使我們的視線變得模糊的分心和困難。在無花果樹的教導中,我們看到自然迴圈的智慧。正如樹葉發芽預示著夏天的到來,天主的恩典和變革也在我們的生活中悄然清晰展開。如果我們留心,受造物就會是我們的老師,它會幫助我們在每一次變化,每個季節中分辨天主慈愛的手。

這段福音經文提醒我們:什麼才是真正永存的:“天和地都要消逝,但是,我的話總不會消逝。”這個永恆的真理的基礎就是:短暫一生中的不斷追求。我們要把自己錨定在天主聖言中,確保我們相信天主的恩許,堅信我們不論經受怎樣的試探,都會安然無恙。

天主再來的時機,仍然是一個奧秘,福音督促我們放棄猜測,相信祂的時機。耶穌呼籲我們帶著期待和希望生活,把我們的生活建基在祂永存的教導之上,我們要接受的,不是一個被動等著我們接受的信仰,而是一個深奧,滿懷信德的信仰。

在這我們期待天主的國完全實現的日子,願我們有超過苦難的遠見,相信天主的時機,把我們自己根植於祂永存的聖言。這段福音經文邀請我們:舉目生活,相信天主的愛和恩許定會引導我們進入新的天國本像。

©全屬於禰 & 樂仁出版社(中國香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

与主叹啡:2024年11月17日

常年期第卅三主日
福音:谷13:24-32
抱有期待的生活

在今天的福音经文中,耶稣呼吁我们立刻越过当前的挑战,在生活的试探中感受天主的计划和临在。世局的剧变生动形象的说明了天主的恩许和邀请。这恩许就是:我们经历的每一次变革,天主每一次邀请我们寻获目标和希望,即使是那最黑暗的时刻,天主都与我们同在。生活中的苦辛好似产痛一样,可能会给我们带来不适,但是,它会立即引出一个新的事实 ——不断接近天主。

耶稣邀请我们越过那些能使我们的视线变得模糊的分心和困难。在无花果树的教导中,我们看到自然循环的智慧。正如树叶发芽预示着夏天的到来,天主的恩典和变革也在我们的生活中悄然清晰展开。如果我们留心,受造物就会是我们的老师,它会帮助我们在每一次变化,每个季节中分辨天主慈爱的手。

这段福音经文提醒我们:什么才是真正永存的:“天和地都要消逝,但是,我的话总不会消逝。”这个永恒的真理的基础就是:短暂一生中的不断追求。我们要把自己锚定在天主圣言中,确保我们相信天主的恩许,坚信我们不论经受怎样的试探,都会安然无恙。

天主再来的时机,仍然是一个奥秘,福音督促我们放弃猜测,相信祂的时机。耶稣呼吁我们带着期待和希望生活,把我们的生活建基在祂永存的教导之上,我们要接受的,不是一个被动等着我们接受的信仰,而是一个深奥,满怀信德的信仰。

在这我们期待天主的国完全实现的日子,愿我们有超过苦难的远见,相信天主的时机,把我们自己根植于祂永存的圣言。这段福音经文邀请我们:举目生活,相信天主的爱和恩许定会引导我们进入新的天国本像。

©全属于祢 & 乐仁出版社(中国香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

Coffee with God: 17 November 2024

Thirty-third Sunday in Ordinary Time
Mark 13: 24-32

Living in Expectant Hope

In today’s Gospel, Jesus calls us to look beyond immediate challenges and perceive God’s presence and plan within life’s trials. The vivid imagery of cosmic upheaval speaks to both a promise and an invitation. It’s a promise that God is with us through every transformation and an invitation to find purpose and hope even in the darkest moments. Like labour pains, life’s struggles may bring discomfort, yet they lead to a new reality—a renewed closeness to God.

Jesus invites us to rise above the distractions and difficulties that can cloud our view. In the lesson of the fig tree, we see the wisdom of nature’s cycles. Just as the sprouting of leaves announces the coming of summer, so too does God’s grace and transformation unfold quietly yet unmistakably in our lives. If we are attentive, creation becomes a teacher, helping us discern God’s loving hand in every change, every season.

The Gospel also reminds us of what is truly lasting. “Heaven and earth will pass away, but my words will never pass away.” This eternal truth stands as a foundation amid life’s fleeting pursuits. Anchoring ourselves in God’s Word ensures that, no matter the trials, we remain secure in His promises.

The timing of God’s ultimate return remains a mystery, urging us to let go of speculation and instead trust in His timing. Jesus calls us to live with expectant hope, building our lives on His eternal teachings and embracing a faith that waits, not passively but with a deep, joyful anticipation.

As we await the fullness of God’s Kingdom, may we see beyond tribulation, trust in God’s timing, and root ourselves in His everlasting Word. This Gospel invites us to live with our gaze lifted, confident that God’s love and promises will guide us into a new, heavenly reality.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

2024(乙)常年期第卅三主日:個人眼界的劇變

個人眼界的劇變
谷13:24-32


Fr Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries, Macau

我們接近禮儀年的尾聲。因此,讀經開始邀請我們默思末世的時間。這些讀經通常出自默示性的言語,常描繪預表世界末日的大災難和動盪。

馬爾谷在寫這部福音的時候,那時期的基督徒已經處在混亂中,耶路撒冷的聖殿極有可能已被摧毀,他們知道世界正在分崩離析。在那些令人絕望的時刻,馬爾谷鼓勵基督徒相信天主定會再度來臨,因為他們的信德,他們始終保守希望,定會得到還報。

今天的福音經文涉及兩樣事。首先是公義和不公之間的審判,天使從大地四極聚集義人。其次:福音經文談到預示這場災難行將終結的徵兆。我們的地球,整個世界,定有終期。但是,我們不希望這樣的情況在我們的有生之年發生。它按照於固定的軌跡結束。然而,我們對地球資源的不合理使用,可能會加快我們被毀滅的進展。因此,保護資源,至關重要。我們必須記住:我們在世上所享受的,就是我們後代子孫需要償還的貸款。

我們每人的結局比世界窮盡還要臨近。我們要如何看待那終結時刻,默思當下,至關重要。天堂和外部世界可能沒有動盪,我們的情感視野和有關係中存有動盪。那麼,我們要如何應付這些困難時刻?我們五內發生動盪的時候,如果我們能保持希望,我們定能感受到天主的堅定幫助。如果我們的情緒發生波動,我們就很難確認,天主就在我們身旁,隨時提供幫助。

耶穌也邀請我們正確閱讀時代的徵兆。對徵兆進行錯誤的解讀會使我們得出錯誤的結論,做出錯誤的反應。我取用之前反思中的一個例子。一個頭痛的患者去看醫生,醫生認為那人患的是偏頭痛,但是,那人患的是腦出血。由於醫生誤讀了那人的生命體征,那病人死了。我們需要瞭解我們的心神,身體和心理成長或遲緩的徵兆,每日對這些徵兆做出回應。那存在我們性格中的這些元素並非一成不變的;它們或是在改進,或是在惡化。瞭解這些徵兆,對這些徵兆做出積極的回應,就會使我們不斷成長。

瞭解這些屬靈的徵兆,需要我們在心神上保持醒寤和更深沉的信仰。瞭解這些屬靈信號,最重要的步驟之一下就是接觸自我。花費一些時間冷靜地與自己相處,切斷源自媒體螢幕以及別的媒介外部信源,是我們關注我們的一生中是否存有是非的最佳方法。如果我們每天有這樣瞭解我們生命中的屬靈徵兆時間,我們就會精于解讀屬靈徵兆,如果有人要求我們給出建議,我們這樣做,才有意義。

也可用類似的模式檢驗我們全家的精神狀態。我們需要找時間聚在一起,好能自由交談,彼此聆聽。這樣的互動就會顯出全家精神狀態是健康的還是虛弱的徵兆。家庭成員中,每人都能交談的時候,我們就能選取並正確地解讀徵兆。當然,家庭成員內,成員無法交談,就是一個亟待解決的徵兆。

教宗方濟各使傾聽作為新近結束的世界主教大會的組成部分。他要求全球牧者同他們的信友,也同那些“不忠信的”信友進行協商,也要同那些來到聖堂的人,那些不來聖堂的人進行協商,聽取他們的意見和言論。其理念是:不僅要聽那些突出的聲音,還聽那些被壓制的聲音,那些無聲者的聲音。如果我們只聽那些突出的聲音,那麼,我們就會錯誤的解讀徵兆。傾聽不是用耳朵去做,而是要心去做。我們需要培養一種技能:在一種處在無聲的情況下,滿懷憐憫之情,保持聆聽。這才是正確解讀徵兆的方式。採用正確方法去聆聽,就會營造出一種成長的氛圍。評估教會和世界是否健康,採用這樣的聆聽方法,無疑是最佳方式。

© 全屬於禰 & 樂仁出版社(中國澳門)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

2024(乙)常年期第卅三主日:个人眼界的剧变

个人眼界的剧变
谷13:24-32


Fr Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries, Macau

我们接近礼仪年的尾声。因此,读经开始邀请我们默思末世的时间。这些读经通常出自默示性的言语,常描绘预表世界末日的大灾难和动荡。

马尔谷在写这部福音的时候,那时期的基督徒已经处在混乱中,耶路撒冷的圣殿极有可能已被摧毁,他们知道世界正在分崩离析。在那些令人绝望的时刻,马尔谷鼓励基督徒相信天主定会再度来临,因为他们的信德,他们始终保守希望,定会得到还报。

今天的福音经文涉及两样事。首先是公义和不公之间的审判,天使从大地四极聚集义人。其次:福音经文谈到预示这场灾难行将终结的征兆。我们的地球,整个世界,定有终期。但是,我们不希望这样的情况在我们的有生之年发生。它按照于固定的轨迹结束。然而,我们对地球资源的不合理使用,可能会加快我们被毁灭的进展。因此,保护资源,至关重要。我们必须记住:我们在世上所享受的,就是我们后代子孙需要偿还的贷款。

我们每人的结局比世界穷尽还要临近。我们要如何看待那终结时刻,默思当下,至关重要。天堂和外部世界可能没有动荡,我们的情感视野和有关系中存有动荡。那么,我们要如何应付这些困难时刻?我们五内发生动荡的时候,如果我们能保持希望,我们定能感受到天主的坚定帮助。如果我们的情绪发生波动,我们就很难确认,天主就在我们身旁,随时提供帮助。

耶稣也邀请我们正确阅读时代的征兆。对征兆进行错误的解读会使我们得出错误的结论,做出错误的反应。我取用之前反思中的一个例子。一个头痛的患者去看医生,医生认为那人患的是偏头痛,但是,那人患的是脑出血。由于医生误读了那人的生命体征,那病人死了。我们需要了解我们的心神,身体和心理成长或迟缓的征兆,每日对这些征兆做出回应。那存在我们性格中的这些元素并非一成不变的;它们或是在改进,或是在恶化。了解这些征兆,对这些征兆做出积极的回应,就会使我们不断成长。

了解这些属灵的征兆,需要我们在心神上保持醒寤和更深沉的信仰。了解这些属灵信号,最重要的步骤之一下就是接触自我。花费一些时间冷静地与自己相处,切断源自媒体屏幕以及别的媒介外部信源,是我们关注我们的一生中是否存有是非的最佳方法。如果我们每天有这样了解我们生命中的属灵征兆时间,我们就会精于解读属灵征兆,如果有人要求我们给出建议,我们这样做,才有意义。

也可用类似的模式检验我们全家的精神状态。我们需要找时间聚在一起,好能自由交谈,彼此聆听。这样的互动就会显出全家精神状态是健康的还是虚弱的征兆。家庭成员中,每人都能交谈的时候,我们就能选取并正确地解读征兆。当然,家庭成员内,成员无法交谈,就是一个亟待解决的征兆。

教宗方济各使倾听作为新近结束的世界主教大会的组成部分。他要求全球牧者同他们的信友,也同那些“不忠信的”信友进行协商,也要同那些来到圣堂的人,那些不来圣堂的人进行协商,听取他们的意见和言论。其理念是:不仅要听那些突出的声音,还听那些被压制的声音,那些无声者的声音。如果我们只听那些突出的声音,那么,我们就会错误的解读征兆。倾听不是用耳朵去做,而是要心去做。我们需要培养一种技能:在一种处在无声的情况下,满怀怜悯之情,保持聆听。这才是正确解读征兆的方式。采用正确方法去聆听,就会营造出一种成长的氛围。评估教会和世界是否健康,采用这样的聆听方法,无疑是最佳方式。

© 全属于祢 & 乐仁出版社(中国澳门)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

Homily for Thirty-third Sunday in Ordinary Time Year B


Upheavals in the Personal Horizons
Mark 13:24-32


Fr Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries, Macau

We are nearing the end of the liturgical year. So the readings begin to invite us to meditate on the end times. The readings are usually from apocalyptic literature depicting great cataclysm and upheavals indicating the end of this world.

