分类： 圣言默思

读经一 （我把你们交托给天主，交托给祂恩宠的言语和祂的大能）
恭读宗徒大事录 20:28-38
在米肋托（Miletus），保禄对厄弗所（Ephesus）教会的长老说：“要留心自己，并要留心圣神委派你们监督的整个羊群，就是要照料天主以自己宝血得到的，天主的教会。我知道，我离开以后，凶恶的豺狼要来到你们中间，他们决不怜惜羊群。从你们自己的团体中，有人要出来，歪曲真理，吸引门徒离开，追随他们。因此，要谨慎，并要记得，三年以来，日日夜夜，我带着眼泪不断告诫你们。现在，我把你们交给天主，交给祂仁慈的圣言，祂能建树你们，赐给你们在全体圣职人员中间的产业。我从来没有想过任何人的银子或金子或衣服。你们非常明白，这双手满足了我和我同伴的需要。在每个方面，我都藉艰苦的工作向你们表明，我们必须这样帮助弱者，牢记主耶稣亲自说的话：‘施舍比领受更有福。’”
他讲完这话，他跪下和他们一起祈祷。他们搂着保禄，亲吻他，高声痛哭，因为他们非常痛苦，因为他说：他们再也看不见他的面了。于是，他们送他上了船。——天主的圣言。

答唱咏　咏68(67):29-30,33-35A,35BC-36AB
【答】普世万邦，请向天主讴歌。（参看：咏68(67):33A）
或【答】阿肋路亚。
领：天主，求祢显示祢的威能；天主，祢藉着威能，把我们领出；因为祢的圣殿在耶路撒冷，愿列王向祢呈上贡品。【答】
领：普世万邦，请向天主讴歌。咏诗讚颂上主，祂凌驾于亘古的诸天之上。看，祂的声音，威能的声音响起：“要承认天主的威能。”【答】
领：祂的尊威，宰制以色列；祂的威能，已在空中。天主，以色列的天主的圣所，令人惊叹，祂赐给自己的百姓权能和勇力。【答】

福音（圣父，求祢保全祢赏赐给我，那忠于祢的名号的人）
恭读圣若望福音 17:11B-19
耶稣举目望天，祈祷说：“圣父，因祢的名号，保守祢赐给我的人，好使他们能合而为一，如同我们是一体的一样。我和他们在一起的时候，因祢的名号保护了他们，除了那丧亡之子以外，他们没有一个丧亡的，为使圣经能应验。但是现在，我正往祢那里去。我在这个世界讲这话，好使他们能完全分享我的喜乐；我把祢的话赐给他们，这个世界恼恨他们，因为他们不再属于这个世界，就如我不属于这个世界一样。我不求祢把他们带出这个世界，但求祢保护他们免于邪恶。他们不再属于这个世界，我也不属于这个世界。在真理中圣化他们。祢的话是真理。正如祢派遣我来到这个世界，同样，我派遣他们到世界上去。我为他们圣化我自己，好使他们在真理中被圣化。”——基督的福音。

省思

我们时常会为了满足自己的私欲偏情，向天主献上各种祈祷。比如：因生计的需要，我们会向天主献上祈祷，好使我们能在这个正在消逝的世界上找到适合自己的工作；当我们患病时，我们会向天主献上祈祷，好使我们在医生的帮助下，并在祂恩宠的助佑下，获得疾病的痊愈；当我们痛苦和悲伤时，我们会向天主献上祈祷，祈求天主不断安慰我们，减轻我们的苦痛。但当这一切情形消失时，我们便会如同那丧亡之子一样（参看：若17:12）因现世生活中所拥有的一切而感到满足，因而忘记了创造和宰制这个世界，并按照祂的形象造成我们的天主。

事实上，藉着水和圣神，我们在基督内重获新生。由于我们仍生活在此变幻尘世，仍需面对属于这个世界的主人和它的使者，给我们灵魂带来的各种冲击。因此，我们“要节制，要醒寤，因为，我们的仇敌，如同咆哮的狮子，巡游四处，寻找可吞食的人。”（参看：伯前5:8）藉基督向天父献上的祈祷（参看：若17:15-16）“以坚固的信德抵抗它。”（参看：伯前5:9A）为的是使自己的思言行为，日益肖似基督。

当我们向世界宣传天国福音时，我们时常会担心众人不相信我们。如同在日常生活中，我们为某件事情（或某些人）作证或将自己的信用作担保时，我们时常会担心请我们担保的人（组织）会失信于人，造成我们也受到牵连一样。但在今天，我们可放心大胆，因为天主圣言亲自圣化了自己，使我们所宣传的福音不再是言语，而是祂的圣言。因此，如果我们对天主有全备的信德，就应当在一切事上，都能勇敢地为基督作证，为福音作证，为真道服役，使世人因我们所行的一切，都能勇敢地弃绝自己，与我们一道，信从福音，归向基督。

祈祷
仁慈的天主，求祢仁慈赏赐祢的教会，因圣神聚集合一，好使她全心忠于祢，以纯洁的意向共融合一。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

