月度归档： 2024年9月

读经一（但愿上主的全体百姓都是先知！）
恭读户籍纪 11:25-29
上主在云中降下，与梅瑟交谈。上主从梅瑟身上取了一些精神，赐给那七十位长老；圣神就来到他们身上安息，他们就讲预言。
有两人，一个名叫厄耳达得（Eldad），另一个名叫默达得（Medad），他们没有参加集会，而是在营内。他们也在名单上，却没有到会幕；但是，圣神也来到他们身上安息，他们在营内讲预言。因此，一个少年赶快去告诉梅瑟，说：“厄耳达得（Eldad）和默达得（Medad）在营里讲预言。”从小就协助梅瑟的农（Nun）的儿子若苏厄（Joshua）对梅瑟说：“我主，梅瑟，你要制止他们。”但是，梅瑟回答他说：“你是为了我的缘故而嫉妒吗？但是上主的全体子民都是先知！但愿上主把祂的神赐给他们众人！”

答唱咏　咏19(18):8,10,12-13,14
【答】上主的训词能使人心欢喜。（参看：咏19(18):9A）
领：上主的法律是完美的，能使人心舒畅；上主的命令是信实的，赐给纯朴人智慧。【答】
领：敬畏上主的人是纯洁的，永远存留；上主的训令是真实的，它们都是公道的。【答】
领：祢的仆人虽然对它们留心，勤勉保守它们，但是，谁能觉察出过犯呢？求祢消除我未觉察到的过犯！【答】
领：求祢节制祢的仆人，免得他们肆意犯罪；不要让它在我身上作王，这样，我就无可指摘，没有犯下严重的罪行。【答】

读经二（上主俯听受你们欺瞒之人的哀号）
恭读圣雅各伯书 5:1-6
你们富有的人，请来，为你们即将来到的穷困，哭泣哀号吧。你们的钱财已经腐烂，你们的衣服，已被虫蛀，你们的金银，已被锈蚀，腐锈要作为相反你们的证据；它们要如同火一样，吞噬你们的血肉。你们已为末日积蓄了财富。看，你们所克扣的，收割你们田地的工人的工资，正大声哀号；收割工人的哀号之声，已传入万军上主的耳中。你们现今生活在世上，奢华宴乐。你们定人的罪；你们杀害了义人；他没有抵抗你们。

福音（不要阻止任何以我的名义行奇迹的人）
恭读圣马尔谷福音 9:38-43,47-48
那时候，若望对耶稣说：“老师，我们看到有人以祢的名义驱魔，我们试图阻止他，因为他没有跟随我们。”耶稣回答说：“不要阻止他。没有人以我的名义行了奇迹，立刻说我的坏话的。因为谁若不反对我们，就是倾向我们。我实在对你们说：谁若因为你们属于基督，给你们一杯水喝，决不会失掉他的赏报。
“谁若使这些相信我的小子中的一个犯罪，在他脖子上放上一块磨石，被他投到海里，为他更好。如果你的手使你犯罪，就把它砍下来。你残废进入生命，好过你带着双手进入地狱，进到那不灭的火里。如果你的脚使你犯罪，就把它砍下来。你瘸腿进入生命，好过你带着双脚进入地狱。如果你的眼睛使你犯罪，就把它剜出来。你带着一个眼睛进到天国，好过你带着两只眼睛进入地狱， ‘在那里，虫子不死，火也不灭。’”

省思

我们看到若苏厄请梅瑟禁止两个不在会幕的人履行天赋的职务；又看到若望和伙伴们禁止一个不是跟从耶稣的人，以耶稣的名字驱魔。也许我们都曾经有过类似的心态：看到资历不足，却受到认同，更获得丰厚回报的人，而心有不甘， 甚至认为作出申诉，规限他们的行动，是义不容辞的事。这时，我们根本没有考虑到，他们所做的，是否有益于大众，或只想禁制他们，维护自身权益？梅瑟一语道破：这无非出于嫉妒！

嫉妒让我们只记挂自己的需要，只关心自己所得到的待遇，忘记了天主才是一切恩宠的施予者，忘记了天主对我们从来都是一视同仁。我们欠缺的，是梅瑟的襟怀：巴不得上主的人民，都能领受各自的神恩，在自己的岗位上为主服务。

