标签： 弥撒福音省思

親愛的兄弟姐妹們：

我們偕同普世的教會，在昨天一起進入了新的禮儀年。今天是本禮儀年首個平日，彌撒福音取自聖瑪竇福音。

福音（“我不堪當禰到我屋下來；求禰發言，我的僕人就會痊癒。”）
恭讀聖瑪竇福音 8:5-11
耶穌進了葛法翁，一個百夫長接近祂，來到祂跟前說：“主，我的僕人癱在家裡，極其痛苦。”耶穌對他說：“我要去治好他。”那百夫長回答說：“主，我不配讓禰到我屋下來；只要禰說一句話，我的僕人就會痊癒。因為我也是人，屬掌權者權下，士兵屬我權下。我對一個說：‘去’他就去了，對另一個說：‘來’，他就來了；對我的僕人說：‘做這件事。’他就做了。”耶穌聽了，非常驚訝，就對跟隨祂的說：“我實在對你們說：在以色列中，我沒有發覺一個有這般信德的。我給你們說：許多人要從東方和西方來，同亞巴郎，依撒格和雅各伯在天國的筵席中坐席。”——基督的福音。

省思

在耶穌的時代，百夫長擁有十分強大的權力。但是在今天彌撒福音中，聖瑪竇所記述的這位百夫長，他雖有十分強大的權勢，卻因自己僕人，放下了自己的一切，尋求耶穌的幫助。當耶穌以祂的無限慈悲，決定親自前往這百夫長的家中醫治這位患病的僕人時，百夫長卻這樣答說：“主，我不配讓禰到我捨下來；只要禰話一句話，我的僕人就會痊癒。因為我也是個人，屈從於掌權者，也有士兵屬我權下。我對一個說：‘去’他就去了，對另一個說：‘來’，他就來了；對我的僕人說：‘做這件事。’那僕人就照做了。”（瑪8：8-9）這是如何大的信德，因為他堅信耶穌一定能治好他的僕人，這與我們在向天主獻上祈禱時所表示的那以自己的利益為中心的態度存在一種明顯的落差，而這種顯而易見的差異，在耶穌在世生活的時代，卻十分常見。猶太人時常會以自己為天主特選的民族而自命不凡，因為在他們看來，只有自己才能得到天主賞賜的各種恩寵，至於那些未割損的外邦人，他們因為未受割損，便不配得到天主賞賜給他們的各種恩寵。

讓我們來看百夫長的僕人，以及伯多祿的岳母，他們因耶穌在他們身上所施予的恩惠，獲得了痊癒的恩寵一樣（參看：瑪8:13.14-17）再看看我們，我們藉著水和聖神，在基督內，我們已獲得了新生。由此可見，富於仁慈的主基督，真如依撒意亞先知所說：“祂除去了我們的脆弱，擔荷了我們的疾病。”(參看：瑪8:17，依53:4)，祂以強有力的右手，醫治了我們，使那因第一亞當和第一厄娃違命喪失的恩寵，以及給我們靈魂帶來的罪汙，使我們在耶穌聖心中湧出的“活水的江河”（參看：若7:37）中，得到淨化，並由罪惡及死亡中得到解脫，生活在基督 —— 照世真光的照耀下。

既然我們藉著領受同一個洗禮、同一個聖神，因著領受基督的聖體聖血，在基督內共結為一，就讓我們效法那些將附魔的人領到耶穌跟前的群眾，在每日的生活中，時時處處施行仁愛，好使那些尚未認識耶穌的人，因默觀天主透過我們在他們身上所做的一切，得以與我們一樣，在基督內重獲新生，在天主聖神的不斷光照下，走向成聖。

祈禱：
上主，我們的天主，請幫助我們為禰的聖子基督的來臨，做好準備，好使祂能發現我們在祈禱中，熱切期待祂。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

上主，我們的天主，當我們期待禰的子基督將臨的時候，求禰幫助我們警醒，好使祂來敲門的時候，能發覺我們在醒寤祈禱，因讚頌祂而歡騰。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

亲爱的兄弟姐妹们：

我们偕同普世的教会，在昨天一起进入了新的礼仪年。今天是本礼仪年首个平日，弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音（“我不堪当祢到我屋下来；求祢发言，我的仆人就会痊愈。”）
恭读圣玛窦福音 8:5-11
耶稣进了葛法翁，一个百夫长接近祂，来到祂跟前说：“主，我的仆人瘫在家里，极其痛苦。”耶稣对他说：“我要去治好他。”那百夫长回答说：“主，我不配让祢到我屋下来；只要祢说一句话，我的仆人就会痊愈。因为我也是人，属掌权者权下，士兵属我权下。我对一个说：‘去’他就去了，对另一个说：‘来’，他就来了；对我的仆人说：‘做这件事。’他就做了。”耶稣听了，非常惊讶，就对跟随祂的说：“我实在对你们说：在以色列中，我没有发觉一个有这般信德的。我给你们说：许多人要从东方和西方来，同亚巴郎，依撒格和雅各伯在天国的筵席中坐席。”——基督的福音。