Mark wrote this gospel when Christians were already in turmoil, the Jerusalem temple was most probably destroyed by that time, and their known world was crumbling down. In those disappointing times, Mark encourages the Christians about the return of the Lord when their faith and perseverance in hope will be rewarded.

Today’s gospel in essence deals with two things. First, it is the judgment between the righteous and otherwise, and the gathering of the righteous by the angels at the end of this world. Secondly, the passage speaks about signs that will indicate such a cataclysmic end. Our earth and this whole universe will have an end for sure. But we do not expect that to happen in our lifetime. It ends in a fixed trajectory. However, our irrational use of the resources of this earth can hasten our extinction faster than this typical trajectory. Therefore, it is vital to preserve the resources of the planet. We need to remember that what we enjoy on earth is a loan from our future generations.

The end of our personal lives is closer than that of the universe. How we look at that end moment is more significant to meditate now. The upheavals may not be in the heavens, in the outer world, but in our emotional horizons and relationships. How do we deal with those difficult moments? Do we give in to despair, destructive behaviors, or stay put in our values taught by the gospel? During the upheavals in mind, if we can stay put in hope, we can feel the sure assistance of the Lord. If we are emotionally heaving back and forth, it will be difficult to identify the help of the Lord near us.

Jesus also invites us to read the signs of the times correctly. Incorrect reading of the signs will lead us to wrong conclusions and wrong responses. I am citing an example from a previous reflection. A patient comes to a doctor with a headache, and he identifies the headache as a migraine while the patient is suffering from bleeding in the brain. The physician has grossly misread the signs, resulting in the death of the patient. We need to read the signs of our own spiritual, physical, and psychological growth or retardation, and respond to them on a day-to-day basis. None of these elements of our personality remains static; they are either improving or deteriorating. Continuous reading of signs and responding positively to them results in mature growth.

Reading spiritual signs requires spiritual alertness and deeper faith. One of the most significant steps in reading spiritual signs is to get in touch with oneself. Spending some time calmly with oneself, cutting off all external signs from media screens and others, is the best way to notice what is going right and wrong in one’s life. Such daily moments will make us experts in reading the spiritual signs in one’s own life, and if one is called upon to advise someone else, to do it meaningfully.

A similar pattern can be used to check the spiritual health of the family. We need to find time to gather together, and be able to talk and listen freely. Such interactions will give out signs of health or weakness of the family. When everyone in the family is able to speak, we can pick and read the right signs. Of course, the inability to talk within the family is a sign indicating deterioration that needs to be addressed.

Pope Francis has made listening as a built-in component of organizing the recently concluded synod. He asked pastors worldwide to consult with their faithful as well as the “unfaithful,” with those who come to church and those who do not, and listen to their opinions and words. The idea was to listen not just to the prominent voices but also to the stifled voices, to the voiceless. Listening only to the prominent voices is to make a false reading of the signs. Listening is not an act of the ear but of the heart. To listen compassionately and be attentive when there is no voice at all is a skill we need to develop. They are all signs to be read correctly. The right way of listening itself creates a climate of growth. Such listening is the best way to assess the health of the Church and our world.

© Claretian Publications, Macau
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

聖若撒法主教(紀念) 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經(殉道聖人通用): 請來,讓我們朝拜基督,殉道者的君王。

序經對經(牧者聖人通用): 請來,讓我們朝拜基督,羊群的總司牧。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經(殉道聖人通用): 請來,讓我們朝拜基督,殉道者的君王。

序經對經(牧者聖人通用): 請來,讓我們朝拜基督,羊群的總司牧。

讚美詩

[殉道聖人通用]
榮福的殉道者,
在你凱旋得勝的日子,
當你付出血的代價,
領受得勝者王冠的時候,
請帶給我們喜樂,

今天,
你擺脫世上的全部黑暗,
戰勝了折磨和審判,
被舉拔到至高之天,
滿懷喜樂,歸向基督。

現在,
你分享天使的聖詠,
所有人穿著的耀眼白袍,
是你用無人可擋的作證,
以你湧流的熱血所洗潔。

基督滿懷憐憫之情,
仁慈側耳俯聽你的懇求,
祂以仁愛與我們修好,
不再清算我們的過犯。

請帶著基督仁慈的恩典,
與我們小住片刻,
使我們因罪惡所壓伏的心,
能找到祂的寬恕和解脫。

聖父,聖子和護慰者聖神,
在光輝燦爛的天庭,
給你帶上不朽的王冠,
願光榮和讚頌,歸於祂,直到永遠。亞孟。

[牧者聖人通用]

基督,禰是牧者的君王,
禰是元首,至高無上的宰製者,
禰歡喜的子民,滿懷虔敬之情,
以相稱的聖詠和讚歌,讚頌這位牧者。

這位牧者受聖神的祝福和傅油,
這位英勇的牧者,充滿自天而來的恩典,
發動戰爭,滿懷堅定之情,
管理禰的聖善子民。

他有如牧者,溫柔照料羊群,
他給盲者和不幸的人帶去光明,
他在一切事上,具有卓識遠見,
把他所擁有的一切,施捨予人。

基督,禰是天上的大主,
禰以功績給諸聖加冕,
求禰賞賜我們追隨牧者的腳步。
以良善度生,終後得享光榮的榮冠。

願我們同聲讚頌天主聖父,
並讚頌禰,我們的救主,永遠仁慈的君王,
願聖神的光榮,世世代代,不斷回蕩。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:願我的哀號上達於禰;求禰不要在我面前,遮掩禰的面容。

聖詠102(101)
流徙之人的渴望和祈禱
天主在我們的一切苦辛中安慰我們(格後1:4)

I

上主,求禰俯聽我的祈禱,
願我的呼求之聲上達於禰。
在我困厄的時日,
求禰不要朝我遮掩禰的面容。
我向禰呼號,求禰側耳聽我,
迅速應允我。

因為我的時日,如煙消散,
我的骨骸枯焦,有如火煎。
我的內心枯萎,有如枯草。
我忘記吃我的飯。
我用盡全力哭喊,
我的骨頭緊貼我的骨骸。

我成了荒原中的鵜鶘,
又似荒野中的鴟鴞,
我躺臥醒寤,不斷哀號,
好似屋頂上的一些孤鳥,
我的仇敵整日辱駡我;
惱恨我的人,指著我的名詛咒我。

灰塵是我吃的食糧,
我的飲料,混雜著淚水。
上主,禰在義憤和震怒中,
把我舉起,將我拋去。
我的時日,好似消逝的陰影,
我的本身,如同枯萎的青草。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:願我的哀號上達於禰;求禰不要在我面前,遮掩禰的面容。

對經二:上主,求禰俯聽無助之人的祈禱。

II

然而,上主禰永遠常存,
禰的名字,萬世萬代常存。
禰必起來,憐憫熙雍;
現在是禰憐憫人的時刻;
誠然,預定的時刻,已然來到,
因為禰的眾僕愛惜她的石頭,
對她的灰塵,憐憫同情。

列邦必要敬畏上主的聖名,
普世列王要敬畏禰的光榮,
上主再建熙雍時,
必要在光榮中顯現。
祂必垂聽無助之人的祈禱;
決不輕看他們的祈禱。

應記下這事,傳給將來的世代,
好使尚未出生的百姓讚頌上主;
因為上主從至高聖所俯身,
從至高之天,俯看大地,
為能傾聽囚犯的呻吟,
釋放待斃的囚犯。

禰眾僕之子,必安然居住,
他們的民族,在禰面前,永遠常存,
為在熙雍讚頌上主的聖名,
為在耶路撒冷心中,讚頌上主,
那時,萬民和列邦,都要聚集,
向上主獻上朝拜。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,求禰俯聽無助之人的祈禱。

對經三:上主,是禰建立了大地,諸天是禰雙手的化工。

III

祂在中途,使我的力量消減,
祂縮短了我的歲月。
我對天主說:“在我時日完結前,
求禰不要把我帶走,
禰的歲月,永存萬世萬代。”

許久之前,禰奠定了大地,
諸天是禰雙手的化工。
它們必要消亡,但禰永遠常存。
它們必要衰敗,如同衣裳。
禰使他們新陳代謝,有如更衣。
但是,禰未曾改變,沒有終結。
願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,禰住在禰諸聖的心中,禰如此建築了熙雍。願禰常藉他們的善行,彰顯禰的偉大。

對經三:上主,是禰建立了大地,諸天是禰雙手的化工。

領:我的百姓,請聽,聽我的教導。
答:側耳傾聽我的訓話。

誦讀一 恭讀達尼爾先知書
(達5:1-2, 5-9, 13-17, 25—6:1)

天主在貝爾沙匝宴會上的審斷

貝爾沙匝王(King Belshazzar)給自己的一千首領設了盛筵,他與他們同飲。在葡萄酒的作用下,他命人把自己的父親拿步高(Nebuchadnezzar)從耶路撒冷聖殿裡拿來的金制和銀制器皿拿來,於是,君王,他的首領,他的妻子,他的藝人從它們中間喝了。

突然,在燈檯對面,出現了人手指的形狀,在君王宮殿的泥牆上寫字。君王看到寫字的手腕和手時,他的臉色發白;他的思緒令他感到害怕,他的髖關節打顫,他的膝蓋砰砰作響。

君王命人把術士,加色丁人(Chaldeans),占星學家給他帶來。“誰若能讀出這寫的字,告訴我它的含義”他對在巴比倫(Babylon)的賢人說:“就要身穿絳袍,在他的脖子上帶上金項鍊,位列國政的第三號人物。”但是,君王的賢人都來了,他們中間,沒有一人能讀,也沒有一人能告訴君王這字的含義。於是,貝爾沙匝

達尼爾被帶到君王面前。君王問他說:“你是達尼爾,我的父親,從猶大帶來的,流徙的猶太人?我聽說,天主的神在你身上,你擁有超凡的智識,非凡的智慧。現在,賢人和術士,他們被帶我跟前,來讀這字,並告訴我這字的含義,但是,他們不能講這些話的含義。但是,我聽說,你能解夢,解決困難;如果你能讀這寫下的字,告訴我它的含義,你就要身穿絳袍,你脖子上要帶上金項鍊,位列國政的第三號人物。”

達尼爾回答君王說“”你可以保留你的恩賜,或把你的禮物賞給他人;但是,君王,我要念給你聽,告訴你它的含義。”

被刻寫的話是這樣的:默乃(MENE),特刻爾(TEKEL),塔勒斯(PERES)。這是這些詞的含義:默乃(MENE),天主細數了你的王國,要把它終結;特刻爾(TEKEL),你在天平上被稱量了,不夠分量;塔勒斯(PERES),你的王國被分裂了,並被分給瑪待人(Medes)和波斯人(Persians)。

於是,貝爾沙匝王(King Belshazzar)命令他們給達尼爾穿絳袍,在他有脖子上帶上金項鍊,宣告他位列國政的第三號人物。當天晚上,加色丁王貝爾沙匝就被人殺害了。瑪待人(Mede)達理阿(Darius)即位為王,時年62歲。

短對答詠(參看:詠75(74):6,8,9;默14:9,10)
領:不要在至高者面前傲慢,因為天主是我們的判官;祂能使人被貶抑,高舉另一人。
答:上主的手中握有苦爵,所有的惡人,都要從中飲盡。
領:凡朝拜野獸,或它的態像的,必要飲天主義怒的烈酒。
答:上主的手中握有苦爵,所有的惡人,都要從中飲盡。

誦讀二:選讀教宗庇護十一世《天主的教會(Ecclesiam Dei)》通諭

(AAS 15 (1923), 573-582)

他為教會的合一交出自己的生命

天主按照自己的計畫建立了教會,在預定的時日,天主使教會成為擁抱全體人類的大家庭。這個教會,一如我們知道的那樣,可以透過某些教會特有的特徵被認出來,教會的至公性和至一性最為明顯。

基督將祂由聖父那裡領受的使命傳遞給祂的宗徒:“上天和下地的一切權柄都交給了我。所以,你們去,使萬民都成為門徒。”祂希望宗徒猶如一身,緊緊聯繫在一起,第一層聯繫是內在的,是同一信德和愛德,和藉著聖神傾注在我們心中;第二層聯繫是外在的,藉一位遠超其他宗徒之上的宗徒,對全體實行權威。因為基督已將宗徒之長的地位賜給伯多祿,使他成為教會始終合一的根源和可見原則。如此,為了永久保持這種統一,天主藉聖德和殉道作為統一與和諧的印記。

