2024(乙) 常年期第二十一主日:我要拿什麼,才能換得永生?

我要拿什麼,才能換得永生?
福音:若望6:60-69

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Publications, Macau

今天的福音經文結束了耶穌有關生命之糧的言論,一連四周,我們對此進行了反思。起初,人們對耶穌新奇的教導所吸引。然後,從一個小男孩獻出餅和魚開始,耶穌顯了增餅的奇跡。他們都吃飽了,很快樂。接著,他們對耶穌懷有的信仰,演變成了要立耶穌為王的政治運動。耶穌從他們的企圖中逃脫了,人們卻為了食物追逐祂。耶穌挑戰他們,祂告訴他們:追隨祂,就要領受那遠超使他們饑餓的身體得到滿足的,天主的食糧,改變自己,以此獲得永生。

承諾!耶穌所要求的,是對天主聖言的一生承諾。領受天主聖言轉變的力量,天主聖言的力量,不只維繫人類現世的生命,也維繫人類永恆的生命。人們耐不住這樣的挑戰,人數逐漸減到十二宗徒,也許還有更少。那些離開耶穌的人,他們之所以願意追隨耶穌,是因為他們希望耶穌是一個製造奇跡者,發顯神跡,提供給他們食糧。

但是,那些尋求食糧的人,他們拒絕做出進一步的承諾。他們必須痛苦的重排他們生活中的優先次序,這是他們不想去做的。現在,耶穌問那些留下來的人,他們是否也想離開。伯多祿回答說:他不會拿任何東西同永生的聖言進行交換。伯多祿是所有基督徒的代表,他們甘願把自己的一生獻給耶穌的計畫,儘管他們的生活是困難的。使伯多祿或我們中的任何人作出這樣確定答覆的,不是血肉,而是聖神。

這段經文很可能是在信友團體離開的背景下寫成的,若望想要鼓勵那些留下來的信友。為了滿足好奇心,人們可能會想:那些為了獲得確定的永生的人,他們會拿什麼來交換呢?他們找到了比永生更大的東西嗎?人們可能會如同筵席的比喻(參看:路14:15-24)所說的那樣,作出答覆:“我買了一塊地 …… 我娶妻了 ……我買了幾頭牛。”這些答案,可能也代表我們的答案。我佯裝自己是個例外,以此逃脫作出按照天主聖言生活的承諾。

路加福音(參看:路18),瑪竇福音和馬爾谷福音中都講述了那些離開耶穌之人的例子。有一個少年人來到耶穌跟前。他是一個宰製者,他請求說:“我要怎麼做,才能承受永生?”在這看似一個簡單的問題中,存在一個陷阱。兒子可以繼承父親的財產。他想得到一個天主的產業,換言之,他想要成為天主子。耶穌問他的生活方式,不是問他相信什麼,而是問他做了什麼。他複誦了天主十誡,這一切,他從小就遵守了。他遵守天主十誡,使自己在世上過上美好的生活,有了保證。他的問題卻是如何才能承受永生。耶穌回答說:“你還缺一樣!”耶穌要求他變賣自己的財產,施捨給窮人,追隨他。這人就垂頭喪氣的走了。他不願用世上的財富換取天上的產業。他寧可在世上過上美好的生活,也不願在住在永生中。

只有付出親身的努力,改變自己,一生追隨耶穌,才能追隨祂。祂的聖言應該在我們的心中紮根。我們需要按照福音教導我們的那樣,追隨祂。

© 全屬於禰 & 樂仁出版社(中國澳門)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

2024(乙)常年期第二十一主日:我要拿什么,才能换得永生?

我要拿什么,才能换得永生?
福音:若望6:60-69

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Publications, Macau

今天的福音经文结束了耶稣有关生命之粮的言论,一连四周,我们对此进行了反思。起初,人们对耶稣新奇的教导所吸引。然后,从一个小男孩献出饼和鱼开始,耶稣显了增饼的奇迹。他们都吃饱了,很快乐。接着,他们对耶稣怀有的信仰,演变成了要立耶稣为王的政治运动。耶稣从他们的企图中逃脱了,人们却为了食物追逐祂。耶稣挑战他们,祂告诉他们:追随祂,就要领受那远超使他们饥饿的身体得到满足的,天主的食粮,改变自己,以此获得永生。

承诺!耶稣所要求的,是对天主圣言的一生承诺。领受天主圣言转变的力量,天主圣言的力量,不只维系人类现世的生命,也维系人类永恒的生命。人们耐不住这样的挑战,人数逐渐减到十二宗徒,也许还有更少。那些离开耶稣的人,他们之所以愿意追随耶稣,是因为他们希望耶稣是一个制造奇迹者,发显神迹,提供给他们食粮。

但是,那些寻求食粮的人,他们拒绝做出进一步的承诺。他们必须痛苦的重排他们生活中的优先次序,这是他们不想去做的。现在,耶稣问那些留下来的人,他们是否也想离开。伯多禄回答说:他不会拿任何东西同永生的圣言进行交换。伯多禄是所有基督徒的代表,他们甘愿把自己的一生献给耶稣的计划,尽管他们的生活是困难的。使伯多禄或我们中的任何人作出这样确定答复的,不是血肉,而是圣神。

这段经文很可能是在信友团体离开的背景下写成的,若望想要鼓励那些留下来的信友。为了满足好奇心,人们可能会想:那些为了获得确定的永生的人,他们会拿什么来交换呢?他们找到了比永生更大的东西吗?人们可能会如同筵席的比喻(参看:路14:15-24)所说的那样,作出答复:“我买了一块地 …… 我娶妻了 ……我买了几头牛。”这些答案,可能也代表我们的答案。我佯装自己是个例外,以此逃脱作出按照天主圣言生活的承诺。

路加福音(参看:路18),玛窦福音和马尔谷福音中都讲述了那些离开耶稣之人的例子。有一个少年人来到耶稣跟前。他是一个宰制者,他请求说:“我要怎么做,才能承受永生?”在这看似一个简单的问题中,存在一个陷阱。儿子可以继承父亲的财产。他想得到一个天主的产业,换言之,他想要成为天主子。耶稣问他的生活方式,不是问他相信什么,而是问他做了什么。他复诵了天主十诫,这一切,他从小就遵守了。他遵守天主十诫,使自己在世上过上美好的生活,有了保证。他的问题却是如何才能承受永生。耶稣回答说:“你还缺一样!”耶稣要求他变卖自己的财产,施舍给穷人,追随他。这人就垂头丧气的走了。他不愿用世上的财富换取天上的产业。他宁可在世上过上美好的生活,也不愿在住在永生中。

只有付出亲身的努力,改变自己,一生追随耶稣,才能追随祂。祂的圣言应该在我们的心中扎根。我们需要按照福音教导我们的那样,追随祂。

© 全属于祢 & 乐仁出版社(中国澳门)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

Homily for 21st Sunday in Ordinary Time Year B

What Do I Barter Against Eternal Life?
John 6:60-69

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Publications, Macau

Today’s gospel passage is the conclusion of the discourse on Jesus, the Bread of Life, that we have been reflecting on for four weeks. It began with the crowds following Jesus attracted to the novelty of his teaching. Then Jesus performs the miracle of sharing, which started with a little boy’s offering of the bread and fish. They are fed. They are happy. Then, their faith in Jesus is converted into a political movement to make him king. Jesus slips away from their attempt, but the people pursue him for bread. Jesus challenges them that following him requires more than seeking the bread for their physical hunger but eating the Word of God, or getting transformed by what he preaches to attain eternal life.

Commitment! A life-long commitment to the Word of God is what Jesus is demanding. To be subjected to the transforming power of the Word as a way to sustain the people eternally, not just giving bread to sustain them in the present world. Unable to stand to the challenge, the crowd thins down to the twelve apostles and a few more, perhaps. Those who desert Jesus are willing to follow Jesus as long as he is able to give them bread as a miracle worker.

But further commitment is something that the bread seekers refuse to make. They have to reprioritize their lives painfully, which they do not want to do. Jesus now asks those who remain if they want to leave too. Peter replies that he would not barter the words of eternal life with anything else. Jesus has words or food that preserves us for eternal life. Peter stands as the representative of all Christians, who are willing to commit their lives to the project of life that Jesus proposes despite the difficulties of living it. It is not flesh and blood that makes Peter or anyone of us reach that certitude. It is the Holy Spirit.

The text is most likely written in the background of members leaving the community of believers, and John wants to encourage those who remain. For satisfying a curiosity, one could wonder, what bargain were those who leave striking against the sure-shot for eternal life? What did they find greater than eternal life? Each one probably finds one’s answer as in the parable of the banquet (Lk 14:15-24), “I have bought some field… I have married a wife… I have bought some oxen.” These answers probably represent mine as well. I feign my personal exceptions to escape the invitation for a commitment to live the word of God.

One clear example of those who left Jesus is narrated in the gospels of Luke (18), Matthew, and Mark. One young man approaches Jesus. He is a ruler. He inquires, “What should I do in order to inherit eternal life?” In an apparently simple question, there is a hook. It is the son who can inherit the property of the father. He wants to get a divine inheritance, in other words, to become a son of God. Jesus inquires about his lifestyle, not what he believes but what he practices. He repeats the ten commandments, which he has practiced faithfully from childhood. Practicing the ten commandments had given him a guarantee of a good life on earth. But his question is about inheriting eternal life. Jesus replies, “You lack only one thing!” Jesus asks him to sell his property, give to the poor, and follow him. This man leaves with a downcast face. He is not willing to barter his earthly riches for heavenly inheritance. He is someone who settles for a better life on earth instead of eternal life.

It makes only some physical effort to walk behind Jesus, but it requires a lifetime of conversion to follow him. His words should take flesh in us. We need to walk the gospel talk to follow him.

© Claretian Publications, Macau
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

聖庇護十世(紀念) 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們一齊朝拜基督,祂是羊群的首牧。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們一齊朝拜基督,祂是羊群的首牧。

讚美詩

基督,禰是牧者的君王,
禰是元首,至高無上的宰製者,
禰歡喜的子民,滿懷虔敬之情,
以相稱的聖詠和讚歌,讚頌這位牧者。

這位牧者受聖神的祝福和傅油,
這位英勇的牧者,充滿自天而來的恩典,
發動戰爭,滿懷堅定之情,
管理禰的聖善子民。

他有如牧者,溫柔照料羊群,
他給盲者和不幸的人帶去光明,
他在一切事上,具有卓識遠見,
把他所擁有的一切,施捨予人。

基督,禰是天上的大主,
禰以功績給諸聖加冕,
求禰賞賜我們追隨牧者的腳步。
以良善度生,終後得享光榮的榮冠。

願我們同聲讚頌天主聖父,
並讚頌禰,我們的救主,永遠仁慈的君王,
願聖神的光榮,世世代代,不斷回蕩。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:我的靈魂,請讚頌上主;不要忘記祂為你所做的一切。

聖詠103(102)
讚頌上主的仁愛憐憫
出於我們天主的仁愛憐憫,旭日自高天照臨我們(參看:路1:78)

I

我的靈魂,請稱謝上主,
我的五內,請讚頌祂的聖名。
我的靈魂,請稱謝上主,
永遠不要忘記祂的一切祝福。

是祂寬恕了禰的一切愆尤,
是祂醫治了禰的一切病苦,
是祂從墳墓中把禰救出,
是祂以仁愛和憐憫給你作王冠,
是祂使禰的生命充滿美物,
是祂更新禰的青春如鷹。

上主做了正義之事,
為受壓迫的人施行審判。
祂向梅瑟顯示祂的作為,
向以色列子民顯示祂的功行。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:我的靈魂,請讚頌上主;不要忘記祂為你所做的一切。

對經二:正如父親憐愛自己的兒女,同樣,上主也憐愛敬畏祂的人。

II

上主慈悲,富於仁愛,
緩于發怒,富於仁慈。
祂的憤怒,將要止息,
祂決不會憤怒到永遠。
祂不按照我們的罪過對待我們,
沒有按照我們的過犯報復我們。

因為正如諸天高於大地,
祂對敬畏祂者的慈愛,多麼濃厚。
正如西離東有多麼遠,
祂使我們的罪離我們也有多遠。

正如父親憐憫自己的兒女,
上主憐憫所有敬畏祂的人;
因為祂知道我們怎樣形成,
祂記得我們原是灰土。

對人而言,他的時日好似青草;
又如田野的花朵,綻放一時;
輕風吹過,他就不復存在,
再也不見他的住處。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:正如父親憐愛自己的兒女,同樣,上主也憐愛敬畏祂的人。

對經三:你們是祂的一切化工,請讚頌上主。

III

上主的仁愛,永遠常存,
臨於敬畏祂的人;
祂的仁義達至子子孫孫,
那時,他們要以忠信,遵守祂的盟約,
那時,他們要以思念,承行祂的旨意。

上主在高天設置祂的寶位,
祂的王權,宰製一切。
上主的眾天使,請稱謝上主,
你們擁有大能,使祂的聖言應驗,
你們聆聽祂聖言的聲音。

上主的萬軍,請稱謝上主,
你們是承行祂旨意的僕人。
上主的一切化工,請稱謝上主,
在祂宰製的各處。
我的靈魂,請稱謝上主!