省思

在耶稣的时代，百夫长拥有十分强大的权力。但是在今天弥撒福音中，圣玛窦所记述的这位百夫长，他虽有十分强大的权势，却因自己仆人，放下了自己的一切，寻求耶稣的帮助。当耶稣以祂的无限慈悲，决定亲自前往这百夫长的家中医治这位患病的仆人时，百夫长却这样答说：“主，我不配让祢到我舍下来；只要祢话一句话，我的仆人就会痊愈。因为我也是个人，屈从于掌权者，也有士兵属我权下。我对一个说：‘去’他就去了，对另一个说：‘来’，他就来了；对我的仆人说：‘做这件事。’那仆人就照做了。”（玛8：8-9）这是如何大的信德，因为他坚信耶稣一定能治好他的仆人，这与我们在向天主献上祈祷时所表示的那以自己的利益为中心的态度存在一种明显的落差，而这种显而易见的差异，在耶稣在世生活的时代，却十分常见。犹太人时常会以自己为天主特选的民族而自命不凡，因为在他们看来，只有自己才能得到天主赏赐的各种恩宠，至于那些未割损的外邦人，他们因为未受割损，便不配得到天主赏赐给他们的各种恩宠。

让我们来看百夫长的仆人，以及伯多禄的岳母，他们因耶稣在他们身上所施予的恩惠，获得了痊愈的恩宠一样（参看：玛8:13.14-17）再看看我们，我们藉着水和圣神，在基督内，我们已获得了新生。由此可见，富于仁慈的主基督，真如依撒意亚先知所说：“祂除去了我们的脆弱，担荷了我们的疾病。”(参看：玛8:17，依53:4)，祂以强有力的右手，医治了我们，使那因第一亚当和第一厄娃违命丧失的恩宠，以及给我们灵魂带来的罪污，使我们在耶稣圣心中涌出的“活水的江河”（参看：若7:37）中，得到净化，并由罪恶及死亡中得到解脱，生活在基督 —— 照世真光的照耀下。

既然我们藉着领受同一个洗礼、同一个圣神，因着领受基督的圣体圣血，在基督内共结为一，就让我们效法那些将附魔的人领到耶稣跟前的群众，在每日的生活中，时时处处施行仁爱，好使那些尚未认识耶稣的人，因默观天主透过我们在他们身上所做的一切，得以与我们一样，在基督内重获新生，在天主圣神的不断光照下，走向成圣。

祈祷：
上主，我们的天主，请帮助我们为祢的圣子基督的来临，做好准备，好使祂能发现我们在祈祷中，热切期待祂。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

上主，我们的天主，当我们期待祢的子基督将临的时候，求祢帮助我们警醒，好使祂来敲门的时候，能发觉我们在醒寤祈祷，因讚颂祂而欢腾。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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亲爱的兄弟姐妹们：

今天，我们共聚一堂，共同庆祝本礼仪年的第一个主日。弥撒福音取自圣马尔谷福音。

福音（如果祂在未曾料想的时刻来到，祂决不会发觉你们睡着了。）
恭读圣马尔谷福音 13:33-37
耶稣对祂的门徒说：“你们要警醒！醒寤！你们不知道那时日何时会到。这好似远行的人。他把家和地方留给照管它的仆人，他给每人安排工作，命令守门人警醒。因此，要警醒，你们不知道家主来到的时刻，或是在傍晚时分，或是在午夜时分，或是在鸡鸣时分，或是在清晨时分。愿他不突然来到，发现你们正在睡觉。我给你们说的，我要对众人说：‘要警醒！’”——基督的福音。

省思

由于脆弱的人性，我们时常会在成圣的道路上昏昏欲睡，我们的行为举止，时常会如同那个在现世拥有的丰厚出产，意图拆毁自己的库房，另建更大的库房，好能为自己积累全部财富的富人一样（参看：路12:13-21）时常认为自己已经准备妥当，随时迎接救主耶稣基督的来临，以致我们的灵性之目，不再思念天主的事，存想属于这个世界的一切，致使我们的灵魂深受这个世界的主人和它的使者的影响，以致我们自认为已稳操胜券，好似已进入天国本境一样。

