每日圣言诵读:圣亚大纳削(主教圣师)纪念

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

全能永生的天主,祢举拔圣亚大纳削主教,使他成为祢圣子天主性的卓越捍卫者,求祢恩赐我们:使我们因他的教导,因他的保护而欢喜,永不停止认识祢,爱慕祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

(圣亚大纳削(主教圣师)纪念日 集祷经)

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣若望福音 15:9-11
耶稣对门徒说:“正如父爱了我,同样,我也爱了你们。应存留在我的爱内。如果你们遵守我的诫命,你们必存留在我的爱内,如同我遵行我父的诫命,存留在祂的爱内一样。我给你们讲论了这事,为使我的喜乐存留在你们内,并使你们的喜乐圆满无缺。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

(举行家庭圣言诵读或者举行团体诵读时,反思以后,可以邀请参与者分享)

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

耶稣向门徒们展现了爱的秩序:天父是爱的泉源,耶稣是这份爱的第一承载者。祂深知父的心意,在这爱的强烈推动下,祂把天父的爱,毫无保留地展现给众人。每天跟随在耶稣左右的门徒们,是这爱的最佳见证者。他们见证着载于耶稣一言一行的爱和喜乐。耶稣愿意祂的门徒,同样有这份热爱,体会当中的喜乐。所以,在随后的 15:12,耶稣说:「这是我的命令你们该彼此相爱,如同我爱了你们一样」。

今天我们彼此相爱的前提,依旧是要体会到耶稣如何爱了我们每个人。只有当在个人的层面上体会到耶稣的爱,我们在爱人的时候,才会充满真正的喜乐,而不会把服务当作履行责任,甚至是负担。

(引自 《和平月刊》2024年5月刊)

静默片刻(如果是举行家庭圣言诵读,或者举行团体诵读,可以进行适当讨论)以后,齐念天主经,以及如下结束祷词

圣咏歌唱

圣咏48(47)
颂扬救赎百姓的上主
祂把我带到高山上,把耶路撒冷显示给我看。(默21:10)

在我们天主的城中,
上主伟大,极堪受讚颂,。
祂的圣山,美丽高耸,
是普世的欢喜。

熙雍山,大地的真极,
伟大君王的城!
天主居于城的中央,
显自己为强力的堡垒。

因为列王纷纷相聚,
他们一起前进。
他们一见:立即惊惶;
惊惶失措,恐惧奔逃。

他们在那里浑身战栗,
好似临盆的产痛。
塔尔史士的船只,
你们要被东风摧毁。

在我们天主的城中,
在万军上主的城中,
正如我们所见所闻,
天主使之永远稳固。

天主,在祢的圣殿中,
我们默思祢的仁爱。
上主,祢当受讚颂,
如祢名号,达至地极。

你的右手充满正义,
熙雍山欢喜:
犹大百姓见你审断,
必欢欣雀跃。

走遍熙雍,环绕熙雍,
细数熙雍的塔楼,
观察它的全部城墙,
查考它的全部堡垒。

为使你们向下一代传述:
这就是我们的天主,
是我们永远常在的天主,
是祂引导着我们。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢复活的圣子,是并非人手所造的圣殿,是新耶路撒冷的防护墙。愿这圣城,被建筑在活石之上,以属灵的光耀,彰明显耀,在全体百姓眼中,为祢的大爱作证。

最后祷词

圣父,祢举拔圣亚大纳削,使他成为基督天主性杰出的辩护,愿我们经由他的教导和保护,在对祢的认识和孝爱上,日渐成长。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日聖言誦讀:復活期第五周星期三

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

至聖之父,求禰引導我們的心與禰同在。求禰使那些禰從不信的黑暗中解救出來的人,存留於禰真理的光明中。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

(復活期第五周星期三 集禱經)

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖若望福音 15:1-8
耶穌對門徒說:“我是真葡萄樹,我父是栽種葡萄樹者。祂清除在我內不結果實的一切枝條,凡結果實的,祂就修剪,好能結更多的果實。因我向你們所說的話,你們已得到修剪。應存留在我內,正如我存留在你們內一樣。正如枝條憑藉自己,不能結果實,你們若不存留在我內,也不能結果實。我是葡萄樹,你們是枝條。凡存留在我內的,我也存留在他內,他便能結出更多果實,因為沒有我,你們什麼也做不了。凡不存留在我內的,必要如同被丟棄於外的枝條而枯乾。人必收集他們,將他們投入火中,他們必要被燒盡。你們若存留在我內,我的話也存留在你們內,凡你們所尋求的,必要給你們成就。我父受光榮,在於你們結更多的果實,並成為我的門徒。”
默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

(舉行家庭聖言誦讀或者舉行團體誦讀時,反思以後,可以邀請參與者分享)

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

葡萄樹的枝條要從葡萄樹不斷吸取養分才能生長,離開了它的生命之源,枝條只是草芥。不是所有枝條都會結出葡萄,枝繁葉茂的枝條,不會長出葡萄,因為它把所有的養分都用來自長。掛滿葡萄的枝條,本身並不顯眼,卻彰顯出葡萄樹的碩果累累。