這二層不同的聯繫都體現在東方禮教會(rite of the Eastern Church)斯拉夫的玻羅克(Polock of the Slavonic)總主教若撒法身上。若撒法時常被視作東方禮斯拉夫民族的偉大光榮和柱石。鮮有人比若撒法 —— 斯拉夫人的牧者和宗徒 —— 更能使教會獲得更大的稱譽,或為他們的得救多做貢獻的,尤其是他為了聖教會的合一殉道,並交出自己性命。事實上,天主啟發他在全世界恢復教會的合一,他也意識到,如果能在教會的合一中,繼續保持斯拉夫禮同聖巴西略隱修院的合一,將大有神益。

他最關心的是希望他的同胞能與聖伯多祿宗徒合一,祂試圖找出一切可能推動並使教會穩固合一的論據。他特別研讀在東方禮基督徒中常用的教父集,以及禮儀書,包括那些持有不同意見所用的禮儀書。他做了大量的準備以後,就著手恢復教會的合一。他工作時心思敏銳,大獲成功,以致他的敵人戲稱他是“掠奪靈魂的人”。

對答詠 (參看:若17:11.23.22)
領:耶穌說:聖父,求禰藉禰聖名的威能,保護禰所賜給我的人。
答:為使他們合而為一,為使世界知道是禰派遣了我。
領:我已將禰賜給我的光榮賜給了他們。
答:為使他們合而為一,為使世界知道是禰派遣了我。

結束禱詞
上主,求禰使禰的教會充滿禰賞賜給聖若撒法的精神,他勇敢為自己的百姓舍掉自己的性命。願禰的聖神,藉由他的祈禱,使我們變得堅強,甘願為我們的弟兄姐妹,獻出我們的生命,藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

上主,聖若撒法為自己的羊群舍掉自己的性命的時候,禰使他充滿了聖神,求禰因他的轉禱,使同一個聖神充滿禰的教會,使她得到堅固,總不懼怕為他人舍掉自己的性命。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經(殉道聖人通用): 請來,讓我們朝拜基督,殉道者的君王。

序經對經(牧者聖人通用): 請來,讓我們朝拜基督,羊群的總司牧。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經(殉道聖人通用): 請來,讓我們朝拜基督,殉道者的君王。

序經對經(牧者聖人通用): 請來,讓我們朝拜基督,羊群的總司牧。

讚美詩

[殉道聖人通用]

讓我們因殉道諸聖的凱旋,
滿心歡喜,高聲歡呼,
獻上合宜的讚頌之歌,
因為他們一次而又永久,
為基督贏得了凱旋。

他們在整個教會中,榮列第一,
他們是天庭的戰士,
在戰爭中凱旋得勝的領袖,
他們在地上傾流了熱血。

他們粉碎了今世的恐怖,
輕看了血肉的痛苦,
他們的生命,因死亡而短暫,
他們各個都繼承榮福的真光。

憤怒的雙手,伸向了他們,
他們流下了聖潔的熱血,
他們藉恩典和永生的希望
依然不為所動。

聖徒的真誠,虔誠的信仰,
他們的確信,無可戰勝的望德,
充滿基督圓滿的仁愛,
戰勝今世的宰製者。

他們住在聖父的光榮,
他們承行聖子的旨意,
諸天因凱旋之子,
充滿無盡的歡樂。

救贖之主,我們向禰祈求:
求禰使我們在祈禱的時候,
使禰的僕人與這些殉道聖人共融,
好能永遠讚頌禰。亞孟。

[牧者聖人通用]

忠信的宣講者,明智謹慎的教父,
他是光榮的牧者,永遠充滿喜樂,
在諸天為王者,我們讚頌欽崇禰,
禰理當凱旋得勝。

這是司祭和牧者,光榮而高貴,
他以聖善和功績,施行教導,
他一如既往,心地純潔,無可指摘,
努力尋求天主的恩寵。

現在,讓我們熱切懇求他,
幫助我們洗潔我們的過犯和罪愆;
求禰藉他的懇求,引我們前進,
達到至高的天庭。

光榮歸於天主,唯獨祂是大能者,
讚頌歸於至高者,世世代代當受欽崇者,
祂以自己的法律和智慧,

聖詠聖歌
對經一:上主,我要向禰謳歌,我要從禰那裡學會成全之路。
聖詠101(100)
仁君的聲明
如果你們愛我,就遵守我的誡命(參看:若14:15)

我要歌頌仁慈和公正;
上主,我要向禰謳歌。
我要走上成全之路,
上主,禰何時才會來到?

我要在我的家中,
以純潔之心度生;
我決不把卑鄙之事,
擺在我的眼前。

我惱恨為非作歹的人,
他們決不是我的朋友。
內心虛偽的,必要遠遁;
邪惡的事,我不認識。

暗中誹謗近人的人,
我要使他們緘默。
長相驕傲,心高氣傲之人,
我決不使他們永存。

我注視這地的忠信之人,
好使他們與我同住。
走上成全之途的人,
必要作我的朋友。

行事詭詐的人,
決不得住在我的宮中,
出言說謊的人,
在我的眼前,決站立不住。

每日清晨,
我要使這地上的惡人,
緘默不語,
凡作惡的,
我要從上主之城中,
把他們連根拔起。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌基督,禰來到我們這裡,為使禰的百姓,能聖潔度生,禰教導我們要聖善,如同禰的聖父原是聖善的一樣。求禰幫助禰的孩子,喜愛成全之事,好使我們不出惡言,行事錯謬。讓我們站在禰的面前,頌揚聖父的仁愛和公道。

對經一:上主,我要向禰謳歌,我要從禰那裡學會成全之路。

對經二:上主,求禰不要使禰的憐憫遠離我們。

聖歌:達3:26,27.29,34-41
阿匝黎雅在火窯中的祈禱
禰要全心歸向天主,祂必要遮掩禰的全部罪過(參看:宗3:19)

上主,我們祖先的天主,
禰當受讚頌,堪受讚頌,
禰的名號,應受光榮,直到永遠。

因為禰所做的一切,完全公義,
禰的一切作為,完美無缺,
禰的一切行徑,完全正直,
禰的一切判斷,完全正確。

因為我們犯罪作惡,
以此遠離了禰,
我們做了各樣惡事。

為了禰聖名的緣故,
求禰不要永遠拋棄我們,
也不要廢除禰的盟約。

為了禰聖名的緣故,
為了禰鍾愛的亞巴郎的緣故,
為了禰的僕人依撒格,
為了禰的聖者以色列,
求禰不要從我們身上,
收回禰的仁慈。

禰曾向他們許下,
他們的後裔,多如繁星,
有如海邊的沙粒。

上主,因為我們已經敗落,
遜於其它任何民族,
我們今日在世上,變得卑微,
因為我們犯了罪。

今日,我們沒有王侯,沒有先知,沒有領袖,
沒有全燔祭,沒有祭獻,沒有祭品,沒有馨香。
沒有地方奉獻初果,好能得蒙禰的悅納。

但願我們藉悔的心和謙虛的精神,
使我們蒙禰的悅納;
好似獻上公羊和公牛的全燔祭,
又似成千累萬的肥羊,
願我們今日在禰面前的獻祭 ,
充作毫不保留追隨禰的我們,
因為凡相信禰的,決不會蒙羞。

如今我們全心追隨禰,
我們敬畏禰,向禰獻上祈禱。
對經二:上主,求禰不要使禰的憐憫遠離我們。

對經三:天主,我要向禰高唱新歌。

聖詠144(143):1-10
祈求勝利與和平
我藉著加強我的那位,能做一切事(斐4:13)

上主,我的磐石,當受讚頌,
祂教我的手臂作戰,
教我的雙手備戰。

祂是我的仁愛,我的堡壘,
祂是我的要塞,我的救主。
祂是我的護盾,我的托庇。
祂使萬民屬我權下。

上主,人算什麼,禰竟然關心他,
世人算什麼,禰竟然留意他;
人只不過是一口氣,
人的生命,如影消逝。

求禰使天低垂,自天降下,
觸摸群山,在煙雲中把它們籠罩。
求禰發出閃電,擊潰仇敵,
射出禰的箭矢,使它們作戰。

求禰自天降下,速來救我;
從浩瀚的大水,把我拉出,
從外人的手中,把我救出,
他們滿口充滿謊言,
他們舉手,以作妄證。

天主,我要向禰高唱新歌,
我要彈奏十弦琴,
是禰賜君王獲得了勝利,
是禰使禰的僕人達味獲得自由。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,大能的天主,禰恩賜禰的聖子,戰勝死亡。求禰引導禰的教會,在世上與惡交戰。給我們穿上真光的武器,使我們在愛德的旗幟下,團結一致,好使我們結束此世爭戰之後, 獲得永生,作為賞報。

對經三:天主,我要向禰高唱新歌。

簡短讀經 (殉道者通用)格後1:3-5
願天主和我們的主耶穌基督的父,憐憫的慈父,施予各種安慰的天主受讚美,我們在一切苦辛中,祂安慰我們,使我們能藉受自天主的鼓勵,鼓勵那些在各種困苦中的人。因為正如基督的苦難傾注在我們身上越多,我們藉著基督獲得的鼓勵也越多。

短對答詠
領:上主必要幫助她;祂的仁愛,必要與她同在。
答:上主必要幫助她;祂的仁愛,必要與她同在。
領:上主住在她內,她決不會萎縮。
答:祂的仁愛,必要與她同在。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:上主必要幫助她;祂的仁愛,必要與她同在。

簡短讀經 (牧者聖人通用)希13:7-9A
你們要記得那曾給你們講過天主的聖言的,你們的領袖。你們要留意他們生活的結局,效法他們的信德。耶穌基督昨天,今天,直到永遠,常是一樣。不要被各樣異端道理,偏離正道。

短對答詠
領:耶路撒冷,在妳的城牆上,我派遣了衛兵,保護妳。
答:耶路撒冷,在妳的城牆上,我派遣了衛兵,保護妳。
領:白天,或是夜晚,他們絕不停止宣講上主的聖名。
答:我派遣了衛兵,保護妳。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:耶路撒冷,在妳的城牆上,我派遣了衛兵,保護妳。

贊主曲對經[殉道聖人通用]:主說:誰若惱恨自己在世上的生命,必要使他永恆的生命,安然無恙。

贊主曲對經[牧者聖人通用]:你們說我說過的話,這話不是出自你們;而是聖神在你們內發言。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經[殉道聖人通用]:主說:誰若惱恨自己在世上的生命,必要使他永恆的生命,安然無恙。

贊主曲對經[牧者聖人通用]:你們說我說過的話,這話不是出自你們;而是聖神在你們內發言。

禱詞
[殉道聖人通用]
我們救主的忠信,反映在那些傾流熱血,為天主聖言作證的忠信上。讓我們藉著對他們的紀念,讚頌祂:
【答】禰藉自己的寶血,救贖了我們。
禰的殉道者,甘願接受死亡,為信仰作證,
—— 上主,求禰賜給我們心靈真正的自由。
禰的殉道者,他們傾流熱血,為他們的信德作證,
—— 上主,求禰賜給我們堅定純潔的信德。
禰的殉道者,他們背著十字架,追隨禰的芳蹤,
—— 求禰幫助我們,勇敢忍受生活上的不幸。
禰的殉道者,他們在羔羊的血中,洗潔了自己的衣裳,
—— 求禰幫助我們戒避血肉的軟弱和世俗的誘惑。

我們的天父 ……

[牧者聖人通用]
基督是善牧,祂為自己的羊群,舍掉自己的生命,讓我們向祂祈求:
【答】上主,求禰滋養禰的百姓。
基督,禰曾決意:禰在牧者諸聖上,顯示禰的仁愛,
—— 願禰的仁慈,常經由他們,臨於我們。
禰通過禰的牧者,繼續屬行靈牧的職份,
—— 求禰通過我們的牧者,時常領導我們。
禰藉著禰的諸聖,領導禰的百姓,顯示出你是我們身心的良醫,
—— 求禰在我們身上,繼續完成禰的工作,聖化我們的生命。
禰藉著禰的諸聖,以明智和仁愛,教導禰的羊群,
—— 求禰恩賜我們,在我們牧者的領導下,在聖德上,日益增長。
我們的天父 ……

結束禱詞
上主,求禰使禰的教會充滿禰賞賜給聖若撒法的精神,他勇敢為自己的百姓舍掉自己的性命。願禰的聖神,藉由他的祈禱,使我們變得堅強,甘願為我們的弟兄姐妹,獻出我們的生命,藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

