分类： 圣言反思

讀經一（我犯罪得罪了天主）
恭讀撒慕爾紀下 12:1-7A,10-17
上主派納堂去見達味，他一來到達味面前，就說：“請給我審判這個案件！在某城，有兩個人，一人富，一人窮。富人有大量的牛羊。窮人除了一隻他買來的小母羊羔以外，什麼也沒有。他把這羊羔和他以及他的孩子們一起養大。那小母羊羔只分得少量的食糧，喝那窮人杯中的飲料，睡在窮人懷裡。為那窮人而言，那小母羊羔好似他的女兒。現在，富人接待了一位客人，可是，他不願意拿出自己的牛羊給客人準備食物，而是拿了那窮人的小母羊羔，為他的客人準備了食物。”達味就對那人動了怒，對納堂說：“正如上主是生活的，做這事的那人該死！他做了這事，因為他捨不得自己的牛羊，應當四倍償還那窮人。”於是，納堂對達味說：“你就是那人！上主，以色列的天主這樣說：‘刀劍不會離開你的家，因為你輕看了我，娶了烏黎雅的妻子為妻。上主這樣說：我要從你的家中給你帶來災禍。你活著的時候，我就要帶走你的妻子，把他們交給你的近人。他要在光天化日之下和你的妻子同寢。你在暗中做了這事，可是，日落的時候，我要使這事在全體以色列人面前成就。”於是，達味對納堂說：“我犯罪得罪了上主。”納堂回答達味說：“上主赦免了你的罪，你不會死。可是，你既以此輕看上主，這給你生的孩子一定會死。”以後，納堂就回家去了。上主打擊了烏黎雅妻子所生的那個孩子，那孩子就生了重病。達味為那個孩子懇求天主。他禁食，穿上苦衣，躺在地上過夜。他家中的長老站在他身邊敦促他從地上起來；他卻不願意，也不願和他們一起吃飯。

福音（這人是誰，就連風和海也聽從祂。）
恭讀聖馬爾谷福音 4:35-41
那天，夜幕將近，耶穌對門徒說：“讓我們渡到對岸去。”離開群眾以後，他們照祂在船上的原狀，帶著耶穌走了。其他的船也與他們同行。忽然，一陣狂風來到，波濤擊打著船，以致船都已滿了水。耶穌在船尾，在墊子上睡覺。他們叫醒祂，對祂說：“師傅，我們快要喪亡了，難道祢不管嗎？”祂便起來，斥責了風，並向海說：“安靜！平靜了吧！” 風就停了，非常平靜。於是，祂問他們說：“你們為什麼害怕？你們還沒有信德嗎？”他們非常害怕，彼此說：“這人是誰？就連風和海也聽從祂。”

省思

今天是常年期第三周星期六。教會慶祝慈幼會的會祖，聖若望鮑思高神父的紀念日。

聖若望·鮑思高（1815年8月16日－1888年1月31日）是義大利著名天主教神父、教育家，慈幼會（Salesians of Don Bosco）創始人，被尊為“青年的慈父”。他的一生充滿了對貧困青年的無私關愛，卻也歷經多重風暴與挑戰。

聖人傳記告訴我們：

鮑思高的生命始於“風暴”：兩歲喪父，家貧如洗，兄長以“農夫之子不配讀書”阻撓其求學，皮埃蒙特鄉間因戰亂與乾旱饑饉遍地。這恰如福音中“船行海上，忽起暴風”的危急——他自幼便在“被淹沒”的邊緣掙扎。母親瑪格麗塔的堅韌與信仰，是他最初的“信德之燈”：“你要以溫柔與善意贏得他們，而非暴力”，九歲那夜的夢境，如耶穌的呼喚，讓他在風暴中看見方向。