耶穌用葡萄樹和枝條的比喻,對比祂跟門徒們的關係。祂希望門徒們住在祂內,從祂內汲取養分。祂希望門徒們聽從祂的話,並借著祂的話, 活出天賜的生命。但這話非只為存留在門徒內, 豐富門徒們自己的生命,而是讓他們將聽到的話, 具體地在生活中實踐,使耶穌的生命,透過他們的生命彰顯出來,並吸引別人歸向祂。這樣,天主父就會因著門徒的果實受到光榮。

(引自 《和平月刊》2024年5月刊)

靜默片刻(如果是舉行家庭聖言誦讀,或者舉行團體誦讀,可以進行適當討論)以後,齊念天主經,以及如下結束禱詞

聖詠歌唱

聖詠36(35)
罪人的邪惡,天主的良善
跟隨我的,沒有一人在黑暗中行走。祂要有生命的光(參看:若8:12)

在罪人的內心深處,
罪與罪人對話:
“不必敬畏天主,
把祂放在眼前。”
因為他自命不凡,
不認識自己的罪。
邪惡欺騙在他中,
一切智慧都消逝。

他躺臥在床上,
密謀擊潰忠良。
他立足於邪道,
執意追隨惡事。

上主,禰的仁愛,達于高天,
禰的真理,達至天際。
禰的正義,好似天主的山,
禰的審斷,好似深淵。

禰保護人類和野獸,
上主,禰的仁愛,何其珍貴。
我的天主,人類的子孫,
在禰的雙翼之下,找到托庇。

他們享用禰家室的富饒;
他們暢飲禰喜樂的源泉。
在禰那裡有生命的源泉,
在禰的光明中,我們得見光明。

請繼續向認識禰的人廣施慈愛,
為心地正直的人伸張正義。
不要讓驕傲人的腳步威脅我,
不要讓惡人的雙手把我動搖。

看,惡人何等墮落!
已被打倒,永不復起。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,禰是永光的根源。求禰賜給我們禰仁慈的真智,好使我們棄絕我們的驕傲,充滿禰聖殿的富饒。

最後禱詞

天主,禰酷愛無罪的人,使無罪的人,重獲潔淨,求禰引導禰僕人的心歸向禰,使從不信的黑暗中獲得解脫的人,永不偏離禰的真理之光。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日圣言诵读:复活期第五周星期三

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

至圣之父,求祢引导我们的心与祢同在。求祢使那些祢从不信的黑暗中解救出来的人,存留于祢真理的光明中。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

(复活期第五周星期三 集祷经)

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣若望福音 15:1-8
耶稣对门徒说:“我是真葡萄树,我父是栽种葡萄树者。祂清除在我内不结果实的一切枝条,凡结果实的,祂就修剪,好能结更多的果实。因我向你们所说的话,你们已得到修剪。应存留在我内,正如我存留在你们内一样。正如枝条凭借自己,不能结果实,你们若不存留在我内,也不能结果实。我是葡萄树,你们是枝条。凡存留在我内的,我也存留在他内,他便能结出更多果实,因为没有我,你们什么也做不了。凡不存留在我内的,必要如同被丢弃于外的枝条而枯干。人必收集他们,将他们投入火中,他们必要被烧尽。你们若存留在我内,我的话也存留在你们内,凡你们所寻求的,必要给你们成就。我父受光荣,在于你们结更多的果实,并成为我的门徒。”
默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

(举行家庭圣言诵读或者举行团体诵读时,反思以后,可以邀请参与者分享)

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

葡萄树的枝条要从葡萄树不断吸取养分才能生长,离开了它的生命之源,枝条只是草芥。不是所有枝条都会结出葡萄,枝繁叶茂的枝条,不会长出葡萄,因为它把所有的养分都用来自长。挂满葡萄的枝条,本身并不显眼,却彰显出葡萄树的硕果累累。

耶稣用葡萄树和枝条的比喻,对比祂跟门徒们的关系。祂希望门徒们住在祂内,从祂内汲取养分。祂希望门徒们听从祂的话,并借着祂的话, 活出天赐的生命。但这话非只为存留在门徒内, 丰富门徒们自己的生命,而是让他们将听到的话, 具体地在生活中实践,使耶稣的生命,透过他们的生命彰显出来,并吸引别人归向祂。这样,天主父就会因着门徒的果实受到光荣。

(引自 《和平月刊》2024年5月刊)

静默片刻(如果是举行家庭圣言诵读,或者举行团体诵读,可以进行适当讨论)以后,齐念天主经,以及如下结束祷词

圣咏歌唱

圣咏36(35)
罪人的邪恶,天主的良善
跟随我的,没有一人在黑暗中行走。祂要有生命的光(参看:若8:12)