当我们为了自私的原因，而制止别人履行天主的委派，后果可以很严重。耶稣说：「使这些信者中的一个小子跌倒」，代价可能是失去永生的赏报。

天父，求祢赦免我的自负，帮助我看到别人的价值。

©全属于祢 & 教宗全球祈祷网络（台湾天主教祈祷福传会）2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

天主，禰藉著寬恕和仁慈，顯示了禰的大能。我們懇求禰：在我們身上，沛降恩典，使那些急忙實踐禰恩許的，繼承天國的財富。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

常年期第廿六主日 集禱經

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 9:38-43,47-48
那時候，若望對耶穌說：“老師，我們看到有人以禰的名義驅魔，我們試圖阻止他，因為他沒有跟隨我們。”耶穌回答說：“不要阻止他。沒有人以我的名義行了奇跡，立刻說我的壞話的。因為誰若不反對我們，就是傾向我們。我實在對你們說：誰若因為你們屬於基督，給你們一杯水喝，決不會失掉他的賞報。
“誰若使這些相信我的小子中的一個犯罪，在他脖子上放上一塊磨石，把他投到海裡，為他更好。如果你的手使你犯罪，就把它砍下來。你殘廢進入生命，好過你帶著雙手進入地獄，進到那不滅的火裡。如果你的腳使你犯罪，就把它砍下來。你瘸腿進入生命，好過你帶著雙腳進入地獄。如果你的眼睛使你犯罪，就把它剜出來。你帶著一個眼睛進到天國，好過你帶著兩隻眼睛進入地獄， ‘在那裡，蟲子不死，火也不滅。’”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

我們在日常生活中，時常會遇到這樣的情景。那些尚不認識天主的青年人，以極大的愛心去説明那些生活在社會底層的窮人，並以自己的力所能資助他們，幫助他們過更好的生活。但是，身為基督徒的我們，時常會因為他們所做的一切，心生嫉妒，覺得他們不應當這樣做，甚至會埋怨他們，反對他們在自己所在的社區做這一切事。這不正如同今天彌撒福音中，若望與耶穌談論的那位尚未追隨基督，但卻以基督之名，行愛德之事的人嗎？

現在，讓我們試著進行如下的沉思：

壹：我是一個專權的人嗎？
貳：我是否如同若望宗徒那樣，是個心胸狹隘的人嗎？
三：我是否記得在領受入門聖事的時候，向天主和教會宣發的信德誓言？
肆：我是否依靠天主聖神的助佑，下定決心，遠離一切引人犯罪的人、地、事物？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠119(118):105-112
XIV
默思天主的法律
這是我的誡命，你們要彼此相愛（參看：若15:12）

禰的聖言是我腳步的明燈，
是我路途上的光亮。
我已發誓，下定決心：
我要遵從禰的法令。

上主，我深受苦痛，
按禰的聖言，賜我生命。
上主，求禰接納我口唇的朝拜，
教導我禰的法令。

雖然我掌握自己的命運，
我仍記憶禰的法律。
雖然惡人試圖給我設下陷阱，
我並沒有偏離禰的規條。

禰的旨意，是我永久的產業，
是我心中的喜悅。
我立定心志，承行禰的法律，
完全遵行，直到永遠。

最後禱詞

聖父，禰按照禰的仁慈和寬恕，顯示了禰的大能。求禰使我們繼續充滿禰愛的恩典。幫助我們趕忙奔赴禰恩許的永生，分享禰王國的喜樂。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

天主，祢藉着宽恕和仁慈，显示了祢的大能。我们恳求祢：在我们身上，沛降恩典，使那些急忙实践祢恩许的，继承天国的财富。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