成年後，鮑思高在都靈遭遇更猛烈的“風浪”。他創辦“慶禮院”收留孤兒流浪兒，卻遭鄰舍投訴“喧鬧擾民”、當局以“集會危險、恐煽革命”驅趕；收留的孤兒曾偷毯子、毀乾草，住房從三間小屋擠到容納800人，資源耗盡如“船將沉沒”。更甚的是，皮埃蒙特王國的反宗教政策如“狂風”席捲：沒收教會財產、解散修會，他致信國王抗議卻被無視，審訊、暗殺（刀刺、棍擊、槍擊）接踵而至，傳統神職斥他“搶信眾”，民族主義者視其青年為“革命溫床”。然而，鮑思高從未讓恐懼吞噬信德。他想起九歲夢境中“高貴男子”的囑託，以“溫柔與善意”為槳：教青年手藝、護他們免受雇主虐待（立契約禁體罰、保休息），與母親同睡草墊、分食殘羹，在驅逐中輾轉仍不放棄。面對政治高壓，他如耶穌“叱責風浪”般堅守使命：“我不為自己活，只為這些被世界遺忘的孩子活。”這份信德，讓“風浪”漸息——國王默許“不得騷擾”的保護，首相加富爾的干預，乃至王室接連離世的“天意警示”（雖非確證），都成了信德的果實。最終，鮑思高的信德如耶穌平息風浪般，讓“慶禮院”成為青年的“避風港”。他創立慈幼會、聖母孝女會、合作者團體，將“溫柔與善意”化為制度，讓數千孤兒重獲教育與尊嚴。臨終前，他望著滿院的青年微笑：“我曾怕他們沉沒，如今他們成了我的船。”

今天的彌撒福音取自聖馬爾谷福音。讓我們來分段理解：

那天，夜幕將近，耶穌對門徒說：“讓我們渡到對岸去。”離開群眾以後，他們照祂在船上的原狀，帶著耶穌走了。其他的船也與他們同行。忽然，一陣狂風來到，波濤擊打著船，以致船都已滿了水。（參看：谷4:35-37）

在這裡，我們再一次看到了熟悉的海。或許，我們會按照自己的習慣把這海看成加里肋亞海或提庇黎雅海。可是，在這裡，這海不再是指加里肋亞海，而是一種象徵性的聖經圖像。因為我們知道，海是魔鬼住所的象徵。因此，耶穌和門徒所在的船（也就是教會）將會在一片危險的水域航行。那些和耶穌和門徒所在的船（也就是教會）一起航行的船，與耶穌和門徒所在的船（也就是教會）則是我們所處這個世界的象徵。

接著，瑪律穀給我們描述了教會經受大海波濤的擊打。我想這就是當今教會不得不面對的現實。我們常常認為：教會只要有天主，就會一帆風順。事實卻告訴我們：魔鬼和它的使者，決不會讓教會平安順遂。因為它們會窮盡一切手段，從教會搶奪她的兒女。因此，讓我們牢記聖伯多祿宗徒的教導：“你們要節制，要醒寤，因為，你們的仇敵魔鬼，如同咆哮的獅子巡遊，尋找可吞食的人。”（參看：伯前5:8）因為：屬於這個世界的主人和牠的使者，時常會按照牠的意願，阻止我們與創造和宰製萬有的天主相結合，牠希望我們陷入於屬於這個世界的一切，就是屬於這個世界的權力、地位、名望，以及屬於這個世界的財富之中，為使我們逐漸遠離天主，與牠們一道，陷入喪亡之中。由於脆弱的人性，使得我們經受不住魔鬼和牠使者給我們靈魂和肉身帶來的衝擊，當我們深陷於此洶湧的漩渦之中時，我們的靈魂，便會感受到痛苦，因為我們的靈魂，無法由基督獲得片刻的安慰。

現在，讓我們來看，那些在船上的門徒，他們的反應：

耶穌在船尾，在墊子上睡覺。他們叫醒祂，對祂說：“師傅，我們快要喪亡了，難道祢不管嗎？” （參看：谷4:38）

顯然，這個是一群被嚇壞的門徒。他們以為當下就是他們生命的結局。有時候，當我們的生活遇到危機的時候，我們也會覺得，我們好像完了。以致我們也會如同門徒一樣，抱怨天主在此時的空缺。可是，事實上，富於仁慈的天主，祂始終和我們在一起，祂始終準備好在我們向祂懇求的時候，就來幫助我們。祂願意我們經受些許的困苦，培養出對耶穌所說的天主之國的堅強望德，對天主聖言的堅定信德，並在生活中活出天主子民與天主聖言一貫的愛德。

現在，讓我們來看，耶穌是如何回應的：

祂便起來，斥責了風，並向海說：“安靜！平靜了吧！” 風就停了，非常平靜。於是，祂問他們說：“你們為什麼害怕？你們還沒有信德嗎？”他們非常害怕，彼此說：“這人是誰？就連風和海也聽從祂。（參看：谷4:39-41）

