每日圣言默思:十二月十九日

读经一(他要屹立,按上主的德能,喂养祂的羊群。)
恭读米该亚先知书 5:1-4A
上主说:你,白冷——厄弗辣大(Bethlehem-Ephrathah),在犹大家族中,你是微小的。从妳那里,要为我生出一位宰制以色列的;祂源自亘古,源自远古的时代(因此,上主要遗弃他们,直到那孕妇分娩之时,祂被遗弃的兄弟必要归来,回到以色列的子孙中间)。祂要屹立不摇,以上主的勇力牧养祂的羊群;他们必要存留,因为如今,祂的成就,达至地极;祂本人将是和平。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏80(79):2-3,15-16,18-19
【答】上主,求祢使我们归向祢;让我们看见祢的慈颜,我们必能获救。(参看:咏80(79):4)
领:以色列的牧者,请听,从祢在革鲁宾的宝座上,放射光明。求祢发显祢的三能,前来拯救我们。【答】
领:万军的上主,求祢再从天上俯看,并求祢垂顾;照照这株葡萄,保护祢右手所栽种,增强祢为祢自己所生的人子。【答】
领:愿祢的助佑,与祢右边的人相偕,就是祢为自己所巩固的人子。那时,我们必不再离开祢;求祢赐给我们新生,我们必要呼号祢的圣名。【答】

读经二(天主,我已来到!我来,要遵从祢的旨意。)
恭读致希伯来人书 10:5-10
弟兄姐妹们:基督来到这个世界上时,祂说:“祭献和奉献,祢不想要,祢却要一个为我所预备的身体;全燔祭和赎罪祭,祢不喜欢。于是我说:‘经书上,为我,已有记载:天主,我来,是要承行祢的旨意。’”首先祂说:“祭献和奉献,全燔祭和赎罪祭,祢既不想要,也不喜欢。”那些是按照法律所奉献的。接着祂说:“请看,我来,是为承行祢的旨意。”祂除去了先前的,为要成立再后的。按照这个“旨意”,藉着耶稣基督一次而又永远奉献的身体,我们得到了圣化。—— 天主的圣言。

福音(我主的母亲来拜访我,我怎能有这样的荣幸呢?)
恭读圣路加福音 1:39-45
玛利亚起来,急速往山区,犹大的一座城去。当她进了匝加利亚的家,就给依撒伯尔请安。依撒伯尔一听到玛利亚的请安,胎儿在她的胎中欢跃,依撒伯尔充满圣神,大声呼喊说:“妳在女人中是蒙祝福的,妳的胎儿也是蒙祝福的。我的主母亲临于我,这事怎会在我身上发生?因为妳问候的声音一入我耳,我胎中的婴孩就欢跃。那信了由上主传给妳的话必要完成的,是有福的。”——基督的福音。

省思

「愿苍天遍洒甘露,云端降下正义;愿大地裂开,产生救主」(进堂咏)。期待已久,快将驾临的救主,跟很多人的预期不同:祂生于一个不知名的小村庄(读经一);在软弱的肉躯内听命服从,把自己祭献牺牲(读经二);祂不哗众取宠,但给寻常百姓家,如祂的母亲及表姨妈依撒伯尔,带来窝心的喜乐祝福(福音)。

玛利亚和依撒伯尔的会面和对谈,是经中满载人性的其中一幕:两者都因为自己和对方、因为同时怀孕、因为有对方为伴,而欢喜踊跃。当然,两人的孩子都非比寻常:一是默西亚;一是默西亚的前驱。圣神启迪依撒伯尔,使她开口恭喜玛利亚,称她有福,盛赞她的信德。玛利亚的荣耀,当然不只是因为她是耶稣的母亲,而是因为她「相信由上主传于她的话必要完成」;即耶稣在后来所说的:「那听天主的话而遵行的人, 更是有福的!」谨让我们怀着这种态度,在将临期以深度的信德,聆听天主的话语。

主,和平之王,我们只一心追求承行祢的旨意。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

将临期第四主日 时辰颂祷

诵读日课

序经对经;讚美诗采用将临期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周主日诵读,除了下列经文

诵读一:恭读依撒意亚先知书
(47:1, 3b-15)

巴比伦的悼歌

巴比伦的贞女,下来,坐在灰土中;加色丁贞女,妳们要坐在地上,并被贬黜。妳们将不再被称作娇小柔嫩了。任何恳求,我都不屈从 —— 我们的救赎主,祂的名号是万军的上主,以色列的圣者这样说。

