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每日聖言:四旬期第五周星期二

讀經一(瞻仰這銅蛇的人,必得生命)
恭讀戶籍紀 21:4-9
以色列人從曷爾山出發,沿著紅海,繞過厄東地。在路上,百姓忍耐不住,就抱怨天主和梅瑟:“你為什麼領我們從埃及出來,死在這沒有食物或水的曠野?我們討厭這糟糕的食物!”作為懲罰,上主打發火蛇來到百姓中間,他們中,許多人被咬死了。於是,百姓到梅瑟那裡說:“我們犯了罪,抱怨上主和你。請向天主祈求,使這蛇離開我們。”於是,梅瑟為百姓祈禱,上主對梅瑟說:“做一條蛇,把它掛在杆子上,凡被蛇咬的,一瞻仰它,必得生命。”梅瑟就做了一條銅蛇,把它掛在杆子上,凡被那蛇咬的,一瞻仰這銅蛇,就活了。

福音(你們高舉人子的時候,就會知道祂就是那一位)
恭讀聖若望福音 8:21-30
耶穌對法利賽人說:“我要去了,你們會找我,可是,你們要死在你們自己的罪中。我要去的地方,你們不能去。”於是,猶太人說:“難道祂要去自殺?因為祂說:‘我要去的地方,你們不能去。’”耶穌對他們說:“你們屬於下,我屬於上。你們屬於這個世界,我卻不屬於這個世界。因此,我對你們說:你們要死在你們自己的罪中。因為,你們如果不相信我就是那一位,你們必死在你們的罪中。”於是,他們對耶穌說:“祢是誰?”耶穌對他們說:“我從一開始就告訴過你們。關於你們,我有許多話要說,要譴責。可是,那派遣我來的是真實的,我要把從祂那裡聽到的講給世界聽。”他們沒有意識到祂是在給他們講論天父。於是,耶穌對他們說:“你們舉起人子的時候,你們就會知道我就是那一位,我不憑我自己做什麼,我只說聖父教我的。派遣我的那位和我在一起。祂沒有獨留我一人,因為我常做令祂喜樂的事。”因為祂這樣說了,許多人就信了祂。

省思

今天是四旬期第五周星期二。彌撒福音取自聖若望福音。讓我們試著分段理解。

耶穌對法利賽人說:“我要去了,你們會找我,可是,你們要死在你們自己的罪中。我要去的地方,你們不能去。”於是,猶太人說:“難道祂要去自殺?因為祂說:‘我要去的地方,你們不能去。’”耶穌對他們說:“你們屬於下,我屬於上。你們屬於這個世界,我卻不屬於這個世界。因此,我對你們說:你們要死在你們自己的罪中。因為,你們如果不相信我就是那一位,你們必死在你們的罪中。”(參看:若8:21-24)

在今天彌撒福音的開端,耶穌對法利賽人說:“我要去了,你們會找我,可是,你們要死在你們自己的罪中。我要去的地方,你們不能去。”(參看:若8:21)猶太人之所以會繼續尋找,是因為他們不相信耶穌就是天主要賜給世人的默西亞,他們仍然要在這個註定要消逝的世界尋找他們所認為的默西亞。因此,當他們聽到耶穌說:“祂要去的地方,你們不能去。”就立刻認為:耶穌想要結束祂在這個世界的生活。

我在寫這段反思的時候,也經常感到困惑,因為在中華傳統文化來看,當我們談到某人要去的時候,常有某人要去世的意涵。但當我讀到耶穌說:“你們屬於下,我屬於上。你們屬於這個世界,我卻不屬於這個世界。”(參看:若8:23)就立刻明白了。那些屬於這個世界的人,其所持有生死觀就是:人死不能複生。當人在這個世界死去的時候,就徹底結束了。就連中華傳統文化都這樣認為:人死以後,要入土為安。

在這裡,我想引用一段蘇聯作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基在他的作品《鋼鐵是怎樣煉成的》中談論生命的話。他說:“人最寶貴的是生命,生命每人只有一次,人的一生應當這樣度過:當他回憶往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨;也不會因為碌碌無為而羞愧,當他臨死的時候,他能夠說:我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。人應當趕緊的充分的生活,因為意外的疾病和悲慘的事故隨時都可能結束他的生命。”我覺得,這樣的表達,就是那些屬於這個世界的人所持的生命觀。

那麼,耶穌所說那些屬於上的人,是哪些人呢?他們所持守的生死觀是一個怎樣的生死觀呢?那些屬於上的人,他們如同耶穌基督一樣,捨棄自己在這行將消逝的世界的一切,使自己變得空虛,使自己充滿聖神,使自己因著聖神,在天主的世界內生活。在這天主的世界內,只有愛人的天主,以及被天主所愛的人。那些選擇追隨耶穌的人,他們藉著領受基督的洗禮與基督同死,已把帶著罪惡死狀的舊我與基督同釘在十字架上,他們藉此與基督結合。當基督從死者復活的時候,他們就會與基督一起復活。

現在,讓我們繼續來看,耶穌和法利賽人之間的對話:

於是,他們對耶穌說:“祢是誰?”耶穌對他們說:“我從一開始就告訴過你們。關於你們,我有許多話要說,要譴責。可是,那派遣我來的是真實的,我要把從祂那裡聽到的講給世界聽。”他們沒有意識到祂是在給他們講論天父。(參看:若8:25-27)

法利賽人之所以對耶穌的身份感到困惑。是因為他們堅信耶穌是木匠,是瑪利亞之子,祂決不可能是天主子。耶穌卻在此處暗示,祂是天主子,祂與天主同性同體。

在今天彌撒福音的結尾部分,耶穌繼續用隱喻描述祂和聖父的關係:
於是,耶穌對他們說:“你們舉起人子的時候,你們就會知道我就是那一位,我不憑我自己做什麼,我只說聖父教我的。派遣我的那位和我在一起。祂沒有獨留我一人,因為我常做令祂喜樂的事。”因為祂這樣說了,許多人就信了祂。(參看:若8:28-30)

耶穌說:你們舉起人子的時候,你們就會知道我就是那一位,我不憑我自己做什麼,我只說聖父教我的(參看:若8:28)這話使我們想到猶太人離開埃及以後,他們因抱怨梅瑟和天主,天主就給他們顯罰。梅瑟替他們祈求天主的時候,天主要求梅瑟給他們造一條蛇,把蛇懸在木杆上,使所有瞻仰這蛇的人得到生命的敘事(參看:戶21:4-9)今天,我們仰瞻十字架的時候,也會看到那懸在十字架上的耶穌基督。富於仁慈的天父,願意使眾人藉著基督在十字架上所受的苦難,使世人因祂在十字架上,祂為愛人所受的創傷,和從祂聖肋中流出的血和水,不再生活在罪惡中,而是生活在基督內。