在罪人的内心深处,
罪与罪人对话:
“不必敬畏天主,
把祂放在眼前。”
因为他自命不凡,
不认识自己的罪。
邪恶欺骗在他中,
一切智慧都消逝。

他躺卧在床上,
密谋击溃忠良。
他立足于邪道,
执意追随恶事。

上主,祢的仁爱,达于高天,
祢的真理,达至天际。
祢的正义,好似天主的山,
祢的审断,好似深渊。

祢保护人类和野兽,
上主,祢的仁爱,何其珍贵。
我的天主,人类的子孙,
在祢的双翼之下,找到托庇。

他们享用祢家室的富饶;
他们畅饮祢喜乐的源泉。
在祢那里有生命的源泉,
在祢的光明中,我们得见光明。

请继续向认识祢的人广施慈爱,
为心地正直的人伸张正义。
不要让骄傲人的脚步威胁我,
不要让恶人的双手把我动摇。

看,恶人何等堕落!
已被打倒,永不复起。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢是永光的根源。求祢赐给我们祢仁慈的真智,好使我们弃绝我们的骄傲,充满祢圣殿的富饶。

最后祷词

天主,祢酷爱无罪的人,使无罪的人,重获洁净,求祢引导祢仆人的心归向祢,使从不信的黑暗中获得解脱的人,永不偏离祢的真理之光。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日聖言誦讀:復活期第五周星期二

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

天主,禰藉著復活的基督,使我們復活,獲得永生。求禰恩賜禰的子民,信德和望德,經久不變,好使我們永遠不會懷疑我們從禰那裡獲悉的許諾。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

(復活期第五周星期二 集禱經)

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖若望福音 14:27-31A
耶穌對祂的門徒說:“我將平安留給你們,將我的平安賜給你們,不像世界所賜的一樣。你們心中不要煩亂,也不要害怕。你們曾聽我對你們說:‘我正要離開,我要再回到你們這裡來。’你們如果愛我,必要因我往父那裡去而歡欣踴躍。如今,事情發生以前,我已告訴了你們,好使你們當事發生時能相信。我不再給你們講什麼了,因為世界的宰製者要來。它對我沒有什麼權力,但世界必須知道我愛父,我所做的一切,正如父吩咐我的一樣。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

(舉行家庭聖言誦讀或者舉行團體誦讀時,反思以後,可以邀請參與者分享)

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

我們時常會在生活中尋找屬於我們每個人自己的安全感:當我們心生恐懼時,我們時常會從我們的父母那裡獲得安全;我們初次進入校園時,我們時常會認為,我們的父母似乎不會再陪伴我們了,因此我們會因恐懼而大哭起來;當我們剛踏入這個社會時,我們時常會從我們的前輩那裡獲得必要的支持,一旦我們的前輩因各種原因不再帶領我們了,我們便會驚惶失措。

有時候,我們會按照出自肉性的思想,就是用我們世俗的眼光,體驗並觀看天主的聖意,並渴望能藉著所參與的天主子民的集會,獲得天主賞賜我們的無限恩寵:幾時我們懷著全備的信德,向天主獻上祈禱時,我們的靈魂便會感受到天主的無限慈愛,因而我們會獲得些許的平安;幾時我們參與天主子民的集會 —— 感恩彌撒聖祭時,我們的心靈會因耶穌基督的臨在而感到些許安慰。當我們結束祈禱,回歸日常的生活時,我們的靈魂時常會感到一種失落,這種失落往往會使我們感到害怕,造成我們害怕的原因有許多,其中最主要的便是犯罪,因為當我們犯罪時,我們便是在躲避天主,拒絕接受天主的聖愛。

讓我們試著做如下思考:

壹:我們是否時常選擇拒絕天主,追隨取之即棄文化帶給我們的價值觀?
貳:我們是否時常會感覺到失落感?
三:我們是否經常會感到無助?
肆:當我們感到無助的時候,我們通常會尋求誰的幫助?
伍:造成我們感到失望無助的原因是什麼?
陸:在生活中,我們是否養成默觀的習慣?
……

靜默片刻(如果是舉行家庭聖言誦讀,或者舉行團體誦讀,可以進行適當討論)以後,齊念天主經,以及如下結束禱詞

聖詠歌唱
聖詠33(32)
謳歌不斷照料人的天主。
萬有藉聖言而造成。(參看:若1:3)

義人,應向上主歡呼,
忠心的人,理當讚頌祂。
彈奏豎琴,稱謝上主,
奏十弦琴,向祂謳歌。
應當向祂高唱新歌,
運用全技,高聲彈奏。

因為上主的話是信實的,
祂的一切作為,完全可信。
上主酷愛正義和公理,
祂的仁愛,彌漫大地。

因祂的聖言,諸天造成,
因祂的鼻息,諸星生成。
祂收聚大海的波浪,
積貯了大海的深淵。

願大地敬畏上主,
世上居民敬畏祂。
祂一發言:萬有造成。
祂一出命:各物生成。

祂抑制列邦的計謀,
祂挫敗眾人的計畫。
祂的計畫,永遠存立,
祂心中的謀略,萬世常傳。

尊天主是上主的,真是有福,
天主選作自己的,真是有福。
祂從高天俯瞰大地,
祂注視人類的眾子。

國王得救,並非憑藉軍隊,
勇士保命,並非憑藉己力。
為得安全,寄望于馬,是徒然;
儘管強大,仍然不能獲得安全。

上主注目敬畏祂的人,
所有寄望祂仁愛的人,
為拯救他們靈魂,脫離死亡,
使他們在饑饉中,生活如常。

我的靈魂,期待上主,
上主是我們的幫助,是我們的護盾。
在祂內,我們的心獲得喜樂,
在祂的聖名,我們託付希望。

上主,願禰的仁愛,臨於我們,
有如我們對禰的全然期望。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰滋養禰的百姓,因為我們渴求禰的聖言。求禰救我們脫離有死的罪,使我們滿渥禰的仁愛,好能分享禰的慈顏和諸聖的歡樂。