加色丁女子,妳们要进到黑暗中,静静坐下。妳们将不再被称作“万国的主母”。我曾向我的百姓动怒,我亵渎了我的产业。我把他们交在你的手中;但是,你并没有怜恤他们,你把沉重的轭,加在老人身上。你曾说:“我要永远存留,我要永作王后!”但是,你并没有把这些事放在心中,漠视了它们的结局。

贪图享乐的人,安坐宝座之上的人,现在,请听这话,你曾对自己说:“只有我,而不是别人!我绝不会成为寡妇,或是受到失去子女的痛苦”—— 这一切事,在某一天,要突然临于你:丧子之痛和守寡,要完全临于你。因为你会许多巫术,并会许多咒语;因为你安于行恶,你曾说:“再没有人看见我。”

你的智慧,你的智识,要把你导入歧途;你对自己说:“只有我,再没有别人!”但是,灾祸要临于你,你却不能预测灾祸;灾殃必要临于你,你却无法减轻灾殃。它们要突然临于你,就是你料想不到的灭亡。

如今,请你继续行巫术,多多诵念咒语。也许,你能使它们起作用,也许,你能使人害怕!你们使自己累于计谋,就是你们自幼劳碌操练的;让那些占星家站在你面前,让那些在每个新月预告你将要发生事的观星者来拯救你。

看,他们好似碎茬,要用火焚烧他们;在这蔓延的火中,他们无法拯救自己。这不是带有温暖的余烬,也不是座前的炉火。那么,你们的术士,自你年幼的时候,他们就同你一样操劳,难道他们能这样为你们服务;他们各自为政,没有一人能拯救你。

对答咏 (参看:依49:13;47:4)
领:诸天,你们要欢喜;大地,你们要祝庆;群山,你们要欢呼:
答:因为上主必要怜恤穷人。
领:我们的救赎主,大能的天主,以色列的圣者,是祂的名号。
答:因为上主必要怜恤穷人。

诵读二:选读圣依肋乃主教驳斥异端书
(Lib. 3, 20,2-3: SC 34, 342-344)

天主藉降生成人者的赎世计划

天主是人的荣耀。人是接受天主行动和祂的一切上智和威能的器皿。

正如一位医生是受他照料患者的判官,天主也如此待人。所以,保禄说:“天主使众人都被禁锢于不信之中,为使祂能向万有施行仁慈。”保禄说这话的意思是:那悖逆于天主的人,被天主剥夺那不朽之恩,以后,他寻获天主的仁慈,藉祂赐下的天主子,获得天主义子的名分。

人若不自负,不自夸,在他内便存有对创造万有和他们神魂的天主的正确信仰,人若渴求天主的爱,顺从天主,孝爱天主,天主便将这爱赏赐他们,将他们存留于祂的威能中,人便由天主领受极大的光荣,逐渐肖似那为人受死的,光荣的基督。

基督摄取了罪恶肉体的形状,致死罪恶和肉性罪恶的妄动,正如我们现今已致死的一样。祂愿意使人肖似于祂,命令人效法天主,以一种生活方式建树了人,使人顺从天父,如此,祂使人看见天主,赐给人权能,好能领受天父。祂是天主圣言,寓居于人间,成为人子,并为世人打开领受天主的途径,并按天父的旨意,使天主与人同住。

为此,上主亲自给了我们一个救恩的记号,这记号就是受生于童贞者,厄玛奴耳。是天主亲自拯救了我们,因为人类不能自救。为此,圣保禄论及人性的软弱时说:“我知道,良善不居于我的血肉内。”意即我们的救恩不是出自我们,而是出自天主。他又说:“我是个不幸的人;谁能将我从这个注定要死的躯体中得到解脱?”接着,他提及一位救主:我们的主耶稣基督的恩宠。

依撒意亚先知也说:“你们应增强痿弱的手,坚固软弱的膝,使胆怯的人鼓起勇气,不要怕,看,我们的天主是判官,祂必要施行报复。祂要亲自来拯救我们。”先知的意思是:我们得救,不能仅凭己力,而要依靠天主的助佑。

短对答咏 (参看:耶31:10;4-5)
领:万民,聆听天主的圣言,宣讲天主的圣言,直到地极。
答:要向远方的岛屿宣讲说:我们的救恩临近了。
领:你们宣讲喜讯,好使这喜讯为人听见;你们讲论这喜讯时,应大声宣讲。
答:要向远方的岛屿宣讲说:我们的救恩临近了。