上主,聖若撒法為自己的羊群舍掉自己的性命的時候,禰使他充滿了聖神,求禰因他的轉禱,使同一個聖神充滿禰的教會,使她得到堅固,總不懼怕為他人舍掉自己的性命。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

天主聖神,禰與聖父和聖子同在,
現在,求禰降來,
以禰充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌禰,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

禰因禰的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
禰,聖神之相偕,
願我們時時宣認禰。亞孟。

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向禰祈求,
禰天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
禰華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
禰引導並宰製萬有,
禰射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求禰止息仇恨的怒火,
求禰止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求禰俯允我們的祈禱,
藉基督禰的唯一聖子,
使我們活於禰的聖神,
永遠讚頌禰。

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
禰使自己永定不移,
禰宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求禰賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求禰俯聽我們的祈禱,
基督,禰是聖父之子,
禰與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出禰的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:如果你們知道這事,並付諸實行,必蒙祝福。

聖詠119(118):137-144
VXIII
默思天主的法律
愛天主,意味著要遵守祂的誡命(若一5:3)

上主,禰實在是公義的,
禰的法令,完全正直。
禰以正義和至誠,
立定了禰的旨意。

我因憤怒, 頭腦發昏,
因我的仇敵忘了禰的聖言。
禰的恩許,經火考驗,
令禰的僕人,感到喜悅。

我雖然軟弱,受人輕看,
我仍記憶禰的規條、
禰的正義,永遠公道,
禰的法律,就是真理。

痛苦和困厄,雖然捉住了我,
我仍喜愛禰的誡命。
禰的旨意,永遠公道,
禰若教我,我必生活。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,禰實在是公道的,禰的誡命,永遠常存。求禰教導我們全心愛禰,愛我們的近人,如同愛自己一樣。

對經一:如果你們知道這事,並付諸實行,必蒙祝福。

對經二:上主,願禱聲上達於禰。

聖詠88(87)
重病之人的祈禱
這是你的時刻,黑暗為王了。(路22:53)

I

上主,我的天主,
白日,我向禰呼求,
夜間,我在禰面前哀求。
願我的禱聲,上達禰前,
求禰側耳,俯聽我的哀告。

因為我的靈魂,滿是邪惡;
我的性命,已臨近墳墓。
我被認作墳墓中的一員;
我的力量,已筋疲力盡。

我好似一個孤獨的死者,
我好似躺臥在墳墓中,
好似禰不曾記起的人,
好似從禰手中被剪除的人。

禰把我放在墳墓的深淵,
把我置於黑暗和深淵。
禰的憤怒,把我重壓;
禰的大浪,使我奄奄一息。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,願禱聲上達於禰。

對經三:上主,我向禰哀告,求禰不要朝我遮掩面容。

II

禰奪走了我的朋友,
使我被他們痛恨厭惡。
禰把我囚禁。使我無法脫逃;
我的眼睛,滿是悲傷。

上主,我整日向禰呼號;
我向禰伸出了我的雙手。
難道禰要為死者發顯奇跡?
難道死影會起來讚頌禰?

難道要在墳墓中稱述禰的仁愛,
要在死者中間,宣講禰的信實?
難道在暗處有人知曉禰的奇跡?
在遺忘區有人知曉禰的正義?

上主,至於我,我向禰呼號;
清晨,我的祈禱,上達於禰。
上主,禰為何把我棄絕?
禰為何朝我遮掩禰的面容?

我自幼受苦,幾乎死去,
我受禰的考驗,失去知覺。
禰的忿怒席捲了我,
禰的恐懼,把我徹底摧毀。

它們好似洪水,把我包圍,
他們群起,把我攻擊。
禰奪走了我的朋友,我的近人:
黑暗成了我的唯一同伴。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,萬物的贖主,我們救恩的肇主,禰為我們下降陰府,使我們脫離死亡。求禰俯聽我們全家的祈禱,使我們擺脫罪惡的奴役,蒙禰救贖,享見禰聖父的榮耀。
對經三:上主,我向禰哀告,求禰不要朝我遮掩面容。

午前

簡短讀經 若一3:17-18
我問你們:人若足夠擁有今世的財物,當他看到自己的兄弟有急難,就關閉自己的心扉,天主的愛,怎能在這人記憶體留?小子們,願我們的愛,在於行動,而非在於言談。

短對答詠
領:樂善好施的人,真是有福。
答:他必將永遠受到懷念。

午時

簡短讀經 申30:11,14
今天,我給你們吩咐這條誡命,對你們來說,這誡命並非那樣神秘,並非離你們很遠。這誡命離你們非常近,就在你們的口中,就在你們的心中,並使你遵行。

短對答詠
領:上主,禰的聖言,是引導我腳步的明燈。
答:是我前路的光明。

午後

簡短讀經 依55:10-11
正如雨和雪自天降下,不再返回原處,仍然灌溉土地,使大地肥沃並結出果實,給播種者種子,給吃食者食糧,從我口中發出的言語也必要如此;它必不空空地回到我這裡來,卻要承行我的旨意,成就我派遣它的結局。

短對答詠
領:上主向大地遣發祂的言語。
答:祂的法律迅速傳播。

結束禱詞
上主,求禰使禰的教會充滿禰賞賜給聖若撒法的精神,他勇敢為自己的百姓舍掉自己的性命。願禰的聖神,藉由他的祈禱,使我們變得堅強,甘願為我們的弟兄姐妹,獻出我們的生命,藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

上主,聖若撒法為自己的羊群舍掉自己的性命的時候,禰使他充滿了聖神,求禰因他的轉禱,使同一個聖神充滿禰的教會,使她得到堅固,總不懼怕為他人舍掉自己的性命。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


晚禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
[殉道聖人通用]
天主,禰的士兵,
獲得冠冕和極高的稱譽,
我們讚頌禰的殉道者,
他們解救我們,擺脫罪惡的束縛。

這位殉道者,以自己的口唇,
為他心中珍視的信德作了見證,
他傾流熱血,追隨基督,
在死亡中找到了走基督的道路。

他分辨正確,明辨正理,
世俗的快樂,罪過帶給他們的誘惑,
這一切都轉瞬即逝,迅速消亡,
最終,他來到歡喜的天鄉。

他勇敢前去接受考驗,
勇敢忍受痛苦,
他為了愛你,傾流自己的血,
現在,享受永遠的恩典。

因此,仁慈,慈愛的天主,
我們懇求禰俯聽我們謙恭的祈禱,
在這殉道聖人凱旋得勝的日子,
求禰寬恕禰僕人的罪過。

好使我們追隨他們,
因他得酬,分享他的光榮,
尋獲我們永遠的喜樂,
與天朝諸聖,永遠住在一起。

聖父,
願讚頌和光榮,歸於禰,
並歸於聖子和護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

[牧者聖人通用]

尊貴的司鐸,請受此聖詠,
你功績的一生,是美好生活的典範;
我們讚頌你,理所應當,
我們讚美上主的神妙化工。

基督來作主和至高大司祭,
恢復人類與天主的聯繫,
藉著祂永恆的盟約,
使我們重獲平安。

祂願意以愛的旨意,
令你管理他的恩寵,
好使聖父,受到讚頌,
以使祂的子民,找到新生。

禰登峰造極,得到王冠,
禰尊貴的生命,達到頂峰,
禰充作導師,司祭和犧牲,
禰的言語,禰的功績,卓越無比。

當禰來到天堂本境時,
求禰紀念禰的聖教會,
使世上所有的羊群,
都能因基督而歡樂,
找到富饒的牧場。

願一切光榮歸於天主聖三,
你是祂忠貞,熱切的僕人,
祂以相稱的喜樂,給你加冕,
因你以聖德事奉了祂。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:耶路撒冷,我若把妳忘記,就讓我的右手乾枯。

聖詠137(136):1-6
巴比倫河畔
在巴比倫被俘,是我們靈性被俘的預表(聖依拉略)

我們坐在巴比倫河畔,
一追憶起熙雍,
就在那裡哭泣,
在河邊生長的楊柳樹上,
我們掛起了我的豎琴。
因為俘虜我們的人,
他們要我們歌唱,
他們給我們說:
請給我們唱一首熙雍的歌。

在外邦人的土地上,
我們怎能詠唱上主的歌?
耶路撒冷,我若把妳遺忘,
就讓我的右手枯乾!

耶路撒冷,
如果我不記得妳,
我若不把妳珍視,
把妳當作我最大的喜樂,
就讓我的舌頭,
緊貼我的上卾。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰記憶禰旅途中的教會。我們坐在巴比倫的溪流邊上哭泣。求禰不要讓我們受這消逝的世界的吸引,但救我們擺脫一切兇惡,使我們思念天上的耶路撒冷。

對經一:耶路撒冷,我若把妳忘記,就讓我的右手乾枯。

對經二:我的天主,我要在眾天神前,向禰歌唱。

聖詠138(137)
感恩歌
世界的君王,要帶著自己的光榮和稱譽進入聖城(默21:24)

上主,我要全心稱謝禰,
禰俯聽了我口中的禱詞。
我要在眾天使面前讚頌禰,
在禰的聖殿前面,朝拜禰。

我要稱謝禰,因禰忠信而仁愛,
超越我們對禰的一切期待。
那一日,我向禰呼求,禰就俯聽;
禰增強了我靈魂的力量。

上主,世上的列王要稱謝禰,
他們要聽禰口中的聖言。
他們要歌頌上主的功行:
上主的光榮,何其偉大!

上主雖然尊高,但垂顧卑微,
高傲自大的人,必要遠遁。
我雖處於苦辛,苦苦生活,
禰卻使我生存,挫敗我的仇敵。

禰伸出禰的手,把我拯救,
禰的手必為我完成一切。
上主,禰的仁愛,永遠常存,
求禰不要拋棄禰雙手的化工。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,求禰俯聽禰教會的禱聲。我們在眾天使面前,讚頌禰的聖名。禰使驕傲的人遠離禰,卻眷顧了卑微的人。我們受苦時,求禰朝我們伸手。使禰所鍾愛的化工,在我們身上達至圓滿,賜給我們生命。

對經二:我的天主,我要在眾天神前,向禰歌唱。

對經三:尊崇和光榮,理當屬於被宰殺的羔羊。

聖歌:默示錄 4:11;5-9,10,12
救贖讚

上主,我們的天主,
禰堪當接受光榮,尊榮和權能,
因為禰創造了萬物;
萬物因禰的旨意而存在,而造成。

上主,禰實在堪當,
接受那書卷,開啟書卷上的印。

因為禰曾被宰殺;
用禰的寶血為天主,
從各支派,各語言,
各民族,各國家中,
把我們贖回。

禰使他們成為一個國度,
和事奉我們天主的司祭,
他們要在世上為王。

被宰殺的羔羊,
實在堪當接受權能和富有,
智慧和能力,
尊榮,光榮和讚頌。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:尊崇和光榮,理當屬於被宰殺的羔羊。

簡短讀經 [殉道聖人通用] 伯前4:13-14
親愛的:你們要歡喜,直至你們達到,與你們所擔負的,基督所受苦難相同的幅度,因此,當祂的光榮顯示給你們時,你們也能同樣歡欣踴躍。如果你們因基督的名號,受人侮辱,你們有福了,因為光榮的聖神和天主的聖神,安息在你們身上。

短對答詠
領:願義人在主內歡欣踴躍。
答:願義人在主內歡欣踴躍。
領:心地純潔的人,你們因祂的仁愛而歡喜。
答:要在主內歡欣踴躍。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:願義人在主內歡欣踴躍。

簡短讀經 [牧者聖人通用] 伯前5:1-4
我勸告在你們中間的長老,要與我同作長老,為受苦的基督作證,並要同享將要顯示出來的光榮。你們要牧放在你們中間的羊群,監督他們,不是出於強迫,而是出於自願,一如天主所希望的那樣,並非是為那可恥的利益,而是出於渴望。你們不可做派遣你們之人的主宰,但要做群羊的模範。當總司牧顯現時,你們必要領受不朽的榮冠。

短對答詠
領:這是一個愛護弟兄的人,他常為他們祈禱。
答:這是一個愛護弟兄的人,他常為他們祈禱。
領:他拼盡全力,為他們服務。
答:他常為他們祈禱。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:這是一個愛護弟兄的人,他常為他們祈禱。