最後禱詞

聖父,禰藉著使禰的聖子基督從死者中復活,使禰的子民復活,獲得永生。願我們的信德堅強,我們的望德堅定。願我們永遠不會懷疑禰會完成禰的許諾。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日圣言诵读:复活期第五周星期二

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

天主,祢藉着复活的基督,使我们复活,获得永生。求祢恩赐祢的子民,信德和望德,经久不变,好使我们永远不会怀疑我们从祢那里获悉的许诺。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

(复活期第五周星期二 集祷经)

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣若望福音 14:27-31A
耶稣对祂的门徒说:“我将平安留给你们,将我的平安赐给你们,不像世界所赐的一样。你们心中不要烦乱,也不要害怕。你们曾听我对你们说:‘我正要离开,我要再回到你们这里来。’你们如果爱我,必要因我往父那里去而欢欣踊跃。如今,事情发生以前,我已告诉了你们,好使你们当事发生时能相信。我不再给你们讲什么了,因为世界的宰制者要来。它对我没有什么权力,但世界必须知道我爱父,我所做的一切,正如父吩咐我的一样。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

(举行家庭圣言诵读或者举行团体诵读时,反思以后,可以邀请参与者分享)

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

我们时常会在生活中寻找属于我们每个人自己的安全感:当我们心生恐惧时,我们时常会从我们的父母那里获得安全;我们初次进入校园时,我们时常会认为,我们的父母似乎不会再陪伴我们了,因此我们会因恐惧而大哭起来;当我们刚踏入这个社会时,我们时常会从我们的前辈那里获得必要的支持,一旦我们的前辈因各种原因不再带领我们了,我们便会惊惶失措。

有时候,我们会按照出自肉性的思想,就是用我们世俗的眼光,体验并观看天主的圣意,并渴望能藉着所参与的天主子民的集会,获得天主赏赐我们的无限恩宠:几时我们怀着全备的信德,向天主献上祈祷时,我们的灵魂便会感受到天主的无限慈爱,因而我们会获得些许的平安;几时我们参与天主子民的集会 —— 感恩弥撒圣祭时,我们的心灵会因耶稣基督的临在而感到些许安慰。当我们结束祈祷,回归日常的生活时,我们的灵魂时常会感到一种失落,这种失落往往会使我们感到害怕,造成我们害怕的原因有许多,其中最主要的便是犯罪,因为当我们犯罪时,我们便是在躲避天主,拒绝接受天主的圣爱。

让我们试着做如下思考:

壹:我们是否时常选择拒绝天主,追随取之即弃文化带给我们的价值观?
贰:我们是否时常会感觉到失落感?
叁:我们是否经常会感到无助?
肆:当我们感到无助的时候,我们通常会寻求谁的帮助?
伍:造成我们感到失望无助的原因是什么?
陆:在生活中,我们是否养成默观的习惯?
……

静默片刻(如果是举行家庭圣言诵读,或者举行团体诵读,可以进行适当讨论)以后,齐念天主经,以及如下结束祷词

圣咏歌唱
圣咏33(32)
讴歌不断照料人的天主。
万有藉圣言而造成。(参看:若1:3)

义人,应向上主欢呼,
忠心的人,理当讚颂祂。
弹奏竖琴,称谢上主,
奏十弦琴,向祂讴歌。
应当向祂高唱新歌,
运用全技,高声弹奏。

因为上主的话是信实的,
祂的一切作为,完全可信。
上主酷爱正义和公理,
祂的仁爱,弥漫大地。

因祂的圣言,诸天造成,
因祂的鼻息,诸星生成。
祂收聚大海的波浪,
积贮了大海的深渊。

愿大地敬畏上主,
世上居民敬畏祂。
祂一发言:万有造成。
祂一出命:各物生成。

祂抑制列邦的计谋,
祂挫败众人的计划。
祂的计划,永远存立,
祂心中的谋略,万世常传。

尊天主是上主的,真是有福,
天主选作自己的,真是有福。
祂从高天俯瞰大地,
祂注视人类的众子。

国王得救,并非凭借军队,
勇士保命,并非凭借己力。
为得安全,寄望于马,是徒然;
尽管强大,仍然不能获得安全。

上主注目敬畏祂的人,
所有寄望祂仁爱的人,
为拯救他们灵魂,脱离死亡,
使他们在饥馑中,生活如常。

我的灵魂,期待上主,
上主是我们的帮助,是我们的护盾。
在祂内,我们的心获得喜乐,
在祂的圣名,我们托付希望。

上主,愿祢的仁爱,临于我们,
有如我们对祢的全然期望。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢滋养祢的百姓,因为我们渴求祢的圣言。求祢救我们脱离有死的罪,使我们满渥祢的仁爱,好能分享祢的慈颜和诸圣的欢乐。