讀經一 （我把你們交托給天主，交托給祂恩寵的言語和祂的大能）
恭讀宗徒大事錄 20:28-38
在米肋托（Miletus），保祿對厄弗所（Ephesus）教會的長老說：“要留心自己，並要留心聖神委派你們監督的整個羊群，就是要照料天主以自己寶血得到的，天主的教會。我知道，我離開以後，兇惡的豺狼要來到你們中間，他們決不憐惜羊群。從你們自己的團體中，有人要出來，歪曲真理，吸引門徒離開，追隨他們。因此，要謹慎，並要記得，三年以來，日日夜夜，我帶著眼淚不斷告誡你們。現在，我把你們交給天主，交給祂仁慈的聖言，祂能建樹你們，賜給你們在全體聖職人員中間的產業。我從來沒有想過任何人的銀子或金子或衣服。你們非常明白，這雙手滿足了我和我同伴的需要。在每個方面，我都藉艱苦的工作向你們表明，我們必須這樣幫助弱者，牢記主耶穌親自說的話：‘施捨比領受更有福。’”
他講完這話，他跪下和他們一起祈禱。他們摟著保祿，親吻他，高聲痛哭，因為他們非常痛苦，因為他說：他們再也看不見他的面了。於是，他們送他上了船。——天主的聖言。

答唱詠　詠68(67):29-30,33-35A,35BC-36AB
【答】普世萬邦，請向天主謳歌。（參看：詠68(67):33A）
或【答】阿肋路亞。
領：天主，求禰顯示禰的威能；天主，禰藉著威能，把我們領出；因為禰的聖殿在耶路撒冷，願列王向禰呈上貢品。【答】
領：普世萬邦，請向天主謳歌。詠詩讚頌上主，祂淩駕于亙古的諸天之上。看，祂的聲音，威能的聲音響起：“要承認天主的威能。”【答】
領：祂的尊威，宰製以色列；祂的威能，已在空中。天主，以色列的天主的聖所，令人驚歎，祂賜給自己的百姓權能和勇力。【答】

福音（聖父，求禰保全禰賞賜給我，那忠於禰的名號的人）
恭讀聖若望福音 17:11B-19
耶穌舉目望天，祈禱說：“聖父，因禰的名號，保守禰賜給我的人，好使他們能合而為一，如同我們是一體的一樣。我和他們在一起的時候，因禰的名號保護了他們，除了那喪亡之子以外，他們沒有一個喪亡的，為使聖經能應驗。但是現在，我正往禰那裡去。我在這個世界講這話，好使他們能完全分享我的喜樂；我把禰的話賜給他們，這個世界惱恨他們，因為他們不再屬於這個世界，就如我不屬於這個世界一樣。我不求禰把他們帶出這個世界，但求禰保護他們免於邪惡。他們不再屬於這個世界，我也不屬於這個世界。在真理中聖化他們。禰的話是真理。正如禰派遣我來到這個世界，同樣，我派遣他們到世界上去。我為他們聖化我自己，好使他們在真理中被聖化。”——基督的福音。

省思

我們時常會為了滿足自己的私欲偏情，向天主獻上各種祈禱。比如：因生計的需要，我們會向天主獻上祈禱，好使我們能在這個正在消逝的世界上找到適合自己的工作；當我們患病時，我們會向天主獻上祈禱，好使我們在醫生的幫助下，並在祂恩寵的助佑下，獲得疾病的痊癒；當我們痛苦和悲傷時，我們會向天主獻上祈禱，祈求天主不斷安慰我們，減輕我們的苦痛。但當這一切情形消失時，我們便會如同那喪亡之子一樣（參看：若17:12）因現世生活中所擁有的一切而感到滿足，因而忘記了創造和宰製這個世界，並按照祂的形象造成我們的天主。

事實上，藉著水和聖神，我們在基督內重獲新生。由於我們仍生活在此變幻塵世，仍需面對屬於這個世界的主人和它的使者，給我們靈魂帶來的各種衝擊。因此，我們“要節制，要醒寤，因為，我們的仇敵，如同咆哮的獅子，巡遊四處，尋找可吞食的人。”（參看：伯前5:8）藉基督向天父獻上的祈禱（參看：若17:15-16）“以堅固的信德抵抗它。”（參看：伯前5:9A）為的是使自己的思言行為，日益肖似基督。

當我們向世界宣傳天國福音時，我們時常會擔心眾人不相信我們。如同在日常生活中，我們為某件事情（或某些人）作證或將自己的信用作擔保時，我們時常會擔心請我們擔保的人（組織）會失信於人，造成我們也受到牽連一樣。但在今天，我們可放心大膽，因為天主聖言親自聖化了自己，使我們所宣傳的福音不再是言語，而是祂的聖言。因此，如果我們對天主有全備的信德，就應當在一切事上，都能勇敢地為基督作證，為福音作證，為真道服役，使世人因我們所行的一切，都能勇敢地棄絕自己，與我們一道，信從福音，歸向基督。

祈禱
仁慈的天主，求禰仁慈賞賜禰的教會，因聖神聚集合一，好使她全心忠於禰，以純潔的意向共融合一。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