謝主曲對經[殉道聖人通用]:基督聖潔的朋友在天上歡喜踴躍;他們至死追隨祂的腳步。他們為愛祂而傾流熱血,與祂為王,直到永遠。

謝主曲對經[牧者聖人通用]:這是忠信而又賢明的僕人:上主託付他照管家僕,好使他能按季給他們分配食糧。

謝主曲對經[牧者聖人通用]:善牧基督,我感謝禰,因為禰領我達至光榮;我為禰託付給我的羊祈求,好使他們能因禰,與我分享禰的光榮。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經[殉道聖人通用]:基督聖潔的朋友在天上歡喜踴躍;他們至死追隨祂的腳步。他們為愛祂而傾流熱血,與祂為王,直到永遠。

謝主曲對經[牧者聖人通用]:這是忠信而又賢明的僕人:上主託付他照管家僕,好使他能按季給他們分配食糧。

謝主曲對經[牧者聖人通用]:善牧基督,我感謝禰,因為禰領我達至光榮;我為禰託付給我的羊祈求,好使他們能因禰,與我分享禰的光榮。

禱詞
[殉道聖人通用]
就在此時,殉道者的君王,在晚餐廳舍掉自己的生命,在十字架上交付了生命。讓我們稱謝祂說:
【答】上主,我們讚頌禰。
上主,我們的救主,我們讚頌禰,禰為愛我們,愛到極點,啟迪所有殉道者,並給他們作了典範。
【答】上主,我們讚頌禰。
禰召叫所有罪人悔改,以獲得生命的酬報,
【答】上主,我們讚頌禰。
禰把新而永久的盟約之血,託付給禰的教會,以赦免罪惡,
【答】上主,我們讚頌禰。
感念禰的恩寵,我們才能存留,直到今日,
【答】上主,我們讚頌禰。
因為今天,禰使我們已亡的兄弟姐妹,有份於禰的死亡,
【答】上主,我們讚頌禰。

我們的天父 ……

[牧者聖人通用]
耶穌基督,在男人和女人中間,被立作大司祭,代表世人與天主交往,我們要朝拜祂,在軟弱中向祂祈求:
【答】主,求禰拯救禰的子民。
禰藉傑出的領袖和聖潔的男女,神妙的燭照禰的教會,
—— 求禰使基督徒,永遠在這樣的光耀中,歡欣踴躍。
當他們的聖善牧者,如同梅瑟一樣,祈求了禰,禰就寬恕了禰子民的罪過,
—— 求禰藉他們的轉禱,繼續淨化和聖化禰的聖徒。
禰在他們的兄弟姐妹中間,給禰的聖人傅了油,使他們充滿聖神,
—— 求禰使禰百姓的牧者,充滿同樣的聖神。
禰使自己成了我們聖善牧者,唯一可見的產業,
—— 求禰使那些用禰聖血所救贖的,沒有一人遠離禰。
禰藉著禰教會的牧者,保護禰的羊群,不致被人奪去。藉著他們,禰賜給禰的教會永遠的生命,
—— 求禰拯救所有去世的人,他們為禰舍掉了性命。

我們的天父……

結束禱詞
上主,求禰使禰的教會充滿禰賞賜給聖若撒法的精神,他勇敢為自己的百姓舍掉自己的性命。願禰的聖神,藉由他的祈禱,使我們變得堅強,甘願為我們的弟兄姐妹,獻出我們的生命,藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

上主,聖若撒法為自己的羊群舍掉自己的性命的時候,禰使他充滿了聖神,求禰因他的轉禱,使同一個聖神充滿禰的教會,使她得到堅固,總不懼怕為他人舍掉自己的性命。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

夜禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在禰面前閉合之時,
求禰作我們的保護者,
因禰永遠仁慈,
求禰保護我們安全。

求禰使我們傾心仰慕禰,
我們安眠時,能感受到禰的存在,
光明回歸時,求禰讓我們,
謳歌讚頌禰,永遠光榮禰。

求禰恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求禰使禰的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求禰藉由耶穌基督,
禰的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和禰及同一聖神,
與禰一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:上主,求禰不要遮掩不顧我,我信賴禰。

聖詠143(142):1-11
困厄中的祈禱
人成義,並非是因為遵守法律,而是藉著在耶穌基督內的信德(迦2:16)

上主,求禰俯聽我的祈禱,
求禰側耳俯聽我的懇禱。
禰是信實的,禰是公義的,求禰應允,
求禰不要召叫禰的僕人,前去受審,
因為在禰眼中,沒有一人是義人。

仇敵追逐我的靈魂,
他把我的生命,壓倒在地,
他使我住在黑暗中,
好似被遺忘很久的死者,
因此,我的精神,萎靡不振;
我的內心,逐漸麻木。

我追憶往昔的時日,
我默思禰的工作。
我沉思禰手中的造化,
我向禰伸出我的雙手,
我的靈魂渴求禰,好似幹土。

上主,求禰快來,應允我;
在我五內的靈魂,萎靡不振。
不要遮掩禰的面容,
免得我如同那些在墳墓中的人。

清晨,禰使我認識禰的仁愛,
因為我信靠禰。
求禰使我知道我應走的道路,
使我舉心嚮往禰。

上主,求禰救我脫離我的仇敵;
因我曾經投奔於禰。
教導我承行禰的旨意,
因禰是上主,是我的天主。
願禰良善的精神,引導我,
走上和平的坦途。

上主,為了禰的聖名,求禰救我性命,
按照禰的公義,拯救我的靈魂,脫離困厄。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經:上主,求禰不要遮掩不顧我,我信賴禰。

簡短讀經 伯前5:8-9A
你們要持重,要警醒。你們的對頭魔鬼正如同咆哮的獅子一樣徘徊,尋找可以吞噬的人。要抵抗他,在信德上保持堅定。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在禰的手中。
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。
領:上主,信實的天主,禰救贖了我們。
答:我把靈魂交在禰的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使禰的僕人平安回去,
禰的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是禰為眾人預備的光明。

禰向列邦顯示的真光,
賜給禰的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,今夜,願禰的真光充滿我們。願我們在平安中休息,滿懷喜樂之情,因禰的名號,滿懷喜樂之情,迎接新一天的光明。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!你是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。你接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造你的主宰,畢生保持著童貞,求你垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

圣若撒法主教(纪念) 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经(殉道圣人通用): 请来,让我们朝拜基督,殉道者的君王。

序经对经(牧者圣人通用): 请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经(殉道圣人通用): 请来,让我们朝拜基督,殉道者的君王。

序经对经(牧者圣人通用): 请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。

赞美诗

[殉道圣人通用]
荣福的殉道者,
在你凯旋得胜的日子,
当你付出血的代价,
领受得胜者王冠的时候,
请带给我们喜乐,

今天,
你摆脱世上的全部黑暗,
战胜了折磨和审判,
被举拔到至高之天,
满怀喜乐,归向基督。

现在,
你分享天使的圣咏,
所有人穿着的耀眼白袍,
是你用无人可挡的作证,
以你涌流的热血所洗洁。

基督满怀怜悯之情,
仁慈侧耳俯听你的恳求,
祂以仁爱与我们修好,
不再清算我们的过犯。

请带着基督仁慈的恩典,
与我们小住片刻,
使我们因罪恶所压伏的心,
能找到祂的宽恕和解脱。

圣父,圣子和护慰者圣神,
在光辉灿烂的天庭,
给你带上不朽的王冠,
愿光荣和讚颂,归于祂,直到永远。亚孟。

[牧者圣人通用]

基督,祢是牧者的君王,
祢是元首,至高无上的宰制者,
祢欢喜的子民,满怀虔敬之情,
以相称的圣咏和讚歌,讚颂这位牧者。

这位牧者受圣神的祝福和傅油,
这位英勇的牧者,充满自天而来的恩典,
发动战争,满怀坚定之情,
管理祢的圣善子民。

他有如牧者,温柔照料羊群,
他给盲者和不幸的人带去光明,
他在一切事上,具有卓识远见,
把他所拥有的一切,施舍予人。

基督,祢是天上的大主,
祢以功绩给诸圣加冕,
求祢赏赐我们追随牧者的脚步。
以良善度生,终后得享光荣的荣冠。

愿我们同声讚颂天主圣父,
并讚颂祢,我们的救主,永远仁慈的君王,
愿圣神的光荣,世世代代,不断回荡。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:愿我的哀号上达于祢;求祢不要在我面前,遮掩祢的面容。

圣咏102(101)
流徙之人的渴望和祈祷
天主在我们的一切苦辛中安慰我们(格后1:4)

I

上主,求祢俯听我的祈祷,
愿我的呼求之声上达于祢。
在我困厄的时日,
求祢不要朝我遮掩祢的面容。
我向祢呼号,求祢侧耳听我,
迅速应允我。

因为我的时日,如烟消散,
我的骨骸枯焦,有如火煎。
我的内心枯萎,有如枯草。
我忘记吃我的饭。
我用尽全力哭喊,
我的骨头紧贴我的骨骸。

我成了荒原中的鹈鹕,
又似荒野中的鸱鸮,
我躺卧醒寤,不断哀号,
好似屋顶上的一些孤鸟,
我的仇敌整日辱骂我;
恼恨我的人,指着我的名诅咒我。

灰尘是我吃的食粮,
我的饮料,混杂着泪水。
上主,祢在义愤和震怒中,
把我举起,将我抛去。
我的时日,好似消逝的阴影,
我的本身,如同枯萎的青草。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:愿我的哀号上达于祢;求祢不要在我面前,遮掩祢的面容。

对经二:上主,求祢俯听无助之人的祈祷。

II

然而,上主祢永远常存,
祢的名字,万世万代常存。
祢必起来,怜悯熙雍;
现在是祢怜悯人的时刻;
诚然,预定的时刻,已然来到,
因为祢的众仆爱惜她的石头,
对她的灰尘,怜悯同情。

列邦必要敬畏上主的圣名,
普世列王要敬畏祢的光荣,
上主再建熙雍时,
必要在光荣中显现。
祂必垂听无助之人的祈祷;
决不轻看他们的祈祷。

应记下这事,传给将来的世代,
好使尚未出生的百姓讚颂上主;
因为上主从至高圣所俯身,
从至高之天,俯看大地,
为能倾听囚犯的呻吟,
释放待毙的囚犯。

祢众仆之子,必安然居住,
他们的民族,在祢面前,永远常存,
为在熙雍讚颂上主的圣名,
为在耶路撒冷心中,讚颂上主,
那时,万民和列邦,都要聚集,
向上主献上朝拜。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,求祢俯听无助之人的祈祷。

对经三:上主,是祢建立了大地,诸天是祢双手的化工。

III

祂在中途,使我的力量消减,
祂缩短了我的岁月。
我对天主说:“在我时日完结前,
求祢不要把我带走,
祢的岁月,永存万世万代。”

许久之前,祢奠定了大地,
诸天是祢双手的化工。
它们必要消亡,但祢永远常存。
它们必要衰败,如同衣裳。
祢使他们新陈代谢,有如更衣。
但是,祢未曾改变,没有终结。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢住在祢诸圣的心中,祢如此建筑了熙雍。愿祢常藉他们的善行,彰显祢的伟大。

对经三:上主,是祢建立了大地,诸天是祢双手的化工。

领:我的百姓,请听,听我的教导。
答:侧耳倾听我的训话。

诵读一 恭读达尼尔先知书
(达5:1-2, 5-9, 13-17, 25—6:1)

天主在贝尔沙匝宴会上的审断

贝尔沙匝王(King Belshazzar)给自己的一千首领设了盛筵,他与他们同饮。在葡萄酒的作用下,他命人把自己的父亲拿步高(Nebuchadnezzar)从耶路撒冷圣殿里拿来的金制和银制器皿拿来,于是,君王,他的首领,他的妻子,他的艺人从它们中间喝了。

突然,在灯台对面,出现了人手指的形状,在君王宫殿的泥墙上写字。君王看到写字的手腕和手时,他的脸色发白;他的思绪令他感到害怕,他的髋关节打颤,他的膝盖砰砰作响。

君王命人把术士,加色丁人(Chaldeans),占星学家给他带来。“谁若能读出这写的字,告诉我它的含义”他对在巴比伦(Babylon)的贤人说:“就要身穿绛袍,在他的脖子上带上金项链,位列国政的第三号人物。”但是,君王的贤人都来了,他们中间,没有一人能读,也没有一人能告诉君王这字的含义。于是,贝尔沙匝

达尼尔被带到君王面前。君王问他说:“你是达尼尔,我的父亲,从犹大带来的,流徙的犹太人?我听说,天主的神在你身上,你拥有超凡的智识,非凡的智慧。现在,贤人和术士,他们被带我跟前,来读这字,并告诉我这字的含义,但是,他们不能讲这些话的含义。但是,我听说,你能解梦,解决困难;如果你能读这写下的字,告诉我它的含义,你就要身穿绛袍,你脖子上要带上金项链,位列国政的第三号人物。”