我們這些新約子民,都蒙受基督的召叫,藉著領受基督的聖洗,以及聖神的傅油,由罪惡及死亡中得到解脫,藉著領受同一個聖體聖血,在基督內獲得充分的滋養。當我們的靈魂和肉身,獲得充分的滋養以後,就應當如同宗徒一樣,在每日的生活中,時時處處實踐基督教導的一切,不斷在世人面前為真道作證,好使世人因默觀天主透過我們為他們所做的一切,得以信從福音,歸向天主。當我們通過辛勤的付出,獲得世人的嘉許時,我們仍要歸光榮於天主,因為我們所做的一切,都是我們應當做的。

我們離聖周越來越近。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

上主,我們懇求祢,賜給我們順從祢旨意的剛毅,使百姓在我們的世代,獻身事奉祢,在品行和數量上都能日漸成長。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:四旬期第五周星期二

读经一(瞻仰这铜蛇的人,必得生命)
恭读户籍纪 21:4-9
以色列人从曷尔山出发,沿着红海,绕过厄东地。在路上,百姓忍耐不住,就抱怨天主和梅瑟:“你为什么领我们从埃及出来,死在这没有食物或水的旷野?我们讨厌这糟糕的食物!”作为惩罚,上主打发火蛇来到百姓中间,他们中,许多人被咬死了。于是,百姓到梅瑟那里说:“我们犯了罪,抱怨上主和你。请向天主祈求,使这蛇离开我们。”于是,梅瑟为百姓祈祷,上主对梅瑟说:“做一条蛇,把它挂在杆子上,凡被蛇咬的,一瞻仰它,必得生命。”梅瑟就做了一条铜蛇,把它挂在杆子上,凡被那蛇咬的,一瞻仰这铜蛇,就活了。

福音(你们高举人子的时候,就会知道祂就是那一位)
恭读圣若望福音 8:21-30
耶稣对法利赛人说:“我要去了,你们会找我,可是,你们要死在你们自己的罪中。我要去的地方,你们不能去。”于是,犹太人说:“难道祂要去自杀?因为祂说:‘我要去的地方,你们不能去。’”耶稣对他们说:“你们属于下,我属于上。你们属于这个世界,我却不属于这个世界。因此,我对你们说:你们要死在你们自己的罪中。因为,你们如果不相信我就是那一位,你们必死在你们的罪中。”于是,他们对耶稣说:“祢是谁?”耶稣对他们说:“我从一开始就告诉过你们。关于你们,我有许多话要说,要谴责。可是,那派遣我来的是真实的,我要把从祂那里听到的讲给世界听。”他们没有意识到祂是在给他们讲论天父。于是,耶稣对他们说:“你们举起人子的时候,你们就会知道我就是那一位,我不凭我自己做什么,我只说圣父教我的。派遣我的那位和我在一起。祂没有独留我一人,因为我常做令祂喜乐的事。”因为祂这样说了,许多人就信了祂。

省思

今天是四旬期第五周星期二。弥撒福音取自圣若望福音。让我们试着分段理解。

耶稣对法利赛人说:“我要去了,你们会找我,可是,你们要死在你们自己的罪中。我要去的地方,你们不能去。”于是,犹太人说:“难道祂要去自杀?因为祂说:‘我要去的地方,你们不能去。’”耶稣对他们说:“你们属于下,我属于上。你们属于这个世界,我却不属于这个世界。因此,我对你们说:你们要死在你们自己的罪中。因为,你们如果不相信我就是那一位,你们必死在你们的罪中。”(参看:若8:21-24)

在今天弥撒福音的开端,耶稣对法利赛人说:“我要去了,你们会找我,可是,你们要死在你们自己的罪中。我要去的地方,你们不能去。”(参看:若8:21)犹太人之所以会继续寻找,是因为他们不相信耶稣就是天主要赐给世人的默西亚,他们仍然要在这个注定要消逝的世界寻找他们所认为的默西亚。因此,当他们听到耶稣说:“祂要去的地方,你们不能去。”就立刻认为:耶稣想要结束祂在这个世界的生活。

我在写这段反思的时候,也经常感到困惑,因为在中华传统文化来看,当我们谈到某人要去的时候,常有某人要去世的意涵。但当我读到耶稣说:“你们属于下,我属于上。你们属于这个世界,我却不属于这个世界。”(参看:若8:23)就立刻明白了。那些属于这个世界的人,其所持有生死观就是:人死不能复生。当人在这个世界死去的时候,就彻底结束了。就连中华传统文化都这样认为:人死以后,要入土为安。

在这里,我想引用一段苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基在他的作品《钢铁是怎样炼成的》中谈论生命的话。他说:“人最宝贵的是生命,生命每人只有一次,人的一生应当这样度过:当他回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨;也不会因为碌碌无为而羞愧,当他临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。人应当赶紧的充分的生活,因为意外的疾病和悲惨的事故随时都可能结束他的生命。”我觉得,这样的表达,就是那些属于这个世界的人所持的生命观。

那么,耶稣所说那些属于上的人,是哪些人呢?他们所持守的生死观是一个怎样的生死观呢?那些属于上的人,他们如同耶稣基督一样,舍弃自己在这行将消逝的世界的一切,使自己变得空虚,使自己充满圣神,使自己因着圣神,在天主的世界内生活。在这天主的世界内,只有爱人的天主,以及被天主所爱的人。那些选择追随耶稣的人,他们藉着领受基督的洗礼与基督同死,已把带着罪恶死状的旧我与基督同钉在十字架上,他们藉此与基督结合。当基督从死者复活的时候,他们就会与基督一起复活。

现在,让我们继续来看,耶稣和法利赛人之间的对话:

于是,他们对耶稣说:“祢是谁?”耶稣对他们说:“我从一开始就告诉过你们。关于你们,我有许多话要说,要谴责。可是,那派遣我来的是真实的,我要把从祂那里听到的讲给世界听。”他们没有意识到祂是在给他们讲论天父。(参看:若8:25-27)