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讀經一 （我毫不猶豫把天主的全部旨意擺在你們面前）
恭讀宗徒大事錄 20:17-27
保祿從米肋托（Miletus）召集在厄弗所（Ephesus）的長老。他們來到他那裡時，他向他們發言：“你們知道，從第一天，我從亞細亞（Asia）省來，在你們中間，是怎樣生活的。我以全備的謙遜，含著眼淚，帶著因猶太人的密謀落到我身上的試探，事奉上主，我毫不猶豫從我公開給你們的教導，或在你們家中的教導中，告訴你們，那有益於你們的事。我熱切為猶太人和希臘人在天主面前悔改，相信我們的主耶穌作證。但是，現在，我受聖神的催迫，我要往耶路撒冷去。我不知道，在那裡，要在我身上發生的事，只知道在一座又一座的城中，聖神告誡我的，監禁和困苦正等著我。可是，我認為，生命於我，並不重要，只要我能完成我自主耶穌領受的，我的任務和我的職份，給天主恩寵的福音作證。
“但是現在，我知道，在我旅途期間，給你們宣講過天國的人中，沒有一人能看到我的臉了。因此，今天，我鄭重對你們宣告：對你們任何一個的血，我不負責，因為我向你們宣告天主的全部計畫，沒有避諱。”——天主的聖言。

答唱詠　詠68(67):10-11,20-21
【答】普世的列邦，請向天主謳歌。（參看：詠68(67):33A）
或【答】阿肋路亞。
領：天主，禰在禰的產業上沛降時雨；土地枯萎時，禰使它復原；禰的羊群，定居其中；天主，禰照禰的良善，供給急需者食糧。【答】
領：日復一日，讚頌上主；天主是我們救主，祂擔負了我們的重擔。天主作了拯救我們的天主；上主，我的上主，祂掌控死亡的關口。【答】

福音（聖父，這是禰光榮我的時刻）
恭讀聖若望福音 17:1-11A
耶穌舉目望天說：“聖父，時刻已到。賜給禰子光榮，好使禰子能光榮禰，正如禰賜給我權柄，掌管萬民，好使禰子能賜永生給所有禰賞賜祂的人。現在，這就是永生：他們應當認識禰，唯一的真天主，和禰派遣的那位耶穌基督。我在世上，藉著完成禰賜給我去做的工作光榮禰。聖父，現在，我與禰同在，帶著世界開始之前，那與我和禰同在的光榮，光榮我吧。
“我把禰的名號，顯示給禰從世界中賜給我的人。他們屬於禰，禰把他們賜給了我，他們保守了禰的聖言。現在，他們知道，禰賜給我的一切，都出自禰，因為禰賜我的話，我給了他們，他們接受了它們，真相信我出自禰，他們相信是禰派遣了我。我為他們祈禱。我不為世界祈禱，只為禰賜給我的人祈求，因為他們是禰的，我的一切是禰的，禰的一切是我的，我因他們受到了光榮。現在，我將不在這個世界，當我來禰那裡時，他們卻在這個世界上。”——基督的福音。

省思
第一篇讀經是保祿向厄弗所教會長老們致的道別詞，保祿給他們重申他身為使徒的一貫遭遇：聖神催迫他馬不停蹄地東奔西走；猶太人則不停地設計陷害他，使他身心俱疲。現在，聖神又促使他往耶路撒冷去，並且清楚讓他知道，他每到一處都會有牢獄之災。保祿完全接受這可預知的苦難。
同樣地，福音中的耶穌，在跟宗徒們道別。祂和保祿一樣，面臨極大的困境。耶穌是這樣隆重而莊嚴地開始祂的祈禱：「父啊！時辰來到了。」這時辰正要展開，是祂生命中最具挑戰的時辰。這時辰令祂受盡羞辱與痛苦折磨，令祂感到被天人離棄，甚至令祂懷疑自己的使命。
人會認為這是耶穌生命中的最低點了， 但用信德的眼光看，最美麗的就要彰顯。「光榮」的意思就是「彰顯」。天主的光榮就是聖父對聖子和對我們的愛情，及耶穌對聖父和對我們的愛情。隱蔽的會被彰顯：看似慘澹收場，其實是圓滿成功。

祈禱
主耶穌！當我的時辰來到時，我祈求彰顯出來的，就是天主的光榮。願天主永受讚美！

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
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读经一 （我毫不犹豫把天主的全部旨意摆在你们面前）
恭读宗徒大事录 20:17-27
保禄从米肋托（Miletus）召集在厄弗所（Ephesus）的长老。他们来到他那里时，他向他们发言：“你们知道，从第一天，我从亚细亚（Asia）省来，在你们中间，是怎样生活的。我以全备的谦逊，含着眼泪，带着因犹太人的密谋落到我身上的试探，事奉上主，我毫不犹豫从我公开给你们的教导，或在你们家中的教导中，告诉你们，那有益于你们的事。我热切为犹太人和希腊人在天主面前悔改，相信我们的主耶稣作证。但是，现在，我受圣神的催迫，我要往耶路撒冷去。我不知道，在那里，要在我身上发生的事，只知道在一座又一座的城中，圣神告诫我的，监禁和困苦正等着我。可是，我认为，生命于我，并不重要，只要我能完成我自主耶稣领受的，我的任务和我的职份，给天主恩宠的福音作证。
“但是现在，我知道，在我旅途期间，给你们宣讲过天国的人中，没有一人能看到我的脸了。因此，今天，我郑重对你们宣告：对你们任何一个的血，我不负责，因为我向你们宣告天主的全部计划，没有避讳。”——天主的圣言。