事实上，自我们出离母胎之时，我们的现世生活，便接近了死亡。由于原罪的缘故，致使我们这些在世人眼中看来是活的，但在天主眼中却是死的，因为我们已死于罪恶。富于仁慈的天主，藉着祂的钟爱之子，我们的主耶稣基督，就是以祂在十字架上所倾流的宝血，希伯来书的作者为此作证：“基督只一次奉献了自己，为除免大众的罪过；将来祂要再次显现，与罪过无关，而是要向那些期待祂的人施行救恩。”（参看：希9:28）我们藉着领受祂的洗礼，将有死的旧我与祂同钉在十字架上，好使那属罪恶的自我消逝，为使我们不再作罪恶的奴隶（参看：罗6:6）并因领受与祂共融的圣神，随从圣神的引导，致死出自肉性的妄动，好使自己成为天主的儿女，并与来到我们心中的圣神，一起向天父呼号：“阿爸，父！”（参看：罗8:13-16）以此成为天主的承继者，基督的同承继者，好能重新获得因悖逆失去的，属天主儿女的恩宠。

亲爱的主内！我们虽重新获得了天主儿女的名分，但我们仍应遵照救主的训示，时时处处醒寤祈祷，因为我们的仇敌 —— 魔鬼，如同咆哮的狮子巡游，寻找可吞食的人（参看：伯前5:8）惟有藉刻苦的补赎和祈祷，并藉每日领受的，吾主耶稣基督的圣体圣血，汲取丰厚的恩宠，藉每日由基督在圣伯多禄之上（参看：玛16:17-19）的教会，聆听天主透过她的教会向我们宣讲的一切，好使我们的思言行为，日益达至完美，并在达至完美以后，成为圣洁的子民，好能在结束尘世生活以后，偕同天朝诸圣，同声赞颂上主，直到永远。

祈祷：
全能的天主，求祢加增我们行善的意志力，好使基督在祂来临的时候，能受到热切欢迎，召叫我们，来到祂的王国，在祂身边。祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

全能的天主，求祢恩赐祢的信众决心，藉正义的行为，赶忙与基督相遇，好能聚在祂的右边，相称获得天国永福。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹們：

今天，我們共聚一堂，共同慶祝本禮儀年的第一個主日。彌撒福音取自聖瑪爾谷福音。

福音（如果祂在未曾料想的時刻來到，祂決不會發覺你們睡著了。）
恭讀聖瑪爾谷福音 13:33-37
耶穌對祂的門徒說：“你們要警醒！醒寤！你們不知道那時日何時會到。這好似遠行的人。他把家和地方留給照管它的僕人，他給每人安排工作，命令守門人警醒。因此，要警醒，你們不知道家主來到的時刻，或是在傍晚時分，或是在午夜時分，或是在雞鳴時分，或是在清晨時分。願他不突然來到，發現你們正在睡覺。我給你們說的，我要對眾人說：‘要警醒！’”——基督的福音。

省思

由於脆弱的人性，我們時常會在成聖的道路上昏昏欲睡，我們的行為舉止，時常會如同那個在現世擁有的豐厚出產，意圖拆毀自己的庫房，另建更大的庫房，好能為自己積累全部財富的富人一樣（參看：路12:13-21）時常認為自己已經準備妥當，隨時迎接救主耶穌基督的來臨，以致我們的靈性之目，不再思念天主的事，存想屬於這個世界的一切，致使我們的靈魂深受這個世界的主人和它的使者的影響，以致我們自認為已穩操勝券，好似已進入天國本境一樣。

事實上，自我們出離母胎之時，我們的現世生活，便接近了死亡。由於原罪的緣故，致使我們這些在世人眼中看來是活的，但在天主眼中卻是死的，因為我們已死於罪惡。富於仁慈的天主，藉著祂的鍾愛之子，我們的主耶穌基督，就是以祂在十字架上所傾流的寶血，希伯來書的作者為此作證：“基督只一次奉獻了自己，為除免大眾的罪過；將來祂要再次顯現，與罪過無關，而是要向那些期待祂的人施行救恩。”（參看：希9:28）我們藉著領受祂的洗禮，將有死的舊我與祂同釘在十字架上，好使那屬罪惡的自我消逝，為使我們不再作罪惡的奴隸（參看：羅6:6）並因領受與祂共融的聖神，隨從聖神的引導，致死出自肉性的妄動，好使自己成為天主的兒女，並與來到我們心中的聖神，一起向天父呼號：“阿爸，父！”（參看：羅8:13-16）以此成為天主的承繼者，基督的同承繼者，好能重新獲得因悖逆失去的，屬天主兒女的恩寵。