在這裡，瑪律穀想要告訴我們：耶穌擁有驅魔的權力。從耶穌口中說出的話，具有力量，因祂一出言，風平浪靜。魔鬼不再對耶穌和祂的教會有權。同時，耶穌也斥責祂的門徒，對祂不抱信德，這是因為在那個時候，耶穌的門徒還不能理解耶穌所說的話，他們甚至也會如同猶太人一樣，認為耶穌不過是從加里肋亞來的拉比。

今天，我們時常會面對來自這個世界給我們帶來的挑戰。比如：學生時期，我們會面對課業和升學的壓力；又如：工作中，我們會面對來自同事，或者相同行業的競爭；也如：家庭生活中，我們會因家庭成員的意見不合而起一些衝突，並引發一系列的紛爭。我們也會面對這個世界的主人和它的使者給我們帶來的誘惑，比如：當我們向天主獻上祈禱時，它時常會引誘我們，讓我們內斂的心轉向外在的一切生活；又如：當我們參與彌撒時，我們時常會注重儀式感，而非彌撒聖祭中天主藉著祂的僕人向我們啟示的一切。因此，今天，讓我們一起偕同鮑思高大家庭的神長們，所有慈幼會士，奉聖若望·鮑思高為主保的團體，一起向天主獻上祈禱：

天主，祢曾使聖若望鮑思高司鐸成為青年人的導師和慈父。求祢使我們燃起同樣的愛火尋求人靈，只為事奉祢。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（我犯罪得罪了天主）
恭读撒慕尔纪下 12:1-7A,10-17
上主派纳堂去见达味，他一来到达味面前，就说：“请给我审判这个案件！在某城，有两个人，一人富，一人穷。富人有大量的牛羊。穷人除了一只他买来的小母羊羔以外，什么也没有。他把这羊羔和他以及他的孩子们一起养大。那小母羊羔只分得少量的食粮，喝那穷人杯中的饮料，睡在穷人怀里。为那穷人而言，那小母羊羔好似他的女儿。现在，富人接待了一位客人，可是，他不愿意拿出自己的牛羊给客人准备食物，而是拿了那穷人的小母羊羔，为他的客人准备了食物。”达味就对那人动了怒，对纳堂说：“正如上主是生活的，做这事的那人该死！他做了这事，因为他舍不得自己的牛羊，应当四倍偿还那穷人。”于是，纳堂对达味说：“你就是那人！上主，以色列的天主这样说：‘刀剑不会离开你的家，因为你轻看了我，娶了乌黎雅的妻子为妻。上主这样说：我要从你的家中给你带来灾祸。你活着的时候，我就要带走你的妻子，把他们交给你的近人。他要在光天化日之下和你的妻子同寝。你在暗中做了这事，可是，日落的时候，我要使这事在全体以色列人面前成就。”于是，达味对纳堂说：“我犯罪得罪了上主。”纳堂回答达味说：“上主赦免了你的罪，你不会死。可是，你既以此轻看上主，这给你生的孩子一定会死。”以后，纳堂就回家去了。上主打击了乌黎雅妻子所生的那个孩子，那孩子就生了重病。达味为那个孩子恳求天主。他禁食，穿上苦衣，躺在地上过夜。他家中的长老站在他身边敦促他从地上起来；他却不愿意，也不愿和他们一起吃饭。

福音（这人是谁，就连风和海也听从祂。）
恭读圣马尔谷福音 4:35-41
那天，夜幕将近，耶稣对门徒说：“让我们渡到对岸去。”离开群众以后，他们照祂在船上的原状，带着耶稣走了。其他的船也与他们同行。忽然，一阵狂风来到，波涛击打着船，以致船都已满了水。耶稣在船尾，在垫子上睡觉。他们叫醒祂，对祂说：“师傅，我们快要丧亡了，难道祢不管吗？”祂便起来，斥责了风，并向海说：“安静！平静了吧！” 风就停了，非常平静。于是，祂问他们说：“你们为什么害怕？你们还没有信德吗？”他们非常害怕，彼此说：“这人是谁？就连风和海也听从祂。”

省思

今天是常年期第三周星期六。教会庆祝慈幼会的会祖，圣若望鲍思高神父的纪念日。

圣若望·鲍思高（1815年8月16日－1888年1月31日）是意大利著名天主教神父、教育家，慈幼会（Salesians of Don Bosco）创始人，被尊为“青年的慈父”。他的一生充满了对贫困青年的无私关爱，却也历经多重风暴与挑战。