答唱咏　咏68(67):10-11,20-21
【答】普世的列邦，请向天主讴歌。（参看：咏68(67):33A）
或【答】阿肋路亚。
领：天主，祢在祢的产业上沛降时雨；土地枯萎时，祢使它复原；祢的羊群，定居其中；天主，祢照祢的良善，供给急需者食粮。【答】
领：日复一日，讚颂上主；天主是我们救主，祂担负了我们的重担。天主作了拯救我们的天主；上主，我的上主，祂掌控死亡的关口。【答】

福音（圣父，这是祢光荣我的时刻）
恭读圣若望福音 17:1-11A
耶稣举目望天说：“圣父，时刻已到。赐给祢子光荣，好使祢子能光荣祢，正如祢赐给我权柄，掌管万民，好使祢子能赐永生给所有祢赏赐祂的人。现在，这就是永生：他们应当认识祢，唯一的真天主，和祢派遣的那位耶稣基督。我在世上，藉着完成祢赐给我去做的工作光荣祢。圣父，现在，我与祢同在，带着世界开始之前，那与我和祢同在的光荣，光荣我吧。
“我把祢的名号，显示给祢从世界中赐给我的人。他们属于祢，祢把他们赐给了我，他们保守了祢的圣言。现在，他们知道，祢赐给我的一切，都出自祢，因为祢赐我的话，我给了他们，他们接受了它们，真相信我出自祢，他们相信是祢派遣了我。我为他们祈祷。我不为世界祈祷，只为祢赐给我的人祈求，因为他们是祢的，我的一切是祢的，祢的一切是我的，我因他们受到了光荣。现在，我将不在这个世界，当我来祢那里时，他们却在这个世界上。”——基督的福音。

省思
第一篇读经是保禄向厄弗所教会长老们致的道别词，保禄给他们重申他身为使徒的一贯遭遇：圣神催迫他马不停蹄地东奔西走；犹太人则不停地设计陷害他，使他身心俱疲。现在，圣神又促使他往耶路撒冷去，并且清楚让他知道，他每到一处都会有牢狱之灾。保禄完全接受这可预知的苦难。
同样地，福音中的耶稣，在跟宗徒们道别。祂和保禄一样，面临极大的困境。耶稣是这样隆重而庄严地开始祂的祈祷：「父啊！时辰来到了。」这时辰正要展开，是祂生命中最具挑战的时辰。这时辰令祂受尽羞辱与痛苦折磨，令祂感到被天人离弃，甚至令祂怀疑自己的使命。
人会认为这是耶稣生命中的最低点了， 但用信德的眼光看，最美丽的就要彰显。「光荣」的意思就是「彰显」。天主的光荣就是圣父对圣子和对我们的爱情，及耶稣对圣父和对我们的爱情。隐蔽的会被彰显：看似惨淡收场，其实是圆满成功。

祈祷
主耶稣！当我的时辰来到时，我祈求彰显出来的，就是天主的光荣。愿天主永受赞美！

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读经一 （保禄给他们覆手的瞬间，圣神降在他们身上）
恭读宗徒大事录 19:1-8
阿颇罗在格林多（Corinth）的时候，保禄穿过那地的内陆地区，下到厄弗所（Ephesus），在那里遇到一些门徒。他给他们说：“你们成为信徒的时候，领受了圣神没有？”他们回答他说：“我们从来没有听说过圣神。”他说：“你们是怎样领洗的呢？”他们回答说：“我们领受的若翰的洗礼。”于是，保禄说：“若翰所授的是悔罪的洗礼，给百姓说要相信那要在他以后而来的那一位，就是要相信耶稣。”他们听了这话，都因主耶稣之名领受了洗礼。保禄把自己的手覆在他们身上时，圣神降在他们身上，他们就讲各种语言和先知话。他们一共大约有十二人。
他进到会堂，以具有说服力的论据，放胆辩论天主的国。——天主的圣言。

答唱咏　咏68(67):2-3AB,4-5ACD,6-7AB
【答】普世的列邦，请向天主讴歌。（参看：咏68(67):33A）
或【答】阿肋路亚。
领：天主兴起，祂的仇敌惊惧，恼恨祂的人，在祂面前奔逃。他们被驱散，有如驱散烟雾，就像蜡在火前被化开一样。【答】
领：但是，在天主面前，义人要欢喜踊跃；他们要欢喜踊跃。讴歌天主，咏诗讚颂祂的圣名：祂的名号就是上主。【答】
领：住在自己圣所内的天主是孤儿的慈父，是寡妇的保护。天主赐给被遗弃之人居所；祂领出被俘之人达至繁荣。【答】

福音（要勇敢，因为我已战胜这个世界）
恭读圣若望福音 16:29-33
门徒对耶稣说：“现在你直言不讳，不用比喻讲论。现在，我们意识到祢知晓一切，不需要任何人质疑祢。因此，我们相信祢出自天主。”耶稣回答他们说：“你们现在相信吗？看，时刻将到，已经来到，那时，你们要被驱散，回到自己的地方，你们留下我一人。但是，我不是单独一人，因为父与我同在。我给你们讲了这话，好使你们能在我内有平安。在这个世界，你们必有困扰，但要鼓起勇气，我已战胜了这个世界。”——基督的福音。

省思

复活庆期展开了最后一周，即将迎来教会的诞生日 — 圣神降临节，特别的是今天福音的章节，竟是救主被负卖前夕与同席宗徒的对话，更特别的是对话的内容，与不久前预告伯多禄将三次不认主的大同小异，为在场已跟随祂三年，却仍可凭其对话判断其似懂非懂的一众门徒，作出了心理准备，鼓励他们面对未来无可避免的考验时，虽则会有跌倒离祂而去，仍可藉坚持对祂的信赖而放心，他们的助力来自祂已战胜了世界。
二千多年过去，那知晓一切的主仍在问道：「现在你们相信吗？」曾一次复一次被我们留下独自一个的主，不仍是以不同形式与愿意同祂一起的信徒同在吗？考验与苦难有夺去祂许给我们在祂内的平安吗？

祈祷
复活的主，祢洞察亦深知人性的软弱与无为，即使曾扬言相信祢的，单凭自身的有限，实难抵御巨浪般的考验与挑战；请派遣祢许诺的圣神，坚强振奋虚弱的心灵，在追随及为祢作见证的路上，奋勇前进。

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讀經一 （保祿給他們覆手的瞬間，聖神降在他們身上）
恭讀宗徒大事錄 19:1-8
阿頗羅在格林多（Corinth）的時候，保祿穿過那地的內陸地區，下到厄弗所（Ephesus），在那裡遇到一些門徒。他給他們說：“你們成為信徒的時候，領受了聖神沒有？”他們回答他說：“我們從來沒有聽說過聖神。”他說：“你們是怎樣領洗的呢？”他們回答說：“我們領受的若翰的洗禮。”於是，保祿說：“若翰所授的是悔罪的洗禮，給百姓說要相信那要在他以後而來的那一位，就是要相信耶穌。”他們聽了這話，都因主耶穌之名領受了洗禮。保祿把自己的手覆在他們身上時，聖神降在他們身上，他們就講各種語言和先知話。他們一共大約有十二人。
他進到會堂，以具有說服力的論據，放膽辯論天主的國。——天主的聖言。

答唱詠　詠68(67):2-3AB,4-5ACD,6-7AB
【答】普世的列邦，請向天主謳歌。（參看：詠68(67):33A）
或【答】阿肋路亞。
領：天主興起，祂的仇敵驚懼，惱恨祂的人，在祂面前奔逃。他們被驅散，有如驅散煙霧，就像蠟在火前被化開一樣。【答】
領：但是，在天主面前，義人要歡喜踴躍；他們要歡喜踴躍。謳歌天主，詠詩讚頌祂的聖名：祂的名號就是上主。【答】
領：住在自己聖所內的天主是孤兒的慈父，是寡婦的保護。天主賜給被遺棄之人居所；祂領出被俘之人達至繁榮。【答】

福音（要勇敢，因為我已戰勝這個世界）
恭讀聖若望福音 16:29-33
門徒對耶穌說：“現在你直言不諱，不用比喻講論。現在，我們意識到禰知曉一切，不需要任何人質疑禰。因此，我們相信禰出自天主。”耶穌回答他們說：“你們現在相信嗎？看，時刻將到，已經來到，那時，你們要被驅散，回到自己的地方，你們留下我一人。但是，我不是單獨一人，因為父與我同在。我給你們講了這話，好使你們能在我內有平安。在這個世界，你們必有困擾，但要鼓起勇氣，我已戰勝了這個世界。”——基督的福音。

省思

復活慶期展開了最後一周，即將迎來教會的誕生日 — 聖神降臨節，特別的是今天福音的章節，竟是救主被負賣前夕與同席宗徒的對話，更特別的是對話的內容，與不久前預告伯多祿將三次不認主的大同小異，為在場已跟隨祂三年，卻仍可憑其對話判斷其似懂非懂的一眾門徒，作出了心理準備，鼓勵他們面對未來無可避免的考驗時，雖則會有跌倒離祂而去，仍可藉堅持對祂的信賴而放心，他們的助力來自祂已戰勝了世界。
二千多年過去，那知曉一切的主仍在問道：「現在你們相信嗎？」曾一次複一次被我們留下獨自一個的主，不仍是以不同形式與願意同祂一起的信徒同在嗎？考驗與苦難有奪去祂許給我們在祂內的平安嗎？
祈禱
復活的主，禰洞察亦深知人性的軟弱與無為，即使曾揚言相信禰的，單憑自身的有限，實難抵禦巨浪般的考驗與挑戰；請派遣禰許諾的聖神，堅強振奮虛弱的心靈，在追隨及為禰作見證的路上，奮勇前進。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
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讀經一 （宗徒們偕同瑪利亞，耶穌的母親，聚在一起，不斷祈禱）
恭讀宗徒大事錄 1:12-14
耶穌被接升天以後，宗徒們從靠近耶路撒冷，被稱作橄欖的山，返回耶路撒冷，這山離耶路撒冷有一安息日的路程。
他們進城的時候，就上了他們所住那屋的樓上，在那裡有伯多祿，若望，雅各伯和安德肋，斐理伯和多默，巴爾多祿茂和瑪竇，阿爾斐的兒子雅各伯，熱忱者西滿，雅各伯的兒子猶大。這些人偕同一些婦女，耶穌的母親瑪利亞和祂的兄弟，專心致志，同心合意祈禱。——天主的聖言。

