常年期第十二周星期一 时辰颂祷

诵读日课

讚美诗

请讚颂天主,因祂高坐为王,
祂是一切受造的天主,
祂是权能的天主,仁爱的天主,
祂是拯救我们的天主;
祂以疗愈润泽我灵,
不信之言,终必消止,
愿光荣和讚颂全归于天主。

全能的上主,造成万有,
祂的仁慈,始终不变;
清晨的影下,黑夜的魅下,
祂守望的眼目,总不安眠。
在祂大能的王国内,
诸事公正,凡事公道,
愿光荣和讚颂全归于天主。

这是我乐意随从的行径,
我要高声讚颂祢,
使人听闻感激的歌谣,
我的口要不断高呼:
我的心神,请在主内欢跃!
我的心身,请在主内踊跃!
愿光荣和讚颂全归于天主。

凡呼号基督圣名者,
归光荣和讚颂于天主;
请宣告:愿众人知晓祂的权能,
请高呼:向众人讲述祂的奇事!
请从高位上推倒虚假的偶像,
因为上主是天主,只有祂是主:
愿光荣和讚颂全归于天主。

圣咏圣歌
采用圣咏集第四周星期一诵读

领:上主,品味祢的圣言,是我所喜,
答:比蜂蜜更为甘饴。

诵读一:恭读撒慕尔纪上
(17:1-10,32,38-51)

达味决意与巨人交战

培肋舍特人(Philistines)在犹大境内的索苛(Socoh)调集他们的军队,准备作战,他们在厄斐斯达明(Ephes-dammim)境内的索苛(Socoh)和阿则卡(Azekah)之间扎了营。撒乌耳和以色列人也齐集起来,在耨笃树(Terebinth)的山谷扎了营,摆上他们作战的阵形,与培肋舍特人交战。培肋舍特人站在一座山上,以色列人站在对面的山上,在他们中间,隔着山谷。

一个名叫哥肋雅(Goliath)的加特人(Gath)前来;他身高六尺半。在他的头上戴着铜盔,身穿重达五千协刻耳的铠衣,这铠衣有青铜般的花纹,在他的肩上挂有铜枪。他的标枪,粗如织布机的大轴,铁制的予头重六百协刻耳。给他持盾的人,走在他的面前。他站在以色列人的阵地面前,大喊说:“你们为什么要摆出作战的阵形?我是培肋舍特人,你们是撒乌耳的仆人。从你们中间选出一人,让他下到我这里来。如果他在搏斗中击败了我,并把我杀了,我们就做你们的属国,如果我战胜他,并把他杀了,你们要做我们的属国,服事我们。”这培肋舍特人继续说:“今天,我藐视以色列的阵形,给我派个人来,让我们彼此决斗。”

于是,达味(David)对撒乌耳(Saul)说:“陛下,你不可灰心丧志。我听候你的吩咐,要去与这培肋舍特人作战。” 撒乌耳给达味穿上自己的外衣,给他头上戴上铜盔,给他穿上铠甲,又在铠甲上束上自己的刀。然而,达味行动困难,因为他从未试过铠甲。他对撒乌耳说:“我不能穿上这些衣服,因为之前,我从来没有试着穿过他们。”于是,他就把这些盔甲从他身上脱下。达味手中拿着棍子,从河里挑了五块光滑的绳子,把它们放入自己牧羊用的口袋,手里拿着弓,走向那培肋舍特人。

给那培肋舍特人持盾的人走在前面,那培肋舍特人离达味越来越近了。他打量达味的时候,见他年轻,红润,外表英俊,就轻看他。那培肋舍特人对达味说:“难道我是条狗,以致你用手杖来打我吗?”接着,那培肋舍特人指着他自己的神诅咒,对达味说:“到我这里来,我要把你的肉留给天空中的飞鸟,并留给田间的野兽。”

达味回答他说:“你用刀剑,长矛和短刀来攻打我,但是,因万军的上主,你所侮辱的以色列全军的天主的名号。今天,上主把你交在我的手中;我要把你击倒,砍下你的头。今天,我要把你的尸体,并把培肋舍特人的尸体留给天空中的飞鸟,并留给田间的野兽;如此,整个地方都要知道,以色列人有天主。众人也要知道,天主施救,并不在于刀或长枪。因为作战的是上主,祂要把你们交在我们的手中。”

于是,那培肋舍特人前去,在近处与达味交会,那时,达味快速奔向阵地,朝培肋舍特人跑去。达味伸手,从口袋里取出一块石头,套在弓上,把它投出,石头就打在那培肋舍特人的头上。这石头穿入那人的额内,那人就跌伏在地。(如此,达味用弓和石头战胜那培肋舍特人,他给那培肋舍特人致命一击,并没有使用刀剑)。于是,达味跑过去,站在他的边上;用那培肋舍特人自己的剑(他拿起他的刀,从他的鞘内拔出)迅速干掉他,砍下他的头。培肋舍特人看到他们的英难死了,就逃跑了。

对答咏 (参看:撒上17:37;咏57(56):4,5)
领:上主从雄狮的口中,从野熊的爪下,把我救出。
答:祂必使我脱离敌手。
领:天主给我赐下忠信和仁爱。祂从狮群中间把我救出。
答:祂必使我脱离敌手。

诵读二:选读尼赛主教圣额我略:《论基督徒的成全》
(PG 46, 254-255)

基督徒是另一个基督

没有一人比保禄更认识基督了,没有一人,承受基督之名所树立的典范,超越他所树立的榜样的。他精准反映出他主人的肖像,以致他真正成为主的肖像。他惟妙惟肖效法基督,成了祂的模样,致使在人看来,生活和讲话的,不再是保禄,而是基督本人。当他提及格林多人渴望证据,就是基督在他内讲话的凭证时,显示出自己这种敏锐的恩宠。他说:“我生活,不再是我生活,而是住在我内的基督,在我内生活。”

保禄教导我们基督名号的威能时,他把基督的名号称作:天主的权能,天主的智慧,我们的和平,在天主居所的不可接近的真光,我们的补赎,我们的救赎,我们的大司祭,我们的逾越节牺牲,我们的赎罪祭;那时,保禄称耶稣是:天主显赫的光荣,天主本体的肖像,万代的造主,我们属灵的食粮,磐石和水泉,我们信德的基石,角石,不可见的天主可见的肖像。论及他的时候,他继续说:祂是大能的天主,是祂身体 —— 教会的元首,是新造物的首生者,是安眠之人的初果,是死者的首生者,是许多兄弟的长兄;他教导我们:基督是天主与人之间的中保,是以荣耀和尊崇作衣冠的唯一圣子,是上主的光荣,是万有的肇始,是正义与和平之王,是普世的君王,祂的王权,毫无限制。

保禄用许多别的名衔称呼基督,数目众多,不可胜数。这些名号所蕴含的力量,就会使我们对“基督”名号蕴含的含义有了概念,在我们的理智和思绪的范围内,向我们揭示祂不可言喻的尊威。由于天主是良善的,我们被称作“基督徒”,有份于这尊贵,最伟大,至高,远超其他一切名号的名号,这些名号所表达的含义,应当清楚在我们身上显示出来。如果我们称自己是“基督徒”时,并没有说谎,我们就要藉生活的行为,予以证明。

对答咏 (参看:咏5:12;咏89(88):16-17)
领:愿托庇于祢的内,永远欢欣喜乐。求祢保护他们,
答:爱慕祢圣名的人,必因祢而欢腾。
领:他们必行走在祢慈颜的光照中,终日因祢的名号而欢喜。
答:爱慕祢圣名的人,必因祢而欢腾。

结束祷词
上主,祢总不从坚定并深切爱慕祢的身上收回祢的照护,求祢恩准我们永远崇敬并孝爱祢的圣名。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗

我要讴歌大能的上主,
因上主使山峦起伏,
使大海奔流,扩展流域,
巍峨的天际,是祂建筑。

我要讴歌天主的上智,
祂使太阳宰制白日,
月亮闪耀,满全上主的命令,
天上的群星,完全服从。

我要歌颂上主的良善,
祂使大地充满食粮,
祂藉圣言形成受造,
然后称他们为好。

上主,我转目一望,
我以眼目测量大地,
或举目仰望天际时,
祢所显露的奇事,何等可奥!

地下没有植物或花朵,
却使人知晓祢的光荣,
云彩升起,风暴刮起,
执行自祢王座的命令,
一切生命,皆出于祢,
永远接受祢的照料;
不论我们身处何方,
祢是天主,永远常存。

圣咏圣歌

采用圣咏集第四周星期一晨祷。

简短读经 友8:25-27
我们要感谢上主,我们的天主,因为祂如同考验我们祖先一样,考验了我们。请回忆祂是怎样对待亚巴郎的,祂是怎样试探依撒格的,并追忆雅各伯在叙利亚美索不达米亚(Syrian Mesopotamia)牧放他母亲的兄弟拉班(Laban)的羊时发生的一切。上主使他们遭受磨炼,考验他们的心志,并非向他们施行报复,祂也这样对待我们,上主鞭打亲近祂的人,只是为了警告他们。

短对答咏
领:天主所拣选的人,请向上主讴歌欢唱,向祂献上合宜的讚颂。
答:天主所拣选的人,请向上主讴歌欢唱,向祂献上合宜的讚颂。
领:请向上主高唱新歌,
答:向祂献上合宜的讚颂。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:请向上主讴歌欢唱,向祂献上合宜的讚颂。

讚主曲对经:请讚颂上主,因为祂亲近自己的百姓,使他们获得自由。

祷词
因为基督俯听并拯救了寄望祂的人。让我们祈祷:
【答】上主,我们讚颂祢,我们寄望祢。
因祢富于仁慈,我们称谢祢,
—— 因为祢对我们的仁爱,浩大无比。
祢与圣父同在,总不断在世上工作,
—— 求祢藉圣神的德能,使万物焕然一新。
求祢开启我们的眼目,并开启我们兄弟姐妹的眼目,
—— 好使我们今日得见祢的奇伟。
今天,祢召叫我们来侍奉祢,
—— 求祢使我们成为祢诸多恩赐的臣仆。
我们的天父……

结束祷词
天主,我们的造主,祢恩赐我们土地,供我们耕种,赐下太阳,满足我们的需要。求祢帮助我们度过今天,为能光荣祢,并为谋求我们近人的福祉。



日间祈祷

讚美诗

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

对经:我向上主呼号,祂就俯允了我。

圣咏圣歌
采用圣咏集第四周星期一日间祈祷

午前

简短读经 肋20:26
对我来说,你们当是圣洁的,因为我是上主,是圣洁的;是我把你们与其它民族分开,使你们属于我。

短对答咏
领:我们有上主作我们的天主,何等欢喜。
答:我们是祂选作产业的百姓。

结束祷词
天主,我们的父,我们的工作,原是祢的赏赐,原是祢的召叫,祢召叫我们运用我们的才能,使我们的工作,达至新的高度,给众人带去福利。我们工作时,求祢引导我们,教导我们活于圣神,使我们以祢的儿女之情,以此爱情,爱我们的兄弟姐妹。

午时

简短读经 智15:1,3
祢是我们的天主,是良善和真实,缓于发怒,以仁慈治理万有的天主。认识祢才是义德的满全,承认祢的权能,便是永生的根源。

短对答咏
领:上主,我们的天主,祢的温柔的,富于慈悲。
答:祢是坚忍的,极其仁慈,祢的诺言,皆是真理。

结束祷词
圣父,收获属于祢,葡萄园属于祢:祢分配工作,按公道支付酬报。求祢帮助我们满全今日的责任,不要让我们与祢的仁爱相分离。

午后

简短读经 巴4:21B-22
我的孩子;你要呼号天主,是祂拯救你们摆脱敌手的迫害。我为了你们的福祉,信靠永生的天主,圣者就给我带来了喜乐。因为你们永远的救主,不久就要对你们施行仁慈。

短对答咏
领:上主,求祢记忆祢的宽仁和仁慈。
答:和祢自亘古向我们显示的仁爱。

结束祷词
上主,宗徒在圣殿中祈祷的时候,祢召叫我们朝拜祢。我们因耶稣之名向祢呈上我们的祈祷:愿祂救恩的德能,临于所有呼号祂圣名的人。

晚祷

讚美诗

尘世的光明消散,
夜幕降临;
日光的消逝,
预示造物的终结。
白日让位,日落西方,
黑暗却让位于光明:
明天的恩许,
便是光明一般,黎明的新希望。

清晨的银光,
迎接初升的太阳,
好似复活节时,
显示复活主的光荣。
死沉的黑夜也是如此,
愿天主赐今日平安,
并赐想望的天乡,
烛照我们尘世的旅途。

新的受造,也是如此,
脱胎换骨,
归光荣于显赫的基督,
并归于永恒的晨光。
一切黑暗,终必消逝,
诸凡信徒,终必得见,
圣父,圣子,圣神,
唯一天主,自高天放射光明。

圣咏圣歌
采用圣咏集第四周星期一晚祷

简短读经 得前3:11-13
愿上主使你们在彼此之爱,和对众人的爱,日益增长,为使你们心志坚强,正如我们为你们所做的一样,当我们的主耶稣,偕同祂的诸圣来临时,能在我们的天主面前,在圣德上无可指摘。

短对答咏
领:上主,我们的祷声,上达于祢,求祢收纳我们的祈祷。
答:上主,我们的祷声,上达于祢,求祢收纳我们的祈祷。
领:我们的祈祷,在祢眼前,好似馨香,
答:好似上达于祢的馨香。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,我们的祷声,上达于祢,求祢收纳我们的祈祷。

谢主曲对经:我的心神要永远宣示上主的伟大。

祷词
耶稣并没有舍弃所有寄望于祂的人,让我们谦恭向祂祈求:
【答】上主,我们的天主,求祢俯听我们。
基督,我们的真光,求祢以祢的显赫,光照祢的教会,
—— 使她成为向列邦显示祢仁爱的伟大圣事。
求祢照看祢教会的司祭和事奉者,
—— 使他们在彼此宣讲以后,自己能保持对祢的忠信。
祢藉自己的宝血,赐给世界和平,
—— 求祢除掉罪恶的纷争,战争带来的痛苦。
上主,求祢使所有夫妇,充满祢丰厚的恩宠,
—— 使他们更好表现祢教会的奥迹。
求祢照祢的仁慈,宽恕所有亡者的罪过,
—— 使他们能与祢的诸圣,一起生活。
我们的天父……

结束祷词
主耶稣,因为夜幕将近,求祢同我们一起住下,作我们行路的伙伴,在我们的心中,燃起新希望的爱火。求祢帮助我们:使我们在恭读圣经,在分饼的时候,认出祢就在我们中间。

©全属于祢 & 香港教区礼仪委员会 & 台湾地区主教团礼仪委员会 合译
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

基督圣体圣血节 时辰颂祷

第一晚祷

讚美诗

我要歌颂救主的光荣,
讴歌祂奥妙的圣体,
和我们不朽君王所倾流,
远超一切价值的宝血。

天主为我们得救成了人,
祂从圣母净胎所诞生,
为我们受生,为我们牺牲,
成了同我们一样卑微的人,
基督成了人,与人同居,
一生播种真理的种子,
甘愿舍生受死,
向我们彰显不朽之爱。

祂在受难前夜,
与祂所选的门徒同席,
当他们饱餐以后,
耶稣忠于法律命令,
亲手把自己交出,
远超更珍贵的食粮。

天乡的真粮,圣言成了血肉,
因祂的圣言,圣言成了圣体;
自酒中饮祂的宝血,
虽然我们的感观未见,
惟有信德,不可摇撼,
向此奥迹显露纯洁的心。

因此,我们在祂受难之前,
以此伟大圣事朝拜祂,
古时旧礼已被废弃,
新约礼仪继圣功;
五官之力有所不及,
应有信德来补充。

一切荣耀,光荣和称誉,
归于永生的天父,
归于高处为王的圣子,
归于自永远来的圣神,
世世代代,万世无疆。阿们。

圣咏圣歌
对经一:上主富于仁爱怜悯;祂赐食物给敬畏祂的人,作祂伟大事迹的纪念。

圣咏111(110)

在义人的集会和团聚中,
我要全心称谢上主,
上主的化工,何等伟大,
凡喜爱他们的,必要思考。

祂的化工,尊威光荣,
祂的正义,永远屹立。
祂使我们记起祂的奇迹,
上主实在慈悲和仁爱。

祂赐食粮给敬畏祂的人,
永远怀念自己的盟约。
祂向祂的百姓显示大能,
把列邦的土地赐给他们。

祂的作为是公道和真理,
祂的训词,完全真实,
坚定不移,直到永远;
完全基于真理和公正。

祂来拯救祂的百姓,
永远订立祂的盟约。
祂的圣名,可敬可畏。

敬畏上主,是智慧的开端,
凡这样做的,都自证智慧。
祂的讚颂,必要存留,直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主富于仁爱怜悯;祂赐食物给敬畏祂的人,作祂伟大事迹的纪念。

对经二:上主给祂的教会带来和平;以极好的麦面,饱饫了我们。

圣咏147(146,147):12-20

耶路撒冷,请讚颂上主!
熙雍,请讚颂你们的天主!

祂坚固了祢城门的门限,
祝福了在祢内的子孙。
祂在妳的四周,建立了和平,
以上好的麦面喂养了妳。

祂向大地遣发了圣言,
祂的诫命,迅速奔传。
祂降雪,如同羊毛,
吹散冰霜,如同吹散灰烬。

祂抛下冰雹,如同扔下碎屑,
祂一接触,水便结冰。
祂遣发言语,使它们融化
祂一嘘气,静水迅速流动。

祂向雅各伯晓谕自己的言语,
使以色列知悉祂的法令。
祂从未如此恩待任何国家,
从未教导他们自己的法令。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经二:上主给祂的教会带来和平;以极好的麦面,饱饫了我们。

对经三:我实实在在给你们说:梅瑟并没有给你们从天上带来食粮;我父赐给你们从天而来的真正食粮。阿肋路亚。

圣歌:默11:17-18;12:10B-12A

上主,全能的天主,今在昔在者,
我们讚颂祢,
祢掌握了祢的大权,
祢已开始作王。

列邦怒不可遏,
祢愤怒之日随之而至,
是审判生者死者的时刻:
是祢赏报祢的仆人先知,
敬畏祢的圣徒,
不论大小者的时刻。

如今,救恩和权能,业已来到,
我们的天主,已经为王,
祂的受傅者,已经掌权,
因为控告我们兄弟的,已被逐出,
他们日夜在天主面前控告他们。

他们被羔羊的血所打败,
被他们的证言所击败;
他们喜爱生活,不惜受死。
因此,诸天,你们要欢喜,
住在那里的,你们要喜乐!

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:愿光荣与崇敬,归于三位一体的天主:圣父,圣子和圣神;愿光荣和讚颂归于祂,直到永远。

简短读经 格前10:16-17
我们所祝福的祝福之杯,难道不与基督的血有份吗?我们擘开的饼,难道不与基督的身体有份吗?因为饼只有一个,我们,虽然众多,只是一个身体,因为我们都分享同一个饼。

短对答咏
领:祂赐给他们自天降下的食粮,阿肋路亚,阿肋路亚。
答:祂赐给他们自天降下的食粮,阿肋路亚,阿肋路亚。
领:愿他们吃到天使的食粮,
答:阿肋路亚,阿肋路亚。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:祂赐给他们自天降下的食粮,阿肋路亚,阿肋路亚。

谢主曲对经:上主,祢是何等仁爱温良,祢从天上赐给祢的子女食粮,显示祢的良善。祢使饥饿者饱飨美物,却使富有者空手而归。

祷词
基督邀请众人来赴晚餐,祂在晚餐时,为世界交出了祂的圣体和圣血。让我们向祂祈求:
【答】基督,天上的食粮,赐给我们永生。
基督,生活天主之子,祢命令我们举行这感恩之祭,为纪念祢,
—— 求祢藉忠信举行的这些奥迹,使祢的教会充满活力。
基督,永恒的至高司祭,祢命令祢的司祭,向祢呈上这些圣事,
—— 愿这些圣事帮助他们,使他们在生活中,活出神圣奥迹的意义。
基督,自天而来的食粮,祢使所有分享这食粮的人,形成一体,
—— 求祢使所有相信祢的人,在和谐与平安中,恢复活力。
基督,祢藉所赐的食粮,提供不朽的良药和未来复活的保证,
—— 求祢使所有患病的人,恢复健康,使罪人再获生的希望。
基督,我们期待的君王,祢命令我们宣告祢的圣死,直到祢再度来临的时日,
—— 求祢恩赐所有去世的人,好使他们能有份于祢的复活。

我们的天父……

结束祷词
天主,祢藉此神妙圣事,给我们留下祢苦难的纪念。我们恳求祢:藉敬礼祢圣体圣血的神圣奥迹,常能在我们身上体验祢救赎的果效。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

诵读日课

讚美诗

圣言自天降下,
未曾离开祂父的右边,
祂去实践祂的工作,
直到祂生命垂暮之时。
当祂将被舍弃,
被祂的门徒交给敌人,
受苦受难之时,
祂先把自己赐给门徒,
充作生命的食粮。

祂以双重的形象显现,
赐给我们祂的体和血,
祂藉双重的物质,
使我们完全得到饱饫。

祂一出生,就作了我们的同伴,
最后晚餐时,祂把自己赐给我们作食粮,
死于十字架时,祂把自己赐给我们作赎价;
祂在天上为王,把自己赐给我们作奖赏。

至圣的天主,
祢开启了天门,
制伏的仇敌,
赏赐勇力,提供救助。

光荣永归于圣三,
愿祂在此下土,
赐给我们永生。

圣咏圣歌
对经一:请向被邀请的人说:盛筵已经备妥;请来赴婚筵。

圣咏23(22)

上主是我的牧者,
我实在一无所缺,
祂赐给休息的地方,
就是有草绿的草场。
祂领我走近幽静的水旁,
重振我消沉的精神。

祂引导我踏上正途,
忠于祂的名号。
我若要走入阴森的幽谷,
我无恐无惧,
祢的牧杖和短棒在那里,
以此赐我安慰。

祢在我的仇敌眼中,
为我预备了一个盛筵,
祢以圣油给我傅油,
使我的杯爵满溢。

在我有生之日,
良善和仁慈定与我相随。
我要住在上主的圣殿,
直到永远。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:请向被邀请的人说:盛筵已经备妥;请来赴婚筵。

对经二:如有人渴,让他到我这里来,从永生的泉水中喝吧。

圣咏42(41)

我的天主,我的灵魂渴慕祢,
好似小鹿渴望奔流的小溪。

我的灵魂渴慕生活的天主,
我何时才能进入,得见天主的慈颜?

我的眼泪,日日夜夜,成了我的食粮,
我听到有人终日对我说:“你的天主在哪里?”