达尼尔回答君王说“”你可以保留你的恩赐,或把你的礼物赏给他人;但是,君王,我要念给你听,告诉你它的含义。”

被刻写的话是这样的:默乃(MENE),特刻尔(TEKEL),塔勒斯(PERES)。这是这些词的含义:默乃(MENE),天主细数了你的王国,要把它终结;特刻尔(TEKEL),你在天平上被称量了,不够分量;塔勒斯(PERES),你的王国被分裂了,并被分给玛待人(Medes)和波斯人(Persians)。

于是,贝尔沙匝王(King Belshazzar)命令他们给达尼尔穿绛袍,在他有脖子上带上金项链,宣告他位列国政的第三号人物。当天晚上,加色丁王贝尔沙匝就被人杀害了。玛待人(Mede)达理阿(Darius)即位为王,时年62岁。

短对答咏(参看:咏75(74):6,8,9;默14:9,10)
领:不要在至高者面前傲慢,因为天主是我们的判官;祂能使人被贬抑,高举另一人。
答:上主的手中握有苦爵,所有的恶人,都要从中饮尽。
领:凡朝拜野兽,或它的态像的,必要饮天主义怒的烈酒。
答:上主的手中握有苦爵,所有的恶人,都要从中饮尽。

诵读二:选读教宗庇护十一世《天主的教会(Ecclesiam Dei)》通谕

(AAS 15 (1923), 573-582)

他为教会的合一交出自己的生命

天主按照自己的计划建立了教会,在预定的时日,天主使教会成为拥抱全体人类的大家庭。这个教会,一如我们知道的那样,可以透过某些教会特有的特征被认出来,教会的至公性和至一性最为明显。

基督将祂由圣父那里领受的使命传递给祂的宗徒:“上天和下地的一切权柄都交给了我。所以,你们去,使万民都成为门徒。”祂希望宗徒犹如一身,紧紧联系在一起,第一层联系是内在的,是同一信德和爱德,和藉着圣神倾注在我们心中;第二层联系是外在的,藉一位远超其他宗徒之上的宗徒,对全体实行权威。因为基督已将宗徒之长的地位赐给伯多禄,使他成为教会始终合一的根源和可见原则。如此,为了永久保持这种统一,天主藉圣德和殉道作为统一与和谐的印记。

这二层不同的联系都体现在东方礼教会(rite of the Eastern Church)斯拉夫的玻罗克(Polock of the Slavonic)总主教若撒法身上。若撒法时常被视作东方礼斯拉夫民族的伟大光荣和柱石。鲜有人比若撒法 —— 斯拉夫人的牧者和宗徒 —— 更能使教会获得更大的称誉,或为他们的得救多做贡献的,尤其是他为了圣教会的合一殉道,并交出自己性命。事实上,天主启发他在全世界恢复教会的合一,他也意识到,如果能在教会的合一中,继续保持斯拉夫礼同圣巴西略隐修院的合一,将大有神益。

他最关心的是希望他的同胞能与圣伯多禄宗徒合一,祂试图找出一切可能推动并使教会稳固合一的论据。他特别研读在东方礼基督徒中常用的教父集,以及礼仪书,包括那些持有不同意见所用的礼仪书。他做了大量的准备以后,就着手恢复教会的合一。他工作时心思敏锐,大获成功,以致他的敌人戏称他是“掠夺灵魂的人”。

对答咏 (参看:若17:11.23.22)
领:耶稣说:圣父,求祢藉祢圣名的威能,保护祢所赐给我的人。
答:为使他们合而为一,为使世界知道是祢派遣了我。
领:我已将祢赐给我的光荣赐给了他们。
答:为使他们合而为一,为使世界知道是祢派遣了我。

结束祷词
上主,求祢使祢的教会充满祢赏赐给圣若撒法的精神,他勇敢为自己的百姓舍掉自己的性命。愿祢的圣神,藉由他的祈祷,使我们变得坚强,甘愿为我们的弟兄姐妹,献出我们的生命,藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

上主,圣若撒法为自己的羊群舍掉自己的性命的时候,祢使他充满了圣神,求祢因他的转祷,使同一个圣神充满祢的教会,使她得到坚固,总不惧怕为他人舍掉自己的性命。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经(殉道圣人通用): 请来,让我们朝拜基督,殉道者的君王。

序经对经(牧者圣人通用): 请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经(殉道圣人通用): 请来,让我们朝拜基督,殉道者的君王。

序经对经(牧者圣人通用): 请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。

赞美诗

[殉道圣人通用]

让我们因殉道诸圣的凯旋,
满心欢喜,高声欢呼,
献上合宜的讚颂之歌,
因为他们一次而又永久,
为基督赢得了凯旋。

他们在整个教会中,荣列第一,
他们是天庭的战士,
在战争中凯旋得胜的领袖,
他们在地上倾流了热血。

他们粉碎了今世的恐怖,
轻看了血肉的痛苦,
他们的生命,因死亡而短暂,
他们各个都继承荣福的真光。

愤怒的双手,伸向了他们,
他们流下了圣洁的热血,
他们藉恩典和永生的希望
依然不为所动。

圣徒的真诚,虔诚的信仰,
他们的确信,无可战胜的望德,
充满基督圆满的仁爱,
战胜今世的宰制者。

他们住在圣父的光荣,
他们承行圣子的旨意,
诸天因凯旋之子,
充满无尽的欢乐。

救赎之主,我们向祢祈求:
求祢使我们在祈祷的时候,
使祢的仆人与这些殉道圣人共融,
好能永远讚颂祢。亚孟。

[牧者圣人通用]

忠信的宣讲者,明智谨慎的教父,
他是光荣的牧者,永远充满喜乐,
在诸天为王者,我们讚颂钦崇祢,
祢理当凯旋得胜。

这是司祭和牧者,光荣而高贵,
他以圣善和功绩,施行教导,
他一如既往,心地纯洁,无可指摘,
努力寻求天主的恩宠。

现在,让我们热切恳求他,
帮助我们洗洁我们的过犯和罪愆;
求祢藉他的恳求,引我们前进,
达到至高的天庭。

光荣归于天主,唯独祂是大能者,
讚颂归于至高者,世世代代当受钦崇者,
祂以自己的法律和智慧,

圣咏圣歌
对经一:上主,我要向祢讴歌,我要从祢那里学会成全之路。
圣咏101(100)
仁君的声明
如果你们爱我,就遵守我的诫命(参看:若14:15)

我要歌颂仁慈和公正;
上主,我要向祢讴歌。
我要走上成全之路,
上主,祢何时才会来到?

我要在我的家中,
以纯洁之心度生;
我决不把卑鄙之事,
摆在我的眼前。

我恼恨为非作歹的人,
他们决不是我的朋友。
内心虚伪的,必要远遁;
邪恶的事,我不认识。

暗中诽谤近人的人,
我要使他们缄默。
长相骄傲,心高气傲之人,
我决不使他们永存。

我注视这地的忠信之人,
好使他们与我同住。
走上成全之途的人,
必要作我的朋友。

行事诡诈的人,
决不得住在我的宫中,
出言说谎的人,
在我的眼前,决站立不住。

每日清晨,
我要使这地上的恶人,
缄默不语,
凡作恶的,
我要从上主之城中,
把他们连根拔起。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢来到我们这里,为使祢的百姓,能圣洁度生,祢教导我们要圣善,如同祢的圣父原是圣善的一样。求祢帮助祢的孩子,喜爱成全之事,好使我们不出恶言,行事错谬。让我们站在祢的面前,颂扬圣父的仁爱和公道。

对经一:上主,我要向祢讴歌,我要从祢那里学会成全之路。

对经二:上主,求祢不要使祢的怜悯远离我们。

圣歌:达3:26,27.29,34-41
阿匝黎雅在火窑中的祈祷
祢要全心归向天主,祂必要遮掩祢的全部罪过(参看:宗3:19)

上主,我们祖先的天主,
祢当受讚颂,堪受讚颂,
祢的名号,应受光荣,直到永远。

因为祢所做的一切,完全公义,
祢的一切作为,完美无缺,
祢的一切行径,完全正直,
祢的一切判断,完全正确。

因为我们犯罪作恶,
以此远离了祢,
我们做了各样恶事。

为了祢圣名的缘故,
求祢不要永远抛弃我们,
也不要废除祢的盟约。

为了祢圣名的缘故,
为了祢钟爱的亚巴郎的缘故,
为了祢的仆人依撒格,
为了祢的圣者以色列,
求祢不要从我们身上,
收回祢的仁慈。

祢曾向他们许下,
他们的后裔,多如繁星,
有如海边的沙粒。

上主,因为我们已经败落,
逊于其它任何民族,
我们今日在世上,变得卑微,
因为我们犯了罪。

今日,我们没有王侯,没有先知,没有领袖,
没有全燔祭,没有祭献,没有祭品,没有馨香。
没有地方奉献初果,好能得蒙祢的悦纳。

但愿我们藉悔的心和谦虚的精神,
使我们蒙祢的悦纳;
好似献上公羊和公牛的全燔祭,
又似成千累万的肥羊,
愿我们今日在祢面前的献祭 ,
充作毫不保留追随祢的我们,
因为凡相信祢的,决不会蒙羞。

如今我们全心追随祢,
我们敬畏祢,向祢献上祈祷。
对经二:上主,求祢不要使祢的怜悯远离我们。

对经三:天主,我要向祢高唱新歌。

圣咏144(143):1-10
祈求胜利与和平
我藉着加强我的那位,能做一切事(斐4:13)

上主,我的磐石,当受讚颂,
祂教我的手臂作战,
教我的双手备战。

祂是我的仁爱,我的堡垒,
祂是我的要塞,我的救主。
祂是我的护盾,我的托庇。
祂使万民属我权下。

上主,人算什么,祢竟然关心他,
世人算什么,祢竟然留意他;
人只不过是一口气,
人的生命,如影消逝。

求祢使天低垂,自天降下,
触摸群山,在烟云中把它们笼罩。
求祢发出闪电,击溃仇敌,
射出祢的箭矢,使它们作战。

求祢自天降下,速来救我;
从浩瀚的大水,把我拉出,
从外人的手中,把我救出,
他们满口充满谎言,
他们举手,以作妄证。

天主,我要向祢高唱新歌,
我要弹奏十弦琴,
是祢赐君王获得了胜利,
是祢使祢的仆人达味获得自由。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,大能的天主,祢恩赐祢的圣子,战胜死亡。求祢引导祢的教会,在世上与恶交战。给我们穿上真光的武器,使我们在爱德的旗帜下,团结一致,好使我们结束此世争战之后, 获得永生,作为赏报。

对经三:天主,我要向祢高唱新歌。

简短读经 (殉道者通用)格后1:3-5
愿天主和我们的主耶稣基督的父,怜悯的慈父,施予各种安慰的天主受讚美,我们在一切苦辛中,祂安慰我们,使我们能藉受自天主的鼓励,鼓励那些在各种困苦中的人。因为正如基督的苦难倾注在我们身上越多,我们藉着基督获得的鼓励也越多。

短对答咏
领:上主必要帮助她;祂的仁爱,必要与她同在。
答:上主必要帮助她;祂的仁爱,必要与她同在。
领:上主住在她内,她决不会萎缩。
答:祂的仁爱,必要与她同在。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主必要帮助她;祂的仁爱,必要与她同在。

简短读经 (牧者圣人通用)希13:7-9A
你们要记得那曾给你们讲过天主的圣言的,你们的领袖。你们要留意他们生活的结局,效法他们的信德。耶稣基督昨天,今天,直到永远,常是一样。不要被各样异端道理,偏离正道。

短对答咏
领:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。
答:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。
领:白天,或是夜晚,他们绝不停止宣讲上主的圣名。
答:我派遣了卫兵,保护妳。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。

赞主曲对经[殉道圣人通用]:主说:谁若恼恨自己在世上的生命,必要使他永恒的生命,安然无恙。

赞主曲对经[牧者圣人通用]:你们说我说过的话,这话不是出自你们;而是圣神在你们内发言。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经[殉道圣人通用]:主说:谁若恼恨自己在世上的生命,必要使他永恒的生命,安然无恙。

赞主曲对经[牧者圣人通用]:你们说我说过的话,这话不是出自你们;而是圣神在你们内发言。

祷词
[殉道圣人通用]
我们救主的忠信,反映在那些倾流热血,为天主圣言作证的忠信上。让我们藉着对他们的纪念,讚颂祂:
【答】祢藉自己的宝血,救赎了我们。
祢的殉道者,甘愿接受死亡,为信仰作证,
—— 上主,求祢赐给我们心灵真正的自由。
祢的殉道者,他们倾流热血,为他们的信德作证,
—— 上主,求祢赐给我们坚定纯洁的信德。
祢的殉道者,他们背着十字架,追随祢的芳踪,
—— 求祢帮助我们,勇敢忍受生活上的不幸。
祢的殉道者,他们在羔羊的血中,洗洁了自己的衣裳,
—— 求祢帮助我们戒避血肉的软弱和世俗的诱惑。

我们的天父 ……

[牧者圣人通用]
基督是善牧,祂为自己的羊群,舍掉自己的生命,让我们向祂祈求:
【答】上主,求祢滋养祢的百姓。
基督,祢曾决意:祢在牧者诸圣上,显示祢的仁爱,
—— 愿祢的仁慈,常经由他们,临于我们。
祢通过祢的牧者,继续属行灵牧的职份,
—— 求祢通过我们的牧者,时常领导我们。
祢藉着祢的诸圣,领导祢的百姓,显示出你是我们身心的良医,
—— 求祢在我们身上,继续完成祢的工作,圣化我们的生命。
祢藉着祢的诸圣,以明智和仁爱,教导祢的羊群,
—— 求祢恩赐我们,在我们牧者的领导下,在圣德上,日益增长。
我们的天父 ……

结束祷词
上主,求祢使祢的教会充满祢赏赐给圣若撒法的精神,他勇敢为自己的百姓舍掉自己的性命。愿祢的圣神,藉由他的祈祷,使我们变得坚强,甘愿为我们的弟兄姐妹,献出我们的生命,藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

上主,圣若撒法为自己的羊群舍掉自己的性命的时候,祢使他充满了圣神,求祢因他的转祷,使同一个圣神充满祢的教会,使她得到坚固,总不惧怕为他人舍掉自己的性命。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:如果你们知道这事,并付诸实行,必蒙祝福。

圣咏119(118):137-144
VXIII
默思天主的法律
爱天主,意味着要遵守祂的诫命(若一5:3)

上主,祢实在是公义的,
祢的法令,完全正直。
祢以正义和至诚,
立定了祢的旨意。

我因愤怒, 头脑发昏,
因我的仇敌忘了祢的圣言。
祢的恩许,经火考验,
令祢的仆人,感到喜悦。

我虽然软弱,受人轻看,
我仍记忆祢的规条、
祢的正义,永远公道,
祢的法律,就是真理。

痛苦和困厄,虽然捉住了我,
我仍喜爱祢的诫命。
祢的旨意,永远公道,
祢若教我,我必生活。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢实在是公道的,祢的诫命,永远常存。求祢教导我们全心爱祢,爱我们的近人,如同爱自己一样。

对经一:如果你们知道这事,并付诸实行,必蒙祝福。

对经二:上主,愿祷声上达于祢。

圣咏88(87)
重病之人的祈祷
这是你的时刻,黑暗为王了。(路22:53)

I

上主,我的天主,
白日,我向祢呼求,
夜间,我在祢面前哀求。
愿我的祷声,上达祢前,
求祢侧耳,俯听我的哀告。

因为我的灵魂,满是邪恶;
我的性命,已临近坟墓。
我被认作坟墓中的一员;
我的力量,已筋疲力尽。

我好似一个孤独的死者,
我好似躺卧在坟墓中,
好似祢不曾记起的人,
好似从祢手中被剪除的人。

祢把我放在坟墓的深渊,
把我置于黑暗和深渊。
祢的愤怒,把我重压;
祢的大浪,使我奄奄一息。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,愿祷声上达于祢。

对经三:上主,我向祢哀告,求祢不要朝我遮掩面容。

II

祢夺走了我的朋友,
使我被他们痛恨厌恶。
祢把我囚禁。使我无法脱逃;
我的眼睛,满是悲伤。

上主,我整日向祢呼号;
我向祢伸出了我的双手。
难道祢要为死者发显奇迹?
难道死影会起来讚颂祢?

难道要在坟墓中称述祢的仁爱,
要在死者中间,宣讲祢的信实?
难道在暗处有人知晓祢的奇迹?
在遗忘区有人知晓祢的正义?

上主,至于我,我向祢呼号;
清晨,我的祈祷,上达于祢。
上主,祢为何把我弃绝?
祢为何朝我遮掩祢的面容?

我自幼受苦,几乎死去,
我受祢的考验,失去知觉。
祢的忿怒席卷了我,
祢的恐惧,把我彻底摧毁。

它们好似洪水,把我包围,
他们群起,把我攻击。
祢夺走了我的朋友,我的近人:
黑暗成了我的唯一同伴。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,万物的赎主,我们救恩的肇主,祢为我们下降阴府,使我们脱离死亡。求祢俯听我们全家的祈祷,使我们摆脱罪恶的奴役,蒙祢救赎,享见祢圣父的荣耀。
对经三:上主,我向祢哀告,求祢不要朝我遮掩面容。

午前

简短读经 若一3:17-18
我问你们:人若足够拥有今世的财物,当他看到自己的兄弟有急难,就关闭自己的心扉,天主的爱,怎能在这人内存留?小子们,愿我们的爱,在于行动,而非在于言谈。

短对答咏
领:乐善好施的人,真是有福。
答:他必将永远受到怀念。

午时

简短读经 申30:11,14
今天,我给你们吩咐这条诫命,对你们来说,这诫命并非那样神秘,并非离你们很远。这诫命离你们非常近,就在你们的口中,就在你们的心中,并使你遵行。

短对答咏
领:上主,祢的圣言,是引导我脚步的明灯。
答:是我前路的光明。

午后

简短读经 依55:10-11
正如雨和雪自天降下,不再返回原处,仍然灌溉土地,使大地肥沃并结出果实,给播种者种子,给吃食者食粮,从我口中发出的言语也必要如此;它必不空空地回到我这里来,却要承行我的旨意,成就我派遣它的结局。

短对答咏
领:上主向大地遣发祂的言语。
答:祂的法律迅速传播。

结束祷词
上主,求祢使祢的教会充满祢赏赐给圣若撒法的精神,他勇敢为自己的百姓舍掉自己的性命。愿祢的圣神,藉由他的祈祷,使我们变得坚强,甘愿为我们的弟兄姐妹,献出我们的生命,藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

上主,圣若撒法为自己的羊群舍掉自己的性命的时候,祢使他充满了圣神,求祢因他的转祷,使同一个圣神充满祢的教会,使她得到坚固,总不惧怕为他人舍掉自己的性命。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
[殉道圣人通用]
天主,祢的士兵,
获得冠冕和极高的称誉,
我们讚颂祢的殉道者,
他们解救我们,摆脱罪恶的束缚。

这位殉道者,以自己的口唇,
为他心中珍视的信德作了见证,
他倾流热血,追随基督,
在死亡中找到了走基督的道路。

他分辨正确,明辨正理,
世俗的快乐,罪过带给他们的诱惑,
这一切都转瞬即逝,迅速消亡,
最终,他来到欢喜的天乡。

他勇敢前去接受考验,
勇敢忍受痛苦,
他为了爱你,倾流自己的血,
现在,享受永远的恩典。

因此,仁慈,慈爱的天主,
我们恳求祢俯听我们谦恭的祈祷,
在这殉道圣人凯旋得胜的日子,
求祢宽恕祢仆人的罪过。

好使我们追随他们,
因他得酬,分享他的光荣,
寻获我们永远的喜乐,
与天朝诸圣,永远住在一起。

圣父,
愿讚颂和光荣,归于祢,
并归于圣子和护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

[牧者圣人通用]

尊贵的司铎,请受此圣咏,
你功绩的一生,是美好生活的典范;
我们讚颂你,理所应当,
我们讚美上主的神妙化工。

基督来作主和至高大司祭,
恢复人类与天主的联系,
藉着祂永恒的盟约,
使我们重获平安。

祂愿意以爱的旨意,
令你管理他的恩宠,
好使圣父,受到讚颂,
以使祂的子民,找到新生。

祢登峰造极,得到王冠,
祢尊贵的生命,达到顶峰,
祢充作导师,司祭和牺牲,
祢的言语,祢的功绩,卓越无比。

当祢来到天堂本境时,
求祢纪念祢的圣教会,
使世上所有的羊群,
都能因基督而欢乐,
找到富饶的牧场。

愿一切光荣归于天主圣三,
你是祂忠贞,热切的仆人,
祂以相称的喜乐,给你加冕,
因你以圣德事奉了祂。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:耶路撒冷,我若把妳忘记,就让我的右手干枯。

圣咏137(136):1-6
巴比伦河畔
在巴比伦被俘,是我们灵性被俘的预表(圣依拉略)

我们坐在巴比伦河畔,
一追忆起熙雍,
就在那里哭泣,
在河边生长的杨柳树上,
我们挂起了我的竖琴。
因为俘虏我们的人,
他们要我们歌唱,
他们给我们说:
请给我们唱一首熙雍的歌。

在外邦人的土地上,
我们怎能咏唱上主的歌?
耶路撒冷,我若把妳遗忘,
就让我的右手枯干!

耶路撒冷,
如果我不记得妳,
我若不把妳珍视,
把妳当作我最大的喜乐,
就让我的舌头,
紧贴我的上卾。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢记忆祢旅途中的教会。我们坐在巴比伦的溪流边上哭泣。求祢不要让我们受这消逝的世界的吸引,但救我们摆脱一切凶恶,使我们思念天上的耶路撒冷。

对经一:耶路撒冷,我若把妳忘记,就让我的右手干枯。

对经二:我的天主,我要在众天神前,向祢歌唱。

圣咏138(137)
感恩歌
世界的君王,要带着自己的光荣和称誉进入圣城(默21:24)

上主,我要全心称谢祢,
祢俯听了我口中的祷词。
我要在众天使面前讚颂祢,
在祢的圣殿前面,朝拜祢。

我要称谢祢,因祢忠信而仁爱,
超越我们对祢的一切期待。
那一日,我向祢呼求,祢就俯听;
祢增强了我灵魂的力量。

上主,世上的列王要称谢祢,
他们要听祢口中的圣言。
他们要歌颂上主的功行:
上主的光荣,何其伟大!

上主虽然尊高,但垂顾卑微,
高傲自大的人,必要远遁。
我虽处于苦辛,苦苦生活,
祢却使我生存,挫败我的仇敌。

祢伸出祢的手,把我拯救,
祢的手必为我完成一切。
上主,祢的仁爱,永远常存,
求祢不要抛弃祢双手的化工。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,求祢俯听祢教会的祷声。我们在众天使面前,讚颂祢的圣名。祢使骄傲的人远离祢,却眷顾了卑微的人。我们受苦时,求祢朝我们伸手。使祢所钟爱的化工,在我们身上达至圆满,赐给我们生命。

对经二:我的天主,我要在众天神前,向祢歌唱。

对经三:尊崇和光荣,理当属于被宰杀的羔羊。

圣歌:默示录 4:11;5-9,10,12
救赎讚

上主,我们的天主,
祢堪当接受光荣,尊荣和权能,
因为祢创造了万物;
万物因祢的旨意而存在,而造成。

上主,祢实在堪当,
接受那书卷,开启书卷上的印。

因为祢曾被宰杀;
用祢的宝血为天主,
从各支派,各语言,
各民族,各国家中,
把我们赎回。

祢使他们成为一个国度,
和事奉我们天主的司祭,
他们要在世上为王。

被宰杀的羔羊,
实在堪当接受权能和富有,
智慧和能力,
尊荣,光荣和讚颂。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:尊崇和光荣,理当属于被宰杀的羔羊。

简短读经 [殉道圣人通用] 伯前4:13-14
亲爱的:你们要欢喜,直至你们达到,与你们所担负的,基督所受苦难相同的幅度,因此,当祂的光荣显示给你们时,你们也能同样欢欣踊跃。如果你们因基督的名号,受人侮辱,你们有福了,因为光荣的圣神和天主的圣神,安息在你们身上。

短对答咏
领:愿义人在主内欢欣踊跃。
答:愿义人在主内欢欣踊跃。
领:心地纯洁的人,你们因祂的仁爱而欢喜。
答:要在主内欢欣踊跃。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:愿义人在主内欢欣踊跃。

简短读经 [牧者圣人通用] 伯前5:1-4
我劝告在你们中间的长老,要与我同作长老,为受苦的基督作证,并要同享将要显示出来的光荣。你们要牧放在你们中间的羊群,监督他们,不是出于强迫,而是出于自愿,一如天主所希望的那样,并非是为那可耻的利益,而是出于渴望。你们不可做派遣你们之人的主宰,但要做群羊的模范。当总司牧显现时,你们必要领受不朽的荣冠。