圣人传记告诉我们：

鲍思高的生命始于“风暴”：两岁丧父，家贫如洗，兄长以“农夫之子不配读书”阻挠其求学，皮埃蒙特乡间因战乱与干旱饥馑遍地。这恰如福音中“船行海上，忽起暴风”的危急——他自幼便在“被淹没”的边缘挣扎。母亲玛格丽塔的坚韧与信仰，是他最初的“信德之灯”：“你要以温柔与善意赢得他们，而非暴力”，九岁那夜的梦境，如耶稣的呼唤，让他在风暴中看见方向。

成年后，鲍思高在都灵遭遇更猛烈的“风浪”。他创办“庆礼院”收留孤儿流浪儿，却遭邻舍投诉“喧闹扰民”、当局以“集会危险、恐煽革命”驱赶；收留的孤儿曾偷毯子、毁干草，住房从三间小屋挤到容纳800人，资源耗尽如“船将沉没”。更甚的是，皮埃蒙特王国的反宗教政策如“狂风”席卷：没收教会财产、解散修会，他致信国王抗议却被无视，审讯、暗杀（刀刺、棍击、枪击）接踵而至，传统神职斥他“抢信众”，民族主义者视其青年为“革命温床”。然而，鲍思高从未让恐惧吞噬信德。他想起九岁梦境中“高贵男子”的嘱托，以“温柔与善意”为桨：教青年手艺、护他们免受雇主虐待（立契约禁体罚、保休息），与母亲同睡草垫、分食残羹，在驱逐中辗转仍不放弃。面对政治高压，他如耶稣“叱责风浪”般坚守使命：“我不为自己活，只为这些被世界遗忘的孩子活。”这份信德，让“风浪”渐息——国王默许“不得骚扰”的保护，首相加富尔的干预，乃至王室接连离世的“天意警示”（虽非确证），都成了信德的果实。最终，鲍思高的信德如耶稣平息风浪般，让“庆礼院”成为青年的“避风港”。他创立慈幼会、圣母孝女会、合作者团体，将“温柔与善意”化为制度，让数千孤儿重获教育与尊严。临终前，他望着满院的青年微笑：“我曾怕他们沉没，如今他们成了我的船。”

今天的弥撒福音取自圣马尔谷福音。让我们来分段理解：

那天，夜幕将近，耶稣对门徒说：“让我们渡到对岸去。”离开群众以后，他们照祂在船上的原状，带着耶稣走了。其他的船也与他们同行。忽然，一阵狂风来到，波涛击打着船，以致船都已满了水。（参看：谷4:35-37）

在这里，我们再一次看到了熟悉的海。或许，我们会按照自己的习惯把这海看成加里肋亚海或提庇黎雅海。可是，在这里，这海不再是指加里肋亚海，而是一种象征性的圣经图像。因为我们知道，海是魔鬼住所的象征。因此，耶稣和门徒所在的船（也就是教会）将会在一片危险的水域航行。那些和耶稣和门徒所在的船（也就是教会）一起航行的船，与耶稣和门徒所在的船（也就是教会）则是我们所处这个世界的象征。

接着，马尔谷给我们描述了教会经受大海波涛的击打。我想这就是当今教会不得不面对的现实。我们常常认为：教会只要有天主，就会一帆风顺。事实却告诉我们：魔鬼和它的使者，决不会让教会平安顺遂。因为它们会穷尽一切手段，从教会抢夺她的儿女。因此，让我们牢记圣伯多禄宗徒的教导：“你们要节制，要醒寤，因为，你们的仇敌魔鬼，如同咆哮的狮子巡游，寻找可吞食的人。”（参看：伯前5:8）因为：属于这个世界的主人和牠的使者，时常会按照牠的意愿，阻止我们与创造和宰制万有的天主相结合，牠希望我们陷入于属于这个世界的一切，就是属于这个世界的权力、地位、名望，以及属于这个世界的财富之中，为使我们逐渐远离天主，与牠们一道，陷入丧亡之中。由于脆弱的人性，使得我们经受不住魔鬼和牠使者给我们灵魂和肉身带来的冲击，当我们深陷于此汹涌的漩涡之中时，我们的灵魂，便会感受到痛苦，因为我们的灵魂，无法由基督获得片刻的安慰。