当我吐露我的心曲时,
我要记起这些事:
我怎样带领欢喜的群众,
进入上主的圣殿。
我怎样在欢乐的群众里,
在欣喜若狂的人群中。

我的灵魂,你为什么沮丧,
为什么要在我的身内呻吟,
你要寄望天主;我仍要讚颂祂,
我的救主,我的天主。
当我从约旦地区,从赫尔孟山,
当我从米扎尔山丘想起祢,
在我身内的灵魂,变得沮丧。

在瀑布的巨声下,
在大声的怒号中,
祢的激流,祢的全部洪涛,
都把我席卷。

白昼,上主必颁赐祂的仁爱良善,
夜间,我要讚颂祂,讚颂我生命的天主。

我要向天主,我的磐石说:
祢为何要把我遗忘?

我的灵魂,你为何沮丧,
你为何在我身内呻吟?
要寄望天主,我仍要讚祂,
我的救主,我的天主。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:如有人渴,让他到我这里来,从永生的泉水中喝吧。

对经三:上主以极好的麦面喂养我们,以石缝中的蜂蜜饱飨了我们。

圣咏81(80)

请向天主,我们的勇力欢呼:
请向雅各伯的天主高唱凯歌。

手击铙鼓,高唱诗歌,
和弹琴瑟,奏出美乐;
新月之日,吹响号角,
月圆之夜,举行庆宴。

因为这是以色列的法律,
是雅各伯的天主的命令,
当若瑟出击埃及国时,
祂给若瑟立了规矩。

我听到素不认识的声音:
我要使你的肩膀摆脱重担,
并要使你的双手解脱重载。
你在困厄中呼求,我救拔了祢。

在隐匿的风暴中,我应允了你,
在默黎巴的水边,我试探了你。
我的百姓,请听,听我的警告。
以色列,如果你愿意听从我。

你们中间,不应有外邦的神明,
你们也不可朝拜外邦的神祇。
我是上主,是你们的天主,
是我领你们出离埃及。
你们张开嘴,我要使它满足。

但是,我的百姓不听从我的声音,
以色列人也没有服从,
因此,我留给他们一颗固执的心,
使他们随从他们的计划。

我的百姓要听从我,
以色列要随从我的行径!
我要立即制伏他们的仇敌,
反手攻击他们的敌人。

上主的仇敌终屈服于祂的脚下,
他们的厄运,必要存留,直到永远。
我却要用极好的麦面喂养以色列,
从石中的蜂蜜饱飨了他们。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:上主以极好的麦面喂养我们,以石缝中的蜂蜜饱飨了我们。

领:智慧为她自己建造了一座房屋,阿肋路亚。
答:她为自己调了酒,摆设了她的筵席,阿肋路亚。

诵读一:恭读出谷纪
(24:1-11)

他们看到了主,他们也吃也喝

上主对梅瑟说:“你和亚郎,纳达布(Nadab)、阿彼胡(Abihu)并以色列的七十长老,往上主那里去。在不远地方,你们都要向上主朝拜,但是,只有梅瑟走近上主,其他人,不可走近上主,百姓不可接近梅瑟。”

梅瑟来到百姓这里,讲述上主所讲的一切话和训令时,百姓都同声回答:“上主对我们所说的一切,我们都要遵行。”于是,梅瑟把上主所说的一切话都写了下来,次日清晨,他早早起来,在山脚之下,立了一座祭坛,并为以色列的十二支派,立了十二根石柱。

于是,梅瑟派以色列子民中的一些年轻人向上主奉献全燔祭,祭杀年少的牛犊,充作牺牲,向上主奉献和平祭,梅瑟取了一半血,他把这血倒在一个大碗中,把另一半洒在祭坛上。梅瑟取过约书,高声向百姓宣读,百姓回答说:“凡上主所说的一切,我们都要遵行。”于是,梅瑟取血,把这血洒在百姓身上,说:“这是盟约的血,上主照祂所说的一切话与你们订立的盟约之血。”

梅瑟和亚郎,纳达布(Nadab)、阿彼胡(Abihu),以及以色列的七十位长老上去,他们看见以色列的天主。在天主脚下,他们看到有一片蔚蓝色的薄板,如同天空一样清澈,但是,天主并没有重重打击这些以色列人。他们瞻仰天主以后,仍能进食。

对答咏 (参看:若6:48,49,50,51,52)
领:我是生命之粮,你们的祖先在旷野吃了玛纳,他们死了。
答:这是自天而来的食粮,谁若吃了这食粮,决不会死。
领:我就是自天而来的食粮,谁若吃了这食粮,必要生活,直到永远。
答:这是自天而来的食粮,谁若吃了这食粮,决不会死。

诵读二:选读圣多玛斯·阿奎那司铎的著作
(Opusculum 57, in festo Corporis Christi, lect. 1-4)

如此珍贵而又奇妙的盛筵!

既然天主的独生子愿意人应分享祂的天主性,祂摄取了我们的人性,成了人,好使人能成为天主子。再者,当祂摄取了我们的血肉,就将我们的全部完全奉献,使我们获得救恩。祂在十字架的祭台上,将自己的身体献于天主,为使我们与天主重修旧好。祂倾流了自己的血,为我们作补赎,净化我们,使我们得到救赎,摆脱困苦的羁绊,由一切罪过中得到净化。但是,为使这浩大恩宠的纪念,在我们中间永久存留,祂藉着饼酒的形象,留下自己的身体充作给信友的食粮,又留下自己的圣血,充作给信友的饮料。

噎!何等珍贵,何等美妙的盛筵,不但能使人得救,也充满一切甘饴!有什么比这盛筵更可贵呢?我们在盛筵中所领受的,不再是古时法律权下的牛犊和羔羊的肉,而是基督真天主自己的肉。还有什么,能比这更奇妙?没有其他圣事,比这圣事有更大的医治能力;藉此圣事,罪污除尽,功德得以增进,灵魂被各种属灵的恩宠所充满。这圣事提供给教会内的生者亡者,好使救赎的恩宠能使众人获得益处。然而,在最后,圣体圣事的甘饴,无人可以言表,在这甘美的泉源,我们体验到属灵的喜乐,在这圣事中,我们重新忆起基督藉着祂的苦难,向我们显示出祂的超凡之爱。

基督愿意祂这无限的爱深深地铭刻在信者的心中,因此在最后晚餐时创建了这项圣事:祂即将离开世界、返回父家的时刻已近,在与门徒们庆祝过逾越节后,祂将这圣事留作对祂苦难的永久纪念。这是古代许多预像的实现,也是祂所显的最大奇迹;为那些因祂离去而悲伤的人,这也是一种特殊的安慰。

对答咏
领:你们应明认:这是高悬于十字架上的,基督的身体;在这杯中的,是由基督的肋旁中流出的宝血。
答:因此,你们要拿去吃,吃祂的圣体;拿去喝,喝祂的圣血,这样,你们要成为祂身体的肢体。
领:你们要领受这神圣食粮,好使你们与基督共融的连系永不会击溃。你们要饮这至圣宝血 —— 为你们得救付出的赎价,好使你们不因罪而灰心丧志。
答:因此,你们要拿去吃,吃祂的圣体;拿去喝,喝祂的圣血,这样,你们要成为祂身体的肢体。

结束祷词
天主,祢藉此神妙圣事,给我们留下祢苦难的纪念。我们恳求祢:藉敬礼祢圣体圣血的神圣奥迹,常能在我们身上体验祢救赎的果效。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗

圣言自天降下,
未曾离开祂父的右边,
祂去实践祂的工作,
直到祂生命垂暮之时。
当祂将被舍弃,
被祂的门徒交给敌人,
受苦受难之时,
祂先把自己赐给门徒,
充作生命的食粮。

祂以双重的形象显现,
赐给我们祂的体和血,
祂藉双重的物质,
使我们完全得到饱饫。

祂一出生,就作了我们的同伴,
最后晚餐时,祂把自己赐给我们作食粮,
死于十字架时,祂把自己赐给我们作赎价;
祂在天上为王,把自己赐给我们作奖赏。

至圣的天主,
祢开启了天门,
制伏的仇敌,
赏赐勇力,提供救助。

光荣永归于圣三,
愿祂在此下土,
赐给我们永生。

圣咏圣歌
对经一:祢以天使的食粮喂养了祢的百姓,祢赐给他们自天降下的食粮。阿肋路亚。

圣咏63(62):2-9

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的灵魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一块干燥,无水的贫瘠之地。
所以,在圣所内,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的圣名,举起我的双手。
我的灵魂,终将饱飨生命,
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑,
我在祢的翼荫之下,欢欣踊跃。
我的灵魂,紧紧依恋了祢;
祢的右手,时时扶持着我。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,不朽真光的造主,求祢将这相同的光辉,赐给向祢呼号的人。愿我们的口唇讚颂祢;愿我们的生活,宣示祢的良善;愿我们的工作,增加祢的光荣,愿我们的祷声,永远向祢祝庆。

对经一:祢以天使的食粮喂养了祢的百姓,祢赐给他们自天降下的食粮。阿肋路亚。

对经二:圣善的司祭,必要向天主奉献乳香和面饼。阿肋路亚。

圣歌:达尼尔先知书 3:57-88,56
愿一切受造都讚颂上主
你们,上主的众仆人,请讴歌讚颂祂。(默19:5)

上主的一切化工,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的天使,请讚颂上主。
层层高天,请讚颂上主。
天上所有的水,请讚颂上主。
上主的万军,请讚颂上主。
太阳和月亮,请讚颂上主。
天空的星宿,请讚颂上主。

时雨和甘露,请讚颂上主。
所有的风,请讚颂上主。
火与热,请讚颂上主。
冷与寒,请讚颂上主。
冰与雪,请讚颂上主。
黑夜与白日,请讚颂上主。
光明和黑暗,请讚颂上主。
闪电和云彩,请讚颂上主。

愿大地讚颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。
山岳和丘陵,请讚颂上主。
地上出产的一切,请讚颂上主。
清泉,请讚颂上主。

大海和河川,请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物,请讚颂上主。
天空中的飞鸟,请讚颂上主。
所有野兽和家畜,请讚颂上主。
人类之子,请讚颂上主。

以色列,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的司祭,请讚颂上主。
上主的仆人,请讚颂上主。
义人的精神和灵魂,请讚颂上主。
心谦的圣者,请讚颂上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神,
让我们称扬歌颂祂,直到永远。
上主,祢在天上穹苍,应受讚颂,
堪受讚扬,堪受光荣,直到永远。
对经二:圣善的司祭,必要向天主奉献乳香和面饼。阿肋路亚。

对经三:我要把隐藏的食粮和新的名号,赐给那位胜利者。阿肋路亚。

圣咏149
天主圣徒的欢欣
愿教会的众子,新生子民的众子,因基督,他们的君王而欢欣(Hesychius)

请向上主高唱新歌,
在信友的集会中讚颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜,
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈讚颂祂的圣名,
以铃铛和竖琴奏乐,向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓,
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆,
在他们的安息之所,欢呼祝庆。
愿他们的口唇讚颂上主,
愿他们的手中,握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨,
对万民施行惩罚;
用锁链捆缚他们的国王,
用镣铐锁住他们的显贵;
执行预定的审判,
这是祂信友的光荣。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:我要把隐藏的食粮和新的名号,赐给那位胜利者。阿肋路亚。

简短读经 拉1:11
从日出之地,到日落之地,我的名号在列邦中是伟大的;时时处处向我的名号献祭,并献洁净的祭品;因为我的名号,在列邦中是伟大的 —— 万军的上主说。

短对答咏
领:祢使大地生出食粮,阿肋路亚,阿肋路亚。
答:祢使大地生出食粮,阿肋路亚,阿肋路亚。
领:祢赐美酒温暖人心,
答:阿肋路亚,阿肋路亚。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:祢使大地生出食粮,阿肋路亚,阿肋路亚。

讚主曲对经:我是自天而降的生活的食粮;谁若吃了这食粮,必要生活,直到永远。阿肋路亚。

祷词
兄弟们,让我们向耶稣基督 —— 生命之粮,欢欣踊跃,向祂祈求:
【答】蒙召来赴天国盛筵的人,真是有福。
新而永久的盟约的司祭,祢在十字架的祭坛上,向圣父献上完美的祭献,
—— 求祢教导我们把自己献给祢。
正义与和平的君王,祢祝圣了饼和酒,作为祢奉献的标记,
—— 求祢使我们作为祭品,与祢相联为一。
自天降下的玛纳,祢以祢的体血,滋养祢的教会,
—— 求祢恩赐我们:使我们藉此食粮,获得度生的力量。
我们盛筵不可见的主人,祢站在门外敲门,
—— 求祢前来,与我们同住,今晚与我们共进晚餐。
我们的天父……

结束祷词
天主,祢藉此神妙圣事,给我们留下祢苦难的纪念。我们恳求祢:藉敬礼祢圣体圣血的神圣奥迹,常能在我们身上体验祢救赎的果效。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


日间祈祷


讚美诗
天主的气息,请向我呼气,
使我充满崭新的生命,
使我爱祢所爱,做祢所想。

天主的气息,请向我呼气,
直到我的内心变得洁净,
直到我与祢一心一意,
与祢生活,直到永远。

天主的气息,请向我呼气,
好使我的灵魂,得到净化,
直到我离开此世之时,
时时处处,闪耀祢的爱火。

天主的气息,请向我呼气,
好使我生活,不致死亡,
在祢永远的生命中,
与祢生活,达至圆满。

诵念一个时辰,用如下圣咏。

对经一:我渴望在受难之前,与你们一起吃这个晚餐。阿肋路亚。

圣咏118(117)
得救的欢咏
这耶稣是你们建筑者弃用的石头,成了支持全部的基石。(宗4:11)

I

请称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿以色列子民说:
祂的仁爱永远常存。
愿亚郎的儿子们说:
祂的仁爱,永远常存。
愿敬畏上主的人说:
祂的仁爱,永远常存。

我在困厄中呼求上主,
祂应允我,将我救出。
上主在我身边:我无所怕惧。
人能对我做什么呢?
上主在我身边,做我的助佑;
我决看不起我的仇敌。

投奔上主,
胜过信靠于人;
投奔上主,
用过信靠王侯。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经一:我渴望在受难之前,与你们一起吃这个晚餐。阿肋路亚。

对经二:他们吃饭的时候,耶稣拿起饼,祈祷祝福了,擘开,交给祂的门徒。阿肋路亚。

II

万民把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们围困着我,把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们好似黄蜂一样,把我围困;
好似在荆棘中焚烧的烈火。
我要以上主的名把他们消灭。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主却做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌谣;
祂是我的救主。
在义人的帐幕中,
响起了胜利的欢呼声。

上主的右手已经凯旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已经凯旋,
我决不会死,必要生活,
讲述祂的事迹。
我受到惩罚,受到上主惩罚,
并没有被交于死亡。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:他们吃饭的时候,耶稣拿起饼,祈祷祝福了,擘开,交给祂的门徒。阿肋路亚。

对经三:他们在分饼的时候,认出了主耶稣。阿肋路亚。

III

请给我打开圣善之门:
我要进去称谢上主。
这是属于上主的门,
只有义人才能进入。
我要称谢祢,因为祢应允了我,
祢是我的救主。

建筑者弃用的石头,
已经成了角石。
这是上主的化工,
在我们眼中,神妙莫测。
这是上主选定的一天,
我们都欢欣踊跃。

上主,求祢赐给我们救恩,
上主,求祢赏赐顺遂。
奉主名而来,当受讚美。
我们从上主的圣殿,向你们祝福;
上主是天主,是我们的光明。

请带着树枝行进,
及至来到祭坛。
祢是我的天主,我称谢祢,
我的天主,我要讚颂祢。
请称谢上主,因为祂是良善的;
因为祂的慈爱,永远常存。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢恩赐我们如此喜乐的日子:耶稣基督,建筑者弃用的石头,成了教会 —— 我们属灵家园 ——的基石。求祢向祢和教会,放射祢的光荣,使祢的教会向万民打开救恩之门。愿喜乐和欢腾的呼声,出自它的营帐,以此庆祝基督神妙的复活。

对经三:他们在分饼的时候,认出了主耶稣。阿肋路亚。

午前

简短读经 智16:20
祢以天使食粮滋养祢的百姓,并给他们配上自天而来的食粮,不厌其烦,供他们随时取用,赐给他们一切喜乐,适合各人的口味。

短对答咏
领:我要成为天主的祭坛。阿肋路亚。
答:我的食粮就是使我恢复青春活力的基督。阿肋路亚。

午时

简短读经 箴9:1-2
智慧为自己建了屋,为她自己立了七根石柱,她烹好肉,调好酒,展开了筵席。

短对答咏
领:祢自天上赐给他们食粮,供给他们包含。阿肋路亚。
答:这食粮具有一切美善。阿肋路亚。

午后

简短读经 宗2:42,47A
兄弟们专心听从宗徒的教导,度团体生活,分饼祈祷,讚颂天主,博得全体百姓的称讚。

短对答咏
领:上主,求祢同我们住下。阿肋路亚。
答:因为黑暗几乎笼罩了我们。阿肋路亚。

结束祷词
天主,祢藉此神妙圣事,给我们留下祢苦难的纪念。我们恳求祢:藉敬礼祢圣体圣血的神圣奥迹,常能在我们身上体验祢救赎的果效。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

第二晚祷

讚美诗

我要歌颂救主的光荣,
讴歌祂奥妙的圣体,
和我们不朽君王所倾流,
远超一切价值的宝血。

天主为我们得救成了人,
祂从圣母净胎所诞生,
为我们受生,为我们牺牲,
成了同我们一样卑微的人,
基督成了人,与人同居,
一生播种真理的种子,
甘愿舍生受死,
向我们彰显不朽之爱。

祂在受难前夜,
与祂所选的门徒同席,
当他们饱餐以后,
耶稣忠于法律命令,
亲手把自己交出,
远超更珍贵的食粮。

天乡的真粮,圣言成了血肉,
因祂的圣言,圣言成了圣体;
自酒中饮祂的宝血,
虽然我们的感观未见,
惟有信德,不可摇撼,
向此奥迹显露纯洁的心。

因此,我们在祂受难之前,
以此伟大圣事朝拜祂,
古时旧礼已被废弃,
新约礼仪继圣功;
五官之力有所不及,
应有信德来补充。

一切荣耀,光荣和称誉,
归于永生的天父,
归于高处为王的圣子,
归于自永远来的圣神,
世世代代,万世无疆。阿们。

圣咏圣歌
对经一:主基督按照默基瑟德的品位,永作司祭,祂献上饼和酒。

圣咏110(109):1-5,7

上主对我主启示说:
“坐在我的右边:
我要使祢的仇敌,作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的权杖,
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上,祢出生之日,
王权就属于祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主发了誓,绝不变更。
“祢要如同古时的默基瑟德,
永远作司祭。”

上主站在祢的身边,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮,
因此,祂要挺胸抬头。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:主基督按照默基瑟德的品位,永作司祭,祂献上饼和酒。

对经二:我要举起救恩的杯爵,我要献上讚颂之祭。

圣歌:圣咏114

以色列人离开埃及之时,
雅各伯子孙离开外邦人时,
犹大成了上主的圣殿,
以色列成了祂的王国。

大海一见,即刻奔逃,
约旦一见,即刻倒流,
群山如同公羊一样跳跃,
山丘如同羊羔一样舞蹈。

大海,你为什么奔逃,
约旦,你为什么倒流?
群山,你为什么如同山羊一样跳跃,
山岳,你为什么如同羊羔一样舞蹈。

大地,你要在上主面前战栗,
要在雅各伯天主面前摇撼,
祂使磐石成为水池,
使燧石成了水泉。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:我要举起救恩的杯爵,我要献上讚颂之祭。

对经三:上主,祢是世界的道路,真理和生命。

圣歌:参看:默示录19:1-7

阿肋路亚。
救恩,光荣和德能,归于我们的天主:
(阿肋路亚)
祂的判决,真诚而又真实。
(阿肋路亚)

阿肋路亚。
天主的众仆人,请讴歌讚颂我们的天主,
(阿肋路亚)
敬畏上主的人,不论大小,请讴歌讚颂我们的天主。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
上主,我们全能的天主,已经为王;
(阿肋路亚)
让我们欢欣踊跃,讴歌讚颂,光荣归于祂。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
羔羊的婚筵,已经开席,
(阿肋路亚)
祂的新娘,盛妆以待。
阿肋路亚(阿肋路亚)
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:上主,祢是世界的道路,真理和生命。

简短读经 格前11:23-25
我从主所领受的,我也同样传授给你们,就是,主耶稣,在祂被交付的那一夜,拿起饼来,在祂祝谢以后,擘开说:“这是为你们而舍的我的身体。你们应当这样做,为记念我。”晚餐后,祂同样拿起杯来,说:“这是用我的血所立的新约,你们每次喝这杯时,应当这样做,为记念我。”

短对答咏
领:祂赐给他们天上而来的食粮。阿肋路亚,阿肋路亚。
答:祂赐给他们天上而来的食粮。阿肋路亚,阿肋路亚。
领:人吃了天使的食粮,
答:阿肋路亚,阿肋路亚。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:祂赐给他们天上而来的食粮。阿肋路亚,阿肋路亚。

谢主曲对经:基督充作我们食粮的庆节,何其神圣;我们追忆祂的苦难,祂的恩宠,充满我们的心;我们已经领受将来光荣的保证。阿肋路亚。

祷词
基督邀请众人来赴晚餐,祂在晚餐时,为世界交出了祂的圣体和圣血。让我们向祂祈求:
【答】基督,天上的食粮,赐给我们永生。
基督,生活天主之子,祢命令我们举行这感恩之祭,为纪念祢,
—— 求祢藉忠信举行的这些奥迹,使祢的教会充满活力。
基督,永恒的至高司祭,祢命令祢的司祭,向祢呈上这些圣事,
—— 愿这些圣事帮助他们,使他们在生活中,活出神圣奥迹的意义。
基督,自天而来的食粮,祢使所有分享这食粮的人,形成一体,
—— 求祢使所有相信祢的人,在和谐与平安中,恢复活力。
基督,祢藉所赐的食粮,提供不朽的良药和未来复活的保证,
—— 求祢使所有患病的人,恢复健康,使罪人再获生的希望。
基督,我们期待的君王,祢命令我们宣告祢的圣死,直到祢再度来临的时日,
—— 求祢恩赐所有去世的人,好使他们能有份于祢的复活。

我们的天父……

结束祷词
天主,祢藉此神妙圣事,给我们留下祢苦难的纪念。我们恳求祢:藉敬礼祢圣体圣血的神圣奥迹,常能在我们身上体验祢救赎的果效。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