结束祷词

上主,我们恳切求祢:在我们的心中倾注祢的恩宠,祢藉一位天使,使我们得知祢唯一圣子的降诞,愿我们藉着祂的苦难和十字架,获得祂复活的光荣。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


晨祷

序经对经;讚美诗采用将临期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周主日晨祷,除了下列经文

简短读经 依2:3B
来,让我们攀登上主的山,来到雅各伯的天主的圣殿,使祂能向我们指示祂的行径,使我们能遵行祂的道路。“因为训诲必要出自熙雍,上主的圣言要出自耶路撒冷。”

短对答咏
领:你的光耀,必要来到耶路撒冷;上主必要使你容光焕发。
答:你的光耀,必要来到耶路撒冷;上主必要使你容光焕发。
领:在你身上,你要看见祂的光荣。
答:上主必要使你容光焕发。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:你的光耀,必要来到耶路撒冷;上主必要使你容光焕发。

讚主曲对经:好似晨间天空中的太阳,世界的救赎主必要降下;祂必要如同落在草地上的雨露一般降下,降到贞女的胎中,安然休息。阿肋路亚。

晨祷祷词
让我们向我们的救赎主基督,祂要再度降临,拯救众人,摆脱死亡的权势,带领众人归向祂,现在,让我们谦恭祈求:
【答】主耶稣,请来!
上主,当我们宣报祢的来临时,
—— 求祢洗净我们心中徒劳的偏情。
【答】主耶稣,请来!
上主,愿祢建立的教会,
—— 向万民宣报祢的伟大。
【答】主耶稣,请来!
祢的法律是我们眼目的明灯,
—— 愿它保护所有信靠祢的人。
【答】主耶稣,请来!
祢许可祢的教会,向我们预报祢即将来临的喜讯
—— 愿我们满怀渴望,迎接祢。
【答】主耶稣,请来!

我们的天父 ……

结束祷词
上主,我们恳切求祢:在我们的心中倾注祢的恩宠,祢藉一位天使,使我们得知祢唯一圣子的降诞,愿我们藉着祂的苦难和十字架,获得祂复活的光荣。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

序经对经;讚美诗采用将临期二;圣咏圣歌,采用圣咏集第四周主日日间祈祷,除了下列经文

午前

对经:这是先知所预告的福音:救赎主要由贞女所生。

简短读经 依10:20-21
那一天,以色列的遗民,雅各伯家族的幸存者,必要以真诚依赖上主,以色列的圣者。遗民必要归回,雅各伯的遗民,必要归向大能的上主。

短对答咏
领:上主,列邦都要敬畏祢的圣名。
答:地上的伟人必要承认祢的荣耀。

午时

对经:天使嘉俾额尔向玛利亚致意:充满恩宠者,上主与妳同在;妳在女人中,当受赞颂。

简短读经 依10:24A,27
上主,万军的天主这样说:住在熙雍的,我的百姓,不要害怕。在那一天,从你们的肩上,要移除重担,从你们的颈上,要卸下重轭。

短对答咏
领:上主,因祢对祢的百姓所怀有的仁爱,求祢记念我们。
答:求祢前来,带给我们祢的救恩。

午后

对经:玛利亚说:我的灵魂,深受其扰。这样的致意,有什么含义?难道我要生下我的君王,却要永保童贞?

简短读经 依13:22B-14:1A
她的时刻已经临近,她的日子不可延展。上主怜恤了雅各伯,再度拣选了以色列。

短对答咏
领:上主,请来,不要迟延。
答:解救祢的百姓,脱免罪恶。

结束祷词
上主,我们恳切求祢:在我们的心中倾注祢的恩宠,祢藉一位天使,使我们得知祢唯一圣子的降诞,愿我们藉着祂的苦难和十字架,获得祂复活的光荣。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晚祷
序经对经;讚美诗采用将临期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周主日第二晚祷,除了下列经文

简短读经 斐3:20B-21
我们热切渴望我们的救赎主,耶稣基督的来临。祂必要改变我们卑微的身体,藉那使万有屈服于祂的大能,使我们同祂光耀的身体相似。

短对答咏
领:上主,全能的天主,求祢前来,解救我们。
答:上主,全能的天主,求祢前来,解救我们。
领:愿祢的慈颜,光照我们,我们必会得救。
答:上主,全能的天主。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:上主,全能的天主,求祢前来,解救我们。