答唱詠　詠27(26):1,4,7-8
【答】我相信，在這活人地區，我要看到上主的美物。（參看：詠27(26):13）
或【答】阿肋路亞。
領：上主是我的光明，是我的救援。我還要懼怕何人？上主是我生命的托庇，我還要畏懼何人？【答】
領：我求上主一事，這是我尋求的：在我畢生的時日，我要住在上主的殿裡，使我能瞻仰上主的俊美，默思祂的聖殿。【答】
領：上主，求禰俯聽我的哀號之聲；憐憫我，俯允我。關於禰，我的心說：“要尋求禰的面容。”【答】

讀經二 （你們為了基督的名號，忍受他們的辱駡，你們便是有福的。）
恭讀聖伯多祿宗徒前書 4:13-16
親愛的：你們要為分擔基督的苦難，感到喜樂，因此，當祂在光榮中顯現你們時，你們也能歡欣踴躍。如果你們為了基督的名號，受人侮辱，你們是有福的，因為光榮的聖神，天主的光榮，要安息在你們身上。但是，不要讓你們中間的一個如同殺人犯，竊賊，作惡者，或密謀者一樣受苦。但是，誰若如同基督徒一樣受苦，就不應以此為恥，卻要因這名號，光榮天主。——天主的聖言。

福音（聖父，這是禰光榮我的時刻）
恭讀聖若望福音 17:1-11A
耶穌舉目向天說：“父啊！時候到了，求禰光榮禰的子，好叫子也光榮禰：因為禰賜給了祂權柄，使祂掌管全人類，為叫祂將永生賜給一切禰所賜給祂的人。永生就是：認識禰，唯一的真天主，和禰派遣來的耶穌基督。我在地上，已光榮了禰，完成了禰委託我做的工作。父啊！現在，在禰面前光榮我吧！賜給我在世界未有以前，我在禰前所有的光榮吧！我將禰的名，顯示給那些禰從世界中賜給我的人。他們原屬於禰，禰將他們賜給了我，他們也遵守了禰的話。如今，他們已知道：凡禰賜給我的一切，都是由禰而來的。因為禰所授給我的話，我都傳給了他們；他們也接受了，也確實知道我是出於禰，並相信是禰派遣了我。我為他們祈求。不為世界祈求，只為禰賜給我的人祈求，因為他們原屬於禰。我的一切都是禰的，禰的一切都是我的：我因他們已受到了光榮。從今以後，我不再留在世界上了，但他們仍在世界上，我卻要到禰那裡去。”——基督的福音。

省思

耶穌升天後，門徒們「回了耶路撒冷」。他們沒有立即開始宣講基督，沒有立即開始施洗， 也沒有立即給各人委派這樣那樣的工作，而是聚在一起「同心同德地專務祈禱」，等候聖神降臨。
耶穌告訴門徒：永生就是透過認識祂，來認識天主。除了閱讀聖經和透過祈禱，我們可怎樣認識耶穌呢？相信在我們中間，沒有多少人，是不需要祈禱吧！祈禱並非時常都是容易的，也許有些人很有天分，但為大多數人來說，都需要學習，就像許多東西都需要我們先學習才懂得去做一樣。但只要我們肯用時間和精力去學，肯重複練習，並習以為常，我們每個人都可以學會透過祈禱，同天主建立關係。
四部福音都有記載耶穌為自己製造空間和時間，獨自祈禱。祂亦有到會堂和聖殿，跟團體一起祈禱，今天的福音片段便是一例。同樣，我們要像耶穌，我們需要獨自祈禱，也需要和我們的好友及教會一起祈禱，好讓聖神降臨，充滿我們，教我們延續耶穌交托給我們的使命。

祈禱

「主，請教給我們祈禱吧！」（路 11:1）

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

读经一 （宗徒们偕同玛利亚，耶稣的母亲，聚在一起，不断祈祷）
恭读宗徒大事录 1:12-14
耶稣被接升天以后，宗徒们从靠近耶路撒冷，被称作橄榄的山，返回耶路撒冷，这山离耶路撒冷有一安息日的路程。
他们进城的时候，就上了他们所住那屋的楼上，在那里有伯多禄，若望，雅各伯和安德肋，斐理伯和多默，巴尔多禄茂和玛窦，阿尔斐的儿子雅各伯，热忱者西满，雅各伯的儿子犹大。这些人偕同一些妇女，耶稣的母亲玛利亚和祂的兄弟，专心致志，同心合意祈祷。——天主的圣言。

答唱咏　咏27(26):1,4,7-8
【答】我相信，在这活人地区，我要看到上主的美物。（参看：咏27(26):13）
或【答】阿肋路亚。
领：上主是我的光明，是我的救援。我还要惧怕何人？上主是我生命的托庇，我还要畏惧何人？【答】
领：我求上主一事，这是我寻求的：在我毕生的时日，我要住在上主的殿里，使我能瞻仰上主的俊美，默思祂的圣殿。【答】
领：上主，求祢俯听我的哀号之声；怜悯我，俯允我。关于祢，我的心说：“要寻求祢的面容。”【答】