常年期第十一周星期六 时辰颂祷

诵读日课

讚美诗

主耶稣,祢曾在圣山上,
在平地上,向人发言;
请帮助我们聆听,
再度惊叹祢的圣言。

我们生活的天主,近在咫尺的朋友。
我们都有害怕面对的隐密,
我们的思言行为亟待精进,
我们寻求祢的真理,亟需祢的恩宠。

祢讲论福音,我们领受,
就是祢的真光,祢的仁爱,祢的命令,
求祢帮助我们所有信友,
用心实践每日工作,活出福音。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期六诵读

领:天主,祢的真理,高如云彩。
答:上主,祢的仁爱,深似海洋。

诵读一:恭读民长纪
(16:4-6,16-31)

德里拉的背叛,三松的死

三松(Samson)在芍勒克(Sorek)平原爱上了一个女人,女人的名字是德里拉(Delilah)。培肋舍特人(Philistines)的众首领到她那里,对她说:“诱骗他,查明他大力的秘密,我们怎样才能制伏他,束缚他,使他束手无策。我们每人要给妳一千一百银子。”

于是,德里拉对三松说:“请告诉我,你大力的秘密,你怎样才能被束缚,以致束手无策。”她不断纠缠他,以她的抱怨令他烦恼,直到他对这些感到厌烦。于是,三松完全相信了德里拉,就对她说:“剃刀不可接触我的头,因为自母胎就已献给天主。如果我剃了头,我的力气就会离开我,我就会如同其他男人一样软弱。”德里拉见他完全相信她,就召集培肋舍特人的众首领,对他们说:“趁此时机,你们来,因为他向我敞开了心扉。”

于是,培肋舍特人的众首长带钱来见她。她使三松在她怀里熟睡,又叫来一人,给他剃掉七绺头发。以后,她就开始虐待他,因为他的力量,已经离开了他。那时她说:“三松,培肋舍特人上来攻打你了。”他就从睡梦中醒来,他以为自己能如同之前几次那样,从那里逃脱,因为他没有觉察到,上主已经离开他。培肋舍特人却捉住了他,剜掉了他的眼睛。以后,他们带他下到迦萨(Gaza),用铜链把他锁住,把他关进监狱。但是,他的头发在剃过以后,立时就开始生长。

培肋舍特人的众首领集会,向他们的神达贡(Dagon)大行祭献,表示庆祝。他们说:“我们的神把我们的仇敌三松交在我们的手中。”

那时他们兴高采烈,他们说:“把三松叫来,供我们消遣。”于是,他们从监狱里叫三松出来,他就在他们面前扮作小丑。百姓一见他,就讚颂了他们的神。因为他们说:“我们的神把我们的仇敌,劫掠我们土地,数倍杀害我们的人交在我们的手中。”

以后,他们把他放在柱子之间。三松对牵着他手的侍从说:“把我放在可以接触到柱子,就是支持大殿的柱子的地方,好使我能靠着休息。”大殿内满是男女:培肋舍特人的众首长也在那里,在屋顶上观看三松表演把戏的男女约有三千。三松大声呼求上主:“上主天主,请记念我!天主,求祢给我力量,最后一次!使我能一次而又永远,报培肋舍特人剜我双眼之仇。”三松抱住支持大殿的支柱,左手抱一个,右手抱一个。三松说:“让我与培肋舍特人同归于尽。”他奋力推搡,大殿就倒在培肋舍特人和在大殿内的所有人身上。他临死时所杀的人,比他一生所杀死的人还要多。他的家人和亲族下来,把他抬了上来,把他葬在他的父亲玛诺亚(Manoah)在祚辣(Zorah)和厄市陶耳(Eshtaol)之间的坟墓内。他在以色列作民长二十年。

对答咏 (参看:咏43(42):1;31(30):4;民16:28 )
领:天主,求祢保护我;替我向不信的百姓提起诉讼。
答:因为祢是我的磐石,是我的托庇。
领:求祢记念我,只此一次,再给我力量。
答:因为祢是我的磐石,是我的托庇。

诵读二:选读迦太基的圣西彼廉(主教,殉道):论天主经
(Nn. 28-30: CSEL 3, 287-289)

祈祷不仅要以行动表达,也要以言语表述

亲爱的朋友:天主教给我们这样的祈祷的事实,使我们大为惊讶?难道祂没有用自己的生命之言表示表达我们的全部祈祷?事实上,依撒意亚早已预言过:“祂要充满圣神”,论及尊威和天主的忠信时,依撒意亚说:“上主必要道出简短正义的言语,这言语将要遍传世界。”为了众人,我们的主基督降来。祂聚集男子和女子,明智者和愚蒙者,老人和少年,并将自己救恩的道理教给他们。祂不愿意自己门徒因追忆自己的教导而承受重担;祂给自己的诫命制作了完整的总纲,并之成为真实信仰所必要的,能迅速学会的总纲。

这样,以一种令人称羡的,简短而又神圣的方式,祂总结了关于永生的奥迹及其含义:“永生就是,认识祢,唯一的真天主,和祢派遣来的耶稣基督。”再者,祂引用法律和先知书的第一且是最大的规条,祂以同样的方式发言:“以色列,请听,上主,你的天主是唯一的天主,你应全心,全灵,全意爱上主,你的天主。这是第一条诫命。第二条诫命:你应爱你的近人,如同爱你自己一样。这两条诫命全系于其所蕴含的法律和先知。”在另一处,主说:“你们要常以他人对待你们的方式对待他们:这就是法律和先知书的含义。”

天主教导我们:祈祷不仅要藉着言语,也要藉着行动。因为祂常代我们祈求,就以自己的榜样教导我们祈祷。圣经记载说:“祂退避到荒野地方去祈祷。”另一处记载说:“祂到山上去祈祷,彻夜祈求天主。”

无罪的主是在为自己祈祷?不是,祂祈祷,是代我们转祷。祂给伯多禄解释说:“看,撒殚想要筛你们,如同筛麦子一样。我却为你祈祷,为使你的信德不致丧失。”祂为众人向天父祈求:“我祈祷,不仅是为他们祈祷,也为那些藉着他们的宣讲相信我的人祈祷,好使他们能合而为一;如同祢,圣父,祢在我内,我在祢内一样,好使他们能在我们内合而为一。”天主爱了我们,为了我们得救的缘故,祂向我们广施仁慈。祂不满足于以自己的宝血救赎我们。祂也代我们向天父祈祷。请留意在那祈祷中的,爱的典范。圣父和圣子是一体的;我们也要生活在祂们的共融中。

对答咏 (参看:咏25(24):1-2,5)
领:上主,我向祢举扬我的灵魂;
答:我的天主,我信靠祢,求祢不要让我蒙羞。
领:求祢以祢真理的行径引导我,教导我。因为祢是我的救主,我终日寄望祢。
答:我的天主,我信靠祢,求祢不要让我蒙羞。

结束祷词
天主,寄望祢者的勇力,求祢仁慈俯听我们的恳求,因为没有祢,人便软弱无力,一无所能;求祢时常向我们广施恩佑,帮助我们遵从祢的命令,使我们的思言行为,得到祢的欢心。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗

我的灵魂,请讚颂天上的君王;
携带你的贡品,来到祂的脚前;
被赎之人,得医治的,复原之人,得赦之人,
不断讴歌讚颂祂:
阿肋路亚,阿肋路亚!
永恒的君王,当受讚颂。

天主理当受讚颂,
因为我们的祖先在急难中,
祂向他们广施慈惠。
祂缓于发怒,速速赐福,
应不断讴歌讚颂祂:
阿肋路亚,阿肋路亚!
祂的忠信,当受光荣。

祂如同慈父,照料并宽恕我们;
祂熟悉我们脆弱的身躯;
祂温柔把我们接抱在怀中,
拯救我们脱离我们的诸仇,。
阿肋路亚,阿肋路亚!
祢的仁慈,普世洋溢。

众天使,请帮助我们向祂朝拜,
你们面对面地与祂相见,
太阳和月亮,居住于时空者,
请在祂面前俯伏朝拜:
阿肋路亚,阿肋路亚!
与我们一起讚颂施恩的天主。

圣咏圣歌

采用圣咏集第三周星期六晨祷。

简短读经 斐2:2-4,14-16
你们因意见一致,同心相爱,同心合意,思考同样的事,好使我的喜乐,达至圆满。你们做什么,不可出于自私,或出于虚荣;相反,你们要谦恭相待,把他人看作比自己更显贵的人,每个寻求的,不应是自己的利益,而是应当寻求他人的利益。你们做任何事,总不可抱怨,也不可质问,好使你们能在扭曲反常的时代,成为无可指摘的和圣洁的,天主无瑕的儿女,你们在人世间,应放光明,有如宇宙间的明星,如同你们所持守的生命之言一样,好使我在基督的时日,无可自夸,没有白跑,没有徒劳。

短对答咏
领:上主,我向祢哀号,因为祢是我的托庇。
答:上主,我向祢哀号,因为祢是我的托庇。
领:在这活人地区,祢是我的一切渴望。
答:因为祢是我的托庇。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,我向祢哀号,因为祢是我的托庇。

讚主曲对经:上主,求祢光照那住在黑暗中,死亡阴影下的人。

祷词
让我们满怀信心,向愿意使童贞玛利亚超越天上地下一切受造物的天父献上祈祷:
【答】求祢眷顾祢圣子的母亲,俯听我们的祈祷。
仁慈之父,我们感谢祢,因为祢把玛利亚赐给我们,使她作我们的母亲,作我们的模范,
—— 求祢藉她的转祷,洁净我们的心灵。
祢启发玛利亚,使她留心祢的圣言,忠诚地事奉祢,
—— 求祢藉她的转祷,赐给我们圣神的恩宠。
祢在十字架旁,赐给玛利亚勇力,祢圣子复活时,祢使她充满喜乐,
—— 求祢藉她的转祷,减轻我们的苦难,增强我们的希望。

结束祷词
天主我们的父,我们救恩的泉源,但愿我们有生之日,日复一日宣扬祢的荣耀,好使我们在天上,永远讴歌讚颂祢。

日间祈祷

讚美诗

亘古的全奥,
我们俯伏于祢的座前,
至仁慈的天主,
至圣圣三,求祢怜悯。

高天和大地尚未形成,
时间尚未知晓之时,
祢焕发的威严,
唯祢生活,独祢仁爱。

祢生无始,来无源,
人类由祢而出生,
无法企及祢的结局,
因为惟有祢是天主。

祢的受造,何等美妙,
凡祢所做,当受讚美;
至爱之天主,祢永远仁爱,
何人能与祢相似?

亘古的全奥,
我们俯伏于祢的座前,
至仁慈的天主,
至圣圣三,求祢怜悯。

对经:当你满心悲凄时,上主就在你的身边。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期六日间祈祷

午前

简短读经 撒上15:22
上主难道喜爱全燔祭和牺牲,如同喜爱顺从上主诫命的人吗?听命胜于祭献,服从胜于公羊的膏脂。

短对答咏
领:奉献讚颂之祭,就是光荣我。
答:至于心净之人,我要亲自向他们显现,作他们的救主。

结束祷词
全能永生的天主,求祢使祢的百姓,满渥祢圣神的光明,使他们免受各种仇敌的陷害,好使我们能常常讴歌讚颂祢。

午时

简短读经 迦5:26;6:2
让我们不自高自大,彼此挑衅,互相嫉妒。应彼此担待,如此,你们便满全基督的法律。

短对答咏
领:兄弟们在爱德中,同居共处,何等喜乐!
答:上主必在那里赐福。

结束祷词
上主,求祢使我们满渥祢永恒的爱,并使我们充满祢的辉煌的光荣。愿我们爱祢在万有之上,为了祢的缘故,去爱我们的兄弟姐妹。

午后

简短读经 米6:8
人啊!有人给你说过:什么是善,上主要求你的是什么:履行正义,爱好慈善,谦恭与你的天主来往。

短对答咏
领:上主,祢的一切诫命,是我的喜乐。
答:我永不会忘记祢的圣言。

结束祷词
上主,愿我们所求的平安,得以成真:愿我们生活在宁静的喜乐中,藉童贞玛利亚祈祷的助佑,平安抵达祢的王国。

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常年期第十一周星期五 时辰颂祷

诵读日课

讚美诗

天主在古时,以多种方式,
透过先知,向人发言,
如今,祂藉着祂的子基督发言,
祂的光辉,永远闪耀。

一切受造,请高唱光荣的歌谣,
讴歌创造普世的慈父,
歌唱藉祂造成万有的圣子,
咏讚圣神 —— 爱德的联系。直到永远。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期五诵读

领:上主必要教给我们祂的行径。
答:我们必要随从祂的脚步。

诵读一:恭读民长纪
(13:1-25)

民长时期的以色列

以色列人再度冒犯上主,因此,四十年之久,上主把他们交在培肋舍特人(Philistines)的手中。

在祚辣(Zorah)有这样的一人,属于丹(Danites)支派,名叫玛诺亚(Manoah)。他的妻子原是不生育的,从未生过孩子。有位上主的天使显现给那女人,对她说:“妳虽是不生育的,从未有过孩子,但是,妳要怀孕生子。因此,现在,妳要留心,酒或浓饮都不可喝,各种不洁的食物,都不可吃。至于妳怀孕所生的儿子,任何剃刀都不可接触他的头,因为这孩子自胎中就已献给天主。他要开始从培肋舍特人手中,拯救以色列人。”

那女人就对她的丈夫说:“一个天主的人来到我这里,他具有天主使者的容貌,实在威严。我没有问他从何而来,他也没有告诉我他的名字。但是,他对我说:‘妳将要怀孕生子。因此,不可喝酒,也不可喝浓饮,也不可吃任何不洁的食物。因为那孩子自母胎开始,到他死时,已献给上主。’”于是,玛诺亚向天主恳求:“上主,我恳求祢”他祈祷说:“愿祢派遣而来的天主的人,回来教我们,我们当为那将生的孩子做些什么。”

天主俯听了玛诺亚的祈祷,天主的天使再次来到那妇人跟前,她正坐在田间。由于她的丈夫玛诺亚没有同她在一起,那妇人赶忙跑去告诉她的丈夫,对他说:“那天到我这里来的那人,又显现给我了。”于是,玛诺亚起来,跟着他的妻子去了。他一来到那人跟前,就对他说:“你就是那对我的妻子讲话的那一位吗?”“是的。”他回答道。于是,玛诺亚问道:“现在,当你所说的话成真的时候,我们要为那孩子做什么呢?”上主的天使回答玛诺亚说:“我给你妻子所说的一切,她都应当戒绝。从葡萄而来的一切,她都不可以喝,酒和浓饮也不可以,任何不洁的食物,她都不可以吃。愿她遵守我吩咐她的一切。”

于是,玛诺亚对上主的天使说:“我们能劝你留下来,好使我们为你预备一只小山羊吗?”上主的天使却回答玛诺亚说:“你虽强迫了我,我决不会吃你的食物。但是,如果你愿意,你可以向上主献一全燔祭。”玛诺亚不知道他是上主的天使,就对他说:“你叫什么名字,当你所说的话成真时,好让我们恭敬你。”上主的天使回答他说:“你为什么要问我的名字,它是奥妙的?”于是,玛诺亚拿了一只小山羊和素祭,把它放在磐石上献给做了奇事的上主。

玛诺亚和他的妻子正注目的时候,当火焰从祭坛上升起的时候,上主的天使在祭坛的火焰中上升了。玛诺亚和他的妻子一看到这事,他们便俯伏在地;但是,玛诺亚和他的妻子,再也看不见上主的天使了。于是,玛诺亚意识到那是上主的天使,就对他的妻子说:“我们必定要死,因为我们看到了天主。”但是,他的妻子向他指出:“如果天主有意把我们杀死,祂决不会收纳一全燔祭,并从我们的手中收纳素祭!祂决不会让我们看到当下发生的事,使我们听到当下听到的话。”

那妇人生了一个孩子,给他起名三松(Samson)。那孩子日渐成长,上主祝福了他,上主的神首次在玛哈乃丹(Mahaneh-dan)感动他,就是在祚辣(Zorah)和厄市陶耳(Eshtaol.)之间的地方。

对答咏 (参看:路1:13,15;民13:5 )
领:天使对匝加利亚(Zechariah)说:你的妻子要给你生一个儿子,你必须给他取名为若翰;他决不可喝酒或浓饮,他自母胎开始,就要充满圣神。
答:因为这个男孩将是个纳匝肋人(Nazarite),是献于天主的人。
领:上主的天使显现给玛诺亚的妻子,对她说:妳要怀孕生子,任何剃刀,都不能接触他的头。
答:因为这个男孩将是个纳匝肋人(Nazarite),是献于天主的人。

诵读二:选读迦太基的圣西彼廉(主教,殉道):论天主经
(Nn. 23-24: CSEL 3, 284-285)

我们是天主的儿女;让我们居住在祂的平安内

藉着一个确切的限定性条件,基督清晰地赐下一条规则:我们寻求宽免自己的罪债,应当如同宽恕亏负我们的人一样。如此,使我们意识到:除非我们同样宽恕那得罪我们的人,我们便得不到宽宥。因此,祂在另一处说:“你们用什么尺度量给人,人也要用什么尺度量你们。”那个仆人,自己的主人宽免了自己的全部债务以后,因拒绝宽恕自己的同仆,而被投入狱中。因为他拒绝善待自己的同仆,他便失去了自己主人赐给他的恩惠。

连同祂的其他规条,基督藉着极果敢的诫命,更强而有力地定下这条规则。祂说:“几时你立着祈祷,如果你对任何事相反某人,就让这事过去,好使你们的天父能宽恕你们;但是,你们若不宽恕人的过犯,你们的天父也不会宽恕你们的过犯。”在审判之日,你们必不会有借口,因为你们要被审判,如同你们已施行的审判的一样,凡你们给别人做的,你们也要自己承受。

天主命令我们应爱好和平,和睦相处,同心合意,居住在祂的家中;祂愿意我们喜爱在我们第二次诞生时赐给我们的新生。我们既是天主的子女,就应和平相处;我们既然具有同一圣神,就应一心一意。因为天主不接纳身处于冲突者向祂呈上的牺牲,祂命令我们离开祭台,先与我们的弟兄修好,这样,处身安宁者祈祷,才能为天主所悦纳。我们能向天主呈上的伟大祭献,就是我们的和平,就是基督徒弟兄间的和睦,藉着圣父,圣神,圣神之间的共融而合一的子民。
加音和亚伯尔呈上他们的牺牲时,天主并非看重他们的礼品,而是看重献祭者的精神:天主悦纳亚伯尔的祭品,是因为亚伯尔的精神,悦乐天主。因此,义人亚伯尔 —— 缔造和平者—— 藉无可指摘的牺牲教导人,当他们在祭台上呈上自己的礼品时,也应同他一样,以怀着敬畏天主的纯朴之心,受正义与和平之和睦的宰制。亚伯尔的奉献既然具有这样的特质,以后,他自己成了这样的牺牲,也是理所当然的。正如他作了最初殉道者的证人,且具有上主公正与和平的品质,在他藉着自己的死取得的光荣中,他成了主受难的预表。因此,上主要赐给这样的人冠冕,在审判之日,上主必要为他伸张正义。

但是,圣保禄和圣经告诉我们:凡爱好纷争,搬弄是非的人,便是与自己兄弟不睦的人,即使他为了基督的名号而死,必不能逃脱内心不睦的控告。因为经上记载:“凡恼恨自己弟兄的,便是凶手”,这样的人不能进入天国,天主不能与凶手同住。凡宁愿效法茹达斯,也不愿效法基督,不能与基督同融。

对答咏 (参看:弗4:1,3,4;罗15:5,6)
领:我恳求你们,你们的生活,务要与你们所受的圣召相称。应留心,藉和平的连系,保持心神的合一。
答:正如你们蒙召,只赐给你们一个希望一样。
领:愿天主赏赐你们,与他人和睦相处,好使你们同声光荣天主。
答:正如你们蒙召,只赐给你们一个希望一样。

结束祷词
天主,寄望祢者的勇力,求祢仁慈俯听我们的恳求,因为没有祢,人便软弱无力,一无所能;求祢时常向我们广施恩佑,帮助我们遵从祢的命令,使我们的思言行为,得到祢的欢心。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗

基督,祢是圣父的独子,
圣洁童贞的爱儿;
祢是天上的荣光,
人间众生的希望;

求祢支持我们,
恩赐力量,
满怀虔敬和兴奋,
向祢赞颂歌唱。

晓星升起,
迎接朝日的光芒,
黑暗已逝,
得见基督的圣光。

但愿正义的太阳,
照在我们身上,
照亮我们的心胸,
黑暗不再狂妄。

信德在心中生根,
望德使生活振作,
爱德光芒四射,
日益茁壮。

基督,大慈大悲的君王,
偕圣父及圣神,
同享荣光,
万世无疆。阿们。

圣咏圣歌

采用圣咏集第三周星期五晨祷。

简短读经 格后12:7B-10
至于那些高超的启示,为使我不致过于自负,在身体上赐给了我一根刺,一个撒殚的使者前来,拳打了我,使我不致过于得意。关于这事,我三次向上主祈求,使它能离开我,但是,祂对我说:“为你来说,我的恩宠是充足的,因为德能在软弱中才能达至圆满。”我喜欢,因为我因我的软弱而自夸,好使基督的德能在我内生活。因此,为了基督的缘故,我因软弱,侮辱,艰辛,困苦而满足,因为当我软弱的时候,正是我坚强的时候。

短对答咏
领:拂晓之时,求祢怜悯我。
答:拂晓之时,求祢怜悯我。
领:求祢向我晓谕我当行的途径。
答:求祢怜悯我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:拂晓之时,求祢怜悯我。

讚主曲对经:上主来到祂的百姓,使他们获得自由。

祷词
让我们举目望向基督,祂曾诞生,为祂的子民死而复活,让我们向祂哀告:
【答】上主,求祢救赎祢藉宝血救赎的人。
耶稣,人类的救赎主,祢当受讚美;祢毫不迟延,经受苦难和死亡,
—— 藉祢的宝血,救赎了我们。
祢曾许下,要赐下活水 —— 永生的泉源,
—— 求祢向全体子民倾注祢的圣神。
祢派遣门徒,命他们向列邦宣讲福音,
—— 求祢帮助他们,扩大祢十字架的胜利。
祢恩赐病患,并恩赐受苦的人,分享祢的十字架,
—— 求祢赐给他们坚忍和勇力。