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,正如聖父憐憫祂的子女,禰憐憫了罪人。求禰醫治軟弱的百姓,從永死中拯救我們,好使我們永遠光榮禰。

對經三:你們是祂的一切化工,請讚頌上主。

領:上主,求禰使我們明白禰的訓令,
答:我要驚歎禰的智慧。

誦讀一:恭讀依撒意亞先知書
(依9:7-10:4)

天主對以色列的義怒

上主出言相反雅各伯,這話落在以色列身上;全體人民都知道這話,厄弗辣因(Ephraim)和住在撒瑪黎雅(Samaria)的百姓,那些講話傲慢,心中驕傲的說:“磚頭倒了,但是,我們要用鑿石建成;無花果樹倒了,我們就以香柏取代之。”但是,上主興起他們的仇敵攻打他們,激起他們的敵人採取行動:東有阿蘭(Aram),西有培肋舍特(Philistines)張口吞噬以色列。雖然如此,祂的義怒,沒有止息,祂的雙手,仍然伸著。

百姓沒有歸向打擊他們的天主,也沒有尋求萬軍的上主。因此,一日以內,上主要剪斷以色列的頭尾,棕櫚枝和蘆葦。(長者和顯貴是頭,教導不實之詞的先知是尾。)領導這百姓的人,把百姓引入歧途,那些受領導的人,被包圍了。為了這個緣故,上主沒有寬恕他們的少年,沒有憐憫他們的孤兒寡婦;他們是徹底的褻瀆和罪人,他們每人都口出愚笨之言。雖然如此,祂的義怒,沒有止息,祂的雙手,仍然伸著。

因為邪惡有如火一般燃燒,吞噬荊棘和荊刺,使森林的灌木叢著火,如同煙柱一般上升。因萬軍上主的義怒,大地搖撼,百姓如同火柴;沒有一人寬恕自己的兄弟,各自吞噬近人的血肉。他們向右取食,仍然饑餓;他們向左取食,仍然沒有飽飫。默納協(Manasseh)吞噬厄弗辣因(Ephraim),厄弗辣因吞噬默納協;他們一起攻擊猶大(Judah)。雖然如此,祂的義怒,沒有止息,祂的雙手,仍然伸著。

那些頒佈不義法令,制定令人苦惱的法令的人有禍了,他們剝奪窮苦之人的權利,掠奪我百姓的權利,使他們的寡婦成了他們掠奪的財物,使他們的孤兒成了他們的獵物!審判之日,毀滅自遠方而來之時,你們將怎樣應對?你們要投奔誰,向誰尋求幫助?你們要把自己的錢財留在哪裡,免得它下沉到戰俘,或倒斃在被殺者下?雖然如此,祂的義怒,沒有止息,祂的雙手,仍然伸著。

對答詠 (參看:哀2:1)
領:上主動怒,祂使黑暗臨於熙雍女子。
答:祂把以色列的光榮擲在地上。
領:在祂義怒之日,祂忘記了熙雍,就是祂自己的腳凳。
答:祂把以色列的光榮擲在地上。

誦讀二:選讀教宗聖庇護十世:《天主的啟示》宗座憲章
(AAS 3 [1911], 633-635)

教會的歌聲

聖經中的聖詠集,都是在天主的啟示下寫成的,自初期教會開始,就已顯示出一種神妙的力量,促使基督徒之間產生奉獻精神,當他們向上主獻上讚頌之祭時,藉聖詠不斷讚頌上主,就是以奉獻的口唇讚頌祂的聖名。遵循舊約法律建立起來的習慣,聖詠本身,在神聖禮儀本身,並在時辰頌禱禮中,扮演著至關重要的角色。因此,聖巴西略所稱的“教會之聲”就這樣產生了,用我們的前任教宗,烏爾巴諾八世的話來說:“聖詠是讚美詩之女,不斷地上達天主的寶座和羔羊的寶座前。”聖詠教導那些負有神聖職份的人,正如聖亞納大修所說的那樣:“是讚頌上主的行徑,是讚頌上主的相稱詞句。”奧斯定也有一句美妙的話,他說:“天主為使人能相稱地讚頌祂,自己讚頌自己;因為天主選擇讚頌自己,好使人能知道應如何讚頌上主。”

聖詠還擁有一種驚人的效能,喚醒我們的心靈對一切美德的渴望。聖亞納大修說:“貫穿整部聖經,包括舊約和新約,都是受天主所啟示,已被應用於教導中,正如我們在聖經中所誦讀的聖詠集,擁有其他一切書的果實,在詠唱的時候,產生自己的果實,在詠唱聖詠時,聖詠產生自己的特殊果實,取代其他書卷產生的果實。”聖亞大納修又在同一處加上:“依我看來,聖詠好似一面明鏡,人用這明鏡能看見自己,並能看見自己心中的一切萌動;人便能按照自己內心的情緒,詠唱聖詠。”聖奧斯定在他的《懺悔錄》中說:“幾時我聽到禰的讚美詩和聖歌時,我何其動容,我被禰教會詠唱的甜美聖詠所深深打動。這些歌聲一入我耳,真理就滲透到我的心中,從我的心中,產生強烈的奉獻精神。這些歌聲使我流淚,使我因所流的眼淚而感到喜樂。”

事實上,聖詠中的許多篇章,都闡述了天主的無限尊威,祂的全能,祂的正義,祂的良善,祂的仁慈,無可言表,以及一切我們極堪當讚頌的,祂的無限美善,誰能不為其所動呢?誰能不以聖詠相同的情感,因領受了天主的祝福,藉著聖詠,以祈禱來感謝天主?誰能不以如此謙卑和信德,懇切祈求所想望的恩寵呢?誰能不以聖詠相同的情感,掛慮犯罪的靈魂,藉聖詠為他們哀哭嗎?若能體會到聖詠如此慈愛預言的,救贖主基督的肖像,誰的心中,不燃起愛火呢?祂是奧斯定在每篇聖詠中聽見的聲音:這聲音是讚頌之聲,是困境中的哀歎,是所期待的歡呼之聲,是當下苦痛的悲歎。

對答詠 (參看:德前2:4,3)
領: 我們是被天主考驗合格,才能相稱為祂的福音服役,因此,我們宣講時:
答:不是為了取悅人,而是為了取悅天主。
領:我們的宣講,並非出自錯謬,或是出自不誠,也並非出自欺詐。
答:不是為了取悅人,而是為了取悅天主。

結束禱詞
聖父,為保護公教信仰,在基督內更新萬有,禰使聖庇護十世充滿天上的智慧,宗徒般的勇毅。願他的榜樣和教導,引導我們獲得永生的賞報。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

天主,禰為捍衛公教信仰,在基督內重振一切,禰使教宗聖庇護十世充滿天上的智慧,宗徒般的剛毅。我們懇求禰:恩賜我們追隨祂的教導和榜樣,好能賺得永生的賞報。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們一齊朝拜基督,祂是羊群的首牧。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們一齊朝拜基督,祂是羊群的首牧。

讚美詩

忠信的宣講者,明智謹慎的教父,
他是光榮的牧者,永遠充滿喜樂,
在諸天為王者,我們讚頌欽崇禰,
禰理當凱旋得勝。

這是司祭和牧者,光榮而高貴,
他以聖善和功績,施行教導,
他一如既往,心地純潔,無可指摘,
努力尋求天主的恩寵。

現在,讓我們熱切懇求他,
幫助我們洗潔我們的過犯和罪愆;
求禰藉他的懇求,引我們前進,
達到至高的天庭。

光榮歸於天主,唯獨祂是大能者,
讚頌歸於至高者,世世代代當受欽崇者,
祂以自己的法律和智慧,
治理和宰製一切受造。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:天主,我的內心已預備妥當,我的心靈,已預備妥當。

聖詠108(107)
讚頌天主,懇求助佑
既然人子已被高舉于諸天之上,祂的光榮,遍傳於普世(阿諾比)

天主,我的內心已準備妥當,
我要詠唱,歌唱讚美禰。
我的靈魂,你要醒來,
豎琴和七弦,快醒來,
我要呼喚黎明。

上主,我要萬民中稱謝禰,
我要在列邦中讚頌禰,
因為禰的仁愛,達于諸天,
禰的真理,達至天際。
天主,禰被舉揚于諸天,
願禰的光榮,光照人間!

請來拯救禰的朋友,
以禰的右手扶助,俯允他們。
天主從祂的聖殿作此許諾;
我要凱旋,處分舍根的土地。

但是,誰會領我攻克要塞?
誰會使面對面相見厄東?
天主,禰要完全棄絕我們,
不再同我們的軍隊一起出戰?

求禰賜我們助佑,攻打仇敵,
因為人的助佑,皆是枉然。
我們有天主,行事必然英勇,
祂必踏平我們的仇敵。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰收納禰僕人的祈禱,預備我們的內心,讚頌禰的聖名。困厄之時,求禰前來援助我們,使我們相稱向禰歌唱感恩之歌。

對經一:天主,我的內心已預備妥當,我的心靈,已預備妥當。

對經二:上主以恩寵和救恩給我作衣冠。

聖歌:依撒意亞 61:10-62:5
先知因得見新耶路撒冷而歡喜
我看到聖城,新耶路撒冷,有如一位妝點妥當,迎接自己丈夫的美麗新娘(默21:2)

我要因上主而歡喜,
我的心靈歡躍於我的天主;
因為祂給我穿上救恩的外衣,
給我裹上義德的外衣,
好似頭戴王冠的新郎,
好似佩戴珠寶的新娘。

正如大地長出苗芽,
田園怎樣使種子發芽,
同樣,上主天主要在萬民面前,
產生正義和讚揚。

為了熙雍的緣故,我決不緘默,
為了耶路撒冷的緣故,我決不休息,
直到她的正義,如同黎明一樣閃耀,
她的勝利,如同火炬一樣燃燒。

列邦都要看看妳的正義,
列王都要看到妳的光榮;
人要給妳起一個新的名字,
是上主親口所宣告。
妳是將是上主手中的榮冠,
是妳天主掌上的明珠。

人不再稱妳是“被遺棄的人”
或稱妳的土地是“荒涼的”,
但是,妳要被稱作“我喜愛的”
妳的土地要被稱作“已婚的”。
因為上主因妳而歡喜,
使妳的土地作祂的淨配。

正如青年迎娶貞女,
妳的建築者也要迎娶妳;
正如新郎因他的新娘而歡喜,
妳的天主也要因妳而歡欣。
對經二:上主以恩寵和救恩給我作衣冠。

對經三:在我有生之日,我要讚頌我的天主。

聖詠146(145)
信賴天主的人,必認識幸福
有生之日,讚頌天主,意思是:我們做一切事,必須為使祂受光榮(阿諾比)