读经二 （你们为了基督的名号，忍受他们的辱骂，你们便是有福的。）
恭读圣伯多禄宗徒前书 4:13-16
亲爱的：你们要为分担基督的苦难，感到喜乐，因此，当祂在光荣中显现你们时，你们也能欢欣踊跃。如果你们为了基督的名号，受人侮辱，你们是有福的，因为光荣的圣神，天主的光荣，要安息在你们身上。但是，不要让你们中间的一个如同杀人犯，窃贼，作恶者，或密谋者一样受苦。但是，谁若如同基督徒一样受苦，就不应以此为耻，却要因这名号，光荣天主。——天主的圣言。

福音（圣父，这是祢光荣我的时刻）
恭读圣若望福音 17:1-11A
耶稣举目向天说：“父啊！时候到了，求祢光荣祢的子，好叫子也光荣祢：因为祢赐给了祂权柄，使祂掌管全人类，为叫祂将永生赐给一切祢所赐给祂的人。永生就是：认识祢，唯一的真天主，和祢派遣来的耶稣基督。我在地上，已光荣了祢，完成了祢委托我做的工作。父啊！现在，在祢面前光荣我吧！赐给我在世界未有以前，我在祢前所有的光荣吧！我将祢的名，显示给那些祢从世界中赐给我的人。他们原属于祢，祢将他们赐给了我，他们也遵守了祢的话。如今，他们已知道：凡祢赐给我的一切，都是由祢而来的。因为祢所授给我的话，我都传给了他们；他们也接受了，也确实知道我是出于祢，并相信是祢派遣了我。我为他们祈求。不为世界祈求，只为祢赐给我的人祈求，因为他们原属于祢。我的一切都是祢的，祢的一切都是我的：我因他们已受到了光荣。从今以后，我不再留在世界上了，但他们仍在世界上，我却要到祢那里去。”——基督的福音。

省思

耶稣升天后，门徒们「回了耶路撒冷」。他们没有立即开始宣讲基督，没有立即开始施洗， 也没有立即给各人委派这样那样的工作，而是聚在一起「同心同德地专务祈祷」，等候圣神降临。
耶稣告诉门徒：永生就是透过认识祂，来认识天主。除了阅读圣经和透过祈祷，我们可怎样认识耶稣呢？相信在我们中间，没有多少人，是不需要祈祷吧！祈祷并非时常都是容易的，也许有些人很有天分，但为大多数人来说，都需要学习，就像许多东西都需要我们先学习才懂得去做一样。但只要我们肯用时间和精力去学，肯重复练习，并习以为常，我们每个人都可以学会透过祈祷，同天主建立关系。
四部福音都有记载耶稣为自己制造空间和时间，独自祈祷。祂亦有到会堂和圣殿，跟团体一起祈祷，今天的福音片段便是一例。同样，我们要像耶稣，我们需要独自祈祷，也需要和我们的好友及教会一起祈祷，好让圣神降临，充满我们，教我们延续耶稣交托给我们的使命。

祈祷

「主，请教给我们祈祷吧！」（路 11:1）

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

读经一 （阿颇罗从圣经证明耶稣就是基督。）
恭读宗徒大事录 18:23-28
保禄在安提约基住了一些时日以后，就从那里离开，按次经过迦拉达人（Galatian）地区和夫黎基雅（Phrygia），带给众位门徒勇力。
有一名叫阿颇罗（Apollos）的犹太人，他是亚历山大（Alexandria）当地人，是位有口才的讲者，来到了厄弗所（Ephesus）。他是圣经学方面的权威。他受教于上主的行径，心神热烈，准确讲论和教导关于耶稣的事，尽管他只知道若翰的洗礼。他开始在会堂内放胆讲论；普黎史拉（Priscilla）和阿奎拉（Aquila）听了他的讲论，就领他到一旁，向他更准确的解释天主的行径。当他有意往阿哈雅（Achaia）去时，兄弟们就鼓励他，给那地方的门徒致书，以此接纳他。他在抵达以后，藉着恩宠，给在那里的信友极大的帮助。他当众极力反驳犹太人，用圣经证明耶稣就是基督。——天主的圣言。

答唱咏　咏47(46):2-3,8-9,10
【答】天主是普世的君王。（参看：咏47(46):8A）
或【答】阿肋路亚。
领：万民，你们要鼓掌，以欢呼的歌声，颂扬上主。因为上主至高至尊，可敬可畏，是统治大地的伟大君王。【答】
领：因为天主是普世的君王；你们要向祂咏诗讚颂。天主为王，宰制万邦，天主安坐在祂神圣的宝座之上。【答】
领：众百姓的王侯与亚巴郎天主的子民聚集一处。因为天主至高无上，是普世的监护。【答】

福音（父爱了你们，是因为爱我，要相信，我由天主而来。）
恭读圣若望福音 16:23B-28
耶稣对门徒说：“我实实在在给你们说，你们不论因我的名号向父求什么，祂必要赐给你们。直到现在，你们没有因我的名号求什么；求，你们就会得到，好使你们的喜乐，圆满无缺。”
“我用比喻给你们讲了这话。时刻要来，那时，我不再用比喻向你们发言，而是要清楚给你们谈论圣父。在那一天，你们必要因我的名号祈求，我不给你们说，我要为你们求父。因为父亲自爱了你们，因为你们爱了我，相信我出自天主。我出自圣父，来到这个世界。现在，我要离开这个世界，回到圣父那里。”—— 基督的福音。