结束祷词
全能永生的天主,愿祢的真光,烛照我们的生活,好使我们遵循祢法律的道路,以祢作我们的元首。

日间祈祷

讚美诗

上主天主,万有的造主,
没有祢的支持,万有不复存在。
万有必然改变,必然衰败,
祢永不改变,永远常新。

祢是我们的慰藉,是我们的护盾,
我们赖以建基,卫护我们的磐石,
祢是我们内心平和的家园,
希望惟藉祢才能得到满足。

请向天主圣父,天主圣子,
并向天主圣神,献上讚美,
并向荣福圣三,献上讚颂,
祂从古至今,作我们勇力。

对经:列邦的家族,要在上主面前,向祂朝拜。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期五日间祈祷

午前

简短读经 罗1:16B-17
福音是天主的德能,为使所有相信的人获得救恩。因为福音启示天主的正义,这正义源于信德,归于信德,正如经上所载:“义人要因信德而生活。”

短对答咏
领:天主是我们内心的喜乐。
答:我们信靠祂的圣名。

结束祷词
主耶稣基督,祢在此时被人领出,为使世界得救,死在十字架。我们恳求祢:宽恕我们往昔的罪恶 ,赖祢的保护,免受一切凶恶,带领我们来到平安和喜乐的王国。

午时

简短读经 罗3:21-22
如今,天主的正义,在法律之外,已显示出来,法律和先知为此作证:天主的正义,因对耶稣基督的信德,赐给所有相信的人。

短对答咏
领:天主的审断是真实的;能悦乐心情。
答:祂的规条是清晰的,能烛照明悟。

结束祷词
主耶稣基督,正午,黑暗笼罩大地,祢为使我们得救,充作无罪牺牲,被钉在十字架上。愿祢的真光,常与我们同在,引导我们进入永生。

午后

简短读经 弗2:8-9
你们得救,是由于恩宠,藉着信德,这并非出于你们自己,而是出自天主的恩赐;这并非出自你们所完成的任何赏报,免得有人因此而自傲。

短对答咏
领:上主,愿祢使我们在世上认识祢的行径。
答:愿列邦知道祢是他们的救主。

结束祷词
主耶稣基督,祢曾使悔罪的强盗,从十字架的苦辛,进入祢喜乐的王国。上主,当我们临终时,愿我们自讼己罪,能经由天国之门,达至祢的座前,欢欣喜乐,进入祢的王国。


晚祷

讚美诗

创造人类的天主,
只有祢能治理宇宙,
造生万物,
让大地遍布走兽爬虫;

祢又赐予人类无数生物,
花草树木,
家禽牲畜,
任由人类管理取用。

求祢驱逐邪恶,
保佑祢的仆人,
也使我们的生活与行动,
永不辜负主的恩宠;

求主广施慈爱,
赐喜乐,加圣佑,
排除纠纷,
大家和气共融。

仁慈的天父,
偕唯一圣子及施慰的圣神,
统治大地人类,
世世无穷。阿们。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期五晚祷

简短读经 雅1:2-8
我的兄弟们:几时你们经受各样试探时,你们都要欢喜,因为你们知道:你们的信德,受过考验,才能生出坚忍。愿这坚忍达到圆满,好使你们能达至圆满,并能达到成全,毫无缺乏。但是,你们中间,若有人缺乏智慧,他就应向慷慨施恩,毫不吝惜的天主献上祈求,天主必要赐给他。但是,祂要因信德祈求,决不可怀疑,因为那怀疑的,好似海里的波涛,被风吹动,翻腾不止。因为人不可妄想从上主那里领受什么,因为三心两意的人,在祂的一切行径上,易变无定。

短对答咏
领:基督爱了我们,藉祂自己的血,洗洁我们的罪污。
答:基督爱了我们,藉祂自己的血,洗洁我们的罪污。
领:祂使我们成为君王的国度,并使我们成为司祭 。
答:藉祂自己的血,洗洁我们的罪污。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:基督爱了我们,藉祂自己的血,洗洁我们的罪污。

谢主曲对经:上主前来,帮助祂的仆人,因为祂记起了自己的恩许。

祷词
天父因我们的过犯,交出耶稣,被人处死,祂为使我们成义,使祂复活。让我们祈求说:
【答】上主,求祢怜悯祢的百姓。
求祢俯听我们的祈祷,宽恕我们的过犯,
—— 恩赐我们罪赦和平安。
祢的宗徒曾说:“罪恶在哪里增多,恩宠在那里也越富饶。”
—— 求祢饶恕我们的过犯。
上主,我们犯了罪,但是,我们也宣认祢的无限仁慈,
—— 求祢引导我们归向祢。
上主,求祢拯救祢的子民,脱离罪恶,
—— 好使他们中悦祢。
祢为相信祢的强盗开启乐园之门,
—— 求祢不要向亡者关上天国之门。
我们的天父……

结束祷词
圣父,基督照祢仁爱的计划,作了我们得救的赎价。愿我们在祂的苦难中,与祂相联为一,好使我们能在天上,经验到祂复活的威能。

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常年期第十一周星期四 时辰颂祷

诵读日课

讚美诗

永恒的慈父,祢藉着圣言,
赐给亚当的种族新生,
转变他们,成为光明之子,
赖祢的救恩,成为新受造物。

我们堕落于罪,
向祢致敬,向祢讴歌:
愿施恩于人的圣父,圣子,
圣神,永受讚颂,直到永远。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期四诵读

领:在祢内有生命之源。
答:在祢的光明中,我们才能看到光明。

诵读一:恭读民长纪
(8:22-23,30-32;9:1-15,19-20)

天主的百姓试图拥立一个君王

以后,以色列人对基德红说:“宰制我们 —— 你,你的儿子,你的子孙 —— 因为祢从米德扬人的手中拯救了我们。”基德红却回答他们说:“我决不宰制你们,我的儿子也不会宰制你们。必须是上主宰制你们。”

基德红有七十个儿子,都是他的直系子孙,因为他有许多妻子。住在舍根的他的妾,也为他生了一个儿子,名叫阿彼默肋客(Abimelech)。约阿士(Joash)的儿子基德红(Gideon)寿终正寝,死后被葬入他父亲约阿士在阿彼厄则尔(Abiezrites)的敖弗辣(Ophrah)的坟墓里。

耶鲁巴尔(Jerubbaal)的儿子阿彼默肋客(Abimelech)去见他母亲在舍根的亲族,对他们和声称属于他母亲家族的人说:“请向全体舍根百姓提出这个问题:‘为你们来说,哪一个更好:七十个儿子,或全体耶鲁巴尔的儿子们,宰制你们,或是他们中的一个宰制你们?’你们必须记住:我是你们的骨肉。”他母亲的亲族代他重复这些话,全体舍根百姓都支持阿彼默肋客,认同说:“他是我们的亲族。”他们也从巴黎特(Berith)的巴尔(Baal)神庙给了他七十个银币,阿彼默肋客就用这些钱雇佣一些无赖和流氓作他的随员。

于是,他往在敖弗辣(Ophrah)的祖屋去了,在一块石头上,屠杀了他的兄弟,就是耶鲁巴尔的七十个儿子。只有约堂(Jotham),耶鲁巴尔最年幼的儿子逃脱了,因为那时他躲了起来。全体舍根(Shechem)子民和全体贝特米洛(Beth-millo)子民聚集起来,在舍根的纪念柱边上的那棵笃耨树,立阿彼默肋客为王。

人把这事报告给约堂的时候,约堂就上到革黎斤山(Mount Gerizim)山顶,站在那里,高声向他们呼喊:“舍根的百姓,请听我,愿天主也听你们!众树曾想要给一王傅油,使它宰制他们。于是,他们对橄榄树说:‘为王宰制我们。’橄榄树却回答它们说:‘难道我要放弃我富裕的油,人和众神用这油受到尊荣,摇摇在众树之上吗?’于是,众树对无花果树说:‘请来,为王统治我们!’无花果树却回答他们说:‘难道我要放弃我甘饴之果和美果,摇摇在众树之上吗?’于是,众树对葡萄树说:‘请来,为王统治我们!’葡萄树却回答它们说:‘难道我必须舍弃那供众神和人酣饮的美酒,摇摇在众树之上吗?’于是,众树对荆棘说:‘请来,为王统治我们!’荆棘却回答众树说:‘如果你们愿意,照你们的真情实意,给我傅油,立我为王,请来,投靠在我的荫下吧。不然,就让出自荆棘的火焰,吞噬黎巴嫩香柏。’那么,如果你们出于真情实意,今日尊重耶鲁巴尔和他的家族,因阿彼默肋客而欢喜,愿他因你们而欢喜。如果不是,愿出自阿彼默肋客的火,吞噬舍根子民和贝特米洛子民,愿出自全体百姓的火,和出自贝特米洛子民的火,吞噬阿彼默肋客。”

对答咏 (参看:民8:23;默5:13)
领:我决不宰制你们,我的子孙也不宰制你们。
答:上主必要宰制你们。
领:愿讚颂和荣耀,光荣和权能归于坐在宝座上的那位,并归于羔羊,直到永远。
答:上主必要宰制你们。

诵读二:选读迦太基的圣西彼廉(主教,殉道):论天主经
(Nn. 18:22: CSEL 3, 280-281-283-284)

求赐食粮以后,我们祈求罪过的赦免

正如主祷文持续的那样,我们祈求说:“求祢赏赐我们日用的食粮。”按照属灵的含义,并按字面上的含义,我们能这样理解此一恳求。因为在天主的措置中,这两种解释,都有助于我们获得救援。因为基督是生活的食粮:这食粮并不是属于每个人的,唯独是属于我们的食粮。当我们称天主是“我们的天父”时,因为祂是理解并认识祂者的父亲。同样,当我们称天主是 “我们日用的食粮”时,因为基督就是触摸祂奥体者的食粮。

如今,我们居住在基督内,并领受了祂的食粮 —— 救恩的食粮 —— 应祈求每天赐给我们这食粮。否则,因有些严重的过犯,我们可能被迫禁止领受这食粮。这样,我们必要与基督的奥体相分离,一如祂曾教导我们的那样:“我是自天降下的,生活的食粮。谁若吃了这食粮,必要生活,直到永远,这食粮就是我的血肉,是为世人的生命所赐的。”既然基督是说:凡吃祂食粮的,必要生活直到永远。显然,那吃祂食粮的,便是那些趋向祂的奥体,并在共融的圣体圣事中有权分享祂的圣体圣血的,才拥有这生命。因此,我们应战战兢兢地祈祷,免得有人被禁止领受此一共融圣事,至少他不至于与基督的奥体相分离,疏远于祂的救恩。基督曾警告我们:“倘若你们不吃人子的肉,喝祂的血,在你们便没有生命。”我们每天祈求基督 —— 我们日用的食粮 —— 就是赐给我们基督。藉由此一援助,我们便生活在基督内,必不会由祂的奥体和祂的恩宠相分离。
在此以后,藉此祈祷:“求祢宽恕我们的过犯。”我们寻求自己的罪过得到赦免。求赐日用食粮之后,紧接着,我们寻求罪赦。基督提醒我们:我们是罪人,我们迫切地为我们的过犯祈求罪赦,是明智且是合理的。甚至我们在祈求天主宽宥时,我们的内心也意识到我们的状况!此一每日为我们的罪而祈祷的诫命,是在提醒我们:我们每天都在犯罪。没有人能沾沾自喜,以为自己是无罪的,至少因他的骄傲,致使他犯罪。圣若望在给我们的书信中也曾这样提醒我们:“倘若我们说自己是无罪的,便是自欺,在我们内便没有真理。如果我们坦诚自己的罪过,上主是信实且又正直的,祂必会宽宥我们的罪过。几时我们这样做,我们便获得了罪赦。”若望的书信中,包含两个要点:“我们当为我们的罪祈求宽恕,几时我们这样去做,我们就会得到宽宥。”若望称“上主是信实的”是因为祂藉着赦免我们的罪,仍然信守祂的恩许。祂教导我们:为我们的罪过和过犯祈求,也同时应许给我们天主的慈悲和宽宥。

对答咏 (参看:咏31(30):1,4;咏25(24):18)
领:上主,我寄望于祢,我的希望必不会徒劳无益。因为祢是我的磐石,我的堡垒。
答:为了祢圣名的缘故,求祢带领我,领导我。
领:请垂顾我的穷苦,我所受的苦难,宽恕我的全部过犯。
答:为了祢圣名的缘故,求祢带领我,领导我。

结束祷词
天主,寄望祢者的勇力,求祢仁慈俯听我们的恳求,因为没有祢,人便软弱无力,一无所能;求祢时常向我们广施恩佑,帮助我们遵从祢的命令,使我们的思言行为,得到祢的欢心。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗

清晨充满天际之时,
我们的心醒来欢呼:
愿耶稣基督受讚美。

在一切工作和祈祷中,
愿我们分享祂的牺牲:
愿耶稣基督受讚美。

黑夜成了白日,
那时我们发自内心说:
愿耶稣基督受讚美。

黑暗的权势惊惧,
那时他们听到这首讚歌:
愿耶稣基督受讚美。

我们在高天欢唱,
向永恒者欢唱:
愿耶稣基督受讚美。

愿大地,大海和高天,
深渊和至高之天重复:
愿耶稣基督受讚美。

愿普世大地高唱,
向我们永远的君王欢唱:
愿耶稣基督受讚美。

愿以此永恒讚歌,
世世代代,永远传唱:
愿耶稣基督受讚美。

圣咏圣歌

采用圣咏集第三周星期四晨祷。

简短读经 伯前4:8-11A
总之:你们要彼此相爱,因为爱遮掩了许多罪恶。要彼此款待,毫无怨言。正如每人已领受一种恩惠,就要用它彼此服事,成为天主各样恩宠的良善管家。谁若宣讲,就要按照天主的圣言宣讲;谁若事奉,就要按照天主提供的勇力事奉,好使天主在一切事上,藉耶稣基督,受到光荣。

短对答咏
领:我发自内心深处向祢呼号:上主,求祢俯听我。
答:我发自内心深处向祢呼号:上主,求祢俯听我。
领:我要随从祢的旨意。
答:上主,求祢俯听我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:我发自内心深处向祢呼号:上主,求祢俯听我。

讚主曲对经:让我们按圣善事奉上主,祂必要拯救我们,脱离我们的一切仇敌。

祷词
天主圣父以仁爱引导并滋养祂的百姓,让我们称谢祂,向祂欢呼:
【答】上主,愿祢受光荣,世世代代,直到永远。
至仁慈的父,因祢的仁爱,我们讚颂祢,
—— 因为祢神妙地创造了我们,更神妙地使我们再获恩宠。
在这一天的开始,愿我们满怀热情事奉祢,
—— 好使我们的思言行为能加增祢的光荣。
求祢洗净我们心中的各种邪念,
—— 使我们专务承行祢的旨意。
求祢使我们向所有急需者敞开心扉,
—— 使我们充满兄弟的情谊。

结束祷词
全能永生的天主,求祢放射祢的光芒,照耀所有生活在死亡阴影的人。使自高天照临的旭日光辉,照临在我们身上。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

讚美诗

天主圣神,请来,
祢与圣父和圣子,永为一体。

天主圣神,我们灵魂的占有者,
请来,以祢的圣善,充满我们。

愿我们全心全意,全灵全力,
向祢欢唱,向祢高歌:
祢的仁爱,照亮我们脆弱的肉躯,
直到众人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我们至高的主耶稣基督,
俯听我们的哀告,
祂和祢及圣神,唯一天主,
永生永王。

对经:全能的天主,求祢自高天垂顾,前来照料这葡萄树。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期四日间祈祷

午前

简短读经 智19:22
上主,祢以各种方式,显扬并光荣祢的子民;无论何时何处,祢始终如一支持他们。

短对答咏
领:天主,祢所做的一切,何等神妙!
答:祢向百姓显示了祢的神妙。

结束祷词
上主,祢曾在上午向聚集祈祷的宗徒派遣圣神。求祢恩赐我们:使我们能分享祢圣神带来的生命的仁爱。

午时

简短读经 申4:7
哪一个伟大的民族,有这样的神祇接近他们,如同上主,我们的天主,我们不论何时,向祂呼号,都亲近我们呢?

短对答咏
领:上主亲近所有向祂呼号的人。
答:祂必俯允他们的祈祷。

结束祷词
全能永生的天主,在祢内没有黑暗,从祢那里,没有一样可以隐藏的。求祢使我们充满祢的光明:好使我们明白祢赐给我们的法律,以良善和信德度生。

午后

简短读经 艾F:6
以色列,你们向天主哀号获得救援。上主救拔祂的百姓,拯救我们脱离一切凶恶。天主在列邦中间显了空前的奇迹,做了未曾做过的奇事。

短对答咏
领:上主,我要宣告祢的良善,因为是祢俯允了我。
答:祢作了我的救援。

结束祷词
上主,求祢帮助我们效法祢圣子的坚忍和忍耐。愿我们面对生活的困难时,满怀信心,充满信德。

晚祷

讚美诗

请称谢天主,
因为祂造了万有;
请称谢天主,
因为祂施恩于列邦;
请称谢上主,
因祂使万物,
在人类安眠时,
悄然生长,
供人耕耘,播种,收获。

在劳工按公道得酬时,
天主的旨意得以承行。
在我们给近人帮助时,
天主的旨意得以承行;
在照料全球的使命中,
促使饥饿和绝望的人,
分享人类的收获之时,
天主的旨意得以承行。

请称谢天主,
因为祂富饶的圣神,
请称谢天主,
因为人继承了良产;
请称谢天主,
因祂向我们显了奇事,
因祂的真理,虽使我们困惑,
我们仍在其中,寻获仁爱。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期四晚祷

简短读经 伯前3:8-12
你们众人都要志同道合,富于怜悯,互表仁爱,表有同情,自谦自卑。不可以恶报恶,以骂还骂,然而,恰恰相反,应当祝福,因为你们蒙召,便是为此,好使你们能承受祝福。

短对答咏
领:上主赐我们食物,上好麦面的食粮。
答:上主赐我们食物,上好麦面的食粮。
领:从磐石涌出的蜂蜜,使我们的心,得到饱饫。
答:以上好麦面的食粮,饱饫我们。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主赐我们食物,上好麦面的食粮。

谢主曲对经:天主从高座上推下权贵,举拔弱小卑微的人。

祷词
基督是善牧,祂来援助祂的百姓,让我们向祂呼号:
【答】天主,我们的避难所,求祢俯听我们。
上主,祢当受讚颂,因为祢慷慨召叫我们进入祢的教会,
—— 求祢保守我们,使我们至死留在教会内。
求祢施恩:好使所有罪人归向祢。
—— 并求祢使所有罪人,真心悔改的恩宠。
祢曾愿意:如同外方旅客,在我们的世界生活,
—— 求祢留意那些背井离乡,居无定所的人。
求祢赐所有亡者希望,
—— 赐给他们永远的平安。

结束祷词
上主,我们感谢祢:因为祢引导我们完成今日的工作。求祢宽恕我们因人性的脆弱犯下的各种罪过。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

常年期第十一周星期三时辰颂祷

诵读日课

讚美诗

天主,祢是全能的圣言,
混沌和黑暗一听见,立即奔逃,
我们谦恭向祢祈求,求祢俯听:
哪里福音在那里不放射光明,
福音今日就在那里彰明显耀。

祢救赎的双翼,
给人带来医治和明达,
求祢医治心灵的病患,
使心盲的人复见光明:
愿普世人类获得光明。

真理与仁爱的圣神,
祢是圣洁的鸽子,赋予生命者,
祢带着恩宠的明灯,
迅速在水面上运行,
使那最黑暗的地方,获得光明。

神圣,荣福的圣三,
光荣的圣三,
智慧,仁爱,大能!
海洋浩瀚无边,
大海滚起怒涛,
遍及世界,远及四方,
应使那里获得光明!

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期三诵读

领:我们聆听祢的圣言时,我们的明悟,充满光明。
答:卑微的人听了这话,也能明白。

诵读一:恭读民长纪
(6:33-40;7:1-8,16-22A)

基德红以少胜多

全体米德扬人(Midian),阿玛肋克人(Amalek)和东方人(Kedemites)都聚集起来,过了河,进到依次勒耳(Jezreel)山谷,就在那里扎了营。上主的神充满了基德红(Gideon);他吹响号角,召集阿彼厄则尔人(Abiezer)跟随他。他派遣使者,走遍默纳协(Manasseh),使默纳协人也听从他的召叫,同样,他也派遣使者走遍阿肋尔(Asher),则步隆(Zebulun)和纳斐塔里(Naphtali),他们也上来,与那些支派会合。

基德红对天主说:“如果祢真如祢所预下的,将要藉着我拯救以色列人,我把这羊毛放在禾场上。如果露水只落在羊毛上,而遍地都是干的,我就知道,祢愿意照祢所许的,藉着我拯救以色列人。”这事就发生了。次日清晨,他拧干羊毛时,就从中拧出了一碗水。于是,基德红对天主说:“如果我再说一次,请不要动怒,让我用这羊毛再试一次,如果羊毛是干的,遍地都是露水。”天主就在那晚做了,羊毛是干的,遍地都是露水。

次日清晨,耶鲁巴耳(Jerubbaal)(即:基德红)和他的全军,在恩哈洛德(Enharod)旁边扎了营。米德扬的营帐在基贝哈哈摩勒(Gibeath-hammoreh)北面的山谷内。上主对基德红说:“为我来说,与你在一起的士兵太多了,我不能把米德扬交在他们的手中,免得以色列人自夸,出言攻击我说:‘是我自己的能力,给我带来了胜利。’现在,向全军宣告:‘如果有人害怕或恐惧,他可以离开。’”基德红在这山上试探他们的时候,二万二千人离开了,只留下了一万人。上主对基德红说:“士兵的人数,还是很多。领他们下到水边,我在那里替你们试探他们。如果我对你说:这人当与你同往,他就必须与你同往。但是,如果我对你说:这人不可与你同往,他就不可以去。”基德红领全军下到水边时,上主对他说:“凡如狗一样舔水的,你要他们安置在一处;凡屈膝饮水的,你要把他们安置在另一处。”那些举手,把水捧到嘴边舔水的,有三百人,余下的士兵,都屈膝饥水。

上主对基德红说:“我用这三百舔水的人拯救你们,把米德扬人交在你们手中。因此,让其他士兵都回家去。”基德红便把他们带来的号角和给养留了下来,命令其余以色列人回到自己的营帐,只留下了三百人。米德扬人的营帐就在山谷的下方。

他把三百人分成三组,使他们每人都有号角和空罐子,空罐子内装有火把。“看着我,跟我走。”他对他们说:“我要到那营帐边上,我怎么做,你们也必须照做。我和与我同行的人吹响号角时,你们也必须在营地四周吹响号角,大喊说:‘为上主,并为基德红。!’”