我的靈魂,請讚頌上主;
有生之日,我要讚頌上主,
有生之時,我要歌頌上主。

不可相信王侯,
也不可託付無助於人的俗人,
他的氣息一被奪走,就要歸於灰土,
他們的計畫,就要成為虛無。

以雅各伯的天主為自己扶助的人,
寄望上主,他的天主的人,真是有福!
只有上主創造了上天和下地,
大海及其中的一切。

上主永遠保守祂的盟約,
為受欺壓的人,伸張正義。
上主賜饑餓者食糧,
以被囚的人重獲自由。

上主使瞎子複明,
扶直傴僂的人,
上主保護旅客,
支撐孤兒寡婦。

上主酷愛正直的人,
阻礙惡人的行徑。
上主,熙雍的天主,
永遠為王,從永遠直到永遠。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
光榮和大能的天主,全然相信禰的人,真是有福。求禰使禰的真光燭照我們,好使我們能以純潔之心,時常孝愛禰。

對經三:在我有生之日,我要讚頌我的天主。

簡短讀經 希13:7-9A
你們要記得那曾給你們講過天主的聖言的,你們的領袖。你們要留意他們生活的結局,效法他們的信德。耶穌基督昨天,今天,直到永遠,常是一樣。不要被各樣異端道理,偏離正道。

短對答詠
領:耶路撒冷,在妳的城牆上,我派遣了衛兵,保護妳。
答:耶路撒冷,在妳的城牆上,我派遣了衛兵,保護妳。
領:白天,或是夜晚,他們絕不停止宣講上主的聖名。
答:我派遣了衛兵,保護妳。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:耶路撒冷,在妳的城牆上,我派遣了衛兵,保護妳。

讚主曲對經:你們說我說過的話,這話不是出自你們;而是聖神在你們內發言。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

讚主曲對經:你們說我說過的話,這話不是出自你們;而是聖神在你們內發言。

禱詞
基督是善牧,祂為自己的羊群,舍掉自己的生命,讓我們向祂祈求:
【答】上主,求禰滋養禰的百姓。
基督,禰曾決意:禰在牧者諸聖上,顯示禰的仁愛,
—— 願禰的仁慈,常經由他們,臨於我們。
禰通過禰的牧者,繼續屬行靈牧的職份,
—— 求禰通過我們的牧者,時常領導我們。
禰藉著禰的諸聖,領導禰的百姓,顯示出你是我們身心的良醫,
—— 求禰在我們身上,繼續完成禰的工作,聖化我們的生命。
禰藉著禰的諸聖,以明智和仁愛,教導禰的羊群,
—— 求禰恩賜我們,在我們牧者的領導下,在聖德上,日益增長。
我們的天父 ……

結束禱詞
聖父,為保護公教信仰,在基督內更新萬有,禰使聖庇護十世充滿天上的智慧,宗徒般的勇毅。願他的榜樣和教導,引導我們獲得永生的賞報。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

天主,禰為捍衛公教信仰,在基督內重振一切,禰使教宗聖庇護十世充滿天上的智慧,宗徒般的剛毅。我們懇求禰:恩賜我們追隨祂的教導和榜樣,好能賺得永生的賞報。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

天主聖神,禰與聖父和聖子同在,
現在,求禰降來,
以禰充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌禰,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

禰因禰的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
禰,聖神之相偕,
願我們時時宣認禰。亞孟。

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向禰祈求,
禰天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
禰華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
禰引導並宰製萬有,
禰射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求禰止息仇恨的怒火,
求禰止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求禰俯允我們的祈禱,
藉基督禰的唯一聖子,
使我們活於禰的聖神,
永遠讚頌禰。

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
禰使自己永定不移,
禰宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求禰賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求禰俯聽我們的祈禱,
基督,禰是聖父之子,
禰與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出禰的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,我向禰呼求,向禰求助;我信賴禰的恩許。

聖詠119(118):145-152
XIX
默思天主的法律
熱愛天主,在於遵行祂的誡命(若一5:3)

上主,我全心呼求禰,求禰俯聽我,
我要保守禰的法令。
我向禰呼號,求禰拯救我,
我要承行禰的旨意。

黎明之前,我就起來,求禰照護,
我寄望於禰的言語。
我的眼目,徹夜觀看,
默思禰的恩許。

上主,求禰按禰的仁愛,俯聽我的禱聲,
照禰的法令,賜我生命。
非義迫害我的人,已經臨近;
他們都遠離禰的法律。

但是禰,上主,已經來近,
禰的誡命,都是真理。
禰的旨意 ,我早已知悉,
自永遠所立定。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求禰藉禰雙手的權能拯救我,因為我們的仇敵,忽視了禰的聖言。願禰聖言的火焰,吞噬我們的過犯,賜給我們光明,燭照我們的內心。

對經一:上主,我向禰呼求,向禰求助;我信賴禰的恩許。

對經二:上主知曉人的思想,祂知道他們不過是一口生氣。

聖詠94(93)
上主必為義人伸冤
天主必要懲罰惡和地;祂已召叫你們分享祂的聖善。你們所做的一切,都不可沾染污穢(得前4:6-7)

I
上主,禰是伸冤的天主,
伸冤的天主,求禰顯現!
大地的判官,求禰起來,
給驕傲的人施以應得的禍災!

上主,惡人存留,要到幾時,
歹徒得勝,要到幾時?
他們出言傲慢,不斷咆哮;
作惡之人,彼此自誇。

上主,他們蹂躪禰的百姓,
他們折磨了禰的選民,
他們擊殺寡婦與旅客,
謀殺無父的孩童。

他們說:上主決看不見;
雅各伯的天主,決不理會。
愚蠢的百姓,你要知悉,
愚笨的人,何時你才能明白?

造耳的人,自己聽不見?
形成眼目的,自己看不見?
訓戒萬民者,自己不懲戒?
教導我們的,難道沒有智識?
上主知道人的思想。
祂知道人不過是一口生氣。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主知曉人的思想,祂知道他們不過是一口生氣。

對經三:上主作了我的堡壘,祂是我信賴的堡壘。

II

上主,受禰教導的人,
受禰法律訓戒的人,真是有福;
在兇惡的時日,禰賜他們平安,
那時,禰給惡人掘下了陷阱。

上主決不遺棄祂的百姓,
決不捨棄屬自己的人民;
因為再行的審判,皆是公正,
心地正直的人,必追求公理。

誰能支持我攻打惡人?
誰能替我抵抗作惡之人?
若非上主把我幫助,
我就速速沉淪,歸於靜默。

我正想:我的腳步,快要滑倒;
上主,禰的仁愛,把我扶持。
我的心中,日增憂慮,
禰的安慰,使我靈魂舒暢。

作惡的判官,豈能作禰的朋友?
他們在法律的遮掩下,行不義之事;
他們攻打義人的生命,
判決無辜之人流血。

至於我,上主必作我的堡壘;
我的天主要作我托庇的磐石。
祂必因他們的惡行,還報他們,
因他們作惡,消滅他們。
上主,我們的天主,必要消滅他們。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,禰教導禰的門徒,不要怕懼世界。求禰不要捨棄禰賜罪人的產業,不要忽視攻擊教會仇敵的力量。求禰恩賜我們:時常尋求十字架的智慧,追求為義人緣故而受苦者的祝福。好使我們常滿渥禰的福樂。

對經三:上主作了我的堡壘,祂是我信賴的堡壘。

午前

簡短讀經 格前10:24,31
任何人都不可尋求自己的利益,但要謀求近人的利益。因此,不論你們吃什麼,喝什麼,不論你們做什麼,都要為天主的光榮而做。

短對答詠
領:我們行善,為是讚頌上主。
答:是為歌頌禰,我們至高天主。

午時

簡短讀經 迦3:17
不論你們做什麼,以言以行,做任何事,都要因主耶穌之名去做,藉著祂稱謝天主聖父。

短對答詠
領:上主,我要向禰獻上讚頌之祭。
答:我要呼求禰的名號。

午後

簡短讀經 哥3:23-24
不論你們做什麼,都要發自內心,好似為主,而非為他人,要知道,你們要從上主那裡領受當受的產業作為酬報;要作主基督的奴僕。

短對答詠
領:上主,禰是我的產業,是我的杯爵。
答:禰掌握著我的生命。

結束禱詞
聖父,為保護公教信仰,在基督內更新萬有,禰使聖庇護十世充滿天上的智慧,宗徒般的勇毅。願他的榜樣和教導,引導我們獲得永生的賞報。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

天主,禰為捍衛公教信仰,在基督內重振一切,禰使教宗聖庇護十世充滿天上的智慧,宗徒般的剛毅。我們懇求禰:恩賜我們追隨祂的教導和榜樣,好能賺得永生的賞報。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晚禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
尊貴的司鐸,請受此聖詠,
你功績的一生,是美好生活的典範;
我們讚頌你,理所應當,
我們讚美上主的神妙化工。

基督來作主和至高大司祭,
恢復人類與天主的聯繫,
藉著祂永恆的盟約,
使我們重獲平安。

祂願意以愛的旨意,
令你管理他的恩寵,
好使聖父,受到讚頌,
以使祂的子民,找到新生。

禰登峰造極,得到王冠,
禰尊貴的生命,達到頂峰,
禰充作導師,司祭和犧牲,
禰的言語,禰的功績,卓越無比。

當禰來到天堂本境時,
求禰紀念禰的聖教會,
使世上所有的羊群,
都能因基督而歡樂,
找到富饒的牧場。

願一切光榮歸於天主聖三,
你是祂忠貞,熱切的僕人,
祂以相稱的喜樂,給你加冕,
因你以聖德事奉了祂。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,禰的智慧,何等神妙;遠超我的理智。
聖詠139(138):1-18,23-24
天主明察一切
誰能知道天主的旨意 ,誰作了祂的謀士?(羅11:34)

I

上主,禰洞察了我,禰認清了我,
我或息或起,禰全然知悉,
禰在遠方,已明徹我的思考。
我或行或躺,禰全然知悉,
我的一切作為,向禰敞開。

上主,我的口舌尚未發言,
上主,禰已知悉周全。
禰把我的前後包圍,
禰的手曾給我覆手。
這智識對我過於神奧,
過於高深,超越我的理智。

我往何處,才能脫離禰的聖神,
我往何處,才能逃避禰的面容?
我若攀至高天,禰在那裡。
我若躺在墳墓,禰在那裡。

我若乘翼飛往黎明,
我若住在海的盡頭,
禰的手,仍在那裡引導我,
禰的右手,緊緊把我扶持。

我若說:願黑暗把我隱藏,
使我四周的光明成為黑夜。
但是黑暗對禰並不朦朧,
黑夜有如白日一樣晴朗。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:上主,禰的智慧,何等神妙;遠超我的理智。

對經二:我是上主;我洞察人心和肺腑。

II

因為我的五內是禰所造,
禰在我的母胎中締結了我。
我稱謝禰,因我神妙被造,
因禰的一切創造,驚奇神奧。

我的靈魂,禰已知悉,
我的身體,對禰毫無秘密,
我何時在暗處形成,
何時在地深被塑,禰已知悉。

禰的眼目,看到我所做的一切,
他們都被記在禰的生命冊上,
我的每一天,都已註定,
它們出現之前,禰已預先定好。

對我而言,禰的思想,何等神奧,
它們的總數,不可勝數!
我若細數它們,它們多於沙粒;
我若細數到底,我必須如禰一樣,永遠常存。

天主,求禰泂察我,洞察我的內心。
求禰考察我,知悉我的思想。
查究我是否追隨錯路,
引導我走上永生的途徑。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,禰照管了天地。禰的聖死,帶給亡者光明;禰的復活,賜給諸聖歡樂。禰的升天,使天使歡喜。禰的權能,超越一切掌權者。求禰帶領我們走向永生,以禰的仁愛,照看我們。願禰的朋友滿渥崇敬之情,與禰相偕於天鄉。