常年期第廿六主日 集祷经

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣马尔谷福音 9:38-43,47-48
那时候，若望对耶稣说：“老师，我们看到有人以祢的名义驱魔，我们试图阻止他，因为他没有跟随我们。”耶稣回答说：“不要阻止他。没有人以我的名义行了奇迹，立刻说我的坏话的。因为谁若不反对我们，就是倾向我们。我实在对你们说：谁若因为你们属于基督，给你们一杯水喝，决不会失掉他的赏报。
“谁若使这些相信我的小子中的一个犯罪，在他脖子上放上一块磨石，把他投到海里，为他更好。如果你的手使你犯罪，就把它砍下来。你残废进入生命，好过你带着双手进入地狱，进到那不灭的火里。如果你的脚使你犯罪，就把它砍下来。你瘸腿进入生命，好过你带着双脚进入地狱。如果你的眼睛使你犯罪，就把它剜出来。你带着一个眼睛进到天国，好过你带着两只眼睛进入地狱， ‘在那里，虫子不死，火也不灭。’”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

我们在日常生活中，时常会遇到这样的情景。那些尚不认识天主的青年人，以极大的爱心去帮助那些生活在社会底层的穷人，并以自己的力所能资助他们，帮助他们过更好的生活。但是，身为基督徒的我们，时常会因为他们所做的一切，心生嫉妒，觉得他们不应当这样做，甚至会埋怨他们，反对他们在自己所在的社区做这一切事。这不正如同今天弥撒福音中，若望与耶稣谈论的那位尚未追随基督，但却以基督之名，行爱德之事的人吗？

现在，让我们试着进行如下的沉思：

壹：我是一个专权的人吗？
贰：我是否如同若望宗徒那样，是个心胸狭隘的人吗？
叁：我是否记得在领受入门圣事的时候，向天主和教会宣发的信德誓言？
肆：我是否依靠天主圣神的助佑，下定决心，远离一切引人犯罪的人、地、事物？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏119(118):105-112
XIV
默思天主的法律
这是我的诫命，你们要彼此相爱（参看：若15:12）

祢的圣言是我脚步的明灯，
是我路途上的光亮。
我已发誓，下定决心：
我要遵从祢的法令。

上主，我深受苦痛，
按祢的圣言，赐我生命。
上主，求祢接纳我口唇的朝拜，
教导我祢的法令。

虽然我掌握自己的命运，
我仍记忆祢的法律。
虽然恶人试图给我设下陷阱，
我并没有偏离祢的规条。

祢的旨意，是我永久的产业，
是我心中的喜悦。
我立定心志，承行祢的法律，
完全遵行，直到永远。

最后祷词

圣父，祢按照祢的仁慈和宽恕，显示了祢的大能。求祢使我们继续充满祢爱的恩典。帮助我们赶忙奔赴祢恩许的永生，分享祢王国的喜乐。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

福音（不要阻止任何以我的名义行奇迹的人）
恭读圣马尔谷福音 9:38-43,47-48
那时候，若望对耶稣说：“老师，我们看到有人以祢的名义驱魔，我们试图阻止他，因为他没有跟随我们。”耶稣回答说：“不要阻止他。没有人以我的名义行了奇迹，立刻说我的坏话的。因为谁若不反对我们，就是倾向我们。我实在对你们说：谁若因为你们属于基督，给你们一杯水喝，决不会失掉他的赏报。
“谁若使这些相信我的小子中的一个犯罪，在他脖子上放上一块磨石，把他投到海里，为他更好。如果你的手使你犯罪，就把它砍下来。你残废进入生命，好过你带着双手进入地狱，进到那不灭的火里。如果你的脚使你犯罪，就把它砍下来。你瘸腿进入生命，好过你带着双脚进入地狱。如果你的眼睛使你犯罪，就把它剜出来。你带着一个眼睛进到天国，好过你带着两只眼睛进入地狱， ‘在那里，虫子不死，火也不灭。’”

省思

我们在日常生活中，时常会遇到这样的情景。那些尚不认识天主的青年人，以极大的爱心去帮助那些生活在社会底层的穷人，并以自己的力所能资助他们，帮助他们过更好的生活。但是，身为基督徒的我们，时常会因为他们所做的一切，心生嫉妒，觉得他们不应当这样做，甚至会埋怨他们，反对他们在自己所在的社区做这一切事。这不正如同今天弥撒福音中，若望与耶稣谈论的那位尚未追随基督，但却以基督之名，行爱德之事的人吗？

我们现今生活的世界，充满了诸多与我们所接受的信仰格格不入的思想。我们时常会或只关心自己的事业，或忙于为了自己的前途出入那些引诱我们犯罪的场所，或为了满足自己的兴趣，观看那些不雅视频，并激起我们犯罪的念想，从而在世俗中失足跌倒。