于是,三更之初,卫兵刚换防时,基德红和那与他同行的百人,来到营边。他们吹响号角,打碎手中的罐子。这三队人同时吹响号角,打碎手中的罐子。他们左手拿着火把,右手拿着他们吹过的号角,他们大喊说:“刀剑为上主,并为基德红!”他们都站在营地四周,各站在各自的地方,那时,整个营帐都奔逃,大喊乱窜。但是,那三百人继续吹号,上主使那全营互相撕杀。

对答咏 (参看:格前1:27-29;路1:52)
领:天主拣选软弱的,使强者蒙羞。祂拣选世人视作寻常不过和受人轻看的人,以及那些一无所有的人,为贬抑那拥有一切的人。
答:好使没有一人在祂面前夸耀。
领:上主从高位上推下权势者,举拔了弱小卑微。
答:好使没有一人在祂面前夸耀。

诵读二:选读迦太基的圣西彼廉(主教,殉道):论天主经
(Nn. 13-15: CSEL 3, 275-278)

愿祢的国来临;愿祢的旨意承行

祷文继续说:“愿祢的国来临。”我们是在祈求,天主的国要与我们同在,如同我们祈求祂的圣名在我们内被尊为圣一样。因为祂何时没有为王?那在祂内的,无始无终,永不止息的王权,又能在何时开始呢?我们所祈求的,是向我们所预许的,因天主的旨意而来的王国,就是藉基督的宝血和苦难所赢得的王国,能早日来临;使我们在此世充当祂仆役的人,当祂为王时,能够与祂一同为王,正如祂所预许的那样,祂曾说:“我父所祝福的,你们来吧,领受在创世之初就给你们预备下的王国吧。”

至亲爱的弟兄们,基督本身,可能就是天主的国,因为我们每天祈求的,就是祂的来临。因为既然祂自己就是我们的复活,因为我们要在祂内复活,同样,祂也可能被理解为天主的国,因为我们要在祂内为王。我们也祈求天主国的来临 —— 就是天国的来临 —— 因为也有地上的国,那已舍弃这个世界的,已超越世俗的荣耀和权能。

在这祷文之后,我们加上:“愿祢的旨意承行于地,如同在天上一样”;我们并非祈求天主应当承行祂的旨意,而是为求我们能承行祂的旨意。谁又能阻止天主做祂愿意做的事呢?但是,在我们的祈祷中,我们祈求天主的旨意在我们身上成就,因为魔鬼设下障碍,阻止我们的明悟以及我们的行动,在一切事上,顺从天主的旨意。因此,如果祂的旨意在我们身上成就,我们便需要祂的旨意,就是祂的援助和保护。没有人能凭借自己的力量使自己强大,或不凭借天主的怜悯和宽恕获得安全的。甚至是主,当祂祈求说:“父,如果可能,就让这杯离开我吧。”便是显出自己本性的软弱。祂为给自己的门徒树立榜样,就是他们应当承行天主旨意,而非自己的旨意,祂又加上一句:“不要按照我的意愿,而要按照祢的旨意。”

基督所做的一切,所教的一切,就是天主的旨意。在我们日常生活中,应当待人谦恭,信德坚定,言谈端庄,行为正直,行事公正,严于律己,拒害于人,愿受伤害,与我们的弟兄和平相处,全心热爱天主,热爱祂,因为祂是圣父,敬畏祂,因为祂是天主,爱祂在万有之上,因为祂爱我们超越一切,坚持对祂的爱,无论何时,即使需要为祂的荣耀,为祂的圣名而战时,也要以忠贞和勇气,侍立在祂的十字架旁,在言谈上,我们要清晰表明,我们对信仰的坚定不移,在受刑时,我们也要显示作战的信心,在濒死时,我们要清晰显示,那使我们获得冠冕的坚忍 —— 这意思是:愿意作基督的同嗣子,以遵行天主的诫命;就是承行天父的旨意。

对答咏 (参看:玛7:21;谷3:55)
领:你们如果承行我天父的旨意,
答:你们必要进入天国。
领:凡承行天主旨意的,便是我的兄弟,我的姐妹,我的母亲。
答:你们必要进入天国。

结束祷词
天主,寄望祢者的勇力,求祢仁慈俯听我们的恳求,因为没有祢,人便软弱无力,一无所能;求祢时常向我们广施恩佑,帮助我们遵从祢的命令,使我们的思言行为,得到祢的欢心。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗

离去吧!
黑夜沉沉,
昏暗及乌云,
世间的动乱纠纷。

东方发白,
曙光初现,
大地灿烂,
基督已来临。

阳光拨乌云,
普照尘寰,
五光十色,
万物莫不振奋。

心灵的昏瞶,
人间的虚伪,
也云消雾散,
因为上主已降临。

基督,我们只寻求祢,
怀着纯朴的心神,
向祢屈膝叩拜,
哀祷歌吟。

求祢垂顾我们的心愿,
扫除生活的困惑及缺失,
在祢的光明中,
重获自由的精神。

基督,大慈大悲的君王,
偕圣父及圣神,
同享光荣,
永无穷尽。阿们。

圣咏圣歌

采用圣咏集第三周星期三晨祷。

简短读经 约1:21;2:10B
我赤身祼体,从我母胎而来,我也要赤身祼体而归。上主赏赐的,上主收回;愿上主的名号,永受讚美!我们从上主那里领受美物;难道我们不该接受灾祸吗?

短对答咏
领:天主,求祢照祢的旨意,使我的心服从祢。
答:天主,求祢照祢的旨意,使我的心服从祢。
领:使我沿着祢的道路,加速前行。
答:天主,求祢照祢的旨意。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:天主,求祢照祢的旨意,使我的心服从祢。

讚主曲对经:上主,求祢向我们显示祢的仁慈,记忆祢的神圣盟约。

祷词
基督滋养并支持教会,并为教会舍生至死。让我们向祂祈求:
【答】上主,求祢记忆祢的教会。
祢是善牧,是祢赐给我们今日的生命和光明,
—— 求祢使我们为这些恩赐,心存感激。
求祢垂顾按祢名号聚集的羊群,
—— 不要使父赐给祢人,丧亡一个。
求祢引导教会遵行祢的诫命,
—— 愿祢的圣神,保守她的忠信。
祢使教会,在祢圣言和食粮的筵席上,得到滋养,
—— 求祢使她藉此食粮,获得力量,愉快地追随祢。

结束祷词
上主,值此晨光普照天空之际,愿祢神圣的光辉,充满我们,好使我们的生活,反映出对祢的孝爱,因为是祢以智慧造成了我们,在我们的行径上,照料我们,引导我们。

日间祈祷

午前

天下万民,
请讚颂造物主,
救赎主的名号,
当受歌唱,
超越疆界,
超越语言。阿肋路亚。

上主,祢的仁慈,直到永远,
祢的言语,永远真实,直到永远:
讚美祢的声音,遍及世界,
祢义德的太阳,不再迟暮。阿肋路亚。

午时

上主施大能,
万物化生;
宇宙的千变万化,
早晨的曙光,
午时的太阳,
莫不惟命是从。

全能的造物主,
求祢消灭邪恶的火焰,
铲除人间的纷争,
赐我形体安康,
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父,
同性同体的圣子,
二者与圣神共融,
统治大地人类,
万世无穷。阿们。

午后

亘古的全奥,
我们俯伏于祢的座前,
至仁慈的天主,
至圣圣三,求祢怜悯。

高天和大地尚未形成,
时间尚未知晓之时,
祢焕发的威严,
唯祢生活,独祢仁爱。

祢生无始,来无源,
人类由祢而出生,
无法企及祢的结局,
因为惟有祢是天主。

祢的受造,何等美妙,
凡祢所做,当受讚美;
至爱之天主,祢永远仁爱,
何人能与祢相似?

亘古的全奥,
我们俯伏于祢的座前,
至仁慈的天主,
至圣圣三,求祢怜悯。

圣咏圣歌及对经
采用圣咏集第三周星期三日间祈祷

午前

简短读经 格前13:4-7
爱是坚忍,爱是良善。爱不嫉妒,不浮夸,不吹捧,不粗鲁,不寻求己利,不暴躁,不为受伤而忧愁,不为不法之事而欢喜,却以真理为乐,承受一切,相信一切,渴望一切,忍受一切。

短对答咏
领:上主,所有寻求祢的人,都要欢欣鼓舞。
答:他们要永远宣告祢的伟大。

结束祷词
真理的天主,万民的慈父,祢按照祢的恩许,赐下圣神,使因罪恶四散的人,在爱中共融合一。求祢加给我们力量,使我们在世上,为促进团结与和平而努力。

午时

简短读经 格前13:8-9,13
爱永不丧亡。如有预言,它们就必消逝;如有言语,它们就必停止;如有智识,它必消逝。因为我们所知道的,是片面的,我们所讲的预言,也是片面的。因此,有信德,望德,爱德三样;但是,其中最大的是爱德。

短对答咏
领:上主,求祢向我们显示祢的仁慈。
答:因为我们信靠祢。

结束祷词
仁慈的天主,这午间片刻的休息,是祢怡人的赏赐。求祢祝福我们已经开始的工作,弥补其中的缺憾,照祢乐意的方式,予以完成。

午后

简短读经 哥 3:14-15
在一切其他美德中,就穿上爱德,因为爱德是全德的联系。愿基督的平安掌控你们心,愿进入你们身内的平安,召叫你们成为一体,并要心存感激。

短对答咏
领:温良的人,必要承受土地。
答:他们必要心满意足,享受和平。

结束祷词
主耶稣,祢在十字架上,伸出双手,拯救众人。但愿我们的工作,令祢悦纳:藉此向世界宣示祢的救援。

晚祷

讚美诗

至圣的造物真主,
祢的光明充满宇宙,
万物灿烂光辉,
日月运行,
从不越轨。

群星闪动,
各有规律;
昼夜有分界,
月份各不同,
莫不依次进退。

上主,求祢照亮人心,
洗净精神的污染,
解除罪恶的桎梏,
粉碎邪恶的势力,
一片祥和福瑞。

仁慈的天父,
偕唯一圣子,
施慰的圣神,
统治乾坤,
大地春回。阿们。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期三晚祷

简短读经 弗3:17-21
愿基督藉着信德,居住在你们心中;为使你们在爱德中根深蒂固,为使你们偕同诸圣认识基督的爱,是怎样的宽、广、高、深,并知道基督的爱,超越人的智识,好使你们充满天主的一切圆满。愿光荣归于祂,祂能以在我们身上所发挥的德能,成就一切,远超过我们所求所想的。愿祂在教会内,藉着耶稣基督获享光荣,至于万世万代。阿们。

短对答咏
领:上主,求祢怜悯,再把我称作祢选为已有的百姓。
答:上主,求祢怜悯,再把我称作祢选为已有的百姓。
领:求祢不要把我和恶人一起抛弃。
答:求祢怜悯我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:求祢再把我称作祢选为已有的百姓。

谢主曲对经:全能者给我做了奇事,祂的名号是圣的。

祷词
让我们谦恭向天主祈祷,祂派遣子作救赎主,并作祂百姓的典范:
【答】上主,愿祢的子民讚颂祢。
愿我们称谢上主,因为祂拣选我们,使我们作救恩的初果,
—— 使我们蒙召分享我们的主耶稣基督的光荣。
愿那宣认祢圣名的,在祢的真理中,共融合一,
—— 使他们对祢的爱,充满热情。
万物的造主,祢的圣子,愿意亲手在人间工作,
—— 求祢记忆所有靠他们的汗水谋生的人。
求祢留念那些奉献自己,为他们的兄弟姐妹服务的人,
—— 不要使他们因令人懊恼的结果或缺乏支持,妨碍他们,实现目标。
求祢怜悯所有离世的信友,
—— 拯救他们脱离邪恶的权势。

结束祷词
仁慈的上主,愿祢教会的夜祷上达于祢。愿我们忠信承行祢的工作,救拔我们脱离罪恶,使我们因祢的仁爱,获得救援。

©全属于祢 & 香港教区礼仪委员会 & 台湾地区主教团礼仪委员会 合译
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

常年期第十一周星期二 时辰颂祷

诵读日课

讚美诗

上主,遵行祢的圣言,
引导我们的脚步,
赐给我们永远的喜乐,
永远不把我们抛弃。

上主,凭祢向简朴人,
赐下的祢的圣言,
谁能道出这样的欢愉,
谁能述说其中的宝藏,

赐人仁慈的圣言,
救助活人的圣言,
供人生活的圣言,
求祢安慰临终者。

至神圣的学识,
祢鉴察了我们,
愿我们孝爱祢,
敬爱祢,亲近祢,直到永远。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期二诵读

领:我要听上主所说的话。
答:祂向祂的百姓讲论和平。

诵读一:恭读民长纪
(6:1-6,11-24A)

基德红蒙召

以色列人冒犯上主,因此,上主把他们交在米德扬人(Midian)的权下七年,使以色列屈服于米德扬的权下。以色列人因为害怕米德扬人,就在山上建立了火记,避难洞和堡垒。

每当以色列人播种完,米德扬人(Midian),阿玛肋克人(Amalek)和东方子民(Kedemites)就上来,在他们对面扎营,毁坏那地的出产,直到迦萨(Gaza)的郊外地带,没有在以色列留下一点食粮,也没有留下羊,牛,驴。因为他们带着自己的牲口上来,他们营帐的数量,好似蝗虫一样,多得不可胜数;他们来的人,他们的骆驼多得不可胜数,他们一到那地,就使那地荒废。如此,由于米德扬,以色列人数量减少,变得穷困,于是,以色列人向上主哀告。

于是 ,上主的天使来到,在敖弗辣(Ophrah)的一棵属于阿彼厄则尔(Abiezrite)人约阿士(Joash)的笃耨树下。那时,他的儿子基德红(Gideon)正在酒榨打麦子,以此躲避米德扬人,上主的天使显现给他说:“勇士,上主与你同在!”“我主,”基德红对他说:“如果上主与我们同在,我们为什么要遭遇这一切事呢?祂对我们祖先所做的奇事在哪里呢?那时他们说:‘上主难道没有把我们带离埃及?’因为现在,上主把我们抛弃,把我们交在米德扬人的手中。”

上主转向他说:“去用你的力量,从米德扬人的权下,拯救以色列人。是我派遣了你。”他却回答说:“我主,请问,我怎样才能拯救以色列人?在默纳协中,我的家族是最卑微的,在我祖先的家族中,我是最微不足道的。”“我与你同在。”上主说:“你必要剪除米德扬人,直到最后一个米德扬人。”他回答祂说:“如果我在祢蒙恩,请赐给我一个标记,证明是祢在同我谈话。我求祢不要离开这里,直到我回到祢这里,向祢呈上我的礼品,摆在祢的面前。”祂回答说:“我在这里,等你回来。”

于是,基德红离开,预备了一只小公山羊,用一厄法麦面作了一个无酵饼。他把肉放在篮子里,把汤倒在锅中,带着它们出来,带到笃耨树下,递给他们。天主的天使对他说:“把肉和无酵饼拿出来,把他们放在这磐石上,再把汤倒出来。”当他这样做时,上主的天使伸出他手中的棍杖,杖的顶端接触了肉和无酵饼。立刻有火从磐石起来,吞噬了肉和无酵饼,上主的天使就消失不见了。

于是,基德红意识到,那就是上主的天使,他说:“噫,上主天主,我竟面对面地看见上主的天使!”上主回答他说:“放心,不要怕。你决不会死。”

基德红就在那里给上主建造了一个祭坛,把它称作雅威沙隆(Yahweh-shalom)。直到今天,它仍在阿彼厄则尔(Abiezrite)人的敖弗辣(Ophrah)那里。

对答咏 (参看:依45:4-5;民6:14;依45:6)
领:为了我的仆人雅各伯,和我拣选的以色列,我指名召叫了你,
答:去,用这个力量,使以色列得到解脱。
领:我要使你坚强,好使百姓知道:我是上主,再无其它神祇。
答:去,用这个力量,使以色列得到解脱。

诵读二:选读迦太基的圣西彼廉(主教,殉道):论天主经
(Nn. 11-12: CSEL 3, 274-275)

愿祢的名被尊为圣

上主对我们是何等仁慈,何等良善,何等慈悲!祂愿意我们在天主台前重复这篇祷,称上主为我们的父亲,如同基督是天主子一样,进而被称作天主的子女!除非祂亲自许可我们这样祈祷,没有人敢呼号这个名号。因此,亲爱的朋友们,我们应当牢记,并且意识到,几时我们呼号天主为我们的天主,我们的行为也当如同作子女的一样。如果我们乐意称祂为父,愿祂也乐意称我们为儿女。

我们生活,当如同天主的殿宇一般,为使人能看见天主生活在我们内。我们的任何行动,都应当不辜负圣神。如今,我们已开始在天乡生活,并活于圣神内,我们的思想和行为,也应具有属神和天上的思想和行为;因为,一如主天主亲自说的那样:“凡光荣我的,我也要光荣他,凡轻视我的,我也要轻视他。”真福宗徒在书信中写道:“你们不再是自己的了;你们是被高价购买的。因此,你们要用自己的身体光荣天主,承行天主。”

我们继续祈祷说:“愿祢的名被尊为圣。”这不是说,我们想要凭借自己的祈祷,使天主得到圣化,而是祈求天主,使祂的名号在我们内被尊为圣。事实上,怎么能使天主成为圣的呢?天主是圣善的根源。然而,因祂曾亲口说:“你们当是圣善的,如同我是圣善的一样。”我们热切祈求,使我们藉着洗礼开始得到的圣化,得以持续。为此,我们应日复一日祈祷,因为我们每天都需要圣化;我们每天都在犯罪,我们需要此一持久的圣化,涤除我们的过犯。

关于天主施予我们的仁爱,保禄宗徒用这些话教导我们:“不论是淫荡的,朝拜偶像的,奸淫的,同性恋的,或是偷盗的,贪心的,酗酒的,或是谩骂人的,或是盗窃的,都不能继承天主的国。事实上,你们也曾如此。但是,你们已被洗净,已被圣化,因主耶稣基督之名,并藉着我们天主的圣神,我们成了义人。”他说:“我们已被圣化,是藉着主耶稣基督之名,并藉着我们天主的圣神。”因此,我们祈祷,使这圣化能存留在我们内。然而,我们的主,祂也是我们的判官,提醒我们这些经由祂而获得医治,获得生命的人,不要再犯罪,免得更糟糕的事情临到他们身上。因此,我们应持续不断献上祈祷,日夜祈求圣化,使这经由天主的恩宠赐下的圣化和新生之恩,藉着祂的保护,而保存不失。

对答咏 (参看:则36:23,25,26,27;肋11:44)
领:我要显示我伟大的圣名。我要在你们身上洒上清水。我要赐给你们一颗新的心,在你们五内放上一种新的精神。
答:为使你们按照我的法令度生。
领:你们应当是圣善的,因为我是圣善的。
答:为使你们按照我的法令度生。

结束祷词
天主,寄望祢者的勇力,求祢仁慈俯听我们的恳求,因为没有祢,人便软弱无力,一无所能;求祢时常向我们广施恩佑,帮助我们遵从祢的命令,使我们的思言行为,得到祢的欢心。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗

我们的内心,因生活的信仰,得到重振,
让我们满怀感激之情,
向我们仁慈的父献上祈祷:
祂曾藉祂爱子的圣死,
决意拣选我们作祂的义子,
拯救我们脱离黑暗。

上主天主,我们的救主,
求祢赐给我们力量,
塑造我们的五内,相似于祢的真相,
使我们成为我们慈父的众子。

在耶稣基督内,天主的恩宠,极其富饶,
使我们被称作光明之子,
承受光荣的保证,
万有都藉着祂达至圆满。
我们把自己充作礼品,
偕同共融的圣神,献于上主。

上主天主,我们的救主,
求祢赐给我们力量,
塑造我们的五内,相似于祢的真相,
使我们成为我们慈父的众子。

圣咏圣歌

采用圣咏集第三周星期二晨祷。

简短读经 若一4:12-13
从来没有人见过天主,然而,如果我们彼此相爱,天主就在我们内,祂在我们内的仁爱,就达至圆满。 如此,我们就知道,我们在祂内,祂在我们内,是祂赐给我们祂的圣神。我们看见,并且证明,圣父派遣子作了世界的救主。谁若宣认耶稣是天主子的,天主就在他内存留,祂就在天主内。

短对答咏
领:我的天主站在我的身边。我完全相信祂。
答:我的天主站在我的身边。我完全相信祂。
领:我在祂内找到了托庇,使我真正得到自由。
答:我完全相信祂。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:我的天主站在我的身边。我完全相信祂。

讚主曲对经:天主为我们兴起一位强力的救主,一如祂藉祂的诸圣先知所作的许诺。

祷词
亲爱的兄弟姐妹,我们在我们的大司祭基督权下,共有同一天主的圣召。让我们向祂欢呼,讚美祂:
【答】上主,我们的天主,我们的救主。
全能的君王,祢藉着洗礼,授给我们王家的司祭职份。
—— 求祢启发我们,不断向祢呈上讚颂之祭。
求祢帮助我们遵行祢的诫命,
—— 使我们藉着圣神的德能,能在祢内生活,祢在我们内生活。
求祢赐给我们永远的智慧,
—— 使祂今天与我们同在,引导我们。
但愿我们的同伴,摆脱忧愁的困扰,
—— 使他们充满喜乐。
我们的天父……

结束祷词
天主我们的父,求祢俯听我们的晨祷,愿祢仁爱的光耀,驱散我们心中的忧郁。愿这天爱之光,使我们重新焕发活力,拯救我们摆脱属于黑暗的欲望。以上所求,是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


日间祈祷

午前

天下万民,
请讚颂造物主,
救赎主的名号,
当受歌唱,
超越疆界,
超越语言。阿肋路亚。

上主,祢的仁慈,直到永远,
祢的言语,永远真实,直到永远:
讚美祢的声音,遍及世界,
祢义德的太阳,不再迟暮。阿肋路亚。

午时

上主施大能,
万物化生;
宇宙的千变万化,
早晨的曙光,
午时的太阳,
莫不惟命是从。

全能的造物主,
求祢消灭邪恶的火焰,
铲除人间的纷争,
赐我形体安康,
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父,
同性同体的圣子,
二者与圣神共融,
统治大地人类,
万世无穷。阿们。

午后

亘古的全奥,
我们俯伏于祢的座前,
至仁慈的天主,
至圣圣三,求祢怜悯。

高天和大地尚未形成,
时间尚未知晓之时,
祢焕发的威严,
唯祢生活,独祢仁爱。

祢生无始,来无源,
人类由祢而出生,
无法企及祢的结局,
因为惟有祢是天主。

祢的受造,何等美妙,
凡祢所做,当受讚美;
至爱之天主,祢永远仁爱,
何人能与祢相似?

亘古的全奥,
我们俯伏于祢的座前,
至仁慈的天主,
至圣圣三,求祢怜悯。

圣咏圣歌及对经
采用圣咏集第三周星期二日间祈祷

午前

简短读经 耶22:3
你们做事,要公道正义,从压迫者的手中拯救受剥夺的人。不可欺压或虐待外邦人,孤儿,寡妇,不可在这地方倾流无辜者的血。

短对答咏
领:上主必按公道审断世界。
答:祂要按公道还报万民。

结束祷词
全能永生的天主,祢在午前倾注祢的圣神,使祂作祢宗徒的忠实朋友和向导。求祢赐给我们同一仁爱之神,使我们在众人眼中,忠信为祢作证。

午时

简短读经 申15:7-8
在上主,你们的天主赐给你们的土地上,在你的宗族中,如果有一人需要帮助,对他,你不可心硬,在他急需时,不可不向他伸手。相反,你应向他伸出,白白向他出借,满足他的需要。

短对答咏
领:祢赐穷人心中渴求的一切。
答:祢安慰了他们,俯身倾听他们的祈祷。

结束祷词
上主,祢曾向伯多禄晓谕:祢愿意使万民达到救恩。愿我们的工作,使祢获得称誉,承行祢仁爱的计划。

午后

简短读经 箴22:22-23
你们不可因人贫穷而中伤穷人,不可在城门口欺压弱小。因为上主必为他们辩护,凡剥夺他们的,上主必剥夺他们的性命。

短对答咏
领:上主必拯救无助的人。
答:祂必亲自前来拯救穷人。

结束祷词
圣父,祢曾遣发祢的天使,向高尔乃略显示救恩的行径,求祢帮助我们慷慨工作,拯救世界,好使祢的教会,能把我们和普世人类,来到祢的面前。

晚祷

讚美诗

伟大的造物真主,
祢固定了大地,
稳如泰山,
由混沌的洪水中浮出。

百花齐放,
大地生长植物,
结实累累,
人人得以果腹。

天降神恩,
治愈灵魂的创痛,
泪水洗罪污,
蠢动赖以制服。

服从天命,
远离邪恶,
逃避死亡的威胁,
为善最有福。

仁慈的圣父,
与圣子圣神同性同体,
统治大地,
永享真福。阿们。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期二晚祷

简短读经 罗12:9-12
应使爱变得真诚;恼恨邪恶,持守良善,以手足的情谊,彼此相爱,互相尊重。事奉上主,不可心生懈怠,但要衷心事奉。论望德,要欢喜,在困苦中,要忍耐,在祈祷上,要恒心。

短对答咏
领:上主,祢的恩许,世世代代,不可摇撼。
答:上主,祢的恩许,世世代代,不可摇撼。
领:祢的忠信,永远不怠。
答:祢的恩许,永不摇撼。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,祢的恩许,世世代代,不可摇撼。

谢主曲对经:我的心神因我的救主而欢喜。

祷词
天主在望德中立定祂的百姓。让我们以欢愉的心向祂祈求:
【答】上主,祢是祢百姓的渴望。
上主,我们感谢祢,
—— 因为祢在基督内,赐给我们智慧和智识的一切财富,。
天主,掌权者都在祢的手中;求祢赐官长祢的智慧,
—— 好使他们从祢的劝言中得到启发,思言行为,令祢喜悦。
愿艺术家的才能,反映出祢的光耀,
—— 愿他们的工作,带给世界希望和喜乐。
祢不许我们所受的试探,超越我们的能力,
—— 求祢坚固软弱的人,扶起跌倒的人。
祢曾藉祢的圣子许下,要在末日使人复活,
—— 求祢不要忘记所有去世的人。

结束祷词
上主,愿我们的夜祷上达于祢,愿祢的祝福,临于我们。愿祢的帮助,愿祢救恩,归于我们,从现在直到永远。

全属于祢 & 香港教区礼仪委员会 & 台湾地区主教团礼仪委员会 合译
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

(此版本试用)

巴都亚的圣安多尼 时辰颂祷

诵读日课

讚美诗

这是上主真证人的庆节,
他在今日理当受到光荣。
一切受造祝庆他的良善,
珍视对他的记忆。

他断事明智,待人温良,
他处事开明,无私奉献。
福音供他毕生的智慧,
基督是他真正的教师。

被世人所遗望者才是他兄弟,
孤独和患病人向他寻求医治。
天主赐他力量和我们的救恩,
使我们万世万代,向祂祈求:
在此生助佑我们,不断争战。

愿光荣和讚颂,永归于我们的天主,
愿光耀和显耀,敬畏归于祂的权能,
愿祂引导一切受造达至圆满,
同一天主,三位一体天主。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期一诵读

领:我的子民,请听,我要发言。
答:我是天主,是你们的天主。

诵读一:恭读民长纪
(4:1-24)

德波辣和巴拉克

然而,在厄胡得(Ehud)死后,以色列再次冒犯上主。于是,上主容许他们落入客纳罕王(Canaanite king)雅宾(Jabin)的权下,雅宾当时在哈祚尔(Hazor)为王。他的军队总长息色辣(Sisera)住在哈洛舍特哥因(Harosheth-ha-goiim)。但是,以色列人向上主哀求;因为雅宾用他的九百辆铁甲车极力压迫以色列人,已有二十年。

那时,拉丕多特(Lappidoth)的妻子,女先知德波辣(Deborah)是以色列的民长。她惯常坐在德波辣棕榈树下,就是坐落在厄弗辣因(Ephraim)山区之间的辣玛(Ramah)和贝特耳(Bethel)中间的那棵棕榈树下,以色列人上到那里,听她裁决。她派人去从纳斐塔里(Naphtali)的刻德士(Kedesh),叫阿彼诺罕(Abinoam)的儿子巴辣克(Barak)来,她对巴辣克说:“这是上主,以色列的天主的命令:从纳斐塔里和则步隆(Zebulunites)上大博尔山(Mount Tabor)作战。我要引领雅宾的总长息色辣连同他的战车和军队出来,来到刻德士平原,把他们交在你的手中。”

但是,巴辣克回答她说:“如果妳与我同在,我就去,如果妳不与我同去,我就不去。”“我当然要与你同往”她回答说:“但是,在这次征战中,你得不到光荣,因为上主必使息色辣落入一个女人的手中。”于是,德波辣与巴辣克同行,往刻德士去了。

巴辣克召集则步隆人和纳斐塔里人到刻德士去,一万人与他同行。德波辣也与他一起上去了。刻尼人(Kenite)赫贝尔(Heber)离开自己的百姓,梅瑟的连襟,曷勒布(Hobab)的后裔,在靠近刻德士的,匝阿纳宁(Zaanannim)的笃耨树旁边搭了帐幕。

有人给息色辣报告说:阿彼诺罕(Abinoam)的儿子巴辣克,已上大博尔山。于是,息色辣从哈洛舍特哥因(Harosheth-ha-goiim)调集他的全部铁甲车并他的全部军队到克雄(Kishon)平原。于是,德波辣对巴辣克说:“出发,因为今天,上主已把息色辣交在你的手中。上主在你面前作战。”

于是,巴辣克下大博尔山,有一万人跟在他后面。上主使息色辣,他的全部战车并全部军队在他脚前溃败。然而,巴辣克追击那战车和全军,直到哈洛舍特哥因(Harosheth-ha-goiim)。息色辣和他的整个军队都倒在剑下,没有一人幸存。

与此同时,息色辣徒步逃到刻尼人赫贝尔的妻子雅厄耳(Jael)的帐幕跟前,由于哈祚尔王雅宾和刻尼人赫贝尔的家族彼此和睦。雅厄耳出来见息色辣,对他说:“我主,请来,进到我这里,不要害怕。”他就进到她的营帐,她就给他盖上毯子。他对她说:“给我一点水喝。我渴了。”她却打开一皮囊牛奶给他喝,然后就盖住他。“站在营帐入口”他对她说:“如果有人来问说:‘这里有人吗?’就说:‘没有人!’”

然而,赫贝尔的妻子雅厄耳(Jael)拿了一根帐棚上的木橛,手里拿着一把木锤。息色辣熟睡的时候,她悄悄走近他,把木橛钉在他的太阳穴上,一直钉到地上,他就这样死了。巴辣克正追息色辣的时候,雅厄耳出去见他,对他说:“来,我要给你看你正在找的人。”他就同她进去了,息色辣躺在那里死了,木橛穿透了他的太阳穴。

这样,天主在那一天,在以色列人面前制伏了客纳罕王雅宾;他们的力量日益强盛,重重压伏他,最后消灭了客纳罕王雅宾。

对答咏 (参看:格前1:27,29;格后12:9)
领:天主拣选弱小者,使强壮者蒙羞,好使没有一人在祂面前自夸。
答:因为祂的德能,在弱小的人身上,达到圆满。
领:天主拣选那些一无所有的,贬抑那拥有一切的。
答:因为祂的德能,在弱小的人身上,达到圆满。

诵读二:选读巴都亚的圣安多尼(St Anthony of Padua):讲道集
(I, 226)

行动胜于言语

充满圣神的人,讲论各种语言。不同的语言,便是用不同的方式,给基督作证的,比如:谦逊,神贫,坚忍,顺从;当我们把在自己身上的各种美德显示给他人时,我们就是在用不同的语言讲论。行动胜于言语:让你的话教导,让你的行动出言。我们充满言语,空于行动,因此,我们被上主所诅咒,因为当祂在无花果树上发现,只有树叶没有果子,就亲自诅咒了那棵无花果树。额我略说:“有一条法律规定:宣讲者的言行,必须一致。”如果他以个人的行为,削弱他的教导,而向他人炫耀他对法律的认识,便是徒劳无用的。

但是,宗徒们是“按照赐给他们宣道之恩的圣神”出言。按圣神的恩赐,而非按照个人的私意出言讲话的人,真是有福!因为有人随性讲话,盗用他人的话,把别人的话当作自己的话。上主在耶肋米亚先知书中提到这样的人和类似的人说:“因此,我要惩罚那些先知,使窃取我话的先知,彼此发生争吵。我要惩罚那些先知,上主说,他们只是转动舌头,讲论神谕。我要惩罚那些先知,他们用谎言的假梦讲出预言,他们用他们的谎言,并用他们的虚伪,领导我的百姓进入歧途。事实上,我从来没有派遣他们,或委任他们,他们对这百姓,毫无用处。上主说。”

因此,我们讲论,按照圣神赐给我们的宣道之恩讲论。我们的谦恭和虔诚,为我们自己祈求圣神,使祂在我们内广施恩宠,使我们身体的感官,藉遵行诫命,达至圆满。使我们能使五旬节那一天,达到成全。同样,我们要祈求:好使我们具有热切的悔罪精神,藉炽热的口舌,宣认信仰,好使我们堪当“诸圣的光荣”中站立得住,瞻仰三位一体的天主。
对答咏(参看:欧14:6;咏92(91):13;德24:4)
领:义人会如百合一样绽放。
答:他在我们天主的庭院内,将永远兴旺。
领:他要受到全体天主选民的讚扬。
答:他在我们天主的庭院内,将永远兴旺。

结束祷词
全能永生的天主,祢把巴都亚的圣安多尼作为卓越的宣讲者,赐给祢的百姓,并使他为他们的需要转祷,求祢恩赐我们,藉他的助佑,当我们遵循基督徒生活的教导时,能在各种试探中,得悉祢的助佑。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗

天主的人,起来!
不要做无用的事,
以全心,全意,全灵,全意,
事奉万王之王。

天主的人,起来!
天主的国,耽误已久,
以今日的兄弟之情,
终结错谬的黑夜。

天主的人,起来!
教会对你们翘首以盼,
她的力量,无法完成使命;
请起来,使她变得强大。

天主的人,起来!
高举基督的十字架!
作人子兄弟的,起来!
践行祂曾踏足之地。

圣咏圣歌

采用圣咏集第三周星期一晨祷。

简短读经 智7:13-14
简单来说:我学习了,我也慷慨分享 —— 绝不隐藏她的财富。因为智慧是人取用不尽的财富;凡拥有这财富的,便赢得天主的友谊;藉受教获得恩赐,使他们得到称誉。

短对答咏
领:愿众人宣告诸圣的智慧。
答:愿众人宣告诸圣的智慧。
领:愿教会讴歌他们的盛誉。
答:诸圣的智慧。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:愿众人宣告诸圣的智慧。

讚主曲对经:知识渊博的,好似天空的光辉一般,熠熠闪耀。凡以良善教导百姓的,必要如同星辰,永远闪耀。

祷词
基督是善牧,祂为自己的羊群,舍掉自己的生命,让我们向祂祈求:
【答】上主,求祢滋养祢的百姓。
基督,祢曾决意:祢在牧者诸圣上,显示祢的仁爱,
—— 愿祢的仁慈,常经由他们,临于我们。
祢通过祢的牧者,继续属行灵牧的职份,
—— 求祢通过我们的牧者,时常领导我们。
祢藉着祢的诸圣,领导祢的百姓,显示出你是我们身心的良医,
—— 求祢在我们身上,继续完成祢的工作,圣化我们的生命。
祢藉着祢的诸圣,以明智和仁爱,教导祢的羊群,
—— 求祢恩赐我们,在我们牧者的领导下,在圣德上,日益增长。
我们的天父……

结束祷词
全能永生的天主,祢把巴都亚的圣安多尼作为卓越的宣讲者,赐给祢的百姓,并使他为他们的需要转祷,求祢恩赐我们,藉他的助佑,当我们遵循基督徒生活的教导时,能在各种试探中,得悉祢的助佑。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


日间祈祷

午前

天下万民,
请讚颂造物主,
救赎主的名号,
当受歌唱,
超越疆界,
超越语言。阿肋路亚。

上主,祢的仁慈,直到永远,
祢的言语,永远真实,直到永远:
讚美祢的声音,遍及世界,
祢义德的太阳,不再迟暮。阿肋路亚。

午时

上主施大能,
万物化生;
宇宙的千变万化,
早晨的曙光,
午时的太阳,
莫不惟命是从。

全能的造物主,
求祢消灭邪恶的火焰,
铲除人间的纷争,
赐我形体安康,
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父,
同性同体的圣子,
二者与圣神共融,
统治大地人类,
万世无穷。阿们。

午后

亘古的全奥,
我们俯伏于祢的座前,
至仁慈的天主,
至圣圣三,求祢怜悯。

高天和大地尚未形成,
时间尚未知晓之时,
祢焕发的威严,
唯祢生活,独祢仁爱。

祢生无始,来无源,
人类由祢而出生,
无法企及祢的结局,
因为惟有祢是天主。

祢的受造,何等美妙,
凡祢所做,当受讚美;
至爱之天主,祢永远仁爱,
何人能与祢相似?

亘古的全奥,
我们俯伏于祢的座前,
至仁慈的天主,
至圣圣三,求祢怜悯。

圣咏圣歌及对经
采用圣咏集第三周星期一日间祈祷

午前

简短读经 弟前4:16
你们要留心自己,并留心你们的教导;在这两样事上,坚持不变;因为你们这样做,才能救自己,并救那些听从你们的人。

短对答咏
领:这是上主选作自己仆人的人。
答:祂召叫他牧放雅各伯的产业。

午时

简短读经 弟前1:12
我感谢那坚固我的,我们的主耶稣基督,祂认为我在受到委派,为祂服役的事上,是可信的。

短对答咏
领:我不以宣讲福音为耻。
答:这福音正是天主的能力。

午后

简短读经 弟前3:13
因为善于服务的,可获得优越的品位,更大胆地宣扬基督耶稣内的信仰。

短对答咏
领:除非上主兴工建屋
答:建造这屋的,便徒劳辛苦。

结束祷词
全能永生的天主,祢把巴都亚的圣安多尼作为卓越的宣讲者,赐给祢的百姓,并使他为他们的需要转祷,求祢恩赐我们,藉他的助佑,当我们遵循基督徒生活的教导时,能在各种试探中,得悉祢的助佑。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晚祷

讚美诗

这是上主真证人的庆节,
他在今日理当受到光荣。
一切受造祝庆他的良善,
珍视对他的记忆。

他断事明智,待人温良,
他处事开明,无私奉献。
福音供他毕生的智慧,
基督是他真正的教师。

被世人所遗望者才是他兄弟,
孤独和患病人向他寻求医治。
天主赐他力量和我们的救恩,
使我们万世万代,向祂祈求:
在此生助佑我们,不断争战。

愿光荣和讚颂,永归于我们的天主,
愿光耀和显耀,敬畏归于祂的权能,
愿祂引导一切受造达至圆满,
同一天主,三位一体天主。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期一晚祷

简短读经 雅3:17-18
自上而来的智慧,首先是纯洁的,其次是和平的,温柔的,顺从的,满渥仁慈和良善果实的,不偏不倚,没有伪善。为培植和平的人,正义的果实,是在和平中播种的。

短对答咏
领:在教会内,他的发言,具有雄辨。
答:在教会内,他的发言,具有雄辨。
领:上主使他充满智慧和明达之神。
答:他的发言,具有雄辨。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:在教会内,他的发言,具有雄辨。

谢主曲对经:巴都亚的圣安多尼,真福圣师,圣教会之光,天主法律之孝爱者,请为我们转求天主圣子。

祷词
耶稣基督,在男人和女人中间,被立作大司祭,代表世人与天主交往,我们要朝拜祂,在软弱中向祂祈求:
【答】主,求祢拯救祢的子民。
祢藉杰出的领袖和圣洁的男女,神妙的烛照祢的教会,
—— 求祢使基督徒,永远在这样的光耀中,欢欣踊跃。
当他们的圣善牧者,如同梅瑟一样,祈求了祢,祢就宽恕了祢子民的罪过,
—— 求祢藉他们的转祷,继续净化和圣化祢的圣徒。
祢在他们的兄弟姐妹中间,给祢的圣人傅了油,使他们充满圣神,
—— 求祢使祢百姓的牧者,充满同样的圣神。
祢使自己成了我们圣善牧者,唯一可见的产业,
—— 求祢使那些用祢圣血所救赎的,没有一人远离祢。
祢藉着祢教会的牧者,保护祢的羊群,不致被人夺去。藉着他们,祢赐给祢的教会永远的生命,
—— 求祢拯救所有去世的人,他们为祢舍掉了性命。

结束祷词
全能永生的天主,祢把巴都亚的圣安多尼作为卓越的宣讲者,赐给祢的百姓,并使他为他们的需要转祷,求祢恩赐我们,藉他的助佑,当我们遵循基督徒生活的教导时,能在各种试探中,得悉祢的助佑。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

天主圣三节 时辰颂祷

第一晚祷

讚美诗

受人尊崇的圣三,万岁!
永恒的圣三,万岁!
天主圣父,天主圣子,
天主圣神,永远共融合一。

我们永远讚颂圣三,
我们内心朝拜唯一天主;
愿我们能在祢的仁爱中,
可以找到可信的保护。

至圣圣三,共融的圣三!
我们以诸圣天使的歌谣,
同心合意,向祢讴歌,
在祢面前,向祢朝拜。

天主是诸福之源,极堪当受讚颂;
下地的一切受造,请讚颂祂;
天上的万军,请讚颂祂;
愿圣父、圣子、圣神,永受讚美。

圣咏圣歌
对经一:天主圣三,同一天主,三位均等,在起初,现在,将来,永受光荣。

圣咏113(112)

上主的众仆人,请讚颂,
讚颂上主的圣名。
愿上主的圣名受讚颂,
从现在直到永远!
从日升之地,直到日落之地,
愿上主的圣名受讚颂!

上主高坐于万国之上,
祂的光荣,高于穹苍。
谁能相似上主,我们的天主,
祂登上了自己的宝位,
却从高天之上垂视下方,
俯瞰高天和大地!

祂从尘土中举拔卑微的人,
从粪土中扶起穷苦的人,
使他们与王侯为伍,
同他百姓的贵族同席。
祂赐无子的女人家室,
使她同自己的子嗣,满心欢乐。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经一:天主圣三,同一天主,三位均等,在起初,现在,将来,永受光荣。

对经二:愿天主圣三,不可分的圣三,受讚颂。让我们讚颂天主,因为祂向我们显示了仁慈。

圣咏147(146,147):12-20

耶路撒冷,请讚颂上主!
熙雍,请讚颂你们的天主!

祂坚固了祢城门的门限,
祝福了在祢内的子孙。
祂在妳的四周,建立了和平,
以上好的麦面喂养了妳。

祂向大地遣发了圣言,
祂的诫命,迅速奔传。
祂降雪,如同羊毛,
吹散冰霜,如同吹散灰烬。

祂抛下冰雹,如同扔下碎屑,
祂一接触,水便结冰。
祂遣发言语,使它们融化
祂一嘘气,静水迅速流动。

祂向雅各伯晓谕自己的言语,
使以色列知悉祂的法令。
祂从未如此恩待任何国家,
从未教导他们自己的法令。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经二:愿天主圣三,不可分的圣三,受讚颂。让我们讚颂天主,因为祂向我们显示了仁慈。

对经三:愿光荣与崇敬,归于三位一体的天主:圣父,圣子和圣神;愿光荣和讚颂归于祂,直到永远。

圣歌:厄弗所书1:3-10

愿我们的天主,
我们的主耶稣基督的父受讚美,
祂藉着基督,在我们身上,
赐下各种天上的祝福。

世界开始以前,
天主在祂内拣选了我们,
使我们在祂眼中,
成为圣洁,无可指摘的民族。

祂藉着耶稣基督,
按照自己的旨意和乐意,
预定我们作祂的子嗣,
使众人讚颂祂在钟爱之子身上,
赐给我们的恩宠和光荣。

我们在祂爱子内,藉祂爱子的宝血,
得到了救赎,获得了罪赦。
天主赐给我们的恩宠,
实在慷慨无量。

祂按照祂在基督内的计划,
时期一满,使上天和下地,
并使万有,总归于基督。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:愿光荣与崇敬,归于三位一体的天主:圣父,圣子和圣神;愿光荣和讚颂归于祂,直到永远。

简短读经 罗11:33-36
天主的智慧和智识,何等深奥!祂的审断,何等神秘莫测,祂的行径,多么不可探寻!因为“谁能明白上主的心意?谁做过上主的谋士?谁赐给祂某物,理当还报于他呢?”因为万有出自祂,藉着祂,归于祂。愿光荣归于祂,直到永远。亚孟。

短对答咏
领:让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。
答:让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。
领:惟独上主当受尊荣,当受光荣。
答:让我们永远讚颂天主。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。

谢主曲对经:天主,我们称谢祢:真实唯一的圣三,至圣唯一,至高的天主,共融一体和圣善的天主,我们称谢祢。

祷词
天主圣父藉着圣神,赐给祂的子耶稣基督人性的生命,使祂成了我们的生命之源。让我们高声讚颂三位一体的天主:
【答】愿光荣归于父、子和圣神。
圣父,全能永生的天主,祢按祢圣子的名号,派遣圣神降临祢的教会,
—— 求祢藉爱德的联系和圆满的真理,使教会保持共融合一。
上主,求祢派遣劳工收割庄稼,给列邦教导真理,
—— 因父及子及圣神之名,给他们授洗。
圣父,凡因祢圣子之名而受迫害的,求祢赐给他们助佑,
—— 因为祂曾许下,派遣真理之神,为他们作答。
全能的天父,愿所有男人和女人前来宣认祢,偕同圣言的圣神,是唯一的真天主,
—— 愿他们相信祢,寄望祢,孝爱祢。
所有生者的慈父,求祢使亡者分享祢的光荣,
—— 就是祢与祢的圣子和圣神,永远一同为王的光荣。

结束祷词
天主,我们的父,祢派遣真理之言和圣化之神来到世界,使人类知晓祢奇妙的奥迹,求祢恩赐我们:宣认同一信仰,明认永远光荣的圣三,敬拜祢庄严有力的圣三。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

诵读日课

讚美诗

亚当的子孙,
天主收作义子,
藉受洗领受祂恩宠的,
请讴歌讚颂我们的造主。

请讚颂至圣圣三,
共融合一,无可分割,
请讚颂至圣者,全能的天主,
永生不朽,备受尊崇。

天主的同嗣子,
我们是基督的肢体,
我们在祂内生活,与祂成为一体。
应把光荣归于祂。

请讚颂天主圣三,
祂在世上广施恩宠,
圣化我们,引导我们,
坚振我们,使我们重获新生。

圣咏圣歌
对经一:天主:圣父,圣子和圣神。请来,与我们同在。

圣咏8

上主,我们的天主,祢的名号,何等伟大,
遍及世界!