對經二:我是上主;我洞察人心和肺腑。

對經三:萬有藉祂而受造;萬有都賴祂而存在。

聖歌:哥1:12-20
基督是一切受造的首生者,是出自死者的初果

讓我們稱謝聖父,
因為祂使你們有資格,
在光明中,分享聖徒的福份。

祂拯救我們脫離黑暗的權勢,
帶領我們進入祂鍾愛之子的王國。
藉著祂的愛子,我們得到了救恩,
獲得了罪赦。

祂是天主不可見的肖像,
是一切受造的首生者,
天上,地上的一切,
可見的,不可見的,
都是在祂內受造的。

萬有都是藉著祂而受造;
萬有都是為祂而創造。
萬有之前,祂就已存在。
萬有都賴祂而繼續存在。

祂是身體—— 教會的元首;
祂是肇始,
是一切死者中的首生者,
因此,祂在萬有之上,獨佔首位。

天主樂意使絕對的圓滿,寓居在祂內,
使萬有,藉著祂,在祂內,
不論是地上的,還是在天上的,
都與自己修好,藉祂愛子的血,立定了和平。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:萬有藉祂而受造;萬有都賴祂而存在。

簡短讀經 伯前5:1-4
我勸告在你們中間的長老,要與我同作長老,為受苦的基督作證,並要同享將要顯示出來的光榮。你們要牧放在你們中間的羊群,監督他們,不是出於強迫,而是出於自願,一如天主所希望的那樣,並非是為那可恥的利益,而是出於渴望。你們不可做派遣你們之人的主宰,但要做群羊的模範。當總司牧顯現時,你們必要領受不朽的榮冠。

短對答詠
領:這是一個愛護弟兄的人,他常為他們祈禱。
答:這是一個愛護弟兄的人,他常為他們祈禱。
領:他拼盡全力,為他們服務。
答:他常為他們祈禱。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:這是一個愛護弟兄的人,他常為他們祈禱。

謝主曲對經:這是忠信賢明的僕人:上主託付他照料自己的家,好使他能在恰當的季節分配給他們食糧。

謝主曲對經:善牧基督,我感謝禰,因為禰領我達至光榮;我為禰託付給我的羊祈求,好使他們能因禰,與我分享禰的光榮。

聖母讚主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:這是忠信賢明的僕人:上主託付他照料自己的家,好使他能在恰當的季節分配給他們食糧。

謝主曲對經:善牧基督,我感謝禰,因為禰領我達至光榮;我為禰託付給我的羊祈求,好使他們能因禰,與我分享禰的光榮。

禱詞
耶穌基督,在男人和女人中間,被立作大司祭,代表世人與天主交往,我們要朝拜祂,在軟弱中向祂祈求:
【答】主,求禰拯救禰的子民。
禰藉傑出的領袖和聖潔的男女,神妙的燭照禰的教會,
—— 求禰使基督徒,永遠在這樣的光耀中,歡欣踴躍。
當他們的聖善牧者,如同梅瑟一樣,祈求了禰,禰就寬恕了禰子民的罪過,
—— 求禰藉他們的轉禱,繼續淨化和聖化禰的聖徒。
禰在他們的兄弟姐妹中間,給禰的聖人傅了油,使他們充滿聖神,
—— 求禰使禰百姓的牧者,充滿同樣的聖神。
禰使自己成了我們聖善牧者,唯一可見的產業,
—— 求禰使那些用禰聖血所救贖的,沒有一人遠離禰。
禰藉著禰教會的牧者,保護禰的羊群,不致被人奪去。藉著他們,禰賜給禰的教會永遠的生命,
—— 求禰拯救所有去世的人,他們為禰舍掉了性命。
我們的天父 ……

結束禱詞
聖父,為保護公教信仰,在基督內更新萬有,禰使聖庇護十世充滿天上的智慧,宗徒般的勇毅。願他的榜樣和教導,引導我們獲得永生的賞報。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

天主,禰為捍衛公教信仰,在基督內重振一切,禰使教宗聖庇護十世充滿天上的智慧,宗徒般的剛毅。我們懇求禰:恩賜我們追隨祂的教導和榜樣,好能賺得永生的賞報。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

夜禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在禰面前閉合之時,
求禰作我們的保護者,
因禰永遠仁慈,
求禰保護我們安全。

求禰使我們傾心仰慕禰,
我們安眠時,能感受到禰的存在,
光明回歸時,求禰讓我們,
謳歌讚頌禰,永遠光榮禰。

求禰恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求禰使禰的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求禰藉由耶穌基督,
禰的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和禰及同一聖神,
與禰一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:上主,求禰作我的托庇,我的力量。

聖詠31(30)
逆境中可信靠的祈禱
父,我把我的靈魂交托在禰手中(路23:46)

上主,我投靠禰,
總不要使我滿面羞慚。
按禰的公義,使我解脫,
求禰俯聽,速來救我。

求禰作我避難的磐石,
作使我得救的強大堡壘,
因為禰是的磐石,是我的堡壘,
為了禰聖名的緣故,帶領我,教導我。

上主,因禰是我的托庇,
求禰救我脫離他們暗設的陷阱。
上主,我把我的靈魂,交在禰的手中,
因為是禰把我救贖。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經:上主,求禰作我的托庇,我的力量。

對經:上主,我自深淵向禰呼號。

聖詠130(129)
自深淵的呼號
祂要親自拯救祂的百姓脫離罪惡(瑪1:21)

上主,我自深淵向禰哀號,
上主,求禰俯聽我的祈禱。
求禰側耳俯聽,
俯聽我的哀禱。

上主,禰若記下我們的罪過,
上主,有誰能倖存呢?
但是,我們在禰內得到寬恕,
因此,我們敬畏禰。

我的靈魂期待上主,
我期待祂的聖言。
我的靈魂渴望上主,
遠勝守更的更夫。
(願守更的人,期待黎明,
願以色列期待上主。)

因為上主慈悲,
富於寬恕,
祂定要救贖以色列,
脫離一切罪惡。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經:上主,我自深淵向禰呼號。

簡短讀經 弗4:26-27
如果你動怒,總不可犯罪。太陽決不可因你們的憤怒而落下;不要給魔鬼一個對付你的機會。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在禰的手中。
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。
領:上主,信實的天主,禰救贖了我們。
答:我把靈魂交在禰的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使禰的僕人平安回去,
禰的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是禰為眾人預備的光明。

禰向列邦顯示的真光,
賜給禰的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
主耶穌基督,禰曾賜給禰的信眾,溫柔和謙恭的榜樣;禰又賜給他們一個容易完成的使命,一個輕省的擔子。求禰收納今天的祈禱和工作,賜給我們休息,好使我們更有力量,忠信地事奉禰。禰是天主,永生永王。亞孟。

欽崇榮福童貞瑪亞的對經或聖歌
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!你是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。你接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造你的主宰,畢生保持著童貞,求你垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之子,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

圣庇护十世(纪念) 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

赞美诗

基督,祢是牧者的君王,
祢是元首,至高无上的宰制者,
祢欢喜的子民,满怀虔敬之情,
以相称的圣咏和讚歌,讚颂这位牧者。

这位牧者受圣神的祝福和傅油,
这位英勇的牧者,充满自天而来的恩典,
发动战争,满怀坚定之情,
管理祢的圣善子民。

他有如牧者,温柔照料羊群,
他给盲者和不幸的人带去光明,
他在一切事上,具有卓识远见,
把他所拥有的一切,施舍予人。

基督,祢是天上的大主,
祢以功绩给诸圣加冕,
求祢赏赐我们追随牧者的脚步。
以良善度生,终后得享光荣的荣冠。

愿我们同声讚颂天主圣父,
并讚颂祢,我们的救主,永远仁慈的君王,
愿圣神的光荣,世世代代,不断回荡。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我的灵魂,请讚颂上主;不要忘记祂为你所做的一切。

圣咏103(102)
讚颂上主的仁爱怜悯
出于我们天主的仁爱怜悯,旭日自高天照临我们(参看:路1:78)

I

我的灵魂,请称谢上主,
我的五内,请讚颂祂的圣名。
我的灵魂,请称谢上主,
永远不要忘记祂的一切祝福。

是祂宽恕了祢的一切愆尤,
是祂医治了祢的一切病苦,
是祂从坟墓中把祢救出,
是祂以仁爱和怜悯给你作王冠,
是祂使祢的生命充满美物,
是祂更新祢的青春如鹰。

上主做了正义之事,
为受压迫的人施行审判。
祂向梅瑟显示祂的作为,
向以色列子民显示祂的功行。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:我的灵魂,请讚颂上主;不要忘记祂为你所做的一切。

对经二:正如父亲怜爱自己的儿女,同样,上主也怜爱敬畏祂的人。

II

上主慈悲,富于仁爱,
缓于发怒,富于仁慈。
祂的愤怒,将要止息,
祂决不会愤怒到永远。
祂不按照我们的罪过对待我们,
没有按照我们的过犯报复我们。

因为正如诸天高于大地,
祂对敬畏祂者的慈爱,多么浓厚。
正如西离东有多么远,
祂使我们的罪离我们也有多远。

正如父亲怜悯自己的儿女,
上主怜悯所有敬畏祂的人;
因为祂知道我们怎样形成,
祂记得我们原是灰土。

对人而言,他的时日好似青草;
又如田野的花朵,绽放一时;
轻风吹过,他就不复存在,
再也不见他的住处。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:正如父亲怜爱自己的儿女,同样,上主也怜爱敬畏祂的人。

对经三:你们是祂的一切化工,请讚颂上主。

III

上主的仁爱,永远常存,
临于敬畏祂的人;
祂的仁义达至子子孙孙,
那时,他们要以忠信,遵守祂的盟约,
那时,他们要以思念,承行祂的旨意。

上主在高天设置祂的宝位,
祂的王权,宰制一切。
上主的众天使,请称谢上主,
你们拥有大能,使祂的圣言应验,
你们聆听祂圣言的声音。

上主的万军,请称谢上主,
你们是承行祂旨意的仆人。
上主的一切化工,请称谢上主,
在祂宰制的各处。
我的灵魂,请称谢上主!

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,正如圣父怜悯祂的子女,祢怜悯了罪人。求祢医治软弱的百姓,从永死中拯救我们,好使我们永远光荣祢。

对经三:你们是祂的一切化工,请讚颂上主。

领:上主,求祢使我们明白祢的训令,
答:我要惊叹祢的智慧。

诵读一:恭读依撒意亚先知书
(依9:7-10:4)

天主对以色列的义怒

上主出言相反雅各伯,这话落在以色列身上;全体人民都知道这话,厄弗辣因(Ephraim)和住在撒玛黎雅(Samaria)的百姓,那些讲话傲慢,心中骄傲的说:“砖头倒了,但是,我们要用凿石建成;无花果树倒了,我们就以香柏取代之。”但是,上主兴起他们的仇敌攻打他们,激起他们的敌人采取行动:东有阿兰(Aram),西有培肋舍特(Philistines)张口吞噬以色列。虽然如此,祂的义怒,没有止息,祂的双手,仍然伸着。

百姓没有归向打击他们的天主,也没有寻求万军的上主。因此,一日以内,上主要剪断以色列的头尾,棕榈枝和芦苇。(长者和显贵是头,教导不实之词的先知是尾。)领导这百姓的人,把百姓引入歧途,那些受领导的人,被包围了。为了这个缘故,上主没有宽恕他们的少年,没有怜悯他们的孤儿寡妇;他们是彻底的亵渎和罪人,他们每人都口出愚笨之言。虽然如此,祂的义怒,没有止息,祂的双手,仍然伸着。

因为邪恶有如火一般燃烧,吞噬荆棘和荆刺,使森林的灌木丛着火,如同烟柱一般上升。因万军上主的义怒,大地摇撼,百姓如同火柴;没有一人宽恕自己的兄弟,各自吞噬近人的血肉。他们向右取食,仍然饥饿;他们向左取食,仍然没有饱饫。默纳协(Manasseh)吞噬厄弗辣因(Ephraim),厄弗辣因吞噬默纳协;他们一起攻击犹大(Judah)。虽然如此,祂的义怒,没有止息,祂的双手,仍然伸着。