法利赛人之所以对耶稣的身份感到困惑。是因为他们坚信耶稣是木匠,是玛利亚之子,祂决不可能是天主子。耶稣却在此处暗示,祂是天主子,祂与天主同性同体。

在今天弥撒福音的结尾部分,耶稣继续用隐喻描述祂和圣父的关系:
于是,耶稣对他们说:“你们举起人子的时候,你们就会知道我就是那一位,我不凭我自己做什么,我只说圣父教我的。派遣我的那位和我在一起。祂没有独留我一人,因为我常做令祂喜乐的事。”因为祂这样说了,许多人就信了祂。(参看:若8:28-30)

耶稣说:你们举起人子的时候,你们就会知道我就是那一位,我不凭我自己做什么,我只说圣父教我的(参看:若8:28)这话使我们想到犹太人离开埃及以后,他们因抱怨梅瑟和天主,天主就给他们显罚。梅瑟替他们祈求天主的时候,天主要求梅瑟给他们造一条蛇,把蛇悬在木杆上,使所有瞻仰这蛇的人得到生命的叙事(参看:户21:4-9)今天,我们仰瞻十字架的时候,也会看到那悬在十字架上的耶稣基督。富于仁慈的天父,愿意使众人藉着基督在十字架上所受的苦难,使世人因祂在十字架上,祂为爱人所受的创伤,和从祂圣肋中流出的血和水,不再生活在罪恶中,而是生活在基督内。

我们这些新约子民,都蒙受基督的召叫,藉着领受基督的圣洗,以及圣神的傅油,由罪恶及死亡中得到解脱,藉着领受同一个圣体圣血,在基督内获得充分的滋养。当我们的灵魂和肉身,获得充分的滋养以后,就应当如同宗徒一样,在每日的生活中,时时处处实践基督教导的一切,不断在世人面前为真道作证,好使世人因默观天主透过我们为他们所做的一切,得以信从福音,归向天主。当我们通过辛勤的付出,获得世人的嘉许时,我们仍要归光荣于天主,因为我们所做的一切,都是我们应当做的。

我们离圣周越来越近。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

上主,我们恳求祢,赐给我们顺从祢旨意的刚毅,使百姓在我们的世代,献身事奉祢,在品行和数量上都能日渐成长。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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每日和平聖言:四旬期第五周星期二

讀經一(瞻仰這銅蛇的人,必得生命)
恭讀戶籍紀 21:4-9
以色列人從曷爾山出發,沿著紅海,繞過厄東地。在路上,百姓忍耐不住,就抱怨天主和梅瑟:“你為什麼領我們從埃及出來,死在這沒有食物或水的曠野?我們討厭這糟糕的食物!”作為懲罰,上主打發火蛇來到百姓中間,他們中,許多人被咬死了。於是,百姓到梅瑟那裡說:“我們犯了罪,抱怨上主和你。請向天主祈求,使這蛇離開我們。”於是,梅瑟為百姓祈禱,上主對梅瑟說:“做一條蛇,把它掛在杆子上,凡被蛇咬的,一瞻仰它,必得生命。”梅瑟就做了一條銅蛇,把它掛在杆子上,凡被那蛇咬的,一瞻仰這銅蛇,就活了。

答唱詠 詠102(101):2-3,16-18,19-21
【答】上主,俯聽我的祈禱,願我的哀告達於祢。(參看:詠102(101):2)
領:上主,俯聽我的祈禱,願我的哀告達於祢。在我困苦的日子,求祢不要對我掩面;求祢側耳聽我,在我呼求的日子,求祢速速應允我。【答】
領:上主,萬民要敬畏祢的名字,世上的君王要敬畏祢的光榮。那時,上主要重建熙雍,在祂的光榮中顯現;那時,上主要垂顧窮人的祈禱,決不輕看他們的祈禱。【答】
領:要給將來的世代記下這事,願祂未來的受造讚頌上主:“上主從祂至高的聖所俯瞰,祂自高天俯瞰大地,為聽被囚之人的呻吟,釋放註定要死的人。”【答】

福音(你們高舉人子的時候,就會知道祂就是那一位)
恭讀聖若望福音 8:21-30
耶穌對法利賽人說:“我要去了,你們會找我,可是,你們要死在你們自己的罪中。我要去的地方,你們不能去。”於是,猶太人說:“難道祂要去自殺?因為祂說:‘我要去的地方,你們不能去。’”耶穌對他們說:“你們屬於下,我屬於上。你們屬於這個世界,我卻不屬於這個世界。因此,我對你們說:你們要死在你們自己的罪中。因為,你們如果不相信我就是那一位,你們必死在你們的罪中。”於是,他們對耶穌說:“祢是誰?”耶穌對他們說:“我從一開始就告訴過你們。關於你們,我有許多話要說,要譴責。可是,那派遣我來的是真實的,我要把從祂那裡聽到的講給世界聽。”他們沒有意識到祂是在給他們講論天父。於是,耶穌對他們說:“你們舉起人子的時候,你們就會知道我就是那一位,我不憑我自己做什麼,我只說聖父教我的。派遣我的那位和我在一起。祂沒有獨留我一人,因為我常做令祂喜樂的事。”因為祂這樣說了,許多人就信了祂。

省思

猶太人今天執拗地敬拜自己手造的金牛為神, 並且反抗梅瑟的帶領。天主叫火蛇到以色列人中懲罰他們,又因著梅瑟的轉求,藉由柱子上的銅蛇, 使要死亡的人保存了性命。吊詭的是,代表公義的處罰和代表仁慈的治癒,都是來自同一來源,正義和慈愛同是天主一體兩面的屬性。

耶穌今天在福音裡用了猶太人的這一段歷史, 表示了被舉起的銅蛇,是祂在十字架上被舉起的象徵。與舊約的故事一樣吊詭的是,耶穌以自己的死亡(愛的犧牲)來征服我們的死亡(公義的處罰)。

耶穌今天說了一句很嚴肅的話:「你們若不相信我就是那一位,就要死在自己的罪惡中。」

今天罪的現實,即仇恨、欺騙、愚昧無知、痛苦和死亡,是很明顯的。人類的唯一出路,是仰望耶穌並悔改。四旬期很強調的悔改,就是以感恩的心,接受主耶穌自我犧牲的無條件的寬恕。