现在，让我们来看，那些在船上的门徒，他们的反应：

耶稣在船尾，在垫子上睡觉。他们叫醒祂，对祂说：“师傅，我们快要丧亡了，难道祢不管吗？” （参看：谷4:38）

显然，这个是一群被吓坏的门徒。他们以为当下就是他们生命的结局。有时候，当我们的生活遇到危机的时候，我们也会觉得，我们好像完了。以致我们也会如同门徒一样，抱怨天主在此时的空缺。可是，事实上，富于仁慈的天主，祂始终和我们在一起，祂始终准备好在我们向祂恳求的时候，就来帮助我们。祂愿意我们经受些许的困苦，培养出对耶稣所说的天主之国的坚强望德，对天主圣言的坚定信德，并在生活中活出天主子民与天主圣言一贯的爱德。

现在，让我们来看，耶稣是如何回应的：

祂便起来，斥责了风，并向海说：“安静！平静了吧！” 风就停了，非常平静。于是，祂问他们说：“你们为什么害怕？你们还没有信德吗？”他们非常害怕，彼此说：“这人是谁？就连风和海也听从祂。（参看：谷4:39-41）

在这里，马尔谷想要告诉我们：耶稣拥有驱魔的权力。从耶稣口中说出的话，具有力量，因祂一出言，风平浪静。魔鬼不再对耶稣和祂的教会有权。同时，耶稣也斥责祂的门徒，对祂不抱信德，这是因为在那个时候，耶稣的门徒还不能理解耶稣所说的话，他们甚至也会如同犹太人一样，认为耶稣不过是从加里肋亚来的拉比。

今天，我们时常会面对来自这个世界给我们带来的挑战。比如：学生时期，我们会面对课业和升学的压力；又如：工作中，我们会面对来自同事，或者相同行业的竞争；也如：家庭生活中，我们会因家庭成员的意见不合而起一些冲突，并引发一系列的纷争。我们也会面对这个世界的主人和它的使者给我们带来的诱惑，比如：当我们向天主献上祈祷时，它时常会引诱我们，让我们内敛的心转向外在的一切生活；又如：当我们参与弥撒时，我们时常会注重仪式感，而非弥撒圣祭中天主藉着祂的仆人向我们启示的一切。因此，今天，让我们一起偕同鲍思高大家庭的神长们，所有慈幼会士，奉圣若望·鲍思高为主保的团体，一起向天主献上祈祷：

天主，祢曾使圣若望鲍思高司铎成为青年人的导师和慈父。求祢使我们燃起同样的爱火寻求人灵，只为事奉祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

讀經一（我犯罪得罪了天主）
恭讀撒慕爾紀下 12:1-7A,10-17
上主派納堂去見達味，他一來到達味面前，就說：“請給我審判這個案件！在某城，有兩個人，一人富，一人窮。富人有大量的牛羊。窮人除了一隻他買來的小母羊羔以外，什麼也沒有。他把這羊羔和他以及他的孩子們一起養大。那小母羊羔只分得少量的食糧，喝那窮人杯中的飲料，睡在窮人懷裡。為那窮人而言，那小母羊羔好似他的女兒。現在，富人接待了一位客人，可是，他不願意拿出自己的牛羊給客人準備食物，而是拿了那窮人的小母羊羔，為他的客人準備了食物。”達味就對那人動了怒，對納堂說：“正如上主是生活的，做這事的那人該死！他做了這事，因為他捨不得自己的牛羊，應當四倍償還那窮人。”於是，納堂對達味說：“你就是那人！上主，以色列的天主這樣說：‘刀劍不會離開你的家，因為你輕看了我，娶了烏黎雅的妻子為妻。上主這樣說：我要從你的家中給你帶來災禍。你活著的時候，我就要帶走你的妻子，把他們交給你的近人。他要在光天化日之下和你的妻子同寢。你在暗中做了這事，可是，日落的時候，我要使這事在全體以色列人面前成就。”於是，達味對納堂說：“我犯罪得罪了上主。”納堂回答達味說：“上主赦免了你的罪，你不會死。可是，你既以此輕看上主，這給你生的孩子一定會死。”以後，納堂就回家去了。上主打擊了烏黎雅妻子所生的那個孩子，那孩子就生了重病。達味為那個孩子懇求天主。他禁食，穿上苦衣，躺在地上過夜。他家中的長老站在他身邊敦促他從地上起來；他卻不願意，也不願和他們一起吃飯。