祢的尊威,在诸天之上,当受讚美;
祢在孩童和婴儿的口中,
获得讚颂,挫败了祢的敌人,
使仇敌和叛逆者缄默不语。

我看到天空,祢双手的化工,
祢措置的月亮和星辰,
世人算什么,使祢对他怀念不忘,
凡人算什么,使祢照料他。

然而,祢使祂稍逊于天使,
祢以光荣和荣耀作祂的王冠,
赐给祂权柄,掌管祢双手的化工,
把万有置于祂的脚下。

所有的羊和牛,
各种凶残的野兽,
天空中的飞鸟,海里的鱼类,
它们的水中,各行其道。

上主,我们的天主,祢的名号,何等伟大,
遍及世界。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:天主:圣父,圣子和圣神。请来,与我们同在。

对经二:荣福圣三:圣父是仁爱,圣子是恩宠;圣神是共融的联系。

圣咏33(32)

I

义人,应向上主欢呼,
忠心的人,理当讚颂祂。
弹奏竖琴,称谢上主,
奏十弦琴,向祂讴歌。
应当向祂高唱新歌,
运用全技,高声弹奏。

因为上主的话是信实的,
祂的一切作为,完全可信。
上主酷爱正义和公理,
祂的仁爱,弥漫大地。

因祂的圣言,诸天造成,
因祂的鼻息,诸星生成。
祂收聚大海的波浪,
积贮了大海的深渊。

愿大地敬畏上主,
世上居民敬畏祂。
祂一发言:万有造成。
祂一出命:各物生成。

祂抑制列邦的计谋,
祂挫败众人的计划。
祂的计划,永远存立,
祂心中的谋略,万世常传。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:荣福圣三:圣父是仁爱,圣子是恩宠;圣神是共融的联系。

对经三:荣福圣三:圣父道出真理,圣子是祂道出的真理,圣神就是真理。

圣咏33(32)

II

尊天主是上主的,真是有福,
天主选作自己的,真是有福。
祂从高天俯瞰大地,
祂注视人类的众子。

国王得救,并非凭借军队,
勇士保命,并非凭借己力。
为得安全,寄望于马,是徒然;
尽管强大,仍然不能获得安全。

上主注目敬畏祂的人,
所有寄望祂仁爱的人,
为拯救他们灵魂,脱离死亡,
使他们在饥馑中,生活如常。

我的灵魂,期待上主,
上主是我们的帮助,是我们的护盾。
在祂内,我们的心获得喜乐,
在祂的圣名,我们托付希望。

上主,愿祢的仁爱,临于我们,
有如我们对祢的全然期望。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:荣福圣三:圣父道出真理,圣子是祂道出的真理,圣神就是真理。

领:因上主的圣言,诸天造成;
答:祂因口中的气息,创造了天上万有。

诵读一:恭读圣保禄宗徒致格林多人前书
(2:1-16)

天主圣神启示的智慧

弟兄们:当我来到你们这里,宣讲天主的奥秘时,我并没有用高超的言语或深奥的智慧。因为我决意:我与你们在一起的时候,除了知道耶稣基督,还有钉祂的十字架以外,不知道别的。我在软弱和恐惧,在极度的战栗中来到你们这里,我的讯息和我所宣讲的,并非具有令人信服的智慧之言,而是具有天主圣神和祂德能的表现,好使你们的信德,不致依赖于人的智慧,而是信赖于天主的德能。

然而,我们向成熟的人讲论智慧,但是,并非是这个世代的智慧,也非正在消逝的,今世宰制者的智慧。相反,我们讲论天主的智慧,玄奥,隐密,天主在万代以前,为使我们获得光荣所预定,今世没有一个宰制者所知道的智慧;因为,如果他们知道这智慧,就不会把光荣的主钉在十字架。正如经上记载:“天主为孝爱祂的人所预备的:是眼所未见,耳所未闻,未曾进入人心。”这就是天主藉着圣神向我们启示的一切。因为圣神洞察一切,就连天主的深奥整理,祂都泂察。人世间,除了在人内的心神,谁能知道那人的事呢?同样,除了天主的神,没有一人知道天主的事。

我们没有领受世界的精神,而是领受出自天主的圣神,好使我们明白天主赐给我们的一切。我们教导,并非按照属人智慧施教,而是按照天主圣神的智慧施教,用属灵的言语描述属神的实体。

如今,属本性的人,并不领受天主圣神的事,因为对他来说,这是愚笨的事,他不能理解,因为这事藉圣神才能审断。然而,属圣神的人,能审断一切,不服从于任何人的审断。因为“谁能知道上主的心意,为能给祂劝言呢?可是,我们有基督的心意。

对答咏 (参看:弗1:17,18;格前2:12)
领:愿天主的光荣和我们的主耶稣基督的光荣,赐给我们智慧的精神,参透祂的启示,使我们充分认识祂。
答:愿祂烛照我们明悟的眼目,使我们看到蒙召的巨大希望;祂在诸位圣徒身上倾注的光荣,多么丰厚。
领:我们领受的不是这个世界的精神,而是出自天主的圣神。
答:愿祂烛照我们明悟的眼目,使我们看到蒙召的巨大希望;祂在诸位圣徒身上倾注的光荣,多么丰厚。

诵读二:选读圣亚大纳修主教(Saint Athanasius, bishop):致塞拉比(Serapion)一书
(Ep. 1 ad Serapionem 28-30: PG 26, 594-95. 599)

光明、光耀和恩宠,在圣三内,并出自圣三

不细考古代传统,教导和大公教会的信仰,是不恰当的,这信仰是由主所揭示的,宗徒们所宣讲的,教父们所卫护的。教会因这信仰而被建筑,若有人放弃了信仰,无论是事实上,或在名份上,都不再是基督徒。

我们承认圣三,神圣而又完美,由圣父、圣子及圣神而组成。在圣三内,不夹杂任何外在元素,也不存在任何外在的事物,也不搀杂任何造物主和被造物。祂是具有完全创造力和活力的实体,祂具有自相一致和不可分割的活力,因为圣父是藉着圣言,并在圣神内创造了万有,这样便保证了圣三的共融性。所以,教会所宣讲的,是一个天主;一个天主,超越万有,贯穿万有,在万有内。天主有如慈父一般,超越万有,因为祂是原始和根源;祂藉着圣言贯穿万有,藉着圣神,在万有内。

在论及属灵问题的,致书给格林多信友的书信中,保禄发现,一切实体都归于同一的天主和父,他说:“神恩虽然不同,却是同一圣神;职份虽有不同,却是同一天主;职能虽有不同,却是同一天主;工作虽有不同,却是受自在一切人身上,启迪一切人的同一天主。”

甚至圣神分施给每人的恩宠,都是圣父藉着圣言所赋予的。因为万有都属于父,也属圣子所有;同样,藉圣子在圣神内所赐的恩宠,是出自父的真恩宠。相似的,几时圣神居住在我们内,那赐给我们圣神的圣言也居住在我们内,圣父也临现于圣子内。这就是经文的含义:“我父和我要到他那里去,在祂那里做我们的居所。”因为哪里有光,光耀就在那里,哪里有光耀,光耀的威能和光芒四射的恩宠就在那里。

保禄在他致格林多人后书中也这样教导:“愿我们的主耶稣基督的恩宠,和天主的慈爱,以及天主圣神的共融与你们同在。”因为天主圣三的恩宠,是父藉着圣子,在圣神内所赋予的,因此,恩宠除了在圣神内,便不能通传给我们。但当我们有份于圣神时,我们便拥有了圣父的慈爱,圣子的恩宠,以及圣神本体的共融。

对答咏
领:让我们朝拜天父,并朝拜子和圣神;
答:让我们称赞上主,显扬上主,超越万有,直到永远。
领:天主在穹苍之上,应受赞美,应受称赞,应受光荣,直到永远。
答:让我们称赞上主,显扬上主,超越万有,直到永远。

结束祷词
天主,我们的父,祢派遣真理之言和圣化之神来到世界,使人类知晓祢奇妙的奥迹,求祢恩赐我们:宣认同一信仰,明认永远光荣的圣三,敬拜祢庄严有力的圣三。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗

圣、圣、圣!上主全能的天主!
清晨,我们要响起对祂的歌谣;
圣、圣、圣!仁慈大能的天主!
三位一体的天主,荣福的圣三!

圣、圣、圣!诸圣敬拜的圣三!
罪人的眼目,未曾见过祢的光荣;
只有祢的圣善的,除了祢,没有其他神祇,
祢的权能,祢的仁爱,祢的纯洁,常是圆满。

圣、圣、圣!上主全能的天主!
地上,天上,海中,祢的一切受造:
他们都要讚颂祢的圣名:
圣、圣、圣!上主全能的天主!
三位一体的天主,荣福的圣三!

圣咏圣歌
对经一:荣福的圣三,朝拜和荣耀,光荣和权能,讚颂和喜乐归于祢,世世代代,直到永远。

圣咏63(62):2-9

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的灵魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一块干燥,无水的贫瘠之地。
所以,在圣所内,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的圣名,举起我的双手。
我的灵魂,终将饱飨生命,
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑,
我在祢的翼荫之下,欢欣踊跃。
我的灵魂,紧紧依恋了祢;
祢的右手,时时扶持着我。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经一:荣福的圣三,愿朝拜和荣耀,光荣和权能,讚颂和喜乐归于祢,世世代代,直到永远。

对经二:荣福的圣三:愿祢的一切受造,相称讚颂祢,朝拜祢,光荣祢。

圣歌:达尼尔先知书 3:57-88,56

上主的一切化工,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的天使,请讚颂上主。
层层高天,请讚颂上主。
天上所有的水,请讚颂上主。
上主的万军,请讚颂上主。
太阳和月亮,请讚颂上主。
天空的星宿,请讚颂上主。

时雨和甘露,请讚颂上主。
所有的风,请讚颂上主。
火与热,请讚颂上主。
冷与寒,请讚颂上主。
冰与雪,请讚颂上主。
黑夜与白日,请讚颂上主。
光明和黑暗,请讚颂上主。
闪电和云彩,请讚颂上主。

愿大地讚颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。
山岳和丘陵,请讚颂上主。
地上出产的一切,请讚颂上主。
清泉,请讚颂上主。

大海和河川,请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物,请讚颂上主。
天空中的飞鸟,请讚颂上主。
所有野兽和家畜,请讚颂上主。
人类之子,请讚颂上主。

以色列,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的司祭,请讚颂上主。
上主的仆人,请讚颂上主。
义人的精神和灵魂,请讚颂上主。
心谦的圣者,请讚颂上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神,
让我们称扬歌颂祂,直到永远。
上主,祢在天上穹苍,应受讚颂,
堪受讚扬,堪受光荣,直到永远。
对经二:愿天主圣三,不可分的圣三,受讚颂。让我们讚颂天主,因为祂向我们显示了仁慈。

对经三:万有都由祂而来,藉着祂,在祂内,愿光荣归于祂,直到永远。

圣咏149

请向上主高唱新歌,
在信友的集会中讚颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜,
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈讚颂祂的圣名,
以铃铛和竖琴奏乐,向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓,
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆,
在他们的安息之所,欢呼祝庆。
愿他们的口唇讚颂上主,
愿他们的手中,握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨,
对万民施行惩罚;
用锁链捆缚他们的国王,
用镣铐锁住他们的显贵;
执行预定的审判,
这是祂信友的光荣。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:万有都由祂而来,藉着祂,在祂内,愿光荣归于祂,直到永远。

简短读经 格前12:4-6
神恩虽有不同,却是同一圣神;职份虽有不同,却是同一上主;工作虽有不同,却是同一天主,在每人身上,完成一切。

短对答咏
领:至圣圣三,一切讚颂,一切光荣,都归于祢。
答:至圣圣三,一切讚颂,一切光荣,都归于祢。
领:愿我们永远称谢祢。
答:至圣圣三。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:至圣圣三,一切讚颂,一切光荣,都归于祢。

谢主曲对经:不可分割的圣三,万有的创造者的宰制者,愿万有都讚颂祢,从现在,直到世世代代,永不间断。

祷词
让我们把一切崇敬和光荣,归于圣父,圣子,圣神,一起欢呼:
【答】愿光荣归于父、及子、及圣神。
圣父,我们不知如何祈求,求祢向我们派遣圣神,
—— 好使祂能在我们脆弱时帮助我们,为我们祈求,能使我们令祢悦乐的一切恩宠。
基督,生活天主之子,祢求圣父,派遣圣神,降临祢的教会,
—— 求祢使我们堪当拥有那常与我们同在的真理之神。
圣神,请来,好使我们在生活中,显示祢的果实:仁爱,和平,冷静,仁爱,宽宏,
—— 长久忍耐,坚忍,忠信,谦恭,自制,贞洁。
全能的慈父,祢派遣祢圣子的圣神,进入我们的心中,好使我们能呼号:阿爸,父啊,
—— 求祢使我们顺从祢的圣神,好使我们成为嗣子,与基督同为嗣子。
基督耶稣,祢从圣父那里派遣了护慰者,为祢作证,
—— 求祢使我们在人面前替祢作证。
我们的天父……

结束祷词
天主,我们的父,祢派遣真理之言和圣化之神来到世界,使人类知晓祢奇妙的奥迹,求祢恩赐我们:宣认同一信仰,明认永远光荣的圣三,敬拜祢庄严有力的圣三。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


日间祈祷


讚美诗
圣父,天地的主宰,
万恩所属的君王,
祢的圣神,赐下祢的浩恩。
神圣的天主,强力的天主。

天主圣子,在光荣中登上宝位,
求祢赐下祢预许的恩宠,
使祢的教会,成为圣善的宫殿,
天主圣神的安居之所。

天主圣神,求祢安然降临,
有如祢在约旦,如同鸽子,自天降来,
给祢的教会傅油,有如天主的受傅者,
在我们的心中燃起爱火。

天主圣父,请与我们同在。
天主圣子,请与我们同在。
天主圣神,请与我们同在。
住在我们中间,使我们成为一体。

诵念一个时辰,用如下圣咏。

对经一:荣福圣三:我们向祢呼号,我们讚颂祢,我们朝拜祢。

圣咏118(117)
上主,我们的天主
这耶稣是你们建筑者弃用的石头,成了支持全部的基石。(宗4:11)

I

请称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿以色列子民说:
祂的仁爱永远常存。
愿亚郎的儿子们说:
祂的仁爱,永远常存。
愿敬畏上主的人说:
祂的仁爱,永远常存。

我在困厄中呼求上主,
祂应允我,将我救出。
上主在我身边:我无所怕惧。
人能对我做什么呢?
上主在我身边,做我的助佑;
我决看不起我的仇敌。

投奔上主,
胜过信靠于人;
投奔上主,
用过信靠王侯。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经一:荣福圣三:我们向祢呼号,我们讚颂祢,我们朝拜祢。

对经二:荣福圣三:在祢内,有我们的希望,我们的救恩,我们的尊威。

II

万民把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们围困着我,把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们好似黄蜂一样,把我围困;
好似在荆棘中焚烧的烈火。
我要以上主的名把他们消灭。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主却做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌谣;
祂是我的救主。
在义人的帐幕中,
响起了胜利的欢呼声。

上主的右手已经凯旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已经凯旋,
我决不会死,必要生活,
讲述祂的事迹。
我受到惩罚,受到上主惩罚,
并没有被交于死亡。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:荣福圣三:在祢内,有我们的希望,我们的救恩,我们的尊威。

对经三:至圣圣三:我们宣认:祢过去,现在,将来,常是一样的。

III

请给我打开圣善之门:
我要进去称谢上主。
这是属于上主的门,
只有义人才能进入。
我要称谢祢,因为祢应允了我,
祢是我的救主。

建筑者弃用的石头,
已经成了角石。
这是上主的化工,
在我们眼中,神妙莫测。
这是上主选定的一天,
我们都欢欣踊跃。

上主,求祢赐给我们救恩,
上主,求祢赏赐顺遂。
奉主名而来,当受讚美。
我们从上主的圣殿,向你们祝福;
上主是天主,是我们的光明。

请带着树枝行进,
及至来到祭坛。
祢是我的天主,我称谢祢,
我的天主,我要讚颂祢。
请称谢上主,因为祂是良善的;
因为祂的慈爱,永远常存。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢恩赐我们如此喜乐的日子:耶稣基督,建筑者弃用的石头,成了教会 —— 我们属灵家园 ——的基石。求祢向祢和教会,放射祢的光荣,使祢的教会向万民打开救恩之门。愿喜乐和欢腾的呼声,出自它的营帐,以此庆祝基督神妙的复活。

对经三:至圣圣三:我们宣认:祢过去,现在,将来,常是一样的。

如再念其他时辰,用如下圣咏

圣咏120(119)
向上主祈祷

我在困厄时呼求上主,
我一呼求,祂就俯听。
上主,求祢救我脱离说谎的口唇,
救我摆脱诡诈的舌根。

你这诡诈的口舌,
祂将如何还报你?
只有锐利的箭矢,
还有炽热的火炭。

咦,我在默舍客侨居,
寓居在刻达尔的帐幕内。

我与恼恨和平的人同居,
我的灵魂已经感到太久。
我只为和平,但我讲话时,
他们却鼓励战争。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏121(120)
举目仰望上主

我举我目向圣山瞻望,
我的救助要来自何方?

我的救助来自上主,
祂创造了天地宇宙。

祂决不让你的脚滑倒;
保护你的也决不睡觉。

看,那保护以色列者,
不打盹也不会睡着。

上主站在你的右边,
作你的护卫和保安。

白天太阳必不伤你,
黑夜月亮也不害你。

上主保护你于任何灾患,
上主保护你的心灵平安。

上主保护你出外,保护你回来,
从现在起一直到永远的世代。

咏129(128)
时常争战

这是以色列的歌谣:
自我幼年,世人就压迫了我,
自我少时,他们就压迫了我,
却永不能把我推翻。

他们好似农夫,在我背上犁地,
犁耕长远的沟畦。
但上主却不偏不倚,
割断恶人的绳索。

愿一切仇恨熙雍的人,
个个蒙羞,各自溃败!
愿他们好似屋顶上的草,
绽放之前,便已枯槁。

收割的人,没有一人,手中满穗,
割捆的人,没有一人,能够满轮,
路过的人,没有一人,不会再说:
愿你身上,有上主的祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

午前

简短读经 格后1:21-22
但是,那坚固我们同你们在基督内,并给我们傅油的,是天主;祂也在我们身上盖印,在我们心中赐下圣神,作为祂的首要凭证。

短对答咏
领:进入祂的门限,称谢祂。
答:愿光荣归于天主父,天主子和天主圣神。

午时

简短读经 迦4:4,5,6
天主遣发祂的圣子,好使我们领受义子的名份,为证明你们是儿女,天主派遣祂爱子的圣神,进入我们的心中呼号说:“阿爸,父啊!”