親愛的主內！我們雖重新獲得了天主兒女的名分，但我們仍應遵照救主的訓示，時時處處醒寤祈禱，因為我們的仇敵 —— 魔鬼，如同咆哮的獅子巡遊，尋找可吞食的人（參看：伯前5:8）惟有藉刻苦的補贖和祈禱，並藉每日領受的，吾主耶穌基督的聖體聖血，汲取豐厚的恩寵，藉每日由基督在聖伯多祿之上（參看：瑪16:17-19）的教會，聆聽天主透過她的教會向我們宣講的一切，好使我們的思言行為，日益達至完美，並在達至完美以後，成為聖潔的子民，好能在結束塵世生活以後，偕同天朝諸聖，同聲讚頌上主，直到永遠。

祈禱：
全能的天主，求禰加增我們行善的意志力，好使基督在祂來臨的時候，能受到熱切歡迎，召叫我們，來到祂的王國，在祂身邊。祂和禰及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

全能的天主，求禰恩賜禰的信眾決心，藉正義的行為，趕忙與基督相遇，好能聚在祂的右邊，相稱獲得天國永福。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，祂和禰及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

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親愛的兄弟姐妹們：

今天是常年期第卅四周星期六。彌撒福音取自聖路加福音。

福音（那一日將要如同羅網，突然臨於你們。）
恭讀聖路加福音 21:34-36
耶穌給自己的門徒說：“你們應謹慎，免得你們的心因狂飲作樂，醉酒，並因日常生活的焦慮而昏昏欲睡，那一日，必要如同羅網，突然臨於你們。因為那一日，必要攻打一切在地面上生活的人。你們要時時醒寤，並要祈禱，好能有力量逃脫即將發生的磨難，並能站在人子面前。”——基督的福音。

省思

我們時常會被這個世界中充斥的一切所迷惑，掛慮屬於這個世界的一切。我們所牽掛的，就是屬於這個世界的一切權力，這個世界的給我們肉體帶來的歡愉，以及這個世界給我們疲憊的身體帶來的片刻喘息，以致當我們即將結束此世生活時，我們所牽掛的，是屬於這個世界的一切，以及自己積累在這個世界的一切財富，而非自己積蓄在天國的那“取用不盡的寶藏”（參看：路12:33），以致我們錯誤理解天主的聖言，仍生活在因罪惡招致的喪亡之中，而非生活在天主聖寵的光照和帶領下。

事實上，當我們向天主獻上祈禱時，我們時常會按出自血肉的身體的渴望，向天主尋求屬於這個世界的一切。我們時常會向天主尋求家庭生活的幸福，時常會向天主尋求能取得一個不錯的工作，時常會向天主尋求能獲得一個不錯的社會地位，時常會向天主尋求能使自己的一生平安喜樂。幾時我們這樣向天主獻上祈禱時，我們時常會認為天主理當滿足我們的需要，賞賜我們所需要的一切恩寵，但當天主並未滿足我們的需要，賞賜我們所需要的一切恩寵時，我們便會失去對天主的信賴，回到從前罪惡的生活中，繼續享受這個可朽壞的世界給我們可朽壞的身體帶來的歡愉，以致我們自認為中悅了天主，實則是中悅了魔鬼。為此，聖保祿教導我們說：“肉和血不能承受天主的國，可朽壞的也不能承受不可朽壞的。”（參看：格前15:50）可朽壞的，不正是我們的身體嗎？不正是屬於這個正在消逝的世界的一切嗎？那不可朽壞的，不正是耶穌所說：我們變賣自己所有的一切來施捨，為自己預備下的經久不朽的錢囊？不正是我們在天上備下的取用不盡的寶藏？耶穌又說：“在那裡，盜賊不能走近，蠹蟲也不能損壞，因為你們的寶藏在哪裡，你們的心必在那裡。”（參看：路12:33-34）因此，我們應渴慕的，不應是屬於這個世界的一切，而是天上的事。

親愛的主內！一如希伯來書的作者教導的那樣：“現今，在今世的末期，基督只出現了一次，以自己作犧牲，除滅了罪過。就如規定人只死一次，這以後就是審判；同樣，基督也只一次奉獻了自己，為除免大眾的罪過；將來祂要再次顯現，與罪過無關，而是要向那些期待祂的人施行救恩。”（參看：希9:26B-28）我們既藉著水和聖神，在基督內重獲新生，我們也應懷有同樣的渴望，就是藉刻苦的補贖和祈禱，將自己所擁有的一切，施捨給窮人，彼此相愛，好使我們藉愛德遮蓋自己犯下的許多罪過（參看：伯前4:8）並從中獲得力量，好使自己在那一日來臨的時候，能立於人子面前（參看：路21:36），偕同全體天朝諸聖，永久稱揚和歌頌上主，直到永遠。

祈禱：
上主，求禰加增我們承行禰旨意的渴望，説明我們認識禰仁愛的救贖德能。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

上主，求禰激發禰信眾的意志，使他們更熱切地完成禰的救贖工程，好能更大限度的領受禰醫治的良藥。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

亲爱的兄弟姐妹们：

今天是常年期第卅四周星期六。弥撒福音取自圣路加福音。

福音（那一日将要如同罗网，突然临于你们。）
恭读圣路加福音 21:34-36
耶稣给自己的门徒说：“你们应谨慎，免得你们的心因狂饮作乐，醉酒，并因日常生活的焦虑而昏昏欲睡，那一日，必要如同罗网，突然临于你们。因为那一日，必要攻打一切在地面上生活的人。你们要时时醒寤，并要祈祷，好能有力量逃脱即将发生的磨难，并能站在人子面前。”——基督的福音。

省思

我们时常会被这个世界中充斥的一切所迷惑，挂虑属于这个世界的一切。我们所牵挂的，就是属于这个世界的一切权力，这个世界的给我们肉体带来的欢愉，以及这个世界给我们疲惫的身体带来的片刻喘息，以致当我们即将结束此世生活时，我们所牵挂的，是属于这个世界的一切，以及自己积累在这个世界的一切财富，而非自己积蓄在天国的那“取用不尽的宝藏”（参看：路12:33），以致我们错误理解天主的圣言，仍生活在因罪恶招致的丧亡之中，而非生活在天主圣宠的光照和带领下。

事实上，当我们向天主献上祈祷时，我们时常会按出自血肉的身体的渴望，向天主寻求属于这个世界的一切。我们时常会向天主寻求家庭生活的幸福，时常会向天主寻求能取得一个不错的工作，时常会向天主寻求能获得一个不错的社会地位，时常会向天主寻求能使自己的一生平安喜乐。几时我们这样向天主献上祈祷时，我们时常会认为天主理当满足我们的需要，赏赐我们所需要的一切恩宠，但当天主并未满足我们的需要，赏赐我们所需要的一切恩宠时，我们便会失去对天主的信赖，回到从前罪恶的生活中，继续享受这个可朽坏的世界给我们可朽坏的身体带来的欢愉，以致我们自认为中悦了天主，实则是中悦了魔鬼。为此，圣保禄教导我们说：“肉和血不能承受天主的国，可朽坏的也不能承受不可朽坏的。”（参看：格前15:50）可朽坏的，不正是我们的身体吗？不正是属于这个正在消逝的世界的一切吗？那不可朽坏的，不正是耶稣所说：我们变卖自己所有的一切来施舍，为自己预备下的经久不朽的钱囊？不正是我们在天上备下的取用不尽的宝藏？耶稣又说：“在那里，盗贼不能走近，蠹虫也不能损坏，因为你们的宝藏在哪里，你们的心必在那里。”（参看：路12:33-34）因此，我们应渴慕的，不应是属于这个世界的一切，而是天上的事。

亲爱的主内！一如希伯来书的作者教导的那样：“现今，在今世的末期，基督只出现了一次，以自己作牺牲，除灭了罪过。就如规定人只死一次，这以后就是审判；同样，基督也只一次奉献了自己，为除免大众的罪过；将来祂要再次显现，与罪过无关，而是要向那些期待祂的人施行救恩。”（参看：希9:26B-28）我们既藉着水和圣神，在基督内重获新生，我们也应怀有同样的渴望，就是藉刻苦的补赎和祈祷，将自己所拥有的一切，施舍给穷人，彼此相爱，好使我们藉爱德遮盖自己犯下的许多罪过（参看：伯前4:8）并从中获得力量，好使自己在那一日来临的时候，能立于人子面前（参看：路21:36），偕同全体天朝诸圣，永久称扬和歌颂上主，直到永远。

祈祷：
上主，求祢加增我们承行祢旨意的渴望，帮助我们认识祢仁爱的救赎德能。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

上主，求祢激发祢信众的意志，使他们更热切地完成祢的救赎工程，好能更大限度的领受祢医治的良药。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹們：

今天是常年期第卅四周星期五。彌撒福音取自聖路加福音。

福音（我的話決不會逝去。）
恭讀聖路加福音 21:29-33
耶穌給自己的門徒講了一個比喻：“留意無花果樹和其它所有的樹木。它們的芽苞脹開時，你們親眼看見時，就知道夏天臨近了；同樣，你們看見這一切事發生時，就要知道，天主的國臨近了。我實在給你們說：直到這些事發生，這個世代必不會逝去。天地必要逝去，但是，我的話必不會逝去。”——基督的福音。

省思

倘若我們細心觀察我們所在的這個世界，便會發現這世間萬物生長都存在一個相同的規律，它們都會因時節，季節和環境因素的變化而變化。萬物都會開花結果，如同一粒麥子種在地裡，經過農人辛苦的耕作，終將吐穗，結出果實，供人食用，不間斷的迴圈，好似我們無法再回到昨天一樣。

我們的天父是如此無窮美善，祂在我們尚未出離母胎時，便為我們創造了如此美善的世界，並以祂的無限慈愛派遣了祂的唯一聖子，由至聖童貞聖母瑪利亞取得肉軀，除了沒有罪以外，肖似於我們，從而在人類歷史中開啟了救贖工程。基督不斷地向我們宣講天國的福音，並以祂的親身實踐為福音和真理作證。祂服從至死，且死在十字架上，以祂在十字架上所傾流的寶血為我們換得了救恩，使我們經由祂在十字架上所傾流的寶血，一次而又永久的洗淨了我們的原罪，在祂受難的前一天晚上，又將祂自己完全交付了給我們，以自己的體和血作為我們的食糧，為使我們的身心獲得滋養。在祂被接升天後，祂為我們派遣了護慰者聖神，藉著聖神的傅油，我們成為上主的子女、王家的司祭、上主的先知，從而前往普世各地，向一切受造物宣講天國的福音。

我們的時光如穿梭在織布機中的梭子一般飛快的離開，基督卻以祂永恆的臨在，就是我們所在的普世教會每日舉行的彌撒聖祭中，每日共同向天父獻上我們的祈禱，每日閱讀的天主聖言中，永不間斷向我們宣講天國的福音，並以祂的體血作為我們的飲食，當我們犯罪干犯天主時，祂以無限的慈悲赦免了我們的罪，為使我們獲得永生，如同祂向我們保證的那樣：“我與你們天天在一起，直到世界的終結。”（瑪28：20）我們既藉著水和聖神，由罪惡及死亡中重獲新生，在生活中，我們應時常活出天主聖言的精神，按天主的聖意而活，不再按自己的意願生活，為使我們的思言行為，日益肖似基督，好使我們所做的一切，與我們所領受的一切相符，並有助於我們的得救。

祈禱：
上主，求禰加增我們承行禰旨意的渴望，説明我們認識禰仁愛的救贖德能。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

上主，求禰激發禰信眾的意志，使他們更熱切地完成禰的救贖工程，好能更大限度的領受禰醫治的良藥。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

亲爱的兄弟姐妹们：

今天是常年期第卅四周星期五。弥撒福音取自圣路加福音。

福音（我的话决不会逝去。）
恭读圣路加福音 21:29-33
耶稣给自己的门徒讲了一个比喻：“留意无花果树和其它所有的树木。它们的芽苞胀开时，你们亲眼看见时，就知道夏天临近了；同样，你们看见这一切事发生时，就要知道，天主的国临近了。我实在给你们说：直到这些事发生，这个世代必不会逝去。天地必要逝去，但是，我的话必不会逝去。”——基督的福音。

省思

倘若我们细心观察我们所在的这个世界，便会发现这世间万物生长都存在一个相同的规律，它们都会因时节，季节和环境因素的变化而变化。万物都会开花结果，如同一粒麦子种在地里，经过农人辛苦的耕作，终将吐穗，结出果实，供人食用，不间断的循环，好似我们无法再回到昨天一样。

我们的天父是如此无穷美善，祂在我们尚未出离母胎时，便为我们创造了如此美善的世界，并以祂的无限慈爱派遣了祂的唯一圣子，由至圣童贞圣母玛利亚取得肉躯，除了没有罪以外，肖似于我们，从而在人类历史中开启了救赎工程。基督不断地向我们宣讲天国的福音，并以祂的亲身实践为福音和真理作证。祂服从至死，且死在十字架上，以祂在十字架上所倾流的宝血为我们换得了救恩，使我们经由祂在十字架上所倾流的宝血，一次而又永久的洗净了我们的原罪，在祂受难的前一天晚上，又将祂自己完全交付了给我们，以自己的体和血作为我们的食粮，为使我们的身心获得滋养。在祂被接升天后，祂为我们派遣了护慰者圣神，藉着圣神的傅油，我们成为上主的子女、王家的司祭、上主的先知，从而前往普世各地，向一切受造物宣讲天国的福音。

我们的时光如穿梭在织布机中的梭子一般飞快的离开，基督却以祂永恒的临在，就是我们所在的普世教会每日举行的弥撒圣祭中，每日共同向天父献上我们的祈祷，每日阅读的天主圣言中，永不间断向我们宣讲天国的福音，并以祂的体血作为我们的饮食，当我们犯罪干犯天主时，祂以无限的慈悲赦免了我们的罪，为使我们获得永生，如同祂向我们保证的那样：“我与你们天天在一起，直到世界的终结。”（玛28：20）我们既藉着水和圣神，由罪恶及死亡中重获新生，在生活中，我们应时常活出天主圣言的精神，按天主的圣意而活，不再按自己的意愿生活，为使我们的思言行为，日益肖似基督，好使我们所做的一切，与我们所领受的一切相符，并有助于我们的得救。

祈祷：
上主，求祢加增我们承行祢旨意的渴望，帮助我们认识祢仁爱的救赎德能。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

上主，求祢激发祢信众的意志，使他们更热切地完成祢的救赎工程，好能更大限度的领受祢医治的良药。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

亲爱的兄弟姐妹们：

今天，我们共聚一堂，共同庆祝圣安德肋宗徒的殉道庆日。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音（我要使你们作渔人的渔夫）
恭读圣玛窦福音 4:18-22
耶稣沿加里肋亚海行走的时候，祂看见两个兄弟，那称作伯多禄的西满，和他的兄弟安德肋，正在海中撒网；他们原是渔夫。耶稣对他们说：“来，跟随我，我要使你们作渔人的渔夫。”他们立即舍弃自己的网，就跟随祂。祂从那里再往前行，又看见另外两个兄弟：载伯德的儿子雅各伯和他的兄弟若望。他们正在船上，同自己的父亲载伯德修自己的网。耶稣召叫了他们，他们就立刻舍下自己的船和自己的父亲，跟随了祂。——基督的福音。

省思

我们在生活中，时常如同伯多禄、安德肋、雅各伯和若望一样（参看：玛4:18.21）时常专注于俗世生活中的事，如同世俗之子一样，将教会内的圣职人员，视作当红的偶像，想要一睹他们的风采，聆听从他们口中吐露的智慧的言语，并将他们向我们宣讲的一切彼此比较，为能找到那更适合自己，或使自己的心灵得到舒畅的司铎，或主教，或枢机，或教宗。因为我们总想要从人身上获得安慰。

事实上，富于仁慈的主基督，“祂已在这个世界上，世界却不认识祂，祂来到自己的领域，自己的人却没有接受祂。”（若1:10-11）在我们不经意的时刻，耶稣来到了我们身边，藉着祂今日拣选的圣伯多禄，并透过祂建基于圣伯多禄之上的教会(参看：玛16:17-19)内的牧者，向我们彰显了祂的无限仁慈。天主教会的牧者，他们如同圣安德肋宗徒一样，悉心照顾我们，满足我们灵性生命的需要：他们为了我们灵魂的得救，为我们举行各项圣事；他们如同善牧基督一样，当我们在生活中经受痛苦的时候，他们时时陪伴我们，如同慈父一样，安慰我们；当我们经验到喜乐的时候，他们也与我们分享此一喜乐的时刻，并为我们感谢天主 …… 这一切，都是出自天主的。

亲爱的主内！我们在生活中经验到天主透过祂的仆人，向我们彰显祂的无限仁慈时，我们便会如同伯多禄、安德肋、雅各伯和若望一样（参看：玛4:18.21）接受天主作我们灵魂和肉身的主宰，藉着领受基督的洗礼，归于基督，与基督同死，与祂同葬，并将有死的旧我与基督同钉在十字架上，好使那属于罪恶的自我消逝，并使我们不再作罪恶的奴隶（参看：罗6:3-6）并依赖天主圣神，致死出自肉性的妄动，好使我们真正成为天主的子女。一如保禄所说：“凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。”（参看：罗8:14）我们既成为天主的儿女，就应如同伯多禄、安德肋、雅各伯和若望一样，舍弃自己的一切（参看：玛4:20.22），勇敢背起自己的十字架，追随基督，并在每日的生活中，以善言善行，为真道作证，如同圣安德肋宗徒一样，为天国争取更多圣善的子民。如此，我们所做的一切，才是天主所悦纳的。

祈祷：
上主，我们在祢尊威座前，谦恭恳求，正如为祢的教会而言，安德肋宗徒是宣讲者和牧者，同样，求祢使他为我们而言，是不断在祢面前，向祢献上祈求的中保。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

上主，求祢照祢的良善，俯听我们的恳求。祢召叫宗徒圣安德肋宣讲福音，在信仰上引导祢的教会。愿他在祢面前，常是我们的朋友，藉他的祈祷帮助我们。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹們：

今天，我們共聚一堂，共同慶祝聖安德肋宗徒的殉道慶日。彌撒福音取自聖瑪竇福音。

福音（我要使你們作漁人的漁夫）
恭讀聖瑪竇福音 4:18-22
耶穌沿加里肋亞海行走的時候，祂看見兩個兄弟，那稱作伯多祿的西滿，和他的兄弟安德肋，正在海中撒網；他們原是漁夫。耶穌對他們說：“來，跟隨我，我要使你們作漁人的漁夫。”他們立即捨棄自己的網，就跟隨祂。祂從那裡再往前行，又看見另外兩個兄弟：載伯德的兒子雅各伯和他的兄弟若望。他們正在船上，同自己的父親載伯德修自己的網。耶穌召叫了他們，他們就立刻捨下自己的船和自己的父親，跟隨了祂。——基督的福音。

省思

我們在生活中，時常如同伯多祿、安德肋、雅各伯和若望一樣（參看：瑪4:18.21）時常專注於俗世生活中的事，如同世俗之子一樣，將教會內的聖職人員，視作當紅的偶像，想要一睹他們的風采，聆聽從他們口中吐露的智慧的言語，並將他們向我們宣講的一切彼此比較，為能找到那更適合自己，或使自己的心靈得到舒暢的司鐸，或主教，或樞機，或教宗。因為我們總想要從人身上獲得安慰。

事實上，富於仁慈的主基督，“祂已在這個世界上，世界卻不認識祂，祂來到自己的領域，自己的人卻沒有接受祂。”（若1:10-11）在我們不經意的時刻，耶穌來到了我們身邊，藉著祂今日揀選的聖伯多祿，並透過祂建基於聖伯多祿之上的教會(參看：瑪16:17-19)內的牧者，向我們彰顯了祂的無限仁慈。天主教會的牧者，他們如同聖安德肋宗徒一樣，悉心照顧我們，滿足我們靈性生命的需要：他們為了我們靈魂的得救，為我們舉行各項聖事；他們如同善牧基督一樣，當我們在生活中經受痛苦的時候，他們時時陪伴我們，如同慈父一樣，安慰我們；當我們經驗到喜樂的時候，他們也與我們分享此一喜樂的時刻，並為我們感謝天主 …… 這一切，都是出自天主的。

親愛的主內！我們在生活中經驗到天主透過祂的僕人，向我們彰顯祂的無限仁慈時，我們便會如同伯多祿、安德肋、雅各伯和若望一樣（參看：瑪4:18.21）接受天主作我們靈魂和肉身的主宰，藉著領受基督的洗禮，歸於基督，與基督同死，與祂同葬，並將有死的舊我與基督同釘在十字架上，好使那屬於罪惡的自我消逝，並使我們不再作罪惡的奴隸（參看：羅6:3-6）並依賴天主聖神，致死出自肉性的妄動，好使我們真正成為天主的子女。一如保祿所說：“凡受天主聖神引導的，都是天主的子女。”（參看：羅8:14）我們既成為天主的兒女，就應如同伯多祿、安德肋、雅各伯和若望一樣，捨棄自己的一切（參看：瑪4:20.22），勇敢背起自己的十字架，追隨基督，並在每日的生活中，以善言善行，為真道作證，如同聖安德肋宗徒一樣，為天國爭取更多聖善的子民。如此，我們所做的一切，才是天主所悅納的。

祈禱：
上主，我們在禰尊威座前，謙恭懇求，正如為禰的教會而言，安德肋宗徒是宣講者和牧者，同樣，求禰使他為我們而言，是不斷在禰面前，向禰獻上祈求的中保。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

上主，求禰照禰的良善，俯聽我們的懇求。禰召叫宗徒聖安德肋宣講福音，在信仰上引導禰的教會。願他在禰面前，常是我們的朋友，藉他的祈禱幫助我們。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023