省思

今天的读经展示宗徒团体的成长，天主拣选了宗徒以外的人物，赏赐给他们热火。阿颇罗就是这样。天主从来没有将自己的国，局限于宗徒身上，却更愿意在天主子民当中，召选与祂合作的人。神恩来自天主，必服从教会的训导。阿颇罗是在教会内领受了完整的教导，才能向人解释耶稣的洗礼，达成建设教会的目的。
同样地，天主在不同时期，兴起不同圣人， 凭借各自领受的神恩，为世人显示天主的国，正如福音中耶稣所说的那样。我们每个人都领受了天主子民的神恩，通过不同的生活方式，实现不同的司祭职务。圣职经由圣秩圣事接受祝圣；平信徒则经由洗礼，受召将每天的生活点滴，化作独有的祭献。如此，在圣职与平信徒的同行共议之中，天主的国慢慢成长，如同宗徒大事录所描述的一样。可是，不论圣职或是平信徒，都有可能因为生活繁忙，而忽略了天主赐下的神恩，未能享受到神恩带来的与天同乐。

祈祷
主，请让我们识别自己生命中的独特神恩， 并经由这天赋神恩，时常获享祢的慰藉。

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讀經一 （阿頗羅從聖經證明耶穌就是基督。）
恭讀宗徒大事錄 18:23-28
保祿在安提約基住了一些時日以後，就從那裡離開，按次經過迦拉達人（Galatian）地區和夫黎基雅（Phrygia），帶給眾位門徒勇力。
有一名叫阿頗羅（Apollos）的猶太人，他是亞歷山大（Alexandria）當地人，是位有口才的講者，來到了厄弗所（Ephesus）。他是聖經學方面的權威。他受教於上主的行徑，心神熱烈，準確講論和教導關於耶穌的事，儘管他只知道若翰的洗禮。他開始在會堂內放膽講論；普黎史拉（Priscilla）和阿奎拉（Aquila）聽了他的講論，就領他到一旁，向他更準確的解釋天主的行徑。當他有意往阿哈雅（Achaia）去時，兄弟們就鼓勵他，給那地方的門徒致書，以此接納他。他在抵達以後，藉著恩寵，給在那裡的信友極大的幫助。他當眾極力反駁猶太人，用聖經證明耶穌就是基督。——天主的聖言。

答唱詠　詠47(46):2-3,8-9,10
【答】天主是普世的君王。（參看：詠47(46):8A）
或【答】阿肋路亞。
領：萬民，你們要鼓掌，以歡呼的歌聲，頌揚上主。因為上主至高至尊，可敬可畏，是統治大地的偉大君王。【答】
領：因為天主是普世的君王；你們要向祂詠詩讚頌。天主為王，宰製萬邦，天主安坐在祂神聖的寶座之上。【答】
領：眾百姓的王侯與亞巴郎天主的子民聚集一處。因為天主至高無上，是普世的監護。【答】

福音（父愛了你們，是因為愛我，要相信，我由天主而來。）
恭讀聖若望福音 16:23B-28
耶穌對門徒說：“我實實在在給你們說，你們不論因我的名號向父求什麼，祂必要賜給你們。直到現在，你們沒有因我的名號求什麼；求，你們就會得到，好使你們的喜樂，圓滿無缺。”
“我用比喻給你們講了這話。時刻要來，那時，我不再用比喻向你們發言，而是要清楚給你們談論聖父。在那一天，你們必要因我的名號祈求，我不給你們說，我要為你們求父。因為父親自愛了你們，因為你們愛了我，相信我出自天主。我出自聖父，來到這個世界。現在，我要離開這個世界，回到聖父那裡。”—— 基督的福音。

省思

今天的讀經展示宗徒團體的成長，天主揀選了宗徒以外的人物，賞賜給他們熱火。阿頗羅就是這樣。天主從來沒有將自己的國，局限于宗徒身上，卻更願意在天主子民當中，召選與祂合作的人。神恩來自天主，必服從教會的訓導。阿頗羅是在教會內領受了完整的教導，才能向人解釋耶穌的洗禮，達成建設教會的目的。
同樣地，天主在不同時期，興起不同聖人， 憑藉各自領受的神恩，為世人顯示天主的國，正如福音中耶穌所說的那樣。我們每個人都領受了天主子民的神恩，通過不同的生活方式，實現不同的司祭職務。聖職經由聖秩聖事接受祝聖；平信徒則經由洗禮，受召將每天的生活點滴，化作獨有的祭獻。如此，在聖職與平信徒的同行共議之中，天主的國慢慢成長，如同宗徒大事錄所描述的一樣。可是，不論聖職或是平信徒，都有可能因為生活繁忙，而忽略了天主賜下的神恩，未能享受到神恩帶來的與天同樂。

祈禱
主，請讓我們識別自己生命中的獨特神恩， 並經由這天賦神恩，時常獲享禰的慰藉。

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