也许我们会觉得难以接受，因为耶稣要求我们砍掉引我们跌倒手的和脚，剜掉我们的眼睛，为能保持圣洁的身体，才能免陷于地狱之中。其实，耶稣今天要求我们每个人做到的，是要如同壮士断腕一般，为能得到永生，该当弃绝自己的一切，弃绝魔鬼，弃绝一切罪恶，弃绝一切引我们犯罪的人、地、事物，在日常生活中，藉着恒常不断的祈祷，以及做刻苦的补赎，勤领圣事，效法基督，以及祂所喜爱的历代圣人圣女，善度每天的生活，使我们一生的生活过程，有助于我们最终进入永福的安居之所，与天朝诸神圣一道，永久享见天主圣三光辉的面容，称扬歌颂祂，直到永远。

©全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

禮儀色：綠
常年期主日彌撒、光榮經、信經、常年期主日頌謝詞
讀經一：戶11:25-29
答唱詠：詠19(18):8,10,12-13,14
讀經二：雅5:1-6
福音：谷9:38-43,47-48
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周主日誦讀；誦讀日課採用本主日誦讀；念讚主詩；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；晨禱禱詞採用聖詠集第二周主日晨禱；讚主曲對經；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠採用聖詠集第二周主日日間祈禱；結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；晚禱禱詞採用聖詠集第二周主日第二晚禱；謝主曲對經；結束禱詞採用本日第二晚禱。
夜禱：主日第二夜禱。

常年期第廿六主日 彌撒

進堂詠（參看：達3:31,29,30,43,42）
上主，禰對我們所做的一切，禰所做的一切，都是憑公義的審判，因為我們犯罪得罪了禰，沒有遵守禰的誡命。但是，光榮禰的聖名， 按照禰豐厚的慈愛對待我們。

集禱經
天主，禰藉著寬恕和仁慈，顯示了禰的大能。我們懇求禰：在我們身上，沛降恩典，使那些急忙實踐禰恩許的，繼承天國的財富。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（但願上主的全體百姓都是先知！）
恭讀戶籍紀 11:25-29
上主在雲中降下，與梅瑟交談。上主從梅瑟身上取了一些精神，賜給那七十位長老；聖神就來到他們身上安息，他們就講預言。
有兩人，一個名叫厄耳達得（Eldad），另一個名叫默達得（Medad），他們沒有參加集會，而是在營內。他們也在名單上，卻沒有到會幕；但是，聖神也來到他們身上安息，他們在營內講預言。因此，一個少年趕快去告訴梅瑟，說：“厄耳達得（Eldad）和默達得（Medad）在營裡講預言。”從小就協助梅瑟的農（Nun）的兒子若蘇厄（Joshua）對梅瑟說：“我主，梅瑟，你要制止他們。”但是，梅瑟回答他說：“你是為了我的緣故而嫉妒嗎？但是上主的全體子民都是先知！但願上主把祂的神賜給他們眾人！”——天主的聖言。

答唱詠　詠19(18):8,10,12-13,14
【答】上主的訓詞能使人心歡喜。（參看：詠19(18):9A）
領：上主的法律是完美的，能使人心舒暢；上主的命令是信實的，賜給純樸人智慧。【答】
領：敬畏上主的人是純潔的，永遠存留；上主的訓令是真實的，它們都是公道的。【答】
領：禰的僕人雖然對它們留心，勤勉保守它們，但是，誰能覺察出過犯呢？求禰消除我未覺察到的過犯！【答】
領：求禰節制禰的僕人，免得他們肆意犯罪；不要讓它在我身上作王，這樣，我就無可指摘，沒有犯下嚴重的罪行。【答】

讀經二（上主俯聽受你們欺瞞之人的哀號）
恭讀聖雅各伯書 5:1-6
你們富有的人，請來，為你們即將來到的窮困，哭泣哀號吧。你們的錢財已經腐爛，你們的衣服，已被蟲蛀，你們的金銀，已被銹蝕，腐鏽要作為相反你們的證據；它們要如同火一樣，吞噬你們的血肉。你們已為末日積蓄了財富。看，你們所克扣的，收割你們田地的工人的工資，正大聲哀號；收割工人的哀號之聲，已傳入萬軍上主的耳中。你們現今生活在世上，奢華宴樂。你們定人的罪；你們殺害了義人；他沒有抵抗你們。——天主的聖言。

福音前歡呼 （參看：若17:17B,17A）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：上主，禰的話，是真理；求禰以真理聖化我們。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（不要阻止任何以我的名義行奇跡的人）
恭讀聖馬爾谷福音 9:38-43,47-48
那時候，若望對耶穌說：“老師，我們看到有人以禰的名義驅魔，我們試圖阻止他，因為他沒有跟隨我們。”耶穌回答說：“不要阻止他。沒有人以我的名義行了奇跡，立刻說我的壞話的。因為誰若不反對我們，就是傾向我們。我實在對你們說：誰若因為你們屬於基督，給你們一杯水喝，決不會失掉他的賞報。
“誰若使這些相信我的小子中的一個犯罪，在他脖子上放上一塊磨石，把他投到海裡，為他更好。如果你的手使你犯罪，就把它砍下來。你殘廢進入生命，好過你帶著雙手進入地獄，進到那不滅的火裡。如果你的腳使你犯罪，就把它砍下來。你瘸腿進入生命，好過你帶著雙腳進入地獄。如果你的眼睛使你犯罪，就把它剜出來。你帶著一個眼睛進到天國，好過你帶著兩隻眼睛進入地獄， ‘在那裡，蟲子不死，火也不滅。’”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天原本是聖彌額爾、聖辣法額爾、聖加俾額爾總領天使的節日。但是，按照禮儀優先次序，在本年，我們不慶祝這個節日。因此，現在讓我們偕同三位總領天使，一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主保守和帶領教會，好使教會時時追隨基督，勇敢步武基督的芳蹤，走向成聖。
二、請為我們的世界祈禱。願普世萬民用心傾聽大地和自然災害及氣候危機受害者的呼聲，身體力行，關愛我們居住的世界。
三、請為我們的教宗方濟各，我們的主教，所有主教，聖職人員祈禱。求主俯聽聖彌額爾，聖辣法額爾，聖加俾額爾的轉禱，恩賜他們智慧和勇力，好能相稱帶領基督的群羊，帶領他們走向成聖。
四、請為基督徒團體祈禱。求主開啟他們的明悟，使他們能在塵世生活中，時時辨明天主的聖意，相稱回應天主的聖意，勇敢完成自己的使命。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主助佑我們勇敢捨棄自己的一切，使我們滿懷對永生幸福的渴望，善度今世的生活，緊緊地追隨基督，走向永生。
主祭：天主，禰是我們的依靠，我們的力量；求禰大發慈悲，俯聽我們的祈禱，恩賜我們誠心所求的恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
仁慈的上主，求禰使我們的奉獻，蒙禰悅納，求禰藉此祭獻，向我們打開永不枯竭的祝福之泉。

常年期主日頌謝詞（救恩史）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為基督的誕生革新了人類的腐舊，祂的苦難洗去了我們的罪惡；祂死而復活，領我們走上永生之路；祂升了天，給我們開啟了天國之門。
因此，我們隨同所有天使和聖人，同聲讚頌禰，不停地歡呼：

或
常年期主日頌謝詞（復活的保證）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
我們原是在禰內生活、行動和存在；我們生活在此塵世，不但每日體驗到禰的溫暖，並且已經把握了永生的保證 —— 聖神的恩賜。禰藉聖神，曾使耶穌死而復活，並帶給我們確切的希望：逾越奧跡將來也必在我們身上完成。
因此，我們虔誠感謝禰，並隨同所有天使宣揚禰的德能，同聲歡呼：

（也可根據牧靈需要，選用更合宜的頌謝詞）

領主詠 （參看：詠119(118):49-50 或 若一 3:16）
上主，求禰記憶禰對禰的僕人所說的話，禰藉聖言賜給我希望。我受貶抑的時候，禰的聖言，是我的安慰。

或

我們藉此認識天主的愛：基督為了我們，舍掉自己的生命；因此，我們應當為他人舍掉我們的生命。

領聖體後經
天主，禰藉此天上奧跡，使我們的身心，重新振作，使我們能在光榮中，與基督同為繼承人，我們每次宣告祂的聖死，就是在共同分擔祂所受的苦難。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

礼仪色：绿
常年期主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词
读经一：户11:25-29
答唱咏：咏19(18):8,10,12-13,14
读经二：雅5:1-6
福音：谷9:38-43,47-48
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周主日诵读；诵读日课采用本主日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晨祷祷词采用圣咏集第二周主日晨祷；讚主曲对经；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏采用圣咏集第二周主日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晚祷祷词采用圣咏集第二周主日第二晚祷；谢主曲对经；结束祷词采用本日第二晚祷。
夜祷：主日第二夜祷。

常年期第廿六主日 弥撒

进堂咏（参看：达3:31,29,30,43,42）
上主，祢对我们所做的一切，祢所做的一切，都是凭公义的审判，因为我们犯罪得罪了祢，没有遵守祢的诫命。但是，光荣祢的圣名， 按照祢丰厚的慈爱对待我们。

集祷经
天主，祢藉着宽恕和仁慈，显示了祢的大能。我们恳求祢：在我们身上，沛降恩典，使那些急忙实践祢恩许的，继承天国的财富。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（但愿上主的全体百姓都是先知！）
恭读户籍纪 11:25-29
上主在云中降下，与梅瑟交谈。上主从梅瑟身上取了一些精神，赐给那七十位长老；圣神就来到他们身上安息，他们就讲预言。
有两人，一个名叫厄耳达得（Eldad），另一个名叫默达得（Medad），他们没有参加集会，而是在营内。他们也在名单上，却没有到会幕；但是，圣神也来到他们身上安息，他们在营内讲预言。因此，一个少年赶快去告诉梅瑟，说：“厄耳达得（Eldad）和默达得（Medad）在营里讲预言。”从小就协助梅瑟的农（Nun）的儿子若苏厄（Joshua）对梅瑟说：“我主，梅瑟，你要制止他们。”但是，梅瑟回答他说：“你是为了我的缘故而嫉妒吗？但是上主的全体子民都是先知！但愿上主把祂的神赐给他们众人！”——天主的圣言。

答唱咏　咏19(18):8,10,12-13,14
【答】上主的训词能使人心欢喜。（参看：咏19(18):9A）
领：上主的法律是完美的，能使人心舒畅；上主的命令是信实的，赐给纯朴人智慧。【答】
领：敬畏上主的人是纯洁的，永远存留；上主的训令是真实的，它们都是公道的。【答】
领：祢的仆人虽然对它们留心，勤勉保守它们，但是，谁能觉察出过犯呢？求祢消除我未觉察到的过犯！【答】
领：求祢节制祢的仆人，免得他们肆意犯罪；不要让它在我身上作王，这样，我就无可指摘，没有犯下严重的罪行。【答】

读经二（上主俯听受你们欺瞒之人的哀号）
恭读圣雅各伯书 5:1-6
你们富有的人，请来，为你们即将来到的穷困，哭泣哀号吧。你们的钱财已经腐烂，你们的衣服，已被虫蛀，你们的金银，已被锈蚀，腐锈要作为相反你们的证据；它们要如同火一样，吞噬你们的血肉。你们已为末日积蓄了财富。看，你们所克扣的，收割你们田地的工人的工资，正大声哀号；收割工人的哀号之声，已传入万军上主的耳中。你们现今生活在世上，奢华宴乐。你们定人的罪；你们杀害了义人；他没有抵抗你们。——天主的圣言。