主,求祢説明我謙虛地承認我需要悔改,並賜我力量去改過遷善。

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每日和平圣言:四旬期第五周星期二

读经一(瞻仰这铜蛇的人,必得生命)
恭读户籍纪 21:4-9
以色列人从曷尔山出发,沿着红海,绕过厄东地。在路上,百姓忍耐不住,就抱怨天主和梅瑟:“你为什么领我们从埃及出来,死在这没有食物或水的旷野?我们讨厌这糟糕的食物!”作为惩罚,上主打发火蛇来到百姓中间,他们中,许多人被咬死了。于是,百姓到梅瑟那里说:“我们犯了罪,抱怨上主和你。请向天主祈求,使这蛇离开我们。”于是,梅瑟为百姓祈祷,上主对梅瑟说:“做一条蛇,把它挂在杆子上,凡被蛇咬的,一瞻仰它,必得生命。”梅瑟就做了一条铜蛇,把它挂在杆子上,凡被那蛇咬的,一瞻仰这铜蛇,就活了。

答唱咏 咏102(101):2-3,16-18,19-21
【答】上主,俯听我的祈祷,愿我的哀告达于祢。(参看:咏102(101):2)
领:上主,俯听我的祈祷,愿我的哀告达于祢。在我困苦的日子,求祢不要对我掩面;求祢侧耳听我,在我呼求的日子,求祢速速应允我。【答】
领:上主,万民要敬畏祢的名字,世上的君王要敬畏祢的光荣。那时,上主要重建熙雍,在祂的光荣中显现;那时,上主要垂顾穷人的祈祷,决不轻看他们的祈祷。【答】
领:要给将来的世代记下这事,愿祂未来的受造讚颂上主:“上主从祂至高的圣所俯瞰,祂自高天俯瞰大地,为听被囚之人的呻吟,释放注定要死的人。”【答】

福音(你们高举人子的时候,就会知道祂就是那一位)
恭读圣若望福音 8:21-30
耶稣对法利赛人说:“我要去了,你们会找我,可是,你们要死在你们自己的罪中。我要去的地方,你们不能去。”于是,犹太人说:“难道祂要去自杀?因为祂说:‘我要去的地方,你们不能去。’”耶稣对他们说:“你们属于下,我属于上。你们属于这个世界,我却不属于这个世界。因此,我对你们说:你们要死在你们自己的罪中。因为,你们如果不相信我就是那一位,你们必死在你们的罪中。”于是,他们对耶稣说:“祢是谁?”耶稣对他们说:“我从一开始就告诉过你们。关于你们,我有许多话要说,要谴责。可是,那派遣我来的是真实的,我要把从祂那里听到的讲给世界听。”他们没有意识到祂是在给他们讲论天父。于是,耶稣对他们说:“你们举起人子的时候,你们就会知道我就是那一位,我不凭我自己做什么,我只说圣父教我的。派遣我的那位和我在一起。祂没有独留我一人,因为我常做令祂喜乐的事。”因为祂这样说了,许多人就信了祂。

省思

犹太人今天执拗地敬拜自己手造的金牛为神, 并且反抗梅瑟的带领。天主叫火蛇到以色列人中惩罚他们,又因着梅瑟的转求,藉由柱子上的铜蛇, 使要死亡的人保存了性命。吊诡的是,代表公义的处罚和代表仁慈的治愈,都是来自同一来源,正义和慈爱同是天主一体两面的属性。

耶稣今天在福音里用了犹太人的这一段历史, 表示了被举起的铜蛇,是祂在十字架上被举起的象征。与旧约的故事一样吊诡的是,耶稣以自己的死亡(爱的牺牲)来征服我们的死亡(公义的处罚)。

耶稣今天说了一句很严肃的话:「你们若不相信我就是那一位,就要死在自己的罪恶中。」

今天罪的现实,即仇恨、欺骗、愚昧无知、痛苦和死亡,是很明显的。人类的唯一出路,是仰望耶稣并悔改。四旬期很强调的悔改,就是以感恩的心,接受主耶稣自我牺牲的无条件的宽恕。

主,求祢帮助我谦虚地承认我需要悔改,并赐我力量去改过迁善。

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每日聖言誦讀:四旬期第五周星期二

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

祂被釘,受人嘲笑,乾枯而死,
祂受人憎惡,備受恥辱,
從祂受創的肋膀,
流出了血和水,
藉滔滔洪流,
洗潔塵世,星辰和海洋。

忠信的十字架,
你是高貴的樹木,
你是聖徒唯一的倚靠!
你的幼枝,總不枯竭;
枝葉花朵,總不稀少。
你的木質,十分甘美,
在你上面的鐵釘,十分甘飴,
你的負擔是輕怡的!

巍峨的樹木,你使粗糙變得光潔,
你彎曲了你的樹枝,
你使你的纖維失去韌性,
你使你的卷鬚,輕輕貼起,
拋開你粗魯的本質,
緊貼君王的身體!

一切受造中,最高貴的樹木,
富於寶石和浮雕,
羔羊以祂的寶血,把你祝聖;
你張開枝幹,拯救風暴,
如果張搭的腳手架,
承受世界的贖價!

榮福聖三,
祢富有智慧,德能,當受讚頌,
祢藉巴斯卦奧跡,拯救世人,
世世代代,直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖若望福音 8:21-30
耶穌對法利賽人說:“我要去了,你們會找我,可是,你們要死在你們自己的罪中。我要去的地方,你們不能去。”於是,猶太人說:“難道祂要去自殺?因為祂說:‘我要去的地方,你們不能去。’”耶穌對他們說:“你們屬於下,我屬於上。你們屬於這個世界,我卻不屬於這個世界。因此,我對你們說:你們要死在你們自己的罪中。因為,你們如果不相信我就是那一位,你們必死在你們的罪中。”於是,他們對耶穌說:“祢是誰?”耶穌對他們說:“我從一開始就告訴過你們。關於你們,我有許多話要說,要譴責。可是,那派遣我來的是真實的,我要把從祂那裡聽到的講給世界聽。”他們沒有意識到祂是在給他們講論天父。於是,耶穌對他們說:“你們舉起人子的時候,你們就會知道我就是那一位,我不憑我自己做什麼,我只說聖父教我的。派遣我的那位和我在一起。祂沒有獨留我一人,因為我常做令祂喜樂的事。”因為祂這樣說了,許多人就信了祂。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否如同法利賽人那樣追求天主?
貳:我是否能明白天主聖父和耶穌之間的緊密關係?