谢主曲对经:叶瑟之根,祢被兴起,充作万民的标记;在祢的面前,列王都要缄默不言;在祢面前,列邦都要屈身,向祢朝拜。请来,不要迟延,快来拯救我们。

晚祷祷词
我们的主基督,祂是生者和死者的审判者,让我们以信德向祂哀求:
【答】主耶稣,请来!
主,愿世界知道苍天传报的,祢的正义
——愿祢的光荣,充满大地
【答】主耶稣,请来!
祢亲身担荷了人的软弱,
—— 求祢本有的,天主性的生命,保护我们。
【答】主耶稣,请来!
求祢走向那些受困于无知的黑暗中的人
—— 向他们显示祢本性之光的光辉。
【答】主耶稣,请来!
祢自谦自卑,摄取人性,除免了我们的罪愆,
—— 如今,在祢的光荣中,求祢赏赐我们真正的平安。
【答】主耶稣,请来!
当祢在光荣中降来,审判我们的时候,
—— 求祢聚集亡者,进入祢的国度。
【答】主耶稣,请来!
我们的天父 ……

结束祷词
上主,我们恳切求祢:在我们的心中倾注祢的恩宠,祢藉一位天使,使我们得知祢唯一圣子的降诞,愿我们藉着祂的苦难和十字架,获得祂复活的光荣。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


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将临期第四主日 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

自十二月十七日起,我们偕同普世的教会,一起进入将临期的第二阶段。这个阶段的弥撒福音,以前福音前欢呼词,共同形成将临期的大对经。这些大对经,连同今天弥撒福音前欢呼词,共同指向吾主耶稣基督的诞生。

今天是将临期第四主日,弥撒福音与圣母访亲(节日)基本相同,取自圣路加福音。

福音(我主的母亲来拜访我,我怎能有这样的荣幸呢?)
恭读圣路加福音 1:39-56
玛利亚起来,急速往山区,犹大的一座城去。当她进了匝加利亚的家,就给依撒伯尔请安。依撒伯尔一听到玛利亚的请安,胎儿在她的胎中欢跃,依撒伯尔充满圣神,大声呼喊说:“妳在女人中是蒙祝福的,妳的胎儿也是蒙祝福的。我的主母亲临于我,这事怎会在我身上发生?因为妳问候的声音一入我耳,我胎中的婴孩就欢跃。那信了由上主传给妳的话必要完成的,是有福的。”——基督的福音。

省思

我们时常会如同圣母一样(参看:路1:39-40),在我们亲友的重要时刻:比如:当我们的亲友结婚、迎接新生命的时刻、新生命诞生的时刻,又如:当我们的亲友与我们一样,选择藉着领受基督的圣洗,以及圣神的傅油,在基督内重获新生的时刻,来到他们身边,与他们同乐,并按照我们的习惯,透过我们的口向他们传递我们对他们的祝福。

事实上,今天圣母给她表姐依撒伯尔的祝福,不再是一个寻常不过的问候,诚如依撒伯尔对圣母所说的那样:“妳在女人中是蒙祝福的,妳的胎儿也是蒙祝福的。我的主母亲临于我,这事怎会在我身上发生?因为妳问候的声音一入我耳,我胎中的婴孩就欢跃。那信了由上主传给妳的话必要完成的,是有福的。”(路1:42-45)是出自天主之母的祝福,此一祝福,自出离圣母的口时,便产生了的效能。那在依撒伯尔胎中的孩子也欢欣踊跃。

亲爱的主内!为我们这些藉着领受基督的圣洗,在基督内重获新生的,应时常如同圣母一样,记忆耶稣赏赐给我们的恩宠,当耶稣被钉在十字架上时,祂曾对圣母说:“女人,看,妳的儿子!”又对那门徒说:“看,你的母亲!”(参看:若19:26-27) 如此,几时我们将旧我与基督同钉在十字架上,使那属于罪恶的自我消逝,便不再生活在罪恶及死亡的束缚下,他不再被称作罪恶之子,而是天主的子女。一如圣保禄所说:“如果你们依赖天主圣神,去致死肉性的妄动,必能生活,因为凡受天主圣神引导的,都是天主的子女。”(参看:罗8:13-14)当圣神亲自和我们的心神一同作证:我们是天主的子女,是承继者,是天主的承继者,是基督的同承继者(参看:罗8:15)时,我们也是圣母的儿女。因为站在耶稣十字架旁的那一位门徒,代表整个教会,接受圣母为自己的母亲,因为“就从那时起,那门徒把圣母接到自己家里。”(参看:若19:27)同样,我们在生活中,也要效法那位门徒,更要效法圣母,效法圣母听了天主圣言,并遵行天主的圣言的芳表,更要如同圣母一样,在每日的生活中,不断称扬和歌颂上主的圣名。

事实上,倘若我们回顾圣母谦逊的一生,我们便会发现,耶稣的母亲,她在平凡的一生中,时时处处彰显了天主的无限慈悲。

当圣加俾额尔总领天使向她预报基督将由她而诞生时,她回答说:“看!上主的婢女,愿照祢的话成就于我罢!”(路1:38)当她往见她的表姐依撒伯尔时,她所咏唱的那首至今仍在传唱的讚主曲中,她所称赞的对象,不是她自己,而是上主:“我的灵魂颂扬上主,我的心神欢跃于天主,我的救主,因为祂垂顾了祂婢女的卑微,今后万代的人都要称我有福。”(路1:46-48)及至耶稣诞生于白冷后,从东方来的贤士前去朝拜耶稣时,她并没有以自己是天主之母的位格,显露出自己的高贵,而是默默接受了贤士的礼物。(参看:玛2:1-12)如此,圣母以她的谦逊和服从,彰显了天主对世人的无限慈爱。因为天主透过祂拣选的童贞女,孕育了耶稣,并透过圣母,向世界彰显了人类的救主,我们的主耶稣基督。

当耶稣长大后,她带着还是孩子的耶稣上耶路撒冷朝圣时,当他们失去耶稣,在人群中寻找耶稣,直到在耶路撒冷的圣殿中找到耶稣时,当她问耶稣:“孩子,祢为什么这样对待我们?看,祢的父亲和我,一直痛苦的找祢。”以及耶稣对她的回应:“你们为什么寻找我?你们不知道我必须在我父亲那里吗?”她又是如何做的呢?她把这一切都默存心中。(参看:路2:41-52) 当耶稣与祂的门徒在加纳参加婚宴时,她发现婚宴上的酒没有了,她怀着坚定的信德,主动为婚宴的宾客向她的爱子献上祈祷:“他们没有酒了。”使耶稣在加纳行了第一个奇迹,变水为酒。(参看:若2:1-12)如此,荣福的至圣童贞,给我们立下了忠信的榜样,她以她的忠信, 向那些生活在困苦中的人,彰显了基督对世人的深爱。

当耶稣向众人宣讲福音的时候,圣母一直陪伴在她爱子的身边,以致耶稣称颂圣母说:“谁是我的母亲?谁是我的兄弟?不拘谁遵行我在天之父的意旨,他就是我的兄弟、姊妹和母亲。”(参看:玛12:46-50) 当耶稣为除免我们的罪,勇敢背起十字架,被钉在十字架上时,在祂的十字架下,圣母与一众的妇女在一起。耶稣对圣母说:“女人,看,妳的儿子!”又对祂的门徒说:“看,你的母亲!”(参看:若19:25-27)当耶稣被接升天后,圣母又以祈祷陪伴她爱子的教会:“这些人同一些妇女及耶稣的母亲玛利亚并祂的兄弟,都同心合意地专务祈祷。”(参看:宗1:14)如此,荣福的至圣童贞,她将自己完全交托于天主,全然协助基督的救赎工程,为我们立下了榜样。

祈祷:
上主,我们恳切求祢:在我们的心中倾注祢的恩宠,祢藉一位天使,使我们得知祢唯一圣子的降诞,愿我们藉着祂的苦难和十字架,获得祂复活的光荣。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2021
Cum Approbatione Ecclesiastica 2021
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今日礼仪:将临期第四主日(紫)

本主日弥撒、信经、将临期颂谢词(二)
读经一:米5:1-4A
答唱咏:咏80(79):2-3,15-16,18-19
读经一:希10:5-10
福音:玛1:39-45
诵读:序经对经;讚美诗采用将临期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周主日诵读;诵读日课采用十二月十九日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗采用将临期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周主日晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词采用十二月十九日晨祷;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用将临期二;圣咏圣歌采用圣咏集第四周主日日间祈祷,圣歌对经,简短读经,短对答咏采用十二月十九日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗采用将临期二晚祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周主日第二晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词采用十二月十九日晚祷;结束祷词采用本日晨祷。
夜祷:主日第二夜祷。
将临期第四主日晨祷结束祷词
上主,我们恳切求祢:在我们的心中倾注祢的恩宠,祢藉一位天使,使我们得知祢唯一圣子的降诞,愿我们藉着祂的苦难和十字架,获得祂复活的光荣。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