那些颁布不义法令,制定令人苦恼的法令的人有祸了,他们剥夺穷苦之人的权利,掠夺我百姓的权利,使他们的寡妇成了他们掠夺的财物,使他们的孤儿成了他们的猎物!审判之日,毁灭自远方而来之时,你们将怎样应对?你们要投奔谁,向谁寻求帮助?你们要把自己的钱财留在哪里,免得它下沉到战俘,或倒毙在被杀者下?虽然如此,祂的义怒,没有止息,祂的双手,仍然伸着。

对答咏 (参看:哀2:1)
领:上主动怒,祂使黑暗临于熙雍女子。
答:祂把以色列的光荣掷在地上。
领:在祂义怒之日,祂忘记了熙雍,就是祂自己的脚凳。
答:祂把以色列的光荣掷在地上。

诵读二:选读教宗圣庇护十世:《天主的启示》宗座宪章
(AAS 3 [1911], 633-635)

教会的歌声

圣经中的圣咏集,都是在天主的启示下写成的,自初期教会开始,就已显示出一种神妙的力量,促使基督徒之间产生奉献精神,当他们向上主献上赞颂之祭时,藉圣咏不断赞颂上主,就是以奉献的口唇赞颂祂的圣名。遵循旧约法律建立起来的习惯,圣咏本身,在神圣礼仪本身,并在时辰颂祷礼中,扮演着至关重要的角色。因此,圣巴西略所称的“教会之声”就这样产生了,用我们的前任教宗,乌尔巴诺八世的话来说:“圣咏是讚美诗之女,不断地上达天主的宝座和羔羊的宝座前。”圣咏教导那些负有神圣职份的人,正如圣亚纳大修所说的那样:“是赞颂上主的行径,是赞颂上主的相称词句。”奥斯定也有一句美妙的话,他说:“天主为使人能相称地赞颂祂,自己赞颂自己;因为天主选择赞颂自己,好使人能知道应如何赞颂上主。”

圣咏还拥有一种惊人的效能,唤醒我们的心灵对一切美德的渴望。圣亚纳大修说:“贯穿整部圣经,包括旧约和新约,都是受天主所启示,已被应用于教导中,正如我们在圣经中所诵读的圣咏集,拥有其他一切书的果实,在咏唱的时候,产生自己的果实,在咏唱圣咏时,圣咏产生自己的特殊果实,取代其他书卷产生的果实。”圣亚大纳修又在同一处加上:“依我看来,圣咏好似一面明镜,人用这明镜能看见自己,并能看见自己心中的一切萌动;人便能按照自己内心的情绪,咏唱圣咏。”圣奥斯定在他的《忏悔录》中说:“几时我听到祢的讚美诗和圣歌时,我何其动容,我被祢教会咏唱的甜美圣咏所深深打动。这些歌声一入我耳,真理就渗透到我的心中,从我的心中,产生强烈的奉献精神。这些歌声使我流泪,使我因所流的眼泪而感到喜乐。”

事实上,圣咏中的许多篇章,都阐述了天主的无限尊威,祂的全能,祂的正义,祂的良善,祂的仁慈,无可言表,以及一切我们极堪当赞颂的,祂的无限美善,谁能不为其所动呢?谁能不以圣咏相同的情感,因领受了天主的祝福,藉着圣咏,以祈祷来感谢天主?谁能不以如此谦卑和信德,恳切祈求所想望的恩宠呢?谁能不以圣咏相同的情感,挂虑犯罪的灵魂,藉圣咏为他们哀哭吗?若能体会到圣咏如此慈爱预言的,救赎主基督的肖像,谁的心中,不燃起爱火呢?祂是奥斯定在每篇圣咏中听见的声音:这声音是赞颂之声,是困境中的哀叹,是所期待的欢呼之声,是当下苦痛的悲叹。

对答咏 (参看:德前2:4,3)
领: 我们是被天主考验合格,才能相称为祂的福音服役,因此,我们宣讲时:
答:不是为了取悦人,而是为了取悦天主。
领:我们的宣讲,并非出自错谬,或是出自不诚,也并非出自欺诈。
答:不是为了取悦人,而是为了取悦天主。

结束祷词
圣父,为保护公教信仰,在基督内更新万有,祢使圣庇护十世充满天上的智慧,宗徒般的勇毅。愿他的榜样和教导,引导我们获得永生的赏报。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

天主,祢为捍卫公教信仰,在基督内重振一切,祢使教宗圣庇护十世充满天上的智慧,宗徒般的刚毅。我们恳求祢:恩赐我们追随祂的教导和榜样,好能赚得永生的赏报。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们一齐朝拜基督,祂是羊群的首牧。

赞美诗

忠信的宣讲者,明智谨慎的教父,
他是光荣的牧者,永远充满喜乐,
在诸天为王者,我们讚颂钦崇祢,
祢理当凯旋得胜。

这是司祭和牧者,光荣而高贵,
他以圣善和功绩,施行教导,
他一如既往,心地纯洁,无可指摘,
努力寻求天主的恩宠。

现在,让我们热切恳求他,
帮助我们洗洁我们的过犯和罪愆;
求祢藉他的恳求,引我们前进,
达到至高的天庭。

光荣归于天主,唯独祂是大能者,
讚颂归于至高者,世世代代当受钦崇者,
祂以自己的法律和智慧,
治理和宰制一切受造。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:天主,我的内心已预备妥当,我的心灵,已预备妥当。

圣咏108(107)
讚颂天主,恳求助佑
既然人子已被高举于诸天之上,祂的光荣,遍传于普世(阿诺比)

天主,我的内心已准备妥当,
我要咏唱,歌唱讚美祢。
我的灵魂,你要醒来,
竖琴和七弦,快醒来,
我要呼唤黎明。

上主,我要万民中称谢祢,
我要在列邦中讚颂祢,
因为祢的仁爱,达于诸天,
祢的真理,达至天际。
天主,祢被举扬于诸天,
愿祢的光荣,光照人间!

请来拯救祢的朋友,
以祢的右手扶助,俯允他们。
天主从祂的圣殿作此许诺;
我要凯旋,处分舍根的土地。

但是,谁会领我攻克要塞?
谁会使面对面相见厄东?
天主,祢要完全弃绝我们,
不再同我们的军队一起出战?

求祢赐我们助佑,攻打仇敌,
因为人的助佑,皆是枉然。
我们有天主,行事必然英勇,
祂必踏平我们的仇敌。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢收纳祢仆人的祈祷,预备我们的内心,讚颂祢的圣名。困厄之时,求祢前来援助我们,使我们相称向祢歌唱感恩之歌。

对经一:天主,我的内心已预备妥当,我的心灵,已预备妥当。

对经二:上主以恩宠和救恩给我作衣冠。

圣歌:依撒意亚 61:10-62:5
先知因得见新耶路撒冷而欢喜
我看到圣城,新耶路撒冷,有如一位妆点妥当,迎接自己丈夫的美丽新娘(默21:2)

我要因上主而欢喜,
我的心灵欢跃于我的天主;
因为祂给我穿上救恩的外衣,
给我裹上义德的外衣,
好似头戴王冠的新郎,
好似佩戴珠宝的新娘。

正如大地长出苗芽,
田园怎样使种子发芽,
同样,上主天主要在万民面前,
产生正义和讚扬。

为了熙雍的缘故,我决不缄默,
为了耶路撒冷的缘故,我决不休息,
直到她的正义,如同黎明一样闪耀,
她的胜利,如同火炬一样燃烧。

列邦都要看看妳的正义,
列王都要看到妳的光荣;
人要给妳起一个新的名字,
是上主亲口所宣告。
妳是将是上主手中的荣冠,
是妳天主掌上的明珠。

人不再称妳是“被遗弃的人”
或称妳的土地是“荒凉的”,
但是,妳要被称作“我喜爱的”
妳的土地要被称作“已婚的”。
因为上主因妳而欢喜,
使妳的土地作祂的净配。

正如青年迎娶贞女,
妳的建筑者也要迎娶妳;
正如新郎因他的新娘而欢喜,
妳的天主也要因妳而欢欣。
对经二:上主以恩宠和救恩给我作衣冠。

对经三:在我有生之日,我要讚颂我的天主。

圣咏146(145)
信赖天主的人,必认识幸福
有生之日,讚颂天主,意思是:我们做一切事,必须为使祂受光荣(阿诺比)

我的灵魂,请讚颂上主;
有生之日,我要讚颂上主,
有生之时,我要歌颂上主。

不可相信王侯,
也不可托付无助于人的俗人,
他的气息一被夺走,就要归于灰土,
他们的计划,就要成为虚无。

以雅各伯的天主为自己扶助的人,
寄望上主,他的天主的人,真是有福!
只有上主创造了上天和下地,
大海及其中的一切。

上主永远保守祂的盟约,
为受欺压的人,伸张正义。
上主赐饥饿者食粮,
以被囚的人重获自由。

上主使瞎子复明,
扶直伛偻的人,
上主保护旅客,
支撑孤儿寡妇。

上主酷爱正直的人,
阻碍恶人的行径。
上主,熙雍的天主,
永远为王,从永远直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
光荣和大能的天主,全然相信祢的人,真是有福。求祢使祢的真光烛照我们,好使我们能以纯洁之心,时常孝爱祢。

对经三:在我有生之日,我要讚颂我的天主。

简短读经 希13:7-9A
你们要记得那曾给你们讲过天主的圣言的,你们的领袖。你们要留意他们生活的结局,效法他们的信德。耶稣基督昨天,今天,直到永远,常是一样。不要被各样异端道理,偏离正道。

短对答咏
领:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。
答:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。
领:白天,或是夜晚,他们绝不停止宣讲上主的圣名。
答:我派遣了卫兵,保护妳。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。

讚主曲对经:你们说我说过的话,这话不是出自你们;而是圣神在你们内发言。

匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:你们说我说过的话,这话不是出自你们;而是圣神在你们内发言。

祷词
基督是善牧,祂为自己的羊群,舍掉自己的生命,让我们向祂祈求:
【答】上主,求祢滋养祢的百姓。
基督,祢曾决意:祢在牧者诸圣上,显示祢的仁爱,
—— 愿祢的仁慈,常经由他们,临于我们。
祢通过祢的牧者,继续属行灵牧的职份,
—— 求祢通过我们的牧者,时常领导我们。
祢藉着祢的诸圣,领导祢的百姓,显示出你是我们身心的良医,
—— 求祢在我们身上,继续完成祢的工作,圣化我们的生命。
祢藉着祢的诸圣,以明智和仁爱,教导祢的羊群,
—— 求祢恩赐我们,在我们牧者的领导下,在圣德上,日益增长。
我们的天父 ……

结束祷词
圣父,为保护公教信仰,在基督内更新万有,祢使圣庇护十世充满天上的智慧,宗徒般的勇毅。愿他的榜样和教导,引导我们获得永生的赏报。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

天主,祢为捍卫公教信仰,在基督内重振一切,祢使教宗圣庇护十世充满天上的智慧,宗徒般的刚毅。我们恳求祢:恩赐我们追随祂的教导和榜样,好能赚得永生的赏报。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,我向祢呼求,向祢求助;我信赖祢的恩许。

圣咏119(118):145-152
XIX
默思天主的法律
热爱天主,在于遵行祂的诫命(若一5:3)

上主,我全心呼求祢,求祢俯听我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼号,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起来,求祢照护,
我寄望于祢的言语。
我的眼目,彻夜观看,
默思祢的恩许。

上主,求祢按祢的仁爱,俯听我的祷声,
照祢的法令,赐我生命。
非义迫害我的人,已经临近;
他们都远离祢的法律。

但是祢,上主,已经来近,
祢的诫命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永远所立定。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢藉祢双手的权能拯救我,因为我们的仇敌,忽视了祢的圣言。愿祢圣言的火焰,吞噬我们的过犯,赐给我们光明,烛照我们的内心。

对经一:上主,我向祢呼求,向祢求助;我信赖祢的恩许。

对经二:上主知晓人的思想,祂知道他们不过是一口生气。

圣咏94(93)
上主必为义人伸冤
天主必要惩罚恶和地;祂已召叫你们分享祂的圣善。你们所做的一切,都不可沾染污秽(得前4:6-7)

I
上主,祢是伸冤的天主,
伸冤的天主,求祢显现!
大地的判官,求祢起来,
给骄傲的人施以应得的祸灾!