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠13(12)
義人的哀訴,對天主的希望,並沒有落空
願賜人希望的天主,使你們充滿各種喜樂(參看:羅15:13)

上主,祢把我忘記,要到幾時?
祢遮掩祢的面容,要到幾時?
我的靈魂,忍受悲傷,
我的內心,日夜憂愁,要到幾時?
我的仇敵,耀武揚威,要到幾時?

上主,我的天主,求祢垂顧我,求祢應允我!
求祢照亮我的眼睛,以免我沉睡而亡,
免得我的仇敵說:我戰勝了他們;
免得我的仇敵因我的跌倒而歡喜。

至於我,我信賴祢的仁愛,
願我的內心,因祢的救助而歡喜:
願我謳歌上主,因為祂厚待了我,
我要詠詩讚頌,讚頌至高上主的聖名。

最後禱詞
上主,我們懇求祢,賜給我們順從祢旨意的剛毅,使百姓在我們的世代,獻身事奉祢,在品行和數量上都能日漸成長。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:四旬期第五周星期二

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

祂被钉,受人嘲笑,干枯而死,
祂受人憎恶,备受耻辱,
从祂受创的肋膀,
流出了血和水,
藉滔滔洪流,
洗洁尘世,星辰和海洋。

忠信的十字架,
你是高贵的树木,
你是圣徒唯一的倚靠!
你的幼枝,总不枯竭;
枝叶花朵,总不稀少。
你的木质,十分甘美,
在你上面的铁钉,十分甘饴,
你的负担是轻怡的!

巍峨的树木,你使粗糙变得光洁,
你弯曲了你的树枝,
你使你的纤维失去韧性,
你使你的卷须,轻轻贴起,
抛开你粗鲁的本质,
紧贴君王的身体!

一切受造中,最高贵的树木,
富于宝石和浮雕,
羔羊以祂的宝血,把你祝圣;
你张开枝干,拯救风暴,
如果张搭的脚手架,
承受世界的赎价!

荣福圣三,
祢富有智慧,德能,当受讚颂,
祢藉巴斯卦奥迹,拯救世人,
世世代代,直到永远。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣若望福音 8:21-30
耶稣对法利赛人说:“我要去了,你们会找我,可是,你们要死在你们自己的罪中。我要去的地方,你们不能去。”于是,犹太人说:“难道祂要去自杀?因为祂说:‘我要去的地方,你们不能去。’”耶稣对他们说:“你们属于下,我属于上。你们属于这个世界,我却不属于这个世界。因此,我对你们说:你们要死在你们自己的罪中。因为,你们如果不相信我就是那一位,你们必死在你们的罪中。”于是,他们对耶稣说:“祢是谁?”耶稣对他们说:“我从一开始就告诉过你们。关于你们,我有许多话要说,要谴责。可是,那派遣我来的是真实的,我要把从祂那里听到的讲给世界听。”他们没有意识到祂是在给他们讲论天父。于是,耶稣对他们说:“你们举起人子的时候,你们就会知道我就是那一位,我不凭我自己做什么,我只说圣父教我的。派遣我的那位和我在一起。祂没有独留我一人,因为我常做令祂喜乐的事。”因为祂这样说了,许多人就信了祂。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否如同法利赛人那样追求天主?
贰:我是否能明白天主圣父和耶稣之间的紧密关系?

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏13(12)
义人的哀诉,对天主的希望,并没有落空
愿赐人希望的天主,使你们充满各种喜乐(参看:罗15:13)

上主,祢把我忘记,要到几时?
祢遮掩祢的面容,要到几时?
我的灵魂,忍受悲伤,
我的内心,日夜忧愁,要到几时?
我的仇敌,耀武扬威,要到几时?

上主,我的天主,求祢垂顾我,求祢应允我!
求祢照亮我的眼睛,以免我沉睡而亡,
免得我的仇敌说:我战胜了他们;
免得我的仇敌因我的跌倒而欢喜。

至于我,我信赖祢的仁爱,
愿我的内心,因祢的救助而欢喜:
愿我讴歌上主,因为祂厚待了我,
我要咏诗讚颂,讚颂至高上主的圣名。

最后祷词
上主,我们恳求祢,赐给我们顺从祢旨意的刚毅,使百姓在我们的世代,献身事奉祢,在品行和数量上都能日渐成长。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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四旬期第五周星期二 彌撒福音省思

福音(你們高舉人子的時候,就會知道祂就是那一位)
恭讀聖若望福音 8:21-30
耶穌對法利賽人說:“我要去了,你們會找我,可是,你們要死在你們自己的罪中。我要去的地方,你們不能去。”於是,猶太人說:“難道祂要去自殺?因為祂說:‘我要去的地方,你們不能去。’”耶穌對他們說:“你們屬於下,我屬於上。你們屬於這個世界,我卻不屬於這個世界。因此,我對你們說:你們要死在你們自己的罪中。因為,你們如果不相信我就是那一位,你們必死在你們的罪中。”於是,他們對耶穌說:“祢是誰?”耶穌對他們說:“我從一開始就告訴過你們。關於你們,我有許多話要說,要譴責。可是,那派遣我來的是真實的,我要把從祂那裡聽到的講給世界聽。”他們沒有意識到祂是在給他們講論天父。於是,耶穌對他們說:“你們舉起人子的時候,你們就會知道我就是那一位,我不憑我自己做什麼,我只說聖父教我的。派遣我的那位和我在一起。祂沒有獨留我一人,因為我常做令祂喜樂的事。”因為祂這樣說了,許多人就信了祂。

省思

我們時常會按照自己的意願,選擇自己認為合適的方式,在這個世界上生活。因為在我們看來,只要我們能安穩地渡過這一生,便無所求了。我們所尋求的安穩,無非就是完全擁有屬於這個世界的全部,屬於這個世界的權勢,以及屬於這個世界給我們帶來的虛榮心。當我們在尋求這一切時,我們便是在隨從肉性的引導,我們所切望的,是那能將我們導入死亡的一切邪妄之事。