短对答咏
领:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。
答:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。
领:他拼尽全力,为他们服务。
答:他常为他们祈祷。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。

谢主曲对经[殉道圣人通用]:基督圣洁的朋友在天上欢喜踊跃;他们至死追随祂的脚步。他们为爱祂而倾流热血,与祂为王,直到永远。

谢主曲对经[牧者圣人通用]:这是忠信而又贤明的仆人:上主托付他照管家仆,好使他能按季给他们分配食粮。

谢主曲对经[牧者圣人通用]:善牧基督,我感谢祢,因为祢领我达至光荣;我为祢托付给我的羊祈求,好使他们能因祢,与我分享祢的光荣。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经[殉道圣人通用]:基督圣洁的朋友在天上欢喜踊跃;他们至死追随祂的脚步。他们为爱祂而倾流热血,与祂为王,直到永远。

谢主曲对经[牧者圣人通用]:这是忠信而又贤明的仆人:上主托付他照管家仆,好使他能按季给他们分配食粮。

谢主曲对经[牧者圣人通用]:善牧基督,我感谢祢,因为祢领我达至光荣;我为祢托付给我的羊祈求,好使他们能因祢,与我分享祢的光荣。

祷词
[殉道圣人通用]
就在此时,殉道者的君王,在晚餐厅舍掉自己的生命,在十字架上交付了生命。让我们称谢祂说:
【答】上主,我们讚颂祢。
上主,我们的救主,我们讚颂祢,祢为爱我们,爱到极点,启迪所有殉道者,并给他们作了典范。
【答】上主,我们讚颂祢。
祢召叫所有罪人悔改,以获得生命的酬报,
【答】上主,我们讚颂祢。
祢把新而永久的盟约之血,托付给祢的教会,以赦免罪恶,
【答】上主,我们讚颂祢。
感念祢的恩宠,我们才能存留,直到今日,
【答】上主,我们讚颂祢。
因为今天,祢使我们已亡的兄弟姐妹,有份于祢的死亡,
【答】上主,我们讚颂祢。

我们的天父 ……

[牧者圣人通用]
耶稣基督,在男人和女人中间,被立作大司祭,代表世人与天主交往,我们要朝拜祂,在软弱中向祂祈求:
【答】主,求祢拯救祢的子民。
祢藉杰出的领袖和圣洁的男女,神妙的烛照祢的教会,
—— 求祢使基督徒,永远在这样的光耀中,欢欣踊跃。
当他们的圣善牧者,如同梅瑟一样,祈求了祢,祢就宽恕了祢子民的罪过,
—— 求祢藉他们的转祷,继续净化和圣化祢的圣徒。
祢在他们的兄弟姐妹中间,给祢的圣人傅了油,使他们充满圣神,
—— 求祢使祢百姓的牧者,充满同样的圣神。
祢使自己成了我们圣善牧者,唯一可见的产业,
—— 求祢使那些用祢圣血所救赎的,没有一人远离祢。
祢藉着祢教会的牧者,保护祢的羊群,不致被人夺去。藉着他们,祢赐给祢的教会永远的生命,
—— 求祢拯救所有去世的人,他们为祢舍掉了性命。

我们的天父……

结束祷词
上主,求祢使祢的教会充满祢赏赐给圣若撒法的精神,他勇敢为自己的百姓舍掉自己的性命。愿祢的圣神,藉由他的祈祷,使我们变得坚强,甘愿为我们的弟兄姐妹,献出我们的生命,藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

上主,圣若撒法为自己的羊群舍掉自己的性命的时候,祢使他充满了圣神,求祢因他的转祷,使同一个圣神充满祢的教会,使她得到坚固,总不惧怕为他人舍掉自己的性命。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前闭合之时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:上主,求祢不要遮掩不顾我,我信赖祢。

圣咏143(142):1-11
困厄中的祈祷
人成义,并非是因为遵守法律,而是藉着在耶稣基督内的信德(迦2:16)

上主,求祢俯听我的祈祷,
求祢侧耳俯听我的恳祷。
祢是信实的,祢是公义的,求祢应允,
求祢不要召叫祢的仆人,前去受审,
因为在祢眼中,没有一人是义人。

仇敌追逐我的灵魂,
他把我的生命,压倒在地,
他使我住在黑暗中,
好似被遗忘很久的死者,
因此,我的精神,萎靡不振;
我的内心,逐渐麻木。

我追忆往昔的时日,
我默思祢的工作。
我沉思祢手中的造化,
我向祢伸出我的双手,
我的灵魂渴求祢,好似干土。

上主,求祢快来,应允我;
在我五内的灵魂,萎靡不振。
不要遮掩祢的面容,
免得我如同那些在坟墓中的人。

清晨,祢使我认识祢的仁爱,
因为我信靠祢。
求祢使我知道我应走的道路,
使我举心向往祢。

上主,求祢救我脱离我的仇敌;
因我曾经投奔于祢。
教导我承行祢的旨意,
因祢是上主,是我的天主。
愿祢良善的精神,引导我,
走上和平的坦途。

上主,为了祢的圣名,求祢救我性命,
按照祢的公义,拯救我的灵魂,脱离困厄。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:上主,求祢不要遮掩不顾我,我信赖祢。

简短读经 伯前5:8-9A
你们要持重,要警醒。你们的对头魔鬼正如同咆哮的狮子一样徘徊,寻找可以吞噬的人。要抵抗他,在信德上保持坚定。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今夜,愿祢的真光充满我们。愿我们在平安中休息,满怀喜乐之情,因祢的名号,满怀喜乐之情,迎接新一天的光明。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!你是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。你接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造你的主宰,毕生保持着童贞,求你垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日和平圣言:圣若撒法主教

读经一(你必须宣讲符合健全教义的行为)
恭读圣保禄宗徒致弟铎书 2:1-8,11-14
亲爱的:你宣讲,必须与健全教理相一致,就是说:老年人应当温和,端庄,自制,在信德,爱德和忍耐上,应是健全的。同样,老妇在举止上应保持敬畏,不诽谤,不沉迷于酒,教人良善,好使他们能教导青年妇人爱自己的丈夫和子女,成为自制,贞洁,良善料理家务,属她们丈夫的权下,好使天主的话,不受诋毁。
同样,你要敦促青年人:你们要节制自己,要在各方面显示自己行善的模范,你们教导上要正直,要端庄,要讲健全,无可指摘的话,使反对的人蒙羞,讲不出关于我们的坏话。
因为天主的恩宠已经显现,拯救众人,教训我们弃绝不虔敬的行为,世俗的欲望,今世度温和,正直和虔敬的生活,一如我们所期望的幸福,伟大的天主,和我们的救主耶稣基督的光荣显现,祂为了我们,交出自己,拯救我们脱离一切不法,洗洁我们,使我们作祂热切行善的百姓。

答唱咏 咏37(36):3-4,18,23,27,29
【答】义人的救援出自上主。(参看:咏37(36):39A)
领:信赖上主,致力行善,好使你们能住在地上,享受康宁。你们因上主而喜乐,祂必会满你们心中所求。【答】
领:上主眷顾赤诚度生的人,他们的产业必要存留,直到永远。上主稳定善人的脚步,祂赞赏义人的行径。【答】
领:你们要弃恶行善,好使你们能存留,直到永远;义人将要拥有产业,在那里居住,直到永远。【答】

福音(除了这个外邦人,没有人回来赞美天主。)
恭读圣路加福音 17:11-19
耶稣继续往耶路撒冷,经过撒玛黎雅和加里肋亚中间,当祂走进一个村庄时,有十个癞病人迎面向祂走来。他们远远站着,高声喊说:“耶稣,师傅!求祢怜悯我们!”耶稣注视着他们,对他们说:“你们去,给司祭检查吧。”他们去的时候,便洁净了。他们中的一个,发觉自己痊愈了,就回来,高声光荣天主;俯伏在耶稣跟前感谢祂。那人是个撒玛黎雅人。耶稣说:“得洁净的有十人,难道不是吗?另外九个人在哪里?除了这个外邦人以外,就没有人回来称谢天主吗?”耶稣于是对那人说:“起来,走吧;你的信德救了你。”

省思

耶稣说:「既做完吩咐你们的一切,仍然要说:我们是无用的仆人,我们不过做了我们应做的事。」可以设想,当仆人做完主人吩咐的一切后,心情必定是平安的,轻松愉快的,而主人也会因此而放心把更重大的任务交给仆人。我们与耶稣的关系,也正是如此。当我们做完耶稣吩咐的一切,我们的内心是平安喜悦的,而耶稣也会因此而喜悦;正如耶稣一生都在做让天父喜悦的事一样。关系的确定,让我们去做让对方喜悦的事。子做让父所喜悦的事,仆人做让主人所喜悦的事。关系的加深,也让我们仔细聆听对方的心声,去做更贴合对方心意的事,为取悦对方。让我们祈求一份对主的深厚爱情,好常能做取悦祂之事。

主,耶稣,祢是我们的主,也是从不离弃我们的朋友,求祢加深我们对祢的认识和爱情,好能仔细聆听祢的声音,做更能取悦祢的事。

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每日和平聖言:聖若撒法主教

讀經一(你必須宣講符合健全教義的行為)
恭讀聖保祿宗徒致弟鐸書 2:1-8,11-14
親愛的:你宣講,必須與健全教理相一致,就是說:老年人應當溫和,端莊,自製,在信德,愛德和忍耐上,應是健全的。同樣,老婦在舉止上應保持敬畏,不誹謗,不沉迷於酒,教人良善,好使他們能教導青年婦人愛自己的丈夫和子女,成為自製,貞潔,良善料理家務,屬她們丈夫的權下,好使天主的話,不受詆毀。
同樣,你要敦促青年人:你們要節制自己,要在各方面顯示自己行善的模範,你們教導上要正直,要端莊,要講健全,無可指摘的話,使反對的人蒙羞,講不出關於我們的壞話。
因為天主的恩寵已經顯現,拯救眾人,教訓我們棄絕不虔敬的行為,世俗的欲望,今世度溫和,正直和虔敬的生活,一如我們所期望的幸福,偉大的天主,和我們的救主耶穌基督的光榮顯現,祂為了我們,交出自己,拯救我們脫離一切不法,洗潔我們,使我們作祂熱切行善的百姓。

答唱詠 詠37(36):3-4,18,23,27,29
【答】義人的救援出自上主。(參看:詠37(36):39A)
領:信賴上主,致力行善,好使你們能住在地上,享受康寧。你們因上主而喜樂,祂必會滿你們心中所求。【答】
領:上主眷顧赤誠度生的人,他們的產業必要存留,直到永遠。上主穩定善人的腳步,祂讚賞義人的行徑。【答】
領:你們要棄惡行善,好使你們能存留,直到永遠;義人將要擁有產業,在那裡居住,直到永遠。【答】

福音(除了這個外邦人,沒有人回來讚美天主。)
恭讀聖路加福音 17:11-19
耶穌繼續往耶路撒冷,經過撒瑪黎雅和加里肋亞中間,當祂走進一個村莊時,有十個癩病人迎面向祂走來。他們遠遠站著,高聲喊說:“耶穌,師傅!求禰憐憫我們!”耶穌注視著他們,對他們說:“你們去,給司祭檢查吧。”他們去的時候,便潔淨了。他們中的一個,發覺自己痊癒了,就回來,高聲光榮天主;俯伏在耶穌跟前感謝祂。那人是個撒瑪黎雅人。耶穌說:“得潔淨的有十人,難道不是嗎?另外九個人在哪裡?除了這個外邦人以外,就沒有人回來稱謝天主嗎?”耶穌於是對那人說:“起來,走吧;你的信德救了你。”

省思

耶穌說:「既做完吩咐你們的一切,仍然要說:我們是無用的僕人,我們不過做了我們應做的事。」可以設想,當僕人做完主人吩咐的一切後,心情必定是平安的,輕鬆愉快的,而主人也會因此而放心把更重大的任務交給僕人。我們與耶穌的關係,也正是如此。當我們做完耶穌吩咐的一切,我們的內心是平安喜悅的,而耶穌也會因此而喜悅;正如耶穌一生都在做讓天父喜悅的事一樣。關係的確定,讓我們去做讓對方喜悅的事。子做讓父所喜悅的事,僕人做讓主人所喜悅的事。關係的加深,也讓我們仔細聆聽對方的心聲,去做更貼合對方心意的事,為取悅對方。讓我們祈求一份對主的深厚愛情,好常能做取悅祂之事。

主,耶穌,禰是我們的主,也是從不離棄我們的朋友,求禰加深我們對禰的認識和愛情,好能仔細聆聽禰的聲音,做更能取悅禰的事。

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