短对答咏
领:荣福、光耀的圣三,我们朝拜祢:
答:圣父,圣子,圣神。

午后

简短读经 默7:12
愿讚颂和光荣,智慧和称谢,荣耀,权能和勇毅,归于我们的天主,直到永远。

短对答咏
领:上主,祢在诸天之上,当受讚颂,当受称谢。
答:祢当受光荣,堪受讚颂,直到永远。

第二晚祷

讚美诗

受人尊崇的圣三,万岁!
永恒的圣三,万岁!
天主圣父,天主圣子,
天主圣神,永远共融合一。

我们永远讚颂圣三,
我们内心朝拜唯一天主;
愿我们能在祢的仁爱中,
可以找到可信的保护。

至圣圣三,共融的圣三!
我们以诸圣天使的歌谣,
同心合意,向祢讴歌,
在祢面前,向祢朝拜。

天主是诸福之源,极堪当受讚颂;
下地的一切受造,请讚颂祂;
天上的万军,请讚颂祂;
愿圣父、圣子、圣神,永受讚美。

圣咏圣歌
对经一:至高的圣三,永远而真实:圣父、圣子、圣神。

圣咏110(109):1-5,7

上主对我主启示说:
“坐在我的右边:
我要使祢的仇敌,作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的权杖,
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上,祢出生之日,
王权就属于祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主发了誓,绝不变更。
“祢要如同古时的默基瑟德,
永远作司祭。”

上主站在祢的身边,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮,
因此,祂要挺胸抬头。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:至高的圣三,永远而真实:圣父、圣子、圣神。

对经二:荣福圣三:求祢拯救我们,使我们获得自由,赐给我们生命。

圣歌:圣咏114

以色列人离开埃及之时,
雅各伯子孙离开外邦人时,
犹大成了上主的圣殿,
以色列成了祂的王国。

大海一见,即刻奔逃,
约旦一见,即刻倒流,
群山如同公羊一样跳跃,
山丘如同羊羔一样舞蹈。

大海,你为什么奔逃,
约旦,你为什么倒流?
群山,你为什么如同山羊一样跳跃,
山岳,你为什么如同羊羔一样舞蹈。

大地,你要在上主面前战栗,
要在雅各伯天主面前摇撼,
祂使磐石成为水池,
使燧石成了水泉。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:荣福圣三:求祢拯救我们,使我们获得自由,赐给我们生命。

对经三:圣、圣、圣,神圣的上主,全能勇毅的天主,今在,昔在,将来永远常在的天主。

圣歌:参看:默示录19:1-7

阿肋路亚。
救恩,光荣和德能,归于我们的天主:
(阿肋路亚)
祂的判决,真诚而又真实。
(阿肋路亚)

阿肋路亚。
天主的众仆人,请讴歌讚颂我们的天主,
(阿肋路亚)
敬畏上主的人,不论大小,请讴歌讚颂我们的天主。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
上主,我们全能的天主,已经为王;
(阿肋路亚)
让我们欢欣踊跃,讴歌讚颂,光荣归于祂。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
羔羊的婚筵,已经开席,
(阿肋路亚)
祂的新娘,盛妆以待。
阿肋路亚(阿肋路亚)
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:圣、圣、圣,神圣的上主,全能勇毅的天主,今在,昔在,将来永远常在的天主。

简短读经 弗4:3-6
你们要藉一切努力,尽力藉和平的联系,保持心神的共融;同一个身体,同一个精神,正如你们蒙召,同有一个希望一样;同一天主,同一信德,同一洗礼;同一天主和众人之父,祂超越万有,贯穿万有,在万有内。

短对答咏
领:让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。
答:让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。
领:惟独上主当受尊荣,当受光荣。
答:让我们永远讚颂天主。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:让我们朝拜圣父、圣子和圣神。让我们永远讚颂天主。

谢主曲对经:让我们以全心同声讚颂祢:天主,我们向祢呈上我们的讚颂和朝拜,不是被生的圣父,圣父的独生子,圣神,永远的朋友和向导;至圣不可分的圣三,愿光荣于祢,直到永远。

祷词
天主圣父藉着圣神,赐给祂的子耶稣基督人性的生命,使祂成了我们的生命之源。让我们高声讚颂三位一体的天主:
【答】愿光荣归于父、子和圣神。
圣父,全能永生的天主,祢按祢圣子的名号,派遣圣神降临祢的教会,
—— 求祢藉爱德的联系和圆满的真理,使教会保持共融合一。
上主,求祢派遣劳工收割庄稼,给列邦教导真理,
—— 因父及子及圣神之名,给他们授洗。
圣父,凡因祢圣子之名而受迫害的,求祢赐给他们助佑,
—— 因为祂曾许下,派遣真理之神,为他们作答。
全能的天父,愿所有男人和女人前来宣认祢,偕同圣言的圣神,是唯一的真天主,
—— 愿他们相信祢,寄望祢,孝爱祢。
所有生者的慈父,求祢使亡者分享祢的光荣,
—— 就是祢与祢的圣子和圣神,永远一同为王的光荣。

结束祷词
天主,我们的父,祢派遣真理之言和圣化之神来到世界,使人类知晓祢奇妙的奥迹,求祢恩赐我们:宣认同一信仰,明认永远光荣的圣三,敬拜祢庄严有力的圣三。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

圣巴尔纳伯(宗徒) 时辰颂祷

诵读日课

序经对经:请来,让我们朝拜圣神,因为祂藉着教会的先知的教师发言。

讚美诗

上主,祢的双手,从古至今,引导祢的教会;
每一篇章,都详述了祢的神妙作为;
我们的祖先,赞颂祢的良善。
我们记下了他们的言行;一齐作证:
同一教会,同一信仰,同一天主。

祢的使者,向伟人,并向卑微的人,
宣报了祢的喜讯;
他们赶忙向众人讲述,
同他们分享君王的庆节;
他们的全部行径,全部言语,
是他们向众人宣报的全部教导:
同一教会,同一信仰,同一天主。

虽有许多黑暗的日子,虽有许多困难的光景,
极少数的信友,勇敢保护基督徒的生命;
他们传告救赎的福音:罪过得宽免,许多人恢复活力,
这一切都包含在内:同一教会,同一信仰,同一天主。

祢的仁慈,不会使我们丧亡,
祢决不离弃未完成的工作;
求祢全力帮助我们,
我们必要获得胜利;
那时,祢的圣名,
要受到众人和诸圣天使的朝拜,
这是他们的讚歌:同一教会,同一信仰,同一天主。


圣咏圣歌
对经一:他们的声音传遍世界;他们的言语达至地极。

圣咏19(18)

诸天宣讲天主的光荣,
穹苍显出祂双手的化工。
日与日讲述这事,
夜与夜传递智识。
不是言,不是语,是听不见的言语,
它们的幅度,遍及世界,
它们的言语,达于地极。

祂在那里,为太阳设了营帐,
好似新郎走出泂房,
好似壮士一样,勇往直前。

天空的尽头,太阳升起的地方,
天际的远端,是祂远方的方向。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:他们的声音传遍世界;他们的言语达至地极。

对经二:他们宣讲天主为我们所做的一切;他们彻悟了祂所作的事迹。阿肋路亚。

圣咏64(63)

上主,我哀诉时,求祢俯听,
保护我的生命,免受仇敌的恐惧。
求祢使我躲藏,远离恶人的阴险,
使我脱免作奸犯科者。
他们好似磨剑一样,磨自己的舌头;
意在如同射箭一样,
口出恶言,袭击无辜,
突然袭击,肆无忌惮。

他们策划他们的恶行;
密谋设下隐秘的陷阱。
他们说:“谁会看见我们?
谁能查究我们的罪行。”

祂要洞察他们的明悟,
认识他们的肺腑。
天主向他们射出自己的箭,
使他们突然遭受重伤。
他们的口舌,要给他们带来毁灭,
凡看见他们的,都嘲笑他们。

那时,众人都要恐惧;
他们要讲述天主所做的一切。
他们就会理解天主的作为。
义人必要喜乐于上主,
飞快奔投于上主。
心地正直的人,必要因此而欢欣。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:他们宣讲天主为我们所做的一切;他们彻悟了祂所作的事迹。阿肋路亚。

对经三:他们揭示了天主的圣善,列邦看到天主的光荣。阿肋路亚。

圣咏97(96)

上主为王,愿大地踊跃,
愿岛屿欢喜。
云彩和黑暗是祂的衣裳;
公道和正义是祂的王位。
烈火为祂预备道路;
焚烧祂四周的仇敌。
祂的闪电,照亮世界,
大地一见,战栗摇撼。

在普世的主宰面前,
群山要像蜡一般融化。
诸天宣示祂的正义;
百姓看到祂的光荣。

愿事奉偶像的人,
夸赞无用神祇的人,都蒙受羞辱。
你们,所有神祇,要朝拜上主。

熙雍因听闻祂而欢欣;
上主,犹大的百姓
因祢的裁断,欢欣踊跃。

因为祢真是上主,
超越普世大地,
远超所有神祇 。

上主喜爱恼恨邪恶的人,
保护圣徒的灵魂。
义人,你们要因上主而欢欣,
归光荣于祂的圣名。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:他们揭示了天主的圣善,列邦看到天主的光荣。阿肋路亚。

领:他们讲述上主的讚歌;讲论祂救恩的威能。
答:并讲论祂所做的奇事。

领:我的眼目渴望于祢的救助。
答:期待祢使我成义的圣言。

诵读一:恭读圣保禄宗徒致格林多人前书
(4:1-16)

宗徒是基督的奴仆

我们理当这样看待自己:我们是基督的仆人,是天主奥秘的家仆。如今,理当需要家仆,家仆理当被证明是忠信的。你们的审断,或是任何人间的审断,为我都是极小的事;甚至我自己也不审断自己;任何相反我的事,我都不视其为对自己不利的事,但是,我不会因此被定无罪,审判我的那一位是天主。因此,在预定的时刻以前,直到主来到时,你们不可做任何判断,因为祂要把暗中的隐情揭露出来,使我们心中的情感显露出来,那时,众人必由天主领受称誉。

兄弟们,为了你们的益处,我把这些事加在我自己和阿颇罗身上,为使你们能从我们学习,不逾越所记载的,好使你们没有一人骄傲自大,支持这人,反对那人。谁使你们受到称誉呢?你们所领受的,哪一样不是你们所拥有的呢?但是,你们如果领受了,你们为什么夺耀,好似自己没有领受一样?你们已经满足了;你们已经富足了;你们已经为王,无需我们了!事实上,我愿意你们成为君王,好使我也能同你们一起为王。因为正如我所认为的,天主把我们作宗徒的列在最末,好似被定死罪人的,既然我们成了世界,天使和人类壮观场面。为了基督的缘故,我们是愚笨的,在基督内,你们却是贤明的;我们是软弱的,你们却是强壮的;你们受到尊崇,我们却丧失名誉。直到此时,我们又饿又渴,衣衫褴褛,受人粗暴对待,居无定所,双手劳碌,辛苦操作。受人嘲笑时,我们就祝福;受人迫害时,我们就忍耐;受人诽谤时,我们还以温柔。直到此时,我们成了世界的垃圾,人间的渣滓。

我给你们写信,并非是要你们蒙羞,而是劝诫你们,如同劝诫我亲爱的儿女。尽管你们在基督内,有数不尽的向导,然而,你们并没有许多父亲,因为藉着福音,我在基督耶稣内作了你们的父亲。因此,我敦促你们,要向我学习

对答咏 (参看:若15:15;玛13:11,16)
领:我不再称你们为仆人,而是称你们为朋友,
答:因为我从父那里听到的,这一切,我都同你们分享了。
领:天国的奥秘,已启示给你;你们的眼目有福;因为它们能看见;你们的耳朵是有福的,因为它们能听见。
答:因为我从父那里听到的,这一切,我都同你们分享了。

诵读二:选读圣克路马主教(Saint Chromatius, bishop):玛窦福音释义
(Tract 5, 1, 3-4; CCL 9 405-407)

你们是世界的光

“你们是世上的光,是建在山丘不能隐藏的城。没有一人点灯去放在篮子下的;他们把灯放在灯台上,照耀整个房屋。”上主把祂的门徒称作世上的盐,因为魔鬼使人的心变得平淡,他们以天上的智慧予以调味。如今,祂也把他们称作世上的光,因为他们受到祂 —— 真正和永远的光 —— 烛照,使自己成了在黑暗中的光明。

因为祂是义德的太阳,祂恰当地称祂的门徒是世界的光。这是因为,藉着他们,好似藉着闪耀的光线,祂把自己的智识之光投射到世界上。因为藉真理之光的显现,他们已从人的心中逐出了错谬的黑暗。

此外,我们也受他们的照耀。正如圣保禄宗徒所说:“因为你们曾是黑暗的,但是,你们现在成了在主内的光明;如同光明之子一样度生”一样,我们从前是黑暗的,现在成了光明。他在另一处说:“你们并非是黑夜之子,并非是黑暗之子,而是你们都是光明之子,白日之子。”

圣若望也在他的书信中断言:“天主是光,凡住在天主内的,就是住在光明中,好似天主本身处于光明中一样。”

因此,因为我们从错谬的黑暗中得到解脱,我们理当如同光明之子一样,在光明中度生。为此圣保禄宗徒说:“你们如同世界之光,在他们中间彰明显耀,紧紧持守生命之言。”

如果我们怠于在光明中度生,我们必被对我们和对其他人的谴责所遮盖,我们的不忠信,必会把人所急需的光遮掩起来。正如我们从圣经知道:领受塔冷通的人,理当产生天上的收益,但是,恰恰相反,他宁可把它藏起来,也不使它产生效能,就按照他所做的,接受了惩罚。

因此,那盏为使我们得救而点燃的明灯,理当时常照亮我们。因为我们有天上的诫命和属灵的恩宠作明灯,达味提及说:“祢的法律是我脚前的明灯,我的道路上的明灯。”撒罗满也曾提到说:“因为法律的命令就是明灯。”

因此,我们绝不能把这法律和信德的明灯遮掩起来。相反,我们必须把它放在教堂内,犹如放在灯台上,好使许多人得救,这样,我们就能享受真理本身的光明,凡相信的人,都得到了照耀。

对答咏 (参看:宗11:23-24)
领:巴尔纳伯来到在安提约基的教会,看到天主恩宠在那里的化工,就欢欣踊跃。
答:因为他是良善之人,充满圣神和真理。
领:他鼓励他们众人,以坚定的心志,保持对天主的信德。
答:因为他是良善之人,充满圣神和真理。

结束祷词
天主,祢曾决意:使充满信德和圣神的巴尔纳伯,与众不同,归化列邦,求祢赐给我们圣人英勇宣讲的基督福音,使我们满怀信德,以言以行,宣讲福音。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗
肋未人巴尔纳伯,偕同众宗徒,
他们的无数辛劳,在光荣中闪耀,
于是对耶稣的爱,凡他所受的苦辛,
他都视若不见。

他舍弃了田地和财产,
热切教导他人施行爱德;
安提约基的归化者,赢得基督徒的名号,
永远证明他们的热忱。

他很快察觉到保禄诚意的归化,
极其高兴,热情接纳保禄作同伴,
他受天主拣选,步行千里,
宣讲福音。

他完全付出,满怀渴望,不知疲倦,
用自己的言语和良善,宣讲基督耶稣,
他毕生奉献的行为,
为他印上殉道者荣耀的标记。

上主,全能的天主,
藉祢仆人的转祷:赐给我们勇力,
为使我们得救,日夜操劳,
使我们能在天乡,永远讚颂祢。亚孟。


圣咏圣歌
对经一: 这是我给你们的诫命:你们要彼此相爱,如同我爱了你们一样。

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离开罪恶的幽暗,就是在渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的灵魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一块干燥,无水的贫瘠之地。
所以,在圣所内,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的圣名,举起我的双手。
我的灵魂,终将饱飨生命,
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑,
我在祢的翼荫之下,欢欣踊跃。
我的灵魂,紧紧依恋了祢;
祢的右手,时时扶持着我。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经一: 这是我给你们的诫命:你们要彼此相爱,如同我爱了你们一样。

对经二:没有一个爱,大过为你的朋友,舍掉你的生命。

圣歌:达尼尔先知书 3:57-88,56
愿一切受造都讚颂上主
你们,上主的众仆人,请讴歌讚颂祂。(默19:5)

上主的一切化工,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的天使,请讚颂上主。
层层高天,请讚颂上主。
天上所有的水,请讚颂上主。
上主的万军,请讚颂上主。
太阳和月亮,请讚颂上主。
天空的星宿,请讚颂上主。

时雨和甘露,请讚颂上主。
所有的风,请讚颂上主。
火与热,请讚颂上主。
冷与寒,请讚颂上主。
冰与雪,请讚颂上主。
黑夜与白日,请讚颂上主。
光明和黑暗,请讚颂上主。
闪电和云彩,请讚颂上主。

愿大地讚颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。
山岳和丘陵,请讚颂上主。
地上出产的一切,请讚颂上主。
清泉,请讚颂上主。

大海和河川,请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物,请讚颂上主。
天空中的飞鸟,请讚颂上主。
所有野兽和家畜,请讚颂上主。
人类之子,请讚颂上主。

以色列,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的司祭,请讚颂上主。
上主的仆人,请讚颂上主。
义人的精神和灵魂,请讚颂上主。
心谦的圣者,请讚颂上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神,
让我们称扬歌颂祂,直到永远。
上主,祢在天上穹苍,应受讚颂,
堪受讚扬,堪受光荣,直到永远。
对经二:没有一个爱,大过为你的朋友,舍掉你的生命。

对经三:主说:你是我的朋友,凡你想要的,我都要给你践行。

圣咏149
天主圣徒的欢欣
愿教会的众子,新生子民的众子,因基督,他们的君王而欢欣(Hesychius)

请向上主高唱新歌,
在信友的集会中讚颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜,
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈讚颂祂的圣名,
以铃铛和竖琴奏乐,向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓,
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆,
在他们的安息之所,欢呼祝庆。
愿他们的口唇讚颂上主,
愿他们的手中,握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨,
对万民施行惩罚;
用锁链捆缚他们的国王,
用镣铐锁住他们的显贵;
执行预定的审判,
这是祂信友的光荣。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:主说:你是我的朋友,凡你想要的,我都要给你践行。

简短读经 格前15:1-2A,3-4
兄弟们:我藉向你们宣讲的福音,提醒你们:你们真领受了这福音,也站立其上。你们得救,也是藉着这福音。因为我将我也曾领受的福音,交付于你们,当作第一要务:基督按照圣经所载,为我们的罪死了,并被埋葬,按照圣经所载,第三日复活了。

短对答咏
领:他们讲述对上主的讚颂,述说祂拯救的大能。阿肋路亚。
答:他们讲述对上主的讚颂,述说祂拯救的大能。阿肋路亚。
领:和祂所做的一切奇事。
答:阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:他们讲述对上主的讚颂,述说祂拯救的大能。阿肋路亚。

讚主曲对经:巴尔纳伯出发,去塔尔索找扫禄。一找到扫禄,就带他去安提约基。他们一整年在那教会共同工作,教导一大群人。

祷词
让我们向我们的救主高唱讚歌,祂摧毁了死亡的权势,藉着福音,清晰显明通往灿烂不朽的生命之途。让我们谦恭向祂祈求:
【答】求祢以信德和爱德,坚固祢的教会。
祢藉着她圣善和卓越的教师,神妙地引导祢的教会,
—— 愿基督信徒,时常因祢赐给祢教会的辉煌产业,欢欣踊跃。
当他们圣善的牧者,如同梅瑟所做的一样,向祢祈求时,祢宽恕了百姓的罪过
—— 求祢因这些圣善牧者的转求,持续圣化,并洁净祢的教会。
祢从他们的兄弟中,给祢的圣者傅油,呼求圣神,降在他们身上,
—— 求使祢百姓的领袖,充满圣神。
祢亲自做了这些圣善牧者的唯一产业,
—— 求祢恩赐藉祢圣血所救赎的人,常存留在你们内。
我们的天父 ……

结束祷词
天主,祢曾决意:使充满信德和圣神的巴尔纳伯,与众不同,归化列邦,求祢赐给我们圣人英勇宣讲的基督福音,使我们满怀信德,以言以行,宣讲福音。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。



日间祈祷

讚美诗

午前

天下万民,
请讚颂造物主,
救赎主的名号,
当受歌唱,
超越疆界,
超越语言。阿肋路亚。

上主,祢的仁慈,直到永远,
祢的言语,永远真实,直到永远:
讚美祢的声音,遍及世界,
祢义德的太阳,不再迟暮。阿肋路亚。

午时

上主施大能,
万物化生;
宇宙的千变万化,
早晨的曙光,
午时的太阳,
莫不惟命是从。

全能的造物主,
求祢消灭邪恶的火焰,
铲除人间的纷争,
赐我形体安康,
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父,
同性同体的圣子,
二者与圣神共融,
统治大地人类,
万世无穷。阿们。

午后

亘古的全奥,
我们俯伏于祢的座前,
至仁慈的天主,
至圣圣三,求祢怜悯。

高天和大地尚未形成,
时间尚未知晓之时,
祢焕发的威严,
唯祢生活,独祢仁爱。

祢生无始,来无源,
人类由祢而出生,
无法企及祢的结局,
因为惟有祢是天主。

祢的受造,何等美妙,
凡祢所做,当受讚美;
至爱之天主,祢永远仁爱,
何人能与祢相似?

亘古的全奥,
我们俯伏于祢的座前,
至仁慈的天主,
至圣圣三,求祢怜悯。

圣咏圣歌

圣咏120(119)

向上主祈祷

我在困厄时呼求上主,

我一呼求,祂就俯听。

上主,求祢救我脱离说谎的口唇,

救我摆脱诡诈的舌根。

你这诡诈的口舌,

祂将如何还报你?

只有锐利的箭矢,

还有炽热的火炭。

咦,我在默舍客侨居,

寓居在刻达尔的帐幕内。

我与恼恨和平的人同居,

我的灵魂已经感到太久。

我只为和平,但我讲话时,

他们却鼓励战争。

愿光荣归于父、及子、及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏121(120)

举目仰望上主

我举我目向圣山瞻望,

我的救助要来自何方?

我的救助来自上主,

祂创造了天地宇宙。

祂决不让你的脚滑倒;

保护你的也决不睡觉。

看,那保护以色列者,

不打盹也不会睡着。

上主站在你的右边,

作你的护卫和保安。

白天太阳必不伤你,

黑夜月亮也不害你。

上主保护你于任何灾患,

上主保护你的心灵平安。

上主保护你出外,保护你回来,

从现在起一直到永远的世代。

咏129(128)

时常争战

这是以色列的歌谣:

自我幼年,世人就压迫了我,

自我少时,他们就压迫了我,

却永不能把我推翻。

他们好似农夫,在我背上犁地,

犁耕长远的沟畦。

但上主却不偏不倚,

割断恶人的绳索。

愿一切仇恨熙雍的人,

个个蒙羞,各自溃败!

愿他们好似屋顶上的草,

绽放之前,便已枯槁。

收割的人,没有一人,手中满穗,

割捆的人,没有一人,能够满轮,

路过的人,没有一人,不会再说:

愿你身上,有上主的祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。

午前

对经:你们去宣讲天国福音,凡天主赏赐你们的一切,要白白与他人分享。

简短读经 罗1:16-17
我决不以这福音为耻辱,这福音是天主的德能,为使所有相信的人,获得救恩:先是犹太人,再是希腊人。因为福音所揭示的天主的仁义,出自信仰,归于信仰。正如经上所载:“义人因信德而得救。”

短对答咏
领:他们的声音,响彻世界。
答:他们的言语,达至地极。

结束祷词
天主,祢曾决意:使充满信德和圣神的巴尔纳伯,与众不同,归化列邦,求祢赐给我们圣人英勇宣讲的基督福音,使我们满怀信德,以言以行,宣讲福音。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午时

对经:你们要知道:我常与你们同在,直到今世的终结。

简短读经 宗5:12A,14
藉着宗徒的手,在百姓中间,显了许多标记,做了许多事迹。尽管如此,越来越多的信众,男女的数目,极其众多,信主的数目,不断增强。

短对答咏
领:宗徒们紧守基督的讯息。
答:保守赐给他们的规条。

结束祷词
天主,祢曾决意:使充满信德和圣神的巴尔纳伯,与众不同,归化列邦,求祢赐给我们圣人英勇宣讲的基督福音,使我们满怀信德,以言以行,宣讲福音。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午后

对经:你们凭借信德,接受考验,必要博得真实的生命。

简短读经 宗5:41-42
宗徒们离开公议会,因自己为那名号而受人侮辱,感到高兴。每天,他们在圣殿,在私下,日日宣讲,他们对基督耶稣的宣讲,从未中断。

短对答咏
领:主说:你们要欢欣喜乐。
答:因为你们名字,已被写在天上。

结束祷词
天主,祢曾决意:使充满信德和圣神的巴尔纳伯,与众不同,归化列邦,求祢赐给我们圣人英勇宣讲的基督福音,使我们满怀信德,以言以行,宣讲福音。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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