事實上,猶太人所尋求的,正是屬於這個世界的一切,他們渴望天主能派遣一個政治性的默西亞,為能使他們由羅馬帝國的統治之下拯救出來,因而他們生活在自己的世界中。因此,當他們聽到耶穌對他們說:“我去了,你們要尋找我,你們必要死在你們的罪惡中;我所去的地方,你們不能去。”(參看:若8:21)他們之所以不能去耶穌即將要去的地方,是因為他們生活在罪惡之中,並拒絕接受耶穌教導他們的一切。因此,真符合保祿寫給羅馬教會的書信中,他所教導的那樣:“隨從肉性的人,切望肉性的事;隨從聖神的人,切望聖神的事;隨肉性的切望,導入死亡;隨聖神的切望,導入生命與平安。因為隨肉性的切望,是與天主為敵,決不服從,也決不能服從天主的法律;凡隨從肉性的人,決不能得天主的歡心。“(參看:羅8:5-8)由此可見,一個拒絕按照天主聖意而生活的人,必將陷入死亡,即使在他的周圍存在許多聖化的因素,但由於他拒絕接受照世真光的照耀,他仍生活在黑暗中。

舊約時代,那由梅瑟為以色列子民的得救而高舉的銅蛇,就是在新約中,那被高舉於十字架上的基督的預像。因為,在舊約時代,那些不停地抱怨天主和梅瑟的以色列子民,做了天主視為惡的事,因而天主打發火蛇到他們中間,嚴厲懲罰了他們,當梅瑟為以色列子民所做的一切邪惡之事向天主轉求時,天主便要求梅瑟做一條火蛇,懸在木竿上,以使所有瞻仰之銅蛇的人,都能保存生命。(參看:戶21:4-9)所以,在新約時代,那些藉著領受基督的洗禮的人,就是由那從地上被高舉的人子心中湧出的活水中,一次而又永久的脫離了罪惡及死亡的束縛,藉由水和聖神而重獲新生。一如耶穌在另一處說所說的那樣:“人除非由水和聖神而生,不能進入天國的;由肉生的屬於肉,由神生的屬於神。”(參看:若3:5-6)因此,我們在領受祂的聖洗以後,便是在祂的愛內,重新獲得新的生命了。

我們在領受基督的聖洗以後,也與所有領受聖神的兄弟姐妹一道,領受基督的聖神。我們所領受的聖神,就是耶穌受難之前,祂給祂的門徒預先許下的,那能將祂的門徒引入一切真理的真理之神。(參看:若16:12-15)倘若我們仍按照自己的意願而生活,不願將自己全然交托於天主,為能隨從天主聖神的引導,我們便會如同猶太人一樣:在生活中已看到默西亞,心中仍拒絕相信(參看:若8:25-27),並按自己所切望的而講論,而非按照天主聖神的引導,向世人講論天主藉著我們的口,向世人所說的一切有關天國的奧秘。

在生活中,我們應隨從的,不再是來自肉性的那一位,而是天主藉著祂的唯一聖子,我們的主,天主,耶穌基督,向我們宣講的一切;我們所仰望的,不是屬於這個世界的偶像,而是那高懸於十字架上的耶穌(參看:若8:28-30);我們在生活中應承行的,不應再是屬於這個世界的主人和它的使者教導我們的一切,而是那在父懷裡的獨生子,身為天主的,向我們詳述的一切。(參看:若1:18)以使我們的思言行為,能真正符合基督教導我們的一切,從而獲得永生。

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四旬期第五周星期二 弥撒福音省思

福音(你们高举人子的时候,就会知道祂就是那一位)
恭读圣若望福音 8:21-30
耶稣对法利赛人说:“我要去了,你们会找我,可是,你们要死在你们自己的罪中。我要去的地方,你们不能去。”于是,犹太人说:“难道祂要去自杀?因为祂说:‘我要去的地方,你们不能去。’”耶稣对他们说:“你们属于下,我属于上。你们属于这个世界,我却不属于这个世界。因此,我对你们说:你们要死在你们自己的罪中。因为,你们如果不相信我就是那一位,你们必死在你们的罪中。”于是,他们对耶稣说:“祢是谁?”耶稣对他们说:“我从一开始就告诉过你们。关于你们,我有许多话要说,要谴责。可是,那派遣我来的是真实的,我要把从祂那里听到的讲给世界听。”他们没有意识到祂是在给他们讲论天父。于是,耶稣对他们说:“你们举起人子的时候,你们就会知道我就是那一位,我不凭我自己做什么,我只说圣父教我的。派遣我的那位和我在一起。祂没有独留我一人,因为我常做令祂喜乐的事。”因为祂这样说了,许多人就信了祂。

省思

我们时常会按照自己的意愿,选择自己认为合适的方式,在这个世界上生活。因为在我们看来,只要我们能安稳地渡过这一生,便无所求了。我们所寻求的安稳,无非就是完全拥有属于这个世界的全部,属于这个世界的权势,以及属于这个世界给我们带来的虚荣心。当我们在寻求这一切时,我们便是在随从肉性的引导,我们所切望的,是那能将我们导入死亡的一切邪妄之事。

事实上,犹太人所寻求的,正是属于这个世界的一切,他们渴望天主能派遣一个政治性的默西亚,为能使他们由罗马帝国的统治之下拯救出来,因而他们生活在自己的世界中。因此,当他们听到耶稣对他们说:“我去了,你们要寻找我,你们必要死在你们的罪恶中;我所去的地方,你们不能去。”(参看:若8:21)他们之所以不能去耶稣即将要去的地方,是因为他们生活在罪恶之中,并拒绝接受耶稣教导他们的一切。因此,真符合保禄写给罗马教会的书信中,他所教导的那样:“随从肉性的人,切望肉性的事;随从圣神的人,切望圣神的事;随肉性的切望,导入死亡;随圣神的切望,导入生命与平安。因为随肉性的切望,是与天主为敌,决不服从,也决不能服从天主的法律;凡随从肉性的人,决不能得天主的欢心。“(参看:罗8:5-8)由此可见,一个拒绝按照天主圣意而生活的人,必将陷入死亡,即使在他的周围存在许多圣化的因素,但由于他拒绝接受照世真光的照耀,他仍生活在黑暗中。

旧约时代,那由梅瑟为以色列子民的得救而高举的铜蛇,就是在新约中,那被高举于十字架上的基督的预像。因为,在旧约时代,那些不停地抱怨天主和梅瑟的以色列子民,做了天主视为恶的事,因而天主打发火蛇到他们中间,严厉惩罚了他们,当梅瑟为以色列子民所做的一切邪恶之事向天主转求时,天主便要求梅瑟做一条火蛇,悬在木竿上,以使所有瞻仰之铜蛇的人,都能保存生命。(参看:户21:4-9)所以,在新约时代,那些藉着领受基督的洗礼的人,就是由那从地上被高举的人子心中涌出的活水中,一次而又永久的脱离了罪恶及死亡的束缚,藉由水和圣神而重获新生。一如耶稣在另一处说所说的那样:“人除非由水和圣神而生,不能进入天国的;由肉生的属于肉,由神生的属于神。”(参看:若3:5-6)因此,我们在领受祂的圣洗以后,便是在祂的爱内,重新获得新的生命了。