答唱詠 詠51(50):12-13,14-15,16-17
【答】天主，求祢給我造一顆純潔的心。（參看：詠51(50):12A）
領：天主，求祢給我造一顆純潔的心，在我五內重新煥發出堅定的精神。不要把我從祢面前趕走，不要從我這裡收回祢的聖神。【答】
領：賜還我祢救恩的喜樂，以一種心甘的精神支持我。我要給違犯者教導祢的道路，罪人都要歸向祢。【答】
領：天主，救我的天主，求祢寬恕我的殺戮之罪，我的舌頭要陶醉於祢的公義。上主，求祢開啟我的嘴唇，好使我的口能頌揚祢。【答】

福音（這人是誰，就連風和海也聽從祂。）
恭讀聖馬爾谷福音 4:35-41
那天，夜幕將近，耶穌對門徒說：“讓我們渡到對岸去。”離開群眾以後，他們照祂在船上的原狀，帶著耶穌走了。其他的船也與他們同行。忽然，一陣狂風來到，波濤擊打著船，以致船都已滿了水。耶穌在船尾，在墊子上睡覺。他們叫醒祂，對祂說：“師傅，我們快要喪亡了，難道祢不管嗎？”祂便起來，斥責了風，並向海說：“安靜！平靜了吧！” 風就停了，非常平靜。於是，祂問他們說：“你們為什麼害怕？你們還沒有信德嗎？”他們非常害怕，彼此說：“這人是誰？就連風和海也聽從祂。”

省思

世界上大小事務，天主都會照管。儘管天主處理事情的輕重緩急，與人不盡相同，但天主絕不會忽略任何人。讓我們安心地生活在主前，因為，祂會看顧我們的一切。

門徒們在緊急的生死關頭，聲嘶力竭地呼求主。主應聲而起，幫助他們化險為夷。從事態的原委，我們不難看出，耶穌對可給人帶來生命危險的風浪之態度，比門徒們淡定很多。無獨有偶，天主對達味因姦情而殺人的態度，比達味本人嚴厲許多。或許，人向來都有嚴於待人，寬於律己的傾向。在與先知納堂的對答中，達味對那位富人的判斷， 是如此的斬釘截鐵。達味如果事先知道先知是指著他而來，或許他的回答會柔和許多。先知對達味的回應，突顯了天主的公義。對犯罪的當事人而言， 天主的態度多顯嚴厲。畢竟，不管是人的性命，還是海上的風浪，都是天主所形成。天主知道如何公平對待祂手中所有的一切。生活在如此正義的天主面前，我們何需為自己的不公待遇鳴不平！

主，教我們有意識地活在祢內，那就好了。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（我犯罪得罪了天主）
恭读撒慕尔纪下 12:1-7A,10-17
上主派纳堂去见达味，他一来到达味面前，就说：“请给我审判这个案件！在某城，有两个人，一人富，一人穷。富人有大量的牛羊。穷人除了一只他买来的小母羊羔以外，什么也没有。他把这羊羔和他以及他的孩子们一起养大。那小母羊羔只分得少量的食粮，喝那穷人杯中的饮料，睡在穷人怀里。为那穷人而言，那小母羊羔好似他的女儿。现在，富人接待了一位客人，可是，他不愿意拿出自己的牛羊给客人准备食物，而是拿了那穷人的小母羊羔，为他的客人准备了食物。”达味就对那人动了怒，对纳堂说：“正如上主是生活的，做这事的那人该死！他做了这事，因为他舍不得自己的牛羊，应当四倍偿还那穷人。”于是，纳堂对达味说：“你就是那人！上主，以色列的天主这样说：‘刀剑不会离开你的家，因为你轻看了我，娶了乌黎雅的妻子为妻。上主这样说：我要从你的家中给你带来灾祸。你活着的时候，我就要带走你的妻子，把他们交给你的近人。他要在光天化日之下和你的妻子同寝。你在暗中做了这事，可是，日落的时候，我要使这事在全体以色列人面前成就。”于是，达味对纳堂说：“我犯罪得罪了上主。”纳堂回答达味说：“上主赦免了你的罪，你不会死。可是，你既以此轻看上主，这给你生的孩子一定会死。”以后，纳堂就回家去了。上主打击了乌黎雅妻子所生的那个孩子，那孩子就生了重病。达味为那个孩子恳求天主。他禁食，穿上苦衣，躺在地上过夜。他家中的长老站在他身边敦促他从地上起来；他却不愿意，也不愿和他们一起吃饭。