福音前欢呼 （参看：若17:17B,17A）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：上主，祢的话，是真理；求祢以真理圣化我们。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（不要阻止任何以我的名义行奇迹的人）
恭读圣马尔谷福音 9:38-43,47-48
那时候，若望对耶稣说：“老师，我们看到有人以祢的名义驱魔，我们试图阻止他，因为他没有跟随我们。”耶稣回答说：“不要阻止他。没有人以我的名义行了奇迹，立刻说我的坏话的。因为谁若不反对我们，就是倾向我们。我实在对你们说：谁若因为你们属于基督，给你们一杯水喝，决不会失掉他的赏报。
“谁若使这些相信我的小子中的一个犯罪，在他脖子上放上一块磨石，把他投到海里，为他更好。如果你的手使你犯罪，就把它砍下来。你残废进入生命，好过你带着双手进入地狱，进到那不灭的火里。如果你的脚使你犯罪，就把它砍下来。你瘸腿进入生命，好过你带着双脚进入地狱。如果你的眼睛使你犯罪，就把它剜出来。你带着一个眼睛进到天国，好过你带着两只眼睛进入地狱， ‘在那里，虫子不死，火也不灭。’”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天原本是圣弥额尔、圣辣法额尔、圣加俾额尔总领天使的节日。但是，按照礼仪优先次序，在本年，我们不庆祝这个节日。因此，现在让我们偕同三位总领天使，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，好使教会时时追随基督，勇敢步武基督的芳踪，走向成圣。
二、请为我们的世界祈祷。愿普世万民用心倾听大地和自然灾害及气候危机受害者的呼声，身体力行，关爱我们居住的世界。
三、请为我们的教宗方济各，我们的主教，所有主教，圣职人员祈祷。求主俯听圣弥额尔，圣辣法额尔，圣加俾额尔的转祷，恩赐他们智慧和勇力，好能相称带领基督的群羊，带领他们走向成圣。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，使他们能在尘世生活中，时时辨明天主的圣意，相称回应天主的圣意，勇敢完成自己的使命。
五、现在让我们彼此祈祷。求主助佑我们勇敢舍弃自己的一切，使我们满怀对永生幸福的渴望，善度今世的生活，紧紧地追随基督，走向永生。
主祭：天主，祢是我们的依靠，我们的力量；求祢大发慈悲，俯听我们的祈祷，恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
仁慈的上主，求祢使我们的奉献，蒙祢悦纳，求祢藉此祭献，向我们打开永不枯竭的祝福之泉。

常年期主日颂谢词（救恩史）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
因为基督的诞生革新了人类的腐旧，祂的苦难洗去了我们的罪恶；祂死而复活，领我们走上永生之路；祂升了天，给我们开启了天国之门。
因此，我们随同所有天使和圣人，同声讚颂祢，不停地欢呼：

或
常年期主日颂谢词（复活的保证）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
我们原是在祢内生活、行动和存在；我们生活在此尘世，不但每日体验到祢的温暖，并且已经把握了永生的保证 —— 圣神的恩赐。祢藉圣神，曾使耶稣死而复活，并带给我们确切的希望：逾越奥迹将来也必在我们身上完成。
因此，我们虔诚感谢祢，并随同所有天使宣扬祢的德能，同声欢呼：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：咏119(118):49-50 或 若一 3:16）
上主，求祢记忆祢对祢的仆人所说的话，祢藉圣言赐给我希望。我受贬抑的时候，祢的圣言，是我的安慰。

或

我们藉此认识天主的爱：基督为了我们，舍掉自己的生命；因此，我们应当为他人舍掉我们的生命。

领圣体后经
天主，祢藉此天上奥迹，使我们的身心，重新振作，使我们能在光荣中，与基督同为继承人，我们每次宣告祂的圣死，就是在共同分担祂所受的苦难。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

亞西西的聖方濟各
福音：路10:13-16
懺悔我們在生態上犯下的罪過

今天教會慶祝亞西西的聖方濟各（St. Francis of Assisi）。教宗聖若望保祿二世於1979年欽定聖方濟各為生態學的主保。今天標誌著每年一度，持續一個月的創造季節的結束。創造的季節是一個共同祈禱，共同採取行動，培養我們賴以生存的環境的時期。

在今天的福音經文中，耶穌斥責苛辣匝因（Chorazin）和貝特賽達（Bethsaida），因為他們親眼看到祂所做的大事， 卻缺乏悔改。這段經文邀請我們反思：我們對天主在世上的臨在和行動的回應，尤其是受造的情況下。 我們是否對環境所造成的破壞漠不關心？我們是否聽到在延宕的生態危機中，呼籲我們，對我們所扮演的角色表示懊悔的呼聲？