将临期第四主日 弥撒

进堂咏 (参看:依45:8)
苍天,请降下甘露,云彩,请降下义人;愿大地张开,生出救赎主。

集祷经
上主,我们恳切求祢:在我们的心中倾注祢的恩宠,祢藉一位天使,使我们得知祢唯一圣子的降诞,愿我们藉着祂的苦难和十字架,获得祂复活的光荣。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(他要屹立,按上主的德能,喂养祂的羊群。)
恭读米该亚先知书 5:1-4A
上主说:你,白冷——厄弗辣大(Bethlehem-Ephrathah),在犹大家族中,你是微小的。从妳那里,要为我生出一位宰制以色列的;祂源自亘古,源自远古的时代(因此,上主要遗弃他们,直到那孕妇分娩之时,祂被遗弃的兄弟必要归来,回到以色列的子孙中间)。祂要屹立不摇,以上主的勇力牧养祂的羊群;他们必要存留,因为如今,祂的成就,达至地极;祂本人将是和平。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏80(79):2-3,15-16,18-19
【答】上主,求祢使我们归向祢;让我们看见祢的慈颜,我们必能获救。(参看:咏80(79):4)
领:以色列的牧者,请听,从祢在革鲁宾的宝座上,放射光明。求祢发显祢的三能,前来拯救我们。【答】
领:万军的上主,求祢再从天上俯看,并求祢垂顾;照照这株葡萄,保护祢右手所栽种,增强祢为祢自己所生的人子。【答】
领:愿祢的助佑,与祢右边的人相偕,就是祢为自己所巩固的人子。那时,我们必不再离开祢;求祢赐给我们新生,我们必要呼号祢的圣名。【答】

读经二(天主,我已来到!我来,要遵从祢的旨意。)
恭读致希伯来人书 10:5-10
弟兄姐妹们:基督来到这个世界上时,祂说:“祭献和奉献,祢不想要,祢却要一个为我所预备的身体;全燔祭和赎罪祭,祢不喜欢。于是我说:‘经书上,为我,已有记载:天主,我来,是要承行祢的旨意。’”首先祂说:“祭献和奉献,全燔祭和赎罪祭,祢既不想要,也不喜欢。”那些是按照法律所奉献的。接着祂说:“请看,我来,是为承行祢的旨意。”祂除去了先前的,为要成立再后的。按照这个“旨意”,藉着耶稣基督一次而又永远奉献的身体,我们得到了圣化。—— 天主的圣言。

福音前欢呼(参看:路1:38)
【答】阿肋路亚。领:请看,我是上主的婢女。按照祢的旨意,愿这事在我身上成就吧。【答】阿肋路亚。

福音(我主的母亲来拜访我,我怎能有这样的荣幸呢?)
恭读圣路加福音 1:39-45
玛利亚起来,急速往山区,犹大的一座城去。当她进了匝加利亚的家,就给依撒伯尔请安。依撒伯尔一听到玛利亚的请安,胎儿在她的胎中欢跃,依撒伯尔充满圣神,大声呼喊说:“妳在女人中是蒙祝福的,妳的胎儿也是蒙祝福的。我的主母亲临于我,这事怎会在我身上发生?因为妳问候的声音一入我耳,我胎中的婴孩就欢跃。那信了由上主传给妳的话必要完成的,是有福的。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天是将临期第四主日。在本周,我们将迎来吾主耶稣基督的圣诞,并在此后开始为庆祝吾主耶稣基督圣诞的圣诞八日庆祝期。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,促使教会效法圣母的芳表,勇敢舍弃自己的一切,相称承行天主的圣意。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们效法圣母的德表,以善言善行,相称牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟,帮助他们明辨自己的圣召,效法圣母,虔诚事主,忠贞不渝,慷慨服膺真道。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主赐给我们一颗纯洁的心,帮助我们善作预备,以相称的心,迎接吾主耶稣基督的降诞。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,愿圣神如同祝福荣福童贞玛利亚的净胎一样,按祂的德能,圣化呈献在祢祭台上的礼品。

将临期颂谢词 (对基督的双重期待)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。先知们所预言的基督,童贞圣母以无比的慈爱抚育了祂,若翰报告了祂的来临,并指出祂已在人间。基督使我们准备庆祝祂诞生的奥迹,正是要我们清醒祈祷、欢跃赞颂,以期待祂的再度来临。因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏 (参看:依7:14)
看,一位贞女,将要怀孕生子;祂的名字,要被称作厄玛乌尔。