我们在领受基督的圣洗以后,也与所有领受圣神的兄弟姐妹一道,领受基督的圣神。我们所领受的圣神,就是耶稣受难之前,祂给祂的门徒预先许下的,那能将祂的门徒引入一切真理的真理之神。(参看:若16:12-15)倘若我们仍按照自己的意愿而生活,不愿将自己全然交托于天主,为能随从天主圣神的引导,我们便会如同犹太人一样:在生活中已看到默西亚,心中仍拒绝相信(参看:若8:25-27),并按自己所切望的而讲论,而非按照天主圣神的引导,向世人讲论天主藉着我们的口,向世人所说的一切有关天国的奥秘。

在生活中,我们应随从的,不再是来自肉性的那一位,而是天主藉着祂的唯一圣子,我们的主,天主,耶稣基督,向我们宣讲的一切;我们所仰望的,不是属于这个世界的偶像,而是那高悬于十字架上的耶稣(参看:若8:28-30);我们在生活中应承行的,不应再是属于这个世界的主人和它的使者教导我们的一切,而是那在父怀里的独生子,身为天主的,向我们详述的一切。(参看:若1:18)以使我们的思言行为,能真正符合基督教导我们的一切,从而获得永生。

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今日禮儀:四旬期第五周星期二


禮儀色:紫
四旬期平日彌撒、主受難頌謝詞(一)
讀經一:戶21:4-9
答唱詠:詠102(101):2-3,16-18,19-21
福音:若8:21-30
誦讀:序經對經;讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第一周星期二誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第一周星期二晨禱;簡短讀經,短對答詠;晨禱禱詞;贊主曲對經;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第一周星期二日間祈禱;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用本日日間祈禱。
晚禱:讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第一周星期二晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱:星期二夜禱。

四旬期第五周星期二 彌撒

進堂詠
參看:詠27(26):14
期待上主,要堅強;期待上主,要剛毅!

集禱經
上主,我們懇求祢,賜給我們順從祢旨意的剛毅,使百姓在我們的世代,獻身事奉祢,在品行和數量上都能日漸成長。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(瞻仰這銅蛇的人,必得生命)
恭讀戶籍紀 21:4-9
以色列人從曷爾山出發,沿著紅海,繞過厄東地。在路上,百姓忍耐不住,就抱怨天主和梅瑟:“你為什麼領我們從埃及出來,死在這沒有食物或水的曠野?我們討厭這糟糕的食物!”作為懲罰,上主打發火蛇來到百姓中間,他們中,許多人被咬死了。於是,百姓到梅瑟那裡說:“我們犯了罪,抱怨上主和你。請向天主祈求,使這蛇離開我們。”於是,梅瑟為百姓祈禱,上主對梅瑟說:“做一條蛇,把它掛在杆子上,凡被蛇咬的,一瞻仰它,必得生命。”梅瑟就做了一條銅蛇,把它掛在杆子上,凡被那蛇咬的,一瞻仰這銅蛇,就活了。——上主的聖言。

答唱詠 詠102(101):2-3,16-18,19-21
【答】上主,俯聽我的祈禱,願我的哀告達於祢。(參看:詠102(101):2)
領:上主,俯聽我的祈禱,願我的哀告達於祢。在我困苦的日子,求祢不要對我掩面;求祢側耳聽我,在我呼求的日子,求祢速速應允我。【答】
領:上主,萬民要敬畏祢的名字,世上的君王要敬畏祢的光榮。那時,上主要重建熙雍,在祂的光榮中顯現;那時,上主要垂顧窮人的祈禱,決不輕看他們的祈禱。【答】
領:要給將來的世代記下這事,願祂未來的受造讚頌上主:“上主從祂至高的聖所俯瞰,祂自高天俯瞰大地,為聽被囚之人的呻吟,釋放註定要死的人。”【答】

福音前歡呼
【答】基督,永遠光榮的君王,願讚頌歸於祢!領:種子是天主聖言,基督是撒種者;到祂跟前來的人,必要生活,直到永遠。【答】基督,永遠光榮的君王,願讚頌歸於祢!

福音(你們高舉人子的時候,就會知道祂就是那一位)
恭讀聖若望福音 8:21-30
耶穌對法利賽人說:“我要去了,你們會找我,可是,你們要死在你們自己的罪中。我要去的地方,你們不能去。”於是,猶太人說:“難道祂要去自殺?因為祂說:‘我要去的地方,你們不能去。’”耶穌對他們說:“你們屬於下,我屬於上。你們屬於這個世界,我卻不屬於這個世界。因此,我對你們說:你們要死在你們自己的罪中。因為,你們如果不相信我就是那一位,你們必死在你們的罪中。”於是,他們對耶穌說:“祢是誰?”耶穌對他們說:“我從一開始就告訴過你們。關於你們,我有許多話要說,要譴責。可是,那派遣我來的是真實的,我要把從祂那裡聽到的講給世界聽。”他們沒有意識到祂是在給他們講論天父。於是,耶穌對他們說:“你們舉起人子的時候,你們就會知道我就是那一位,我不憑我自己做什麼,我只說聖父教我的。派遣我的那位和我在一起。祂沒有獨留我一人,因為我常做令祂喜樂的事。”因為祂這樣說了,許多人就信了祂。——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:四旬期是一個天主特別賞賜恩寵的時期。現在,讓我們收斂心神,同心合意,向天主獻上祈禱:
一、請為慈母教會祈禱。求主按祂豐厚的慈愛,憐憫祂在世的教會,使她免陷於罪惡,藉刻苦的補贖和祈禱,善度今世的生活。
二、請為裁軍與和平祈禱。願各國邁向有效的裁軍,特別是核裁軍,祈願世界各國領導人選擇對話和外交的道路,而非尋求暴力。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主扶助祂特選的僕人,幫助他們善用天主賞賜的智慧,妥善牧養基督的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。求主賜給他們智慧,好使他們能在基督託付給祂建立在聖伯多祿的教會保管的聖言中汲取力量,勇敢為福音作證。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,我們向祢獻上這修好之祭,求祢憐憫我們,寬恕我們的過犯,指引我們搖擺不定的心。