答唱咏 咏51(50):12-13,14-15,16-17
【答】天主，求祢给我造一颗纯洁的心。（参看：咏51(50):12A）
领：天主，求祢给我造一颗纯洁的心，在我五内重新焕发出坚定的精神。不要把我从祢面前赶走，不要从我这里收回祢的圣神。【答】
领：赐还我祢救恩的喜乐，以一种心甘的精神支持我。我要给违犯者教导祢的道路，罪人都要归向祢。【答】
领：天主，救我的天主，求祢宽恕我的杀戮之罪，我的舌头要陶醉于祢的公义。上主，求祢开启我的嘴唇，好使我的口能颂扬祢。【答】

福音（这人是谁，就连风和海也听从祂。）
恭读圣马尔谷福音 4:35-41
那天，夜幕将近，耶稣对门徒说：“让我们渡到对岸去。”离开群众以后，他们照祂在船上的原状，带着耶稣走了。其他的船也与他们同行。忽然，一阵狂风来到，波涛击打着船，以致船都已满了水。耶稣在船尾，在垫子上睡觉。他们叫醒祂，对祂说：“师傅，我们快要丧亡了，难道祢不管吗？”祂便起来，斥责了风，并向海说：“安静！平静了吧！” 风就停了，非常平静。于是，祂问他们说：“你们为什么害怕？你们还没有信德吗？”他们非常害怕，彼此说：“这人是谁？就连风和海也听从祂。”

省思

世界上大小事务，天主都会照管。尽管天主处理事情的轻重缓急，与人不尽相同，但天主绝不会忽略任何人。让我们安心地生活在主前，因为，祂会看顾我们的一切。

门徒们在紧急的生死关头，声嘶力竭地呼求主。主应声而起，帮助他们化险为夷。从事态的原委，我们不难看出，耶稣对可给人带来生命危险的风浪之态度，比门徒们淡定很多。无独有偶，天主对达味因奸情而杀人的态度，比达味本人严厉许多。或许，人向来都有严于待人，宽于律己的倾向。在与先知纳堂的对答中，达味对那位富人的判断， 是如此的斩钉截铁。达味如果事先知道先知是指着他而来，或许他的回答会柔和许多。先知对达味的回应，突显了天主的公义。对犯罪的当事人而言， 天主的态度多显严厉。毕竟，不管是人的性命，还是海上的风浪，都是天主所形成。天主知道如何公平对待祂手中所有的一切。生活在如此正义的天主面前，我们何需为自己的不公待遇鸣不平！

主，教我们有意识地活在祢内，那就好了。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

忠信的宣講者，明智謹慎的教父，
他是光榮的牧者，永遠充滿喜樂，
在諸天為王者，我們讚頌欽崇祢，
祢理當凱旋得勝。

這是司祭和牧者，光榮而高貴，
他以聖善和功績，施行教導，
他一如既往，心地純潔，無可指摘，
努力尋求天主的恩寵。

現在，讓我們熱切懇求他，
幫助我們洗潔我們的過犯和罪愆；
求祢藉他的懇求，引我們前進，
達到至高的天庭。

光榮歸於天主，唯獨祂是大能者，
讚頌歸於至高者，世世代代當受欽崇者，
祂以自己的法律和智慧，
治理和宰製一切受造。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 4:35-41
那天，夜幕將近，耶穌對門徒說：“讓我們渡到對岸去。”離開群眾以後，他們照祂在船上的原狀，帶著耶穌走了。其他的船也與他們同行。忽然，一陣狂風來到，波濤擊打著船，以致船都已滿了水。耶穌在船尾，在墊子上睡覺。他們叫醒祂，對祂說：“師傅，我們快要喪亡了，難道祢不管嗎？”祂便起來，斥責了風，並向海說：“安靜！平靜了吧！” 風就停了，非常平靜。於是，祂問他們說：“你們為什麼害怕？你們還沒有信德嗎？”他們非常害怕，彼此說：“這人是誰？就連風和海也聽從祂。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否時常輕看天主播種在我心中的聖言種子？
貳：我是否時常藉恒心的祈禱，從天主的恩寵府庫中獲取恩典？
三：我是否時常以實際行動，為真道做活的見證？
肆：我是否願意效法聖若望鮑思高，在天主聖神的光照和帶領下，相稱完成自己的聖召？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖歌：智9:1-6,9-11
主，求祢賜給我們智慧
我要以智慧啟迪你們，是你們的一切仇敵招架不住的。（參看：路21:15）