上主,恶人存留,要到几时,
歹徒得胜,要到几时?
他们出言傲慢,不断咆哮;
作恶之人,彼此自夸。

上主,他们蹂躏祢的百姓,
他们折磨了祢的选民,
他们击杀寡妇与旅客,
谋杀无父的孩童。

他们说:上主决看不见;
雅各伯的天主,决不理会。
愚蠢的百姓,你要知悉,
愚笨的人,何时你才能明白?

造耳的人,自己听不见?
形成眼目的,自己看不见?
训戒万民者,自己不惩戒?
教导我们的,难道没有智识?
上主知道人的思想。
祂知道人不过是一口生气。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主知晓人的思想,祂知道他们不过是一口生气。

对经三:上主作了我的堡垒,祂是我信赖的堡垒。

II

上主,受祢教导的人,
受祢法律训戒的人,真是有福;
在凶恶的时日,祢赐他们平安,
那时,祢给恶人掘下了陷阱。

上主决不遗弃祂的百姓,
决不舍弃属自己的人民;
因为再行的审判,皆是公正,
心地正直的人,必追求公理。

谁能支持我攻打恶人?
谁能替我抵抗作恶之人?
若非上主把我帮助,
我就速速沉沦,归于静默。

我正想:我的脚步,快要滑倒;
上主,祢的仁爱,把我扶持。
我的心中,日增忧虑,
祢的安慰,使我灵魂舒畅。

作恶的判官,岂能作祢的朋友?
他们在法律的遮掩下,行不义之事;
他们攻打义人的生命,
判决无辜之人流血。

至于我,上主必作我的堡垒;
我的天主要作我托庇的磐石。
祂必因他们的恶行,还报他们,
因他们作恶,消灭他们。
上主,我们的天主,必要消灭他们。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢教导祢的门徒,不要怕惧世界。求祢不要舍弃祢赐罪人的产业,不要忽视攻击教会仇敌的力量。求祢恩赐我们:时常寻求十字架的智慧,追求为义人缘故而受苦者的祝福。好使我们常满渥祢的福乐。

对经三:上主作了我的堡垒,祂是我信赖的堡垒。

午前

简短读经 格前10:24,31
任何人都不可寻求自己的利益,但要谋求近人的利益。因此,不论你们吃什么,喝什么,不论你们做什么,都要为天主的光荣而做。

短对答咏
领:我们行善,为是讚颂上主。
答:是为歌颂祢,我们至高天主。

午时

简短读经 迦3:17
不论你们做什么,以言以行,做任何事,都要因主耶稣之名去做,藉着祂称谢天主圣父。

短对答咏
领:上主,我要向祢献上讚颂之祭。
答:我要呼求祢的名号。

午后

简短读经 哥3:23-24
不论你们做什么,都要发自内心,好似为主,而非为他人,要知道,你们要从上主那里领受当受的产业作为酬报;要作主基督的奴仆。

短对答咏
领:上主,祢是我的产业,是我的杯爵。
答:祢掌握着我的生命。

结束祷词
圣父,为保护公教信仰,在基督内更新万有,祢使圣庇护十世充满天上的智慧,宗徒般的勇毅。愿他的榜样和教导,引导我们获得永生的赏报。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

天主,祢为捍卫公教信仰,在基督内重振一切,祢使教宗圣庇护十世充满天上的智慧,宗徒般的刚毅。我们恳求祢:恩赐我们追随祂的教导和榜样,好能赚得永生的赏报。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
尊贵的司铎,请受此圣咏,
你功绩的一生,是美好生活的典范;
我们讚颂你,理所应当,
我们讚美上主的神妙化工。

基督来作主和至高大司祭,
恢复人类与天主的联系,
藉着祂永恒的盟约,
使我们重获平安。

祂愿意以爱的旨意,
令你管理他的恩宠,
好使圣父,受到讚颂,
以使祂的子民,找到新生。

祢登峰造极,得到王冠,
祢尊贵的生命,达到顶峰,
祢充作导师,司祭和牺牲,
祢的言语,祢的功绩,卓越无比。

当祢来到天堂本境时,
求祢纪念祢的圣教会,
使世上所有的羊群,
都能因基督而欢乐,
找到富饶的牧场。

愿一切光荣归于天主圣三,
你是祂忠贞,热切的仆人,
祂以相称的喜乐,给你加冕,
因你以圣德事奉了祂。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,祢的智慧,何等神妙;远超我的理智。
圣咏139(138):1-18,23-24
天主明察一切
谁能知道天主的旨意 ,谁作了祂的谋士?(罗11:34)

I

上主,祢洞察了我,祢认清了我,
我或息或起,祢全然知悉,
祢在远方,已明彻我的思考。
我或行或躺,祢全然知悉,
我的一切作为,向祢敞开。

上主,我的口舌尚未发言,
上主,祢已知悉周全。
祢把我的前后包围,
祢的手曾给我覆手。
这智识对我过于神奥,
过于高深,超越我的理智。

我往何处,才能脱离祢的圣神,
我往何处,才能逃避祢的面容?
我若攀至高天,祢在那里。
我若躺在坟墓,祢在那里。

我若乘翼飞往黎明,
我若住在海的尽头,
祢的手,仍在那里引导我,
祢的右手,紧紧把我扶持。

我若说:愿黑暗把我隐藏,
使我四周的光明成为黑夜。
但是黑暗对祢并不朦胧,
黑夜有如白日一样晴朗。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主,祢的智慧,何等神妙;远超我的理智。

对经二:我是上主;我洞察人心和肺腑。

II

因为我的五内是祢所造,
祢在我的母胎中缔结了我。
我称谢祢,因我神妙被造,
因祢的一切创造,惊奇神奥。

我的灵魂,祢已知悉,
我的身体,对祢毫无秘密,
我何时在暗处形成,
何时在地深被塑,祢已知悉。

祢的眼目,看到我所做的一切,
他们都被记在祢的生命册上,
我的每一天,都已注定,
它们出现之前,祢已预先定好。

对我而言,祢的思想,何等神奥,
它们的总数,不可胜数!
我若细数它们,它们多于沙粒;
我若细数到底,我必须如祢一样,永远常存。

天主,求祢泂察我,洞察我的内心。
求祢考察我,知悉我的思想。
查究我是否追随错路,
引导我走上永生的途径。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢照管了天地。祢的圣死,带给亡者光明;祢的复活,赐给诸圣欢乐。祢的升天,使天使欢喜。祢的权能,超越一切掌权者。求祢带领我们走向永生,以祢的仁爱,照看我们。愿祢的朋友满渥崇敬之情,与祢相偕于天乡。

对经二:我是上主;我洞察人心和肺腑。

对经三:万有藉祂而受造;万有都赖祂而存在。

圣歌:哥1:12-20
基督是一切受造的首生者,是出自死者的初果

让我们称谢圣父,
因为祂使你们有资格,
在光明中,分享圣徒的福份。

祂拯救我们脱离黑暗的权势,
带领我们进入祂钟爱之子的王国。
藉着祂的爱子,我们得到了救恩,
获得了罪赦。

祂是天主不可见的肖像,
是一切受造的首生者,
天上,地上的一切,
可见的,不可见的,
都是在祂内受造的。

万有都是藉着祂而受造;
万有都是为祂而创造。
万有之前,祂就已存在。
万有都赖祂而继续存在。

祂是身体—— 教会的元首;
祂是肇始,
是一切死者中的首生者,
因此,祂在万有之上,独占首位。

天主乐意使绝对的圆满,寓居在祂内,
使万有,藉着祂,在祂内,
不论是地上的,还是在天上的,
都与自己修好,藉祂爱子的血,立定了和平。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:万有藉祂而受造;万有都赖祂而存在。

简短读经 伯前5:1-4
我劝告在你们中间的长老,要与我同作长老,为受苦的基督作证,并要同享将要显示出来的光荣。你们要牧放在你们中间的羊群,监督他们,不是出于强迫,而是出于自愿,一如天主所希望的那样,并非是为那可耻的利益,而是出于渴望。你们不可做派遣你们之人的主宰,但要做群羊的模范。当总司牧显现时,你们必要领受不朽的荣冠。

短对答咏
领:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。
答:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。
领:他拼尽全力,为他们服务。
答:他常为他们祈祷。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。

谢主曲对经:这是忠信贤明的仆人:上主托付他照料自己的家,好使他能在恰当的季节分配给他们食粮。

谢主曲对经:善牧基督,我感谢祢,因为祢领我达至光荣;我为祢托付给我的羊祈求,好使他们能因祢,与我分享祢的光荣。

圣母讚主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:这是忠信贤明的仆人:上主托付他照料自己的家,好使他能在恰当的季节分配给他们食粮。

谢主曲对经:善牧基督,我感谢祢,因为祢领我达至光荣;我为祢托付给我的羊祈求,好使他们能因祢,与我分享祢的光荣。

祷词
耶稣基督,在男人和女人中间,被立作大司祭,代表世人与天主交往,我们要朝拜祂,在软弱中向祂祈求:
【答】主,求祢拯救祢的子民。
祢藉杰出的领袖和圣洁的男女,神妙的烛照祢的教会,
—— 求祢使基督徒,永远在这样的光耀中,欢欣踊跃。
当他们的圣善牧者,如同梅瑟一样,祈求了祢,祢就宽恕了祢子民的罪过,
—— 求祢藉他们的转祷,继续净化和圣化祢的圣徒。
祢在他们的兄弟姐妹中间,给祢的圣人傅了油,使他们充满圣神,
—— 求祢使祢百姓的牧者,充满同样的圣神。
祢使自己成了我们圣善牧者,唯一可见的产业,
—— 求祢使那些用祢圣血所救赎的,没有一人远离祢。
祢藉着祢教会的牧者,保护祢的羊群,不致被人夺去。藉着他们,祢赐给祢的教会永远的生命,
—— 求祢拯救所有去世的人,他们为祢舍掉了性命。
我们的天父 ……

结束祷词
圣父,为保护公教信仰,在基督内更新万有,祢使圣庇护十世充满天上的智慧,宗徒般的勇毅。愿他的榜样和教导,引导我们获得永生的赏报。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

天主,祢为捍卫公教信仰,在基督内重振一切,祢使教宗圣庇护十世充满天上的智慧,宗徒般的刚毅。我们恳求祢:恩赐我们追随祂的教导和榜样,好能赚得永生的赏报。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前闭合之时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:上主,求祢作我的托庇,我的力量。

圣咏31(30)
逆境中可信靠的祈祷
父,我把我的灵魂交托在祢手中(路23:46)

上主,我投靠祢,
总不要使我满面羞惭。
按祢的公义,使我解脱,
求祢俯听,速来救我。

求祢作我避难的磐石,
作使我得救的强大堡垒,
因为祢是的磐石,是我的堡垒,
为了祢圣名的缘故,带领我,教导我。

上主,因祢是我的托庇,
求祢救我脱离他们暗设的陷阱。
上主,我把我的灵魂,交在祢的手中,
因为是祢把我救赎。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:上主,求祢作我的托庇,我的力量。

对经:上主,我自深渊向祢呼号。

圣咏130(129)
自深渊的呼号
祂要亲自拯救祂的百姓脱离罪恶(玛1:21)

上主,我自深渊向祢哀号,
上主,求祢俯听我的祈祷。
求祢侧耳俯听,
俯听我的哀祷。

上主,祢若记下我们的罪过,
上主,有谁能幸存呢?
但是,我们在祢内得到宽恕,
因此,我们敬畏祢。

我的灵魂期待上主,
我期待祂的圣言。
我的灵魂渴望上主,
远胜守更的更夫。
(愿守更的人,期待黎明,
愿以色列期待上主。)

因为上主慈悲,
富于宽恕,
祂定要救赎以色列,
脱离一切罪恶。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:上主,我自深渊向祢呼号。

简短读经 弗4:26-27
如果你动怒,总不可犯罪。太阳决不可因你们的愤怒而落下;不要给魔鬼一个对付你的机会。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
主耶稣基督,祢曾赐给祢的信众,温柔和谦恭的榜样;祢又赐给他们一个容易完成的使命,一个轻省的担子。求祢收纳今天的祈祷和工作,赐给我们休息,好使我们更有力量,忠信地事奉祢。祢是天主,永生永王。亚孟。

钦崇荣福童贞玛亚的对经或圣歌
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!你是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。你接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造你的主宰,毕生保持着童贞,求你垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之子,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

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每日和平聖言:教宗聖庇護十世(紀念)

讀經一(譴責自私牧者的神諭)
恭讀厄則克耳先知書 34:1-11
上主的話傳給我說:人子,講譴責以色列牧者的預言,給這些牧者講這些預言:上主天主這樣說:那些牧放自己的以色列牧者有禍了!難道牧者不應牧放羊嗎?你們喝了他們的奶,把他們的羊毛穿在身上,宰了肥羊,但是,你們沒有牧放羊群。你們沒有堅強軟弱的,沒有醫治患病的,受傷的,你們沒有包紮。你們沒有領回走入歧途的,沒有找尋那迷失的,而是嚴厲和殘暴地在他們身上作威作福。因為他們缺乏牧人,所以四散,成了野獸的食物。我的羊被趕散,在一切的山嶽和高丘中遊蕩;我的羊被趕散,遍及世界,沒有一人照看他們,或去找他們。
因此,牧者,請聽上主的話:正如我是生活的,上主天主說,因為我的羊被交在劫掠者的手中,因為我的羊成了各種野獸的食物,因為缺乏牧者;因為我的牧者沒有照看我的羊,卻牧養自己,並沒有牧養我的羊;因此,牧者,請聽上主的話:上主天主這樣說:我發誓,我要來攻擊這些牧者。我要從他們那裡索回我的羊,禁止他們再牧養我的羊,好使他們不再牧養他們自己。我必要拯救我的羊,好使他們不再成為他們口中的食物。
因為上主天主這樣說:我要親自照看並照料我的羊。

答唱詠 詠23(22):1-3A,3B-4,5,6
【答】上主是我的牧者;我一無所缺。(參看:詠23(22):1)
領:上主是我的牧者,我實在一無所缺。祂使我臥在青綠的草場,領我走近幽靜的水旁。還使我的心靈得到舒暢。【答】
領:祂為祂的聖名,領我踏上了正義的坦途。縱使我走進陰森的幽谷,我也不怕兇險,因為有禰在我身邊。禰的牧杖和短棒,使我欣慰舒暢。【答】
領:在我對頭面前,禰為我擺脫了筵席;禰在我的頭上傅油,使我的杯爵滿溢。【答】
領:在我一生的歲月裡,幸福與慈愛常隨不離。我將住在上主的殿裡,直至悠遠的時日。【答】

福音(因我慷慨,為什麼要嫉妒呢?)
恭讀聖瑪竇福音 20:1-16
耶穌給門徒講了這個比喻:“天國好似一個地主,清晨出去為自己的葡萄園雇傭工人。他與他們講定一日的工資後,就派遣他們進到自己的葡萄園。在九點鐘,他又出去了,看到有些人閑立在街市上,他對他們說:‘你們也到我葡萄園來,我要按公道付給你們工資。’他們就去了。約在中午,約在下午三點,他又去了,也照樣做了。大約在下午五點,他發現還有些人站在那裡,就對他們說:‘你們為什麼整日閑立在這裡?’他們回答說:‘因為沒人雇傭我們。’他對他們說:‘你們也到我的葡萄園去吧。’葡萄園的主人對領班說:‘召集工人,從最後來到的,直到最先的,付給他們工資。’那時,那些大約下午五點來的,他們每人都收到了一日的工資。那些最先來的,他們以為,他們每人都能多得一些,但他們每人也收到了一日的工資。他們收到工資以後,就抱怨地主說:‘那最後來到的,僅工作了一個小時,你竟把他們與我們這些整日勞苦受熱的人一樣對待。’地主對他們中的一個說:‘我的朋友,我並沒有欺瞞你。你不是與我講定一日的工資嗎?拿上屬於你的工資,走吧。難道我不能願意給這最後來的和給你的一樣?或是我不能隨心所欲支配我的錢財嗎?你們嫉妒,是因為我慷慨嗎?如此,最後的,要成為最先的,最先的,要成為最後的。’”

省思

我們在追求愛及真理而感到乏力時,就仿如「在街市上閒立著」的人。耶穌基督來解放我們, 並給我們啟示天主的愛,讓每個人在心中都感受到一股力量,催促我們真實地去愛。耶穌「親自照顧我們」,以真理淨化我們的愛。沒有真理為基礎,愛可能會被扭曲,甚至表達愛的反面,以致「吃羊奶,穿羊毛衣,宰肥羊,卻不牧養羊群」。

「凡照公義該給的,我必給你們」。公義在於給予別人所應得的,但公義只是實踐愛德的第一步,只是最低限度的愛德。「我拿我所有的財物,行我所願意的」。耶穌以愛德超越公義,並以自我奉獻補充公義的不足。天主的愛,是無條件的恩賜,超越一切公義的規則。每位基督徒都應該按照各自的使命及在社會上的影響力,不只追求公義,更以自我奉獻,服務身邊有需要的人。

耶穌基督,禰是善牧,求禰帶領我們,去扶養瘦弱的,醫治患病的,包紮受傷的,領回迷路的,尋找遺失的。

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每日和平圣言:教宗圣庇护十世(纪念)

读经一(谴责自私牧者的神谕)
恭读厄则克耳先知书 34:1-11
上主的话传给我说:人子,讲谴责以色列牧者的预言,给这些牧者讲这些预言:上主天主这样说:那些牧放自己的以色列牧者有祸了!难道牧者不应牧放羊吗?你们喝了他们的奶,把他们的羊毛穿在身上,宰了肥羊,但是,你们没有牧放羊群。你们没有坚强软弱的,没有医治患病的,受伤的,你们没有包扎。你们没有领回走入歧途的,没有找寻那迷失的,而是严厉和残暴地在他们身上作威作福。因为他们缺乏牧人,所以四散,成了野兽的食物。我的羊被赶散,在一切的山岳和高丘中游荡;我的羊被赶散,遍及世界,没有一人照看他们,或去找他们。
因此,牧者,请听上主的话:正如我是生活的,上主天主说,因为我的羊被交在劫掠者的手中,因为我的羊成了各种野兽的食物,因为缺乏牧者;因为我的牧者没有照看我的羊,却牧养自己,并没有牧养我的羊;因此,牧者,请听上主的话:上主天主这样说:我发誓,我要来攻击这些牧者。我要从他们那里索回我的羊,禁止他们再牧养我的羊,好使他们不再牧养他们自己。我必要拯救我的羊,好使他们不再成为他们口中的食物。
因为上主天主这样说:我要亲自照看并照料我的羊。

答唱咏 咏23(22):1-3A,3B-4,5,6
【答】上主是我的牧者;我一无所缺。(参看:咏23(22):1)
领:上主是我的牧者,我实在一无所缺。祂使我卧在青绿的草场,领我走近幽静的水旁。还使我的心灵得到舒畅。【答】
领:祂为祂的圣名,领我踏上了正义的坦途。纵使我走进阴森的幽谷,我也不怕凶险,因为有祢在我身边。祢的牧杖和短棒,使我欣慰舒畅。【答】
领:在我对头面前,祢为我摆脱了筵席;祢在我的头上傅油,使我的杯爵满溢。【答】
领:在我一生的岁月里,幸福与慈爱常随不离。我将住在上主的殿里,直至悠远的时日。【答】

福音(因我慷慨,为什么要嫉妒呢?)
恭读圣玛窦福音 20:1-16
耶稣给门徒讲了这个比喻:“天国好似一个地主,清晨出去为自己的葡萄园雇佣工人。他与他们讲定一日的工资后,就派遣他们进到自己的葡萄园。在九点钟,他又出去了,看到有些人闲立在街市上,他对他们说:‘你们也到我葡萄园来,我要按公道付给你们工资。’他们就去了。约在中午,约在下午三点,他又去了,也照样做了。大约在下午五点,他发现还有些人站在那里,就对他们说:‘你们为什么整日闲立在这里?’他们回答说:‘因为没人雇佣我们。’他对他们说:‘你们也到我的葡萄园去吧。’葡萄园的主人对领班说:‘召集工人,从最后来到的,直到最先的,付给他们工资。’那时,那些大约下午五点来的,他们每人都收到了一日的工资。那些最先来的,他们以为,他们每人都能多得一些,但他们每人也收到了一日的工资。他们收到工资以后,就抱怨地主说:‘那最后来到的,仅工作了一个小时,你竟把他们与我们这些整日劳苦受热的人一样对待。’地主对他们中的一个说:‘我的朋友,我并没有欺瞒你。你不是与我讲定一日的工资吗?拿上属于你的工资,走吧。难道我不能愿意给这最后来的和给你的一样?或是我不能随心所欲支配我的钱财吗?你们嫉妒,是因为我慷慨吗?如此,最后的,要成为最先的,最先的,要成为最后的。’”

省思

我們在追求愛及真理而感到乏力時,就仿如「在街市上閒立著」的人。耶穌基督來解放我們, 並給我們啟示天主的愛,讓每個人在心中都感受到一股力量,催促我們真實地去愛。耶穌「親自照顧我們」,以真理淨化我們的愛。沒有真理為基礎,愛可能會被扭曲,甚至表達愛的反面,以致「吃羊奶,穿羊毛衣,宰肥羊,卻不牧養羊群」。

「凡照公義該給的,我必給你們」。公義在於給予別人所應得的,但公義只是實踐愛德的第一步,只是最低限度的愛德。「我拿我所有的財物,行我所願意的」。耶穌以愛德超越公義,並以自我奉獻補充公義的不足。天主的愛,是無條件的恩賜,超越一切公義的規則。每位基督徒都應該按照各自的使命及在社會上的影響力,不只追求公義,更以自我奉獻,服務身邊有需要的人。

耶穌基督,祢是善牧,求祢帶領我們,去扶養瘦弱的,醫治患病的,包紮受傷的,領回迷路的,尋找遺失的。

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每日聖言誦讀:教宗聖庇護十世(紀念)

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

天主,禰為捍衛公教信仰,在基督內重振一切,禰使教宗聖庇護十世充滿天上的智慧,宗徒般的剛毅。我們懇求禰:恩賜我們追隨祂的教導和榜樣,好能賺得永生的賞報。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

教宗聖庇護十世(紀念) 集禱經

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 20:1-16
耶穌給門徒講了這個比喻:“天國好似一個地主,清晨出去為自己的葡萄園雇傭工人。他與他們講定一日的工資後,就派遣他們進到自己的葡萄園。在九點鐘,他又出去了,看到有些人閑立在街市上,他對他們說:‘你們也到我葡萄園來,我要按公道付給你們工資。’他們就去了。約在中午,約在下午三點,他又去了,也照樣做了。大約在下午五點,他發現還有些人站在那裡,就對他們說:‘你們為什麼整日閑立在這裡?’他們回答說:‘因為沒人雇傭我們。’他對他們說:‘你們也到我的葡萄園去吧。’葡萄園的主人對領班說:‘召集工人,從最後來到的,直到最先的,付給他們工資。’那時,那些大約下午五點來的,他們每人都收到了一日的工資。那些最先來的,他們以為,他們每人都能多得一些,但他們每人也收到了一日的工資。他們收到工資以後,就抱怨地主說:‘那最後來到的,僅工作了一個小時,你竟把他們與我們這些整日勞苦受熱的人一樣對待。’地主對他們中的一個說:‘我的朋友,我並沒有欺瞞你。你不是與我講定一日的工資嗎?拿上屬於你的工資,走吧。難道我不能願意給這最後來的和給你的一樣?或是我不能隨心所欲支配我的錢財嗎?你們嫉妒,是因為我慷慨嗎?如此,最後的,要成為最先的,最先的,要成為最後的。’”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

我們現今所處的變幻塵世,除了血肉親情以外,還存在著雇主和雇員之間的關係。這裡講論的雇員,就是雇主從人才市場招募,或者那些因各種原因失業的,他們通過互聯網、線下招聘會、企業內部推薦,尋找那些與他們求職意向相符的職缺資訊,並通過互聯網求職平臺、或通過電子郵件、或通過書信遞送自己的簡歷,好使自己能最終進入心中想往的公司。這裡講論的雇主,就是那些發佈職缺資訊的人,他們如同耶穌給祂門徒所設比喻中的家主一樣(參看:瑪20:1-7),從人才市場招募各類人才,為能滿足生產經營的需要。

現在,讓我們試著進行如下的沉思:

壹:我是否因生活中遭遇的不公抱怨天主?
貳:我對自己的未來,是否有明確的規劃?
三:我是否時常依靠天主聖神的助佑,明辨自己的聖召?
肆:我是養成默觀的習慣,體驗並觀看天主賜給我的一切美善?