领圣体后经
全能的天主,我们领受了永远救赎的确证,谦恭求祢:正如我们得救的日子,业已迫近,求祢使我们能更热切地向前迈进,相称庆祝祢圣子的奥迹。祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。
隆重降福
—— 愿全能慈悲的天主,因祂钟爱之子的第一次来临,坚定你的信德,藉祂丰厚的恩宠圣化你们。【答】阿们。
—— 在你们尘世生活中, 愿天主赐给你们坚强的信德,活泼的望德,以及实践的爱德。【答】阿们。
—— 因此,你们对救主耶稣的来临,衷心欢庆;愿祂第二次光荣地来临时,赐给你们永生的报酬。【答】阿们。
—— 愿全能的天主,圣父,圣子,圣神,降福你们,并常与你们同在。【答】阿们。

©全属于祢(Totus Tuus) &国际英文礼仪委员会(ICEL)& 礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

2021-2022(丙)将临期第四主日

两个女性的历史性会晤

路1:39-45

Jijo Kandamkulathy, CMF

Claretian Missionaries, Macau

今天的福音叙述了玛利亚访问她的亲戚依撒伯尔。路加在他对福音的叙述中,以一种特殊的方式营造出强烈的戏剧瞬间。玛利亚与依撒伯尔的会晤,就是这样的一个瞬间。福音文本以前,有两平行的宣报段落:一个是给匝加利亚的,另一个是给玛利亚的。今天的福音段落中,出自两个故事的两位女性,彼此相遇,分享她们的奥秘。路加用一些先知性的,内心属灵的对话,极好的预备了这个时刻,使玛利亚咏唱的谢主曲达到一个高光时刻。

这个时刻,比两位女性的会晤更为重要。在这个会面中,若翰尚在母胎的时候,就已经知道默西亚的存在,藉圣神傅了油。再者,若翰成了旧约圣传以后的先知,作证的瞬间,囊括了旧约和新约。从这个瞬间,全部旧约必要在新约的光辉中阅读。

玛利亚此行的目的包括:想要亲眼看到,天使关于依撒伯尔已怀有六月生孕的标记。对依撒伯尔来说,她不合时宜的怀孕,带来的是无声的喜悦。当她想要怀上一个孩子的全部希望破灭的时候,天主赐给她一个孩子。上主的介入:不仅临在于我们的期待,也在于我们放弃期待的时刻。对玛利亚来说:依撒伯尔的话,是她怀有生孕的确证。两对伟大领袖般的女性,要转变世界的命运。路加美妙地突显了这个时刻。

玛利亚问候依撒伯尔的时候,因他意识到救赎主来到他的身边,就在依撒伯尔的胎中雀跃。为耶稣的来说,祂在玛利亚的胎中,刚刚受孕,还没有显出任何动作。但是,停留在会晤的时刻, 有助于默想。在依撒伯尔的家中,极少出现话语。自从匝加利亚成了哑巴,可能成了聋子以来,若翰可能很少听到人在讲话。要记得:若翰受割损的时候,人们用标记同匝加利亚讲话,由于可见,匝加利亚可能听不见。因此,除了依撒伯尔咏唱圣咏,或诵念某些经文,若翰可能听不到任何特别的声音!玛利亚的声音,救赎主的临在,就好似夏天的时雨一般。

耶稣将要学习拜访,庆祝和安慰的艺术。即使那时祂还在玛利亚的胎中。这是祂首次跟随玛利亚去拜访许多人 ——  来到圣殿,来到玛利亚和玛尔大的家中,来到伯多禄的岳母家中,以及其他许多地方。甚至,玛利亚可能已经告诉耶稣,在祂拜访若翰的时候,在他们各自的胎中,将要发生的事。玛利亚是移动中的帐幕的预表,在她急需的地方,教会就要有如一间野战医院,朝着那个地方前进。

福音中的一句话,显著描述了人类的困境:“凡相信天主所预许的,终必践行的人,真是有福。”依撒伯尔在她六个月的孕期里,在相信的人和不相信的人之间摇摆不定。那向匝加利亚启示的受孕,并非指向依撒伯尔的。现在,匝加利亚,又聋又哑,他怎么可能与人交流,甚至怎么可能将不合时宜的怀孕,向依撒伯尔传述!在她怀孕之后,她相信了匝加利亚的事,如今,她坚信,为天主来说,没有什么事是不可能的。透过她亲身经验的奥迹,她欣赏玛利亚的信德。