最后祷词

圣父,祢藉着使祢的圣子基督从死者中复活,使祢的子民复活,获得永生。愿我们的信德坚强,我们的望德坚定。愿我们永远不会怀疑祢会完成祢的许诺。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日聖言誦讀:錫耶納的聖加大利納

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

天主,錫耶納的聖加大利亞,在默思上主的苦難和服事禰的教會的事上,充滿愛火,求禰藉著她的轉禱,恩賜禰的子民參與基督的奧跡,在祂光榮復活時,歡欣踴躍。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

(錫耶納的聖加大利納 集禱經)

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖若望福音 14:21-26
耶穌對門徒說:“凡接受我的誡命並遵守的,就是愛我的。誰若愛我,必被我父所愛,我愛他,把我顯示給他。”猶大,並非依斯加略(Iscariot)那個,對他說:“老師,禰要把自己顯示給我們,而不向世界顯示自己,是怎麼回事呢?”耶穌回答他說:“誰若愛我,並保守我的話,我父必愛他,我們要到他那裡去,在他那裡作我們的住所。誰若不愛我,就不保守我的話;你們聽到的話,並不是我的,而是派遣我來的父的。我與你們在一起的時候,給你們講了這事。護慰者,就是父因我的名所派遣的,祂要教給你們一切,提醒你們我給你們所說的一切。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

(舉行家庭聖言誦讀或者舉行團體誦讀時,反思以後,可以邀請參與者分享)

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

我們時常會在不經意之間聽到身邊的人向我們宣講天國的福音。當我們聆聽這天國的福音時,富於仁慈的天主便將信仰的種子播種在我們心中,以基督的聖體聖血作為我們靈魂的食糧,使這播種在我們心中的種子能茁壯成長。

我們有時也會如猶達斯 —— 不是那個依斯加略人一樣, 對天主通過基督向我們宣講天國的福音,通過基督在世上所行的一切教導我們學會承行主旨,通過基督在十字架上所作的犧牲,主動與我們重修舊好的行動感到困惑。(參看:若14:22)但當我們通過默觀思考在我們生活中發生的一切時,就會真實體驗到天主對我們的深愛。

我們時常會看到天主創造的世界。在這個由天主創造的世界中,我們時常會感受到天主以祂對世人的深愛,因為祂按照祂自己的聖意,按照祂的肖像造成了我們,使我們在地上生育繁殖,充滿大地,治理大地,管理海中的魚、天空的飛鳥、各種在地上爬行的生物。(參看:創1:28)我們便是祂按照自己的肖像所造成的。

我們在生活中感受到天主對我們的愛時,我們便會做出一個決定。當我們選擇藉著領受基督的聖洗,在基督的聖肋之水中洗淨自己的原罪時,我們便在祂的聖愛內重生;當我們選擇從聖職人員的手,領受護慰者(參看:若14:26)的傅油時,我們便與他們共同分享基督的君王、司祭和先知職,我們有份于向世人宣傳天國的福音,並以自己的親身實踐,回應天主對我們的召叫。

讓我們試著做如下思考:

生活中,我們是如何回應天主對我們的召叫的?
我們是否如同錫耶納的聖加大利亞一樣,正確分辨我們自己的聖召,正確完成自己的聖召。
……

靜默片刻(如果是舉行家庭聖言誦讀,或者舉行團體誦讀,可以進行適當討論)以後,齊念天主經,詠唱如下聖詠,也可選用合適的聖詠

聖詠歌唱


聖詠1
人能選擇的兩條行徑
全然信靠十字架,陡降于生命之水的人,真是有福。(第二世紀作者)

不隨從惡人的計畫,
不在罪人的行徑上徘徊,
不與譏諷者同席,
日夜默思上主法律的人,真是有福。

他好似被栽種在溪畔的樹,
按季結果,枝葉不枯,
他所做的一切,順利成功。
惡人卻不如此,決不如此。

因為他們好似揚起的糠秕,
必要被風吹散。
惡人受審時,決站立不住,
在義人中間,也不能立足;
因為上主保護義人的行徑,
惡人的行徑,必使惡人招致毀滅。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主,禰是聖善生命的圓滿和喜樂。求禰使我們日夜充滿禰愛的智慧,好使我們能在神聖的美善中,如同被溪水澆灌的樹一樣,結出美果。

最後禱詞

聖父,聖加大利納充滿禰的寵愛之恩,默思禰聖子的苦難,服務於禰的教會。願我們藉著她的祈禱,分享基督聖死的奧秘,因祂在天堂顯示光榮而歡喜。祂和禰及聖神是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日圣言诵读:锡耶纳的圣加大利纳