……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠108(107)
讚頌天主,懇求助佑
既然人子已被高舉于諸天之上,祂的光榮,遍傳於普世(阿諾比)

天主,我的內心已準備妥當,
我要詠唱,歌唱讚美禰。
我的靈魂,你要醒來,
豎琴和七弦,快醒來,
我要呼喚黎明。

上主,我要萬民中稱謝禰,
我要在列邦中讚頌禰,
因為禰的仁愛,達于諸天,
禰的真理,達至天際。
天主,禰被舉揚于諸天,
願禰的光榮,光照人間!

請來拯救禰的朋友,
以禰的右手扶助,俯允他們。
天主從祂的聖殿作此許諾;
我要凱旋,處分舍根的土地。

但是,誰會領我攻克要塞?
誰會使面對面相見厄東?
天主,禰要完全棄絕我們,
不再同我們的軍隊一起出戰?

求禰賜我們助佑,攻打仇敵,
因為人的助佑,皆是枉然。
我們有天主,行事必然英勇,
祂必踏平我們的仇敵。

最後禱詞
聖父,為保護公教信仰,在基督內更新萬有,禰使聖庇護十世充滿天上的智慧,宗徒般的勇毅。願他的榜樣和教導,引導我們獲得永生的賞報。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日圣言诵读:教宗圣庇护十世(纪念)

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

天主,祢为捍卫公教信仰,在基督内重振一切,祢使教宗圣庇护十世充满天上的智慧,宗徒般的刚毅。我们恳求祢:恩赐我们追随祂的教导和榜样,好能赚得永生的赏报。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

教宗圣庇护十世(纪念) 集祷经

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣玛窦福音 20:1-16
耶稣给门徒讲了这个比喻:“天国好似一个地主,清晨出去为自己的葡萄园雇佣工人。他与他们讲定一日的工资后,就派遣他们进到自己的葡萄园。在九点钟,他又出去了,看到有些人闲立在街市上,他对他们说:‘你们也到我葡萄园来,我要按公道付给你们工资。’他们就去了。约在中午,约在下午三点,他又去了,也照样做了。大约在下午五点,他发现还有些人站在那里,就对他们说:‘你们为什么整日闲立在这里?’他们回答说:‘因为没人雇佣我们。’他对他们说:‘你们也到我的葡萄园去吧。’葡萄园的主人对领班说:‘召集工人,从最后来到的,直到最先的,付给他们工资。’那时,那些大约下午五点来的,他们每人都收到了一日的工资。那些最先来的,他们以为,他们每人都能多得一些,但他们每人也收到了一日的工资。他们收到工资以后,就抱怨地主说:‘那最后来到的,仅工作了一个小时,你竟把他们与我们这些整日劳苦受热的人一样对待。’地主对他们中的一个说:‘我的朋友,我并没有欺瞒你。你不是与我讲定一日的工资吗?拿上属于你的工资,走吧。难道我不能愿意给这最后来的和给你的一样?或是我不能随心所欲支配我的钱财吗?你们嫉妒,是因为我慷慨吗?如此,最后的,要成为最先的,最先的,要成为最后的。’”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

我们现今所处的变幻尘世,除了血肉亲情以外,还存在着雇主和雇员之间的关系。这里讲论的雇员,就是雇主从人才市场招募,或者那些因各种原因失业的,他们通过互联网、线下招聘会、企业内部推荐,寻找那些与他们求职意向相符的职缺信息,并通过互联网求职平台、或通过电子邮件、或通过书信递送自己的简历,好使自己能最终进入心中想往的公司。这里讲论的雇主,就是那些发布职缺信息的人,他们如同耶稣给祂门徒所设比喻中的家主一样(参看:玛20:1-7),从人才市场招募各类人才,为能满足生产经营的需要。

现在,让我们试着进行如下的沉思:

壹:我是否因生活中遭遇的不公抱怨天主?
贰:我对自己的未来,是否有明确的规划?
叁:我是否时常依靠天主圣神的助佑,明辨自己的圣召?
肆:我是养成默观的习惯,体验并观看天主赐给我的一切美善?

……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏108(107)
讚颂天主,恳求助佑
既然人子已被高举于诸天之上,祂的光荣,遍传于普世(阿诺比)

天主,我的内心已准备妥当,
我要咏唱,歌唱讚美祢。
我的灵魂,你要醒来,
竖琴和七弦,快醒来,
我要呼唤黎明。

上主,我要万民中称谢祢,
我要在列邦中讚颂祢,
因为祢的仁爱,达于诸天,
祢的真理,达至天际。
天主,祢被举扬于诸天,
愿祢的光荣,光照人间!

请来拯救祢的朋友,
以祢的右手扶助,俯允他们。
天主从祂的圣殿作此许诺;
我要凯旋,处分舍根的土地。

但是,谁会领我攻克要塞?
谁会使面对面相见厄东?
天主,祢要完全弃绝我们,
不再同我们的军队一起出战?

求祢赐我们助佑,攻打仇敌,
因为人的助佑,皆是枉然。
我们有天主,行事必然英勇,
祂必踏平我们的仇敌。

最后祷词
圣父,为保护公教信仰,在基督内更新万有,祢使圣庇护十世充满天上的智慧,宗徒般的勇毅。愿他的榜样和教导,引导我们获得永生的赏报。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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教宗聖庇護十世(紀念) 彌撒福音省思

福音(因我慷慨,為什麼要嫉妒呢?)
恭讀聖瑪竇福音 20:1-16
耶穌給門徒講了這個比喻:“天國好似一個地主,清晨出去為自己的葡萄園雇傭工人。他與他們講定一日的工資後,就派遣他們進到自己的葡萄園。在九點鐘,他又出去了,看到有些人閑立在街市上,他對他們說:‘你們也到我葡萄園來,我要按公道付給你們工資。’他們就去了。約在中午,約在下午三點,他又去了,也照樣做了。大約在下午五點,他發現還有些人站在那裡,就對他們說:‘你們為什麼整日閑立在這裡?’他們回答說:‘因為沒人雇傭我們。’他對他們說:‘你們也到我的葡萄園去吧。’葡萄園的主人對領班說:‘召集工人,從最後來到的,直到最先的,付給他們工資。’那時,那些大約下午五點來的,他們每人都收到了一日的工資。那些最先來的,他們以為,他們每人都能多得一些,但他們每人也收到了一日的工資。他們收到工資以後,就抱怨地主說:‘那最後來到的,僅工作了一個小時,你竟把他們與我們這些整日勞苦受熱的人一樣對待。’地主對他們中的一個說:‘我的朋友,我並沒有欺瞞你。你不是與我講定一日的工資嗎?拿上屬於你的工資,走吧。難道我不能願意給這最後來的和給你的一樣?或是我不能隨心所欲支配我的錢財嗎?你們嫉妒,是因為我慷慨嗎?如此,最後的,要成為最先的,最先的,要成為最後的。’”

省思

我們現今所處的變幻塵世,除了血肉親情以外,還存在著雇主和雇員之間的關係。這裡講論的雇員,就是雇主從人才市場招募,或者那些因各種原因失業的,他們通過互聯網、線下招聘會、企業內部推薦,尋找那些與他們求職意向相符的職缺資訊,並通過互聯網求職平臺、或通過電子郵件、或通過書信遞送自己的簡歷,好使自己能最終進入心中想往的公司。這裡講論的雇主,就是那些發佈職缺資訊的人,他們如同耶穌給祂門徒所設比喻中的家主一樣(參看:瑪20:1-7),從人才市場招募各類人才,為能滿足生產經營的需要。

事實上,今天耶穌所論的家主,實際上是天主,祂邀請那些“照自己的形象造成的人”(參看:創1:27-28)來到自己的葡萄園中從事各項工作。那些受到邀請的人,就是那些在此變幻塵世,藉刻苦的補贖和祈禱,或在某一個時刻聽到了天主對他們的邀請的人,當他們接受此一邀請,便是慷慨地回應聖召,當他們進入葡萄園裡工作時,便是在按照他們認為正確的方式,完成天主給予他們的使命。

親愛的主內!我們往往會對聖召存在一種誤解。在我們看來,聖召似乎指的是那些奉獻自己的一生,服務教會的牧者專有的。事實卻不然,天主並非單獨從世界上揀擇那些有志於度奉獻生活的人,祂也揀擇我們。幾時我們出離母胎的時候,祂便透過我們的父母撫育我們;當我們進入學校的時候,祂便透過學校裡的老師,教導我們各種生存的技能;當我們從幼稚園(或小學、或初中、或高中、或大學)畢業的時候,我們時常面臨選擇:當我們思考我們自己的未來時,我們時常會聽從我們內心真實的聲音,總想要自己解決問題,卻時常忽視天主。我們對自己的聖召分辨也是如此,我們時常會面臨一種選擇,即家庭生活,或是獨身生活,或是如同教會的牧者一樣,奉獻自己的一生,度聖職生活,為教會服務,並為真道服役。當我們進行聖召辨明的時候,我們時常會感到孤立無援,因為在那時,我們的內心充斥的思想,如同那些整天勞苦工作,卻與那些後來的人一樣,獲得相同報酬的人一樣(參看:瑪20:10-16)為滿足自己現世生活的需要而分辨,而非隨從天主聖神的引導,在聖神的光照和帶領下進行分辨。

事實上,那在我們成長過程中陪伴我們的父母,學生時期的老師和同學,都是出自天主的賞賜,如果沒有天主的恩賜,我們更無法真正認識到自己的未來。當我們的父母,學生時期的老師和同學,以及在工作中陪伴我們的同事,在生活中與我們交談時,我們往往會與他們論及自己的未來,對自己的人生規劃等,他們時常會基於對我們的瞭解,提供給我們各種建議,説明我們更準確認識自己的不足,促使我們不斷接近我們為自己設定的目標。

親愛的主內!我們對信仰的認識也時常如此,天主願意我們在生活中經驗到些許的痛苦和挫折,為使我們能在這些痛苦和挫折中磨練出堅強的信德。因為,當我們選擇領受基督的洗禮時,便是作出一個決定,就是藉著所領受的基督的洗禮,“歸於基督,與基督同死,並與祂同葬,為的是基督怎樣藉著父的光榮,由死者中復活,我們怎樣的在新生活中度生。”(參看:羅5:3-4)如此,我們便回應的天主賞賜給我們每人的最初的聖召。當我們在生活中,藉默觀,或與那些與我們一樣,領受同一個洗禮、同一個聖神的兄弟姐妹參與為永久紀念吾主耶穌基督的苦難、聖死及復活的感恩祭,聆聽天主透過祂建基於聖伯多祿(磐石)之上的教會向我們啟示的一切真理時,我們的主,天主,耶穌基督,便進一步透過祂的聖言,進一步向我們指明人生的方向,當我們隨從天主聖神的引導,並依賴天主聖神,致死出自肉性的妄動時,我們對天主的聖意,就會越明確。倘若我們遵照救主的訓示,又承受祂的教導,我們在天主的葡萄園中所做的一切,便會有助於我們進入天國,並獲得最終的救恩。

©全屬於禰 2024
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