主受難頌謝詞(十字架的大能)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為借著祢聖子苦難的救贖,整個世界領受了一顆心,以宣認祢尊威的德能。因為祢藉十字架的大能,揭示了祢對世界的審斷和被釘基督的權威。
因此,上主,我們偕同眾天使和諸聖,也稱謝祢,不停地歡呼:

領主詠
參看:若12:32
主說:當我被從地上舉起來的時候,我要吸引眾人歸向我。

領聖體後經
全能的天主,求祢使我們始終尋求神聖的事物,好使我們常能配得上領受天上的恩典。

為信友祈禱
天主,祢選擇向那些相信祢的人展現祢的慈悲,而非向他們動怒。願祢的信友因他們所做的惡事而哭泣,配得領受祢安慰的恩典。

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今日礼仪:四旬期第五周星期二


礼仪色:紫
四旬期平日弥撒、主受难颂谢词(一)
读经一:户21:4-9
答唱咏:咏102(101):2-3,16-18,19-21
福音:若8:21-30
诵读:序经对经;赞美诗采用四旬期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期二诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗采用四旬期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期二晨祷;简短读经,短对答咏;晨祷祷词;赞主曲对经;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用四旬期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期二日间祈祷;简短读经,短对答咏;结束祷词采用本日日间祈祷。
晚祷:赞美诗采用四旬期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期二晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本日晚祷。
夜祷:星期二夜祷。

四旬期第五周星期二 弥撒

进堂咏
参看:咏27(26):14
期待上主,要坚强;期待上主,要刚毅!

集祷经
上主,我们恳求祢,赐给我们顺从祢旨意的刚毅,使百姓在我们的世代,献身事奉祢,在品行和数量上都能日渐成长。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(瞻仰这铜蛇的人,必得生命)
恭读户籍纪 21:4-9
以色列人从曷尔山出发,沿着红海,绕过厄东地。在路上,百姓忍耐不住,就抱怨天主和梅瑟:“你为什么领我们从埃及出来,死在这没有食物或水的旷野?我们讨厌这糟糕的食物!”作为惩罚,上主打发火蛇来到百姓中间,他们中,许多人被咬死了。于是,百姓到梅瑟那里说:“我们犯了罪,抱怨上主和你。请向天主祈求,使这蛇离开我们。”于是,梅瑟为百姓祈祷,上主对梅瑟说:“做一条蛇,把它挂在杆子上,凡被蛇咬的,一瞻仰它,必得生命。”梅瑟就做了一条铜蛇,把它挂在杆子上,凡被那蛇咬的,一瞻仰这铜蛇,就活了。——上主的圣言。

答唱咏 咏102(101):2-3,16-18,19-21
【答】上主,俯听我的祈祷,愿我的哀告达于祢。(参看:咏102(101):2)
领:上主,俯听我的祈祷,愿我的哀告达于祢。在我困苦的日子,求祢不要对我掩面;求祢侧耳听我,在我呼求的日子,求祢速速应允我。【答】
领:上主,万民要敬畏祢的名字,世上的君王要敬畏祢的光荣。那时,上主要重建熙雍,在祂的光荣中显现;那时,上主要垂顾穷人的祈祷,决不轻看他们的祈祷。【答】
领:要给将来的世代记下这事,愿祂未来的受造讚颂上主:“上主从祂至高的圣所俯瞰,祂自高天俯瞰大地,为听被囚之人的呻吟,释放注定要死的人。”【答】

福音前欢呼
【答】基督,永远光荣的君王,愿讚颂归于祢!领:种子是天主圣言,基督是撒种者;到祂跟前来的人,必要生活,直到永远。【答】基督,永远光荣的君王,愿讚颂归于祢!

福音(你们高举人子的时候,就会知道祂就是那一位)
恭读圣若望福音 8:21-30
耶稣对法利赛人说:“我要去了,你们会找我,可是,你们要死在你们自己的罪中。我要去的地方,你们不能去。”于是,犹太人说:“难道祂要去自杀?因为祂说:‘我要去的地方,你们不能去。’”耶稣对他们说:“你们属于下,我属于上。你们属于这个世界,我却不属于这个世界。因此,我对你们说:你们要死在你们自己的罪中。因为,你们如果不相信我就是那一位,你们必死在你们的罪中。”于是,他们对耶稣说:“祢是谁?”耶稣对他们说:“我从一开始就告诉过你们。关于你们,我有许多话要说,要谴责。可是,那派遣我来的是真实的,我要把从祂那里听到的讲给世界听。”他们没有意识到祂是在给他们讲论天父。于是,耶稣对他们说:“你们举起人子的时候,你们就会知道我就是那一位,我不凭我自己做什么,我只说圣父教我的。派遣我的那位和我在一起。祂没有独留我一人,因为我常做令祂喜乐的事。”因为祂这样说了,许多人就信了祂。——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:四旬期是一个天主特别赏赐恩宠的时期。现在,让我们收敛心神,同心合意,向天主献上祈祷:
一、请为慈母教会祈祷。求主按祂丰厚的慈爱,怜悯祂在世的教会,使她免陷于罪恶,藉刻苦的补赎和祈祷,善度今世的生活。
二、请为裁军与和平祈祷。愿各国迈向有效的裁军,特别是核裁军,祈愿世界各国领导人选择对话和外交的道路,而非寻求暴力。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主扶助祂特选的仆人,帮助他们善用天主赏赐的智慧,妥善牧养基督的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们智慧,好使他们能在基督托付给祂建立在圣伯多禄的教会保管的圣言中汲取力量,勇敢为福音作证。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,我们向祢献上这修好之祭,求祢怜悯我们,宽恕我们的过犯,指引我们摇摆不定的心。

主受难颂谢词(十字架的大能)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为借着祢圣子苦难的救赎,整个世界领受了一颗心,以宣认祢尊威的德能。因为祢藉十字架的大能,揭示了祢对世界的审断和被钉基督的权威。
因此,上主,我们偕同众天使和诸圣,也称谢祢,不停地欢呼:

领主咏
参看:若12:32
主说:当我被从地上举起来的时候,我要吸引众人归向我。

领圣体后经
全能的天主,求祢使我们始终寻求神圣的事物,好使我们常能配得上领受天上的恩典。

为信友祈祷
天主,祢选择向那些相信祢的人展现祢的慈悲,而非向他们动怒。愿祢的信友因他们所做的恶事而哭泣,配得领受祢安慰的恩典。

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