依撒伯尔的评述,有着更深刻的含义。当我们习惯了黑暗,对任何光明,我们已不抱有任何希望,当我们习惯在信仰上盲目,同四周无法弥合的黑暗浑为一体时,曙光出人意外料的来到了。依撒伯尔和玛利亚,给我们上了一课。黑暗永远不会战胜任何人。在极厚重的黑暗中,仍有希望。正如诗人曾咏唱的那样:“黑暗总不会不与曙光相遇,时雨总不会下个不停。”

圣史路加,当他唱响两位女中豪杰的双重唱时,我就对他怀恨在心,不拘是她们同两个男人:匝加利亚和若瑟在一起,喝一杯葡萄酒,并同他们跳一小段探戈。好吧,现实并非如同我所冀望的浪漫那样圆满。

©全属于祢 (Totus Tuus)& 乐仁社(Claretian Missionaries)2021
Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

2021-2022(丙)圣诞节、圣家节

日期礼仪日圣言选读,弥撒及日课指南
2021.12.24耶稣圣诞节 (节日前夕)礼仪色:白
节日前夕弥撒、光荣经、信经、圣诞节颂谢词
读经一:依62:1-5
答唱咏:咏89(88):4-5,16-17,27,29
读经二:宗13:16-17,22,25
福音玛1:1-25
子时弥撒、光荣经、信经、圣诞节颂谢词
读经一:依9:1-6
答唱咏:咏96(95):1-2,2-3,11-12,13
读经二:弟后2:11-14
福音路2:1-14
日课:耶稣圣诞节第一晚祷,节日第一夜祷
2021.12.25耶稣圣诞节 (节日正日)礼仪色:白
黎明弥撒、光荣经、信经、圣诞节颂谢词
读经一:依62:11-12
答唱咏:咏97(96):1,6,11-12
读经二:弟3:4-7
福音路2:15-20
日间弥撒、光荣经、信经、圣诞节颂谢词
读经一:依52:7-10
答唱咏:咏98(97):1,2-3,3-4,5-6
读经二:希1:1-6
福音若1:1-18
日课:本日日课,节日第一夜祷
2021.12.26圣家节礼仪色:白
本日弥撒、光荣经、信经、圣诞节颂谢词
读经一:德3:3-7,14-17A 或 撒上1:20-22,24-28
答唱咏:咏128(127):1-2,3,4-5 或 咏84(83):2-3,5-6,9-10
读经二:哥3:12-21 或 哥3:12-17 或 若一3:1-2,21-24
福音:路2:41-52
日课:本日日课,节日第二晚祷

2021-2022(丙)将临期第四周

日期礼仪日圣言选读,弥撒及日课指南(圣咏集第三周)
2021.12.19将临期第四主日礼仪色:紫
本主日弥撒、信经、将临期颂谢词(二)
读经一:米5:1-4A
答唱咏:咏80(79):2-3,15-16,18-19
读经二:希10:5-10
福音:路1:39-45
日课:十二月十九日
2021.12.20十二月廿日礼仪色:紫
本日弥撒、将临期颂谢词(二)
读经一:依7:10-14
答唱咏:咏24(23):1-2,3-4AB,5-6
福音路1:26-38
日课:十二月廿日
2021.12.21十二月廿一日礼仪色:紫 本日弥撒、将临期颂谢词(二)
读经一:歌2:8-14 或 索3:14-18A
答唱咏:咏33(32):2-3,11-12,20-21
福音路1:39-45
日课:十二月廿一日
2021.12.22十二月廿二日礼仪色:紫
本日弥撒、将临期颂谢词(二)
读经一:撒上1:24-28
答唱咏:撒上2:1,4-5,6-7,8ABCD
福音路1:46-56
日课:十二月廿二日
2021.12.23十二月廿三日礼仪色:紫
本日弥撒、将临期颂谢词(二)
读经一:拉3:1-4,23-24
答唱咏:咏25(24):4-5AB,8-9,10,14
福音路1:57-66
日课:十二月廿三日
2021.12.24十二月廿四日礼仪色:紫
早晨弥撒、将临期颂谢词(二)
读经一:撒下7:1-5,8B-12,14A,16
答唱咏:咏89(88):2-3,4-5,27,29
福音路1:67-79
日课:十二月廿四日;耶稣圣诞节第一晚祷,节日第一夜祷