仁慈的上主，我們祖先的天主，
祢藉祢的聖言，創造萬有，
按照祢的智慧，建立了人類，
使人宰製你所造的一切，
以聖善和真理，管理世界，
以正直的心意，作出裁判：

求祢賜給我，侍立在祢寶座前的智慧，
不要從祢的兒女中間，把我棄絕；
因為我是祢的僕人，是祢婢女的兒子，
是羸弱和短命的人，
匱乏對正義和法律的認識。

事實上，人子中間，雖有完人，
倘若出自祢的智慧，不與他同在，
他將不受尊重。

智慧與祢同在，祂認識祢的工作，
祢創造世界時，祂就與祢同在；
祂知悉在祢眼中令祢喜悅的事，
知道什麼與祢的誡命相符。

祢從神聖的諸天，把她派遣，
從祢光榮的座前，派遣她來，
好使她與我同在，與我共事，
好使我能什麼事能使祢悅樂。

因為她知曉並明白一切，
必引導我明智行事，
藉她的光榮，保護我。

最後禱詞
天主，祢曾使聖若望鮑思高司鐸成為青年人的導師和慈父。求祢使我們燃起同樣的愛火尋求人靈，只為事奉祢。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

忠信的宣讲者，明智谨慎的教父，
他是光荣的牧者，永远充满喜乐，
在诸天为王者，我们赞颂钦崇祢，
祢理当凯旋得胜。

这是司祭和牧者，光荣而高贵，
他以圣善和功绩，施行教导，
他一如既往，心地纯洁，无可指摘，
努力寻求天主的恩宠。

现在，让我们热切恳求他，
帮助我们洗洁我们的过犯和罪愆；
求祢藉他的恳求，引我们前进，
达到至高的天庭。

光荣归于天主，唯独祂是大能者，
赞颂归于至高者，世世代代当受钦崇者，
祂以自己的法律和智慧，
治理和宰制一切受造。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣马尔谷福音 4:35-41
那天，夜幕将近，耶稣对门徒说：“让我们渡到对岸去。”离开群众以后，他们照祂在船上的原状，带着耶稣走了。其他的船也与他们同行。忽然，一阵狂风来到，波涛击打着船，以致船都已满了水。耶稣在船尾，在垫子上睡觉。他们叫醒祂，对祂说：“师傅，我们快要丧亡了，难道祢不管吗？”祂便起来，斥责了风，并向海说：“安静！平静了吧！” 风就停了，非常平静。于是，祂问他们说：“你们为什么害怕？你们还没有信德吗？”他们非常害怕，彼此说：“这人是谁？就连风和海也听从祂。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否时常轻看天主播种在我心中的圣言种子？
贰：我是否时常藉恒心的祈祷，从天主的恩宠府库中获取恩典？
叁：我是否时常以实际行动，为真道做活的见证？
肆：我是否愿意效法圣若望鲍思高，在天主圣神的光照和带领下，相称完成自己的圣召？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣歌：智9:1-6,9-11
主，求祢赐给我们智慧
我要以智慧启迪你们，是你们的一切仇敌招架不住的。（参看：路21:15）

仁慈的上主，我们祖先的天主，
祢藉祢的圣言，创造万有，
按照祢的智慧，建立了人类，
使人宰制你所造的一切，
以圣善和真理，管理世界，
以正直的心意，作出裁判：

求祢赐给我，侍立在祢宝座前的智慧，
不要从祢的儿女中间，把我弃绝；
因为我是祢的仆人，是祢婢女的儿子，
是羸弱和短命的人，
匮乏对正义和法律的认识。

事实上，人子中间，虽有完人，
倘若出自祢的智慧，不与他同在，
他将不受尊重。

智慧与祢同在，祂认识祢的工作，
祢创造世界时，祂就与祢同在；
祂知悉在祢眼中令祢喜悦的事，
知道什么与祢的诫命相符。

祢从神圣的诸天，把她派遣，
从祢光荣的座前，派遣她来，
好使她与我同在，与我共事，
好使我能什么事能使祢悦乐。

因为她知晓并明白一切，
必引导我明智行事，
藉她的光荣，保护我。

最后祷词
天主，祢曾使圣若望鲍思高司铎成为青年人的导师和慈父。求祢使我们燃起同样的爱火寻求人灵，只为事奉祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica