全属于祢:《于新冠疫情之时》牧函

《于新冠疫情之时》牧函

Prot. 4/23

亲爱的主内弟兄姐妹:

愿天父的慈爱,基督的圣宠,圣神的共融与你们同在!

2020年以来,我们偕同普世的教会,共同经历了由新型冠状病毒引发的疫情。我们可敬爱的教宗方济各在2020年疫情爆发后的首年授权圣座礼仪及圣事部颁发了《世界于疫情之时》弥撒,并在当年授权圣座圣赦院颁发了《于当前新型冠状病毒疫情下颁赐全大赦予炼灵之法令》,并在2021年维持了《于当前新型冠状病毒疫情下颁赐全大赦予炼灵之法令》的法定效力。

今年(2023年),教宗方济各在他的《第 56 届世界和平日文告》教导我们:“我们不再只能完全汲汲于个人或国家的利益,而是必须谋取空间,要为大众利益着想,向普世人类的兄弟情谊开放心灵,即承认「我们」属于一个更大 的团体。我们不能再单单注意于保护自己;现在是大家要共同努力愈合我们的社会和地球的时候,要为一个更公正、更和平的世界奠下基础,也要为追求真正的公众利益而认真地全力以赴。”(教宗方济各:《第 56 届世界和平日文告》第5号)。因此,让我们试着追随教宗的教导,试着进行一些反思。

1. 基督是教会的元首,祂又是这身体的救主。(参看:弗5:24)

圣若望在他记述的福音中提到:“士兵们来到耶稣跟前时,看见祂已经死了,他们就没有打断祂的腿,但有一个士兵,将自己的长矛刺入祂的肋膀,立时流出了血和水。”(参看:若19:34)我们正是从耶稣的圣肋中流出的血和水中,洗净了由于原祖父母背命所沾染上的原罪,彻底摆脱了魔鬼和罪恶的权势。为此,克里特的圣安德肋(Saint Andrew of Crete)在他的《短话》中表达了这样的感慨:“倘若没有十字架,基督便不会被钉在十字架上。倘若没有十字架,生命便不会被钉在十字架上。倘若生命没有被钉在十字架上,从基督的肋膀,便不会流出不朽的水泉,这水泉便是为净化世界而流出的血和水。我们的罪劵便不会被撤销,我们便不会获得自由,我们便不会享用生命树的果实,乐园的大门也不会敞开,死亡也不会被踏于足下,地狱也不会被摧毁了。”

正如圣保禄宗徒教导的那样:“我们藉着洗礼已归于死亡与祂同葬了,为的是基督怎样藉着父的光荣,从死者中复活了,我们也怎样在新生活中度生。”(罗6:4)保禄在另一处说:“基督是教会的元首,祂又是这身体的救主。” (参看:弗5:24)正恰如其分的表明:凡受洗归于基督,依靠天主圣神的引导,致死出自肉性的妄动,便接受吾主耶稣基督作自己的君王,并与那些与我们一样,藉着领受相同洗礼的手足同胞一道,共同形成一个身体,这个身体,就是基督的奥体,基督是这奥体的元首,我们是祂妙身肢体的一部分。

2. 基督徒应具有手足情谊


保禄在他的书信中提到:“天主这样配置了身体,使身体不发生分裂,各肢体反能彼此关照。一个肢体受苦,所有的肢体都一同受苦;一个肢体得荣耀,所有的肢体都一同欢乐。”(参看:格前12:24B,25-26)然而,在不少地方,特别是在天主的教会内,仍然如同初期教会一样,喜欢形成各种各样,彼此对立的团体,甚至存有许多分歧。他们如同初期教会时期,有些人说自己属保禄的,有的说:“我是属阿颇罗的”,有的说:“我是属刻法的”(参看:格前1:12)的基督徒一样,在天主的教会内营造出各种不和谐的气氛。因此,我们需要勇气和力量,重新追忆起基督为我们所做的一切,祂原是没有罪的,然而,祂“甘愿自谦自卑,服从至死,且死在十字架上”(参看:斐2:8)因此,我们身为基督徒,不应当再以自我为中心,成为一个单独的个体,而应当效法基督,自谦自卑,时时处处,彼此帮助,彼此成就,逐渐培养我们彼此之间的手足之情谊。

保禄宗徒教导我们:“基督是我们的和平,他使双方合而为一;他以自己的肉身,拆毁了中间阻隔的墙壁,就是双方的仇恨。并废除了由规条命令所组成的法律,为把双方在自己身上造成一个新人,而成就和平。”(参看:弗2:14-15)同样,在后新冠感染疫情时期,基督徒应当成为消解仇恨,促进人类和谐共处的酵素,以善言善行,全面、完整、准确实践吾主耶稣基督教导我们的一切,将我们在基督内,在天主的教会学习的道理,从我们领受的吾主耶稣基督的圣体圣血中汲取的养分,作为我们每日生活和采取行动的准则和力量源泉,时时关心我们身边那些感染新冠病毒的人,尽自己所能,提供给他们一切必要协助,并为他们祈祷,好使他们在我们身上看到天主圣父的慈悲面容,从而获得力量,与我们一道,在基督内,由内而外改变自己,脱下带有罪恶死状的旧我,穿上基督,思言行为,日益肖似基督,不断走向成圣。

最后,让我们一起向天主献上祈祷:

无限仁慈的天父,
求祢垂怜在新冠疫情中患病的,祢的儿女,
他们是祢圣子宝血所救赎的嗣业。
求祢垂怜病重的,生命垂危的,祢的儿女,
求祢减轻他们的病痛,医治他们,
赐下圣神坚固他们的信德,帮助他们平安度过这困苦时刻,
恩赐他们早日康复,重获平安喜乐!
求祢收纳亡者的灵魂,赖祢教会的转祷,
减免他们的炼苦,恩赐他们安返天乡,
好使他们偕同天朝诸圣,不断讚扬祢。

圣母玛利亚,
妳是天主恩宠的分施者,
求妳在天主台前,
为我们祈祷!

+Justin少傑
全属于祢 团体负责人
2023年常年期第一周星期二

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

关于为荣休教宗本笃十六世举行殡葬弥撒的有关事宜

关于为荣休教宗本笃十六世举行殡葬弥撒的有关事宜

Prot. 2/23

各位主内的兄弟姐妹

根据圣座礼仪及圣事部公布的荣休教宗本笃十六世殡葬弥撒手册的安排,圣座将于2023年1月5日星期四9时30分(北京时间:2023年1月5日星期四15时30分)左右,在梵蒂冈圣伯多禄大殿举行荣休教宗本笃十六世殡葬弥撒。

考虑到不少华语教会也会同步举行荣休教宗本笃十六世殡葬弥撒,根据圣座的指示,现颁布如下礼仪规定,请各位神长举祭时必须遵照执行:

1. 本台弥撒为全球天主教会理所应当举行的弥撒。

2. 在2023年1月5日,不举行圣诞期平日弥撒。

3. 本台弥撒的祭衣色应当是红色,祭衣的领带色也应当是红色,而不是紫色。

4. 举行荣休教宗本笃十六世殡葬弥撒,不可使用任何地方教会礼仪委员会自行编撰的追思弥撒经文,必须完全、全面、准确无误的应用本会翻译的弥撒经书

5. 如在本日颂念日课,应念本会翻译的追思已亡日课,不可颂念圣诞期平日的日课。

任何圣座指示和法令如与本函相反者,以本函为准。

全属于祢 谨识
2023(甲)圣诞期平日星期四

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

致臺北總教區的唁電

致臺北總教區的唁電

Prot. 38/22

敬愛的鐘安柱總主教:
各位臺北總教區的主內:

驚聞貴教區狄剛若瑟總主教在今天早晨蒙主恩召的消息,我們感同身受,深切哀悼。並在熱切的祈禱中,時常惦記著你們,特別為主教和臺北總教區祈禱。

願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的共融,此時此刻,與你們同在,俯允我們為此獻上的懇切祈禱,願復活的主耶穌,收納狄剛若瑟總主教的靈魂于永光之中,減免他的煉苦,賜他早日安返天鄉,偕同天朝諸聖,歌頌上主,直到永遠。亞孟。

全属于祢 謹識
2022-2023(甲)圣诞节八日庆期第五日

© 全屬於禰 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

关于“全属于祢”网站故障情况的说明

关于“全属于祢”网站故障情况的说明


Prot. 31/22

亲爱的主内兄弟姐妹:

北京时间2022年8月18日23时03分 至 北京时间2022年8月18日23时20分,也就是国际协调时间 2022年8月18日15时03分 至 国际协调时间2022年8月15日15时20分。“全属于祢”唯一官方网站 http://www.ttcath.org 在全球范围的不同IP地址出现了访问故障。全属于祢 立即展开了自查,并要求网站托管方协助进行了处理。经调查,网站托管方的多个服务组件出现了故障,造成了本次访问故障的发生。目前网站的运行一切正常。

另外,我们也收到了一些使用腾讯产品的朋友反馈说 全属于祢 网站上的部分链接在那些软件中无法正常打开,或加载速度过于缓慢的问题,经与腾讯方面进行了交流,目前这些问题已经得到了有效解决。

全属于祢 敬上
丙年圣伯尔纳德(院长圣师)纪念日

致天主教运城教区的唁电

致天主教运城教区的唁电

Prot. 28/22

敬爱的运城教区神长们:
亲爱的运城教区的主内:
亲爱的武主教的家人们:

惊闻贵教区武俊维主教在今天(2022年5月10日)上午因急性心梗安息主怀的消息,我们感同身受,深切哀悼。并在热切的祈祷中,时常惦记着你们,特别为武主教祈祷。

愿天父的慈爱,基督的圣宠,圣神的共融,此时此刻,与你们同在,俯允我们为此献上的恳切祈祷,愿复活的主耶稣,收纳武伯多禄俊维主教的灵魂于永光之中,减免他的炼苦,赐他早日安返天乡,偕同天朝诸圣,歌颂上主,直到永远。亚孟。

全属于祢 谨识
2021-2022(丙)复活期第四周星期二

© 全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022