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

天主,锡耶纳的圣加大利亚,在默思上主的苦难和服事祢的教会的事上,充满爱火,求祢藉着她的转祷,恩赐祢的子民参与基督的奥迹,在祂光荣复活时,欢欣踊跃。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

(锡耶纳的圣加大利纳 集祷经)

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣若望福音 14:21-26
耶稣对门徒说:“凡接受我的诫命并遵守的,就是爱我的。谁若爱我,必被我父所爱,我爱他,把我显示给他。”犹大,并非依斯加略(Iscariot)那个,对他说:“老师,祢要把自己显示给我们,而不向世界显示自己,是怎么回事呢?”耶稣回答他说:“谁若爱我,并保守我的话,我父必爱他,我们要到他那里去,在他那里作我们的住所。谁若不爱我,就不保守我的话;你们听到的话,并不是我的,而是派遣我来的父的。我与你们在一起的时候,给你们讲了这事。护慰者,就是父因我的名所派遣的,祂要教给你们一切,提醒你们我给你们所说的一切。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

(举行家庭圣言诵读或者举行团体诵读时,反思以后,可以邀请参与者分享)

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

我们时常会在不经意之间听到身边的人向我们宣讲天国的福音。当我们聆听这天国的福音时,富于仁慈的天主便将信仰的种子播种在我们心中,以基督的圣体圣血作为我们灵魂的食粮,使这播种在我们心中的种子能茁壮成长。

我们有时也会如犹达斯 —— 不是那个依斯加略人一样, 对天主通过基督向我们宣讲天国的福音,通过基督在世上所行的一切教导我们学会承行主旨,通过基督在十字架上所作的牺牲,主动与我们重修旧好的行动感到困惑。(参看:若14:22)但当我们通过默观思考在我们生活中发生的一切时,就会真实体验到天主对我们的深爱。

我们时常会看到天主创造的世界。在这个由天主创造的世界中,我们时常会感受到天主以祂对世人的深爱,因为祂按照祂自己的圣意,按照祂的肖像造成了我们,使我们在地上生育繁殖,充满大地,治理大地,管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物。(参看:创1:28)我们便是祂按照自己的肖像所造成的。

我们在生活中感受到天主对我们的爱时,我们便会做出一个决定。当我们选择藉着领受基督的圣洗,在基督的圣肋之水中洗净自己的原罪时,我们便在祂的圣爱内重生;当我们选择从圣职人员的手,领受护慰者(参看:若14:26)的傅油时,我们便与他们共同分享基督的君王、司祭和先知职,我们有份于向世人宣传天国的福音,并以自己的亲身实践,回应天主对我们的召叫。

让我们试着做如下思考:

生活中,我们是如何回应天主对我们的召叫的?
我们是否如同锡耶纳的圣加大利亚一样,正确分辨我们自己的圣召,正确完成自己的圣召。
……

静默片刻(如果是举行家庭圣言诵读,或者举行团体诵读,可以进行适当讨论)以后,齐念天主经,咏唱如下圣咏,也可选用合适的圣咏

圣咏歌唱


圣咏1
人能选择的两条行径
全然信靠十字架,陡降于生命之水的人,真是有福。(第二世纪作者)

不随从恶人的计划,
不在罪人的行径上徘徊,
不与讥讽者同席,
日夜默思上主法律的人,真是有福。

他好似被栽种在溪畔的树,
按季结果,枝叶不枯,
他所做的一切,顺利成功。
恶人却不如此,决不如此。

因为他们好似扬起的糠秕,
必要被风吹散。
恶人受审时,决站立不住,
在义人中间,也不能立足;
因为上主保护义人的行径,
恶人的行径,必使恶人招致毁灭。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主,祢是圣善生命的圆满和喜乐。求祢使我们日夜充满祢爱的智慧,好使我们能在神圣的美善中,如同被溪水浇灌的树一样,结出美果。

最后祷词

圣父,圣加大利纳充满祢的宠爱之恩,默思祢圣子的苦难,服务于祢的教会。愿我们藉着她的祈祷,分享基督圣死的奥秘,因祂在天堂显示光荣而欢喜。祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日聖言誦讀:復活期第五主日

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

全能永生的天主,禰在我們身內,不斷完成逾越奧跡,禰樂意那些人藉聖洗聖事,成為新人,好能在禰主動的照料下,結出更多的果實,以得享永生。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

(復活期第五主日 集禱經)

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖若望福音 15:1-8
耶穌對門徒說:“我是真葡萄樹,我父是栽種葡萄樹者。祂清除在我內不結果實的一切枝條,凡結果實的,祂就修剪,好能結更多的果實。因我向你們所說的話,你們已得到修剪。應存留在我內,正如我存留在你們內一樣。正如枝條憑藉自己,不能結果實,你們若不存留在我內,也不能結果實。我是葡萄樹,你們是枝條。凡存留在我內的,我也存留在他內,他便能結出更多果實,因為沒有我,你們什麼也做不了。凡不存留在我內的,必要如同被丟棄於外的枝條而枯乾。人必收集他們,將他們投入火中,他們必要被燒盡。你們若存留在我內,我的話也存留在你們內,凡你們所尋求的,必要給你們成就。我父受光榮,在於你們結更多的果實,並成為我的門徒。”
默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