有意思的是：耶穌斥責苛辣匝因（Chorazin），因為他們對祂所做的大事，缺乏回應，這暗指祂在那裡做了許多工作。然而，在福音中，並沒有提到苛辣匝因（Chorazin）是耶穌活動的地方，對耶穌在那裡做了什麼，或者說了什麼，一無所知。這突顯我們只是知道耶穌的一生。這提醒我們：福音不是人物傳記，或者對祂一生的一瞥。

聖方濟各教給我們皈依的途徑，不僅不於我們的心，也在於我們與自然界的和諧相處。值此我們結束創造的季節，這提醒我們：照料地球並非一項可選的任務，而是我們信仰中不可或缺的一部分。我們再次許諾，保護天主所造的一切，我們這樣做，也是在欽崇造物主。

願這個慶節，願這個神聖的季節，啟迪我們，懊悔我們在生態環境方面犯下罪過，接受一種管理，感激之情，照料我們周遭世界的生活。

© 全屬於禰 &樂仁出版社 （中國香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

亚西西的圣方济各
福音：路10:13-16
忏悔我们在生态上犯下的罪过

今天教会庆祝亚西西的圣方济各（St. Francis of Assisi）。教宗圣若望保禄二世于1979年钦定圣方济各为生态学的主保。今天标志着每年一度，持续一个月的创造季节的结束。创造的季节是一个共同祈祷，共同采取行动，培养我们赖以生存的环境的时期。

在今天的福音经文中，耶稣斥责苛辣匝因（Chorazin）和贝特赛达（Bethsaida），因为他们亲眼看到祂所做的大事， 却缺乏悔改。这段经文邀请我们反思：我们对天主在世上的临在和行动的回应，尤其是受造的情况下。 我们是否对环境所造成的破坏漠不关心？我们是否听到在延宕的生态危机中，呼吁我们，对我们所扮演的角色表示懊悔的呼声？

有意思的是：耶稣斥责苛辣匝因（Chorazin），因为他们对祂所做的大事，缺乏回应，这暗指祂在那里做了许多工作。然而，在福音中，并没有提到苛辣匝因（Chorazin）是耶稣活动的地方，对耶稣在那里做了什么，或者说了什么，一无所知。这突显我们只是知道耶稣的一生。这提醒我们：福音不是人物传记，或者对祂一生的一瞥。
圣方济各教给我们皈依的途径，不仅不于我们的心，也在于我们与自然界的和谐相处。值此我们结束创造的季节，这提醒我们：照料地球并非一项可选的任务，而是我们信仰中不可或缺的一部分。我们再次许诺，保护天主所造的一切，我们这样做，也是在钦崇造物主。

愿这个庆节，愿这个神圣的季节，启迪我们，懊悔我们在生态环境方面犯下罪过，接受一种管理，感激之情，照料我们周遭世界的生活。

©全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

Memorial of Saint Francis of Assisi

Luke 10: 13-16
Repent of our ecological sins

Today marks the Feast of St. Francis of Assisi. In 1979, St. Pope John Paul II designated St. Francis as the patron saint of ecology. Today also signifies the conclusion of the annual observance of the month-long Season of Creation. The Season of Creation is a collaborative celebration of prayer and action to nurture the environment in which we reside.

In the Gospel today, Jesus rebukes the cities of Chorazin and Bethsaida for their lack of repentance despite witnessing His mighty works. This passage invites us to reflect on our own response to God’s presence and action in the world, especially in the context of creation. Have we become indifferent to the damage we are inflicting on the environment? Do we hear the call to repentance for our role in the ongoing ecological crisis?

Interestingly, Jesus rebuked Chorazin for their lack of response to his mighty works, implying that he did many works there. However, in the gospels, Chorazin is never even mentioned as a place of Jesus’ activity, and we do not know anything about what Jesus did or spoke there. This highlights how much we still have to learn about Jesus’s life. It reminds us that the gospels are not biographies but only glimpses into his life.
St. Francis teaches us a path of conversion, not only in our hearts but also in how we live harmoniously with nature. As we conclude the Season of Creation, we are reminded that caring for the Earth is not an optional task but an integral part of our faith. Our renewed commitment to protect God’s creation acknowledges that in doing so, we honour the Creator Himself.

May this feast and the close of this sacred season inspire us to repent of our ecological sins and embrace a life of stewardship, gratitude, and care for the world around us.

© Claretian Publications, Macau
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024