(舉行家庭聖言誦讀或者舉行團體誦讀時,反思以後,可以邀請參與者分享)

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

我們時常會有機會看到那些長在樹上的葡萄,按時結出豐富的果實。當這些葡萄樹結出豐碩的果實後,葡萄園的園丁便來收集他們,並用葡萄製作各種美酒和飲料。我們與天主的關係也是如此。幾時我們在生活中,感受到天主向我們彰顯的,無限慈悲時,我們便是在分辨天主賜給我們每人獨特的聖召。我們在辨明自己的聖召之後,就藉著領受基督的聖洗聖事,在基督的聖肋之水中,一次而又永久的洗淨了自己的原罪;當我們藉著司鐸的手,領受聖神在我們頭上所傅的油時,那與聖父聖子所共發的聖神,便將祂對我們的愛傾注在我們心中,使我們在祂的無限慈愛內,分享基督的君王、司祭和先知職。

讓我們試著做如下思考:

壹:在我們私人的信仰生活中,我們是如何處理我與天主的關係呢?
貳:當我們在聖道禮儀中聽到天主聖言,我們的神父給我們講解的時候,我們是否完整聆聽,效法榮福童貞瑪利亞,默存心中,反復思考?
三:當我們領受基督的聖體聖血以後,我們是珍惜這極其寶貴的時刻,向降臨到我們心中的耶穌,尋求我們渴求的恩典呢?
肆:當我們離開聖堂,回到世俗生活的時候,我們是否在生活中,時時刻刻,活出那真葡萄樹的活枝條的精神,按照天主聖言教導的那樣生活?
……

靜默片刻(如果是舉行家庭聖言誦讀,或者舉行團體誦讀,可以進行適當討論)以後,齊念天主經,以及如下結束禱詞

聖詠歌唱
聖詠1
人能選擇的兩條行徑
全然信靠十字架,陡降于生命之水的人,真是有福。(第二世紀作者)

不隨從惡人的計畫,
不在罪人的行徑上徘徊,
不與譏諷者同席,
日夜默思上主法律的人,真是有福。

他好似被栽種在溪畔的樹,
按季結果,枝葉不枯,
他所做的一切,順利成功。
惡人卻不如此,決不如此。

因為他們好似揚起的糠秕,
必要被風吹散。
惡人受審時,決站立不住,
在義人中間,也不能立足;
因為上主保護義人的行徑,
惡人的行徑,必使惡人招致毀滅。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主,禰是聖善生命的圓滿和喜樂。求禰使我們日夜充滿禰愛的智慧,好使我們能在神聖的美善中,如同被溪水澆灌的樹一樣,結出美果。

最後禱詞

天主,我們的父,求禰以仁愛眷顧我們。禰救贖了我們,使我們在基督內成為禰的兒女。求禰賜給我們真正的自由,把我們帶到禰預許的產業。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日圣言诵读:复活期第五主日

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

全能永生的天主,祢在我们身内,不断完成逾越奥迹,祢乐意那些人藉圣洗圣事,成为新人,好能在祢主动的照料下,结出更多的果实,以得享永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

(复活期第五主日 集祷经)

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣若望福音 15:1-8
耶稣对门徒说:“我是真葡萄树,我父是栽种葡萄树者。祂清除在我内不结果实的一切枝条,凡结果实的,祂就修剪,好能结更多的果实。因我向你们所说的话,你们已得到修剪。应存留在我内,正如我存留在你们内一样。正如枝条凭借自己,不能结果实,你们若不存留在我内,也不能结果实。我是葡萄树,你们是枝条。凡存留在我内的,我也存留在他内,他便能结出更多果实,因为没有我,你们什么也做不了。凡不存留在我内的,必要如同被丢弃于外的枝条而枯干。人必收集他们,将他们投入火中,他们必要被烧尽。你们若存留在我内,我的话也存留在你们内,凡你们所寻求的,必要给你们成就。我父受光荣,在于你们结更多的果实,并成为我的门徒。”
默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

(举行家庭圣言诵读或者举行团体诵读时,反思以后,可以邀请参与者分享)

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

我们时常会有机会看到那些长在树上的葡萄,按时结出丰富的果实。当这些葡萄树结出丰硕的果实后,葡萄园的园丁便来收集他们,并用葡萄制作各种美酒和饮料。我们与天主的关系也是如此。几时我们在生活中,感受到天主向我们彰显的,无限慈悲时,我们便是在分辨天主赐给我们每人独特的圣召。我们在辨明自己的圣召之后,就藉着领受基督的圣洗圣事,在基督的圣肋之水中,一次而又永久的洗净了自己的原罪;当我们藉着司铎的手,领受圣神在我们头上所傅的油时,那与圣父圣子所共发的圣神,便将祂对我们的爱倾注在我们心中,使我们在祂的无限慈爱内,分享基督的君王、司祭和先知职。

让我们试着做如下思考:

壹:在我们私人的信仰生活中,我们是如何处理我与天主的关系呢?
贰:当我们在圣道礼仪中听到天主圣言,我们的神父给我们讲解的时候,我们是否完整聆听,效法荣福童贞玛利亚,默存心中,反复思考?
叁:当我们领受基督的圣体圣血以后,我们是珍惜这极其宝贵的时刻,向降临到我们心中的耶稣,寻求我们渴求的恩典呢?
肆:当我们离开圣堂,回到世俗生活的时候,我们是否在生活中,时时刻刻,活出那真葡萄树的活枝条的精神,按照天主圣言教导的那样生活?
……

静默片刻(如果是举行家庭圣言诵读,或者举行团体诵读,可以进行适当讨论)以后,齐念天主经,以及如下结束祷词

圣咏歌唱
圣咏1
人能选择的两条行径
全然信靠十字架,陡降于生命之水的人,真是有福。(第二世纪作者)

不随从恶人的计划,
不在罪人的行径上徘徊,
不与讥讽者同席,
日夜默思上主法律的人,真是有福。

他好似被栽种在溪畔的树,
按季结果,枝叶不枯,
他所做的一切,顺利成功。
恶人却不如此,决不如此。

因为他们好似扬起的糠秕,
必要被风吹散。
恶人受审时,决站立不住,
在义人中间,也不能立足;
因为上主保护义人的行径,
恶人的行径,必使恶人招致毁灭。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主,祢是圣善生命的圆满和喜乐。求祢使我们日夜充满祢爱的智慧,好使我们能在神圣的美善中,如同被溪水浇灌的树一样,结出美果。

最后祷词

天主,我们的父,求祢以仁爱眷顾我们。祢救赎了我们,使我们在基督内成为祢的儿女。求祢赐给我们真正的自由,把我们带到祢预许的产业。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2024
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每日聖言誦讀:復活期第四周星期六

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

聖父,禰藉著聖洗聖事,使我們煥然一新,願我們藉我們的生活方式,為我們的信仰作見證,藉著禰聖子的苦難,聖死與復活,達至永遠的喜樂。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

(復活期第四周星期六 集禱經)

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖若望福音 14:7-14
耶穌對門徒說:“如果你們認識我,那麼,你們也必要認識我父。從現在開始,你們認識祂,並已看到祂。”斐理伯對耶穌說:“主,把父顯示給我們,這為我們就足夠了。”耶穌對他說:“斐理伯,我和你在一起那麼久,你仍然不認識我?不論是誰,看到我的,就已看到了父。你怎能說:‘把父顯示給我們’?你不相信,我在父內,父在我內?我給你們講的話,不是我自己說的。住在我內的父,正在做祂的工作。要相信,我在父內,父在我內,或者,因這些事而相信。我實實在在對你們說:不論是誰,相信我的,必要做我所做的工作,必要做比這些工作更大的事,因為我正往我父那裡去。不論你們因我的名求什麼,我都要去做,好使父能因數而受光榮。你們如果因我的名求任何事,我必要去做。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

(舉行家庭聖言誦讀或者舉行團體誦讀時,反思以後,可以邀請參與者分享)

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

我們時常如同斐理伯一樣,急切地向天主尋求天國的真相。總想著一睹天主聖父的尊容。以致我們忘記了,我們是“天主照自己的肖像”造成的人。(參看:創1:27)

我們時常按照自己對天主聖意的理解,而非按照天主聖神的啟示,理解耶穌,並試圖用自己的方法來認識耶穌,以致我們無法正確理解,我們每天在生活中體驗到的天主聖言。因為我們隨從的,不是天主的聖神的引導,而是屬人肉性的引導。

今天,讓我們試著放空自己,使自己空虛,好能領受天主聖神的啟迪。

靜默片刻(如果是舉行家庭聖言誦讀,或者舉行團體誦讀,可以進行適當討論)以後,齊念天主經,以及如下結束禱詞

結束禱詞


聖詠8
讚頌天主的仁愛憐憫
我確信:外邦人要因天主的憐憫而去讚頌祂。(參看:羅15:8-9)

上主,我們的天主,
禰的名號,何等偉大,
遍及世界!

禰的尊威,在諸天之上,當受讚美;
禰在孩童和嬰兒的口中,
獲得讚頌,挫敗了禰的敵人,
使仇敵和叛逆者緘默不語。

我看到天空,禰雙手的化工,
禰措置的月亮和星辰,
世人算什麼,使禰對他懷念不忘,
凡人算什麼,使禰照料他。

然而,禰使祂稍遜于天使,
禰以光榮和榮耀作祂的王冠,
賜給祂權柄,掌管禰雙手的化工,
把萬有置於祂的腳下。

所有的羊和牛,
各種兇殘的野獸,
天空中的飛鳥,海裡的魚類,
它們的水中,各行其道。

上主,我們的天主,
禰的名號,何等偉大,
遍及世界。

在今日活出聖言
在我的生活中,如何才能按照天主聖言啟發的那樣,正視自己的信仰。

© 全屬於禰 2024
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